Беседа 13

Proaspăt luminați, în a 8-a zi după botez 1. Acest cuvânt al păstorului tău neliniştit este adresat urechilor şi minţii tuturor celor care sunt încredinţaţi în grija noastră. Dar în principal este acum îndreptată spre tine, pe al cărui leagăn este întipărită prunciea recentă a nașterii spirituale, săvârșită prin sacramente. Prin Apostolul Petru, Cuvântul lui Dumnezeu vă îndeamnă cu aceste cuvinte: „Deci, lăsând deoparte orice răutate și orice înșelăciune, și fățărnicie, pizmă și orice defăimare, ca niște bebeluși nou-născuți, iubiți laptele curat al Cuvântului, ca din el să creșteți spre mântuire, căci ați gustat că Domnul este bun” (1-3). Și suntem martori la ceea ce ați gustat. Te-am servit dându-ți astfel de mâncare dulci, după gust. Așadar, păziți cu fermitate imaginea sfintei pruncii. Lăsați deoparte răutatea, înșelăciunea, ipocrizia, invidia și calomnia. Trebuie să păstrați această inocență pentru a nu o pierde pe măsură ce creșteți. Ce este furia, dacă nu dorința de a face rău? Ce este înșelăciunea dacă nu când știm un lucru, dar încercăm să arătăm altul? Ce este ipocrizia dacă nu seducția prin laude false? Ce este invidia dacă nu ura față de fericirea altcuiva? Ce este calomnia dacă nu un reproș caustic mai degrabă decât unul drept? Mânia se bucură de răul altora. Invidia, de altfel, este chinuită de binele altora. Înșelăciunea dublează inima. Ipocrizia își dublează limba. Calmarea insultă onoarea altuia. Curăția sfințeniei voastre, fiindcă este fiica iubirii, „nu se bucură de nelegiuire, ci se bucură de adevăr” (1 Cor. 13:6). Ea este simplă ca porumbelul și înțeleaptă ca șarpele (Matei 10:16), nu din cauza dorinței de a face rău, ci datorită capacității de a se proteja de ceea ce provoacă rău. La aceasta vă numesc, „căci dintre aceștia este împărăția cerurilor” (Matei 19:14), adică cei care sunt smeriți și nevinovați ca pruncii. Nu disprețuiți și nu fiți dezgustați. O astfel de copilărie este caracteristică celor mari. Mândria este măreția falsă a oamenilor goali. Dacă stăpânește gândul, atunci ridicându-l în sus, îl doboară și el, umflându-l, făcându-l deșartă, făcându-l pompos, ducând la umilire. Cel smerit nu poate fi dăunător, cel mândru nu poate fi inofensiv. Ceea ce vorbesc este smerenie, care nu se înalță în folosirea bunurilor temporare, ci se gândește la un bine veșnic, pe care îl poate realiza nu singură, ci cu ajutorul harului lui Dumnezeu. Ea nu poate dori rău nimănui, din moment ce, ca urmare, propriul său bine nu se înmulțește în niciun fel. Mândria dă naștere constant la invidie. Și unde este invidiosul, care nu dorește rău celui al cărui folos este chinuit? În consecință, invidia dă naștere la furie. De aici vine înșelăciunea și fățărnicia, și defăimarea și tot felul de rele pe care nu vrei să le înduri de la altul. Deci, când veți observa smerenia evlavioasă, care în Scriptură este echivalată cu copilăria nevinovată, atunci veți fi binecuvântați în nemurirea celor drepți, „căci dintre aceștia este împărăția cerurilor”. 2. Mai departe, cine nu este mândru în raport cu oamenii, mai ales să nu fie arogant în raport cu Dumnezeu, pentru că dacă nu ar trebui să faci altuia ceea ce tu însuți nu vrei să înduri de la el și dacă nimeni nu vrea să îndure neascultarea cuiva care îi este subordonat legal, atunci cu atât mai mult trebuie să te ferești ca nu cumva cineva să apară în relație cu Dumnezeu, așa cum el nu se dorește în relația cu o persoană? Prin urmare, cei care se înșală sunt cei care cred că este de ajuns dacă nu fac niciunui alt popor ceea ce nu vor pentru ei înșiși și dacă se corup atât de mult cu lux încât vor să facă în raport cu Dumnezeu ceea ce nu vor să tolereze de la alți oameni. Nevrând ca casa lor să fie ruinată de nimeni, ei însă distrug biserica lui Dumnezeu în ei înșiși, fiind surzi la cuvintele apostolului: „Nu știți că sunteți biserica lui Dumnezeu și că Duhul lui Dumnezeu locuiește în voi? Dacă va nimici cineva biserica lui Dumnezeu, Dumnezeu îl va pedepsi; Nimeni să nu se înșele pe sine. Și de ce, încercând să-și păstreze inocența în relația cu ceilalți, oamenii își fac rău atunci când se lipsesc de prezența lui Dumnezeu și sunt pedepsiți de El? Drept urmare, se mai întâmplă că, căzând și epuizați printre plăcerile distructive, nu numai că încetează să mai fie biserica lui Dumnezeu, ci chiar devin ruine în care trăiesc demonii răi, cărora încep să se închine și să le slujească, iar pentru ei li se întâmplă, după cum se spune, „cel din urmă este mai rău decât cel dintâi” (Luca 11:26). Așadar, tu, renăscut din sămânța nestricăcioasă (1 Pet. 1, 23), același Apostol Petru, atât prin prisma patimilor vătămătoare mai sus menționate, în virtutea cărora oamenii fac altora ceea ce nu iubesc, cât și în vederea altor plăceri rușinoase și ilicite și vicii urâte, cu care oamenii, deși, aparent, nu-și fac rău altora, ci nu-i fac pe ei înșiși rău Stăpânului. Însuși conducătorii fac ceea ce nu ar vrea să îndure de la sclavii lor, îndeamnă el, spunând: „Așa cum Hristos a suferit pentru noi în trup, înarmați-vă cu același gând; căci cel ce suferă în trup, încetează să păcătuiască, pentru ca restul timpului în trup să nu mai trăiască după poftele omenești, ci pentru că veți umbla după voia vieții voastre trecute, după voia voastră a lui Dumnezeu. voia păgânilor, îngăduindu-se la necurăție, pofte... beție, exces... și idolatrie absurdă” (1 Petru 4:1-3). De ceva vreme încoace slujiți la fapte necurate și păcătoase, ca jugul Egiptului. Deja Marea Roșie, adică Botezul, sfințit prin sângele lui Hristos, l-a zdrobit pe adevăratul faraon și i-a distrus pe egipteni. Nu vă temeți de păcatele trecute, ca și cum ați urmări dușmanii din spate. Gândiți-vă la altceva - cum să treceți prin pustiul acestei vieți și să ajungeți în țara făgăduinței, Ierusalimul de sus, țara celor vii, astfel încât, prin neglijarea Cuvântului lui Dumnezeu, ca prin aversiune față de mană, inimile voastre, aceste buzele interioare, parcă să nu se întărească, astfel încât, amintindu-vă de hrana Egiptului, să nu vă crântiți de hrana cerului, nu vă comiteți ca aceia de comitere, așa cum să nu faceți pentru acei comitere. și L-au ispitit pe Hristos, așa cum unii dintre ei au fost ispitiți. Când tu, dacă tânjiți după credința necinstă a păgânilor, întâmpinați vreo amărăciune, ca acele ape pe care Israelul nu le-a putut bea, imitați răbdarea lui Hristos, faceți-le dulci, ca și când ați arunca acolo lemnul crucii. Dacă te mușcă vreo înțepătură de șarpe, atunci și tu, ca iudeii care priveau șarpele înălțat, privind crucea ca pe un semn al morții înfrânte și lovite în trupul Domnului, ești vindecat de același lemn al crucii. Dacă dușmanul amalecit se hotărăște să-ți blocheze și să-ți împiedice calea, lasă-l să fie biruit întinzându-ți constant mâinile în asemănarea aceleiași cruci (ejusdem crucis indicio). Fiți creștini adevărați și adevărați. Nu-i imita pe cei care sunt creștini doar cu numele. Spun din nou, și acest lucru ar trebui spus adesea: „Este suficient ca la timpul trecut... ați acționat conform voinței păgânilor”. Îndepărtează-te și fugi de câinii care se întorc la vărsăturile lor. Îndepărtează-te și evită acele case - măturate și spațioase - în care intră alte șapte duhuri necurate, astfel încât ultimul pentru o persoană să fie mai rău decât primul. Puneți Purificatorul să locuiască în voi. „Vă rugăm ca harul lui Dumnezeu să nu fie primit de voi în zadar” (2 Cor. 6:1). „Este de ajuns că în vremurile trecute ale vieții voastre ați umblat după voia neamurilor” (1 Petru 4:3). Ascultați următoarea instrucțiune a apostolului Pavel: „Vorbesc din raționamentul omenesc din cauza slăbiciunii cărnii voastre. După cum v-ați înfățișat mădularele ca sclavi ai necurăției și ai fărădelegii pentru fapte rele, tot așa acum aduceți mădularele voastre ca sclave ai dreptății pentru faptele sfinte” (Romani 6:19). Te-ar putea interesa: