Книга 13 [главы 16–17]
Машинен превод от оригинала · Покажи оригинала
1. Това е особен начин за нечестивите: клеветнически да обвиняват добрите хора в лошите черти, присъщи на самите тях, преди добрите хора правилно да ги обвинят. От страх да не бъдат упрекнати за това, което вършат, те бързат да свидетелстват, че праведните, които ги толерират, правят същото. И светите хора изслушват търпеливо дори това, което не си спомнят да са правили, въпреки че знаят тези погрешни неща, в които са обвинени, че са извършени от самите обвинители. И когато не могат да ги поправят чрез проповядване, те страдат, поемайки върху себе си тяхното зло, така че ако не могат да постигнат плодовете на своята реформация чрез проповядване, те поне биха могли да победят същите тези хора чрез дълготърпение. Затова св. Църква казва с думите на пророк Давид: грешниците са оранени на моя гръб, защото, издигайки еретици или каквито и да било загубени хора, които тя не може да поправи, тя носи на гърба си делата на онези, които вършат грях.
42. На това място "невинен" може да обозначава все още несъвършените праведници, които вече са започнали да напредват в добри дела и са дисциплинирали ума достатъчно, за да не наранят другите, но все още не могат да направят нищо перфектно сами; и затова сърцата на слабите, докато виждат просперитета на нечестивите хора в настоящия живот, са запалени от завист (защото колкото повече човек завижда на другите, които имат нещо, толкова по-малко презира това нещо само по себе си.) Невинният ще се надигне срещу лицемера, когато този, който вече е достатъчно невинен, за да не наранява другите, ревнува за славата на лицемера. Но ако в този пасаж „невинните“ се разбират като тези, които вече са съвършени в добродетелта, „невинните ще се надигнат срещу лицемера“, трябва да се разбере, че когато невинният види просперитета на лицемера, той няма да го пожелае за себе си и ще проповядва и директно ще казва на другите, че такъв просперитет трябва да се презира толкова повече, колкото по-очевидно е, че той нетърпеливо търси неща, които не могат да издържат с него за дълго, и към това гледна точка се добавя и следното: