Слово 12

Capítulo 34. Sobre la guerra de ángeles y demonios y la caída de Satanás Apocalipsis 12:7–8. "Y hubo guerra en el cielo: Miguel y sus ángeles hicieron guerra contra la serpiente, y la serpiente se preparó a sí misma y a sus ángeles. Y no pudieron, y no se encontró lugar para ellos en el cielo." Esto puede corresponder a la primera caída del diablo del rango de los ángeles por orgullo y envidia, y su derrocamiento por la cruz del Maestro, cuando, como dijo el Señor, el príncipe de este mundo fue condenado y expulsado de su antiguo dominio (Juan 12:31). No tolerando su exaltación, los Divinos Ángeles, junto con el Arcángel Miguel, con razón lo expulsaron de su presencia, como dice Ezequiel; Los querubines lo echaron de entre las piedras de fuego (Ezequiel 28:16), creo que entre las filas de los ángeles, porque se encontraron en él iniquidades. A la venida de Cristo, los ángeles que le servían, después de la tentación, nuevamente lo aborrecieron como a un esclavo deshonesto. Es necesario saber, como pensaban los Padres, que, según la estructura del mundo sensorial, estaba tan derribado por el orgullo y la envidia que le quedó el antiguo dominio del aire, como dijo el Apóstol (Ef. 6, 12). Y Papías dice literalmente esto: a algunos de ellos, es decir, les dio a los ángeles anteriormente divinos autoridad sobre el gobierno de la tierra y les ordenó que gobernaran bien. Y luego dice: pero sucedió que convirtieron su rango en nada. Apocalipsis 12:9. “Y la gran serpiente, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satanás, que lisonjeaba al universo entero, fue arrojada, y él fue arrojado a la tierra, y sus ángeles fueron arrojados con él”. Y la gran serpiente fue arrojada a la tierra. En verdad, porque el cielo no toleraba la sabiduría terrenal, porque no tiene comunicación con el cielo. Aunque la palabra “Satanás” se pone con el término 4, como si fuera alguien diferente al diablo, aunque se pone por separado “el diablo y Satanás”, estos son sólo dos nombres para la misma cosa. Se le llama diablo (calumniador) porque calumnia las virtudes y a quienes las aman y a Dios mismo ante las personas, así como Adán presentó a Dios a los envidiosos; A Satanás se le llama aquel que se opone al Maestro y a Sus siervos. Hay que saber que la caída del diablo después de la cruz no fue tan local como la caída de los antepasados ​​por debilidad, así como él mismo admitió ante el gran Antonio que se cumplió en él la palabra del salmo: el enemigo se quedará sin armas hasta el fin (Salmo 9,7). Entonces, su caída es la destrucción de sus malvados planes, después de haber sido expulsado del cielo y de sus antiguos superiores, como ya se ha dicho. El Beato Justino, Filósofo y mártir, dijo que después de la venida de Cristo y su condena al Gehena, se convirtió en un blasfemo aún mayor, aunque antes había blasfemado contra Dios, pero no tan descaradamente. Por eso con razón se dice de él: su corazón está endurecido como una piedra (Job 41:16), debido a su perseverancia en el mal. Si la expectativa del castigo lo convirtió en el más malvado, entonces, ¿cómo, soportando el tormento, él mismo o sus esclavos, mediante la quema, pueden ser limpiados de la inmundicia del pecado? Y sin recibir esto, ¿cómo esperarán el fin de su tormento, según la vana sabiduría de los herejes? Apocalipsis 12:10. “Y oí una gran voz en el cielo, que decía: Ahora es la salvación y el poder y el reino de nuestro Dios, y el dominio de su Cristo; porque el calumniador de nuestros hermanos fue abatido, calumniándolos delante de nuestro Dios día y noche.” Porque el calumniador de nuestros hermanos fue rápidamente depuesto. La acusación o la calumnia contra las personas da nombre al diablo, quién es, como ya se ha dicho. Los ángeles se alegran por su derrocamiento, por alguna parte volveré con el infiel (2 Cor. 6:15). Apocalipsis 12:11–12. "Y lo vencieron con la sangre del Cordero y con la palabra de su testimonio, y no amaron sus almas hasta la muerte. Por esto se alegran los cielos y los que en ellos viven: ¡Ay de los que viven en la tierra y en el mar, porque el diablo ha venido a vosotros, teniendo gran ira, sabiendo que el tiempo es corto!". Y ella venció con la sangre del Cordero. Los santos, acusados ​​y, como Job, calumniados por él ante todos los que se sometían a él, lo derrotaron sufriendo por Cristo. Los poderes de lo alto se regocijaron por su caída y se entristecieron como los dioses por su calumnia contra aquellos que estaban apegados a las cosas terrenales. ¡Ay de los que viven en la tierra y en el mar, es decir, aquellos cuya residencia no está en el cielo, sino en la tierra! Porque muchos de los que viven en la tierra han vencido y vencerán al enemigo, aunque ahora él está muy enojado con los que se esfuerzan, por la proximidad de su tormento. Por eso es necesario llorar a los que son sabios en las cosas terrenales y a los que se sumergen en el mar de la vida. Apocalipsis 12:13–14. "Y cuando la serpiente vio que había sido arrojada a la tierra, persiguiendo a la mujer que había dado a luz un hombre, y a la mujer le fueron dadas dos alas de gran águila, de modo que se elevó por el desierto a su lugar, donde fue sustentada por un tiempo y un tiempo y medio tiempo, de la faz de la serpiente". Cuando el diablo, que luchó con Cristo después de la reprensión, fue derrotado y, armado contra los santos Apóstoles, se avergonzó, viendo que adquirían la vida mediante la muerte, y cuando fue condenado a arrastrarse por la tierra como una serpiente y comer la tierra, es decir, la sabiduría terrenal, entonces nuevamente comenzó a perseguir a la Iglesia, que engendró y está dando a luz al sexo masculino, el pueblo de Dios, no debilitado por los placeres. Pero desde el principio le fue dado el amor a Dios y al prójimo y la providencia interpuesta de Aquel crucificado por nosotros y dos alianzas, que significan las alas de un águila, para que, habiendo volado a las alturas, se alimentara en una vida libre (desierto) de todo placer mimo. Este es siempre el caso, especialmente durante la venida del Anticristo, quien, como se ha escrito muchas veces, reinará durante el tiempo señalado: tres años y medio. En este momento, aquellos que se esconden en el desierto sensorial, en las montañas y en las cuevas, tal vez puedan escapar de él. Apocalipsis 12:15–16. "Y la serpiente haga salir agua de su boca como un río para su mujer, para ahogarla en el río. Y la tierra ayudó a la mujer, y la tierra abrió su boca, y devoró el río que la serpiente sacaba de su boca". Y que la serpiente haga salir de su boca agua como un río tras su mujer. Cuando la Iglesia huye a lugares sin agua, intransitables para que entren los engañados, entonces de su boca, es decir, por orden suya, el agua la seguirá como un río, es decir, muchos impíos, o demonios astutos, o diversas tentaciones saldrán contra ella para esclavizarla. La tierra, se dice, la ayudó, retrasando la aspiración de los malos, ya sea por la distancia del camino, ya sea por la falta de agua y sequedad de los lugares, y absorbiendo así el río de las tentaciones o por la humildad de los santos, que decían de corazón: Yo soy tierra y ceniza (Gén. 18,27), desbaratando todas las trampas del diablo, como le fue dicho al Divino Antonio. Apocalipsis 12:17. “Y la serpiente se enojó contra la mujer, y fue a hacer la guerra contra los demás descendientes de ella, los que guardan los mandamientos de Dios y tienen el testimonio de Jesucristo”. Y la serpiente fue a hacer la guerra a los que quedaban. Cuando los mejores maestros de la Iglesia y los capataces de la tierra avancen al desastre en el desierto, aunque el Anticristo los pierda de vista, levantará batalla contra los que luchan por Cristo en el mundo para triunfar sobre ellos, encontrándolos arrastrados por los asuntos de la vida, como rociados con cenizas, secando la suavidad del aceite. Pero muchos de ellos lo derrotarán por su amor sincero a Cristo. Capítulo 36. De la bestia de diez cuernos y siete cabezas. Apocalipsis 13:1. “Y caminaba sobre el zorro ártico, y vi una bestia que salía del mar, que tenía siete cabezas y diez cuernos, y en sus rosas diez coronas, y en sus cabezas nombres de blasfemia”. Algunos entendieron por esta bestia una cierta fuerza secundaria de Satanás, que tiene poder sobre otros demonios y sobre el que emerge de la tierra después de él: el Anticristo. Los santos Metodio e Hipólito y otros tomaron la verdadera bestia por el mismo Anticristo, emergiendo del mar turbulento y agitado de esta vida. Diez cuernos con coronas y siete cabezas significan la unidad del diablo con el Anticristo (porque arriba se interpreta que esto se refiere a él), también la división en el último tiempo del reino terrenal en diez, y el séptimo reino correspondiente a este mundo, medido en siete días, y dividido en siete sucesiones, como se dirá más adelante. Por esta razón, a Satanás, que actúa en él, se le llama príncipe de este siglo. El nombre de blasfemia está sobre sus cabezas, es decir, sobre sus asistentes. Porque no cesaron de blasfemar a Cristo desde el principio hasta la aparición del gran y piadoso Constantino, después del cual Juliano y Valente blasfemaron contra Cristo. Apocalipsis 13:2. “La bestia que vi era como un lince, y su nariz como de oso, y su boca como boca de león”. El leopardo (trote) significa el reino de los griegos, el oso los persas, el león el reino babilónico, sobre el cual gobernará el Anticristo, viniendo como rey de Roma y destruyendo su poder cuando vea sus dedos de barro (Dan. 2:41-42), lo que significa la división débil y fácilmente destruida de un reino en diez. “Y la serpiente le dio su poder y su trono y una gran región”. Porque Satanás, esta serpiente mental, le da al Anticristo todo el poder con señales y prodigios mentirosos para destruir a los no confirmados. Apocalipsis 13:3. “Y vi una de sus cabezas degollada hasta morir, y la herida de su muerte fue sanada”. La cabeza, como muerta, significa que uno de sus líderes será asesinado y se demostrará engañosamente que el Anticristo se rebeló mediante brujería, como lo hizo Simón el Mago y fue expuesto por el apóstol Pedro, o que el reino de Roma de la división sufrirá, por así decirlo, mortificación, pero habiendo recibido un gobierno autocrático (del Anticristo) como Augusto César, será sanado. Apocalipsis 13:3–4. "Y toda la tierra se maravilló de las huellas de la bestia, y adoró a la serpiente que había dado dominio a la bestia. Y se inclinó ante la bestia, diciendo: ¿Quién es como la bestia, y quién podrá luchar con ella?". Y toda la tierra se maravilló. Un milagro sobre el Anticristo (revelado fraudulentamente) será atribuido al diablo operando en él. Porque por él adorarán a la serpiente; a través de él, a los que están cegados por los ojos de la razón, les aparecerá resucitando a los muertos y realizando señales. Apocalipsis 13:5–6. "Y se le dio una boca que hablaba grandes cosas y blasfemias; y se le dio una región para trabajar durante un mes de cuarenta y dos. Y abrió su boca para blasfemar contra Dios, para blasfemar contra su nombre, y contra su aldea, y contra los que habitan en el cielo". Cuarenta y dos meses muestran que, con el permiso de Dios, tres años y medio tendrán el poder de blasfemar a Dios y amargar a los santos. Y la aldea de Dios es también la morada de Dios Verbo encarnado, es decir, su encarnación y morada en los santos, contra quienes se volverá por blasfemia, así como contra los santos ángeles. Apocalipsis 13:7–8. "Y le fue dado hacer guerra contra los santos, y yo salí victorioso; y le fue dada una región en cada tribu (de gente), y en las naciones y naciones. Y le adorarán todos los moradores de la tierra, a quien los nombres de las criaturas del Cordero que fueron inmolados no estaban escritos desde la fundación del mundo". Y se le dio poder sobre toda tribu y lengua. Se dice que utilizará poder maligno sobre cada tribu y lengua. Sin embargo, sólo será propietario de aquellos cuyos nombres no estén escritos en el libro de la vida. Apocalipsis 13:9–10. "Si alguno tiene oído, oiga. El que lleva en cautiverio, irá en cautiverio; si alguno mata con arma, conviene que le maten con arma; he aquí la paciencia y la fe de los santos". Y el que lleva en cautiverio, él mismo irá en cautiverio. Todos, dice, recibirán una recompensa digna por sus obras: aquellos que estén dispuestos a hacer el mal a su prójimo serán capturados por el diablo y sujetos a la muerte espiritual por una espada satánica; De los que fueron conquistados por las obras, se convertirán en esclavos, como dice el gran Santiago (2 Ped. 2:14). Pero los que han mantenido una fe pura y una paciencia constante no serán borrados del libro de la vida. Que el Dios Todomisericordioso se digne ser sus semejantes y nosotros, que honramos que los sufrimientos temporales presentes no valen nada en comparación con la gloria futura que será revelada en los santos (Rom. 8:18), y caminamos con valentía por el camino angosto, para que al final de él en el próximo siglo encontremos gloria, paz y amplitud en el reino con Cristo, con quien toda acción de gracias y adoración se debe ahora al Padre con el Espíritu Santo y por los siglos de los siglos. Amén. Que en griego se usa para indicar una cosa específica.