Химни на Христовото раѓање

Содржина Химна 1 химна 2 химна 3 химна 4 химна 5 химна 6 химна 7 химна 8 химна 9 химна 10 химна 11 химна 12 химна 13 химна 14 химна 15 химна 16 химна 19 химна 19 Ова е денот што ги радуваше нив, пророците, кралевите и свештениците, зашто во него се исполнија нивните зборови и така навистина се исполнија сите нив! Зашто Дева денес го роди Емануел во Витлеем. Гласот што го зборуваше стариот Исаија, Исаија 10:19 денес стана реалност. Таму е роден тој кој писмено треба да го каже бројот на неевреите! Псалмот што некогаш го пеел Давид, со неговото исполнување дојде денес! Зборот што некогаш го кажа Михеј, Михеј 5:2 денес навистина се исполни! Зашто од Ефрата дојде Пастир, и Неговиот стап се заниша над душите. Еве! Од Јаков блесна Ѕвездата, Броеви 24:17 и од Израел издигна Главата. Осија 1:11 Пророштвото што го кажа Валаам имаше свое толкување денес! Долу слезе и скриената Светлина, а од Телото изникна Неговата убавина! Светлината што зборуваше во Захариј, денес засвети во Витлеем! Воскресна Светлината на царството, во Ефрата, градот на кралот. Благословот со кој Јаков благослови, се исполни денес! Тоа дрво исто така, [дрвото] на животот, им носи надеж на смртните луѓе! Скриената соломонска поговорка Пословици 3:18 го имаше своето објаснување денес! Денес се роди Детето, а неговото име се вика чудо! Исаија 9:6 За чудо е што Бог како бебе треба да се покаже себеси. Со зборот Црв Духот Го претскажа во парабола, затоа што Неговата генерација беше без брак. Типот што Светиот Дух го сфатил денес неговото значење бил [објаснет.] Тој се појавил како корен пред Него, како корен на исушена земја. Исаија 53:2 Сè што беше тајно кажано, денес беше отворено направено! Царот, кој беше скриен во Јуда, Тамара Го украде од неговото бедро; денес се појави Неговата победничка убавина, која во скриениот имот ја сакаше. Рут на страната на Воз легна, зашто Лекот на животот скриен во него го согледа. Денес се исполни нејзиниот завет, бидејќи од нејзиното семе произлезе Оживувачот на сите. Измачувај го Адам за жената што ја донела, што излегла од него. Таа денес ѝ го откупи макот, кој ѝ го донесе Спасителот! На Ева, нашата мајка, ѝ роди човек, кој и самиот немаше роден. Колку повеќе треба да се верува дека ќерката на Ева родила дете без маж! Девицата Земја, таа го роди тој Адам што беше главата над земјата! Дева денес го роди Адам кој беше Глава над небесата. Ароновите стапчиња пупеа, а сувото дрво даде плод! Неговата мистерија е расчистена денес, за девствената утроба што ја родило едно дете! Засрамен е тој народ кој смета дека пророците се вистинити; зашто ако не дојде нашиот Спасител, нивните зборови се фалсификувани! Нека е благословен Вистинскиот Кој дојде од Отецот на Вистината и ги исполни зборовите на вистинските гледачи, кои беа исполнети во нивната вистина. Од Твојата ризница извади, Господи, од благајната на Твоите Писмо имиња на праведници од старите времиња, кои гледаа да го видат Твоето доаѓање! Сет, кој беше на местото на Авел, го засени Синот како убиен, со чија смрт беше затапена зависта што Каин ја внесе во светот! Ное ги виде Божјите синови, светци кои наеднаш станаа безобразни, и Светиот Син што го бараше, од кого развратните луѓе беа свртени кон светост. Двајцата браќа, кои го покриваа Ное, Битие 9:23 го видоа единствениот Божји Син кој требаше да дојде да ја скрие голотијата на Адам, кој беше опиен од гордост. Сем и Јафет, милосрдни, го бараа милостивиот Син, Кој треба да дојде и да го ослободи Ханаан од ропството на гревот. Мелхиседек го очекуваше; како Негов заменик, гледаше да го види Господарот на свештенството чиј исоп Левит 14:52 го прочистува светот. Лот ги виде Содомите како ја изопачуваат природата: за Господарот на природата тој изгледаше кој даде светост не природна. Го бараше Арон, зашто виде дека ако неговиот стап јаде змии, Излез 7:12 Неговиот крст ќе ја изеде Змијата што ги изеде Адам и Ева. Мојсеј ја виде воздигната змија која ги излечи каснувањата од газето, и погледна да го види Оној што ќе ја исцели раната на древната Змија. Мојсеј виде дека тој самиот ја задржал светлината од Бога и го бараше Оној Кој дојде и умножи богови со Неговото учење: Калеб, шпионот, го носеше кластерот на стапот, и дојде и копнееше да го види Кластерот, чие вино треба да го утеши светот. Него го копнееше Исус, синот на Навина, за да може да ја замисли силата на своето презиме: зашто, ако по Неговото име стана толку моќен, Евреите 4:8 колку повеќе би Он со своето раѓање? Овој Исус што собра, носеше и донесе со себе од плодот, копнееше Дрвото на животот да го вкуси Плодот што оживува сè. Него бараше и Раав; зашто кога црвената нишка ја откупи од гневот, таа во типот ја вкуси Вистината. За Него Илија копнееше, а кога не Го виде на земјата, тој, преку вера најисчистен, се искачи на небото за да Го види. Мојсеј ги виде Него и Илија; Кроткиот човек од длабочините се вознесе, ревносниот од високо се спушти, и среде Го виде Синот. Тие ја сфатија тајната на Неговото доаѓање: Мојсеј беше тип на мртви, а Илија тип на живи, кои летаат да Го сретнат при Неговото доаѓање. 1 Солунјаните 4:17 За мртвите што ја вкусиле смртта, Он ги прави први; Кој може да ме вброи како праведникот што го бараше Синот, чиј број не може да се утврди со устата на нас слабите суштества? Моли се за мене, љубена, друг пат со сила да го издржам, во друга легенда да го изложам нивниот предвкус, колку што можам. Кој е соодветен за пофалба на Синот на Вистината што ни се издигна? Зашто праведниците копнееја по Него, да Го видат во своето поколение. Адам го бараше, зашто Тој е Господ на Херувим и можеше да служи влез и престој тешко покрај гранките на Дрвото на животот. Авел копнееше по Него, за да дојде во неговите денови; за наместо тоа јагне што го принесе, да го види Божјото Јагне. За Него и Ева погледна; зашто голотијата на жената беше болна и Тој можеше да ги облече; не со лисја, туку со истата слава што ја размениле. Кулата што мнозина ја изградија, во мистерија го бараа Оној, кој слегувајќи ќе изгради на земјата кула што се крева до небото. Да, ковчегот на живите суштества изгледаше во вид на нашиот Господ; зашто Тој треба да ја изгради Светата Црква, во која душите ќе најдат прибежиште. Во деновите на Пелег, земјата беше поделена на јазици, шеесет и десет. За Оној Кој преку јазиците, на Своите апостоли им ја подели земјата. Земјата која потопот ја проголта, во тишина извика кон својот Господ. Тој слезе и го отвори Крштевањето, а луѓето беа привлечени од него кон Рајот. Сет и Енос, и Каинан, беа презимените синови Божји; за Синот Божји гледаа, за да можат по благодат да бидат Негови браќа. Но, малку помалку од илјада години живееше Метусала: Го бараше Синот Кој прави наследници на животот кој никогаш не завршува! Самата благодат во скриена мистерија молеше во нивно име нивниот Господ да дојде во нивната возраст и да ги исполни нивните недостатоци. Зашто Светиот Дух во нив, наместо нив, се молеше со размислување: Римјаните 8:26 Тој ги вознемири и во Него го погледнаа Искупителот, по кого копнееја. 1 Петар 1:11 Душата на праведните луѓе гледа во Синот лек на животот; и така чувствуваше желби дека Тој може да дојде во свои денови, и тогаш ќе ја вкуси Неговата сладост. Енох копнееше по Него, и бидејќи на земјата Синот не го виде, се оправда со голема вера и се искачи на небото за да Го види. Кој е таму што ќе ја отфрли благодатта, кога Дарот што тие од старите го добија не со многу труд, сега слободно им доаѓа на луѓето? Зашто, Ламех, исто така, гледаше кој може да дојде и со љубов да Го смири од неговиот труд и маката на неговите раце, а од земјата праведникот беше проколнат. Битие 5:29 Тогаш Ламех го видел својот син Ное - него, во кого биле фигурирани типови поврзани со Синот. Наместо Господ, оддалеку, типот што пристигаше даваше тишина. Да, Ное, исто така, копнееше да го види Него, чиишто помошни благодати го вкуси. Зашто, ако типот на Него ги зачувал живите суштества, Самиот колку сигурно ќе подари живот на душите! Ное копнееше по Него, со искушение познавајќи Го, бидејќи преку Него беше воспоставена ковчегот. Зашто, ако типот на Него на тој начин го спасил животот, сигурно многу повеќе ќе би Он лично. Авраам во Дух сфатил дека Раѓањето на Синот е далеку; наместо Него лично тој се радуваше да го види дури и Неговиот ден. Јован 8:56 Исак копнееше да Го види, како да го вкусил вкусот на Неговото откупување; Евреите 11:19 зашто, ако знакот на Него така даде живот, тој многу повеќе би сакал преку реалноста. Радосниот Даниел 4:13 беа денес Чувари, дека Будните дојдоа да не разбудат! Кој ќе ја помине оваа ноќ во дремка, во која гледаше целиот свет? Откако Адам го донесе во светот смртниот сон со гревови, будниот слезе за да нè разбуди од длабокиот сон на гревот. Не гледајте ние како лихвари, кои размислувајќи за пари на камати, толку често бдееме ноќе, за да го пресметаме својот капитал и камата. Буден и претпазлив е крадецот, кој во земјата го закопа и го сокри својот сон. Неговата будност доаѓа до ова, за да предизвика многу будност кај заспаните. Буден е и лакомот, кој многу јаде и е немирен; Неговото гледање е негово мачење, зашто тој беше нетрпелив за оградување. Буден е и трговецот; Во текот на една ноќ тој работи со прстите кажувајќи колку килограми доаѓаат и дали неговото богатство се удвојува или тројно. Буден е и богатиот, чиј сон му го брка богатството: кучињата му спијат; ги чува своите богатства од крадците. Буден е и внимателниот, со неговата грижа се проголтува сонот: иако крајот му стои покрај перницата, сепак тој се буди со грижи во наредните години. Сатаната учи, о браќа мои, едниот гледа наместо другиот; на добрите дела да бидеме поспани, а на болните будни и будни. Дури и Јуда Искариотски, зашто цела ноќ беше буден; и ја продаде праведната Крв, која го купи целиот свет. Синот на темниот се облече во темнина, откако ја соблече Светлината од него; Да, фарисеите, синовите на темниот, цела ноќ беа будни: темните бдееја да ја прикријат Светлината која е неограничена. Потоа гледате како [небесните] светла во оваа ноќ на ѕвездена светлина. Зашто, иако нејзината боја е толку темна, сепак во доблест таа е јасна. Зашто, кој е како овој чист, буден и молитвен во темнина, него во оваа темнина видлива светлина невидлива опкружува! Лошиот човек кој стои на дневна светлина, а сепак се занимава како син на темнината; иако однадвор е облечен со светлина, внатре е со темнина. Да не бидеме измамени, сакани, со тоа што гледаме! Зашто, кој не гледа правилно, неговиот часовник е неправеден часовник. Кој не гледа весело, гледањето му е само спиење: кој исто така гледа невино, дури и будењето му е непријател. Ова е будењето на завидливиот! Цврста маса, компактна со штета. Тој часовник е само трговија со луѓе, со компактен потсмев и потсмев. Гневниот човек, ако се разбуди, ќе биде вознемирен од гнев, а неговото гледање му се покажува полн со гнев и со пцовки. Ако џагорот е буден, тогаш неговата уста станува премин кој за гревовите е готов, но за молитвите е пречка. Мудриот човек, ако е тој што гледа, една од двете работи го избира; или зема слатко, умерено, спиење, или свето бдение држи. Таа ноќ е фер, каде што Оној Кој е фер Песна на песните 1:15 стана да дојде и да нè направи фер. Нека ништо што може да го вознемири да не влезе во нашиот часовник! Да се ​​чува чесен пристапот на увото, чисто да се гледа! го освети размислувањето на срцето! Да се ​​исчисти зборувањето на устата. Марија денес криеше во нас квасец од Авраам. Тогаш, да ги сожалиме просјаците како Авраам сиромашниот. Денеска ни падна сирилото од нежниот Давид. Човекот нека покаже милост кон своите гонители, како што му покажа синот на Јесеј на Саул. 1 Самоил xxvi Слатката сол на пророците 2. Царевите 2:20 денес е попрскана меѓу незнабошците. Да добиеме нов мирис Матеј 5:13 со тоа што древните луѓе го изгубиле својот мирис. Да го зборуваме говорот на мудроста; Не зборуваме за работи надвор од него, да не бидеме самите надвор од него! Во оваа ноќ на помирување никој да не биде лут или мрачен! Во оваа ноќ која сè уште мирува, ништо што се заканува или вознемирува! Оваа ноќ му припаѓа на слаткиот; горчлив или груб да биде во него ништо! Во оваа ноќ што е на кротокот, не биди висок или горделив во неа! Во овој ден на помилување, да не правиме прекршоци! Во овој ден на радост, да не шириме тага! Во овој толку сладок ден, да не бидеме груби! Во овој ден на мирен одмор, да не бидеме гневни во него! Во овој ден кога Бог дојде кај грешниците, праведникот да не биде во неговиот ум воздигнат над грешникот! Во овој ден, во кој Господ на сите дојде кај слугите, и господарите нека им се покоруваат на своите слуги со љубов! Во овој ден во кој Богатите осиромашија заради нас, богатиот нека го натера сиромавиот да дели со него на неговата трпеза. На овој ден ни дојде Дарот, иако ние не го баравме! Затоа, да им дадеме милостина на оние што плачат и нѐ молат. Ова е денот што ни ја отвори портата на високо ниво на нашите молитви. Да ги отвориме и портите за молителите кои престапиле и од нас барале [прошка.] Денес Господарот на природата беше против Својата променета природа; нека не ни биде досадно да ги свртиме нашите зли волја. Фиксирано во природата е телото; голема или помала не може да стане: но волјата има таква доминација, таа може да расте до која било мерка. Денес Божеството се запечати на Човечноста, за така со Божествениот печат да се украси Машкоста. Нека е благословено тоа Дете кое денес го израдува Витлеем! Нека е благословено Бебето кое денес повторно ја младело машкоста! Нека е благословен Плодот, Кој се спушти во нашата гладна состојба! Нека е благословен Добриот, Кој наеднаш ја збогати нашата нужност и ги снабди нашите потреби! Благословен Оној Чиј милосрдие го натера да се спушти да ги посети нашите немоќи! Пофалба на фонтаната што беше испратена за наше помирување. Слава му на Оној Кој ја поништи саботата исполнувајќи ја! Пофалба и на Оној Кој ја прекори лепрата и не остана, Кого треската го виде и побегна! Пофалба на Милостивиот, Кој го поднесол нашиот труд! Слава на Твоето доаѓање, кое ги оживеа синовите човечки! Слава на Него, Кој ни дојде преку својот првороден! Слава на тишината, што зборуваше со Неговиот глас. Слава на Висиниот, Кој се виде со Својот Ден-пролет! Слава на Духовникот, Кој беше задоволен да има Тело, за во него да се почувствува Неговата доблест и преку тоа Тело да покаже милост кон телата на Своето домаќинство! Слава на оној Скриен, Чиј Син се покажа! Слава на тој Жив, Чиј Син е создаден да умре! Слава на тој Велики, Чиј Син слезе и беше мал! Слава на Силата која ја стеснуваше Неговата величина со облик, Неговата невидена природа со облик! Со око и ум Го видовме, да и со двајцата. Слава на оној Скриен, Кој ни со умот воопшто не може да го почувствуваат оние што љубат во Него; но со Неговата милост се почувствува човечката рака! Природата што не можеше да се допре, со Неговите раце беше врзана и врзана, од Неговите нозе беше прободена и подигната. Самиот по своја волја Тој го отелотвори за оние што Го зедоа. Нека е благословен Оној Кого слободната волја го распна, затоа што ја пушти; Нека е благословен Оној Кого гробот го врзал, кој [со] му поставил граница. Нека е благословен Оној Чија сопствена волја Го донесе до утробата и раѓањето, во рацете и да расте [во растот]. Блажен Оној чии промени купија живот за човечката природа. Благословен Оној Кој ни ја запечати душата, ја украси и ја поклони за Себе. Благословен Оној Кој нашето Тело го направи шатор за Својата невидена Природа. Благословен Оној Кој со нашиот јазик ги толкуваше Неговите тајни работи. Да го фалиме тој Глас чија слава се химнира со нашата лаута, а Неговата доблест со нашата харфа. Незнабошците се собраа и дојдоа да ги слушнат Неговите напрегања. Слава на Синот на добриот, Кого синовите на лошиот го отфрлија! Слава на Синот на Праведниот, Кого синовите на злобата го распнаа! Слава на Оној Кој нè ослободи и беше врзан за сите нас! Слава на Оној Кој го даде залогот и го откупи исто така! Слава на Убавиот, Кој нè удостои според Својот лик! Слава на тој чесен, Кој не гледаше на нашите нечистотии! Слава на Оној Кој ја посеал Својата Светлина во темнината и бил срамен во Својата скриена состојба и ги покрил Своите тајни работи. Ни ја соблече и ни ја соблече облеката на нашата нечистотија. Захарија 3:3 Слава Му е на висините, Кој ја измеша Својата сол Марко 9:49 во нашите умови, Неговиот квасец во нашите души. Неговото Тело стана Леб, за да ни го оживее мртвото. Пофалба на богатиот, Кој плати за сите нас, она што не го позајми; и ја напиша [неговата сметка] и стана наш должник! Со Својот јарем ги откина од нас оковите на Него што нè одведоа во заробеништво. Слава на Судијата Кој беше суден и ги наведе Своите дванаесет да судат на племињата, а од неуки луѓе ги осуди книжниците на тој народ! Слава на Оној Кој никогаш не можеше да се измери со нас! Нашето срце е премногу мало за Него, да, нашиот ум е премногу слаб. Тој ја прави глупава нашата маленост со богатството на Неговата Мудрост. Слава на Оној, Кој се спушти и праша; Лука 2:46 за да чуе и научи што знаеше; за да може преку Своите прашања да го открие богатството на Неговите корисни благодати! Да го обожаваме Оној Кој со Своето учење го просветли нашиот ум и во нашиот слух баравме пат за Неговите зборови. Го славиме Оној Кој го накалеми на нашето дрво Неговиот плод. Му благодариме на Оној Кој го испрати Својот наследник, за да нè привлече со Него кон Себе, да нè направи наследници со Него! Благодарение на тој Добриот, причината за сите добра! Блажен Оној Кој не се караше, затоа што беше добар! Благословен Оној Кој не се отфрли, зашто и Тој беше праведен! Благословен Оној Кој молчеше и укоруваше; за да не оживее и со двете! Тешка Неговата тишина и прекор. Блага Неговата сериозност дури и кога обвинуваше; зашто Тој го прекорил предавникот и го бакнал крадецот. Слава на скриениот маж на нашите интелекти! Неговото семе падна на нашата земја и ни го збогати умот. Неговото зголемување дојде стократно во ризницата на нашите души! Да го обожаваме Оној Кој седна и се одмори; и одеше по патот, така што Патот беше на патот, а и вратата за оние што влегуваат, по која влегуваат во царството. Благословен Пастир Кој стана Јагне за нашето помирување! Благословена гранката која стана Чаша на нашето откупување! Нека е благословен и Кластерот, Изворот на лекот на животот! Нека е благословен и обработувачот, Кој стана пченица, за да се посее; и сноп, за да биде исечен! [Благословен да е] Архитектот Кој стана Кула за нашето безбедно место! Благословен Оној Кој толку ги ублажи чувствата на нашиот ум, Пословици 18:10 што ние со нашата харфа треба да го пееме она што устата на крилестите суштества не знае со своите напрегања да го пее! Слава Му на Него, Кој виде колку сме сакале да бидеме како безобразни во нашиот бес и нашата алчност; и слезе и беше еден од нас, за да станеме небесни! Слава му на Него, Кој никогаш не почувствувал потреба да Го славиме; сепак почувствува потреба да биде љубезен кон нас, и ожеден Матеј 25:40 како нè љуби, и бара од нас да Му дадеме и копнее да ни даде. Неговиот плод се измеша со нас луѓето, за да Му се приближиме во Него, Кој ни се спушти. Со плодот на Своето стебло нè накалеми во Неговото дрво. Да Го славиме Него, Кој нè победи и нè оживеа со Своите рани! Го славиме, Кој го зеде проклетството со своите трње! Го славиме Оној Кој ја уби смртта со Неговото умирање! Го славиме Оној, Кој молчи и нè оправда! Пофалете Го, Кој ја прекори смртта што нè победи! Благословен Он, Чија помошна благодат ја исчисти левата страна! Го славиме Оној Кој бдееше и го успивавме што нè доведе во заробеништво. Го славиме Оној Кој отиде да спие и го избрка нашиот длабок сон. Слава му на Бога Кој ја излечи слабата машкост! Слава му на Оној Кој се крсти и го потопи нашето беззаконие во длабочините и го задави Лука 8:33 што нè задави! Да Го славиме со сета наша уста Господарот на сите созданија! Нека е благословен Лекарот Кој слезе и ампутираше без болка и ги залечи раните со лек кој не беше суров. Неговиот Син стана Лек, кој покажа милост на грешниците. Нека е благословен Оној Кој живееше во утробата и во неа направи совршен храм за да живее во него, престол за да биде во него, облека што ќе го облече во неа и оружје што ќе го победи во него. Нека е благословен Оној Кого нашата уста не може соодветно да го пофали, зашто Неговиот Дар е преголем за вештината на ораторите [да го кажат]; ниту способностите можат соодветно да ја фалат Неговата добрина. За да Го фалиме, колку и да можеме, тоа е премалку. И бидејќи е бескорисно да молчиме и да се ограничуваме, нашата слабост нека оправдува таква пофалба што можеме да пееме. Колку е милостив Тој, Кој не бара повеќе отколку што може да даде нашата сила! Како би бил осуден Твојот слуга во капитал и камата, ако не даде како што може и дали го одби она што го должи! Океан на славата Кој не треба да ја пее Твојата слава, земи ја во Твојата добрина оваа капка пофалба; бидејќи со Твојот дар си му дал на мојот јазик чувство да Те прославувам. Нека е благословен тој твој прв ден, Господи, со кој се печати овој ден на Твојот празник! Твојот ден е како тебе, по тоа што покажува милост кон луѓето, по тоа што е предаден и доаѓа со сите генерации. Ова е денот кој завршува со старите, а се враќа дека може да започне со младите! Ден кој со својата љубов се освежува, за да може да се освежи со својата моќ нас, расипаните суштества. Вашиот ден, кога нè посети и помина, и отиде, во својата милост се врати и повторно не посети: зашто знае дека човечката природа има потреба од тоа; во сите работи како Ти како што не бараш. Светот е во недостаток на својата фонтана; и за тоа, Господи, како за Тебе, сите во него се жедни. Ова е денот кој владее со годишните времиња! Владеењето на твојот ден е како твоето, кое се протега низ генерациите што дојдоа и што ќе дојдат! Денот ти е како Тебе, зашто кога е еден, пупнува и се умножува, за да биде како Тебе! Во овој Твој ден, Господи, кој е блиску до нас, го гледаме Твоето Раѓање кое е далеку! Како Тебе да ни биде денот, Господи; нека биде посредник и гарант за мир. Твојот ден ги помири небото и земјата, зашто во нив Вишиот слезе до најниското. Вашиот ден можеше да го помири Праведниот, кој беше лут на нашите гревови; Твојот ден прости илјадници гревови, зашто во него утробата на милосрдието светна врз виновните! Голем е, Господи, Твојот ден; нека не ни биде мало, нека покаже милост како што правеше, кон нас престапниците! И ако секој ден, Господи, Твоето простување доаѓа, колку преголемо треба да биде на овој ден! Сите денови од Ризницата на Твојот светол ден добиваат благослови. Сите гозби од продавниците на оваа гозба имаат своја правичност и свои украси. Твоите утробата на милосрдието на Твојот ден ни се изобилуваат, Господи! Направете нè да го разликуваме вашиот ден од сите денови! Зашто голема е ризницата на денот на Твоето раѓање; нека биде откупител на должниците! Голем е овој ден над сите денови, зашто во него излезе милоста на грешниците. Продавница на лекови е овој Ваш голем ден, бидејќи на него им светна Лекот на животот на ранетите! Богатство на корисни благодати е овој ден, зашто на него Светлината блесна врз нашето слепило! Да, ни донесе и сноп; и дојде, за да тече од него многу на нашиот глад. Овој ден е тој претходен кластер, во кој беше сокриена чашата на спасението! Овој ден е првороден празник, кој, роден прв, ги надминува сите празници. Во зимата, која го соголува плодот на гранките од пуста лоза, ни никна плод Исаија 5:2; во студот што ги разголува сите дрвја, ни беше зелено пука од куќата на Јесеј. Во декември, кога семето е скриено во земјата, од утробата никнало увото на животот. Во март, кога семето никнувало во воздухот, сноп Левит 23:10 се посеал во земјата. Неговата жетва, смртта ја проголта во пеколот; кој Лекот на животот што е скриен во него сè уште пукна! Во март кога блеат јагнињата во пустината, во утробата влезе Пасхалното јагне! Од потокот од каде што излегоа рибарите, се крсти и излезе Он, Кој сè става во својата мрежа; од потокот рибата што ја зеде Симон, од неа излезе Рибарот човечки и го зеде. Со Крстот кој ги фаќа сите разбојници, Тој го оживува тој разбојник! Лука 23:43 Живиот со Неговата смрт го испразни пеколот, го отпушти и одлета од него цели мноштво! Крајниците и блудниците, нечистите замки, стапиците на измамливиот ловец Светиот ги фати! Жената грешна, која беше замка за мажите, Тој направи огледало за жените кои се каат! Смоквата што го фрли својот плод, што одби плод, го принесе Захеј како плод; плодот од својата природа не го даде, но даде еден разумен плод! Господ ја рашири Својата жед над бунарот и ја фати жедната со водата што ја побара од неа. Фати една душа кај бунарот и пак со неа го фати целиот град: Јован 4:42 Светиот улови дванаесет рибари и пак со нив го фати целиот свет. Што се однесува до Искариот, кој избега од Неговите мрежи, оглавникот му падна на вратот! Неговата сеопфатна мрежа ги фаќа живите, Матеј 13:47, а кој бега од неа, бега од живите. И кој е во состојба, Господи, да ми ги каже неколкуте помоши што се кријат во Тебе? Како ќе може исушената уста да пие од Изворот на Божеството! Одговорете денес на гласот на нашата петиција; нашата молитва која е со зборови нека делува на дело. Исцели нè, господару мој; секој пат кога ќе го видиме Твојот празник, нека предизвика гласини што сме ги слушнале да поминат. Нашиот ум талка меѓу овие гласови. О глас на Отецот, уште [други] гласови; светот е бучен, во Тебе нека се стекне тивко; зашто со Тебе морето се смири од неговите бури. Ѓаволите се радуваа кога го слушнаа гласот на богохулењето: нека ни се радуваат Чуварите како што им е навика. Матеј 18:10 Од меѓу Твоето стадо има глас на тага; О Ти што ги радуваш сите, Лука 15:7 нека се радува Твоето стадо! Што се однесува до нашето мрморење, Господине мој, не нè отфрлајте во него: нашата уста мрмори бидејќи е грев. Твојот ден, Господи, нека ни даде секаква радост, со цвеќињата на мирот, да ја славиме Твојата Пасха. Во денот на Твоето Вознесение ние сме воздигнати: Јован 20:17 со новиот Леб ќе биде негов спомен. Господи, зголеми ни го мирот, за да празнуваме три Божји празници. Голем е твојот ден, Господи, да не бидеме презрени. Сите мажи го почитуваат денот на твоето раѓање. Ти праведен, чувај ја славата на Твоето раѓање; зашто и Ирод го почитуваше денот на Неговото раѓање! Орото на нечистиот му угодувало на тиранинот; Тебе, Господи, сладок нека е гласот на чесните жени! Тебе, Господи, нека угоди гласот на целомудрените жени, чии тела ги чуваш свето. Денот на Ирод беше како него: И твојот ден е како тебе! Денот на вознемирениот беше вознемирен од грев; и фер како што си ти е твојот фер ден! Празникот на тиранинот го уби проповедникот; на Твојот празник секој човек проповеда слава. На денот на убиецот, Гласот беше замолчен; но во Твојот ден се гласовите на празникот. Гнасиот на својот празник ја изгасна Светлината, за да ги покрие темнината прељубниците. Сезоната на Светиот ги средува светилките, за да може темнината да побегне со нејзините скриени работи. Денот на таа лисица Лука 13:32 смрдеше како него; но свет е празникот на вистинското јагне. Денот на престапникот помина како него; Вашиот ден како Вие останува засекогаш. Денот на тиранинот беснееше како него, зашто со својот синџир го замолкна праведниот Глас. Празникот на Кроткиот е спокоен како Него, зашто Неговото сонце свети врз Неговите гонители. Тиранот бил свесен дека не е крал, затоа му препуштил место на Царот над кралевите. Целиот ден, Господи, ми е доволен да не ја балансирам Твојата пофалба со неговата вина. Нека Твојот милосрден ден го уништи мојот грев, бидејќи со денот на нечистиот го одмерив твојот ден! Зашто, твојот ден е неспоредлив! ниту може да се спореди со нашите денови. Денот на човекот е како на земниот: Божјиот ден е како на Бога! Твојот ден, Господи, е поголем од оној на пророците, а јас го зедов и го поставив покрај оној на убиецот! Ти знаеш, Господи, како знаејќи сè, како да ја слушнеш споредбата што ја направи мојот јазик. Нека Твојот ден ги исполни нашите барања за живот, бидејќи неговиот ден го исполни барањето за смрт. Сиромашниот крал на својот празник се заколнал дека половина од неговото царство треба да биде наградата на орото! Твојот гозба, о Ти што ги збогатуваш сите, нека фрли во милост трошка фино пченично брашно! Од сувото бликаше Фонтаната, која беше доволна да ја задоволи жедта на незнабошците! Од утробата на Богородица како од цврста карпа никна семето, од каде имаше многу плод! Амбари без број ги исполни Јосиф; Битие 41:49 и тие беа испразнети и пропаднаа во годините на гладот. Еден вистински сноп даде леб; лебот на Небото, за кој нема никаков период. Лебот што го скршил Првородениот во пустината, пропаднал и поминал иако многу добар. Повторно се врати и го скрши Новиот леб што нема да го трошат вековите и генерациите! Седумте лебови, исто така, што Тој ги скрши, пропаднаа, Матеј 15:36 и петте лебови што Тој ги намножи беа потрошени; Матеј 14:17 Лебот што го скрши ги надминуваше потребите на светот, зашто колку повеќе се делеше, толку повеќе се множеше. Со многу вино ги наполни и садовите за вода; тие го извлекоа, но не успеа иако беше изобилен: од Чашата што ја даде, иако нацртот беше мал, неговата сила беше многу голема, така што нема никаков застој. Чаша е Оној што ги содржи сите силни вина, а исто така и Тајна среде која е Самиот! Оној Леб што го скрши нема граница, а една Чаша што ја измеша нема никаков рок! Пословици 9:5 Посеаната пченица, Јован 12:24 на третиот ден излезе и ја наполни житницата на животот. Матеј 13:30 Духовниот леб, како негов Давател, духовно го оживува, а кој телесно го прима, непромислено го прима без никаква корист. Овој благодатен леб нека го прими духот проникливо, како лек на Животот. Ако се принесувале мртви жртви во име на ѓаволите, 1Коринтјаните 10:20 да се јаде, не без тајна; за светињата на приносот, колку повеќе ни треба оваа тајна да биде внимателно водена од нас. Оној што јаде од жртвата во име на ѓаволите, станува ѓавол без секаква противречност. Оној што јаде од Небесниот Леб, станува Небесен без сомнение! Виното нè учи со тоа што го прави како себе оној што е запознаен со него: зашто многу го мрази оној што го сака, опојува и лудува, и му се потсмева Изреки 20:1! Светлината нè учи со тоа што го прави како себе окото ќерка на сонцето: окото преку светлината ја виде голотијата, и истрча и чесно го сокри чесниот човек. Битие 9:23 Што се однесува до таа голотија ја правеше виното, кое дури и на чесните вештини да не покажуваат милост! Со оружјето на измамникот Првородениот се облече, за со оружјето што убиваше повторно да оживее! Со дрвото со кое не уби, нè избави. Со виното што не полуде, со него бевме чисти! Со реброто што беше извлечено од Адам, злиот го извлече срцето на Адам. Од Реброто Битие 3:15 изникна скриена сила, која го отсече сатаната како Дагон: зашто во тој ковчег беше скриена книга која викаше и објавуваше за Победникот! Тогаш беше откриена мистерија, во тоа што Дагон бил ниско ставен во неговото сопствено засолниште! 1 Самуил 5:4 Достигнувањето дојде по типот, со тоа што злиот беше спуштен на местото каде што имаше доверба! Нека е благословен Оној Кој дојде и во Него се исполнија тајните на левата и десната рака. Матеј 25:33 Тајната што беше во Јагнето се исполни, а видот во Дагон се исполни. Блажен е Оној Кој преку Вистинското Јагне нè откупи и го уништи нашиот уништувач како што направи Дагон! Во декември, кога ноќите се долги, ни воскресна Денот, за Кого нема врзани! Во зима кога целиот свет е мрачен, излезе Чесниот Кој ги развесели сите во светот! Во зима што ја прави земјата неплодна, невиноста научи да раѓа. Во декември, тоа предизвикува неволјите на земјата да престанат, во него беа маките на невиноста. Раното јагне никој никогаш не го видел пред пастирите: а што се однесува до вистинското Јагне, во времето на Неговото раѓање, вестите за Него исто така брзаат кај пастирите. Тој стар волк го виде Јагнето што цица и се затрепери пред Него, иако се сокри; зашто, бидејќи волкот облече овча облека, Пастирот на сите стана Јагне во стадата, за кога алчниот се храбрел против Кротките, Моќниот да го раскине тој Јадач. Судии 14:6 Светиот телесно живееше во утробата; и тој духовно пребиваше во умот. Марија која го зачна, го згрози брачниот кревет; таа душа нека не се блудува во каде што живее. Бидејќи Марија Го виде, ја остави свршеницата: Тој живее во целомудрени девици, ако тие Го видат. Матеј 5:28 Глувиот не го воочува силниот гром, ниту мрзливиот гласот на заповедта. Зашто глувиот е збунет во времето на громот, збунетиот е збунет и од гласот на поуката; ако страшниот гром го уплаши глувиот, тогаш страшниот гнев би го разбранувал нечистиот! Тоа што глувиот не слуша, не му е вина; но кој ги гази [заповедите] тој е главоглав. Одвреме-навреме има гром: но гласот на законот грми секој ден. Да не ги затвораме ушите кога нивните отвори, како отворени и не затворени против него, нè обвинуваат; а вратата на слухот по природа е отворена, за да нè прекорува за нашата главоболка против нашата волја. Вратата на гласот и вратата на устата нашата волја може да се отвори или затвори. Да видиме што ни дал Добриот; и да го чуеме моќниот Глас и да не ни се затвораат вратите на нашите уши. Слава на тој Глас Кој стана Тело и на Словото на Вишиот Кој стана Тело! Слушајте Го, уши, и видете Го, очи, и почувствувајте Го, о раце, и јадете Го, о уста! Вие членовите и сетилата Го славите Него, Кој дојде и го оживеа целото тело! Марија го роди тивкото бебе, додека во Него беа скриени сите јазици! Јосиф Го роди и во Него се криеше природа постара од се што е старо! Вишиот стана како мало дете и во Него беше скриено богатство на мудрост доволна за сите! Иако Севишниот, сепак Тој го цицаше млекото на Марија и од Неговата добрина цицаат сите суштества! Тој е Градите на животот и Здивот на животот; мртвите цицаат од Неговиот живот и оживуваат. Без здивот на воздухот никој не живее, без Синот на Синот никој не опстојува. Од Неговиот жив здив кој оживува сè, зависат духовите што се горе и што се долу. Кога го цицаше млекото на Марија, целото цицаше со Животот. Додека Тој лежеше на пазувите на Неговата Мајка, во неговите пазуви лежеа сите суштества. Тој молчеше како бебе, а сепак ги тераше Неговите суштества да ги извршуваат сите Негови заповеди. Зашто, без Првородениот, никој не може да пристапи кон Суштината, на која Тој е еднаков. Триесетте години Тој беше во земјата, Кој им наредуваше на сите суштества, Кој ги примаше сите пофални приноси од оние горе и оние долу. Тој беше целосно во длабочините и целосно во највисоките! Тој беше целосно со сите нешта и целосно со секое. Додека Неговото тело се формираше во утробата, Неговата сила ги обликуваше сите членови! Додека Зачнувањето на Синот се обликувало во утробата, Тој Самиот обликувал младенчиња во утробата. Сепак, не како што Неговото тело беше слабо во утробата, Неговата моќ беше слаба во утробата! Така, не како што Неговото тело беше изнемоштено преку Крстот, не беше и Неговото изнемоштено преку Крстот. Зашто, кога на Крстот ги оживуваше мртвите, Неговото Тело ги оживуваше, да, попрво Неговата волја; исто како кога тој целосно живееше во утробата, Неговата скриена Волја ги посетуваше сите! Зашто, видете како, кога Тој целосно висеше на Крстот, Неговата сила сè уште ги тераше сите суштества да се движат! Зашто го помрачи сонцето и ја потресе земјата; Ги изнајми гробовите и ги роди мртвите! Погледнете како кога беше целосно на Крстот, повторно беше целосно насекаде! Така Тој беше целосно во утробата, додека пак беше целосно во сè! Додека бил на Крстот, Тој ги оживувал мртвите, па додека бил бебе обликувал младенчиња. Додека беше убиен, Тој ги отвори гробовите; Матеј 27:52 додека беше во утробата, отвори утроби. Дојдете, браќа мои, слушајте за Синот на Тајниот што се откри во Неговото Тело, додека Неговата сила беше сокриена! Зашто Силата на Синот е слободна Сила; утробата не го врза, како што го врза Телото! Зашто, додека Неговата сила живееше во утробата, Тој обликуваше бебиња во утробата! Неговата сила ја опкружуваше, таа го опкружи Него. Зашто, ако Тој привлече во Својата сила, сè ќе падне; Неговата моќ ги поддржува сите нешта; додека беше во утробата, не го остави Својот држач за сите. Тој во Своја Личност обликуваше лик во утробата и во сите утроби ги обликуваше сите лица. Додека Тој растеше меѓу сиромашните, од богата ризница ги хранеше сите! Додека таа што Го помаза Го помаза, со Неговата роса и Својот дожд Тој ги помаза сите! Магите донесоа миро и злато, додека во Него беше скриено богатство на богатство. Мирото и зачините што Тој ги подготвил и создал, мудреците Му ги донеле сами. Со Негова сила Марија можеше да го носи во своите пазуви Оној Кој носи сè! Тоа беше од големото складиште на сите суштества, Марија Му даде сè што му даде! Еремија 31:22 Таа Му даде млеко од Самиот Кој го приготви, Му даде храна од Оној што го направи! И даде млеко на Марија како Бог: пак го цица од неа како Син Човечки. Нејзините раце го разголија со тоа што Тој ја испразни својата сила; и нејзината рака Го прегрна, со тоа што Тој се направи мал. Мерката на Неговото Височество кој измерил? Тој предизвика Неговите мерки да се смалат во Облека. Таа му ткаеше и Го облече затоа што Тој ја одложи Својата слава. Таа Го измери и Му ткаеше, бидејќи Тој се направи мал. Морето кога Го роди, мирно беше и смирено, и како скутот на Јосиф го издржа? Утробата на пеколот го зачна и се отвори, и како во утробата на Марија го содржи? Каменот што беше над гробот Тој го скрши со својата сила, и како можеше раката на Марија да Го содржи? Дојдовте на ниско ниво, за да ги оживеете сите! Слава Ти од сите оживеани од Тебе! Кој може да зборува за Синот на Скриениот Кој слезе и се облече во Тело во утробата? Излезе и цицаше млеко како дете, а меѓу малите се прикраде Синот Господов на сите. Го видоа како мало дете на улица, додека во Него живееше љубовта на сите. Видно деца го опколија на улица; тајно Ангели го опкружиле со страв. Весел беше Тој со малите како дете; Беше страшен со ангелите како командант: На Јован му беше ужасен да му ја одврзе бравата од чевелот: Беше нежен кон грешниците што му ги бакнуваа нозете! Ангелите како ангели Го видоа; според мерката на своето знаење, секој Го виде Него: според мерката на проникливоста на секој човек, така го забележа Оној што е поголем од сите. Само Отецот и Самиот се целосна мерка на знаење за да Го познавате каков што е! Зашто секое суштество, без разлика дали е горе или долу, секое го добива своето мерило за знаење; Тој, Господарот на сите, ни дава сè. Оној што ги збогатува сите, бара лихварство од сите. Тој дава на сè како да не сака ништо, а сепак бара лихвар од сите како да има потреба. Ни даде стада и стада како Творец, а сепак бараше жртви како да има потреба. Водата ја направи вино како Творец, а сепак пиеше од неа како сиромав. Од Своето Меша [вино] на свадбата, Своето вино го измеша и даде да се напие кога беше . Во Својата љубов Тој ги умножи [деновите на] остарениот Симеон; за да може тој, смртник, да го претстави Оној Кој оживува сè. Со сила од Него го носеше Симеон; кој Го претстави, беше претставен преку Него [на Бога]. Му подаде раце на Мојсеј на гората, 2. Мојсеева 33:22 и ги прими сред реката од Јован. Во моќта на Неговите дарови на Јован му беше овозможено да го крсти, иако земното, небесното. Со сила од Него, земјата Го поддржуваше: беше блиску до распаѓање, а Неговата сила ја зацврсти. Марта Му даде да јаде: жилите што Тој ги создаде, таа ги стави пред Него. Од Неговите, сите што даваат ги дадоа своите завети: од Неговите богатства ги положија на Неговата трпеза. Ова е месец кој носи секаква радост; тоа е слободата на робовите, гордоста на слободните, круната на портите, смирувањето на телото, што исто така во својата љубов ни става виолетова боја како на кралевите. Ова е месецот што носи секакви победи; го ослободува духот; го покорува телото; раѓа живот меѓу смртниците; таа предизвика, во својата љубов, Божеството, да живее во Машкоста. Во овој ден Господ ја замени славата за срам, како понизност; затоа што Адам ја смени вистината за неправда како бунтовник: Добриот го помилува, ги оправда и ги исправи оние што се оттргнаа. Секој нека си го избрка уморот, зашто тоа Величество не се измори со тоа што беше во утробата девет месеци за нас, а триесет години беше во Содом меѓу лудаците. Бидејќи Добриот виде дека родот човечки е сиромашен и понизен, направи гозби како ризница и им ги отвори на мрзливите, за празникот да го поттикне мрзливиот да стане и да се збогати. Еве! Првородениот ни го отвори Својот празник како ризница. Само овој еден ден во целата година ја отвора таа ризница: дојди, да направиме добивка, да се збогатиме од неа, пред да ја затворат. Блажени се будните, кои со сила го зедоа од него пленот на Животот Матеј 11:12. Голема срамота е кога човек ќе види како ближниот му зема и го носи богатството, а самиот седи во ризницата и дреме, за да излезе празен. Во овој празник, секој од нас нека ги круниса портите на своето срце. Светиот Дух копнее по неговите порти, за да може да влезе и да живее таму и да го освети, и оди наоколу по сите порти за да види каде може да влезе. На овој празник портите се радуваат пред портите, а Светиот се радува во светиот храм и гласот одекнува во устата на децата, а Христос се радува на Својот празник како силен човек. При раѓањето на Синот, кралот ги запишуваше сите луѓе за парите од данок, за да му бидат должници: ни излезе Царот, Кој ги избриша нашите банкноти, Колосјаните 2:14 и напиша друга сметка во Негово име за да биде наш должник. Сонцето даваше подолга светлина и ја навестуваше мистеријата според степените што се издигна. Поминаа дванаесет дена откако се искачи, а денес е тринаесеттиот ден: точен тип на раѓањето на Синот Излез 12:3 и на Неговите дванаесет. Мојсеј затвори јагне во месецот Нисан на десеттиот ден; овој тип на Синот, кој влезе во утробата и се затвори во неа на десеттиот ден. Тој излегол од утробата во овој месец во кој сонцето дава подолга светлина. Темнината беше совладана, за да може да објави дека сатаната е победен; и сонцето даде подолго светло за да триумфира, зашто Првородениот победи. Заедно со темнината беше совладан и темниот, а со поголемата светлина победи нашата Светлина! Јосиф го милувал Синот како бебе; Му служеше како Бог. Се радуваше на Него како на Добриот, и Му се зачуди како на Праведен, многу збунет. Кој ми го даде Синот на Севишниот да ми биде Син? Бев љубоморен на мајка ти и мислев да ја отпуштам, а не знаев дека во нејзината утроба се крие силно богатство, кое наеднаш треба да го збогати мојот сиромашен имот. Царот Давид изникна од мојот род и ја носеше круната, а јас дојдов на многу низок имот, кој наместо крал сум столар. Сепак, ми дојде круна, зашто во моите пазуви е Господарот на круните! Со спротивставени зборови Марија изгоре, да, Го покори, [велејќи:] Кој ми даде мене, неплодната, да зачнам и да го родам овој, кој е многукратен; малку Еден, тоа е одлично; затоа што Тој е целосно со мене, и целосно насекаде? Денот кога Гаврил влезе во мојот ниски имот, ме ослободи наместо слугинка, одеднаш: зашто јас бев слугинка на Твојата Божествена Природа, а исто така сум и Мајка на Твојата човечка природа, Господи и Сине! Одеднаш, слугинката стана ќерка на кралот во Тебе, ти сине на кралот. Ете, најзлобната во домот Давид, заради Тебе, Сине Давидови, ете, земната ќерка преку Небесниот стигна до небото! Како се чудам што пред мене е положено Дете, постаро од се! Неговото око непрекинато гледа во Небото. Што се однесува до пелтечењето на Неговата уста, според мене е знак дека кај Бога зборува неговата тишина. Кој некогаш видел Дете Кое целото го гледа секое место? Неговиот изглед е како оној што ги наредува сите суштества што се горе и што се долу! Неговиот изглед е како тој командант кој командува со сите. Како да ти ја отворам фонтаната со млеко, фонтане? Или како да Ти дадам храна која ги храни сите од Твојата трпеза? Како да доведам до повивање Едно обвиткано со зраци на слава? Устата моја не знае како ќе те наречам, чедо на Живиот: за да се осмелам да те наречам како Јосифово дете, треперам, бидејќи не си негово потомство; Додека си Син на еден, тогаш треба да те нарекувам Син на мнозина. Зашто десет илјади имиња не би ти биле доволни, бидејќи си Син Божји, а исто така и Син човечки, да, Давидовиот Син и Господарот на Марија. Кој го направи Господарот на усните да остане без уста? Зашто моето чисто сфаќање за тебе, злите луѓе ме наклеветија. Биди, Свето, говорител на мајка ти. Покажи чудо за да се убедат, од Кого те зачнав! И заради тебе ме мразат, Ти љубител на сите. Еве! Прогонет сум кој зачнал и донел еден дом засолниште за луѓето. Адам ќе се радува, зашто Ти си Клучот на Рајот. Ете, морето беснее против твојата мајка како против Јона. Ете, Ирод, тој бесен бран, сакаше да го удави Господарот на морињата. Каде ќе бегам, ќе ме научиш, Господи на Мајката Твоја. Со Тебе ќе побегнам, за да добијам во Тебе Живот на секое место. Затворот кај Тебе не е затвор, зашто во Тебе човекот се искачува на небото: гробот кај Тебе не е гроб, зашто Ти си Воскресението! Јован 11:25 Светлосна ѕвезда која не беше природа, блесна одеднаш; помалку од сонцето и поголемо од сонцето, помало од него во неговата видлива светлина, но поголемо од него во неговата скриена моќ, поради неговата мистерија. Утринската ѕвезда ги фрли своите светли зраци меѓу мракот и ги поведе како слепи, а тие дојдоа и примија голема светлина: даваа жртви и примија живот, и се поклонија и се вратија. Во височината и во длабочината на Синот му беа двајца проповедници: светлата ѕвезда извика горе; И Јован проповедал долу, двајца проповедници, земски и небесен. Тоа горе покажа дека Неговата Природа е од Величеството, а и долу покажа дека неговата Природа е од човештвото. О големо чудо, што Неговото Божество и Неговата машкост беа проповедани од нив. Кој Го мислеше за земен, светлата ѕвезда го убедуваше дека е небесен; и кој го мислеше за духовен, Јован го убедуваше дека и тој е телесен. Во Светиот храм Симеон Го носеше и Го покори, [велејќи:] Ти дојде, Милостив, ми се смилува на староста, правејќи ги моите коски да одат во гробот на мир. Во Тебе ќе бидам издигнат од гробот во рајот! Ана Го прегрна и ја стави устата на Неговите усни, а Духот се всели на нејзините усни. Како кога устата на Исаија молчеше, јагленот што се приближуваше до неговите усни ја отвори устата; така Ана изгоре со Духот на Неговата уста, да, Го покори, [велејќи:] Сине на Царството, Сине на понизноста, што слушаш и мируваш, што гледаш и се скриени, што знаат и не се познати, Боже, Сине Човечки, слава на Твоето име. Слушнаа и јаловите, трчаа и дојдоа со своите намирници: мудреците дојдоа со своите богатства, неплодните дојдоа со своите резерви. Во куќата на сиромашните одеднаш се насобраа резерви и богатства. Неплодната жена извика, како на она што не го бараше, Кој ми го подари овој поглед на твоето бебе, о Блажена, од Кого се исполнети небото и земјата! Нека е благословен твојот Плод, што ја направи неплодната лоза да роди грозд. Дојде Захарија, ја отвори својата уста и извика: „Каде е Царот, заради кого го родив гласот што треба да проповеда пред Неговото лице? Здраво, Сине на Царот, на кого ќе му се предаде и нашето свештенство! Јован се приближи со своите родители и Му се поклони на Синот, и Тој пролеа слава на неговото лице; и не се мрдна како во утробата! Чудо моќно, што овде се поклонуваше, таму скокаше. Ирод, исто така, таа понизна лисица, која демнеше како лав, како лисица стуткана и завива, кога го слушна рикотот на Лавот, кој дојде да седи во царството според Писмото. Лисицата слушнала дека лавот е младенче, и како цицач; и ги заостри Своите заби, за додека беше дете лисицата да лежи и да го проголта Лавот пред да порасне, и здивот на Неговата уста да го уништи. Целото создание стана усти кон Него и плачеше за Него. Магите плачеа од нивните понуди! Неплодните плачеа со своите деца, ѕвездата на светлината плачеше во тој воздух, ете! Синот на кралот! Небесата се отворија, водите се смирија, Гулабот Го прослави, гласот на Отецот, посилен од гром, беше моментален и рече: Ова е мојот возљубен Син. Ангелите Го објавуваат, децата Му викаат со своите Осани. Овие гласови горе и долу го објавуваат Него и плачат гласно. Дремката на Сион не ја разотила гласот на громовите, туку таа се навредила, станала и Го убила затоа што ја возбудил. При раѓањето на Синот, во Витлеем се слушна голем извик; зашто Ангелите слегоа и таму пофалија. Нивните гласови беа силен гром: на тој глас на пофалба дојдоа молчеливите и Го пофалија Синот. Нека е благословено тоа Бебе во кое Ева и Адам беа вратени во младост! Дојдоа и овчарите натоварени со најубавите дарови на своето стадо: слатко млеко, чисто месо, достојна за пофалба! Тие направија разлика и му дадоа на Јосиф телото, на Марија млекото, а на Синот пофалба! Донесоа и му принесоа на Пасхалното јагне цицање, првородено на Првороденото, жртва на жртвата, временско јагне на Јагнето на Вистината. Прекрасна глетка [да се види] јагнето понудено на Јагнето! Јагнето заблече додека се принесуваше пред Првородениот. Го фалеше Јагнето, кое дојде да ги ослободи стадата и воловите од жртви: да, она Пасхалното Јагне, кое ја предаде и донесе Синската Пасха. Пастирите се приближија и Му се поклонија со своите стапови. Тие Го поздравуваа со мир, пророкувајќи му на време: Мир, кнез на пастирите. Мојсеевиот стап го пофали Твојот стап, пастиру на сите; зашто Те фали Мојсеј, иако неговите јагниња станаа волци, стадата негови како змејови, и неговите овци како ѕверови. Во страшната пустина неговите стада збеснаа и го нападнаа. Вие, тогаш, Пастирите фалат, зашто ги помиривте волците и јагнињата во трлото; О бејбе, таа уметност постара од Ное и помлада од Ное, која ги помири сите во арката среде брановите! Давид Твојот татко за јагне заклал лав. Ти, Сине Давидов, го уби невидениот волк што го уби Адам, простото јагне кое хранеше и блееше во Рајот. На тој глас на пофалба, невестите беа поттикнати да се светат, а девиците да бидат чесни, па дури и младите девојки станаа гробни: тие напредуваа, доаѓаа во мноштво и Му се поклонија на Синот. Остарените жени од градот Давид дојдоа кај Давидовата ќерка; тие се заблагодарија и рекоа: „Благословена е нашата земја, чии улици се осветлени со зраците на Јесеј! Денес е Давидовиот престол воспоставен од Тебе, Сине Давидов. Старите извикаа: „Благословен да е тој Син, Кој го врати Адам во младост, Кој беше вознемирен кога виде дека е стар и истрошен, и дека змијата што го уби, му ја смени кожата и се оддалечи. Нека е благословено Младенецот во Кого Адам и Ева беа вратени во младост. Чесните жени рекоа: о благословен плод, благослови го плодот на нашите утроби; нека ти бидат дадени како првородени. Тие се гордееја и пророкуваа за своите деца, кои, кога беа убиени за Него, беа отсечени, како први плодови. Неплодните Го милуваа и Го носеа; тие се радуваа и рекоа: Благословен плод без брак, благослови ги утробите на нас што сме во брак; помилуј ја нашата неплодност, прекрасно Девствено Девствено! Нека е благословен Пратеникот кој беше натоварен и дојде; голем мир! Утробата на Отецот Го спушти кај нас; Тој не ги изнесе нашите долгови кон Него, туку го задоволува тоа Величество со Своите добра. Пофален е Мудриот, кој се помирил и ја споил Божествената со човечката природа. Еден одозгора и еден одоздола, Тој ги ограничи природите како лекови и како Божји образ стана човек. Оној Љубоморен, кога виде дека Адам е прав и дека проколната змија го проголта, пролеа здрав во она што беше невкусно и го направи [како] сол, со која треба да се заслепи проклетата змија. Нека е благословен Милостивиот, Кој го виде оружјето покрај Рајот, кое го затвори патот до Дрвото на животот; и дојде и зеде Тело кое можеше да страда, за со Вратата, што беше во Неговата страна, да го отвори патот кон Рајот. Нека е благословен тој Милостив, Кој не се позајми на суровост, туку без ограничување победен со мудрост; за да може да им даде пример на луѓето, за да можат со доблест и мудрост да победат проникливо. Благословено е Твоето стадо, зашто Ти си неговата врата и Ти си стапот негов. Ти си неговиот Пастир, Ти си негов пијалок, Ти си неговата сол, да, неговиот Посетител. Здраво на Единородниот, кој изобилуваше секакви утеши! Дојдоа сточарите и се поклонија пред Сопругот на животот. Тие Му пророкуваа додека се радуваа, [велејќи:] Благословен е Мажот, преку Кого се обработува земјата на срцето, Кој ја собира својата пченица во житото на Животот. Дојдоа лозарите и му дадоа слава на лозјето што никна од коренот и стеблото на Јесеј, Девствениот кластер на славната лоза. Да бидеме садови за Твоето ново вино кое обновува сè. Во Тебе мир да најде лозјето на мојата сакана што даваше диво грозје! Насади ги неговите лози од твоите залихи; нека биде целосно натоварен од Твоите благослови со плод што може да го помири Господарот на лозјето, Кој му се заканува. Поради Јосиф, работниците дојдоа кај Јосифовиот син, велејќи: „Благословено да е Рождеството Твое, мајстори, отпечаток од кој ковчегот го носеше, по што беше направен скинијата на собранието, што беше само некое време! Нашиот занает Те фали Тебе, Кој си нашата слава. Направете го јаремот лесен, да лесен за оние што го носат; направи мерка, во која не може да има лага, која е полна со Вистина; да, смислувајте и правете мерки со праведност; дека тој што е грд може да биде обвинет со тоа, а кој е совршен, може да биде ослободен со тоа. Измерете ги со тоа и милоста и вистината, о, праведен, како судија. Се радуваа младоженците со своите невести. Нека е благословено Младенецот, чија Мајка беше Невеста на Светиот! Благословена на свадбената гозба, на која си присутен, во која кога наеднаш снема вино, повторно изобилуваше во Тебе! Децата извикаа: „Благословен е Оној што ни стана брат и другар среде улиците. Нека е благословен денот кој покрај гранките му оддава слава на Дрвото на животот, што го натера Неговото Височество да се спушти до нашата детска доба! Жените слушнаа дека Дева треба да зачне и да роди Син: чесните жени се надеваа дека ќе станеш од нив; да, благородни дами за да никнете од нив! Нека е благословено Вашето Величество кое се понижи и издигна од сиромасите! Да, младите девојки што го носеа, пророкуваа, велејќи: „Без разлика дали сум омразен или праведен, или сум со ниска состојба, јас сум беспрекорен за тебе. Те зедов за постела на породувањето. Сара го успокои Исак, кој како роб Битие 22:6 го носеше ликот на кралот својот Господар на рамениците, дури и знакот на Неговиот Крст; да, на неговите раце имаше завои и страдања, еден вид клинци. Рејчел извика кон својот маж и рече: „Дај ми синови“. Битие 30:1 Нека е благословена Марија, во чија утроба, иако не побара, живееше свето, Дару, која се излеа врз оние што го примија. Хана со горчливи солзи праша едно дете; 1 Самуил 1:7 Сара и Ребека со завети и зборови, и Елисавета со нејзината молитва, откако долго време се вознемируваа, но така се утешија. Нека е благословена Марија, која без завети и без молитва, во својата Девственост го зачна и го роди Господарот на сите синови на нејзините другари, кои биле или ќе бидат целомудри и праведни, свештеници и цареви. Кој друг ѝ го задуши синот во пазувите како Марија? Кој некогаш се осмелил да го нарече нејзиниот син, Син на Создателот, Син на Создателот, Син на Севишниот? Кој се осмелил да зборува со нејзиниот син како во молитва? О Доверба на мајка ти како Бог, на нејзината возљубена и на нејзиниот Син како Човек, во страв и љубов е достојно мајка ти да застане пред Тебе! Синот на Создателот е како Својот Отец како Творец! Се направи чисто тело, се облече во него и излезе и ја облече нашата слабост со слава, која во Својата милост ја донесе од Отецот. Од Мелхиседек, првосвештеникот, ти дојде исоп, престол и круна од домот Давидов, род и род од Авраам. Биди ми прибежиште, за себе, о големо море. Еве! Псалмите на Давид, вашиот Татко, и зборовите на пророците, ми излегоа како бродови. Давид, твојот татко, во сто и десеттиот Псалм, спои два броја како круни за Тебе, и дојде [кај Тебе], Победник! Со нив ќе бидеш крунисан, а на престолот ќе се искачиш и ќе седнеш. Голема круна е бројот што е испреплетен во сто, во кој се крунисува Твоето Божество! Мала круна е онаа од бројот десет, што ја крунисува Главата на твојата машкост, о Победоносец! Заради Ваше, жените бараа мажи. Тамара го посака вдовицата, а Рут сакаше стар човек, да, Раав, која ги водеше луѓето заробени, беше заробена од тебе. Тамара излезе, и во темнината Битие xxxviii ја украде Светлината, и во нечистотијата ја украде Светата, и откривајќи ја својата голотија влезе и Те украде Тебе, славна, која го извлекуваш чистото од нечистото. Ја виде сатаната и се затрепери и побрза да ја вознемири. Тој ѝ ја донесе пресудата на ум, а таа не се плашеше; каменување и меч, а таа не трепереше. Оној што поучува за прељуба, ја попречуваше прељубата, зашто Тебе беше попречувач. Зашто, заради Тебе, прељубата на Тамара беше света. За тебе беше таа жедна, о чиста фонтане. Јуда ја измами да Те пие. Жедната утроба ти украде роса од изворот. Таа беше вдовица заради тебе. Ти копнееше, таа побрза и беше и блудница заради тебе. Ти сакаше таа жестоко и беше осветена со тоа што Те сакаше. Нека се радува Тамара што дојде нејзиниот Господ и го објави нејзиното име по синот на нејзината прељуба! Сигурно името што му го даде Битие 38:29 Те повикуваше да дојдеш кај неа. Зашто Вие чесни жени се засрамивте, Вие која на сите им давате целомудрие! Те украде среде патиштата, која го трасира патот кон царството! Бидејќи таа го украла животот, мечот не можел да ја убие. Рут легна кај некој човек на гумното заради тебе; нејзината љубов ја храбра заради Тебе, о Ти што ги учиш сите покајници на смелост. Нејзините уши одбија [да слушаат] какви било гласови заради Твојот глас. Живиот јаглен што светеше се качи во креветот, Вооз, легна таму, го виде Првосвештеникот, во чии слабини беше скриен оган за темјан! Таа побрза и му беше јуница на Воз, која треба да те роди Теле, дебелото Теле. Таа отиде да собира за нејзината љубов кон Тебе; собрала слама. Брзо и ја плативте наградата за нејзината понизност; и наместо класје, Корен на кралевите, и наместо сламки, сноп на животот си направил да извира од неа. За да може да се поверува на Твоето воскресение меѓу оние што победуваат, тие Те запечатија во гробот и поставија стражари; зашто заради Тебе го запечатија гробот и поставија стража, Сине на Живиот! Кога те закопаа, ако Те занемареа и те оставија и заминаа, ќе имаше простор да лажат [и да кажат] дека краделе, ожителу на сите! Кога лукаво го запечатија Твојот гроб, ја направија Твојата слава поголема. Еден тип на Тебе беше Даниел, а исто така и Лазар; еден во јамата, што ја запечатија незнабошците, и една во гробот, што народот го отвори. Еве! Нивните знаци и нивните печати ги укоруваа. Нивната уста беше отворена, ако го оставија отворен Твојот гроб. Но, тие си заминаа, бидејќи го затворија Твојот гроб и го запечатија и си ја затворија устата. Да, тие го затворија, и кога бесмислено го покрија Твојот гроб, сите клеветници си ги покриваа главите. Но, во Твоето Воскресение ги убедуваш за Твоето Раѓање; бидејќи утробата беше запечатена, а гробот се затвори; да се биде подеднакво чист во утробата и да се живее во гробот. Утробата и гробот што беа запечатени беа сведоци за тебе. Стомакот и пеколот гласно извикаа за Твоето Раѓање и Твоето Воскресение: Те зачна стомакот, кој беше запечатен; Те изведе пеколот кој беше затворен. Не откако природата те зачна ниту стомакот, ниту пак пеколот те предаде! Запечатен беше гробот на кој Ти го доверија за да ги чува мртвите [безбедни], Богородица беше утробата што никој не ја знаеше. Девица утроба и запечатен гроб, како труби, Го објавија во ушите на глувиот народ. Запечатениот стомак и затворената карпа беа меѓу обвинетите. Зашто тие го клеветат зачнувањето како човечко семе, а воскресението како грабеж на човекот; печатот и знакот ги осудиле и се изјасниле дека сте од Рајот. Народот стоеше помеѓу Твоето Раѓање и Твоето Воскресение. Го клеветат Твоето Раѓање, Твојата смрт ги осуди: Твоето Воскресение го оставија настрана, Твоето Раѓање ги поби; тие беа двајца борачи што ја запреа устата што клеветеше. За Илија отидоа и ги пребараа планините: 2 Цареви 2:16 додека го бараа на земјата, толку повеќе потврдуваа дека е вознесен. Нивната потрага сведочеше дека тој бил земен, бидејќи не го нашол. Тогаш, ако пророците кои претходно го предупредиле Илијавото вознесение, се сомневаат во неговото издигнување, колку повеќе нечистите луѓе ќе зборуваат за клевета за Синот? Со нивните сопствени чувари Тој ги убедил дека Воскреснал. На мајка ти, Господи, никој не знаеше какво име да и даде. Ако ја нарече Девица, нејзиното Дете стоеше [таму]; и мажена никој не знаеше дека е! Ако тогаш никој не ја сфатил мајка ти, кој ќе ти биде доволен? Зашто таа беше, сама, Твојата Мајка; заедно со сите, сестра ти. Таа беше Твојата мајка, таа беше Твојата сестра. Таа заедно со чесните жени беше Твоја свршеница. Со се што си ја украсил, украс на Мајка Твоја. Зашто таа по природа беше Твоја Невеста пред да дојдеш; таа не те зачна по природа, откако си дојде, Свето, и беше Дева кога Те изведе свети. Марија ги стекна во Тебе, Господи, почестите на сите мажени жени. Таа ја зачна [Те] во неа без брак. Имаше млеко во нејзините гради, не по начинот на природата. Ја направивте жедната земја одеднаш извор на млеко. Ако те носеше, Твојот моќен поглед го олесни нејзиниот товар; ако ти даде да јадеш, тоа беше затоа што си гладен; ако ти даде да пиеш [тоа беше], бидејќи си жеден; доброволно ако Те прегрне, Ти, јагленот на милосрдието, ја чуваше нејзината пазува. Чудо е мајка ти. Господ влезе во неа и стана слуга: Словото влезе во неа и молчеше во неа; влегол гром во неа, а гласот Негов мирувал: во неа влезе Пастирот на сите; Тој стана Јагне во неа и излезе блеејќи. Стомакот на мајка ти го смени редот на нештата, о Ти што наредуваш сè! Влезе богатиот, сиромав излезе: Високиот влезе, излезе скромно. Светлината влезе во неа и се облече и излезе презрена форма. Влезе Семоќниот и се облече во страв од стомакот. Оној што дава храна на сите влезе и стана гладен. Оној што дава сè да пие, влезе и стана жеден. Гола и гола излезе од неа Облеката на сите. Ќерките на Евреите кои плачеа во Плачовите на Еремија, наместо оплакувања на нивните Свето писмо, користеа песни за затишување од нивните сопствени книги: скриена сила во нивните зборови пророкуваше. Ева ги подигна очите од шеолот и се радуваше во тој ден, зашто Синот на нејзината ќерка, како лек на животот, слезе да ја подигне мајката на Неговата мајка. Блажена бејбе, што ја помодри главата на Змијата што ја удри! Таа го виде типот на Ти од младоста на Исак панаѓурот. Зашто Ти Сара, гледајќи дека типовите твои почиваат на неговото детство, го повика велејќи му: Чо на моите завети, во Кого се крие Господарот на заветите. Самсон Назареецот сенка на еден вид на Твоето дело. Го раскина лавот, ликот на смртта, кого Ти го уништи, и од неговата горчина ја извлече сладоста на животот за луѓето. И Ана го прегрна Самоил; зашто Твојата праведност беше скриена во Оној, Кој го распарчи Агаг како [вид] на злиот. Тој плачеше над Саул, зашто и Твојата добрина беше засенчена во него. 1 Самуил 2:26 Колку си кроток! Колку си моќен, Дете! Лука 2:52 Твојот суд е силен, Твојата љубов е слатка! Кој може да застане против Тебе? Вашиот Татко е на небесата, вашата мајка е на земјата; кој ќе те прогласи? Исаија 53:8 Ако некој ја бара Твојата Природа, таа е скриена на Небото во моќните гради на Божеството; и ако некој го бара Твоето видливо Тело, тоа ќе биде положено пред нивните очи во смирените пазуви на Марија. Умот талка меѓу твоите поколенија, о Богати! Дебели набори се на Твоето Божество. Кој може да звучи во Твоите длабочини, море големо што се направи малку? Доаѓаме да Те гледаме како Бог, и ете! Ти си човек: доаѓаме да Те видиме како човек и таму свети Светлината на Твоето Божество! Кој би поверувал дека сте наследник на Давидовиот престол? Ти наследи јасли од [сите] негови кревети, пештера слезе кај тебе од сите негови дворци. Наместо неговите бојни коли, до тебе, веројатно, се спушта обичен магаре. Колку си бестрашен, душо, што дозволуваш сите да те носат [да носат]: на секој што ќе те сретне му се насмевнуваш: на секој што те гледа, дали си среќен! Твојата љубов е како онаа која гладува по мажи. Не правиш разлика меѓу татковците Твои и туѓинците, ниту мајка ти и слугинките, ниту таа што те доила тебе и нечистите. Дали тоа беше Твојата напредност или Твојата љубов, о Ти што ги сакаш сите? Што те придвижува што дозволивте да ве имаат сите што ве видоа, и богати и сиромашни? Ти им помогна на оние што не Те викаа. Од каде толку гладуваше за мажи? Колку беше голема Твојата љубов, што ако некој Те прекори, не беше лут! Ако ти се заканувал маж, не си бил преплашен! Ако некој ти шиштеше, не се чувствуваше вознемирен! Вие сте над законите на одмаздниците на повредите. Мојсеј беше кроток, а неговата ревност беше сурова, зашто се бореше и убиваше. И Елисеј, кој врати во живот едно дете, раскина мноштво деца на парчиња со мечки. Кој си Ти, Дете, чија љубов е поголема од онаа на пророците? Синот на Агара, кој беше див, го клоца Исак. Тој го издржа и молчеше, а мајка му беше љубоморна. Дали сте вие ​​неговата мистерија или тој не е типот на Вас? Дали си како Исак или тој не е како Тебе? Дојди почивај и биди сè уште во пазувите на Мајка Твоја, Сине на славниот. Напредноста не им одговара на синовите на кралевите. О, Сине Давидов, Ти си славен, а [сепак] Син на Марија, кој ја крие Твојата убавина во внатрешната одаја. Кому ли си ти, мило душо, чесно мало, Чија мајка е Дева, чиј Татко е скриен, Кого ни Серафимите не можат да го погледнат? Кажи ни на кого си, Сине на Милостивиот! Кога гневните дојдоа да Те видат, Ти ги израдуваше: тие си разменуваа насмевки еден со друг: гневните се благи во Тебе, слатка. Блажена си, малечка, зашто во Тебе и горчливите се слатки. Кој некогаш видел бебе кое му било мило кога е во рацете на оние што му се приближувале, ете! стигна до оние што беа далеку? Прекрасна глетка [да се види] Дете, кое треба да размисли за секој човек за да го види! Оној што има грижа дојде и Те виде, а грижата му избега. Тој што имаше вознемиреност; на Си ја заборавил неговата вознемиреност; гладниот од Тебе заборавил на својата храна; а тој што имал наредба, од Тебе залутал и го заборавил патувањето! О, сè уште Сами, и пуштете ги луѓето на своите дела! Ти си син на сиромашните, научи од Себе дека сите сиромашни мораа да ја остават својата работа за да дојдат. Ти, кој ги сакаш луѓето, си ги врзал луѓето со својата радост. Давид, тој моќен цар, зел гранки и на гозбата меѓу децата додека играл, пофалил. Зар не е љубовта на Давид, твојот татко, таа што е топла во тебе? Таа ќерка на Саул! Во неа проговори ѓаволот на нејзиниот татко: таа го нарече величествениот [цар] гнасен човек, зашто тој им даде пример на старешините на нејзиниот народ да земат гранки со децата во денот на Тебе пофалба. Кој не би се плашел да ви каже дека сте напред? Зашто, ете, ќерката на Саул, која се потсмеваше на детето, ја отсече нејзината утроба од раѓање; затоа што устата ѝ се потсмеваше, наградата за нејзината уста беше неплодност. 2. Самоилова 6:23 Нека треперат устите од богохулење, да не се затворат! Воздржи се од Него, ќерко Сионова, зашто Тој е Давидовиот Син, Кој се радува пред тебе. Немој да Му бидеш како ќерката на Саул, чиј род е изумрен. Бидејќи Илија ја воздржа желбата на телото, тој го спречи дождот од прељубниците; затоа што се чуваше под своето тело, им забрани роса на блудниците, кои ги пуштаа своите фонтани слободно да се излеат. Бидејќи во него не владееше скриениот оган на телесната похота, огнот од висините му беше послушен. И бидејќи на земјата ја покори телесната страст, отиде таму каде што живее светоста и е во мир. И Елисеј, кој го умрел своето тело, ги оживувал мртвите. Воскресението на мртвите беше во вообичаениот тек со осветување не по вообичаениот тек; Го воспитуваше детето, затоа што ја очисти неговата душа како одвикнато дете. Мојсеј, кој се подели и се одвои од својата жена, го подели морето пред блудницата. Сифора, иако ќерка на незнабожечки свештеник, ја чуваше светоста: со теле ќерката на Авраам се блудуваше. Во Тебе ќе почнам да зборувам, Ти Глава која ги започна сите создадени нешта. Откровение 3:14 Јас ќе ја отворам устата своја, но Ти си тој што ја исполнува мојата уста. Јас сум земјата за тебе, а ти си сточарот. Посеј го својот глас во мене, Евреите 6:7 Ти, кој се посеа во утробата на својата Мајка. Сите чесни ќерки на Евреите и ќерки девици на поглаварите, се чудат на мене! Зашто Тебе, ќерката на сиромавиот, наидува на завист, за тебе, ќерка на слабиот со љубомора. Кој те даде за мене? Сине на богатиот, Кој ги згрози пазувите на богатите, кои Те водеа кај сиромашните? Зашто Јосиф беше сиромашен, а и јас немам, но Твоите трговци дојдоа и донесоа злато во куќата на сиромасите. Таа ги виде магиите: нејзините песни се зголемија на нивните приноси; Еве! Твоите обожаватели ме опкружија, да, твоите приноси ме опкружија. Нека е благословено бебето кое ја направи својата мајка харфа за Неговите зборови: И како што харфата го чека својот господар, мојата уста Те чека. Јазикот на Твојата Мајка нека го донесе она што Ти угодува; и бидејќи од Тебе научив ново зачнување, нека научи мојата уста во Тебе, новороден Сине, нова пофална песна. И ако пречките не се пречки за Тебе, бидејќи тешкотиите ти се лесни, како што Те зачна утробата без брак, и те роди стомак без семе, лесно е малата уста да ја умножи Твојата голема слава. Еве! Угнетена сум и презрена, а сепак весела: моите уши се полни со укор и презир; а за мене е мала работа, зашто десет илјади неволји може да избрка една Твоја утеха. И бидејќи не сум презрен од Тебе, Сине, лицето ми е светло; и јас сум клеветен дека сум зачнал, а сепак ја донесов Вистината која ме оправдува. Зашто, ако Тамара беше оправдана од Јуда, колку повеќе ќе се оправдам јас од тебе! Давид, татко ти, пееше во псалмот за тебе пред да дојдеш, за да ти се даде златото на Сава. Овој псалм што тој го пееше за тебе, ете! Таа, додека си уште дете, во реалноста пред тебе натрупа миро и злато. И сто и педесетте псалми што ги напиша во Тебе беа зачинети, зашто сите пророчки зборови беа потребни од Твојата сладост, зашто без Твојата сол секоја мудрост беше невкусна. Јов 6:6 (Богородица на своето дете.) Нема да бидам љубоморен, Сине мој, што си со мене, а и со сите луѓе. Биди Бог на оној што те исповеда и биди Господ на оној што Ти служи и биди брат на оној што те љуби, за да добиеш сè! Кога живееше во мене, и ти живееше надвор од мене, и кога те изведов отворено, Твојата скриена сила не беше отстранета од мене. Ти си во мене и си без мене, о Ти што ја восхитуваш Мајка Твоја. Зашто [кога] ја гледам таа твоја надворешна форма пред моите очи, скриената форма се засенува во мојот ум, Свето. Во Твојата видлива форма го гледам Адама, а во Твојот скриен облик Го гледам Твојот Отец, кој е соединет со Тебе. Дали тогаш сам ми ја покажа Твојата убавина во две форми? Нека Те засенчи Лебот, а и умот; живејте и во лебот и во оние што го јадат. Во тајност, но и отворено, нека Те види Твојата Црква, како и Мајка Твојата. Оној што го мрази Твојот Леб е како оној што го мрази Твоето Тело. Оној што е далеку, кој го посакува Твојот леб, и кој е близу, кој го сака Твојот лик, се слични. Во Лебот и во Телото Те виделе и првите и последните. Сепак, Твојот видлив Леб е многу поскапоцен од Твоето Тело; зашто и неверниците го видоа Твоето Тело, но твојот жив леб не го видоа. Тие што беа далеку се радуваа! Нивниот дел целосно го презира оној на оние што се блиску. Еве! Твојот лик е засенчен во крвта на грозјето на Лебот; и се засенува на срцето со прстот на љубовта, со боите на верата. Нека е благословен Оној што со образот на Својата Вистина направи да поминат врежаните ликови. Ти не си [толку] Син Човечки за да ти пеам заедничка приспивна песна; зашто Твоето зачнување е ново, а Твоето раѓање прекрасно. Кој ќе ти пее без Духот? Во мене е жешко ново мрморење на пророштвото. Како да те наречам странец за нас, Кој е од нас? Дали треба да те наречам Сине? Дали треба да те викам брат? Матеј 12:50 Маж да ти се јавам? Господи да те повикам, о Дете што второ роди мајка ти од водите? Зашто јас сум Твоја сестра, од домот на Давид, таткото на нас двајцата. Повторно, јас сум твоја мајка поради твоето зачнување, а твојата невеста сум поради твоето осветување, твојата слугинка и твојата ќерка, од крвта и водата со кои ме купи и Синот на Севишниот дојде и се всели во мене, а јас станав Негова Мајка; и како со второ раѓање Го родив, така и Он ме роди со второто раѓање, зашто ја облече облеката на Мајката, таа го облече своето тело со Неговата слава. Тамара, која беше од Давидовиот дом, се посрами Амнон; а девственоста падна и исчезна од двајцата. Мојот бисер не е изгубен: во Твојата ризница е складиран, зашто Ти си го облекол. Мирисот на нејзиниот девер откочи од Тамар, чиј парфем го украде. Што се однесува до невестата на Јосиф, дури ни неговиот здив не издишуваше од нејзината облека, бидејќи таа зачна цимет. Песна над песните 4:14 Огнен ѕид беше Твоето зачнување за мене, свети Сине. Цветчето беше слабо, бидејќи мирисот на Лили Песна над песните 2:1 на славата беше одличен. Ризницата на зачините немаше потреба од цвеќе или неговите мириси! Телото стоеше настрана бидејќи во утробата забележа зачнување од Духот. Жената служи пред мажот, затоа што тој е нејзина глава. Јосиф стана да служи пред својот Господ, Кој беше во Марија. Свештеникот служеше пред Твојот ковчег заради Твојата светост. Мојсеј ги носеше камените табли што ги напиша Господ, а Јосиф ја носеше чистата плоча во која живееше Синот на Создателот. Масите престанаа, бидејќи светот беше исполнет со Твоето учење. Бебето што го носам ме носи, вели Марија, а Тој ги спушти своите крилја и ме зеде и ме стави меѓу Неговите шила и се качи во воздухот; и ми е дадено ветување дека висината и длабочината ќе бидат на мојот Син. Го видов Гаврил, кој го нарече Господ, и првосвештеникот, остарениот слуга, кој Го носеше и го роди. Ги видов мудреците кога се поклонуваа, и Ирод кога беше вознемирен затоа што дојде Царот. Сатаната, исто така, кој ги задавил малите за да загине Мојсеј, Излез 1:16 ги уби малите за да умре Живиот. Тој побегна во Египет, Кој дојде во Јудеја да се труди и да талка таму: бараше да го фати човекот што ќе се фати себеси. Во својата девственост Ева облече лисја на срамот: Мајка твоја го облече во својата Девственост облеката на славата што е доволна за сите. Таа Му го даде малиот елек на Телото што покрива сè. Блажена е таа во чие срце и ум бевте! Царска палата таа беше кај тебе, Сине на Царот, и светиња над светињите од тебе, првосвештеник! Таа немаше мака, ни вознемиреност на семејство или сопруг! Ева, пак, беше гнездо и дувло за проколнатата змија, која влезе и се всели во неа. Неговиот злобен совет ѝ стана леб за да стане прав. Ти си нашиот Леб, а ти си и [од] нашиот род и нашата облека на славата. Кој има светост, ако е во опасност, ете! Еве го неговиот чувар! Кој има беззаконие, ете! Еве го неговиот Помилувач! Кој има ѓавол, еве го Гонител! Тие што имаат болки, ете! Еве го врзувачот на нивните прекршувања. Кој има дете, нека дојде да му стане брат на мојата сакана! Матеј 12:15 Кој има ќерка или млада жена од неговиот род, нека дојде и нека стане невеста на Мојот Славен! Кој има слуга нека го ослободи за да дојде да му служи на Господарот свој. Синот на слободниот, кој го носи Твојот јарем, Сине мој, ќе има една награда; а робот што го носи товарот на јаремот на двајца господари, на Него горе и на Него долу, за него има два благослови и две награди од двата товари. Слободната жена, Сине мој, е Твојата слугинка; скриени јаболка во нејзините гради се складирани, Песна над песните 2:3 ако те сака! О чисто жено, копнее по мојот Доброљубен, за да живее во тебе; и вие, кои сте нечисти, за да ве освети! И вие Цркви, за да ве украси Синот на Создателот Кој дојде да ги обнови сите созданија! Ги прими безумните кои им се поклонуваа и им служеа на сите ѕвезди; Тој ја обновил земјата која се истрошила преку Адам, кој згрешил и остарел. Новата формација беше суштество на нејзиниот Обновувач, а седоволниот ги поправа телата заедно со нивните волји. Дојдете слепи и без пари примајте светла! Дојдете куци и прими ги нозете! Глуви и неми, прими го гласот! Дојди и ти кому му е отсечена раката; и осакатениот ќе ги прими рацете негови. Тоа е Синот на Создателот чиишто ризници се исполнети со секаква помош. Оној што е без очно јаболко нека дојде кај Оној што прави глина и ја менува, што прави месо, што ги просветлува очите. Со малиот дел од глината Тој покажува дека со Неговата рака е формиран Адам: Него сведочи и душата на мртвите, дека преку Него се вдишува човечкиот здив; од последните сведоци Тој беше акредитиран да биде Син на Оној Кој е Првиот. Соберете се и дојдете, лепрозни, и примете очистување без труд. Зашто Тој нема да ве измие како Елисеј, кој крсти седум пати во реката, ниту ќе ве вознемири како што правеа свештениците со нивното прскање. Странци, а и странци се предале на Големиот Лекар. Рангот на странци нема место кај Царскиот син; Господ не им се чуди на Своите слуги, [или прикрива] дека Тој е Господар на сите. Зашто, ако Праведникот го направи телото лепрозно, а Ти го очистиш; тогаш, Поранешниот на телото го мрази телото; но ти го сакаш. И ако не беше Твое формирање, бидејќи си праведен, немаше да го излечиш; Второзаконие 32:39 и да не беше Твоето создание, здраво, немаше да го измачуваш. Казните што си ги наложил и болките што си ги излечил, објавуваат дека Ти си Синот на Создателот. (Спореди Химна II. За Богојавление .) 1. Во деновите на Царот, кого го нарекуваа по име Семха, нашиот Господ изникна меѓу Евреите; нека е благословено Неговото владеење! 2. Во деновите на царот, кој ги запиша луѓето во книгата на мртвите, нашиот Откупител слезе и ги запиша луѓето во книгата на живите. Тој се запиша, а и тие: на високо нè запиша нас, на земја го запишаа. Слава на Неговото Име! 3. Во деновите на кралот чие име беше Семха, типот и Реалноста се сретнаа заедно, кралот и кралот, Семха и Дена. Неговиот Крст на Неговите плеќи, беше знакот на Неговото Царство. Нека е благословен Оној Кој го изнесе. 4. Триесет години Тој отиде во сиромаштија на земјата! Пофалните звуци во сите нивни мерки ни дозволуваат да се сплеткаме, браќа мои, до годините Господови, како триесет круни до триесетте години. Нека е благословен Неговото раѓање! 5. Во првата година, која е началник над богатствата и давател на изобилни благослови, нека Го слават со нас Херувимите, кои го родиле Синот во слава! Ја остави Својата слава, се трудеше и ја најде изгубената овца. Нему нека е благодарност! 6. Во втората година, Серафимите нека Го фалат уште повеќе со нас. Оние кои го објавија Синот Свет, го видоа веднаш и веднаш кога беше навредлив меѓу оние што го навредуваат; Го носеше презирот и поучуваше пофалба. Нему слава! 7. Во третата година, Михаил и неговите следбеници, кои му служеа на Синот во висините, нека Го фалат заедно со нас. Го видоа на земјата кога служеше, миеше нозе, чистеше души. Нека е благословена Неговата понизност! 8. Во четвртата година нека Го фали целата земја со нас. Тоа е само мало за Синот, и се восхити затоа што виде дека Го угости во својот кревет што е толку многу подло. Го наполни креветот и го исполни Рајот. Нему нека е Височество! 9. Во петтата година Сонцето блесна кон земјата. Со својот здив нека го фали нашето Сонце, Кое ја спушти Својата широчина ниско и ја понижи Неговата моќ, за да може суптилното око на невидливата душа да погледне на Него. Нека е благословена Неговата светлина! 10. Во шестата година пак, целиот воздух да Го фали заедно со нас, во чиј широк простор се слави сè, Кој го виде својот моќен Господ што стана мало дете во мала пазува. Нека е благословено неговото достоинство! 11. Во седмата година, облаците и ветровите се радуваа со нас и ги посипуваа росите над цвеќињата, зашто го видоа Синот, Кој ја пороби Неговата светлина и прими срам и гнасно плукање. Нека е благословено Неговото откупување! 12. И во осмата година нека фалат нивите, кои ги цицаат плодовите од Неговите извори. Тие се поклонија затоа што го видоа Синот во раце и чистиот како цица чисто млеко. Нека е благословено Неговото задоволство! 13. Во деветтата година, земјата нека ја прослави моќта на својот Создател, Кој го положи во неа во почетокот семето за да го роди целиот свој плод; зашто ја виде Марија, жедна земја, која даде плод на Дете што беше чудо, да, чудо. [Тогаш] Го пофали повеќе, зашто Тој беше големо Море на секакви добри работи. Нему нека е возвишение! 14. Во десеттата година нека Го прослави планината Синај, која трепереше пред Господарот свој. Виде дека кренаа камења против неговиот Господ; Тој доби камења, Кој треба да ја изгради Својата црква на камен. Нека е благословена Неговата градба! 15. Во единаесеттата година, големото море нека ги пофали тупаниците на Синот што го измери, Исаија 40:12 и се зачуди и виде дека Тој слезе, се крсти во мала вода и ги исчисти суштествата. Нека е благословен неговиот благороден чин! 16. Во дванаесеттата година, светиот храм нека Го фали Него, Кој го виде Детето кога седеше меѓу старците: свештениците молчеа кога на празникот Неговиот цвееше Јагнето на празникот. Неговото помирување е благословено! 17. Во тринаесеттата година, круните заедно со нас да го фалат Царот, кој победи, кој умре и се круниса со трн венец, а на Адам му врза голем венец од десната страна. Нека е благословено Неговото апостолство! 18. Во четиринаесеттата година, Пасхата во Египет нека ја слави Пасхата што дојде и помина над сите, и наместо фараонот потона Легија, наместо коњи го задави ѓаволот. Нека е благословена Неговата одмазда! 19. Во петнаесеттата година нека Го фали јагнето на лакомите, бидејќи нашиот Господ толку далеку не го заколил како Мојсеј, што дури и го откупил човештвото со Својата Крв. Кој ги храни сите, умре за сите. Нека е благословен Неговиот Отец! 20. Во шеснаесеттата година, житото нека го пофали според својот вид Мажот, Јован 12:24 Кој го посеал Своето Тело во пуста земја, бидејќи таа покрива сè, се шири и дава нов Леб. Нека е благословен Чистиот! 21. Во седумнаесеттата година, лозата нека Го фали Господа, Кој ја украси. Насади лозје, душите беа како лозја. Тој му даде мир на лозјето, но го уништи лозјето што роди диво грозје. Нека е благословен неговиот Откорнувач! 22. Во осумнаесеттата година, нека ја изеде лозата што ја изеде дивата свиња од дрвото, пофалете ја Вистинската винова лоза, која се пресече и го чуваше Неговиот плод и ги донесе плодовите на Господарот на лозјето. Јован 18:9 Нека е благословена Неговата берба! 23. Во деветнаесеттата година, нашиот квасец нека го фали вистинскиот квас што се проработи меѓу оние што беа во заблуда, и ги собра сите заедно и ги направи едноуми по едно учење. Нека е благословена вашата доктрина! 24. Во дваесеттата година солта нека го фали Твоето живо Тело, со кое се солени телата и душите на сите верни, а верата е сол на луѓето со која се зачувани. Марко 9:49 Благословена е вашата зачувување! 25. Во дваесет и првата година нека Те слават пустинските води. Тие се слатки за нив оддалеку, тие се огорчени за нив 2. Мојсеева 15:25 блиските, кои не Му служеа. [Избраниот] народ и народите беа огорчени во пустината, и Тој ги уништи. Тие беа засладени со Крстот кој ги откупи. Нека е благословена вашата пријатност! 26. Во дваесет и втората година нека Те слават оружјето и мечот: тие беа доволни да не го убијат нашиот противник. Ти го уби, дури Ти си го прицврстил увото на кое Симоновиот меч му го отсекол. Нека е благословено вашето исцеление! 27. Во дваесет и третата година, нека Го фали магарето, што го даде своето ждребе да го јава, што ги одврза окови, што ја отвори устата на немиот, што ја отвори устата на дивите магариња Битие 16:12 кога родот на Агара извика пофалби. Дела 2:11 Нека е благословена твојата пофалба! 28. Во дваесет и четвртата година, Ризницата нека го фали Синот. Богатствата се восхитуваа на Господарот над богатствата, кога во домот на сиромасите Он се зголемуваше, Кој се осиромаши за да ги збогати сите. 2 Коринтјаните 8:9 Благословена е вашата власт! 29. Во дваесет и петтата година Исак нека Го фали Синот, зашто со Неговата добрина беше избавен на гората од ножот, а наместо него беше жртвата, типот на Јагнето за колење. Евреите 11:19 Смртникот избега, а Оној што ги оживува сите умре. Исаија liii Нека е благословен неговиот принос! 30. Во дваесет и шестата година, Мојсеј нека Го фали заедно со нас, зашто се исплаши и побегна од убијците свои. Нека Го фали Господа што го носеше копјето и што ги прими клинците во Неговите раце, во Неговите нозе. Тој влезе во пеколот и го расипа, Исаија 49:24 и излезе. Нека е благословено Твоето Воскресение! 31. Во годината, која е дваесет и седмата, елоквентните говорници нека Го фалат Синот, зашто не најдоа наметка да ја спаси нашата кауза. Тој молчеше во судската сала и ја носеше нашата кауза. Нему чест! 32. И во оваа година нека Го фалат сите судии, Кој како праведен ги уби безбожниците; нека го фалат Синот кој умре за злите, како добар. Иако Син на Праведниот, Тој им даде секакви добри работи во изобилство. Благословена е Неговата утроба на милосрдието! 33. Во дваесет и осмата година, сите храбри луѓе нека Го слават Синот, зашто не избавија од Оној што нѐ зароби. Само тој е за пофалба, кој ни го покажа животот. Откровение 5:9 Благословено да е неговото ослободување! 34. Во дваесет и деветтата година, Јов нека Го фали заедно со нас, Кој за себе понесе страдања, а нашиот Господ ни го понесе и плукањето и копјето, и трновиот венец, и бистрите, презирот и срамот, да потсмевањето. Нека е благословена Неговата милост! 35. Во тринаесеттата година, мртвите нека Го слават заедно со нас, зашто оживеаја, а живите, зашто се свртеа кон покајание, Малахија 4:6 зашто Него ги постави висината и длабочината. Нека е благословен Тој и Неговиот Отец! (од 1. За Раѓањето на Првородениот, да кажеме на Неговиот празник. – Дава на Својот ден, тајни утеши.– Ако нечистиот Цар на својот празник, во спомен на неговиот ден – дал дар на гневот, главата во полнач – колку повеќе ќе му даде блажениот, благослов – кој пее пофалби на Неговиот празник! 2. Нашето бдение да не го сметаме како бдение на секој ден.– Неговиот празник, неговата награда е стократно.– Зашто овој празник прави војна, на спиење со бдение;– зборувањето прави војна, на тишината со гласот – облечен со сите благослови, тој е главен на празниците – и на секоја радост. 3. Денес ангелите, а архангелите – слегоа да пеат – нова песна на земјата.– Во оваа тајна тие слегуваат, и се радуваат со бдение. – Во времето кога пофалуваа, богохулењето изобилуваше.– Нека е благословен Раѓањето со кое, ете! Светот одекнува - со пофални химни. 4. Зашто ова е ноќта што се придружи, чуварите на височина со стражарите. – Стражарот дојде да направи чувари среде создавањето. – Ете! Бденирите се соборуваат со Стражарите: – се прават пофални певци, придружници на Серафимите.– Нека е благословен оној што станува, харфа на Твојата пофалба!– и Твојата благодат станува награда негова. 5. Раѓањето тогаш на првороденото, ќе пеам и ќе раскажам како – Божеството во утробата си ја исткаа облеката.– Го облече и изроди, во смртта пак го одложи – еднаш го одложи, двапати го облече.– Лево го облече, па го соблече оттаму – и го положи десно. 6. Живееше во тесно прегратка, Силата која владее со сите.– Додека живееше таму, ги држеше уздите на сето:– на Својот Отец Му принесе жртва, за да ја исполни Неговата волја:– Небото беше исполнето од Него, и секое суштество.– Сонцето влезе во утробата, а во висината и неговата длабочина – неговата длабочина. 7. Живееше во широките пазуви, на сите суштества – претесно да се држи, величината на Првородениот. – Прекрасно ако е доволно, збунетост ако не е доволно.– Од сите пазуви што Го држеле, доволна му била една пазува – Неговиот, Севишниот Кој Го родил. 8. Пазувите што Го држеле, ако го држеле во целост – е еднакво на чудесните гради, на Севишниот Кој Го родил.– Но кој се осмелува да каже дека пазувите, тесно слаби и ниски – е еднаква на Неговото, Кој е Севишниот? 9. Помирувачки Мир, пратен на народите!– радосна Светлина, која дошла до тажните!– Силен квасец во тишина, победувајќи сè!– Трпелив што зеде, човек по човек во Твојата мрежа!– Среќен оној што пречека, твојата радост во срцето – и го заборави офкањето во Тебе! 10. Тие звучеа мир, чуварите на бдение. – Меѓу бдејачите радосната вест ја објавија Чуварите. – Кој би спиел во таа ноќ, која ги разбуди сите суштества?– Зашто тие носат радосна вест за мир, каде што имало војување. – Блажен е оној што угодил, Божественото величество со неговото молчење – кога зборувал го разбудил Неговиот гнев! 11. Стражарите се измешаа со стражарите, се радуваа што светот оживеа.– Се засрами Злобниот кој беше цар, и исплета круна од лаги;– и го постави својот престол, како Бог во светот.– Бебето легна во јаслите, го отфрли од својата власт. Му се поклони. 12. Бог виде дека човештвото ги обожава создадените: – облече создадено тело, за да нè фати по наш обичај. – Ете! Во овој наш облик, Оној што нè оформи нè исцели – и во овој создаден облик, нашиот Создател ни даде живот.– Не привлече со сила: благословен да е Оној Кој влезе во нашата – и ни се придружи во Својот! 13. Кој не би се зачудил, на Марија, Давидовата ќерка – родила дете, а невиноста ѝ се чува!– Го полага на градите, Го задоволува со песна, а Тој се радува.– Ангелите креваат химни, Серафимите викаат Света, – мудреците нудат, прифатливи дарови што се раѓа – на синот. 14. О велико над мерак, неизмерно ниско – пофален над пофалби, понижен до понижување! – на сето тоа Те поклони нежните милости – нека ме поклони Твојата благодат, макар и зла да пофалам!– Среќен кој станува, извор на гласови – сите те слават во се! 15. Тој беше слуга на земјата; Тој е Господ на небото.– Наследник на висината и длабочината, стана странец:– Кому луѓето му судеа со измама, Тој е судија со вистина:– Оној по чие лице го плукаа, го дише Својот Дух на нивното:– Кој ја држеше изнемоштената трска, стана стап на светот – кој старее и се потпира на Него. 16. Оној кој стана да ги чека слугите Свои, сега седи да му се поклонуваат. – Кого книжниците го презираат, пред Него Серафимите викаат Свет.– Оваа пофалба Адам ја сакаше, да го украде прикриено.– Змијата што го натера да падне, виде до која височина е издигнат:– ја здроби затоа што го измами; стапалата на Ева го газеа – што и испрати отров во ушите. 17. Жената се покажа неплодна и го задржа својот плод – но пазувите на Марија, свето зачнати.– Да се ​​чуди на полињата и да се восхитува на растенијата – не ѝ требаше кој го прими, а го даде она што не го позајми.– Природата го призна својот пораз; утробата беше свесна за тоа - и го врати она што природата не го даде. 18. Марија беше поразена, во судот на Елисавета.– Неплодната молеше, дека Волјата што преовлада – да се затвори отворената врата, ја отвори затворена.– Ја остави бездетна омажената утроба; Ја направи плодна девствената утроба. – Бидејќи народот беше проклет, неверен, ја направи мажена – држена од раѓање пред лицето на девојката. 19. Оној што можеше да даде влага, на гради неплодни и мртви – ги пропадна во младоста, ги натера да течат во старост – ја тераше и ја промени природата, во годишното и надвор од годишното време.– Се промени Господарот на природите, Богородицата. – Бидејќи народот беше неплоден, ја направи остарена – уста во име на девојката. 20. И како што започна со раѓањето, продолжи и се исполни во смртта.– Неговото раѓање прими поклонение; Неговата смрт го плати долгот. – Како што дојде до Неговото раѓање, мудреците Му се поклонија – повторно дојде до Неговото страдање, а крадецот побара прибежиште кај Него – Помеѓу раѓањето и смртта, на половина пат го постави светот:– во раѓањето и смртта му даде живот. 21. Илјадници стојат, а десет илјади брзаат.– Илјадниците и десетте илјади не можат да го бараат Едниот:– за сите да стојат, молчејќи да му служат.– Тој нема наследник на Неговиот престол, освен Синот Кој е од Него.– Среде тишината е истрагата за Него, кога чуварите остануваат да молчат – тие остануваат да бараат. 22. Првородениот влезе во утробата, а Пречистата Дева не беше повредена.– Тој се раздвижи и излезе во нејзината мака, а убавата Мајка беше вознемирена од Него.– Славна и невидена во влегувањето, смирен и пројавен во издавањето – зашто Тој беше Бог во влегувањето, а Он беше човек во издавањето.– Влезе чудо и чудо во утробата; облече тело и излезе! 23. Гаврил, поглаварот на ангелите, Го нарече Мој Господар: – Го нарече Господар Мој, за да научи дека Тој е негов Господ, а не негов ближен. Возвишена е Неговата Природа како Неговото Име. – Ниту еден слуга не може да Го испита; за поголемиот слуга – Тој е голем над својот слуга. 24. Кога ќе застанат пред Тебе, стражарите со пофални песни – не знаат во кој дел, ќе те препознаат. – Те бараа горе во височината; Те видоа долу во длабочината:– Те бараа сред небото; те видоа среде бездната:– Те забележаа покрај Оној што се поклонува; те најдоа среде созданијата:– слегоа кај тебе и Слава Ти пееја. 25. Сите сте прекрасни, на сите краишта каде што Те бараме.– Блиску си – и далеку, и кој може да Те достигне?– Нема корист од барањето, до Тебе да стигне до Тебе.– Каде што се протега за да Те стигне, се проверува и застанува – паѓа од Твојата планина; Таму стигнува верата – а љубовта со молитвата. 26. Го бараа и мудреците, и во јаслите кога Го најдоа – наместо внимателно обожување, Му принесоа во тишина;– за празни тежнеења, дарови Му дадоа.– Барај го и Првородениот, и ако Го најдеш во височина – наместо вознемирени прашања, отворете ги своите богатства – и принеси ги своите богатства пред Него. Рес.– Благословен е Тој над сè во Неговото раѓање! (бис). 1. Прославете го овој празник, народи, први плодови на сите празници; – раскажете ги маките што беа, и раните и болките – за да знаеме какви неволи, Тој го исцели, Синот Кој беше испратен. Р., Нека е благословен Оној Кој беше доволен да ни ги исцели болките! 2. Славете, о спасени народи, Оној Кој сите спасува во Своето Раѓање.– Дури и мојот слаб јазик преку Неговата милост стана харфа. Р., Блажен е Оној Кој не направи да се сретнеме за Својот празник! 3. Тогаш, како може некој да му се восхитува на лекарот – додека не чуе и не научи, кои се болките што ги лекувал? Р., Нека е благословен Оној Кој е возвишен во нашите болки! 4. Создадените нешта се обожуваа: затоа што обожавателот беше безумен – обожуваше сè; но на еден не му се поклонија.– Затоа слезе со милост и го скрши јаремот што ги пороби сите. Р., Блажен е Оној Кој ни ги загуби болките! 5. Се открија милоста на Вишиот; Тој слезе и го ослободи Своето создание.– Во овој благословен месец, во кој се ослободуваат робови, Господ се ропува, за да ја повика врската на слобода. Р., Блажен е Оној Кој ја донесе слободата! 6. Господарот на месеците Го избра, два месеци за Неговите дела.– Неговото зачнување беше во Нисан, а Неговото раѓање во Конун.– Во Нисан ги освети зачнатите; и родените ги ослободи во Конун. Р., Нека е благословен оној што ги радува неговите месеци! 7. Сонцето во тишина ги откри своите обожаватели на својот Господар: – нему, на слугата, му беше тешко да се обожува наместо Господарот свој. – Ете! создавањето е драго, што се поклонува Создателот. Р., Блажено е Детето на кое му се поклонуваат. 8. Месеците носеа три круни и Го крунисаа во Неговите триумфи. – Благословено е Сонцето за Неговото раѓање, и за Неговото Воскресение посакувано – и благословено Неговото Вознесение; месеците Му носеа круни. Р., Нека е благословен Оној Кој триумфирал во Своите месеци! 9. Откриј го и израдувај го лицето Твое, создание, на нашиот празник. – Црквата нека пее со глас; Небото и земјата во тишина! – Пејте и пофалете го Детето, кое донесе ослободување за сите! Р., Нека е благословен Оној Кој ги поништи обврзниците! 10. Кога глупавите го почитуваа Сонцето, со почит кон него го посрамотија.– Но сега кога сите знаат дека тој е слуга, во неговиот правец се обожува неговиот Господ;– сите слуги се радуваат што се сметаат за слуги. Р., Нека е благословен Оној Кој ги наредил нивните природи! 11. Ние направивме изопачени работи, кои станавме слуги на слуги.– Ете! Нашата слобода го принуди него, слуга, да ни стане господар: – Сонцето, слугата за сите, ние направивме Господ за сите. Р., Блажен е Оној Кој нè сврте кон Себе! 12. И Месечината, која се поклонуваше, беше ослободена со Неговото раѓање. – Зашто чудно е што со нејзината светлина, која ги просветлува очите – со неа се помрачија очите, што ја гледаа како Бог. Р., Нека е благословена гредата што не просветли! 13. Огнот го пофали Твоето раѓање, кој го оддалечи обожавањето од него.– Му се поклонуваа мудреците: оние кои се поклонуваа пред Тебе.– Го оставија и Му се поклонија на Господарот; размениле оган за Огнот. Р., Блажен е Оној Кој нè искапе во Неговата светлина! 14. На местото на бесмислениот оган што го јаде сопственото тело – мудреците го обожуваа Огнот Кој го даде Неговото Тело да се јаде.– Се приближи живиот јаглен и се освети, усните нечисти. Р., Блажен е Оној Кој го измеша Својот Оган во нас! 15. Заблудата ги заслепи луѓето, да се поклонуваат на создадените нешта: – се обожуваа другите слуги, а на Бога на сите му беше онеправдано. Р., Блажен е Оној Кого сите го обожуваат! 16. Сезнајниот видел дека луѓето се поклонуваат на создаденото: – облече тело создадено, за да нѐ зароби по наш обичај – и со телото што е создадено, нè привлече кон Создателот. Р., Нека е благословен Оној Кој нè привлече со лукавство! 17. Злобниот знаеше да ни наштети; и со светлини нè заслепи – со имот нè повреди, со злато нè осиромаши – со гробници врежани слики, нè направи камено срце. Р., Блажен е Оној Кој дојде и го омекна! 18. Закопаа и поставуваа камења, на кои луѓето треба да се сопнуваат.– Не ги поставија на автопат, за слепите да се сопнуваат: – ги нарекоа богови, за да се сопнуваат на нив со отворени очи. Р., Блажен е Оној Кој ги разоткри идолите од кои се плашеа! 19. Гревот ги рашири своите крилја и покри сè – за никој да не може да ја спознае вистината, ни од себе, ни одозгора. – Вистината слезе во утробата, излезе и ја оттргна заблудата. Р., Блажен е Оној Кој го растури гревот со своето раѓање! 20. Зашто Милоста не издржа, за да го види патот попречен.– Кога слезе на зачнување, го отвори патот и го олесни:– кога се роди, го газеше и ги одбележа неговите милји. Р., Блажен е мирот на Твојот пат! 21. Тој ги избра пророците; им го расчистиле патот на луѓето:– Ги испратил апостолите; им ги измазнуваа патиштата на народите.– Замките на Злобниот се засрамија, кога изнемоштените луѓе ги расчистија. Р., Блажен е Оној Кој ни ги разјасни патиштата! 22. Ископите заслепени, нивните гробници во тајност: – на камен ги закопаа очите, и очите на душата ги помрачија. Р., Нека е благословен Оној Кој го вратил видот! 23. Жените нека ја слават Неа, Пречистата Марија, – што како во Ева мајка им – голем им беше срамот – ете! Во Марија нивната сестра – многу се зголеми нивната чест. Р., Блажен е Оној Кој произлезе од жените! 24. Нека народите го слават Твоето Раѓање, што добија очи да видат – како нивното вино ги навива; и си го видоа своето понижување? – Тие се запознаваат себеси и му се поклонуваат на Оној кој ги спасил. Р., Блажен е Оној Кој научи на покајание! 25. Неговото обожување човештвото – се раширило насекаде: – Оној што треба да се поклонува, не го барал, тој да Му се поклонува. – Но Тој не издржал – обожаватели кои грешат. Р., Блажен е Оној Кој слезе и Му се поклонуваат! 26. Златото на идолите Те поклонуваше, што си го третираше како милостина; што не искористуваше за живот. Р., Нека е благословен Оној Кого созданието го засака! 27. Темјанот се поклони на Твоето раѓање, кое им служеше на демоните. – Наместо да биде темјан на заблудата, тоа беше жртва пред Бога! Р., Благословено е твоето раѓање кое се поклонува! 28. Мирото Те поклони за себе и за своите роднини миро.– Рацете што го носеа неговото миро, помазаа грозни врежани ликови.– Тебе сладок беше мирисот, од помазанието со кое те помаза Марија. Р., Блажен е твојот вкус што ни е сладок! 29. Златото што беше обожувано ти се поклонуваше, кога го понудија мудреците.– Она што се поклонуваше во стопени кипови, Те поклони. Р., Блажен е Оној Кој тврдеше дека се поклонува за Себе! 30. Побегна Злобниот и неговите војски, тој што се радуваше на светот.– На високите места му жртвуваа јуници, во градините убиваа бикови за него.– Го проголта целото создание, му го наполни стомакот со плен. Р., Нека е благословен Оној Кој дојде и го исцеди! 31. За него Господ рече дека паднал од небото. – Одвратниот се воздигнал; од неговото подигање тој падна. Го згази стапалото на Марија, која со петицата ја помодри Ева. Р., Нека е благословен Оној Кој со своето раѓање го понижи! 32. Халдејците одеа на сите места и залутаа: – проповедниците на заблудата, беа засрамени низ светот – беа засрамени и победени – од проповедниците на вистината. Р., Нека е благословено бебето Кого го проповедаа! 33. Се рашири гревот, мрежите нејзини за провејот.– Слава на Твоето раѓање што зароби, мрежите на заблудата.– Душата летна високо, што беше земена во длабочините. Р., Блажен е Оној Кој ни подготви крилја! 34. Неговата Волја можеше, дури и со сила да нè спаси.– Но бидејќи силата не направи виновни, не нè исчисти со сила.– Злобниот со мамење нè пороби: Твоето раѓање мами да ни даде живот. Р., Нека е благословен Оној Кој ни замисли и ни даде живот! 35. Суштествата се пожалија дека им се поклонуваат; во тишина бараа ослободување. – чу СеОслободувачот, и бидејќи не го поднесе, слезе – се облече во облик на слуга во утробата, излезе, го ослободи Созданието. Р., Нека е благословен Оној Кој го направи своето создание своја придобивка! 36. Милоста се разгоре на височина, на гласот на Созданието што извика:– Гаврил беше испратен; тој дојде и го објави Твоето зачнување. – Кога дојдовте на раѓање, Чуварите ветија за вашето доаѓање. Р., Нека е благословено твоето обожување пред се! 37. Зашто поголема е радоста на Раѓањето од Зачнувањето. – Да, еден ангел ни донесе вест за Твоето зачнување: – но во радоста на Твоето раѓање, мноштво Чувари донесоа вест. Р., Нека е благословена вест во Твојот ден! 38. Слава Ти и јас во Твоето време ќе принесам, о Ти обожувани! – Земи од плодот што е мој; и дај ми милост што е Твоја!– Зашто, ако злото што е во мене дава дарови, колку повеќе ќе даваш Ти, Кој е добар! Р., Благословено е Твоето богатство во Твојот слуга! 39. Двете работи што си ги барал, во Твоето Раѓање, ни се направени. – Нашето видливо тело си го облекол; Твојата невидлива моќ ја облековме: – нашето тело стана Твоја облека; Твојот Дух стана наша облека. Р., Нека е благословен Оној Кој се закити и нè украси! 40. Висината и длабочината се чудеа, што раѓањето Твое ги покори бунтовниците.– За тоа ти дадовме заложници, Ти ни го даде Параклетот:– кога заложниците тргнаа од нас, капетанот на домаќинот слезе кај нас. Р., Нека е благословен Оној Кој зеде и испрати! 41. Дојдете усти на сите и излејте, и бидете подлик на води и на бунари на гласови! Нека дојде Светиот Дух - и нека пропее слава преку сите нас, на Отецот Кој нè откупи преку Својот Син! Р., Благословен е Он над сè во Неговото Раѓање! (Одговор. – Слава на сите вас од сите нас! (bis.) 1. Кој е тогаш тој смртен човек, може да изјави за Давателот на Сеживотот – Кој се откажа од височината на Неговото Височество и се понижи Себеси на смирение? не за да го барам Твоето Височество, туку да ја објавувам Твојата благодат. Р., Нека е благословен Оној Кој прикрива и открива во Своите говори! 2. Големо чудо е тоа што Синот целосно пребиваше во тело – целосно престојуваше во него и тоа му беше доволно; живееше во него иако не беше ограничен со тоа.– Неговата волја беше целосно во него; Неговите граници целосно стигнуваа до Неговиот Татко. – Кој е доволен да каже, како иако целосно живеел во тело. – Тој исто така целосно живеел во сите? Р., Блажен е Оној Кој иако без граници беше ограничен! 3. Вашето Височество е скриено од нас; Твојата благодат се открива пред нас.– Ќе молчам, Господи на Твоето Величество; и јас ќе кажам за Твојата благодат. – Твојата благодат се приклони кон Тебе, и Те поклони на нашата подлост: – Твојата благодат те направи бебе; Твојата благодат те направи човек: – се стегна, се зголеми, ваше височество. Р., блажена е моќта што стана мала и стана голема! 4. Слава на Оној Кој стана понизен, иако возвишен по својата природа! – Тој во Неговата љубов стана првороден на Марија, првороден иако е од Бога. – Тој по име стана потомок на Јосиф, иако е од Севишниот. – Тој по Своја Волја стана човек, Бог иако е по Неговата природа. – Прославена твојата волја и твојата природа! Р., Нека е благословена Твојата слава што го облече нашиот лик! 5. Да, Господи, Твоето раѓање стана мајка на сите созданија; зашто повторно настрада и го роди човештвото кое Те роди. Вие сте родени од него телесно; од Тебе духовно се роди.– Сѐ за што си дошол да се родиш, е човекот да се роди по Твое подобие.– Твоето раѓање стана автор на раѓање на сите. Р., Нека е благословен Оној Кој стана млад и на сите им даде младост! 6. Кога се распадна надежта на човекот, надежта се зголеми со Твоето Раѓање. – Сатаната што ни ја отсече надежта, ја отсече сопствената надеж со свои раце.– кога виде дека надежта се зголеми: Твоето раѓање стана за безнадежните – чешма што се здружува со надежта. Р., Нека е благословен Оној Кој ја пренесе вестта на надежта! 7. Денот на Твоето раѓање е како Тебе, зашто е посакуван и сакан како Тебе. – Ние, кои не го видовме Твоето раѓање и неговиот пламен како во свое време – во овој Твој ден те гледаме, како што си бил бебе – сакан од сите луѓе, ете! Во тебе се радуваат Црквите – твојот ден се краси и се украсува. Р., Нека е благословен Твојот ден што ни беше определен! 8. Вашиот ден ни даде дар, на кој Таткото нема друг како – Не нѐ испрати Серафим, ниту пак слезе меѓу нас Херувимите – не дојдоа Чувари или Службеници, туку Првородените Кому му служат. – Кој може да биде доволно да се заблагодари, што величественото неизмерно – е положено во ниската јасли! Р., Нека е благословен Оној Кој ни го даде она што го освои! 9. Таа генерација го радуваше твоето раѓање, а нашата генерација твојот ден: двојна беше среќата на таа генерација, зашто тие го видоа Твоето раѓање и твојот ден: – помала е среќата на оние што доаѓаат потоа, за денот на твоето раѓање тие го гледаат само. – Но затоа што оние што тогаш беа, се сомневаа, поголема е среќата на оние што дојдоа потоа – кои иако не Те виделе Те верувале. Р., Нека е благословена твојата среќа што ни се додава! 10. Магите се воздигнаа од далеку; книжниците мрмореле при рака – пророкот ја покажал својата порака, а Ирод својот гнев – книжниците ја покажале својата доктрина, мудреците ги покажале своите приноси. Чудо е што кон Него, Бебето, тие од неговиот дом побрзаа со своите мечеви, а оние што беа туѓинци со своите приноси. Р., Нека е благословено вашето раѓање кое ги разбранува сите! 11. Ме восхитува пазувите на Марија, што ти беше доволна, Господи, и Те прегрна.– Сите созданија беа премали, за да го сокријат Твоето Величество;– Небото и земјата премногу тесни, за да бидат слични на крилја, да го покријат Твоето Божество. – Премала за Тебе беше пазувите на земјата; Доволно голема за Тебе беше пазувите на Марија.– Пребиваше во пазувите и исцели во нејзините пазуви. 12. Беше обвиен во повиени, и Му принесоа приноси.– Облече облека во младоста, и од нив излегоа помош: Ги облече водите на крштевањето и од нив блескаа греди:– Облече ленени ткаенини во смрт, и во нив се покажа триумф; со Неговите понижувања, Неговите возвишенија. Р., Нека е благословен Оној Кој Својата слава ја придружил кон Своите страдања! 13. Сето тоа се промени во облеката, кои Милоста ги соблече и ги облече – кога се трудеше да го облече Адам, славата што ја одложи.– Беше завиткан во повиени како Адам со лисја; и облечен во облека наместо кожи.– Тој беше крстен за гревот на Адам, и погребан за смртта на Адам: – Воскресна и го воскресна Адам во слава. Р., Нека е благословен Оној Кој слезе, го облече и се качи! 14. Иако Твоето раѓање беше доволно, за синовите на Адам, како за Адам; – о Моќен Кој стана младенче, во Твоето раѓање повторно ме роди! Р., Слава на сите вас од сите нас! (Од 1. Доенчињата беа убиени поради Твоето раѓање, Ти Животворител на сите – Но затоа што Оној Кој беше убиен беше Цар, нашиот Господ Господ на Царствата – тиранинот во суптилност, даде за Него убиени заложници – облечени во тајните на Неговото убиство: чиновите на небото што ги примија – заложниците на земјата. Р., Нека е благословен Царот што Го возвеличи! 2. Сите цареви од Давидовиот дом, пренесоа и донесоа на секого – престолот и круната на Давидовиот Син, како чувар на залогот.– Во едно тие стигнаа до својата граница и граница, кога дојде Он, Господарот на сè – и им одзеде сè, и го прекина преносот на сè... Р., Благословен да е Оној Кој е облечен во Неговото! 3. Гулабите офкаа во Витлеем, дека змијата им го уништи потомството.– Орелот се клади во Египет, да слезе и да ги прими ветувањата.– Египет се радуваше на Него што дојде, изобилство за плаќање на долгови, – што ги пропушти синовите на Јосиф. Меѓу синовите на Јосиф работеше и ги плаќаше - долговите на синовите на Јосиф. Р., Блажен е Оној Кој Го повика од Египет! 4. Писниците секојдневно читаат дека ѕвездата изгрева од Јаков. – За народот беше гласот и читањето, за народите издигнувањето на Ѕвездата и толкувањето:– за нив беа Книгите, а за нас фактите; за нив гранки и за нас плодови.– Писниците читаат во напишаното; мудреците во сработеното го гледаа сјајот на она што беше прочитано. Р., Нека е благословен Оној Кој ни ги додаде нивните книги! 5. Кој може да раскаже, за повлекувањето и појавувањето - за сјајната ѕвезда што отиде, пред носителите на приносите? – Се појави и ја прогласи круната; беше скриено и го сокри Неговото Тело. – Тоа беше за Синот во двојна смисла, гласник и чувар; – го чуваше Неговото Тело, ја објавуваше Неговата круна. Р., Блажен е Оној Кој им даде мудрост на оние што Го објавуваат! 6. Тиранот погледна во мудреците, додека тие ги прашаа Каде е синот на кралот? – Додека срцето му беше мрачно, бараше за себе весело лице.– Со овците испрати волци да го убијат Божјото Јагне.– Јагнето слезе во Египет, оттаму да им суди – од каде што ги спаси. Р., Нека е благословен Оној Кој повторно ги покори. 7. Мудреците му рекоа на тиранинот: Кога ни се придружија твоите слуги – се повлече блескавата ѕвезда, да патеките се скриа. – Блажените не знаеја, дека кралот испрати жестоки непријатели – убијци како поклоници, да го уништат слатките плодови – од кои горчливите јадат и се слатки. Р., Ти слава, Лек на животот! 8. Кога таму мудреците примија заповед да одат и да Го бараат.– напишано е за нив дека ја виделе, таа светла ѕвезда и се радувале.– Така се знае дека била повлечена; затоа се радуваа на неговиот аспект.– Се криеше и ги попречуваше убијците, стана и ги повика верниците;– собори дел и повика дел. Р., Нека е благословен Оној Кој триумфирал и во двата дела! 9. Одвратниот што ги уби децата, како го превиди Детето? – Правдата му попречи што мислеше, мудреците ќе му се вратат.– Додека тој чекаше да ги зграпчи Обожаваните и Неговите поклоници, – сѐ му избега од раце, даровите и обожавателите побегнаа – од тиранинот до Синот на кралот. Р., Слава на Оној кој ги знае сите совети! 10. Беспрекорните мудреци додека спиеја, медитираат на своите кревети:– спиењето стана огледало, а сон се издигна на него како светлина.– Убиецот што го видоа и се тресеа, како што блеснаа неговата лукавство и мечот.– Тој ги научи луѓето на лукавство, го изостри мечот до острина: – ги научи чуварите. Р., Блажен е Оној што на простите им дава разумност! 11. Простите, кои веруваат, знаеја, две Христови Доаѓања: – но безумните книжници не забележаа ниту едно доаѓање. – Но народите имаат живот во првото, а во второто ќе воскреснат. Р., Нека е благословен Царот Кој дојде и ќе дојде! 12. Кога Спасителот стана како слеп, Сонцето ги покажа своите зраци – и тие беа облечени во темнина: Светлината ја испрати својата светлина – и Тој ги донесе синовите на ѕвездите, за да ги открие синовите на темнината. – Зашто, ете! Меѓу вас е ѕвездата, но на вашите очи превезот. Р., Ти слава, новороденче сонце! 13. Пророците се изјаснија за Неговото раѓање, но тие не го објаснија времето.– Тој ги испрати мудреците, а тие дојдоа и покажаа за неговото време.– Сепак, мудреците кои го објавија времето, не кажаа кое треба да биде Детето.– Ѕвезда на прекрасна светлина, во својот тек покажа кој е Детето – колку беше прекрасна неговата лоза. Р., Нека е благословен Оној Кој од сите нив беше посочен! 14. Ја презираа трубата на Исаија, која го звучеше Неговото чисто зачнување, – ја замолкнаа лаутата на Псалмите, кои пееја на Неговото свештенство; – харфата на Духот ја притискаа, која повторно пееше на Неговото Царство; – под длабока тишина го затворија, големото Раѓање што го спои над нив со плачот – на нив. Р., Нека е благословен Оној Кој се појави среде тишината! 15. Неговиот глас беше тајниот клуч што ги отвораше устите на мудреците.– Додека проповедниците молчеа во Јуда, тие го озвучуваа својот глас преку создавањето; – а Евангелието што го презираа, оние кои дојдоа од далеку го зедоа и си заминаа.– потсмевачите почнаа да ги слушаат своите наредби од странци, кои го извикуваа името на Синот. Р., Нека е благословен Оној Кој со нашиот глас ги замолчи! 16. Со оглед на тоа што народот ги презираше жртвите и не му ги носеше на Него, Синот на Царот, – Тој го испрати Својот гласник кај народите и ги наведе да дојдат со нивните приноси: – сепак не сите од нив го наведоа да дојде, зашто тоа не можеше да биде доволно за нив – тесното прегратка на Витлеем; но пазувите на Светата Црква – се зголемија и ги содржаа нејзините деца. Р., Нека е благословен Оној Кој го плодороди неплодното! 17. Витлеемските убијци ги косеа нежните цвеќиња што меѓу нив – треба да загине нежното расадче, во кое беше скриен Лебот на животот.– Но зрното класје што има живот побегна, за да дојде до снопови на жетва: – грозјето што избега кога беше младо, се даде на својата душа на газењето. Р., Слава Ти, Ризница на животот! 18. Убијците влегоа во рајот, полн со нежни плодови:– ги истресоа цвеќињата од гранката, цутовите и пупките што ги уништија – беспрекорни принесуваше, прогонителот ненамерно.– Нему тешко, но нив благослов! Витлеем прв му дал на Светецот девствени плодови. Р., Блажен е Оној Кој ги прима првите плодови! 19. Книжниците беа замолчени од завист, фарисеите од љубомора. – Извикаа и пофалија луѓе од камен, кои имаа камено срце. – Аплаудираа во присуство на Каменот, отфрлениот што стана Глава.– Камењата беа месо од тој Камен и добија усти да зборуваат; низ тој Камен извикаа камења. Р., Нека е благословено твоето раѓање што предизвика камења да плачат! 20. Ѕвездата што е напишана во Светото Писмо, народите ја гледаа оддалеку - за да се засрами народот што е близу; О луѓе поучени и надуени! Кои народите, пак, беа поучени, како и каде го видоа - тоа видение за кое зборуваше Валаам; туѓинец, кој се раширил за тоа - странци тие што го виделе. Б. 21. Мојата молба нека се приближи до Твојата врата, да мојата сиромаштија до Твојата ризница!– Дај ми го мојот Господ без мерка, како Бог на човекот!– И иако ги зголемиш даровите како Син на блажениот, и ако им додадеш како Син на Царот;– иако јас бидам неблагодарен како што се сите суштества од прав, така и Адам е неблагодарен, како и Адам. на блажениот. Р., Пофалба на Тебе Кој си како твојот Татко! Рес.– Слава му на Оној Кој Го испрати! (бис) 1. Блажена си ти, Црква, зашто ете! Во тебе е звукот – на големата гозба, празникот на кралот! – Сион е пуст, портите ѝ се жедни – и напуштени од празници. – Блажени се вашите порти кои се отворени, но не исполнети – и вашите сали кои се зголемени, но не се доволни! – Меѓу вас, ете! Дали е звукот на народите што викаат и го замолкуваат народот. 2. Блажена си, Црково, што на твоите празници – Чуварите се радуваат среде твојата веселба!– една ноќ Чуварите пофалија – на земјата која ја задржа и одби пофалбата.– Благословена твоите гласови што се посеани и жнеа – и во Небесата складирани во гарнитури! 3. Благословена си Ти, Црква, што ти се принесуваат сите дарови на овој празник. – Магите еднаш меѓу предавниците, ги понудија на Вистината. – Благословено твоето пребивалиште што се поклони и се всели во него, Сине на Царот на Кого се поклонува со дарови! – Злато од Запад, и зачини од Исток – се нудат на вашите фестивали. 4. Блажена си, о Црква, што го нема со тебе – тиранин Цар убиец на младенчиња! Зашто ги уби малите во Витлеем по случаен избор – за да го убие Детето што на сите им дава живот. – Благословени се вашите деца на кои им завидуваат и се поклонуваат, – од кралевите, зашто оние што се ветени за Твоето обожавање, – круните на истокот: – кој ги гази твоите драги, ќе биде газен од твоите. 5. Блажена си, о Црква, зашто ете! Над тебе – се израдува и Исаија во своето пророштво – Ете, Дева ќе зачне и ќе роди – Син Чие име е голема тајна! – О толкување откриено во Црквата! – две имиња кои се споија и станаа едно – Емануел, – Господ нека биде со тебе секогаш, Кој те придружи со Своите членови! 6. Блажена си, о Црква, во Михеј, која извика – Ќе излезе Пастир од Ефрата: – оти дојде во Витлеем да го земе – оттаму стапот на Јесеј и да владее со народите.– Благословени се твоите јагниња што се запечатени со Неговиот печат, – и твоите овци што се чуваат од Неговите зборови, – ти си црквата! во тебе е Лебот на животот! 7. Блажена си Ти, Црква, зашто ете! Во тебе се радува – и саканиот Даниел – кој претскажа дека славниот Месија ќе биде убиен, – и градот на светоста ќе биде запустен од Неговото убиство!– Тешко на народот кој беше отфрлен и не се обрати – Благословени се народите што беа повикани и не се оттргнаа! – Поканетите гости одбија – а другите уживаа во нивната гозба. 8. Блажена си, о Црква, зашто на твојата, лаута, ете! Цар Давид пее псалми во тебе! Во Духот пее за Него Ти си Мој Син и Јас – овој ден Те родив во славата на светоста.– Благословени твоите уши што се очистени за слушање!– Во Неговиот ден бдееш како Неговото Тело и повикувај Го – поучи се од Сион – што го натажи Неговиот празник; израдувај Го Кој те израдувал. 9. Блажена си, Црково, што сите празници – бегаа од Сион и се засолнија со тебе!– Сред тебе почиваа уморните Пророци – од трудот и срамот што го нанесоа во Јуда.– Благословени се книгите одвиткани во твоите храмови, – и празниците што се празнуваат во твоите светилишта – и Сион! Денес народите викаат на вашите празници. 10. Блажена си Ти, Црково, во десет благослови, – кои нашиот Господ ги даде како тајна целосна: – зашто на десет висат сите броеви, затоа си совршен за десет благослови. – Благословени твоите круни што се испреплетени – со сите благослови измешани во секоја круна!– О блажени – со секој благослов крунисан, и врз мене прати го твојот благослов! 11. Блажена си ти, Ефрата, мајко на кралевите, што од тебе произлезе Господарот над дијадемите!– Михеј ти ја вестеше дека е од вечни векови, и времето на Неговите времиња не е разбрано. – Блажени се твоите очи, кои најнапред Го забележаа! радост, првенствено си прими. 12. Блажена си ти, Витлееме, да ти завидуваат градовите – и градовите утврдени!– Како што ти завидуваат тебе, така и жените завидуваат на Марија, – и девиците ќерки на кнезовите. – Блажена е девојката во која се удостои да живее – и градот во кој Тој удостои да престојува – смирен, смирен град – и сиромав град. Самиот. 13. Благословен си ти, Витлееме, што во тебе беше почетокот – за Него, Синот Кој од вечни векови е во Отецот! – Тешко е да се сфати, дека пред времето Тој е – Кој во тебе се подложил на времето. – Благословени ги твоите уши, зашто во тебе најпрвин се слушна плачот – на Јагнето Божјо, кое се радуваше во тебе! 14. Блажена си и ти, Марија, што името твое – е големо и возвишено заради твоето дете!– Ти можеш да кажеш тогаш како и колку долго – и каде живееше во тебе, Големиот во мала соба.– Благословена е твојата уста што ја фалеше и не прашуваше – и твојот јазик што го прославуваше и не прашуваше!– Зашто Неговата Мајка беше несигурна дури и додека го носеше умбот; кој тогаш ќе биде доволен за да Го разбере? 15. О Жено, Ти, која никој не ја познаваше – како да го видиме Синот што си го родил?– За да не се доволни очи да стои – пред преобразбите на славата, што е на Него.– Зашто огнените јазици живеат во Него – Кој испрати јазици со Своето Вознесение. – Биди предупреден секој јазик – дека нашето испрашување е како стрништа, а како оган нашиот надзор. 16. Блажен е тој свештеникот кој во светилиштето, – Му принесува на Отецот Синот на Отецот – плодот што се откинува од нашето дрво, иако е целосно од Божественото Величество!– Благословени се рацете што се светат и Го принесуваат! и при Неговото Распнување го раскина превезот и излезе. 17. Архангелот ве поздрави – како сериозен на светоста – Земјата му стана нови небеса – кога Стражарот слезе и пееше слава на неа.– Синовите на Вишиот го опфатија вашето живеалиште – заради Синот на Царот што живееше во вас. (Од. – Нека е благословено вашето раѓање кое ги радува сите суштества!) 1. Првата година во која се роди нашиот Спасител – е извор на благослов, и основа на живот – зашто со неа се носат – повеќекратни триумфи, збир на сета помош: – како првиот ден од почетокот, – големиот столб на сите созданија – ја носи градбата на Создавањето; – така годината на Првородениот носи помош за човекот. 2. Во втората година, од раѓањето на нашиот Спасител – мудреците се радуваат, фарисеите тагуваат: – богатствата се отвораат – кралевите брзаат, а доенчињата се убиваат. – Зашто во него се принесуваат во Витлеем – дарови драгоцени и страшни – зашто додека љубовта принесуваше злато – омразата принесена на младенците од меч. 3. Денот на Сесветлиот, се радува на Неговото раѓање – столб на сјајот, кој со своите зраци ги истерува – делата на темнината. По типот на тој ден, во кој беше создадена светлината, - и ја раздвои темнината што се ширеше - над прекрасната убавина на Создавањето; - сјајот на раѓањето на нашиот Спасител - влезе за да ја раздели темнината што беше во срцето. 4. Првиот ден изворот и почетокот – им наредува на корените, да расте сè.– Денот на нашиот Спасител – се слави далеку над него, дрво засадено во светот.– Зашто Неговата смрт е како корен во земјата; Неговото Воскресение како глава на небото; од сите страни Неговите зборови допираат како гранки; исто така Неговото Тело како плод за оние што јадат. 5. Вториот ден нека му пее пофалба на Раѓањето – на вториот Син, и Неговиот глас кој прв – заповеда на сводот и тој се создаде – ги раздели водите што беа горе и ги собра морињата што беа под.– Оној што ги раздели водите од водите, се раздели од Стражарите и слезе кај човекот. 6. Третиот ден нека ткае со разни химни – круната на псалмите и со еден глас да ја подари – за Неговото Раѓање, Кој израсна – од пупки и цветови, на третиот ден.– Но, сега Он Седателот на растот – слезе и стана Сесвет Цвет; од жедната земја изникна и се качи – за да ги украси и круниса победниците. 7. Четвртиот ден нека го фали, прво меѓу четирите – Неговото раѓање Кој го создаде како четврти ден – двајцата светилници – на кои глупавите им се поклонуваат, а се безвидни и слепи.– Слезе Господарот на Светлоносителите – и од утробата нè осветли како Сонце.– Неговите сјаји ги отворија очите на слепите:– Неговиот зрак им го даде на скитниците. 8. Петтиот ден нека Го фали Оној Кој создал – на петтиот ден лазачи и змејови – од чиј вид е змијата.– Ја измами со лукав мајката наша, слугинката без совет. лукав. 9. Шестиот ден нека Го фали Оној Кој создал – на Вечерна Адам, на кого сатаната му завидувал; како глумениот пријател – го развеселуваше принесувајќи отров во храната.– Лекот на животот допре до двајцата – облече тело и се приближи до двајцата.– Смртникот Го вкуси и живееше преку Него – голтачот што го јадеше остана празен. 10. Седмиот ден нека го свети Светиот – Кој ја осветува саботата и им даде одмор на сите живи. – Блажениот што не се уморил – се грижи за луѓето и се грижи за ѕверовите.– Кога Слободата падна под јаремот – Тој дојде на Раѓањето и стана роб да ја ослободи: – Го поразија слугите во салата. тоа беше на слободните, како Господ. 11. Осмиот ден, кој ги обрежа Евреите, нека го слави Оној Кој му заповеда на својот истоименик Исус Навин – да се обрежува со кремен – народот обрежан по тело, а срцето беше нечисто внатре. – Ете! Како осми ден, како бебе, - на обрежување дојде Оној Кој ги обрежува сите. - Иако знакот на Авраам е на Неговото Тело - слепата ќерка на Сион го оскверни. 12. Десеттиот ден нека пее, пофалби на ред.– За Бога првата буква на Исус (добро име!), е десет по нумерација.– Кој е како јагне, ги враќа броевите.– Зашто, кога бројот ќе се искачи на десет, се враќа назад за да почне повторно од еден. О голема тајна на она што е во Исус, чија моќ го враќа целото создание назад! 13. Сепрочистувачот Првороден во денот на Неговото очистување – го очисти очистувањето на првороденото и беше принесен во храмот: – Господ на принесувањето потребни приноси, – да принесува птици.– Во Неговото раѓање се исполнија видовите, – во Неговото очистување и обрежувањето алегориите Своето доаѓаше и го плаќаше Неговиот долг. испрати богатства. Вам може да быть интересно: