Бисер: Седам химни о вери

Садржај Химна 1 Химна 2 Химна 3 Химна 4 Химна 5 Химна 6 Химна 7 1. Једног дана узех бисер, браћо моја; Видео сам у томе мистерије које се односе на Царство; изгледи и типови Величанства; постао је извор, и ја сам пио из њега тајне Сина. Ставио сам га, браћо моја, на длан своје руке, да га могу испитати: отишао сам да га погледам с једне стране, и показао је лица са свих страна. Сазнао сам да је Син несхватљив, јер је у потпуности Светлост. У његовој светлости видех Светлог Која се не може помутити, а у чистоти његову велику тајну, чак и Тело Господа нашег које је добро прочишћено: у његовој неподељености видех Истину која је неподељена. Тако сам тамо видео њено чисто зачеће – Цркву, и Сина у њој. Облак је био лик на њу која Га је носила, а њен тип на небо, пошто је из ње засијало Његово благодатно Сјај. У њему сам видео Његове трофеје, Његове победе и Његове круне. Видео сам Његове корисне и преплављене благодати, и Његове скривене ствари са Његовим откривеним стварима. 2. Био ми је већи од ковчега, јер сам се томе зачудио: видео сам у њему наборе без сенке за њих јер је била кћи светлости, типови вокал без језика, изговори мистерија без усана, тиха харфа која је без гласа давала мелодије. Труба клоне и громови мрмљају; не будите смели тада; оставите ствари скривене, узмите ствари откривене. Видели сте на ведром небу други пљусак; расцепе твојих ушију, као из облака, испуњене су тумачењима. И као што је она мана која је једина испунила људе, на месту пријатних јела, својим благодатима, тако мене испуњава овај бисер уместо књига, и њихово читање и објашњења. А када сам питао да ли постоје још неке мистерије, оно није имало уста за мене од којих бих могао чути, нити уши којима би ме могло чути. О ти ствари без чула, одакле сам стекао нова чула! 3. Одговори ми и рече: Ја сам кћи мора бескрајно море! А из оног мора одакле сам изашао је да је у мојим грудима моћна ризница мистерија! Истражите море, али не тражите Господара мора! Видео сам разне који су сишли за мном, запрепашћени, тако да су се из сред мора вратили на суво; за неколико тренутака нису издржали. Ко би се задржавао и трагао у дубинама Божанства? Таласи Сина пуни су благослова, а и неваљалства. Нисте ли, дакле, видели морске таласе, који би је, ако би се брод борио с њима, разбио, а ако им се препусти, а не побуни се против њих, онда је она сачувана? У мору су се сви Египћани угушили, иако то нису истраживали, а, без радозналости, и Јевреји су савладани на сувом, и како ћете ви остати живи? И људи из Содоме ватра је полизала, и како ћеш победити? На ове галаме рибе у мору су се гануле, а такође и Левијатан. Да ли сте онда камено срце да читате ове ствари и наиђете на ове грешке? О велики страх да и правда тако дуго ћути! Проповедник 8:11 4. Трагање је помешано са захваљивањем, и да ли ће од то двоје победити? Тамјан хвале диже се заједно са димом расправе из језика, а шта ћемо послушати? Молитва и радозналост [долазе] из једних уста, Јаковљева 3:10 и шта ћемо слушати? Три дана беше Јона комшија [мој] у мору; жива бића која беху у мору уплашише се [рекавши] Ко ће побећи од Бога? Јона је побегао, а ти си тврдоглав у свом испитивању Њега! 1. На шта си сличан? Нека твоја тишина говори ономе који чује; тихим устима говори с нама: јер ко чује муцање твога ћутања, њему твој тип изговара свој тихи вапај о нашем Искупитељу. Твоја мајка је дјева од мора; иако је није узео [за жену]: пала му је у њедра, иако је није познавао; затрудњела те је близу њега, иако је није познавао. Зар ти, који си тип, прекориш јеврејске жене које си им обесио. Ви сте једино потомство свих облика који су слични Речи на висини, коју је Свевишњи појединачно родио. Чини се да су урезане форме тип створених ствари изнад. Ово видљиво потомство невидљиве материце је врста великих ствари. Твоје добро зачеће беше без семена, и без брака беше твој чисти род, и без браће беше једно рођење твоје. Наш Господ је имао браћу, али не и браћу, јер је био Јединородни. О усамљениче, куцаш тачно од Јединородног! Постоји тип вашег у круни краљева, [у којој] имате браћу и сестре. Лепи драгуљи су ваша браћа, са берилима и синдикатима као вашим пратиоцима: нека вам злато буде као сродник, нека буде за Краља над краљевима круна од ваших најмилијих! Кад си изашао из мора, тог живог гроба, завапио си. Дозволите ми да имам добар скуп браће, рођака и рођака. Како је жито у стабљици, тако си и ти у круни са кнезовима: и праведно ти је враћање, као залог, да из те дубине будеш уздигнут на добро узвишење. Пшеница стабљика носи у пољу; тебе глава краља на својим колима носи. О кћери воде, која си напустила море, у коме си се родила, и уздигла се у суво, где си љубљена: јер су те људи волели и хватали и украшавали се тобом, као што су чинили оно Потомство које су незнабошци волели и њиме се крунисали. Тајном истине Левијатан је погажен од смртника: различити су га одбацили, а обукли се у Христа. У тајни уља апостоли су Те украли, и дошли. Отели су му душу из уста, колико год била горка. Твоја Природа је као ћутљиво јагње у својој сласти, које ако се човек ухвати, подиже га за уши у облику крста, као што је било на Голготи. Он је обилно избацио све своје сјаје на оне који су гледали у Њега. 2. У лепоти твојој засенчена је лепота Сина, Који се обукао у страдање када су ексери прошли кроз Њега. Шило је ушло у тебе пошто су се они грубо понашали према теби, као што су радили са Његовим рукама; и пошто је страдао зацарио се, као што се твојим страдањима увећала лепота твоја. И ако се нису смиловали на вас, нису вас ни волели: и даље патите, па сте дошли да царујете! Симон Петар се смиловао на Стену; ко га је ударио, тиме је и сам побеђен; због Своје патње Његова лепота је украсила висину и дубину. 1. Не скривај се у својој голотињи, бисеру! Љубављу према вама је и трговац занесен, јер скида своју одећу; да те не покривам, [видети] твоја одећа је твоја светлост, твоја одећа је твоја светлост, о голи! Ти си као Ева која је била обучена у голотињу. Нека је проклет онај који ју је преварио и свукао и оставио. Змија не може скинути твоју славу. У мистеријама чији сте тип, жене су обучене у Светлост у Едену. 2. Врло су блистави бисери Етиопије, као што је написано: Ко те даде Етиопији [земљи] црнаца. Онај који је дао светлост незнабошцима, и Етиопљанима и Индијанцима, досегли су Његови сјајни зраци. Евнух из Етиопије на својој кочији Дела 8:27 виде Филипа: Јагње светлости срело је мрачног човека из воде. Док је читао, Етиопљанин је био радостан, и кренуо је даље! Направио је ученике и поучавао, а од црнаца је направио људе беле. И тамне Етиопске жене постадоше бисери за Сина; Принео их је Оцу, као блиставу круну од Етиопљана. 3. Краљица од Сабе 1. Краљевима 10:1 била је овца која је дошла на место вукова; светиљку истине даде јој Соломон, који је и оженио кад је отпао. Она се просветлила и отишла, али они су били мрачни као што су били. Светла искра која је сишла кући са том благословеном [Краљицом], држала се својим сјајем у мраку, све док није дошао нови Дан-пролеће. Светла искра се срела са овим сјајем и осветлила место. 4. У мору има разних риба од много лаката, и уз сву своју величину врло су мале; али вашом малошћу круна се увеличава као Син, чијом се малошћу Адам увеличао. За главу је твоја круна, за око твоја лепота, за ухо твоја доброта. Изађи с мора, суседи сувом, и дођи и настани се код [седишта] саслушања. Нека ухо воли реч живота као што воли тебе! У уху је реч, а без ње је бисер. Нека то као опоменуто од вас, стекне мудрост, и буди опоменуто речју истине. Буди његово огледало: лепоту Речи у твојој лепоти видеће: у теби ће научити колико је драгоцена Реч на висини! Ухо је лист: тело је дрво, а ти си усред њега плод светлости, а на материцу која доноси Светлост, ти си тип који указује. Тебе је Он употребио као параболу о том царству, о бисеру! Као што је учинио са девојкама које су ушле у њу, пет на броју, обучене у светлост светиљки својих! За тебе су они светли као, ти који си у светлости обучен! 5. Ко би дао бисер кћери сиромаха? Јер када то виси на њој, постаје она не. Задобити без цене ту веру, која све постаје удови људи. Али ни за какво злато дама не би мењала свој бисер. Била је велика срамота ако би свој бисер за џабе бацио у блато! У бисеру времена посматрајмо бисер вечности; јер је у торбици, или у печату, или у ризници. Унутар капије се налазе и друге капије са бравама и кључевима. Ваш бисер има Високог запечаћеног да води рачуна о свему. 1. Лопов је стекао веру која га је стекла, Лука 22:42 и васпитао га и сместио у рај. Видео је у Крсту дрво живота; то је био плод, он је био једач уместо Адама. Безумник, који залута, хвата веру као око, Захарија 2:8 свим питањима. Сондирање прста заслепљује око, а много више то радознало заслепљује. вера. Јер чак ни рониоци не улазе у његов бисер. У њему се сви трговци радују не питајући одакле је дошао; чак ни краљ који је њиме крунисан то не истражује. 2. Пошто Валам беше безуман, говорила је с њим луда звер у магарцу, јер је презрео Бога Који је говорио с њим. И ти си дозволио да се бисер укори уместо гузице. Народ који је имао срце од камена, каменом који је поништио, Матеј 21:42 јер гле, камен чује речи. Сведочите његовом делу који их је укорио; а ви глуви нека данас бисер укори. Ластавицом Јеремија 8:7 и враном посрамио је људе; са волом, да са магарцем, Исаија 1:3 Он их је посрамио; нека бисер сада укори, о ви птице и ствари на земљи и ствари испод. 3. Не као што се месец пуни или гаси ваша светлост; Сунце чија је светлост већа од свих, гле! Од Њега је тип засенчен у вашем малом компасу. О типе Сина, од кога је једна искра већа од сунца!– Сам бисер је пун, јер је његова светлост пуна; нити има лукавог радника који може да украде; јер је њен зид његова сопствена лепота, да, и његова стража! Не недостаје, јер је потпуно савршен. А ако би те човек сломио да би од тебе узео део, ти си као вера која код јеретика пропада, видећи да су је разбили и покварили: јер зар је боље од овога вера испитати? Вера је читава природа која се не може покварити. Покваритељ тиме наноси себи зло: јеретик тиме наноси пропаст на себе. Ко тера светлост из својих зеница, слепи себе. Ватра и ваздух се раздвајају. Само светлост, од свих створења, као њен Творац, није подељена; није неплодна, јер и она рађа а да тиме не губи. 4. И ако човек мисли да сте уоквирени [уметношћу], веома греши; ваша природа проглашава да ви, као и свако камење, нисте уоквиривање уметности; и тако сте тип Генерације која није уоквирена. Ваш камен бежи од поређења са Каменом [који је] Син. Јер је твој род из бездана, род Сина твога Створитеља је са висине; Он није као ти, у томе је као Његов Отац. И како кажу, две материце су и тебе родиле. Сишао си са висине течне природе; из мора си изишао чврсто тело. Својим другим рођењем показао си своју љупкост деци људској. Руке су те фиксирале, када си био оваплоћен, у твоје посуде; јер си у круни као на крсту и у круни као у победи; ти си на ушима, као да попуниш оно што је недостајало; простиреш се на све. 1. О дар који је дошао без цене Исаија 55:1 са рониоцем! Ухватио си се за ову видљиву светлост, која без цене расте за децу човечију: парабола о скривеном који без цене даје скривени Пролеће! И сликар бојама слика вашу личност. Ипак, од вас је насликана вера у врстама и симболима за боје, а на месту слике од вас и ваших боја насликан је ваш Створитељ. О ти тамјану без мириса, који из себе дишеш типове! Не смете да се једете, али дајете сладак мирис онима који вас слушају! Не смијеш се напити, али својом причом, извор типова си направио до ушију! 2. Ти си велики у својој малености, бисеру! Мала је твоја мера и мали компас твојом тежином; али велика је слава твоја: самој тој круни у коју си стављен, нема сличног. И ко није опазио твоју маленкост, како је велика; ако те неко презире и баци, окривио би себе за кловновство, јер кад би те видео у краљевој круни, привукао би га. 3. Мушкарци су свукли своју одећу и заронили и извукли те, бисерно! Нису те краљеви стављали испред људи, него они голи који су били тип сиромаха и рибара и Галилејаца. Јер обучена тела нису могла да приђу к вама; дошли су голи као деца; они су заронили своја тела и сишли к вама; и много си их желео, и помагао си онима који су те тако волели. Радосну вест дадоше за вас: њихови језици пред недрима отворише сиротиње [рибаре] и створише и показаше нова богатства међу трговцима: на зглобове људи ставили су те као лек живота. 4. Голи у типу видеше како се опет дижеш уз обалу мора; а поред језера они, Апостоли истине, видеше васкрсење Сина Творца твога. Тобом и твојим Господом улепшаше се море и језеро. Ронилац је изашао из мора и обукао своју одећу; а из језера и Симон Петар дође на купање и обуче се; Јован 21:7 обучени као у хаљине, с љубављу обојице, били су ова двојица. 5. И пошто сам залутао у теби, бисеру, сабраћу ум свој, и созерцавши те, постао бих као ти, у томе што си сав сабран у себе; и као што си ти у свим временима једно, један допусти да постанем по теби! Бисере сам скупио да начиним венац Сину на месту мрља које су на удовима мојим. Примите моју понуду, а не да сте недостатак; то је због свог сопственог недостатка што сам Ти га понудио. Избели ми мрље! Ова круна су сви духовни бисери, који су уместо злата постављени у љубави, а уместо у јаје у вери; и уместо руку, нека је похвала принесе Свевишњем! 1. Да ли би сећање на оце издахнуло из гробова; који су били врло прости као мудри, а пречасни као верујући. Они су без приговарања тражили, и дошли на прави пут. Он је дао закон; планине су се топиле; будале су га пробиле. Гавранима нечистим Нахранио је Илију код пустињског потока; и штавише дао од скелета мед Самсону. Нису судили, нити су се распитивали зашто је нечисто, зашто чисто. 2. И када је поништио суботе, нејаки незнабошци су се обукли у здравље. Самсон је узео кћер ванземаљаца, и није било расправе међу праведницима; и пророк је узео блудницу, а праведници су ћутали. Он је окривио праведнике, Осија 1:2 и Он је подигао и подигао [да види] њихове преступе: сажалио се на грешнике, Матеј 9:13 и вратио их без цене, и спустио горе грехова њихових: Лука 18:9 Он је доказао да Бог не треба да буде осуђен од људи, и да су Његове сенке Господа истине; и како год је изгледала Његова воља, они су усмеравали и своје сопствене воље; и пошто је Светлост била у Њему, Песма над песмама 2:17 њихове сенке су биле просветљене. 3. Како су чудно збуњени сви јеретици једноставним стварима! Јер када је Он јасно предочио овај Нови завет преко пророка, ти јадни људи устадоше, као из сна, и повикаше и учинише неред. И Пут, којим су се праведници држали право, и својим истинама на њему су изашли, тај [Пут] су ови разбили, јер су били опчињени: ово су оставили и изишли; јер су клеветали, зло тражење, [да,] зло брбљање одвело их је на странпутицу. Видели су зрак, учинили су га тамом, да би га напипали, видели су драгуљ, чак и веру: док су га заболи, пао је и изгубио се. Од бисера начинише камен, да на њега налете. 4. О дару, који су безумници начинили отров! Народ је био за то да одвоји прелепо корење Твоје од извора Твога, али га не одвоји: [лажна] учења су удаљила и лепоту Твоју од његовог извора. Тобом су се отуђили они који су хтели да Те отуде. Тобом су племена одсечена и расејана са Сиона, а такође и [лажна] учења отцепљених. Доведи Себе у компас наше маленкости, о дару наш. Јер ако те љубав не може пронаћи на све стране, не може бити мирна и мирна. Учини Себе малим, Ти Који си превелик за све, Који свима долазиш! 5. Овим би се укорили они који се свађају против нашег Бисера; јер уместо љубави ушла је свађа и усудио се да есеј разоткрије твоју лепоту. Није урезана, јер је то потомство које се не може тумачити. Показао си своју лепоту међу абјектима да покажеш на шта си сличан, ти Бисеру који ствараш сва лица. Гледаоци су били запањени и збуњени на вас. Сепаратисти су вас раздвојили на двоје, а на двоје сте их раздвојили ви, ви који сте у целости једне супстанце. Не виде лепоту твоју, јер у њима не беше ока истине. Јер вео пророштва, пун мистерија; њима је био покривач твојих блиставих лица: мислили су да си други [него што јеси], о огледало наше! И зато су ови слепи расколници оскврнили вашу лепу лепоту. 6. Пошто су вас превише величали, или су вас превише снизили, доведите их на изједначен ниво. Сиђи, сиђи мало са те висине неверства и незнабоштва; и изађи из дубине јудаизма, иако си на Небу. Нека Господ наш буде постављен између Бога и људи! 1. Тимотеју 2:5 Нека пророци буду као Његови благовесници! Нека се радује Праведник, као Његов Отац! Та Реч је која је победила и Јевреје и незнабошце! 7. Дођи, Дару Свете Цркве, остани, упокоји се усред Ње! Обрезани су Те узнемирили јер су сујетни брбљавци, а исто тако и [лажне] доктрине у томе што су спорне. Нека је благословен Онај који Ти даде добро друштво које Те носи! У завету Мојсијевом засјењена је Твоја свјетлост, у новом савезу Ти је стријељаш: од првих до оних посљедњих сија Твоја свјетлост. Нека је благословен Онај који нам даде Твој сјај као и Твоје светле зраке. 1. Као у трци видео сам препирке, децу свађе, [покушавајући] да окусе ватру, да виде ваздух, да рукују светлошћу: узнемирени су због сјаја, и борили су се да направе поделе. Сина, који је сувише суптилан за ум, тражили су да осете: и Духа Светога Који се не може истражити, мислили су да истражују својим испитивањима. Оца, који никада није био тражен, објаснили су и оспорили. Звучни облик наше вере је од Аврама, а наше покајање је од Ниниве и Раавиног дома, а наша су очекивања пророка, Постање 15:6, наша од апостола. 