Прва Климентова посланица Коринћанима

Садржај Поглавље И. Поздрав. Похвала Коринћанима пре избијања раскола међу њима Глава ИИ. Похвала Коринћанима се наставља Поглавље ИИИ. Тужно стање коринтске цркве после побуне настало је у њој из зависти и опонашања Глава ИВ. Многа зла су већ у давна времена потекла из овог извора. Поглавље В. Ништа мање зла није произашло из истог извора у најновије време. Мучеништво Петра и Павла Глава ВИ. Наставак. Неколико других мученика Глава ВИИ. Упозорење на покајање Глава ВИИИ. Наставак поштовања покајања Глава ИКС. Примери светих Глава Кс. Наставак горње главе КСИ. Наставак. Лот Поглавље КСИИ. Награде вере и гостопримства. Рахаб Поглавље КСИИИ. Упозорење на понизност Поглавље КСИВ. Требало би да се покоравамо Богу пре него ауторима побуне Поглавље КСВ. Морамо се придржавати оних који негују мир, а не оних који се само претварају да то чине. Поглавље КСВИ. Христос као пример смирења Глава КСВИИ. Светитељи као примери смирења Поглавље КСВИИИ. Давид као пример понизности Глава КСИКС. Подражавајући ове примере, тражимо мир Поглавље КСКС. Мир и хармонија васионе Поглавље КСКСИ. Покоримо се Богу, а не ауторима побуне Глава КСКСИИ. Ове савете потврђује хришћанска вера, која објављује беду грешног понашања Глава КСКСИИИ. Будите понизни и верујте да ће Христос поново доћи Глава КСКСИВ. Бог нам непрестано показује у природи да ће доћи до васкрсења Поглавље КСКСВ. Феникс је амблем нашег васкрсења Поглавље КСКСВИ. Онда ћемо васкрснути, као што Свето писмо такође сведочи Поглавље КСКСВИИ. У нади у васкрсење, прилепимо се за свемоћног и свезнајућег Бога Глава КСКСВИИИ. Бог све види: зато избегавајмо преступ Глава КСКСИКС. И ми се приближимо Богу у чистоти срца Поглавље КСКСКС. Чинимо оно што је Богу угодно, и бежимо од оних које Он мрзи, да бисмо били благословени Поглавље КСКСКСИ. Хајде да видимо на који начин можемо добити божански благослов Поглавље КСКСКСИИ. Оправдани смо не сопственим делима, већ вером Поглавље КСКСКСИИИ. Али немојмо одустајати од праксе добрих дела и љубави. Сам Бог нам је пример добрих дела Поглавље КСКСКСИВ. Велика је награда за добра дела код Бога. Удружени у хармонији, замолимо за ту награду од њега Поглавље КСКСКСВ. Огромна је ова награда. Како ћемо је добити? Поглавље КСКСКСВИ. Сви благослови су нам дати кроз Христа Поглавље КСКСКСВИИ. Христос је наш вођа, а ми његови војници Поглавље КСКСКСВИИИ. Нека се чланови Цркве потчине, и нико се не уздиже изнад другог поглавља КСКСКСИКС. Нема разлога за самоувереност Поглавље КСЛ. Сачувајмо у Цркви од Бога постављени поредак Глава КСЛИ. Наставак истог предмета Поглавље КСЛИИ. Поредак служитеља у Цркви Глава КСЛИИИ. Мојсије је у старини утишао расправу која је настала у вези са свештеничким достојанством Поглавље КСЛИВ. Апостолске уредбе, да не би било спора у погледу свештеничке службе Поглавље КСЛВ. Део је злих да узнемиравају праведника Поглавље КСЛВИ. Прилепимо се за праведнике: ваша свађа је погубна Глава КСЛВИИ. Ваш недавни раздор је гори од претходног који се догодио у време Павла КСЛВИИИ. Вратимо се пракси братске љубави Поглавље КСЛИКС. Похвала љубави Поглавље Л. Помолимо се да нас сматрају достојним љубави Поглавље ЛИ. Нека учесници у свађи признају своје грехе Поглавље ЛИИ. Такво признање је Богу угодно Глава ЛИИИ. Љубав Мојсија према свом народу Глава ЛИВ. Онај ко је пун љубави претрпеће сваки губитак, да би се мир вратио у Цркву Поглавље ЛВ. Примери такве љубави Поглавље ЛВИ. Упозоримо и исправимо једни друге Поглавље ЛВИИ. Нека аутори побуне сами поднесу Поглавље ЛВИИИ. Благослови тражени за све који призивају Бога Поглавље ЛИКС. Коринћани су подстакнути да брзо пошаљу вест да је мир обновљен. Благослов Поглавље И. Поздрав. Похвала Коринћанима пре избијања раскола међу њима. Црква Божија која борави у Риму, Цркви Божијој која борави у Коринту, онима који су позвани и освећени вољом Божијом, кроз Господа нашег Исуса Христа: Благодат вам и мир од Свемогућег Бога кроз Исуса Христа да се умножи. Захваљујући, драга браћо, изненадним и узастопним катастрофалним догађајима који су се десили нама самима, осећамо да смо донекле закаснили у скретању пажње на тачке у вези са којима сте нас консултовали; а посебно на ону срамну и гнусну побуну, крајње одвратну изабраницима Божијим, коју је неколицина брзоплетих и самоуверених особа распламсала до таквог лудила, да је ваше пречасно и славно име, достојно да буде љубљено, претрпело тешку повреду. Јер ко је икад боравио и кратко међу вама, и није нашао да је ваша вера тако плодна врлинама колико је чврсто утврђена? Ко се није дивио трезвености и умерености твоје побожности у Христу? Ко није прогласио величанственост вашег уобичајеног гостопримства? А ко се није обрадовао твоме савршеном и утемељеном знању? Јер сте све чинили без обзира на личности, и ходили сте по заслугама Божјим, послушни онима који су имали власт над вама, и одајући сву доличну част презвитерима међу вама. Ви сте заповедили младићима да буду трезвени и озбиљни; ви сте својим женама наложили да све чине беспрекорне, поштене и чисте савести, љубећи своје мужеве као обавезне; и научили сте их да, живећи у правилу послушности, треба да управљају својим кућним пословима на достојан начин и да у сваком погледу буду обележени дискрецијом. Поглавље ИИ. Похвала Коринћанима се наставила. Штавише, сви сте се одликовали понизношћу, и нисте се ни у ком погледу надимали гордошћу, него сте радије уступили послушност него што сте је изнуђивали, и били сте спремнији да дате него да примите? Задовољни опскрбом коју је Бог дао за вас и пажљиво пратећи Његове ријечи, изнутра сте били испуњени Његовом доктрином, а његове патње су биле пред вашим очима. Тако вам је свима дат дубок и обилан мир, и ви сте имали неутаживу жељу да чините добро, док је на све вас било пуно изливање Светога Духа. Пуни светих намера, ви сте, са истинском озбиљношћу ума и побожним поуздањем, пружили своје руке ка Свемогућем Богу, молећи Га да буде милостив према вама, ако сте били криви за било какав нехотични преступ. Даноноћно сте се бринули за цело братство, да се број изабраника Божијих спасе милошћу и добром савешћу. Били сте искрени и неискварени, и заборављали сте повреде међу собом. Свака врста фракција и раскола била је одвратна у вашим очима. Оплакивали сте преступе својих ближњих: њихове недостатке сматрали сте својима. Никада нисте замерили ни једном чину љубазности, јер сте били „спремни на свако добро дело“. Украшени потпуно врлинским и религиозним животом, све сте чинили у страху Божијем. Заповести и уредбе Господње биле су записане на плочама срца ваших. Поглавље ИИИ. Тужно стање коринтске цркве после побуне настало је у њој из зависти и опонашања. Указано ти је свака част и срећа, и тада се испунило оно што је написано: „Љубљени мој јео и пио, и увећао се и угојио се, и шутнуо се“. Отуда је текло опонашање и завист, свађа и побуна, прогон и неред, рат и заробљеништво. Тако су безвредни устали против угледних, они без угледа против познатих, глупи против мудрих, млади против напредних. Због тога су се праведност и мир сада удаљили од вас, пошто свако напушта страх Божији и постаје слеп у Његовој вери, нити ходи по уредбама Његовог наређења, нити се понаша као хришћанин, него ходи по својим злим пожудама, настављајући практиковање неправедног и неправедног света, који самим смрћу улази у свет. Поглавље ИВ. Многа зла су већ потекла из овог извора у давна времена. Јер овако је записано: «И догоди се после извесних дана, Каин принесе од плодова земаљских жртву Богу; а Авељ је донео и од првенаца својих оваца и од сала њиховог. И Бог је поштовао Авеља и његове приносе, али Каина и његове жртве није гледао. И Кајин се дубоко ожалости, и лице му се обори. И рече Бог Кајину: Зашто си ожалошћен, и зашто се образ омаловажи? Ако право приносиш, а не делиш исправно, зар ниси сагрешио? Буди у миру: твој принос се враћа теби, и ти ћеш га поново поседовати. И рече Кајин брату свом Авељу: Хајдемо у поље. И догоди се, док су они били у пољу, Каин устаде на Авеља, брата свога, и уби га.» Видите, браћо, како су завист и љубомора довели до убиства брата. Од зависти је и наш отац Јаков побегао од лица свог брата Исава. Завист је учинила да Јосиф буде прогањан до смрти и да дође у ропство. Завист је натерала Мојсија да побегне од лица фараона, краља Египта, када је од свог сународника чуо ове речи: „Ко те је поставио за судију или за владара над нама? хоћеш ли ме убити, као што си јуче убио Египћанина?» Због зависти, Арон и Миријам су морали да настану без логора. Завист је срушила Датана и Авирама живе у Хад, кроз побуну коју су подигли против Божјег слуге Мојсија. Због зависти, Давид је подлегао мржњи не само странцима, већ га је прогонио и Саул, краљ Израела. Поглавље В. Ништа мања зла нису произашла из истог извора у најновије време. Мучеништво Петра и Павла. Али да се не задржавамо на древним примерима, дођимо до најновијих духовних хероја. Узмимо племените примере наше генерације. Кроз завист и љубомору, највећи и најправеднији стубови [Цркве] су прогоњени и погубљени. Поставимо пред наше очи славне апостоле. Петар је из неправедне зависти претрпео не један или два, већ бројна труда и пошто је најзад мученички пострадао, отишао је на место славе које му припада. Због зависти, Павле је такође добио награду за стрпљење, након што је седам пута био бачен у ропство, приморан да бежи и каменован. Пошто је проповедао и на истоку и на западу, стекао је славан углед због своје вере, поучавајући цео свет о праведности, и дошао до крајње границе запада, и пострадао мученички под префектима. Тако је удаљен од света и отишао у свето место, показавши се као сјајан пример трпљења. Поглавље ВИ. Наставак. Неколико других мученика. Овим људима који су своје животе провели у практиковању светости, треба додати и велико мноштво изабраних, који су, из зависти претрпели многа понижења и мучења, опремљени. нас са врхунским примером. Због зависти, те жене, Данаиде и Дирке, прогоњене, пошто су претрпеле страшне и неисказане муке, с непоколебљивошћу завршише ток своје вере, и иако слабе телом, добише племениту награду. Завист је отуђила жене од њихових мужева и променила ону изреку нашег оца Адама: „Ово је сада кост од мојих костију, и месо од мог тела.“ Завист и свађа срушили су велике градове и укоријенили моћне нације. Поглавље ВИИ. Подстрек на покајање. Ово вам, љубљени, пишемо, не само да вас упозоримо на вашу дужност, већ и да се подсетимо. Јер ми се боримо на истој арени, а исти сукоб је додељен обојици. Зато се оканимо сујетних и бесплодних брига и приступимо славном и пречасном правилу нашег светог позива. Пазимо на оно што је добро, угодно и прихватљиво у очима Онога који нас је створио. Погледајмо непоколебљиво у крв Христову и видимо колико је драгоцена та крв Богу, која је, проливена ради нашег спасења, поставила благодат покајања пред целим светом. Осврнимо се на свако доба које је прошло и научимо да је Господ из генерације у генерацију дао место покајања свима онима који ће се обратити Њему. Ноје је проповедао покајање, и они који су га слушали били су спасени. Јона је прогласио уништење Нинивљанима; али они, покајавши се за своје грехе, умилостивише Бога молитвом и задобише спасење, иако су били туђи [завету] Божијем. Поглавље ВИИИ. Наставак поштовања покајања. Служитељи благодати Божије су, Духом Светим, говорили о покајању; и сам Господ свега је изјавио заклетвом у вези са тим: „Жив сам, вели Господ, не желим смрт грешника, него његово покајање; » додајући, штавише, ову благодатну изјаву Покајте се, доме Израиљев, за своје безакоње. Реци деци Мога народа: Премда греси ваши сежу од земље до неба, ја и иако су црвенији од скерлета, и црнији од костријети, ипак ако се окренете к Мени свим срцем својим и кажете: Оче, послушаћу те као свети народ.» А на другом месту овако говори: «Омиј се и очисти се; уклони злобе душа својих пред очима мојим; престаните са злих путева својих и научите да чините добро; тражите суд, избавите потлачене, судите сирочади и гледајте да се правда изврши удовици; и хајде да заједно расуђујемо. Он изјављује: Иако су греси ваши као гримизни, учинићу их белим као снег; ако буду као скерлет, убелићу их као вуна. И ако будете вољни и послушате Ме, јешћете добро земље; али ако одбијете и не послушате ме, мач ће вас прождрети, јер су уста Господња ово говорила.» Желећи, дакле, да сви Његови љубљени буду учесници покајања, Он је својом свемогућом вољом установио [ове изјаве]. Поглавље ИКС. Примери светих. Зато препустимо послушност Његовој одличној и славној вољи; и молећи Његову милост и милосрђе, док напуштамо све бесплодне трудове, свађе и завист, која води у смрт, окренимо се и прибегнимо Његовом сажаљењу. Посматрајмо оне који су савршено служили Његовој одличној слави. Узмимо (на пример) Хеноха, који је, будући да је био исправан у послушности, преведен, и никада се није знало да ће му се смрт десити? Будући да је Ноје био веран, проповедао је препород свету кроз своју службу; и Господ је њиме спасао животиње које су једнодушно ушле у ковчег. Поглавље Кс. Наставак наведеног. Аврам, назван „пријатељем“, био је веран утолико што је био послушан Божјим речима. Он је, у вршењу послушности, изашао из своје земље, из свог рода и из куће свог оца, да би, напуштајући малу територију, и слабу породицу, и безначајну кућу, наследио обећања Божија. Јер Бог му рече: „Иди из земље своје, и из рода свога, и из дома оца својега, у земљу коју ћу ти показати. И учинићу те великим народом, и благословићу те, и прославићу име твоје, и бићеш благословен. И благословићу оне који те благосиљају, и проклећу оне који те проклињу; и у теби ће се благословити сви родови на земљи.» И опет, када је отишао од Лота, рекао му је Бог. «Подигни очи своје и погледај са места где си сада, на север и југ, и на исток и на запад; јер сву земљу коју видиш, теби ћу је дати и твом семену заувек. И учинићу семе твоје као прах земаљски, [тако да] ако човек може избројати прах земаљски, онда ће и твоје семе бити избројано.” И опет [Писмо] каже: «Бог изведе Аврама, и рече му: Погледај сада на небо, и преброј звезде ако можеш да их избројиш; тако ће бити и семе твоје. И Аврам поверова Богу, и то му се урачунало у праведност.» Због његове вере и гостопримства, у старости му је дат син; и у вршењу послушности принео га је као жртву Богу на једној од гора које му је показао. Поглавље КСИ. Наставак. Лот. Због свог гостопримства и побожности, Лот је спашен из Содора када је цела земља била кажњена огњем и сумпором, чиме је Господ показао да не напушта оне који се надају у Њега, већ оне који одлазе од Њега предаје казни и мучењу. Јер Лотова жена, која је изишла с њим, будући да је била другачијег мишљења од њега и не и даље у сагласности с њим [у погледу заповести која им је била дата], била је постављена за пример, тако да је била стуб од соли до данас. Ово је учињено да би сви знали да они који су двоумни и који не верују у силу Божију, обарају на себе суд? и постати знак свим наредним генерацијама. Поглавље КСИИ. Награде вере и гостопримства. Рахаб. Због своје вере и гостопримства, блудница Рава је спасена. Јер када је Исус Навин, син Навин, послао уходе у Јерихон, цар земље је утврдио да су дошли да извиде своју земљу, и посла људе да их ухвате, како би, када их ухвати, били погубљени. Али гостољубива Рахаб их је примила, сакрила их је на кров своје куће испод неколико стабљика лана. И када су стигли људи које је краљ послао и рекли: „Дошли су к теби људи који ће извидети нашу земљу; изведите их, јер тако краљ заповеда,“ она им одговори, „Два човека које тражите дошла су к мени, али су брзо поново отишли ​​и отишли“, не откривши им тако уходе. Тада она рече људима: „Знам да вам је Господ, Бог ваш, дао овај град, јер је страх и страх од вас пао на његове становнике. Дакле, када га узмете, чувајте мене и кућу мог оца у сигурности.» А они јој рекоше: „Биће као што си нам рекла. Чим, дакле, будеш знао да смо близу, скупићеш сву своју породицу под свој кров, и они ће бити сачувани, али све то. који се налазе изван твога пребивалишта, пропасти ће.» Штавише, дали су јој знак у том смислу, да из своје куће обеси скерлетну нит. И тако су показали да искупљење треба да тече кроз крв Господњу за све оне који верују и надају се у Бога. Видите, љубљени, да у овој жени није било само вере, већ и пророчанства. Поглавље КСИИИ. Подстрек на понизност. Будимо дакле, браћо, смирени, одбацимо сваку охолост, и гордост, и безумље, и гневна осећања; и поступајмо по ономе што је написано (јер Дух Свети каже: „Нека се мудар не хвали својом мудрошћу, нити моћни нека се хвали својом снагом, нити богаташ да се хвали богатством својим, него нека се хвали Господом, у марљивошћу и исправном тражењу посебног ума“ и речи Господа Исуса које је Он изговорио учећи нас кротости и дуготрпљивости. Јер овако је говорио: «Будите милостиви, да задобијете милост; опрости, да би ти се опростило; како радите, тако ће и вама бити; како судите, тако ће вам се судити; како сте ви љубазни, таква ће вам се доброта показати; каквом мером мерите, таквом ће вам се мерити.” Овим правилом и овим правилима утврдимо се, да са свом смиреношћу ходимо у послушности Његовим светим речима. Јер света реч каже: „На кога да погледам, него на онога који је кротак и мирољубив, и који дрхти од речи мојих?“ Поглавље КСИВ. Требало би да се покоравамо Богу пре него ауторима побуне. Исправно је и свето, дакле, људи и браћо, да се радије покоравамо Богу него да следимо оне који су због гордости и побуне постали вође гнусног подражавања. Јер нећемо претрпети благу повреду, већ велику опасност, ако се брзоплето препустимо склоностима људи који имају за циљ да изазову свађе и немире, како би нас одвукли од онога што је добро. Будимо љубазни једни према другима по узору на нежно милосрђе и доброчинство нашег Створитеља. Јер је написано: „Милосрдни ће настанити земљу, и невини ће остати на њој, а преступници ће бити уништени с лица ње“. И опет [Писмо] каже: «Видео сам безбожника високо узвишеног и подигнутог као кедрови ливански; а ја сам марљиво тражио његово место, и нисам га могао наћи. Чувајте невиност и гледајте на праведност, јер ће мирном човеку остати остатак.” Поглавље КСВ. Морамо се придржавати оних који негују мир, а не оних који се само претварају да то чине. Држимо се, дакле, оних који негују мир с побожношћу, а не оних који лицемерно тврде да га желе. Јер [Писмо] на једном месту каже: „Овај народ ме поштује уснама својим, а срце њихово је далеко од мене. И опет: „Устима својим благосиљају, а срцем проклињу“. И опет каже: «Волеше Га устима својим, и лагаху Га језиком својим; али њихово срце није било право с Њим, нити су били верни завету Његовом.» „Нека заћутају лажљиве усне“, [и „нека Господ уништи све лажљиве усне,] и хвалисав језик оних који говоре: Увеличамо језик свој; наше усне су наше; ко је господар над нама? За угњетавање сиромаха и за уздисање убогих, сада ћу устати, говори Господ: Поставићу га у сигурност; Поуздано ћу се носити с њим.» Поглавље КСВИ. Христос као пример смирења Јер Христос је од оних који су смирени, а не од оних који се узвисују над стадом Његовим. Господ наш Исус Христос, Жезло величанства Божијег, није дошао у раскоши гордости или охолости, иако је то могао учинити, већ у скромном стању, као што је Дух Свети објавио о Њему. Јер Он каже: „Господе, ко је поверовао нашем извештају и коме се открила мишица Господња? Ми смо објавили [нашу поруку] у Његовом присуству: Он је, такорећи, дете, и као корен у жедној земљи; Он нема обличје ни славу, да, видели смо Га, а Он није имао облик ни лепоту; али Његов облик је био без узвишености, да, мањкав у поређењу са [обичним] обликом људи. Он је човек изложен ударима и патњи, анти-упознат са подношењем туге: јер се лице Његово одвратило; Био је презрен, а не цењен. Он сноси наша безакоња, и тугује нас ради; ипак смо претпоставили да је [због Њега] био изложен трудовима, ударима и невољама. Али Он је био рањен због наших преступа, и сатучен због наших безакоња. На Њему је била казна нашег мира, и ранама Његовим ми смо били исцељени. Сви смо ми, као овце, залутали; [сваки] човек је залутао својим путем; и Господ Га је предао за наше грехе, док Он усред страдања Својих не отвара уста Својих. Доведен је као овца на клање, и као што је јагње пред стрижељем нијемо, тако Он не отвара уста Својих. У Његовом понижењу Његов суд је одузет; ко ће објавити нараштај Његов? јер је његов живот узет са земље. За преступе мог народа Он је оборен на смрт. И даћу зле за гроб Његов, а богате за смрт Његову? јер није учинио безакоње, нити се превара нашла у устима Његовим. И Господу је драго да Га очисти ранама. Ако принесете жртву за грех, душа ће ваша видети дуговечно семе. И Господ је благоволео да Га ослободи невоље душе Његове, да Му покаже светлост, и да Га образује разумом, да оправда Праведника који многима добро служи; и Он ће понети њихове грехе. Због тога ће Он наследити многе, и поделиће плен од силних; јер је његова душа била предана смрти, и убројан је међу преступнике, и понео је грехе многих, и за грехе њихове је избачен.» И опет каже: «Ја сам црв, а нико; срамота од људи, а презрен од народа. Сви који Ме виде исмевали су Ме; говорили су својим уснама; махали су главом, [рекавши] Он се надао Богу, нека га избави, нека га спасе, јер му је драго.» Видите, љубљени, какав је пример који нам је дат; јер ако је Господ тако понизио Себе, шта ћемо учинити ми који смо кроз Њега пали под јарам Његове благодати? Поглавље КСВИИ. Светитељи као примери смирења. Угледајмо се и на оне који су у козјим и овчијим кожама ишли проповедајући долазак Христов; Мислим на Илију, Јелисеја и Језекиља међу пророцима, са оним другима за које се преноси слично сведочанство [у Светом писму]. Авраам је био посебно почашћен и назван је пријатељем Божјим; ипак, он је, усрдно гледајући на славу Божију, понизно изјавио: „Ја сам само прах и пепео.“ Штавише, о Јову је тако написано: „Јов је био човек праведан, и беспрекоран, истинољубив, богобојажљив и који се чувао од сваког зла. Али оптужујући себе, он је рекао: „Нико човек није ослобођен нечистоће, чак и ако је његов живот само један дан.“ Мојсије је назван верним у целом дому Божијем; и преко свог инструмента, Бог је казнио Египат пошастима и мучењима. Па ипак, он, иако тако веома почашћен, није прихватио узвишени језик, већ је рекао, када му је божанско пророчиште дошло из грма: „Ко сам ја, да ме ти шаљеш? Ја сам човек слабашног гласа и спорог језика.» И опет је рекао: „Ја сам само као дим из лонца.“ Поглавље КСВИИИ. Давид као пример смирења. Али шта да кажемо за Давида, коме је дато такво сведочанство, и за кога је Бог рекао: «Нађох човека по срцу своме, Давида, сина Јесејевог; и у вечну милост јесам ли га помазао?» Ипак, овај човек говори Богу: «Помилуј ме, Господе, по великој милости својој; и по мноштву милосрђа Твојих избриши преступе моје. Опери ме још више од безакоња мога и очисти ме од греха мога. Јер признајем своје безакоње, и грех мој је увек преда мном. Самом Теби сагреших и учиних што је зло у очима Твојим; да се оправдаш у својим речима и да победиш када Ти буде суђено. Јер, гле, у преступима сам зачет, и у гресима мојим заче ме мајка моја. Јер, гле, Ти си заволео истину; тајне и скривене ствари мудрости Ти си ми показао. Пошкропи ме исопом, и ја ћу се очистити; Омићеш ме, и бићу бељи од снега. Учинићеш да чујем радост и весеље; моје кости, које су понизене, клицаће. Одврати лице своје од греха мојих, и избриши сва безакоња моја. Срце чисто створи у мени, Боже, и обнови дух прави у мени. Не одбаци ме од присуства Твога и не узми од мене Духа Свога Светога. Врати ми радост спасења Твога и утврди ме Духом Твојим владајућим. Научићу преступнике путевима Твојим, и безбожници ће се обратити Теби. Избави ме од крвопролића, Боже, Боже спасења мога, језик мој ће се радовати правдом Твојом. Господе, отворићеш уста моја, и усне моје јавиће хвалу Твоју. Јер да си желео жртву, ја бих је дао; Нећеш уживати у жртвама паљеницама. Жртва [прихватљива] Богу је згажени дух; сломљено и скрушено срце Бог неће презрети.» Поглавље КСИКС. .имитирајући ове примере, тражимо мир. Тако су понизност и побожна покорност тако великих и славних људи учинили бољим не само нас, већ и све генерације пре нас; чак и они који су у страху и истини примили Његова пророчанства. Стога, имајући пред собом толике велике и славне примере, окренимо се поново пракси оног мира који је од почетка био обележје постављено пред нас; и угледајмо се непоколебљиво на Оца и Творца васељене, и прилепимо се за Његове моћне и неизмерно велике дарове и доброчинства, мира. Сазерцајмо Га разумом својим, и погледајмо очима своје душе у Његову дуготрпељиву вољу. Размислимо о томе колико је Он ослобођен гнева према свом створењу. Поглавље КСКС. Мир и хармонија универзума. Небеса, која се окрећу под Његовом влашћу, потчињена су Му у миру. Дан и ноћ иду путем који је Он одредио, ни на који начин не ометајући једни друге. Сунце и месец, са четама звезда, ваљају се у складу по Његовој заповести, у својим границама, и без икаквог одступања. Плодна земља, по Његовој вољи, доноси храну у изобиљу, у одговарајућа годишња доба, за човека и звер и сва жива бића на њој, никада не оклевајући, нити мењајући било коју од уредби које је Он одредио. Неистражива места понора, и неописива уређења доњег света, спутавају се истим законима. Огромно неизмерно море, окупљено Његовим деловањем у различите басене, никада не прелази границе које су постављене око њега, већ чини како је Он заповедио. Јер Он је рекао: „Докле ћеш доћи, и таласи твоји у теби ће се сломити.“ Океан, који је човеку непроходан, и светови иза њега, регулишу се истим Господњим актима. Годишња доба пролеће, лето, јесен и зима мирно уступају место једно другом. Ветрови у њиховим неколико квартова несметано испуњавају, у право време, своју службу. Непрекидне фонтане, створене и за уживање и за здравље, обезбеђују им груди за живот људи. Најмања жива бића се састају у миру и складу. Све ово је велики Творац и Господар свега одредио да постоје у миру и слози; док чини добро свима, а највише нама који смо побегли у уточиште Његовим милосрђем кроз Исуса Христа Господа нашег, коме је слава и величанство у векове векова. Амин. Поглавље КСКСИ. Покоримо се Богу, а не ауторима побуне. Чувајте се, љубљени, да Његове многе доброте не доведу до осуде свих нас. [Јер тако мора бити] осим ако не ходимо достојни Њега, и једнодушно не чинимо оно што је добро и угодно пред Њим. Јер [Писмо] на одређеном месту каже: „Дух Господњи је свећа која испитује тајне делове стомака“. Размислимо о томе колико је Он близу и да ниједна од наших мисли или расуђивања није скривена од Њега. Стога је исправно да не напуштамо место које нам је Његова воља одредила. Радије увредимо оне људе који су безумни, и безобзирни, и уздигнути, и који се хвале гордошћу свог говора, него [вређајмо] Бога. Поклонимо се Господу Исусу Христу, чија је крв дата за нас; поштујмо оне који над нама владају; почастимо старе међу нама; обуцимо младиће у страх Божији; упутимо своје жене на оно што је добро. Нека покажу дивну навику чистоте [у свом понашању]; нека покажу искрено расположење кротости; нека објасне заповест коју имају на свом језику својим начином говора; нека покажу своју љубав, не тако што дају предност једни другима, већ показујући једнаку наклоност према свима који се побожно боје Бога. Нека ваша деца буду учесници истинског хришћанског васпитања; нека науче колико је велика корист понизност код Бога колико дух чисте наклоности може превладати над Њим како је његов страх одличан и велики и како спасава све оне који у њему ходе чистог ума. Јер Он је Трагач мисли и жеља [срца]: Његов дах је у нама; и кад хоће, одузеће. Поглавље КСКСИИ. Ове савете потврђује хришћанска вера, која објављује беду грешног понашања. А вера која је у Христа потврђује све ове [опомене]. Јер Он Сам Духом Светим нам се овако обраћа: «Дођите, децо, послушајте Ме; Научићу те страху Господњем. Који је то човек који жели живот и воли да види добре дане? Чувај језик свој од зла и усне своје да не говоре лажи. Одступи од зла и чини добро; тражите мир и трагајте за њим. Очи Господње упрте су у праведнике, и уши Његове [отворене] за њихове молитве. Лице Господње је против оних који чине зло, да се успомена на њих одсече са земље. Праведник завапи, и Господ га услиши и избави га од свих невоља његових.» «Многе су руге [постављене] за зле; а милост ће обухватити оне који се надају на Господа.” Поглавље КСКСИИИ. Будите понизни и верујте да ће Христос поново доћи. Свемилостиви и милосрдни Отац има срца према онима који Га се боје, и благонаклоно и с љубављу дарује Своје благодати онима који Му притичу са простим умом. Зато немојмо бити двоумни; нити нека се уздигне душа наша због Његових изузетно великих и славних дарова. Далеко од нас буди оно што је написано: «Јадни су они који су двоумља и сумњива срца; који говоре: Ово смо чули и у време отаца наших; али, ето, остарили смо, и ниједна нам се није догодила. » Ви, будале! упоредите се са дрветом: узмите [на пример] лозу. Најпре осипа лишће, затим пупољи, затим пушта лишће, а затим цвета; после тога долази кисело грожђе, а затим следи зрело воће. Ви видите како за мало времена плод са дрвета сазрева. Истина, ускоро ће се и изненада испунити воља Његова, о чему сведочи и Писмо, говорећи: „Брзо ће доћи, и неће закаснити;“ и: „Господ ће изненада доћи у свој храм, Свети, кога тражите.“ Поглавље КСКСИВ. Бог нам непрестано показује у природи да ће бити васкрсења. Размотримо, љубљени, како нам Господ непрестано доказује да ће бити будућег васкрсења, од којих је првином дао Господа Исуса Христа васкрснувши Га из мртвих. Размишљајмо, љубљени, о васкрсењу које се дешава у свако време. Дан и ноћ објављују нам васкрсење. Ноћ тоне у сан, а дан настаје; дан [опет] одлази, и долази ноћ. Погледајмо плодове [земље], како се сеје жито. Изађе сејач и баци га у земљу; и тако разбацано семе, иако суво и голо када је пало на земљу, постепено се раствара. Тада га из његовог распада поново подиже моћна сила промишљања Господњег, и из једног семена многа настају и доносе плод. Поглавље КСКСВ. Феникс је амблем нашег васкрсења. Размотримо тај дивни знак [васкрсења] који се дешава у источним земљама, то јест у Арабији и околним земљама. Постоји одређена птица која се зове феникс. Ово је једино такве врсте и живи пет стотина година. А када се приближи време његовог распадања да мора да умре, он гради себи гнездо од тамјана, и смирне и других мириса, у које, када се испуни време, улази и умире. Али како се месо распада, ствара се одређена врста црва, који, храњен соковима мртве птице, рађа перје. Затим, када је стекао снагу, заузима оно гнездо у коме су кости свог родитеља, и носећи их прелази из земље Арабије у Египат, у град који се зове Хелиополис. И, у дану отворених врата, летећи пред очима свих људи, ставља их на олтар сунца, и учинивши то, жури назад у своје раније пребивалиште. Свештеници затим прегледају регистре датума и открију да се вратила тачно када је навршена петстота година. Поглавље КСКСВИ. Онда ћемо васкрснути, како сведочи и Писмо. Да ли онда сматрамо за било какву велику и дивну ствар да Творац свега подигне оне који су му побожно служили у уверењу добре вере, када нам чак и птицом показује моћ своје моћи да испуни своје обећање? Јер [Писмо] на једном месту каже: «Ти ћеш ме подићи, и признаћу Те; » и опет: «Полегао сам и заспао; Пробудио сам се, јер си Ти са мном; » и опет, Јов каже: „Ти ћеш подићи ово моје тело, које је све ово претрпело.“ Поглавље КСКСВИИ. У нади у васкрсење, прилепимо се уз свемоћног и свезнајућег Бога. Имајући, дакле, ову наду, нека се душе наше вежу за Онога који је веран у својим обећањима и праведним у својим судовима. Онај који нам је заповедио да не лажемо, много више неће лагати; јер Богу ништа није немогуће осим лагати. Нека се, дакле, његова вера поново узбурка у нама, и размотримо да је све близу Њему. Речју своје моћи Он је све утврдио, и својом речју може да их сруши. „Ко ће му рећи: шта си учинио? или: Ко ће се одупрети сили снаге Његове?» Када и како хоће Он ће учинити све, и ништа од онога што је Он одредио неће проћи? Све је отворено пред Њим, и ништа се не може сакрити од Његовог савета. „Небеса објављују славу Божију, и свод показује дело руку Његових. Дан у дан изговара говор, а ноћ у ноћ показује знање. И нема речи или говора чији се гласови не чују.” Поглавље КСКСВИИИ. Бог све види: зато избегавајмо преступе. Пошто се тада све види и чује [од Бога], убојимо га се и оставимо зла дела која произилазе из злих жеља; да бисмо по Његовој милости били заштићени од будућих судова. Јер куда неко од нас може побећи од Његове моћне руке? Или који ће свет примити било кога од оних који беже од Њега? Јер Писмо на једном месту каже: „Где да идем, и где ћу бити сакривен од лица Твога? Ако се попнем на небо, Ти си тамо; ако одем и до краја земље, тамо је десница Твоја; ако у провалији поставим своју постељу, тамо је Дух Твој.» Куда ће, дакле, ко отићи, или куда ће побећи од Онога који све разуме? Поглавље КСКСИКС. Приближимо се и ми у чистоти срца. Приближимо му се, дакле, светошћу духа, уздижући ка Њему чисте и неокаљане руке, љубећи нашег милостивог и милосрдног Оца, који нас је учинио заједничарима у благословима својих изабраних. Јер овако је написано: „Када је Свевишњи поделио народе, када је расејао синове Адамове, одредио је границе народа према броју анђела Божијих. Његов народ Јаков је постао део Господњи, а Израиљ жреб наследства Његовог.» И на другом месту [Писмо] каже: «Гле, Господ узима народ из средине народа, као што човек узима првине са гумна свога; и из тог народа ће изаћи Пресвета. Поглавље КСКСКС. Чинимо оно што је Богу угодно, и бежимо од оних које Он мрзи, да бисмо били благословени. Видећи, дакле, да смо део Светога, чинимо све оно што се тиче светости, избегавајући све рђаве речи, све гнусне и нечисте загрљаје, заједно са свим опијањем, тражећи промене, све гнусне пожуде, гнусну прељубу и одвратну гордост. „Јер се Бог“, каже [Писмо], „одоноси гордима, а смиренима даје благодат“. Приклонимо се, дакле, онима којима је Бог дао благодат. Обуцимо се у слогу и смирење, увек се уздржимо, удаљимо се од сваког шапутања и рђавог говора, оправдавајући се својим делима, а не речима. Јер [Писмо] каже: „Ко много говори, много ће и чути у одговору. И да ли се онај који је спреман у говору сматра праведним? Благо оном који је рођен од жене, који кратко живи: не дај се много говорити." Нека је наша похвала у Богу, а не од нас самих; јер Бог мрзи оне који сами себе хвале. Нека сведоче о нашим добрим делима и други, као што је то било у случају наших праведних предака. Дрскост, и охолост, и дрскост припадају онима који су проклети од Бога; него умереност, смирење и кротост према онима који су од Њега благословени. Поглавље КСКСКСИ. Хајде да видимо на који начин можемо добити божански благослов. Држимо се, дакле, Његовог благослова и размотримо који су начини да га поседујемо. Хајде да размислимо о стварима које су се десиле од почетка. Због чега је наш отац Авраам био благословен? није ли то зато што је учинио правду и истину кроз веру? Исак се са савршеним самопоуздањем, као да је знао шта ће се догодити, весело предао на жртву. Јаков је, због брата свога, са понизношћу изашао из своје земље, и дошао је код Лавана и служио му; и дато му је скиптар дванаест племена Израиљевих. Поглавље КСКСКСИИ. Не оправдавамо се својим делима, него вером. Ко год искрено размотри сваку поједину, препознаће величину дарова које је он дао. Јер од њега су потекли свештеници и сви левити који служе на олтару Божјем. Од њега [потече] и Господ наш Исус Христос по телу. Од њега [поникну] краљеви, кнезови и владари рода Јуде. Нити друга његова племена нису у малој слави, јер је Бог обећао: „Твоје ће семе бити као звезде на небу.“ Сви су ови, дакле, били веома почашћени и увеличани, не због себе самих, или због својих сопствених дела, или због праведности коју су чинили, већ кроз дејство Његове воље. А и ми, призвани Његовом вољом у Христу Исусу, нисмо оправдани ни по себи, ни по својој мудрости, ни разуму, ни побожности, ни делима која смо извршили у светости срца; него оном вером којом је свемогући Бог од почетка оправдао све људе; коме је слава у векове векова. Амин. Поглавље КСКСКСИИИ. Али немојмо одустајати од праксе добрих дела и љубави. Сам Бог нам је пример добрих дела. Шта ћемо онда, браћо? Хоћемо ли постати лењи у доброчинству и престати да се бавимо љубављу? Не дај Боже да и ми следимо било какав такав курс! Али пожуримо са свом снагом и спремношћу ума да извршимо свако добро дело. Јер се сам Творац и Господар свега радује делима Својим. Јер је Својом бескрајно великом силом утврдио небеса, и Својом несхватљивом мудрошћу их је украсио. Он је такође одвојио земљу од воде која је окружује и учврстио је на непокретном темељу своје воље. И животиње које су на њему Он је својом сопственом речју заповедио да постоје. Тако исто, када је створио море и жива бића која су у њему, Он их је својом властитом силом затворио [у њихове одговарајуће границе]. Изнад свега, Својим светим и неоскврњеним рукама створио је човека, најизврснијег [од својих створења], и заиста великог кроз разумевање дато му изричито подобије Његовом лику. Јер овако вели Бог: „Начинимо човека по обличју Својем и по прилици. Тако је Бог створио човека; мушко и женско створи их.“[1] Тако довршивши све ове ствари, Он их одобри и благослови, и рече: „Умножите и множите се“. Видимо, дакле, како су се сви праведници окитили добрим делима, и како се обрадовао сам Господ, украшавајући Себе својим делима. Имајући, дакле, такав пример, хајде да без одлагања приступимо Његовој вољи, и да чинимо дело праведности свом снагом. Поглавље КСКСКСИВ. Велика је награда за добра дела код Бога. Удружени у хармонији, измолимо ту награду од њега. Добар слуга са поуздањем прима хлеб свог рада; лењ и лењ не може да погледа свог послодавца у лице. Стога је неопходно да будемо брзи у пракси доброг чињења; јер је све од Њега. И тако нас Он упозорава: „Ево Господ [долази], и награда је његова пред лицем Његовим, да узврати свакоме по делу његовом.“ Стога нас подстиче свим срцем да се о томе бринемо, да не будемо лењи или лењи у било ком добром делу. Нека наше хвалисање и наше поуздање буду у Њега. Покоримо се Његовој вољи. Размотримо читаво мноштво Његових анђела, како су они увек спремни да служе Његовој вољи. Јер Писмо каже: «Десет хиљада пута по десет хиљада стајаше око Њега, и хиљаде хиљада Му служише, и викаху: Свет, свет, свет, [је] Господ Саваотов; сва творевина је пуна Његове славе.» И зато, савесно се окупљајући у слози, завапимо Му усрдно, као једним устима, да постанемо заједничари Његових великих и славних обећања. Јер [Писмо] каже: „Око није видело, нити ухо чуло, нити је ушло у срце човечије, што је припремио онима који Га чекају.“ Поглавље КСКСКСВ. Огромна је ова награда. Како ћемо је добити? Како су благословени и дивни, љубљени, дарови Божији! Живот у бесмртности, сјај у праведности, истина у савршеном поверењу, вера у сигурност, самоконтрола у светости! И све ово потпада под знање наших схватања [сада]; шта ће онда бити оно што је припремљено за оне који чекају на Њега? Сам Творац и Отац свих светова, Пресвети, зна њихову количину и њихову лепоту. Зато се усрдно трудимо да се нађемо у броју оних који Га чекају, да бисмо могли да учествујемо у Његовим обећаним даровима. Али како ће се то, љубљени, учинити? Ако се наше разумевање утврди вером, награђује Бога; ако усрдно тражимо оно што је Њему угодно и пријатно; ако чинимо ствари које су у складу са Његовом беспрекорном вољом; и ако идемо путем истине, одбацујући од себе сваку неправду и безакоње, заједно са сваком похлепом, свађом, злим поступцима, обманама, шапутањем и рђавим говором, сву мржњу према Богу, гордост и охолост, сујетност и славољубље. Јер они који тако чине мрски су Богу; и не само они који то чине, него и они који уживају у онима који то чине. Јер Писмо каже: „А грешнику рече Бог: Зашто објављујеш моје одредбе, и узимаш завет мој у уста своја, пошто мрзиш поуку, и одбацујеш речи моје за собом? Када си видео лопова, пристао си на њега, и учинио си део с прељубницима. Уста су твоја препуна зла, а језик твој лукавство. седиш и говориш против брата свога; ти клеветаш сина своје мајке. Ово си учинио, а ја сам ћутао; мислио си, безбожниче, да сам себи сличан. Али ја ћу те укорити и поставити се пред тобом. Размотрите сада ово, ви који заборављате Бога, да вас Он не растргне, као лава, и да нема ко да избави. Жртва хвале ће Ме прославити, и ту је пут којим ћу му показати спасење Божије.” Поглавље КСКСКСВИ. Сви благослови су нам дати кроз Христа. Ово је пут, љубљени, на коме налазимо нашег Спаситеља, Исуса Христа, Првосвештеника свих наших приноса, браниоца и помоћника наше немоћи. Њиме гледамо у висине небеске. Њиме, као у чаши, гледамо Његово непорочно и најизврсније лице. Њиме се отварају очи наших срца. Њиме наш безумни и помрачени разум изнова цвета ка Његовој чудесној светлости. По Њему је Господ хтео да окусимо бесмртно знање, „који је, као сјај Његовог величанства, утолико већи од анђела, јер је наследством стекао боље име од њих.“ Јер овако је написано: „Који анђеле Своје чини духовима и слуге своје пламеном огњеном“. Али о Сину Своме Господ је овако говорио: „Ти си Син мој, данас Те родих. Тражи од Мене, и даћу ти незнабошце у твоје наследство, и крајње крајеве земље у твоје власништво.” И опет му каже: „Седи ми здесна, док не ставим непријатеље Твоје за подножје ногама Твојим.“ Али ко су Његови непријатељи? Сви зли, и они који су се супротставили вољи Божијој. Поглавље КСКСКСВИИ. Христос је наш вођа, а ми његови војници. Поступимо дакле, браћо, свом снагом као војници, по Његовим светим заповестима. Размотримо оне који служе под нашим војсковођама, с којим редом, послушношћу и покорношћу врше оно што им је наређено. Нису сви жупани, ни заповедници хиљаду, ни сто, ни педесет, ни слично, него свако у свом чину обавља ствари које су заповедали краљ и војсковође. Велико не може опстати без малог, ни мало без великог. У свему постоји нека врста мешавине и из тога произилази обострана предност. Узмимо наше тело за пример. Глава је ништа без ногу, а ноге су ништа без главе; да, и најмањи чланови нашег тела су неопходни и корисни целом телу. Али сви заједно раде хармонично и подлежу једном заједничком правилу за очување целог тела. Поглавље КСКСКСВИИИ. Нека се чланови Цркве потчине, и нико се не уздиже изнад других. Нека се дакле цело тело наше сачува у Христу Исусу; и нека се свако покорава ближњем своме према посебном дару који му је дат. Нека јаки не презиру слабе, а слаби нека показују поштовање према јакима. Нека се богаташ побрине за потребе сиромаха; и нека сиромах благослови Бога, јер му је дао онога преко кога може задовољити његове потребе. Нека мудар човек покаже своју мудрост, не [пуким] речима, већ добрим делима. Нека понизни не сведочи за себе, него нека други сведочи за њега. Ко је чист у телу нека се тиме не поноси и хвали се, знајући да му је други дао дар уздржања. Размотримо, дакле, браћо, од чега смо створени, ко и каква бића смо дошли на свет, као из гроба и из потпуне таме. Онај који нас је створио и обликовао, припремивши за нас своје издашне дарове пре него што смо се родили, увео нас је у свој свет. Пошто, дакле, све ово примамо од Њега, за све треба да Му захвалимо; коме је слава у векове векова. Амин. Поглавље КСКСКСИКС. Нема разлога за самоувереност. Глупи и безобзирни људи, који немају ни мудрости ни поуке, ругају нам се и подсмевају нам се, жељни да се уздигну у сопственој уображености. Јер шта може смртник? или каква је снага у једном направљеном од праха? Јер је написано: „Није било облика пред очима мојим, само сам чуо глас и глас [који говори]: Шта онда? Хоће ли човек бити чист пред Господом? или ће се такав сматрати беспрекорним у делима својим, будући да се не поверава слугама Својим, и чак и анђеле Своје оптужује за изопаченост? Небо није чисто пред Њим, а колико мање оних који живе у кућама од глине, од којих смо и ми сами начињени! Побио их је као мољац; и од јутра до вечери не трпе. Пошто нису могли себи да пруже помоћ, страдали су. Он је удахнуо на њих, и они су умрли, јер нису имали мудрости. Али позови сада, ако ти се ко одазове, или ако погледаш на кога од светих анђела; јер гнев уништава безумнога, а завист убија онога који је у заблуди. Видео сам како глупаци пуштају корене, али њихов стан је тренутно уништен. Нека њихови синови буду далеко од сигурности; нека буду презрени пред вратима оних који су мањи од њих, и неће бити никога да избави. Јер оно што им је припремљено, праведници ће јести; и неће се избавити од зла.» Поглавље КСЛ. Сачувајмо у Цркви од Бога постављени поредак. These things therefore being manifest to us, and since we look into the depths of the divine knowledge, it behoves us to do all things in [their proper] order, which the Lord has commanded us to perform at stated times. He has enjoined offerings [to be presented] and service to be performed [to Him], and that not thoughtlessly or irregularly, but at the appointed times and hours. Where and by whom He desires these things to be done, He Himself has fixed by His own supreme will, in order that all things being piously done according to His good pleasure, may be acceptable unto Him. Они, дакле, који приносе своје приносе у одређено време, бивају прихваћени и благословени; јер пошто следе законе Господње, не греше. For his own peculiar services are assigned to the high priest, and their own proper place is prescribed to the priests, and their own special ministrations devolve on the Levites. Лаик је везан законима који се односе на лаике. Поглавље КСЛИ. Наставак исте теме. Let every one of you, brethren, give thanks to God in his own order, living in all good conscience, with becoming gravity, and not going beyond the rule of the ministry prescribed to him. Not in every place, brethren, are the daily sacrifices offered, or the peace-offerings, or the sin- offerings and the trespass-offerings, but in Jerusalem only. And even there they are not offered in any place, but only at the altar before the temple, that which is offered being first carefully examined by the high priest and the ministers already mentioned. Они, дакле, који чине било шта мимо онога што је у складу са Његовом вољом, бивају кажњени смрћу. Видите, браћо, да што је веће знање које нам је уручено, већа је и опасност којој смо изложени. Поглавље КСЛИИ. Поредак служитеља у Цркви. Апостоли су нам проповедали Јеванђеље од Господа Исуса Христа; Исус Христ [је учинио сол од Бога. Христос је, дакле, послат од Бога, а апостоли од Христа. Оба ова именовања су, дакле, извршена на уредан начин, по вољи Божијој. Having therefore received their orders, and being fully assured by the resurrection of our Lord Jesus Christ, and established in the word of God, with full assurance of the Holy Ghost, they went forth proclaiming that the kingdom of God was at hand. And thus preaching through countries and cities, they appointed the first-fruits [of their labours], having first proved them by the Spirit, to be bishops and deacons of those who should afterwards believe. Нити је то била никаква нова ствар, пошто је заиста много векова пре тога писало о епископима и ђаконима. Јер овако вели Писмо на одређеном месту: „Поставићу њихове епископе по правди, и ђаконе њихове по вери“. Поглавље КСЛИИИ. Мојсије је у старини утишао расправу која је настала у вези са свештеничким достојанством. И какво је чудо ако су они у Христу, којима је од Бога поверена таква дужност, поставили те [служитеље] претходно поменуте, када је и блажени Мојсије, „верни слуга у свом дому своме“, забележио у свештеним књигама све наредбе које су му дате, и када су га и остали пророци пратили, дајући на знање да сведочи са једним или који је имао? Јер, када је настало ривалство око свештенства, и племена су се свађала међу собом ко од њих да се окити том славном титулом, заповедио је дванаесторици кнезова племена да му донесу своје штапове, и на сваком је било исписано име племена. И узео их је и свезао [заједно], и запечатио их прстеновима кнезова племена, и положио их у шатор сведочанства на трпези Божијој. И затворивши врата шатора, запечати кључеве, као што је урадио штапове, и рече им: Браћо, племе чији ће штап процветати изабра Бог да изврши службу свештенства и да Му служи. А кад дође јутро, он сакупи сав Израиљ, шест стотина хиљада људи, и показа печате кнезовима племена, и отвори шатор сведочанства, и изнесе штапове. И нађе се штап Аронов не само да је процветао, него да је на њему донео плод. Шта мислите, вољени? Зар Мојсије није унапред знао да ће се то догодити? Несумњиво је знао; али је тако поступио да не би било побуне у Израиљу и да би се прославило име истинитог и јединог Бога; коме је слава у векове векова. Амин. Поглавље КСЛИВ. Апостолске уредбе, да не би било спора око свештеничке службе. Знали су и наши апостоли, кроз Господа нашег Исуса Христа, да ће бити свађе због епископске службе. Из тог разлога, дакле, пошто су о томе стекли савршено предзнање, поставили су оне [министре] који су већ поменути, а потом дали упутства да их, када ови заспу, у њиховој служби наследе други одобрени људи. Сматрамо, дакле, да они које су они, или касније други угледни људи, уз сагласност целе Цркве, и који су у понизном, мирољубивом и незаинтересованом духу беспрекорно служили стаду Христовом, и дуго су имали добро мишљење свих, не могу бити праведно отпуштени из службе. Јер наш грех неће бити мали, ако избацимо из епископата оне који су беспрекорно и свето извршили његове дужности. Блажени су они презвитери који су, завршивши свој курс раније, задобили плодан и савршен одлазак [из овога света]; јер се не боје да им неко не одузме место које им је сада постављено. Али видимо да сте неке људе одличног понашања уклонили из службе, коју су они беспрекорно и часно обављали. Поглавље КСЛВ. Део је злих да узнемиравају праведника Ви волите свађу, браћо, и пуни сте ревности за ствари које се не односе на спасење. Пажљиво погледајте Свето писмо, које су истините речи Светог Духа. Обратите пажњу да у њима није написано ништа неправедног или лажног карактера. Тамо нећете наћи да су праведнике одбацили људи који су и сами били свети. Праведници су заиста били прогањани, али само од злих. Бачени су у тамницу, али само од нечастивих; каменовали су их, али само преступници; побијени су, али само од проклетих, и то оних који су против њих завидели неправедно. Изложени таквим страдањима, они су их поднели славно. Јер шта да кажемо, браћо? Да ли су Данила бачени у лављу јаму од оних који су се бојали Бога? Да ли су Ананија, Азарија и Мисаило били затворени у огњену пећ од стране оних који су посматрали велико и славно обожавање Свевишњег? Далеко од нас нека таква мисао! Ко су онда били они који су радили такве ствари? Мрски, и они пуни сваке зла, подигоше се до таквог ступња јарости, да су мучили оне који су служили Богу са светом и беспрекорном намером [срца], не знајући да је Свевишњи Заштитник и Заштитник свих оних који чисте савести поштују» Његово превисе име; коме је слава у векове векова. Амин. Али они који су с поуздањем претрпели [ово] сада су наследници славе и части, и од Бога су узвишени и прослављени у свом спомену у векове векова. Амин. Поглавље КСЛВИ. Прилепимо се за праведнике: погубна је свађа ваша. Овакве примере, дакле, браћо, исправно је да следимо; пошто је написано: „Прилепите се за светиње, јер ће они који се уз њих држе [сами] бити свети.“ И опет, на другом месту, [Писмо] каже: „Са безазленим човеком показаћеш се безопасан, и са изабраним бићеш изабран, а са поквареним показаћеш се поквареним.“ Држимо се, дакле, невиних и праведних, јер су они изабраници Божији. Зашто су међу вама свађе, и метеж, и поделе, и расколи, и ратови? Зар нисмо [сви] један Бог и један Христос? Зар није један Дух благодати изливен на нас? А зар немамо једног призива у Христу? Зашто делимо и кидамо удове Христове, и дижемо борбу против сопственог тела, и достигли смо такву висину лудила да заборављамо да смо „удови једни другима?“ Сетите се речи Господа нашег Исуса Христа, како је рекао: „Тешко оном човеку [којим долази саблазан]! Боље за њега да се никада није родио, него да баци камен спотицања пред једног од мојих изабраника. Да, боље би му било да му се окачи воденични камен о [врат] и да се потопи у морске дубине, него да баци камен спотицања пред једног од мојих малишана. Ваш раскол је срушио [веру] многих, обесхрабрио многе, изазвао сумњу у многима и свима нама нанео тугу. И даље се ваша побуна наставља. Поглавље КСЛВИИ. Ваш недавни раздор је гори од претходног који се догодио у време Павла. Узмите посланицу блаженог апостола Павла. Шта вам је писао у време када је Јеванђеље почело да се проповеда? Truly, under the inspiration of the Spirit, he wrote to you concerning himself, and Cephas, and Apollos, because even then parties had been formed among you. But that inclination for one above another entailed less guilt upon you, inasmuch as your partialities were then shown towards apostles, already of high reputation, and towards a man whom they had approved. Али сада размисли ко су они који су те изопачили и умањили славу твоје надалеко чувене братске љубави. It is disgraceful, beloved, yea, highly disgraceful, and unworthy of your Christian profession, that such a thing should be heard of as that the most stedfast and ancient Church of the Corinthians should, on account of one or two persons, engage in sedition against its presbyters. И ова гласина је стигла не само до нас, него и до оних који су с нама неповезани; тако да се кроз вашу заљубљеност хули на име Господње, а на вас се доводи и опасност. Поглавље КСЛВИИИ. Вратимо се пракси братске љубави. Хајде, дакле, са свом журбом, да окончамо ово [стање ствари]; and let us fall down before the Lord, and beseech Him with tears, that He would mercifully be reconciled to us, and restore us to our former seemly and holy practice of brotherly love. For [such conduct] is the gate of righteousness, which is set open for the attainment of life, as it is written, «Open to me the gates of righteousness; Ући ћу кроз њих и славићу Господа: ово су врата Господња: кроз њих ће ући праведници.» Иако су, дакле, многа врата отворена, ипак су ова врата правде она врата у Христу на којима су благословени сви који су ушли и упутили свој пут у светости и праведности, чинећи све без нереда. Нека човек буде веран: нека буде моћан у изрицању знања; нека буде мудар у расуђивању речи; нека буде чист у свим својим делима; ипак, што се више чини да је супериорнији у односу на друге [у овим аспектима], то би требало да буде скромнијег ума и да тражи опште добро свих, а не само своју корист. Поглавље КСЛИКС. Похвала љубави. Ко има љубав у Христу нека држи заповести Христове. Ко може описати [благословену] везу љубави Божије? Који човек је у стању да каже изврсност његове лепоте, као што би требало да се каже? Висина до које се љубав уздиже је неизрецива. Љубав нас спаја са Богом. Љубав покрива мноштво грехова. Љубав све носи, у свему је дуготрпљива. Нема ничег ниског, ничег бахатог у љубави. Љубав не признаје расколе: љубав не изазива побуне: љубав све чини у хармонији. Љубављу су сви изабрани Божији постали савршени; без љубави ништа није угодно Богу. У љубави нас је Господ узео к себи. Због љубави коју нам је родио, Исус Христос Господ наш даде крв своју за нас вољом Божијом; Његово тело за наше тело, и Његова душа за наше душе. Поглавље Л. Помолимо се да нас сматрају достојним љубави. Видите, љубљени, како је велика и дивна ствар љубав, и да се не може прогласити њено савршенство. Ко је способан да се нађе у њему, осим оних које је Бог гарантовао да то учини? Помолимо се, дакле, и замолимо се за милост Његову, да бисмо живели беспрекорни у љубави, слободни од свих људских пристрасности једни према другима. Сви нараштаји од Адама до данас су прошли; али они који су благодаћу Божијом постали савршени у љубави, сада имају место међу побожнима, и биће откривени у откривењу Христовог царства. Јер је написано: „Уђи у своје тајне одаје на кратко, док мој гнев и гнев не прођу; и сећаћу се доброг дана, и подићи ћу вас из ваших гробова.» Блажени смо ми, љубљени, ако заповести Божије држимо у складу љубави; да нам се љубављу опроште греси наши. Јер је написано: „Благо онима којима су преступи опроштени, и чији су греси покривени. Блажен је човек чији му грех Господ неће уписати, и у чијим устима нема лукавства.» Ово блаженство долази на оне које је Бог изабрао кроз Исуса Христа, Господа нашег; коме је слава у векове векова. Амин. Поглавље ЛИ. Нека учесници у свађи признају своје грехе. Зато замолимо за опроштај за све оне преступе које смо починили било којим [сугестијем] противника. А они који су били вође побуна и неслагања требало би да поштују заједничку наду. Јер они који живе у страху и љубави радије би да они сами него њихови ближњи буду укључени у патњу. И више воле да сами сносе кривицу, него да страда сагласност која нам је добро и побожно предата. Јер боље је човеку да призна своје преступе него да отврдне своје срце, као што су отврднула срца оних који су подигли побуну против Мојсија, слуге Божјег, и чија је осуда била јављена [свима]. Јер сиђоше живи у Ад, и смрт их прогута. Фараон са својом војском и сви египатски кнезови, и кочије са њиховим јахачима, потопљени су у дубинама Црвеног мора и изгинули, само због тога што су њихова неразумна срца отврднула, након што је Мојсије, слуга Божији, учинио толика знамења и чуда у земљи египатској. Поглавље ЛИИ. Таква исповест је Богу угодна. Господу, браћо, ништа не треба; и Он не жели ништа ни од кога, осим да му се изврши исповед. Јер, вели изабрани Давид, „исповедаћу се Господу; и то ће Му више пријати него младом јунцу који има рогове и копита. Нека виде сиромашни и радују се.» И опет каже: „Принеси Богу жртву хвале, и изврши завете своје Свевишњем. И призови ме у дан невоље своје: избавићу те, и ти ћеш Ме прославити.» Јер „жртва Божија је дух сломљен.“ Поглавље ЛИИИ. Љубав Мојсија према свом народу. Ви разумете, љубљени, добро разумете Свето писмо, и веома сте озбиљно погледали у пророчанства Божија. Призовите онда ове ствари себи у сећање. Када се Мојсије попео на гору, и тамо, постом и понижењем, боравио четрдесет дана и четрдесет ноћи, Господ му је рекао: «Мојсије, Мојсије, сиђи брзо одавде; јер је народ твој који си извео из египатске земље учинио безакоње. Брзо су се удаљили од пута којим сам им заповедио да ходају, и направили су себи топљене ликове.» А Господ му рече: „Говорих ти једном и опет говорећи: Видео сам овај народ, и гле, то је народ тврдоглав: дај да их уништим, и избришем име њихово испод неба; и учинићу те великим и дивним народом, и много бројнијим од овога.» Али Мојсије рече: „Далеко од Тебе, Господе: опрости грех овог народа; иначе избриши и мене из књиге живих.” О дивна љубави! О несавладиво савршенство! Слуга слободно говори своме Господу и тражи опрост за људе, или моли да и сам погине заједно с њима. Поглавље ЛИВ. Онај ко је пун љубави претрпеће сваки губитак, да би се вратио мир Цркви. Ко је онда од вас племенитог духа? ко саосећајан? ко пун љубави? Нека изјави: «Ако је због мене дошло до побуне и несугласица и раскола, ја ћу отићи, отићи ћу куд год желите, и учинићу све што већина нареди; само нека стадо Христово живи у миру са презвитерима постављеним над њим.» Ко тако поступа, прибавиће себи велику славу у Господу; и свако место ће га дочекати. Јер „господња је земља и све што је на њој“. Ове ствари су чинили и увек ће чинити они који живе побожним животом, за које се никада не треба покајати. Поглавље ЛВ. Примери такве љубави. Да наведем неке примере међу незнабошцима: Многи краљеви и принчеви, у време куге, када су били поучени од пророчанства, предали су се смрти, да би својом крвљу избавили своје суграђане [од пропасти]. Многи су отишли ​​из својих градова да би се побуна у њима окончала. Знамо многе међу собом који су се предали везама, да би откупили друге. Многи су се такође предали ропству, да би уз цену коју су за себе примили, обезбедили храну за друге. И многе жене, ојачане милошћу Божијом, учиниле су бројне мушке подвиге. Блажена Јудита, када је њен град био опкољен, затражила је од старешина дозволу да изађе у табор странаца; и, излажући се опасности, отишла је због љубави коју је носила према својој земљи и народу који је тада опседао; а Господ је предао Олоферна у руке жени. И Јестира, будући савршена у вери, није се изложила ништа мањој опасности, да би дванаест племена Израиљевих избавила од предстојећег уништења. Јер постом и понижењем молила је вечног Бога, који све види; и Он је, увидевши смирење њеног духа, избавио народ због којег је наишла на опасност. Поглавље ЛВИ. Опоменујмо и исправљајмо једни друге. Помолимо се, дакле, и за оне који су пали у било какав грех, да им се да кротост и смирење, да се потчине не нама, него вољи Божијој. Јер ће на тај начин обезбедити од нас плодно и савршено сећање, са саосећањем према њима, како у нашим молитвама Богу, тако и када их помињемо светима. Примимо исправку, љубљени, због чега нико не би требало да буде незадовољан. Они савети којима опомињемо једни друге су и добри [сами по себи] и веома корисни, јер теже да нас уједине са вољом Божијом. Јер овако вели Света Реч: „Господ ме строго покара, али ме не предаде у смрт“. „Јер кога Господ воли, он и кажњава, и бичује сваког сина којега прими.“ „Праведник ће ме,“ каже, „карити у милосрђу и укорити ме; али нека ми уље грешника не масти главу.» И опет каже: „Благо човеку кога Господ прекори, и не одбаци упозорење Свемогућег. Јер Он изазива тугу, и опет враћа [у весеље]; Он рањава, а руке Његове оздрављају. Он ће те избавити у шест невоља, а у седмој те неће дотаћи зло. У глади ће те избавити од смрти, а у рату ће те ослободити од моћи мача. Он ће те сакрити од бича језика, и нећеш се бојати када дође зло. На неправеднике и зле ћеш се грдити, и звери пољске нећеш се бојати. Јер ће звери бити у миру с тобом; онда ћеш знати да ће твоја кућа бити у миру, и стан у шатору твом неће пропасти? Знаћеш и да ће твоје семе бити велико, а деца твоја као трава пољска. И доћи ћеш на гроб као зрео кукуруз који се жање у своје време, или као гомила на гумну која се скупи у право време.” Видите, љубљени, да се заштита пружа онима који су кажњени од Господа; јер пошто је Бог добар, Он нас исправља, да бисмо били опоменути Његовом светом каром. Поглавље ЛВИИ. Нека се сами подносе аутори побуне. Ви, дакле, који сте поставили темељ овој побуни, покорите се презвитерима и примите исправку да се покајете, савијајући колена срца својих. Научите да будете подложни, остављајући по страни гордо и арогантно самопоуздање свог језика. Јер боље је за вас да заузмете скромно, али часно место у стаду Христовом, него да, будући високо узвишени, будете избачени из наде народа Његовог. Јер овако говори свеврлинска Премудрост: »Ево, изнећу вам речи Духа својега, и научићу вас говору своме. Пошто сам звао, а нисте чули; Ја сам уздржао своје речи, а ви не обазирете се, него одбаците моје савете, и не попуштате пред мојим укорима; зато ћу се и ја смејати вашем уништењу; да, радоваћу се када те пропаст задеси, и када те обузме изненадна пометња, када се преврћење појави као олуја, или када невоља и угњетавање падну на тебе. Јер ће се десити, када Ме призовете, ја вас нећу чути; зли ће Ме тражити, и неће Ме наћи. Јер мрзеше мудрост, и не изабраше страх Господњи; нити би послушали моје савете, него су презирали моје укоре. Зато ће јести плодове свог властитог пута, и они ће се наситити сопственог безбожности.” [Овде недостаје страница у рукопису. За комплетан текст погледајте АНФ9–5.] Поглавље ЛВИИИ. Благослови тражени за све који призивају Бога. Нека Бог, који све види, и који је Владар свих духова и Господ сваке плоти – Који је изабрао Господа нашег Исуса Христа и нас кроз Њега да будемо особени народ – да свакој души која призива Његово славно и свето Име, да подари веру, страх, мир, трпљење, дуготрпљење, самосавладавање, чистоту, и благонаклоност Његовог пресветог Имена. Заштитник, Исусе Христе, кроз који му је слава и величанство, и моћ и част, сада и у векове векова. Амин. Поглавље ЛИКС. Коринћани су подстакнути да брзо пошаљу вест да је мир обновљен. Благослов. Пошаљите нам брзо назад у миру и са радошћу ове наше гласнике к вама: Клаудија Ефеба и Валерија Битона са Фортунатом: да нам што пре објаве мир и слогу за којима тако жарко желимо и чезнемо [међу вама], и да се што брже обрадујемо поновном поретку међу вама. Благодат Господа нашег Исуса Христа са вама и са свима свуда који су кроз Њега позвани од Бога, кроз који је Њему слава, част, моћ, величанство и власт вечна, од века до века. Амин. Вам может бить интересно: