Беседа 20
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ერთი დონატისტის შესახებ, რომელიც ეკლესიას მიუბრუნდა
8 მადლობა ღმერთს! ძმებო, იხარეთ თქვენი ძმისთვის, რომელიც „მკვდარი იყო და ცოცხალია, დაკარგული იყო და იპოვეს“. დიდება უფლის ჩვენი ღმერთის მოთმინებასა და წყალობას; მოთმინება, რადგან მან გაუძლო ჯიუტს; წყალობა, რადგან სიამოვნებით მიიღო ის, ვინც მობრუნდა. ეს არის ვენახი, სადაც არ ვშრომობდი; ჩემი ძალა სხვაგან დავხარჯე. ო, ჩემი უფლის საყვარელი ვენახი! მე არათუ სულაც არ გამოგადგება, არამედ შენს მტერსაც კი ვემსახურებოდი შენს წინააღმდეგ. დიდი მონდომებით გავფლანგა, როცა შენთვის არ ვაგროვებდი. დიდება შენს დამლაგებელს, რომელთანაც ბოლო საათზე გამოძახებული მუშების ხელფასი არ რჩება. გვიან მოვდივარ, მაგრამ არ ვდარდობ დენარიის მიღებას (მათე 20:9). ადრე ვიყავი შენი მკრეხელი, მდევნელი და დამნაშავი, მაგრამ შემიწყალე, რადგან „უმეცრად“ მოვიქეცი (1 ტიმ. 1:13). მე დავიცვა ჩემი მშობლების სიტყვები, არა პატრიარქების, წინასწარმეტყველებისა და მოციქულების, არამედ ჩემი ხორცის მშობლების. მაგრამ ხორცსა და სისხლს ბოლომდე არ გავყევი, მის მიერ დამარცხებული სიმართლეს გავყევი და ახლა დავმშვიდდი, დავბრუნდი ერთიანობაში. განა მე არ წამიკითხავს იგივე წმინდა წერილი, რომელსაც ახლა ვკითხულობ?
ისევე, როგორც ენების მასწავლებელი, რჩეული ჭურჭელი, სავლისგან გახდა პავლე, ამპარტავანიდან თავმდაბალამდე, დამღუპველიდან მწყემსამდე, მგლიდან კრავამდე, „ებრაელი ებრაელი, ფარისევლის სწავლებით“ (ფილ. 3:5), აღზრდილმა ქრისტეს ფეხებთან, რომელიც ჯერ არ იცოდა გამალიელში (ა). სამოთხეში და არ აძლევდა მას პატივს დედამიწაზე. გაუცნობიერებლად, იგი მღეროდა მისი რწმენით მის მიმართ, მის ტანჯვასა და აღდგომაში (ანუ იცნო და წაიკითხა ძველი აღთქმის წინასწარმეტყველებები, რომლებიც საუბრობდნენ იესო ქრისტეს ტანჯვასა და აღდგომაზე) და, შეცდომით მძვინვარებულმა, გამოიწვია განადგურება. წინასწარმეტყველების თანახმად, რომლებშიც ის (საული) ადრეული ასაკიდან აღდგა, ქრისტე უკვე აღდგა მკვდრეთით და დაჯდა ღმერთის მარჯვნივ (in coelo) და ის კვლავ დაბრმავებული იყო მშობლების ტყუილით, რომ მოწაფეებმა იგი მოიპარეს საფლავიდან. ასე რომ, მე ვიხეტიალე კათოლიკური ეკლესიის ირგვლივ, გავრცელდა მთელ დედამიწაზე, საღვთო წერილის სიტყვის თანახმად, და ყრუ გავხდი მის მიმართ ჩემი მშობლებისგან გადმოცემული მოღალატეების შესახებ ცრუ ჭორების გამო. პავლეს თავს ვადარებ არა დამსახურების, არამედ ცოდვების მიხედვით.
ყოველივე ამის შემდეგ, მართალია, მე არ ვიმსახურებდი ასეთ დიდებას, მაგრამ ჩემს მოქცევამდე არც ისე ბოროტი ვიყავი. მან არ იცნო საქმრო წაკითხული წიგნებიდან; პატარძალი არ ვიცანი. ვინც მას გამოუცხადა ქრისტეს განდიდების შესახებ სიტყვებით: „ამაღლდი ცათა ზედა, ღმერთო“, იგივე გამომიცხადა ეკლესიის გავრცელების შესახებ შემდეგი სიტყვებით: „მთელ დედამიწაზე... დიდება შენი“ (ფსალმ. 107:6) ორივე ჩვენება ნათელია მხედველთათვის, მაგრამ დაფარულია ბრმებისგან. ქრისტეში ნათლობამ გაახილა მისი თვალები, მაგრამ მე - ქრისტეს მშვიდობა. წმინდა წყლის აბაზანამ ის ახალი გახადა, მაგრამ ჩემთვის სიყვარულმა დაფარა ჩემი ცოდვების სიმრავლე.
ნათქვამია მაქსიმიანეს (ad vigilias Maximian) ხსოვნისადმი მიძღვნილ სიფხიზლეზე - ალბათ ერთ-ერთი აფრიკელი მოწამის. საუბარი იმართება თითქოს მიმართული პირის სახელით.
შეიძლება დაგაინტერესოთ: