Слово 16

Κεφάλαιο 46. Σχετικά με το γεγονός ότι μετά την έκχυση του πρώτου φιαλιδίου εμφανίστηκαν πυώδη έλκη σε όσους υποχώρησαν Αποκ. 16:1–2. «Και άκουσα μια μεγάλη φωνή από τον ναό να λέει από τον έβδομο άγγελο: Πήγαινε και χύσε το έβδομο φιαλίδιο της οργής του Θεού στη γη. Και ο πρώτος άγγελος πήγε και έχυσε το φιαλίδιο του στη γη· και το πύον ήταν θυμωμένο και σκληρό με τους ανθρώπους που είχαν το σημάδι του θηρίου και προσκύνησαν στην εικόνα του». Το φιαλίδιο εδώ, όπως το κύπελλο, λαμβάνεται για μια τιμωρητική ενέργεια, το οποίο, όταν το χύθηκε από έναν Άγγελο, έγινε κακό πύον, που απεικονίζει τη λύπη, βασανίζει όπως το πνεύμα στην καρδιά που πρέπει να υπάρχει στις καρδιές των αποστατών, όταν αυτοί, τιμωρούμενοι από πληγές που έστειλε ο Θεός, δεν θα λάβουν καμία θεραπεία από τον Αντίχριστο, που τους αναγνωρίζει ο Θεός. Είναι πιθανό ότι τα σώματά τους θα λάβουν επίσης αισθησιακές πληγές για να εκθέσουν τις ψυχές τους, πληγωμένες από τα βέλη της εξαπάτησης του διαβόλου από τον κολακευτικό Αντίχριστο και τον αποστάτη. Αποκ. 16:3. «Και ο δεύτερος άγγελος έχυσε το φιαλίδιο του στη θάλασσα· και βγήκε αίμα νεκρού· και κάθε ψυχή που ζει και πεθαίνει στη θάλασσα». Δεν είναι δύσκολο για τη Θεία δύναμη, μέσω των Αγίων Προφητών Ενώχ και Ηλία, να ξεσκεπάσει την αδυναμία του ψεύτικου Χριστού και την επιπολαιότητα του απατημένου, να μετατρέψει τη θάλασσα σε αίμα νεκρού, δηλ. σκοτωμένου, και να επιφέρει την καταστροφή μέσα του, όπως έκανε κάποτε ο Θεός στην Αίγυπτο για να αποκαλύψει το πείσμα του Φαραώ. Αυτό μπορεί να συμβεί ξανά, ώστε όσοι είναι σταθεροί στην πίστη να ενθαρρύνονται, και όσοι δεν έχουν επιβεβαιωθεί θα φοβούνται, βλέποντας ότι το πλάσμα έχει ξεσηκωθεί εναντίον τους για να τιμήσει τον αποστάτη. Αυτό μπορεί επίσης να σημαίνει ήττες σε πολέμους κατά τον ερχομό του, γιατί όταν ο Γωγ και ο Μαγώγ κινηθούν ο ένας εναντίον του άλλου στα τέσσερα μέρη του σύμπαντος, οι βασιλιάδες που δεν υποτάχθηκαν σε αυτόν θα καταστραφούν με ολόκληρο τον στρατό τους, και σε τόπους δολοφονίας, η θάλασσα θα λερωθεί με θαλάσσιες μάχες και τα ποτάμια θα βαφτούν με το αίμα όσων σκοτώθηκαν εκεί. Κεφάλαιο 48. Για το ότι από την τρίτη πληγή τα ποτάμια γίνονται αίμα Αποκ. 16:4–6. «Και ο τρίτος άγγελος έχυσε το φιαλίδιο του στους ποταμούς και τις πηγές του νερού, και έγινε αίμα. Και άκουσα τον άγγελο του νερού να λέει: Δίκαιος είσαι, Κύριε, που είσαι το ίδιο και αγιότατος, γιατί εσύ το έκρινες αυτό· επειδή έχυσες το αίμα των αγίων και των προφητών, και τους έδωσες το αίμα, και αξίζεις να πιεις. Και από αυτό είναι σαφές ότι Άγγελοι τοποθετούνται πάνω από τα στοιχεία, όπως ειπώθηκε παραπάνω, από τα οποία ένας, τοποθετημένος πάνω από τα νερά, δοξάζει, λέγεται, τον Θεό για την άξια τιμωρία που επιβλήθηκε στους εγκληματίες. γι' αυτό έδωσε αίμα να πιουν σε όσους είχαν μολύνει τα χέρια τους με αίμα αγίων. Είναι σαφές από αυτό είτε ότι πολλοί εκείνη την εποχή, επειδή θα παραμείνουν σταθερά στην πίστη, θα λάβουν το προφητικό δώρο και θα σκοτωθούν από τους οπλοφόρους του διαβόλου, είτε ότι όσοι απορρίπτουν το κήρυγμα των Θείων Προφητών και εγκρίνουν τη δολοφονία τους από τους σκληρόκαρδους Εβραίους, σύμφωνα με τη διάθεση της ψυχής τους, θα είναι συνεργοί στη δολοφονία τους. Ακριβώς όπως είπε ο Κύριος Ιησούς ότι όταν χτίζουν τους τάφους των Προφητών, λατρεύουν να τους σκοτώσουν (Λουκάς 11:47–48). Αποκ. 16:7. «Και άκουσα έναν άλλον από το θυσιαστήριο να λέει: Κύριε Θεέ Παντοκράτορα, κρίνει την αλήθεια Σου και βασίλευε». Το θυσιαστήριο μερικές φορές σημαίνει Χριστό, αφού σε Αυτόν και μέσω Αυτόν προσφέρονται λογικοί καρποί και ζωντανές θυσίες στον Πατέρα, που διδαχθήκαμε να προσφέρουμε από τον Απόστολο. μερικές φορές αγγελικές δυνάμεις, ως εκείνες που προσφέρουν τις προσευχές και την πνευματική μας καρποφορία, και γνωρίζουμε γι' αυτές ότι αποστέλλονται σε υπηρεσία για όσους θέλουν να κληρονομήσουν τη σωτηρία. Από αυτό το υπηρετούμενο θυσιαστήριο προήλθε, λέγεται, μια φωνή που καλούσε κάθε νου και λόγο δίκαιο, ξεπερνώντας τις κρίσεις του Θεού. Επομένως, από τα λόγια του Ευαγγελίου διδασκόμαστε ότι οι δυνάμεις του νου χαίρονται και θριαμβεύουν για τη σωτηρία όσων στρέφονται στη μετάνοια, ενώ θρηνούν την παρέκκλισή τους από το σωστό δρόμο και ευχαριστούν τον Θεό που τιμωρεί όσους παραβαίνουν τις θείες εντολές, ώστε να λάβουν τουλάχιστον μερική συγχώρεση των χρεών τους. Με τις προσπάθειές μας θα τους φέρουμε χαρά και αγαλλίαση, νομίζοντας ότι ο Θείος Άγγελος που συνοδεύει τον καθένα μας, με κάποια άρρητη λέξη, μας καθοδηγεί σε αυτό που πρέπει να κάνουμε, σαν να μιλάμε κρυφά με το μυαλό μας, και χαίρεται για όσους ακούν τη συμβουλή του και λυπάται πιθανότατα για όσους την παραβαίνουν, καθώς γνωρίζουμε ιστορίες από την ψυχή μας. Γιατί όταν ένας άνθρωπος, μαυρισμένος από πολλές αμαρτίες, μπήκε στην εκκλησία, ένας άγγελος που θρηνούσε περπάτησε από μακριά. όταν ήρθε σε μετάνοια και ο Δωρητής του ελέους, υποσχέθηκε από την ψυχή του να αλλάξει προς το καλύτερο και να απαρνηθεί την προηγούμενη ζωή του, τότε, φεύγοντας από την εκκλησία, ο Άγγελος προχώρησε χαρούμενος και διασκεδάζοντας, και ο πονηρός διάβολος περπάτησε πίσω με ντροπή, αν και χάρηκε μπροστά στη θεϊκή μεταστροφή αυτού του ανθρώπου. Είθε ο Θεός να μας δώσει να ζήσουμε να ντροπιάζουμε τους δαίμονες και τη χαρά των Αγγέλων, ώστε, θριαμβεύοντας μαζί τους, με μια φωνή χαράς και εξομολόγησης να ευχαριστήσουμε τον Χριστό τον Θεό μας για τη νίκη επί του κακού δαίμονα. Σ' αυτόν με τον Πατέρα και το Άγιο Πνεύμα ας είναι δόξα, νυν και αεί, και στους αιώνες των αιώνων. Αμήν.