2. А завист је од Сатане: зла употреба злог телета је од Египћана. Мрски призор мрске слике четири лица је од Хетита. Проклета расправа, тај скривени мољац, је од Грка. Огорчени [непријатељ] је читао и видео православна учења, и поткопавао их; видео је мрске ствари, и посејао их; и угледа наду, и преврне је наопако и одсече. Спор који је подметнуо, гле! То је дало плод горак на зуб. 3. Сатана је видео да га је Истина задавила, и сјединила се са кукољем, и сакрила своје преваре, и раширила замке своје за веру, и бацила на свештенике стреле љубави превласти. Они су се надметали за престо, да виде ко ће га први добити. Постојало је оно што је размишљало у тајности и држало га близу; било је оно што се отворено борило за то; а било је и оно са митом који се прикрадао; а било је и оно са преваром која се мудро поступила да би се добила. Путеви су се разликовали, обим је био један, а били су слични. Он који је био млад, и није могао ни да помисли, јер није било време за њега; и онај који је био сив и обликовао снове за време иза; све их је лукавством својом наговорио и покорио безбожник. Старци, младићи, па чак и млади, циљају на чин! 4. Његове пређашње књиге Сатана је одложио, а обукао друге: Народ који је остарио дао је мољца и црва да прождере и поједе их и напустише и напустише: мољац уђе у нову хаљину нових народа: Он је видео распеће који су били одбачени и избачени као странци: од оних укућана је направио молитвенике; а од богомољаца постали су препирци. Из те одеће мољац је родио и намотао га и одложио. Црв се роди у складишту пшенице, и седе и гледа: и гле! Чиста пшеница се уплела, и хаљине славе прождрале! Ругао се нама, а ми самима себи, пошто смо били опчињени! Показао је кукољ, и трнина се распрснула у чистом винограду! Заразио је стадо, и губа је избила, и овце су постале његове најамне слуге! Почео је у народу и дошао до незнабожаца, да би завршио. 5. Уместо трске коју су некадашњи људи дали Сину да држи, други су се усудили својом трском да напишу у својим трактатима да је Он само Син човечји. Трска за трску замењује зли против нашег Откупитеља, и уместо огртача многобојног, у који су Га обукли, он је вешто обојио титуле. Различитошћу имена Га је обукао; било створења или створене ствари, када је Он био Творац. И док му је плео од тихих људи без речи трње које вапи, трње из ума је исплео [сада] гласом, као химне; и сакрили шиљке усред мелодија да се не би приметили. 6. Када је сатана видео да је откривен у својим претходним [преварама]; да је откривено пљување, и сирће, и трње, ексери и дрво, одећа и трска и копље, који су га ударили, и били омражени и јавно познати; променио је своје преваре. Уместо ударца руком, којим је наш Господ био савладан, он је унео расејаност; а уместо пљувања ушло је приговарање; а уместо одеће тајне поделе; и уместо трске, дошао у свађу да нас удари по лицу. Охолост је позвала на бес своју сестру, а тамо је одговорила и дошла је завист, и гнев, и гордост, и превара. Они су се саветовали против нашег Откупитеља као оног дана када су се саветовали у Његовим страдањима. И уместо крста, скривено дрво је постало раздор; а уместо ексера ушла су питања; и уместо пакла, отпадништво: образац оба сатана би се поново обновио. Уместо сунђера који је био наљућен сирћетом и пелином, дао је пражњење, од чега је цела рана од смрти. Жуч коју су Му дали Господ наш одбаци од Њега; суптилно испитивање, које је бунтовник дао, безумнима је слатко. 7. И у то време су биле судије против њих, Лука 23:14–15 гле, судије су, такорећи, против нас, и уместо рукописа су њихове заповести. Свештеници који посвећују круне, постављају замке за краљеве. Уместо да се свештенство моли за краљевство да ратови престану међу људима, они уче ратовима свргавања, који постављају краљеве да се боре са онима около. Господе, умири свештенике и цареве; да се у једној Цркви свештеници моле за своје цареве, а цареви поштеде оне око себе; и нека мир који је у теби буде наш, Господе, Ти који си унутра и изван свега! Вам может бить интересно: