Беседа 13

Новопросвећеном, 8. дана по крштењу 1. Овај говор вашег немирног пастира упућен је ушима и умовима свих који су нам поверени на старање. Али углавном је сада усмерена ка вама, на чијој је колевци утиснуто недавно дјетињство духовног рађања, оствареног кроз сакраменте. Управо кроз апостола Петра реч Божија вас опомиње овим речима: „Одбацивши, дакле, сваку злобу и сваку превару, и лицемерје, и завист и сваку клевету, као новорођенчад, љубите чисто млеко речи, да из њега порастете на спасење, јер сте окусили да је добар Господ“ (1–1). А ми смо сведоци онога што сте окусили. Услужили смо вас тако што смо вам дали тако слатку храну по укусу. Дакле, чврсто чувајте лик светог детињства. Оставите по страни злобу, превару, лицемерје, завист и клевету. Морате сачувати ову невиност како је не бисте изгубили како растете. Шта је љутња ако не жеља да се науди? Шта је превара ако не када знамо једно, а покушавамо да покажемо друго? Шта је лицемерје ако не завођење лажном похвалом? Шта је завист ако не мржња према туђој срећи? Шта је клевета ако не заједљив прекор него праведник? Бес ужива у злу других. Завист, штавише, мучи добро других. Превара удвостручује срце. Лицемерје удвостручује свој језик. Оговарање вређа част другог. Чистота ваше светости, будући да је кћи љубави, „не радује се неправди, него се радује истини“ (1. Кор. 13:6). Она је једноставна као голуб и мудра као змија (Матеј 10:16), не због жеље да науди, већ због способности да се заштити од онога што наноси штету. На то вас позивам, „јер је таквих Царство небеско“ (Матеј 19:14), односно оне који су понизни и невини као бебе. Немојте то презирати или се гадити. Такво детињство је карактеристично за велике. Понос је лажна величина празних људи. Ако запоседне мисао, онда је подижући, она је такође обара, надима је, чини је сујетном, чини је помпезном, доводи до понижења. Понизни не могу бити штетни, горди не могу бити безазлени. Ја говорим о смирењу, које се не узноси у коришћењу привремених добара, већ мисли о неком вечном добру, које може постићи не само од себе, већ уз помоћ Божије благодати. Не може никоме пожелети зло, јер се због тога њено добро ни на који начин не умножава. Гордост непрестано рађа завист. А где је завидник, који не жели зло ономе чијом се добром мучи? Сходно томе, завист изазива гнев. Одавде долази превара и лицемерје, и клевета, и свако зло које не желиш да трпиш од другог. Дакле, када посматрате побожно смирење, које је у Писму изједначено са невиним детињством, тада ћете бити благословени у бесмртности праведника, „јер је таквих Царство небеско“. 2. Даље, ко није горд у односу на људе, посебно не треба да се узохоли у односу на Бога, јер ако не чиниш другоме оно што сам не желиш да трпиш од њега, и ако нико не жели да трпи непослушност некога ко му је законски подређен, колико онда више мораш да се чуваш да се неко као личност не појави у односу на другога? Дакле, они који сами себе варају су они који мисле да је довољно ако ниједном другом народу не чине оно што сами себи не желе, и ако се толико кваре луксузом да желе да у односу на Бога чине оно што не желе да толеришу од других људи. Не желећи да им неко поквари кућу, они, међутим, разарају храм Божији у себи, оглушујући се о речи апостола: „Зар не знате да сте храм Божији, и да Дух Божији живи у вама? Нека се нико не заварава. И зашто, трудећи се да сачувају своју невиност у односу на друге, људи наносе штету себи када се лишавају присуства Божијег и буду кажњени од Њега? Услед тога се дешава и да, падајући и исцрпљујући се међу разорне насладе, они не само да престају да буду храм Божији, већ постају и рушевине у којима живе зли демони, којима почињу да се клањају и којима служе, и за њих бива, како је речено, „последњи су гори од првих“ (Лк. 11, 26). Дакле, ти, препорођени из нетрулежног семена (1. Петр. 1, 23), исти апостоле Петре, како због горе наведених штетних страсти, по којој људи чине другима оно што не воле, тако и због других срамних и недозвољених задовољстава и гадних порока, којима људи, иако, не чине, али не чине другима оно што себи привидно желе. да сами господари чине оно што не би хтели да поднесу од својих робова, он подстиче, говорећи: „Тако, као што је Христос пострадао за нас у телу, наоружајте се истом мишљу; јер онај ко пати у телу престаје да греши, да остатак времена у телу не може више да живи по људској вољи, да је довољно да ходи по вољи твојој. на вољу незнабожаца, упуштајући се у нечистоту, пожуде... пијанство, претераност... и бесмислено идолопоклонство“ (1. Петр. 4:1-3). Већ неко време служите нечистим, грешним делима, попут јарма египатског. Већ је Црвено море, односно крштење, освећено крвљу Христовом, сатрло правог фараона и уништило Египћане. Не плашите се прошлих грехова, као да гоните непријатеље с леђа. Размислите о нечем другом – како проћи кроз пустињу овога живота и стићи до земље обећане, Јерусалима на висини, земље живих, да занемаривањем Речи Божије, као од одбојности према мани, ваша срца, ове унутрашње усне, такорећи, не отврдну, да, сећајући се јела египатске, не гунђате о томе да не гунђате за храну која је нека од вас. чинили блуд, и искушавали Христа, као што су неки од њих били искушавани. Када жудите за безбожном вером незнабожачком, наиђете на било какву горчину, као оне воде које Израиљ није могао пити, угледајте се на трпљење Христово, учините их слатким, као да тамо бацате дрва крста. Ако те угризе било какав убод змије, онда и ти, као и Јевреји који су гледали у подигнуту змију, гледајући на крст као знак смрти поражен и поражен у телу Господњем, исцељен истим дрветом крста. Ако непријатељ Амаличана одлучи да вам блокира и омета пут, нека буде савладан сталним пружањем руку налик на исти крст (ејусдем цруцис индицио). Будите прави и прави хришћани. Не опонашајте оне који су само по имену хришћани. Опет кажем, а ово треба често рећи: „Довољно је да си у прошлом времену... поступио по вољи пагана. Одмакните се и бежите од паса који се враћају на повраћање. Удаљите се и избегавајте оне куће – пометене и простране – у које улази седам других нечистих духова, да човеку последње буде горе од прве. Нека ваш Прочишћивач пребива у вама. „Молимо вас да не примите узалуд благодат Божију“ (2 Кор. 6:1). „Довољно је да си у прошлом времену свог живота ишао по вољи незнабожаца“ (1. Петрова 4:3). Послушајте следеће упутство апостола Павла: „Говорим људским разумом због слабости вашег тела. Као што сте удове своје приказали као робове нечистоти и безакоњу за зла дела, тако сада представите удове своје као робове праведности за света дела“ (Рим. 6:19). Можда ће вас занимати: