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Santo Apóstol Santiago, Hermano del Señor

Слово 16

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Capítulo 46. Sobre el hecho de que después de derramar la primera botella, aparecieron úlceras purulentas en los que se retiraron. Apocalipsis 16:1–2. "Y oí una gran voz desde la iglesia que decía por parte del séptimo ángel: Ve y derrama la séptima copa de la ira de Dios sobre la tierra. Y el primer ángel fue y derramó su copa sobre la tierra: y el pus se enfureció y fue cruel con los hombres que tenían la marca de la bestia y se inclinaban ante su icono". La copa aquí, como la copa, se toma como una acción de castigo, que, cuando fue derramada por un ángel, se convirtió en pus maligno, que representa el dolor, el tormento como la supuración en el corazón que debe haber en los corazones de los apóstatas, cuando ellos, siendo castigados por las plagas enviadas por Dios, no recibirán ninguna curación del Anticristo, reconocido por ellos como Dios. Es posible que sus cuerpos también reciban heridas sensuales para exponer sus almas, heridas por las flechas del engaño del diablo provenientes del anticristo adulador y del apóstata. Apocalipsis 16:3. “Y el segundo ángel derramó su copa en el mar, y salió sangre de muerto, y de toda alma que vive y muere en el mar”. No es difícil para el poder Divino, exponer la debilidad del falso Cristo y la frivolidad de los engañados, a través de los Santos Profetas Enoc y Elías, convertir el mar en la sangre de un hombre muerto, es decir, asesinado, y provocar destrucción en él, como lo hizo Dios una vez en Egipto para exponer la terquedad de Faraón y demostrar Su poder. Esto puede volver a suceder, de modo que los que están firmes en la fe se animarán, y los que no están confirmados tendrán miedo, al ver que la criatura se ha levantado contra ellos por honrar al apóstata. Esto también puede significar derrotas en las guerras a su venida, porque cuando Gog y Magog se enfrenten entre sí en las cuatro partes del universo, los reyes que no se sometieron a él serán destruidos con todo su ejército, y en los lugares de asesinato, el mar se manchará con batallas navales, y los ríos se mancharán con la sangre de los muertos allí. Capítulo 48. Sobre el hecho de que a partir de la tercera plaga los ríos se convierten en sangre. Apocalipsis 16:4–6. "Y el tercer ángel derramó su copa sobre los ríos y manantiales de agua, y hubo sangre. Y oí al ángel del agua decir: Justo eres tú, Señor, que eres igualmente, y santísimo, porque esto has juzgado: porque has derramado la sangre de los santos y de los profetas, y has dado a beber la sangre, porque son dignas." Y de esto se desprende que sobre los elementos están colocados ángeles, como antes se dijo, de los cuales uno, colocado sobre las aguas, glorifica, se dice, a Dios por el digno castigo impuesto a los malhechores; por eso dio a beber sangre a los que se habían contaminado las manos con sangre de santos. De esto se desprende claramente que muchos en ese momento, por permanecer firmemente en la fe, recibirán el don profético y serán asesinados por los escuderos del diablo, o que aquellos que rechazan la predicación de los Divinos Profetas y aprueban su asesinato por parte de los judíos de corazón duro, según la disposición de sus almas, serán cómplices de su asesinato. Así como el Señor Jesús dijo que cuando construyen las tumbas de los Profetas, se dignan matarlos (Lucas 11:47-48). Apocalipsis 16:7. “Y oí a otro desde el altar decir: Oh Señor Dios Todopoderoso, juzga tu verdad y gobierna”. El altar significa a veces Cristo, ya que en Él y por Él se ofrecen al Padre frutos razonables y sacrificios vivos, que nos enseñó el Apóstol a ofrecer; a veces poderes angelicales, como los que ofrecen nuestras oraciones y fecundidad espiritual, y sabemos de ellos que son enviados al servicio de quienes quieren heredar la salvación. De este altar servido salió, se dice, una voz que llamaba justa toda mente y palabra, superando los juicios de Dios. Por lo tanto, de las palabras del Evangelio se nos enseña que las potencias de la mente se regocijan y triunfan sobre la salvación de quienes se arrepienten, mientras lamentan su desviación del camino correcto y agradecen a Dios por castigar a quienes transgreden los mandamientos divinos, para que puedan recibir al menos parcialmente el perdón de sus deudas. Con nuestros esfuerzos les traeremos alegría y alegría, pensando que el Ángel Divino que nos acompaña a cada uno de nosotros, con alguna palabra inefable, nos guía en lo que debemos hacer, como si hablara en secreto con nuestra mente, y se regocija por quienes escuchan su consejo, y se lamenta como Dios por quienes lo transgreden, como lo sabemos por historias que ayudan al alma. Porque cuando un hombre, ennegrecido por muchos pecados, entró en la iglesia, un ángel lamentándose se alejaba a lo lejos; cuando llegó a la contrición y el Dador de misericordia, prometió desde el alma cambiar para mejor y renunciar a su vida anterior, luego, al salir de la iglesia, el Ángel caminaba alegre y divertido por delante, y el astuto diablo iba detrás con vergüenza, aunque se regocijaba ante la conversión piadosa de este hombre. Que Dios nos conceda vivir para avergonzar a los demonios y para el gozo de los ángeles, para que, triunfando con ellos, a una sola voz de alegría y confesión demos gracias a Cristo nuestro Dios por la victoria sobre el demonio maligno. A él con el Padre y el Espíritu Santo sea la gloria, ahora y siempre, y por los siglos de los siglos. Amén.
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