Perla: șapte imnuri despre credință

Cuprins Imn 1 Imn 2 Imn 3 Imn 4 Imn 5 Imn 6 Imn 7 1. Într-o zi, fraţii mei, am luat o mărgăritare; Am văzut în ea taine legate de Împărăție; aparențe și tipuri ale Majestății; a devenit fântână și am băut din ea tainele Fiului. L-am pus, fraților mei, pe palma mea, ca s-o pot cerceta: m-am dus să-l privesc de o parte și a dovedit fețe din toate părțile. Am aflat că Fiul era de neînțeles, deoarece El este în întregime Lumină. În strălucirea lui am văzut pe Cel Strălucitor Care nu poate fi întunecat, iar în puritatea lui o mare taină, chiar Trupul Domnului nostru care este bine rafinat: în nedespărțirea lui am văzut Adevărul care este nedespărțit. Așa am văzut acolo concepția sa pură – Biserica și Fiul din ea. Norul era asemănarea celei care L-a născut, și tipul ei, cerul, pentru că din ea a strălucit strălucirea Lui plină de har. Am văzut acolo trofeele Lui, biruințele Lui și coroanele Lui. Am văzut harurile Sale de ajutor și debordanți și lucrurile Sale ascunse cu cele revelate. 2. Mi-a fost mai mare decât chivotul, căci m-am uimit de el: am văzut în ea falduri fără umbră pentru ei, pentru că era fiică a luminii, tipuri vocale fără limbi, rostiri de taine fără buze, o harpă tăcută, care fără glas scotea melodii. Trâmbița se clatină și tunetul mormăie; nu îndrăzneți atunci; lasa lucrurile ascunse, ia lucrurile descoperite. Ai văzut pe cerul senin un al doilea ploaie; crăpăturile urechilor tale, ca din nori, sunt pline de interpretări. Și precum acea mana care singura umplea poporul, în locul mâncărurilor plăcute, cu plăcerile ei, tot așa mă umple această perlă în locul cărților și citirea lor și explicațiile lor. Și când am întrebat dacă mai sunt și alte taine, nu avea nicio gură pentru mine de la care să aud, nici urechi cu care să mă audă. O, lucru fără simțuri, de unde am dobândit simțuri noi! 3. Mi-a răspuns și a zis: Eu sunt fiica mării, marea nelimitată! Și din acea mare de unde am ieșit este că în sânul meu este o vistierie puternică de taine! Căutați marea, dar nu căutați pe Domnul mării! I-am văzut pe diverși care au coborât după mine, uimiți, încât din mijlocul mării s-au întors la pământ uscat; pentru câteva clipe au susţinut-o nu. Cine ar zăbovi și ar căuta în adâncurile Dumnezeirii? Valurile Fiului sunt pline de binecuvântări și de necazuri. N-ai văzut, deci, valurile mării, care, dacă o corabie s-ar lupta cu ei, ar face-o în bucăți, iar dacă ea se predă lor și nu se răzvrătește împotriva lor, atunci ea este păstrată? În mare, toți egiptenii au fost sufocați, deși nu au cercetat-o, și, fără să se pricepe, și evreii au fost biruiți pe uscat, și cum veți fi ținut în viață? Și bărbații din Sodoma au fost lingși de foc, și cum vei birui? La aceste zarvă s-au mișcat peștii din mare, precum și Leviatanul. Ai atunci o inimă de piatră că ai citit aceste lucruri și ai întâlnit aceste erori? O mare teamă ca și dreptatea să tacă atât de mult! Eclesiastul 8:11 4. Cercetarea este amestecată cu mulțumirea și dacă dintre cele două va birui? Tămâia laudei se ridică împreună cu fumul disputei din limbă, și de care să ascultăm? Rugăciunea și tarele [vin] dintr-o singură gură, Iacov 3:10 și pe care să ascultăm? Timp de trei zile a fost Iona vecin [de-al meu] în mare; viețuitorii care erau în mare s-au înspăimântat [spunând:] Cine va fugi de Dumnezeu? Iona a fugit, iar tu te încăpățânezi să-L cercetezi! 1. Unde esti? Lasă-ți liniștea să vorbească cu cel care aude; cu gura tăcută vorbește cu noi: căci oricine aude bâlbâielile tăcerii tale, lui tipul tău rostește strigătul său tăcut cu privire la Răscumpărătorul nostru. Mama ta este fecioară a mării; deși nu a luat-o [de soție]: ea a căzut în sânul lui, deși nu a cunoscut-o; ea te-a conceput lângă el, deși el nu o cunoștea. Tu, care ești un tip, reproșează femeilor evreiești care te-au atârnat de ele. Tu ești singurul descendent al tuturor formelor care se aseamănă cu Cuvântul de sus, pe care singur Cel Preaînalt L-a născut. Formele gravate par a fi tipul de lucruri create de mai sus. Acest urmaș vizibil al pântecului invizibil este un tip de lucruri mărețe. Concepția ta bună a fost fără sămânță și fără căsătorie a fost generația ta curată și fără frați a fost nașterea ta singură. Domnul nostru a avut frați și totuși nu frați, deoarece El era Unul-Născut. O, singuraticule, tastezi exact despre Unicul-Născut! Există un tip al tău în coroana regilor, [în care] ai frați și surori. Pietrele prețioase frumoase sunt frații voștri, cu beril și uniuni ca tovarăși: fie ca aurul să fie ca ruda voastră, să fie pentru Regele regilor o coroană de la cei dragi voștri! Când ai urcat din mare, acel mormânt viu, ai strigat. Permiteți-mi să am o adunare bună de frați, rude și rude. Precum grâul este în tulpină, așa ești în coroana prinților: și îți este drept restaurare, ca de garanție, ca din acea adâncime să fii înălțat la o eminență bună. Grâu tulpina poartă pe câmp; tu te poartă capul regelui pe carul lui. O, fiică a apei, care ai părăsit marea în care te-ai născut și te-ai suit pe uscatul, în care ești iubit, căci oamenii s-au iubit și s-au apucat și s-au împodobit cu tine, așa cum au făcut-o pe Neamurile pe care l-au iubit și cu care s-au încununat neamurile. Prin misterul adevărului, Leviatanul este călcat în picioare de muritori: diverșii L-au dezbrăcat și I-au îmbrăcat pe Hristos. În sacramentul untdelemnului te-au furat apostolii și s-au sus. Și-au smuls sufletul din gura lui, oricât de amar. Natura ta este ca un miel tăcut în dulceața lui, de care, dacă vrea să se apuce un om, îl ridică de urechi în formă de cruce, așa cum a fost pe Golgota. El a aruncat din belșug toate strălucirile Sale asupra celor care se uitau la El. 2. În frumusețea ta este umbrită frumusețea Fiului, Care S-a îmbrăcat cu suferință când au trecut cuiele prin El. Awl a trecut în tine de când te-au mânuit aspru, precum au făcut mâinile Lui; și pentru că a suferit El a domnit, precum prin suferințele tale frumusețea ta a crescut. Și dacă n-au avut milă de tine, nici nu te-au iubit: totuși suferi oricât ai putea, ai venit să împărăți! Simon Petru a arătat milă de Stâncă; oricine l-a lovit, este el însuși biruit prin aceasta; din cauza suferinței Sale, frumusețea Sa a împodobit înălțimea și adâncimea. 1. Nu te ascunzi în goliciunea ta, mărgăritare! Cu dragostea ta este și negustorul răpit, căci își dezbracă hainele; să nu te acopere, [văzând] haina ta este lumina ta, haina ta este strălucirea ta, voi cei dezgolit! Tu ești ca Eva care a fost îmbrăcată cu goliciunea. Blestemat să fie cel care a înșelat-o și a dezbrăcat-o și a părăsit-o. Șarpele nu-ți poate dezlipi gloria. În misterele al căror tip ești, femeile sunt îmbrăcate cu Lumină în Eden. 2. Foarte strălucitoare sunt perlele Etiopiei, după cum este scris, Care te-a dat Etiopiei [țara] oamenilor de culoare. Cel care a dat lumină neamurilor, atât etiopienilor, cât și indienilor, au ajuns razele Lui strălucitoare. Famenul Etiopiei pe carul său Fapte 8:27 l-a văzut pe Filip: Mielul Luminii l-a întâlnit pe omul întunecat din apă. În timp ce citea, etiopianul s-a bucurat și a plecat mai departe! El a făcut ucenici și a învățat, iar din oameni de culoare a făcut oameni albi. Iar femeile întunecate etiope au devenit mărgăritare pentru Fiul; El le-a oferit Tatălui, ca o coroană strălucitoare de la etiopieni. 3. Regina din Saba 1 Regi 10:1 era o oaie care venise în locul lupilor; lampa adevărului ia dat-o Solomon, care s-a căsătorit cu ea când a căzut. Ea a fost luminată și a plecat, dar ei erau întunecați, așa cum erau obiceiurile lor. Scânteia strălucitoare care a coborât acasă cu acea binecuvântată [Regina] și-a păstrat strălucirea în mijlocul întunericului, până când a venit noul primăvară. Scânteia strălucitoare s-a întâlnit cu această strălucire și a luminat locul. 4. În mare sunt diverși pești de mulți coți și cu toată măreția lor sunt foarte mici; dar prin micimea voastră se mărește cununa, ca și Fiul, prin a cărui micime Adam a fost făcut mare. Pentru cap este destinată coroana ta: pentru ochi frumusețea ta, pentru ureche bunătatea ta. Suie-te de la mare, vecine, pe uscat, și vino și locuiește la [scaunul] auzului. Lasă urechea să iubească cuvântul vieții așa cum te iubește pe tine! În ureche este cuvântul, iar fără el este perla. Lăsați să fie avertizat de voi, prin voi obțineți înțelepciune și fiți avertizat prin cuvântul adevărului. Fii oglinda ei: frumusețea Cuvântului în propria ta frumusețe va vedea: în tine va învăța cât de prețios este Cuvântul de sus! Urechea este frunza: carnea este copacul, iar tu în mijlocul lui ești un fruct al luminii, iar pântecelui care dă lumină, tu ești un tip care arată. Te-a folosit El ca pildă a acelei împărății, mărgăritare! Așa cum a făcut El cu fecioarele care au intrat în ea, cinci la număr, îmbrăcate cu lumina lămpilor lor! Pentru voi sunteți acei strălucitori ca voi care sunteți îmbrăcați în lumină! 5. Cine i-ar da o perlă fiicei săracilor? Căci atunci când atârnă de ea, nu devine ea. Câștigă fără preț acea credință, care devine toate mădularele oamenilor. Dar pentru nici un aur o doamnă și-ar schimba perla. Ar fi o mare rușine să-ți arunci perla în mocirlă degeaba! În perla timpului să privim pe cea a eternității; căci este în pungă, sau în pecete, sau în vistierie. În interiorul porții sunt alte porți cu încuietorile și cheile lor. Perla ta îl are pe Cel Înalt pecetluit ca ținând seama de toate. 1. Hoțul a câștigat credința care l-a câștigat, Luca 22:42 și l-a crescut și l-a așezat în paradis. El a văzut în Cruce un pom al vieții; acesta a fost fructul, el a fost mâncătorul în locul lui Adam. Nebunul, care se rătăcește, păște credința, ca un ochi, Zaharia 2:8 prin tot felul de întrebări. Tatonarea degetului orbește ochiul și mult mai mult orbește acea indiscretă. credinta. Căci nici măcar scafandrul nu-i strecoară perla. În ea se bucură toți negustorii, fără să știe de unde a venit; nici regele care este încoronat cu el nu o explorează. 2. Pentru că Balaam era nebun, o fiară nebună în măgar a vorbit cu el, pentru că a disprețuit pe Dumnezeu, Care vorbea cu el. Lăsați și perla să mustre în locul fundului. Oamenii care aveau o inimă de piatră, printr-o Piatră pe care El a nimicit, Matei 21:42, căci iată, o piatră aude cuvinte. Fiți martori ai lucrării sale care i-a mustrat; iar voi, surzilor, lăsați mărgăritarul să mustre astăzi. Cu rândunica Ieremia 8:7 şi cu cioara a făcut de ruşine pe oameni; cu boul, da cu măgarul, Isaia 1:3 El ia făcut de ruşine; Perla să mustre acum, păsări și lucruri de pe pământ și cele de jos. 3. Nu cum lumina ta se umple sau scade ca luna; Soarele a cărui lumină este mai mare decât toate, iată! Despre El este că un tip este umbrit în mica ta busolă. O, tipul Fiului, o scânteie a Căruia este mai mare decât soarele! Perla însăși este plină, căci lumina ei este plină; nu există nici un muncitor viclean care să poată fura din ea; pentru că zidul lui este propria sa frumusețe, da, și paza lui! Nu îi lipsește, deoarece este complet perfect. Și dacă cineva v-ar rupe, ca să luați o parte din voi, sunteți asemenea credinței care piere împreună cu ereticii, văzând că au rupt-o în bucăți și au stricat-o; Credința este o natură întreagă care nu poate fi coruptă. Spoilerul își face rău prin aceasta: ereticul aduce ruina asupra sa. Cel care alungă lumina din pupilele sale se orbește. Focul și aerul sunt împărțite atunci când sunt separate. Lumina singură, dintre toate creaturile, ca Creator, nu este divizată; nu este sterp, pentru că și ea naște fără a pierde prin aceasta. 4. Iar dacă cineva crede că ești încadrat [de artă], greșește foarte mult; natura ta proclamă că tu, ca toate pietrele, nu ești încadrarea artei; și deci sunteți un tip al Generației pe care nu a încadrat-o. Piatra ta fuge de o comparație cu Piatra [care este] Fiul. Căci propria ta generație este din mijlocul adâncului, cea a Fiului Creatorului tău este de la cea mai înaltă înălțime; El nu este ca tine, prin aceea că este ca Tatăl Său. Și după cum se spune, două pântece te-au născut și pe tine. Ai coborât de sus o natură fluidă; ai venit din mare un corp solid. Prin cea de-a doua naștere, ți-ai arătat frumusețea copiilor bărbaților. Mâinile te-au fixat, când ai fost întruchipat, în recipientele tale; căci ești în coroană ca pe o cruce și într-o coroană ca într-o biruință; ești la urechi, parcă ai umple ceea ce lipsea; te extinzi peste toate. 1. O, dar care a venit fără preț Isaia 55:1 cu scafandru! Tu te-ai apucat de această lumină vizibilă, care fără preț se ridică pentru copiii oamenilor: o pildă a Celui ascuns care fără preț dă Izvorul ascuns! Și pictorul pictează cu culori o asemănare cu tine. Cu toate acestea, credința de către tine este pictată în tipuri și embleme pentru culori, iar în locul imaginii de către tine și culorile tale este pictat Creatorul tău. O, tămâie fără miros, care respiră tipuri din tine! Nu trebuie să fii mâncat, totuși le dai un miros dulce celor care te aud! Nu trebuie să fii beat, dar, după povestea ta, ești făcut până la urechi o fântână de tipuri! 2. Tu ești cel mare în micimea ta, mărgăritare! Mica este masura ta si mica busola ta cu greutatea ta; dar mare este slava ta: numai pentru acea coroană în care ești așezat, nu este nimeni ca. Și cine nu a înțeles despre micimea ta, cât de mare este; dacă cineva te disprețuiește și te aruncă, s-ar învinovăți pentru clovnismul lui, căci când te-ar vedea în coroana unui rege, ar fi atras de tine. 3. Bărbații și-au dezbrăcat hainele și s-au scufundat și te-au scos afară, perle! Nu regii v-au pus înaintea oamenilor, ci acei goi care erau un tip al săracilor, al pescarilor și al galileenilor. Căci trupurile îmbrăcate nu au putut să vină la voi; au venit cei care erau dezbrăcați ca niște copii; și-au cufundat trupurile și au coborât la voi; şi i-ai dorit mult şi i-ai ajutat pe cei ce te-au iubit astfel. Vestea bună ți-au dat: limbile lor înaintea sânilor lor s-au deschis săracii [pescarii] și au produs și au arătat bogății noi printre negustori: pe încheieturile oamenilor te-au pus ca un leac al vieții. 4. Goli într-un tip v-au văzut ridicându-vă din nou pe malul mării; iar pe malul lacului ei, Apostolii unui adevăr, au văzut învierea Fiului Creatorului tău. Prin tine și prin Domnul tău s-au înfrumusețat marea și lacul. Scafandrul s-a ridicat din mare și și-a îmbrăcat hainele; Și din lac a venit și Simon Petru înot și și-a îmbrăcat haina; Ioan 21:7, îmbrăcați ca cu haine, cu dragostea pentru amândoi, erau acești doi. 5. Și de vreme ce am rătăcit în tine, mărgăritare, îmi voi strânge mintea și, contemplandu-te, voi deveni ca tine, prin aceea că toți ești strâns în tine; și cum tu în toate timpurile ești una, una, lasă-mă să devin lângă tine! Am adunat mărgăritare ca să pot face o coroană pentru Fiul în locul petelor care sunt în mădularele mele. Primește darul meu, nu că ești lipsit; din cauza propriului meu neajuns Ți-am oferit-o. Albește-mi petele! Această coroană este toate mărgăritare spirituale, care în loc de aur sunt puse în dragoste și în loc de ouches în credință; și în loc de mâini, laude să o aducă la Cel Prea Înalt! 1. Doar ca din morminte să expire amintirea părinţilor; care erau foarte simpli ca fiind înțelepți și reverenți ca credincioși. Ei au căutat, fără să se chinuie, și au venit pe calea cea bună. El a dat legea; munții s-au topit; proștii au spart prin ea. Cu corbi necurați, El l-a hrănit pe Ilie la pârâul pustiu; și, mai mult, a dat din schelet miere lui Samson. Ei nu au judecat și nici nu au întrebat de ce era necurat, de ce era curat. 2. Iar când a anulat sabatele, neamurile slabe au fost îmbrăcate cu sănătate. Samson a luat fiica străinilor și nu a fost nicio ceartă între drepți; proorocul a luat și o curvă și cei drepți au tăcut. El a învinuit pe cei drepți, Osea 1:2 și El a susținut și a înălțat [pentru a vedea] delocvențele lor: S-a îndurat de păcătoși, Matei 9:13 și i-a restabilit fără plată; și oricum ar fi arătat voia Lui, ei și-au îndreptat și propriile lor voințe; și pentru că Lumina era în El, Song of Songs 2:17 umbrele lor au fost luminate. 3. Cât de ciudat de perplexi sunt toți ereticii de lucruri simple! Căci când El a prefigurat în mod clar acest Nou Testament prin cel al Profeților, acei oameni nenorociți s-au ridicat, ca din somn, și au strigat și au făcut tulburare. Iar Calea, pe care drepții s-au ținut drept și prin adevărurile lor au mers pe ea, acea [Cale] au rupt acestia, pentru că erau rătăciți: de aceasta au plecat și au ieșit; pentru că ei au târât, o cercetare rea, [da,] un bolborosit rău i-a dus în rătăcire. Ei au văzut raza: au făcut-o întuneric, ca să poată bâjbâi în ea: au văzut giuvaerul, chiar și credința: în timp ce au căutat în ea, ea a căzut și s-a pierdut. Din mărgăritare au făcut o piatră, ca să se poticnească de ea. 4. O, Dar, care nebunii i-au făcut otravă! Oamenii au fost pentru a despărți rădăcina Ta frumoasă de fântâna Tău, deși nu au despărțit-o: învățăturile [false] au înstrăinat frumusețea Ta și de stocul ei. Prin Tine s-au înstrăinat ei, cei care au vrut să Te înstrăineze. Prin Tine au fost tăiate și împrăștiate semințiile din Sion, precum și învățăturile [false] ale secesirilor. Aduce-te în busola micuței noastre, darul nostru. Căci dacă iubirea nu te poate găsi din toate părțile, ea nu poate fi nemișcată și în repaus. Fă-Te mic, Tu Care ești prea mare pentru toți, Care vii la toți! 5. Prin aceasta vor fi mustrati cei care se ceartă împotriva Perlei noastre; pentru că în loc de iubire a apărut cearta și a îndrăznit să încerce să-ți dezvălui frumusețea. Nu a fost cioplită, deoarece este un descendent care nu poate fi interpretat. Ți-ai arătat frumusețea printre abjecti pentru a arăta unde ești, Perle care ești toate fețele. Privitorii au fost uimiți și perplexi de tine. Separațiștii v-au despărțit în două și au fost despărțiți în două de voi, voi care sunteți de o substanță peste tot. Ei nu au văzut frumusețea ta, pentru că nu era în ei ochiul adevărului. Pentru vălul profeției, plin așa cum era de taine; pentru ei era o acoperire a fețelor tale strălucitoare: ei credeau că ești altul [decât ești], o oglindă a noastră! Și de aceea acești schismatici orbi ți-au pângărit frumoasa frumusețe. 6. Din moment ce te-au lăudat prea mult sau te-au coborât prea mult, adu-i la nivelul egal. Coboară, coboară puțin din acea înălțime a infidelității și păgânii; și vino din adâncul iudaismului, deși ești în Rai. Domnul nostru să fie pus între Dumnezeu și oameni! 1 Timotei 2:5 Să fie proorocii ca vestitorii Lui! Să se bucure Cel Drept, ca fiind Tatăl Său! Acel Cuvânt este cel care i-a cucerit atât pe evrei, cât și pe păgâni! 7. Vino, Darul Sfintei Biserici, stai, odihnește-te în mijlocul Ei! Cei tăiați împrejur Te-au tulburat, prin faptul că sunt balbucnitori deșarte, la fel și doctrinele [false] prin faptul că sunt certate. Binecuvântat să fie Acela care Ți-a dat o companie bună care Te poartă! În legământul lui Moise s-a umbrit strălucirea Ta; în noul legământ o arunci: de la cei dintâi lumina Ta strălucește până la cei din urmă. Binecuvântat să fie Cel care ne-a dat strălucirea Ta, precum și razele Tale strălucitoare. 1. Ca într-o cursă, am văzut pe cei ce se certau, pe copiii ceartă, [încercând] să guste focul, să vadă văzduhul, să mânuiască lumina: s-au tulburat de strălucire și s-au luptat să facă dezbinări. Fiul, Care este prea subtil pentru minte, au căutat ei să simtă: și Duhul Sfânt, Care nu poate fi explorat, s-au gândit să-l exploreze cu întrebările lor. Tatăl, care niciodată nu a fost căutat, au explicat și au contestat. Forma sănătoasă a credinței noastre este de la Avraam, iar pocăința noastră este de la Ninive și din casa lui Rahab, iar ale noastre sunt așteptările profeților, Geneza 15:6 ale noastre ale apostolilor. 2. Iar invidia este de la Satana; folosirea rea ​​a vițelului rău este de la egipteni. Vederea urâtă a imaginii urâte a patru fețe este de la hetiți. Disputa blestemata, acea molie ascunsă, este de la greci. [inașmanul] amar a citit și a văzut învățăturile ortodoxe și le-a răsturnat; a văzut lucruri urâte și le-a semănat; și a văzut speranța și a întors-o cu susul în jos și a tăiat-o. Disputa pe care a plantat-o, iată! A dat un fruct amar dintelui. 3. Satana a văzut că Adevărul l-a sugrumat și s-a unit cu neghina și și-a ascuns înșelăciunile și și-a întins cursele pentru credință și a aruncat asupra preoților săgețile iubirii de preeminență. Au făcut concursuri pentru tron, pentru a vedea care ar trebui să-l obțină mai întâi. A fost acela care a meditat în secret și a ținut-o aproape: a existat acela care s-a luptat în mod deschis pentru asta, și a existat acela cu o mită care s-a strecurat până la ea; Căile diferă, scopul era unul și erau la fel. Cel care era tânăr și nici nu se putea gândi la asta, pentru că nu era vremea pentru el; și cel care era învechit și a modelat vise pentru timpul dincolo; pe toţi, prin viclenia lui, cel rău i-a convins şi a supus. Bătrânii, tinerii și chiar băieții vizează rangul! 4. Cărțile lui de odinioară le-a pus Satana deoparte și le-a îmbătrânit: Poporului care a îmbătrânit molia și viermele au mâncat și au mâncat și au plecat și au părăsit: molia a intrat în haina nouă a noilor popoare; El a văzut pe răstignitori care au fost lepădați și aruncați ca străini; iar dintre închinători, ei au devenit disputanți. Din acea haină molia a generat și a înfășurat-o și a depus-o. Viermele s-a născut în depozitul de grâu și s-a așezat și a privit: și iată! Grâul curat s-a făcut mucegai și s-au devorat hainele slavei! El ne-a bătut joc de noi, și noi de noi înșine, de când eram îndrăgostiți! El a arătat neghină, iar mărăcinia s-a aruncat în via curată! El a molipsit turma, a izbucnit lepra, iar oile au devenit angajate ale lui! El a început în popor și a venit la neamuri, ca să termine. 5. În loc de trestia pe care oamenii de odinioară l-au făcut pe Fiul să o țină, alții au îndrăznit cu trestia lor să scrie în tracturile lor că El este doar un Fiu al omului. Trestă cu trestie schimbă cel rău împotriva Răscumpărătorului nostru și, în loc de haina de multe culori, cu care L-au îmbrăcat, el a vopsit titluri cu viclenie. El L-a îmbrăcat cu diverse nume; fie a unei făpturi, fie a unui lucru făcut, când El era Făcătorul. Și cum a împletit pentru El de oameni tăcuți spini muți care strigă, spini din minte i-a împletit [acum] cu glasul, ca niște imnuri; și a ascuns vârfurile în mijlocul melodiilor care ar putea să nu fie percepute. 6. Când Satana a văzut că a fost depistat în fostele lui [fraudele]; că scuipatul a fost descoperit și oțetul și spinii, cuiele și lemnele, hainele și trestia și sulița, care l-au lovit și au fost urâți și cunoscuți pe față; și-a schimbat fraudele. În locul loviturii cu mâna, prin care Domnul nostru a fost biruit, a adus distrageri; iar în loc de scuipat, a intrat cavilling; iar în loc de haine, divizii secrete; și în loc de trestie, a venit la ceartă să ne lovească în față. Mândria a chemat la mânie pe sora ei, și acolo a răspuns și a venit invidia, și mânia, și mândria și înșelătoria. Ei s-au sfătuit împotriva Răscumpărătorului nostru ca în ziua aceea când au luat sfaturi la Patimile Lui. Și în locul crucii, un lemn ascuns a devenit ceartă; iar în locul cuielor au venit întrebările; iar în loc de iad, apostazia: modelul ambilor Satana se va reînnoi din nou. În loc de buretele care a fost zdrobit cu oțet și pelin, a dat indiscreții, întregul care este stricat de moarte. Fiele pe care i-au dat-o Domnul nostru a îndepărtat-o ​​de la El; chestionarea subtilă, pe care răzvrătitul a dat-o, proștilor este dulce. 7. Și în vremea aceea erau judecători împotriva lor, Luca 23:14–15, iată, judecătorii sunt, parcă, împotriva noastră, și în loc de scris de mână sunt poruncile lor. Preoții care consacră coroane, pun lațuri pentru regi. În loc ca preoția să se roage pentru regalitate ca războaiele să înceteze dintre oameni, ei învață războaie de răsturnare, care i-au pus pe regi să lupte cu cei din jur. Doamne, fă pace pe preoți și pe regi; ca într-o Biserică preoții să se roage pentru regii lor, iar regii să-i cruțe pe cei din jur; și pacea care este în Tine să devină a noastră, Doamne, Cel ce ești înăuntrul și în afara tuturor lucrurilor! Вам может быть интересно: