Беседа 6

O naszym chodzeniu przez wiarę w tym życiu 1. Pamiętajcie, umiłowani bracia, co mówi apostoł: „Siedząc w ciele, jesteśmy odcięci od Pana, bo postępujemy wiarą, a nie widzeniem” (2 Kor. 5:6-7). A nasz Pan Jezus Chrystus, który powiedział: Ja jestem drogą i prawdą, i życiem (J 14,6), chciał, abyśmy byli kierowani w naszej drodze przez Niego i do Niego. Dokąd powinniśmy iść, jeśli nie wzdłuż ścieżki? A dokąd pójść, jeśli nie do prawdy i życia? Rzeczywiście, w porównaniu z obecnym, przemijającym życiem, które teraz prowadzimy, to ostatnie jest śmiercią - jest w niej tak wiele zmian, tak mało stałości i jest ograniczona do tak krótkiego czasu. Nic dziwnego, że Pan powiedział bogatemu człowiekowi, który Go zapytał: "Dobry Nauczycielu! Co dobrego mogę uczynić, aby otrzymać życie wieczne?" - odpowiedział: „Jeśli chcesz wejść do życia wiecznego, przestrzegaj przykazań” (Mt 19,16-17). On, bogacz, prowadził jakieś życie, gdyż Pan nie przemówił do trupa, choć jeszcze nie do żywej osoby. Ponieważ jednak pytał o dziedzictwo życia wiecznego, Pan nie powiedział mu: „Jeśli chcesz wejść do życia wiecznego”, ale: „Jeśli chcesz wejść do życia... przestrzegać przykazań”, podkreślając oczywiście, że życia, które nie jest wieczne, nie można nazwać życiem, gdyż prawdziwe życie nie może być niczym innym jak tylko wiecznym. Stąd apostoł, nawołując bogatych do miłosierdzia, nakazuje, „aby oni (bogaci) czynili dobro, byli bogaci w dobre uczynki, byli hojni i towarzyscy, gromadząc dla siebie skarby, dobry fundament na przyszłość, aby osiągnąć życie wieczne” (1 Tm 6,18-19). Jakim życiem nazwał? prawda, jeśli nie życie wieczne, które tylko można nazwać życiem, bo tylko ono jest życiem błogosławionym? Przecież w każdym razie ci bogaci ludzie, których według niego należy zachęcać do osiągnięcia życia wiecznego, cieszyli się życiem obecnym w obfitości. Gdyby jednak apostoł uważał je za prawdziwe życie, nie powiedziałby: „odkładając sobie skarb, dobry fundament na przyszłość, aby osiągnąć życie wieczne”, dając w ten sposób do zrozumienia, że życie obecne jest nieprawdziwe, życie życia. bogatych, życie, które głupcy uważają nie tylko za prawdziwe, ale nawet za błogosławione. Ale jak życie, które nie jest prawdziwe, może być błogosławione? Nie ma więc życia błogosławionego, jak tylko życie wieczne, którego bogaci jeszcze nie posiadają, bez względu na to, jak radośnie spędzają swoje obecne życie, dlatego nawołuje się ich, aby je osiągali przez uczynki miłosierdzia, aby na sądzie ostatecznym mogli usłyszeć słowa Pana: „Pójdźcie, błogosławieni Ojca mego, odziedziczcie królestwo przygotowane wam od założenia świata, bo byłem głodny, a daliście Mi pokarm”. A że królestwo to jest życiem wiecznym, nieco później Pan pokazuje, mówiąc: „I ci pójdą na karę wieczną, lecz sprawiedliwi do życia wiecznego” (Mt 25,34–35,46). Jesteśmy teraz dziećmi Bożymi; ale jeszcze się nie objawiło, czym będziemy” – to jest wiara. Po czym dodaje: „Wiemy tylko, że gdy się objawi, będziemy do niego podobni, bo ujrzymy go takim, jakim jest” (1 Jana 3:2) – to będzie wizja. Dlatego sam Pan, który siebie nazywa drogą, prawdą i życiem, mówi, kierując swoją mowę do Żydów, wśród których byli ci, którzy w Niego uwierzyli, zwracając się szczególnie do tych ostatnich: „Jeśli będziecie trwać w moim słowie, to będziecie prawdziwie Moi uczniowie, i poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli”. Już w Niego uwierzyli, bo ewangelista tak mówi: „Wtedy Jezus rzekł do Żydów, którzy w Niego uwierzyli: Jeśli będziecie trwać w nauce mojej, będziecie prawdziwie moimi uczniami i poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli” (Jan 8,31-32). Oni już uwierzyli i niejako kroczyli drogą w Chrystusie, a On ich przekonuje, że pozostając na tej drodze, dążą dalej. Do czego dążyli, jeśli nie do tego, na co wskazuje On, mówiąc: „a prawda was wyzwoli”? Cóż to za wyzwolenie, jeśli nie wyzwolenie od wszelkiej próżności, od wszelkich szkód, jakie niesie ze sobą śmierć? To jest prawdziwe życie, życie wieczne, którego jeszcze nie osiągnęliśmy będąc „oddzieleni od Pana” (2 Kor. 5:6), ale z czasem je osiągniemy, bo przez wiarę chodzimy w samym Panu, jeśli mocno trwamy w Jego słowie. Przecież zgodnie ze słowami „jeśli trwacie w nauce mojej, jesteście prawdziwie moimi uczniami”; i zgodnie ze słowami prawda i życie (Jan 14,6) – mówi także: „i poznacie prawdę, a prawda was wyzwoli”. Jakże was utwierdzę w tej wędrówce drogą wskazaną przez Chrystusa, w tej wierze, jeśli nie słowami apostoła: „Umiłowani, oczyśćmy się więc od wszelkiej zmazy ciała i ducha, doskonaląc świętość w bojaźni Bożej” (2 Kor. 7,1). Ci, którzy poza wiarą chcą osiągnąć to światło najczystszej i niezmiennej prawdy, chociaż nie można na Niego patrzeć inaczej, jak sercem oczyszczonym przez wiarę, bo „Błogosławieni czystego serca, bo oni Boga oglądać będą” (Mt 5,8), są jak niewidomi, którzy najpierw chcą ujrzeć to materialne światło, aby wyleczyć się ze ślepoty, chociaż nie mogą jej zobaczyć, dopóki nie zostaną uzdrowieni. Może zainteresuje Cię: