Слово 12

Chapitre 34. À propos de la guerre des anges et des démons et de la chute de Satan Apocalypse 12 : 7-8. "Et il y eut une guerre dans le ciel : Michel et ses anges firent la guerre au serpent, et le serpent se prépara lui-même et ses anges. Mais ils n'en furent pas capables, et aucune place ne fut trouvée pour eux dans le ciel." Cela peut correspondre à la première chute du diable du rang des anges par orgueil et envie, et à son renversement par la croix du Maître, lorsque, comme le dit le Seigneur, le prince de ce monde fut condamné et expulsé de son ancien domaine (Jean 12 : 31). Ne tolérant pas son exaltation, les Divins Anges, ainsi que l'Archange Michel, l'ont à juste titre chassé de leur présence, comme le dit Ézéchiel ; Les chérubins l'ont chassé du milieu des pierres de feu (Ézéchiel 28 : 16), comme je pense, des rangs des anges, parce que des iniquités ont été trouvées en lui. A la venue du Christ, les anges qui le servaient, après la tentation, le détestèrent à nouveau comme un esclave malhonnête. Il faut savoir, comme le pensaient les Pères, que, selon la structure du monde sensoriel, il a été tellement renversé par l'orgueil et l'envie que l'ancienne domination de l'air lui a été laissée, comme le dit l'Apôtre (Eph. 6 : 12). Et Papias dit littéralement ceci : à certains d'entre eux, c'est-à-dire qu'il a donné aux anges autrefois divins l'autorité sur le gouvernement de la terre et leur a demandé de bien gouverner. Et puis il dit : mais il arriva qu'ils réduisirent leur rang en néant. Apocalypse 12 : 9. « Et le grand serpent, l’ancien serpent, qui est appelé le diable et Satan, qui flattait l’univers tout entier, fut précipité, et il fut précipité sur la terre, et ses anges furent précipités avec lui. » Et le grand serpent fut précipité sur la terre. En effet, le ciel n'a pas toléré la sagesse terrestre, car elle n'a aucune communication avec le ciel. Bien que le mot « Satan » soit associé au terme 4, comme s’il s’agissait de quelqu’un de différent du diable, bien qu’il soit mis séparément « le diable et Satan », ce ne sont que deux noms pour la même chose. On l'appelle diable (calomniateur) parce qu'il calomnie les vertus et ceux qui les aiment et Dieu lui-même devant les hommes, tout comme Adam a présenté Dieu aux envieux ; Satan est appelé celui qui s'oppose au Maître et à ses serviteurs. Il faut savoir que la chute du diable après la croix n’a pas été aussi locale que la chute des ancêtres par faiblesse, de même qu’il a lui-même avoué au grand Antoine que la parole du psaume s’est accomplie sur lui : l’ennemi manquera d’armes jusqu’au bout (Psaume 9, 7). Ainsi, sa chute est la destruction de ses mauvais desseins, après qu’il ait été chassé du ciel et de ses anciens supérieurs, comme cela a déjà été dit. Le bienheureux Justin, philosophe et martyr, a dit qu'après la venue du Christ et sa condamnation dans la Géhenne, il est devenu un blasphémateur encore plus grand, bien qu'il ait déjà blasphémé Dieu auparavant, mais pas de manière aussi éhontée. C'est pourquoi il est dit à juste titre de lui : son cœur est endurci comme une pierre (Job 41 :16), à cause de sa persistance dans le mal. Si l'attente du châtiment a fait de lui le plus méchant, alors comment, en endurant le tourment, lui-même ou ses esclaves, par le feu, peuvent-ils être purifiés de la saleté du péché ? Et sans recevoir cela, comment espéreront-ils la fin de leur tourment, selon la vaine sagesse des hérétiques ? Apocalypse 12 : 10. « Et j’entendis une grande voix dans le ciel, disant : Maintenant sont le salut, la puissance et le royaume de notre Dieu, et le domaine de son Christ ; car le calomniateur de nos frères a été renversé, les calomniant devant notre Dieu jour et nuit. » Car le calomniateur de nos frères a été rapidement déposé. L'accusation ou la calomnie contre les gens donne un nom au diable, qui il est, comme nous l'avons déjà dit. Les anges se réjouissent de son renversement, pour une part je reviendrai avec l'infidèle (2 Cor. 6 : 15). Apocalypse 12 : 11-12. "Et ils l'ont vaincu par le sang de l'Agneau et par la parole de leur témoignage, et n'ont pas aimé leur âme jusqu'à la mort. C'est pourquoi les cieux et ceux qui y vivent se réjouissent : malheur à ceux qui vivent sur la terre et sur la mer, car le diable est venu vers vous, animé d'une grande colère, sachant que le temps est court." Et elle a gagné avec le sang de l'Agneau. Les saints, accusés et, comme Job, calomniés par lui devant tous ceux qui se soumettaient à lui, l'ont vaincu en souffrant pour Christ. Les puissances d’en haut se réjouirent de sa chute et furent probablement attristées par ses calomnies contre ceux qui étaient attachés aux choses terrestres. Malheur à ceux qui vivent sur terre et sur mer, c'est-à-dire ceux dont la résidence n'est pas au ciel, mais sur terre. Car beaucoup de ceux qui vivent sur terre ont vaincu et vaincront l'ennemi, bien qu'il soit maintenant très en colère contre ceux qui luttent, à cause de la proximité de son tourment. C'est pourquoi il est nécessaire de pleurer ceux qui sont sages dans les choses terrestres et ceux qui sont submergés dans la mer de la vie. Apocalypse 12 : 13-14. "Et quand le serpent vit qu'il était jeté à terre, persécutant la femme qui avait donné naissance à un homme. Et la femme reçut deux ailes d'un grand aigle, de sorte qu'elle s'envola dans le désert jusqu'à son lieu, où elle fut nourrie un temps et un temps et la moitié du temps, devant la face du serpent." Lorsque le diable, qui combattait avec le Christ après la réprimande, fut vaincu et, armé contre les saints Apôtres, eut honte, voyant qu'ils avaient acquis la vie par la mort, et lorsqu'il fut condamné à traîner la terre comme un serpent et à manger la terre, c'est-à-dire la sagesse terrestre, alors il se remit à persécuter l'Église, qui a donné naissance et donne naissance au sexe masculin, le peuple de Dieu, non affaibli par les plaisirs. Mais dès le début, elle reçut l'amour de Dieu et du prochain, la Providence intermédiaire de Celui qui a été crucifié pour nous et deux alliances, qui représentent les ailes d'un aigle, afin que, après avoir volé vers les hauteurs, elle se nourrisse dans une vie libre (désert) de tout plaisir de se faire plaisir. C'est toujours le cas, surtout à l'avènement de l'Antéchrist qui, comme cela a été écrit à plusieurs reprises, régnera pour le temps fixé - trois ans et demi. A cette époque, ceux qui se cachent dans le désert sensoriel – dans les montagnes et les grottes – pourront peut-être en échapper. Apocalypse 12 :15-16. "Et que le serpent fasse sortir de l'eau de sa bouche comme un fleuve pour sa femme, afin qu'il la noie dans le fleuve. Et la terre secourut la femme, et la terre ouvrit sa bouche et dévora le fleuve que le serpent avait fait sortir de sa bouche." Et que le serpent fasse jaillir de sa bouche de l'eau comme un fleuve après sa femme. Lorsque l'Église s'enfuit vers des lieux sans eau, infranchissables pour l'entrée des illusoires, alors de sa bouche, c'est-à-dire sur son ordre, l'eau la suivra comme une rivière, c'est-à-dire que de nombreux impies, ou des démons rusés, ou diverses tentations sortiront contre elle pour l'asservir. La terre, dit-on, l'a aidée, retardant l'aspiration des méchants soit par la distance du chemin, soit par le manque d'eau et la sécheresse des lieux, et absorbant ainsi le fleuve des tentations ou par l'humilité des saints, qui disaient du fond du cœur : Je suis terre et cendre (Gen. 18, 27), brisant tous les pièges du diable, comme il a été dit au divin Antoine. Apocalypse 12 : 17. « Et le serpent se mit en colère contre la femme, et alla faire la guerre à ce qui restait de sa postérité, qui garde les commandements de Dieu et qui a le témoignage de Jésus-Christ. » Et le serpent partit faire la guerre à ceux qui restaient. Lorsque les meilleurs docteurs de l'Église et les surveillants de la terre se dirigeront vers le désastre dans le désert, même si l'Antéchrist les perdra de vue, il lancera une bataille contre ceux qui combattent pour le Christ dans le monde pour triompher d'eux, les trouvant emportés dans les affaires de la vie, comme saupoudrés de cendres, desséchant la douceur de l'huile. Mais beaucoup d’entre eux le vaincront à cause de leur amour sincère pour Christ. Chapitre 36. À propos de la bête à dix cornes et sept têtes Apocalypse 13 : 1. "Et j'ai marché sur le renard arctique, et j'ai vu sortir de la mer une bête, ayant sept têtes et dix cornes, et sur ses roses dix couronnes, et sur ses têtes les noms de blasphème." Certains ont compris par cette bête une certaine force secondaire de Satan, qui a du pouvoir sur d'autres démons, et sur celui qui émerge de la terre après lui - l'Antéchrist. Les saints Méthode et Hippolyte et d'autres ont pris la vraie bête pour l'Antéchrist lui-même, émergeant de la mer troublée et agitée de cette vie. Dix cornes avec couronnes et sept têtes signifient l'unité du diable avec l'Antéchrist (car il est interprété ci-dessus que cela se rapporte à lui), aussi la division dans les derniers temps du royaume terrestre en dix, et le septième royaume correspondant à ce monde, mesuré en sept jours et divisé en sept successions, comme on le dira plus tard. Pour cette raison, Satan, qui agit en lui, est appelé le prince de cet âge. Le nom du blasphème est sur ses têtes, c'est-à-dire sur ses assistants. Car ils n'ont cessé de blasphémer le Christ depuis le début jusqu'à l'apparition du grand et très pieux Constantin, après lequel Julien et Valens ont blasphémé contre le Christ. Apocalypse 13 : 2. "La bête que j'ai vue était comme un lynx, et son nez était comme celui d'un ours, et sa gueule comme celle d'un lion." Le léopard (trot) signifie le royaume des Grecs, l'ours les Perses, le lion le royaume babylonien, sur lequel régnera l'Antéchrist, venant comme le roi de Rome et détruisant leur pouvoir quand il voit leurs orteils d'argile (Daniel 2 : 41-42), ce qui signifie la division faible et facilement détruite d'un royaume en dix. « Et le serpent lui donna sa puissance, son trône et un grand territoire. » Car Satan, ce serpent mental, donne à l’Antéchrist tout pouvoir en signes et en prodiges mensongers pour détruire ce qui n’est pas confirmé. Apocalypse 13 : 3. «Et j'ai vu une de ses têtes abattue à mort, et la blessure de sa mort était guérie.» La tête, comme si elle avait été tuée, signifie soit que l'un de ses dirigeants sera tué et sera démontré de manière trompeuse comme s'étant rebellé par l'Antéchrist par la sorcellerie, comme Simon le Mage l'a fait et a été dénoncé par l'apôtre Pierre, soit que le royaume de Rome de la division souffrira, pour ainsi dire, de mortification, mais ayant reçu un gouvernement autocratique (de l'Antéchrist) comme Auguste César, il sera guéri. Apocalypse 13 : 3-4. "Et toute la terre s'émerveilla de la trace de la bête et adora le serpent, qui avait donné le domaine à la bête. Et il se prosterna devant la bête, disant : Qui est comme la bête et qui peut combattre avec elle." Et la terre entière était émerveillée. Un miracle sur l'Antéchrist (révélé frauduleusement) sera attribué au diable agissant en lui. Car à cause de lui, ils adoreront le serpent ; à travers lui, pour ceux qui sont aveuglés par les yeux de la raison, il apparaîtra ressusciter les morts et accomplir des signes. Apocalypse 13 : 5-6. "Et une bouche lui fut donnée, disant de grandes choses et des choses blasphématoires ; et il lui fut donné une région pour travailler pendant un mois de quarante-deux. Et il ouvrit la bouche pour blasphémer Dieu, pour blasphémer son nom, et son village, et ceux qui habitent dans les cieux." Quarante-deux mois montrent que, avec la permission de Dieu, trois ans et demi auront le pouvoir de blasphémer Dieu et d’aigrir les saints. Et le village de Dieu est aussi la demeure de Dieu le Verbe incarné, c'est-à-dire son incarnation et sa demeure dans les saints, contre lesquels il se retournera pour blasphème, ainsi que contre les saints anges. Apocalypse 13 : 7-8. " Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et j'ai été victorieux ; et une région lui fut donnée dans chaque tribu (de peuples), et dans les nations et les nations. Et tous les habitants de la terre l'adoreront, à qui les noms des créatures de l'Agneau immolées n'ont pas été écrits depuis la fondation du monde. " Et le pouvoir lui fut donné sur chaque tribu et chaque langue. Il utilisera, dit-on, un pouvoir maléfique sur chaque tribu et chaque langue. Cependant, il ne possédera que ceux dont les noms ne sont pas écrits dans le livre de vie. Apocalypse 13 :9-10. "Si quelqu'un a des oreilles, qu'il entende. Celui qui conduit en captivité ira en captivité : si quelqu'un tue avec une arme, il convient qu'il soit tué par une arme ; voici la patience et la foi des saints." Et quiconque conduit en captivité ira lui-même en captivité. Chacun, dit-il, recevra une récompense digne pour ses actes : ceux qui sont prêts à faire du mal à leur prochain seront capturés par le diable et soumis à la mort spirituelle par l'épée satanique ; Par ceux qui ont été vaincus à cause des œuvres, ils deviendront esclaves, comme le dit le grand Jacques (2 Pierre 2 : 14). Mais ceux qui ont maintenu une foi pure et une patience inébranlable ne seront pas effacés du livre de vie. Puisse le Dieu Tout-Miséricordieux daigner être leurs semblables et nous, qui honorons le fait que les souffrances temporaires présentes ne valent rien en comparaison de la gloire future qui sera révélée dans les saints (Rom. 8 : 18), et marchons courageusement sur le chemin étroit, afin qu'à la fin de celui-ci, au siècle prochain, nous trouvions gloire, et paix et largeur dans le royaume avec le Christ, pour lequel toute action de grâce et toute adoration sont maintenant dues au Père avec le Saint-Esprit et pour toujours et à jamais. Amen. Ce qui en grec est utilisé pour indiquer une chose spécifique.