Слово 13

Zj.13:11. "A videl som inú šelmu vystupovať zo zeme a mala dva rohy ako baránok a hovorila ako had." Niektorí hovoria, že toto zviera je Antikrist, iní si mysleli, že je to Satan, a jeho dva rohy znamenajú Antikrista a falošného proroka. keďže súhlasia s tým, že falošný prorok príde vo svojej osobe, nepovažujeme za nevhodné vziať hada za Satana, šelmu vystupujúcu z mora za Antikrista a súčasného, ​​v súlade s názorom blahoslaveného Ireneja (Proti herézam, kniha 5, kapitola 18:2), za falošného proroka. Vychádza zo zeme, teda z pozemského a pozemského života, má rohy ako Baránok, pretože v koži ovce je ukrytá vražednosť skrytého vlka, a pretože na začiatku bude mať vzhľad zbožnosti. Čo Irenej hovorí doslova takto: o zbrojnoši, ktorého nazýva aj falošným prorokom, hovoríme, že hovoril ako had. Bolo mu povedané, že dostal moc znamení a zázrakov, aby predbehol Antikrista a pripravil mu cestu skazy. Hovoríme, že uzdravenie z moru šelmy je zrejme skorým zjednotením rozdeleného kráľovstva alebo obnovením zničenej nadvlády Satana Antikristom na krátky čas alebo imaginárneho vzkriesenia niekoho, kto zomrel z jeho blízkych. Ako had, hovorí sa, hovorí, lebo urobí a povie to, čo je charakteristické pre diabla, pôvodcu zla. Zj 13:12–13. "A sila prvej šelmy sa stala všetko pred ňou a on stvoril zem a všetko, čo na nej žilo, aby sa klaňali prvej šelme, a smrteľná rana jej bola uzdravená. A robte veľké zázraky a oheň nech zostúpi z neba na zem pred ľuďmi." Napriek tomu predchodca odpadlíka – falošný Kristus – bude vykonávať mágiu, aby oklamal ľudí, takže Antikrist bude považovaný za Boha, pretože dostal svedectvo od konateľa takýchto zázrakov a získal nepochybnú slávu, napodobňujúc to, ako Krstiteľ viedol veriacich k Spasiteľovi. Lebo lži sa snažia napodobňovať pravdu, aby oklamali ľudí. Nie je prekvapujúce, že oklamané oči uvidia oheň zostupovať z neba, pretože v príbehu o Jóbovi vieme, že z Božieho dopustenia a satana zostúpil oheň z neba a zožral jeho stáda (Jób 1:16). Zj.13:14. "A obyvatelia zeme lichotia pre znamenia, ktoré mu boli dané robiť pred šelmou." Klame tých, ktorí majú permanentnú prítomnosť srdca na zemi, pretože tí, ktorí získali bydlisko v nebi, nebudú oklamaní citom – tak starostlivo ich potvrdzuje predpoveď jeho príchodu. Zj 13:14–17. "Hovorí tým, čo bývajú na zemi, urobte obraz šelme, ktorá mala zbraň a žila. A bolo jej dané dať ducha obrazu šelmy, aby ikona šelmy hovorila a konala, a ak by sa neklaňali obrazu šelmy, boli by zabití. A on stvorí všetky veci, malé i veľké, bohaté i chudobné, znamenie na ich pravici alebo na ich pravici, a nikto im nedá znak na ich pravici, ani na hlavu. predaj okrem niekoho, kto má znamenie alebo meno šelmy alebo číslo jej mena." Nechajte prehovoriť ikonu šelmy. Hovoria, že démoni často hovorili mágiou, cez obrazy a sochy, cez stromy a vody, cez sochu Apolla a iných, možno cez mŕtve telá, ako Šimon Mág v prítomnosti veľkého Petra ukázal Rimanom pohyb mŕtvych, hoci apoštol odhalil podvod a ukázal, ako mŕtvi vstávajú cez tých, ktorých sám vzkriesil. Preto nie je nič nevhodné, že zbrojnoš Antikrista, konajúci prostredníctvom démonov, urobí obraz šelmy a podvodne jej ukáže, ako hovorí, a zariadi, aby bol zabitý každý, kto sa mu nebude klaňať. Bude sa snažiť, aby znak ničivého mena odpadlíka a zvodcu umiestnil na každého, sčasti na pravú ruku, aby odrezal robenie správnych a dobrých skutkov, a sčasti na čelo, aby naučil oklamaných, aby boli smelí v klame a temnote. Ale tí, ktorí majú vtlačenú tvár Božským svetlom, to neprijmú. A bude sa snažiť šíriť pečať (meno) šelmy všade, pri nákupe a predaji, aby tí, ktorí to neprijmú, utrpeli násilnú smrť z nedostatku toho, čo potrebujú. Kapitola 38. O odpornom mene Antikrista Zj.13:18. "Je tu múdrosť. Tí, ktorí majú inteligenciu, nech rešpektujú počet zvierat: počet je ľudí a ich počet je šesťstošesťdesiatšesť." Dôkladná znalosť tuleňa, ako aj všetkého ostatného, ​​čo sa o ňom píše, vám sprístupní zážitok a čas prebúdzania. Lebo ak by bolo potrebné jasne poznať toto meno, potom, ako hovorili niektorí učitelia, ten, kto ho videl, by ho odhalil. Ale Božia milosť nechcela, aby bolo meno násilníka zapísané v Božskej knihe. Veľa precvičovaním slova podľa blahoslaveného Hippolyta a iných môžete nájsť mená, ktoré majú v sebe toto číslo, bežné aj vlastné. Vlastné, napríklad Lampetis (λαμπετις), Titan (τειταν) z τεινω tyanu, podľa Hippolyta, rovné (cez dvojhlasné písané Benedikt (βενεδεικτος), čo znamená - požehnaný alebo požehnaný Tonoun, skutočne požehnaný Boh. Kristus. (κακός οδηγος), starodávny závistlivý človek (παλαιβάσκανος), skutočne škodlivý (αληθώς, βλαβε.ός ho nazývať), nespravodlivý baránok (αγνδός klam). zahanbuje svoju slávu. Kapitola 39. O Baránkovi a stoštyridsaťtisíc Zj.14:1. "A videl som a hľa Baránka stáť na vrchu Sion a s ním stoštyridsaťštyritisíc, ktorí mali na čelách napísané meno svojho Otca." Kristus sa nepochybne volá Baránok. Na vrchu stojí Sion, nie v starovekom, ale v novom meste živého Boha. A stoštyridsaťštyritisíc alebo ukazuje mnohorakosť apoštolskej sejby, pretože milosť v každej z nich vyprodukovala dvanásťkrát tisíc, t. j. najdokonalejšie ovocie viery tých, ktorí sú spasení, alebo tým myslia novozákonné panny, vo vonkajšom i vnútornom človeku. Lebo askéza panenstva bola vzácna a možno ju nájsť u veľmi málo ľudí. Prečo by sa tieto tisíce mali považovať za iné ako tie, ktoré boli očíslované predtým, zhromaždené podľa mena od kmeňov Izraela, ktorých panenstvo nebolo doložené? A tváre všetkých týchto sú vtlačené svetlom Božej tváre, a preto sú hrozné pre ničivých anjelov. Zj 14:2–3. "A počul som hlas z neba, ako hlas mnohých vôd a ako hlas veľkého hromu, a počul som ich hlas, ako hromžia na harfach a spievajú ako novú pieseň pred trónom, pred štyrmi bytosťami a pred starcami." Hlas mnohých vôd a hromu a tých, ktorí hrajú na harfe, ukazuje zvučnosť chválospevov svätých a eufóniu, harmóniu a harmóniu ich piesne, ktorá znie celou Cirkvou prvorodených, napísanú v nebesiach, a chválu jednomyseľnosti svätých, ako by ju spievala harmónia morských strún. Hovorí sa, že túto pieseň sa okrem nich nemôže naučiť nikto iný, pretože poznanie je úmerné životnej miere, tak ako sa medzi ľuďmi oznamuje objavovanie tajomstiev ich pánov úmerne dobrej vôli ich pánov k nim. Zj 14:3–5. "A nikto sa nemôže naučiť piesne okrem týchto stoštyridsaťštyritisíc vykúpení zo zeme. Toto sú tie, ktoré sa nepoškvrnili so svojimi manželkami: toto sú panny; tieto budú nasledovať Baránka, aj keď pôjde: toto sú prvorodení Boží a Baránkovia, kúpení od ľudí; a v ich ústach nie sú žiadne lichôtky, lebo sú bez poškvrny pred trónom." Myslíme si, že títo, podľa menovaných dvadsaťštyri starších, sú nadradení ostatným panenstvom a čistotou jazyka a srdca, keď po Kristovom príchode získali panstvo cností. Preto sa naučili novú pieseň, ktorú mnohí nepoznajú nielen v súčasnom, ale ani v budúcom živote. Lebo hoci potom príde dokonalé poznanie, po zrušení poznania, čo i len čiastočne, podľa Božského apoštola (1 Kor. 13:9-12), ale zjavenie Božích tajomstiev bude v súlade s tunajším životom svätých. Lebo Otec má mnoho príbytkov (Ján 14:2) a hviezda sa líši od hviezdy v sláve a podobne je veľký rozdiel v mukách. Od ktorého nech Pán oslobodí všetkých a spočítal tých, ktorí sú zachránení svojou dobrotou, nehľadiac na množstvo našich hriechov, ale na svoje milosrdenstvo, ktorým prišiel a vylial za nás svoju úprimnú krv, aby nás čistých priviedol k Otcovi, u ktorého On, Počiatok nášho života a spása, spolu so Všetkým teraz, večná sláva a večná sláva a moc. Amen.