ORTHODOX HOUSE
⛪ ყველა ეკლესია
შესვლა
🎧ცოცხალი მუსიკა ☾
☦ დღეს კვირა, 1 ნოემბერი / 19 ოქტომბერი (ძველი სტილით) 🍽 მარხვა არ არის იულიუსის კალენდარი ⇄
წინასწარმეტყველი იოელი · რელიქვიები ვენ. იოანე რილელი

მარგალიტი: შვიდი ჰიმნი რწმენის შესახებ

The Pearl: Seven Hymns on the Faith
საზოგადოებრივი საკუთრება — სრული ტექსტი აქვეა.
ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
სარჩევი ჰიმნი 1 ჰიმნი 2 ჰიმნი 3 ჰიმნი 4 ჰიმნი 5 ჰიმნი 6 ჰიმნი 7 1. ერთ დღეს მარგალიტი ავიღე, ძმებო; მე დავინახე მასში სამეფოსთან დაკავშირებული საიდუმლოებები; უდიდებულესობის სახეები და სახეები; ის გახდა შადრევანი და მე დავლიე მისგან ძის საიდუმლოებები. ძმებო, ხელისგულზე დავდე, რათა გამომეკვლია: მივედი ცალ მხარეს დასათვალიერებლად და ყველა მხრიდან სახეები გამომიჩნდა. მე აღმოვაჩინე, რომ ძე გაუგებარი იყო, რადგან ის სრულიად ნათელია. მის სიკაშკაშით მე დავინახე ნათელი, ვისი დაბინდვა შეუძლებელია და მის სიწმინდეში დიდი საიდუმლო, თუნდაც ჩვენი უფლის სხეული, რომელიც კარგად არის დახვეწილი: მის განუყოფელობაში დავინახე ჭეშმარიტება, რომელიც განუყოფელია. ასე დავინახე იქ მისი სუფთა კონცეფცია - ეკლესია და ძე მასში. ღრუბელი იყო მისი მსგავსება, რომელმაც შვა იგი და მისი ტიპი - ზეცა, რადგან მისგან გაბრწყინდა მისი მადლიანი ბრწყინვალება. მე ვიხილე მასში მისი ტროფები, მისი გამარჯვებები და მისი გვირგვინები. მე დავინახე მისი დამხმარე და გადაჭარბებული მადლი და მისი ფარული საგნები მის გამოცხადებულ ნივთებთან ერთად. 2. კიდობანზე უფრო დიდი იყო ჩემთვის, რადგან გაოგნებული ვიყავი იქით: დავინახე იქ ნაკეცები მათთვის ჩრდილის გარეშე, რადგან ეს იყო სინათლის ქალიშვილი, ვოკალური ტიპაჟები ენების გარეშე, იდუმალების წარმოთქმა ტუჩების გარეშე, ჩუმი არფა, რომელიც ხმის გარეშე მელოდიებს გამოსცემდა. საყვირი იკლებს და ჭექა-ქუხილი დრტვინავს; არ გაბედო მაშინ; დატოვე რამე დამალული, აიღე გამოვლენილი. მოწმენდილ ცაზე მეორე შხაპი გინახავთ; შენი ყურების ნაპრალები, როგორც ღრუბლებიდან, ისინი სავსეა ინტერპრეტაციებით. და როგორც ის მანანა, რომელიც მარტო ავსებდა ხალხს, სასიამოვნო კერძების ადგილზე, თავისი სიამოვნებით, ასევე ეს მარგალიტი მავსებს მე წიგნების, მათი წაკითხვისა და მათი განმარტებების ადგილზე. და როცა ვკითხე, იყო თუ არა სხვა საიდუმლოებები, მას არ ჰქონდა პირი, რომ მესმოდა და არც ყურები, რომლითაც მესმოდა. ო, უგრძნობო, საიდანაც ახალი გრძნობები მოვიპოვე! 3. მიპასუხა და მითხრა: მე ვარ ზღვის ასული, შეუზღუდავი ზღვა! და იმ ზღვიდან, საიდანაც მე ავედი, არის ის, რომ ჩემს წიაღში არის საიდუმლოების ძლიერი საგანძური! ეძიეთ ზღვა, მაგრამ ნუ გამოიძიებთ ზღვის მბრძანებელს! მე დავინახე სხვადასხვანი, რომლებიც ჩამოვიდნენ ჩემს შემდეგ გაოგნებულები, ისე რომ ზღვის შუაგულიდან ისინი მშრალ მიწაზე დაბრუნდნენ; რამდენიმე წამის განმავლობაში მათ ეს არ შეინარჩუნეს. ვინ გაჩერდებოდა და ეძებდა ღმრთეების სიღრმეებს? ძის ტალღები სავსეა კურთხევებით და ასევე ბოროტებით. მაშ, არ გინახავთ ზღვის ტალღები, რომლებსაც ხომალდი რომ შეებრძოლოს, დაანგრევს მას, და თუ თავს დაუთმობს მათ და არ აჯანყდება მათ წინააღმდეგ, გადარჩება? ზღვაში ყველა ეგვიპტელი დაიხრჩო, თუმცა მათ ეს არ გამოიკვლიეს, და ებრაელებსაც დაუკვირდათ ხმელეთზე, და როგორ უნდა დარჩეთ ცოცხალი? და სოდომელნი ცეცხლმა გაილოკა და როგორ უნდა გაიმარჯვო? ამ აჟიოტაჟზე ზღვაში თევზები და ლევიათანიც შეძვრნენ. მაშ, ქვის გული გაქვს, რომ კითხულობ ამ რაღაცეებს ​​და ხვდები ამ შეცდომებს? ო, დიდი შიში, რომ სამართლიანობაც ამდენი ხანი უნდა ჩუმად იყოს! ეკლესიასტე 8:11 4. ძიება შერეულია მადლიერებასთან და გაიმარჯვებს თუ არა ამ ორიდან? ქების საკმეველი ამოდის ენიდან კამათის კვამლთან ერთად და ვის მოვუსმინოთ? ლოცვა და თხოვნა ერთი პირიდან მოდის, იაკობი 3:10 და რომელს მოვუსმინოთ? სამი დღე იყო იონა მეზობელი [ჩემი] ზღვაში: ცოცხალ არსებებს, რომლებიც ზღვაში იყვნენ, შეშინდნენ და ამბობდნენ: ვინ გაექცევა ღმერთს? იონა გაიქცა და თქვენ ჯიუტი ხართ მისი დაკვირვებისას! 1. სად ხარ? დაე, შენი სიმშვიდე ელაპარაკოს მას, ვინც ისმენს; ჩუმი პირით ილაპარაკე ჩვენთან: ვინც ისმენს შენი დუმილის ჭექა-ქუხილს, მას შენი ტიპი ჩუმად ღაღადებს ჩვენს გამომსყიდველზე. დედაშენი ზღვის ქალწულია; თუმცა მან არ წაიყვანა იგი [ცოლთან]: ჩავარდა მის წიაღში, თუმცა არ იცნობდა; მან დაორსულდა შენთან ახლოს, თუმცა ის არ იცნობდა მას. შენ, რომ ხარ ტიპი, გაკიცხავ ებრაელ ქალებს, რომლებზეც ჩამოკიდე. თქვენ ხართ ერთადერთი შთამომავალი ყველა ფორმისა, რომელიც ჰგავს სიტყვას ზევით, რომელიც ცალსახად შვა უზენაესმა. გრავირებული ფორმები, როგორც ჩანს, ზემოთ შექმნილი ნივთების ტიპია. უხილავი საშვილოსნოს ეს ხილული შთამომავლობა დიდი რამ არის. შენი კეთილშობილი ჩასახვა იყო თესლმოსილი, და ქორწინების გარეშე იყო შენი წმინდა მოდგმა და ძმების გარეშე იყო შენი მარტოხელა დაბადება. ჩვენს უფალს ჰყავდა ძმები, მაგრამ არა ძმები, რადგან ის მხოლოდშობილი იყო. ო, მარტოსო, თქვენ ზუსტად აკრიფეთ მხოლოდშობილი! არის შენი ტიპი მეფეთა გვირგვინში, [სადაც] გყავს ძმები და დები. კარგი ძვირფასი ქვები არიან თქვენი ძმები, ბერილები და კავშირები, როგორც თქვენი თანამგზავრები: დაე, ოქრო იყოს თქვენი ნათესავის მსგავსად, შეიძლება იყოს მეფეთა მეფეს გვირგვინი თქვენი საყვარელი ადამიანებისგან! ზღვიდან, იმ ცოცხალი საფლავიდან რომ ამოხვედი, ყვირილი. ნება მომეცით მყავდეს ძმების, ნათესავებისა და ნათესავების კარგი კრებული. როგორც ხორბალი არის ყუნწში, ასევე თქვენ ხართ გვირგვინში მთავრებთან: და ეს არის თქვენთვის სამართლიანი აღდგენა, თითქოს გირავნობაა, რომ ამ სიღრმიდან ამაღლებულიყავით კეთილგანწყობამდე. ხორბალი ყუნწს ატარებს მინდორში; მეფის თავი თავის ეტლზე ატარებს. ო, წყლის ასულო, რომელმაც დატოვა ზღვა, სადაც დაიბადე და ხელოვნება ავიდა ხმელეთზე, სადაც საყვარელი ხარ, რადგან ადამიანებმა შეიყვარეს, შეიპყრეს და შეამკეს თავი შენთან ერთად, ისევე როგორც იმ შთამომავლობას, რომელიც უყვარდა წარმართებს და გვირგვინი დაამშვენეს. სწორედ ჭეშმარიტების საიდუმლოებითაა ლევიათანი მოკვდავისაგან გათელილი: სხვადასხვანი აშორებენ მას და ატარებენ ქრისტეს. ზეთის საიდუმლოში მოციქულებმა მოგპარეს და წამოვიდნენ. მათ სული პირიდან წაართვეს, როგორც მწარე. შენი ბუნება თავისი სიტკბოებით ჩუმ კრავს ჰგავს, რომელსაც თუ კაცმა უნდა დაიჭიროს, ჯვრის სახით ასწევს ყურებით, როგორც ეს გოლგოთაზე იყო. მან უხვად გადმოაგდო მთელი თავისი ბზინვარება მათზე, ვინც მას უყურებდა. 2. შენს მშვენიერებაში დაჩრდილულია მშვენიერება ძისა, რომელიც ტანჯვით შეიმოსა, როცა ლურსმნები მასში გაივლიდა. ბუზი გავიდა შენში, რადგან ისინი უხეშად გექცეოდნენ, როგორც მის ხელებს; და იმის გამო, რომ მან განიცადა, მეფობდა, როგორც თქვენი ტანჯვით გაიზარდა თქვენი სილამაზე. და თუ არ გწყალობდნენ და არც გიყვარდათ: მაინც იტანჯეთ, როგორც არ უნდა მეფობდეთ! სიმონ პეტრემ მოწყალება გამოავლინა კლდეზე; ვინც დაამარცხა, თვითონაც ამით დაძლია; მისი ტანჯვის გამო მისი სილამაზე ამშვენებს სიმაღლეს და სიღრმეს. 1. შენ არ მალავ შენს სიშიშვლეს, ო მარგალიტი! შენი სიყვარულით გაძარცვეს ვაჭარიც, რადგან სამოსელს იხსნის; რომ არ დაგიფაროს, შენი სამოსი შენი სინათლეა, შენი სამოსელი შენი სიკაშკაშე, ო, შიშველო! ევას ჰგავხარ, რომელიც სიშიშვლით იყო შემოსილი. წყეულიმც იყოს ის, ვინც მოატყუა, გააშიშვლა და მიატოვა. გველი ვერ ჩამოართმევს შენს დიდებას. მისტერიებში, რომლის ტიპიც თქვენ ხართ, ქალები ედემის შუქით არიან შემოსილი. 2. ძალიან მბზინავია ეთიოპიის მარგალიტები, როგორც წერია, ვინ მოგცათ ეთიოპიას [შავკანიანთა ქვეყანას]. ის, ვინც განათდა წარმართებს, როგორც ეთიოპელებს, ასევე ინდიელებს, მიაღწია მისმა ნათელმა სხივებმა. ეთიოპიის საჭურისმა თავის ეტლზე საქმეები 8:27 დაინახა ფილიპე: სინათლის კრავი წყლიდან ბნელ ადამიანს შეხვდა. როცა კითხულობდა, ეთიოპელი გახარებული იყო და გაემგზავრა! ამზადებდა მოწაფეებს და ასწავლიდა, შავკანიანთაგან კი ათეთრებდა კაცებს. და ბნელი ეთიოპიელი ქალები ძეს მარგალიტები გახდნენ; მან შესწირა ისინი მამას, როგორც ეთიოპელების ბრწყინვალე გვირგვინი. 3. დედოფალი შება 1 მეფეთა 10:1 იყო ცხვარი, რომელიც მგლების ადგილას მოვიდა; ჭეშმარიტების ლამპარი მისცა მას სოლომონმა, რომელიც ასევე დაქორწინდა, როცა დაეცა. იგი გაბრწყინდა და წავიდა, მაგრამ ისინი ბნელები იყვნენ, როგორც მათი წესი იყო. კაშკაშა ნაპერწკალი, რომელიც დაეცა სახლში იმ კურთხეულ [დედოფალთან] ერთად, სიბნელეში გაბრწყინდა, სანამ ახალი დღე-გაზაფხული არ დადგებოდა. კაშკაშა ნაპერწკალი შეხვდა ამ ნათებას და გაანათა ადგილი. 4. არის ზღვაში მრავალი წყრთა თევზები და მთელი მათი სიდიადე ძალიან მცირეა; მაგრამ შენი სიმცირით გადიდდა გვირგვინი, ვითარცა ძე, რომლის სიმცირითაც გადიდდა ადამი. თავისთვის არის შენი გვირგვინი განკუთვნილი: თვალისთვის შენი სილამაზე, ყურისთვის შენი სიკეთე. ამოდი ზღვიდან, მეზობელო ხმელეთს, და მოდი და იცხოვრე სმენის [საყდართან]. დაე, ყურს უყვარდეს სიცოცხლის სიტყვა, როგორც შენ გიყვარს! ყურში სიტყვაა, მის გარეშე კი მარგალიტი. დაე, როგორც თქვენ მიერ გაფრთხილებული, თქვენ მიერ მიიღოთ სიბრძნე და გაფრთხილებული იყოს ჭეშმარიტების სიტყვით. იყავი მისი სარკე: სიტყვის სილამაზე შენს სილამაზეში დაინახავს: შენში გაიგებს, რა ძვირფასია სიტყვა მაღალზე! ყური ფოთოლია: ხორცი არის ხე, შენ კი მის შუაში ხარ სინათლის ნაყოფი, ხოლო საშვილოსნოზე, რომელიც ნათელს აჩენს, შენ ხარ ტიპი, რომელიც მიუთითებს. შენ გამოიყენე იმ სამეფოს იგავად, ო მარგალიტო! როგორც მოიქცა მასში შესული ქალწულები, სულ ხუთი, მათი ლამპრების შუქით შემოსილი! შენთვის ის კაშკაშაები არიან, როგორებიც არიან შუქით შემოსილი! 5. ვინ მისცემს მარგალიტს ღარიბის ქალიშვილს? რადგან როდესაც ის მასზე ეკიდება, ის არ ხდება მისი. მოიპოვეთ უფასოდ ის რწმენა, რაც ყველა ადამიანის კიდურებად იქცევა. მაგრამ ოქროზე ქალბატონი თავის მარგალიტს გაცვლიდა. დიდი სირცხვილი იყო, თუ შენი მარგალიტი უსაფუძვლოდ ჭაობში გადააგდე! დროის მარგალიტში ვიხილოთ მარადისობა; რამეთუ არის ქისაში, ან ბეჭედში, ან ხაზინაში. კარიბჭის შიგნით არის სხვა კარიბჭეები თავისი საკეტებითა და გასაღებებით. შენს მარგალიტს უზენაესი აქვს დალუქული, როგორც ყველაფრის გათვალისწინება. 1. ქურდმა მოიპოვა რწმენა, რომელმაც მოიპოვა იგი, ლუკა 22:42 და აღზარდა და სამოთხეში მოათავსა. მან ჯვარში იხილა სიცოცხლის ხე; ეს იყო ნაყოფი, ის იყო მჭამელი ადამის ნაცვლად. სულელი, რომელიც ცდება, ძოვს რწმენას, როგორც თვალი, ზაქარია 2:8 ყველანაირი კითხვით. თითის დაკვრა თვალს აბრმავებს და ბევრად უფრო აბრმავებს. რწმენა. რამეთუ მყვინთავიც კი არ სპობს თავის მარგალიტს. მასში ყველა ვაჭარი ხარობს ისე, რომ არ აინტერესებს, საიდან მოვიდა; მეფეც კი, რომელიც ამით არის დაგვირგვინებული, არ იკვლევს მას. 2. რაკი ბალაამი უგუნური იყო, ვირში მყოფი უგუნური მხეცი ელაპარაკებოდა მას, რადგან ეზიზღებოდა ღმერთი, რომელიც ელაპარაკებოდა მას. თქვენც ნება მიეცით მარგალიტის საყვედურს ვირის ნაცვლად. ადამიანები, რომლებსაც ქვის გული ჰქონდათ, ქვით, რომელიც მან ჩააგდო, მათე 21:42 რადგან, აჰა, ქვა ისმენს სიტყვებს. მოწმე მისი საქმე, რომელმაც გაკიცხა ისინი; და თქვენ, ყრუ, დაე, მარგალიტი გაკიცხოს დღეს. მერცხლით იერემია 8:7 და ყვავით შეარცხვინა ადამიანები; ხართან, ვირთან, ესაია 1:3 შეარცხვინა ისინი; დაე, მარგალიტმა გაკიცხოს ახლა, ო, თქვენ, ფრინველებო, დედამიწაზე და ქვევით. 3. არა ისე, როგორც მთვარე ივსება ან ქრება შენი შუქი; მზე, რომლის შუქიც ყველაფერზე დიდია, აჰა! მისგან არის ის, რომ ტიპი დაჩრდილულია თქვენს პატარა კომპასში. ო, ძის ტიპი, რომლის ერთი ნაპერწკალი მზეზე დიდია! თავად მარგალიტი სავსეა, რადგან მისი ნათელი სავსეა; არც არის მზაკვარი მუშა, რომელსაც შეუძლია მოიპაროს იგი; რადგან მისი კედელი მისი სილამაზეა, დიახ, მისი მცველიც! მას არ აკლია, რადგან ის სრულიად სრულყოფილია. და თუ კაცმა დაგამტვრევს, რათა შენგან წილი წაიღოს, შენ ჰგავხარ რწმენას, რომელიც ერეტიკოსებთან ერთად იღუპება, რადგან მათ დაამტვრიეს იგი და გააფუჭეს, რადგან ამაზე უკეთესია რწმენის შემოწმება? რწმენა არის მთელი ბუნება, რომელიც შეიძლება არ იყოს გახრწნილი. სპოილერი ამით საკუთარ თავს ბოროტებას აყენებს: ერეტიკოსი ამით საკუთარ თავს ანადგურებს. ის, ვინც დევს შუქს თავისი მოსწავლეებიდან, თვითონაც ბრმაა. ცეცხლი და ჰაერი იყოფა დაშლისას. მხოლოდ სინათლე, ყველა ქმნილებადან, როგორც მისი შემოქმედი, არ არის დაყოფილი; ის არ არის უნაყოფო, რადგან ის ასევე შობს ამით დაუკარგავად. 4. და თუ კაცს ჰგონია, რომ [ხელოვნებით] ჩარჩოში ხარ, დიდად ცდება; შენი ბუნება აცხადებს, რომ შენ, როგორც ყველა ქვა, არ ხარ ხელოვნების ჩარჩო; ასე რომ, თქვენ ხართ თაობის ტიპი, რომელიც არ არის ჩარჩო. შენი ქვა გაურბის ქვასთან [რომელიც] ძესთან შედარებას. რამეთუ შენი თაობა სიღრმიდან არის, შენი შემოქმედის ძე უმაღლესი სიმაღლიდან; ის არ არის შენნაირი, იმით, რომ ის ჰგავს თავის მამას. და როგორც ამბობენ, თქვენც ორმა საშვილოსნომ გაგიჩინათ. თქვენ ჩამოხვედით ზემოდან თხევადი ბუნებიდან; ზღვიდან მყარი სხეული ამოხვედი. მეორედ დაბადებით აჩვენე შენი სიკეთე კაცთა შვილებს. ხელებმა ჩაგაგდეს, როცა განსახიერებული იყავი, შენს ჭურჭელში; რამეთუ გვირგვინში ხარ, როგორც ჯვარზე, და გვირგვინში, როგორც გამარჯვებაში; ყურებზე ხარ, თითქოს შეავსო ის, რაც აკლია; თქვენ ვრცელდება ყველა. 1. ოი საჩუქარი, რომელიც უსასყიდლოდ მოვიდა ესაია 55:1 მყვინთავთან ერთად! თქვენ ჩაეჭიდეთ ამ ხილულ შუქს, რომელიც ფასის გარეშე იზრდება ადამიანთა შვილებისთვის: იგავი ფარულზე, რომელიც ფასის გარეშე იძლევა ფარულ გაზაფხულის! და მხატვარიც ფერებით ხატავს შენს მსგავსებას. მაგრამ თქვენ მიერ არის დახატული რწმენა ტიპებითა და ფერების ემბლემებით, ხოლო თქვენი და თქვენი ფერების გამოსახულების ადგილას არის თქვენი შემოქმედი დახატული. ო, უნამოდ, უნამუსო, რომელიც შენგან სუნთქავს ტიპებს! თქვენ არ უნდა შეჭამოთ, მაგრამ ტკბილ სურნელს აძლევთ მათ, ვინც გისმენთ! არ უნდა იყოს მთვრალი, მაგრამ შენი ისტორიით, ყურებამდე ხარ შადრევანი! 2. შენ ხარ დიდი შენი სიმცირით, მარგალიტო! მცირეა თქვენი საზომი და პატარა თქვენი კომპასი თქვენი წონის მიხედვით; მაგრამ დიდია შენი დიდება: მხოლოდ იმ გვირგვინს, რომელშიც დადებული ხარ, მსგავსი არ არის. და ვინ ვერ შეამჩნია შენი სიმცირე, რაოდენ დიდია იგი; თუ ვინმე შეგამცირებთ და გადაგდებთ, თავის თავს დაადანაშაულებს თავის ჯამბაზობაში, რადგან როცა დაგინახავთ მეფის გვირგვინში, მიიზიდავთ. 3. კაცებმა ტანსაცმელი გაიხადეს, ჩაყვინთეს და გამოგიყვანეს, მარგალიტი! მეფეებმა კი არ დაგაყენეს ადამიანებზე წინ, არამედ იმ შიშველებმა, რომლებიც იყვნენ ღარიბების, მეთევზეების და გალილეელების ტიპი. რადგან შემოსილმა სხეულებმა ვერ შეძლეს თქვენთან მოსვლა; მოვიდნენ ბავშვობაში გაშიშვლებულები; მათ სხეულები ჩაძირეს და თქვენთან ჩამოვიდნენ; და შენ ძალიან გინდოდა ისინი და დაეხმარე მათ, ვინც ასე გიყვარდა. სასიხარულო ცნობა მოგაწოდეს: ღარიბებმა [მეთევზეებმა] აიღეს ენები მათი წიაღის წინ და გამოაჩინეს და აჩვენეს ახალი სიმდიდრე ვაჭრებს შორის: ადამიანთა მაჯაზე დაგაყენეს სიცოცხლის წამლად. 4. გაშიშვლებულებმა დაინახეს შენი ამოსვლა ზღვის სანაპიროზე; და მათ, ჭეშმარიტების მოციქულებმა, ტბის პირას იხილეს თქვენი შემოქმედის ძის აღდგომა. შენით და შენი უფლის მიერ გალამაზდა ზღვა და ტბა. მყვინთავი ზღვიდან ამოვიდა და ტანსაცმელი ჩაიცვა; ტბიდანაც გამოვიდა სიმონ პეტრე მოცურავე და ჩაიცვა თავისი ქურთუკი; იოანე 21:7 ხალათებივით შემოსილი, ორივეს სიყვარულით იყავით ეს ორი. 5. და რაკი მე ვიხეტიალე შენში, მარგალიტო, მოვიკრებ გონებას და შენზე ფიქრით გავხდები შენსავით, რადგან ყველა შენ თავში ხარ თავმოყრილი; და როგორც ყოველთვის ერთი ხარ, ერთი ნება მომეცით გავხდე შენს მიერ! მარგალიტები შევკრიბე, რათა ძეს გვირგვინი გავუკეთო ჩემს წევრებში არსებული ლაქების ადგილზე. მიიღე ჩემი შესაწირავი და არა ის, რომ ხარ ნაკლი; ეს ჩემივე ნაკლოვანების გამო შემოგთავაზეთ. გაათეთრე ჩემი ლაქები! ეს გვირგვინი სულიერი მარგალიტია, რომელნიც ოქროს ნაცვლად სიყვარულშია დადგმული და ოხების ნაცვლად რწმენაში; და ხელების ნაცვლად, დიდება შესწიროს მას უმაღლესს! 1. ნეტავ მამების ხსოვნა ამოისუნთქოს საფლავებიდან; რომლებიც ძალიან უბრალოები იყვნენ, როგორც ბრძენი და პატივსაცემი, როგორც მორწმუნე. ისინი დაუფიქრებლად ეძებდნენ და მივიდნენ სწორ გზაზე. მან მისცა კანონი; მთები დნება; სულელებმა გაარღვიეს იგი. უწმინდური ყორნებით კვებავდა ელიას უდაბნოს ნაკადულთან; და ჩონჩხიდან თაფლი მისცა სამსონს. არ განიკითხეს და არც უკითხავთ, რატომ იყო უწმინდური, რატომ სუფთა. 2. და როცა გააუქმა შაბათები, უძლურ წარმართებს ჯანმრთელობა შემოესეს. სამსონმა წაიყვანა უცხოთა ასული და მართალთა შორის კამათი არ ყოფილა; წინასწარმეტყველმა მეძავიც აიყვანა და მართალებმა გაჩუმდნენ. მან დაადანაშაულა მართალნი, ოსია 1:2 და აწია და აღამაღლა [დაენახა] მათი დანაშაულები: მან შეიწყალა ცოდვილები, მათე 9:13 და აღადგინა ისინი უსასყიდლოდ; და დაამცირა მათი ცოდვების მთები: ლუკა 18:9 მან დაამტკიცა, რომ ღმერთი არ უნდა დაისაჯოს ადამიანთა მიერ, და როგორც მისი უფალი; და როგორიც არ უნდა გამოიყურებოდეს მისი ნება, ისინი ასევე მიმართავდნენ საკუთარ ნებას; და რადგან სინათლე იყო მასში, სიმღერის სიმღერა 2:17 მათი ჩრდილები გაბრწყინდა. 3. რა უცნაურად იბნევა ყველა ერეტიკოსი უბრალო რაღაცეებით! რადგან, როცა მან აშკარად წინასწარმეტყველებდა ეს ახალი აღთქმა წინასწარმეტყველთა მიერ, ის საწყალი კაცები ადგნენ, თითქოს ძილში ჩავარდნილი, ყვირილით და აურზაურით. და გზა, რომელზედაც მართალნი მტკიცედ დაიჭირეს და თავიანთი ჭეშმარიტებით გამოდიოდნენ მასში, ეს [გზა] დაარღვიეს, რადგან გაფუჭებულნი იყვნენ: ეს დატოვეს და გამოვიდნენ; იმიტომ, რომ ისინი ქედმაღლობდნენ, ბოროტმა ძიებამ, [დიახ,] ბოროტმა ლაყბობამ შეაცდინა ისინი. მათ დაინახეს სხივი: დააბნელეს მას, რათა დაეხეტებოდნენ მას; დაინახეს ძვირფასეულობა, რწმენაც: სანამ მასში იდგნენ, დაეცა და დაიკარგა. მარგალიტისაგან გააკეთეს ქვა, რომ დაბრკოლდნენ მასზე. 4. ო, საჩუქარო, რომელიც სულელებმა შექმნეს შხამი! ხალხი იყო შენი მშვენიერი ფესვის გამოყოფა შენი წყაროსგან, თუმცა არ გამოეყო იგი: [ცრუ] სწავლებამ გააშორა შენს სილამაზეს მისი მარაგიც. შენს მიერ ისინი დაშორდნენ საკუთარ თავს, ვისაც შენი გაშორება სურდა. შენ მიერ ამოწყვიტეს ტომები და გაიფანტნენ სიონიდან და ასევე განცალკევებულთა [ცრუ] სწავლებები. მოიყვანე შენი თავი ჩვენი პატარაობის კომპასში, ო, ჩვენი საჩუქარი. რადგან თუ სიყვარული ვერ გიპოვის ყველა მხრიდან, ის ვერ იქნება მშვიდი და მოსვენებული. დაპატარავდე შენ, ვინც ყველასთვის დიდი ხარ, ვინც ყველასთან მოდის! 5. ამით გაკიცხული იქნებიან ისინი, ვინც ჩვენს მარგალიტს ეჩხუბება; რადგან სიყვარულის ნაცვლად ჩხუბი შემოვიდა და გაბედა ესეიგი შენი სილამაზის გამოაშკარავებაზე. ის არ იყო ამოკვეთილი, რადგან ეს არის შთამომავლობა, რომლის ინტერპრეტაცია შეუძლებელია. შენ აჩვენე შენი სილამაზე უღირსებს შორის, რათა ეჩვენებინა, თუ როგორი ხარ, მარგალიტო, რომელ სახეზე ხარ. მნახველები გაოგნებულნი და დაბნეულნი იყვნენ შენზე. სეპარატისტებმა ორად გაგიყოთ და თქვენ ორად გაგყავით, თქვენ, რომელნიც ერთი არსებით ხართ. მათ ვერ დაინახეს შენი სილამაზე, რადგან მათში არ იყო ჭეშმარიტების თვალი. წინასწარმეტყველების ფარდისთვის, როგორც საიდუმლოებით სავსე; მათთვის იყო შენი ბრჭყვიალა სახეების საფარველი: ისინი ფიქრობდნენ, რომ შენ სხვა ხარ, ო, ჩვენი სარკე! და ამიტომ ამ ბრმა სქიზმატიკოსებმა შებილწეს თქვენი სამართლიანი სილამაზე. 6. რაკი ძალიან გაგადიდეს, ან ძალიან დაგამცირეს, მიიყვანე თანაბარ დონეზე. ჩამოდი, ჩამოდი ცოტა იმ ურწმუნოებისა და წარმართობის სიმაღლიდან; და ადექი იუდაიზმის სიღრმიდან, თუმცა სამოთხეში ხარ. დაე, ჩვენი უფალი იყოს ღმერთსა და ადამიანებს შორის! 1 ტიმოთე 2:5 დაე, წინასწარმეტყველები იყვნენ როგორც მისი მაცნეები! იხაროს მართალმა, როგორც მისმა მამამ! ეს არის სიტყვა, რომელმაც დაიპყრო ებრაელებიც და წარმართებიც! 7. მოდი, წმიდა ეკლესიის ძღვენო, დარჩი, დაისვენე მის შუაგულში! წინადაცვეთილებმა შეგაწუხეს იმით, რომ ისინი ამაო ბაბუაკები არიან და ასევე [ცრუ] მოძღვრებანი, რადგან ისინი კამათობენ. კურთხეული იყოს ის, ვინც მოგცათ კეთილშობილური კომპანია, რომელიც გემთხვევა! მოსეს აღთქმაში არის შენი სიკაშკაშე დაჩრდილული; ახალ აღთქმაში შენ აფრქვევ მას: პირველიდან ანათებს შენი შუქი უკანასკნელამდე. კურთხეული იყოს ის, ვინც მოგვცა შენი სიკაშკაშე და შენი ნათელი სხივები. 1. ვითარცა რბოლაში დავინახე მეკამათეები, შუღლის შვილები, ცეცხლის გემოს, ჰაერის დანახვას, სინათლეს: ისინი აწუხებდნენ ბრწყინავს და იბრძოდნენ განხეთქილების გასაკეთებლად. ძე, რომელიც ზედმეტად დახვეწილია გონებისთვის, ცდილობდნენ შეეგრძნოთ: და სულიწმიდა, რომლის შესწავლა შეუძლებელია, ფიქრობდნენ, რომ შეესწავლათ თავიანთი კითხვებით. მათ განუმარტეს და კამათობდნენ მამა, რომელიც არასოდეს გამოძიებულა. ჩვენი რწმენის ჯანსაღი ფორმა არის აბრაამისგან, ხოლო ჩვენი მონანიება არის ნინევეიდან და რახაბის სახლიდან და ჩვენია წინასწარმეტყველთა მოლოდინები, დაბადება 15:6 ჩვენი მოციქულთა. 2. შური კი სატანისგანაა, ბოროტი ხბოს ბოროტი გამოყენება ეგვიპტელთაგანაა. ოთხი სახის საძულველი გამოსახულების საძულველი სანახაობა ხეთებისგანაა. დაწყევლილი კამათი, ეს ფარული თივა, ბერძნებისგანაა. მწარე [მტერი] წაიკითხა და იხილა მართლმადიდებლური სწავლება და დაამხო ისინი; საძულველი რამ იხილა და დათესა; და იხილა იმედი, თავდაყირა დაატრიალა და გაწყვიტა. კამათი, რომელიც მან გააჩაღა, აი! კბილზე მწარე ნაყოფი გამოიღო. 3. სატანამ დაინახა, რომ ჭეშმარიტებამ დაახრჩო იგი, და შეაერთა ღვარძლი, და ფარა მისი თაღლითები და გაშალა თავისი მახეები სარწმუნოებისთვის და მღვდლებს ესროლა ისრები უპირატესობის სიყვარულისა. მათ შეჯიბრებები გააკეთეს ტახტზე, რათა ენახათ, რომელმა უნდა მოიპოვოს იგი. იყო ის, ვინც ფარულად ფიქრობდა და ინახავდა მას; იყო ის, ვინც აშკარად იბრძოდა ამისთვის; და იყო ის, ვინც ქრთამით შეაღწია მას: და იყო ის, ვინც თაღლითურად მოიქცა მის მოსაპოვებლად. ბილიკები განსხვავდებოდა, ფარგლები ერთი იყო და ერთნაირი. ის, ვინც ახალგაზრდა იყო და ვერც კი ფიქრობდა ამაზე, რადგან მისი დრო არ იყო; და ის, ვინც იყო ხახიანი და აყალიბებდა ოცნებებს დროის მიღმა; ყველა მათგანი თავისი მზაკვრობით დაარწმუნა და დაიმორჩილა ბოროტმა. მოხუცები, ახალგაზრდები და თუნდაც ზოლები, მიზნად ისახავს წოდებას! 4. მისი წინა წიგნები სატანამ განზე გადადო და სხვებს ჩააცვა: დაბერებულ ხალხს შთანთქა და ჭიაყელა და შეჭამა, დატოვა და მიატოვა; მან იხილა ჯვარცმელები, რომლებიც უარყოფილნი იყვნენ და უცხოებად გამოიყვანეს; და თაყვანისმცემელთაგან ისინი მოწინააღმდეგენი გახდნენ. ამ ტანსაცმლიდან ჩრჩილმა სქესი დაჭრა და დაანათა. ჭია ხორბლის საწყობში გენდერულად იჯდა და უყურებდა: და აჰა! წმიდა ხორბალი დაფქული იყო და დიდების სამოსი შეჭამა! მან დაგვცინა ჩვენ, ჩვენ კი საკუთარ თავს, რადგან გაცოფებულები ვიყავით! მან ღვარძლი გამოაჩინა და ღვეზელი სუფთა ვენახში გაისროლა! მან ფარა დააინფიცირა, კეთრი გაჩნდა და ცხვრები მისი დაქირავებული მსახურები გახდნენ! მან დაიწყო ხალხში და მივიდა წარმართებთან, რათა დასრულებულიყო. 5. ლერწმის ნაცვლად, რომელიც ყოფილმა ხალხმა ძეს დააჭირა, სხვებმა თავიანთი ლერწმით გაბედეს და დაეწერათ თავიანთ ტრაქტატებში, რომ ის მხოლოდ კაცის ძეა. ლერწამი ლერწმით ცვლის ბოროტი ჩვენს გამომსყიდველს და მრავალფეროვანი ქურთუკის ნაცვლად, რომლითაც მას შემოსეს, ტიტულები ოსტატურად შეიღება. სახელთა მრავალფეროვნებით შეიმოსა იგი; ან ქმნილებას ან შექმნილ ნივთს, როცა ის იყო შემოქმედი. და როცა ჩუმად უხმოდ ეკლებს აკრავდა მისთვის, რომლებიც ღაღადებდნენ, გონებიდან ეკლებს აკრავდა [ახლა] ხმას, როგორც საგალობლებს; და მალავდა მწვერვალებს მელოდიების ფონზე, რომ ისინი არ აღქმულიყო. 6. როდესაც სატანამ დაინახა, რომ იგი აღმოაჩინა თავის ყოფილ [თაღლითობაში]; რომ აღმოაჩინა აფურთხება და ძმარი, ეკლები, ლურსმნები და ხე, სამოსი, ლერწამი და შუბი, რომლებიც სცემდნენ მას და სძულდნენ და აშკარად იცნობდნენ; მან შეცვალა თავისი თაღლითები. ხელის დარტყმის ნაცვლად, რომლითაც ჩვენი უფალი დაამარცხა, მან ყურადღება მიიპყრო; და აფურთხების მაგივრად ქავილი შემოვიდა; და ტანსაცმლის ნაცვლად საიდუმლო განყოფილებები; და ნაცვლად ლერწმისა, მოვიდა შერკინება, რათა სახეზე დაგვესხა. ამპარტავნობამ გაბრაზება მოუწოდა თავის დას, უპასუხა და მოვიდა შური, რისხვა, სიამაყე და თაღლითობა. მათ მიიღეს რჩევა ჩვენი გამომსყიდველის წინააღმდეგ, როგორც იმ დღეს, როდესაც მათ მიიღეს რჩევები მისი ვნების გამო. და ნაცვლად ჯვრისა, ფარული ხე გახდა ბრძოლა; და ლურსმნების ნაცვლად კითხვები შემოვიდა; და ჯოჯოხეთის ნაცვლად განდგომა: ორივე სატანის ნიმუში კვლავ განახლდება. ძმრითა და აბზინდით დაფხვნილი ღრუბლის ნაცვლად, მან აჩუქა, მთელი სიკვდილით გაჟღენთილი. ნაღველი, რომელიც მათ მისცეს, ჩვენმა უფალმა მოაშორა მას; დახვეწილი კითხვა, რომელიც მეამბოხემ უბოძა სულელებს, ტკბილია. 7. და იმ დროს მათ წინააღმდეგ იყვნენ მსაჯულები, ლუკა 23:14–15, აჰა, მსაჯულები ჩვენ წინააღმდეგ არიან და ხელწერის ნაცვლად მათი ბრძანებებია. მღვდლები, რომლებიც აკურთხებენ გვირგვინებს, მეფეებს მახეებს უქმნიან. იმის ნაცვლად, რომ სამღვდელოება ლოცულობდეს სამეფოსათვის, რათა შეწყდეს ომები ადამიანთა შორის, ისინი ასწავლიან დამხობის ომებს, რაც მეფეებს აიძულებს იბრძოლონ გარშემომყოფებთან. უფალო, დამშვიდდი მღვდლები და მეფეები; რომ ერთ ეკლესიაში მღვდლებმა შეიძლება ილოცონ თავიანთი მეფეებისთვის და მეფეები ზოგავენ მათ გარშემო მყოფებს; და მშვიდობა, რომელიც შენშია, ჩვენი იყოს, უფალო, შენ, ვინც ხარ შიგნით და ყოველივეს გარეშე! ეს შეიძლება იყოს საინტერესო:
🔑შესვლა 📖ლოცვანი 🕊ცოცხალი ლოცვა 📨გააგზავნეთ სიახლე 👥მეგობრები 💬ჯგუფები ⛪ჩემი მრევლი 🕯ვირტუალური ტაძარი 🙏შეთანხმებული ლოცვები 🗓კალენდარი ☦წმინდანთა ცხოვრება ✏️კატეხიზაცია 📚ბიბლიოთეკა 🌍მართლმადიდებელი სამყაროს მიმოხილვა 🎧ცოცხალი მუსიკა ⚖კანონები 📜წმინდა წერილი 🧭მართლმადიდებლობის რუკა ✅შეამოწმე თავი 🔔შეტყობინებები ➕ჩემი გამოწერები 🛍მაღაზია 💬მხარდაჭერა