Беседа 9
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
За любовта и за слепеца, който проглежда
1. Не много преди това, братя, апостолът, когато се четеше посланието му, ни говори за любовта и така ни я изобразява, че без нея всички останали, дори и велики, Божии дарове не са никак полезни. Когато е, тя не остава сама. Така че, позволете ни да дадем дума на вашата любов. Едната е божествена любов, другата е човешка. И има други видове човешки неща, които са позволени, и други, които не са позволени. Ще се опитам да ви разкажа за тези три вида любов (charitatibus vel dilectionibus, защото у латините има две имена, но на гръцки се нарича с една дума αγάπη), ако Господ ми помогне. И така, първото ми задължение, както казах, е да посоча, че има божествена и човешка любов и че човешката любов е двойна: позволена и незаконна. Първо ще говоря за допустимата човешка любов, която не е забранена; след това - за човешката любов, която е осъдена, и накрая за Божествената любов, която ни води към блаженство.
2. Казано накратко, позволената любов е когато съпругът обича жена си, а неразрешената любов е когато обича блудница или нечия друга жена. В местата за забавление и по улиците незаконната любов е на голяма почит, когато обичат блудници. В Божия дом, в Неговия храм, в Христовия град, в Христовото тяло любовта към блудницата води влюбената в ада.
Използвайте позволената любов; тя е човек, но все пак, както казах, е позволено. Не само е позволено под формата на отстъпка, но е толкова позволено, че ако не бъде направено, то се укорява и се предлага под формата на съвет. И така, нека ви бъде позволено да обичате жените си, децата си, приятелите си, да обичате гражданите си. Всички тези имена имат характер на необходимост и, така да се каже, някакво привличане на любов. Но вие знаете, че такава любов може да има и сред нечестивите, т.е. между езичници, евреи и еретици. Кой от тях не обича жена си, децата, братята, близките, съседите, приятелите и т.н.? Това е именно човешката любов. Следователно, ако някой е толкова жесток, че защитава човешката способност на любовта в себе си и не обича синовете си, не обича жена си, той няма право да бъде считан сред хората. Наистина, който обича синовете си, не заслужава похвала, но който не ги обича, заслужава осъждане. Нека такъв човек обърне внимание на факта, че дори животните обичат децата си, гадюките обичат децата, тигрите обичат, лъвовете обичат.
Няма животно, което да не гали децата си. Въпреки че някои от животните плашат хората, те все пак обичат децата си. Лъв реве сред горите и никой не минава покрай него. Но тогава той влиза в пещерата си, където има малки, и оставя яростта на своята дивотия, оставя я сякаш навън, не влиза там с нея. Затова, който не обича децата си, става по-лош и от лъв. Тази любов е естествена и следователно позволена.
3. Но се пазете от незаконна любов. Вие сте членове на Христос и Неговото тяло. Слушайте апостола и се страхувайте. Той не би могъл да го каже по-изразително, по-силно или по-ярко, отколкото когато каза: „И тъй, да отнема ли частите на Христос, за да ги направя части на блудница?“ И като каза това, той още казва: „Или не знаете, че който прави секс с блудница, става едно тяло с нея.“ След това той дава доказателства от Писанието, което казва, че „[двамата] ще бъдат една плът” (1 Кор. 6:15–16 и Битие 2:24). Това беше казано за съпруг и съпруга по вдъхновение отгоре, но само относно това, което е позволено, което е позволено, което е честно, но не и за това, което е срамно, което е забранено и достойно за осъждане от здравия разум. Точно както в позволения съюз на съпруг и съпруга двамата стават една плът, така е и в незаконния съюз на блудница и прелюбодеец.
Ако това е така, тогава нека те плаши, нека те накара да потръпнеш казаното: „И тъй, да отнема ли членовете на Христос, за да ги направя членове на блудница?“ Помни членовете на Христос, ти, християнино, но не търси членовете на Христос в другите, пази ги в себе си, защото ти си изкупен с кръвта на Христос. „И тъй, да отнема ли членовете на Христос, за да ги направя членове на блудница?“ Който не се страхува от тези думи, не се бои от Бога.
Ако искаш да останеш с този, на когото е позволено, няма да общуваш с този, на когото не е позволено. Нека никой не казва: "Искам да имам и двете." Ако искате да имате и двете, давайки място на любовта към блудницата, вие обиждате любовта, която живее във вас - най-висшата любов. И мисля, че ако си женен мъж и обичаш блудница, не я пускай в къщата си, за да живее там с жена ти. Вие не стигате до този момент; търси тъмнина, търси затворени места. Не искате да разкривате срама си. Но дори тези, които нямат жени и имат, така да се каже, повече права да обичат блудници (затова казвам: сякаш - квази - че и те ще претърпят осъждане, ако принадлежат към обществото на вярващите), мисля, че дори млад мъж, който все още няма жена, ако обича блудница, все още не й позволява да живее със сестра си или майка си, за да не оскърби тяхната скромност, за да не унижи благородството на своето семейство.
Така че, ако не позволите на блудницата, тази, която обичате, да живее с майка ви или сестра ви, за да не унизите, както казах, благородството на вашата кръв, ще позволите ли любовта към блудницата да живее в сърцето ви заедно с любовта към Бога и да оскърби кръвта на Христос?
5. Обичайте Бог. Няма нищо по-добро от Него. Вие обичате среброто, защото е по-добро от желязото и медта. Обичайте златото повече, защото е по-добро от среброто. Обичайте още повече скъпоценните камъни, защото те надминават цената на златото. И накрая, обичайте тази светлина, от която всеки, който се страхува от смъртта, се страхува да я загуби. Обичай, казвам, тази светлина, защо човекът, който викаше след Исус, я желаеше с такава силна страст: „Смили се над мен, Сине Давидов!“ (Лука 18:38-39). Слепецът извика, когато Христос минаваше. Той се страхуваше, че Той може да мине и да го остави без изцеление. И как викаше? Той не мълчеше дори когато тълпата го задържаше. Той победи врага и задържа Спасителя. Когато тълпата го прекъснала и го задържала, Христос спрял, извикал го и казал: "Какво искаш от Мене? - Боже! да видя светлината. - Виж! твоята вяра те спаси" (Лука 18:41-42). Обичайте и Христос. Търсете светлината, която е Христос. Ако този слепец търсеше светлината на тялото, колко повече вие трябва да търсите светлината на сърцето си? Нека извикаме към Него не с гласа си, а с живота си. Да живеем добре.
Нека презираме света. Let everything that is transitory be counted as nothing for you. Нека започнат да ни упрекват, когато живеем сякаш от съчувствие към нас, хората на този век, които обичаме земята, които гоним пръстта, които изобщо не мислим за небесните неща, които вдишваме с душа и тяло всякакви свободни тенденции - те несъмнено ще ни упрекнат и ще кажат, ако видят, че презираме всичко това човешко, земно: „Защо търпите? Защо сте глупави? Има и много християни, които не позволяват на хората да живеят като християни, тъй като тази тълпа също е била с Христос и е попречила на човека, който търси светлина от Него, но ние ще се опитаме да ги победим, и нека този много добър живот бъде нашият вик към Христос (quia stat).
6. Голямата мистерия е, че Христос минаваше оттам, когато слепият извика към Него, но когато Той излекува, спря. Нека смъртта на Христос ни мотивира да викаме към Него по-усърдно. Какво означава преминаването покрай Христос? Каквото и да изтърпи за нас във времето, всичко е Неговото преминаване. Той се роди и това отмина, защото вече не се е родил. Порасна - но наистина ли расте сега? Хранеше се от гърдите на Майката - но наистина ли още се храни? Използвах съня, когато бях уморен - наистина ли е възможно да го използвам и сега? Той яде храна и пи вода - но наистина ли прави това сега? Накрая той бил заловен, вързан, подложен на удари, увенчан с тръни, получавал удари по бузите, бил заплюван, бил обесен на дърво, убит, прободен с копие и погребан бил възкресен – във всички тези събития Исус сякаш минавал. След това Той се възнесе на небето и седна от дясната страна на Бог Отец - това е мястото, където стоеше Исус. Викайте към Него колкото можете повече; само когато Го призовеш, Той ще те просвети.
Но по отношение на казаното: „и Словото беше у Бога, и Словото беше Бог” (Йоан 1:1), разбира се, Христос спря, защото в това отношение Той беше непроменен. Плътта издържа и страда много по време на Неговото преминаване, но Словото остана непроменено. С това Слово се просветлява сърцето, защото със същото Слово се прославя плътта, която Той (Христос) получи. Ако отнемете Словото, какво тогава ще представлява плътта? същото като твоето. И едва тогава плътта на Христос става достойна за прослава, когато „Словото стана плът и се засели между нас” (Йоан 1:14). Нека извикаме към Христос и да водим добър живот.
7. Обичайте децата си, обичайте жените си, поне през този живот (saeculariter). Но човек трябва да обича според Христос, да се грижи за тях според Бога и нищо друго освен да обича Христос в тях и да мрази в тях състоянието, в което не биха искали да имат Христос. Това е именно Божествената любов. Каква полза те имат от вашата преходна, мимолетна любов? Затова, когато обичаш човешки, пак обичаш Христос повече. Не казвам, че не трябва да обичаш жена си, но обичай повече Христос. Не казвам да не обичате баща си или децата си, но обичайте Христос повече. Слушайте Го, не мислете, че това са моите думи: „Който обича баща или майка повече от Мене, не е достоен за Мене” (Матей 10:37). Не се ли страхуваш, когато чуеш: „Ти не си достоен за Мене”? Този, за когото Христос казва: „не е достоен за Мене”, няма да бъде с Него. И който не е с Него, къде ще бъде? Ако не обичате да сте с Него, страхувайте се да останете без Него. защо Защото ще бъдеш с дявола, ако не си с Христос. Но къде ще бъде дяволът? Чуйте Сам Господ, който казва: „Идете си от Мене, проклети, във вечния огън, приготвен за дявола и неговите ангели” (Матей 25:41).
If you are not aroused by the fire of the word of God, fear the fire of hell. If you do not want to be among the angels of God, be afraid to be among the angels of the devil. If you do not want to be in the kingdom, be afraid, lest you end up in the furnace of a blazing fire, unquenchable, eternal. Нека в теб първо да има страх и после любов. Нека страхът бъде ваш водач; let it not remain in you, but lead you to love, as if to some kind of teacher.
Може да се интересувате от: