Himnos para la Epifanía
Hymns for Epiphany
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Contenido Himno 1 Himno 2 Himno 3 Himno 4 Himno 5 Himno 6 Himno 7 Himno 8 Himno 9 Himno 10 Himno 11 Himno 12 Himno 13 Himno 14 Himno 15
Resp.– ¡A Ti sea la alabanza de Tu rebaño en el día de Tu Epifanía!
1. Renovó los cielos, porque los necios adoraron a todas las luminarias: – Renovó la tierra, porque en Adán estaba desperdiciada. – Lo que Él formó se ha hecho nuevo con Su saliva: – y el Todo Suficiente ha restaurado los cuerpos con almas.
2. Reuníos de nuevo –¡ovejas y sin trabajo reciban la limpieza!– porque no es necesario, como Eliseo, bañarse siete veces en el río, ni cansarse otra vez como se cansan los sacerdotes con la aspersión.
3. Siete veces Eliseo se purificó en el misterio de los siete espíritus; – y el hisopo y la sangre son un símbolo poderoso. – No hay lugar para la división – Él no está separado del Señor de todos, Quien es Hijo del Señor de todos.
4. Moisés endulzó en Mara las aguas que eran amargas – porque el Pueblo se quejaba y murmuraba: – Así dio la señal del bautismo – en el que el Señor de la vida endulza las que eran amargas.
5. La nube cubrió y aisló el calor abrasador del campamento – mostraba un símbolo del Espíritu Santo, que os cubre con su sombra en el bautismo – templando el fuego llameante para que no dañe vuestros cuerpos.
6. A través del mar pasó entonces el Pueblo, y mostró un símbolo: el bautismo en el que fuisteis lavados. El pueblo pasó por eso y no creyó: – los gentiles fueron bautizados en esto y creyeron y recibieron el Espíritu Santo.
7. El Verbo envió la Voz para proclamar antes de Su Venida, – para prepararle el camino por el cual venía – y para desposar a la Novia hasta que Él viniera – para que ella estuviera lista cuando Él viniera y la sacara del agua.
8. La voz de la profecía conmovió al hijo de la mujer estéril, y salió vagando por el desierto y gritando: ¡He aquí! ¡Viene el Hijo del Reino! ¡Preparad el camino para que entre y more en vuestras moradas!
9. Juan clamó: Quien viene detrás de mí, Él está delante de mí: – Yo soy la Voz pero no la Palabra; – Soy la antorcha pero no la Luz – la Estrella que se eleva ante el Sol de Justicia.
10. En el desierto, este Juan había clamado y había dicho: Arrepentíos, pecadores, de vuestros males, y ofreced los frutos del arrepentimiento; porque, ¡he aquí! Él viene que separa el trigo de la cizaña.
11. El Dador de Luz ha prevalecido y ha marcado un misterio, por los grados que ascendió: – ¡He aquí! Hace doce días que ascendió, y hoy éste es el decimotercero: ¡un misterio perfecto de Él, del Hijo y de sus doce!
12. Las tinieblas fueron vencidas para hacer manifiesto que Satanás fue vencido – y la Luz prevaleció para que proclamara – que el Primogénito triunfa: las tinieblas fueron vencidas – con el Espíritu de las Tinieblas, y nuestra Luz prevaleció con el Dador de Luz.
13. En lo alto y en lo profundo el Hijo tenía dos heraldos. – La estrella de luz lo proclamaba desde arriba – Juan también lo predicaba desde abajo: – dos heraldos, el terrenal y el celestial.
14. La estrella de luz, contrariamente a la naturaleza, brilló de repente, menos que el sol pero más grande que el sol. Menos que él en luz manifiesta, y mayor que él en secreto, a causa de su misterio.
15. La estrella de luz derramó sus rayos entre los que estaban en tinieblas – y los guió como si fueran ciegos – para que vinieran y encontraran la gran Luz: – dieron ofrendas y recibieron vida y adoraron y partieron.
16. El heraldo de arriba mostró que su naturaleza era del Altísimo; – así el que era de abajo mostró que su cuerpo era de la humanidad, ¡maravilla! – ¡que su divinidad y su humanidad por ellos fueran proclamadas!
17. Así, quien lo tenga por terrenal, estrella de luz, le convencerá de que es del cielo; y quien le tenga por espíritu, este Juan le convencerá de que también es corporal.
18. Juan se acercó con sus padres y adoró al Sol – y el resplandor reposó en Su Rostro. – No se conmovió como cuando estaba en el vientre. – ¡Gran maravilla! ¡Que aquí adora y allá saltó!
19. Toda la creación se volvió para Él como una sola boca y clamaba acerca de Él. – Los Magos claman en sus dones; – los estériles claman con sus hijos – la estrella de luz, ¡he aquí! Grita en el aire: ¡He aquí el Hijo del Rey!
20. ¡Los cielos se abren, las aguas brotan, la paloma está en gloria! – La voz del Padre es más fuerte que el trueno – cuando pronuncia la palabra: Éste es mi Amado; – los Vigilantes trajeron la nueva, los niños lo aclamaron en sus Hosannas.
(Casi idéntico al Himno XIII. Sobre la Natividad.)
(Resp.– ¡Alabado sea Ti, que en esta fiesta hace exultar a todos!)
1. En tiempos del Rey a quien llamaban Semha, nuestro Señor se manifestó entre los hebreos. – Así reinaron juntos Semha y Denha – el Rey en la tierra y el Hijo en las alturas – ¡bendito sea Su poder!
2. En los días del Rey que anotó a los hombres en los impuestos, nuestro Salvador descendió y anotó a los hombres en el Libro de la Vida; Él escribió y fue escrito; en lo alto nos escribió, en la tierra fue escrito; ¡Gloria a Su Nombre!
3. Su Nacimiento fue en los días del Rey cuyo nombre era Semha.– Símbolo y verdad se encontraron – Rey y Rey, Semha y Denha.– Ese reino llevó Su Cruz; ¡Bendito sea Aquel que lo tomó!
4. Treinta años permaneció en la tierra en pobreza. – Voces de alabanza en todas las medidas – tejemos hermanos míos para los años de nuestro Señor – treinta coronas para treinta años; ¡Bendito sea su número!
5. En el primer año, dueña de los tesoros y llena de bendiciones, – que los Querubines den gracias con nosotros, los que llevamos – al Hijo en gloria que entregó su estado glorioso – y trabajó duro y encontró la oveja que se había perdido – ¡a Él sea acción de gracias!
6. En el segundo año, el Serafín multiplique la acción de gracias con nosotros, los que clamaron santo al Hijo, y se volvieron y lo vieron, entre los incrédulos avergonzados. Él soportó el desprecio y nos enseñó la gloria; ¡A Él sea dada la gloria!
7. En el tercer año, den gracias con nosotros Miguel y sus huestes, los que solían servir al Hijo en las alturas, y le vieron en la tierra prestando servicio. Lavó los pies de los hombres y limpió las almas de los hombres; ¡Bendita sea su mansedumbre!
8. ¡Que en el cuarto año todos los cielos den gracias con nosotros! Demasiado estrecho para que el Hijo estalle al ver cómo yacía en el lecho del despreciado Zaqueo. Él llenó el lecho y había llenado los cielos; ¡a Él sean dadas gracias!
9. En el quinto año, que el Sol que quema la tierra con su calor, dé gracias a nuestro Sol porque estrechó su grandeza y templó su fuerza para que el ojo aguante verle, el ojo interior de un alma pura; ¡Bendito sea su resplandor!
10. En el sexto año, de nuevo todo el aire dé gracias con nosotros, en cuya inmensidad se regocijan todas las cosas. Vio a su gran Señor en lo que se convirtió, un niño pequeño en un seno humilde; ¡Bendito sea su honor!
11. En el séptimo año, que las nubes y los vientos suenen la trompeta con nosotros, aquellos cuyo rocío rocía los rostros de las flores, sin embargo, vieron al Hijo que atenuó su brillo, y soportaron el desprecio y los escupitajos vergonzosos, ¡bendita sea su salvación!
12. Una vez más, en el octavo año, dé gloria la Creación, de cuya fuente se nutren los frutos. – Adoró cuando vio al Hijo en el pecho – puro niño alimentado con pura leche; ¡Bendito sea su beneplácito!
13. En el noveno año dé gloria la tierra, que cuando se riega su regazo, echa raíz.- Vio a María una tierra sin riego - cuyo fruto que dio es un mar impetuoso; ¡A Él sea el júbilo!
R., ¡A Ti sea la gloria, Hijo del Señor de todos, que a todos da vida!
14. ¡Que en el décimo año dé gloria el monte Sinaí, que se derritió ante su Señor! Vio contra su Señor – piedras tomadas: pero Él tomó piedras – para edificar la Iglesia sobre la Roca; ¡Bendito sea su edificio!
15. ¡En el undécimo año dé gracias el gran mar – a la mano del Hijo que lo midió! Y se maravillaba de ver cómo descendía y era lavado –en aguas humildes, El que limpia la Creación; ¡Bendito sea su triunfo!
16. En el año duodécimo dé gracias el santo Iglesia – que vio al Niño sentado – entre los ancianos: los doctores fueron silenciados – como el Cordero de la fiesta balaba en la fiesta; ¡Bendita sea Su expiación!
17. En el decimotercer año, que las diademas con nosotros den gracias – al Rey que triunfó y fue coronado – con una corona de espinas: Tejió para el hombre – una diadema poderosa a su diestra; ¡Bendito sea el que lo envió!
18. En el año catorce, dé gracias la Pascua de Egipto, a la Pascua que vino e hizo la Pascua para todos, y en lugar de Faraón aplastó a la Legión, y en lugar de jinetes ahogó demonios; ¡Bendita sea su retribución!
19. En el año decimoquinto, dé gracias el cordero del rebaño, que nuestro Señor no lo mató como lo hizo Moisés, sino que redimió con su sangre a la humanidad. Él, el Pastor de todos, murió por todos; ¡Bendito sea Aquel que lo engendró!
20. En el decimosexto año, la semilla del grano en misterio dé gracias –a aquel Labrador que dio Su Cuerpo por semilla– en una tierra estéril que corrompe todas las cosas.– Se mostró fértil y produjo pan nuevo; ¡Bendito sea el que es puro!
21. En el año decimoséptimo, la Vid dé gracias a nuestro Señor, la Viña de la verdad, en la que estaban las almas como los vástagos. Dio paz a esta viña, pero arrasó la viña que daba uvas silvestres; ¡Bendito sea el Desarraigador!
22. En el decimoctavo año, dé gracias nuestra levadura – a la levadura de la verdad que penetra y atrae – todas las mentes y las hace convertirse – una sola mente en una sola doctrina; ¡Bendita sea su doctrina!
23. En el año diecinueve, que la Sal dé gracias por Tu Cuerpo. – Oh Niño bendito, es el alma, que es la sal del Cuerpo, y la Fe, la sal del alma con la que se conserva; ¡Bendita sea Tu preservación!
R., ¡Gloria a Tu Epifanía, oh Dios y Hombre!
24. En el año veinte, demos gracias con nosotros las riquezas temporales, que los hombres perfectos han desechado y abandonado, a causa del Ay; y han ido y amado – pobreza por su bienaventuranza; ¡Bendito sea Aquel que lo deseó!
25. En el año veintiuno den gracias las aguas que fueron endulzadas – en un misterio del Hijo. En la miel de Sansón – las naciones probaron en ella amargura que las destruyó: – tuvieron vida en la Cruz que los redimió; ¡Bendito sea su placer!
26. En el año veintidós, den gracias las armas y la espada, porque no pudieron matar a nuestro Adversario. Tú eres Quien lo mató, como Tú eres Quien restauró, la oreja que cortó la espada de Simón; ¡Bendita sea Tu curación!
27. En el año veintitrés, dé gracias también el asno, que dio el pollino sobre el que debía montar, y también abrió la boca de los asnos monteses, y la descendencia le alabó; ¡Bendita sea tu alabanza!
28. ¡Que en el año veinticuatro las riquezas den gracias al Hijo! – Los tesoros se asombraron del Señor de los tesoros – cómo creció entre los pobres.– Se hizo pobre para enriquecer a todos; ¡bendita sea su participación!
29. En el año veinticinco, Isaac dé gracias al Hijo, que en el monte lo salvó del cuchillo, y se convirtió en su lugar en el cordero para ser inmolado. – El mortal escapó, y murió Aquel que a todos da vida; ¡Bendita sea su ofrenda!
30. En el año veintiséis dé gracias Moisés con nosotros, que temió y huyó de los matadores; dé gracias al Hijo, porque Él fue Quien sobre sus pies entró en el Seol, lo despojó y salió; ¡Bendita sea su resurrección!
[31. En el año veintisiete, que los elocuentes Oradores – den gracias al Hijo, porque no pudieron encontrar – medios por los cuales prevalezcamos en nuestro juicio: – Él guardó silencio en el juicio e hizo que nuestro juicio prevaleciera; ¡A Él sean aplausos!]
32. En el año veintisiete den gracias todos los Jueces, que como justos han hecho morir a los malhechores; den gracias al Hijo que, en lugar de los malos, murió como buenos, aunque era Hijo del Justo; ¡benditas sean sus misericordias!
33. En el año veintiocho, den gracias al Hijo todos los valientes que no nos salvaron de los captores. Uno debe ser adorado, – Quien fue asesinado y apresado y nos salvó; ¡Bendita sea su liberación!
34. En el año veintinueve, dé gracias Job con nosotros, que sufrió por sí mismo sufrimientos: pero nuestro Señor llevó por nosotros los esputos y los azotes, las espinas y los clavos; ¡Bendita sea su compasión!
35. En el año treinta, den gracias con nosotros – los muertos que han vivido su muerte – los vivos que se convirtieron en su crucifixión – ¡y la altura y la profundidad que se han reconciliado en él! ¡Bendito sea Él y su Padre!
(Resp.– Cristo con el crisma, ¡he aquí! ¡Él está sellando los corderos recién nacidos de Su rebaño!)
1. Cristo y el crisma están unidos; el secreto con lo visible se mezcla: el crisma unge visiblemente – Cristo sella en secreto, a los corderos recién nacidos y espirituales, el premio de su doble victoria; porque lo engendró del crisma y del agua le dio a luz.
2. ¡Cuán exaltadas son tus Órdenes! Porque la pecadora ungió, como sierva, los pies de su Señor. Pero para vosotros, como si fuera su ministro, Cristo, por mano de sus siervos, sella y unge vuestros cuerpos. Conviene a Él, Señor del rebaño, que en su propia persona selle a sus ovejas.
3. Desde entonces ella, esa pecadora, necesitaba perdón, la unción fue para ella una ofrenda, y por ella su amor reconcilió a su Señor. Pero vosotros que sois el rebaño, entre los profanos e incrédulos, la Verdad por el crisma es vuestro sello, para separaros de los descarriados.
4. De los pueblos separó al Pueblo, por el antiguo sello de la circuncisión; pero por el sello de la unción, separa a los pueblos del Pueblo. Cuando los pueblos estaban en error, separó al Pueblo de los pueblos; Ahora bien, cuando el Pueblo se ha desviado de Él, Él separa a los pueblos de allí.
5. Del polvo de la tierra pura, Naamán se llevó y volvió a su lugar; para que por este polvo santo, pueda ser separado y conocido de los inmundos. El crisma de Cristo separa a los hijos del misterio de los extraños: y por él los que están dentro son separados y conocidos de los que están fuera.
6. El aceite que Elías multiplicó, se podía saborear en la boca; porque la vasija era la de la viuda, no era la del crisma. El aceite de nuestro Señor que está en la vasija, no es alimento para la boca: al pecador que fuera lobo, le hace cordero en el rebaño.
7. El crisma del manso y humilde, transforma al terco para ser como su Señor. Los gentiles eran lobos y temían la severa vara de Moisés. ¡Mira! ¡El crisma los sella y hace de los lobos un rebaño de ovejas! Y los lobos que habían huido de la vara, ¡he aquí! ¡Se han refugiado en la Cruz!
8. Llegó la hoja de olivo, traída como figura de la unción; Los hijos del Arca se regocijaron al saludarla, porque traía buenas nuevas de liberación. Así también os regocijasteis al saludar esta santa unción. Los cuerpos de los pecadores se alegraron en él, porque traía buenas nuevas de liberación.
9. El aceite nuevamente que Jacob derramó sobre la piedra cuando la selló, para que estuviera entre él y Dios, y para ofrecer allí sus diezmos; ¡Mira! En él está un símbolo de vuestros cuerpos, de cómo mediante el crisma son sellados como santos y se convierten en iglesias de Dios, donde Él será servido con vuestros sacrificios.
10. Cuando Moisés selló y ungió a los hijos de Aarón levita, el fuego consumió sus cuerpos; el fuego salvó sus vestimentas. Pero vosotros, hermanos míos, ¡benditos sois, porque el fuego de la gracia ha descendido, ha consumido por completo vuestras ofensas y ha limpiado y santificado vuestros cuerpos!
11. En cuanto a la unción de Aarón, mis hermanos, fue sangre vil de bestias, la que roció sobre los cuernos del altar. La unción de la verdad es esta; en donde la Sangre viva y vivificante es rociada interiormente en vuestros cuerpos, se mezcla en vuestros entendimientos, es infundida a través de vuestras cámaras más íntimas.
12. Los sacerdotes ungidos solían ofrecer los cuerpos muertos de las bestias; Tú, oh ungido y excelso, tus ofrendas son tus propios cuerpos. Los levitas ungidos ofrecieron, las entrañas tomadas de las bestias: vosotros habéis superado a los levitas, porque vuestros corazones habéis consagrado.
13. La unción del Pueblo fue –un presagio de Cristo; su vara un misterio de la Cruz; su cordero era figura del Unigénito; su tabernáculo un misterio de vuestras Iglesias; su circuncisión es señal de tu sellamiento. Bajo la sombra de tu bondad, se sentaba el Pueblo de antaño.
14. Así la verdad se asemeja a un gran árbol que da sombra: arroja su sombra sobre el Pueblo; echó raíces entre los pueblos. El Pueblo moraba bajo sus sombras, cuyas sombras eran sus misterios; pero los gentiles se posaron en su rama, la arrancaron y comieron de sus frutos.
15. En cuanto a la unción de Saúl para ser rey; cuanto más dulce era su sabor, tanto más repugnante era el sabor de su corazón. El Espíritu lo golpeó y huyó. Tu unción que tienes es mayor; porque vuestras mentes son incensarios, en vuestros iglesias el Espíritu se regocija, seréis para siempre cámara para él.
16. En cuanto a la unción de David, mis hermanos; el Espíritu descendió e hizo olor grato en el corazón del hombre en el que se deleitaba; el sabor de su corazón era como el sabor de su acción. El Espíritu habitó en él y cantó en él. Tu unción que tienes es mayor, porque Padre e Hijo y Espíritu Santo, se han movido y bajado a habitar en ti.
17. Cuando el leproso antiguo era limpio, el sacerdote lo sellaba con aceite y lo conducía a la fuente de agua. El tipo ha pasado y la verdad ha llegado; ¡Mira! Con el crisma sois sellados, en el bautismo sois perfeccionados, en el rebaño sois entremezclados, del Cuerpo sois nutridos.
18. ¿Qué leproso, una vez limpio, se vuelve y desea su lepra? Has desechado las transgresiones, ¡abandonalas! Ninguno se viste con la lepra que había pospuesto. Ha caído y se ha hundido: ¡no lo saquen! Está desperdiciado y gastado: ¡no se renueve! ¡No dejes que la corrupción salga sobre ti, a quienes has ungido con el crisma de Cristo!
19. La vasija modelada en barro, adquiere belleza con el agua, recibe fuerza con el fuego; pero si resbala, se arruina y no puede renovarse de nuevo. Sois vasos de gracia; guardaos de ella, incluso de la justicia, porque no concede dos renovaciones.
20. ¡Cuán parecido eres en comparación con el Profeta a quien abandonó el pez! El Devorador os ha devuelto porque fue constreñido por el Poder que contuvo al pez. Jonás fue para vosotros como un espejo, ya que nunca más lo tragó el pez, no os trague más el Devorador: ¡rendidos, sed como Jonás!
21. María derramó un buen ungüento sobre la cabeza de nuestro Señor; su olor era fragante por toda la casa. Asimismo el olor de tu unción ha sido fragante y perfumado los cielos, para los Vigilantes en lo alto; haciendo placer a Satanás su sabor es abrumador; a Dios es dulce su olor.
22. Las multitudes en el desierto eran como ovejas que no tienen pastor. El Misericordioso se hizo su pastor y les multiplicó el pasto del pan. Sí, bienaventurados vosotros los que sois perfectos, los que sois sellados como corderos de Cristo, los que de Su Cuerpo y Sangre sois hechos dignos; ¡El Pastor mismo se ha convertido en pasto para vosotros!
23. Del agua hizo el vino, y lo dio a beber a los jóvenes en la fiesta. Para vosotros que estáis en ayuno, mejor es la unción que la bebida. En su vino se casan los desposados, en su aceite los desposados son santificados. Por su vino es la unión; por Su santificación con aceite.
24. Las ovejas de Cristo saltaron de alegría, para recibir el sello de la vida, esa enseña de reyes que siempre ha hecho huir al pecado. Los malvados bajo tu bandera son derrotados, las iniquidades bajo tu señal son dispersadas. ¡Venid, ovejas, recibed vuestro sello, que hace huir a los que os devoran!
25. ¡Venid, corderos, recibíd vuestro sello, porque es la verdad la que es vuestro sello! Este es el sello que separa a los de la casa de los extraños. Los circuncidados de acero por igual, los contrariadores y los hijos de Agar. Si la circuncisión es señal de las ovejas, ¡he aquí! Por él están firmadas las cabras.
26. Pero vosotros, que sois el nuevo rebaño, habéis despojado de las obras de los lobos, y como corderos os habéis hecho semejantes al Cordero. Uno al cambiar ha cambiado todo; el Cordero a los lobos se entregó para ser inmolado; los lobos se apresuraron y lo devoraron y se convirtieron en corderos; porque el Pastor fue transformado en Cordero; Asimismo el lobo olvidó su naturaleza.
27. ¡Mírame también en tu misericordia! ¡No se marque sobre mí el sello, de los machos cabríos los hijos de la mano izquierda! ¡No dejes que Tus ovejas se conviertan en cabras! Porque aunque no bastaba con justificarme, no quería ser pecador. Aparta tus ojos, oh mi Señor, de lo que he hecho, y busca no sólo lo que he querido.
28. ¡De los que escriben y de los que predican, de los que oyen y de los sellados, suba la gloria a Cristo, y por él a su Padre la exaltación! El que da palabras a los que hablan y da voz a los que predican, ha dado entendimiento a los que oyen y consagra el crisma al sellado.
(Resp.– ¡Bendito sea El que borra con agua las malas acciones sin medida!)
1. Descendid, hermanos míos sellados, vestíos de nuestro Señor, – y uníos nuevamente a Su linaje, porque Él es hijo de un gran linaje, – como Él ha dicho en Su Palabra.
2. De lo alto es Su Naturaleza, y de debajo Su Vestidura. Cada uno que se despoja de su vestidura, esa vestidura se mezcla con Su Vestidura para siempre.
3. Tú también que estás en el agua, recibe de él la vestidura – que no se desperdicia ni se pierde porque es la vestidura que viste – a los que están revestidos de ella para siempre.
4. Pero el bendito Sacerdote, es testigo entre dos: – el pacto se hará delante de Él, Él es testigo de su Señor, – y fiador de nuestra parte.
5. La Divinidad en el agua, ¡he aquí! Ha mezclado Su levadura – para las criaturas del polvo, esa levadura levanta – y la Divinidad se une a ellas.
6. Porque es la levadura del Señor la que puede deslizarse dentro del siervo y elevarlo a la libertad; ha unido al siervo al linaje, – de Él, el Señor de todo.
7. Porque el siervo que se ha revestido de Aquel que hace libres a todos en las aguas, aunque esclavo sea en la tierra, es hijo del libre en lo alto, de libertad se ha revestido.
8. El hombre libre que se ha vestido de ese Ángel en las aguas, es como un compañero de siervos, para ser semejante al Señor, que se hizo siervo de siervos.
9. El que enriquece a todos descendió y se vistió de pobreza, para repartir entre los pobres las reservas que estaban escondidas, del tesoro del agua.
10. El humilde nuevamente que se ha vestido, el Dador de toda grandeza, en el agua, aunque sea vil a los ojos de los necios, sin embargo es grande a los ojos de los Vigilantes, porque está revestido de grandeza.
11. Porque así como Aquel que es grande, que se hizo humilde en su amor (fue perseguido por los incrédulos y adorado por los Vigilantes), fue humillado y engrandeció a los humildes.
12. Así, humíllese el grande, para que en él los humildes sean grandes: – Seamos semejantes a Aquel que es mayor que todos, que se hizo menor que todos: – Él se hizo humilde y hace grandes a todos los hombres.
13. El hombre manso que se ha vestido en el agua a Aquel que es grande, aunque humilde sea su rostro, muy grande es su discernimiento, porque en él habita Aquel que es exaltado sobre todo.
14. Porque ¿quién podría ser hallado para despreciar la zarza espinosa, la despreciada y humilde, en la cual la Majestad en el fuego hizo su morada dentro?
15. ¿Quién más podría despreciar a Moisés, el manso y tardo de palabra, cuando esa gloria excelsa habitaba en su mansedumbre?
16. Los que lo despreciaban, despreciaban a su Señor; los impíos que lo despreciaban – la tierra devorada por la ira; a los levitas que lo despreciaban – el fuego los devoraba con furia.
17. De éste mandó Cristo: No le llaméis Raca, al que está bautizado y se ha vestido de Él; porque quien desprecia al despreciado, desprecia con él al Poderoso.
18. En el Edén y en el mundo, hay parábolas de nuestro Señor; – ¿y qué lengua podrá recoger las semejanzas de sus misterios? – porque Él está figurado todo de Él en todas las cosas.
19. En las Escrituras está escrito de Él; en la Naturaleza está impresionado – Su corona está figurada en los reyes, en los profetas Su verdad, Su expiación en los sacerdotes.
20. En la vara estaba el de Moisés, en los hisopos de Aarón y en la corona de David: a los profetas pertenece su semejanza, a los apóstoles su evangelio.
21. Las revelaciones te contemplaron, los proverbios te buscaron, los misterios te esperaban, las semejanzas te saludaron, las parábolas mostraron tipos tuyos.
22. La Alianza de Moisés esperaba el Evangelio: todas las cosas de los tiempos antiguos volaron y se posaron en ella, en la nueva Alianza.
23. ¡Mira! Los profetas han derramado sobre Él sus misterios gloriosos – los sacerdotes y los reyes han derramado sobre Él sus tipos maravillosos: – todos los han derramado sobre todo Él.
24. Cristo venció y superó, por sus enseñanzas los misterios – por sus interpretaciones las parábolas; como el mar en medio de él, recibe todos los arroyos.
25. Porque Cristo es el mar, y Él puede recibir las fuentes y arroyos, los ríos y arroyos que fluyen de en medio de las Escrituras.
(Resp.– ¡Bendito sea Aquel que ordenó el bautismo, para la expiación de los hijos de Adán! )
1. ¡Desciendan, hermanos míos, vístanse de las aguas del bautismo con el Espíritu Santo, únanse a los espíritus que ministran a la Divinidad!
2. ¡Por he aquí! Él es el fuego que secretamente sella también a Su rebaño – por los Tres Nombres espirituales, en los cuales el Maligno es puesto en fuga.
3. Juan, cuando clamó y dijo: Éste es el Cordero de Dios, mostró así a los gentiles que son hijos de Abraham.
4. Éste es el que testificó de nuestro Salvador, que debía bautizar con fuego y Espíritu. ¡He aquí! El fuego y el Espíritu, hermanos míos, en el bautismo de la verdad.
5. Porque mayor es el bautismo que el Jordán, ese riachuelo, porque en corrientes de agua y de aceite se lavan las malas acciones de todos los hombres.
6. Eliseo, lavándose siete veces, limpió la lepra de Naamán: – en el bautismo se limpian las malas acciones secretas del alma.
7. Moisés bautizó al Pueblo en medio del mar, pero no logró lavar su corazón por dentro, que estaba lleno de las inmundicias de las malas acciones.
8. ¡Mira! El sacerdote a semejanza de Moisés purifica las impurezas del alma – y con aceite de unción, ¡he aquí! Sella nuevos corderos para el Reino.
9. Samuel ungió a David por rey entre el pueblo: ¡pero he aquí! El sacerdote os unge para ser herederos del Reino.
10. Porque con la armadura que se puso David, después de la unción peleó – y derribó al gigante que buscaba someter a Israel.
11. ¡Mira! Nuevamente en el crisma de Cristo, y en la armadura que es del agua, se humilla la altivez del Maligno, que buscaba someter a los gentiles.
12. Con el agua que brotó de la roca, se sació la sed del Pueblo. ¡Mira! En la fuente de Cristo se sacia la sed de los pueblos.
13. La vara de Moisés abrió la peña, y brotaron arroyos; y fueron refrescados por su bebida, que habían desfallecido de sed.
14. ¡Mira! Del costado de Cristo fluyó el torrente que concedía la vida. Bebieron los gentiles que estaban cansados, y en él olvidaron sus dolores.
15. ¡Con tu rocío rocía mis vilezas, y mis crímenes en tu sangre serán expiados! ¡Y estaré, oh Señor mío, a tu diestra, y con tus santos estaré unido!
(Resp.– Bendito sea Aquel que fue bautizado para poder bautizaros, para que seáis absueltos de vuestras ofensas.)
1. El Espíritu descendió de lo alto – y santificó las aguas con su meditación.– En el bautismo de Juan, – pasó por alto a los demás y reposó en Uno:– pero ahora ha descendido y reposó – sobre todos los que nacen del agua.
2. De todos los que Juan bautizó – en Uno habitó el Espíritu: – pero ahora ha volado y descendió – para morar en muchos – y a medida que cada uno sube – lo ama y permanece en él.
3. ¡Maravilla que sobrepasa a todas! – Al agua descendió y fue bautizado. – Lo declararon bendito los mares, – aquel río en el que fuiste bautizado: – hasta las aguas que estaban en el cielo envidiaron – porque no eran dignas de ser Tu baño.
4. Ahora también es una maravilla, oh Señor mío, que mientras las fuentes están llenas de agua, es el agua del bautismo la única que puede expiar. – Poderosa es el agua de los mares, pero es demasiado débil para la expiación.
5. Tu poder, oh Señor mío, si permanece – dentro del humilde lo exalta – como realeza si permanece – dentro del desierto le da paz. – El agua con Tu poder ha triunfado – sobre el pecado, porque la Vida la ha rodeado.
6. Las ovejas se regocijaron al ver que la mano se acercaba para bautizarlas. Reciban, oh ovejas, su sellamiento; ¡Entra y mézclate con el rebaño! – porque más que por todo el rebaño – por ti se regocijan hoy los Vigilantes.
7. Los Ángeles y los Vigilantes se alegran – por lo que nace del Espíritu y del agua: – se alegran de que por el fuego y por el Espíritu – lo corpóreo se haya vuelto espiritual. – Los Serafines que cantan Santo se alegran – porque los que son santificados han sido aumentados.
8. ¡Por he aquí! Los ángeles se regocijan – por un pecador si se arrepiente: – ¡cuánto más se regocijan ahora – que en todas las iglesias y congregaciones – he aquí! ¡El bautismo es sacar a luz lo celestial de lo terrenal!
9. Los bautizados cuando suben son santificados; – los sellados cuando bajan son perdonados. – Los que suben se han vestido de gloria – los que descienden han desechado el pecado. – Adán se despojó de su gloria en un momento – vosotros habéis sido vestidos de gloria en un momento.
10. Una casa que es de polvo cuando ha caído - por medio del agua puede ser renovada: - el cuerpo de Adán que era de polvo - que había caído por el agua ha sido renovado. - ¡He aquí! Los sacerdotes como constructores – renovad de nuevo vuestros cuerpos.
11. Gran maravilla es esta de la lana, que puede tomar todo tinte, como la mente toma cada discurso. Por el nombre de su tinte se llama, como vosotros que fuisteis bautizados cuando, Oyentes, os habéis ganado el nombre de Receptores.
12. Santificó las aguas comunes, a Eliseo mediante el Nombre secreto. En ellas lavó al leproso abiertamente y fue limpiado por el Poder secreto: la lepra fue eliminada en el agua, como las transgresiones en el Bautismo.
13. ¡Hoy, he aquí! Vuestras ofensas son borradas – y vuestros nombres están escritos.– El sacerdote borra en el agua – y Cristo escribe en el Cielo.– Al borrar y escribir – ¡he aquí! Duplicado es vuestro regocijo.
14. ¡Mira! Hoy ha amanecido la misericordia – y de cabo a cabo se extiende: – se ha puesto el sol y ha amanecido la misericordia. – La justicia ha atraído su ira; La gracia ha extendido su amor – ¡he aquí! ella perdona y aviva libremente.
15. Las ovejas que antes estaban en el redil – ¡he aquí! Se apresuran a saludar a los nuevos corderos que se le han añadido. Son blancos y están vestidos de blanco; dentro y fuera del blanco están vuestros cuerpos como vuestras vestiduras.
16. De toda boca bienaventurados sois, por todas partes benditos sois. El pecado es expulsado de vosotros y el Espíritu Santo habita en vosotros. El Maligno se ha entristecido de rostro; el Buen Dios alegra vuestro rostro.
17. El don que habéis recibido gratuitamente, no dejéis de velar por él: esta perla, si se pierde, no se puede volver a buscar, porque es semejante a la virginidad, que si se pierde no se encuentra.
18. ¡Que tú de toda contaminación –¡seas guardado por el poder de tus vestiduras blancas!– y aquel cuya libertad se ha contaminado –¡que pueda lavarse con su llanto!– Para mí, que soy servidor de la comunidad, ¡que la súplica de la comunidad obtenga el perdón!
19. Al autor que se ha esforzado en palabras – ¡sea reconciliación en el descanso! – al maestro que se ha esforzado con la voz – ¡sea el perdón por la gracia! – al sacerdote que se ha esforzado en bautizar – ¡que le venga la corona de justicia!
20. De cada boca con un solo consentimiento, de los de abajo y de los de arriba, los Vigilantes, los Querubines y los Serafines, los bautizados, los sellados y los oyentes, cada uno de nosotros clame en voz alta y diga: ¡Gloria al Señor de nuestras fiestas!
(Resp.– ¡Bendito sea Aquel que expió vuestros pecados, para que recibáis Su Cuerpo dignamente! )
1. El rebaño de Jacob descendió – y se paró alrededor del pozo de agua.– En el agua se vistieron a semejanza del madero que estaba cubierto por ella.– Misterios estos y tipos de la Cruz – donde se interpretan las parábolas.
2. Se muestran en estas varas similitudes – y en las ovejas, parábolas. – En las varas está figurada la Cruz, y en las ovejas las almas de los hombres. – Su bosque era un misterio de nuestro Bosque; – así mismo sus ovejas un misterio de nuestro rebaño.
3. Las ovejas de Cristo se alegran – y se paran alrededor de la fuente del bautismo – en el agua que ponen a semejanza – de la Cruz viva y buena – en la que contemplan todas las cosas creadas, – y todo ello queda estampado en todos ellos.
4. Junto al pozo Rebeca recibió – en sus oídos y en sus manos las joyas. – La Esposa de Cristo se ha vestido – cosas preciosas que provienen del agua: – en su mano el Cuerpo vivo, – y en sus oídos las promesas.
5. Moisés sacó agua y dio de beber a las ovejas – de Jetro, el sacerdote del pecado.– Pero nuestro Pastor ha bautizado a Sus ovejas – Que es el sumo sacerdote de la verdad.– En el pozo los rebaños estaban mudos – pero aquí las ovejas hablan.
6. El Pueblo pasó por el agua y fue bautizado: – el Pueblo subió a tierra seca y se hizo como paganos. – El Mandamiento era desagradable en sus oídos – el maná se corrompió en sus vasijas. – ¡Coman el Cuerpo vivo, – la medicina de la vida que da vida a todos!
7. A los hijos de Lot Moisés dijo: Dadnos agua por dinero; sólo pasemos por vuestras fronteras. Ellos rechazaron el camino y el agua temporal. ¡He aquí! El agua viva dada gratuitamente – ¡y el camino que conduce al Edén!
8. Del agua escogió Gedeón a los hombres que salieron victoriosos en la batalla. – A las aguas victoriosas habéis descendido: – ¡subid y triunfad en la lucha! – ¡recibid del agua la expiación – y de la lucha la coronación!
9. Tú bautizado, recibe tus lámparas – como las lámparas de la casa de Gedeón; – conquista las tinieblas con tus lámparas – ¡y el silencio con tus hosannas! – Gedeón también en la batalla – triunfó con el grito y la llama.
10. El rey David anhelaba el agua del pozo, y se la trajeron, pero no la bebió, porque vio que con sangre de hombres era comprada. En medio del agua os habéis deleitado, que fue comprada con la sangre de Dios.
11. Desde Edom el profeta vio a Dios viniendo como quien prensa las uvas. – Preparó el lagar de la ira – Pisoteó a los pueblos y libró a los Pueblos. – Se ha vuelto y ha ordenado el Bautismo; – los pueblos viven, el Pueblo ha quedado en nada.
12. En el río sepultó Jeremías – el cinto de lino que estaba estropeado – y [el Pueblo] envejeció y se descompuso.– ...– Los pueblos que estaban descompuestos y estropeados – por las aguas han sido vestidos de novedad.
13. En Siloé, el arroyo bendito – los sacerdotes ungieron a Salomón. – Su juventud fue honrada – su vejez fue despreciada. – A través de las aguas puras habéis sido revestidos – de la pureza del Cielo.
14. El vellón que estaba seco por el rocío – en él estaba representada Jerusalén: – el cuenco que estaba lleno de agua – en él estaba figurado el Bautismo. – Que estaba seco según la manera de su tipo; – este estaba lleno según la manera de su símbolo.
15. El cuerpo cansado en el agua – se lava y se refresca de su trabajo. – ¡He aquí! La fuente en la que están escondidos – refrescante, vida y delicias. – En ella descansó el cansado Adán – quien trajo trabajo a la creación.
16. La fuente del sudor en el cuerpo – está puesta para proteger contra la fiebre: – la fuente del Bautismo – está puesta para proteger contra la Llama. – Esta es el agua que sirve – para apagar la Gehena.
17. El que camina por el desierto – como armadura toma para sí agua – contra la sed que todo lo vence.– Baja a la fuente de Cristo – recibe vida en tus miembros – como armadura contra la muerte.
18. Nuevamente, el buceador saca – del mar la perla.– Sé bautizado y saca del agua – la pureza que en ella está escondida – la perla que está engastada como una joya – en la corona de la Divinidad.
19. El agua dulce en su barca – el marinero la acumula como reserva – en medio del mar la acumula y la guarda, lo dulce en medio de lo amargo. – Así, en medio de las corrientes del pecado – conserva el agua del Bautismo.
20. La mujer samaritana dijo a nuestro Señor: – ¡He aquí! En verdad, el pozo es profundo. Aunque el bautismo es alto, en su misericordia se ha inclinado con nosotros: porque la expiación es de arriba, que ha descendido a los pecadores.
21. El que bebe el agua que yo le daré, en verdad nunca más tendrá sed. De este santo Bautismo, porque tenéis sed, amados míos, nunca más tendréis sed, para venir a otro bautismo.
22. En el bautismo de Siloé – el ciego fue lavado, y sus ojos – fueron abiertos e iluminados por el agua – arrojó las tinieblas que había sobre ellos. – Las tinieblas escondidas habéis desechado – del agua os habéis revestido de luz.
23. Pilato le lavó las manos – para no ser de los que mataban. – Habéis bañado vuestros cuerpos – vuestras manos junto con vuestra boca. – Entrad y sed de los que comen – porque esta medicina de vida da vida a todos.
24. Venid en pos de Mí y en verdad os haré pescadores de hombres. – Porque en lugar de la pesca de lo que perece, pescaron la pesca que es para siempre.– Los que habían pescado peces para la muerte, bautizaron y dieron vida a los que habían de morir.
25. Ciento cincuenta peces fueron sacados del agua – por la red de Simón – pero fueron sacados por su predicación – del seno del Bautismo – diez mil y miles de hombres – una pesca de los hijos del Reino.
26. ¡Mira! Nuestro sacerdote, como pescador, está parado sobre el agua escasa, ha tomado de allí un gran caldo, de toda forma y de todo tipo, ha preparado el caldo para acercarlo, al Rey de reyes, altísimo.
27. Simón tomó los peces y los sacó – y fueron llevados delante de nuestro Señor: – Nuestro sacerdote ha sacado del agua – por la Mano que recibió de Simón – vírgenes y hombres castos que se acercan – en la fiesta del Señor de las fiestas.
28. En Tu misericordia te conjuro que me perdones – porque en misericordia Tú también has jurado –Raboni, En la muerte del que muere – No tengo placer sino en su vida.– Tú has jurado y yo he conjurado:– ¡Oh Tú que has jurado, perdona al que ha conjurado!
(Resp.– ¡Felices vosotros cuyos cuerpos han sido hechos para brillar! )
1. Dios en Su misericordia se inclinó y descendió – para mezclar Su compasión con el agua – y para mezclar la naturaleza de Su majestad – con los cuerpos miserables de los hombres. – Él hizo ocasión junto al agua – para descender y habitar en nosotros: – como la ocasión de la misericordia – cuando descendió y habitó en el vientre: – ¡Oh misericordias de Dios – que busca para sí todas las ocasiones para habitar en nosotros!
2. A la cueva de Horeb se inclinó y descendió – y sobre Moisés hizo habitar su majestad – impartió su glorioso esplendor a los mortales. – Había allí una figura del bautismo: – El que descendió y habitó en él – templa dentro del agua – el poder de su majestad – para morar en los débiles. – En Moisés habitó el Aliento – y en ti el Perfeccionamiento de Cristo.
3. Entonces nadie pudo soportar ese poder, ni Moisés, jefe de los libertadores, ni Elías, jefe de los fanáticos; y el Serafín también les cubrió el rostro, porque es el poder que somete a todos. Su misericordia mezcló la mansedumbre, en el agua y en el aceite, para que la humanidad en su debilidad, pudiera estar de pie ante Él, cuando estaba cubierta por el agua y el aceite.
4. Los sacerdotes cautivos nuevamente en el pozo – escondieron y ocultaron el fuego del santuario, 1 Macabeos 1:19 – un misterio de ese fuego glorificado – que el Sumo Sacerdote mezcla en el Bautismo. – Los sacerdotes tomaron del lodo – y sobre el altar lo rociaron – porque su fuego, el fuego de aquel pozo – con el lodo se había mezclado – misterio de nuestros cuerpos que en el agua – con el fuego del Espíritu Santo se han mezclado.
5. Los Tres famosos en Babilonia – en el horno de fuego fueron bautizados y salieron – entraron y se bañaron en el torrente de llamas, fueron azotados por las olas ardientes. – Allí fue rociado sobre ellos – el rocío que cayó del cielo; – allí se desprendió de ellos – las ataduras del rey terrenal. – ¡Mira! Los famosos Tres entraron y encontraron un cuarto en el horno.
6. Ese fuego visible que triunfó exteriormente – señaló el fuego del Espíritu Santo – que está mezclado, ¡he aquí! Y escondido en el agua.– En la llama está figurado el Bautismo –en ese resplandor del horno. – Venid, entrad, bautizaos, hermanos míos – ¡porque he aquí! Desata las ataduras; porque en él habita y está escondido el Día de Dios, Quien en el horno era el cuarto.
7. Dos palabras volvió a hablar nuestro Señor – que a una sola voz concuerdan al unísono: – Dijo: He venido a enviar fuego, – y otra vez, tengo un bautismo con el cual ser bautizado. – Con el fuego del Bautismo se apaga el fuego – el que el Maligno había encendido: – y el agua del Bautismo ha vencido – aquellas aguas de contienda – con las que había hecho prueba – de José que venció y fue coronado.
8. ¡Mira! ¡El fuego puro de nuestro Redentor – que encendió en la humanidad por Su misericordia! – A través de Su fuego Él apagó ese fuego – que había sido encendido en los contaminados y pecadores. – Éste es el fuego en el que se queman las espinas – y la cizaña. – ¡Pero felices vuestros cuerpos – que han sido bautizados en el fuego – que ha consumido vuestras espesuras – y por él vuestras semillas han brotado hasta el cielo!
9. Jeremías en el vientre santificó y enseñó. Pero si el humilde seno del matrimonio fue santificado al concebirlo y engendrarlo, ¡cuánto más santificará el bautismo en su concepción y engendro de los puros y espirituales! – Porque allí, dentro del útero – está la concepción de todos los hombres – pero aquí, fuera del agua – está el nacimiento del cual los espirituales son dignos.
10. Porque Jeremías, aunque santificado en el vientre, tomaron clavos y lo arrojaron en el hoyo. Santo fue el profeta en su mancha, porque limpio era su corazón aunque estaba en el lodo. Temed, hermanos míos, porque ¡he aquí! Hoy ha sido lavado – vuestra contaminación secreta – y la abominación de vuestros pecados. – ¡No volváis a la inmundicia – porque sólo hay una limpieza de vuestros cuerpos!
11. El presuntuoso que es bautizado y vuelve a pecar – es como la serpiente que arroja su muda y se vuelve a vestir, que se renueva y se hace joven, y se vuelve otra vez – – poniendo de nuevo su piel vieja – porque la serpiente no – se despoja de su naturaleza. – ¡Desechad al tentador – el corruptor de las almas – incluso al hombre viejo – no envejezca – la novedad que os habéis revestido!
12. Eliseo arrojó la madera en el agua, e hizo flotar lo pesado y lo ligero se hundió: – sus naturalezas se cambiaron en el agua. – Allí sucedió algo nuevo no conforme a la naturaleza. – ¡Cuánto más fácil entonces, oh Señor, – es esto por Tu gracia; que en el agua debería hundirse – transgresión que es pesada – pero que el alma que es ligera – debería ser arrastrada y elevada a lo alto.
13. Josué, hijo de Nun, sobre Jericó – puso una maldición sobre sus muros y una condenación sobre sus fuentes. – Aquellos a quienes Josué maldijo para su destrucción – nuevamente en el misterio de Jesús han sido benditos. – Se les echó sal – y fueron sanados y endulzados: – misterio de esta sal – la sal dulce que vino de María, – que se mezcló en el agua – con la cual se curó la pestilencia de nuestras plagas.
14. ¡Mira! aguas tranquilas están delante de ti –santas, tranquilas y agradables– porque no son las aguas de contienda – que arrojaron a José al calabozo – ni tampoco son las aguas – aquellas aguas de contienda – junto a las cuales el pueblo luchaba – y contradecía en el desierto. – Hay aguas por las cuales – se hace la reconciliación con el Cielo.
15. Agar vio el manantial de agua – y de él dio de beber a su hijo adelantado, el que se volvió como un asno montés en el desierto. – En lugar de esa fuente de agua está el bautismo. – En ella fueron bautizados los hijos de Agar – y se volvieron mansos y pacíficos. ¿Quién ha visto carneros como estos, que están uncidos, he aquí? ¡Y trabajan, junto con los bueyes domesticados, y la semilla de su labranza se cosecha cien veces más!
16. En el principio el Espíritu que habitaba – se movía sobre las aguas; concibieron y dieron a luz – serpientes y peces y pájaros.– El Espíritu Santo ha empollado en el Bautismo, – y en el misterio ha dado a luz a las águilas – Vírgenes y Prelados; – y en el misterio ha dado a luz a los peces – célibes e intercesores; y en el misterio de las serpientes, ¡he aquí! ¡Los sutiles se han vuelto simples como palomas!
17. ¡Mira! ¡La espada de nuestro Señor en las aguas! – la que divide a hijos y padres: – porque es la espada viva que hace – división, ¡he aquí! De los vivos de los moribundos.– ¡Mira! Son bautizados y se convierten en Vírgenes y santos que han descendido, han sido bautizados y revestidos del Unigénito. ¡He aquí! ¡Muchos han venido a Él con valentía!
18. Porque quienes han sido bautizados y revestidos de Él, el Unigénito, Señor de muchos, han llenado con ello el lugar de muchos, porque para él Cristo se ha convertido en un gran tesoro: porque se convirtió en el desierto en mesa de buenos manjares, y en las bodas se convirtió en fuente de vinos selectos. Así se hizo para todos en todas las cosas, con ayudas, curaciones y promesas.
19. Eliseo era igual a los Vigilantes – en sus obras, glorioso y santo. – El campamento de los Vigilantes estaba a su alrededor – por tanto, que el Bautismo sea para vosotros – un campamento de guardianes – porque por medio de él habita en el corazón – la esperanza de los que están abajo – y el Señor de los que están arriba. – Santificad para Él vuestros cuerpos – porque donde Él mora, la corrupción no llega cerca.
20. Ya no existen las aguas de aquel mar que con sus olas preservó al Pueblo y con sus olas abatió a los pueblos. De efecto contrario son las aguas del Bautismo. – ¡En ellos, he aquí! El pueblo tiene vida – ¡en él, he aquí! El Pueblo perece: – para todos los que no están bautizados – en las aguas que dan vida a todos – están muertos invisiblemente.
21. Ya no existen las aguas de aquel mar – que fueron tempestuosas y hervían contra Jonás – y hundieron en las profundidades al Hijo de Amittai. – Aunque huyó, fue atado en la prisión – Dios lo arrojó y lo ató – en calabozo dentro de calabozo – porque lo ató en el mar. – y lo ató en el pez. – Para él la Gracia fue fiadora – y abrió la prisión y sacó al predicador.
22. Los Profetas han llamado fuego al Altísimo, fuego devorador, ¿y quién podrá habitar con él? Isaías 30:27 – El pueblo no pudo habitar en ella – su poder aplastó a los pueblos y quedaron confundidos. – En ella, con la unción fuisteis ungidos; – Lo habéis puesto en el agua – en el pan lo habéis comido – en el vino lo habéis bebido – en la voz lo habéis oído – ¡y en el ojo de la mente lo habéis visto!
(Resp., ¡Bendito el que descendió y santificó el agua para la remisión de los pecados de los hijos de Adán!)
1. ¡Oh Juan, que viste el Espíritu – que moraba sobre la cabeza del Hijo – para mostrar cómo la Cabeza del Altísimo – descendió y fue bautizado – y subió para ser Cabeza en la tierra! – Así os habéis convertido en hijos del Espíritu – y Cristo se ha convertido para vosotros en Cabeza: – vosotros también habéis llegado a ser miembros suyos.
2. Considerad y ved cuán exaltados sois, cómo en lugar del río Jordán, tenéis el Bautismo glorioso, en el que está la paz, extendiendo sus alas para dar sombra a vuestros cuerpos. En el desierto Juan bautizó: en Su puro diluvio del Bautismo, puramente sois bautizados en él.
3. Los niños, cuando ven su gloria, piensan que con su pompa aumenta su poder. Pero es el mismo y dentro de sí mismo no está dividido. Pero el poder que nunca disminuye ni aumenta en nosotros es pequeño o nuevamente grande, y aquel en quien hay gran entendimiento, grande en él es el Bautismo.
4. Si el conocimiento de un hombre es exaltado, exaltado también es su grado por encima de sus hermanos; y aquel cuya fe es grande, así también lo es su promesa, y según lo es su sabiduría, así también su coronación. Como lo es la luz, que aunque es toda buena e igual a sí misma, más bueno es un ojo que otro.
5. Jesús mezcló su poder en el agua: ¡ponlo sobre mis hermanos como hombres que disciernen! – Porque hay quienes en el agua simplemente – perciben que están lavados. ¡Con nuestro cuerpo sea lavada nuestra alma! – ¡Que el agua manifiesta permita que el cuerpo perciba – y el alma el poder secreto – para que tanto a lo manifiesto como a lo secreto seáis semejantes!
6. ¡Qué hermoso es el Bautismo – a los ojos del corazón; ¡Venid, mirémosla! – Como por un sello habéis sido moldeados; – recibid su imagen – ¡que nada nos falte de nuestra imagen! – Para las ovejas blancas de corazón – contemplad la gloria que hay en el agua: – ¡Reflejadla en vuestras almas!
7. El agua es por naturaleza como un espejo – para quien en ella se examina. – Agita tu alma, tú que disciernes – ¡y sé semejante a ella! – Porque ella en medio de ella refleja tu imagen – de ella, sobre ella, encuentra un ejemplo – contempla en ella el Bautismo – ¡y vístete de la belleza que en ella se esconde!
8. ¿De qué le sirve al que oye una voz y no sabe su significado? – Quien oye una voz y está privado – de su comprensión – su oído está lleno pero su alma está vacía. – ¡He aquí! ya que el don es abundante – con discernimiento recíbelo.
9. El bautismo que es con entendimiento – es la conjunción de dos luces – y ricas son las fuentes de sus rayos.– ......– Y las tinieblas que hay en la mente se alejan – y el alma contempla en hermosura – al Cristo escondido de la gloria – y se entristece cuando la gloria falla.
10. El bautismo sin entendimiento – es un tesoro lleno pero vacío – ya que el que lo recibe es pobre en él – porque no entiende – cuán grandes son sus riquezas en las que entra y habita. – Porque grande es el don dentro de él – aunque el hombre malo no lo perciba – que es exaltado incluso como él.
11. Abrid bien vuestras mentes y ved, hermanos míos, la columna secreta en el aire, cuya base está fijada en medio del agua, hasta la puerta del Lugar Altísimo, como la escalera que vio Jacob. ¡He aquí! Por él descendió la luz al bautismo, y por él el alma sube al cielo, para que seamos unidos en un solo amor.
12. Nuestro Señor cuando fue bautizado por Juan – envió doce fuentes – y brotaron y limpiaron con sus arroyos – la contaminación de los pueblos. – Sus adoradores se emblanquecieron como sus vestiduras – las vestiduras en el Tabor y el cuerpo en el agua. – En lugar de las vestiduras, los pueblos se emblanquecieron – y se convirtieron para Él en ropa de gloria.
13. Hermanos míos, aprended de vuestras vestiduras cómo deben conservarse vuestros miembros. Porque si la vestidura, que muchas veces puede ser limpiada, se conserva debidamente para su hermosura, el cuerpo que tiene un solo bautismo, mucho más excelente es el cuidado de su conservación, porque múltiples son sus peligros.
14. Además, el sol en una casa estrecha, aunque sea grande, se estrecha en ella; pero en una casa hermosa y grande, cuando sale sobre ella, extiende sus rayos a lo largo y ancho, y aunque el sol es uno y el mismo en su naturaleza, en varias casas sufre cambios: así también nuestro Señor en varios hombres.
(Resp.– ¡Gloria a Aquel que vino y la restauró! )
1. Adán pecó y se ganó todos los dolores – así el mundo, a su ejemplo, toda culpa.– Y en lugar de considerar cómo debería ser restaurado – consideró cómo su caída debería serle placentera.– ¡Gloria a Aquel que vino y lo restauró!
2. Esta causa llamó al que es puro – para que viniera y fuera bautizado, él con los contaminados – el cielo para su gloria se partió en dos. – para que el purificador de todos fuera bautizado con todos – descendió y santificó el agua para nuestro bautismo.
3. Por esa causa por la que entró en el útero – por la misma causa descendió al río. – Por esa causa por la que entró en la tumba – por la misma causa nos hace entrar en Su cámara. – Perfeccionó a la humanidad para toda causa.
4. Su Concepción es el depósito de nuestras bendiciones; – Su Nacimiento es el tesoro de nuestras alegrías; – Su Bautismo es la causa de nuestro perdón – Su Muerte es la causa de nuestra vida. – Sólo Él ha vencido en su Resurrección.
5. En Su Nacimiento una estrella de luz brilló en el aire – cuando fue bautizado la luz brotó del agua – en Su Muerte el sol se oscureció en el firmamento; – en Su Pasión las luminarias se sentaron junto con Él – en Su Epifanía las luminarias se levantaron con Él.
6. Revelada fue Su Gloria por Su Majestad;- revelada fue Su Pasión por Su Humanidad;- revelado fue Su Amor por Su Bondad;- revelado fue Su Juicio por Su Justicia.- Ha derramado Sus atributos, sobre los que eran Suyos.
7. Para que quien haya contemplado Su Gloria y Lo haya despreciado – pueda volver a mirar Su Gloria y adorarlo – y quien haya desdeñado probar Su Gracia – pueda temer que se le haga sentir Su justicia – Él ha derramado Sus ayudas sobre Sus adoradores.
8. ¡Mira! ¡El Oriente por la mañana se hizo luminoso! ¡Mira! ¡El Sur al mediodía se oscureció! – El Occidente nuevamente al atardecer se hizo claro. – Las tres cuartas partes representan el único Nacimiento; – Su Muerte y Su Vida, declaran.
9. Su Nacimiento continuó y se unió a Su Bautismo; – y Su Bautismo nuevamente continuó hasta Su Muerte – Su Muerte condujo y alcanzó Su Resurrección, – un cuádruple puente hacia Su Reino; y he aquí! Sus ovejas pasan tras sus huellas.
10. Y así como, salvo por la puerta del nacimiento, nadie puede entrar en la creación; así, salvo por la puerta de la resurrección, nadie puede entrar en el Reino, y quien ha cortado su puente, ha desintegrado su esperanza.
11. Se vistió Su armadura y venció y fue coronado – Dejó Su armadura en la tierra y ascendió, – para que si alguno desea la corona – pueda recurrir a la armadura y ganar con ella – la corona de victoria que anhela.
12. Cumplió la justicia en la tierra y ascendió. – Pero si Él, el Limpiador de Todo, fue bautizado – ¿Qué hombre hay que no será bautizado? – porque la gracia ha venido al bautismo – para lavar la suciedad de nuestra herida.
13. La compulsión de Dios es una fuerza que todo lo prevalece – [pero eso no le agrada a Aquel que es de compulsión,] – como lo que es de voluntad que discierne. – Por eso en nuestros frutos Él nos llama – a que no vivamos por obligación, por persuasión.
14. ¡Bueno es Él, porque he aquí! Él trabaja en estas dos cosas: no quiere restringir nuestra libertad, ni tampoco permite que abusemos de ella. Porque si la hubiera restringido, le habría quitado su poder, y si la hubiera dejado ir, la habría privado de ayuda.
15. Él sabe que si constriñe nos priva – Él sabe que si Él desecha nos destruye – Él sabe que si enseña nos gana. – No ha constreñido ni ha desechado, como lo hace el Maligno: – Nos ha enseñado, castigado y ganado, como siendo Dios bueno.
16. Él sabe que sus tesoros abundan: – las llaves de sus tesoros las ha puesto en nuestras manos. – Ha hecho de la Cruz nuestra tesorera – para abrirnos las puertas del Paraíso, – como Adán abrió las puertas de la Gehena.
(Resp.– ¡Alégrense los cuerpos que el Maligno había desnudado, que en el agua se han revestido de su gloria!)
1. Da gracias, oh hija, porque tus coronaciones se han duplicado – ¡porque he aquí! Se regocijan vuestros iglesias y vuestros hijos. – La dedicación de vuestros iglesias está en el ministerio – La dedicación de vuestros hijos está en la unción. – ¡Bienaventurados vosotros que de una vez……– ......el tabernáculo para los que habitan en vosotros – y el Espíritu ha morado sobre vuestros hijos!
2. Nuestro Señor abrió el Bautismo – en medio del Jordán, el río bendito. – La altura y la profundidad se regocijaron en Él – Él saca del agua las primicias de su paz – porque son primicias, frutos del Bautismo. – El buen Dios en Su compasión hará que Su paz sea primicias en la tierra.
3. Moisés extendió el Tabernáculo temporal; – los sacerdotes se bañaban en agua – y entraban y ministraban; y fueron heridos y castigados – porque su corazón por dentro no fue limpiado. – Bienaventurados vosotros que en la Pascua de la gran Pasión, – los sacerdotes por el sabor de sus oblaciones, – ¡he aquí! ¡Están limpiando almas en ti!
4. Grande fue el misterio que vio el Profeta – el torrente que era poderoso. – En sus profundidades miró y contempló – tu belleza en lugar de él mismo; a ti fue él a quien vio, porque tu fe no pasa – a ti cuyo diluvio invisible abrumará – las sutilezas de la idolatría.
5. Aunque Juan fue grande entre los nacidos de mujer, el que es pequeño es mayor que él, en que sus bautizados fueron nuevamente bautizados, en el bautismo que fue de los Apóstoles. – Bienaventurado eres porque tu sacerdote es mayor que él – en esto solo y para siempre – permanece su bautismo.
6. El bautismo que fue de Siloé – no trajo misericordia al hombre que allí estaba puesto – que durante treinta y ocho años lo esperó – porque hacía acepción de las personas de los levitas. – Bienaventurados sois que vuestra curación está en vosotros para todos los hombres – y vuestros sacerdotes son devotos y listos – para todos los que necesitan de vuestra ayuda.
7. El Profeta sanó las aguas insalubres – y curó la enfermedad de la tierra que era estéril – de modo que su muerte desapareció y su región resonó, porque su descendencia aumentó y su seno se llenó. – ¡Mayor es tu gracia, Señor, que la de Eliseo! – ¡Multiplica mis corderos y mis rebaños – en el gran arroyo de mi fuente! Ezequiel 47:1, ss.
8. Grande es la maravilla que hay dentro de tu morada, los rebaños junto con los Pastores, los que están junto a la corriente de las aguas, dos invisibles con uno manifiesto que bautiza. – ¡Bendito el que es bautizado en sus fuentes! – porque tres brazos lo han sostenido – ¡y tres Nombres lo han preservado!
(Resp.– ¡Bendito el que descendió y fue bautizado en el Jordán, y hizo volver al Pueblo del error!)
1. En el bautismo Adán encontró de nuevo aquella gloria que había entre los árboles del Edén. Descendió y la recibió del agua. Se la vistió y subió y se adornó en ella. ¡Bendito sea el que tiene misericordia de todos!
2. El hombre cayó en medio del Paraíso, – y en el bautismo la compasión lo restauró: – perdió su belleza por la envidia de Satanás – y la recuperó por la gracia de Dios. – ¡Bendito sea el que tiene misericordia de todos!
3. Los novios estaban adornados en el Edén – pero la serpiente les robó las coronas: – sin embargo, la misericordia aplastó al maldito – y embelleció a los novios en sus vestiduras. – ¡Bendito sea el que tiene misericordia de todos!
4. Se vistieron de hojas por necesidad; – pero el Misericordioso se apiadó de su belleza – y en lugar de hojas de árboles – los vistió de gloria en el agua. – ¡Bendito sea el que tiene misericordia de todos!
5. El bautismo es manantial de vida – que el Hijo de Dios abrió con su Vida – y de su costado ha hecho brotar arroyos. – ¡Venid, todos los que sedientos, venid, alegraos! – ¡Bendito el que tiene misericordia de todos!
6. El Padre ha sellado el Bautismo, para exaltarlo – y el Hijo lo ha desposado para glorificarlo – y el Espíritu con triple sello – lo ha sellado, y ha resplandecido en santidad. – ¡Bendito sea el que tiene misericordia de todos!
7. La Trinidad, que es inescrutable, ha hecho tesoros en el bautismo. ¡Desciendan, pobres, a su fuente! ¡Y enriquezcanse de ella, necesitados! ¡Bendito sea el que tiene misericordia de todos!
(Resp.– ¡Hermanos, cantad alabanzas al Hijo del Señor de todos; que os ha atado coronas, como las que anhelan los reyes!)
1. Hermanos míos, vuestras vestiduras brillan como la nieve, ¡y hermoso es vuestro resplandor a semejanza de los ángeles!
2. En semejanza de ángeles, habéis subido, amados, desde el río Jordán, con la armadura del Espíritu Santo.
3. Hermanos míos, habéis recibido la cámara nupcial que no falta: y hoy os habéis revestido de la gloria de la casa de Adán.
4. El juicio que vino del fruto, fue la condenación de Adán:– pero a vosotros, la victoria, ha surgido hoy.
5. Resplandeciente es vuestra vestidura, y hermosas vuestras coronas, que el Primogénito os ha atado hoy por mano del sacerdote.
6. ¡Ay en el Paraíso que recibió Adán! Pero vosotros habéis recibido gloria en este día.
7. La armadura de la victoria, os pongáis, amados míos: – en la hora en que el sacerdote invocó al Espíritu Santo.
8. Los ángeles se alegran, los hombres de aquí abajo se regocijan: – en vuestra fiesta, hermanos míos, en la que no hay inmundicia.
9. Hermanos míos, habéis recibido los bienes del cielo: guardaos del maligno, no sea que os despoje.
10. El día en que amaneció, el Rey celestial: os abre su puerta y os invita a entrar en el Edén.
11. Coronas que no se marchitan, están puestas sobre vuestras cabezas: – himnos de alabanza a cada hora, canten vuestras bocas.
12. A Adán por medio del fruto, Dios lo arrojó con tristeza, pero a ti te alegra en la alcoba nupcial de alegría.
13. Hermanos míos, ¿quién no se alegraría en vuestra cámara nupcial? – porque el Padre con Su Hijo, y el Espíritu se regocijan en vosotros.
14. El Padre será para vosotros un muro fuerte, y el Hijo un Redentor, y el Espíritu un guardián.
15. Mártires con su sangre, glorificad sus coronas: – pero tú, nuestro Redentor, con su sangre glorificas.
16. Vigilantes y ángeles, gozo por los arrepentidos: – se alegrarán de vosotros, hermanos míos, de que sois semejantes a ellos.
17. El fruto que Adán no probó en el Paraíso: hoy en vuestras bocas ha sido puesto con alegría.
18. Nuestro Redentor imaginó su cuerpo junto al madero, que Adán no probó porque había pecado.
19. El Maligno hizo la guerra y sometió la casa de Adán: – por vuestro bautismo, hermanos míos, ¡he aquí! Está sometido este día.
20. Grande es la victoria, pero hoy habéis vencido: si así no os descuidáis, no pereceréis, hermanos míos.
21. ¡Gloria a los que están vestidos, gloria a la casa de Adán! ¡En el nacimiento que es del agua, regocijense y sean benditos!
22. ¡Alabado sea Aquel que ha vestido de gloria a Sus Iglesias! Gloria a Aquel que ha magnificado la raza de la casa de Adán.
Himno sobre nuestro Señor y Juan.
(Resp.– Gloria a Ti, Señor mío, por Ti – ¡con alegría cielo y tierra adoramos!)
1. Mi pensamiento me llevó al Jordán, – y vi una maravilla cuando se reveló – el glorioso Esposo que a la Esposa – traerá libertad y santidad.
2. Vi a Juan lleno de asombro – y las multitudes que estaban alrededor de él – y al Esposo glorioso inclinándose – ante el Hijo de la estéril para bautizarlo.
3. Ante la Palabra y la Voz mi pensamiento se maravilló: ¡porque he aquí! Juan era la Voz; nuestro Señor fue manifestado como la Palabra, para que lo que estaba oculto fuera revelado.
4. La Esposa estaba desposada pero no sabía quién era el Esposo a quien miraba: – se reunieron los invitados, el desierto se llenó – y nuestro Señor se escondió entre ellos.
5. Entonces se reveló el Esposo – y a Juan, al oír la voz, se acercó: – y el Precursor, conmovido, dijo de él: Este es el Esposo a quien he anunciado.
6. Vino al bautismo Quien bautiza a todos – y se mostró en el Jordán. – Juan lo vio y retrocedió – desaprobando, y así habló:–
7. ¿Cómo, Señor mío, quieres ser bautizado – Tú que en tu bautismo todo lo expías? – El bautismo mira a Ti – ¿derramas en él santidad y perfección?
8. Nuestro Señor dijo así lo quiero – acércate, bautízame para que se haga Mi Voluntad. – No puedes resistir a Mi Voluntad: – Seré bautizado por ti, porque así lo quiero.
9. Ruego, Señor mío, que no me obliguen, porque es duro que me hayas dicho: 'Necesito que me bautices', porque eres Tú quien con tu hisopo lo purifica todo.
10. Lo he pedido, y me place que así sea –y tú, Juan, ¿por qué contradices?– Deja que se cumpla la justicia –y ven, bautízame; ¿Por qué estás parado ahí?
11. ¿Cómo se puede agarrar abiertamente – en sus manos el fuego que arde? – ¡Oh Tú que eres fuego, ten piedad de mí – y no me digas que me acerque a Ti, porque me es difícil!
12. Te he revelado Mi Voluntad; ¿Qué preguntas? Acércate, bautízame y no serás quemado. La cámara nupcial está lista; No me hagas retroceder – del banquete de bodas que ha sido preparado.
13. Los Vigilantes temen y no se atreven – te miran para que no queden cegados – y yo, ¿cómo, oh mi Señor, te bautizaré? – Estoy demasiado débil para acercarme; ¡No me culpes!
14. Tienes miedo; por lo tanto, no contradigas – contra Mi Voluntad en lo que deseo: – y el Bautismo tiene respeto hacia Mí. – ¡Cumple la obra a la que has sido llamado!
15. ¡Mira! Te proclamé en el Jordán, a oídos del pueblo que no creyó y si te ven bautizado por mí, dudarán de que tú eres el Señor.
16. ¡Mira! Debo ser bautizado delante de ellos – y el Padre que me envió da testimonio de mí – que soy su Hijo y en mí se complace – para reconciliar a Adán que estaba bajo su ira.
17. Conviene, oh Señor mío, conocer mi naturaleza, que soy moldeado de la tierra, y Tú, el moldeador que formas todas las cosas: Yo, entonces, ¿por qué debería bautizarte en agua?
18. Os conviene saber por qué he venido y para qué he deseado que me bauticéis. Está en la mitad del camino por el que he andado, no rechacéis el bautismo.
19. Pequeño es el río a donde has venido, para que en él te alojes y te limpie. – Los cielos no bastan para tu potencia; – ¡cuánto menos te contendrá el bautismo!
20. El vientre es más pequeño que el Jordán; - sin embargo, estuve dispuesto a alojarme en la Virgen: - y como nací de mujer, así también seré bautizado en el Jordán.
21. ¡Mira! ¡Las huestes están en pie! ¡Las filas de los Vigilantes, he aquí! ¡Ellos adoran! – Y si me acerco, Señor mío, para bautizarte – tiemblo de mí mismo de estremecimiento.
22. Las huestes y las multitudes os llaman felices, todos ellos, por haberme bautizado. Para esto os he escogido desde el vientre: no temáis, porque yo lo he querido.
23. He preparado el camino como fui enviado: – He desposado a la Esposa como me fue ordenado. – ¡Que Tu Epifanía se extienda por el mundo – ahora que has venido, y no permita que te bautice!
24. Ésta es mi preparación, porque así lo he querido: descenderé y seré bautizado en el Jordán, y haré resplandecer las armas de los bautizados, para que sean blancos en mí y yo no sea vencido.
25. Hijo del Padre, ¿por qué he de bautizarte? ¡Pues he aquí! Tú estás en tu Padre y tu Padre en ti. – Santidad a los sacerdotes que das – ¿por qué pides agua común?
26. Los hijos de Adán esperan de Mí – que les obre el nuevo nacimiento. – Un camino en las aguas les buscaré – y si no soy bautizado esto no puede ser.
27. Tus pontífices son consagrados, los sacerdotes con tu hisopo son purificados, los ungidos y los reyes que haces. – El bautismo, ¿de qué te aprovechará?
28. Me espera la Esposa que me desposasteis, para que descienda, sea bautizada y la santifique. Amigo del Esposo, no me retengas del lavatorio que Me espera.
29. No puedo, porque soy débil – Tu llama en mis manos para agarrar. – ¡He aquí! Tus legiones son como llamas: ¡ordena a uno de los Vigilantes que te bautice!
30. No de los Vigilantes fue asumido Mi Cuerpo – para que convocara a un Vigilante para que Me bautizara. – ¡El cuerpo de Adán, he aquí! Me he vestido, y tú, hijo de Adán, me bautizarás.
31. Las aguas te vieron, y temieron mucho; las aguas te vieron, y ¡he aquí! ¡Tiemblan! – El río espuma en su terror – y yo que soy débil, ¿cómo te bautizaré?
32. Las aguas en Mi Bautismo son santificadas, – y de Mí recibirán fuego y el Espíritu – y si Yo no soy bautizado no se perfeccionan – para fructificar de hijos que no morirán.
33. El fuego, si a tu fuego se acerca, será quemado como hojarasca. Los montes del Sinaí no te soportaron, y yo, que soy débil, ¿en qué te bautizaré?
34. Yo soy la llama de fuego, pero por amor al hombre me hice niño en el vientre virginal de una doncella. – Y ahora voy a ser bautizado en Jordania.
35. Es muy conveniente que me bautices, porque tienes santidad para purificar a todos. En Ti es que los contaminados son santificados; pero tú que eres santo, ¿por qué has de ser bautizado?
36. Es muy justo que me bautices, como yo te lo ordeno, y no contradigas. ¡Mira! Yo os bauticé en el seno materno – ¡bautízame en el Jordán!
37. Soy siervo y soy débil.– ¡Tú que liberas a todos, ten piedad de mí! Tus cadenas no puedo desatar; tu exaltada cabeza, ¿quién me hará digno de tocar?
38. Los siervos en Mi Bautismo son liberados – las escrituras en Mi lavado son borradas – las manumisiones en el agua son selladas; – y si no soy bautizado todo esto queda en nada.
39. Un manto de fuego lleva el aire – y te espera, sobre el Jordán; – y si Tú consientes y quieres ser bautizado – Te bautizarás y cumplirás todo.
40. Esto conviene, que me bauticéis, para que nadie se equivoque y diga de mí: 'Si no hubiera sido ajeno a la casa del Padre, ¿por qué temió el levita para bautizarle?'
41. La oración, pues, cuando seas bautizado: ¿cómo completaré sobre el Jordán? – Cuando el Padre y el Espíritu sean vistos sobre Ti – ¿A quién invocaré como sacerdote?
42. Ha de completarse la oración en silencio: – ven, sólo tu mano reposará sobre Mí. – y el Padre pronunciará en lugar del sacerdote – lo que conviene acerca de su Hijo.
43. Los que están convocados, ¡he aquí! Todos ellos están de pie: ¡los invitados del Esposo, he aquí! Ellos dan testimonio de que día a día dije entre ellos: 'Yo soy la Voz y no la Palabra'.
44. Voz del que clama en el desierto: cumple la obra a la que viniste, para que resuene el desierto al que saliste, con la poderosa paz que en él predicaste.
45. El grito de los Vigilantes ha llegado a mis oídos – ¡he aquí! Escucho desde la casa del Padre – las huestes que hacen sonar el clamor – 'En Tu Epifanía, oh Esposo, los mundos tienen vida'.
46. El tiempo corre, y los invitados a la boda – miran a Mí para ver qué hace. – ¡Venid, bautizadme, para que alabe – a la Voz del Padre cuando sea oída!
47. Escucho, Señor mío, según tu palabra: – ¡ven al bautismo como te obliga tu amor! – El polvo adora aquello a lo que ha llegado – para que sobre Aquel que lo formó ponga su mano.
48. Las filas celestiales guardaron silencio mientras estaban de pie – y el Esposo descendió al Jordán; – el Santo fue bautizado y en seguida subió – y Su Luz brilló sobre el mundo.
49. Se abrieron arriba las puertas de lo más alto – y se escuchó la voz del Padre – Éste es mi Amado en quien tengo complacencia. – Pueblos todos, venid y adoradle.
50. Los que lo vieron quedaron asombrados, mientras estaban de pie, ante el Espíritu que descendió y dio testimonio de Él. ¡Alabado sea Tu Epifanía que alegra a todos, Tú en Cuya revelación los mundos son iluminados!
1. En el Nacimiento del Hijo la luz amaneció, – y las tinieblas huyeron del mundo – y la tierra fue iluminada; ¡Entonces dé gloria al resplandor del Padre que la ha iluminado!
2. Resurgió del vientre de la Virgen, – y las sombras pasaron cuando fue visto – y las tinieblas del error fueron estranguladas por Él – y los confines de la tierra fueron iluminados para dar gloria.
3. Entre los pueblos hubo gran tumulto – y en las tinieblas resplandeció la luz – y las naciones se regocijaron para dar gloria – a Aquel en cuyo nacimiento todos fueron iluminados.
4. Su luz brilló sobre oriente –Persia fue iluminada por la estrella:– Su Epifanía le dio buenas nuevas y la invitó –Ha venido para el sacrificio que trae alegría a todos.
5. La estrella de luz se apresuró y vino y amaneció – a través de las tinieblas, y los convocó – para que los pueblos vinieran y se regocijaran – en la gran Luz que ha descendido a la tierra.
6. Un enviado de entre las estrellas – el firmamento enviado para proclamarles – a los hijos de Persia, para que se prepararan – para encontrarse con el Rey y adorarlo.
7. La gran Asiria cuando lo percibió – llamó a los Magos y les dijo – Tomad regalos y id, honradle – el gran Rey que ha amanecido en Judea.
8. Los príncipes de Persia, exultantes, llevaron regalos de su región y trajeron al Hijo de la Virgen oro, mirra e incienso.
9. Entraron y lo encontraron como un niño, mientras habitaba en la casa de la humilde mujer, y se acercaron y adoraron con alegría, y acercaron delante de él sus tesoros.
10. María dijo: ¿Para quién son éstos? ¿Y con qué propósito? ¿Y cuál es la causa que os ha llamado a venir de vuestra patria al Niño con vuestros tesoros?
11. Dijeron: Tu Hijo es Rey, y se ata coronas y es Rey de todos, y grande es Su poder sobre el mundo, y a Su Reino todos serán obedientes.
12. ¿En qué momento sucedió esto: que una mujer humilde debía dar a luz un Rey? Yo, que estoy necesitado y necesitado, ¿cómo, pues, podría salir de mí un rey?
13. Sólo en ti ha sucedido esto: que de ti aparezca un Rey poderoso, en quien la pobreza será magnificada, y a tu Hijo se sujetarán las coronas.
14. Tesoros de Reyes no tengo – nunca me han tocado riquezas. – Mi casa es humilde y mi morada necesitada; – ¿por qué entonces proclamáis que mi Hijo es Rey?
15. Gran tesoro hay en tu Hijo, – y riqueza que basta para enriquecer a todos; – porque los tesoros de los reyes se empobrecen – pero Él no falla ni se puede medir.
16. Si acaso hay para vosotros otro Rey, el que ha nacido, preguntad acerca de Él. Este es hijo de una mujer humilde, de alguien que no es digno de mirar a un Rey.
17. ¿Puede ser que la luz alguna vez pierda el camino por el que ha sido enviada? No fueron las tinieblas las que nos convocaron y nos guiaron: en la luz caminamos, y tu Hijo es Rey.
18. ¡Mira! Veis a un niño mudo, y la casa de su madre vacía y necesitada, y de lo que es de rey nada hay en ella: ¿cómo, pues, se puede ver en ella a un rey?
19. ¡Mira! Vemos que sin palabras y en reposo está el Rey, y humilde como has dicho: pero nuevamente vemos que las estrellas en las alturas se apresuran a proclamarlo.
20. Conviene, oh hombres, que inquiráis quién es el Rey, y después lo adoréis, no sea que vuestro camino se haya equivocado, y otro sea el Rey que ha nacido.
21. Convenía, oh doncella, que lo recibieras, que hemos aprendido que tu Hijo es Rey, de la estrella de luz que no yerra, y que el camino es claro, y él nos ha guiado.
22. El Niño es pequeño, ¡y he aquí! Él no tiene – diadema de rey y de trono – y ¿qué habéis visto para rendirle honor – como a un rey, con vuestros tesoros?
23. Pequeño, porque lo quiso para la tranquilidad, y manso ahora hasta que se manifieste. – Será un tiempo para Él cuando todas las diademas – se inclinarán y le adorarán.
24. No tiene ejércitos, ni mi Hijo legiones y tropas: en la pobreza de su madre habita, ¿por qué, pues, es llamado por vosotros Rey?
25. Los ejércitos de tu Hijo están arriba, cabalgan en lo alto y arden, y uno de ellos fue el que vino y nos convocó, y toda nuestra patria quedó consternada.
26. El Niño es un bebé, ¿y cómo es posible –debe ser Rey, desconocido para el mundo?– Y los que son poderosos y de renombre – ¿cómo puede un bebé ser su gobernante?
27. Tu niño envejece, oh Virgen, y Anciano de Días y exaltado sobre todo y Adán junto a Él es muy niño, y en Él todas las cosas creadas son hechas nuevas.
28. Es muy conveniente que expongáis todo el misterio y expliquéis quién es el que os revela el misterio de mi Hijo, que es Rey en vuestra región.
29. También te conviene aceptar esto: que si la verdad no nos hubiera guiado, no habríamos vagado hasta aquí desde los confines de la tierra, ni habríamos venido por amor de tu Hijo.
30. Todo el misterio tal como fue obrado –entre vosotros allí en vuestra patria– reveladme ahora como amigos.– ¿Quién fue el que os llamó para venir a mí?
31. Se nos apareció una estrella poderosa, que era gloriosa en extremo por encima de las estrellas, y nuestra tierra se encendió con su fuego, que este Rey había aparecido y nos traía nuevas.
32. Os ruego que no habléis de estas cosas en nuestra tierra, no sea que se enfurezcan y los reyes de la tierra se unan contra el Niño en su envidia.
33. ¡No desmayes, oh Virgen! – Tu Hijo destruirá todas las diademas y las pondrá debajo de su calcañar – y no dominarán a Aquel a quien envidian.
34. Por causa de Herodes, ese lobo inmundo, temo que me asalte y desenvaine su espada y con ella corte el racimo dulce antes de que madure.
35. Por causa de Herodes, no temas, porque en las manos de tu Hijo está puesto su trono: y tan pronto como él reine, será derribado, y su diadema caerá abajo en la tierra.
36. Un torrente de sangre es Jerusalén, – donde los excelentes son asesinados; – y si ella lo percibe, lo atacará. – Habla en misterio, y no lo hagas oír.
37. Todos los torrentes, y también las espadas, por las manos de tu Hijo serán apaciguados, y la espada de Jerusalén será embotada, y no desearán en absoluto matar.
38. Los escribas de los sacerdotes de Jerusalén – derramarán sangre y no hagan caso. – Suscitarán contiendas asesinas – contra mí y contra el Niño; ¡Oh Magos, guardad silencio!
39. Los escribas y los sacerdotes no podrán herir a tu hijo con su envidia, porque por Él su sacerdocio será disuelto y sus fiestas serán anuladas.
40. Un Vigilante me reveló, cuando recibí – la concepción del Bebé, que mi Hijo es un Rey; – que Su diadema es de lo alto y no está disuelta – me declaró incluso como tú lo haces.
41. El Vigilante, por tanto, de quien habéis hablado, es aquel que vino como una estrella, y se nos mostró y nos trajo buenas nuevas, que Él es grande y glorioso por encima de las estrellas.
42. Aquel Ángel me declaró – en sus buenas nuevas, cuando se me apareció – que su Reino no tendrá fin – y el misterio se guarda y no será revelado.
43. También la Estrella nos volvió a declarar – que vuestro Hijo es el que guardará la diadema. – Su aspecto era algo cambiado – y era el Ángel y no nos lo hizo saber.
44. Ante mí, cuando el Vigilante se mostró, lo llamó su Señor antes de ser concebido, y como el Hijo del Altísimo me lo anunció: pero no me hizo saber dónde está su Padre.
45. Ante nosotros proclamó en forma de estrella – que el Señor del Altísimo es el que ha nacido – y sobre las estrellas de luz tu Hijo es gobernante – y a menos que Él lo ordene no se levantan.
46. En tu presencia, ¡he aquí! Están revelados – otros misterios, para que conozcáis la verdad – cómo en virginidad descubrí a mi Hijo, – y Él es Hijo de Dios; ¡Ve y proclamadlo!
47. En nuestra presencia la Estrella nos enseñó – que Su Nacimiento está exaltado sobre el mundo y sobre todos los seres es tu Hijo, – y es Hijo de Dios según tu dicho.
48. El mundo de arriba y el mundo de abajo dan testimonio de Él – todos los Vigilantes y las estrellas – de que Él es Hijo de Dios y Señor. – ¡Lleva su fama a tus tierras!
49. Todo el mundo en lo alto, en una estrella – ha conmovido a Persia y ha aprendido la verdad – que tu Hijo es Hijo de Dios – y a Él se sujetarán todos los pueblos.
50. Llevad la paz a vuestras tierras: ¡la paz se multiplique en vuestras fronteras! Como apóstoles de la verdad seáis creídos en todo el camino que pasaréis.
51. La paz de tu Hijo nos llevará – en tranquilidad a nuestra tierra, como nos ha conducido hasta aquí – y cuando Su poder haya abarcado los mundos – ¡que visite nuestra tierra y la bendiga!
52. ¡Que Persia se regocije con vuestras buenas nuevas! – ¡Que Asiria se regocije con vuestra venida! – ¡Y cuando se levante el Reino de mi Hijo – que Él plante Su estandarte en vuestro país!
53. ¡Que la Iglesia cante con regocijo –Gloria en el Nacimiento del Altísimo- por Quien el mundo de arriba y el mundo de abajo son iluminados!– ¡Bendito sea Aquel en cuyo Nacimiento todos se alegran!
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