ORTHODOX HOUSE
⛪ جميع الكنائس
تسجيل الدخول
🎧موسيقى حية ☾
☦ اليوم الأحد, 1 نوفمبر / 19 أكتوبر (التقويم القديم) 🍽 لا صوم التقويم الغريغوري ⇄
غير المرتزقة والعمال العجائب كوزماس وداميان · القديسة ثيودوتا أم قزمان ودميان

Беседа 10

ترجمة آلية عن الأصل · عرض الأصل
1. إن الغزارة العظيمة للكتاب المقدس واتساع نطاق تعليمه، يا إخوتي، يمكن إدراكهما بدون خطأ وبدون صعوبة كبيرة من قبل أولئك الذين امتلأت قلوبهم بالحب. لأن الرسول يقول: ""المحبة هي تكميل الناموس"" (رومية 13: 10). ويقول في موضع آخر: "إن غاية الوعظ هي المحبة من قلب طاهر وضمير صالح وإيمان بلا رياء" (1 تي 1: 5). وما فائدة الوعظ إن لم يكن إتمام الوصية؟ وما هو تنفيذ الوصية دون تنفيذ الشريعة؟ وبالتالي فإن ما قاله هناك من عبارة "المحبة هي إتمام الشريعة" يقوله هنا أيضًا في عبارة: "هدف الوعظ هو المحبة". ولا شك أن الإنسان الذي تسكن فيه المحبة هو كنيسة الله. ويقول الرسول يوحنا أن "الله محبة" (1يوحنا 4: 8). الرسل الذين أعلنوا لنا هذا، مشيرين إلى تفوق المحبة، لم يتمكنوا بالطبع من قول أي شيء آخر غير ما أدركوه هم أنفسهم. والرب نفسه إذ يغذيهم بكلمة المحبة، لأنه الخبز الحي النازل من السماء، يقول: "أنا أعطيكم وصية جديدة: أن تحبوا بعضكم بعضًا" وأيضًا: "بهذا يعرف الجميع أنكم تلاميذي، إن كان لكم حب بعضًا لبعض" (يوحنا 13: 34-35). الذي جاء ليخلصنا من الفساد بمذلة الصليب، ويكسر قيود الموت بموته، يخلق إنسانًا جديدًا بوصية جديدة. كان القانون الأصلي هو أن يموت الإنسان. لكن ما لم يكن صالحًا دائمًا حتى بالنسبة للإنسان كان جديدًا تمامًا بالنسبة لله، أي أن الله يمكن أن يخضع للموت. ولكن بما أنه كان مائتًا حسب الجسد، وليس حسب اللاهوت، فبالتالي، بسبب الحياة الإلهية الأبدية، لم يكن من الممكن تدمير جسده بالكامل. فهو كما يقول الرسول "أسلم من أجل خطايانا وقام لأجل تبريرنا" (رومية 4: 25). وهكذا فإن الذي أتى ببداية جديدة للحياة ضد قدم الموت، يقدم أيضًا وصية جديدة ضد الخطية القديمة. لذلك، إذا كنت ترغب في القضاء على الخطيئة القديمة في نفسك، فحاول قمع العاطفة في نفسك بالوصية الجديدة وتحمل الحب بين ذراعيك. كما أن أصل كل الشر هو العاطفة الخاطئة (الرغبة)، كذلك فإن أصل كل خير هو الحب. 2. إن كل عظمة واتساع الأقوال الإلهية تُدرك بالمحبة عندما نحب الله والقريب. يعلمنا المرشد السماوي فيقول: "أحب الرب إلهك من كل قلبك ومن كل نفسك ومن كل فكرك... أحب قريبك كنفسك؛ بهاتين الوصيتين يتعلق الناموس كله والأنبياء" (متى 22: 37، 39-40). لذلك، إذا لم تتمكن من استكشاف كل الصفحات المقدسة وفهم الأشياء المخفية فيها، فاخترق أسرار الكتاب المقدس، وتمسك بالمحبة التي عليها كل شيء معلق. بعد ذلك سيكون لديك ما تعلمته هناك وما لم تدرسه بعد. لأنك إذا عرفت الحب، فقد عرفت شيئًا مبنيًا على شيء ربما لم تعرفه بعد. في ما تفهمه من الكتاب تنكشف المحبة، وفي ما لا تفهمه تستتر المحبة. فمن يحقق المحبة في حياته يتقن ما هو معلن وما خفي في الكتاب الإلهي. 3. فاتبعوا إذن أيها الإخوة المحبة، هذا الاتحاد العذب والمخلص بين النفوس، والذي بدونه يصبح الأغنياء فقراء والفقراء أغنياء. إنها صبورة في المصائب، وضبط النفس في السعادة، وشجاعة في المعاناة الشديدة، وسخية في الفضيلة، حازمة في الإغراءات، ودية في الضيافة؛ بين الإخوة الحقيقيين تكون فرحة، وبين الإخوة المزيفين تكون صبورة. في هابيل كانت مسرة أثناء الذبيحة، في نوح أثناء الطوفان كانت آمنة، في هجرات إبراهيم كانت ثابتة، في موسى أثناء أحزانها كانت وديعة، في داود أثناء اضطهاداتها كانت لطيفة. في الشباب الثلاثة تنظر بلا خوف إلى النار التي تجتاحهم؛ في المكابيين تحملت بشجاعة عذاب النار القاسي. إنه طاهر في سوسنة بالنسبة إلى زوجها، في حنة بعد وفاة زوجها، في مريم التي ليس لها زوج. جريئين في بولس من أجل التوبيخ، متواضعين في بطرس من أجل الطاعة، ممجدين في المسيحيين من أجل الاعتراف، إلهيين في المسيح من أجل المغفرة. ولكن ماذا يمكنني أن أقول أكثر عن المحبة مقارنة بالتسابيح التي وضعها الرب في فم الرسول الذي يظهر أفضل طريق للمحبة فيقول: "إن كنت أتكلم بألسنة الناس والملائكة ولكن ليس لي محبة، فأنا نحاس يرن أو صنج يطن. وإن كانت لي نبوة، وأعلم جميع الأسرار، ولي كل علم وكل إيمان، حتى أنقل الجبال، ولكن ليس لي محبة، فأنا موجود". وإن تنازلت عن كل أموالي وأعطيت جسدي حتى أحترق، ولكن ليس لي محبة، فلا يفيدني ذلك. المحبة طويلة الأناة، رحيمة، المحبة لا تحسد، المحبة لا تتفاخر، لا تنتفخ، لا تطلب ما لنفسها، لا تحتد، لا تظن السوء، لا تفرح بالإثم، بل تفرح بالحق، تصدق كل شيء، وترجو كل شيء، وتصبر على كل شيء. المحبة لا تسقط أبدًا» (1كو13: 1-8). هذه هي المحبة: روح الكتاب، وقوة النبوة، وحفظ الأسرار، وأساس المعرفة، وثمرة الإيمان، وثروة الفقراء، وحياة الموتى. أي كرم أعظم من الموت من أجل الأشرار؟ ماذا يمكن أن يكون أنبل من حب الأعداء؟ هي فقط ليست مثقلة بسعادة الآخرين، لأنها لا تغار. هي فقط لا ترفع نفسها بسعادتها، لأنها ليست فخورة. إنها خالية من عذاب الضمير الشرير، لأنها لا تفكر بالشر. في وسط اللوم تكون هادئة، في وسط الكراهية تكون خيرة، في وسط الغضب تكون لطيفة، في وسط الخداع تكون طاهرة، في وسط الكذب تحزن، وفي الحقيقة تتعزى. وأي شيء أقوى منه على مغفرة الذنوب؟ وأي شيء أكثر موثوقية منه، ليس فيما يتعلق بالغرور، بل فيما يتعلق بالأبدية؟ ولهذا تتحمل كل شيء في هذه الحياة، لأنها تتوقع كل شيء من الحياة المستقبلية. وهو يتحمل كل ما يحدث هنا، لأنه يأمل في كل ما وعد به هناك. حقا، لا يتوقف أبدا. لذا، حققوا المحبة، وفكروا فيها بشكل مقدس، واحملوا ثمرة البر. وأي شيء تجده أعظم في الثناء مما أستطيع التعبير عنه، دع كل هذا يظهر في حياتك. يجب أن نحرص على ألا يكون خطابنا القديم مقنعًا فحسب، بل قصيرًا أيضًا (Opportet enim, ut senilis sermo Non solum sit gravis, sed etiam brevis). قد تكون مهتمًا بـ:
🔑تسجيل الدخول 📖كتاب الصلوات 🕊صلاة مباشرة 📨أرسل خبرًا 👥الأصدقاء 💬المجموعات ⛪رعيتي 🕯الكنيسة الافتراضية 🙏صلوات بالاتفاق 🗓التقويم ☦سير القديسين ✏️التعليم المسيحي 📚المكتبة 🌍بانوراما العالم الأرثوذكسي 🎧موسيقى حية ⚖القوانين 📜الكتاب المقدس 🧭خريطة الأرثوذكسية ✅اختبر نفسك 🔔الإشعارات ➕اشتراكاتي 🛍المتجر 💬الدعم