Vedľa otca. Spomienky duchovných detí na svätého spravodlivého otca Jána z Kronštadtu

Obsah Časť I. Spomienky abatyše Taisie otca veľkňaza Jána Iľjiča Sergieva ako pastiera Pobyt otca arcikňaza Jána Sergijeva v kláštore Leushinsky v roku 1899 Na blaženú pamiatku otca Jána z Kronštadtu Rozhovory s pátrom Jánom z Kronštadtu Na blaženú pamiatku dobrého kronštadského pastiera, kostol malého kláštora Apostynka s kláštorom SvätýPustlenka a Evanjelista Ján Teológ Ručne písané poznámky otca Jána z Kronštadtu na samostatných listoch papiera, ktoré uchováva abatyša Taisia Biografia abatyše Taisie Časť II. Cestopisné poznámky Alexandry Nartsizovej Listy o cestovaní s otcom Jánom z Kronštadtu do jeho vlasti a na iné miesta Z listu redaktorovi „Ruského pútnika“ Výlet do Goritsky Kinovia v roku 1892 Petrohrad spomienky Cestovanie s otcom Jánom z Kronštadtu do jeho vlasti v roku 1893 O sile viery a o tom, aké by mali byť nedôverčivé vlastnosti, nedôverčivosť a nedôverčivosť k Bohu? Výlet do Sury a odtiaľ návrat s otcom Jánom z Kronštadtu Cesta otca veľkňaza Jána Iľjiča Sergieva, pastiera z Kronštadtu, do jeho vlasti v dedine Sura, provincia Archangeľsk, okres Pinega v roku 1897 Príloha. Životopis Alexandry Flegontovny Nartsizovej Časť III. Denníkové záznamy Jekateriny Dukhoninovej Ako ma otec Ján z Kronštadtu priviedol na cestu spásy O svätom spravodlivom otcovi Jánovi z Kronštadtu sa zachovalo veľké množstvo spomienok a to nie je prekvapujúce - bol to napokon skutočný pastier celého Ruska a okruh ľudí, ktorí ho osobne poznali, bol neuveriteľne široký. Neustále komunikoval s ľuďmi, každý deň slúžil liturgiu, spovedal sa, prijímal sväté prijímanie; dostával obrovské množstvo listov a telegramov, takže kronštadtská pošta musela pre jeho korešpondenciu otvoriť špeciálnu pobočku. Otec Ján často cestoval po Rusku a tam, kde sa dozvedeli o jeho príchode, naňho čakalo veľa ľudí, ľudia hľadali stretnutie s ním, dúfali v jeho pomoc. Pre niektorých sa komunikácia s otcom Johnom obmedzila na krátky rozhovor, odpoveďový list a všeobecnú modlitbu. Iní boli odmenení dlhou duchovnou komunikáciou s ním. Toto sú autori textov prezentovaných v tejto publikácii. Zahŕňala diela rôznych žánrov: listy, denníky, zápisky, memoáre, básne – napísali ich tri duchovné dcéry otca Jána, tri ženy rôznych osudov a rôznych charakterov, patriace do rôznych vrstiev ruskej spoločnosti. Prvá z nich, abatyša Taisiya (Solopova) z kláštora Leushinsky, pochádzala zo starobylej šľachtickej rodiny. Viac ako tridsaťpäť rokov bola podľa svojich slov „v najužšom duchovnom vzťahu“ s otcom Jánom z Kronštadtu. Spájalo ich skutočné duchovné priateľstvo. Matka Taisiya bola „utešiteľkou“ v rozhovoroch s otcom Johnom o „predmech duchovnej, vznešenej povahy“ a všetkom, čo počula, „starostlivo zapisovala a snažila sa zapamätať si každé slovo“. Ako vysoko vzdelaná a literárne nadaná osoba si abatyša Taisiya zachovala spomienku na otca Johna v textoch rôznych žánrov: básne, kroniky, spomienky, duchovné úvahy, „rozhovory“. „Rozhovory“ abatyše Taisia ​​​​s otcom Johnom sú obzvlášť cenné, pretože otec ich chcel svojho času „sám skontrolovať, zistil, že sú správne, na niektorých miestach urobil opravy, kde ich vlastnoručne doplnil“. Súčasťou knihy sú aj spomienky Alexandry Nartsizovej, obyvateľky Jaroslavľa, narodenej v rodine chudobného úradníka, ktorý pochádzal z duchovného prostredia. Nartsizova je možno jedným z najneobvyklejších „memoárov“ v histórii: Alexandra Flegontovna bola nepočujúca. Nie je známe, či by sa odvážila napísať, keby ju sám otec Ján nepožehnal. "Na moju otázku, aký životný štýl by som si mal zvoliť? - Otec John okrem iného povedal: "Máš pisateľskú ruku, podeľ sa o svoj talent!" Alexandra Nartsizova bez sluchu videla ostrejšie a cítila hlbšie; Pozerala sa na všetko, čo sa dialo, radostne, s otvorenými očami a snažila sa nevynechať nič, čo upútalo pozornosť jej duchovného otca. Otec ju opakovane pozýval na výlety do svojej vlasti - Sury. Od svojej prvej cesty začala Nartsizova zaznamenávať svoje dojmy. Hluchota jej nezabránila sprostredkovať nám slová otca Johna s maximálnou presnosťou: po kázni požiadala otca o text prejavu a starostlivo si ho skopírovala do svojho zápisníka. Treťou časťou knihy je denník Jekateriny Duchoninovej, manželky slávneho generála, hrdinu rusko-tureckej vojny v rokoch 1877–1878, obrancu Šipky Michaila Lavrentieviča Dukhonina. Zbožný čitateľ v jej denníku uvidí skutočný zázrak premeny ľudskej duše, ku ktorému došlo vďaka modlitbovej účasti otca Jána: „... ako mi táto skutočná lampa na našej zatemnenej zemi zachránila život, zviedla ma z nesprávnej cesty, na ktorej som mohla úplne zomrieť, ako ma vzal pod svoje vedenie ako duchovnú dcéru a postavil ma na pravú cestu, čím som sa stal úprimným, presvedčeným kresťanom.“ Ekaterina Dukhonina pozorne sledovala politický život v krajine. Vďaka jej denníku sa k nám dostali vzácne informácie, ktoré poskytujú predstavu o sociálnom postavení kronštadského pastiera. Pán dal autorom publikovaných textov možnosť dobre poznať otca Jána: často sa s ním rozprávať, byť mu nablízku pri jeho interakciách s rôznymi ľuďmi, byť svedkami jeho zázrakov – a preto si mohli skutočne hlboko uchovať v pamäti a sprostredkovať nám osobnostné črty Otca, črty jeho každodenného života. Tieto texty, zhromaždené pod obálkou jednej knihy, dávajú dnešnému čitateľovi príležitosť vidieť z rôznych strán, očami ľudí tak odlišných od seba, Boží zázrak – osobnosť svätého muža, spravodlivého otca Jána z Kronštadtu – počuť jeho slovo, jeho pokyny a cítiť to hlavné, čo predstavoval pravú podstatu otca Jána – lásku k Bohu a človeku.