Часть III. Дневниковые записи Екатерины Духониной

Како отец Јован Кронштатски ме стави на патот на спасението (Дневник на една духовна ќерка) Ревносно за славата Божја, за зајакнување на верата во Христовата благодат дадена во Православната Црква, решив да ги пренесам во печатена форма моите спомени за отец Јован Илич Сергиев, овој длабоко почитуван и почитуван неплатеник и исцелител од сите - решив овде да пренесам сè што, преку неговите молитви, ми се случи на мене и на мојата сакана вистина... Како оваа вистинска светилка на нашата помрачена земја ми го спаси животот, ме изведе од погрешниот пат, на кој можев целосно да умрам, понесен од моите студии за спиритизам, како ме зеде под свое раководство како духовна ќерка и ме стави на вистинскиот пат, правејќи ме искрен, убеден христијанин. Мојот дневник го започнувам во 1887 година, кога живеев со мојот сопруг и мајка ми во градот Виборг, каде што мојот сопруг беше командант на Виборг... 411 Ја сакав мајка ми со сета своја душа и оваа година, откако ја изгубив, паднав во страшна очај. Бидејќи во тоа време, благодарение на читањето на Ренан и Шопенхауер, 412 мојата претходно цврста вера почна да се колеба и почнав силно да се сомневам во постоењето на задгробен живот, по погребот на мајка ми ми стана неподносливо тешко; помислата дека нема задгробен живот и, според тоа, мојата драга мајка ќе се распадне без трага и ќе се претвори во земја - оваа мисла едноставно не ми даде одмор... И кога еден од моите пријатели ми предложи да се зафатам со спиритуализам, уверувајќи ме дека постои иден живот, живот надвор од гробот, бидејќи во спротивно, како што објасни таа, духовите на мртвите не можеа да дојдат да разговараат со нас, па дури и да се изнасмеат. глупости, дека некои волшебници ги залажуваат лековерните луѓе... Но, еден убав ден таа успеа да ме убеди да учествувам во спиритуалистичка сесија. Пред да имам време, како што велат, да седнам на масата и да ја ставам раката на чинијата, ми се отвори медиумската способност, ми проговори духот на Скобелев и ми кажа нешто што никој на светот не го знаеше освен мојот сопруг 413 . Оваа околност веднаш ме натера да верувам во спиритизам. Оттогаш, со сета моја душа се посветив на овие стремежи; Разговарав со духови по цел ден и пишував цели томови толку интересни пораки на кои сите се восхитуваа и се интересираа за нив. Мојот сопруг не веруваше во спиритизам и сметаше дека неговото практикување е ѓаволска опсесија; Само едно не можеше да си објасни: како злите духови можеа толку совршено да ги објаснуваат духовните и религиозните прашања и како се обидуваат да ја зајакнат верата и да не ја разнишаат... Тоа го спречи да ме забрани од студиите по спиритизам, иако беше многу незадоволен, се плашеше дека ќе полудам или на крајот ќе станам ненормален поради моето хоби. И така, за некако да ме забавува и да ме оттргне од овие активности, тој почна да бара да му се даде друга официјална задача и да биде префрлен од Виборг. Долго време министерот за војна не се согласуваше 414, откривајќи дека мојот сопруг е многу корисен овде, но конечно го покани да ја прифати поделбата во Орел, ужасно вознемирена дивизија 415, сметајќи на одбивањето на мојот сопруг на овој предлог; сепак, тој беше многу изненаден кога мојот сопруг ја изрази својата согласност, па дури и му се заблагодари. Почнавме да се подготвуваме да се преселиме во Ориол; моите духови го пофалија ова место, предвидувајќи дека ќе си поминеме многу добро таму. Одеднаш мојот сопруг добива од министерот понуда да прифати поделба не во Орел, туку во Вилна, една од најдобрите. Мојот сопруг не беше задоволен од оваа понуда, бидејќи повеќе сакаше да оди во руски град отколку во западниот регион, кој многу добро го познаваше и не му се допаѓаше со целото свое срце, сметајќи дека Полјаците се лажни луѓе и мразители на Русија. Јас, откако разговарав со духовите, исто така го советував да остане на претходната одлука, на што и застана. Почнавме конечно да се подготвуваме за заминување во Ориол. Тогаш почнаа маките за нас: сите пријатели и другари на мојот сопруг почнаа да го напаѓаат, велејќи дека со напуштањето на Вилно, тој му ја уништил целата кариера, дека сега ќе го гледаат поинаку од порано... Почна да размислува, загрижен, ме напаѓа, велејќи дека за тоа е виновен мој спиритуализам, дека го слушав погрешните духови и му дадов погрешни совети; тој стана нервозен, раздразлив и многу тагуваше. Гледајќи го неговото расположение на овој начин, јас самиот почнав да се чувствувам депресивен, почнав да се сомневам и да размислувам дали духовите ме мамат; дојде до тој степен што паднав во очај и решив да ставам крај на мојот живот, бидејќи, генерално, од смртта на мајка ми ништо не ме интересираше, освен можеби спиритуализмот. Еден мој пријател, кој беше многу љубезен кон мене, забележувајќи дека нешто лошо ми се случува, ме советуваше добро да му се помолам на Господ и да напишам писмо до прекрасната молитвеник, свештеникот на катедралата Кронштат, Јован Илич Сергиев. Напишав писмо до отец Јован, барајќи од него да се моли Господ да не избави од нашето морално страдање, што ме доведе до лоши мисли. Не можам да најдам зборови да го изразам задоволството што ја обзеде целата моја душа кога добив телеграма со одговор: „Се молам Господ да те смири и утеши“. Истрчав кај сопругот и го сретнав - тој одеше кон мене, и толку весел како што одамна го немав видено. Сè уште немав време да му ја покажам телеграмата кога тој, бакнувајќи ме, рече: „Честитајте ми, закрепнав и повеќе не се молам, точно во дванаесет часот одеднаш се почувствував невообичаено лесен и радосен во мојата душа, се појави мисла дека сите зборови на моите другари се бесмислици, бидејќи сè е направено од луѓето што мислат дека Господ не го прави сè за него. Орел е светата волја на Господа, и затоа веројатно сè ќе биде добро...“ Потоа му ја покажав на маж ми телеграмата, тој ја прочита и со уверување рече: „Така поради неговите молитви се чувствував толку добро и се чувствував толку задоволен и среќен... Таткото на Кронштат е вистински чудотворец“. Го испративме нашиот исповедник, служевме молитва и му заблагодаривме на Господа за нашето избавување од гревот и од сите морални потреси. Откако се преселивме во Орел, се смиривме совршено, мојот сопруг успеа да ја доведе поделбата во брилијантна состојба и сите таму го сакаа. По смртта на мајка ми, останавме со нејзиниот внук, мојот внук, синот на нејзината почината сестра, кој го примивме кога тој немаше уште два месеци; Вложивме максимални напори и грижа да го воспитаме и едуцираме. Ова дванаесетгодишно момче се разболело од сипаници, кои биле комплицирани од пневмонија, па лекарите ја пронашле неговата ситуација безнадежна; кога докторот ми кажа дека моето сакано момче ќе умре до вечер, му испратив телеграма на мојот драг Татко, барајќи од него да се моли за човекот што умира; Истиот ден дојде одговорот: „Не грижи се, Господ е милостив, се молам! Кога ја испратив телеграмата, Васија едвај дишеше, а лицето му беше со некоја земјена боја; докторот седна со него чекајќи го крајот. Но, непосредно пред да добие одговорна телеграма од татко ми, лицето на момчето стана поживо и тој длабоко заспа; Докторот бил изненаден и забележал дека ова е многу добар знак. По спиењето, Васија се чувствуваше подобро, а наскоро момчето целосно се опорави. Воскреснавме во душата, со сето срце му заблагодаривме на Господа и се молевме за драгиот Татко. Во 1890 година, кога мојот сопруг беше назначен за началник на кабинетот на московскиот округ 416, случајно дознав дека отецот од Кронштат, Јован Илич Сергиев, често ја посетува Москва и ја ужива истата слава како чудотворец и молитвеник како во Санкт Петербург; Цврсто решив да го видам по секоја цена. Наскоро се појави можност: во една куќа ја запознав С.Ја. Бурчгард, кој секогаш патува со таткото во Москва 417 година; Таа, откако дозна за тоа што ни се случи преку неговите молитви, вети дека ќе ни го донесе. И така, на 19 февруари не посети драгиот отец Јован... Бев неизмерно среќен што конечно го видов овој прекрасен човек. Му организиравме најсвечена средба, го поканивме целиот штаб, по скалите поставивме пејачи од персоналот, а кога дојде татко ми, јас и маж ми истрчавме на улица и го сретнавме; пејачите му пееја концерт. Татко, искачувајќи се по скалите, цело време ги држеше рацете на мојата глава, а срцето ми скокаше од радост што правилно ја погоди мојата желба да го прашам, за Господ преку своите молитви да ми ги излечи страшните главоболки, на кои бев подложен уште од детството и кои во Москва се засилуваа; Верував дека овој допир на неговите раце на мојата глава ќе ме спаси од ова страдање. Откако ги поздрави сите и даде благослов, отец Јован почна да служи молитвена служба; Се молеше усрдно, клекнувајќи цело време и читаше неколку прекрасни молитви; потоа, откако ја благослови водата и им дозволи на сите да го почитуваат крстот, тој влезе во трпезаријата, се помоли, го благослови оброкот, седна со мојот сопруг и почна да разговара со него за политиката, за неговата службена положба и некако се однесуваше со него особено љубезно и срдечно. Не го тргав погледот од Татко и сè уште бев изненаден од неговата едноставност и извонредна пристапност; беше јасно дека тој ги сака сите и е подготвен да им служи на сите - никогаш не сум сретнал такви луѓе, а мојата верба во него уште повеќе се зголеми. Откако разговараше со друг генерал, кој долго време бараше можност да се види со отец, отец Јован ме праша што правам и, откако дозна за мојата страст за спиритизам, рече дека таа активност е многу штетна, бидејќи многу ги вознемирува сите нерви. На мојот одговор дека е толку примамливо што сите духови што ги нарекувам зборуваат со мене, што на овој начин можам да ја научам целата иднина, не само мојата, туку и онаа на другите луѓе, дури и ако тие се малку познати. На тоа, отец многу нежно забележа: „Но, овие активности не се добри, бидејќи не се добри духови кои зборуваат со тебе; јас не би те советувал да го правиш тоа“. Реков дека тогаш не ми преостанува ништо друго да правам, бидејќи воопшто не можев да го поднесам општествениот живот, а потоа додадов: „Почитуван татко, мојот сопруг е назначен за командант на корпус во Минск 418, а јас навистина не сакам да одам таму, па размислувам да оставам сè и да одам во манастир, само жалам за мојот сопруг, кој ме сака повеќе од сè на светот“. Овде мојот сопруг ме поддржа, велејќи: „Таа воопшто не го сака светот, а во позиција на сопруга на командант на корпус, таа неизбежно ќе мора да стори сé што е потребно со оваа позиција“, и додаде: „Дали би ме благословил, драг Татко, да одбијам и да останам овде, во Москва, на местото што го заземам“. Отец Јован внимателно слушаше сè, го прегрна и некако особено срдечно му рече: „Знаеш, ваша Екселенцијо, дека сè се прави според волјата Божја, што значи дека Господ го одредил тој пост за тебе, не треба да се спротивставуваш на Неговата волја. Мој совет до тебе е да го заземеш понуденото место; Господ знае што ти треба, а што е корисно за твоето спасение... Сепак, простете ми, Ваша Екселенцијо, што на таков начин ви го изразив моето мислење; ти си поискусен од мене и самиот знаеш подобро што да правиш...“ Мажот беше многу трогнат од срдечноста на таткото, се поклони пред неговите нозе и, бакнувајќи му ја раката, рече: „Значи, оче, благослови ме за промената во мојот живот и за преселбата во Минск“. Отец Јован го благослови, го прегрна и длабоко го бакна, но лицето му беше тажно, како последен пат да го гледа мојот сопруг. Оваа околност ми остави силен впечаток. Наскоро отец почна да се збогува, а јас го прашав што ќе ми каже за мојата желба да одам во манастирот; ме погледна сериозно и рече: „Сега немаш што да размислуваш, а на крајот од животот, којзнае, можеби ќе бидеш во манастир; Но практикувајте помалку спиритизам и не се занесувајте од него...“ Го придружувавме отец до кочијата. Се чини дека во сите наши животи не сме се чувствувале толку среќни и задоволни како сега, откако со нас беше отец Јован Кронштатски; а главоболките целосно ми исчезнаа и веќе дванаесет години не ми пречат. Живеејќи го најсреќниот брачен живот 35 години, на 17 декември го изгубив мојот драг, сакан сопруг... И како го изгубив... Страшно! Почина ненадејно, и тоа не дома, туку во Москва, во хотелот Крпен. Бев целосно скршено срце и никогаш не мислев дека ќе ја преживеам мојата несреќа. Фактот што останав жив и со здрав ум го должам единствено на молитвите на мојот драг отец Јован Кронштатски... С.Ја. Буркгард, штом дозна за тагата што ме снајде, веднаш го извести татко ми за тоа што се случи со итна телеграма и го замоли да се моли за мојот починат сопруг и за мене. Отец Јован одговори дека не може да пристигне пред 22-ри 419 година, но ќе се моли... С.Ја. Буркгард ме прими и се грижеше за мене како вљубена мајка. Погребот и погребот на мојот сопруг ги изврши Неговото Високопреосвештенство Тихон 420; Тој, откако кажа прекрасен погребен говор, се сврте кон мене и многу срдечно, но во исто време некако строго, ми рече: „Ве молам, Ваша Екселенцијо, не се обесхрабрувајте, не очајувајте од тагата што ве снашла и во текот на годината не го менувајте вашиот живот, не ни помислувајте да влезете во манастир со такви околности без вас. Мојот сопруг беше вистински христијанин, длабоко религиозен човек; и покрај фактот што неговата смрт беше неочекувана, поради некоја причина тие дознаа за тоа истиот ден во сите единици на трупите каде што служеше; Насекаде се славеше панихида, а во мојата несреќа добив толку многу внимание и сочувство од сите страни што е тешко да се замисли. На деветтиот ден од смртта на С.Ја. Буркгард, каде што престојував, дојде отец Јован, ме галеше, ме смири и утеши, служеше панихида за мојот сопруг, ме благослови со Иверонската икона на Богородица и долго разговараше со мене. Му признав, му кажав цел живот и изразив желба да одам во манастир. Отец Јован ме слушаше внимателно и, дури и построго од Неговото Високопреосвештенство Тихон, ми забрани дури и да размислувам за тоа и ми заповеда да продолжам да живеам како што живеев порано, без воопшто да се лишам од некои удобности на кои бев навикнат, ме благослови да одам во Минск за мојот внук, да продадам сè што беше непотребно, непотребно, долу, да живее таму во Москва. Буркгард да ми најде стан. Откако дознав дека многу ги сакам коњите, не наредив да се продаваат сега, туку да чекам, дали дозволуваат средствата и колку долго; Во принцип, на почетокот обидете се да го водите истиот начин на живот. Веднаш многу енергично додаде: „Те замолувам, па дури и те молам за една работа - откажете се од вашиот спиритуализам и од денес не разговарајте со сопругот, ниту со никого ... Строго ти забранувам да разговараш со твојот сопруг; Најдобро е целосно да ги оставите овие студии, да заборавите на нив, да не читате ништо, не напишано од духови, без спиритуалистички списи и најдобро од сè, да ги ставите сите ваши списи на огнот...“ Ова беше силен удар за мене, што не го очекував, бидејќи веќе почнав да разговарам со мојот сопруг и тоа многу ме утеши и ме поддржа, што веднаш му реков на отец Јован; молете се повеќе на Господа, Тој ќе ве поддржи и ќе ве привлече кон Себе, а ако не го оставите спиритуализмот, тогаш гледајте Господ да не се оддалечи од вас...“ Му дадов ветување дека ќе ја исполнам неговата наредба, само побарав дозвола да не го уништува напишаното, велејќи дека имам повеќе од педесет тетратки; потоа го замолив отец да ми дозволи да му испратам книги за да не се запознаат барем овие две од природата. Митрополитот Московски Филарет и епископот Смоленски Јован 421 г. Таткото изрази согласност да ги прочита, но веднаш додаде: „Сепак, вети дека повеќе нема да зборуваш со ниеден дух“. Јас ветив дека ќе го исполнам тоа, но изразив уверување дека Татко, откако ќе ги прочита овие тетратки, самиот ќе се увери дека нема ништо лошо таму, туку дека, напротив, духовите ме зајакнаа во верата, а потоа тој самиот ќе ја укине оваа забрана од мене. Отец Јован се насмевна со својата прекрасна насмевка и рече: „Дури и да не најдам ништо посебно таму, сепак нема да дадам дозвола да зборувам и пишувам. Ти ветувам дека ќе се молам на Бога за тебе и ќе го молам да те поддржи и да ти даде сила да ја издржиш твојата тага како христијанин...“ Тогаш отец ме благослови, посакувајќи ми среќен пат во Минск, се поздрави и замина. Се поклонив пред неговите нозе и му се заблагодарив за сета милост и внимание кон мене. Искористувајќи ја големата наклонетост на длабоко почитуваната игуманија на манастирот Ориол, Мајка Антонија, на нејзина покана, откако го погребав сопругот и се преселив да живее во Москва, секое лето го поминував во манастирот Ориол Введенски, изнајмувајќи ќелија и искористувајќи ги добрите совети на оваа вистинска калуѓерка и христијанка. Научив многу од неа и станав посилен во мојата вера. Таа ме советуваше да се откажам од својата волја и да го направам тоа, да изберам за себе духовен отец и да не преземам никаква работа без негов благослов, туку одлучно во сè да се раководам од неговите упатства и совети. Отпрвин ми се чинеше апсолутно невозможно, не можев да замислам како ќе постапам не според сопствениот разум, туку според упатствата на мојот духовен отец и каде да најдам свештеник кого би можел да го почитувам и сакам толку многу што ќе одлучам да му ја потчинам својата волја, кога дури и не го послушав мојот сопруг во сè. Во Москва ми најдоа стан во куќата на голем обожавател на отец Џон Илич, каде што тој го посетуваше секој пат кога доаѓаше во Москва. Мојата водителка беше толку внимателна кон мене што секој пат ме покануваше на молитва. Благодарение на тоа, сè повеќе го запознав отец Јован и, конечно, со целата моја душа привлечена кон овој молитвеник, решив да го замолам да ме земе за своја духовна ќерка, чувствувајќи дека мојата почит кон него е толку голема што доброволно ќе се откажам од мојата волја и ќе си го уредам животот на начин на кој тој ќе благослови. Меѓутоа, долго време не се осмелив да му се обратам на Татко со ова барање, речиси сигурен дека тој нема да се согласи на тоа, тој е единствената светилка во цела Русија; Бев многу збунет од прашањето кога има време за ова и како јас заслужив таква среќа, такво внимание кон себе. Во овие сомнежи и колебања останав до 16 септември 1897 година, кога, конечно, сите завршија и бев среќен во целосна смисла на зборот. Само што се преселив во нов стан; Отец Јован, откако ме посети, служеше молитва со благослов на вода, го благослови целиот мој стан и се однесуваше со мене со љубезност и внимание карактеристични само за него; Се развеселив, собрав храброст, се фрлив на колена пред него, се поклонив пред неговите нозе и почнав да го молам да ме земе за своја духовна ќерка. Тој погледна милосрдно и праша: „Дали секогаш ќе ме слушаш во сè? На ова одговорив дека драгиот отец веќе ме познава, бидејќи по негова наредба пред две години конечно се откажав од студиите по спиритизам. Отец Јован рече „да“ и размислуваше за тоа. Продолжив да прашувам, ветив дека ќе се покорувам во сè и ќе го насочам целиот мој живот според неговите заповеди. Тој се насмевна и рече: „Види, колку си брза, те земам за моја духовна ќерка, но животот е премногу сериозен, да размислам“, и ме бакна во глава. Го замолив да прифати од мене ќебенце што му го плетев како сувенир; тој прифати, се заблагодари и ме нарече игла; потоа ми даде поклон од игуманијата Ориол; рече дека неодамна бил во Орел 422, дознал за нејзиното лошо здравје и ја испратил да и каже да не се осмелува да се разболи; потоа изрази надеж дека закрепнала. Јас го потврдив тоа и му ја пренесов на отец благодарноста за неговите молитви од Мајката старешина, како што таа побара во телеграмата што ја добив од неа вчера. Отец Јован се прекрсти, рече: „Ти благодарам, Господи“, ме благослови со полн крст и велејќи: „Па, збогум, ќерко моја“, замина. Потоа драгиот отец Јован дојде во Москва уште два пати во текот на оваа година, а јас присуствував на две негови миси, го видов во В.Е. Ѓаволски, каде што по молитвата седеше доста долго и разговараше со старицата и мене; Како одговор на нејзиното барање да не ме пушти во манастирот, отец Јован рече дека сега е рано да се размислува за тоа; Го прашав отец што мисли за мене и мојот живот, тој ми одговори: „Го земам за духовна ќерка, но што се однесува до животот, тогаш живеј како сакаш“. Кога старицата почна да бара од него да ми дозволи да преземам старателство над слепите, тој рече дека тоа е добро. Потоа љубезно се однесуваше со полковникот кој пристигна од Сибир, кој ја донесе неговата ќерка, која беше исцелена преку молитвите на таткото. Свештеникот одговорил на благодарноста на полковникот: „Вашата вера е голема, затоа Господ ме чу мене, Неговиот безначаен слуга, и затоа му благодариме на Господа“. Го придружував отец Јован до станицата и таму прашав дали ќе ме благослови да се приклучам на „Белиот крст“, каде што сум повикан да раководам со интернат за воени деца; тој љубезно ми забележа: „На крајот на краиштата, ќе се посветиш целосно на должност и бизнис - твојата сила нема да го издржи, не, живеј како што живееш, моли се на Господа и ништо друго“. Следниот пат кога татко ми кажа збор, се сеќавам на една случка: кога почна да зборува за гревовите и казни за нив, една девојка врескаше со страшно див глас, така што сите се исплашија; Татко почна уште построго да зборува за последиците од грешниот живот, а потоа таа почна толку многу да вреска што мораа да ја изнесат од црквата. По мисата, можев да го видам драгиот Отец, да го добијам неговиот благослов и да разговарам; на моето прашање како би ме благословил да постам, бидејќи моето здравје не поднесува посна храна, тој ми одговори: „Јадете го она на што сте навикнати, туку постете го само во квантитет и квалитет, негирајќи си го она што најмногу го сакате и што е непотребно во споредба со она што е неопходно за исхрана“. На моето второ прашање, дали сите оние што љубат овде и живеат целосно според христијанските заповеди ќе се видат во идниот задгробен живот, отец Јован без двоумење рече: „Секако, ако само со својот живот му угодуваат на Господа“. Тогаш му кажав на татко ми дека поради мојот осамен начин на живот, многу од моите пријатели ме сметаат за ненормален. Тој некако радосно се насмевна и рече: „Така е! Па, нема потреба да се вознемирувате, за доброто на Господ треба да издржите сè, но наградата ќе биде на небото; Види, не ни помислувајте да подлегнете на нивните разговори и да го промените вашиот живот, знајте дека секогаш и секаде можете да правите добро, за ова не треба да се враќате на светот, можете да направите многу повеќе добро како што живеете. На добар пат сте и не го напуштајте“. 13 јануари 1898 година, Москва. Цело време од мојата последна средба со отец Јован, му се молев на Господа Татко да ме посети и, без мое потсетување, да ме нарече своја ќерка. Денеска ми се исполни желбата: ме посети отец Јован и по средбата ми рече: „Здраво, драга моја, како си? Изгледа дека не си сосема здрава? Па, да се молиме“. Откако ја отслужи молитвата, отец ме исповеда; Јас, откривајќи му ја целата своја душа, изразив мисла која многу ме засрами - дали живеам правилно, не правам ништо? Дали треба да преземам некаков подвиг? Отец Јован рече: „Ништо не е потребно; живеј како што живееш, само моли се повеќе за својот маж“, и откако дозна дека го правам тоа, додаде: „И ништо друго не ти треба, а ако најдеш прилика, дај им на сиромашните“. Тогаш му реков на отец дека, читајќи ги светите отци со голем ентузијазам, наоѓам сè повеќе барања од нив, за да ме напаѓа стравот, може ли јас, таков грешник, воопшто да размислувам за спасение - ако праведниците едвај се спасат, тогаш ќе се појават нечестивите и грешните 423 - таа рече дека очајот ме обзеде, неправедно, еден меѓу нас“. можеш да извршиш барем дел од она што го поднесуваш?“ Отец Јован се вознемири: „Па, добро, не ме нарекувајте праведен! Каков праведен човек сум јас? А ти, види, не помислувај да се предадеш на оваа малодушност, Господ да те спаси, тоа на Господ не му се допаѓа; моли се посилно и живеј како што живееш, и Господ ќе те спаси, не скршнувај од патот по кој те постави, ќерко, и благословот Господов нека биде со тебе...“ Потоа, бакнувајќи ме по глава, отец влезе во трпезаријата, ги благослови и милува гостите што ги поканив, се поздрави со сите и си замина. Се чувствував толку добро, весело и радосно во душата што со сето мое срце, со солзи му се заблагодарив на Господа за Неговата милост, за тоа што ако го земе мојот сакан сопруг од мене, не ме остави и испрати таков мудар ментор и духовен отец. Отец Јован исто така дојде на 17 февруари и служеше миса; Успеав да го добијам неговиот благослов и упатства како да го поминам претстојниот пост на христијански начин. Таткото рече: „Гледај, постапувај со разум, не присилувај го телото премногу, туку грижете се за него онолку колку што налага разумот, воопшто не претерувајте и не правете ништо повеќе од вашите сили или повеќе отколку што дозволува вашето здравје“. Денес отец служеше со слепите, 424 и јас, и покрај тоа што цело време бев многу лошо, многу добро станав на миса и искрено се молев; На крајот од мисата, отец отиде кај директорката и, откако ги поздрави сите, се сврте кон мене, ми честиташе за успешно завршување на постот и праша дали постам и како моето слабо здравје го поднесува постот; Откако дозна дека имам силни грчеви во градите, тој рече: „Грижете се за вашето здравје; ако не се чувствувате добро, одморете го, а потоа, штом ќе помине, почнете повторно да постите“. Бидејќи не можев да му пренесам на отец Јован едно многу неопходно писмо од игуманијата Ориол, отидов до станицата, земајќи со себе една болна и многу сиромашна старица, која долго време бараше од мене да и дадам можност да се види со отец. Отец Јован, љубезно нѐ поздрави и благослови, влезе со нас во посебна просторија, го прочита писмото што му го дадов и, гледајќи ме внимателно, некако радосно рече: „Фала му на Бога што е така“, се наведна и ја бакна мојата глава (бев на колена) и додаде: „Па, многу благодарам за мојата мајка Антони за толку добро писмо за нејзината љубов: мене и за сè за што ми пишуваше“. Потоа ја погали старицата, ја праша од што е болна, ја триеше нејзината болна рака и, откако дозна дека ѝ требаат средства, ѝ даде 30 рубли; Старицата беше, како што велат, на седмо небо, не знаеше како и како да ја изрази својата длабока благодарност: Бев уште повеќе воодушевена од неа, бидејќи во ова видов дека драгиот Татко ми ги прочита мислите и ми ја исполни желбата; Ја зедов оваа старица со мене со цврста надеж дека ќе ѝ помогне, а јас самиот ја ставив во пликот токму сумата што и ја даде... Нека кажат луѓето дека нема чуда... Но што е тоа? Според мене, сето тоа не може да се објасни со едноставна случајност: тогаш копнеев да ме нарече ќерка - Татко ми ја исполни желбата; Сега сакав да и помогне на старицата - и ова се оствари. За тоа време, драгиот отец Јован трипати ја посети Москва и можев да го видам и да разговарам со него. Помислата дека, живеејќи вака и не правејќи ништо, не можам да се спасам, повторно почна да ме совладува и силно сакав да се приклучам на заедницата на сестрите на милосрдието; и токму сега, откако добро се молев и молејќи го Господа да ми ја открие Неговата волја, почнав да му пишувам писмо на Таткото, кога ја добив веста дека е тука во Москва и дека можам да го видам на станицата во 11 часот навечер. Кога стигнав таму, отец Јован, како и обично, се однесуваше со мене многу љубезно, ме праша за моето здравје и како постот ми одговара. Јас му одговорив дека благодарение на неговите свети молитви постам цело време, па дури и јадам пост со многу поголемо задоволство од постот. Таткото, очигледно, беше многу задоволен од мојот одговор и ми се насмевна. Кога почнав да го молам за неговиот благослов да влезе во заедницата на сестрите на милосрдието, тој праша: „Дали навистина го сакаш ова? - а неговото лице стана сериозно и тажно и додаде: „Па, ова е подвиг, добра работа“, и веднаш го сврте разговорот на нешто друго: „Затоа, продолжувам да го препрочитувам писмото на вашата сакана мајка надредена на Орлов и сè повеќе сум задоволен од неа, какво прекрасно срце има и како те сака; „Оди кај неа, за летото ќе се чувствуваш подобро, а јас ќе се чувствуваш поубаво кај неа. многу добро со неа, оди со Бога“, рече отец, ме благослови, ме бакна во главата, влезе во кочијата и замина. На 10 април добив писмо од отец Јован во кое пишува дека го прочитал моето писмо и изразил длабока благодарност до Господа што така ме исправил и зајакнал, и морално и физички; пишува дека се молел и ќе се моли на Господа така да продолжи да биде; драгиот Татко потпиша: „Јован Кронштатски, кој те почитува и љуби во Господа“. Тогаш отец беше во Москва на 30 април и служеше миса во Филаретовската школа 425. Се молев и ги примив Светите Тајни од него. Пред малиот влез, отец Јован случајно допрел голем свеќник што стоел на десната страна на олтарот, а врз него паднала густа свеќа и му го изгорела лицето веднаш до окото и сигурно сериозно го намачкал, бидејќи на образот му се појавила крв; но отец веднаш излезе од малиот влез, како ништо да не му се случило, тој самиот се причести на сите, па дури и ги остави сите да го почитуваат крстот. На крајот од богослужбата, ја посетив директорката, ги благословив сите девојки и седнав на масата, седнувајќи ме до неа. На моето прашање дали лошо ми го изгоре образот, татко ми одговори: „Па, се разбира, гори и пецка, но фала богу не влезе во окото; сето ова е за штедење: ако свеќата беше целина, а не додадени парчиња, ништо нема да се случи“. Потоа почнаа да зборуваат за една статија во Московские Ведомости, за тоа колку малку верници има; Отец Јован рече: „Да, ние поминуваме низ тешко време, боли да се види како луѓето, без да го забележат тоа, си подготвуваат вечно мачење“. Му се пожалив на татко ми дека многу ме болат рацете и грбот, а докторот, додаде, откри дека и срцето не ми е добро. Татко ми се однесуваше сочувствително, ми ги зеде двете раце и ги триеше; Откако дозна дека за два дена одам во Ојол, тој радосно ме благослови со полн крст, со двете раце, во стилот на епископот и ми рече: „Оди со Бога, таму ќе бидеш подобро, остани таму два месеци и врати се; поздрави и благослов на мајката игуманија Антонија“, потоа ми го истури сос од чашата и ми ја истури чашата со зборовите: здравје“; почна да се збогува, ги благослови сите и си замина. По оваа средба, се чувствував целосно здрав и толку среќен што не можам ни да го изразам тоа. Имав прекрасно лето, се вратив во Москва, а денес ме посети татко ми. Тој служеше рана миса за слепите и таму кажа добар збор за денешното Евангелие - за исцелување на демонски 426/427 година. Зборуваше за тоа колку строго треба да се чуваме себеси и да не дозволиме демоните во вид на разни страсти да нè совладаат и ги наброја сите страсти, за секој од оние што слушаат да најде некакво зло во себе и, послушувајќи го советот на Отецот, да почне да го отстранува. Се причестив, а отец Јован, дозволувајќи ми да го почитувам крстот, ми честиташе. На крајот на мисата, Татко, откако посети неколку болни, дојде кај мене и, на мое барање, влезе во мојата канцеларија; таму му дадов точен извештај како го поминав летото и колку згрешив за сето тоа време; потоа рече дека внимателно го разгледувала монашкиот живот и открила дека мојата мила мајка Антонија веќе премногу се измачувала со своите засилени подвизи. Свештеникот добро ме послуша и рече дека монашкиот завет бара подвизи, но сепак нема потреба толку многу да се исцрпувате, особено за игуманијата, на која и треба сила да управува со манастирот; потоа ми нареди да бидам сигурен да присуствувам на миса на празници; нареди да ѝ напише на мајка Антонија дека ѝ се заблагодари за споменот и за нејзината наклонетост кон мене, служеше молитва, ги утеши сите присутни со мил збор и своето внимание, ги благослови сите и си замина. За тоа време, отец Јован беше во Москва уште три пати и секој пат можев да го видам, да се молам и да го добијам неговиот благослов; Му донесов платно од моето дело, кое отец многу го пофали и нареди да му се даде на црквата каде што служеше, за секогаш да се шири за време на неговата служба. Како одговор на нејзиното барање да ја благослови да дојде во Москва на операција на окото, тој и наредил да и каже да не оди никаде, туку целосно да се потпира на волјата Божја и да не користи друг лек освен миење на очите со света вода. Отец Јован служеше молитва за мојот пријател и искрено се молеше за мојот болен брат, но не го даде својот благослов да оди кај него во Житомир; Тој среќно ме благослови да одам во Санкт Петербург и да побарам молба до министерот за војна таму да го продолжи мојот закуп, 428 и додаде: „Твојата кауза е праведна, и Господ ќе ти помогне“, и ги кажа овие зборови со толку уверен тон што веднаш поверував во успехот на мојата кауза. Како одговор на мојата изјава дека неговата книга „Мојот живот во Христа“ ја растера очајноста и има благотворно влијание врз душата, отец Јован одговори: „Тука се излеав, ми помогна Господовата милост“. Денес отец служеше во болницата Лепехински 429 и кажа прекрасен збор за Посланието до Коринтјаните, каде што апостол Павле зборува за неговиот занес на третото небо 430; првото и второто, а околу третото, како место на живеење на Самиот наш Господ Исус Христос, зборуваше со толкава жар и ентузијазам, со таква доверба во сето блаженство што нè очекува зад гробот, што неволно помислив дали Отец не го доживеал истото како апостол Павле. Бидејќи ретко можев да имам добар разговор со отец, му напишав писмо за прашањата што ме загрижуваа, што преку мојот исповедник му го пренесов на отец Јован веднаш штом пристигна. И кога отец Јован ме виде во една куќа по мисата, љубезно ме поздрави и ми рече: „Што си ти, каква задача ми дадовте - да го прочитам твоето писмо пред миса - прости ми, драга моја, со сета моја желба не можев да го сторам тоа, само го прочитав почетокот и добро се молев за тебе; Ти благодарам многу што ми веруваш“. Потоа разговаравме за проповедта што ја проповедаше; Отецот рече дека сега, како и досега, секој, ако искрено сака, може да се спаси и да го постигне совршенството што го постигна апостол Павле; Она што го попречува тоа, рече отец Јован, е тоа што сега многу се влошивме и немаме вера што може да помести планини... Го замолив отец да ми наметне покајание, бидејќи се сметам за голем грешник и се плашам дека не можам да се надевам на спасение. Отец Јован, гледајќи во мене љубезно и љубезно, ме прегрна и рече: „Какво е тоа за тебе кога си послушен“, и ме благослови; Веднаш се почувствував необично лесно и радосно во душата. „Дали сте здрави? - праша одеднаш (навистина страшно ме болеше раката) и без да чека одговор, ме фати за рака и почна силно да ја трие. По ова започна молитвената служба. За време на целата молитвена служба, отец застана на колена, се молеше со солзи, ја благослови водата, ја посипуваше со неа, како и обично, ги галеше сите, благослови и си замина. Раката целосно престана да ме боли и се вратив дома, придружувајќи го отец Јован до станицата, најсреќниот меѓу смртниците и му се заблагодарив на Господ со сето мое срце. Денес Татко ме посети; Во тоа време, тој доаѓаше во Москва неколку пати, и повторно секој пат бев на неговите услуги. При служењето на миса во Ликејската црква 431, отец Јован зборуваше збор за Божествената чудотворна сила Христова, исцелувајќи ги сите кои со вера се слеваат кон неа и се уште изобилно се излеваат во Светата Православна Црква преку Светите Тајни, особено преку Причест. „Христос“, рече отец Јован, „сега, како и секогаш, е блиску до секој од нас, поблиску до таткото и мајката, поблиску до воздухот, поблиску до сè што е видливо; Тој е во срцето на секој верник, само ние самите да не Го избркаме од себе со нашата гордост и со секакви други страсти“. Потоа, свртувајќи се кон одговорните, учителите и учениците, продолжи: „Како секоја работа, така и вашата тогаш ќе биде успешна и плодна кога ќе се заснова на верата во Христа, кога ќе се заснова на Неговото Божествено учење и ќе се врши под заштита и водство на Светата Црква... Така, изгради ја куќата на твојата душа на карпата на верата, а карпата на верата е Христос, и тогаш нема да се плашат од тебе бури од страсти или реки од неволји, и твојата куќа ќе застане...“ Кога отец Јован излезе и даде благослов, тој беше стиснат до таа мера што дури и го смени своето лице; бев толку исплашен за него што го забележав пријателот, затоа што ме боли главата. каде отиде и каде што го сретнав, тој, откако ме виде и внимателно ме погледна, ги стави двете раце на мојата глава и ги држеше така долго време, тој самиот изгледаше ужасно исцрпено, но кога го забележав тоа, ми рече: „Престани, не треба да го забележуваш“. Му се заблагодарив на отец за проповедта, го замолив да се моли за мене и му забележав дека навистина сакам да гледам и да ги анализирам постапките на луѓето; Тој одговори на ова: „Треба да гледате сè и да искусите сè, само не претерувајте, туку треба да гледате на сè правилно, обидете се да се фатите, да се грижите за себе“. Како одговор на мојата изјава дека сега не сакам ништо повеќе освен да бидам спасен и не барам ништо од Господа освен мирна смрт, Отец рече: „И правиш одлично - ова е единственото нешто што треба да го посакува вистинскиот христијанин; со смрт можеме да судиме што не чека зад гробот; мирната смрт е гаранција за идното блаженство“. Потоа, на мое барање, тој ме благослови да го поминам денот на мојот ангел со мајката игуманија во Орел и праша зошто ја сакам толку многу: „Што ти направи таа и колку долго ја познаваш?“ И кога реков дека таа ме сврте кон вистинскиот пат, ме изведе од моите заблуди, правејќи ме длабоко верник, Татко ми зрачеше насекаде: „Ова е вистинска заслуга“, рече тој: „Господ ќе ја награди за тоа, и од мене ќе и даде многу благодарност и длабок поклон“. Во декември го видов отец Јован на станицата; тогаш ми обрна малку внимание и не даде ниту благослов; и кога го замолив да се помоли за мене, тој со незадоволен тон одговори: „Молете се добро“ и си замина. Се вратив дома во солзи и се обидував на секој можен начин да сфатам како можам да го вознемирувам отец, зошто ме казни толку многу... Но при следната посета, отец Јован ме утеши; Пред почетокот на мисата, тој ме благослови да се причестам (знаев за неговото доаѓање и бев подготвен) и, дозволувајќи ми да го почитувам крстот, рече: „Ви честитам за примањето на Светите Тајни, драга моја Е.В. 432“; тогаш еден од моите пријатели зборуваше со мене доста долго, го пофали мојот избор на весникот што го читав, велејќи дека „Московские Ведомости“ е вистинит и разумно расудувачки орган, ги триеше моите болни раце и ми вети дека ќе се молам за моето здравје; За време на молитвата го спомна и моето име, ме посипува со света вода, ги благослови сите, ми посака здравје и си замина. Се чувствував потполно смирен и среќен. Денес отец дојде кај мене директно од миса, на која не присуствував поради силна забоболка, и веднаш влезе со мене во мојата канцеларија, љубезно ме благослови и ми ги даде своите упатства; ми дозволи да одам кај другарка ми на лето и рече дека моето друштво ќе и биде многу корисно. Кога му признав дека некако подлегнав на убедувањето на мојот пријател и еднаш почнав да се занимавам со спиритуализам, сакајќи да разговарам со мојот сопруг, отец Јован се намурти и строго рече: „Погрижи се ова да е последен пат“. Како одговор на моето барање да ме благослови што ја прифатив функцијата шеф на Институтот Александар-Мариински 433, отец решително рече дека не ме благослови. По молебенот, го молев да земе од мене како сувенир едно мало наборо со ликот на Иверонската икона на Царицата Небесна, Светата великомаченичка Екатерина и Архангел Михаил; Отец Јован го почитуваше, се молеше и, веројатно за да ме утеши, ми се заблагодари и рече дека точно сум ја погодил неговата желба да ги има овие икони; потоа ме бакна во главата и се оддалечи оставајќи ме во најрадосно расположение. Денеска го видов драгиот отец Јован со мојот пријател М.; Татко ме поздрави, ме благослови и беше многу љубезен кон мене. Кога слушна од мене дека Владичкиот митрополит Антониј од Санкт Петербург 434 не ме советувал да одам во манастирот, откривајќи дека немам послушност, отец Јован веднаш зеде чаша чај и рече: „Еве ја вашата послушност: слезете долу и разредете ми го чајот, инаку е многу сладок“; Со задоволство го исполнив неговото барање; но тој го проба чајот и ме натера да се качам по скалите уште два пати додека не му угодив. Потоа на сите им го даде својот чај, ги благослови и си замина. Денес на миса Отец кажа добар збор за потребата да се размислува помалку за забава, а повеќе за Црквата и да не се занимаваме со празна литература, туку повеќе да читаме од Евангелието, кое треба да биде референтна книга за сите; За молитвата рекол дека таа треба да биде неуморна, срдечна, осудувани пороци и особено нападна пијанство. На моето прашање дали постапив правилно со тоа што доведов една Еврејка во црква на неговата служба, тој одговори: „Се сеќавате ли како светите отци им дозволуваа на паганите да присуствуваат на нивните богослужби и колку од нив тогаш се преобратија? Кога прашав што е подобро, дали да се прифати католицизмот или да се остане Евреин, отец Јован рече: „Се разбира, католицизмот не е вистинскиот вид на христијанство, но сепак е христијанство и преку него таа сепак ќе биде поблиску до Христа отколку со тоа што ќе остане Евреин“. Откако служеше миса со слепи, мили отец ме посети точно во четири часот, ме поздрави, ме нарече мила ќерка, ме праша за моето здравје и ме призна; Тој целосно го одобруваше мојот сегашен начин на живот, ми заповеда да се молам со свои зборови при молитвата дома и секогаш кога ќе се поклонам, секој пат да го молам Господ да ме избави од некој грев; Тој им нареди на сите да постат за време на сите постови, а исто така му нареди целосно да престане да свири клавир. Не ми нареди да влегувам во никаква активност или да преземам какво било раководство, ме благослови да одам во Варшава летото да го посетам мојот пријател, но ми нареди да ја одбијам заедницата на сестрите на милоста што ми беше понудена таму, ми нареди да се вратам во Москва и да живеам овде како порано, под негово раководство. Драгиот отец Јован ми служеше молитва, се однесуваше љубезно со сите, ми посака безбедно патување и враќање и замина. Половина од летото го поминав во провинцијата Варшава, во селото, а другото во Ориол, со мојата сакана Мајка надредена на манастирот Ориол, Мајка Антонија, а вчера безбедно се вратив дома. Денеска ме посети драг отец Јован, отслужувајќи миса во манастирот Вознесение 435. Имав собрани многу луѓе кои сакаа да го видат, а Татко со сите се однесуваше исклучително убаво: со некои зборуваше за бизнис, со кои се однесуваше со допир на раката и со молитва, кои ги награди со добри совети; потоа влезе во мојата канцеларија и детално слушаше како го поминав летото; Откако дозна дека сум изгубил интерес за мојата пријателка, бидејќи таа беше многу несочувствителна за мојот начин на живот, па дури и го нарече глупост, отец Јован рече дека сето тоа е глупост: „Нека кажат што сакаат“ и додаде: „Но, штета за неа, подобро ќе биде и таа да престане да го сака светот“. На моето прашање дали е време да влезам во манастирот, тој рече: „Рано е за тебе не само да влезеш, туку и да живееш во манастирот - спаси се во светот - нема да ти донесат нов закон за да можеш да ја задржиш пензијата кога ќе се заветиш, но не треба да ја одбиеш“. Тој ме благослови да живеам како порано, почна да служам молитва и ја попрска мојата многу болна рака со света вода, што ми даде забележително олеснување. Седнат на масата, татко ми оддалеку ја виде мојата готвачка, ја повика кај себе, двапати истури чај во чинија и благословувајќи и го даде, велејќи: „Пиј за твоето здравје“; ми даде чај мене и на многу други, ги благослови сите и си замина. Го придружував до пајтонот, во кој едвај влезе драгиот отец Јован - се собра толкава толпа луѓе - секој сакаше да го прими неговиот благослов - и сите беа утешени од него. Седејќи во пајтонот, отец Јован ме благослови и му ја подаде раката, која ја бакнав со целото мое срце, заблагодарувајќи ми што го посетив. Дури откако го видов татко ми, дознав дека, непосредно пред неговото пристигнување, мојата готвачка, додека се спушташе од таванот, падна од скалите и толку силно ги повреди нејзината страна и раката што едвај можеше да се движи; По чајот на таткото, таа се чувствуваше целосно охрабрена и болката веќе исчезна. Денес отец Јован служеше во милостината Лепехински, каде што се причестив; Откако дозна дека сè уште сум болен, ме посети. Пред ова, го видов отец кај мојот пријател на 28 септември, а потоа ми ја ублажи болката во раката триејќи ја и натопувајќи ја во света вода; Во тоа време, се сеќавам, за време на молитвата му донесоа една млада девојка со прекрасни отворени очи, но сосема слепа - тој, усрдно молејќи се, ѝ ги изми очите со света вода (подоцна ја видов со потполно вид), а многу други тогаш милуваше и утеши. Го сретнав Татко денес во мојот двор; Тој, откако дозна дека сум болен, се однесуваше со мене многу љубезно и сочувствително. „Па, да одиме и добро да му се молиме на Господа“, рече тој; тогаш една млада госпоѓа му пришла и се пожалила на силна болка во страната, велејќи дека многу крвари. „Многу се плашам од смртта“, додаде таа. Таткото ја галеше и почна да ја уверува: „И од смртта нема што да се плашиме“, рече тој, „тоа е радост, затоа што го префрла човекот во друг, вистински живот, каде што ќе бидеме блажени. Каков живот овде! Зошто да ја жалиме... нема ништо друго освен тага и страдање“, ја замоли и ја убеди девојката да не губи срце, да се моли добро и целосно да се потпре на волјата Божја; го запиша нејзиното име и вети дека ќе се молат за неа. Потоа му донесоа пијаница, но добар човек во срцето. го губиш својот лик“, рече тој. Зборовите на отец Јован го трогнаа овој човек до солзи и тој даде позитивно ветување дека ќе престане да пие. Откако ја отслужи молитвата, отец Јован седна на трпезата, ме седна до него и почна да ме прашува за моето патување во Санкт Петербург; Реков дека сè се среди со негов благослов и киријата ми е оставена 436, отец се прекрсти и рече: „Ти благодарам, Господи“: потоа, со сочувство прашајќи што е особено болно за мене и зошто постојано се разболувам, и, по некое молчење, рече: „Сега, додека не си добро, доаѓај кај мене почесто, секогаш кога служам“. Му ја бакнав раката, му се заблагодарив за оваа милост и ветив дека ќе ги извршувам неговите наредби без пропуст, со голема радост. Татко ме благослови, ме бакна во главата и си замина. Денес се одбележува четвртата годишнина од смртта на мојот сопруг; мили отец Јован ме утеши, му отслужи погребна миса, ме причести и дојде кај мене во четири часот; еве тој се молеше со нас, милосрдно го прифати од мене превезот на мојата работа, нарекувајќи ме за тоа вреден работник и добар христијанин! Кога отец Јован пиеше чај, јас постојано клечев до него и, од изобилство на благодарност што отец не ме заборави на таков незаборавен ден за мене и не се молеше за мојот сопруг, цело време му ја бакнував раката; беше толку љубезен што не го одзема, очигледно целосно разбирајќи ја мојата состојба на умот. Во тие моменти бев сосема среќен и одвнатре со сета душа му благодарев на Господа што ми испрати таков духовен отец, таков човек на молитва како отец Јован Кронштатски. Кога побарав благослов да поднесам молба да бидам на чело на институтот, отец размислуваше, но сепак рече дека нема да даде благослов... „Живеј како што живееш, твојот пат е реален“, рече тој; потоа ми даде да се напијам од неговата чаша чај, ме благослови, ми посака здравје и си замина, оставајќи ме најсреќниот човек за цел ден. Денеска му признав на мојот редовен исповедник, кој ми даде добар совет, ми рече да се вооружам со трпение и да го прифатам секое искушение како поука за учење за себе и за поправање на моите недостатоци. Се причестив од драгиот отец Јован. На миса тој кажа прекрасен збор за значењето на Божјото Јагне. „Господ“, рече тој, „го сакаше човечкиот род толку многу што се жртвуваше за нашите гревови“ и продолжи со уверување: „Никој не треба да се сомнева во спасението!“ Колку и да е некој грешен, само покајте се искрено, и Господ ќе прости, дури и на разбојник, на убиец, и ќе им прости на оние штом се покајат од срце. Нема да има прошка само за неверниците, самоубијците и Јуда“. Потоа, исто така, рече дека не само молитвата на свештеникот, туку и молитвата на мирјаните едни за други е моќна да бараме од Господа прошка, ублажување и милост, исто како молитвата за упокоените... Со големо внимание слушав и се зачудив што со оваа проповед отец ги реши сите мои прашања што ги поставив во исповед. Добив благослов од отец Јован во станот на мојот пријател, каде што бев сведок како отец исцели две лица, една старица и една девојка, кои, како што рекоа, беа опседнати од демон. Кога ги доведоа кај отец Јован, лицата им беа страшни, некако брутални, избезумени, се чинеше дека веднаш ќе се втурнат кон него и ќе го задават; но Татко беше мирен и само повтори: „Во името на Господ Исус Христос, излезете од неа“. Отпрвин се сврте кон старицата, која најпрвин упорно молчеше; Конечно, по третата команда, таа почна чудно да се грче и диво врескаше нешто бесмислено: „Моето име е рибар“. Отец Јован почна да бара таа да го каже своето вистинско име; Конечно, таа рече: „Кетрин“; потоа, откако се молеше, отец рече: „Во името на Господ Исус Христос, ти заповедам, излези од неа“, таа почна уште посилно да тепа и избезумено да вика: „Нема да излезам, нема да излезам! Таткото уште позаповедно ја повтори својата наредба: таа постепено потона на колена, почна да ги гушка нозете на татко ми, велејќи: „Фала му на Бога, излезе“, и се смири. Отец Јован го направи истото со девојчето - таа се покажа попослушна и се смири, им дозволи да го почитуваат крстот, причестувајќи им со резервни Дарови. По ова, отец Јован, откако се помоли, седна на трпезата, разговараше со водителка и рече дека мразот е тој што толку лошо влијае на нејзиното здравје. Му изразив изненадување и радост на отец што во неговата проповед најдов одговори на прашањата што длабоко ме окупираа. Тој, очигледно, беше многу среќен за ова и рече: „Фала му на Бога што се случи ова - душата и дава вести на душата“; потоа почна да се збогува, не благослови и си замина. Денес драгиот татко повторно беше во Москва; служел во Ликејската црква и таму кажал добар збор за тоа како христијанското учење на некои им донело спасение, а други ги уништувало, во зависност од нашиот однос кон него. „Не секогаш“, рече отец Јован, „тие се однесуваат кон него со целосна вера, почесто со расудување и критикување, кои, како феномени не Божји, туку само пројави на човечкиот ум, речиси секогаш доведуваат до грешки и заблуди; но оние што ги слушаат овие критичари и филозофи, паѓаат во измама и отстапуваат од вистинското учење на Христос и, се разбира, ќе бидат спасени во нивната смисла, но нема да дојде време. и преку молитва и искрено покајание, немој да бараш прошка од Господа“. Од миса, отец Јован дојде кај мене, каде што го пречека голема чета негови обожаватели, кои со нетрпение го очекуваа Отецот; Отец Јован ги благослови сите и доста долго разговараше со еден ѓакон, кој беше многу депресивен како последица на неговата болест, и го охрабруваше велејќи: „Бог е милосрден, не се обесхрабрувај, но верувај и молете се - и ќе бидете здрави...“ Тој исто така внимаваше на една пациентка која требаше да страда од тежок гихт, да ја потапкаш со зборови: и се ќе помине“. Тогаш драгиот отец Јован ме исповеда; Му реков на отец Јован дека колку повеќе гледам на монашкиот живот, се повеќе се чудам што речиси секаде лагата и ласкањето преовладуваат над вистината и дека тоа ме оладува кон монашкиот живот и додадов: „Не е ли ова од непријателот? Внимателно ме ислуша и рече: „Се разбира, не е без тоа, иако во манастирите тоа се случува така; но сепак не треба да им се одрече за ова, тие се потребни и носат голема корист...“ После ова, отец го прочита писмото што го доставив од игуманијата Ориол, во кое таа се жалеше на лошо здравје и бараше негов благослов да го остави игуменот. молете се на Господа за неа. Отец Јован рече дека не го благословил да ја одбие игуманијата: „Нема потреба, бидејќи сега нема да помине долго, нека издржи до крај“, додаде тој 438. Потоа служеше молитва и побара да му налее чај, а кога го послужив, го најде силен, нареди да го разблажат, малку се напи и ми го пода со зборовите: „Пиј за твоето здравје, драга ќерко“. Ова обраќање до мене - „драга ќерко“ - ме направи неверојатно среќна, му ја бакнав раката и го замолив да ги прифати везените воздух од мене и да послужи со нив. Таткото доброволно ги зеде, велејќи: „Но, во вашата работа и во животот сте вистинска калуѓерка, со задоволство ќе ви го исполнам барањето и ќе ги одведам во Кронштат“, ме бакна во главата, разговараше со присутните и, минувајќи низ дневната соба, одеднаш ме праша: „Дали читате духовни книги? (имаше том од Златоуст лежеше на масата) и како одговор на мојот одговор дека директно го читам Златоуст, тој светна насекаде и толку весело рече: „Не можеш да посакаш ништо подобро од ова“, - отиде до масата, ја зеде книгата, ја отвори и ја бакна на три места. На мојата изјава дека Златоуст има многу заедничко со отец, тој ми одговори: „Ова е мојот најомилен учител и навистина целосно го делам и црпам од него“, повторно ме бакна во главата, ме прекрсти и си замина, оставајќи ме во најрозово расположение. За тоа време трипати доаѓаше отец Јован. Го видов еднаш на станицата и го добив неговиот благослов, но немав можност да разговарам со него; потоа, на 22 март, служеше во манастирот Никитски 439 година, а јас успеав да го видам во игуменијата Никитски, каде што тој се однесуваше многу љубезно, ме благослови и кога се пожалив на главоболка, ги стави рацете на мојата глава, цврсто ги притисна и рече: „Не грижи се, ќе ти помине со вера“. Му го пренесов на отец Јован барањето на една жена да се моли за нејзиното исчезнато девојче; Таткото со големо жалење рече: „Сега често се случува да бидат експлоатирани“, многу се сожали за кутрата жена, вети дека ќе се моли, но не рече ништо за да ја утеши. Таткото си рече дека е болен затоа што, откако се лизна, го скрши коленото и не можеше да ја служи масата 440, но мораше да се врати дома; рече дека во Кронштат морал да преобрати до пет илјади луѓе. На прашањето на еден свештеник со кого Татко сочувствува - Бурите или Британците 441 - тој одговори: „Се разбира, јас сум за Бурите и многу ми е мило што Британците се тепани“. Денеска го сретнав отец Јован на станицата, добив благослов и му дадов неколку писма; потоа одржа миса во Буржоаската милостина и се причести. Отец кажа збор за Евангелието за бракот во Кана Галилејска 442 година. „Господ, преку Своето присуство“, рече отец Јован, „нам ни го посвети бракот и ја постави основата за оваа Тајна...“ Понатаму, отец Јован советуваше да бидеме снисходливи кон човечките слабости, сеќавајќи се како Господ во Кана Галилејска сакаше да го слуша Бога и да не прави чудо. основа за Неговите чуда со претворање на водата во вино... По миса, го посети мојот пријател, ги благослови сите и Му се исповеда на Христа; потоа разговарал со две болни калуѓерки кои пристигнале од Орел, ги прашал од што боледуваат, едната му ја ставила раката на главата, другата му го триела грлото и не му наредила да оди кај лекарите и да се лекува. „Бог е милосрден“, рекол отец Јован, „помоли го својот исповедник да ти дозволи почесто да се причестуваш со Светите Тајни, се разбира со најстрога подготовка, и Господ ќе ти испрати олеснување“. На отец му ја пренесов благодарноста за неговите молитви од мајката на исчезнатото девојче, велејќи дека таа сега е посмирена, повеќе не ја измачуваат непознатите и претпоставките за најболната природа и стравовите од најлошото: реката Москва го исфрли трупот на нејзиното девојче... Отец Јован се прекрсти и рече: „Царството Небесно“ и особено ја молеше за време на молитвата. мајка и нејзината прерана смрт ќерка, потоа не благослови и си замина. Конечно, го чекав драгиот Татко; Во тоа време бев многу болен, дури отидов на лекар, кој откри дека имам тежок гихтичен ревматизам заедно со проблеми со бубрезите и ми нареди сериозен третман; но јас не се осмелив да го сторам тоа без благословот на отец Јован; Откако вчера дознав дека татко ми доаѓа и дека ќе биде со мене, ја обиколив цела Москва, барајќи нешто со што би можел да го почестам, и се вратив тажен, не најдов ништо такво, и почнав да се подготвувам за Светата Причест. Отец Јован служеше во милостина за слепи старици и таму зборуваше збор за Вознесение Господово. Тој рече: „Кога Господ се вознесе на небото, на Него го испрати Светиот Дух, Кој исто така мораше да учествува во спасението на човечкиот род; Бог Отецот го создаде светот, Исус Христос го уништи пеколот и ни ги отвори вратите на Царството Небесно, а Светиот Дух треба да го заврши делото на спасението и да ни помогне да се ослободиме од нашите гревови. да не го угаснеме Светиот Дух во себе“. Во два часот кај мене дојде драгиот отец Јован и го сретнав во дворот. Откако ме поздрави и ми честиташе за примањето на Светите Тајни, ме благослови и, ставајќи ја раката на моето рамо, се качи по скалите; тука беше опкружен со цела толпа луѓе кои го чекаа неговиот благослов; Откако го даде својот благослов на сите, отец Јован отиде во мојата канцеларија и таму ми зборуваше многу нежно, ми одговори на сите прашања, ми покажа како да ја спознаам волјата Господова: „Преку молитва, водени од срцето и совеста“, рече тој; благослови девојката од семејството што го покровител да биде сместена кај калуѓерка и да го посетува нејзиното манастирско училиште. Откако дозна за мојата болест, тој беше многу жал и рече: „Примете хомеопатија, но не ви треба посебен третман, молете се искрено на Господа и почесто комуницирајте, Господ е милостив“. Отец Јован си рече дека сега, фала му на Бога, сосема се опорави, но беше многу уморен и тажен од фактот што за време на службата во Кронштат, при силно здроби и здроби, една жена беше здробена до смрт 443; Оваа случка страшно го измачува и не му дава мир. Кога прашав: „Дали не е време, драг оче, да одам во манастирот“, тој некако радосно го слушаше ова, дури ме бакна во глава, но рече: „Сè уште не, чекај, остани со мајка Антонија, испитај се темелно, а потоа Самиот Господ ќе укаже на времето... Ти благодарам што ми веруваш толку многу и ми се покоруваш во сè“, благослови и излезе да служи молитва; на крајот рече: „Па, дај ми чај, ужасно сум уморен“ и со големо задоволство испи половина чаша, ми се заблагодари и ми ја даде втората половина со зборовите: „Еве, пиј го тоа за твоето здравје. сочувствува со хомеопатијата, а потоа рече дека имал кенобитски манастир во својата татковина во Сура, а сега му се гради комплекс во Санкт Петербург, кој исто така наскоро ќе биде готов 444. Во исто време, гледајќи љубезно и љубезно во мене, додаде: „Ќе ми биде мило кога ќе отидеш таму, за една година ќе биде готов“. При разделбата, драгиот отец Џон ме благослови, ме бакна во главата и ме израдува неверојатно со неговите проштални зборови: „Добра моја, драга ќерка, чиста, отворена душа“. Го придружував до кочијата, се разделив со татко ми толку неискажливо среќен што беше невозможно да се каже; сите мои гости ми беа многу благодарни за можноста да се видат со драгиот отец Јован, да разговараат со него за нивните потреби и да добијат утеха од него во нивните таги... На трети јуни, заминувајќи со татковиот благослов за Орел во манастирот Введенски за лето и со намера да го поминам своето време на целосно монашки начин, решив да му напишам на отец Јован писмо во кое барав негови упатства, како одговор добив писмо од отец со следнава содржина: „Ти благодарам, драга моја духовна ќерко, за твојата духовна покорност кон мене; Затоа, слушај: заради Господа, постете и за време на двата пости ова лето - Петровски и Успението - во среда и петок, јадете пост, избркајте ги телесните попустливи од себе, поробете го телото, отфрлете го самопопустливоста, не биди милост на Господа. Поминав прекрасно лето со мајка Антонија, штотуку се вратив вчера, а денес веќе го угостив мојот драг Татко, го сретнав на станицата, добив благослов, му се заблагодарив за молитвите што ми помогнаа целото лето да го поминам толку добро, монашки и го замолив да ме посети. Дојде отец Јован, ги благослови сите како и обично и почна да го чита писмото што му го дадов од мајка Антонија; Сега, откако го прочита, свртувајќи се кон мене, рече: „Сепак, не ја советувам да замине, нека го носи крстот до крај; Што се однесува до нејзиниот поглед кон крстот, даден ѝ како предвесник на несреќа или мачење, таа греши во ова - Крстот е средство за спасение, Царството Небесно ни се отвора како голема надеж и милост на Бога, мораме да погледнеме на милоста на крстот. ги поднесуваме сите искушенија со потполно потчинување на волјата Божја, јас секогаш се радувам на Крстот и му благодарам на Господа“. Потоа, откако служев молитва, отец ме праша како го поминав летото; Откако го слушна мојот одговор дека го потрошив сосема како монах, тој се насмеа на тоа и рече: „Па, не се фали“, ме прегрна и долго ме галеше по главата. Му кажав на отец дека еден слеп човек бара негов благослов за операција; Отец Јован рекол: „Ако итно не се бара лекар, тогаш нема потреба“, а потоа, откако се молел внатре, додал: „И воопшто нема потреба“. После тоа ме праша каде ќе останам да живеам и откако дозна дека е тука во Москва, ме крсти и си замина. Го видов драгиот отец Јован на станицата денес; таму, во собите на инспекторот, успеав малку да поразговарам со него. Кога таткото дозна дека, благодарение на напорите на министерот за војна, мојот закуп е оставен на уште три години, ми нареди да одам во Санкт Петербург за лично да му се заблагодарам на министерот и доброволно ми го даде својот благослов да го придружувам отец во Петербург на неговата следна посета; потоа се збогуваше со мене и отиде во својата кочија. Денес отец Јован служеше миса во Кремљ во манастирот Вознесение (денес бев многу лошо и додека го чекав Отец дома, бев добро подготвен да ги примат Светите Тајни). Пристигна отец Јован и, причестувајќи ми, ме погледна внимателно и рече: „Спаси и исцели, Господи, слугата Божја Катерина...“ Веднаш почувствував лесно и добро во душата. Пред да почне да се причестува, отец Јован, со особено вдахновен поглед, ни се обрати со говор во кој укажа на големото значење на причестувањето на Светите Христови Тајни, а исто така го истакна големото и важно значење на свештенството - архиепископи, епископи и свештеници - велејќи дека само нашата православна црква има апостол назначени од Господа како апостол. подарок од Светиот. Дух; Сите други религии и вери, рече Отец, освен католичката, не можат да се сметаат за религии, бидејќи немаат толку благословено свештенство, и додаде; „Затоа, свештенството, сосема со право и сосема заслужено, треба да ужива во љубовта на своето стадо, а стадото да им биде послушно и покорно и тогаш само Црквата ќе процвета. Вечерта, разговарав со отец кај мојот пријател, кој боледува од рбетниот мозок и дванаесет години, осуден на смрт од сите лекари, живее само на молитвите на отец Јован; Како и обично, љубезно се однесуваше со мене кога дозна дека не се чувствувам добро, го триеше моето болното рамо и долго време ја држеше за рака, велејќи; „Доволно си болен“, ја галеше водителка, ги благослови сите и служеше молитва. Седна на масата, ме седна до мене и ми раскажа за неговото патување во провинцијата Гродно, во Сувалки и за прекрасниот впечаток што му оставил посетата на женскиот манастир 445, на кој и денес со задоволство се сеќава; и воопшто, отец Јован зборуваше со голема пофалба за женските манастири, рече дека монахињите работат како пчели, дека манастирите носат огромни придобивки за православието и додаде: „Колку повеќе ги познавам, толку повеќе сум убеден во нивната неопходност“. - А кога, оче, ќе ми наредиш да одам во манастирот? – прашав. Тој се насмевна толку љубезно и рече: „Имаш ли желба? - „Јас ја чекам само твојата нарачка, ако ме благословиш, тогаш барем сега!“ – одговорив. Тој се насмевна уште пољубезно и забележа: „Почекај малку, спреми се и штом мојот двор ќе биде готов, сигурно ќе те земам“. Тогаш отец Јован се прости со сите, на сите им даде совет, ги благослови и замина во станицата; Го испратив татко ми и се вратив дома, чувствувајќи се прилично среќен. Со благослов на отец Јован, отидов да се сретнам со него, во градот Клин, и со него отидов во Москва. Татко ме пречека многу пријателски, рече дека го добил моето писмо и дека му е мило што ме виде, рече дека ја одобрува мојата желба да влезам во манастирот, но пред тоа беше неопходно да се погрижам за одржување на мојата пензија, бидејќи без тоа ќе ми биде тешко во манастирот. „Подгответе се по малку, распродадете и подарете се што ви останало“, додаде тој. Потоа, на мое барање, тој ме исповеда, велејќи: „Ќе почнам да те исповедам како посредник меѓу Господа и тебе и како љубен татко“; Откако ме ислуша, тој продолжи: „Обидете се да погледнете во себе, таму секогаш ќе најдете многу гревови, почесто гледајте во своето срце и обидете се да го исчистите, а другите оставете ги да се осудуваат себеси и Господа: работете повеќе на себе, ова ќе се поправи себеси и ќе му угодите на Господа“, и тој ми ги прости сите гревови. Се чувствував лесно и добро; моето срце се преполни со благодарност кон Татко и се поклонив пред неговите нозе, велејќи: „Не знам како и со што ќе ти се заблагодарам, драг Татко, за сè што ми направи; ме спаси од моето уништувачко хоби и ме стави цврсто на вистинскиот пат; цврсто верувам дека преку твоите молитви Господ ќе ми помогне целосно да се подобрам“. Тој, навлегувајќи длабоко во себе, почна да се моли, солзи му се појавија во очите; беше јасно дека неговата душа, полна со благодарност, се вознесе кон Господа. Во тоа време се чувствував толку радосно што несакајќи помислив колку би било добро да умрам во тој момент... Тогаш отец Јован гласно рече: „Со сето мое срце Ти благодарам за неа, Господи“, и, свртувајќи се кон мене, со љубов додаде: „Тоа е се што прави Господ, јас немам ништо со тоа, благодарам Нему“. Тогаш луѓето почнаа постојано да доаѓаат кај него за негов благослов и така стигнавме до Москва. На мисата каде што служел (во засолништето на принцезата Марија), отец Јован кажал збор за Евангелието за исцелувањето на слугата на стотникот 446; тој се восхитувал на извонредната едноставност и сила на верата на паганот, споредувајќи ги со него Евреите кои не верувале и кои Господ ги лишил од Царството Небесно, додека барањето на стотникот веднаш било исполнето; тогаш отецот продолжи: „Што може да биде поедноставно од учењето на Евангелието Господово, кое мора постојано да се чита, но воопшто да не се филозофира на ваш начин, туку прифатено како што објаснуваат светите отци и како што е напишано; да не се однесуваме како што често правиме сега: што сакаме, го прифаќаме, а што не е за нас, го отфрламе, на што немаме право во времето кога мнозина сме ги кажале целосно“. Татко, „или верувај на свој начин, или воопшто не верувај: и овде, во Москва, често се појавува учен, образован писател, кој ги искривува сите христијански поими и го толкува Евангелието на свој начин 447 . Господ нема да му го прости тоа, дури и да се покае, бидејќи веќе заведе многумина и сè уште продолжува да заведува; а Евангелието вели: тешко на тој што ќе измами и едно од овие мали 448; така, тој не може да избега од вечното мачење, бидејќи ниту еден збор во Евангелието нема да остане неисполнет“. На крајот од богослужбата, управникот го покани отец Јован кај неа, но таа пушти толкава маса луѓе што на отец му беше невозможно да се движи и тој брзо излезе во ходникот, каде повторно беше опкружен со нови толпи. Како можеше да стигне до кочијата, веќе не видов; Излегов од другата страна и отидов кај мојот пријател, каде што го чекав татко ми. Изгледаше весело и весело, речиси истрча по скалите и весело не поздрави сите; на моето прашање како се чувствува по толку страшно здроби што мораше да издржи, тој одговори: „Како што гледате! Ништо, се е во ред“. Откако ја отслужи молитвата, седна на трпезата, но самиот ништо не допре, туку само се почести со другите. Додека заминуваше, отец Јован, веќе на скалите, се сврте кон мене и ми рече: „Денес, без воопшто да се подготвам, кажав збор, но изгледа добро испадна, може да им користи на многумина“, и си замина. Таткото денеска ја посети 90-годишната старица, генералот Черепова, и со неа служеше молитва; Бев многу воодушевен и утешен од неговата порака: „Ги чувам сите твои писма и ги препрочитувам“, ми рече; во знак на благодарност, топло ја бакнав раката на татко ми. Тој отслужи целоноќно бдение со уште еден пријател, а јас му пренесов длабока благодарност од генералот Баранова, кој, откако лекарите го осудија на смрт, со молитвите на отец Јован беше целосно исцелен. Отец Јован на миса (служеше во црквата Ликеј) рече еден збор за Евангелието: Не плашете се, мало стадо, зашто вашиот Отец со задоволство ви го подари Царството 449 „Колку и да е голема потребата за наука во овој живот, духовната подготовка за Царството Небесно“, рече отец Јован, „потребно е; да продаваме имоти, да размислуваме повеќе за ближните, да даваме милостина. мора да запомни дека овде на земјата ние сме странци, дека сè што е овде е минливо и затоа не треба да се врзуваме премногу за ништо“. Од црквата, отец, откако им дозволи на сите да го почитуваат крстот, возеше директно кај мене, каде што го чекаше цело семејство Сибирци, кои дојдоа специјално во Москва да го видат. Штом влезе, ме поздрави и ми даде благослов, веднаш му пријде еден Сибирец, барајќи сам да разговара со него, што го направи отец Јован. Откако разговараше со него, Татко дојде кај мене, седна на столот и рече: „Како одговор на твоето писмо, во кое пишуваш дека ми се жртвуваш и бараш со тебе и со твојот живот да правам што сакам, ќе ти кажам - не се жртвуваш мене, туку на Бога“; потоа ме праша како стојат работите со прашањето за одржување на пензијата, и откако дозна дека таа ќе биде зачувана само со таен тон, се растажи, размислуваше за тоа и рече: „Но, без пари, тешко ти е во манастирот, разговарај со Неговото Високопреосвештенство Митрополитот Антониј и прави како што тој благословува“. Тој ме благослови да одам во Санкт Петербург, но ми нареди да останам таму некаде во двор, но ми забрани да престојувам во хотели. По молитвената служба, за време на која отец се молел со солзи, Сибирецот почнал да бара од него да прифати триилјадити дел од него и да стане член на некое новоосновано друштво, но отец Јован решително ги одбил и двете; кога го замолив да го прифати превезот што го извезав, тој милостиво прифати и, испитувајќи ја работата, рече дека сум многу добра занаетчија. Се распрашував да знам каков впечаток оставила на Отец проповедта на Архиепископот Амвросиј Харковски, во која нè нарекува христијаните што живееме денес пагани 450. Отец Јован се налути и рече: „Но, тој е во право, навистина станавме незнабошци“, го пофали Златоуст и ме советуваше да ги прочитам неговите објаснувања за Матеј Гогеј. Потоа ги благослови сите, ме бакна во глава и си замина. Денес татко ми беше во Москва и ме благослови да одам во истиот вагон со него во Санкт Петербург. За време на мисата, тој кажа краток збор за борбата против страстите, за тоа како тие силно ја запоседнуваат личноста, целосно незабележано се вовлекуваат во него и целосно го апсорбираат. Се причестив и само благодарение на вниманието на отец успеав да го почитувам крстот: тој ми го предаде крстот над главите на другите, бидејќи поради силното здроби не можев да му се приближам. Имав среќа да земам билет во истиот вагон како татко ми, и по неговото пристигнување во возот, тој ме покани кај него. Кога возот почна да се движи, останавме сами, и така имав можност добро да разговарам со татко ми. Отец Јован ми даде совет како да се справувам со страстите кои никогаш целосно не го напуштаат човекот, па затоа секогаш треба да се биде целосно вооружен и подготвен да ги одбие; изрази неодобрување кон мене што чував лутеранка и ме пофали кога дозна дека најдов друго место за неа. „Нив никогаш не може да им се верува, тие не сочувствуваат со нашата вера, тие воопшто го немаат ова сочувство“, рече тој. На моето прашање: „Дали е вистина дека ќе се пензионираш?“ - Татко ми одговори: „Не, џабе, со Божја помош сакам да останам на моето поле до крај“; потоа додаде: „Можеби ќе одам на одмор на мојата фарма во Санкт Петербург, но нема да одам никаде...“ Прашав: „Дали е навистина подобро да се спасиш во монаштвото? Отец Јован одговори дека подвигот, се разбира, е поголем, но човек може да се спаси во светот; во исто време, тој сепак ме благослови повторно да го замолам Неговото Високопреосвештенство да ми помогне да го организираме можното тонирање додека ја зачувам мојата пензија, велејќи со уверување: „Не можете да се разделите од она што е толку тешко, апсолутно правилно и чесно заслужено, и не ве советувам да се откажете од она што ви припаѓа според сите правила и закони. јас.” Се простив со отец, добив благослов и, посакувајќи му добра ноќ, отидов во мојата соба. Нашата кочија отскокнуваше толку многу што беше невозможно да легнете или да седнете; Да не беше Татко во возот, се чини дека ќе се разболев само од страв, но сега бев во мир, цврсто верувајќи дека преку неговите молитви ништо нема да се случи; Ми беше само жал што тој, толку уморен и исцрпен, немаше да мора воопшто да мирува. Утрото, отец Јован, штом стана, пак ме испрати и повторно многу разговаравме. Тој ме третира како свој љубен татко, очигледно загрижен дека мојот живот може да биде особено тежок за мене; повторно повтори дека не треба да се разделуваш со својата пензија, тој таен тон може да биде сосема доволен. Зборувајќи за игуманијата Ориол, за која го замолив за негов благослов, тој рече: „Ова е од кого треба да научите, таа е веќе целосно подготвена, а нејзината смрт ќе биде лесна и добра; замолете ја да ве води пред да се преселите кај мене“. „Мислам дека мојата фарма на крајот ќе стане голем манастир“, додаде отец. Така стигнавме до Санкт Петербург; Таткото, збогувајќи се, ме благослови за мојата работа и да се вратам во Москва, вети дека самиот ќе дојде за три недели, се качи во кочијата и замина; Ме пречека мојата пријателка генерал Шатилова и ме однесе кај неа. Поминав цела недела во Санкт Петербург, бев благословен од вниманието на Неговото Високопреосвештенство и на министерот за војна, кои се однесуваа кон мене многу срдечно и со сочувство, но и двајцата потврдија дека нема закон за одржување на пензијата по тонусот, па затоа незадоволен се вратив дома. Митрополитот рече дека во никој случај нема да ме благослови за мојот монашки подвиг, а Алексеј Николаевич Куропаткин дури и го изрази на таков начин што не можеше да дозволи помислата дека ќе одлучам да направам толку голема грешка - да ја жртвувам пензијата што мојот сопруг ми ја донесе со такви трудови и таква храбра служба. Така, моето патување ми донесе целосно разочарување во надежите дека ќе влезам во манастирот. Денес отец Јован служеше во болницата Лепехински и со одредена инспирација и смелост кажа збор за важноста на причестувањето со Светите Тајни; жестоко ги осуди оние кои си дозволуваат да се впуштат во нив без соодветна подготовка, без цврсто ветување дека ќе ги поправат нивните недостатоци. Тој го кажа тоа толку строго што забележав како некои од оние што се исповедаа не пристапија на Причест. По мисата, една пријателка ме покани кај неа, каде што се сретнав со татко ми. По молитвата, отец Јован, откако разговараше со водителка, зборуваше со мене; Му кажав за мојот престој во Санкт Петербург и дека митрополитот не ми дал благослов да влезам во монаштво. Отец Јован некако особено се насмевна, како да ја очекуваше токму оваа одлука и рече: „Па, живеј сега како што живееш и подготви се“, ми даде благослов да одам во Орел, се поздрави со сите и си замина. Имав одлично патување во Орел, се вратив вчера, а денес отидов во училиштето Ермоловски, каде што служеше миса драгиот отец Јован 451 година. Таму, отец изговори прекрасен збор заснован на зборовите на Евангелието по Матеј: кој ќе прекрши една од најмалите заповеди и ќе ги научи луѓето да го прават тоа, ќе се нарекува најмал во Царството Небесно 452. Не разбрав што значат зборовите на ова Евангелие - тој ќе создава и ќе поучува - и сакав да го замолам отец Јован, кога ми даде објаснување во целост, да ми ги објасни. „Заповедите ни се дадени од Самиот Бог и мора да се исполнуваат без никакво резонирање; кој ќе ги прекрши или не ги исполни или ги толкува на свој начин, ќе биде лишен од Царството Небесно; заповедите имаме мир, а срцето и совеста ни се спокојни, кога си дозволуваме да филозофираме, објаснувајќи ги заповедите и Евангелието на наш начин, тогаш нашата душа, наместо морална сатисфакција, се збунува, се грижи и станува немирна покајте се секој пат по падот и секогаш добивајте прошка од Милостивиот Господ. Во наша волја е да не се предадеме на моќта на гревот, туку секој пат, откако згрешивме, повторно да воскреснеме и со тоа да имаме моќ над гревот и да не паднеме под негова моќ; За да го направите ова, мора постојано да бидете на стража и да немате приврзаност кон ништо - ниту пари, ниту слава, ниту почести, избегнувајте сè и строго запомнете ги заповедите што беа намерно дадени на каменот, така што ништо не може да ги избрише од меморијата на една личност. Човекот не треба да се обесхрабрува кога паднал, туку мора да стане, да се покае со целото свое срце, да побара од Господа прошка, а Господ по Неговата благодат ќе го подигне паднатиот и повторно ќе го стави на патот на заповедите. И тоа воопшто не е тешко, само треба да се грижите за себе, вашето „јас“, вашиот внатрешен живот и да обрнете внимание на вашите мисли. По мисата, драгиот отец отиде кај газдата, таму ме благослови, ме праша за моето патување во Орел и ме благослови правилно да постам. Ја покажав книгата на отец Петров „Евангелието како основа на животот“ 453 и реков: „Сфатив дека е напишана во лутерански дух“ и му ги дадов деловите што ги подвлечев да ги прочита. Отец Јован ги погледна многу внимателно и рече: „Во право сте, ова е погрешно толкување“. Потоа разговараше со шефот и сите присутни, испи неколку голтки чај и се поздрави со сите. Збогувајќи се од мене, отец Јован ми ја зеде оваа книга за да ја провери темелно, ме благослови и си замина. Денеска ме посети драгиот отец Јован. Го замолив Татко да се моли, бидејќи имав тежок ревматизам; ме благослови, ми ги зеде двете раце и цврсто ги триеше, самоуверено велејќи: „Смири се, мила моја, Господ е милостив, овие болки ќе поминат, а ти нема да престанеш да ги користиш рацете“. Му се пожалив на отец Јован дека сум ужасно огорчен на студентските немири 454 и горко плачам, дека сè на светот стана толку лошо и не можам да разберам ништо од тоа што се случува; Единствено што ме израдува, реков, е екскомуникацијата на Лав Толстој од Црквата од страна на Светиот синод 455. Отец Јован рече дека и тој се радувал на тоа од се срце и со сето свое срце му се заблагодарил на Господа и додал дека тоа го очекувал долго време. За време на молитвената служба се молев сесрдно, на колена цело време и со солзи барав од Господа исцеление за мене и за другите. Откако ја благослови водата, великодушно ги попрска моите болни раце, ги остави сите да го почитуваат крстот и отиде во трпезаријата, каде што разговараше со сите присутни и ги галеше. На мое барање, татко ми ја прифати расата од мене, велејќи дека навистина му се допаѓа поради неговата леснотија. Збогувајќи се со отец, се поклонив пред неговите нозе, заблагодарувајќи му се за посетата и со сето мое срце ја бакнав неговата благословувачка рака. Страшната болка во моите раце исчезна, и му се заблагодарив на Господа за Неговата милост кон мене. Денес отец служеше миса во Соколники и го кажа следниов збор: „Сите оние кои мислат дека веруваат во Господ се во сурово заблуда, сметајќи Го не за Син Божји, воплотен и кој дојде да нè спаси, туку за извонреден човек, и ги фалат Неговите доблести без да Го препознаат како Божество. Ужасните маки што ги претрпе Синот Божји, освен страшната смрт на Крстот, колку внатрешно се измачуваше за нашите гревови и колку беше болен во душата, гледајќи ја таквата тврдоглавост и неподготвеност да се подобри разумот го зеде на себе правото да поучуваат, особено еден самопрогласен проповедник 456. Болно и тешко е да се види колку нашата вера паднала и толку многу секти се развеле. Ве молам, не слушајте никого, останете приврзаници на православната вера и Црквата, основана од Самиот Господ Исус Христос и распространета преку светите апостоли. Знајте и верувајте дека сите оние кои ја напуштиле ќе бидат жестоко казнети од праведниот Бог и ќе бидат подложени на такви маки, за кои никој не може да има поим. Душата е бесмртна, има живот вечен; ако верува, тогаш какво блаженство, каква награда ја чека за доблесно изведен живот; ако згрешила, тогаш какви неспоредливи маки, вечни, од кои нема спас! Ве молам, тргнете се од сите секти, кои ги има толку многу! Верувај во Синот Божји Исус Христос, сакај ја Црквата, исполнувај ги нејзините заповеди и Господ ќе те награди...“ Се борев низ масата: моето око беше многу болно од грутка снег што влезе во неа. Се причестив, го почитував крстот и брзо отидов дома да се сретнам со мојот драг отец Јован, кој ми вети дека ќе ме посети. Отец Јован пристигна и се однесуваше со мене многу сочувствително; кога се пожалив на болка во окото: „Не грижи се, тоа не е ништо и ќе помине“, рече тој. За време на молитвената служба, усрдно се молев и, откако ја благословив водата, ги измив очите со неа и се избришав со крпа, повторувајќи: „Не плашете се, тоа е мало воспаление, сè ќе помине“. Потоа влезе во мојата канцеларија и таму разговараше со мене. Му реков на драг Татко дека сите овие штрајкови, овие немири и незадоволство од сè, едноставно ме исцрпија, сето ова го сметам за ненормално и незаконско, дека расположението ми е блиску до очај и сум толку сам во моите ставови и мисли што почнувам да се прашувам дали ќе полудам. Отец Јован на ова рекол: „Да се ​​грижиш и да се огорчуваш на невистините е твој крст и треба да го носиш со потполна потчинетост на волјата Божја“ и утешно додал: „Немој да мислиш дека си единствениот што си толку загрижен, знај и верувај дека сè уште има луѓе посветени на Господа кои искрено се молат да го смири и просветли Господ умот на умот“. Му кажав на отец дека и Неговото Високопреосвештенство митрополитот Антониј го сметаше моето гледиште за книгата на свештеникот Петров правилно и рече дека таа не е напишана во православен дух. Отец Јован ме благослови да го поминам летото со мајка Антонија во Орел и додаде: „Но, нема потреба да се тагува“. Потоа отиде во трпезаријата, седна на масата и разговараше со присутните. Разговорот се сврте кон Лав Толстој. Таткото рече: „Каква страшна ерес - толстојизам, колку непоправлива штета веќе донесе и што е најтажно од сè - тој самиот е толку заведен од обожавањето на неговите обожаватели што нема ни надеж дека некогаш ќе се вразуми и ќе се покае; Господ нема да му прости и нема да избега од вечното мачење“. Потоа отец Јован додаде: „Но, фала му на Бога, сè уште има бранители на православната вера кои се борат против ова лажно учење“. Додека татко ми беше со мене, моето око целосно замина и му се заблагодарив на отец Јован со сето мое срце. Тој рече: „Само гледај, не биди тажен и не ни помислувај да се обесхрабриш, имај доверба во волјата Господова“, ме крена од колена, ме благослови со полн крст и си замина. Откако ја посетив Тринити и запознавајќи се со случајот што ми се нуди, решив дека треба добро да разговарам со отец и затоа преку телеграма го замолив неговиот благослов да одам да се сретнам со него во Клин. Татко ме благослови и во одреденото време, во Клин, се качив во возот и влегов во вагонот на отец Јован. Тој радосно ме поздрави и ми рече: „Здраво, драга моја, многу ми е мило што те гледам, како си? Седни до мене и да разговараме“. Реков дека во тоа време претрпев многу неволји и многу згрешив, дека навистина сакам да му се исповедам на Отецот и да се причестам со Светите Тајни. Тој одговори: „Ако добро се подготвивте, ја препознавте вината и се покајавте, тогаш со задоволство ќе те признаам“. Веднаш го облече украденото и, откако ги положи крстот и Евангелието, продолжи: „Знаеш ли што е голема работа исповедта, ги гледаш ли крстот и Евангелието? Запомнете дека стоите пред лицето на Самиот Господ, отворете ја целата своја душа без најмало прикривање и Господ во Својата неизмерна милост ќе ви прости сè; но мора да се поправиш во она што си го направил погрешно и да не се враќаш на овој грев повторно“. Тогаш отец Јован ја стави раката на моето рамо и ми поставуваше различни прашања, ми зборуваше толку љубезно и љубезно што му ја излеав целата своја душа; Тој рекол: „Ти се простени сите гревови“, го покрил со кражбата со зборовите: „Јас, недостоен свештеник, ја овластувам власта што ми ја дал Господ“ и му дозволил да ги почитува крстот и Евангелието. Потоа ме седна до него и почна да го продолжува разговорот. „Колку ми е жал што трпиш таква тага; но што да правиш - ова е твојот крст, мора мирно да го носиш и да се трудиш почесто да се проверуваш и да се каеш... Дали се молиш? И дали се молиш добро?“ - рече отец Јован. Одговорив дека Господ речиси секој ден ми испраќа молитвени расположенија и солзи на покајание и благодарност. Татко само светна; беше јасно дека тој сега внатрешно му благодари на Господ за мене. Му дадов писмо на татко ми и го замолив да се моли за мојот внук. Отец Јован го прочита писмото и рече: „Добро, јас ќе се помолам, а ти излезеш една минута и дозволете ми да се помолам“, ме благослови и ме бакна во главата; Излегов целосно уверен, задоволен и среќен што го видов Татко толку прекрасен и милостив. Малку подоцна, псалмочитачот на отец Јован излезе и, затворајќи ја вратата од купето на таткото, ме покани да го гледам отец како се моли; Видов како отец Јован, стоејќи пред прозорецот и кревајќи ги очите кон небото, се молеше со солзи, внатрешно, без зборови, и со целото мое битие почувствував дека се моли за мене и за Васија; Се чувствував толку добро што посакав неговата молитва да не престане, а јас би сакал да умрам со ова блажено чувство... Татко ја заврши молитвата, се сврте и, забележувајќи ме, повторно љубезно ме покани да седнам со него и ме праша кога ќе одам во Ориол. Му одговорив дека ако го даде својот благослов, ќе одам утре; потоа ме праша како ќе ми нареди да го поминам летото како порано, или да следам некои монашки правила? Отец Јован рече: „Не, живејте како порано, погледнете внимателно, погледнете внимателно, но не си наметнувајте ништо“. На моето прашање дали ме благословува да го прифатам старателството што ми го понуди Троица, отец Јован избегна директен одговор и рече: „Сега поминете го летото со мајка ти, а потоа ќе видиме; се плашам дека нема да можете да издржите, премногу ревносно ќе се фатите за работа - па, ќе видиме“. Приближувајќи се кон Москва, отец ме благослови, велејќи дека ќе служи миса за слепи и ме замоли да земам со мене едно лице кое го придружуваше во Москва; Со задоволство го исполнив ова барање и во мојот неочекуван придружник најдов подеднакво искрен обожавател на Таткото. Пред причестувањето, отец Јован кажа краток збор во кој се осврна и на Толстој; рече дека Толстој треба да се смета за еретик, за кого не треба да се моли, бидејќи и онака никогаш нема да се вразуми, а може да се помисли дека ќе доживее страшна и сурова смрт, каква што никој не видел... Се причестив од Отец и, кога го целив крстот, од него добив честитки за примањето на Светите Тајни; потоа таа го придружуваше тато до станицата, тој влезе во кочијата и се поздрави: „Значи, утре одите во Ориол! Бог да го благослови вашето патување, ќе останете таму до август“, ме благослови и замина. Целото лето го поминав во Орел, таму стекнав многу корисни работи за моја самокорекција и безбедно се вратив до 1 август. Денес, со благослов на Отец, отидов да го пречекам во Клин и по пат му кажав се што научив од монашкиот живот; таа рече дека таму нашла малку духовност, дека монахињите се зафатени со грижи за нивниот секојдневен леб, самата мајка секогаш била во врева околу зградите и поправките; нема вистински старешини со кои би можел духовно да се консултира. Отец Јован го потврди тоа и рече: „Точно е дека во денешните манастири духовноста исчезнува, што е крајно тажно, но сепак се потребни манастири“. На моето прашање: „Дали навистина е вистина дека мајка Антонија, која се трудеше повеќе од педесет години, затоа што мора да се препушти на оваа суета, нема да добие соодветна награда за сите нејзини трудови и подвизи?“ - Отец Јован одговори: „О, не, Господ е милостив, и ќе размисли за сето тоа, и сега ќе прости со едно искрено покајание - сети се на разбојникот кој не направи ништо добро, туку само благодарение на искреното покајание влезе во небото 457 - Мајка Антонија има многу понизност, и знаеш колку е голема доблест! Игуменијата...“ Како одговор на мојата изјава дека воопшто не го сакав тоа, бидејќи игуманијата е поврзана со страшна одговорност, не само за себе, туку и за сите сестри пред Страшниот суд, Отецот рече: „Секој грешник ќе одговара за себе, а игуманијата ќе треба да одговара за секакви пропусти, за она што таа не го забележав и не можев да го отстранам, ако не го отстранав; На местото на мајка ми, веројатно би сакал да ја подобрам благосостојбата на манастирот не само духовно, туку и финансиски“. Отец Јован се насмевна и весело рече: „Можеби и тоа ќе се случи“ и почна внатрешно да се моли. Исповедајќи ме, Татко ги кажа овие зборови толку срдечно: „Ти се простени сите гревови“, што се чувствував невообичаено лесно и некое посебно, среќно чувство ме обви насекаде. Потоа, седнувајќи ме до него, отец Јован ми рече: „Да се суди за постапките на другите е голем грев, бидејќи ни е скриено што е во човекот, каков е неговиот дух! Само Господ може да суди, а со нашиот суд изгледаме дека влетуваме во царството Божјо и, се разбира, со тоа се лутиме и го навредуваме Господа; дајте му сметка на Господа за себе...“ Му реков на отец дека се обидувам да ги фатам моите мисли, на што тој ми одговори: „А ти правиш одлично - надворешното и внатрешното во човекот може да бидат сосема различни“. Прашав дали оние кои се чини дека се целосно побожни, се молат горливо, секогаш го имаат името Господово на своите усни и ги прават сите свои дела по своја волја, дали се на вистинскиот пат? А таа го добила одговорот: „Кој не се покорува, не е тој што вели дека е и не Му е угоден на Господа. Послушноста е првото нешто што треба да се има кога се тргнува по патот на исправката“; потоа додаде: „Јас сам гледам како се исполнува заповедта Господова - раката на давателот не пропаѓа - овде, штотуку му дадов дваесет и пет рубли на сиромавиот, кога Господ повторно испрати дваесет. Во тоа време, возот застана на платформата на дача и луѓето почнаа да му приоѓаат на Татко за благослов; некој трговец, трчајќи кон прозорецот, извикал: „О, драг оче, здраво, благослови ме заради Бога, одам кај Варнава 458“, го благослови отец Јован и го бакна и му даде две златни парчиња, и колку и да одби таткото, трговецот со солзи го молеше да го земеш Христос, велејќи: Повторно прашав дали отец ќе ми нареди да го заземам понуденото место во Троица или не, и додадов дека за мене сè е во негов благослов - како што нареди, нека биде. Тој ме ислуша и со љубезна насмевка рече: „Тие совршено разбраа кого ќе добијат во тебе, нивниот избор е навистина добар; но сепак ќе ти кажам, живеј како што живееш, можеш да направиш добра игуманија“. „Дали е можно“, прашав, „да продолжиме со нашето пријателско запознавање со оние кои станаа жестоки следбеници на Толстој? Отец Јован одговори вака: „Посланието на апостол Јован вели: Ако некој дојде кај вас и не се придржува кон учењето Христово и не го носи ова учење, не примајте го во вашиот дом и не го дочекајте. воопшто комуницирајте со нив - и додаде: „Вие, фала му на Бога, добро ги разбирате зборовите на Господ и застанете на вашиот пат, запомнете ги зборовите на Исус Христос: Мојот јарем е лесен, а мојот товар е лесен 460“. Јас одговорив: „И навистина е лесно и пријатно“; Таткото ме погледна радосно и ми ја бакна главата. Тогаш наеднаш лицето му се помрачи од тага и рече: „Има толку многу Христови отпадници во највисокото интелигентно општество, каква штета што гинат“. - „Но, навистина Господ нема да ги вразуми? – прашав. „Господ се обидува да расудува, прави сè за да ги привлече кон Себе, но, како што гледате, тие не слушаат...“ се спротивстави отец Јован. Во тоа време се приближивме до Москва; Татко ме благослови и отиде да служи миса во заедницата Иверскаја. Отец Јован, како и секогаш, служеше со голема почит и кажа збор во кој повторно го допре Толстој; рекол дека самиот Толстој се екскомуницирал од Црквата и затоа е многу изненадувачки неговиот гнев кон Светиот синод. Неговите заблуди се толку големи што може да се спореди со Јуда предавникот: тој го предаде Господ поради љубовта кон парите, а грофот го издава Господ поради гордоста, сакајќи да стекне општа, светска популарност. Отец Јован ги замолил сите да ги избегнуваат учењата на Толстој како најстрашниот чир, што доведува до неизбежна смрт и вечни маки; повика да не се верува дека било кое учење може да ги уништи православната црква и христијанството. „Како што рече Спасителот дека вратите на пеколот нема да надвладеат против неа, 461 така и ќе биде, но само оние што одат против христијанското учење и сакаат да ја уништат Црквата и самите ќе загинат и ќе бидат подложни на вечни маки...“ – го заврши својот збор отец Јован. Кога таткото заминуваше, му донесоа некоја разгалена жена; тој, допирајќи ја по главата, и наредил да се прекрсти и рекол: „Во името на Отецот и Синот и Светиот Дух“; таа го спроведе без прашање. Потоа ги стави рацете на нејзината глава, ја благослови и рече: „Не грижи се, Господ е милостив и ќе бидеш здрав“. Потоа се поздрави со сите што не испратија, не благослови и влезе во пајтонот. Се вратив дома и најдов гостин, полковникот С., кој намерно ме чекаше да ми каже за чудото што го направи драгиот отец кога беше на осветувањето на црквата Суворов во селото Кончанское на 29 август 462 година. Тој го кажа следново. За време на ручекот во зградата на училиштето Суворов, двајца селани донесоа жена целосно онесвестена, скршена од парализа; Зад нив имаше две жени кои се фрлија пред нозете на отец Јован и почнаа да врескаат: „Спаси ме, оче!“ Отец Јован брзо стана од масата и праша што не е во ред со пациентот; оние кои дошле им објасниле дека тоа е нивен роднина, кој лежел неподвижен веќе седма година. Откако го дозна нејзиното име, татко ми рече: „Погледни ме, Авдотја! Нејзините роднини објаснија дека таа не ги отворила очите три години, но таткото ја повторил наредбата уште неколку пати, а пациентката и ги отворила очите. „Прекрсти се“, рече отецот; раката на пациентката се помрдна, но таа можеше да се прекрсти дури по трет ред. „Држи ме“, нареди тој; и, исто така, по неколку повторувања на наредбата, болната жена си ја завитка раката околу вратот на Татко и се обеси на него. Почна да ја гали по главата, кажувајќи тивка молитва, а потоа и нареди да стане: болната жена се исправи, селаните сакаа да ја поддржат, но таткото им нареди да ја напуштат. Полумртвата жена донесена пред половина час застанала пред отец Јован. Тој ѝ рекол: „Оди и моли се“, а пациентката полека, со нерамни чекори, ја напушти собата без помош однадвор. Откако го кажав ова, мојот познаник се сврте кон мене со следниве зборови: „Оваа случка имаше зачудувачки ефект врз сите присутни, а јас, знаејќи колку го почитувате отец Јован, намерно чекав да ве известам дека отсега па натаму станувам негов обожавател“. Во текот на овој месец, татко ми дојде во Москва четири пати, двапати ме посети, двата пати служеше молитва и беше љубезен и љубезен кон мене. Тој, исто така, се однесуваше љубезно со мојот внук, му ги изми очите со света вода и му даде добар совет како да живее за да стане добар човек и чесен, услужлив воин (очите на мојот внук толку многу болеа што се плашев дека целосно ќе го изгуби видот, но по молитвите на отец Јован болката целосно исчезна и неговиот вид остана до крајот на животот). Бидејќи мојот внук се покажа како неуспех во животот, ова ми предизвика многу грижи. Го замолив отец Јован да се моли на Господа за исправање на мојот внук, за да престане да пие, да игра карти и да се задолжува. Татко вети дека ќе се моли и рече дека е тешко да се советува нешто овде, а сета надеж е само во Господа; Ме советуваше да не страдам со него, да го оставам на училиште и да одам малку во Орјол за да останам кај мајка Антонија (таа му испрати писмо на отец Јован во кое го замоли да ме благослови да живеам со неа во Орјол). Таткото беше многу огорчен на говорот на Стахович за слободата на совеста, кој го одржа на мисионерскиот конгрес во Ориол 463. Таткото рече дека само анархист може да бара слобода на совеста или волјата, бидејќи тоа значи да бара целосна разузданост. Денеска на миса тој кажа еден збор, сето тоа насочено против говорот на Стахович; Тој го рече ова: „Чистата добра совест го наоѓа своето задоволство во правењето добро, во целосната послушност кон властите, претпоставените, родителите и менторите, но злобниот не сака никого да познава. Толстој проповеда целосна непослушност кон властите и Црквата. Во меѓувреме, Црквата е наше спасение, во неа добиваме сила на трпение и тага да се бориме за несреќата. на Господа каде можам да најдам утеха, а кога не го пронајдат, тие се обраќаат кон својата зла волја, и што и да нареди, тие или убиваат други, или сами си ги одземаат животите. Затоа, пријатели мои, пазете се од овие луѓе, Толстој и многу други, не слушајте ги нивните говори, туку сакајте ја Црквата, исполнувајте ги заповедите и сите планови на Црквата и подгответе се за Царството Небесно и вечното блаженство. Не заборавај на Господа, и Господ нема да те заборави тебе“. Денес отец повторно ме посоветува да живеам во манастирот Ориол со мајка Антонија, рече дека ме благословува поради тоа и ми вети дека ќе ме повика во неговиот двор штом ќе биде готов. Од срце му се заблагодарив на отец Јован за неговата одлука да ме прими и се простив од него. Со благослов на мојот драг татко, Јоана отиде во Клин за добро да разговара со него дали ќе ме благослови сега да се замонашам. Татко ме поздрави многу љубезно, ме седна до него и ме праша што ќе кажам. „Зарем не сочувствувате со мојата желба да се приклучам во редовите на монаштвото? – одговорив со прашање. Таткото рече: „О, не, целосно сочувствувам, но нема потреба да се брза“. - „Дали и вие мислите дека можете подобро да се спасите во манастир? – прашав. „Без сомнение“, одговори отец Јован, „и за вас е исто така подобро затоа што долго се подготвувавте и за вас нема ништо привлечно на светот, и затоа нема смисла да се сожалувате. И ве благословувам да ја скратите косата, но не сега. Сега ве советувам да го направите ова: дојдете во Санкт Петербург на 7 декември и погледнете добро во мојот двор, целиот мој двор. Ќе го средам некако На 17 декември размислувам да осветам мала црква 464. Потоа оди во Орел за лето, и чекај да се спремиш за ова; Денес, причести се со мене, ако си подготвен“. Реков дека навистина сакам да се причестам и се подготвив за тоа. Тогаш татко ми ме призна, даде соодветен совет по исповедта и продолжи да разговара со мене. „Како луѓето разбираат сè на свој начин“, рече тој, „и тие менуваат сè: мојот совет и дозвола да се придружувам почесто го направија тоа така што сега често морам да го одбијам ова, бидејќи многумина одлучија да се придружат речиси секој ден. Сметам дека тоа не е можно. Ние, свештенството, комунираме; не можевме да послужиме поинаку. Станува ужасно тешко да се живее, некако концептите на сите се искривени, од сè е јасно дека доаѓаат последните времиња - мора да се подготвиме за транзицијата таму...“, рече отец Јован. Потоа праша колку читам свети книги. Одговорив дека постојано читам, се трудам да учам од нив, пишувам се што особено ме допира и генерално се чувствувам добро кога седам сам дома. „Сфативте дека целиот свет лежи во една личност и секое задоволство е во него, а не во надворешниот свет...“ ми рече татко ми. „Толку многу верувам во твојата молитва, драг Татко, што кога се молам за тебе, понекогаш чувствувам дека се молиш за мене и тогаш мојата душа е особено радосна. Тој се согласи со ова: „Да, ова често се случува кога некој се моли, се пренесува на друг - или во сон или во чувство“. Потоа разговорот повторно се сврте кон манастирот; Таткото рече дека ќе биде полесно и поудобно да се спаси таму; само треба да ги исполнувате сите послушности со задоволство и доброволно. „И каква корист може да донесе ако добро се менаџираме со манастирот и ќе ги поучуваме монахињите...“, додаде тој. Кога почнав да зборувам за огромната одговорност за управување со манастирот, отец Јован се спротивстави: „Ништо не е тешко со цврста вера, благодатта Господова ќе поткрепи и ќе зајакне“. Возот пристигна на станицата; Татко ме благослови да го придружувам во Санкт Петербург при неговата следна посета и отиде да служи во црквата Ликеум. Во оваа црква се причестив и го слушав зборот на отец Јован за Евангелието за Господовиот разговор со Самарјанката 465. Отец Јован, зборувајќи за Господовото ветување дека ќе даде жива вода, ги осуди најновите книги и весници, велејќи дека тие ги поткопуваат умовите на младите мажи и возрасните; ги повика сите да размислуваат не само за читање световни книги, туку и за духовни, бидејќи без духовна храна е невозможно да се живее во светот без да се умре или да се претвори во животно, тој ги замоли сите почесто да го читаат Евангелието. По богослужбата, отец го посети мојот исповедник, отец Николај, се помоли за сите присутни и остана таму некое време. Отец Николај изрази жалење што има помалку луѓе кои се борат за Црквата. Таткото го потврди ова и рече: „Тоа е вистина, и ова е ужасно тажно; и што е уште понавредливо: се чини дека сите станаа глупави, се појави некаква глупост“. Потоа, како и обично, ги утеши сите, ги благослови и си замина. Отец Јован пристигна денеска, токму на денот кога ми одреди за заминување во Санкт Петербург на осветувањето на црквата кај сурски метохион. Татко служеше миса во манастирот Никитски; кажа мал збор за тоа дека Црквата и портите на пеколот нема да надвладеат 466, и за важноста на Светата Тајна Причест. „Како може да се сомневаме во вистинитоста на Христовото учење и моќта на значењето на Неговите Свети Тајни? - рече отец Јован. „Мислам дека секој што учествува се чувствува како да е на небото. Се причестив и добив благослов од Отец во одаите на игуманијата, кај која дојде од миса. Откако ме поздрави, отец Јован рече: „Ако планирате да одите денес на осветувањето на мојата црква, тогаш ајде да одиме со мене“. Бев воодушевен и му се заблагодарив на Татко од се срце. Успеав да седнам во истата кочија со него и совршено се сместив таму во купе со една госпоѓа. Штом тргна возот, татко ми го испрати својот псалмочитач по мене и, иако изгледаше многу уморно, сепак беше во одлично расположение, љубезно ме поздрави и ме праша: „Па, како се среди?“ Одговорив дека не ме познаваат во дворот Леушински и малку е веројатно дека ќе има место таму. Потоа рече: „Да, најдобро е да одам директно во мојот двор“; Не обрнав внимание на изјавата на читателот на псалми дека сè уште не е подготвена и влажна и тврдоглаво стоеше да застане таму и да живее додека не ја освети црквата. Се простив од татко ми, тој ме благослови и ми посака добра ноќ. Нашата кола очајно се тресеше во текот на целото патување, а мојот сосед многу се плашеше да не се случи несреќа; И мене ме мачеше ова тресење - не можеше да седнам или легнам, но бев смирен, уверен дека ништо нема да се случи со Татко. Така ја поминавме цела ноќ без да спиеме ни намигнување. Во седум часот наутро псалмо читателот ме повика кај отец Јован, кој ме прими уште посрдечно од претходниот ден, напиша белешка до дворот Леушински да ме прими таму и разговараше со мене за придобивките од манастирите; Посебно ги пофали манастирите од западниот регион, рече дека многу им помага, особено Теолински 467, на кого веќе му дал повеќе од дваесет илјади рубли, рече дека имаат голема потреба, а во исто време ги нарече монахињите од овие манастири ангели по тело. Потоа зборуваше за тешката ситуација во која сега се наоѓа нашето општество, напуштајќи ја верата и обожавајќи ги само сопствените сили. Отец особено изрази жалење за падот на верата во самото свештенство и се осврна на зборовите на Златоуст дека нема да се спасат многу свештеници; изрази големо изненадување како луѓето можат да ја негираат Светата Тајна Причест, како и самите не го доживуваат присуството на благодатта секогаш кога достојно се причестуваат? Потоа, на мое барање, тој ми го објасни Евангелието по Лука (поглавје 16) за неверниот управител, кој, откако беше сменет од функцијата поради несоодветно управување со имотот, им го намали долгот на сите должници на својот господар, а Господ рече на тоа дека синовите на овој век се помудри од синовите на светлината 468 година. Отец Јован објасни дека Господ воопшто не ја одобрува погрешната добивка, но со оваа парабола покажува дека е попаметно погрешно стекнатото богатство да се користи за добри дела, наместо да се трупа или да се сокрие, и да не се користи самиот, и да не се дава на други; рече дека таквите лица, давајќи мудро, сепак стекнуваат молитви за себе и во овој мртва природа добиваат одредено задоволство, а во иднина, иако мали, ќе добиваат за молитвите на оние на кои им помогнале. И додаде: „Господ ќе прости сè, само покајте се искрено. Дури и ако Лав Толстој сега се покае, Господ исто така ќе му прости; но вие не можете да го очекувате ова од него, тој нема да се покае, неговата гордост ќе се попречи“. Таткото изрази жалење што повеќето од денешните писатели, опишувајќи во своите дела сè што е спротивно на верата и религијата, во оваа окупација и самите достигнуваат дотаму што ја губат верата, и мислат на себе толку многу што не сметаат никого повисоко од себе, а како пример го посочи С., кој не бил на исповед 20 години. „Несреќните се тие што се уништуваат себеси и ги водат другите во пеколот...“, додаде тој. На моето прашање, што ги чека оние кои поради недостаток на ментален развој не разбираат каде е вистината и грешат, отец Јован одговори: „Господ ставил срце и совест во секого и затоа секој што греши е одговорен пред Господа“. Почнаа да зборуваат за водачот на Ориол на благородништвото Стахович во врска со неговиот говор за слободата на совеста, а јас реков дека во Ориол се рашири гласина дека ти, оче, го пофали овој говор. Отец Јован се вознемири и рече: „Изгледа дека секаде го обвинувам Стахович и моите проповеди се објавуваат, како можат да кажуваат такви лаги? На ова му забележав: „Сега претстојат избори, тој се плаши да не биде изгласан; повеќето мали благородници, кои седеа во селото, не го слушнаа неговиот говор и, откако дознаа дека е одобрен од вас, ќе веруваат дека е добро и ќе бидат на страната на Стахович“. Таткото се согласи со моето мислење и рече: „Навистина е неверојатно како моето име ги привлекува луѓето: колку и да се трудам да се сокријам, тие ќе ме проверуваат насекаде и секаде каде што сум опкружен. Задоволен сум што можам да бидам корисен и не знам како да му се заблагодарам на Господ што ми помага да ги задоволувам различните потреби на луѓето“. Прашав: „Дали и ти сакаш да живееш? Не ти е доста од животот? Татко ми одговори: „О, да! Сакам да живеам гледајќи се себеси постојано опкружен; Сфаќам дека им требам и тоа ме тера да го сакам животот“. Така стигнавме до Санкт Петербург. Отец Јован ми рече да дојдам во неговиот двор во 12 часот, вети дека самиот ќе дојде таму, ме благослови и ние засега се поздравивме. Возев до дворот Леушински; таму ми рекоа дека немаат простории, но, благодарение на белешката на таткото, ме сместија во приемната сала, ми дадоа една калуѓерка, која со мене отиде во метохионот Сурски. Бидејќи не помислив да го прашам отец за белешка овде, не ме пуштија долго време, принудувајќи ме да стојам на портата додека мојата калуѓерка не им каже за мене, за мојата белешка од отец Јован и дека тој самиот ќе дојде овде во 12 часот. Тогаш игуменијата излезе кај мене низ портата; Со неа излезе и деканот, веќе угледен и сосема едноставен; Откако разговараа со мене на улица, ме испратија кај една калуѓерка, која ме одведе да ја видам црквата и другите згради; овде ја сретнавме игуманијата, а таа не покани во нејзината трпезарија, но штом влеговме, таа излезе и ме остави на мира. Некако веднаш почувствував дека сум несакан гостин овде и ми стана многу тешко. Така, седев сам речиси до доаѓањето на татко ми. Пет минути пред него, игуменијата дојде и почна да прашува за мојот живот, но не моравме многу да зборуваме - беше донесено ѕвоно, се собраа неколку обожаватели на отец Јован, потоа тој самиот пристигна, без да влезе во одаите, и отиде да ја прегледа зградата; потоа, влегувајќи во трпезаријата и ме здогледа, љубезно ме поздрави и ме запозна со игуманијата, велејќи: „Мајко Ангелина, ти ја препорачувам Е. Штом се врати, веднаш ме седна до него, истури чаша чај и, подавајќи ми ја, рече: „Сè уште ништо не си јадела, пиј за твое здравје“, и само сакаше самиот да се напие чај, кога беше расеан, сите дојдоа со различни прашања во врска со осветувањето на црквата... Одеднаш се сврте кон мене: „Па, дали ти се допаѓа, Е.В.?“ Не можев да одговорам ништо, ова прашање беше толку неочекувано за мене и само прашав: „Каде ме благословуваш да бидам? Нема место во Леушински, но овде, велат тие, е влажно“. Отец Јован жестоко се спротивстави: „Какви глупости, што е влажно? Загрејте го добро и ќе биде суво! Ставете се овде и живејте...“ Но, веројатно, незадоволството се одрази на моето лице и одеднаш додаде: „Меѓутоа, имаш своја волја, прави како сакаш!“ Побрзав да одговорам: „На крајот на краиштата, ти, драг Татко, одамна знаеш дека јас немам своја волја и не сакам да ја имам, нека биде сè како што наредуваш“. На татко ми му се допадна мојот одговор и тој повторно со многу приврзаност рече: „Па, остани овде, помогни им со нивната работа, тоа е нешто што треба да се направи, инаку е досадно без што да се прави“. Во тоа време, некој свештеник кој дошол од Сибир, заразен, како што се испостави, од учењата на Толстој, му пришол и го молел отец да разговара со него; рече дека посетил многу манастири и никаде не можел да најде сатисфакција за својата немирна душа. Отец Јован прашал што му е и што бара, па, кога чул дека ја изгубил верата, го однел во друга соба и таму долго разговарал со него. Кога татко ми замина, мајка Ангелина ме покани на нејзината маса, а потоа ми понуди да останам кај калуѓерката кај која бев однесен претходно. Сето тоа време останав на сурскиот метохион, погледнав внимателно, разговарав многу со мојата калуѓерка и слушнав дека не е задоволна од монашкиот живот, иако живеела овде веќе девет години. Слушнав и поплаки за тоа колку е тешко да се управува со манастир кога владеат фарисејството, ласкањето, лагите, па дури и осудите; сето тоа го потврдуваше мојот став и колку повеќе гледав, толку во мене растеше чувството на несакање кон монашкиот живот. Отец Јован доаѓаше секој ден и секогаш беше многу љубезен и внимателен кон мене. По цел ден доаѓаа разни добродетели и даваа разни донации - многу комплети, самовари, платно, одлични одежди. Внукот на мојот сопруг ме посети и беше многу среќен што можеше да го види Таткото и да добие благослов; Особено го трогна вниманието со кое татко ми се однесуваше кон мене. Бидејќи просторијата, и секаде на друго место, сè уште беше прилично влажна, ревматизмот ми се покажа - многу ме болеа рацете и нозете и веќе се плашев дека нема да можам да присуствувам на осветувањето. Вчера, драгиот отец Јован пристигна околу три часот и, кога ме сретна, ме погледна внимателно и ме праша за моето здравје; Се пожалив дека не можев да спијам цела ноќ од болка. Татко ми беше крајно сочувствителен со мојата тага и силно ми ги триеше рацете. Потоа влезе во новоизградената и убаво опремена канцеларија од некој донатор и ми се јави, велејќи: „Гледај колку е добро овде!“ - но гледајќи дека сум болен, ме потчукна по рамо, повторно ми ги триеше рацете и, за да ме утеши, ми ја даде просфората на која самиот служеше; Бев многу среќен поради ова, бидејќи одамна сакав да добијам просфора од него, но тој никогаш не ми ја даде, денес размислував сам да го прашам за тоа, и одеднаш тој ја погоди мојата желба. Му ја бакнав раката и реков дека ми ја исполни долгогодишната желба и ја погоди мојата мисла. Тогаш отец отиде некаде, па почнаа да го служат целоноќното бдение без него; се вратил во 7 часот и самиот го читал Евангелието со посебно чувство и ентузијазам. На крајот на целоноќното бдение, кое се покажа како многу свечено, имаше толпа луѓе и имаше прилично здроби. Јас, фала му на Бога, стоев низ целото сеноќно бдение и го почитував Евангелието. Преку молитвите на отец Јован, мојата болка стивна и не ми пречеше во молитвата. На крајот од службата, отец отиде во собата на игуманијата; таму го пречекале многу луѓе, а посетителите од Москва му донеле бели рози. Некако ме турнаа, така што се најдов во близина на Татко и морав да седнам на масата до него; Се плашев да не се најдам на погрешно место и го прашав татко ми за ова со моите очи. Како одговор, тој ми истури чаша шери и, подавајќи ми прво, ми рече: „На тебе, драг мој стар пријателе, пиј за твоето здравје“, и со ова како сопственик ме потврди на мое место; потоа им го послужи виното на сите свештеници, тој самиот испи малку чај од чаша и ми го подаде; Се почести со сите, се поздрави и отиде во својата канцеларија, каде што ја помина ноќта. Додека заминуваше, ме повика, ме благослови и ми посака добра ноќ, држејќи ги рацете на мојата глава. Не знам што ми се случи, само кога се вратив во мојата соба, се расплакав, душата ми ја обзеде некое чувство кое ни самиот не можам да си го објаснам, само што не беше радосно... Денеска не спиев цела ноќ од болки во раката и во седум часот отидов со мајка Ангелина во канцеларијата на отец Јован, но плашејќи се да влезам, застанав пред вратата; Татко ми виде и дојде до мене, ме поздрави, изрази големо жалење што ме боли раката и рече: „Пушти ме да летам“; Тој го тапкаше и триеше по рацете, праша како ја поминав ноќта, а откако дозна дека воопшто не сум спиел, очигледно стана тажен и рече: „Ова воопшто не е добро“. Потоа се возел малку со игуманијата, се вратил на крајот на благословот на вода и почнала службата. Таткото им кажа еден збор упатен до монахињите за тоа како тие секогаш треба да му благодарат на Господа што веќе имаат воспоставено храм, како треба да Му служат, да го избегнуваат фарисејството и сите лаги и невистини, да бидат попустливи еден кон друг, да се сакаат секого и да се трудат секому да му угодат. Потоа му се обратил на архитектот, му изразил благодарност што толку брзо ги изградил храмот и манастирот 469 година и, конечно, длабока благодарност до дарителите. Тој се причестуваше на секој што сакаше, а самиот им дозволи на сите да го почитуваат крстот. Службата се изврши многу свечено. Кога отец Јован дојде од црквата, отидов кај него, му се поклонив пред нозете и му се заблагодарив за среќата што ми ја даде да бидам на осветувањето; ме подигна, велејќи дека е многу задоволен од моето присуство на таков радосен настан и ме благослови, на мое барање, на враќањето за Москва. Потоа отишол во трпезаријата, каде што бил подготвен ручек за 150 луѓе. Овде го пречекаа игуманијата и манастирскиот свештеник, отец Владимир 470, кои му донесоа икона од манастирот, а овој одржа говор, но многу помпезен, во кој немаше искреност и намачкан од лага. Ми покажаа место спроти отец Јован. Драгиот отец го благослови оброкот, си поли со вино во чаша, наеднаш стана и истури половина од тоа во мојата чаша, велејќи: „За твое здравје, драга Е.В.“, а во исто време ме награди со таков нежен, прекрасен поглед. Седејќи до него, протоерејот филозоф Николаевич Орнаски 471 му рече на отец Јован многу искрен, искрен збор дека и сега чудата продолжуваат, за што сведочи таквото неочекувано и толку брзо појавување, преку молитвите на Отецот, на празно место од таква прекрасна зграда како овој двор и црква. Татко ги почести сите со вино, секого почести со овошје, а самиот му даваше - некому портокал, некому јаболко, некому гранка грозје; потоа, откако им се заблагодари на сите донатори и учесници во оброкот, отиде дома. Откако се пресоблече, тој побара чај и, кога ме виде, ме повика и ми рече: „Па, фала му на Бога, на самиот почеток се молеше со нас“ - и, гушкајќи ме во исто време, многу сочувствително праша како се чувствувам сега. Одговорив дека, фала богу, стоев низ сите служби, но ме болат рацете и нозете. Тој ме погледна внимателно и ми рече: „И гледаш, фала му на Бога, добро, изгледаш апсолутно добро“. На ова му одговорив: „Драг Татко, живеам само од твоите молитви и самиот сум изненаден како преживеав сè денес“. Отец Јован радосно рече: „Господ е милостив кон мене не поради моите заслуги“, рече тој, ставајќи ја раката на моето рамо. Откако дозна дека ќе си одам од дома, татко ме благослови на пат, се поздрави и си замина. По заминувањето на Таткото, се вратив на своето место со душа преплавена од благодарност кон него за сета добрина и внимание кон мене, кој не направи ништо за да го заслужи тоа; Отидов кај мајка Ангелина, ѝ се заблагодарив на гостопримството и почнав да се збогувам, но таа ме наговори да останам до 19-ти и да се причестам со татко ми, кој ќе дојде и ќе слави миса. Се подготвив за Светата Тајна и се исповедав. Отец Јован пристигна и отслужи миса; иако имаше голема гужва, јас фала богу успеав да се приклучам. Отец кажа збор за тоа со каков страв и со каква длабока вера треба да се пријде на Светата Причест, и колку е страшно грешен оној што решава да пристапи без да се подготви. Тој зборуваше со посебна смелост и му укажа на Лав Толстој дека е екскомунициран од Црквата затоа што не ја признава оваа Тајна и дека сите следбеници на Толстој кои не веруваат дека во секоја честичка од Светите Тајни Самиот Господ е присутен и преку Причест влегува и живее во некоја личност, поради што благодатта ќе се симнат од Господ; но се спушта само кога се пристапува кон оваа Тајна со детска чистота и цврста вера. На крајот од богослужбата отидов кај игуманијата и таму разговарав со една многу убава калуѓерка, од која слушнав дека секој што сака да влезе во монаштво е секогаш подложен на големи искушенија и сè им изгледа на лош начин, бидејќи непријателот со сите сили се обидува да ги оттргне од овој пат. Отец Јован љубезно ме поздрави и ми честиташе за примањето на Светите Тајни. Го следев во неговата канцеларија, барајќи дозвола од мајка Ангелина да разговарам со татко ми. Се поклонив пред неговите нозе и со солзи му се заблагодарив за целото внимание кон мене, но не можев да одолеам и му изразив дека ми е неподносливо болно да видам дека е опкружен со такви несимпатични луѓе... „А ти, драг оче, работи без да знаеш ни одмор ни мир - целата душа ме болеше гледајќи во тебе...“ - додадов. Ме подигна од колена, ме бакна во главата и ми рече: „Залудно ме сожалуваш - не ме мачат, сите сакаат да се спасат и сите на свој начин, како најдобро што можат, служат на Господа; ги прифаќам сите што сакаат да влезат во манастирот, не можам да им се мешам во тоа - потоа морам повторно да им помогнам на главата и да им помогнам повторно...“ ме благослови. Немав храброст да му кажам дека се предомислив да влезам во манастирот; но, според мојот израз, Татко мора да го погоди ова, бидејќи во трпезаријата за време на ручекот, откако ме седна повторно спроти него, одеднаш се сврте кон мене со зборовите: „А ти, Е.В., сега веќе не ти треба вино!“ - и гледајќи ме на посебен начин, додаде: „Па, да, патем, напијте се“, и им подаде чаши... Ништо не јадеше, му кажа само неколку зборови на архитектот, но цело време размислуваше, потоа помина низ ќелиите и почна да се збогува. Повторно му се заблагодарив на Татко за сè и му ја бакнав раката; ме погали по главата, ми рече збогум и ме благослови да одам по својот пат. Се вратив кај себе, се заблагодарив на монахињата што ме засолни, легнав, отидов кај игуманијата да се поздравам и да и се заблагодарам за нејзиното засолниште, се подготвив и заминав за станицата со цврста намера да ја напуштам мислата за манастирот. Стигнав во Москва и толку многу ми се допадна сè дома, се чувствував толку весело и добро во мојата душа што решив цврсто да се откажам од сите мисли не само за манастирот, туку дури и за заминувањето каде било од Москва; Единственото нешто што ми пречеше беше тоа што не го замолив Татко за неговиот благослов. Откако дознав дека ќе дојде утре, решив да не го видам, но Господ пресуди поинаку... Сосема неочекувано, мојата болна пријателка, која речиси никогаш не ме посети поради болест, одеднаш дојде кај мене со упорна молба утре да дојдам кај неа заедно да се помолиме на службата на отец Јован, и не ме остави додека таа не зеде збор дека ќе дојдам; Веднаш ми донесоа покана за мисата на татко ми. Во ова ја видов волјата Божја да го видам Таткото. И фала му на Бога, и покрај моето лошо здравје, одлично ја одбранив масата и вечерта го посетив мојот пријател. Штом ја видов кочијата на отец Јован, истрчав во дворот да го пречекам; радосно ме поздрави и со сочувство праша зошто постојано се разболувам. Се поклонив пред неговите нозе и му реков: „Драги оче, ќе ми простиш и ќе ме излечиш...“ Тој ме подигна, ме благослови и ми кажа дека мајка Антонија му пишува и се жали на нејзината болест, а исто така и на мене, дека сум ја заборавил и не одам да ја видам долго време. Ја поздрави водителката, ѝ го честиташе празникот и повторно разговараше со мене. Реков дека сè уште сум болен и дека денес само прв пат излегов и присуствував на миса. „Дали бевте на миса, зошто не те видов? - љубезно праша, но забележувајќи дека неговото внимание кон мене предизвикува завист кај другите, веднаш додаде: „Меѓутоа, кога служам и се причестувам, никогаш никого не гледам...“ - и почна да зборува за неговиот комплекс, за црквата, како таа им служи како утеха на сестрите. Потоа, свртувајќи се кон мене, рече: „И Мајка Антонија, очигледно, се приближува кон крајот... но таа одлично се труди што не ја напушта игуманијата; таа си заработи награда на небесата во Царството Небесно“. Потоа, внимателно гледајќи во мене, тој одеднаш праша: „Дали ти, Е.В., често го читаш Евангелието? Се сеќавате ли на она место каде што се вели дека кој, откако ќе се фати за лицето и ќе се врати назад, не е сигурен за Царството Небесно 472? Па што, сега не сакате да одите во Царството Небесно?“ Ужасно се возбудив и се спротивставив: „Зошто не сакам? - Сакаш!“ - „Ах, ах! Ако сакаш, еве го мојот благослов и совет за тебе: продаде и подари се што ти треба и оди во манастирот Ојол да останеш со мајка Антонија, милоста Господова ќе те поддржи...“ Реков дека доволно сум ја видел мајката А. татковска радост, рече: „Господ ќе те поддржи, но јас те благословувам и ќе се молам, ќе продадам и ќе заминам“. - „Зачуден сум, гледајќи во тебе, драг оче, како никогаш не си даваш ни минута одмор, ти се случуваат чуда! – го изразив моето изненадување. На тоа тој рече: „За што служи Господ? Тој дава сила.“ Потоа стана, се поздрави со сите и замина. Апсолутно сите беа изненадени од наредбата на Таткото да ми го промени животот; но најизненадувачки е што воопшто не се чувствувам вознемирен што сите мои планови за живот во Москва се уништени - напротив, мојата душа стана добра и радосна; Се чувствував прилично среќен, се вратив дома и веднаш напишав оглас за продажбата. Со татковиот благослов, брзо распродадов сè и денес за последен пат го добив во Москва. Денес отец Јован служеше во заедницата на сестрите на милосрдието на Иверон, по што на мое барање ја посети болната жена, мајката на сопругата на мојот ученик и многу ја охрабри и утеши. „Верувај, и Господ ќе те исцели, а ти уште ќе живееш...“ ѝ рече тој (навистина, така беше - по неколку дена таа закрепна, но веќе беше осудена на смрт). Кога отец дојде и тргна кон мене, јас му се поклонив, му се заблагодарив што со неговите молитви толку брзо ги средував работите, побарав негов благослов да си заминам и го молев, како мој драг духовен отец и водач, да ми даде некои упатства или наредби. Отец Јован одговорил: „Среќно те благословувам при заминувањето, и дозволете игуманијата да ви даде наредби и упатства; само едно ќе кажам: повеќе трпение, понизност и понизност кон слабостите на другите; внимавајте на себе строго за да не се приврзувате за ништо световно, молете се добро и одете на богослужба без неуспех, гледајте и гледајте внимателно во вашиот свет, внимавајте на својот свет“. Потоа побара документи и напиша писмо до мајка Антонија, кое ми го прочита: прво и се заблагодари за вниманието и довербата во него, а потоа следните зборови за мене: „Е. манастир“. Сакаше да напише нешто друго, но тие почнаа да го потсетуваат дека е време да оди кај други. Му се заблагодарив на отец со сето мое срце, а тој, бакнувајќи ме во главата, почна да служи молитва, молејќи се цело време на колена со солзи, молејќи го Господа да ме благослови за нов живот и пат. Тој се молеше за сите присутни, барајќи од нив да им испратат утеха и уверување; ја погалил многу болната старица, ја тапкал во грбот и, ставајќи ја раката на главата и рекол: „Бог е милостив, верувај, надевај се и ќе оздравиш“. Потоа ме благослови со полниот крст и со некоја радост ми нареди да се поклонам на мајка Антонија. Те замолив да го прифатиш преклопувањето од мене. Татко се восхитуваше на прекрасното уметничко дело, ги бакна иконите, ми се заблагодари, ме бакна во глава и си замина. Се чувствував целосно среќен. Ужасно ми недостигаше, бидејќи толку долго не го видов татко ми, и затоа преку телеграма побарав од него благослов да одам во Клин кога ќе замине во Москва и, откако ја добив неговата согласност, заминав. Кога пристигна возот, ме пречека псалмочитачот, отец Јован, и ме одведе во својот вагон. Татко ме поздрави радосно, го сподели Христос со мене и ме праша дали сум задоволен од мојот сегашен живот. Одговорив дека сум среќен со сè, но едноставно беше многу тешко што толку ретко морав да го гледам Татко. Тој размислуваше за тоа, но ништо не рече на ова. Раскажав за свечената средба што ми ја одржа мајка Антонија благодарение на писмото на отец Јован, за што таа искрено му се заблагодарува на отец. Таткото беше многу задоволен што неговото писмо беше толку прифатено и што ми беше посветено такво внимание и праша: „Каков е овој манастир - кенобитски? Откако дознал дека не се, забележал дека повеќе сочувствува со студентските домови. Кога реков: „Сите монахињи ми кажуваат дека не можеш да се охрабриш без пари“, тој милостиво рече: „Господ сè средува Сам и сè ќе среди во свое време; Мајка нема да живее долго, тогаш Господ ќе го уреди тоа по потреба“. Откако ме исповеда и ме ослободи од моите гревови, Татко ме седна до него и ме праша дали моето здравје е подобрено. Му се заблагодарив што преку мојата телеграма се молеше за мене и за мојата болна мајка, утешувајќи нè со неговиот срдечен одговор, исцелувајќи нè и охрабрувајќи нè; потоа додаде: „И сега моето здравје повторно не е добро, сè често ме боли“. Внимателно ме погледна и рече: „Биди трпелив, Господ е милостив“. Тогаш разни луѓе почнаа да го посетуваат отец Јован, доаѓаа за благослови и совети, така што повеќе не морав да разговарам со него. Стигнавме во Москва, а јас се упатив кон Лицеумската црква, каде што денес служеше татко ми. Таму изговорил збор со приближно иста содржина. „Секој, пред да се занимава со поучување на другите, мора темелно да се проучува, да го знае и да го тестира своето срце за да може да служи како пример за другите, а само таков има право да добие награда за својот труд, односно да го направи своето стадо чисто како што е, ова е објаснувањето на евангелските зборови - работникот е достоен за награда47. Дозволувајќи ми да го почитувам крстот, отец ми честиташе за примањето на Светите Тајни. Потоа, придружувајќи го до станицата, бев сведок како отец Јован истера демон од една жена, тоа ми остави толку силен впечаток што и сега не можам да го заборавам. Овој демонски изгледаше страшно; таа бесно вреска, со тупаници се втурна кон Татко, го фати за гуша (се тресев како во треска, плашејќи се да не го задави). Стоеше вкоренет до самото место, ниту една жила не му трепереше на лицето. Бев изненаден од оваа смиреност и колку длабоко веруваше дека демонот треба да го слуша. Таа се качува со тупаници, а тој ја гали по главата, ја бакнува во главата и само повторува: „Во името на нашиот Господ Исус Христос, ти заповедам - ​​излези од Елизабета и не се осмелуваш да ја вознемируваш“. Очите и се превртеа, станаа крвави, рацете и беа искривени, станаа како канџи на птица грабливка, беше страшна за гледање, а тој сè уште ги повторува истите зборови со истата смиреност: „Излези од неа“. Конечно извика уште пострашно: „Види, бубачка, што сакаше, живеам во него 7 години, нема да заминам! Нема шанси да заминам!“ Отец Јован ѝ рекол да се прекрсти, а таа вреска на своите бели дробови дека се вика „млад Иван“. Свештеникот рече: „Иван е христијанско име, но кажи ми како се вика твојот демон? Таа почнала да беснее уште полошо и да го напаѓа со тупаници. Таткото повторно строго рече: „Во името на нашиот Господ Исус Христос, ти заповедам да излезеш од неа“. Малку по малку почнала да стивнува и најпосле по наредба на отец Јован се прекрстила. „Како се викаш? – праша тој. Таа одговори: „Велзевул“ и почна да паѓа, велејќи: „Умирам“. Овде таткото самоуверено рече: „Нема да умреш, Елизабета, туку ќе се ослободиш од него“, и строго додаде: „Излегувај од неа и не се осмелувај повеќе да ја допираш“. Тој и наредил да се прекрсти по втор пат, што таа доброволно го направила. Потоа ја благослови и ја бакна во главата; таа беше целосно трансформирана, нејзиното лице стана мирно, добро, нејзините очи станаа сосема нормални, здрави и љубезни; Таа се фрли пред нозете на таткото, почна да ги гушка и бакнува и на секој можен начин да му изразува длабока благодарност на отец Јован за исцелението. Ги благослови сите што беа таму и влезе во пајтонот, оттаму повторно ме благослови и ми посака среќно враќање во Ориол. Се вратив длабоко импресиониран од сè што видов. Добив известување од Москва дека таткото ќе биде таму на тој датум, и бидејќи многу ми недостигаше, бидејќи долго не го видов, отидов во Москва, се помолив на неговата служба, се причестив, а потоа го сретнав отец во една куќа и разговарав со него. Мојата изјава дека и мајка Антонија и Неговата милост Иринеј изразија желба да влезам во манастирот, отец многу радосно ја слушаше и рече: „Па што? На крајот на краиштата, вака треба да биде, Господ ќе ти помогне; ти, Е. Ме бакна, ми дозволи да не правам ништо засега, ги благослови мајка ми и сестрите и рече: „Збогум и вратете се со Бога во Ориол“. Потоа стави многу шеќер во чашата, додаде уште џем и, добро мешајќи, испи една голтка; потоа го истури во чинија и, радосно насмеан, ми го подаде со зборовите: „Пиј за твоето здравје“. Никогаш во животот чајот не ми изгледал толку вкусен како сега и го пиев со задоволство. Откако почести уште неколку, отец се збогуваше, ги благослови сите, ми посака безбедно патување и замина. Од срце им се заблагодарив на оние кои ми дадоа можност да го видам и денеска си отидов дома. Напишав писмо до мојот драг Отец во кое искрено признавам дека колку повеќе гледам во монашкиот живот, сè помалку ми се допаѓа и дека не сакам да земам монашки завети, но и дека светот ми е одвратен и не сакам да му се навраќам. И како одговор добив дека се моли за мене и ми праќа благослов. Повторно се чувствував лесно и добро во душата. Му испратив на отец Јован честитки за Денот на неговиот ангел и за возврат го добив неговиот благослов да дојдам во Москва да го видам. Таткото служеше во манастирот Никитски; Имаше толкава толпа луѓе што беше тешко да се протурка таму. Кога Татко излезе со даровите, застана на вратата и рече мал збор. Тој го објасни значењето на зборот „амин“. Спомнувајќи колку е големо значењето на Светата Тајна Причест, Отец рече дека зборот „амин“ го потврдува сето она што Спасителот го кажал за воскресението на мртвите, за идниот живот, за судот и казната, за блаженството и вечното мачење - сигурно сè ќе биде така. Мајка Супериор ме покани кај неа и таму го запознав татко ми. Тој среќно ме виде, ме благослови и гледајќи ме внимателно, рече дека сега изгледам многу подобро од порано. Му донесоа болно момче и го замолија отец да го благослови за операцијата, но отец Јован не го даде својот благослов за тоа. Потоа ме почести со чај, кој повторно ми изгледаше невообичаено вкусен, ми се заблагодари за честитките и рече дека одлично го поминал денот на својот ангел, сите го третирале со необична срдечност и внимателност. „Бев доста среќен“, додаде тој. Отец од манастирот отиде кај мојот пријател М., на Малаја Дмитровка; таму му подарив икона на Јован Рилски, извезена во злато и го замолив да ја освети. Татко праша да знае кој шие и се восхитува на работата. Откако дозна дека калуѓерката Ориол шие, ме праша дали продолжувам да работам и ме пофали за мојот потврден одговор. „Ви благодарам многу, многу за иконата“, рече тој. Реков: „Почитуван отец, добив анонимно писмо во кое ме нарекуваат опседнат и ме замолуваат веднаш да го напуштам манастирот, заканувајќи се дека во спротивно ќе ја запалат мојата ќелија и ќе ме убијат“. Отец Јован, откако ме послуша, блесна од радост, како да сум му кажал нешто извонредно добро и рече: „Така е, и веќе нема да те остават на мира...“ - ме прегрна и цврсто ме бакна во главата. Потоа разговараше со сите, ја галеше и утеши водителката, ме благослови на враќање во Орјол, се поздрави и си замина. На 8 ноември, нашата калуѓерка беше во Кронштат кај драгиот отец Јован и ми донесе мало писмо од него во три збора: „Екатерина Василиевна, Божји благослов за тебе, драг слуга Христов. Срдечни поздрави. Протоереј Јован. 1902 година, 2 ноември“. Нема зборови да изразам колку бев среќен со ова внимание од бесценетиот Татко; Со сето мое срце му се заблагодарив на Господа што ми испрати таков духовен отец. Денеска бев неверојатно задоволен од телеграмата од драгиот Отец со покана да дојдам на осветувањето на црквата. Еве ја точната содржина на оваа телеграма: „Испраќам благослов, ве известувам дека осветувањето на црквата ќе биде на 17 декември, ве молиме добредојде, земете го вашиот билет овде. Протоереј Јован Кронштатски“. Но, на мое крајно жалење, не морав да ја искористам оваа покана поради различни непредвидени околности. На 27 декември добив известување дека до денес татко ми ќе биде во Москва и дека ми праќа благослов да се сретнам со него во Клин. Тоа го направив. Отец Јован, необично љубезно и срдечно, веднаш ме прими во кочијата. Тој не изрази никакво жалење што не присуствував на осветувањето на црквата и рече: „Имаше толкава маса од различни градители и донатори што беше апсолутно невозможно да се воспостави вистински ред, и затоа здробата беше незамислива“. Си рече дека добро ги поминал празниците и се чувствувал енергично и здраво; потоа почна да зборува за монаштвото. Му реков на отец дека желбата да влезам во монаштво ми се олади од страв да не ги исполнам правилно моите монашки завети и реков дека на игуманијата гледам како на најстрашниот крст, бидејќи овде треба да одговарам пред Господа не само за себе, туку и за сите. Тој се спротивстави на ова: „Да, крстот е навистина голем, но Господ ќе ја испрати Својата благодат. И во право сте, игуманијата треба да знае сè и да се труди да ги спречи сите неволји. Се разбира, таа не може да биде одговорна за она што не го знае“. Забележав дека мајка Антонија силно сака да си ја потстрижам косата и ѝ реков дека монаштвото нема да ме задоволи. Таткото Јован ја сметаше за точна желбата на мајката и убедливо додаде: „Дефинитивно треба да го преземете чинот на ангел, а јас ве советувам да го направите тоа“. Јас реков: „Се плашам од заветот, бидејќи тоа е иста заклетва; но тој е даден за лојалност на земскиот цар и татковината, а овој е даден за лојалност кон Самиот Господ; јас го разбирам тоа вака: ако се заколнам на верност на царот, а потоа станав незадоволен од него, не би се сметал веќе должен да се собрам и да се обврзам. несомнено, останувајќи вечно верен и посветен на царот и татковината и подготвен да го положам мојот живот за нив“. Тој одговори на ова: „Апсолутно правилно разбирате, и колку одлична игуманија би можеле да бидете, колку би било добро да ја замените мајка Антонија; Само едно ве спречува: манастирот Ојол е себичен и не можете да управувате со нешто такво; но конаците сигурно ќе треба да се управуваат“. Потоа ми призна, ми нареди повеќе да ги анализирам моите постапки и мисли и да се обидам да се поправам. „Треба да гледаш сè и да измериш сè што можеш и треба, но во исто време треба да бидеш попустлив и да ги сакаш ближните повеќе...“ - рече Отец и ми ги прости гревовите; Се чувствував лесно и весело во душата, како да ми е симната тежина од рамениците. Го замолив да се моли за некои луѓе; Таткото доброволно го направи тоа и се молеше токму таму пред мене, стоејќи покрај прозорецот. Чувствував дека тој се моли за мене, а мојата душа беше обземена од некое многу посебно, извонредно добро чувство што не може да се искаже со ниту еден збор. Откако ја заврши молитвата, ме седна до мене и повторно рече: „Сепак, треба да влезеш во овој ангелски ред на монаштвото“. „Ако сакаш, драг оче, тогаш договори ме да се уверам во твое присуство; преку твоите свети молитви ќе ми биде полесно да се заветам“, прашав. Тој се согласи и во овој случај ми нареди да почекам уште малку, ветувајќи ми дека ќе ме извести кога тоа треба да се направи. Го замолив да ги прими од мене кадифените одежди, се поклонив пред моите нозе и му ја пренесов благодарноста од веќе умирачката калуѓерка која закрепна со неговите свети молитви. „Слава и благодарност на милостивиот Господ“, рече Отецот, „зашто ме чу, недостоен слуга“. Возот пристигна на станицата. Татко ме благослови и отидовме. Отидов во буржоаската милостина, каде што денес служеше отец Јован. Толпата таму беше незамислива, едвај можев да се причестам; Бев силно стиснат, и дојде момент кога помислив дека мојот крај веќе е дојден; За среќа овде наиде мојот поранешен човек кој ме извлече од толпата и ми помогна да излезам од црквата. Се вратив кај моите пријатели со кои престојував; И отец Јован дојде кај нив, таму служеше молитва, не утеши и не израдува сите и си замина. Како одговор на писмото што го испратив до драгиот отец, добив и од него писмо со следнава содржина: „Почитувана сестро во Господа, Екатерина Василиевна! Ти го испраќам мојот срдечен благослов и истата желба за добро здравје и мир на умот. Слушнав дека не си добро и не си во мир. Се молам на Бога да ти даде здравје и самозадоволство. Испраќам мои срдечни поздрави до Мајка Супер Антонија и изразувам голема благодарност до мене, моето драгоцено писмо. и запознајте се со Мајка Висока Ангелина, начинот на живот на нашите монахињи, и сами одлучете како да влезете во нашиот манастир, кога и под кои услови сум здрав по милоста Божја. По примањето на ова писмо, бев обземен од извонредна радост, а во исто време и некаква тага со сознанието дека сè што се случуваше порано сега е завршено и нешто ново доаѓа; но моето здравје веднаш се подобри; Не ја напуштив ќелијата долго време; Денеска ја посетив мајка ми и, откако разговарав со неа и се консултирав со неа што да правам, напишав писмо со многу почит до игуманијата на дворот Сурски, Мајка Ангелина; во него известив дека добив покана од драгиот татко да одам на нејзината фарма и ја замолив да ми направи голема услуга - да ми даде мала соба. На 5 март добив телеграма од неа во која ме известија дека собата е готова и дека мајката ме замоли да дојдам кога сакам. Заминав истиот ден со Полија (слугинката); Мајка Антонија и сестра ми ме испратија многу срдечно. Мајка многу плачеше и постојано ја замоли да се врати и целосно да се смести во нејзиниот манастир. Мајка Ангелина ме пречека многу љубезно, ми додели соба, но ми се извини што поради недостаток на простор мора да ме смести мене и игуманијата на манастирот Сурски, која неочекувано пристигна овде. Многу ми се допадна собата, јас и мајката Порфирија се разбравме и одлично се сместивме. Цел ден го поминав во друштво на игуманијата; разговорите беа за манастирскиот и монашкиот живот; едниот се жалеше на недостигот на средства и постојаната врева што го отежнуваше размислувањето за спас, другиот се жалеше на тешкотијата да се справат со сосема неподготвените калуѓерки. Во 10 часот навечер пристигна отец Јован, ужасно уморен; Тогаш монахињите го опколија, така што тој насилно се качи по скалите; забележувајќи ме, ми се насмевна и ми рече: „Здраво, драга Е.В., кога пристигна? Многу, многу мило што те видов!“ Влегол во својата канцеларија и изразил желба малку да се одмори, наведувајќи го екстремниот замор. Таму го следеа мајката Ангелина и Вера Перцова кои денеска го придружуваа. Сите останавме во салата, но не помина ни четвртина час додека тој излезе кај нас, повторно ме благослови, разговараше со игуманијата од Сурск за бизнис, и даде неколку упатства, разговараше со мајка Ангелина и не покани во неговата канцеларија. Таму ме праша како ми е. Одговорив дека е добро, фала Богу, преку твоите молитви го пренесов нискиот лак од мајка Антонија и нејзиното барање да ја прими на подарок иконата „Брзо слушање“, извезена во злато, делото и трудот на нејзините монахињи. Отец, откако дозна дека е посветена, ја прими со задоволство и ја поклони; потоа сакаше да го прочита писмото што му го дадов од мајка ми, но беше одвлечен од некоја работа и повикан во сакристија. Кога се врати, ме седна спроти и почна анимирано да ми раскажува како денеска бил присутен на дебатата на Богословската академија, која за магистратура 475 ја водеше свештеникот на катедралата Свети Андреј, и како му се спротивставиле повеќе научници од него. „Но“, додаде татко ми, „Ми беше доста досадно, бидејќи не можев да фатам сè како што треба, поради фактот што не слушам добро. Како резултат на тоа, мојот клучен водач преовлада и јас бев многу среќен поради него“. Кога прашав дали кашлицата му поминала, тој одговори негативно. Забележав дека татко ми изгубил многу килограми; се согласи со мене и ми кажа дека е од посна храна. Во тоа време, пристигна некој Англичанец и сакаше да разговара со татко ми; го пуштија во канцеларија и сите си заминавме. Отец Јован кратко разговараше со него, набргу го испрати, дојде во нашата трпезарија, се помоли, ме седна до него и, свртувајќи се кон сите со својата прекрасна насмевка, рече: „Еве ме дома и колку добро се чувствувам!“ Потоа рече дека овој Англичанец бара сто илјади за своето парче земја. „Мислам дека нема потреба да купуваме, сè додека се снаоѓаме со она што го имаме, но ако ни треба, Господ нема да не остави, ќе испрати сè што ни треба; „Така му реков“, рече отец. Игуманијата на Сура рече дека таткото ги заборавил, а Сура е неговата татковина и дека треба да се насели таму. Тој стана сериозен и одговори: „Види што сакаше! Што да правам таму со тебе? Неред со питачи? Имам многу од нив и овде, но овде на сите им требам, на сите нивоа на општеството; па како можам да одам толку далеку?“ Потоа рече дека е ужасно уморен и дека уште треба да се моли, стана, не благослови и замина. Со игуманијата на Сурскаја стигнавме рано во игуменската соба и таму го чекавме отец. Ни излезе од канцеларија во расо и извезено златно појас, љубезно не поздрави и праша како ја поминавме ноќта. Ви се заблагодаривме за вниманието. Почнав да зборувам за исповед, но отец нè извести дека нема да служи овде оваа недела, бидејќи целото време веќе беше доделено: денес во дворот на Бежецки, утре ќе оди во Москва, потоа во Леушински 476. Како и да го молеше мајка Ангелина, тој остана на својата одлука; потоа отишол во црквата и таму го прочитал канонот. Кога заминуваше, го замолив да се помоли за мене, за да ме остави очајот, - се сврте и многу строго рече: „Избркај го очајот, молете му се повеќе на Господа...“ - и замина. Сите овие пет дена ги поминав во друштво на монахињи, зборувајќи за монашкиот живот и ред, набљудував и гледав во сè што видов и слушнав, ги посетив и трпезаријата и пробите, разговарав многу со игуманијата на манастирот Сурски и на крајот гледам дека насекаде има многу врева и гужва и гужва. најмала желба да влезе во манастирот и да земе монашки завети. Но, силната желба почесто да се гледам со мојот драг Татко, бидејќи на овие посети чувствувам дека е полн со благодат и таа благодат видливо ми се пренесува (инаку како може да се објасни тоа душевно блаженство, таа посебна радост што ја доживувам речиси по секоја средба со него, и болките стивнуваат, а меланхолијата минува), ме држи овде. За да го гледам почесто, решив да се сместам овде во манастирот кога се изгради хотел и сакав да разговарам со мајка Ангелина за условите, но таа рече дека ништо не знае и ми рече да разговарам за тоа со самиот отец. Отец Јован пристигна додека јас бев на целоноќното бдение. Откако дознав за ова, веднаш отидов во собата на игуменот и го најдов Татко во трпезаријата - тој пиеше чај. Татко ме поздрави многу срдечно, веднаш ми поли со чај и ме праша дали сум ги разгледал одблизу нивните практики? Тој рече: „Денеска јас самиот се причестив до пет илјади луѓе, разни аџии, инвалиди и несреќници во Кронштат, и бев ужасно уморен - од пет часот наутро до еден часот сите беа на нозе; а потоа посетив многу луѓе и овде“. Тогаш Вера Перцова забележа: „Татко излечи демон денес“. На овие зборови, отец Јован се сврте кон мене и ми рече: „Да, и замисли колку се гужвав со него - тој не може да ги крене очите кон мене и тоа е сè! Но, слава и благодарност на Милостивиот Господ, го истерав демонот и го излечив“. Одеднаш отец, обраќајќи им се на сите присутни овде и покажувајќи кон мене, рече: „Екатерина Василиевна е мојата стара, драга пријателка!“ Гледајќи ја мојата девојка како стои во далечина со бела марама, праша која е оваа „белката“ и дознавајќи дека тоа е моја слуга, тој рече: „О, ваше е, треба да и дадам чај...“ - го истури на чинија, ја повика и ѝ го даде; таа беше на врвот на среќата. Знаејќи дека татко ми ќе служи со нас во понеделник, го замолив да ме исповеда. Тој се согласи, ми нареди да се подготвам темелно и писмено да го напишам она за што сум особено виновен. Потоа, велејќи дека треба да се моли, отиде во својата спална соба, а сите останаа да го чекаат неговото враќање; Влегов во салата и таму се помолив пред иконата на Спасителот; одеднаш таткото излезе од канцеларијата и рече: „Е.В., дојди овде, зошто стоиш таму?“ - и ме седна до него. Мајка Ангелина му пријде и му даде писмо од мајка Антонија, кое тој не можеше да го прочита претходно. Тој радосно почна да чита и неколку пати го изрази своето задоволство извикувајќи: „Одлично пишува!“ Колку е логично, добро, толку многу понизност! Додека читав, добив такво задоволство и се разбудив; само за ова смирение таа ќе биде спасена... Господи, колку ми е мило што го прочитав - само светците можат така да пишуваат!“ Откако заврши со читањето, отиде во својата соба, се заклучи и почна да се моли. По половина час, Татко повторно излезе, седна на масата и почна да го разгледува својот дневник; овде, по наредба на мајка Ангелина, му послужија закуска; Тој долго време одбивал, но конечно се согласил и изел неколку лажици риба супа. Во тоа време, помошникот на мајка Ангелина му ја донесе игуменијата на манастирот Сурск со зборовите: „Драг отец, таа е навистина зафатена, трча наоколу купувајќи сè“. Тој стана, ја благослови и рече: „Браво, мајко Порфири, ја сакам затоа што сè подготвува и се грижи за сè“. Свештеникот ужина, му се заблагодари на Господа и се подготвуваше да си легне, кога мајка Ангелина ја известија за доаѓањето на две девојчиња, кои тој, според нив, ветил дека ќе ги однесе во манастирот; Таткото потврди дека навистина ги испратил, но и остави целосна слобода на мајка Ангелина да одлучи дали ќе ги прифати или не и си замина. Мајка Анџелина се обиде да им докаже дека нема место и не може да ги прифати, кога таткото одеднаш се врати и рече: „Земи ги, Ангелина, на местото на двајцата што заминуваат“. Немаше што повеќе да се зборува, а таа им рече да ги донесат своите пасоши, а татко ми ни посака добра ноќ и си легна. Се вратив во своето место задоволен и му заблагодарив на Господа за се. Станав рано и отидов во собата на игуменот; Во тоа време, свештеникот ја преврзуваше својата болна лева нога, на чиј палец избувна апсцес, а сите калуси, па дури и стапалото беа страшно отечени. Кога слушнав за ова, се изненадив од трпението на отец, како тој со толку болни нозе вчера можеше да стои цели 8 часа, внесувајќи 3 илјади луѓе, а сепак денес да оди во Царско да го освети храмот со митрополитот во присуство на царот 477... каков маченик е тој! Во тоа време, отец влезе во канцеларијата, се поздрави, благослови и почна да го чита канонот, но не можеше долго да стои, мораше да седне од болка и да го заврши читањето додека седеше. Во 6 часот се облече и замина. Присуствував на раната миса, се подготвив за исповед и ги запишав сите мои гревови. Вечерта, штом пристигнав во игуманијата, дојде отец Јован, страшно уморен и исцрпен; не благослови, рече дека сака да се одмори и отиде во својата соба, но многу брзо се врати, ме повика во својата канцеларија и почна да зборува за неговата служба во Царско Село заедно со Митрополитот во присуство на царот и царицата. Потоа напишал нешто во својот дневник, побарал чај и отишол во својата соба да се помоли. Таму го послужија со чај, но тој излезе со чаша, сосема уморен, седна на столот, ми понуди чај, а исто така праша каков ми се допаѓа - со или без лимон. Истури полна чинија и ми ја подари со својата љубезна насмевка. Му ја бакнав раката и пиев. Таткото го заврши остатокот и отиде дома, а ние сите останавме да чекаме. Навистина, тој набрзо повторно излезе, а кога седна, игуманијата Ангелина му го донесе вистинскиот државен советник Хлебников. Последниот ја донел својата ќерка, касофорна калуѓерка, со молба да ја однесе овде во манастирот со придонес од 3 илјади рубли и дека ќе живее од нејзината пензија од илјада рубли. Сите излеговме во ходникот и отец Јован почна да разговара со нив. Разговорот беше толку гласен што можевме да слушнеме сè. Свештеникот ѝ наредил на игуманијата Ангелина да ги прими и ѝ рекол на калуѓерката: „И јас те молам да ја послушаш и несомнено во сè да ја послушаш мајката надмоќна Ангелина“. Потоа им се извини велејќи дека мора да оди. Тие заминаа, отец не благослови, вети дека ќе ме исповеда утре наутро и не оставија. Се подготвив за исповед, станав порано и, одејќи во игуменската соба, го сретнав отец; отиде на прошетка во градинка и рече дека ќе ми признае кога ќе се врати. За тоа време, салата беше исполнета со маса луѓе, но Татко, враќајќи се, помина покрај сите и веќе на вратата од канцеларијата ме повика да се исповедам. Плачев за време на исповедта. Тој рече: „Обидете се да стекнете поголема доверба во луѓето и помалку сомнеж, обидете се со сета своја сила да ги анализирате вашите постапки и мисли, да се поправите себеси и не барајте грешки кај другите...“ а потоа додаде: „Како можете целосно да живеете без да ги анализирате луѓето? Кој може да го направи ова? И јас сум виновен за ова.“ Како одговор на мојата изјава дека се нервирам од глетката на луѓе кои се однесуваат сосема самоволно, но носат маска на светост и чувствуваат одвратност кон нив, отец Јован одговори: „Ние мора да се однесуваме со таквите луѓе со снисходење, да се обидеме да се ослободиме од чувството на одвратност и да постигнеме таква смиреност што не ве навредува“. Потоа се молеше за мене и ме ослободи од моите гревови. Му се заблагодарив на отец со сето мое срце и се поклонив пред неговите нозе. Потоа почнав да зборувам за куќата што се гради за оние што живеат во манастирот и го замолив отец да ме смести таму и да го прифати мојот придонес од две илјади рубли засега и да донесе сè друго што ќе биде потребно подоцна. Тој рече дека е среќен што ме прими и дека веќе разговарал за ова со мајка Ангелина. „Засега можете да се преселите, многу, многу ми е драго“, додаде татко ми, ме благослови, влезе во канцеларијата, и ги предаде парите на мајка Ангелина и почна да се подготвува за црква. Имаше толпа луѓе, имаше повеќе од педесет клиенти само, и имаше прилично голема количина на здроби. Отец зборуваше збор за значењето на Светата Тајна Причест, за големата милост што ни ја покажа Господ Исус Христос кога се симна на земјата, ги зеде на Себе нашите гревови и ги искупи со Своите Страдања на Крстот. Тој потсети дека благодатта се спушта преку Причеста, која им помага на луѓето да станат подобри и да се подобрат; дека затоа е неопходно што почесто да пристапуваме кон оваа Света Тајна, бидејќи таа ја содржи големата сила на спасението за нас. Можев да се причестам веднаш по двете игуманија. На крајот на мисата, отидов во одаите на татко ми; Набрзо дојде и тој, многу уморен и донекаде нерасположен. Не влегов во салата, каде што беа поставени две маси и имаше многу луѓе. Тој исто така не јадеше речиси ништо во својата канцеларија, се збогуваше со нас и набрзо замина за Кронштат. Денес Татко дојде кај нас. Го видов и побарав негов благослов да одам кај мене во Орел во четврток. Тој ме поздрави многу љубезно и како одговор на моето барање рече: „Што е ова! Ти веќе сакаш да си одиш! „Прави како што знаеш...“ Му реков дека мајка Антонија ме замолува да го прославам овој светол празник со неа. дај ѝ го мојот благослов и дојди овде кога сакаш“. Ве замолив да ме благослови да се вратам овде штом ќе бидат подготвени просториите. „Прави како сакаш“, одговори отец, ме прегрна, цврсто ме бакна во главата, ме благослови и отиде во црква да служи миса. За време на мисата, тој повторно зборуваше за важноста на Светата Причест, за тоа колку недостојно ѝ пристапуваат многумина, без соодветно да се покајат и не знаат како да му благодарат на Господа, Кој ни го дава Своето Тело и Крв за нашето спасение. Тој кажа за десет лепрозни кои Господ ги исцели; укажал дека само еден од нив се вратил за да Му се заблагодари; Господ не ги остави деветте кои не се вратија без казна и жестоко ги осуди за неблагодарност 478 . „Така и вие“, рече отец Јован, „неблагодарни, кои се претворивте во некакви животни, обземени од страсти и кои го заборавивте Бога, кои не Му благодарите достојно, и вие што недостојно пристапувате кон Светите Тајни, Господ нема да го прости тоа, туку ќе бара и строго ќе го казни“. Потоа почна да се причестува. На крајот од богослужбата отидов кај игуманијата; целата сала беше преполна со луѓе. Свештеникот дојде весело, ги поздрави сите, се помоли, седна на трпезата со свештенството и почна да ги почасти сите со чај. Стоев далеку и гледав се. А.Ја., благајникот, му ја подаде чашата на татко ми и го замоли да ми ја благослови, што тој го направи со задоволство. Потоа се поздрави со сите и влезе во канцеларија, јас го следев. Таму, некој свештеник му пришол на отец и побарал пари за изградба; веднаш му дал 100 рубли; тогаш тој самиот повикал монах од салата, му дал 200 рубли и го благословил. Потоа облече уште една раса, ги благослови сите и си замина. Таа го посети митрополитот Антониј и, враќајќи се, отиде кај мајка Ангелина и разговараше со неа, седејќи во канцеларијата на таткото. Штом ја забележавме кочијата на отец Јован на прозорецот, сите веднаш истрчаа да го пречекаат. Таткото пристигна прекрасно расположен, многу љубезно ме поздрави и ме праша како ми е и како ми е здравјето. Јас одговорив: „Фала му на Бога, добро е, ме болат само бубрезите“. Ми посака добро здравје. Ја извади својата канцелариска книшка со веќе напишан натпис и ми ја подаде да и ја дадам на мајка Антонија. А.Ја., благајникот, ми даде портрет на отец Јован и го замоли отец Јован да направи натпис, што тој го направи со големо задоволство и ми го даде, пишувајќи: „На искрениот христијанин, божји слуга Е.В. Духонина, како благослов за поставување во манастирот Свети Јован во Санкт Петербург“. Потоа, на барање на мајка Ангелина, тој ми ја потпиша книгата „Христијанска филозофија“ 479 вака: „Е.В. Духонина во знак на духовно пријателство во Христа“, и самиот ми ја подари. Бев толку трогнат од вниманието на татко ми што за малку ќе се расплакав од радост. Бидејќи тонирањето во мантија беше закажано за утре, отец Јован беше замолен да избере имиња; Тој го направи тоа, а потоа ги благослови сите и отиде во својата соба да се одмори. Им се заблагодарив на мајка Ангелина и на Ана Јаковлевна од се срце за нивното љубезно внимание и си отидов дома целосно задоволен и среќен. Денеска присуствував на тонирањето во облеката на две калуѓерки, чии имиња ги избра татко ми: Евпраксија и Евлампија. Отидов рано во собата на игуменот, каде што веќе се собраа многу луѓе, и го сретнав отец. Тој ме поздрави срдечно и отиде да шета низ градината пред миса; Отидов во црковниот хор и оттаму ја набљудував целата церемонија на тонирање. Пејачите одеа напред со запалени свеќи и прекрасно пееја нешто многу трогателно; двајца затегнати мажи беа доведени зад нив и ставени зад нив, во близина на кутијата со свеќи; по псалмот ги одведоа до олтарот и застанаа на средината на црквата, каде што легнаа на подот како крст. Архимандритот им поставуваше прашања, а тие се заветија; Внимателно слушав и мислев дека без двоумење ќе дадам одговори на сето тоа. Но, самиот тонзура не ми остави длабок впечаток; напротив, дури почувствував голема радост што татко ми уште не ми дал наредба да си ја потстрижам косата. На крајот на мисата, отецот се пресоблече и излезе во салата; Имаше многу народ, масата беше поставена за 50 луѓе. Ги благослови сите, се молеше и ги покани на трпезата. Застанав во далечината и сакав некако да му пријдам на отец и повторно да побарам благослов на враќање, кога мајка Ангелина дојде до мене и, фаќајќи ме за рака, ме седна на масата спроти отец; Во тоа време тој им делеше чаши чај на архимандритот и на свештениците и ми ги даде и мене; Му ја бакнав раката за ова внимание кон мене. Отец Јован седеше на масата цела вечера, но не јадеше ништо; потоа рече дека треба да оди да се причести, ги благослови сите и влезе во канцеларијата. По него тргнал С.Г. Раменски (добродетел на манастирот) 480 година, генералот Иванов со ќерките, следен од мене. Татко ми, минуваше, ме благослови и отидов дома. Откако се одморив кај мене, во четири часот повторно дојдов во игуменската соба. Отец Јован набрзо се врати, бидејќи за денеска беше закажан состанок на градежната комисија. Штом В.К. пристигна Сабја 481, тој замина и средбата започна. Сите излеговме во трпезаријата. Таму стапив во разговор со една преподобна калуѓерка од манастирот Воскресение; Таа ми ги искажа своите впечатоци дека, иако овде сè се прави некако не баш како монах, се чувствува дека благодатта од Отец некако допира до секого и сè и се помирува со сета оваа суета и немир. Откако дознавме дека состанокот е завршен, се упативме во салата повторно да го видиме отец. Во тоа време, принцот Голицин дојде да го види отец и да го прими неговиот благослов; Отец Јован го прими многу срдечно, цело време беше весел, го галеше и бакнуваше принцот, го почести со чај и грицки. Одеднаш брзо стана од своето место, зеде чаша чај, тргна кон нас, истури полна чинија и ми ја подаде. Се занемев, паднав на колена и му ја бакнав раката; Татко ме подигна и рече: „Не поклонувај, туку пиј“; потоа го даваше на други. Потоа почна да се збогува со сите, бидејќи брзаше да го фати возот. Те замолив да ме благословиш да одам утре; Татко ми ја бакна главата и рече: „Оди со Бога и поздравете ја мајката Антонија и сите сестри“. Се поздравив со мајка Ангелина, ѝ се заблагодарив на гостопримството, им предадов некои работи на сестрите, се поздравив со сите и отидов во мојата соба да се спремам за заминување утре наутро. На драгиот отец Јован му сум вечно благодарен за сè, но не сакам да се преселам овде да живеам... Изврши ја Твојата волја, Господи, јас сум Твој слуга, послушен и покорен!.. Имав прекрасен сон кој ми остави силен впечаток. Сонував дека го симнав мојот крстен крст и трите икони заедно со синџирите и му ги дадов на мојот драг Отец со молба да ги благослови, а тој ги зеде и ги стави на градите; Гледајќи го тоа, се вознемирив, мислејќи како да живеам без нив, а тој зеде чаша света вода, која самиот ја благослови и ми даде да се напијам, но крстовите ги чуваше кај себе. Со ова се разбудив и бев најрасположен. Ја примив прекрасната проповед што ја проповеда Отец на 6 мај денес 482 година (ја цитирам затоа што содржи одредено предвидување за раѓањето на наследникот на Царевич; таа беше изречена како одговор на зборовите на Семоќниот Господ на кралот Давид 483). „Продолжувањето на кралското семејство е знак на Божјата милост кон царското семејство и Русија. Господ преку пророкот Натан му објави на Давид дека неговиот дом ќе биде непоколеблив и неговото царство ќе трае вечно пред лицето на Господ Бог, а неговиот престол ќе стои засекогаш. машкото семе, за да не осиромашува неговата татковина и тој што седи на престолот под жезолот и моќта на домот на Романов, а православната црква, засенета од посебната Божествена Промисла, го гледа растот и благосостојбата на своите чеда, спасени од Христовиот дом Царскиот дом и царството на царот нека бидат непоколебливи засекогаш пред лицето Господово, и неговиот престол нека стои засекогаш според словото Господово. Сето ова време многу често го гледав отец Јован во сон, но сега имав можност да го видам во реалноста. Добив известување дека се враќа од своето патување и дека ќе биде во Москва до 15 јули. Отидов во Москва и останав со мојот пријател Е.Ја. Б., да може да го види Таткото. На 15 јули, тој служеше во заедницата на сестрите на милосрдието „Угаси ми ја тагата“. Публиката беше мала; Самата принцеза Шаховскаја се однесуваше со мене многу внимателно 484. Го сретнав отец Јован на скалите; тој беше многу среќен што ме виде; Не очекував толку прекрасна средба и бев толку трогнат од неа што помислив дека наскоро ќе умрам, бидејќи драгиот Татко ме галеше толку многу. Му се исповедав на локалниот свештеник и се причестив од мојот драг Татко. Околу три часот ја посети мојата пријателка каде што престојував и многу ме пофали што дојдов кај неа. Трогателно се молев на молитвата, утешив неколку болни со мил збор, на некои им триев болно место, им ги натопував главите со света вода и не ги заборавив моите болни раце. Тој зборуваше со задоволство за своето патување. Потоа почна да гледа низ Московские Ведомости и одеднаш стана тажен и замислен. chivym 485. На отец му забележав дека денешниот весник не донесе ништо охрабрувачко. Тој се согласи и рече: „Да! Сега поминуваме низ тежок период“. Испи чај со нас и набрзо си замина. На 16 јули, повторно бев на служба на татко ми. Тој кажал по еден збор за потребата секој човек да го носи својот крст и да се исправа, за да стане нов од стариот човек, а тоа да заостанува зад сите пороци, но добро да се моли и пости. „Оние што не се поправаат, нема да го наследат Царството Небесно“, жестоко, па дури и како налутено додаде отец Јован. Го видов кај еден пријател; Татко ми се однесуваше љубезно како и минатиот пат и ме извести дека хотелот во манастирот Јоановски ќе биде готов за два месеци; и гледајќи ме со особено љубезна насмевка, тој рече: „Ве молам, добредојде“. Откако ја отслужи молитвата, нѐ почести со својот чај, ни поли со мала чаша вино, половината сам ја испи, а другата ја истури во мојата уста. Кога се поздравивме, татко ми ја бакна главата и цврсто ја притисна со рацете (ме болеше). Откако си замина, болките во рамената ми се намалија (татко и нив ги лекуваше), а главата целосно престана да ме боли; Останав најсреќно расположен и му се заблагодарив на Господ што ми испрати таков сељубив духовен отец. Денес, 17 јули, отец служеше во Никитскиот манастир. За време на миса, една жена имаше напад; таа врескаше со нечовечки глас, а потоа наеднаш лаеше како куче, но потоа се смири; ја донесоа на причест, а кога таткото ја причести, таа рече дека сега се чувствува целосно ослободена од својата болест. Мајката Супериорка ме покани кај неа. Таму на балконот подготвија чај и грицки за татко ми. Набргу пристигна, срдечно ги поздрави сите и, одејќи на балконот, ги стави рацете на моите раменици и ги потапка. Тој се помоли, седна, почна да ги почестува свештениците со вино и пак ми даде да се напијам од неговата чаша; разговараше со игуманијата, се заблагодари за иконата на маченикот Никита што му беше претставена, разговараше со присутните и се однесуваше љубезно со сите. Тој му рекол на еден парализиран човек: „Бог е милостив, наскоро ќе бидеш потполно здрав“ (овој човек набрзо умре; навистина, единственото нешто што можеше да го направи целосно подобро беше смртта). Отец Јован почна да се збогува; во тоа време му пришла млада жена, тој ја благословил, таа го фатила за рака и почнала интензивно да го бакнува, а потоа наеднаш го гризнала. Се исплашив и брзо ја ослободив раката на таткото; Таа веќе почна ужасно да вреска и да се гризе, и генерално се однесуваше како опседната. Татко ја прегрна и почна да ја смирува; нејзиното лице стана страшно и искривено. Тој и нареди да ги отвори очите во името на Исус Христос; таа го отвори; тогаш во името Господово и нареди на злобната да излезе од неа, ја погали и целосно ја смири. Веднаш по ова, отец се поздравил и си заминал. Денеска е 18-ти. Отец Јован, читајќи му го канонот на Спасителот пред миса, го замоли Господ да го избрише од лицето на земјата овој страшен еретик Лав Толстој, кој го изеде гордоста и кој служи како орудие на ѓаволот. Свртувајќи се кон народот, отец рече дека треба да ја бегаат, како од оган, страшната ерес на Толстој и од самиот гроф, бидејќи е отпадник и атеист, им ја одзема верата на луѓето и сака да им го уништи сиот душевен мир; одзема сè по што живее човекот, верувајќи во Спасителот, Богородица, Света Троица и задгробниот живот, а за возврат за сето тоа не дава ништо. Од миса отидов во Соколники да се видам со моите пријатели, каде што требаше да пристигне татко ми. Ме примија многу срдечно, ми ја покажаа својата дача и чекајќи го отец Јован, ме прошетаа во градината. Откако пристигна овде и ме виде овде, Татко очигледно беше задоволен, ме благослови и повторно ги стави своите свети раце на моите раменици. Разговорот се сврте кон статијата на Толстој, објавена во странство, 486, во која Толстој се исмева со сите догми, ги отфрла Божественоста и човечноста на Исус Христос, ја смета Богородица за обична лоша девојка и е страшно крената во раце против свештенството, велејќи дека тие воопшто не се потребни, ниту виши, ниту пониски, ниту православни, ниту католички. Таткото рече дека откако ја прочитал оваа брошура, бил страшно изнервиран, поради што со еден збор рекол дека не е доволно да му плука во очи на Толстој. Потоа почна да зборува за својот манастир, го пофали имотот Ваулово, што му го подари Мордвинов, 487 година и многу му беше жал што нема толку добра калуѓерка која може ефективно и ефикасно да управува со него. На вечерата, седнав од десната страна на татко ми и му го кажав мојот сон за тоа како ми ги симна сите крстови и ги стави на себе. „Па, фала му на Бога, овој сон е добар, треба да бидеш многу задоволен со него“, рече на ова, ме благослови, ме бакна во глава, ми нареди да го пренесам неговиот благослов на мајка Антонија, ми посака безбеден пат, се поздрави со сите и си замина. Се вратив дома задоволна и среќна, се заблагодарив на пријателката за гостопримството и отидов кај мене во Орел. На 3 септември се вратив во Орел; Мајка Антонија срдечно Денес од драгиот отец добив кратко писмо со следнава содржина: „Почитувана Екатерина Василиевна, добредојдена сте во мојот манастир да се сместите во него или да живеете во манастирот. Духовен отец Јован Сергиев“. Ова писмо ја помири милата мајка Антонија со идејата дека треба да заминам. Таа навистина не го сакаше ова и до последен момент се надеваше дека моето заминување нема да се случи. Откако го прочита ова писмо, таа рече дека сега нејзината совест не ѝ дозволува да ме одврати да одам и да ме моли да бидам подалеку од такво кандило како што е отец Јован, и колку и да и е тажно и тешко да се раздели со мене, таа е утешена од помислата дека блискоста со Таткото ќе биде спасоносна за мене. Срдечно се разделивме, цело време и двајцата плачевме и денеска заминав за Москва. Сите сестри ме испратија со солзи и долго време не можев да се смирам; Се чувствував добро овде, мајка ми искрено ме сакаше, моите сестри исто така, а мојата ќелија беше толку убава и пријатна! Дали ме чека нешто таму? Мојот бесценет Татко ми е драг и драг. Откако ги договорив сите мои работи во Москва, денес пристигнав во Санкт Петербург, во манастирот Свети Јован и се сместив во собата што ми беше доделена. Бев многу задоволен што се сретнав со Неговото милосрдие епископ Омски Михаил, од кого добив благослов, како да бидам поставен во овој манастир. Мајка Ангелина љубезно ме прими, ме покани да јадам со неа и даде благослов за моето сместување овде. Мојата душа е страшно тажна и тешка... Пристигна драгиот отец, истрчав со другите да го пречекам. Беше прекрасно расположен и радосно ги поздравуваше сите. Му се поклонив пред неговите нозе, тој ме бакна, ме прегрна и ме бомбардираше со прашања: „Па, дали се мрдна? Дали се чувствуваш добро? Дали е влажно? Како е твоето здравје? Му одговорив дека ме болат грбот и рацете. Ме тапкаше по рамо и ми рече: „Па, што да правам, староста почнува да се чувствува“. Влезе во трпезаријата, ме седна до мене и почна да ме почасти со кафе и чај, истурајќи ги од чашата на чинија, како да ја дели со мене; Се однесуваше и кон сите други, но не од својата чаша, туку од другите. Мајка Ангелина му кажа на татко ми дека ѝ ги понудив моите услуги да управува со куќата за оние што живеат во манастирот. Таткото со приврзаност рече: „Многу, многу ми е драго, те молам постапи со оваа работа“. Потоа не благослови и си замина. Вчера беше денот на драгиот отец ангел, а кога дојде денес, му донесов златно везено набор и малку воздух. Но, татко ми не беше во добро расположение. Го поздрави некако рамнодушно, без да погледне никого; Подароците и честитките ги прифати некако ладно и отсутно му се заблагодари, како сето тоа да му е непријатно. Се насмевна само кога му дадов телеграма со честитки и писмо од мајка Антонија, кое без да го прочита, го стави во џебот и нареди да ги однесат воздухот и торбата на преклопување во Кронштат. Иако мајка Анџелина го убедувала да оди во трпезаријата и да пие чај, тој не пиел ништо, туку само се почестил со архитектот кој бил таму и со некои други од целото огромно друштво собрано таму. Потоа се збогуваше, ме благослови само мене и, одејќи по скалите, им повтори на оние што го испраќаа двапати: „Збогум, збогум“. Денес отец Јован служеше со нас. Дојдов рано кај татко ми и го замолив да ме исповеда. Тој, откако дозна дека сум подготвил, ја зеде белешката со моите гревови, ме повика во својата спална соба, го облече украденото и ги стави крстот и Евангелието. клекнав. Татко внимателно ја прочита мојата белешка и почна да зборува за понизноста и колку е неопходно да се стекне. Тој ми рече: „Се разбира, ти страдаш, затоа што живееше широко, стоеше многу високо во општеството и се навикна на вниманието, а откако го изгуби сопругот, веднаш ја видовте другата страна и сфативте дека во најголем дел вниманието не е дадено од чисто срце, туку од потреба; се разбира, ова беше силен тест за вас; но сè е за доброто и нека Господ знае понизниот Бог да ти помогне да сакаш. тешко кон себе, истражувај повеќе во твојот внатрешен свет, труди се да бидеш попустлив кон постапките на луѓето и труди се повеќе да најдеш недостатоци во себе и да ги исправаш, срцата на сите се отворени само за Господа; Потоа ме ослободи од моите гревови и ме благослови. И покрај страшната здроби, успеав да се причестам како што треба. Свештеникот проповедаше за зборовите: Бог им помага на понизните, но им се спротивставува на гордите 488. Тој рече: „За гордост, Деница падна од небото, а други духови што го слушаа, спиеја со него, и на сите им беше доделено вечно мачење. Така, вие, браќа и сестри, гордите и гордите ќе мислите дека сте горди. висини... - и повтори неколку пати: „Сите што се горди, сите ќе бидете соборени...“ Потоа додаде: „Лев Толстој стана горд не полошо од Деница и исто така ќе биде соборен“. Почна да се причестува; Татко ми подаде причест во раката над главите на девојчињата со зборовите: „Нека ве благослови мојот Господ и мојот Бог“. На крајот од мисата, со голема тешкотија излегов од црквата и дишев послободно дури кога се најдов во игуменот, иако таму се собраа многу луѓе. Набргу Татко дојде, го благослови оброкот, се помоли, седна на трпезата и ги почести сите. Испив неколку голтки чај, изедов ситно парче пита, потоа се поздравив со сите и заминав. Почитуваниот татко ме посети за прв пат. Прва дојде мајка Ангелина, а заедно со неа на скалите го сретнавме отец Јован. Љубезно ме поздрави, ме благослови и рече дека доаѓа да ме види; Му се поклонив пред нозете и му се заблагодарив. Таткото влезе во собата, велејќи: „Колку си добар! - го привлече вниманието на портретите и сликите и повторно повтори: „Ти си многу, многу добар, Е.В.“. „Па, дали сакате да се молите? – праша тој. „Направи ми услуга, оче, благослови ми го домувањето“, реков. Сега го донесоа епитрахелот, го облече, клекна и почна да се моли... Татко се помоли така што неволно целата моја душа ја обзеде молитвено расположение и неконтролирано течеа солзи. Прво, му се молев на Спасителот, барајќи од Него милост, зајакнување, исцелување и поставување овде, се молев со сето мое срце; повикувајќи ја небесната кралица, со солзи побара од Нејзиното посредување и помош. Потоа рече: „Зајакнете и поддржете, спаси и помилуј ги Катерина и Анџелина“, ја благослови водата и му ја даде на крстот. Во отсуство на прскалки, со своја рака изобилно ме посипуваше со света вода. „Не е важно, мојата рака е осветена“, рече отецот; Собра чаша света вода, ми ја даде мене и на игуманијата Ангелина и сам ја заврши. Еве ја донесоа прскалката; Отец Јован ја попрска целата моја соба. „Нека биде милоста Господова на оваа постела“, рече тој, попрскувајќи го мојот кревет; ги освети мојата друга соба и кујна, се врати, седна на масата и разговараше со свештеникот, отец Александар Коротаев. Потоа праша дали ме боли глава? Одговорив: „Не, но ме болат рамената и раката, а прстите ми се отечени“, и изразив претпоставка дека можеби Господ ме казнува сега за моите претходни студии по спиритизам, кога пишував многу, зборувајќи со духови. Таткото рече: „И тоа, можеби, е точно! - и додаде: - Но, тие ви зборуваа прекрасно, имам ваши разговори со митрополитот Филарет и со епископот Смоленски Јован; личностите на двајцата се правилно и праведно опишани. Потоа продолжи: „И двајцата беа големи паметни луѓе и извонредни луѓе. Владиката Јован беше со мене на Богословската академија и беше толку паметен човек! 489 Пред него се чинев прилично едноставен; но тој стана горд на својата интелигенција - тоа го спречи да ја продолжи кариерата и умре како епископ Смоленск“. Забележав дека владиката Јован одржа прекрасни проповеди, безмилосно нè напаѓаше нас лаиците, до солзи и некако особено знаеше да допре до нашите слаби точки. Таткото се согласи со ова и, свртувајќи се кон мајка Ангелина, рече: „Во нашата локална библиотека овие проповеди се 490; кажи ми да ги земам за мене“. Отец Александар забележал дека сега во Санкт Петербург многу луѓе се занимаваат со спиритизам. Отец Јован рече: „Никој од нив нема да остане неказнет, бидејќи спиритизмот е ѓаволска активност“, се поздрави со сите и си замина. Таткото повторно служеше миса со нас. На крајот од богослужбата отидов кај игуменијата. Таму слугинката на Озеров го чекаше отец Јован со својата болна придружничка. Свештеникот влегол, веднаш разговарал со Озерова и нејзината пациентка, и наредил добро да се моли и да се причести со Светите Тајни. Не ми обрнуваше никакво внимание, а кога му побарав благослов, се чинеше дека не слушна, не ни погледна и некако неволно ми ја подаде раката, која ја бакнав. Влезе во трпезаријата, го благослови оброкот, почести неколку луѓе со чај, но не ми даде чај. Се чувствував тажно и влегов во канцеларијата, со намера целосно да заминам. Во тоа време, Татко, силно притиснат од луѓето, влезе во канцеларијата, барајќи насоки, така што сосема неочекувано му паднав во око. Како штотуку да ме виде, радосно ме поздрави, подзастана и праша како ми е здравјето и каква е мојата душевна состојба? Се пожалив на болки во грбот и мојот блуз. Ме погледна нежно, ме тапкаше по болното грб и рамења, ме бакна главата и ми рече: „Не биди болен и немој да се мачи“. Потоа благослови, ми дозволи да му ја бакнам раката, се поздрави и си замина. Таткото вчера во 4 часот пристигна во манастирот и преноќи, а денес служеше наша Литургија. Вчера, драгиот отец беше особено добро расположен и многу ме израдува, покажувајќи посебно внимание и грижа кон мене! „Дали добро ја поднесувате климата во главниот град? – ме праша татко ми. „Сè уште сум болен“, одговорив. Седнат на масата во канцеларијата, отецот продолжи: „Драга Е. Откако заврши со читањето, татко ми рече: „Тој е толку умен! Ме гледа како да сум милионер и ми поставува ултиматум да му испратам најмалку 1000 рубли за некој што изгубил на карти; дека сто рубли не вреди да се користат. Сепак, колку е нецеремонијален! Па ќе му ги испратам токму овие сто рубли“. И, навистина, веднаш напиша писмо, приложи кредитна картичка од 100 рубли и нареди да бидат испратени до нивната дестинација. Мајката Анџелина го израдувала татко ми со фактура за 600 фунти риба од Астрахан, велејќи дека испраќачот платил 300 рубли за превоз. Таткото беше многу среќен, стана и не покани сите да се помолиме со него, велејќи: „Да му благодариме на Господа за Неговата милост кон нас“. И од длабочините на душата со него споделивме тивка света молитва. Потоа ми нареди да седнам и рече: „Толку е добро што отидов во Астрахан“ 491. „Сопругата на овој донатор планираше да раскине со него, но јас ја убедив да се откаже од својот план и да остане со нејзиниот сопруг, бидејќи тој многу ја сака, а сега и се заблагодарува за тоа испраќајќи толку многу риби“. Отец веднаш напиша писмо со благодарност во негово име и во име на целиот манастир. Ми блесна идејата да го прашам Отец каква моќ има молитвата за упокоените и дали таа секогаш носи целосно простување, дури и ако покојникот немал време да се покае за своите гревови за време на неговиот живот? Таткото, гледајќи во мене љубезно и љубезно, рече: „Имаше еден незнабожечки крал кој ужасно ги прогонуваше христијаните; кога умре, неговото тело засмрде толку многу што беше невозможно да се поднесе. Тогаш жената, христијанка, почна да се моли како цел совет Господ да ѝ прости и да се смилува на нејзиниот сопруг. И тогаш некој сонуваше дека кралот ги отепал и не го отепале. труп и го нашол недопрен и не смрдлив. Тоа значи дека Господ ги прифаќа молитвите за мртвите. Тогаш прашав: како да се разберат зборовите на Светото Писмо: Што сееш, жнееш 492? А апостолот вели дека молитвата на праведникот нема да биде валидна ако оној за кого се моли не се потруди 493. Тој одговорил: „Се разбира, тешко е да се спаси без сопствен труд, секој мора да работи за себе“. Тоа беше крајот на нашиот духовен разговор. Откако го прифативме драгиот благослов на Таткото и желбите за добра ноќ, се разделивме. Се разбудив во прекрасно, неискажливо среќно расположение: некакво мирно, мирно и благословено чувство го обзеде целото мое битие. За време на мисата, свештеникот кажа длабоко почувствуван збор на темата: кој не е со Мене е против Мене 494. И објасни што значи да се биде со Христос; дали сме сите со Него? И докажа дека малкумина; со Христа само оние кои се ослободиле од страстите и похотите и стекнале кроткост, смирение и љубов кон другите и потполно потчинување на волјата Божја; а кој не ги стекнал овие особини, дури и да е монах, го нема Христос во себе. Тој го носи само името на христијанин, без всушност да биде таков. И денес имав среќа да поминам прилично долго време во друштво на драгиот Татко. Еден обожавател му донел на отец икона на свети Серафим од Саров. Таткото, откако ја одобри и пофали сликата, ја почитуваше светата икона и почна да го испитува албумот со последователни слики на слики од откривањето на светите мошти на свети Серафим. Потоа на сите ни даде брошура со неговиот одговор на написот на грофот Лав Толстој против свештенството 495. Оваа околност ме поттикна да го прашам татко ми: „Може ли Лав Толстој да се сврти и да ги остави своите заблуди?“ „Тие беа ужасно совладани од гордоста“, одговори Таткото, „тој отиде предалеку во својата лажна мудрост и ќе умре отпадник“. И веднаш додаде: „И колку добро пишуваше сè кога се занимаваше со обична литература и не ја допре духовната литература; Еве каде почна да се противречи на себе и ниту една негова статија не може да издржи критика“. Тогаш проговори една обожавателка на Татко и рече дека во Саров видела некој гледач Гриша, кој многу го пофалил отец. „Не се сеќавам на него“, одговори Таткото, „и ако неговите предвидувања се остварат, тогаш можеме да мислиме дека се од Господа“. И продолжи: „Кога штотуку ја започнав мојата служба, една калуѓерка (проста душа) ми предвиде сè што е сега со мене: дека ќе добијам многу и ќе дадам сè, ќе правам добро и дека ќе ме почитуваат. Сè се оствари“. Потоа, посакајќи ни добра ноќ и благословувајќи ни, отец си отиде дома. Денеска отидов да и честитам на мајка Анџелина за Денот на нејзиниот ангел. По ручекот, дојде драгиот отец и, љубезно поздравувајќи ме, особено цврсто ми подаде рака и ни кажа дека денес проповедал проповед за Ангели и Архангели; потоа додаде, обраќајќи ни се на сите нас, дека сите треба да ја постигнеме нивната чистота и да станеме еднакви со ангелите; потоа влезе во трпезаријата и почна да не почестува со чај. Самиот го истури чајот во чинија и го послужи, и мене ми беше доделена оваа среќа и бев цврсто убеден дека ќе ми ја излечи главоболката. И јас бев навистина исцелен. Таткото остана кратко и замина. Додека се збогуваше, ме погледна нежно, а душата ми се исполни со извонредна радост. Таткото повторно беше во манастирот; служеше миса, кажа добар збор за големото значење на свештеничкиот чин: со какво достоинство треба да се носи и со каква почит треба да се постапува со него, а потоа со тага додаде: „И сега има толку многу свештеници кои ја занемаруваат својата титула и воопшто не се грижат за поучување на народот, туку мислат само за забава“. Потоа, свртувајќи се кон монахињите, им рече: „Ве молам, немојте да мислите дека сте облечени во монашка облека и веќе сте се спасиле; сега ќе ве бараат двојно повеќе од другите! Имаше страшна бура таа ноќ; Карповка се излеа од коритата и ја поплави целата Песочнаја; Додека отец ја заврши мисата и почна да се причестува, водата почна да се повлекува. Се причестив и во игуменската соба повторно ме утеши разговорот со драгиот отец, кој ми кажа дека добил писмо од еден Толстојан, во кое го прекорува таткото со следниве зборови: „Како можеш, таков пигмеј, да си дозволиш да тргнеш против таков колос како Толстој! Не можеш да го скршиш“. Татко веднаш ми го прочита неговиот одговор 496, во кој остро, но сосема со право докажува дека Толстој е претходник на Антихристот и сето негово учење нема никакво значење и значење. Бев среќен со посетата на мојот драг Татко, кој, влегувајќи во мојата соба, особено срдечно се однесуваше со мене, велејќи: „Ти честитам и ти посакувам долг, долг живот и да постигнеш блаженство во иднината“, и ме бакна во главата, велејќи: „Колку си добар“, потоа таткото седна на масата и кажа како на неговото патување кај него се спасил автомобилот и оние што патувале Господ ги спасил од слава: фрлајќи се, но кондуктерот претпоставил дека навреме го закочил автомобилот 497. Таткото додаде: „Толку сум среќен што Господ ме сака; тоа го гледам од фактот што Господ ја слуша мојата молитва“, и со еден вид сјајно лице додаде: „И каков благослов е да го имаш Господ во себе“. Воздивнувајќи, отец продолжи: „И во исто време, колку сме недостојни, често сме подложени на разни гревови. Дека Господ ја слуша мојава молитва, недостојна, забележувам од тоа што особено се молам додека ја пеам „Верувам“ дека сите што се одвоиле од Православната црква ќе се соберат со неа, и сега забележувам дека овие желби силно ги фаќам католиците. На моето прашање дали ќе бидеме обврзани да направиме некакви отстапки за ова, тој рече: „О! не – можеби ќе жртвуваме некој неважен мал ритуал, но ништо друго. Нема да ги менуваме догмите под никакви околности, ниту една“. Тогаш отец го пофали написот на Заозерски за основањето на патријаршијата во нашата земја, 498 само без да ги прими мирјаните на соборот, велејќи дека со сегашната заблуда на умовите тие можат само да донесат штета, а не корист. Потоа испи чај и, откако не почести сите, не благослови и си замина. Бев толку среќен што не можам да најдам зборови да го искажам она што го чувствував цел ден. Во текот на месец декември можев неколку пати да се видам со драгиот Татко; Двапати му се исповедав и чудесно се причестив. Како одговор на моето барање да се молам за генералот Б. и да ѝ дадам совет дали да го благослови син ми за брак или не, татко ми рече дека ја советувал да не се меша со него, но ја замолил да се вооружи со трпение и да не го остави, туку да се обиде со сите сили да ја разбуди неговата вера, која, очигледно, донекаде осиромашила. Мојот духовен отец нареди, и покрај моите чести болести, да присуствувам на неделните богослужби без пропуст. На 13 декември, откако го прочитал канонот за покајание и на маса кажал прекрасен збор за синаповото семе и квасец 499, отец одеднаш се свртел кон народот и се исповедал општо, велејќи: „Сестри и браќа! Погледнете добро во своето срце и искрено покајте се!“ Се слушна татнеж, солзи, извици: „грешни, молете се за нас, се каеме“; се крена таков татнеж што целиот храм стенкаше; Татко го подигна епитрахелот, како над главите на сите, ги ослободи сите од нивните гревови, ги благослови и почна да се причестува. И јас се приклучив. Нешто необично, прекрасно се случи со мојата душа; Најсреќен се вратив дома и со сето мое срце му заблагодарив на Господа што ме удостои да бидам учесник во оваа општа исповед на драгиот Татко. Денеска можев повторно да разговарам со татко ми. Гледајќи ме во игуменската соба, ме галеше, ме праша за моето здравје и, дознавајќи дека сè уште се чувствувам лошо, а сега се чувствувам очајно, тој, гледајќи ме толку љубезно, рече: „Избркај го очајот, посериозно моли се на Господа“ и ме седна до него. На моето прашање, од каде знаеш дека не постапуваш по своја волја, туку по волја Божја, тој рече: „Треба да се раководиш од срцето и совеста, па откако ќе направиш некое добро, добро дело, чувствуваш духовно задоволство и душата ти станува лесна и весела“. На моето прашање како да се справувам со мислите, тој рече: „Молитва“. - „Се молам, но нема молитвен жар и тоа не помага“. Таткото, гледајќи ме со својот прекрасен поглед, рече: „Замислете, ова ми се случува и мене; но сега се обраќам кон Господа; на крајот на краиштата, како непријателот преовладува, но Господ ја слуша молитвата и го отстранува“. За време на мисата, отецот зборуваше еден збор за тоа како Спасителот бил искушуван од ѓаволот 500, а потоа додаде: „Но, ние постојано сме во искушение и затоа мора строго да се чуваме и секогаш да бидеме целосно вооружени да ја одбиеме; особено, свештениците мора секогаш да внимаваат како оние што носат толку висок чин, бидејќи ѓаволот ги мачи повеќе од кој било друг; свештениците воопшто ќе се спасат „Кој бара моќ и се стреми кон неа, веројатно е во рацете на ѓаволот“. Драгиот отец ме посети, со љубов ме благослови, служеше молитва, прекрасно се молеше со солзи, потоа седна на трпезата, ме почести со чај и многу разговараше со мене. Таткото рече: „Ќе ви кажам нешто утешно. Папата свика конклава, а на неа ќе се разговара за прашањето за обединување на католиците со Источната црква! 501 Колку ќе биде прекрасно! И колку ќе се радувам ако ова обединување навистина се случи, долго време му се молам на Господа за ова; тогаш ќе ја изгубиме својата сила, а ќе ја изгубиме својата сила“. Потоа додаде: „Многу сум вознемирен што нашите семинари се бунтуваат; и сето тоа се случува затоа што сите простуваат; и преку фактот дека тие простуваат, самите виновни загинуваат, а другите се уништуваат“. Тогаш маж и жена му пришле на отец и му рекле дека се Пашковити 502, но со молитви на таткото ја напуштиле оваа секта и сега го молат да го молат Господа за прошка за нив. Отецот рече: „Пашковците заостанаа зад вистинското учење на православната вера, го изгубија својот пат и да се следи по нив е голем грев“. Кога го замолив отец да ме благослови да станам медицинска сестра и да одам во војна, 503 штом почна силно да зборува во мене чувството на патриотизам, ме прегрна и, гледајќи толку татковски, ми рече: „Зошто да се занимаваш со таква работа со твоето лошо здравје; и овде ќе најдеш што да правиш; влезе во нашиот манастир и овде се труди“, и ме бакна во главата; потоа испи малку чај и ми го даде од чашата; Таму ги почести сите, на сите им даде благослов и си замина. Во тоа време, можев неколку пати да го видам драгиот отец, да се исповедам, да се причестувам со него и многу да разговарам со него. На 28 февруари ноќта ја помина кај нас во манастирот. Кога пристигна, љубезно ме поздрави, ме седна до него и рече дека денес е ужасно уморен: се причестил повеќе од пет илјади луѓе и дека нешто не му оди баш најдобро. Таткото дојде во својата спална соба, ја облече бундата и стоејќи таму, го продолжи разговорот: „Какво страшно време поминуваме! Верувај, драга Е. Колку добро е напишано во Библијата: како Господ издржа долго време и конечно, истеран од трпение, ги казни Израелците за нивното отпадништво 505 - и сето ова е прототип на Новиот завет. Зарем сега не е исто? Го заборавивме Бога, ги заборавивме заповедите, па Господ им дозволи на незнабошците да не нападнат“, и додаде: „Колку прекрасна книга е Библијата: колку повеќе ја читам, толку повеќе ми се допаѓа“. И веднаш ни прочита како Мојсеј го поразил Амалик; Откако го прочита местото каде што Мојсеј ги подигна рацете и Израелците извојуваа победа, а кога ги спушти, победата премина на страната на непријателот 506, тој ни објасни дека подигнувањето на рацете значело Крстот Господов и Неговото страдање за грешниот свет. Кога со тага реков дека во општеството постои мислење дека содржината на Библијата е празна бајка и дека дури и Стариот завет треба целосно да се исфрли од учењето, отец, земајќи длабок здив, рече: „Живееме во тешки времиња! И Толстој го направи сето ова зло! Колку страшно падна моралот, баш како што пишуваат! На пример: „Рај“ од Мережковски, во кој тој го нарекува христијанството апсурдно 507 година“. Во тоа време, дојде некој господин од духовниот оддел и зборуваше со отец за тоа како толку напорно работел и самиот ги читал каноните. Отец рече дека чита затоа што во нив гледа духовна убавина и се смета себеси за особено среќен што народот го сака и верува во неговата молитва; чувствува дека Господ е особено милостив кон него и често преку своите молитви им испраќа исцеленија на оние кои со вера се обраќаат кон Него. Говорејќи го ова, Отец се прекрсти, велејќи: „Слава и благодарност на милостивиот Господ за сите Негови милости кон мене, грешникот“. Донесов една госпоѓа која дојде од далеку кај татко ми; Госпоѓата рече дека нејзиниот сопруг ја избркал и дека го замолила татко ми да се моли и да даде совет како да живее. Свештеникот бил ужасно огорчен, велејќи: „Што се случува: сè што слушате е дека сопругот го избркал, а потоа жената си заминала“. И свртувајќи се кон неа, ја праша: „Што, направи прељуба? Кога таа одговори дека се работи за пари, тој одмавна со главата и рече: „Зошто! „Беа и двете“. Госпоѓата, слушајќи го ова, толку се збуни, што не можеше да најде што да одговори... Тој многу строго ѝ рече да ја остави настрана сета самољубие и секако да се врати со своето тримесечно дете кај сопругот, за тогаш Бог да и го испрати здравјето. Свртувајќи се кон нас, отец рече: „Постот е при крај, треба темелно да се провериме што сме направиле во ова време: дали сме се подобриле на некој начин и длабоко ќе зажалиме ако дојдеме до заклучок дека не сме направиле апсолутно ништо“. На крајот на краиштата, Самиот Господ воспоставил пост, пост 40 дена и победувајќи го ѓаволот. Кога го прашав татко ми: „Зошто ослабе, веројатно не јадеш ништо“, и додадов: „Само благодатта те поддржува!“ Тој се прекрсти, велејќи: „Да, фала му на Господа, навистина, благодатта ме поддржува“, и гледајќи ме нежно, рече: „Не само што јадам сè, туку и лаком сум“, а како потврда на кажаното, од сите послужени закуски, испи само една голтка чај, а целата своја чаша не ми ја допре и ништо друго не ми ја допре; потоа наеднаш се сврте кон мене и цврсто ја тресна дланката на моето болно рамо: Веднаш почувствував дека болката веднаш стивна. Ја бакнав раката со целото мое срце. Потоа ни посака добра ноќ, не благослови и си отиде дома. Најсреќен се вратив дома. За тоа време, татко ми неколку пати служеше со нас, а денес по богослужбата ме посети. На миса тој кажа збор за тоа како „не треба премногу да филозофираш, туку треба почесто да одиш во црква; во неа спасението се добива преку Причестувањето на Светите Тајни. Во црквата човекот се обновува, добива потполно духовно задоволство, целосно оживува и станува поинаква личност; - и додаде: „Сето тоа сам го доживувам“. Додека служеше молитва со мене, татко ми се молеше прекрасно, со солзи, разговараше со моите студенти кои завршуваа факултет и ги благослови за нивната работа, велејќи: „Работете, деца. Господ ја сака работата, само гледај, чувај си ги душите од сè лошо и нељубезно“, им даде чај и горко жалеше што потона Петропавловск и на него умре таков прекрасен адмирал и човек како Макаров 508. Кога прашав како Татко ќе ме благослови да го поминам летото, најпрво рече: „Како што сакаш“, но кога слушна дека не правам ништо без негов благослов, ме погледна љубезно и ме пофали, велејќи дека откажувањето од волјата е нешто многу угодно за Господа, и ме благослови да го поминам летото во Ориолската слава: слаба, не ѝ останува многу време да живее, да ја врати“, ме благослови мене и сите присутни и си замина. Веќе неколку дена многу ме болеше рамото, а денес болката се засили до тој степен што решив да повикам девојка да го трие. Но, одеднаш заспав и го видов драгиот Татко; Му пријдов и почнав да го молам да го лекува; Ме благослови, ме прекрсти, ме тапкаше толку нежно по моето болното рамо и болката веднаш ми стивна. Се разбудив чувствувајќи се сосема добро. Бидејќи Таткото требаше да служи со нас денес и ја помина ноќта овде, му се заблагодарив на Господ со сето мое срце за исцелението и отидов во игуменската соба; таму го замолив отец да се исповеда и да ми се причести, велејќи му дека го видов на сон и ми го излечи рамото, а јас му се поклонив на нозете, заблагодарувајќи му. Тој ме слушаше, нежно ме гледаше и рече: „Фала му на Бога што се опорави, според твојата вера, Господ те праќа“ и веднаш почна да ме исповеда и ми даде цели упатства како да живеам и да се усовршувам за да се доближам до тој идеал, како што рече Господ: биди совршен, како што твојот Отец Небесен е совршен. фала му на Господа.” Потоа ми ги објасни зборовите на апостол Павле: Никој не може да дојде кај Мене, освен ако не го привлече Отецот што ме испрати, а јас ќе го воскреснам на последниот ден 510 година - и рече: „Господ, се разбира, однапред знае кој ќе Го слуша, а кој не, но Господ сака секого да го спаси и затоа дава слободна волја да ги исполни сите Свои закони и да даде слободна волја за секого да ги исполни своите закони или да ги прави. се разбира, кој не сака ништо да слуша, му се приготвуваат вечни маки: но Господ е неописливо милостив и долготрпелив, долго го чека нашето исправање и покајание и ни простува“. И додаде: „Оние кои доброволно го следат Господа, Тој им помага со Својата благодат, ја зајакнува во нив желбата да се спасат и им помага да се спасат: но од оние кои не сакаат спасение, испробајќи ги сите средства, Господ ја одзема благодатта и ги остава без нејзина помош“. Совршено празнував миса, се причестував и се чувствував најсреќен цел ден; целата моја душа беше исполнета со благодарност кон Господа. Имав прекрасно лето во Орел и на враќање го видов драгиот отец во Москва, каде што ме галеше и ме тешеше со своето внимание, денес можев да се причестам; тој служеше во Заедницата на сестрите на милосрдието на принцезата Шаховскаја и по мисата во нејзините простории ме благослови да одам со него во истиот вагон денес во Санкт Петербург. Имав среќа да набавам билети. Штом возот почна да се движи, тато ме седна до него и можев повторно да разговарам со него. Му дадов неколку писма барајќи од него да се моли; откако прочитал едно писмо и дознал дека писателката има рак, рекол дека во никој случај нема да ја благослови да ја оперира, бидејќи таа нема да може да ја издржи и ќе умре предвреме; Подобро е да ја оставиме да живее уште малку и да биде добро подготвена и да ја оставиме да постави конак наместо милостина: за тоа ќе треба помалку работа, а трпеливо нека ја издржи болеста, а тој самиот вети дека ќе му се моли на Господа за да ѝ испрати сила и трпение. Потоа, откако прочита друго писмо, тој рече: „Господи! Каква несреќа - тој е луд! И како можеш да го чуваш дома! На крајот на краиштата, во напад на лудило, тој може да ги избоде до смрт - го давам мојот благослов да го однесам во лудница, нема смисла да очекувате исцеление и да се изложувате на опасност да бидете избодени до смрт или жив запален. Во понатамошниот разговор тој рече дека патувал добро 511, сосема безбедно. Потоа ме благослови, посакувајќи ми добра ноќ, и отидов во мојата купе; Таму од личноста што го придружуваше отец дознав какво чудо се случило во Ваулово преку молитвите на таткото. Мајката Анџелина ја прегази коњ и тркалата ја прегазија, па никој не помисли дека ќе преживее. Во тоа време, отец интензивно се молеше и таа не само што остана жива, туку не беше ни изобличена (остана убава и расцутена како што беше) и имаше сила следниот ден да се врати со отец во нејзиниот манастир во Санкт Петербург. Штом стана драгиот Татко, веднаш ме испрати; Го замолив да се моли за мене, за Господ да ме избави од меланхолија и очај, што ги предизвикуваат разни неволји, како што се убиството на Бобриков, Плехве 512, војната, целосното изопачување на поимите и слично: „Сето тоа толку ме измачува што никаде не можам да најдам место“. Таткото, откако ме послуша, стана многу сериозен, концентриран, стана, отиде до прозорецот и почна да се моли; и како се молеше! Во тие 10 минути се чувствував толку добро; Посакував неговата молитва да не престане. Потоа седна и, седнувајќи ме до него, зборуваше за општиот речиси недостиг на вера што го зафати мнозинството образовано општество и додаде: „Сето ова покажува дека крајот е близу, претходникот на Антихристот веќе постои, останува само тој да се роди - и тоа е крајот. Што да правиме е тешко, но мора да издржиме“. Потоа кажав колку ми е жал за ќерката на мојот пријател: таа ја изгубила својата вера, а таа самата ми призна дека тоа се случило затоа што станала жесток обожавател на Лав Толстој. Таткото беше изненаден и праша: „Дали таа навистина е неверник? Затоа таа постојано се разболува, а можеби и полудува. (Полуде.) О, колку е тешко да не се верува, знам од искуство, и секој ден се повеќе сум убеден дека Господ е блиску до нас, дека ги слуша нашите молитви, а јас го прашувам како можам да верувам во ова, а јас го прашувам Х. ОКОЛКУ, бедни овие неверници!“ Така, разговаравме цел пат, а јас се вратив во себе во најубавото, најсреќно расположение на духот. На 30 јули, Татко служеше миса со нас и рече прекрасен збор за Второто доаѓање на нашиот Господ Исус Христос и за последниот суд. Кога заминуваше, таткото одеднаш се сврте кон нас и рече: „Честитки за празникот“. Пред да има време да замине, камбаните почнаа да бијат, почна пукањето со топови и со голема радост дознавме дека Суверенот има наследник. Потоа, на 1 август повторно го видов татко ми и разговарав со него за војната со Јапонија. Тој изрази голема радост кога од весниците дозна дека нашата флота го напуштила Порт Артур на отворено море и дека се надеваат дека сега победата треба да биде наша. Свештеникот се прекрсти, велејќи: „Господи, дај да биде така“. Мајка Анџелина во тоа време беше болна и го замоли татко ми да се моли, велејќи дека многу страда. Тој ѝ рекол: „Верувај повеќе и ќе престанеш да страдаш - страдањето ќе доведе до Царството Небесно“. За тоа време го видов татко ми неколку пати. Во необично радосно расположение на духот, кога ме виде, отец весело ме поздрави, толку радосно ме благослови и рече: „Знаеш, драг Е. Крштевањето на наследникот“ и рече: „Слава и благодарност Ти, Господи, за сè!“ Потоа застана пред иконата на Спасителот и се помоли. Кога се послужи чајот, татко ми го истури на чинија и ѝ го послужи на мајка Ангелина, велејќи: „Огумение, ќе пиеме чај со тебе, само внимавај да не се истуриш!“ Потоа, подавајќи ми чинија, тој повтори: „Па, жена на генералот, ајде да пиеме заедно, но немој да се намокриш!“ Го зедов, бакнувајќи му ја раката и се намолив. Тој се насмеа, велејќи: „Чајот е скап“. Овде мојата сосетка му изрази на татко ми дека таа не верува дека кочијата ја прегази мајката Ангелина и таа остана жива. Самиот татко ѝ потврдил: „Самиот видов како ја прегази количка и таа остана жива само од чудо. Господ ми покажа голема милост: ја слушна мојата молитва и го направи ова чудо“. Таткото пристигна во манастирот синоќа; Кога ме виде, радосно ме поздрави, ме благослови, ме праша за моето здравје и ми кажа колку е среќен што бил на крштевката на наследникот. Колку беше сè неверојатно свечено! Го поставија свештеникот во близина на фонтот; во тој момент кога се крсти наследникот, целата црква беше осветлена со посебна сончева светлина. Денес отец ни служеше миса и рече добар збор: „Бидејќи човек служи како храм на Светиот Дух, тој мора особено да се грижи овој храм секогаш да биде чист и достоен за Светиот Дух да живее во него“. Тогаш отец ме израдува со својата посета, служеше молитва, се молеше толку добро што сите беа молитвено расположени и имаа солзи; со секого се однесуваше љубезно, со своето внимание ги тешеше сите, даваше многу совети како да се живее и за сè му благодари на Господа, ги благослови сите и си замина, оставајќи нè најсреќни. Драгиот отец Јован беше со нас на 27 август, ме благослови толку љубезно, разговараше со мајка Ангелина и мене. Како одговор на моето прашање зошто сè беше толку неуспешно во војната со Јапонија, тој рече дека за сè е виновен толстојизмот, што шири неверување: на иконата на Богородица испратена во Порт Артур не и беше дадено соодветно почитување 514 - затоа Господ казнува. Прашав дали е потребно да се постапува како што советува Свети Пимен - да се покрие сè и да не се грижиш за поправање на другите. Свештеникот одговорил: „На оној кој не е во позиција на учител или шеф, а не на оној кому му е доверено да управува со нешто; приватно лице, се разбира, треба да го слуша овој совет“, и додаде: „Колку е потребно трпение, но има големо добро во тоа; Нема ништо потешко од тоа да се биде духовно слеп, а колкумина од нив се развеле во последно време! Во текот на овој месец, Татко не посети неколку пати и служеше на 6-ти. Тој во својата проповед го објасни значењето на зборовите: дај ни го овој ден нашиот секојдневен леб 515. Тој рече дека ова е барање за прием на сите нас секој ден во Светите Тајни, значи со леб Телото и Крвта Христови и убедливо изрази дека е потребно почесто да се причестуваме за да добиеме благодат, без чија помош не можеме да се спасиме. 8 септември. Вечерта во игуменот дојде отец Јован. Отидов да и го честитам Денот на ангелот на мајка Ангелина и го замолив драгиот татко да го благослови трлото, што ја замолив мајка Ангелина да го прифати од мене како сувенир. Тој доброволно го исполни моето барање, го освети, толку добро се помоли, со тоа ја благослови Мајка старешина и ѝ го даде трлото и ми се заблагодари како да сум му дал подарок. На 22, додека служеше миса, отец одеднаш нареди да се сменат сите одежди; ми објаснија дека тоа значи промена во составот на свештенството 516 година; во игуменската соба по мисата ги почести сите со чај, ме благослови и многу љубезно ми го честита примањето на Светите Тајни. Кога таткото замина, тие му го пееја неговиот омилен канон; ја објасни неговата содржина и рече дека е многу важна бидејќи го потврдува големото значење на Света Троица, Бог Отецот, Бог Синот и Бог Светиот Дух - и ја отсликува сета голема сила на Божјата љубов кон човештвото. Денес мили отец ме исповеда во игуменот пред миса. Му реков дека не можам да се причестувам толку често како другите, затоа што се сметам себеси за недостоен, а притоа гледам колку многумина преку честото причестување паѓаат во гордост и почнуваат да се сметаат себеси за светци. Отец Јован одговорил дека мора да се причестува често, но секако со најстрога подготовка, чувајќи се над себе и не дозволувајќи си да греши ниту пред ниту по причестувањето; Тој рече дека треба да бидеме повеќе внимателни кон себе, да се трудиме да се исправиме себеси, а не другите, дека благодатта не се чувствува секогаш во нашата грешност. Потоа ги благослови и ми ги прости сите гревови; Се чувствував лесно и добро; Многу добро застанав на миса и бев еден од првите кои се причестија. Отец изрече прекрасен збор за Евангелието: кој сака да си ја спаси душата, ќе ја изгуби 517. Тој ги објасни зборовите: има некои од оние што стојат овде, кои нема да вкусат смрт додека не го видат Царството Небесно 518 година. Бидејќи 19-ти беше денот на милиот отец ангел и поради лошо здравје не отидов сам да го видам, туку испратив телеграма со честитки, дури денеска, кога пристигна, можев лично да му честитам. Отидов кај отец Јован во игуманската соба заедно со монахињите кои пристигнаа од Орел, кои по моја наредба создадоа свилено везена икона на Богородица, копија на онаа од Порт Артур. Татко ми беше болен сето тоа време и го најдов ужасно слаб. Со мене и моите калуѓерки се однесуваше многу љубезно; на мојата забелешка дека многу се променил, тој ми одговори: „Сето ова време ништо не јадам, живеам само од Светите Тајни“. Тој многу љубезно ја прими иконата и пајката од мене и, откако дозна дека иконата е веќе осветена, клекна пред неа, се помоли и, почитувајќи ја, почна да ја фали работата: ги благослови монахињите и ги пофали и ми рече: „Многу ти благодарам, драга моја Е. Како одговор на моето барање, оваа патка и епитрахел мора да се симнат до дупките и да не се дадат никому, тој толку весело одговори: „Во ред, во ред, со задоволство ќе го исполнам ова твое барање“ и, свртувајќи се кон сите што беа тука, додаде: „Така Господ е милостив кон мене, јас давам сè што е оставено кон мене, давам сè што е оставено на мене, прати ми, а Господ прати сè како што треба... место, беше пустош, и каков манастир е изграден по милост, Бог не оскуди - вака треба да се живее...“ И повторно почна да зборува за големото и важно значење на Светата Тајна Причест и за потребата да се приближува што почесто: „Го чувствувам во себе, оживувам, целосно воскреснав, реков! „Па, дали нè советуваш и нас, мирјаните, често да се причестуваме? – праша генералот Мујаки 519 . Отец Јован одговорил: „Секако, инаку каде ќе најдеш сила да се бориш со околното зло? Треба само искрено да се покаеш од се срце - Господ ќе го прифати покајанието и ќе прости, па храбро ќе се придружи... Самиот Господ, кој ни ја дал молитвата „Оче наш“, вели: дај ни го нашиот секојдневен леб денес, што значи со овие зборови директно укажува дека овој дневен леб е Неговото Свето Тело и Крв, кои ни се даваат секојдневно за да имаме сила да се бориме против злото. Како одговор на барањето на калуѓерката да се моли за нејзиниот брат за да престане да пие, отецот рече: „Ова е страшна страст; таквиот, ако не исцели, тогаш е изгубен и нема да го наследи Царството Небесно; Малку е надежта да се спаси пијаницата, зашто смртта може да дојде неочекувано, само во оваа состојба, тогаш нема да има потреба од покајание...“ Потоа сите не почести со чај и не благослови. Денес, драг оче, служеше миса во нашиот манастир и, иако изгледаше толку слаб, сепак најде сила во себе и кажа еден убав збор на Евангелието: солта е добра работа; но ако се разболи, тогаш како ќе ја солени? 520 Учењето за евангелското учење на луѓето, кое во нив ја уништува секоја морална гнилост, го нарече сол; за просветлувањето рече: добра работа, но ако и таа се одржи, тогаш за што ќе биде добро? Треба да се откажеме од тоа... По мисата, отец ме посети; Откако ме поздрави љубезно, ме благослови, за себе рече дека и покрај лошото здравје, сепак успева да служи миса секој ден и да држи проповеди и изрази задоволство што во тоа време кашлицата му престана и гласот му беше силен. На мојата изјава: „Господ прави чуда со тебе!“ – се насмевна толку добро и рече: „Да! чуда навистина... иако не ми е добро, ужасно ми е досадно да седам дома; да речеме дека многу препрочитав во ова време... Фала му на Бога што „Московские ведомости“ ја пишува вистината и ги отвора очите на самата влада и на сите што грешат“. Тогаш отец Јован служеше молитва, за време на која со солзи го замоли Господ да ме спаси од очај, но да ми испрати добар дух и здравје, ме нарече паметен и ме пофали што го замолив да се моли за Куропаткин 521: „Толку е добро што се сетивте на него, колку му треба молитва сега“, рече тој. Кога отец ја заврши богослужбата, му се заблагодарив и реков дека денес добив голема утеха од проповедта што ја проповедаше, а која ми ги објасни прашањата што ме мачат. Ме притисна на градите и, гледајќи ме љубезно и љубезно, рече: „Фала му на Бога што Господ ми помогна да те утешам на овој начин“; пиеше чај и ги почести сите со него; Повторно му се заблагодарив на татко ми што направи толку многу за мене - тој целосно ми ги излечи главоболките и ме ослободи од стравот од смртта што ме мачеше толку многу порано. Повторно ме прегрна и, гледајќи со истиот милосрден, љубезен поглед, рече: „Многу, многу ми е драго и му благодарам на Господа за сето тоа“, ми подаде чинија со чај со зборовите: „Сега ќе пиеме со тебе за твое здравје“, праша каде имам цвеќиња што мирисаат толку прекрасно како мињонета (немам на сите и ми дадов чај и цвеќе. Денес, драг отец, погоди мои мисли и ми ја исполни желбата. Откако ги благослови сите и зборуваше со мене во игуманската соба, отец се зафати со својот дневник; Јас, оставајќи го, разговарав со мајка Ангелина и штотуку ѝ изразив желба да знам што пишува Татко сега, кога одеднаш се сврте кон мене и ми рече: „Како е твоето здравје, Е. Се сетив на мојата младост и на гревовите што ги направив во тоа време... Се сетив на моите ментори: Макариј и Јован, епископ Смоленски 522 година "; Последниов добро го познавав и го пофалив. Отец Јован рече: „Да, тој беше прекрасен човек, и му должам што го добив ова големо назначување - свештенството; Сега во семинариите науката е сосема поинаква и сè тргна наопаку“. Потоа почна да го фали Златоуст, рече дека ништо не може да биде подобро од неговите објаснувања за евангелијата по Матеј и Јован, на сите ни даде чај, не благослови и, посакувајќи ни добра ноќ, си отиде дома. Отец Јован дојде во манастирот, многу љубезно не прими мене и генералот Мујаки и разговараше со нас. Отец Јован решително ја одби поканата на Мујака да дојде кај неа на ручек, па дури и рече на мајка Ангелина дека ниту тој не ѝ дал благослов да оди: нејзината позиција како игуманија е таква, забележа отецот, дека нејзиното присуство е постојано неопходно во манастирот и таа воопшто не треба да оди на ручек. Го замолив отец Јован да објасни што се случува со една личност: душата се чувствува толку добро, весела, се чувствува некакво блаженство, а сепак истовремено течат солзи. Тој рече: „Ова значи дека Господовата милост ме посети - ова се прекрасни, милостиви солзи, за кои мораме да му благодариме на Господа со сето срце...“ - и во исто време особено радосно ме благослови, ме бакна во главата, се прости со сите и отиде дома. Денес, драгиот отец ни служеше целоноќно бдение, а потоа во игуменската соба ми честиташе во пресрет на денот на мојот Ангел и рече дека утре не може да дојде кај мене, бидејќи веќе им ветил на другите. Мајка Анџелина го покани да пие чај, а тој исто така ми вика: „Ајде да одиме, драга Е.В., денес ќе те почестам“, се сврте кон мене. На попот му беше послужена топла просфора, го скина врвот и ми ја послужи заедно со чаша чај; Му ја бакнав раката со целото мое срце. Потоа отиде во канцеларијата, мајка Ангелина ме покани да одам таму и му даде на отец Јован голема икона на Казанската Богородица; го зеде во раце, се помоли, го поклони, ме прекрсти со оваа икона, ме благослови и, дозволувајќи ми да ја поклонам, рече: „Ова е благослов на манастирот Јоановски за тебе“. Бев допрен до длабочината на мојата душа и од срце му се заблагодарив на Татко: „Толку ме направи среќен што се чувствував како да сум отишол на небото“, реков. Таа веднаш се заблагодари на мајка Ангелина и ја покани да јаде утре со неа; Отец Јован се сврте кон неа со зборовите: „Оди задолжително, Анџелина“, Е.В. Ние сме едно семејство“. Потоа ме благослови, ми посака добар ден и ме утеши, велејќи дека ако може, ќе се обиде да дојде. Се вратив дома толку среќен што не можам ни да го искажам тоа и со солзи му се заблагодарив на Господа. Бидејќи татко ми беше болен сето тоа време, решив да одам во Кронштат да го посетам. А вчера тргнавме со А.С. Орнацкаја 523; За прв пат во животот се возев на мразокршач и го видов Кронштат. По пристигнувањето таму дознавме дека на нашиот драг Татко му се слошило, а денес се чувствувал толку лошо што дури и врескал од болка, а никој не смеел да го види. Од нас беше побарано да го посетиме татко ми следниот ден. Ноќта ја поминавме во Домот на трудољубивоста. Го видов таткото на сон: ни ја отвори вратата, ме прекрсти и си замина... Утрото бевме примени и пред да имам време да ги соблечам моите бунди, го видов драгиот отец Јован како се упатува кон мене (А.С. отиде напред и го извести за моето доаѓање). побрзав кај него; тој толку весело рече: „Здраво, драг Е.В., многу ти благодарам што дојдовте да ме видите, многу ми е мило што те видов! Тој ме благослови, му ја бакнав раката, му се поклонив пред нозете и го следев заедно во неговата канцеларија и спалната соба. Штом влегов таму, ме обзеде посебно чувство на среќа и радост, внатрешно се молев со сето мое срце, гледајќи ги прекрасните икони и со сето срце му се заблагодарив на Господа што ми го договори патувањето овде. Драгиот татко ме седна и ме праша што ќе му кажам. Му одговорив: „Безценет Татко, се плашам да те вознемирам со тоа што имам да ти кажам...“ Тој ме погледна некако радосно и благодарно и ми рече: „Кажи ми, како можеш да ме вознемириш? „Дефинитивно ништо. Тогаш му го пренесов барањето на митрополитот Антониј: ако сака Господ да те земе од нас, за да ја исполниш неговата и нашата желба и да останеш кај нас во манастирот Јоановски, а за тоа Владиката бара од тебе да напишеш молба до Севишниот Име. Таткото ме сослуша со весела насмевка, се качи на масата, зеде голем лист хартија покриен со писмена форма и, покажувајќи ми го, радосно рече: „Гледај, јас веќе го исполнив тоа и твојата желба: му напишав за ова на Неговото Високопреосвештенство и го молам да се грижи за мене; Царот ме сака и јас сум сосема сигурен дека ќе ја исполни оваа моја желба“ 524. На моето прашање, како се чувствувате, отец се исправи и весело рече: „Ведар сум, смирен во духот, имам сила, сега се чувствувам одлично. Вчера сама бев виновен што се чувствував лошо - сакав да се лекувам себеси, наместо докторот и се повредив; но сега, фала богу, помина и се чувствувам добро. Меѓутоа, за да ве уверам сите, се согласив со барањето на мојот доктор Казански и му дозволив да ми донесе специјалист, доктор Сухов“. „Фала му на Бога што го направи тоа“, забележав, „само нека те погледне добро, па брзо ќе оздравиш“. Отец Јован на ова рече: „Да, во право си! Но зошто само професори?“ Потоа пријавиле дека дошле лекарите. Таткото ме благослови и рече: „Ти благодарам од сето мое срце што ме посети“. Му се поклонив пред нозете и го замолив да се грижи за себе и да не оди никаде. „Јас доброволно ќе го исполнам твоето барање и не само што нема да заминам, туку и никого нема да прифатам со мене...“ - ми вети татко ми. Додека лекарите беа таму, ја запознав сопругата на драгиот отец Јован, многу убава стара госпоѓа, Елизавета Константиновна, и неговата внука. Тие се однесуваа со мене многу љубезно и срдечно и го изразија своето разочарување што Татко никого не слуша: се однесува себеси, не сака да легне или да седи, туку пишува и чита на колена. Откако ги испрати лекарите, татко ми повторно излезе и изрази големо задоволство што не затекна уште овде: „Многу ми е мило што ме чекаше, гледаш, добро ми е, ништо не ме боли“, рече тој и продолжи: „Ја исполнив твојата желба, драга Е. Потоа ме запозна со сопругата и со внуката: „Ова е мојот стар драг пријател и мојата најпосветена духовна ќерка“, рече Татко за мене; ми ги покажа сите негови птици и египетски гулаби, забележувајќи дека особено ги сака; праша за моето здравје и, откако дозна дека ме болат рамениците, го потапка само болното место, велејќи: „Не треба да си болен“. Тој разговараше со трговецот и госпоѓата што беше во посета за своето здравје, велејќи им го ова: „Гледате дека нема ништо лошо со мене - весела сум, весела, ништо не ме боли, само лекарот ми наредува повеќе да седам дома, бидејќи, во староста, се разбира, станав послаб од порано; но, фала му на Бога, се чувствувам добро“. Самиот татко ми истури чај, ме почести и повторно ми се заблагодари што дојдов да го посетам. Му реков на отец дека сум му благодарен со сето мое срце за сè: за фактот што преку неговите молитви ја претрпев загубата на мојот сакан сопруг, го напуштив спиритуализмот, за кој бев толку заинтересиран и целосно се одљубив во светот... „Ти си мојот спасител и мојата благодарност кон тебе нема граници“, додадов. Тој ме слушаше, цело време ме гледаше со својот прекрасен поглед, дишеше извонредна љубезност и срдечност, се молеше внатрешно и на татковско приврзан начин рече: „Немам ништо со ова, - ти самиот беше достоен Господ да те спаси, - имаш интелигенција, потчинетост на волјата Божја, послушен си, имаш цврста вера зошто ти се случи сето тоа - тоа“. Почнавме да се збогуваме; Татко ме благослови, ми се заблагодари што дојдов, не придружуваше до излезот и, веќе стоејќи пред вратата, повторно ме благослови, посакувајќи ни среќен пат. Се чувствував толку среќен што бев подготвен да го бакнам целиот свет. Добив одговор на телеграмата испратена до милиот отец: „Ти благодарам за срдечната телеграма на празникот, се радувам со тебе, сега ги примив Светите Тајни дома, се чувствувам добро, поклони се на Ангелина и на сестрите, на свештениците и нивните мајки. Јован Кронштатски“. Повторно бев во Кронштат. Отидов со еден голем обожавател на таткото, Челцова 525. Тој не прими како лежиме во кревет. Тој лежи таму толку слаб и слаб; Едвај ги задржав солзите, ми беше толку неискажливо болно да го видам неговото страдално лице; беше јасно дека нешто страшно го повредува и тој не можеше да го скрие ова страдање. Таткото љубезно го поздрави и го благослови со неговата слаба рака; Клекнав до креветот и цело време му ја бакнував раката. Тој рече: „Веќе доста пострадав, време е да бидам решен и да бидам со Христос...“ Кога рековме што може да биде подобро од ова, отец дури и се насмевна. Не сакајќи повеќе да го вознемируваме отец Јован, се простивме од него. Ме прекрсти и ми рече да го пренесеме мојот благослов на сите... Се вративме дома многу тажни. Бидејќи драгиот отец е сè уште болен, а јас ужасно се плашам дека ќе не остави, му напишав писмо во кое барав негов благослов, како да живеам понатаму за да го наследам Божјото Царство: да влезам во монаштво или да живеам вака во манастир, да останам овде или да одам во Ојол? И денес, откако го добив благословот од Татко да дојдам кај него, повторно го посетив. Татко отиде на возење, неговата жена ме прими; Не седевме долго, а тој се врати. Таткото пристигна многу слаб, едвај мрдаше со нозете, ослабе уште повеќе и тешко зборуваше. Тој се поздрави, благослови и отиде во својата соба со зборовите: „Извинете, ужасно сум уморен, малку ќе се одморам и ќе излезам; „А вие, погледнете, почестете ги добро вашите гости за вечера“, додаде тој, свртувајќи се кон мајка си. Не поминаа помалку од десет минути пред да излезе и да тргне кон нас, ме погледна нежно и ми рече: „Нежно го примив твоето писмо. и ми даде задача! Треба да размислувам многу, многу, и само тогаш можам да ви одговорам“. Тогаш се обратија неколку луѓе со молба да ги примат со придонес во манастирот, но не како монахињи, туку како едноставно да живеат во манастирот. Отец Јован изрази согласност и ги испрати кај игуманијата Ангелина, но тој самиот, откако ги благослови сите, рече да вечераат без него и замина да се одморат. Штотуку ја завршивме вечерата кога татко ми испрати чаша чај и ми рече да дојдам кај него, што и го направив. Го најдов како лежи на креветот, се качив, му ја бакнав раката и го прашав како се чувствува. Тој одговори дека денеска отишол да се прошета и првпат јадел малку. Потоа рече: „Навистина не знам како да одговорам на вашите прашања, бидејќи знам дека сигурно ќе ме слушате... Вие и мајка Антонија мора многу да се сакате, а судејќи по буквите, таа е прекрасна личност“. Јас одговорив: „Да, непроценлив оче, но, за жал, таа станува многу слаба и болна и бара од тебе да се молиш за крајот на нејзиниот живот, кој таа со нетрпение го очекува, да дојде наскоро“. Отец Јован ја стави раката на мојата глава и праша колку години има таа; Откако слушна дека има 76 години, длабоко се замисли и рече: „А колку е таа прекрасна...“ - ме погледна со барачки поглед и праша: „Дали ти се допаѓа нашиот манастир и неговите обичаи? Јас евазивно одговорив: „Драг Татко, сè за мене си ти, јас живеам само од тебе! Тој рече: „О Боже! Тој е сè, а што сум јас? „Господ и ти, и никој друг или ништо на светот...“ одговорив. Тогаш отец Јован рече: „Имај доверба во Господа, Тој Самиот ќе те среди, Тој е блиску до тебе, Тој те чува...“ Ме благослови, им даде благослов на сите што ги замолив и се прости. Се вратив дома среќен и смирен и му се заблагодарив на Господ за се. Денес јас и мојата пријателка, г-ѓа Г., повторно го посетивме татко ми. Тој штотуку се причести; љубезно нè прими, нè благослови, отиде во својата соба и се врати во својот стол, држејќи шолја чај и парче антидор во раката; свртувајќи се кон мене, рече: „Еве, Е.В., пиј малку топлина со мене“, и ми даде три голтки да пијам и парче антидор; Го дадов и на мојот сопатник и на другите што беа тука. Потоа отиде дома, се одмори малку и пак излезе; донесе чаша чај, не седна и рече дека тој самиот ни подготвил чај; го истури на чинија, ми го подаде и рече дека сега се чувствува малку подобро, но веднаш додаде: „Но, сепак навистина би сакал да бидам решен и да бидам со Христос“. Потоа почна да зборува за актуелните настани и рече дека ваква страшна војна досега не се случила. „И сето тоа е затоа што ја изгубивме верата и целосно престанавме да се молиме; за нашите гревови и за неверување, Господ нè казнува на овој начин: со војна, и со внатрешни немири и со отсуство на вистинска моќ...“, рече Отец. Потоа ни поли чај, рече дека е многу уморен, не благослови и отиде во својата соба да се одмори. Се пожалив на силна болка во нозете и рацете. Свештеникот му забележал на ова: „Што да правам! Па јас сè уште се разболувам, а вие треба да се разболите, очигледно, тоа е волја на Господ...“ Му ја бакнав раката и тој си замина. Се поздравивме со сите и среќни се вративме дома. Денеска бев воодушевен: драгиот Татко ми испрати писмо како одговор на моето, во кое го замолив да ми даде упатства како да се подготвам за заминување во идниот живот. „Добра сестра во Господа, Е. не е далеку, туку зад тебе, како што вели поговорката. Здравјето ми се подобрува од ден на ден, по милоста Божја. Апетитот ми е најздрав, силата ми се враќа и сонот ми е добар. Те благословувам да дојдеш кај мене, со задоволство ќе ја прифатам твојата милост. Вашиот скромен аџија, протоереј Јован Сергиев“. Денеска повторно го посетив Кронштат. Татко ме сретна толку весел, весел, милостив; радосно ме поздрави, ме благослови со полн крст и изрази задоволство што ме виде. Му ја бакнав раката и од се срце му се заблагодарив за писмото, велејќи: „Колку ме израдуваше, драг Татко, со твојот одговор! Вчера и денес летам како на крилја, како да не сум на земјата, туку на небото“. Прво ја стави раката на мојата глава, а потоа ме бакна во главата, ме седна до него и почна да ме почасти со чај. Тој вети дека ќе се моли за мојот внук. Во тоа време дојде стариот полковник, таткото го прими многу срдечно. Тој го замоли отец да се моли Господ да го зачува животот на Победоностсев, кој е особено потребен сега, како личност која цврсто се залага за автократија и основните основи на Русија. Таткото се молеше внатрешно и рече: „Се надевам дека Господ ќе биде милостив, ќе ни ги прости гревовите, ќе ги изведе царот и Русија од сите неволји, и надворешни и внатрешни, и ќе не смири“. Откако го испрати старецот, отец Јован, дознавајќи дека постојано ме болат рацете, ги триеше, но јас продолжив да му ја бакнувам раката. Му дадов неколку писма од калуѓерки. Веднаш ги прочита и веднаш ми донесе 100 рубли и ми нареди да и ги дадам на една од калуѓерките за лекување на мојот болен син. Го замолив татко ми да ми го даде украденото, тој веднаш ми го исполни барањето, го извади украденото и ми рече: „Се молев твојата вера да ти го донесе она што го сакаш“, ме бакна во главата, ме благослови и ми рече: „Ти благодарам за посетата, оди си дома со Бога“. Разговарав малку со сопругата на татко ми и среќен се вратив дома. Откако го добив татковиот благослов да дојдам кај него, отидов во Кронштат. Татко ме прими многу љубезно, радосно ме поздрави, ми се заблагодари што дојдов и ми рече: „Фала му на Бога, се подобрувам, секојдневно служам и се причестувам со Светите Тајни. Денеска сум многу уморен, на многу луѓе им се причестив“. Ме седна и почна да ме почасти со чај. „Во какво тешко време живееме, во каква бедна земја стана, исполнета со секакви невистини - злобниот има силно влијание... тоа е ужасно тешко за секого“, рече отец Јован. Се согласив дека навистина е толку тешко што се радуваш на смртта. Таткото му рече: „Да, смртта е избавување, но вие не можете да ја посакате или да ја наречете, бидејќи само Господ знае кога треба да му се испрати на некој човек, а ние самите не можеме да знаеме дали сме подготвени, дали правилно сме се очистиле... и затоа, не барајте смрт, туку проучувајте се темелно, погледнете се внимателно во сите свои мисли и обидете се што е можно побрзо да ги исправите и благодариме. Господи за сè.” Потоа продолжи: „Како интелигенцијата целосно се влоши, а властите заборавија дека тие се власти, како да се кријат! и поради добра причина, тие се смеат на религијата и никој не се осмелува да ја брани верата отворено, но јас не ја губам вербата дека Господ ќе ни прости, ескадрила не е оштетена - испрати го Господи, со среќа...“ Ми поли чај: „Јади за твоето здравје“, ми рече отец и весело додаде: „Фала му на Бога, се подобрувам, секој ден кажувам по еден збор и, знаеш, толку гласно, со целото мое срце; фала богу, мојата болест не влијаеше на моите бели дробови, тие се сосема здрави, гласот ми е цврст и силен; и самата чувствувам како ми се зголемува силата“. На моето прашање дали Татко ќе оди во Сура, тој одговори: „Сега времето е такво што не е многу погодно да се патува, насекаде има немир...“ тој се замисли и, длабоко вдишувајќи, рече: „Ах, уште колку крв ќе се пролее на оваа земја...“ и одеднаш, откако се развесели, додаде: „Но, сепак, Господ ќе нѐ помилува“. „Како си? – ме праша татко ми. Јас одговорив: „Фала му на Бога, ужасно сум огорчен на сè што се случува - штом го читам весникот, само паѓам во очај; недејствувањето на владата само ме измачува. Сакам целосно да престанам да читам весници“. Отец Јован рече: „Ова не може да се направи, потребно е да се следи што се случува, но само треба да бидете посмирени, цврсто да верувате дека сè се прави со Божја дозвола и Неговата света волја ќе биде извршена!“ Му дадов на отец неколку писма и го замолив да се моли; Тој со задоволство ми вети дека ќе го исполни моето барање, ме замоли да останам да вечерам кај него и отиде малку да се одмори, доверувајќи ме засега на неговата сопруга Елизавета Константиновна и на неговата внука. Додека татко ми одмараше, неколку луѓе дојдоа да го видат; меѓу нив беше и генералот задолжен за артилерија Кронштат 527 со неговата сопруга, која се покажа дека е добра пријателка на мојот покоен сопруг; Имавме толку добар разговор, се сетивме на нашиот живот во Виборг и не забележавме како помина времето. Драгиот Татко веќе беше одморен и излезе кај нас; Тој срдечно ги поздрави сите и го праша генералот зошто сака да го види. Тој рече дека се пензионирал и отиде со сопругата во Псков и затоа навистина би сакал отец да ги благослови со икона. Отец Јован брзо отиде во својата спална соба, донесе прекрасна икона на Спасителот, ги благослови и малку поразговара со нив, а тие заминаа радосни и задоволни. Таткото нареди да се служи вечера, ме седна до него, се помоли, го благослови оброкот и почна да ме почестува; Се сервирав сам и се ми изгледаше неверојатно вкусно. Кога почнав да му се заблагодарувам на татко ми, тој рече: „Па, сега е време да одиш да го фатиш бродот во шест и пол“. Ми се заблагодари што дојдов, ме благослови, ме придружуваше во ходникот и ми нареди да им го пренесам мојот лак и благослов на сите што ќе ги прашам. Се вратив дома најсреќниот меѓу смртниците и му се заблагодарив на Господ со сето мое срце што ми испрати таков татко и водач. Денеска, за прв пат по неговата болест, драгиот отец дојде во нашиот манастир и заедно со мајка Ангелина ме посети. Ми се слоши, а рацете и нозете ме болат многу цел ден. Кога го видов татко ми дома, бев толку среќен што заборавив на целата моја болест. Моите соседи дојдоа да ме посетат, а ние седевме на масата и пиевме чај, кога одеднаш татко ми влезе сосема неочекувано. „Христос воскресна“, рече тој, ме бакна трипати, седна на масата и рече: „Тоа е одлично, а самоварот е на масата, со задоволство ќе пијам чај“. Праша што ме боли, самиот се понуди да ме лекува, стана и ме тапка по болното рамо; Сега се чувствував подобро. Ми истури чај на чинија и ми рече: „Ајде да пиеме заедно за да бидеме здрави“. Го замолив Таткото да се моли; веднаш испрати по украденото; Веднаш штом го донесоа, отец влезе во мојата друга соба и, започнувајќи ја молитвата, рече: „Знај и цврсто верувај дека таму каде што двајца или тројца се собираат во името на Господ, тој е секако присутен, 528 и затоа молете се со цврста вера дека Господ ќе ве чуе“. Особено силно го замолив Господ да ми испрати исцеление и зајакнување на силата; Дозволувајќи ми да го почитувам крстот, тој изобилно ме попрска со света вода. Потоа седна малку, не благослови сите и, како причина за уморот, се поздрави и си замина. Мојата рака целосно престана да ме боли, а мојот дух е прекрасен. Денес, драгиот отец ни служеше миса и рече краток збор. Тој рече: „Мораме да останеме будни и да се обидеме да ги исправиме нашите недостатоци, да се ослободиме од сите наши гревови, за да бидеме секогаш подготвени за часот на смртта“. Со Татковиот благослов, денеска се причестив со него. По мисата, во игуменската соба, ме благослови, ми честиташе за примањето на Светите Тајни и, и покрај огромната толпа што го преполни, сепак ми подаде чаша чај, ми рече: „Ајде да се напиеме чај со тебе“ и ми даде да се напијам од чинија. Му ја бакнав раката и радосен се вратив дома. Го видов драгиот отец во игуменската соба; ме благослови и милуваше. Откако дозна дека рацете на сите болат, тој се однесуваше со мене крајно со сочувство и ги триеше. Го замолив да го прифати од мене превезот на говорницата на мојата работа; Татко ми го пофали мојот производ, ме нарече уметник и велот и го предаде на мајка Ангелина, за таа да нареди утре да му го стават на говорницата. Потоа почна да зборува со мене и рече: „Сите ме караат во весниците 529, но јас не ни читам“. Јас одговорив: „Те напаѓаат, оче, затоа што ги разбиваш Толстојаните, а тие укажуваат дека Христос не постапил така“. Отец Јован рече: „Но, како вели Евангелието повеќе од еднаш: имаш уши, не слушаш; имаш очи, не гледаш 530; Не бидете како книжниците и фарисеите, кои одат во овча облека, а самите се грабливи волци 531? „Наша света должност е да укажеме и да напаѓаме гревот и фалењето е одлично. Секој ден содржат прекрасни едиторијали, смели и целосно фер“. Кога таткото зборуваше, неговото лице стана толку анимирано и светло. Една госпоѓа му пријде и му кажа дека не се грижи за себе. Тој ја погледна и рече строго: „Морам да работам и работам, Господ е милостив и ми дава сила“. Во тоа време, една друга госпоѓа пристигна и го замоли татко ми да се моли нејзиниот сопруг безбедно да ја изврши операцијата што му беше закажана утре. Отец Јован веднаш го исполни нејзиното барање и служеше молитвена служба; Сите ние овде се молевме и за болниот. Откако ја испрати оваа госпоѓа, Татко ме покани мене и некои други во трпезаријата, таму не почести со чај, ме благослови да се придружам утре, се прости со нас и отиде да се одмори. Денес, отец Јован, додека го читал канонот, очигледно бил многу преокупиран со нешто - неколку пати го прекинал читањето, отишол до олтарот и ја поклонил иконата. За време на мисата, искрено и горливо се молев на Господ да ни даде победа над Јапонците и да не избави од бунт. Неговото молитвено расположение исто така ми беше соопштено; Плачев во текот на целата миса и, откако се подготвив правилно, убаво се причестував. Татко кажа краток збор за евангелските зборови: Јас сум вечниот стомак 532! Тој повторно тврдеше дека заедништвото, и честото причестување, е исклучително важно за нас, дека преку неа Самиот Христос влегува во човечкото срце и живее таму, и укажа на потребата од правилна и долготрајна подготовка за оваа Тајна. Во собата на игуменот, отец, љубезно поздравувајќи ме мене и Марија Александровна Боборикина 533, нè благослови и не покани на трпезата да јадеме со него; Не почести со чај, а свештениците и ѓаконите со вино; Откако зборуваше за времето и го пофали, отец ми се сврте со зборовите: „Дали ќе се видиш денес со Неговото Високопреосвештенство Митрополитот Антониј? Кажи му дека му се поклонувам и ужасно ми е жал што, кога го посетив, не го најдов дома“. Потоа нè благослови и, откако се поздрави со љубов, отиде дома. Повторно го видов драгиот отец во игуменската соба; Откако ме поздрави и ме благослови, ме праша за состојбата на моето здравје и, слушајќи дека не се подобрува, многу енергично рече: „Доста е болен! - и цврсто ме тапка по рамото и грбот со зборовите: „Нека помине болеста“. Му ја бакнав раката. Тогаш татко ми отиде во трпезаријата, седна на масата, но не јадеше ништо. На моето прашање дали прочитал дека е формирана монархистичка партија, отец толку живо и весело одговори: „Се разбира! Грингмут ми испрати поенти за тоа што оваа партија треба да се придржува до 534 и додаде: „Јас сочувствувам со нив... мора да се бориме против злото“. Го прашав отец: „Дали би ме благословил да се заветам на целосна тишина и изолација? Во спротивно, воопшто не можам ладнокрвно да разговарам со моите пријатели, бидејќи повеќето од нив го сакаат овој одвратен устав и очекуваат некои големи придобивки од него“. Отец Јован сериозно рекол: „Во какви било околности! Даден ви е дар да ги судите работите праведно, затоа зборувајте, изразете го своето мислење, не треба да молчите“. Ми подаде полна чинија со чај, а потоа ѝ ја подаде на мајка Ангелина: „Еве, игуменија, напиј се и чај“, рече тој, па откако ги почести сите, додаде: „Можеби сум создаден за ова, да им служам на сите“, испи една голтка и влезе во канцеларијата каде што го чекаше некоја госпоѓа. Татко зборуваше со неа и се подготви да оди во библиотеката за да ги погледне книгите што ги испрати. Се простив со отец, го добив неговиот благослов и се вратив кај мене. Отец Јован служеше миса. Денеска му дојдоа две калуѓерки од западниот регион; Со нив пристигнале пет селани и биле одведени до олтарот. Таму ја одржаа целата миса, а потоа отидоа во собата на игуменот, каде што разговараа со отец. Пролеајќи горчливи солзи, селаните се жалеа на нивната судбина. Неразбраниот манифест од 17 април за слободата на верата им го направи тоа што тие, православните христијани, воопшто не можеа да живеат од католиците, кои со сите сили ги претвораат во католицизам, притоа навредувајќи ги оние кои на секој можен начин пружаат отпор. Отец Јован ги галеше, ги благослови и утеши; Им рече многу убедливо и цврсто за да не веруваат во гласините што ги шират католиците дека царот ја сменил верата: „Ова е лага - нашиот цар-отец, каков што беше, засекогаш ќе остане православен. Господ го сака и ќе го чува, а вие останете во вашата православна вера; Потоа ја извади иконата на Спасителот и благословувајќи ги со неа рече: „Ве доверувам на заштита на Самиот Господ“. Сето тоа страшно го загрижи отец Јован и не остави многу загрижени. Откако слушнав дека отец Јован го очекуваат вечерта, јас, чувствувајќи дека сум згрешил на многу начини, решив да го замолам да ме исповеда и за таа цел ја напишав целата моја исповед. Штом видов дека Татко пристигна, побрзав кај него. Излезе од пајтонот, ме поздрави, ме благослови и влезе во градинката; таму, отец, обраќајќи му се на в.д. благајник, ѝ забележал: „Но дрвото што го засадила Анџелина целосно се исуши, нареди да се извади и да се замени со нов даб“. Отидов во игуменската соба; Таму отец Јован го чекаше цела фамилија добродетели, пристигната од Рибинск. Таткото многу радосно ги поздрави и ги покани сите во канцеларијата, каде што набрзо дојде регентот да го замоли да слуша пеење во трпезаријата. Татко не покани сите таму заедно со мајка Ангелина. Таткото, стоејќи со големо внимание, го слушаше пеењето, го пофали, па побара да пее повеќе, а кога се пееја антифоните што му беа пееја минатата година на Велигден, рече: „Еве ги антифоните за погреб, а јас, фала богу, не умрев!“ Тој им се заблагодари на пејачите, ги благослови сите и ги пушти да му бакнат рака. Тогаш беше опкружен со разни лица, и болни и здрави; Разговарал со сите, ги давал бараните совети, кои ги лекувал со тапкање или триење на болното место со рака, на кои им наредил почесто да комуницираат и кои ги праќал на лекар. Според нивното барање, тој му признал на целото пристигнато семејство од осум луѓе, повикувајќи го секој еден по еден во својата спална соба. Откако ја завршиле нивната исповед, тој излегол со својот украден во канцеларијата и прашал кој друг сака да признае. Како одговор на моето барање за ова, татко ми рече: „Со големо задоволство, да одиме“, ја заклучи вратата и праша дали сум подготвен за исповед. Му дадов белешка каде што сè беше запишано. Запали свеќа и почна да чита; тогаш тој рече: „Ти благодарам и многу ти благодарам што ме сакаш толку многу и што се грижиш за мене“. Му реков на татко ми дека престанав да разговарам со мојата сосетка за да се ослободам од нејзината досада и дека сега имаме тишина; Прашав што ќе нареди, дали да молчам или да почнам да зборувам. Татко ме благослови да молчам и рече дека Господ ќе ми прости и благослови. Потоа ми го кажа ова: „Што да правам - тешко е да се живее; сега е толку тешко време, што никогаш порано не се случило, но сепак треба да ја видиш милоста Божја во сè, затоа што Господ сака да ги спаси сите, и потребно е да се искорне сето ова зло... Дури си дозволувам да му се молам на Господ да ги уништи сите овие бунтовнички луѓе. раката на мојата глава и продолжи: - Нека те избави Господ од оваа очај и да ти прости што е тешко и ужасно тешко, но сепак милоста Божја е видлива во тоа - Господ го казнува кого сака... Јас сум многу благодарен на Господа за мојата болест. Стариот завет ни кажува каква страшна казна ги снајде оние кои го прекршуваат Божјиот закон. И добро се молиш на Господа за сите твои пријатели и за сите твои непријатели, смилувај се за оние што грешат со целото твое срце и Господ нека ти прости! Обидете се да погледнете повнимателно во себе, да ги фатите своите мисли, да се обидете да го барате нивното потекло, да ги фатите новонастанатите гревови и да ги откорнете од корен; работете напорно на себе, а Господ нека ви помогне и помилува... Ви простувам со моќта што ми е дадена“. По ова, отец Јован ме покри со украденото, се помоли и трипати ме прекрсти. Крстот и Евангелието ги почитував со солзи, со душа олеснета и исполнета со благодарност кон Господа и се поклонив пред нозете на милиот Отец, заблагодарувајќи му се од се срце. Потоа го прашав отец како ќе ме благослови да летувам, во Орел или овде. Тој ми одговори: „Што сакаш? На ова реков дека немам желби и ништо не ме интересира во животот и дека сега мислам само на смртта. Таткото толку весело ми се спротивстави дека човек мора постојано да се подготвува за смртта и одеднаш додаде: „Но, изгледа дека сте многу пријателски расположени со игуманијата Антонија? И ако сакате да дејствувате со мојот благослов, тогаш подобро е да останете овде, не одете никаде. Ќе возам малку по Волга и наскоро ќе се вратам во 535 година“. Ме благослови, му се поклонив пред нозете и си заминав. Кога татко ми отиде во трпезаријата да пие чај, не покани и нас. Седнав спроти него. Додека пиеше чај, извади просфора од џебот, ја скрши и ми даде да јадам. Потоа се почести со сите и се збогуваше: поминувајќи покрај мене, повторно ме благослови и ме пушти да ја бакнам раката. Се вратив дома среќен, спокоен и со сето срце му се заблагодарив на Господа за се. Кога Татко дојде да го прочита канонот, отидов кај него; љубезно ме поздрави, ме благослови, ми рече: „Добро утро“ и ми дозволи да си ја бакнам раката. За време на мисата, отец Јован изговори прекрасен збор; го објасни значењето на зборовите: „Твое од Твоето, принесено...“ 536 „Твојот Син, Господи, се жртвува за твоите деца, за целиот свет“, рече Отец; Тој го кажа ова со голем ентузијазам, очигледно обидувајќи се со сета своја сила да ни објасни колку голема е оваа жртва Исус Христос за нашето спасение. Сакајќи да ја изрази неискажливата милост Божја, откриена во фактот дека Господ ги простува сите најтешки гревови за искрено покајание, како што му прости на крадецот кој се покаја на крстот 537 година, отец Јован покажа на Лав Толстој и се изрази вака: „Ако Лав Толстој се покаеше, Господ веднаш ќе се покаеше, но не ќе се покаеше. Дозволете му на сите оние кои се занесени од учењето на Толстој, само нека се откажат од ова лажно учење и искрено нека се покајат, а Господ ќе им прости. Потоа ги замоли сите со почит да се приближат до Чашата, да не се тепаат и почна да се причестува. Откако се причести со мајка Ангелина и клиентите, татко ми се причести со зборовите: „Божјата слуга Кетрин се причестува“. Присуствував на миса, се вратив дома и се чувствував одлично цел ден. Иако таткото пристигна синоќа, се чувствуваше толку слаб и исцрпен што не прими никого. Велат дека на 14-ти бил смачкан и речиси му биле изместени рацете; раката му била покриена со модринки, па веднаш се вратил во Кронштат и морал да легне. Денес, кога излезе да го прочита канонот, изгледаше многу слаб; кога се приближив, ме благослови без да гледа, а кога почна да чита, наеднаш се сврте, брзо дојде до мене и ми рече: „Здраво, Е.В., ти посакувам да бидеш здрав“, ме благослови, ме прекрсти и, враќајќи се на своето место, почна да чита. Откако го прочита местото каде што се вели дека Господ не учел никаде, туку сета мудрост била во Него, Татко ги погледнал малите монахињи и децата и им рекол: „А вие, деца, треба да учите и да стекнете интелигенција“. Потоа, откако прочитал на друго место дека Господ ја заслужил зависта на Евреите со својата љубезност и искреност, рекол: „Луѓето кои се сметаат себеси за мудри, секогаш нељубезно се однесуваат кон луѓето со скромни и чисти срца...“ - на сите им даде благослов и си замина. Отидов во игуменската соба; во тоа време во салата се слушна страшен крик; Побрзав таму и го видов отец Јован како истерува демон од една, сè уште нестара, но застрашувачка жена, чии очи беа ненормално испакнати, а рацете и беа искривени како да ќе го тепа таткото. Тој мирно ѝ рекол: „Во името на нашиот Господ Исус Христос, ти заповедам - ​​излези од неа и не влегувај повеќе“. Таа врескаше со нечовечки глас: „Не, не, за ништо нема да излезам...“ Кога таткото ја повтори заповедта, таа почна потивко да вреска и по третиот пат сосема се смири; нејзиното лице доби добар и љубезен изглед. Таа падна пред неговите нозе и му се заблагодари на татко ми, велејќи: „Фала му на Бога, тој целосно го нема“. Таткото ја благослови и отиде да се качи во кочијата за да оди некаде да служи миса, ми ја подаде раката и ми рече: „Па, збогум, Василевна“. Денеска отидов во игуменската соба да се поздравам со мајка Ангелина и драгиот отец Јован, кои заминуваат утре. Пред да имам време да се поздравам со мајка ми, дојде отец Јован; минувајќи низ салата, се помоли пред Казанската икона на Богородица и, влегувајќи во канцеларијата, се сврте кон мене и ми рече: „Здраво, драга Е. Со овие зборови почна да ми трие и да ми удира со двете раце; разговараше со еден инженер кој го убеди отец Јован да не оди во Сура, со право укажувајќи дека со моменталната лоша здравствена состојба на таткото ќе му биде тешко да патува 200 милји на коњ и во кочија, посочувајќи дека таквото патување ќе ја влоши неговата болест; И јас се придружив на барањето на инженерот; но таткото не се откажа од нашите барања, туку рече дека дефинитивно треба да оди во Сура. Почнавме да зборуваме за ескадрилата на Пацификот. Отец Јован одговори за нашиот неуспех вака: „Ужасно тежок пораз... што да правиме? - Господ не казнува за нашите гревови 538, мора добро да се молиме за Господ да му помогне на Линевич да извојува победа со копнените сили 539. Сè уште се надевам дека Господ ќе ни испрати победа ако не го налутиме на некој начин“. Татко ми вети дека ќе ме посети денес, разговараше со трговците кои дојдоа од Рибинск и се восхитуваа на архитектурата на нашиот храм и љубезно се однесуваше со нив. Кочијарката Катерина упорно го мачеше отец за да дојде кај неа да ја благослови водата, велејќи дека воопшто нема света вода, а ѝ треба, но татко ми одговараше на сите нејзини барања: „Јас ќе одам кај Е.В., а утре кај тебе“. Штотуку дојдов кај мене кога дојде драгиот отец Јован; тој влезе право во мојата соба, која ја заклучив зад него за да не го пуштам соседот. Татко дојде до прозорецот и рече: „Каква прекрасна глетка, колку е убаво, како во село - сè е зелено...“ Јас одговорив: „Да, оче, многу е убаво овде, и сите ме викаат во Москва и Орел!“ Тој погледна нежно и праша: „Што е ова, на игуманијата Антонија? - и рече понатаму: - Те благословувам, оди со Бога, остани малку и таму и во Москва. Сигурно ќе се вратам до 20 јули и ќе ја посетам Москва“. Гледајќи во светло запалените кандила, Отец рече дека светлината на светлата пред иконите значи жар на чувствата на молитвите што му се упатени на Господа, Царицата небесна и на сите светци кои се молат за нас; Тој рече дека секогаш треба да се сеќаваме на ова и да им пристапиме со такви чувства, ми нареди да ги запалам свеќите и почнав да служам молитва. И колку прекрасно и долго време се молеше, молејќи го Господа да ми даде исцеление и избавување од сите неволји и несреќи. Му се молев на Господ за сите нас и побарав да ни помогне да го постигнеме Царството Небесно. За време на молитвената служба ме мачеше помислата дека сум ја заклучил вратата и не го пуштив мојот сосед и затоа, кога почнаа да го почитуваат крстот, ги пуштив сите; Татко ми се заблагодари што ги пуштив сите да се помолат, седна на масата и длабоко вдишувајќи ми зборуваше за мајка Антонија, ме замоли да и дадам поклон и благослов, се восхитуваше на нејзините писма и нејзината прекрасна душа. Му реков на отец дека сега сум зафатен со правење извадоци од мојот дневник, кој го водев цело време - откако ме зеде како своја духовна ќерка - од 1877 година. Татко ми рече: „Одлично работиш во тоа што го пишуваш. Имаш добар дар за презентација. Те благословувам да го објавиш“. Клекнав и му реков на татко ми: „Не можам да најдам зборови како да ти се заблагодарам за сè што направи за мене... Од толку горд, горд, самоволен, сега, под твоето водство, многу се променив; само станувам раздразлив од срам за се што се случува на светот“. Отец Јован ми забележа: „Изгледа дека не те поучив доволно, но и самиот можам да бидам раздразлив; Овде само помага силната вера и љубовта кон Бога: набргу се фаќам и плачам поради тоа што сум изнервиран...“ Ме бакна главата, зеде чаша чај, самиот стави во шеќерот, го измати, истури половина од него и ми даде во чаша. Тогаш отец раскажа како митрополитот Владимир 540 г. го воодушевил со неговата посета на Кронштат; Ова внимание од владиката длабоко го трогна отец. Тој го пофали чајот, сметајќи дека е особено вкусен, и им го даде на сите присутни; почна да зборува за војната, велејќи дека ни е испратена поради нашата гордост, затоа што сме биле арогантни, го заборавивме Бога и замислувавме дека со само број на војници, без Божја помош, ќе победиме таков непријател како Јапонците. „Но, сепак не губам надеж дека Господ сепак ќе има милост...“ додаде отец. Потоа ме благослови со полн крст и ми посака добро лето. Длабоко ја бакнав раката на татко ми и од се срце му се заблагодарив за посетата. Ги благослови сите и не остави. Во 11 часот навечер го видов татко ми како шета низ градинката и се моли. Денеска отец Јован ја отслужи последната миса пред неговото заминување. Имаше многу луѓе. Излезе да го прочита канонот, отец срдечно ме поздрави. Во текот на читањето неколкупати им се обрати на народот објаснувајќи го прочитаното; на пример, за тоа како треба да се спасиме и колку е лесно да го постигнеме тоа со оглед на големата милост што Милостивиот Господ постојано ни ја покажува. „Треба само искрено да се покаеш од се срце, и Тој простува“, рече Татко и даде пример на Самарјанка, поранешна блудница, но која искрено се покаја 541. Денешната служба беше особено прекрасна; Со отец служеа девет свештеници и четворица ѓакони. Отец Јован повторно зборуваше за големото значење на Светата Тајна Причест, за тоа дека треба да се пристапи со строга подготовка и целосно помирување. На крајот од богослужбата, татко ми влезе во трпезаријата, го благослови оброкот, им даде чај на муштериите и на некои други, меѓу кои и мене. Г-ѓа Ч. и ќерката ѝ побара благослов, а тој ги благослови. Потоа ги замоли сите да си помогнат без него, стана и отиде во канцеларија; таму ме благослови и ми ја подаде раката, која неколкупати ја бакнав; Таткото не ја тргна раката, туку цврсто ми ја стисна раката и, гледајќи ме со својот прекрасен, милостив поглед, рече: „Па, збогум, драга Е.В.; често ќе мислам на тебе...“ - и отиде да направи уште две посети. Кога таткото се врати, никој од нас не смееше да го види, а мајка ми замина со него преку друга порта, па никој не забележа. Бев силно импресиониран од зборовите на отец Јован: „И често ќе се сеќавам на тебе...“ - тоа значи дека ќе се моли за мене, а јас ќе имам прекрасно и безбедно лето... И јас се подготвив и отидов во Орел со вечерниот воз. Имав прекрасно лето во манастирот Ориол и се вратив дома вчера, бидејќи татко ми преку телеграма ме извести да се вратам до втори август. Го видов Татко неколку пати во моите соништа; Денес сонот ми остави силен впечаток. Видов дека седам на масата, а драгиот отец Јован стоеше пред мене, во мојата пајка, толку љубезен, приврзан, ме гледаше со својот прекрасен поглед и велејќи: „Значи, треба да повториш сè? Јас одговарам: „Да, непроценлив Татко, апсолутно сè...“ - и со ова се будам. Отидов во црква, и штом се појави отец, веднаш ме забележа и преку сите околу него ми се обрати: „Здраво, драга Е. Мајка е жива, болна е, се поклонува пред твоите нозе и бара твојот благослов...“ - и веднаш му предаде писмо од неа на отецот. Отец Јован ги благослови монахињите, потоа зборуваше за значењето на првиот и вториот Спасител и за отстранувањето на крстот и, откако ги заврши овие објаснувања, почна да го чита канонот. гатачка, но всушност таа е голем озборувач и изнудувач, откако го заврши канонот, одеднаш енергично ѝ пријде и, цврсто влечејќи ја за рака, ја крена од столот и ја стави на нозе, строго велејќи: „Зошто уште седиш? Ако те боли ногата, тогаш застани држејќи го задниот дел од столот...“ Тој го зеде нејзиниот стол, го повлече напред и, покажувајќи како да се држи за него, темелно ја затресе и ја праша: „Зошто не заминуваш?“ Само што се оддалечил, старицата паднала како во напад. Дуња, поранешната ќелија мајка на Анџелина Дуња, која стоеше до мене, ми рече да не се грижам, бидејќи често го прави ова: ако легне, сама ќе стане. Отец Јован излегол од олтарот и ја видел како лежи, но не и обрнувал внимание. Кога почна часовникот, старицата стана и седна; Калуѓерката која стоела до неа ѝ рекла дека треба да смета дека е среќа што татко ја тапкал. Добро се исповедав и цело време бев молитвено расположен. Таткото го зборуваше зборот речиси цело време со затворени очи. Тој зборуваше за тоа каква непроценлива, голема милост Господ ни ја покажал со Своето слегување на земјата во облик на човек, како Тој со Своето страдање нè спасил од проклетството и вечните маки и ни купил прошка на гревовите и дарот на Царството Небесно. „Кој го љуби Господа и се покорува на Неговата света волја, Господ го љуби, а кој е послушен, Господ е со него, а кој се одвраќа од Господа и греши, без да размислува за покајание и дека е близу часот на смртта, Господ се оддалечува од него...“ рече Отецот и ги наброја сите пороци и гревови: непријателство, непријателство, непријателство, непријателство. Потоа почна да се причестува; откако самата игуманија Ангелина ми се јави и рече: „Божјиот слуга Катерина се причестува“. На крајот на мисата, отидов во игуменската соба и завршив во собата на таткото. Кога излезе отец, ме благослови и ми честита за примањето на Светите Тајни, ми ја подаде раката и ме праша дали имам добро патување. Јас одговорив: „Ти благодарам од се срце, оче! Ти веројатно се молеше за мене, што се чувствував толку добро цело лето“. На тоа тој рече: „И ти благодарам, и добро се молеше за мене“. Во студијата беше подготвен чај; Татко најпрво ме почести со чај, а потоа, откако самиот се напи малку вино, ми истури голтка вино, а потоа ми даде голтка за да ја зајакне силата, како што рече, на благајникот и игуманијата. Откако ги почести сите со чај, забележа дека посна храна е повкусна од посна, и посака добро да постиме и да го прославиме празникот Успение на Пресвета Богородица, подготвувајќи се правилно за постот. Таткото штотуку почна да се збогува и ме благослови кога некој свештеник му даде писмо и го замоли да го прочита. Се испостави дека тој побарал од отец Јован заем од две илјади рубли. Свештеникот рекол дека нема толкава сума, му ја дал на пат и бидејќи читањето траело многу, тој почнал да брза и си заминал. Прашав кога ќе ме посети; Таткото одговори: „Прв пат кога ќе дојдам, сигурно ќе бидам со вас“. Штом пристигна отец Јован, отидов во собата на игуменот, добив благослов од него и прашав дали го прочитал мајчиното писмо. „Зошто!“ - одговори таткото. „Што сакаш таа да одговори? – продолжив јас. (Во ова писмо, мајка Антонија го моли отец да ме благослови да го завршам животот во нејзиниот манастир, бидејќи таа ја напушта ќелијата за да можам по нејзината смрт да ја користам.) Тој рече: „Ќе морам да размислам за тоа, ќе ви кажам подоцна“. Тој вети дека ќе дојде кај мене утре, ќе го прочита „Московские ведомости“ и го пофали тамошниот едиторијал. Се простив од отец Јован, добив благослов и се вратив кај мене. Таткото дојде во црква, се однесуваше многу внимателно со сестрите и им рече: „Мир со вас, ангелско стадо, свето собрание! Исчистете се и поправете се!“ Ги благослови и им дозволи на сите да им ја бакнуваат раката, вклучително и мене, велејќи: „Дефинитивно ќе дојдам кај вас“. Додека го читаше канонот, отец неколку пати го сврте говорницата и се сврте кон луѓето за да даде објаснување за она што го прочитал. Додека го читаше Апостолот, кога Таткото обично седи, денес одеднаш стана, се качи на олтарот и извади честичка од просфората. Отец Јован во својот говор повторно се осврна на големото значење на Светата Тајна Причест и го разјасни значењето на празникот Преображение Господово. Тој рече дека одамна мртвите Илија и Мојсеј му се јавиле во слава на Господ Исус Христос; Самиот Спасител блескаше како сонце 542. Тој рече дека при причестувањето не е доволно да се подготвиш и исповедаш, туку треба да се одречеш и од оние гревови и пороци за кои си признал дека си виновен. „Потребно е да се тргне зад зависта, гордоста, суетата, лагите, вообразеноста, гордоста, љубовта кон парите и злобата...“, додаде отец. Кога заврши со зборувањето, доведоа кај него една старица со нејзината ќерка опседната од ѓаволите; Таткото веднаш го зеде Чашата и прво ги причести. Отидов дома од миса и штом ја забележав пајтонот, истрчав по скалите и таму го сретнав драгиот отец Јован. Тој радосно ме поздрави, ме благослови, а јас, фаќајќи го за рака, го одведов по скалите во мојата соба. Таткото дозна дека ме болат забите и рече: „Ајде да се молиме“. Тој ги запали свеќите, клекна и со солзи го замоли Господа за здравје и душевен мир. Добро се молев и забоболката ми се смири. „Господ да ви испрати здравје и душевен мир...“ ми рече Татко, оставајќи ми да го почитувам крстот и изобилно ме посипуваше со света вода. На крајот од молитвената служба, самиот отец Јован побарал чај, велејќи дека е многу жеден; испи половина чаша, остатокот ми го истури на чинија, а потоа ги почести сите таму. Гледајќи дека татко ми е во толку прекрасно, самозадоволно расположено, клекнав покрај него и го прашав: „Драг отец, кажи ми, каков сон сонувал адмиралот Ломан 543 што побарал да го посетиш и да му објасниш нешто за пеколот? Сите се страшно заинтересирани за неговата постапка, бидејќи малкумина веруваат во пеколни маки“. Отец Јован многу се возбуди и рече: „Како да не веруваат? Кој не верува? Дали само Толстојаните со нивниот гроф... Да, навистина, Ломен ми се јави затоа што беше многу исплашен од сон и многу зборуваше со мене - тој е лутеран...“ На моето прашање дали лутераните ќе се спасат, Таткото не ги привлекуваше на некој посебен начин Господарот вели: Ќе биде добро ако Ломен верува толку многу што го прифаќа православието!“ - „Дали е можно да се спасиш преку молитвите на другите, без твој труд и труд? – прашав. „Во никој случај! „Дали молитвата за мртвите може да добие прошка за нив? – Продолжив со прашањата. Таткото одговори негативно и рече дека интензивните молитви за мртвите можат само да го молат Господ за некакво ослободување од страдањата. Потоа, со согласност на татко ми, ги замолив сите да одат во друга соба на една минута за да ми дадат можност да разговарам сам со него. Кога сите си заминаа, на отец му ја подарив иконата што му ја испрати игуманијата Антонија; Откако дозна дека тоа е веќе осветено, тој го почитуваше, го пофали делото и ме замоли да и пренесам длабока благодарност на мајка ми за нејзиното внимание. Тогаш го замолив отец да ми дозволи да се молам дома и да одам во црква само во оние денови кога требаше да се причестам; Моето барање го мотивирав со тоа што дома секогаш се молам со солзи и целосно се концентрирам во молитва, но во црквата нема такво молитвено расположение и се расејувам. Татко ме погледна строго и рече дека не може да ми го дозволи тоа, бидејќи во црквата молитвата е сосема поинаква отколку дома; и целата служба, пеење, канони - сето тоа е многу поучно и корисно, рече тој. „И што? Дали си лут на некого? – праша одеднаш. „Не, драг оче“, одговорив, „но мислам дека таа молитва со солзи е поугодна на Господа отколку расфрлана молитва; како и да е, јас се молам во црква со мои молитви, односно со молитви напишани од светите отци и научени напамет“. „Вака треба да се молите“, рече тој, „но сепак ве молам да одите на црковни служби“. Прашав што ќе ми нареди Татко да и одговорам на мајка Антонија во врска со мојата преселба во Орјол. „Ние сè уште треба да размислуваме за ова и да размислуваме за тоа...“, рече тој. „Дали би ме благословил, оче, да одам во изолација? – прашав. Отец Јован се насмеа и повторно праша: „Дали ќе одиш во затвор?“ – и додаде: „Тоа е друга работа што ја смислив! Нема смисла да размислувам за тоа“. Тогаш сите влегоа, а Татко почна да се збогува, не благослови и си замина. На вратата една жена му побарала благослов да ја изврши операцијата, таткото го дал и си заминал. Отец Јован служеше миса со нас: денес изгледаше многу уморно, а гласот му беше многу слаб. Додека ја пееше стихирата за Успението на Богородица, тој самиот пееше со посебен ентузијазам. Потоа зборуваше збор за денешното Евангелие: кога апостолите побараа од Господа дозвола да урне оган од небото врз луѓето кои не го прифатија Спасителот, Господ им одговори: не знаете каков дух сте 544. Овде Отец, особено смело, колку што можеше, гласно изјави дека не треба да се одмаздува за сè, туку трпеливост и со таа стрпливост. Кога почна да се причестува, се крена страшна толпа; Татко му ги предаде даровите на локалниот свештеник, а тој самиот отиде до олтарот. Денес, кога дојде драгиот отец Јован, не сакаа да нè пуштат во игуменската соба и, откако не пуштија во ходникот, рекоа дека отец е зафатен со монашки работи со игуманијата, вратата од канцеларијата била заклучена и не им било наредено никого да пуштат внатре; некои послушаа и си заминаа, но некој внатрешен глас ми рече: биди трпелив, но не заминувај. Одеднаш го слушнавме гласот на таткото во салата; Јас и мојот сосед побрзавме таму и таму го видоа отец Јован како ѝ вели на игуманијата: „Па влези секој што сака да ме види“. Таткото дојде директно кај мене, ми рече: „Здраво, драга Е.В.“, и така љубезно ме покани во својата канцеларија. На моето прашање за неговото здравје, тој ми одговори: „Ништо, фала му на Бога, беше малку болен и немаше порака од бродот“, и ме повика да седнам откако се поздравив со мајка Ангелина; почна да зборува со мене со ентузијазам, гледајќи директно во моите очи. „Па, добро, честитки за светот! - рече отец. Јас одговорив: „Не знам дали да бидам среќен поради ова, оче? Тој се спротивстави: „Ако треба да платите околу 150 милиони, тогаш е тешко да се биде среќен; но, сепак, мора да се согледа волјата Божја во сè; Очигледно, Господ не сакаше да се искачиме таму, на североисток! Затоа исчезнуваат сите наши трошоци“. „Се чини дека не се 150 милиони, туку многу помалку...“, реков. Отец Јован одговорил: „Дај Боже така да биде 545. Денес пишуваат дека во корист на другите држави, а особено на Англија, Константинопол треба да и се даде на Русија, дај Боже да биде така. Колку добро би било тоа!“ Му забележав на отец Јован: „Изненаден сум, драг оче, што за време на војната нашата мисија со пречесниот Николај не претрпе никакви напади или потсмев 546; Изненадувачки е што јапонските христијани се обидоа да ја ублажат судбината на нашите затвореници! Дали ќе развиеме пријателство со Јапонија и дали таа ќе стане христијанска сила? Таткото ме слушаше со големо внимание и на крајот инспириран рече: „Да! Господ е многу милостив и правилно ги наградува луѓето според нивните дела. Нашата интелигенција се изопачи и заостана зад верата; Можеби Божјата Промисла води на таков начин што ќе ги замени оние што заостануваат со оние што заостануваат со оние што се новопримени во војска, па затоа ќе бидат среќни пред нив“. И, земајќи длабок здив, продолжи: „Ужасно е тоа што се случува! Религијата, моралот - сè е потресено... Како може Господ да не го покаже својот гнев? Прашав: „Како ја гледаш Думата, драг Татко?“ „Да, можеби Господ ќе помогне, со помош на оваа институција, да се воспостави поголема контрола, што ќе спречи нашата влада да биде експлоатирана и ограбена колку што е сега. Што правиме, на пример, со нафтените полиња? Како профитираат аутсајдерите од владата? Страшно е да се мисли што се прави!“ - одговори отец Јован. „Изборниот процес се заснова на поткуп? – прашав. Таткото размислуваше за момент и рече: „Па, не е секогаш вака; добри луѓе можат да влезат“. „Ми се чини дека има многу повеќе ред каде владее една паметна глава отколку 20 со различни погледи...“, реков. Во тоа, Татко целосно се согласи со мене. Потоа му го пренесов длабокиот поклон на мајка Антонија на отец Јован и побарав од него благослов за неа. „Кажи ѝ со радост, и зошто оваа љубезна, прекрасна старица ме сака толку многу? - рече тој. На ова му реков: „Како да не те сакам, драг оче, кога ти самиот нè сакаш сите нас, секогаш нè галиш и тешиш толку многу што подоцна станува полесно да се живее. Во денешно време, од кого ќе гледаш наклонетост или дури и едноставно внимание? Секој од нас се сака само себе, а ти сите нас, а сите ние живееме и те дишеме“. После ова, драгиот отец не почести со чај, рече дека утре ќе чита Утрена во 5 часот, бидејќи мисата беше закажана вистински во 7 и почна да се збогува. Се сврте кон мене, ми посака добра ноќ, ме благослови и ми дозволи да ме бакнам рака. Дома се вратив целосно задоволен и задоволен. Отец Јован пристигна вчера; Го видов, добив благослов и замолив да се молам Господ да испрати исцеление за мајка Антонија, која многу се разболе. Таткото беше многу приврзан и љубезен, ги почестуваше сите со чај; Тој ми зборуваше за тоа како бил многу огорчен од свештениците кои со сите средства се обидуваат да ги преобратат православните во католицизам и лажат без никакво двоумење да го постигнат тоа; велат дека Јован Кронштатски преминал во католицизам и преку такви лаги се обидуваат да докажат дека затоа православието не е добро. „Уште колку има да дојде?“ - рече отец Јован. Денеска, излегувајќи пред да го прочита канонот, татко ми љубезно ме поздрави и ми дозволи да ми ја бакнам раката. Канонот ја пофали Пресвета Богородица, а отец со посебен ентузијазам го читаше канонот и дури и пееше. Свртувајќи се кон сестрите, тој рече: „Какво големо значење има госпоѓата што Самиот Бог ја избра да го роди Спасителот“ и, покажувајќи им ја Тихвинската икона на Богородица, рече: „Еве ја, твојата посредничка и покровителка! Верувај во Неа и не заборавај дека, откако стапил во монаштво, си го зел на себе чинот на ангел и мораш да ги исправиш сите свои недостатоци, а тоа се: непријателство, омраза, злоба; тие мора постојано да ги фатат нивните мисли веднаш штом ќе се појават, знаејќи дека сè лошо доаѓа од непријателот. Обидете се да ги уништите во самиот пупка, стекнете трпение, вежбајте послушност и откажување од вашата волја. Сакајте ја својата игуманија, небесната кралица, со сета своја душа, обидете се да го следите примерот на нејзиниот живот и не заборавајте дека Светиот Дух живее во вас, како и во сите луѓе, и затоа настојувајте на сите начини да се подобрите и да се сакате еден со друг“. Кога отец го заврши канонот, му пријдов; ме погледна со својот прекрасен, приврзан поглед, ме благослови и си замина. Денес, додека го читаше канонот, отец неколку пати го сврте говорницата; Додека го читав Апостолот, го гледав отец: седеше и изгледаше како таков старец, очите му беа затворени; наеднаш ги отвори и почна внимателно да ѕирка во нешто - изразот на неговото лице целосно се промени, стана толку блескав и радосен, како Татко наеднаш да станал помлад. Денес тој кажа збор за Евангелието дека Господ ги истерува демоните со Божествена сила 547. Отец Јован се обиде да ја објасни идејата дека демонот не може да го истера својот род. Бидејќи денес публиката се однесуваше неподносливо - викаа, се качуваа преку решетките - едвај слушнав како зборува татко. На крајот од богослужбата, отидов во игуменската соба и му дадов на отец Јован примерокот од Московскиот ведомости што тој го побара. Го зеде весникот, благослови, се заблагодари и ме погали по образот; Му ја бакнав раката, а тој одеше зад завесата со весникот, каде што остана повеќе од половина час; потоа замина од таму, отиде во трпезаријата и, откако се помоли, почна да го почести чајот прво на свештенството, а потоа на добродетелот што дошол од Устјужна. Ме повика и ми даде чаша, велејќи: „Пиј и седни овде на масата“. Ја бакнав раката на татко ми. Јаде една лажица супа од риба и почна да се збогува; дојде до мене, погледна нежно и повторно ме благослови. Задоволен се вратив дома. Денеска служеше отец Јован. Пристигна кај игуменот во три часот. Таткото ме благослови и рече: „А ти изгледа не си добро? Одговорив дека цело време сум болен: ме болат главата и рамената. Тој ги стави рацете на мојата глава и рече: „Толку млада - и таа реши да се разболи! Се насмеав: „Тоа е младо со 60 години! Таткото се насмевна на ова; Му ја бакнав раката и прашав дали добро патувал во Москва и дали нашол некаква промена таму. Таткото рече: „Не, не забележав никаква промена; „Сите ме примија исто толку срдечно и зборуваа само за своите таги и потреби“. Потоа, стоејќи пред вратата, ги благослови сите собрани монахињи и рече: „Нека е со вас благословот Господов! Ги пушти сите да му ја бакнат раката, отиде во трпезаријата, седна на масата и рече: „Кој сади лозје е достоен да ги јаде плодовите на своето лозје, а секој работник е достоен да јаде од својот труд 548 - па јас, откако го основав овој манастир, имам право да јадам овде...“ Ги почести сите со чај и збогувајќи се, цврсто ми подаде рака. Денеска, почнувајќи да го чита канонот, отец им се обрати на монахињите и на сите присутни со зборовите: „Ве молам, слушајте внимателно, ќе најдете многу поучни работи!“ Откако прочита неколку, го сврте говорницата и го сврте лицето кон народот, а потоа се качи на говорницата на која лежеше крстот што беше изнесен на денот на Воздвижението, го бакна и, земајќи го во раце, продолжи да чита за Христовото страдање на Крстот. Потоа го напушти читањето и, држејќи крст во раката, му се обрати на народот: „Ете го распнатиот Господ! како пострада, како се жртвуваше за нас, умре и воскресна! Тогаш аџиите извикаа како луди: „Навистина ти си Христос! Отецот, покажувајќи го крстот, со најуверен тон рече дека има само еден Христос, и еве го Он, на Крстот, толку јасно зборува што секој што не е луд требало да се увери во својата грешка, помешајќи го Отецот со Христос. Тој се обиде да докаже колку е важен Крстот за нашето спасение и дека само со него можеме да се спасиме. Потоа рече: „Сите сме толку грешни што Господ веќе не казни - не ни даде ниту една победа и ни дозволи да склучиме далеку од профитабилен и чесен мир“. Тој зборуваше и за големото значење на Светата Тајна Причест; и покрај тоа што ги замоли сите да пристапат на Причест со почит, штом Отец излезе со Чашата, се појави страшна симпатија. Бев толку притиснат што повеќе не се надевав дека ќе останам жив и, се разбира, не можев да пристапам на Причест. Отец Јован беше толку љубезен што на барање на една моја сакана монахиња ми се причести од споредната врата, викајќи ме по име, а јас среќен се вратив во својот дом. Денес, драгиот отец ми вети дека ќе ме посети, што и го исполни, и покрај тешката болест. Откако го посетив денес, се чини дека се заљубив во него уште повеќе од порано, бидејќи бев целосно убеден дека татко ми совршено ги гледа мојата душа и срце и слободно ги чита. Дека Отецот е свет човек е невозможно да се сомневаме. Читајќи го и проучувајќи го Златоуст, сфаќам дека отец Јован целосно оди по неговите стапки и, како што ми е разбирлив и драг Златоуст, исто толку, ако не и повеќе, сладок и драг е и бесценетиот Отец. Знаејќи дека ќе го имам, решив да му ја откријам сета своја душа и еден грев што сè уште не сум го открил; Внатрешно му се исповедав на Господ и ги запишав моите гревови. Иако отец пристигна кај игуменот во 6 часот, не се чувствуваше добро и затоа ме испрати да ми каже дека не се чувствува добро и дека ќе се врати откако ќе се одмори малку. Го чекавме до девет часот и дознавме дека сака да стане, но не може, но се соблече и целосно легна. Сите мои бивши си заминаа, останаа само оние што живееја овде, бидејќи ми се чинеше дека на крајот на краиштата ќе дојде Татко. Навистина, во 11 часот придружникот на ќелијата дотрча до мене и рече дека доаѓа. Истрчав на скалите, се поклонив пред неговите нозе и реков: „Не можам да најдам зборови да ти се заблагодарам, оче, што, и покрај твојата слабост, сепак дојде кај мене“. Ме прегрна и ми рече толку нежно: „О, сакана моја, здраво!“ - и, држејќи ме за рака, се качи по скалите; Постојано го бакнував рамото. Таткото ги благослови сите што живеат тука и го чекаат и отиде во мојата соба. Го прашав: „Како се чувствуваш, драг татко?“ Тој одговори: „Ништо, драга моја, сега, фала му на Бога! – ме прегрна, ме бакна во главата и, качувајќи се до иконите, толку добро се помоли. Реков дека треба да се покајам за еден долгогодишен грев. „Добро, кажи ми...“ одговори отец; Ја предадов белешката, тој ја прочита и рече: „Па, добро! Многу луѓе го прават овој грев...“ Застанав на колена и горко плачев, ставајќи ја главата на неговите колена и бакнувајќи ги. Цело време додека отецот ја читаше мојата белешка, ги држеше рацете на мојата глава, а потоа ми рече: „Гледај, остави го и не греши повеќе! И Господ да ти прости и да ти ги прости сите гревови...“ - ја искина белешката, ме бакна во главата и почна да служи молитва; во исто време ги покани сите: „Ајде, добро да се молиме заедно...“, рече тој. Тој клекна и почна со нежност да чита прекрасни молитви. Кога таткото клекна, беше невозможно да не се забележи колку му беше тешко да го направи тоа - беше јасно дека нешто му е многу болно. Тој ги замоли Господа, Богородица и сите светии да нè спасат, заштитат и избават сите нас од сите неволји и таги. Веќе стоејќи зад Татко, со солзи се молев за него, молејќи го Господа да го исцели, зајакне и продолжи неговиот скапоцен живот. Откако ја благослови водата и ми дозволи да го почитувам крстот, отец изобилно ме попрска со света вода. Тој одби чај; потоа ми ја потпиша својата картичка: „На мојата духовна ќерка како благослов“. Му ја бакнав раката, а тој ги стави рацете на мојата глава и ги држеше таму. Многумина кои беа таму му се обратија со своите молби, а тој сите ги задоволи и утеши. Простувајќи се со нас, отец рече: „Многу ми е мило што толку добро се молев со тебе“. Пред да имаме време да го испратиме отец Јован, видовме пожарникари кои возат покрај нас и застануваат на нашата улица. Се испостави дека дачата на Раменски се запалила до нас; ветрот дуваше право кон нас, но наеднаш се промени, а набрзо пожарникарите успеаја да го совладаат огнот. Му се заблагодарив на Господ со сето мое срце. Денес, додека го читаше канонот, отец Јован им рече на сестрите дека многу би сакал тие да станат подуховни. Во собата на игуменот, му се заблагодарив на отец за вчерашната посета и се поклонив пред неговите нозе. Ме подигна и ми рече: „Секогаш ми е големо задоволство да те посетам“. Ме благослови, се збогуваше со сите и ѝ рече на мајка Ангелина: „Не се разболувај, Ангелина, туку моли се повеќе! Какво задоволство е да се биде во црква! Со какво задоволство секогаш го читам канонот! Гледам и доживувам како ова читање ме инспирира“. Кога замина, таткото им даде на сите калуѓерки да му ја бакнат раката. Денес отец дојде од Кронштат и служеше миса; денес изгледаше многу загрижено. Тој кажа збор за Евангелието, како што Господ ги нарече учениците сол на земјата 550. „И сите ние сме грешници, мирисаме на гревови! Каква неискажлива милост покажа Господ со тоа што стана човек, дојде на земјата и страдаше за нас! Посочувајќи го евангелскиот фарисеј, тој рече дека сите оние кои се молат само надворешно, како и сите љубители на пари и пијаници, нема да го наследат Царството Божјо 551 година. На крајот од мисата, јас, непријатно вознемирен од непослушноста на отец Јован од страна на некои луѓе, отидов во собата на игуменот и таму повторно наидов на нова непослушност: Татко замоли, за да не дојде до гужва, да не ги пуштаат сите, но токму тогаш една кочија пушти таква маса луѓе што не само што течеше пред салата, туку и беше над салата. Ја прекорив дека постапува спротивно на волјата на татко ми. Таа ми зборуваше дрско и рече дека ќе се пожали за мене кај отец Јован. Во душата решив дека ако е Отец тој што ги испраќа сите, тогаш некако ќе ме казни ако грешам... И Господ ме утеши, како што не очекував! Мезето беше подготвено во канцеларијата, а овде отец го чекаа архимандритот што го посети и игуманијата на манастирот Леушински, Мајка Таисија. Штом влезе отец Јован, веднаш ме забележа, љубезно ме поздрави и отиде да се пресоблече. Потоа излегол, седнал на масата и ги седнал архимандритот, мајка Таисија и некои други луѓе во негова близина; стоев во далечината; Таткото, земајќи чаша чај, се сврте кон мене и ми рече: „Да пиеме со тебе за здравје, драга моја, моја добра госпоѓо! Само ќе додадам шеќер и ќе го промешам... - го направи сето тоа, го истури на чинија и, подавајќи ми го, повтори: „Ајде да пиеме за твое здравје“, и самиот се напи од чашата. Виновникот на мојата тага - кочија - и друга вдовица, гледајќи како Татко ме гали, рекоа: „Господи, каква среќна девојка си! Колку те сака тато“, а кочијачката со солзи побара моја прошка, а вдовицата додаде: „На тато веројатно му требаш и нема да те пушти“. Отец Јован почна да се збогува, дојде до мене, ме благослови и подавајќи ја раката рече: „Збогум Е.В.“ и си замина. Сите мои таги поминаа, а јас се вратив задоволна и среќна. Денес, татко ми дојде кај својата внука Ана Семјонова Орнацкаја да ја посети својата болна сестра, Дарија Илиничка, и таму можев да го видам. Веднаш штом пристигна, отиде кај сестра си, се поздрави, служеше молитва и, свртувајќи се кон неа, ја повика да му се исповеда, не како брат, туку како свештеник кој има право да простува гревови, но побара да си одиме. Потоа ни даде на сите да го почитуваме крстот и не посипуваше со света вода. Му се пожалив на татко ми за забоболка и го замолив да ја лекува; ме тапка по образот и ми рече: „Ова не е ништо, биди трпелив“. Ја посипал целата соба со света вода и ја прашал својата внука за нејзиното здравје: откако дознал дека „очекува“, рекол: „Па што! На сите им даде чај и, давајќи ми чинија, рече: „Ако сакате, ќе пиеме за вашето здравје“. Потоа, тој зеде длабок здив и рече: „Господи, колку е тажно! Повторно удира! И зошто се прави тоа? Му реков на отец дека уредникот на весникот во кој беше нападнат е парализиран. Отец Јован на ова забележа: „Вака го казни Господ! Тие пишуваат, но самите не знаат што пишуваат...“ Потоа ги благослови сите и си замина. Кога слушнав дека отец се разболел, многу се вознемирив и му испратив телеграма на отец Јован: Набрзо добив одговор со следнава содржина: „Здрави, како што старите се здрави, но не сосема; Јас служам и делумно патувам во Кронштат. Ви благодариме; поклони се на игуманијата и на сестрите“. Таткото пристигна сосема неочекувано доцна вчера. Тој одел за Кронштат, но нешто се случило во каналот и бродот се вратил назад. Таткото беше целосно изладен и влажен. Отидов да го видам на пат кон црквата; љубезно ме поздрави, ме благослови, ми се заблагодари за телеграмата и ми вети дека ќе дојде да ме види по миса. За време на канонот, отец Јован го сврте лицето кон народот и рече: „Да се ​​молиме добро Господ да не избави од овие бунтови, несреќи и удари! Се надевам во Господ, Тој е милостив и сигурно сè ќе смири наскоро“. Тој кажа еден збор за Евангелието за исцелувањето на лепрозниот 552. „Господ испрати лепра за гревови, и таа го изедна телото, а сега и нашите души се подложни на лепра, која се состои од ужасен број гревови што ја зафатиле целата наша душа. Царството Небесно...“ рече отец Јован. Понатаму, тој повторно укажа на големата милост Господова, кој ни ги даде Своето Тело и Неговата Крв за да не избави од гревовите. Како треба да го цениме овој благослов и со каква почит секогаш треба да пристапуваме кон оваа Тајна - со најискрено покајание и цврсто ветување за целосно подобрување. Околу осум часот татко ми дојде да ме види, се поздрави, влезе во мојата соба и, седнувајќи на столот, рече: „Денес посетив едно семејство по повод четириесетгодишнината од нивната свадба; Колку беше убаво да се види дека луѓето живееле среќно толку многу години, душа до душа, и одгледувале и воспитувале деца! Ги благословив нивните деца...“ Му честитав на отец за претстојниот ден на неговиот ангел и го замолив да ја прифати од мене иконата на Богородица „Угаси ми ја тагата“, извезена во злато. Ме прегрна, ме бакна главата и ми рече: „Ти благодарам, драга моја! Ајде да се молиме сега“. Свештеникот служеше прекрасна молитва и, дозволувајќи им на луѓето да го почитуваат крстот и посипувајќи го со света вода, рече: „Нека те благослови Христос! Седна на масата и почна да ги почестува сите со чај; ми дава, ми ја бакна главата. Сестрата на ѓаконот, која постојано била болна, му се пожалила на отец Јован за лошото здравје и рекла дека сака да оздрави. Тој се насмевна на ова и ѝ одговори: „Гледај што сакаше! Во ред е, разболи се и биди трпелива...“ Јас, цело време на колена, го гледав прекрасното, љубезно лице на Отецот и го прашав: „Дали ти, бесценет Татко, ги зеде на себе нашите гревови и сите ќе се спасиме без тешкотии? Тој сериозно рече: „Само Господ ни ги зеде гревовите! И јас! Што да правам? Се разбира, се молам за сите вас, но секој мора да работи на исправање, и без оваа работа не може да се очекува спасение, а сите мои трудови и молитви ќе бидат залудни“. Го замолив отец да се молам да имам радост во црквата. Тој повторно рече: „Гледај што сакаше! Јас самиот не го чувствувам секогаш - тоа доаѓа по долги и големи напори и трудови, по долги и интензивни молитви - иако знам, ми се случува, фала му на Бога, но само по горлива молитва. Молете се! Потоа почна да се збогува; Го прашав: „Драг отец, што ќе одговориш на тоа нејзино писмо на мајка Антонија? Тој стана сериозен и не ми одговори, а кога го замолив за дозвола да ѝ го пренесам неговиот благослов, тој рече: „Со радост! Давајте и поклонете се; таа е прекрасна и пишува толку добро!“ -Ме благослови, ми дозволи да ми ја бакнам раката и си замина. Сето ова време го видов драгиот Татко во сон; Денеска од него добив благослов и поклонување преку игуманијата на манастирот Света Троица, која отиде кај него во Кронштат со моето писмо и се радуваше на љубезниот прием и вниманието на отец, ги доби од него сите потребни совети, па дури и донација за изградба на храмот. Во 7 часот навечер, драгиот отец Јован пристигна во игуменската соба, и кога дојдов во неговата канцеларија, тој радосно ме поздрави и ме благослови; Откако дозна дека рамото многу ме боли, го тапкаше и рече дека времето е виновно. Си рече дека, фала богу, се чувствува многу добро и имал одличен ден со својот ангел: „Откако служев миса, веднаш отидов на бродот со неколку добри пријатели и јавајќи на морето, појадував или, поточно, ручав; потоа заспа, дишејќи во прекрасниот воздух, а во четири часот се врати дома. времето гледајќи ме со својот прекрасен поглед. Тогаш монахињите почнаа да му приоѓаат: едната се пожали на силно гушење, - Татко ја галеше и ја триеше по грлото, друга се пожали на болка во нејзината страна - ја тапкаше по болното место, третата на главоболка - Татко ги држеше рацете по нејзината глава; Сето тоа го правеше толку доброволно, милосрдно наградувајќи ги сите со својот љубезен, приврзан поглед и утешувајќи со љубезен збор. Некоја жена му се поклони пред нозете и со солзи го молеше да ги земе чизмите што намерно му ги сошила; Таткото долго време одбиваше, но гледајќи дека таа е многу вознемирена, ги зеде, и се заблагодари, влезе во спалната соба, ги облече и излегувајќи повторно и се заблагодари. Самата оваа жена почна да му се заблагодарува на татко ми што ја израдува земајќи ја нејзината работа, му се поклони на нозе и му ја бакна раката. Повторно го видов Татко во сон, како да ми зборува многу; Во сеќавањето ми остана само едно нешто: нешто мора да се случи и да заврши... Вечерта, отец неочекувано пристигна кај игуменот со такси; настана гужва... дотрча кај мене една калуѓерка и рече дека во Кронштат има бунт и го запалуваат градот. Таткото отиде во трпезаријата да служи молитва за Господ да го спаси Кронштат од уништување. Отидов и јас таму. Отец Јован, на колена, чудесно се молеше, со солзи, сите монахињи плачеа. Татко читаше молитви во кои бараше од Господа да ни ги прости сите наши многубројни гревови. На крајот од молитвената служба, тој рече: „Да се ​​надеваме дека Господ ќе се смилува и сите овие немири ќе завршат“. Од трпезаријата, таткото влезе во својата канцеларија, не обрнувајќи внимание на никого, очигледно многу возбуден. Останав со калуѓерките во ходникот и им го кажав мојот сон; потоа ми рекоа дека штом пристигна отец, рече: „Кронштат гори, а морнарите бунтуваат 553, но наскоро сè ќе биде готово...“ - и нареди да испратат таксист за брзо да отидат кај оние што го молеа да го отслужи денеска со нив целоноќното бдение по секоја цена. Во тоа време, Татко излезе во ходникот веќе во бундата и се загрижи што таксистот сè уште не беше таму. Му пријдов, тој многу љубезно ме поздрави, ме благослови, ми дозволи да му ја бакнам раката и, гледајќи ме со своите љубезни очи, ми рече: „Какви ужаси се случуваат во Кронштат! Запалија, морнарите се бунтуваат! Брат тргна против брат... Но Господ е милостив! Со тешкотија оставив на заеднички пароброд; пред две недели му дадов збор за Лиси“. Татко ми служеше со нас. Денеска имав визија. На десната страна на олтарот на вратата се прикажани двајца ангели во вид на ѓакони; оваа врата беше малку отворена и на неа јасно го видов ликот на Спасителот со прекрасно лице, во темноцрвена облека. Застана наведнувајќи го и го благослови детето... Бев многу зачуден како можеа во една ноќ да го променат ликот на ѓаконите и да го заменат со друг таков прекрасен лик; Долго време се восхитував и само се свртев кон внуката на драгиот отец Јован, прашувајќи ја кога го направија ова - како вратата е целосно затворена, а на неа се појави претходната слика на двајца ѓакони. Татко дојде да го прочита канонот, љубезно ме поздрави и ме благослови. За време на мисата, тој зборуваше за денешното Евангелие: кога Спасителот отиде со Своите ученици во Ерусалим, а Самарјаните не Го примија, учениците побараа од Господ да им дозволи да ги казнат, како Илија; Господ го забрани тоа, велејќи: „Не знаеш ли каков дух си? „Не дојдов да уништам, туку да спасам грешници...“ 554 Отец Јован рече: „Не треба да се лутите поради тоа, треба сè да трпите со понизност и не само да не се одмаздувате никому, туку и да не судите никого, препуштете му го тоа на Господ - Тој Самиот ќе суди и Самиот ќе ги награди сите според нивните заслуги...“ Потоа, свртувајќи се кон монахињите, рече: „Немојте да мислите дека сите сте полни со гревови, сите сте полни со грев! страстите, лошите склоности и продолжи: - затоа, мора да се поправаш, да ги оставиш сите злобни склоности, искрено да се покаеш и да се заветиш дека повеќе нема да грешиш, за што си признал. да се соединиме со Него и да ни дадеме благодат со која полесно ќе ги одвратиме стрелите на непријателот“. Во игуманијата, отец Јован љубезно ме поздрави и ме благослови. Во студијата беше подготвен чај; Беа дозволени премногу луѓе. Откако ги поздрави сите, татко ми рече: „Господа, колку е неподносливо загушливо овде! Колку е расипан воздухот!“ Мајката Супериорка нареди чајот да се внесе во салата. Таму отец Јован го благослови чајот и почна да лекува. Одеднаш кај мене налетува една калуѓерка и вели дека Татко ме бара долго време, сакајќи да ми даде чај; Побрзав таму и видов дека ја испружи чашата, сега десно, сега лево, ме бара со очите. Кога се приближив, татко ми толку радосно ми рече: „Еве, драга моја Е. Го замолив за благослов, - Татко ми го упати својот прекрасен, милостив поглед, ме благослови и веднаш замина некаде. Вечерта отец Јован повторно дојде во игуменската соба. Кога тропнав таму, веднаш ме пуштија да влезам; Очигледно беше воодушевен од моето пристигнување, весело ме поздрави и рече: „Патот штрајкуваше, а јас морав да се вратам овде!“ - потоа додаде: „И знаеш, весниците ми кажаа дека сум побегнал од Кронштат.“555 Му одговорив на татко: „Во денешно време, барем не читај ништо, Господ знае што пишуваат! Само „Московские Ведомости“ се расправа правилно и искрено...“ - и го покани да ја прочита молитвата објавена во денешниот број 556; тој веднаш ја прочита, дури и ја бакна и рече: „Навистина, добро е! И треба целосно да ги спроведете советите дадени овде - молете се добро и постете за себе“. Тој го пофали апелот до рускиот народ да застане во одбрана на татковината; На тато многу му се допадна како во Нижин селаните ги принудуваа бунтовничките студенти во ужасно валкано и дождливо време за време на религиозна поворка да ги симнат капите, да клечат, да се молат и да пеат „Боже спаси го царот“ наместо Марселеза и, најдобро од сè, ги принудија јавно да се заколнат на царот и верност кон татковината. Го замолив татко ми да се моли за мене, бидејќи бев ужасно обземен од очај. Тој толку сочувствително ми рече: „Боже да те спаси, не му давај простор!“ Потоа отиде во трпезаријата да пие чај, таму ги почести сите и се поздрави, велејќи дека сега ќе почне да подготвува проповед за утре. Ме благослови утре да се причестам со него, му ја бакнав раката, задоволен се вратив дома и почнав да се подготвувам за исповед. Денеска при читањето на канонот отец Јован неколку пати го превртуваше говорницата. Зборот го кажа денес во објаснување на Евангелието по Матеј: ако некаде не ве примат, истресете го правот од нозете и проповедајте им на оние што ве примаат дека Царството Божјо ви се приближило 557 . „Ова е Црквата Божја основана на земјата со нејзините спасителни Тајни! - рече отец Јован. - Во Светата Тајна Причест Господ се соединува со нас и станува еден дух со нас; но колку многумина сега станаа далеку од Бога! Тие не се покоруваат на Црквата и не ги користат Светите Тајни, тие живеат според привлечноста на телото, препуштајќи се на царството на Бога, 5 вели во нас. За да биде така, од наша страна ни е потребна цврста вера, искрено покајание и жестока љубов кон Бога и ближниот секој мора да се труди ревносно за своето спасение, а за успех во оваа борба неопходна е милостивата помош од Бога, која Господ ја дава во Тајните на Покајанието и Причестувањето на сите Мои. Кога Татко почна да се причестува, имаше страшно здроби; Бев толку стиснат што барав само можност да си заминам, но татко ми ги виде моите маки и, поканувајќи ме пред другите, рече: „Божјата слуга Кетрин се причестува“. Боже! Колку само се чувствував среќен, бидејќи се причестив и не бев угнетувана, и со сето мое срце му благодарев на Господа. Потоа отидов во собата на игуменот да му се заблагодарам на отец. Толку срдечно ме поздрави, ми честиташе за примањето на Светите Тајни и рече дека ќе ме посети еден од овие денови. Мајка Ангелина денеска го прослави денот на својот монашки ангел и ме покани кај неа. Вечерта пристигна драгиот отец Јован; кај него дојде неговата сестра Дарија Илиничка. Разговараше со неа, ме поздрави многу љубезно, ме благослови и почна да гледа низ „Московские ведомости“. Одеднаш, сестрата на таткото му се обрати со прашање: „Брате, колку години имаш, дали си постар од мене или не?“ Таткото се насмеа и рече: „Јас имам 76 години, а ти? „А јас имам осум и шеесет“, одговори таа и, свртувајќи се кон мене, понуди да избројам колку ќе биде. Јас ѝ одговорив: „Тоа значи дека си 8 години помлад од татко ми“. Дарија Илиничка забележала: „Но, изгледам многу постар од брат ми...“ Отец Јован се насмеа и рече дека е многу уморен и дека ќе заспие малку. Отидов во собата на игуменот штом дојде драгиот отец, го добив неговиот благослов и го замолив да се молам да се ослободам од болеста во десната рака и да ја задржам способноста да ја контролирам до крајот на мојот живот. „За да можам да напишам дневник за тебе, оче...“, додадов. Отец Јован рече толку љубезно и весело: „Ќе се молам! И те благословувам, - планирав добро дело...“ - и ја триеше мојата болна рака. Му честитав на 50-годишнината од бракот; тој се заблагодари и рече: „Наскоро ќе има годишнина од мојата свештеничка служба“, тие сакаа да го прослават особено свечено, но мојот добар пријател, полковникот од жандармеријата што ме посети денес, ме замоли да ја напуштам прославата со оглед на таквите вознемирени времиња кога е невозможно да се гарантира дека натрапниците нема да влезат во неа; ми рече дека властите не се во можност да ми го гарантираат мирот, па дури и интегритетот на мојот живот, а јас нема да славам; Ќе се ограничам на кругот на моите најблиски луѓе и ќе се молиме во Домот на трудољубивоста. О, колку тешко време поминува Русија! Ќе го доживееме ли јас и ти, драга Е. Го прашав татко ми: „Дали мислиш дека сите овие заблуди ќе поминат и ќе се вразумиме? Тој одговори: „Сигурен сум дека ќе дојдат убави времиња! Најтешкото нешто со кое ќе се справите ќе биде младоста; Дефинитивно ќе мора да го смениме целиот наставен кадар...“ Реков дека, додека правев извадоци од мојот дневник, гледам колку си направил за мене, му кажав на бесценетиот Татко за мојот живот во Виборг и му се заблагодарив за сè. На тоа тој рече: „Слава на Милостивиот Господ што е толку милостив кон мене! Колку често, дури и неколку пати на ден, ја доживувам големата милост Господова кон мене; На крајот на краиштата, јас сум човек, а исто така постојано сум изложен на гревови, и како Господ секогаш ме поддржува и ме штити! луѓето почнуваат да се обединуваат, мислам дека ако Думата биде успешна, ќе ја спаси Русија од анархија 559“. Тогаш отец се пожали на умор, рече дека уште треба да се молам, ми се заблагодари за посетата, се прости, ме благослови, ми посака добра ноќ и си замина. Денеска ме посети отец Јован. Имав многу луѓе желни да го видат. Едната госпоѓа, која и самата не беше добро, донела со себе девојче со грчеви, друга дошла да се помоли за нејзината умирачка мајка и да ја благослови иконата на Пантелејмон, третата дошла да и ги излечи очите. Таткото, кога влезе, ме поздрави, ме благослови мене и сите собрани овде и го галеше и утеши болниот од напад. Ја благослови иконата, го праша името на болната жена и, повикувајќи ги сите сериозно да се молат за болните, почна да служи молебен; Тој клекна и цело време чудесно се молеше со солзи. Со целото мое срце се молев на Господа да му го продолжи животот на највредниот Отец, толку драг и неопходен за сите нас, и да го заштити од сите несреќи. Отец Јован ѝ дозволил да го почитува крстот, ја посипал епилептичната девојка со света вода и и наредил на мајка ѝ почесто да се причестува со Светите Тајни, а кога самата се пожалила на таква болка во грбот што не можела ни да се исправи, отец ја почастил, тапкајќи ја по грбот; Таа веднаш почувствува олеснување и воодушевено се поклони пред неговите нозе, велејќи дека болката поминала, но останала само слабост. Свештеникот ѝ рекол: „Фала му на Господа, а исто така почесто се причестувај“. Потоа го погледна почетокот на мојот дневник и, гледајќи во мене, со својата љубезна насмевка рече: „Прекрасно, печати!“ Читајќи понатаму, тој рече: „Но, не ми должиш сè; можеби немаше да ме послушаш“. Јас одговорив: „Ако послушав, тогаш тоа им го должам на твоите свети молитви“. На овие зборови, таткото ме прегрна како најмилиот татко на своето дете, ме бакна по главата и, тапкајќи ме по рамо, рече: „Па, сега дај ми чај“. Клекнав на колена и почнав да го молам да слави миса овде на 24-ти. Тој одговори дека има многу роденденски девојки во Кронштат и тие ќе бидат навредени од него; испи голтка вино и ми даде и мене. Ја бакнав раката и почнав уште поинтензивно да го прашувам. Таткото беше толку прекрасен и весел денес - ме погледна со својата прекрасна насмевка и рече: „О, што! Ме воведуваш во искушение“. Тој самиот стави шеќер во сите чаши и ги почести сите со чај; кога ми го даде, му реков на татко ми дека сè навистина ме боли. Тој погледна со сочувство и рече: „Времето е такво што ретко кој се чувствува целосно здрав...“ и ме тапка по моето болно рамо и рака. Самиот татко ја испи целата чаша од која ми ја даде и цело време го фалеше чајот: „Каков прекрасен чај имаш! - рече тој и додаде: „А колку е убаво што сите се собравме овде...“ Кога кај него на чај дојде игуменот на ќелијата, тој неволно ѝ го даде, велејќи: „Па, зошто дојде овде?!“ Поздравувајќи се, отец ме бакна во главата и на излегување ме благослови мене и Челцова утре да се причестиме со него: „Внимавајте, добро подгответе се...“ рече тој. Денес отец Јован излезе да го прочита канонот низ царските двери и ги благослови сите со општо благослов, не дозволувајќи никој да му пријде. Додека го читаше канонот, тој наеднаш го сврте говорницата и го сврте лицето кон народот, велејќи дека вака повеќе ќе се слуша. Неколку пати им се обратил на монахињите и им давал совет како трпеливо да поднесуваат сè, да не се нервираат, да не се караат, туку постојано да се сеќаваат како страдале светителите, што трпеле, колку трпеливо и самозадоволно се среќавале со сите - не само што не роптаат, туку и за сè Му благодареле на Господа. Откако заврши со читањето, Татко повторно, свртувајќи се кон сестрите, рече: „Подгответе се добро, покајте се со сето свое срце и тестирајте се - сакам да ве вклучам сите денес“. За време на мисата, цело време клекнат, тој со солзи читаше молитва за избавување од бунтот. Тој кажа искрен збор за Евангелието, како Христос дошол кај фарисејот и седнал на трпезата без да му ги измие рацете, и како фарисејот го осудил Господа за ова 560. Отецот рекол: „Кого осуди! Самиот Господ! На Господ не му е потребна надворешната страна на верата, туку внатрешната, односно не само обредната, туку срцето, зашто Он рече: ако окото ти е светло, тогаш целото тело ти е чисто, а ако окото ти е темно, тогаш целото тело ти е темно 561. Окото е мисла на срцето, кое, ако е поттикнато од правилни и искрени мисли, тогаш излегуваат правилни постапки; ако работите однадвор изгледаат добри, а во исто време срцето не е чисто, тогаш сè надворешно нема да се смета за ништо и нема да биде ништо друго освен лицемерие“. Вчера бев добро подготвен и, фала богу, совршено се причестив: веднаш, следејќи ја мајка Ангелина, отец Јован рече: „Слугата Божја Катерина се причестува“, и никој не ме турна, иако здробата беше генерално страшна. Кога отец се врати од црквата во игуменската соба, изгледаше многу уморно и загрижено, влезе во салата без да погледне никого, се помоли, седна и почна да лекува. Застанав зад него и го замолив да ме благослови; тој многу доброволно ми го исполни барањето и рече дека не ме видел; Праша дали сум испил чај, веднаш зеде чаша, стави шеќер, го направи крстот и ми ја даде. Му ја бакнав раката и прашав: „Како би ме благословил да го држам постот? Без риба? Таткото, гледајќи толку љубезно, рече: „Тоа е како што сметаш дека е потребно и како што бара твоето здравје. Поради лошо здравје понекогаш си дозволувам да јадам риба. Прави според твоето разбирање“. Му ја бакнав раката, тој стана, се поздрави и влезе во канцеларијата. Се вратив дома. Татко служеше миса во Кронштат и дојде кај мене во 6 часот; Го сретнав на вратата. Изгледаше толку весело и благословено како што сакам да го гледам; тој толку весело рече: „Здраво, драга моја роденденска! Дојдов намерно да ти честитам...“ Тој го благослови, влезе во мојата соба, рече дека се чувствува добро, фала Богу, и праша: „Па, што, сакаш да се молиме?“ Јас одговорив: „Што може да биде подобро од молитвата, но само се плашам дека си уморен, драг Татко? - „Не, како што можете да видите, не сум уморен! Дали сте уште болен? - ми рече. Се пожалив на забоболка. Таткото толку татковски и љубезно забележа: „Што да правиме? Мораш да страдаш; па и јас често се чувствувам лошо, а летата се вака... - и со некој особено прекрасен израз на лицето додаде: - Но, што не чека таму! Како ќе бидеме блажени таму! Во тоа време, тој самиот лесно ја стави раката на болниот заб, лесно го триеше по образот и го потапка болното рамо. Потоа, за време на молитвената служба, тој прекрасно се молеше, барајќи од Господа исцеление, душевен мир, добар дух и долговечност. Срцето ми чукаше од радост. По молитвата, отец седна на трпезата, но не сакаше ништо да јаде, туку само побара чај; го пофали чајот и, давајќи ми го, рече: „Пиј за здравје, драга моја Е. Јас, на колена, погледнав во неговите необично љубезни очи, му се заблагодарив и му ја бакнав раката. Таткото рече: „Така и вие страдате како великомаченичката Екатерина, и ќе добиете достојни круни; мора да ја имитирате и да станете како неа во сè!“ Јас одговорив дека не можам да издржам толку страшни маки како таа. Тој се спротивстави на ова: „Но, сега нема такви работи, сега има и други маки, ни помалку ни повеќе од оние, можеби: морални - и разни болести...“ Во исто време, ме погледна со таков душепробоен поглед... Ми беше јасно дека Татко ми ја виде целата душа и целосно ме разбра. Се чувствував неверојатно среќен во тој момент... Ги почести сите со чај и овошје; Ме благослови збогум, ме погали по болниот образ, ми ја бакна главата и си замина, благословувајќи ги сите и утешувајќи ги сите на патот со своите убави зборови. Бев толку среќен што не можам ни да го искажам тоа, и од се срце му се заблагодарив на Господ што го поминав денот на мојот Ангел толку прекрасно. Денес отец застана кај постариот ѓакон Соларски 562 и, на барање на еден пациент што го посети, служеше молитва. Кога пациентот го прашал дали ќе го благослови да се оперира, таткото му наредил да почека и изразил надеж дека можеби Господ ќе помогне и болеста ќе помине без операција. Додека отец ме благословуваше, кај него дојде една старица и го замоли да ја прими од неа иконата на свети Николај Чудотворец, сошиена со свила, извонредна работа. Татко и се заблагодари, ја пофали нејзината работа, ја бакна старицата во главата и ја праша: „Зошто ми даваш таков подарок? Таа одговори дека е католик и дека го дава подарокот затоа што татко ми е многу љубезен, ги сака и милува сите. Отец Јован и ја предаде иконата на својата внука, барајќи од неа да ја испрати во Кронштат и замина. За време на читањето на канонот, отец Јован, обраќајќи им се на народот, рече: „Господ Бог е толку голем што никој никогаш не Го видел и не може да Го види, Го гледаат само оние што се на небото, а дури и тогаш не сите“. Денес отецот рече збор за поканетите на свадбената гозба 563: „Господ ни заповеда да ги поканиме на празникот сиромашните, сакатите, сакатите и само со тоа можеме да му угодиме на Господа и да го наследиме Царството Небесно; постапувајќи со богатите и благородните, се тешиме и се заблагодаруваме на луѓето, заборавајќи на сето она што е цел на Господ и целосно да добиеме од нив. направено само од Него, а не од луѓето Грижата за земните работи значи грижа за она што не е ништо повеќе од прав, прав, меур од сапуница...“ Тогаш Отец повторно укажа на големото и спасоносно значење на Светата Причест. На крајот на мисата се вратив дома и кога вечерта пристигна отец Јован, отидов во игуменската соба. Тој љубезно ме поздрави, ме благослови и ме праша: „Дали си прочитал како ме караат? Јас одговорив: „Се разбира, оче, бев навреден до солзи“. Отец Јован рече: „Што можете да направите, крајно време е владата да ја покаже својата моќ! До што ќе дојдеме? Невозможно е да се направи без казна; тие, како и лекот, имаат лековито дејство врз луѓето кои се заборавиле и им се предале на своите страсти... А децата мора да бидат казнети и не можат да им се препуштат на сè“. На моето прашање дали ќе завршат сите овие бес, отец одговори: „Бидејќи сè има крај, тогаш и ова мора да се случи, но само кога Господ ќе најде потребно да го испрати“. Татко изгледаше толку добро денес - свежо, розево, весело - во неговото прекрасно, мирно расположение; јасно е дека тој е целосно во Бога и со Бога и сета своја надеж ја полага во Господа, потполно потчинувајќи се на Неговата волја. Му ја изразив мојата огорченост и тага на отец што ме повикаа како сведок во случајот со свештеникот Торбаев 564. Татко ми рече толку љубезно и со сочувство: „Ништо, драга моја Е. Истури чај на чинија и ми го даде; Му ја бакнав раката со целото мое срце. Откако ги почести другите, тој стана, ми ја подаде раката, ми се заблагодари за друштвото и влезе во канцеларијата; таму побара нешто во Библијата, а потоа излезе кај нас и рече дека царот веќе му ја честитал годишнината и му ја доделил ѕвездата на Александар Невски. Му честитав на отец за неговата царска милост, го добив неговиот благослов, се поздравив и си отидов дома. Денеска во сон го видов драгиот отец Јован; Сонував дека му се пожалив дека сите залудно ме повредуваат - тој ме благослови, ме прегрна и рече: „Не плаши се и не грижи се, никој нема да те повреди“. Таткото денес го прочита канонот без да коментира. Како што заминуваше, љубезно ме поздрави, ме благослови и ме праша за моето здравје. Денес отец Јован по втор пат дојде во игуманијата; изгледаше ужасно возбуден; Му донесоа свештеник, малку вознемирен и рекоа дека сака да разговара со отец; Отец Јован се оттргна раздразливо и не сакаше да разговара со него, но му рече на оној што го донел: „Како не знаеш како да избереш време да те донесе кај мене, зашто јас сум човек и има моменти кога не можам да зборувам! Јас сум истиот човек како и сите други, и тоа не треба да се заборави...“ Малку подоцна, отецот се сожали, му ја подаде чашата на овој свештеник, и му подаде на овој свештеник: пијте!“ Кога не сакаше да земе, заповедно рече: „Ти велам, седни и пиј!“ Потоа не зборуваше со никој друг, само ме благослови мене и Челцова, и некако набрзина стана, веднаш ги облече галошите и речиси истрча по скалите. Враќајќи се дома, се сетив дека веќе го видов Татко во таква вознемирена состојба: тоа беше во Москва, во Кремљ, во пресрет на катастрофата во Кодинка, за време на крунисувањето на сега владејачкиот Суверен. Во мојот ум блесна помислата дали Татко повторно очекува вакво нешто? 565 Денеска е годишнина од педесетгодишнината од свештенството на драгиот Отец. Нашето Високопреосвештенство Антониј отслужи миса; рече добар и вистинит збор за Татко. Тој рекол: „Во текот на целиот период на своето педесетгодишно свештенство, отец Јован религиозно ги исполнувал своите должности, никогаш не го напуштил своето стадо, никогаш не барал повисоки задачи за себе, секогаш размислувал само за тоа како може да го спаси своето стадо и да ги приведе сите кај Христа...“ и додал: „И многу малку од свештениците ќе бидат спасени, зашто ќе го дадат сметка за сето тоа што го направиле таа. Колку луѓе размислуваат за ова? Годишнината помина добро, сè беше многу свечено и срдечно; Сеноќното бдение и миса ги отслужи многу почитуваниот и сакан десниот преподобен Кирил 566 со шеесет свештеници и четириесет ѓакони. Вечерата се одржа во Дума; се испадна добро, свечено и мирно. Отец Јован Николаевич Орнатски 567 беше толку љубезен што ги пренесе моите честитки до драгиот отец Јован и ми донесе поклон и благослов од него. Денес отец дојде кај игуманијата; го очекуваа, а пејачите му подготвија концерт. Изгледаше весело, но не и весело; Нашите стари дами почнаа да доаѓаат кај него и да носат подароци од себе. Татко ми ги прими љубезно и им се заблагодари. Му го дадов златно везениот дневен мисал што го испрати мајка Антонија; Тој изрази големо задоволство, ја пофали книгата и рече: „Ова ми е најпотребно, колку е љубезна и мудра мајка Антонија! Благодарам што ме сака“. Татко ми прифати две извезени платно од мојата работа, им се восхитуваше и го изрази своето изненадување што толку напорно работев: „А ти сам си ја заврши целата работа? Каков мајстор си! Каква занаетчија си! Оваа твоја работа е особено угодна на Бога. Ти благодарам многу!“ Се извинив што не можев лично да дојдам да му честитам бидејќи многу ме болат забите и рамената. Таткото рече: „О, колку болен човек стана! - ме бакна во глава и продолжи: - И вчера ја прославив мојата годишнина толку добро, сите беа толку срдечни и искрени! Се испадна многу добро. Потоа влезе во салата, го слушаше пеењето и поздравот што ги состави нашата монахиња Евдокија Забелина. Татко ми пофали сè и многу ми се заблагодари. Кога се врати во канцеларијата, многу сериозно му реков: „Татко, ќе умрам...“ Тој ме погледна прекрасно, ме прегрна нежно и, смешкајќи се, рече: „Па, почекај уште малку, рано е да умреш!“ Неговото внимание длабоко ме допре, а јас го бакнав неговото рамо. Го замолив татко ми да ѝ напише писмо на мајка Антонија: тој вети дека ќе го исполни утре, ми даде благослов и се вратив дома. На крајот на декември 1905 година, неколку пати можев да се видам со драгиот татко. На 15-ти бев сведок како излекуваше демон. Оставајќи го ѓаконот, со кого служеше молитва, и со намера да влезе во кочијата за да оди кај болните, беше опкружен со толпа Козаци и војници; сите се поклонија пред неговите нозе и, симнувајќи ги своите телесни крстови, побараа тој, откако ги благослови, да ги стави на секој од нив; Татко им ја исполни желбата и сите му ја бакнаа раката и повторно се поклонија до земја. Во тоа време, двајца мажи ја симнале опседната жена, таа со тупаници се упатила кон него, викајќи на бели дробови дека не може да го види. Тој многу смирено, љубезно рече: „Смири се, драга“, ја погали по главата и, ставајќи ги рацете на главата, рече: „Во името на нашиот Господ Исус Христос, излези од неа и повеќе не ја мачи“; и по повторувањето на овие зборови таа целосно се смири. Татко ја благослови и ја бакна во главата; Таа падна пред неговите нозе и, обвиткувајќи ги рацете околу нив, почна да го бакнува и да му се заблагодарува, велејќи дека чувствува дека е излечена. И ја благослови, и даде просфора и си замина. Го видов Таткото во сон: тој беше со крст и толку љубезно и во исто време заповедно рече: „Те молам, не ни помислувај да ме оставиш, туку секогаш следи ме“, и благослови! Овој сон ми остави силен впечаток. Бидејќи отец денес го читаше канонот, си помислив: ако сонот е од Господа, тогаш Татко сигурно ќе ме забележи и ќе ми покаже малку внимание. Тој, излегувајќи низ царските двери, ги благослови сите, велејќи дека нема да ги благослови одделно, но, забележувајќи ме, веднаш ми пријде, велејќи: „Здраво, драга моја“, благослови и ме пушти да ми ја бакнам раката. Додека читаше, татко ми објасни што чита. Читајќи за животот на Игнатиј Богоносец, тој рече дека тој е едно од оние деца што Господ ги држел во своите раце, велејќи: „За да го наследите Царството Небесно, треба да бидете како ова дете“ 568. За време на мисата, отец зборуваше за големото значење на празникот Рождество Христово: како треба да ја цениме оваа голема милост Господова, дека Тој дојде на земјата за нас и се жртвуваше за нашите гревови, како треба да размислуваме за спасението на нашите души и секогаш да се сеќаваме на големото значење на Таинството на покајанието и на големото значење на Светата Тајна Причест. „Не заборавајте во какви тешки времиња живееме, во каква страшна заблуда паднаа сите, откако ја изгубија верата и беа понесени од учењето на Толстој, што доведе до штрајкови, револуција и предизвика анархија“. По мисата, влегов во игуманската соба, а мајка Ангелина, додека таткото се пресоблекуваше во својата соба, дозволете ми да прочитам што напишал во својот дневник денес врз основа на зборовите во Евангелието, во кое се вели: каде е трупот, таму ќе се соберат орлите 569. „Колку сме заглавени сите во гревови! дека орлите наскоро ќе долетаат и ќе изедат сè“. Тогаш Татко ме посети; Му дадов писмо од игуманијата на Ориолскиот манастир, Антонија, во кое таа му се заблагодарува што преку неговите молитви го прослави празникот како никогаш досега: беше толку среќна со неговото писмо. Го бакна писмото и клекнувајќи пред иконите и кревајќи ги рацете, почна да се моли; На оваа позиција се задржа повеќе од половина час. Потоа ме тешеше прифаќајќи ја од мене украденоста на мојата работа. Тој веднаш го освети и во него служеше молитва; потоа сите нè почести со чај, самиот испи неколку голтки, ги утеши сите и, откако на сите им даде благослов, си замина. Поради тоа што не сум го видел отец долго време, му испратив телеграма, прашувајќи го за неговото здравје и барајќи го неговиот благослов да отпатувам за да го видам во Кронштат. Добив одговор: „Здрав сум, одмарам и поради тежината на мразот не излегувам, благословувам да дојдеш. Јован Кронштатски“. Денес, јас и внуката на таткото пристигнавме безбедно во Кронштат, застанавме во Домот на трудољубивоста и веднаш отидовме кај татко ми; не прими толку љубезно - изгледаше весело, не благослови, ме бакна во образот и рече дека неговото здравје - фала му на Бога, само што минатогодишното боледување повторно се вратило и лекарите му забранија да излезе и да оди по скали. Тогаш сопругата на Батјушкин излезе кај нас; нареди да донесат самовар, се помоли, ме седна до него и почна да кажува колку му е благодарен на Господа што може да служи, да ги извршува Светите Тајни и да се причестува; дека за време на службата се чувствува силен и енергичен, толку многу што може да изговори дури и збор; го пофали Московские Ведомости, велејќи дека ги чита со задоволство, бидејќи тие сосема разумно и праведно ја анализираат моменталната состојба. На моето прашање дали московската револуција нема да не отрезни барем малку, отец рече: „Мислам дека тоа секако ќе не отрезни, но овие написи покажуваат и дека разбирањето започна! Му дадов писмо од пријателка во кое таа ме замолува да се молам за безбедно раѓање на бебе кое првпат ќе се роди по дваесет години брак. Тој рече: „Со задоволство ќе ја исполнам нејзината молба, ќе се молам, на неа и на нејзиниот сопруг им испраќам благослов, ве молам да не се грижите, туку да гледате на ова како на голема Божја милост; се надевам дека Господ ќе биде милостив и ќе се реши безбедно (сето тоа целосно се оствари). Нека му се моли добро на Господа и нека се заблагодари за сè. Татко нè почести со чај, самиот го поли и потоа додаде: „Денес не спиев речиси цела ноќ, сега ќе одам да се одморам, а ти можеш да седиш со мојата Елизавета Константиновна“. По некое време, тој излезе и ме повика кај себе, велејќи: „Сакам да разговарам со тебе, Е.В.“. Кога влеговме во неговата спална соба, ме седна крај масата и седна до него. Тој повторно почна да го фали весникот и праша: „Како си во манастирот, дали ти е добро, често ја гледаш Ангелина? И бев многу тажен кога слушнав дека таа ретко ме прима - или е болна или зафатена; Јас додадов: „Молете се, драг Татко, секогаш да постапувам според волјата Господова, целосно одрекувајќи се од своето „јас“ и дека Господ ќе ја зачува мојата способност да се молам и да работам на себе до крајот на мојот живот. Тој, гледајќи во мене толку добро и милосрдно, рече: „Секогаш се молам за тебе, а сега ќе ги удвоирам моите; а ти почесто го читаш Евангелието и се обидуваш да навлезеш во она што го читаш; фала му на Бога што си во молитвено расположение, негувај го и благодари му се на Господа со сето свое срце за оваа милост“. Потоа отидовме во дневната соба; овде отец се прости со нас, посакувајќи ни среќен пат; Ние, откако се заблагодаривме на Елизавета Константиновна за нејзиното внимание, се вративме во Домот на трудољубивоста. Откако го видов Татко, целосно се разбудив, меланхолијата и очајот целосно ме напуштија. На 17-ти отслуживме миса во катедралата Кронштат. Навистина ми се допадна и услугата и катедралата; сè изгледа величествено, чувствуваш дека овде владее посебна благодат; сè помина толку убаво, со почит, Татко изгледаше весело. Од маса отидовме директно во неговиот стан; Тој љубезно нè поздрави, не благослови, ни се заблагодари што повторно дојдовме кај него, не замоли да седнеме и да пиеме чај со неговата сопруга додека тој малку се одмори и особено срдечно додаде: „Ве молам, бидете дома, не срамете се, брзо ќе се вратам“. Не ни забележавме колку брзо помина времето, а нашиот драг Татко се врати; седна на масата, почна да се почестува со нас и, свртувајќи се кон мене, со толку прекрасен, радосен израз на лицето, рече: „Па, минатата година во тоа време целосно умирав и не мислев дека ќе станам, а милостивиот Господ ме подигна од креветот; јас веќе имам 76 години, а Господ ми дава сила за да можам да се чувствувам општо и добро да го правам Господ и да го направам тоа добро! и продолжува да ми покажува многу милост, каква страшна сиромаштија доживеав како дете, колку се сиромашни нашите селани во Архангелск, колку страшно имаат потреба, Господ ме извлече од таму и, ставајќи ме овде, ми даде толку многу пари што можев и можам да им помогнам на многумина. Тогаш сопругата на Батјушкин рече за некоја дама дека ја поканила својата пријателка да разговара со нејзиниот мртов сопруг! Таткото изненадено праша: „Дали таа навистина продолжува да практикува спиритизам? - и, земајќи длабок здив, рече: - Колку е грешно! - свртувајќи се кон мене, отец додаде: - Но колку е лукав духот на ласкање, колку паметно го имитираше Филарет Московски; на крајот на краиштата, колку добро пишува во вашите тетратки, Е. Кога реков: „Ти, драг Татко, што ме спаси, ме врати од смрт во живот, засекогаш ќе ти бидам благодарен што ме спаси“, ми ја бакна главата и, ставајќи ги рацете на мојата глава, рече: „Господ те остави да живееш за да те угоди на Себе, за да се поправиш и да бидеш добро подготвен од сите твои недостатоци на Него“. Потоа додаде: „Денес сестрите на милосрдието кои се вратија од војната дојдоа во Домот на трудољубивост и побараа да служат молитва на благодарност, дека, откако го добија мојот благослов и добро се помолија со мене кога одеа во војна, се вратија неповредени и таму не беа болни. Колку му благодарам на Господа што ги слушна моите молитви; Сега ќе одам кај нив и со голема радост ќе се молам со нив“. Заблагодарувајќи ни за нашата посета, отец не благослови, ни посака безбедно патување, а ние се вративме дома безбедно, среќни и задоволни. Почитуваниот Татко повторно ме посети и ми го честиташе роденденот; започнувајќи со молитвената служба, тој самиот ги запали свеќите велејќи: „Светлината на овие свеќи нека биде како светлината на Евангелието, просветлувајќи ги сите оние кои искрено Го љубат Господа и доаѓаат кај Него со длабока вера и свест“. Се пожалив на болки во очите. Тој ги триеше со раката, велејќи: „Верувајте, и според вашата вера ќе ви се даде“. Очите престанаа да ме болат. Отец ја изврши целата молитвена служба на колена и со солзи го замоли Господ да ми даде телесно исцелување, духовно просветлување, благодатно просветлување и долготрпеливост. Откако ја благослови водата и му дозволи да го почитува крстот, отецот праша: „Колку години имаш? - и, откако слушна дека има 60, се насмевна и некако особено убедливо рече: „Не, не 60, туку 50“. И кога повторив дека имам 60 години и дека треба да се подготвам за смртта, тој ме погледна прекрасно, милосрдно, со милувачки поглед и рече: „Живеј уште малку“. Потоа ги утеши сите оние што се жалеа на какви било болести: на некои им ги намокри главите со света вода, на една госпоѓа која се жалеше на страшно гушење, ги претепаа градите, а таа, среќна и задоволна, рече дека цврсто верува дека сега ќе и биде полесно. Тогаш отец седна на масата и погледна низ Московские Ведомости; Откако прочита дека суверенот на депутацијата што дојде кај него рече дека сè што е напишано во манифестот на 17 октомври ќе се исполни, но дека автократијата, целосно неограничена, ќе остане во сета своја моќ 571, тој се прекрсти, велејќи: „Слава на Бога! Како одговор на мојата изјава дека бев огорчен до солзи кога читав дека свештениците бараат промени во црковните служби, дозвола да се носат световни облеки и повторно да се венчаат, отецот рече: „Не може да има промени, ниту во црковните служби, ниту во облеката, ниту во повторените бракови, бидејќи сето тоа е спротивно на евангелското учење“. Реков: „Драг Татко, научи ме како да ја разбудувам мојата совест, инаку почнувам да мислам дека сум страшен грешник, бидејќи тоа воопшто не ми пречи“. Тој ме погледна љубезно и татковски и рече: „Обиди се добро да се погледнеш, обиди се да се сетиш на нешто од твојот живот што би предизвикало покајание и солзи; читај ги светите отци, запомни ги заповедите и, во согласност со нив, проверувај ги своите постапки. Обиди се темелно да се проучуваш и совеста ќе ти се разбуди“, и ме бакна со чаша по неа, ме бакна со сос по глава. велејќи: „Па, ајде да пиеме за твоето здравје!“ Потоа ги почести сите со овошје и чај, велејќи: „Изгледа целиот манастир се собрал овде!“ Дојдете, оние што не го добиле, инаку некои го земаат двапати“. И, свртувајќи се кон мене, рече: „Знаеш, кога има многу луѓе кои се причестуваат на моја услуга, забележав дека некои се појавуваат двапати, но ова е многу грешно“. Татко ми ја потпиша својата картичка и почна да се збогува; ме благослови и, гледајќи ме нежно, повторно рече: „А ти немаш 60 години, туку 50“ и, бакнувајќи ја мојата глава, си замина. Извонредна радост и среќа ја обвиле целата моја душа и со сето мое срце му се заблагодарив на Господа. Сите присутни се чувствуваа исто. За тоа време, татко ми двапати служеше со нас. Откако ја примив веста дека мојот внук умира, го замолив Татко да се моли Господ да му испрати што е за негово добро и да не го лиши од Царството Небесно; Татко ми одговори особено срдечно на моето барање, велејќи: „Со задоволство ќе го исполнам твоето барање“. Објаснувајќи ги зборовите од молитвата „Мојата молитва нека биде исправена како темјан пред Тебе“ 572, тој рече: „Како што молитвата, како чад од темјан, се издигнува на небото, така и нашата душа мора секогаш да биде свртена кон Господа и мора да биде исто толку чиста и миризлива како чадот од темјан; и затоа мораме посебно да се грижиме за спасението и за тоа да се помири на душата. возможно, за никогаш да не остане непокајание, му дава посебна сила на непријателот, и тој ја запоседнува личноста, така што тој целосно е обземен од страстите. Денес, додека го читаше канонот, отец го објасни она што го прочита; зборуваше за гонењето на светите икони и за тоа како монахот Ираклиј Декаполис, кој го бранеше почитувањето на иконите, пострада во 573 година и веднаш им објасни на народот како треба да се однесуваат и да ги почитуваат иконите, велејќи: „На иконите треба да се гледа како потсетник на оние светци кои се прикажани на нив, и се смета дека не е направено, туку како потсетник. Божеството, а сега има и такви кои целосно го отфрлаат почитувањето на иконите - да, сепак, тие отфрлаат сè и не веруваат во ништо „Тие ја доведоа Русија во толку тешка состојба што скоро секој што живее во светот е вознемирено море. И, свртувајќи се кон сестрите, додаде: „Радувајте се и благодарете му на Господа што сте во манастирот и не стремете се да се вратите во свет во кој сите поими се толку искривени: некои целосно го отфрлаат почитувањето на иконите, други се поклонуваат на иконата на Богородица, сметајќи дека е Самиот Бог, а може да се сметаат за наједноставни: Иван како Божество и наречете го Христос 574 овие несреќници се целосно лишени од здрав разум. Откако го заврши канонот, отец отиде кај болните; збогувајќи се, тој рече: „Не треба да си болен“, а тој самиот го погали по болниот образ и го тапка по болното рамо (кое потоа престана да боли). Денес, драг оче, тој ме утеши двојно: кога излезе да чита, самиот дојде кај мене, ме благослови, ме праша за моето здравје и рече: „Времето е толку променливо, речиси сите се жалат на лошо. Фала богу, досега се чувствувам прилично добро!“ Додека го читаше канонот, неколкупати им се обрати на сестрите, барајќи од нив да се борат со страстите, да не им се препуштат, туку со сите средства да се трудат да го постигнат Царството Божјо, велејќи дека Господ е таква убавина што со зборови не може да се искаже. Кога го кажа ова, неговото лице беше некако посебно, ентузијастичко. За време на мисата, тој кажа збор за текстот на псалмот: нема ниту еден праведен, ниту еден, 575, и ги поврза овие зборови со сегашно време, велејќи дека е исто и сега - ги понесе гордоста, моќта, луксузот, а Бог, кој создал сè, е целосно заборавен и не сака да признае. После миса дојде кај мене, служеше молитва и чудесно, со солзи, се помоли за мојот болен внук; Тој им нареди на многу монахињи кои побараа од него да им дозволи да се оперираат или да посетат лекар и да добијат соодветна терапија за темелно да се подготват и да ги примат Светите Тајни во среда, забранувајќи им да се оперираат и да одат на лекар. Кога се пожалив дека ме обзеде очај, татко ми ги стави двете раце на главата и, откако ме посипува со света вода, седна на масата за чај. Го прашав дали ја прочитал книгата што ја објави кругот од 32 свештеници за прашањата што треба да се извршат на Црковниот собор 576, тој рече: „Малку е веројатно дека овој круг може да понуди нешто корисно“, земајќи ја книгата од мене и гледајќи низ неа, тој ужасно се налути и рече: „Да, тие предлагаат да се одвои црквата од државата, длабоко го одвојуваат неговиот здив“. рече: „Господи, во какво страшно време живееме! Што ќе биде конечно? Каква штета што сега Филарет Московски повеќе не е тука, колку ќе помогнал. Ми се чини дека сето тоа ќе помине и ќе дојде мирен христијански живот!“ Тој длабоко се замисли и потоа додаде: „Да, можеби ќе биде така!“ Ни даде чај, не благослови и си замина. На третиот ден, Татко повторно ме израдува: дојде кај мене и служеше молитва; Откако слушна дека очајот ме нападна, најпрво строго рече: „Како можеш да подлегнеш на ова чувство во толку големи денови, бидејќи е јасно дека е од злобниот! Извади го!“ - и затоа, многу искрено, го замолив Господ да ме спаси од ова чувство. Но, кога го побарав неговиот благослов целосно да оди во Ориол, тој ме погледна строго и ми рече: „Можеби оди на една недела“. Го побарав неговиот благослов, ако не целосно, тогаш барем за летото, тој се намурти и рече: „Постапувај според својот ум! И кога реков: „По моја волја, не сакам да правам ништо, но како што благословуваш, нека биде“, Татко се развесели, ме пофали, ме бакна во главата и, откако ги почести сите со чај, си замина. Кога дознав дека драгиот отец денеска пристигна во игуманијата, отидов таму; но вратите од неговата канцеларија се покажаа заклучени: стоев малку и, слушајќи дека татко некому му кажува дека денес добро спиел и не сака повеќе да мирува, туку сака да седи тивко и да разговара, тропнав, идентификувајќи се; Татко ми нареди да ја отворат вратата и ме пуштија да влезам. Стана, радосно ме поздрави, ме благослови и ме седна до него. За своето здравје рече дека е слава на Бога, само што беше многу уморен, ја стави раката на моето рамо и гледајќи ме толку љубезно праша: „Па, како си?“ Како одговор на мојата изјава дека сум ужасно огорчен на сè што се прави, штом ќе го прочитам весникот ќе се вознемирувам, тој рече: „И јас верувам во Господ, мислам дека кога ќе се состане Думата, ќе се открие вистински руски народ, верници, на кои Господ ќе им помогне да се воспостави ред во државата“. Во тоа време, мојот голем пријател и голем почитувач на отец Ч. влезе. Свештеникот ја галеше, ја благослови и, слушајќи дека црниот дроб ѝ боли, рече: „Тешко е, но што да правиме, времето се ближи, мора да издржиме, такви се нашите лета“. Како одговор на мојата изјава дека Ч. Премногу ги сака сите и страда за секого, па затоа и ја боли црниот дроб, рече: „Љубовта е над се во светот; Значи, колку и да се трудам да ја стекнам, сепак не, не, и ќе се налутам“, и додаде: „Јас сум егоист! Тогаш реков: „Што велиш! Ти си пример за нас што сакаме од срце да го следиме; но, за жал, далеку сме од тоа да успееме; Знаеш, бесценет оче, што мислев: толку ми се згади од овој живот, овие штрајкови, експропријации, само сакам да се скријам некаде, да се оттргнам од се - благослови ме да влезам во манастир!“ Тој светна насекаде и само праша: „Каде? А на мојот одговор: „Не е важно каде“, рече тој необично радосно: „Бласнувам, благословувам, благословувам со радост, испланирав добро дело, ќе одиш директно во рајот! Со задоволство ќе те охрабриме, исто како што во поранешните времиња беа охрабрувани принцезите и принцезите; и на крајот од твојот живот повторно се облекуваме како тебе Александар. додаде: „Тоа е прекрасна идеја, те благословувам со сето мое срце“. Кога реков дека сум исцрпен од навиката да важам и да размислувам за сè, тој рече: „За ова ни беше даден ум, да средиме сè и да се држиме до доброто, а да го избркаме лошото“. Како одговор на моето барање да се исповедам и да се причестам од него утре, тој рече: „Те благословувам со задоволство, само погрижи се да се провериш темелно и да се подготвиш!“ Во исто време, тој лесно ме удри по левиот образ; потоа ме погледна во очи и повторно лесно ме удри по десниот образ; потоа, велејќи: „Време е да одам“, тој го удри посилно по грбот и рамото и во исто време го праша: „Зошто не ми се придружуваш на сите мои услуги? На мојот одговор: „Јас ги извршувам твоите наредби, се причестувам на секои две недели и се исповедам секој пат“, тој некако особено анимирано рече: „И ти правиш одлично, не треба почесто да го правиш тоа; и јас не би се причестувал почесто ако не морам да го правам тоа, благодарение на мојот чин. Правиш одлично, сосем фер и праведно, ќе бидеш фер и правилно“. образ. Потоа благослови и тргна кон излезот. Слегувајќи по скалите, изгледаше толку блескаво и среќно; никој од нас никогаш не го видел толку прекрасен како денес. Цел ден сите бевме во прекрасно, радосно расположени и сè што можевме да слушнеме насекаде беше: „Колку е благословен Татко сега, како можевме секогаш да го гледаме вака!“ Сета моја меланхолија и очај исчезнаа како со рака и рајот ми беше воспоставен во душата. Таткото застана во собата на игуменот: откако љубезно го поздрави и ме благослови, како одговор на мојата изјава дека многу ме болат нозете, беа целосно парализирани, особено срдечно рече: „Па, тие се парализирани! Се е од времето, од овие ветрови; времето ќе се промени и ќе се чувствувате подобро“. Тој рече дека денес служел во Ораниенбаум - таму биле кренати ѕвона во една црква 577 година - и дека бил многу уморен; дека ќе патува два месеци и ќе оди на голем пароброд преку езерото Ладога 578; не се чувствува особено добро, староста го зема својот данок; ме покани во трпезаријата; таму грицкав малку и испив чај; ја истури од чашата на чинија и ми ја подаде, велејќи: „Ајде да се напиеме заедно, драга Е. потоа отиде во својата соба, го праша Требник, прочита молитви за избавување од црвот и добро се помоли. Потоа отишол со мајка Ангелина и монахињите во градината, ја посипал зелката со света вода и сиот зеленчук (кои ужасно ги нападнал црвот и по попрскувањето се се исчистило, а зеленчукот испаднал одличен). Потоа ги благослови сите и си замина. Денес отец ја служеше последната миса; рече мал збор за тоа што „големо добро дело Господ ни го направи на сите нас, жртвувајќи се Себеси за нашето спасение и колку е милосрден што секој ден се коле Себеси и ни ги дава Своето Тело и Својата Крв на Светата Причест, и затоа треба да бидеме благодарни и да ја цениме оваа неискажлива милост и темелно чистење на нашите гревови“. Кога почнав да се причестувам, имаше таква симпатија што едвај успеав да се причестам. Од миса се вратив кај мене заедно со генералот Б. за да го примат милиот отец, кој, додека нè благослови, веднаш ја праша жената на генералот дали се причестила и, слушајќи дека ја истуркале, срдечно жалејќи, рече: „Имам резервни дарови и ќе ви се причестам“. Ми се заблагодарив со целото мое срце, а тој ја бакна мојата глава и рече: „Па, сега да се молиме“. Клекнувајќи, чудесно се молеше со солзи и сите нѐ обзеде молитвено расположение. Откако ја благослови водата, се причести со жената на генералот; потоа ја причести девојката зафатена од напад, ја бакна и ја пушти да го почитува крстот. Му се заблагодарив од се срце и му понудив да јаде; но тој одби и почна да нуди чај. Генералот Б. прашал: „Драг Татко, како ме благословуваш: да ги обновам моите напори за да ми дадат заедница на сестри на милост или да ме остават на волјата Божја? Тој, гледајќи ја особено љубезно, рече: „Сè што е направено е за наше добро! Не тагувајте што не успеавте и не жалете особено“, и свртувајќи се кон мене, рече: „И се враќаш од Орел за еден месец“. Кога М.А.Б рече: „Благослови, оче, Е.В. посетете ме на мојот имот“, тој, свртувајќи се кон мене, рече: „На крајот на краиштата, и М.А. духовен“. Тогаш една жена му пријде и побара благослов да се лекува, жалејќи се на болки во внатрешноста - тој, галејќи ја по главата, рече: „Комуницирај почесто, ќе биде подобро од било кој лек“; и благослови друга жена да оди во Париз. Потоа ги благослови сите, ме бакна во глава и си замина. Се чувствував не на земјата, туку на небото; М.А.Б. целосно сочувствуваше со мене, бидејќи и самата ја доживеа истата среќа и радост. Почитуваниот отец се врати од патувањето на 2 август и неколку пати го посети нашиот манастир. Денеска толпа луѓе се собраа за неговата служба, а при неговото појавување се слушна таков плач и врева од радост што го видов, што едвај го слушав јасно зборот што го кажуваше. По мисата во игуманијата, отец ми се однесуваше љубезно, ме пофали што летувам во манастирот и не одам никаде, ме бакна во главата и ми даде чај од неговата чаша. Набргу по ова, тој малку се разболе, јас, вознемирен, му испратив телеграма и се радував на одговорот. Тој пишува: „Ви благодарам за грижата за мене. Милоста и мирот нека бидат со вас“. И дојде кај мене. Бев толку среќен што не можам ни да го изразам тоа; Му се поклонив на нозе, му се заблагодарив за телеграмата и за неговото доаѓање кај мене. Денес, кога ме снајде тага - почина мојот единствен роднина, мојот сакан внук, го замолив отец да се моли за него и додадов: „Со сето мое срце ти благодарам што со твоите молитви можеше да служи во војната, чесно и свето да ја исполни својата должност кон царот и татковината“. Таткото, слушајќи ме, ме гледаше цело време со својот прекрасен, милостив, приврзан поглед и ми рече: „Тој ти должи сè, ти самиот добро се молеше за него“, ме бакна во главата, велејќи: „Да, фала му на Бога што успеа да се врати од војната во едно парче и сега, преку страдање, да се подготви за идниот живот“. Клекнувајќи, тој прекрасно се помоли со солзи, тивко се сврте кон мене и, прекрстувајќи ме, рече: „Нека биде благодатта и мирот со тебе“. Потоа седна на масата, дишеше длабоко и рече: „Ох, низ колку тешко време поминуваме! Милостивиот Господ сака да ја исчисти Русија и затоа ја дозволува оваа московска револуција“. Потоа ги утеши сите, им даде чај да пијат и, откако ги благослови, отиде во игуменската соба да се одмори. Го испратив и му се заблагодарив од се срце. На 26 август отец служел и за време на читањето на канонот им дал цела поука на сестрите испратени во манастирот Вауловски. Тој рече дека треба да се трудат со сите сили да ги поправат своите недостатоци и трпеливо да ги поднесуваат сите неволји, очекувајќи ги идните благослови во Царството Небесно, кои секако ќе ги постигнат ако го сторат тоа: постојано ќе работат и ќе поднесуваат секаква послушност без приговор. Овде Богородица со Својот свет живот постигна таква среќа што Самиот Господ се роди од Неа и Таа во Царството Небесно стана повисока од сите Ангели, Архангели и од сите светии. Бидејќи денес е денот на Владимирската икона на Богородица, отец објасни како оваа икона ја спасила Москва од татарскиот хан Тамерлан, каква милостива дама е таа, колку пати ја спасувала Русија од разни неволји. Отецот кажа и збор за големото значење на големата жртва што Господ Исус Христос ја направи за нас, облекувајќи го нашето тело и осудувајќи се да страда на Крстот за нашите гревови и со нив нè оттргна од рацете на ѓаволот, враќајќи ни ја можноста да го заслужиме Царството Небесно и блаженството во идниот живот. Колку треба да му бидеме благодарни на Господа и треба да размислуваме само за едно, како можеме да му угодиме на Господа со нашите животи и да му благодариме на Неговата милост кон нас, обидувајќи се да живееме според заповедите и да ги исправиме нашите злобни склоности и недостатоци, и затоа „искрено покајте се, со сето свое срце и, добро подготвени, почесто приоѓајте на светата Причест“. По мисата можев да го видам отец во игуменската соба. Ме поздрави љубезно, ме благослови, рече дека се чувствува подобро и ми даде чај; рече дека ја посетил вдовицата на генералот Мин, дека таа ужасно тагува за нејзиниот сопруг 579, тој ја тешеше најдобро што можеше. Денес отец самиот го поли чајот и, ставајќи шеќер во чашите, рече: „Чајот нека биде сладок колку што ни е сладок да бидеме со нашиот Спасител, Господ Исус Христос“. Потоа ги благослови сите и си замина. За тоа време видов необичен сон, кој денеска му го кажав на мојот драг Татко, кој денеска ме посети по повод мојата болест. Го известив отец за моето лошо здравје преку телеграма, барајќи од него да се моли и добив одговор: „Со вера, Господ да ти даде брзо исцеление, ќе дојдам кај тебе да се помолам“ (ист ден се чувствував подобро, а денес веќе се чувствував доста добро); Таткото дојде и ми се причести со резервните дарови, откако прво се исповеда. Иако бев на неговата миса, благодарение на страшната толпа, не можев да се причестам таму, но прекрасната проповед ја слушав со големо внимание и се сетив на речиси сè. Тој зборуваше за важноста на свештенството: „Сите вистински христијани, сите, без разлика на титулата и положбата, сите се Божји слуги и мора да се покоруваат на волјата Божја.Господ преку Своите пастири ги повикува сите во Царството Небесно. Пастири се целото свештенство, почнувајќи од патријархот, митрополитите, епископите; тие се назначени да ги пасат Божјите слуги и да ги поучуваат; им е дадена голема моќ во поучувањето на Светите Тајни на Телото и Крвта Христови, преку кои Самиот Господ влегува во Своите слуги и ги обдарува со благодат, со чија помош можат да го одбијат непријателот и да се подобрат. Колку сурово грешат сите оние кои се сигурни дека со смрт животот целосно завршува и нема казна за гревовите. Сè што е кажано во Евангелието ќе се оствари, а оние што ја негираат верата Христова и го хулат името Господово ќе се соочат со страшни, незамисливи маки на кои им нема крај. Штом отец дојде кај мене, му се поклонив на нозе, му се заблагодарив за телеграмата и за тоа што преку неговите молитви станав подобар. Тој благослови и праша: „Што те повреди? - и откако дозна дека има силна кашлица и дека градите толку многу го болат што не му дозволуваа да дише, се вознемири и праша: „Каде се залади? - ги стави рацете на главата, ги триеше градите и рамената (му ги бакнав рацете) и рече: „Па, сега да се молиме“. Го замолив да прифати од мене розова украдена работа и бели одежди; тој се заблагодари. За време на молитвената служба, отец цело време, клекнат на колена, се молеше со солзи, велејќи: „Зајакни, Господи, болната, испрати ѝ целосно исцеление и награди ја со Твојата благодат“. Неговото молитвено расположение ми беше пренесено и со целото мое срце му се заблагодарив на Господа што се чувствував подобро преку молитвите на драгиот Отец. Отец чудесно ме исповеда, ми ги прости сите мои гревови и ми се причести; Се чувствував како најсреќен од најсреќните. Откако сите го почитуваа крстот, отец седна на масата, а јас, стоејќи до него, реков дека сум видел необичен сон: небесната кралица, а друг пат Спасителот, и се плашам дека не е од лукавиот? Тој рече: "Што зборуваш! Да, ова е многу добро! Кажи ми..." Видов дека небесната кралица влезе во мојата соба и, застанувајќи на вратата, ме погледна со големи прекрасни очи и кажа нешто многу, но заборавив на сè. Бев исполнет со извонредна радост, паднав пред Нејзините нозе и ја слушнав како вели: „Ќе дојдам кај тебе утре“, и со тоа се разбудив во толку радосно и прекрасно расположение, како сето тоа да се случило во реалноста. Таткото толку весело рече: „Фала му на Господа што толку многу те теши; ова е прекрасен сон“. Потоа рече: „Со какво задоволство го прочитав „Московские Ведомости“, какви прекрасни статии! И додаде: „Тој мора да е добар човек што Господ го избра за толку високо назначување“. Кога реков дека тој е навистина добар човек, длабоко религиозен; Но, дали е добро што толку брзо, за неколку дена, се облече во мантија, направи архимандрит и веднаш беше осветен за епископ? - Таткото особено радосно рече: „И тоа го направија прекрасно; знаеја дека личноста е достојна и корисна, па зошто сета оваа долга процедура за подготовка? И се случи порано да бидат иницирани исто толку брзо, без да чекаат одредена возраст“. Реков: „Некои од монасите го отфрлаат старешината, велејќи дека човекот мора да се спаси со сопствени напори, прибегнувајќи кон молитва и работа“; Таткото дури и се разбрануваше, велејќи: „Зошто ја проповедаат доктрината на Толстој! Што може да биде повисоко и покорисно од староста?“ Го замолив да јаде нешто, но тој рече дека сега сè уште ништо не јаде, јаде само Светите дарови. Потоа, станувајќи, рече: „Па, збогум, драга Е.В., многу ти благодарам за сè, а Господ ќе те награди за трудот“. Како што заминуваше, ме благослови и ме бакна во глава. Во октомври, тато не посети неколку пати. На 17-ти, откако пристигна вечерта, тој не израдува сите, ветувајќи дека ќе го помине денот на својот ангел со нас, беше прекрасно расположен и многу зборуваше со нас за реалниот живот и за страшното неверување што толку се засили и, свртувајќи се кон мене, рече: „Замислете, Е. Седокосиот старец, наеднаш вели дека нема Бог и зборува толку глупости што е невозможно да се слушне, дека тоа се прави само овде, што ќе биде со нашата целосно разгалена младост, на крајот на краиштата, не можете да ја вратите оваа млада изопачена генерација на вистинскиот пат, а со тоа што ќе останете толку изопачени, колку неволји ќе направат, како што е можно, тој зеде длабок здив! Немајте долго да живеете - сè што е напишано во Светото Евангелие ќе се оствари“. Го прашав Таткото дали може да ми објасни зошто Евреите беа особено лути на Господ и сакаа да Го каменуваат кога рече дека пророкот Илија бил испратен само кај една вдовица од Сарепта 581 година? „Со тоа ги разоткри, покажувајќи дека сите други биле толку лоши што само таа му угодила на Господа и на една друга личност на која му бил испратен пророкот Елисеј“, рече Отецот и додаде: „А вие ги разбирате зборовите на Спасителот: „Кој сака да биде Мој ученик и да Ме следи, нека го земе својот крст и нека го мрази својот татко и мајка? 582 Реков: „О, да! Јас го разбирам тоа. Со предавање на Господ Исус Христос, се разбира, ќе заборавите на сè и на секого“. Татко ме одобри и продолжи: „Често се случува мајка или татко да испаднат неверници и целосно да одат по погрешен пат како што заповедал Христос; таквите луѓе треба да се мразат!“ На 18-ти, отец беше поканет да служи во Сенаја, каде што отиде, читајќи го канонот со нас, но штом заѕвони за миса, тој се врати и почна да служи миса со нас. Се испостави дека ректорот на таа црква Николски го навредил отец и тој не служел Литургија во црквата Сеновски 583 година. Од лицето на драгиот Татко беше јасно дека е многу задоволен што Господ го поштеди од таквата служба. Татко служеше со извонреден ентузијазам и го кажа зборот! Иако отец изрази желба да нема посебни подготовки на денот на неговиот ангел, деканот дојде на целоноќното бдение со своите ѓакони и сам се послужи. Татко излезе да чита на солеа; Целоноќното бдение беше многу свечено; читајќи го канонот, татко ми изгледаше толку весело; срцето ми се радуваше гледајќи во него: изгледаше дека е 20 години помлад; Самиот го читав Евангелието. По целоноќното бдение, сите отидоа во игуменската соба да му честитаат на отец. Таму во салата беа поставени маси и се подготвуваа чај и грицки. Кога излезе отец толку весел, тие почнаа да му честитаат и да му носат разни подароци, му донесоа прекрасно Евангелие и пекторален крст. На сите им се заблагодари и сè и пренесе на мајка Ангелина, успеав и јас да му честитам и да го добијам неговиот благослов. Потоа седна на масата, почна да ги почестува сите со чај и се обиде да се однесува љубезно со сите и да покаже внимание кон сите; потоа, велејќи дека треба да се подготви за утрешната служба, ги благослови сите и отиде дома. Масата се покажа како невообичаено свечена; кај отец служеа декан, архимандрит, 19 свештеници и 6 ѓакони; Таткото беше прекрасен, светеше, очите му изгледаа големи и сјајни. Целата служба помина прекрасно, се чувствував толку добро, само сакав да се молам. Отец кажа краток збор за значењето на верата и важноста на Светата Причест и потоа се причести на многу малку луѓе, вклучувајќи ме и мене; Откако ги прифатив Светите Тајни, се чувствував многу среќен. На крајот од молитвената служба, отидов во игуменската соба, бидејќи имав покана од мајка Ангелина; Морав да седнам на иста маса со драгиот отец и спроти него, меѓу протоереј Косухин 584 и отец Александар Гаврилович Каратаев 585. Самиот свештеник ги почести сите, тој самиот им поли со вино на свештениците и мене и, послужувајќи му го на отец Александар, рече: „Еве, мој стар пријателе, пиј за твоето здравје“. Потоа, кога почна да дели овошје, дошло до такво здроби што архимандритот, кој седел до отец, станал и си заминал плашејќи се да не го здроби. Таткото повторно служеше миса со нас и рече прекрасен збор за тоа како треба да го цениме и да му бидеме благодарни на Господ Исус Христос што се жртвува Себеси за нас и со тоа ги искупува нашите гревови; како мора постојано да се сеќаваме на ова и да му благодариме на Господа, трудејќи се со сите сили да ги исправиме нашите недостатоци, постојано барајќи прошка од Господа, со цврста намера во иднина да не грешиме. Тој објасни дека старозаветните жртви на телиња биле прототип на смртта и Воскресението на Спасителот. Потоа, во собата на игуменот, отец ја утеши својата сакана внука Ана Семјоновна Орнацкаја, која штотуку го погреба своето новороденче и многу тагуваше. Тој рече дека нема потреба да тагуваме, ова е голем грев: „Тој се чувствува добро таму, таму се моли за тебе“, и одеднаш, свртувајќи се кон мене, праша: „Колку е часот за тебе? - Погледнав, се испостави дека часовникот застанал на пет, а кога со тага реков дека и мојот часовник стои, тој некако особено весело рече: „Да, вие самите стоите!“ - Ги почести сите со чај, ги благослови, се поздрави и замина. Татко служеше миса во малата црква Свети Јован Рилски, јас стоев во ходникот спроти Кралските врати. Таткото, читајќи го канонот, се сврте кон народот и рече: „Гледајте, слушајте внимателно“, и почна да објаснува што е ерес на Ариј и Македонија и колкумина се понесени од неа, препознавајќи го Господ Исус Христос не како Бог, туку како обичен човек: „И сега Толстој го проповеда истото и веќе уништи колкумина! Видете, познајте и сакајте еден Господ Исус Христос и верувајте дека само во Него живееме; Тој му се жртвуваше на Бога и ни ги отвори вратите на Царството Небесно, а ние мораме да Му бидеме вечно благодарни, да Го сакаме со сета сила на душата, да се сеќаваме и да ги исполнуваме сите Негови заповеди и цврсто да веруваме дека Тој е близу нас и е секогаш подготвен да ни помогне, сè додека останеме цврсти верници и постојано искрено се каеме за сите наши гревови. На крајот од канонот, кога излезе со свештенството, се помоли, а потоа, поклонувајќи се на народот, ме виде и свртувајќи се кон мене рече: „Е.В., ако си подготвен, дојди, ќе те причестам“. Ќелијата на Мајката Супериорка дојде до мене и ме одведе зад решетки. Тој денес блескаше како и на 19-ти. Тој рече прекрасен збор: „Што би правеле ако Господ не се жртвувал Себеси за нас? Како би морале да страдаме и овде и во идниот живот, ако Господ не го направел тоа! Крајот е близу, верата пресуши, никој не размислува за ништо духовно; никој не чита свети книги, сите се зафатени со весници, и затоа шират само лаги и колку што е можно, шират само лаги и колку што е можно да сеат. темелно се покајав“. Прекрасно се причестив, а потоа влегов во игуменската соба; Татко дојде толку весел, весел, благословен и честиташе. Му се заблагодарив што ми се причести, ми ја бакна главата. Потоа отиде во трпезаријата и седна на масата, велејќи: „Не сакам чај, полн сум со Причест“. Сепак, тој зеде чаша чај, истури шеќер и рече: „Е.В., каде си?“ - го прекрсти и ми го подаде; Откако го почести свештенството со вино, зеде парче од питата, само го проба и ми го предаде велејќи: „Еве, јадете за вашето здравје; колку ми е мило што денеска можев да служам во оваа црква, која беше прва осветена; мислам дека бевте на нејзиното осветување? Потоа влезе во канцеларијата и почна да се збогува; Толку добро ме благослови што цел ден се чувствував како најсреќната личност. Денес имав прекрасен сон. Таткото служеше миса со нас, одеднаш куполата се отвори и слушнав глас од небото: „Господ ги слуша молитвите на отец Јован и ќе го испрати и ќе направи сè што ќе побара“. Бидејќи денес е денот на мојот ангел, навистина сакав татко ми да служи со нас и сакав да бидам муштерија. Ја замолив Перцова да му го пренесе на отец моето барање масата да биде моја. Таткото навистина вети дека ќе служи, а јас бев сосема сигурен дека масата ќе биде моја; Замислете го разочарувањето кога се покажа дека Перцова нашла други клиенти. Бев вознемирен од оваа околност; иако била подготвена, решила да не се приближува на светата Причест. Кога татко ми излезе да го прочита канонот, пријдов и, откако добив благослов, го замолив да дојде кај мене на ручек со мајка Ангелина и добив целосна согласност. Денес тој кажа голем збор за гревот, но бидејќи бев возбуден за туѓите клиенти, не се сеќавав добро на тоа. Се сеќавам само дека зборуваше за тоа како Адам згрешил и како неговиот грев влијаел на сите нас; оттогаш станавме ужасни грешници и целосно ќе исчезневме, ако Господ Исус Христос не беше толку милостив да се жртвуваше за нас, давајќи ги Своето Тело и Крв за избавување од страстите. На крајот од богослужбата отидов дома вознемирен, мислејќи дека Татко, кој толку добро чита во туѓите души, гледајќи дека не сум се причестил, ќе ја погоди причината и ќе ме казни и нема да дојде кај мене. И колку се радував кога влезе да ме види. Му се фрлив пред нозете, ги гушнав неговите колена и почнав да барам прошка. Ме подигна, ме благослови и, бакнувајќи ме, рече: „Сакаш ли да ти се придружам овде ако си се покајал?“ Пак паднав пред неговите нозе и реков: „Се каам со солзи и барам прошка“. Тој, сега облечен во украденото, ме призна и толку прекрасно ме причести со резервните Подароци. Потоа седна на масата, истури малку вино во чаша, испи една голтка, а остатокот го истури во мојата уста, велејќи: „Ајде да пиеме за твое здравје и да ти честитаме“. Потоа тој продолжи: „Депутација на рускиот народ дојде кај мене и ме замоли да дојдам утре на арената на нивниот состанок 586 - ветив, фала му на Бога, рускиот народ се обединува! Јас самиот не припаѓам на ниту една партија, припаѓам на сите што се залагаат за Бога, за царот и за Русија“. Откако вкуси капка од сè, тој рече: „Сега морам да одам, сè уште имам роденденски девојки; Ви благодарам многу за задоволството“, го благослови и го бакна во главата. Го одев до пајтонот, пак ме благослови и си замина. Мајка Анџелина ми ја кажа содржината на говорот што Дубровин му го кажа на татко ми кога го покани на игралиштето. „Ти, оче Јоване, си единствената вистинска светилка на православната вера, која цело време гори и свети, и продолжува да свети и осветлува со твојата светлина не само цела Русија, туку и другите држави. Сите освен тебе беа загрижени и колебливи. Како што ја започнавте вашата служба, 51 година светите како неизгаслива светилка и ги молиме вашите свети молитви и вашата поддршка за нашиот Сојуз на руски монархистички народ, за да можеме повеќе да се обединиме и да извојуваме победа над внатрешниот непријател на нашата мила татковина, да се стремиме за доброто на нашиот цар автократ и нашата православна црква! А татко ми одговори: „Русија е како огромна парна локомотива која патуваше со воз со полна пареа и наеднаш излета од шините и упадна во неколку локомотиви; тие почнаа да се повлекуваат, секоја во своја насока, поради што целиот воз застана и не можеше да се движи; Сега е потребно, по секоја цена, да се обединат сите нови лоши мотори, повторно да се фрлат сите нови мотори и повторно да се фрлат во нив. оние, со цел да се насочи возот напред по вистинска права патека. Вистинскиот руски народ треба поблиску да се обедини и со заедничка сила да ја врати Русија на нејзиното поранешно место како прва сила меѓу сите држави и да му помогне на нашиот автократски цар да воспостави ред во неа и да воспостави мирно автократско православно владеење. Господ нека ти е на помош!“ Во тоа време, отец го посети манастирот неколку пати и јас можев неколку пати да присуствувам на неговите богослужби и да разговарам со него во игуменската соба: така, на 26 ноември, кога му се заблагодарив за неговата посета, тој ми кажа за средбата на рускиот народ во арената, велејќи: „Се беше прекрасно, анимацијата беше огромна. Дубровин, исто така, рече добар збор, тие пееја „Спаси, Господи“, извика „Ура“, пееше „Бог чувај го царот“ и „Колку славно“, воопшто сè испадна одлично“, и додаде: „Штета што ниту ти, ниту Иван Николаевич не беа таму, тој ги запишува моите проповеди 588 година“. Ми ја прегрна главата со двете раце, велејќи: „Паметна си, имаш убава глава, изгледа ми ги снимаш зборовите, - и како одговор на мојата изјава дека запишувам се што кажал и направил, ме бакна главата и ми рече: „И ти одлично, знаеш добро да ги искажеш своите мисли, пишувај со Бог и печати“. Му кажав за мојот сон, дека слушнав глас од небото кој вели дека се слушнати сите молитви на отец Јован. Таткото се прекрсти, се качи на иконата на Спасителот и се помоли со солзи и, свртувајќи се кон мене, додаде: „Како што се молам на секоја Литургија, мислам дека Господ навистина ќе ме чуе“, и повторно ми ги стави двете раце на главата. Потоа благослови и замина да се одмори. Ногата толку ме болеше што воопшто не можев да застанам на неа, цело време лежев; Сакав да му испратам телеграма на отец, кога ненадејно денес, 2 декември, слушнав дека отец дошол да преноќи и утре ќе служи со нас, му напишав писмо, барајќи од него да се помоли и ја испратив мојата девојка, наредувајќи му да го предаде писмото и да побара мој благослов. Наскоро добив писмо од него во кое тој пишува: „Почитуван Е. Бев воодушевен, му се заблагодарив на Господа со сето мое срце што толку многу ме утеши и го замолив да ми даде сила утре да ја исполнам Татковата наредба. И - ете и ете! – откако спиев добро, се разбудив сосема здрав; Отидов во црквата без никаква помош, се качив по скалите и кога драгиот отец дојде да го прочита канонот, со солзи во очите му се заблагодарив за исцелението: „Не можам да најдам зборови како да ти ја искажам сета моја благодарност, што преку твоите свети молитви Господ направи чудо со мене: вчера не можев да станам, но денес чувствувам дека можам да стојам и самиот во црквата“. Тој толку весело рече: „Господ ти помогна поради твојата вера“, ја стави раката на мојата глава и ме благослови да се причестам. Додека го читаше канонот, тој се сврте кон сестрите и им рече: „Добро запомнете што ви велам, вие мора да бидете како ангелите и да бидете несомнено послушни како и тие. се осмелувате да не послушате, а тоа никогаш не им паѓа на памет - затоа вие, драги сестри, откако сте го прифатиле ангелскиот чин, треба да бидете послушни на постарите, пријателски настроени еден кон друг, да се трудите да се задоволувате, а не да се карате или да се однесувате од инает. Така учеле светите отци: еден монах дремел читајќи; дошол старецот и го удрил по образот; тој не само што не се навреди, туку по таа случка целосно се исправи и стана многу ревносен, вистински почетник, целосно свесен дека старецот има целосно право на тоа, и му се заблагодари за неговата наука, барајќи од него прошка. Таква послушност треба да има монахот!“ За време на мисата тој кажал збор заснован на Евангелието по Лука: Не плаши се, мало стадо! зашто на вашиот Татко му беше задоволство да ви го даде Царството 589 . „Со овие зборови, Господ ги убедува Своите следбеници да не се плашат од последиците што ги има многу луѓе кои не размислуваат многу за иднината и размислуваат само за угодување на телото, но кои сепак го бараат Царството Божјо со сета своја душа. Не плашете се! - им вели тој на таквите луѓе. тажен и радосен, низ таги - и постојано повикува на покајание и исправање или благодарност, бидете секогаш подготвени, без разлика во кој час ќе дојде Господ: работете, молете се, покајте се, не се врзувајте за богатството, ни славата, или за нешто минливо или земно, сакајте го Господа со сето свое срце и со сета своја душа. Стоев низ целата миса и совршено се причестив; потоа отиде во игуменската соба, каде што отец со милост ѝ честиташе за примањето на Светите Тајни и и даде чај да се напие; потоа влезе во неговата канцеларија и таму разговараше со нас уште малку, ужасно огорчен што, благодарение на слободата на печатот, пишуваат страшни лажни работи и ги погодуваат луѓето кои не треба да се допираат. Некој од присутните забележа дека многумина се изненадени што татко ми служи секој ден. На ова тој рече: „Фала му на Бога што Господ ми дава сила, а служењето на Литургија е мојот живот, Светите Тајни ме поддржуваат, благодарение на нив имам сила да го правам тоа што го работам“. Потоа почна да се збогува, ги благослови сите, ме бакна во глава велејќи: „Погрижи се да не се разболиш“ и си замина. Нема зборови да искажам колку среќен дојдов дома. Таткото беше болен цело тоа време и не беше со нас од 3 јануари, туку само кратко време. Влегов во неговата канцеларија, тој ме поздрави љубезно, нарекувајќи ме драг, ме седна и рече дека навистина му се допаѓа говорот на Грингмут во Смоленск 590; дека сè во него е вистина - длабока, искрена вистина. Реков: „Колку стана тежок животот сега, мислам дека нашиот земен живот е вистински пекол“. Тој ме погледна толку љубезно и татковско и рече: „Да, сега ова е веројатно навистина точно: поминуваме низ страшно време, но знаете, сè уште сум цврсто убеден дека Господ е милостив, ќе не казни, но и ќе нè помилува, дека сè ќе помине и ќе дојдат посветли денови“. Во тоа време, една млада девојка му пријде и, покажувајќи му ја картичката на својот вереник, почна да бара совет дали да излезе или да го одбие, велејќи дека е вдовец и има две деца. Прво рече: „Како да дадам совет кога не го знам, вие самите добро ќе го знаете“. Таа изјавила дека решила да постапи како што рекол тој. Свештеникот, слушајќи дека младоженецот не пие и не игра карти, рече: „Па, излезете со Бога“. Таа клекна и тој ја благослови; потоа ги благослови сите присутни и си замина. Денес служеше миса, а кога дојде да го прочита канонот, со приврзаност поздрави и благослови, кажувајќи збор и го објасни значењето на зборовите од педесеттиот псалм: Посипете ме со исоп и ќе се исчистам 591 . Во Стариот Завет, исопот бил куп растение кое се потопувало во крвта на жртвените животни и потоа се посипувало на сите што се молеле; Пророкот Давид ја предвидел под исоп жртвата што Господ Исус Христос ќе ја направи за нас, распнувајќи го Своето тело на Крстот и ни дава попрскување на Својата Крв преку Таинството на Светата Причест. На крајот на мисата, отидов во игуменската соба; Му кажав на отец дека и јас цело ова време страдав од тежок бронхитис и го замолив да се моли; потоа му даде писмо од мајка Антонија од Орел, во кое се жали на разни таги и бара да дојдам кај неа. Татко ми љубезно ми рече: „Јас сум малку болен, но помрзелив. Знаеш што ќе ти кажам: не е добро да седам толку долго, не е добро. Си дозволив дополнителен час да спијам и забележав дека без активност некако стануваш слаб и ја немаш таа енергија. Служев Литургија непрекинато, а тоа беше единственото нешто што ме поддржуваше“. Почна да го чита писмото и уште од првите редови се вознемири, велејќи: „Па, ни таква старица не останува сама“, и, свртувајќи се кон мене, решително, па дури и заповедно ми рече: „Утре, задолжително оди, утеши и утеши ја мајко Антонија, те благословувам, таму ќе оздравиш, твојата болест ќе се смири, бога, ќе ти помине старата. Дај ѝ го мојот лак и благослов, - ме бакна во главата и ме благослови со полн крст. „И кога ќе ме утешите, врати се, не останувај таму“. Го придружував до пајтонот, тој повторно го благослови и велејќи: „Збогум, драга Е.В.“, замина. Имајќи прекрасно патување во Ориол, на 12-ти ја имав таа среќа да го видам драгиот отец и да му се заблагодарам за неговите свети молитви, преку кои закрепнав. Таткото беше воодушевен што ме виде и рече: „Ах! Здраво, драга моја, како отиде? Ја добив твојата телеграма за твоето лошо здравје и мислев дека веројатно нема да се вратиш“. Му ја бакнав раката, велејќи: „Ти, драг оче, ме воскресна со твоите молитви, имав ужасни болки во стомакот со температура од 39,5 и пулс 94. Тој одмавна со главата, велејќи: „О! ЗА! Сериозно: добро, кажи ми“. Му дадов писмо од Мајката Супериорна Антонија, во кое таа му се заблагодарува што ме испрати кај неа. Таткото, откако го прочита писмото, рече: „Фала му на Бога што успеа да ја утешиш и да и помогнеш да воспостави мир“, ме благослови утре да се почестам со него и замина да се одмори. На 13-ти, отец служеше миса и рече прекрасен збор дека не треба да се врзува за ништо земно и да не се подлегнува на страстите, туку да ги насочи сите грижи кон тоа како да се спаси душата и како да се подготви за идниот живот. „Мораме постојано да се сеќаваме дека се приближува Второто Христово доаѓање. Нема потреба да размислуваме за задоволствата, туку треба да бидете подготвени да се појавите на Последниот суд. Се причестив, потоа разговарав со отец во игуманската соба, го добив неговиот благослов и се вратив дома среќен и радосен и го поминав целиот ден во прекрасно расположение, а денес, 18-ти, сосема неочекувано отец дојде кај мене во 9 часот навечер; Влегувајќи, ме поздрави толку радосно и ми рече: „Намерно дојдов кај тебе да ти ја честитам новата година“, благослови и ми ја подаде раката што ја бакнав со целото мое срце. Ме бакна во главата, влезе во мојата соба и клекна, се помоли, повторно ме благослови, велејќи: „Боже да ти даде здравје, твојата телеграма од Орел многу ме исплаши, се плашев да не се разболиш тешко“. Паднав пред неговите нозе, велејќи: „Не знам како да ти се заблагодарам за твоите молитви, за што веднаш станав“. Тој рече: „Заблагодарете му на Господа, Кој според вашата вера го исполнува она што го барате“. Тој седна на троседот и, гледајќи ме особено љубезно, рече: „Колку е чисто, лесно, топло и уредно сè овде“, а тој самиот помогна да се подготви сè за молитвата. Си рече дека сега се чувствува добро, како старец, се разбира. Во текот на целата молитвена служба стоеше на колена и толку многу се молеше што се чувствуваше дека целата негова душа и срце се вознесуваат кон Господа, со посебна смелост од мене бараше долговечност, здравје, просветлување, мудрост, сила, трпение и секаква благосостојба, а исто така срдечно се молеше за сите присутни. Седнат на масата, почна да ги почестува сите со чај; Тој рече дека утре ќе служи во Бежецкиот метохион 592 и ме благослови да се причестам со него, а потоа испи една голтка вино за моето здравје. Прашав: „Што, драг татко, не сте загрижени за Државната дума? - тој, гледајќи ја иконата на Спасителот, рече: „На крајот на краиштата, Самиот Господ знае што прави, нека биде Неговата света волја - цврсто верувам дека ќе ни испрати што ќе биде за наше добро“, и одеднаш додаде: „Каква добра работа направи што се откажа од спиритуализмот“ и ми стави пенкало на главата: „Принтиј без тебе“. Реков: „Ти должам сè, непроценливо оче, и со сета моја душа му благодарам на Господа што ми испрати таков духовен отец во тебе! Благодарение на твоите свети молитви и под твое водство, животот е толку добар!“ Потоа, откако ги утеши сите со мил збор, не благослови сите и си замина. Го испратив и се почувствував на седмо небо. На 19 февруари, отец кај нас го прочита канонот и неколкупати им се обрати на монахињите, велејќи дека треба да се борат со страстите и да се очистат од сите телесни похоти, Господ има многу живеалишта, земјата е најмалата планета, каква маса ангели и каков прекрасен живот имаат! Како треба да ги насочиме сите наши напори да ги исправиме сите наши недостатоци, а за тоа не само што не смееме да дозволиме лоши дела, туку и да ги избегнуваме сите мисли. По завршувањето на канонот, тој возеше до Бежецкоје, каде што отидов и јас и, бидејќи совршено ја одбранив масата, се причестив; Целиот ден го поминав во прекрасно расположение. Бидејќи постојано сум болен и само преку молитвите на Отецот постојано се лекувам од една или друга болест, почнав да се грижам за помислата дали живеам правилно, дали причината за тоа е тоа што не сум влегол во монаштво? Му пишав на татко ми, изложувајќи сè детално и го замолив да ми даде совет како да го продолжам животот. И денес бев многу среќен што го добив неговото прекрасно писмо, кое го објавувам овде: „Во Христа, моја сакана ќерка, Е. „Дали вака живеам? - за да ти одговорам на ова прашање, од твоето писмо ќе ги земам зборовите кои ќе докажат дека ти (или ти) живееш според волјата Божја и за твое големо добро - во вечноста. Самиот ми пишуваш дека си среќен во нашиот манастир, мирно, задоволно, што живееш, демек, на некаква оаза: наоколу има бури и немири, но не те засегаат, и - фала богу! Ова значи дека сте во тивко засолниште. Што би можеле да побарате подобро? Каде во светот или каде било на друго место ќе најдете таква непроценлива придобивка? Зарем Самиот Господ не ви го покажал ова духовно засолниште, и ако е така, тогаш живејте во него до крајот на вашиот тивок живот; по примерот на другите наши монахињи, принцези и војвотки, или на големата војвотка на нашето време Александра Петровна 593, доверете се целосно на Христа, земајќи му завет на целосна посветеност на Него и земајќи монашки завети. Располагајте со имотот по ваша дискреција; Дарежливо поднесувате разни болести како крст што ви е испратен од Бога за да ги исчисти вашите гревови и да ве научи на трпение. Се вели: со вашето трпение спаси ги душите 594 - без трпение никој нема да се спаси. Ако го прифатиш мојот совет, располагај со себе, со својот имот, без долго одложување, зашто часот на Божјата волја е непознат. Не денес, утре, задутре глас ќе се чуе: ете, Младоженецот доаѓа, дојди да Го пресретнеш 595. Твојот смирен слуга и смирен молитвеник, грешен свештеник Јован Сергиев.“ Само што го прочитав ова писмо кога добив известување дека Неговото Високопреосвештенство Митрополитот Антониј ќе ме прими денеска во 5 часот. Отидов и се радував на неговиот љубезен прием и срдечен однос кон моето барање; се поклони пред неговите нозе и побара од него благослов да влезе во Јоановскиот манастир и да земе монашки завети. Тој толку сочувствително праша: „Како ќе се разделите со пензијата? Почнав да барам од него да се договори да ја остават; Епископот бил толку милостив што ветил дека ќе работи напорно, но само изјавил дека не може да гарантира успех, а притоа додал: „Дали навистина мислите дека монаштвото ќе заштеди повеќе? Тоа не е важно за Господ. Напиши молба до игуманијата Ангелина и нека ми ја даде, за да те назначат за послушник, а потоа до Велигден да се охрабриш“. Враќајќи се дома, сакав да ја видам мајка Ангелина; Се испостави дека не е добро и не прима никого. Почитуван отец служеше миса во нашиот манастир; излегувајќи да го прочита канонот, тој љубезно се поздрави, го благослови и го потапка по болниот образ; Веднаш ми престана болката и совршено застанав низ целата маса. Говорејќи го зборот, отец го објасни значењето на денешната недела - триумф на Православието: таа е востановена во спомен на обновувањето на почитувањето на иконите кои беа прогонети и додаде: „Потребно е да се почитуваат светите икони; гледајќи во нив, се сеќаваме на сите светци, на сите наши молитвеници, кои живееме во највисокото време на сегашно време. се намножија сектите - Пашковитите, Толстојаните и другите, кои го одвлекуваат вниманието на верниците од Христа со проповедање на лажни сатански учења, да ви забрани Бог, сестри и браќа, да ги слушате овие учења и да им верувате на оние кои ги шират, исполнувајќи ги сите упатства на Црквата, почитувајќи ги светите икони, со чесност и милост. ти со Царството Небесно“. На крајот од богослужбата отидов кај игуманијата; кога отец влезе во канцеларијата, љубезно ме поздрави, ме седна и рече: „Колку многу добро ни направи нашиот Милостив Господ, давајќи ни Својата Крв и Тело во Светата Причест! Каква поддршка е ова за нас? Веруваш ли во тоа, Е. Какви се патетичните лутерани и католици: нивната заедница не е полна и затоа веројатно се лишени од оваа среќа. Потоа рече дека оди во Устјужна 597, почна да се збогува, го благослови и замина. Денес Татко ме посети; Тој прекрасно служеше молитва, со солзи ги замоли Господа и Небесната Царица да ме награди со благодат, за да ме оживее и зајакне во трпението и издржливоста на трудот и да ги излечи сите мои болести, а многу изобилно да ме посипува со света вода. Потоа седна на масата и почна да му служи чај; Клекнав до него, но тој ме крена и ме седна до мене, ме прегрна и, гледајќи ме особено љубезно, рече: „На крајот на краиштата, Москва ме запозна со тебе, драга Е.В.!“ Како одговор на мојата изјава дека поминаа 20 години откако му го дадов тестаментот, татко ми рече: „Е, сега ќе те ковам, како што коваат железо на наковалната!“ На ова му реков: „Толку сум подготвен да ја исполнам твојата волја што ако речеше, фрли се во Карповка сега, јас, без двоумење, би го направил тоа сега“. Таткото се наведна на столот и светна насекаде; ми подаде чинија со чај, весело велејќи: „Пиј за здравје, драга моја“, а потоа и ја подаде на г-ѓа Ч., велејќи: „Постојано се сеќавам на твојот сопруг“. Кога таа одговори: „Живеам само за тебе, оче“, тој рече: „Не од мене, туку од Господа“, тој се однесуваше љубезно со сите, утеши, благослови и си замина. Откако дознав дека отец пристигнал кај игуманијата, влегов во неговата канцеларија и му го честитав празникот, тој рече Христос, милостиво ги прифати од мене извезените две плавини од мојата работа и монструацијата и ја пофали работата, велејќи: „Да, со овие плаштеници ќе го заработите Царството Небесно за себе“, „направете го следното, седнете на главата, седнете на него и рече: Се разболев на 23-ти ден на кралот, и иако веќе се чувствував многу лошо, сметав дека е моја должност да служам и темелно да се молам за кралицата и царот со голема тешкотија, и на крајот станав толку ужасно изнемоштен да се ослабувам на Бога толку често затоа што им го оптоваруваат стомакот, па јадев премногу, и затоа се чувствував лошо, но како на човек му треба малку за да постои! Тој почна да се жали на голема жед и изеде парче портокал и даде парче на Челцова. Во тоа време, еден од неговите обожаватели му пријде и му донесе голема корпа со овошје, му го честиташе празникот и почна да го прекорува дека воопшто не се грижи за себе, никогаш не мирува, а штом води таков живот, едноставно е неверојатно! Таткото се насмевна, велејќи: „Добро спијам навечер и освежен сум“. Како одговор на нејзиниот приговор дека ноќе веројатно сѐ уште се моли, отец рече: „Па, не, освен ако не можам да спијам, ќе се молам додека седам“. Таа продолжи: „И сега, јасно е дека си ужасно уморен, но сепак ни дозволи да дојдеме кај тебе, се разбира, гледаме дека си уморен и ужасно те жалиме, но дали веруваш, драг Татко, само сакам да те погледнам и да го добијам твојот благослов, затоа што преку твоите молитви стануваме сосема поинакви; како децата ги поправаме заповедта, почнуваме да ги исполнуваме заповедите, почнуваме да ги исполнуваме самите себеси! Те сакам: мојот болен син, за кого се молиш заради Христа, Татко, секогаш прашува: „Мамо, читај ми ја Татковата книга! Тој се насмевна љубезно и љубезно и рече: „Твојата доверба и љубов кон мене е она што ми дава сила да го издржам заморот. Гледам дека децата ме сакаат, секогаш нежно ги подаваат рацете кон мене; и колку ми е пријатно оваа нивна искрена, чиста љубов! Потоа, велејќи дека му е ладно, влезе во својата спална соба, го облече бундата, потоа седна, нареди да се послужи чај и почна да ги почестува сите; истурајќи од чашата на чинија и ми ја подаде, рече: „Па, да пиеме, драга Е.В., со Божји благослов!“ Ги утеши сите и, велејќи дека е многу уморен, ги благослови и отиде дома; одеднаш се врати, извади прекрасно јаболко од џебот и ми го подаде; Ја бакнав раката и збогувајќи се со мајка Ангелина и сите, среќен се вратив дома. На 26-ти станав рано и отидов во црква. Утрената веќе започна; службата беше невообичаено свечена; Свештеникот пееше со свештенството, шеташе со три свеќник велејќи: „Христос воскресна“. Тој кажа добар збор за разговорот на Господ со Никодим. „Кога кнезот Никодим дојде да разговара со Господа, цврсто убеден дека тој, како крвен Евреин и потомок на Авраам, сигурно мора да го наследи Царството Небесно, Господ му рече дека жестоко згрешил во размислувањето така; за да го наследиш Царството Небесно, треба да се преродиш и да се претвориш во нов човек од горе. гревовите што го придружуваат човекот од утробата и од кои се ослободуваме во Крштевањето, но потоа повторно почнуваме да грешиме и тука мора да се прибегнеме кон Покајание“ 599. И, свртувајќи се кон сестрите, тој рече: „Немојте да мислите дека сте безгрешни и дека вратите на Царството Небесно се веќе отворени за вас, туку обидете се темелно да се покаете и почесто да прибегнувате кон покајание; и правете го тоа цел живот додека целосно не го отфрлите стариот и не се претворите во нов, победувајќи ги сите страсти, честопати победувајќи ги: причест.” Совршено се приклучив и, откако го добив Татковиот благослов, се вратив дома задоволен и среќен. Таткото служеше миса со нас и, иако беше ужасно уморен, сепак дојде кај мене, ме галеше, убаво се молеше додека служеше молитва, ме благослови да го поминам летото во Орел со мојата сакана мајка Антонија, велејќи: „Таа е толку славна, прекрасна, духовна игуманија и те сака толку многу, ќе бидеш многу среќен и ќе ѝ дадеш лак“. За своето здравје рече дека повторно не се чувствува добро и додаде: „Најдобро е да се храниш само со Светите Тајни“, а во исто време го погледна така што од неговите очи можеше да се види дека Светите Тајни навистина го хранеле со својата благодат во изобилство. Ми даде чај. Тој благослови еден господин присутен овде да постави хотел за слепи, друг, полковник, се пожали дека му е многу тешко и сакаше да разговара со отец: Татко му одговори толку брзо: „Знам, знам, драга моја“, извади некоја сума пари и му ја предаде, ја зеде; тогаш таткото му подаде чаша чај и ја доведе до неговите усни, велејќи: „Пиј за твое здравје!“ - потоа ми ја подаде раката, ме благослови и влезе во игуменската соба. Кога татко ми излезе да го прочита канонот, му пријдов, го замолив да се помоли за една болна жена и се пожалив дека ме обземала меланхолија; ги стави двете раце на главата, го погали и тапкаше по болното рамо и, благословувајќи го, почна да го чита канонот; им даде цела инструкција на калуѓерките, велејќи дека треба да ги надминат сите страсти, целосно да се преправат и да станат нови суштества; треба трпеливо да ги трпиш сите тешкотии и неправди, треба да го отфрлиш старецот и да си го поправиш срцето. Тогаш отец ги благослови сите, им подаде рака да се бакнат и се збогуваше; Слегувајќи од скалите преполн со калуѓерки, тој рече: „Ти си црна стотка, но мора да станеш бел“. Заедно со другите, се приближив до Татко овде; ме благослови и си замина. Денес, пред почетокот на мисата, отидов во канцеларијата на драгиот татко и го замолив да ме исповеда, што тој го направи со големо задоволство; Му дадов лист со напишани гревови; Тој, читајќи ја, ми ја стави раката на главата и цврсто ја притисна. Со солзи побарав од Господа прошка. Откако прочитал сè, тој рекол: „Ти благодарам што се исповедаш и се покаја, навлезе подлабоко во себе и во своето срце и пробај да ги најдеш своите недостатоци таму, и нема да имаш време да се занимаваш со туѓи работи. А сега простувам и Господ нека ти ги прости сите гревови“, клекна и се молеше со солзи. Му се заблагодарив со целото мое срце и отидов во црква. Таткото, излегувајќи да го прочита канонот, рече: „Христос воскресна“, ги благослови сите сестри и им даде да ги бакнат рацете. Повторно им рекол на сестрите дека мора да ги надминат сите страсти и да го следат примерот на светиите: какви маки претрпеле и сè поднесувале со радост. Великомаченичката Варвара беше измачувана со ножеви, но таа издржа сè и Му заблагодари на Господа; Повеќе не сме подложени на такви маки, но моралното страдање нè учи на трпение и мораме да му благодариме на Господа за сè што ни се случува. Тој кажа голем збор за тоа колку се несреќни оние луѓе кои не веруваат во Господ и веруваат дека светот се случил сам по себе; каква иднина си подготвуваат, живеејќи го само сегашниот живот, не признавајќи го задгробниот живот и Царството Небесно. „А вие, сестри и браќа, верувајте дека ниту една линија, ниту една јота нема да остане неисполнета 600 и сите неверници ќе бидат подложени на вечни маки“. Откако се причестив, се чувствував толку среќен што му се заблагодарив на Господ со сето мое срце и го поминав целиот ден во прекрасно расположение. Драгиот татко замина за Сура 601. Отидов до станицата да го испратам; се имаше собрано толкава маса луѓе што едвај стигнав до нив; Таткото љубезно го поздрави, го благослови, го прекрсти со полн крст и го бакна во главата, посакувајќи му среќен пат во Ориол; Не успеав да зборувам, но се вратив дома среќен што добив благослов, цврсто верувајќи дека летото ќе го поминам безбедно. Откако се вратив од Орел, навистина сакав да го видам мојот драг Татко и денес, конечно, не само што бев воодушевен од неговото пристигнување во игуманијата, туку бев среќен и од неговото татковско, срдечно внимание, кое ги изненади сите присутни. Пред отец да има време да се качи во игуменската соба, целиот манастир и многу мирјани се собраа таму; сите соби беа преполни со луѓе, во канцеларијата каде што беше, вратата беше заклучена, а сите чекаа да си оди. Влегов заедно со отец Јоан Николаевич Орнаски и застанав на далечина, во салата, за да не се тепам. Одеднаш вратата се отвори и се појави драгиот Татко, толку слаб, слаб, но розов и милостив. Веднаш ме здогледа и тргна кон мене, ги рашири рацете и ме зеде во раце, цврсто ме притиска на градите; ти ја бакна главата, велејќи: „Колку ми е мило што те гледам, драга моја, драга моја ќерка“; и неколку пати ме гушкаше и бакнуваше како најмил татко; праша: „Како го поминавте летото? Како се чувствуваш? Му се поклонив на нозе, велејќи: „Целото лето добро го поминав со твоите свети молитви“. Гледајќи го отец Иван Николаевич Орнацки, отец исто така му се израдува, го прегрна и го бакна, велејќи дека има голема молба за него, дека само тој може да му го довери да ги однесе моштите во Архангелск 602 и додаде: „Оди брзо, јас ќе ги платам сите трошоци“. Додека разговарав со него, тој цело време ја држеше раката на моето рамо, додека јас се обидував да го заштитам од налетот на толпата; Таткото повторно ме прегрна и бакна и, гледајќи ме со своите прекрасни, милостиви очи, повтори неколку пати дека му е многу мило што ме виде: Јас реков: „Според твоите свети молитви, мајка Антонија сè уште не умрела, туку почнала да се чувствува малку подобро“. На тоа тој рече: „Па, фала му на Бога, нека живее уште малку“. Толпата монахињи се притисна толку силно што ми беше ужасно тешко да ги задржам; тогаш мајка Ангелина ме пушти во канцеларијата, а таа самата застана на моето место и ги замоли калуѓерките да не се туркаат, туку мирно да пристапат и, откако ја бакна раката на таткото, веднаш да си заминат. Пејачите почнаа да пеат, но татко ми не ја сакаше нивната мелодија, рече дека има малку душа во неа и почна да пее; повторуваа и тој ги пофали. Пристигнувајќи во канцеларијата, горко плачев, мислејќи дека татко ми се однесува толку љубезно со мене затоа што слабее и, можеби, нема да дојде повторно, и како оваа средба да не ни биде последна. Таткото, влегувајќи внатре, повторно ме притисна на градите, ме бакна и нежно, гледајќи ме убаво, рече: „Како ослабе, драга моја, сакана“. Си рече: „Многу слабеам, денес се чувствувам малку подобро, но завчера станав толку слаб за време на богослужбата што барав да ме поддржат: се плашев да паднам, живеам само според Светите Тајни“. Кога прашав зошто не ми одговори на мојата телеграма, татко ми рече: „Не ја примив“, а потоа, насмеан, додаде: „Гледате, јас самиот дојдов кај вас“. Гледајќи низ прозорецот во богомолката што се моли, ги благослови сите; го пофали сликањето на новиот учител на калуѓерките, восхитувајќи се на иконите поставени на масата, а потоа праша дали уличката наскоро ќе биде изградена. Мајката Анџелина рече дека за неколку дена ќе почнат со работа. Тогаш татко ми отиде во трпезаријата да пие чај; одејќи, ја стави раката на моето рамо и ми рече: „Дојди со мене, драга моја“; Попатно, тој го милувал манастирскиот добродетел Елеазар Михеич, го бакнал, прашал како оди работата и дали уличката наскоро ќе биде затворена, а за неговото ветување дека ќе го стори тоа, набргу го пофалил и охрабрил. Откако се помоли, отиде до прозорецот и почна да се восхитува на градината и зеленчуковата градина, ме повика и ми рече: „Восхитувај се, драга моја, каква убавина, каков луксуз, колку е убаво овде, и колку е убава реката Карповка, и колку се прекрасни дрвјата, а манастирот е убав, и има многу пари во него, драга моја, восхитувај се“. Му ја бакнав раката и му реков: „Дај, Господи, да бидеш здрав, а без тебе сè е ништо“; повторно ми ја бакна главата, пак се помоли и седна на масата; изеде неколку лажици рибја супа и почна да ги почестува сите со чај, велејќи: „Работникот нека јаде од трудот“ 603. Потоа почна да се збогува, ги благослови сите и мене, велејќи: „Збогум драга“. Го одевме до кочијата; Од кочијата повторно ги благослови сите. Сите монахињи и сите што живеат во манастирот се зачудени од ваквото посебно внимание од драгиот отец кон мене и се прашуваат меѓусебно која е причината за тоа. Во текот на целиот септември Татко не дојде; Не добив одговор на сите мои писма во кои барав благослов да го посетам во Кронштат (бидејќи не му беа дадени). Денес отец Јован Николаевич ме покани да одам со него да го видам отец. Прекрасно го направивме патувањето; времето беше поволно, сонцето блескаше силно, а воздухот беше прекрасен. Дојдовме директно кај Татко, но тој не беше таму: отиде да јава; Неговата сопруга нè прими и почна да не почестува со чај. Во тоа време, драгиот отец се врати и веднаш го повика отец Јован Николаевич кај себе и разговараше со него доста долго; потоа излезе, радосно ме поздрави, ме благослови, ме одведе во својата канцеларија и ми рече: „Секогаш одев да те видам, но конечно дојде самиот, за што сум многу среќен. Постојано се разболувам; денес, фала богу, е малку подобро, но што да очекувам на мои години? Староста си го зема данокот, се чувствувам како да се оддалечам од вас, и сакам да одам таму, и штета е да ве оставам сите; Навистина ме сожалуваш и силно се молиш за мене; Би сакал сепак да ве служам, но чувствувам дека мојата сила слабее: не можам да јадам ништо, штом јадам нешто, сега се чувствувам полошо“. Седнавме на неговото биро пред прекрасен иконостас. Станав, се поклонив пред неговите нозе и реков: „Како и со што да ти се заблагодарам за се што ми направи? Затоа што ме направи сосема нова личност?“ Таткото светна и, ставајќи ги рацете на мојата глава, рече толку весело: „Јас не направив ништо, сè е Господ, благодарам Нему!“ Се расплакав уште повеќе, се чувствував толку длабоко благодарен на Таткото; Потекоа солзи, не можев да ги задржам и продолжив: „Ме направи толку горд, горд, самоволно што целосно се откажав од својата волја и целосно престанав да го сакам светот и сите негови задоволства“. Таткото, гледајќи во мене исто толку прекрасно и бакнувајќи ја мојата глава, рече: „Фала му на Господа - Тој, Милостивиот, ти го направи тоа затоа што и самиот имаш прекрасна душа, чиста како кристал, послушна и покорна, ти самиот го постигна сето тоа“. Тој стана и со солзи му се молеше на Господа. Прашав: „Што ми наредуваш да правам со мојот живот? На крајот на краиштата, сè уште се разболувам“. Внимателно ме погледна и ми рече: „Фала му на Бога, добро изгледаш“. - „Благослови ме да се облечам во ријасофор! Тој ме погледна уште повесело и ми рече: „Дали си подготвен за тоа дека ќе мораш да трпиш многу неволји? Монаштвото е голем благослов, преку него е полесно да се влезе во Царството Небесно; ако сакаш да влезеш во монаштво, земи го за пример животот на монасите Синклитика и Ефросина, ако не се плашам, се плашам, тогаш се плашиш 60! повторно се поклони пред неговите нозе и му се заблагодари за се. Му го дадов апостолскиот фустан што ми го подари Мајка Супериорна Антонија и го замолив да ми го облече, што и го направи; го зеде в раце, се помоли, го прекрсти, ги стави рацете на мојата глава и уште малку се помоли, ми ја прекрсти главата, ја облече и, пак, ставајќи ги рацете на мојата глава, се помоли; Читам нешто тивко. Се поклонив и му ги бакнав рацете со целото мое срце. Тој ме благослови утре да се причестам со него. Седев некое време со мојата сопруга Батјушкина, а потоа отидов во Домот на трудољубивоста, каде што ми дадоа добра соба; Прекрасно се молев дома, благодарејќи му на Господа со солзи што ме удостои да го видам Отецот и да го добијам неговиот благослов да влезам во монаштво; Сега не е важно дали ме облекуваат или не, јас веќе морам да се сметам дека го напуштив светот; Господ сè гледа и знае, и во сè нека биде Неговата света волја. На 4 октомври, совршено подготвен, отидов во катедралата во 6 часот; Ми беше дадено добро место недалеку од Кралските двери, така што кога татко ми излезе да го каже зборот, се најдов речиси до него. Тој зборуваше за Евангелието по Лука, како Господ укажа на сведочењето на Јован Крстител за Неговиот небесен гласник и како сите Евреи молчеа, бидејќи не можеа да кажат ништо против, а и самите не веруваа во ништо 605 - и додаде: „Ова секогаш се случува: без разлика што ќе им кажете на неверниците и на оние што и да ги докажуваат сите дека се во грешка, Неверници е како Толстојаните и Пашковците: ништо не може да ги одврати и да ги уништи другите, заведувајќи и расипувајќи ги со своите изопачени толкувања на Евангелието и целото Свето Писмо, драги браќа и сестри, не слушајте ги овие верници повеќе. Прекрасно се причестив и отидов во станот на татко ми, каде што сопругата на татко ми многу љубезно ме прими. Наскоро пристигна и самиот драг Татко; милосрдно го поздрави, го благослови и му честиташе за примањето на Светите Тајни. Сега тој се причести со резервните дарови на една болна госпоѓа, која ја носат секој ден на раце од Домот на трудољубивоста, а таткото ја причестува дома, потоа ни даде да го почитуваме крстот, велејќи: „Нека те просветли Христовата Светлина“, ми ја даде својата мала книга, со натпис: „Само знаев, ако го исполнив твоето барање, и рече: колку ми е тешко да пишувам“; Ја подели својата просфора со мене на половина, седна на масата и ми поли со чај, велејќи: „Јади за твоето здравје“, но не пиеше ништо, туку рече: „Ужасно сум уморен, ќе одам малку да одморам“. Побарав да ме благослови, велејќи дека сега си одам дома. Тој благослови, велејќи: „Оди со Бога“. Се вратив дома безбедно и му се заблагодарив на Господ со сето мое срце. Денес отец повторно служеше миса во нашиот манастир. Читајќи го канонот, тој се сврте кон монахињите и им рече: „Постојано мора да се каете, да се поправате, да го чистите своето срце од сите гревови; на животот овде мора да гледаме како на преоден, не смееме да бидеме заведени од него, тоа е само подготовка за идниот реален живот, ние само ќе почнеме да живееме таму; и за да се подготвите за тоа правилно, треба да се откажете од сите ваши грешни навики и постојано да се каете зад нив и постојано да се покаете; покај се.” Самиот отец исповеда неколку и кажа прекрасен, долг збор за покајанието, почнувајќи со зборовите на Спасителот: покајте се, зашто Царството Божјо е близу 606. Откако добивме дозвола и благослов од драгиот Татко да го поминам денот на мојот Ангел, вчера јас и мојот голем пријател дојдовме во Кронштат директно кај Таткото; Го најдовме како седи, во памучна раса со извезен појас, на масата и чита. Му се поклонив на нозе и, бакнувајќи му ја раката, едвај ги задржав солзите, гледајќи колку ужасно слабееше и колку страдаше и слабо изгледа, срцето ме боли. Толку радосно ме поздрави, ме благослови и ми рече: „Ти си на патот, седни брзо и напиј се кафе со мене“. Самиот го приготви, го истури и послужувајќи го рече: „Пиј за здравје“. Му ја бакнав раката, велејќи: „Не знам како да ти се заблагодарам што го благослови мојот ангел да го помине денот со тебе“. Тој ме погледна нежно со неговите прекрасни, љубезни очи и рече: „Многу, многу ми е мило што те гледам; моето здравје воопшто не се подобрува: старост, слабост, сè боли, ништо не се подобрува. Служам, но со голема тешкотија“. Кога го прашав дали прочитал за чудесното спасение на генералот Хершелман 607, тој толку се анимираше и весело рече: „Зошто! На крајот на краиштата, Господ направи вистинско чудо“ и се прекрсти, велејќи: „Слава Ти, Господи, за Твојата неискажлива милост кон нас грешните“. Да, навистина сè што е кажано во Евангелието ќе се оствари: двајца ќе бидат заедно; едното се зема, а другото се остава 608“. Потоа, ме праша дали ми се допаѓа кафето, тој рече: „И денес испив кафе, инаку не јадам речиси ништо: јадам само Светите Тајни и пијам минерална вода“. Веднаш донесе шише и ми го даде да пробам, велејќи: „Водата е толку вкусна што сакам да го испијам целото шише“. Одеднаш се закашла и го фати за градите со двете раце: јасно беше дека многу страда. Тој стана и не благослови, велејќи: „Ќе ја поминете ноќта во Домот на трудољубивоста, таму ќе се чувствувате многу добро, подгответе се и причестете се утре, но јас сум страшно уморен и ќе одам да се одморам“. Одржавме целоноќно бдение во Естонската црква 609 и, добро подготвени, имавме одлична ноќ во Домот на трудољубивоста. Денес, откако станавме рано и ги прочитавме правилата, отидовме во катедралата; но, гледајќи голема толпа зад решетки, останавме да стоиме на кутијата со свеќи; мојот пријател не се чувствуваше добро, а ние се исплашивме од толпата и решивме да го замолиме татко ми да нè запознае со него. Откако присуствувавме на целата миса и убаво се помоливме, дојдовме кај Татко. Кога се врати, изгледаше многу слабо, но радосно се поздрави, му честиташе на Ангелот за денот и, откако дозна дека зад толпата не можеме да се причестиме, рече: „Сега ќе ви се причестам“, отиде кај себе и, враќајќи се, ја причести оваа кутра болна жена и цело време велеше: „Исус, помилувај ни се на Господа“ дозволувајќи ни да го почитуваме крстот, тој ја сподели својата просфора. со нас; И покрај ужасниот умор, тој седна на масата и самиот почна да го полие чајот и, додека го послужуваше, со многу слаб глас рече: „Еве, драга моја роденденска, пиј за здравје!“ Потоа отец им послужи чај на другите и на својата жена Елизавета Константиновна, а тој самиот испил само една голтка; Истурив сè на чинија од мојата чаша и му го дадов на мојот болен пријател. Изгледаше толку слаб што не се осмелив ништо да му кажам, туку само внатрешно му се молев на Господа да го зајакне драгиот Отец и да го спаси од страдањата. Тогаш отецот рече: „Прости ми, не можам повеќе да издржам, морам да одам да одморам“, и не благослови, посакувајќи ни среќен пат. Безбедно се вративме дома. Денеска повторно можев да го посетам Кронштат; пристигнавме со внуката на драгиот татко, Ана Семјоновна Орнацкаја. Само што влеговме, отец веднаш излезе кај нас, се насмевна многу љубезно и, свртувајќи се кон мене, рече: „Многу ти благодарам што дојдовте“, ја благослови и ја бакна својата внука. „На крајот на краиштата, не сте на патот, седнете брзо и јадете“, потоа се сврте кон сопругата: „Види добро да се однесуваш со твоите драги гости“ и си отиде дома. Ние ручавме без него, а таткото излезе дури кон крајот на ручекот и ја замоли внуката на неговата сопруга да ни налее чај 610, велејќи дека и самиот е слаб и не може, дека неговото здравје не се подобрува; го пофали свештеникот Восторгов, велејќи дека тој е прекрасен човек со извонредна елоквентност, дека е Златоуст, дека може да донесе голема корист за Русија 611. Кога реков дека претставата „Црни врани“ е отстранета од сцената 612, тој се прекрсти и рече: „Господ нема да остави никого, ќе плати секого лошо, и секој ќе плати според својата волја“. Заблагодарувајќи ми што дојдов, Татко ме благослови и ги стави рацете на мојата глава. Му ја бакнав раката и среќна и задоволна се вратив дома. Откако го добивме отецот благослов, денес Марија Александровна Боборикина и јас успешно отпатувавме во Кронштат, го видовме драгиот Отец и ни беше чест да се причестиме со него. Денот се покажа како прекрасен, сончев ден, возевме право кај Татко; Бевме примени многу љубезно од сопругата на таткото, Елизавета Константиновна и рече: „Колку добро направи што дојде денес; вчера Татко беше многу лошо“. Се избања по совет на доктор и денеска се чувствува побудно. Наскоро дојде милиот Татко, толку слаб и слаб, љубезно нѐ поздрави, нѐ благослови и рече: „Многу ви благодарам што дојдовте и многу, многу ми е мило што те видов; но јас сум толку слаб што не можам да останам со тебе повеќе од пет минути“. Му дадов неколку писма, велејќи: „Сите ве замолуваат да се молите“. Тој, земајќи ги, сакаше да си оди кај него - реков: „Драг оче, утеши не, причести ни, ние сме подготвени! Тој се раздвижи и толку радосно рече: „Добро, но не можам да ти признаам поради моето лошо здравје, добро покај се самиот“, и не покани во неговата спална соба-канцеларија. Штом влегов таму, целата душа ми ја обзеде некое прекрасно расположение; Сè овде ми изгледаше невообичаено добро денес и мислам дека немаше да заминам од овде. Таткото веднаш го облече својот украде, го зеде крстот и, свртувајќи се кон нас и гледајќи нè со неговите прекрасни очи, рече: „Покајте се добро, обидете се да запомните сè, запомнете дека кога ќе се приближи часот на смртта, колку ќе биде неподносливо тешко ако не сте се покајале за ништо или не сте забележале никаков грев во текот на животот. нив, ох, тоа е некако тешко! - и во тоа време му се појавија солзи во очите, „покајте се добро додека има време! Секој збор што го кажа одеше директно во срцето; каков прекрасен израз на лицето имаше во тоа време! Ни рече да ги читаме потребните молитви и добро да се молиме со сето срце; потоа се причести со нас со резервните дарови и цело време се молеше, велејќи: „Слава Ти, Господи, слава и благодарност, што ни покажа толку голема милост, давајќи ни да се причестиме со Твоето Свето Тело и Твојата света крв“. Пред да почне да се причестува, нè покри со краде, велејќи: „Сите ваши гревови се простени и простени“. Дозволувајќи ни да го почитуваме крстот, отец радосно ни го честита примањето на Светите Тајни. Марија Александровна, гушкајќи ме, рече: „Драг Татко, колку ми е мило што Е.В. ме донесе кај тебе; јас сум толку среќна што се удостоив да се причестам! Ја стави раката на мојата глава, ми рече: „Многу ти благодарам“ и ме бакна главата. Тој ѝ се заблагодари на Марија Александровна за доаѓањето и за нејзините писма, кои му причинуваа големо задоволство, а и ја стави раката на нејзината глава. За нашите честитки за неговото назначување за член на Светиот синод, отец се заблагодари на 613, велејќи: „Што ми треба сега ова, кога не можам да одам никаде, не можам да кажам ништо, а не можам ни добро да слушнам. М.А. рече: „Ова ваше назначување во Синодот ја задоволи цела Русија, целиот вистински руски народ“. Тој се прекрсти, велејќи: „Ти благодарам, Господи“. Како одговор на нејзиното прашање за тоа како тој гледа на претстојниот Црковен собор 614, која е неговата задача, тој рече дека „пред сè, тој мора да биде едногласен и, по примерот на претходните собори, исполнет со вистинскиот Божји Дух“. Во врска со неговото здравје, ме погледна тажно и рече: „Воопшто не се подобрува; сè покажува дека крајот е близу; На крајот на краиштата, имам 78 години! Моите сили се исцрпени; Денес, фала богу, се чувствувам малку подобро; Вчера се избањав, и тоа малку ми помогна, - ја стави раката на стомакот, жестоко рече: И сега животот станува сè потежок, сè стана искривено“. Наеднаш неговото лице се преобрази и стана толку радосно кога рече: „Ох, колку сакам брзо да се разрешам и да бидам со Христос“. Бакнувајќи му ја раката, реков: „А што може да биде подобро од ова! Тогаш татко ми побара да останеме со него, да седнеме со неговата сопруга и да пиеме чај. Го оставивме среќен и задоволен, а тој остана малку да се одмори; Денес можеме со сигурност да кажеме дека го почувствувавме Царството Божјо во нас. Елизавета Константиновна веќе не чекаше во трпезаријата; Откако радосно не поздрави и се радуваше на нашата радост, таа почна да не почестува со чај. Во тоа време, некои маж и жена беа пуштени, а драгиот Татко излезе кај нив и ги праша што сакаат од него. Се испостави дека сопругата на овој господин боледувала од рак на вратот, кој сега претставувал огромен тумор, а бидејќи со татковиот благослов се воздржувала од операција 10 години, а сега тоа го бара лекарот, заканувајќи ѝ се со смрт, бидејќи овој тумор треба да ја задави, дошла да праша што ќе ја благослови Таткото да прави. Тој го триеше туморот со раката и не нареди операција, велејќи дека „Уверен сум дека Господ, во Неговата голема милост, сепак ќе ја излечи“. (Таа целосно закрепна.) И тој му кажа на нејзиниот сопруг дека пијаницата нема да го наследи Царството Небесно; но сепак вети дека ќе се моли Господ да го избави од овој порок. Заминаа; Таткото седна на масата до Марија Александровна и ѝ се заблагодари за вниманието и за поклонот од нејзиниот брат Владимир Александрович Дедиулин. На моето прашање дали му се допаѓа новото издание на Московские Ведомости 615, Татко со посебна анимација рече дека тие се многу добри; духот остана ист, а редакциите станаа уште поинтересни и го пофалија написот за декретите на Светиот синод за исповеди 616. За написот на Богданович тој рече 617 дека „тој веќе полага премногу надежи на свештенството. студенти, мислам дека ова е затоа што луѓето од сите класи почнаа да влегуваат во свештенството“. Тогаш отец не благослови и ни посака среќен пат; се вративме дома среќни и задоволни. На 15 февруари, повторно го посетив драгиот отец во Кронштат заедно со игуманијата на еден манастир, Мајка Афаназија 618. Стигнавме директно во станот; бевме пречекани многу топло, бидејќи пристигнавме со благослов на Отецот, отец почиваше и не наредивме да го вознемируваме, отидовме во трпезаријата, каде го сретнавме големиот обожавател на Таткото; Љубезно ја поздравив и почнав да зборувам. Наскоро излезе драгиот Татко; Изгледаше ужасно страдајќи, нè благослови и со многу слаб глас рече: „Те молам извинете, ужасно не сум добро, не можам да останам со вас засега, треба да се одморам“. И кога реков: „Драг отец, ако е можно, претстави не, добро сме подготвени“, тој веднаш се разбранува и ми рече: „Па, дојди со мене“, нè внесе во својата канцеларија, ја заклучи вратата, го облече украденото и, држејќи го монструмот, ни нареди да се поклониме на Светите дарови. Ние клекнавме, а тој, свртувајќи се кон иконите, почна да ја чита својата прекрасна молитва до Спасителот, велејќи: „Ти, Милостив Господи, бескрајно милостив, љубејќи нè сите нас, прости им ги сите гревови, потврди ги и укрепи ги со секоја добродетел и удостои ги да се причестуваат со Твоите Свети Тајни без осуда до крајот на нивниот живот“. Потоа, свртувајќи се кон нас, рече: „Добро покајте се внатрешно! Запомнете ги сите ваши гревови и вети дека ќе се подобриш“; повторно се сврте кон иконите и рече: „Зајакни ги, Господи, прости им ги сите гревови и утеши ги. Нè покри со епитрахел, ни ги прости сите гревови и повторно почна гласно да се моли, велејќи: „Милостивиот Господ нека ги награди вашите срца со секоја добродетел и нека ве украси со сета убавина, како што ја украси Небесната кралица со неопислива убавина“. Потоа, откако ги прочита молитвите за Причест, нè претстави; честитајќи, даде просфора; Откако го скрши горниот дел, ми го даде мене, а долниот дел на Мајка Атанасија, велејќи: „Ова е Богородица“. Самиот го подготви пијалокот, ми истури неколку голтки во устата, а потоа на ист начин и го даде на мајка ми. Откако ни честиташе, му нареди на слугата да подготви чај и побара да му се извини дека ќе оди да одмори, бидејќи сега не можеше да седи со нас. „Најми чај и ручек со мене“, му ја бакнавме раката и тој отиде дома. Нема зборови да ја искажам среќата, радоста што ја обзема целата моја душа; Му се заблагодарив на Господ со сето мое срце. Мајка Афаназија ја прочита низата за Света Причест. Штом завршивме, сопругата на татко ми излезе кај нас со нејзината придружничка. Откако љубезно нѐ поздрави и ни честиташе, таа рече: „Фала му на Бога, Татко ми е малку подобар денес, но вчера многу го болат забите. Вчера, кога И.Н. Орнаски го побара неговиот благослов да дојде, тој толку радосно му го даде“, и додаде: „Но, како Татко те сака тебе, изгледа дека некој друг сака толку многу“. Тоа го потврди придружникот и обожавателот на таткото кој беше овде, и нашиот заеднички пријател, велејќи: „На крајот на краиштата, на сите им е јасно дека Татко особено ги разликува, но гледа дека имаат чисто срце и отворена душа“. Во тоа време дојде драгиот Татко. Изгледаше толку задоволен, одеше со таков блескав израз на лицето; Нареди да се постави масата и тој влезе во салата. Се слушна дека некој од него барал патка; сега отиде кај него и донесе добра памучна раса и му ја даде на оној што бараше; почна повторно да прашува, Татко го исполни ова барање; постапувајќи со него љубезно, го благослови и го отпушти оној што бараше. Враќајќи се, отец рече: „Сега доаѓа лето, нема да ми треба топла раса“, седна до мајка Афанасија и почна да ја прашува за нејзиниот манастир; тој сочувствуваше со неа дека е многу тешко да се борите со католиците во западниот регион, велејќи дека сега оваа борба стана особено тешка, бидејќи католиците се неподносливо дрски со давањето слободи; се пожали на Теолинската игуманија дека го измачувала со нејзините поплаки за сиромаштијата на манастирот, 619 потоа се помоли, го благослови јадењето и почна да нè почестува. Откако не седна, тој самиот отиде во кујната и го донесе сопругот на својот обожавател; Го седна меѓу себе и мене и ми рече: „Нема потреба да стоиш на церемонијата, седни, драг гостин, до мене“. Почна да нè третира, но ништо не јадеше. На крајот од вечерата, мајката на Афанаси го замолила да се моли за болниот благајник и го замолила да и даде епитрахел; Таткото веднаш стана, го донесе и ѝ го даде. Го прашав за неговото здравје, тој рече: „За време на мисата, кога служам Литургија, особено кога ги примам Светите Тајни, се чувствувам многу добро: ништо не ме боли и духот ми е весел; но на крајот веќе почнав да се уморувам толку што морам да легнам; генерално, ноќе се чувствувам полошо, а болката речиси ме спречува да заспијам долго, но веќе долго време не можам да заспијам; Ќе те оставам и ќе одморам малку“. Не благослови, рече дека многу ни се заблагодарува што го посетивме, ме бакна во глава и ми посака безбеден пат. Му се заблагодаривме од се срце и се поклонивме пред неговите нозе. Тој замина, а ние седнавме и разговаравме со Елизавета Константиновна. Задоволни и среќни, безбедно се вративме дома. Почитуваниот отец и испрати на мајка Ангелина цело поучување до сестрите од нејзиниот манастир како да се пости: „Пречесна Мајко Игуманија Ангелина со сите сестри во Христа! Нека благодатта, милоста и мирот од нашиот Господ Исус Христос во Светиот Дух нека бидат со сите вас кои се трудите за Христа за идниот живот. Дојде времето на Светата Педесетница, дадена од Божјата благодат за самозадоволното искачување на Великиот пост. Но, каков пост му угодува на Бога? На непријателот на нашето спасение му е угоден само пост, кога постиме во кавги, прикрадување, клеветење, судење на ближните и слично! Да постиме со богоугоден пост; вистинскиот пост е избегнување на секакво зло, воздржување на јазикот, тргнување на страна на гневот, екскомуникација од похотите, отуѓување на лагата и заклетва за злосторство. Избегнувањето на сите овие гревови е вистински и благороден пост. Запомнете го ова и што е најважно, направете го тоа. Жалам што поради болест не можам да бидам со вас и лично да зборувам за спасението на душата. И тоа е прва и главна цел во нашиот живот, особено монашкиот живот. Не заборавајте еден час зошто сте се собрале и живеете во манастирот, зошто носите монашка одежда, а секако црна. Тоа значи постојана жалост, постојана тага за гревовите, со кои постојано го лутиме нашиот Севишен и праведен Творец, на кого мораме да му дадеме отчет во нашите животи. Затоа, времето што ви е дадено за спасение, поминете го со страв Божји, и искористете го манастирот како мирно Божјо пристаниште, во кое Господ ве засолни од невремето и животните грижи. Секој ден во светот многу луѓе умираат од задоволствата на гревовите; и меѓу вас да не загине ниту еден. Зашто сте засенети и заштитени од Божјата благодат. Живејте во взаемна љубов. Нека Господ ни даде тебе и мене да ги чекаме страдањата Христови и серадосниот Велигден. протоереј Јован Сергиев“. Денес добив писмо од драгиот Отец како одговор на моето, во кое го замолив да се моли за да постигнам таква духовна состојба да можам да му се молам на Господа за своите непријатели, како што се молам за моите пријатели. „Почитувана, многу почитувана Е. борбата против старецот кој цврсто седи и работи, да ти даде Господ да излезеш победник со помошта на Христовата милост, протоерејот Јован Сергиев. Откако го добив благословот на драгиот Отец преку отец Јован Николаевич Орнаски, дојдов кај него и го посетив денес со нашата калуѓерка Никодима. Веднаш штом пристигнавме, љубезно не примија и не однесоа во одаите на мајка Елизавета Константиновна, која не поздрави многу љубезно и внимателно; овде веќе седеше еден монах во свештенството; Штом се појави отец, тој се поклони пред неговите нозе, што многу го изнервира отец, а тој го прекори велејќи: „Јас сум прост свештеник, исто како тебе, и ме навредува кога ми се поклонуваат пред нозете“. Кога се приближивме, отец многу љубезно не поздрави и не благослови. Како одговор на нашето барање да ни се причести, тој рече: „Ако сакате, тогаш причестете се утре на миса. Воопшто не се чувствувам добро, сè боли и не можам повеќе да бидам со вас“. Го прашал монахот што му треба и, кога слушнал дека го вознемируваат неговите мисли и дека сака да разговара со него, си заминал со него; но по околу две минути се извини за лошото здравје и се упати кон дома. Се качив кај него, му подадов писмо и икона на Спасителот, извезена со свила. Тој го зеде, но рече: „Ти благодарам, но зошто? Имам толку многу икони!“ - и отиде во својата соба. Во тоа време, архимандритот пристигна од пречесниот Никанор 620. Тој и јас разговаравме за епископот, кого многу добро го познавам и многу го почитувам. Наскоро излезе драгиот Татко; изгледаше повесело, седна до архимандритот, љубезно му проговори и му ја донесе својата мала книга. Зборувавме за Варшава. Таткото рече дека свештениците и католиците си дозволуваат многу, но нашата влада и свештенството не се однесуваат толку енергично како што треба, поради што православните мора многу да страдаат, а многумина преминуваат во католицизам. Откако го испрати архимандритот, отец им нареди на слугите да подготват кафе и да не почестат, а тој самиот се врати да се одмори. Во тоа време, бароницата Таубе, голема обожавателка на таткото, која долго време живееше во Домот на трудољубивоста, дојде кај нас и ми кажа како го препознала Таткото и како ја ставил на вистинскиот пат кон спасението. Одеднаш, во тоа време, Татко излезе, дојде директно кај мене и, гледајќи во мене толку нежно, прекрасно, рече: „Го прочитав твоето писмо - прекрасно е, колку добро напишано, каква среќа што си го разбрал и го доживуваш ова Царство Божјо во себе, фала му на Господа и знај дека сето тоа е среќа! Ме прегрна, цврсто ме притисна на срцето и ме бакна главата велејќи: „Многу ти благодарам за ова писмо“. Потоа не покани во трпезаријата да пиеме кафе и ѝ рече на мајка Никодима: „Какво послушание носиш? А како одговор на нејзиниот одговор дека е на олтарот, тој рече: „Па, биди постојан жртвеник“, и со тоа многу ја утеши. Потоа стана и, извинувајќи им се на сите, ми рече: „А ти дојди утре на миса и обавезно да се причестиш со мене“, ме благослови, ме остави да ја бакнам раката и си замина. Со мајка Никодима отидовме во Домот на трудољубивоста. Добро подготвени, отидовме во катедралата; старецот беше толку љубезен што нè одведе до амвон и нè постави до хористите. Таткото излезе од олтарот толку слаб и слаб и ги бакна иконите на Кралските двери на десната патека, но сепак денес изгледаше повесело од вчера. Иако со многу слаб глас, тој го кажа зборот за денешното Евангелие, каде Господ им рече на Евреите: кој го јаде Моето тело и ја пие Мојата крв, останува во Мене 621. Отецот, покажувајќи со раката кон Чашата со Светите дарови, рече: „Еве го Телото и Крвта Господова; кој пријде на оваа Света Тајна, кога ќе пристапи кон оваа Света Тајна, многу е потребно. испитајте се, покајте се и дајте цврсто ветување дека ќе се подобрите бидејќи Господ ја нарече оваа Света Тајна храна и пијалок, Самиот ни укажа дека е неопходно да се пристапува кон оваа Тајна што е можно почесто. Но, многумина од нас се причестуваат само еднаш годишно; Има луѓе, особено меѓу интелектуалците, кои не го ни почнале 20 години (посетив еден од нив, а тој одби да се придружи; се разбира, го оставив, жалејќи го со целото мое срце). Татко почна да се воведува. Ме одведоа напред, а драгиот Татко, гледајќи во мене, рече: „Божјата слуга Кетрин се причестува“. Откако се приклучив, се чувствував толку среќен што не можам ни да го изразам тоа. Самиот свештеник излезе со крстот, но дозволи само неколку да се поклонуваат, а потоа крстот му го предаде на друг свештеник. Од катедралата отидовме кај отец. Кога се вратил, бил толку слаб што едвај можел да ги движи нозете. Не поздрави, не благослови и, откако ни честиташе, побара да не почести со чај (таму беше и свештеникот што го познававме од Москва, отец Николај), а тој се извини и отиде да се одмори. По некое време, Татко повторно излезе; но тој изгледаше исто толку слаб и рече: „Па, збогум и прости ми, јас веќе не можам да го сторам тоа“. Го замолив да се моли да имам многу врева во мојата глава. Тој ме погледна на таков татковски начин и ги стави рацете на мојата глава, велејќи: „Ќе бидеш здрав!“ – Му се заблагодарив од се срце, му ја бакнав раката и тој си замина. Веднаш се поздравивме со мајката и среќни и задоволни се вративме дома. Иако многу слаб, но сепак драг Отец денес служеше миса во нашиот манастир. Штом влезе, откако се помоли и ги поклони иконите, се сврте кон народот и рече: „Кој подготвил, ќе ги причестам сите“, а гледајќи во мене додаде: „А кој не се подготвил, тогаш покај се темелно од се срце и продолжи на светата причест“. Тој кажа краток збор за тоа како Господ е милостив, дека колку и да грешиме, Он ни простува сè штом искрено се покаеме од се срце; Кога почна да се причестува, кога ме виде, ме повика по име и ме причести пред другите. Се чувствував неверојатно среќен. Потоа отидов во собата на игуменот и отец ме благослови; потоа, излегувајќи во салата, ги замоли епископите кои беа таму, преподобните Ермоген и Серафим, да го благословат јадењето 622; им даде чаша чај, зеде чаша за себе, испи една голтка, благослови, ја прекрсти чашата и, подавајќи ми ја, рече: „Еве, пиј го, Е.В., за твое здравје!“ Јас почнав, а ти заврши“. Ја бакнав подадената рака, а тој особено љубезно се насмевна. Тогаш татко ми изеде две лажици супа од бисер јачмен, велејќи дека си дозволил да го стори тоа „за да ја зајакне својата сила“. Свртувајќи се кон епископите со зборовите: „Прости ми заради Бога, но ќе одам да одморам“, тој замина. Откако добив благослов од епископите, се вратив дома и со сето мое срце му се заблагодарив на Господа што можев повторно да го видам Таткото. Сето тоа време ми беше многу досадно, мислејќи дека Татко станува сè послаб и послаб и, очигледно, неговиот крај се приближува; Без него, навистина не сакам да останам овде, бидејќи тука нема ништо што би ме привлекувало, а отсекогаш не ми се допаѓал Санкт Петербург. Замолив еден човек, обожавател на Батјушкина, кој патуваше за Кронштат, да побара од него благослов да ми го остави манастирот Јоановски и да се пресели во Орел, во манастирот Введенски. Таа, враќајќи се, извести дека таткото, откако го слушна тоа, се растажи и со солзи во очите рече: „Зошто да замине? Таа знае добро да се моли, нека седи во нејзината мала соба; зошто и таа да не биде трпелива? На крајот на краиштата, јас сум измачуван многу повеќе од неа! - и со неа ми испрати профора од девет парчиња. Пред некој ден отидов во Ваулово, каде што таткото и неговата внука А.С. сега се лоцирани. Орнацкаја; Ја замолив да го замоли татко ми за мојот благослов да заминам за Ориол. Тој ја слушаше со тага и повторуваше: „Колку што јас издржувам, зарем таа навистина малку може да издржи? Нека прави како што знае!“ Тој не даде благослов, но повторно ми испрати просфора. Денес отец, откако се врати од Ваулов, дојде и служеше со нас. Го запознав кога одеше во црква. Таткото воопшто не се опорави, беше исто толку слаб и слаб, но љубезно поздравуваше и благословуваше. Имаше толпа луѓе, очигледно и невидливи; Беше тешко да се оди напред, а јас застанав позади, спроти Кралските врати. Иако татко ми кажа мал збор, јас не можев да слушнам добро, затоа што постојано размислував како да го видам и да побарам негов благослов да си заминам. По мисата, успеав да влезам во собата на игуменот и во канцеларијата на таткото. Таткото излезе, многу срдечно ги поздрави сите обожаватели што се собраа да го видат и ѝ рече на мајка Ангелина: „Боже мој, каква страшна хаос направија денес! На крајот на краиштата, тука е апсолутно невозможно да се служи. Сакав да ги вклучам сите; но, гледајќи ја оваа страшна симпатија, морав неволно да заминам“. Откако ги праша посетителите од Царское Село дали успеале да се придружат, и откако доби негативен одговор, тој беше тажен, велејќи: „Штета што немам резервни подароци! Откако ме благослови, ме праша како сум и како го поминав летото. Кога реков дека сè уште сум болен, дека ме болат рацете и ми се вкочанети, тој веднаш ја триеше болната рака со тенката рака и веднаш се почувствував подобро. Му се заблагодарив од се срце, бакнувајќи му ја раката. Еден трговец му пријде на отец и почна да кажува дека се моли на Господа да му го продолжи животот, дека на сите им треба толку многу, а Татко му одговори: „Не, сега ми се ближи крајот“. Татко стана многу слаб; Откако се збогуваше со нас, ме благослови и замина да се одмори. Не се осмелив да побарам од него благослов да си заминам и се вратив дома со помислата дека тоа секако не беше Божја волја за моето заминување. 9 септември 1908 година беше последната миса што ја отслужи драгиот Отец во нашиот манастир. Татко не го читаше Канонот, туку излезе со свештенството, ги почитуваше иконите и часовите почнаа. Службата беше свечена; на неа учествувале повеќе странски свештеници и митриот протоереј Дернов 623. Имаше многу гужва. Бев толку стиснат што сакав да заминам, но монахињите учествуваа во мене, ме доведоа до Кралските двери и ме поставија толку добро што Татко, кога излезе да каже некој збор, цело време ме гледаше во очи со својот прекрасен, милостив поглед, како да сакаше да ме утеши за неправдите што ги претрпев. Се чувствував среќен од неговите ставови и внатрешно реков: „Читај во мојата душа, бесценет Татко, таму нема лага, а мојата совест е чиста“. Тој, изгледајќи особено весело, се насмевна, зборувајќи за големата милост и љубов Господова кон нас, што во светата Причест ни се дава се за наше спасение. Откако го заврши својот говор, отец почна да се причестува; Прво го причести детето што го крсти вчера, а потоа мене. По причестувањето се чувствував толку добро. Сè што болеше си отиде, а блаженството се излеа во мојата душа. Со сето мое срце, со солзи му се заблагодарив на Господа за сите Негови милости кон мене, грешникот. Потоа отидов во собата на игуменот; Не ме пуштија во канцеларијата на таткото, а кога излезе во ходникот, дојде до мене и, гледајќи ме толку љубезно, рече: „Здраво, драга Е.В., ти честитам за примањето на Светите Тајни!“ - Тој благослови, се помоли и, седнувајќи на трпезата, почести само едно свештенство. Јас самиот не јадев ништо; изгледаше ужасно уништено и болно. Свештеникот побарал извинување, велејќи: „Ужасно сум уморен, а ти, те молам, помогни си“ и отишол дома. Мајка денеска го прослави денот на својот ангел, а татко ѝ го подари својот граден крст и и подари света икона. Бидејќи сите наши надежи за закрепнување на драгиот отец не се оправдани, кога слушнав дека отец И.Н. денес одеше во Кронштат. Орнацки, го замоли да го однесе моето писмо до отец, во кое го молам конечно да ми ја изрази својата волја, што да правам со себе: дали да прифатам монаштво или да го завршам мојот живот во светот, а ако тоа е негова волја, тогаш нека испрати благослов за приклучување во манастирот Орол Введенски, бидејќи овде, во Јоановски, мајката не сака да ме прифати игуманијата. Денеска се израдував кога добив одговорно писмо од драгиот татко со следнава содржина: „Преподобна и сакана сестра Е.В. во Христос! Митрополите, не сум ги проучувал монашките правила и затоа не можам да те научам, драг Е. расположение, а јас доброволно им се причестувам на луѓето. Му благодарам на Господа за сето ова. Јас сум старец на седумдесет и девет години, но по милоста Божја сè уште живеам и му пеам на Господа, иако слабо. Вашиот аџија и духовен отец, протоереј Јован Сергиев“. Добивајќи го благословот на Неговото Високопреосвештенство г. Митрополитот Антониј, денеска во 5 часот го посетив и бев благословен од неговото благодатно внимание. Откако го прочитал писмото на Отецот, тој рекол: „Мојата одлука за тебе е да живееш како што живееш! Зошто ти треба монаштво? На крајот на краиштата, разбираш дека расата нема да го отвори Царството Небесно. Оние кои се убедени дека само монасите можат да се спасат, добро, тоа треба да прават, но што треба да правиш? Еве ти мое мислење. - Толку добро ме благослови, ставајќи ги двете раце на мојата глава. Се вратив дома уверен: тоа значи дека не ја нарушувам волјата Божја; Повеќе не се мачам да влезам во монаштво; на крајот на краиштата, сè се прави според волјата Божја и Господ ни го испраќа токму она што е за наше добро и служи за наше исправување и наше спасение. Последен состанок со драгиот Татко. Го добив неговиот благослов да дојдам кај него денес. Земајќи ја мојата девојка, заминав за Кронштат во 7 часот наутро. Дојдовме директно кај татко ми. Придружникот на мајка Елизабета Константиновна не пречека многу љубезно, не одведе во дневната соба и рече: „Ве молиме останете кај нас на вечера. Самиот татко ви нарача ручек вчера, велејќи дека сака да ве почести на денот на вашиот ангел. Тој подготви резервни подароци за да ви се причести“. Набрзо, драгиот татко излезе од својата соба и пред да имам време да му пријдам, тој веќе го поздрави љубезно, велејќи: „Здраво, драга Е.В.! Честитки за денот на твојот ангел!“ Се поклонив пред неговите нозе, а тој рече: „Ова воопшто не е потребно“. Кога го замолив да се причести мене и мојата девојка, тој праша: „Дали сте подготвени? - и на мојот потврден одговор, гледајќи љубезно, ми рече: „Со задоволство ќе ви се придружам“, и толку брзо додаде: „Па, дојди со мене“ и ме одведе во спалната соба. Ми даде да се напијам, а потоа ми дозволи да го почитувам крстот. Таткото изгледаше ужасно слаб; јасно беше дека му е тешко да го држи крстот. Потоа влезе со нас во трпезаријата, мојата девојка, откако му ја бакна раката и му се заблагодари, истрча во кујната. Во трпезаријата ми рече: „Драга Е.В., ручај со мене денес“; Откако му се заблагодарив, го замолив да се моли за нашиот болен протоереј отец Д. Федоров 624; Таткото рече: „Ќе се молам; ќе му ги пренесам нему и на мајка му мојот поздрав и жалење за неговото лошо здравје“. Им рече на слугите да ја постават масата, а тој отиде во својата соба. Додека слугите ја поставувале масата, придружничката на фотелја ја донела својата сопруга Батјушкина, која исто така се чувствува лошо во последно време. Таа љубезно ме поздрави и ми честиташе за Денот на Ангелот, велејќи дека и е многу драго што го поминувам Денот на Ангелот со татко ми. Тогаш дојде татко ми и, гледајќи ме толку пријателски, рече: „Па, седни, драга моја Е.В., јади со мене“, и ме седна до него. Тука имаше и неколку луѓе кои мајка ги покани на трпезата. Татко ми се сврте и со неопислива радост ми рече тивко на уво: „Знаеш, драга моја, за три недели ќе имаш Божиќ и прослава“. Го погледнав изненадено, не знаејќи да разберам, и видов дека неговото лице некако необично свети. Потоа отец додаде, гледајќи ме со истиот блескав поглед: „Дали ќе веруваш, драги мои, дека живеам само по Светите Тајни; ако тие не постоеја, тогаш веројатно немаше да постојам одамна“. Ми истури чинија риба супа и ми ја послужи. Потоа истурија шампањ. Татко ми честиташе и ми посака здравје, а самиот се напи. Потоа, откако изеде неколку лажици риба супа, стана и, свртувајќи се кон сите, рече: „Ве молам, јадете, но не можам повеќе“, ме благослови и, гледајќи ме толку љубезно, отиде во својата соба. Го завршивме ручекот, сите заминаа, а јас останав со Елизавета Константиновна и нејзината придружничка. Наскоро татко ми повторно излезе кај една пациентка и ја праша што и треба. Таа почна да објаснува нешто неразбирливо. Таткото рече: „Не можам да слушнам ништо, зборувај! Потоа рече дека ја боли ногата и дека треба да разговара со него. Тој одговори: „Гледаш, јас самиот едвај сум жив, не можам да ти кажам ништо, прости ми и збогум“. Таа замина, а јас отидов кај него и побарав благослов на враќање. Тој љубезно благослови, ја стави раката на главата и рече: „Оди со Бога, ти посакувам среќен пат; пренесе го мојот благослов на таткото протоереј, неговата сопруга, кажи му дека ќе се молам Господ да му испрати здравје; се поклонувам на сите монахињи, на внука ми и отец Јован Николаевич и на сите живи, многу ти благодарам за прекрасното гледање на мене“. галење поглед. Конечно, кога само што требаше да излезам на скалите, тој повторно рече: „Збогум, оди со Бога“ и отиде во својата соба. Иако се чувствував среќно и задоволно што на денот на мојот ангел можев да го видам Отецот и да се причестам со него, моето срце беше приклештено од некое тажно чувство и се прашував дали ова е мојата последна средба? Денес се оствари предвидувањето на таткото. Таткото почина. Сите беа потиштени од голема тага; сега останавме како сираци без татко. Јас, грешникот, и покрај сета тага што повеќе нема да го гледам, одвнатре му се заблагодарив на Господа што му го испрати на Отецот посакуваниот мир и го спаси од сите страшни маки на кои особено во последниот период од животот беше подложен. Неговиот погреб беше толку несекојдневен што не беше тажен настан, туку извонредна, невидена прослава. Самиот татко лежеше во ковчегот како жив, само ужасно тенок, рацете му беа меки. Успеав да се простам со него и да ја бакнам неговата бесценета света рака за последен пат. Биографија на Екатерина Василиевна Духонина Екатерина Василиевна Духонина (не. Кушина) е родена на 19 февруари 1846 година во благородно семејство; името Кушина е присутно во списоците на благородни семејства во провинциите Подолск и Калуга. Во 1865 година, Екатерина Кушина се омажила за офицерот на руската армија Михаил Лаврентиевич Духонин. Семејството Духонин припаѓало на благородничките семејства на провинцијата Смоленск. Младото семејство веројатно некое време живеело во Смоленск. Во еден од нејзините разговори со отец Јован Кронштатски, Духонина се присети на проповедите на епископот Смоленск Јован (Соколов), кој ја окупирал Смоленската столица во 1866 - 1869 година. Повеќе од триесет години брак, Екатерина Василиевна беше верен асистент на нејзиниот сопруг. На 27 март 1866 година, Михаил Лаврентиевич Духонин бил унапреден во потполковник и наскоро бил назначен за началник на штабот на 1-та пешадиска дивизија. Од 10 јуни 1972 година, Духонин е началник на штабот на 15-та пешадиска дивизија, а од 10 декември 1873 година, командант на 55-от Подолски пешадиски полк 626. Токму на оваа функција тој се прослави како еден од хероите на војната Русин-187878. Шипка. Екатерина Василиевна реши да ги сподели тешкотиите на воениот живот со нејзиниот сопруг и, вложувајќи неверојатни напори, доби дозвола да учествува во воената кампања од 1877-1878 година. како сестра на милосрдието. Своите впечатоци од учеството во непријателствата ги опишала во нејзината книга со дневник „Мирни активности во војната. Белешки на медицинска сестра која била во дивизиската болница на 14-та пешадиска дивизија за време на војната 1877-1878 година“, првпат објавена во 1882 година во списанието „Руски гласник“. За мотивите што ја поттикнаа да учествува во тежок и опасен потфат, Екатерина Василиевна напиша: „Цврсто решив да ги издржам сите тешкотии и да бидам навистина корисен за нашиот оддел во мобилната болница како медицинска сестра. Многу работа ми беше да добијам согласност од мојот сопруг за ова, а потоа дозвола од моите претпоставени; на секакви неволји, но се надевам дека за светото дело на служење на страдалниците, Бог ќе ми ја даде потребната волја за да ги надминам сите пречки и чесно да ја исполнам мојата служба“ 628. Решеноста на младата жена не била предизвикана од лична тврдоглавост или посебна наклонетост кон нејзиниот сопруг, туку од заветот што му го дала на Бога - да им помогне на страдањата, што се обидувала да го исполни во секоја прилика. Како „сестра на милосрдието“ во дивизиската болница на 14-та пешадиска дивизија, Е.В. Духонина ја помина целата војна и стана сведок и учесник во сите главни настани од руско-турската кампања од 1877-1878 година. Нејзиното име, заедно со имињата на другите сестри на милосрдието, беше запишано во историјата на оваа војна: „За време на неверојатно бруталните битки и херојското „Бродско седење“, повеќе од три илјади повредени и премрзнати руски војници и бугарските милиции поминаа низ рацете на четирите сестри на милосрдието: Софија Николовна Енгелеварад, Ју Александраровна, Александровна Александранд. Тепљакова и Екатерина Василиевна Духонина сите учесници во Руско-турската војна добија комеморативен медал, а медицинските сестри Духонина, Олхина, Полозова, Јуханцева, Енгелхард добија специјални сребрени медали „За храброст“ 629. Друга награда што ја доби Екатерина Василиевна Духонина беше личната благодарност на императорот Александар II. 16 јуни 1877 година, ден по херојскиот премин на Дунав и ранувањето на полковникот М.Л. Духонин, сопружниците биле запознаени со царот кој бил со војската. По разговорот со Екатерина Василиевна, царот со солзи рече: „Ти благодарам од се срце, се надевам дека нема целосно да го напуштиш ова свето дело за кое те гледам овде“. Александар II бил изненаден од фактот дека Екатерина Василиевна била во брак 12 години. Во разговор со М.Л. Царот му додал на Духонин: „Благодарам, благодарам и двајцата, ти и жена ти. Во тебе запознав целосно посветен руски народ, ти благодарам, нема да те заборавам“ 630. Вечерта истиот ден, царот на Духонин му го испратил крстот Свети Ѓорѓи како награда. Во своите белешки, Екатерина Василиевна се појавува како решителна, активна, несебична личност, која, среде ужасите на војната, не ја губи ниту способноста да ја види убавината на светот околу неа, ниту смислата за хумор. Искуството од војна стана за Е.В. Искуството на Духонина за продлабочување и зајакнување на нејзината вера: „Денес граната повторно падна во близина на мојот сопруг, но, за среќа, не експлодираше, туку се закопа во земјата; Набргу потоа, фрагмент од граната падна пред неговите нозе, но повторно не го погоди. духови во редовите...“ 631 Службата на Екатерина Василиевна Духонина доби посебна драма со тоа што таа беше во непосредна близина на нејзиниот сопруг, кој учествуваше во најжешките битки и повторно и повторно го придружуваше во битка, доживувајќи постојана „ментална тортура“ на разделба, неизвесност и страв за животот на нејзиниот „непроменет пријател и сопруг“. Михаил Лаврентиевич Духонин и неговите „жители на Подолск“ се прославија кога го преминаа Дунав во областа Зимница, за време на петмесечното „седење Шипкински“, за време на одлучувачкиот напад врз турските позиции од руските трупи на 28 декември 1877 година: „По половина час, генералот Дунав заедно со жителите на Подолса се пресели директно во Подолса. автопат широк околу седум скалила, десно од кои стрмни карпи се издигнуваа ледените патишта, а лево падна екстремно длабока клисура, покриена со снежна наноси страните, турската војска мораше да се предаде Во полкот Подолск, по овој напад, преживеаја само 3 офицери и 235 пониски чинови“ 632. М.Л. Духонин бил ранет во главата. За неговите воени подвизи, Духонин бил награден со златна сабја за храброст, чин генерал-мајор (5 септември 1877 година), Орден на Свети Станислав, 1-ви клас со мечови и Орден на Света Ана, 1-ви клас, со мечеви. Екатерина Василиевна дозна дека станала „генерал“ дури на 14 декември 1877 година, три месеци по издавањето на наредбата за назначување. На крајот на војната, 7 април 1878 година, генералот М.Л. Духонин беше назначен за началник на штабот на 4-тиот армиски корпус, командуван од генералот М.Д. Скобелев. Двојката Духонин разви блиска и топла врска со познатиот „бел генерал“. Михаил Лаврентиевич беше еден од најблиските соработници на Михаил Дмитриевич Скобелев и му помагаше, особено, со пишување писма и испраќање бенефиции на „пензионираните војници, буржоазите, селаните и свештениците“, кои му се обратија на Скобелев од цела Русија „со барања за меѓупоштенски бенефиции3“. Екатерина Василиевна веројатно многу добро знаела дека непосредниот претпоставен на нејзиниот сопруг никогаш не ја земал платата на командантот на неговиот корпус - „целосно се трошела на добри дела“ 634. Можеби истата особина на несебична великодушност, подготвеност да им помогне на сите оние кои имаат потреба, ја привлекле подоцна во отец Јован Кронштатски. Во еден од разговорите, Скобелев му призна на Духонин: „Многу, многу ти завидувам. Ќе се вратиш дома, ќе те сретне семејството и ќе заборавиш на мислите што те загрижуваат; згора на тоа, ќе доживееш голема радост, гледајќи ја покрај себе својата сопруга, која не те остави ниту на Шипка, а јас?...“ И за време на последниот официјален извештај на М. Духонин на генерал-адјутант Скобелев на 21 јуни 1882 година, вториот го покани својот соговорник и колега да дојде и да остане кај него во Спаскоје со неговата сопруга 635. Очигледно, не беше случајно што во 1887 година, кога еден пријател го убедил Е.В. Духонин за да учествува на спиритуалистичка сесија, духот на Скобелев „зборуваше“ со неа: „... ми кажа нешто што никој на светот не го знаеше освен мојот сопруг“ (види ... сегашно издание). Двојката Духонин немаше свои деца, но Екатерина Василиевна секогаш ги наоѓаше оние на кои можеше да им ја даде својата љубовна грижа. За време на руско-турската кампања, „мало бугарско момче од девет години влезе во нејзиниот шатор и побара да го однесе во Русија да учи“. Духонина среќно се согласи и почна да се грижи за документацијата: „Јас немам свои деца и, секако, Господ ми го испраќа ова сирак...“ 636 На 12 јануари 1878 година, војникот на Животната стража на полкот Кексхолм, Михаил Саенко, спаси четиригодишно девојче, кое беше посвоено од режимот Ај3. 1879 година, крстена во православието со името Марија Константиновна Кеџолмскаја. Има информации дека се работи за Е.В. Духонина стана кума на ова девојче и и помагаше во текот на целиот живот. Во објавениот дневник на Екатерина Василиевна, нејзиниот внук Васја Кушин, кого Духонините го приведоа, постојано се спомнува: „По смртта на мајка ми, останавме со нејзиниот внук, мојот внук, синот на нејзината почината сестра, кого го примивме кога тој сè уште немаше два месеци; вложивме максимални напори да го воспитуваме и го воспитуваме“. Е.В. Духонина имаше можност да живее во различни провинции на Руската империја. Седиштето на 4-от армиски корпус се наоѓаше во Минск. 10 август 1882 година М.Л. Духонин бил назначен за помошник началник на Генералштабот на Воениот округ Варшава, а семејството се преселило во Варшава. Во пролетта 1885 година, следеше преселба во Виборг, каде генералот Духонин беше назначен на функцијата воен командант на градот. Во следните четири години, од 15 февруари 1889 година до 16 март 1893 година, Духонините живееле во Орел, каде Михаил Лаврентиевич служел како началник на 36-та пешадиска дивизија. Потоа краток престој во Москва, каде Духонин беше началник на Генералштабот на Московскиот воен округ, и враќање во Минск, каде генералот во летото 1895 година доби висок назначување за командант на 4-от армиски корпус. Во Виборг, Екатерина Василиевна Духонина, според сопственото сведоштво, се препуштила на читање на книгите на Ренан и Шопенхауер и се заинтересирала за спиритизмот, кој беше модерен во тоа време. Генерал Духонин, длабоко и сериозно религиозен човек, близок до кругот на словенофилите, добро запознаен со И.С. Аксаков 637, не можеше да биде блиску до хобиите што се појавија кај неговата сопруга, можеби како резултат на долг престој во западните провинции на Руската империја. За да „некако да ја забавува и одвлече“ својата сопруга од овие активности, Духонин „почна да бара да му се даде друга официјална задача и да биде префрлен од Виборг“. Назначувањето што му беше понудено да води една од неорганизираните дивизии може да му наштети на неговата кариера. Во овој тежок момент за семејството, Е.В. Духонина за прв пат реши да му се обрати на отец Јован Кронштатски за помош. Телеграмата со молитва и одговор на отец Јован помогнаа да се реши ситуацијата. М.Л. Духонин стана шеф на 36-та пешадиска дивизија, која наскоро успеа да ја доведе во „брилијантна состојба“; семејството се преселило во Орел, каде што Екатерина Василиевна се зближила и се дружела со мајка Антонија (Соколова), игуманија на манастирот Ориол Введенски; и што е најважно, сопружниците Духонин развиле длабока доверба во отец Јован, која одиграла одлучувачка улога во нивниот духовен живот. На 23 јули 1895 година, на гробиштата во градот Орел беше осветена дрвена црква во чест на Воскресението Христово, изградена на сметка на добротворите - генерал-полковник М.Л. Духонин и неговата сопруга и трговецот Каверин. Црквата била изградена во спомен на императорот Александар III, претходно составена во Москва, а потоа донесена во Орел. Можеби Духонините го спроведоа овој проект со благослов на отец Јован, кого лично го запознаа во 1893 година, кога семејството се преселило во Москва на новото должност на нивниот сопруг. На 17 декември 1895 година, Михаил Лаврентиевич Духонин ненадејно почина. Од 1903 година, со благослов на отец Јован, Е.В. Духонина живеела во манастирот Јоановски во Санкт Петербург, иако не земала монашки завети. Во личната архива на отец Јован има неколку писма од неговата духовна ќерка, во кои таа бара молитви за себе и за своите најблиски, се грижи за здравјето на отец Јован и го повикува да дојде во манастирот и да ја посети. Екатерина Василиевна неуморно му се заблагодари на својот духовен отец за спасоносниот пат на кој ја постави: „Нема зборови на руски што би можеле да ти изразат, непроценлив оче, мојата благодарност за сите твои милости кон мене, недостојни и за поддршката кон мене, грешникот, во најтешките моменти од мојот живот и во сегашно време, што ме спаси од вистинската грешка8 и ме стави на вистинската грешка38“. По смртта на отец Јован, во 1909 - 1917 година, Екатерина Васиљевна главно живеела во Москва и во манастирот Ориол Введенски, но по револуционерните настани од 1917 година, таа сепак станала почетник во манастирот Јоановски, каде, според некои информации, набрзо била тонсурирана во манастирот. Интересни информации за престојот на сестра Катерина во ѕидовите на манастирот на Карповка се содржани во истражното досие на протоереј Јован Давидович, кој служел во црквите на манастирот, а бил уапсен на 11 септември 1919 година за „водење контрареволуционерен разговор“ во воз. За време на испрашувањето на 12 септември, И. Давидович сведочеше дека на 7 септември, „сопругата на генералот“ Духонина, автор на познати духовни дела, му признала. Претходно живеела од пензија што ја плаќала за нејзиниот сопруг, но по револуцијата не ја добила. Синот на Екатерина Василиевна бил убиен во 639 година, а таа самата, откако станала почетник во манастирот, очигледно продолжила да пишува лични белешки и мемоари. Сестра Катерина му даде на И. Давидович, како обожавател на отец Јован Кронштатски, својот дневник за средбите со отец 640. Името на Духонина е присутно во списоците на монахињи на манастирот Јоановски за 1918 - 1920 година. а потоа исчезнува. Таа најверојатно починала во ѕидините на манастирот во втората половина на 1920 година - почетокот на 1921 година 641 година. Вед. – Весник на градската управа и полиција на Санкт Петербург СААО - Државен архив на регионот Архангелск ГАЈАО - Државен архив на регионот Јарослав ГВ - провинциски изјави ГМИР – Државен музеј за историја на религијата (Санкт Петербург) ЕВ – епархиски изјави МВ – Московские Ведомости целосна збирка Оп. – комплетни работи RGIA – Руски државен историски архив (Санкт Петербург) RO RNL - Одделение за ракопис на Руската национална библиотека уредба Оп. - се вели во есејот TsGIA SPb. – Централен државен историски архив Мојот дневник го започнувам во 1887 година, кога живеев со мојот сопруг и мајка ми во градот Виборг, каде што мојот сопруг беше командант на Виборг... - Генерал-полковник Михаил Лаврентиевич Духонин служеше како воен командант на Виборг од 23 април 1885 година до 15 февруари 1889 година. ...преку читање Ренан и Шопенхауер... - Ренан Џозеф Ернест (1823–1892) - француски писател, историчар и филолог. Автор на популарна книга во 19 век. книгата „Животот на Исус“, која го негира Божеството на Господ Исус Христос. Во книгата на Ренан, Исус Христос е претставен како идеален, совршен човек. Артур Шопенхауер (1788–1860) бил германски филозоф кој се обидел да ги комбинира филозофските идеи на Западот и Истокот во своите дела. ...Духот на Скобелев ми зборуваше и ми кажа нешто што никој на светот не го знаеше освен мојот сопруг. – Талентираниот руски командант генерал Михаил Дмитриевич Скобелев (1843–1882) бил запознаен со семејството Духонин уште од Руско-турската војна од 1877–1878 година. На крајот на војната, 7 април 1878 година, генералот М.Л. Духонин беше назначен за началник на штабот на IV армиски корпус, командуван од генералот М.Д. Скобелев. Долго време, министерот за војна не се согласуваше... - Од 1 јануари 1882 година до 1 јануари 1898 година, министер за војна на Русија беше пешадискиот генерал Пјотр Семенович Ванновски (1822–1904). ...но конечно го покани да ја прифати дивизијата во градот Орел, дивизија која беше страшно вознемирена... - Станува збор за 36-та пешадиска дивизија, чијшто штаб беше во градот Орел. Генерал-потполковник М.Л. Духонин беше назначен за раководство на оваа дивизија на 15 февруари 1889 година. Во 1890 година, кога мојот сопруг беше назначен за началник на кабинетот на Московскиот округ... - Е.В. Духонина погрешно ја означува годината на назначувањето на нејзиниот сопруг на функцијата началник на Генералштабот на Московскиот воен округ. Според службената евиденција на генералот М.Л. Духонин, ова назначување се случило на 16 март 1893 година (Список на генерали по стаж. Составен на 1 септември 1893 година. Санкт Петербург, 1893 година. стр. 203.) ...Се сретнав со С.Ја. Буркгард, која секогаш патува со отец во Москва... - Софија Јаковлевна Буркгард, духовната ќерка на отец Јован, негов дописник од доцните 1890-ти, живееше во Москва на улицата Мјасница во својата куќа. ...мојот сопруг е назначен за командант на корпус во Минск... - Летото 1895 година, генерал-полковник М.Л. Духонин беше назначен за командант на IV армиски корпус, чиј штаб беше во Минск. Ова префрлање на службата поттикна покана до отец Јован во куќата на Духонините: „Последен пат тој го виде мојот сопруг во 1895 година, кога го замоливме татко ми да дојде кај нас за да се консултираме со него и да го добиеме неговиот благослов за нов живот и да се преселиме во Минск да командува со IV армиски корпус, порано Скобелевски...“ Петербург, 1907. стр. 5). Отец Јован одговори дека не може да дојде пред 22... - Весникот Московские Ведомости објави за посетата на отец Јован во Москва на 22 декември 1895 година (бр. 353, 23 декември). Мојот сопруг го погреба и погреба Десниот пречесен Тихон... - епископ Можајски Тихон, викар на Московската епархија (во светот - Никаноров Василиј Варсонофевич; † 1919); подоцна архиепископ воронежски. Во 2000 година бил прогласен за светец со маченички чин; Меморијален ден - 27 декември / 9 јануари. ...Би читал разговори со митрополитот Московски Филарет и со епископот Смоленски Јован... – свети Филарет, митрополит Московски (во светот - Василиј Михајлович Дроздов; † 1867 година; спомен на 19 ноември / 2 декември). Епископот на Смоленск Јован (во светот – Соколов Владимир Сергеевич; 1818–1869) е познат проповедник и духовен писател. ...рече дека неодамна бил во Орел... - Отец Јован го посетил Орел на 15 септември 1897 година за да ја освети црквата во името на Света маченичка кралица Александра, изградена во Ориолската куќа на трудољубивоста (Oryol EV. 1897. No. 39. Neof. pp. 1452–141). Денес татко служеше со слепи... - Зборуваме за милостина за слепи жени по име на принцот В.А. Долгоруков, кој се наоѓа во Москва во Денежни Лејн. Повереникот на милостината бил добар пријател на отец Јован и Е.В. Духонинската коњаничка дама Варвара Евгениевна Чертова (види го ова издание стр. 263), шеф – А.П. Кадников, управник - В.Д. Бичинскаја. Тогаш татко ми беше во Москва на 30 април и служеше миса во училиштето Филаретов. – Отец Јован служеше Литургија во црквата Свети десно Филарет Милостив во Филаретското епархиско женско училиште. Училиштето беше отворено во 1832 година како образовен оддел во добротворната куќа Горихвостовски. Во 1865 година бил префрлен во специјално изградена зграда во поранешна сопственост на манастирот Чудов (т.н. Заборовски комплекс) во Харитоневски Лејн. Весникот „Московские ведомости“ објави за посетата на отец Јован на училиштето Филаретов: „На 30 април, отец Јован Сергиев (Кронштат) отслужи Божествена Литургија во Московското женско епархиско училиште Филаретов, на која сослужуваше класниот инспектор, свештеникот М.И. Успехот и Божјата помош на нивните претстојни испити Храмот беше полн со верници. Тој служеше рана миса за слепи и кажа добар збор за денешното Евангелие - за исцелување на демон. – „Зборот кажан во Московскиот азил за слепи, 2 август“ беше објавен во книгата „Зборови и учења кажани во 1898 година“. (Санкт Петербург, 1899, стр. 41–44) и беше вклучен во 7-от том од Целосните дела на отец Јован (Санкт Петербург, 1993 година (реп.). ...да отидам во Санкт Петербург и да побарам од тамошниот воен министер да ми го продолжи закупот... - Закупот на земјиштето е еден од облиците на награди за услуги за офицерите на руската армија; се практикуваше во однос на генералите; во некои случаи, киријата може да се додели на вдовиците на генералите. „Согласно Правилникот од 1859 година, закупот може да се доделува (или продолжи) по највисока дискреција или на барање на врховните команданти, министрите и генералните менаџери. Вообичаениот период на закуп се движеше од 4 до 12 години“ (Волков С. Денес таткото служеше во болницата Лепехин... - Болницата во спомен на државниот советник Сергеј Василевич Лепехин беше базирана на Е.П. Миљукова во Лејн Тупој (сега ќорсокак на Лепехински) на улицата Покровка во 1868 година. Во 1878 година, по смртта на основачот, нејзината внука Н.И. стана доживотен повереник на болницата. Карпачева. Со напорите на Карпачева, во болницата бил изграден храм и „се барала дозвола од нејзиното царско височество големата војвотка Олга Федоровна да ја прифати болницата под нејзино августовско покровителство“. Во 1893 година, „бројот на болни кои доаѓаа и добиваа бесплатни совети и лекови“ беше околу десет илјади годишно; „Бројот на оние во кревет е до 150 луѓе годишно“ (Краток преглед на појавата и активностите на болницата Лепехин. М., 1890. стр. 3–4). Прославување миса во Лицејската црква... - За посетите на отец Јован на црквата во името на свети Никола во Московскиот царски ликеј во спомен на Царевич Николај (неофицијално - Лицеј Катковски), наставник по право и ректор на ликејската црква, свештеникот Јован Соловјов напиша: „Секогаш кога Јован доаѓаше во Лицеј. Лицејската камбанарија, околу 10 часот, и отиде директно во храмот, кој дотогаш беше преполнет со луѓе кои се молеа, покрај сите учители, вработени и оние што живееја во Лицето, и други обожаватели на о изговорил многу поучен збор, осветлен со благодатта на Светиот Дух, ги благословил присутните, а потоа и во салата за рекреација на секој од учениците, опоменувајќи ги со својата наклонетост и желби, повеќе од еднаш ги посетил отец Јован и болницата Ликеј, ако во неа имало болни луѓе, кои тој секогаш ги нарекувал по име на Јован. Св. Никола во Московскиот царски ликеј во спомен на Царевич Николај. М., 1904. П.56). ...да ја прифати функцијата шеф на Институтот Александар-Мариински... - Станува збор за Институтот на благородни девојки Александар-Мариински за обука на ќерките на офицери, воени службеници и лекари кои служеле во Московскиот воен округ, именуван по коњаничката дама В.Е. Чертоваја, лоцирана во замокот на принцовите Долгоруков на улицата Пречистена. ...Владичкиот митрополит Антониј од Санкт Петербург... – Митрополитот Антониј (во светот – Александар Василевич Вадковски; 1846–1912) бил поставен на престолот во Санкт Петербург на 25 декември 1898 година. Денес, драг отец Јован, отслужувајќи миса во манастирот Вознесение... – Вознесениот манастир, основан од големата војвотка Евдокија на крајот на 14 век во спомен на битката кај Куликово, се наоѓал на територијата на Московскиот Кремљ и бил уништен во 1929 година. ...со негов благослов сè се среди и ми ја оставија киријата... – Види забелешка. бр.428 на овој дел. После тоа, отец го прочита писмото што го доставив од игуманијата Ориол, во кое таа се жалеше на лошо здравје и бараше од него благослов да ја напушти игуманијата... - Во личната архива на отец Јован се зачувани неколку писма од игуменијата на манастирот Орол Введенски, Антонија (Соколова). Така, во писмото од 14 февруари 1900 година, таа напиша дека „со тага“ ја прифатила желбата на отец Јован „да ја доживее 50-годишнината од монаштвото“: „... останува уште една и пол година, но нема физичка сила за да се биде вистинска игуманија“ (TsGIA St. Petersburg, .219, f. 41-42). Отец Јован рече дека не го благословува да ја одбие игуманијата: „Нема потреба, затоа што сега нема да помине долго, нека издржи до крај“... - Игуменијата Антонија почина во септември 1907 година. Таа ја вршеше функцијата игуманија на манастирот Ориол Введенски од 15 септември 1874 година и беше отпуштена од функцијата неколку месеци пред нејзината смрт. ...На 22 март служеше во Никитскиот манастир... - Несоцијалниот Никитски манастир се наоѓаше на улицата Болшаја Никицкаја. Манастирот бил основан во 1582 година од дедото на царот Михаил Федорович, бил тешко оштетен во 1812 година и бил обновен до средината на 19 век. До почетокот на 20 век, манастирот имал три цркви: во името на Св. Вмч. Никита (XVI век), на име на св. Вмч. Димитриј Солунски и црквата над камбанаријата. Во раните 1920-ти. манастирот бил затворен во 1930-тите. – уништен. Таткото си рече дека е болен затоа што се лизнал, го скршил коленото и не можел да служи... - Зборуваме за инцидент што се случил во катедралата Свети Андреј во Кронштат на 10 март 1900 година. Отец Јован известил во писмо до уредникот на весникот Котлин: „Бев на општи молитви, по наредба да дојдам. доаѓајќи кај олтарот, набрзина отишол кај луѓето, и овде, во олтарот, а не на солта, се сопнал преку тепихот, изгубил рамнотежа и паднал на десното колено, соборувајќи ја шапката на коленото“ (Ved. 1900. бр. 61, 17 март). Меѓу народот се прошири гласина дека отец Јован бил каснат за колено од луда жена при општа исповед. ...со кого сочувствува Татко - Бурите или Британците... - На 22 април 1900 година, весникот „Ведомости на градската управа на Санкт Петербург“ објави апел од отец Јован до руските доброволци што одат во Англо-бурската војна во Трансвал (сега провинција на Јужна Африка). Обраќањето гласеше: „Со целото мое срце се збогувам со дарежливите доброволци со благослов Божји и светата икона на Архангел Михаил. Одете со Бога и заштитете ги со своите гради несреќните, неправедно прогонетите Бури. Нека Бог ви даде или да се вратите со чест и радост, или да паднете храбро и да примите бескрајна ограда од Господа10. бр. 87, 22 април). ...во Кронштат, при силно здроби и стампедо, една жена била здробена до смрт... - На 17 мај 1900 година, во катедралата Свети Андреј во Кронштат, за време на службата на отец Јован, Александра Степановна Баслик (21) била здробена од толпа аџии. Аутопсијата покажа дека смртта настанала како резултат на компресија на респираторните органи. Ова беше единствената смрт за време на службата на отец Јован (Кратка историска скица на градската полиција на Кронштат. Кронштат, 1912 година. стр. 106). ...во неговата татковина во Сура е основан комунален манастир, а сега за него се гради комплекс во Санкт Петербург, кој исто така наскоро ќе биде готов. – Женската заедница „Свети Јован Богослов“ е основана во селото Сура, област Пинега, провинцијата Архангелск, со декрет на Светиот синод од 13 октомври 1899 година. Отворањето и осветувањето на новиот манастир се одржа на 18-20 јуни 1900 година. Кон крајот на 1899 година започнала и изградбата на дворот на манастирот Сурски во Санкт Петербург, земјиштето за кое го подарил С.Г. Раменски (види белешка бр. 51 за него за овој дел). На 2 декември 1899 година, отец Јован ја известил игуманијата на манастирот Пухтица, игуменијата Алексија: „Сега јас самиот ќе изградам (и градам) женски манастир во мојата татковина и во Санкт Петербург - двор со црква - камени“ (Манастирот Пјухтица, Р. Успение Ставропегијален манастир, 2009. P. 107). ...зборуваше за своето патување во провинцијата Гродно, во Сувалки, и за прекрасниот впечаток што му оставил неговата посета на манастирот... - Отец Јован го посетил манастирот Теолински во близина на населбата Сопотскин, провинцијата Сувалки на 21 септември 1900 година. Јован За време на своето шестгодишно постоење, споменатиот манастир добил од о. Јован околу 50.000 рубљи. При посетата на манастирот, отец Јован изврши Утрена и Литургија во трпезаријата на манастирската црква, ја прегледа манастирската зграда, болницата, училиштето за сиропиталишта, имотот купен со негова донација, го посети ректорот на црквата Сопотск и разговараше со игуманијата Људмила и сестрите од манастирот. Отец Јован ги нашол услугите, фабриките за тули и вар лоцирани на купениот имот во примерен ред. ...и овде во Москва често се појавува учен, образован писател, кој ги искривува сите христијански поими и го толкува Евангелието на свој начин. – Станува збор за Л.Н. Толстој, кој од раните 1880-ти зимуваше во Москва за да ги едуцира своите деца кои растат. Како резултат на религиозната криза доживеана во доцните 1870-ти, Толстој создаде религиозна доктрина која подоцна го доби името „Толстојизам“. Своите религиозни и филозофски гледишта писателот ги изразил во расправите „Студија на догматската теологија“ (1879–1880), „Поврзаноста и преводот на четирите евангелија“ (1880–1881), „Што е мојата вера“ (1884), „Божјето царство е внатре во тебе“ (1889) итн. Сакав да знам каков впечаток остави на Отец проповедта на Архиепископот Амвросиј Харковски, во која нас, христијаните кои денес живееме, незнабожци. – Говорот на десниот преподобен Амвросиј (Кључарјов), Архиепископ Харков, за причините за екстремното ширење на пороци и злосторства во современиот свет беше одржан на собирниот ден во салата на Харковската богословија на 19 ноември 1900 година и објавен во весникот „Московские Ведомости“ (ноември 000 ноември 1900 година. 325-333). Тој, особено, рече дека во „современиот христијански свет, верата во Вистинскиот Бог се губи и неверството се шири; воспоставената религија е негирана и заменета со ново идолопоклонство“ (MV. 1900. бр. 333, 2 декември). Овој „нов тип на идолопоклонство, без преседан во историјата“, само „по изглед се разликува од идолопоклонството на древниот образован пагански свет“, но „во суштина, го има истото расипувачко влијание врз животот на современото општество“ (MV. 1900. бр. 325, 24 ноември). Архиепископот Амвросиј ги нарече идеите на материјализмот, социјализмот, „недискриминирачкиот напредок“ нови идоли, а новото поле на борба - „огромното поле на слободно, неограничено размислување и знаење“ (бр. 326, 25 ноември). ...и денес отидов во училиштето Ермоловски, каде што служеше миса драгиот отец Јован. – Женското училиште Марински, или Марински-Ермоловски било отворено во 1851 година, од 1880-тите се наоѓало на насипот Софискаја и имало црква во чест на Влегувањето во храмот на Пресвета Богородица. Училиштето отвори вербални и педагошки одделенија, посебен музички час во кој С.В. предавал. Рахманинов. Ја покажав книгата на отец Петров „Евангелието како основа на животот“... – Прво беше објавена книгата на петербуршкиот свештеник, познат проповедник, правоучител, ректор на црквата во Артилериското училиште Михајловски, отец Григориј Петров (1867–1925) „Евангелието како основа на животот во 118905 година“. се појави издание на книгата. ...Ужасно сум огорчен на студентските немири... – На 25 февруари 1901 година во Москва се одржа студентска демонстрација. Студентите протестираа против „Привремените правила“ воведени од владата, кои им дозволуваа на студентите да станат војници поради учество во немири. ...екскомуникација на Лав Толстој од црквата од страна на Светиот синод. – Л.Н. Толстој беше екскомунициран од Црквата со Уредбата на Светиот Синод од 20-23 февруари 1901 година бр. 557. Во определбата, особено, се вели: „Во своите списи и писма, тој со ревност на фанатик проповеда соборување на сите догми на Православната Црква, па затоа не може да ги земе предвид нејзините членови на Православната Црква и нејзините членови. брои го додека не се покае и не ја врати комуникацијата со неа“ (Л.Н. Толстој: pro et contra. Санкт Петербург, 2000. стр.346). ...еден самопрогласен проповедник. – Тоа значи дека Л.Н. Толстој. … ...за чудото што го направи драгиот отец кога беше на осветувањето на црквата Суворов во селото Кончанское на 29 август. - 30 август, за време на ручекот по свеченото осветување на црквата во татковината на А.В. Суворов во с. Кончански, отец Јован излекувал жена која седум години страдала од парализа и не можела да ги движи рацете и нозете. Случајот на исцелување доби широк публицитет благодарение на големата толпа луѓе и осветувањето во весниците (види: Котлин. 1901 година. бр. 199, 4 септември; бр. 201, 6 септември; бр. 203, 8 септември). Истата година е објавена брошурата „Чудесното исцелување на болна жена во селото Кончанское преку молитвата на отец Јован Илич Сергиев (Кронштат)“ (Санкт Петербург, 1901 г.). Таткото беше многу огорчен на говорот на Стахович за слободата на совеста, што го одржа на мисионерскиот конгрес во Ориол. – Ориол Маршалот на благородништвото М.А. Во говорот на Стахович се слушна барање за слобода на совеста: „Ќе ме прашаат: што сакаш? Дозвола не само неказнето да се оддалечи од Православието, туку и право неказнето да се исповеда својата вера, односно да ги заведува другите? Дали ова се подразбира под слобода на совеста? Само тогаш може да живее вистинската и невистинита вера, преобраќање и преобраќање, да се спаси и да се спаси, не е забрането верата, туку делата, штетите, фанатизмот, сето она што го казнува кривичното право кај сите, без разлика на религијата. 11. Стр. 535). ...На 17 декември размислувам да осветам црквиче. – Станува збор за осветување на храмот во името на свети Јован Рилски, кој се наоѓа во долниот кат на зградата Сурски Метохион во Санкт Петербург. Отец Јован ја донел одлуката за изградба на оваа црква есента 1901 година, кога станало јасно дека планираната голема црква на третиот кат од зградата не може да биде завршена оваа година (Ставропегиски манастир Свети Јован. Историја на манастирот / Автор-составувач М.В. Шкаровски, Санкт Петербург, 1991 година. П. 4). Осветувањето на храмот беше закажано за 12 декември, но беше одложено за 17 истиот месец. ...посебно ги пофали манастирите од западниот регион, рече дека многу им помага, особено Теолински... - Види забелешка. бр.445 на овој дел. Потоа му се обратил на архитектот, му изразил благодарност што толку брзо ги изградил храмот и манастирот... - Дворот на манастирот Сурски во Санкт Петербург е изграден по проект и под раководство на епархискиот архитект Н.Н. Никонов (1849 - околу 1918). 14 април 1900 година архитект Н.Н. Никонов му дал на отец Јован список на лица за градежни работи и испорака на материјали за време на изградбата на дворот на Карповка (TsGIA Санкт Петербург, f. 2219, на. 1, d. 2, l. 272–72 том), а во декември 1901 година првата дворна црква веќе била осветена. Меѓутоа, отец Јован не бил секогаш задоволен од темпото на градежните работи. Така, на 7 август 1902 година, тој и напиша на игуманијата Таисија: „Поради архитектот, нашиот манастир не беше далеку за два месеци од моето патување - тие ги наведуваат дождовите“ (Писма од отец протоереј Јован до игуманијата на Свети Јован Крстител Леушински првокласен манастир, Санкт Петербург, 90, Св. 56-57). ...манастирскиот свештеник отец Владимир... – Тоа се однесува на свештеникот на метохионот на манастирот Сурски Свети Јован Богослов во Санкт Петербург, Владимир Сергеевич Торбаев (околу 1877-?). Во 1905 година, тој беше отстранет од функцијата поради неговото учество во правна постапка. ...протоереј филозоф Николаевич Орнаски... - Шмх. Филозоф Орнатски († 1918; сеќавање - 31 мај/13 јуни). Роден во 1860 година во областа Череповец во провинцијата Новгород во семејството на селскиот свештеник, о. Николај Платонович Орнатски. Дипломирал на Новгородската теолошка семинарија и на Петербуршката богословска академија (1885). Во 1885 година бил назначен на слободното место за свештеник и наставник по право во детското засолниште на принцот Петар Георгиевич од Олденбург. Во 1892–1912 година - ректор на црквата Свети Андреј Крицки. Од 1913 година - ректор на катедралата Казан. Протоереј, претседател на Друштвото за пропагирање на верско и морално образование во духот на православната црква, брат на отец Јован Орнатски, зет на отец Јован Кронштатски. Во август 1918 година бил уапсен, два месеци подоцна бил застрелан во Петроград. ...Вера Перцова која денеска го придружуваше. – Вера Ивановна Перцова (околу 1880 – по 1909), секретарка на отец Јован. Ќерка на потполковник; завршил гимназија; од раните 1900-ти Таа била службеничка на отец Јован. Оттогаш таа го придружуваше на многу патувања. По неговата смрт, таа беше назначена во московскиот манастир Новодевичи и тонирана во мантија со името на Јоана. Таа умрела од консумирање по 1909 година. ...започна анимирано да раскажува како денес бил присутен на дебата на Богословската академија, која магистрирала ја водеше свештеникот на катедралата Свети Андреј... - Светосветецот на Кронштатската катедрала Св. (Санкт Петербург, 1903). За официјални противници од Петербуршката теолошка академија беше назначен професорот Н.В. Покровски и вонреден професор А.И. Дијаманти. Дебатата се одржа во еден часот попладне на 9 март во собраниската сала на Санкт Петербург. „Соборот на Академијата ја призна одбраната на дисертацијата како задоволителна и одлучи да побара од Неговото Високопреосвештенство Митрополитот Антониј да поднесе молба до Светиот Синод за одобрение од свештеникот. ...Татко ни рече дека оваа недела нема да служи овде денес во дворот на Бежецки, утре оди во Москва, па во Леушински. – На 11 март отец Јован се врати од Москва во Санкт Петербург и отслужи Литургија на Преосветените дарови во црквата на Леушинскиот метохион. Наставата што ја одржал е објавена во весникот „Котлин“ (1903. бр. 65, 20 март). ...да отиде во Царско за да го освети храмот со митрополитот во присуство на Суверенот... - На 16 март 1903 година во Царско Село било закажано осветување на црквата и изградбата на новото вистинско училиште (Котлин. 1903 година. бр. 62, 16 март). Сепак, информации за прославата не се појавија во следните броеви на весникот. Отец Јован не можеше да стигне до Царское Село, бидејќи редовната услуга на пароброд меѓу Кронштат и Ораниенбаум во 1903 година беше воспоставена дури на 17 март (Котлин. 1903 година. бр. 63, 18 март). ... ја потпиша книгата „Христијанска филозофија“ за мене... – Книгата на отец Јован „Христијанска филозофија“ е објавена во 1902 година од страна на Друштвото за пропагирање на религиозно и морално образование и се состоела од извадоци од дневниците на отец Јован за годините 1899–1901 година распоредени според одреден план. ...С.Г. Раменски (добродетел на манастирот)... - Санктпетербуршки трговец, наследен почесен граѓанин, кој подарил парцела на реката Карповка во Санкт Петербург за изградба на метохион во манастирот Сурскаја. На 4 декември 1899 година, С.Г. Раменски му се обрати на отец Јован со писмо во кое се вели: „Вашата сеопфатна грижа за религиозното и моралното образование на вашата татковина, селото Сура, округот Пињежски, провинцијата Архангелск, познато ми е, ве поттикна да создадете женски манастирски конак таму со училишта, засолништа и други корисни институции за да го поддржат овој дом и да ги погледнете во иднина. во Санкт Петербург има фарма со црква, капела и други тела и сакате да купите парцела за ова. Целосно сочувствувајќи со таквиот добар и свет потфат, имам ревност да донирам за наведената цел - формирање на сурскиот метохион на Свети Јован Богослов со куќна црква и параклис - парцела што ми припаѓа, составена од Санкт Петербург, Петербуршки дел, 3 парцели, на аголот на реката. Карповка и Силина Лејн...“ (RGIA, f. 796, op. 181, d. 1531, l. 5–5 vol.). Штом В.К. пристигна Саблер... - Саблер (Десјатовски) Владимир Карлович (1847–1929), од 1892 година помошник (другар) главен обвинител на Светиот синод; во 1911–1915 година главен обвинител на Синодот. Денеска ја примив прекрасната проповед што ја проповеда Отец... - Во весникот „Котлин“ (1903. бр. 102, 6 мај) е објавен зборот за роденденот на најблагочестивиот суверен цар Николај Александрович на 6 мај 1903 година. На 15 јули, тој служеше во заедницата на сестрите на милосрдието „Угаси ми ја тагата“. Публиката беше мала; Самата принцеза Шаховскаја се однесуваше со мене многу внимателно. – Александровата заедница на сестрите на милосрдието „Угаси ми ги тагите“ беше под директно покровителство на Неговото царско височество, императорот Николај II. Доживотен водач на заедницата беше принцезата Наталија Борисовна Шаховскаја (1825–1906). Заедницата беше организирана во 1871 година со лични средства на Шаховскаја. Во 1874 година, во Лефортово Шаховскаја била изградена трикатна зграда, во која биле сместени болница и храм во чест на иконата на Богородица „Угаси ми ја тагата“. На 10 октомври 1903 година била осветена посебна камена црква Воскресение на Словото. На крајот на 19-тиот - почетокот на 20-от век, заедницата „Quench My Sorrows“ била најголемата заедница во Русија и вклучувала 400 сестри (види: Максимова Л.Б. принцезата Наталија Борисовна Шаховскаја и заедницата „Quench My Sorrows“ основана од неа .4 Hisory. 237-240). Отец Јован, кога беше во Москва, често ја посетуваше црквата на заедницата. Зборот изговорен на 22 јули 1900 година во црквата на заедницата „Угаси ми ги тагите“ во Москва, беше објавена во збирката „Зборови и учења кажани во 1900 година“. (SPb., 1901. P.51–53). Потоа почна да гледа низ Московские Ведомости и одеднаш стана тажен и замислен. - На 14 јули 1903 година, весникот „Московские ведомости“ (бр. 191) објави белешки „Резултати на самоуправувањето“ за „крајно жалните резултати“ од активностите на Земство; „Жетва - пожари“ за пожарите што започнаа како резултат на „страшното суво“ во регионот Рјажск; „Одгласи на катастрофата во Волга“ за последиците од пожарот на паробродот „Петар Велики“, како и контроверзии за потребата од смртна казна во врска со „тешките политички злосторства“. Разговорот се сврте кон статија на Толстој објавена во странство... - Станува збор за статија на Л.Н. „Обраќање до свештенството“ на Толстој, напишано на 1 ноември 1902 година и објавено во Германија во 1903 година. Одговорот на отец Јован на статијата на Толстој беше објавен како посебна брошура, „Одговор на црковниот пастор до Лав Толстој на неговото „Обраќање до свештенството“ (Санкт Петербург, 193). Потоа почнал да зборува за својот манастир, фалејќи го имотот Ваулово, подарен од Мордвинов... - Во февруари 1903 година, сенаторот В.П. Мордвинов го подарил својот имот на манастирот Јоановски во селото Ваулово, провинција Јарослав, недалеку од градот Романов-Борисоглебск. Имотот се состоеше од 890 хектари со целото земјиште, две камени непарохиски цркви, разни згради и опрема. Како задолжителни услови, сенаторот инсистираше да се формира засолниште на имотот за стари и болни сестри и да му се даде право на доживотно користење на старата куќа. Владиката Јован беше со мене на Богословската академија и беше толку паметен човек! – На 30 октомври 1844 година, идниот епископ Јован (Соколов) бил назначен за дипломец на катедрата за канонско право на Петербуршката богословска академија. На 8 септември 1848 година бил издигнат во чин архимандрит; На 23 декември 1850 година бил назначен за инспектор, а од 10 јануари 1855 година - ректор на истата Академија. Запознавањето на Иван Сергиев со архимандритот Јован (Соколов) започнало во летото 1851 година за време на инспекцијата на вториот во Архангелската теолошка семинарија (види: Кронштатски овчар. Број 2. М., 2010. стр. 82–83). Во текот на годините на студирање на Богословската академија, Иван Сергиев посетувал курс по црковна јуриспруденција што го одржал архимандрит Јован (Соколов). На 8 октомври 1853 година, на архимандритот Јован (Соколов) му беше доделена титулата доктор по теологија за неговиот есеј „Искуство во курс по црковно право“. На 17 март 1857 година бил назначен за ректор на Казанската ДА, на 17 јануари 1865 година бил посветен за епископ во Виборг, викар на епархијата Санкт Петербург; На 13 ноември 1866 година бил назначен во одделот Смоленск. Тој беше широко познат како проповедник (види: Барсов Н.М. Јован (Соколов), епископ Смоленск, како проповедник // Христијанско читање. 1872. бр. 11. стр.420–440). Во својот дневник во 1906 година, отец Јован напишал: „Го почитувам вашиот преподобен спомен, мои поранешни газди и ментори (Владика Макариј, инспектор архимандрит Јован (Соколов), предавач по теологија и професор архимандрит Кирил), што ми се поклонивте и не ме казнивте според мојата вина и среќно кандидатот за дипломирање и ми дадовте можност за академска диплома. свештенство“ (Арсениј (Жадановски), еп. Мемоари. М., 1995. стр. 173). ... „Во нашата локална библиотека има овие проповеди...“ - Можеби зборуваме за книгата „Разговори, учења и говори на Јован, епископот Смоленск, говорени на Смоленското стадо“ (Смоленск, 1877). Потоа ми нареди да седнам и рече: „Толку е добро што отидов во Астрахан“. – Отец Јован беше во Астрахан од 27 септември до 3 октомври 1903 година, каде што учествуваше во осветувањето на параклисот во името на Свети Николај Чудотворец во црквата Свети Рамноапостоли Владимир. „Тогаш беше осветен и од локалниот епископ, во сослужение со отец Јован, нов храм во името на знакот Богородица“ (Котлин. 1903. бр. 226, 5 октомври). Потоа на сите ни даде брошура со неговиот одговор на статијата на грофот Лав Толстој против свештенството. – Видете ја белешката. бр.486 на овој дел. ... ми кажа дека добил писмо од еден Толстој, во кое го прекорува татко ми со следните зборови: „Како можеш, таков пигмеј, да си дозволиш да тргнеш против таков колос како Толстој! Не можеш да го скршиш“. Татко веднаш ми го прочита неговиот одговор... - Одговорот на отец Јован на писмото на Толстој беше објавен во списанието „Мисионерски преглед“ (1904. бр. 1. стр. 165). Конкретно се вели: „И точно е дека Толстој е колос, но во својата област, на полето на романтичната и драмската литература и на религиозното поле, тој е вистински пигмеј кој не знае ништо. И ако кажам уште нешто во осудувањето на Толстој и неговите другари, ги замолувам да не се лутат повеќе на вистината на голите и не одговараат на голите. глаголи, но ако сум остро повикан да го сторам тоа, тогаш, поради должност кон Вистината и Црквата, одговарам со објавување извадоци од мојот дневник, во кои се содржани моите мисли и чувства за ересот на Толстој што уништува душа...“ ...тој раскажа како, на неговото патување до Ревел, Господ го спасил него и оние што патувале со него од несреќа: кочијата се фрлала, но кондуктерот претпоставил дека навреме ја закочил кочијата. – Ова се однесува на патувањето на отец Јован во манастирот Пухтица, каде што пристигнал на 18 ноември 1903 година во 5:30 часот. Весникот „Ревелски Известија“ објави за „непријатниот инцидент“ на железницата: „Пред да стигнеме до станицата Волосово, трите задни вагони на возот во кој излета отец Јован. Бидејќи возот беше навремено запрен, на патниците не им се случија незгоди, а целата работа беше ограничена на тоа што вагоните што излетаа од шината, тргнаа од шините. вклучувајќи го и отец Јован, беа префрлени во предните коли“ (Revel News. 1903. бр. 265. 25 ноември). Можеби инцидентот бил предизвикан од снежните наноси на железницата Балтик и Псков-Рига: „Висината на снежните наноси достигнува повеќе од аршин на многу места. Особено многу снег се акумулирал помеѓу станиците Волосово, Гатчина, Тапс и Тибифер“ (Ibid. 1903, November 22. ). Тогаш отец ја пофали статијата на Заозерски за основањето на патријаршијата во нашата земја... - Можеби зборуваме за статија на Н.А., професор на Московската теолошка академија на одделот за црковно право. Заозерски „За средствата за зајакнување на моќта на нашата највисока црковна влада“ (Преглед: Тихомиров Л.А. Барања за живот и нашата црковна влада // Московски весник. 1902 година. бр. 343–345). Статијата е објавена во списанието „Теолошки билтен“ (1903 година. том 1. бр. 4. стр. 687–715; том. 3. бр. 9. стр. 1–18). „...Папата свика конклава, а на неа ќе се разговара за прашањето за обединување на католиците со Источната црква!..“ - Конклава (од латинската конклава - „заклучена со клуч“) - состанок на кардиналите на Католичката црква на кој се избира нов папа. Се одвива во просторија изолирана од надворешниот свет. На 4 август 1903 година, новиот папа Пие X беше избран од страна на конклавата на Католичката црква. Надежите на отец Јован можеби биле поврзани со програмата на конзервативното реформско папство изнесена во енцикликата на Пие X и објавена на 4 октомври 1903 година во врска со неговото доаѓање на тронот. Тогаш маж и жена му пришле на отец и му рекле дека се Пашковити... - Пашковјаните се следбеници на религиозните учења на лордот Редсток. Името го добиле по пензионираниот гардиски полковник Василиј Александрович Пашков, главниот следбеник на Редсток во Русија. Сектата беше широко распространета во општеството на високото општество. ...го замоли отец да ме благослови да станам медицинска сестра и да одам во војна... - На 28 јануари 1904 година започна Руско-јапонската војна, која предизвика подем на патриотските чувства кај народот. „...Утре ќе има страшен напад на Порт Артур...“ - Веројатно зборуваме за нападот на Порт Артур, кој резултираше со смрт на борбениот брод Петропавловск и С.О. Макарова. Во телеграмата од генерал-адјутантот Алексеев упатена до неговото царско височество од 31 март, беше објавено: „Според извештајот на командантот на Порт Артур, борбените бродови и крстосувачите под знамето на командантот на флотата, со појавата на непријателот, отидоа на морето за да ги гонат непријателските сили и, поради зголемувањето на патниците, се вратија на патот. борбен брод „Петропавловск“ допрел мина, чија последица била смрт на борбениот брод“ (Котлин. 1904 година. бр. 72, 1 април). ... „Рај“ од Мережковски, во кој христијанството го нарекува апсурдно. – Веројатно зборуваме за фантастичниот утописки роман на Константин Сергеевич Мережковски, биолог, брат на прозаистот и поет Дмитриј Мережковски, „Земен рај или сон на зимска ноќ“, објавен во Берлин во 1903 година. ... горко жалам што потона Петропавловск и на него загина таков прекрасен адмирал и човек како Макаров. – предводникот на руската Пацифичка флота, борбениот брод Петропавловск, беше разнесен од мини на 31 март 1904 година, додека го напушташе нападот Пот-Артур на отворено море. Во експлозијата загинаа 680 морнари и офицери, меѓу кои и врховниот командант на Пацифичката флота, адмирал С.О. Макаров, борбен сликар В.В. Верешчагин. Во понатамошен разговор вели дека прекрасно патувал... - Зборуваме за годишното летно патување на отец Јован во родниот крај во селото. Сура од областа Пињешки во провинцијата Архангелск. Во 1904 година, отец Јован беше во Сура на 4-6 јуни, а потоа ги посети и Вјатка, Перм и Сарапул. ...убиството на Бобриков, Плехве... - Николај Иванович Бобриков, генерален гувернер на Финска, бил смртно ранет во зградата на Финскиот Сенат на 3 јуни 1904 година од терористот Ајген Шауман. Вјачеслав Константинович фон Плехве, министерот за внатрешни работи на Руската империја, на 15 јули 1904 година бил разнесен во својата кочија од милитантот Јегор Созонов. ...во среда Суверенот го крсти наследникот, а јас сум поканет... - Царевич Алексеј Николаевич е роден на 30 јули 1904 година во Петерхоф. Отец Јован му честиташе на кралското семејство за раѓањето на наследникот со телеграма: „Со сета радост и свето задоволство, Ви принесувам честитки на Вашето височество за од Бога дадениот наследник на серускиот престол. Кронштатски протоереј Јован Сергиев“ (РП. 1904. бр. 2894, август 2194). Во одговорната телеграма, императорот Николај II го покани отец Јован на крштевката: „Нејзиното височество и јас искрено ви благодариме и се надеваме дека ќе дојдете на крштевката на нашиот син Николај“ (ibid.). Таинството на Светото Крштение се одржа на 11 август во Големиот дворец Петерхоф. ...на иконата на Богородица испратена во Порт Артур не и беше дадена должна почит... – Иконата „Триумф на Пресвета Богородица“ е насликана специјално за Порт Артур и во летото 1904 година била донесена на Далечниот Исток. Сепак, неколку месеци не се правеше обид да се достави до дестинацијата. Н.Н. доброволно се пријавил да ја предаде иконата на опколениот Порт Артур. Федоров, 50-годишен пензиониран капетан на Животната стража на полкот Улан на нејзиното височество, учесник во Руско-турската војна од 1877–1878 година, во 1904 година - службеник на царскиот лов. Во почетокот на октомври 1904 година, откако побарал благослов од отец Јован (види: TsGIA SPb., f. 2219, на 1, d. 50, l. 64), Федоров го напуштил Санкт Петербург. На 21 ноември 1904 година, на денот на Влегувањето на Пресвета Богородица во храмот, по литургијата и молитвената служба пред иконата „Триумф на Пресвета Богородица“, сликата била ставена во специјално подготвен ковчег за неа и испратен од Владивосток. Сепак, иконата никогаш не била предадена на Порт Артур - градот веќе бил предаден до тоа време. „Неуспехот на мојот обид“, рече Федоров, „можам само да го препишам фактот дека небесната кралица повеќе не беше задоволна што Нејзината света икона треба да пристигне во Порт Артур, откако тие не се погрижија да ја достават до нејзината дестинација повеќе од седум месеци“ (Одбиена победа: Порт Артур икона „Triumph of the Most Holy Theotokos, P.20“ во Russian-20. 175). На 22, додека служеше миса, отец одеднаш нареди да се сменат сите одежди; Ми објаснија дека тоа значи промена во составот на свештенството... - Свештеникот на манастирот Јоановски, Александар Коротаев, во јули 1904 година бил преместен на функцијата свештеник-учител на женското занаетчиско училиште на царицата Марија Александровна. На негово место, отец Јован го прифатил свештеникот Јован Орнатски, сопругот на неговата внука Ана (види за нејзината белешка бр. 523 кон овој дел). Отец Јован Орнатски ја отслужи последната Литургија во црквата Леушински Метохион на 29 август 1904 година. ...Генерал Мујаки. – Мујаки (не. Трушинскаја) Екатерина Федоровна, сопруга на полковникот В.Д. Мујаки (1833–1895), управник на сиропиталиштето во Санкт Петербург Громовски на Свети Сергиј со сиропиталиште за момчиња. Заедно со неговиот син, штабскиот капетан С.В. Мујаки беше придружник во компанијата за ископ на злато во Верхнеамурск. Таа почина во 1906 година. Семејството Мујаки поседуваше станбена зграда на аголот на улицата Знаменскаја. и Ковенски лента, изградена во 1902-1903 година. архитект С.А.Хренов во стилот на Арт Нову. сре: (Лука 14:34); (Матеј 5:13). ...Го замолив да се моли за Куропаткин... - Алексеј Николаевич Куропаткин - врховен командант на руската армија за време на руско-јапонската војна, министер за војна на Русија. Се сетив на моите ментори: Макариј и Јован, епископ Смоленск... - Види забелешка. N 489 на овој дел. ...заминавме заедно со А.С. Орнацкаја... - Орнацкаја (родена Малкин) Ана Семјоновна (1875–1951), ќерка на сестрата на отец Џон Д.И. Малкина. Од 1891 година таа била згрижена од отец Јован; во брак со свештеникот на манастирот Леушински, о. Јован Орнатски, кој подоцна станал свештеник на манастирот Јоановски (види за него белешка бр. 567 кон овој дел). ...За ова му напишав на Неговото Високопреосвештенство и го молам да се грижи за мене; Императорот ме сака и јас сум сосема сигурен дека ќе ја исполни оваа моја желба... - На барањето на митрополитот Антониј (Вадковски), отец Јован одговори со следново писмо: „Во последните месеци од мојот живот, чувствувајќи се лошо и сенилни болести и наближувајќи се кон крајот на мојата земна кариера, се обраќам кон тебе, мојата најмилосрдна молба со мојата најмилосрдна архипастир. ме во вечноста и да ми ја извршиш погребната служба, под твоето првенство, во основаниот женски манастир на Свети Јован, а моето тело беше погребано под долната црква Свети Јован Рилски“ (Вениамин (Федченков), митрополит отец Јован Кронштатски. Санкт Петербург, Кронштат, Кронштат201, 20). Отидов со еден од големите обожаватели на татко ми, Челцова. – Можеби Александра Григориевна Челцова, вдовица на активен државен советник, жител на Санкт Петербург. ...Мислам дека Рожественски не ја изгубил вербата... - Станува збор за вицеадмиралот на руската флота Зинови Петрович Рожественски, кој ја предводеше Втората пацифичка ескадрила, создадена од бродовите на Балтичката флота. На 2 октомври 1904 година, новоформираната ескадрила го напушти Либау, а во средината на мај 1905 година, бродовите на Рождественски стигнаа до гредата на Порт Артур, кој веќе шест месеци беше окупиран од Јапонците. ...меѓу нив бил и генералот задолжен за артилерија Кронштат... - Во 1904 година командант на артилеријата на тврдината Кронштат бил генерал-мајор Николај Александрович Чижиков. „Сите ме караат во весниците...“ - Во март 1905 година, во весникот Н.А.Скроботов „Петербуршки леток“ (бр. 72) се појави статија на И. Духовцев ја обвини Киселева дека шпекулира со името на отец Јован, а себе си дека се препушта на нејзините постапки. Отец Јован се обиде да одговори на обвинувањата, но набрзо ја прекина полемиката за весникот. На 17 мај 1905 година, тој напиша во својот дневник: „Му благодарам на Господа, кој го смири моето срце, засрамено од клеветите на чкртаниците на Списокот на Санкт Петербург“. Слава, Господи, на Твојата вечна добрина во моите молитви“ (Арсениј (Жадановски), епископ отец Јован од Кронштат: Мемоари. М., 1995. стр. 174) Написот со наслов „Божествена служба во чест на отец Јован“ се појави во изданието бр. на манастирот Леушински, богослужбата на Свети Јован со извици „Христе, драг Оче наш, спаси не“ (Величко М.С. Отец Јован Кронштатски и неговите судии. Санкт Петербург, 1906. стр. 14–16). Сре: (Јован 11:25; 3:15). ...Марија Александровна Боборикина... – Марија Александровна Боборикина е вдовица на генерал-мајор Фјодор Боборикин, сестра на генералот В.А. Дедиулина, жител на Санкт Петербург, обожавател и духовна ќерка на отец Јован. ... беше основана монархистичката партија, отец толку живо и весело одговори: „Се разбира! Грингмут ми испрати точки до кои оваа партија треба да се придржува...“ - Во март - почетокот на април 1905 година, Владимир Андреевич Грингмут (1851-1907), еден од основачите на движењето Црните стотини, објави голем број написи во весникот „Русија за монархистичката партија Венеарх да создаде најпотребна партија“. На 24 април 1905 година се одржа првиот состанок на кругот на истомисленици, како резултат на кој беше создадено Централното биро на партијата под уредување на Московскије Ведомости. Ќе одам малку по Волга и ќе се вратам наскоро. – Патувањето по Волга во 1905 година не се случи. На 21 мај 1905 година, отец Јован пристигнал во манастирот Вауловски во манастирот Јоановски. Во првата половина на јуни, тој отпатува во својата татковина, во селото Сура, провинцијата Архангелск. Во јули ги посети манастирот Леушински и градот Устјужна. Извикот на свештеникот по тајната молитва „Сеќавајќи се на оваа спасителна заповед...“, од почитувањето на евхаристискиот канон. Почнавме да зборуваме за ескадрилата на Пацификот. Отец Јован одговори за нашиот неуспех вака: „Ужасно тежок пораз... што да правиме? „Господ нè казнува за нашите гревови...“ - Зборуваме за поморската битка во Цушима на 14–15 мај 1905 година во Корејскиот теснец. Поразот на руската ескадрила се должеше на огромната надмоќ на руската флота и неспремната сила на непријателот во битката. ...моли Господ да му помогне на Линевич да победи со копнените сили. – Генерал-адјутант Н.П. Линевич го зазеде местото на врховен командант на вооружените сили на Далечниот Исток на 3 март 1905 година, по поразот на генерал-адјутант А.Н. Куропаткина во битката кај Мукден. Линевич ги задржа оние позиции на кои руските трупи беа потиснати по битката кај Мукден, но не се осмели да оди во офанзива. Тогаш отец раскажа како митрополитот Владимир го израдувал со посетата на Кронштат... - Веројатно зборуваме за шмч. Владимир (Богојавление; † 1918; спомен - 25 јануари/7 февруари), кој од 1898 до 1912 година бил митрополит Московски и Коломнски, светиот архимандрит на Света Троица Сергиј Лавра. Посетата што ја спомена Е.В. Духонин, не беше одразен во весниците. Но, познато е дека митрополитот Владимир го посетил отец Јован во неговата куќа исто така на 5 декември 1907 година (Котлин. 1907 година. бр. 277, 8 декември). Види: (Јован 4:4–30, 39–42). ...каков сон сонувал адмиралот Ломен... - Станува збор за позната личност од руската флота, вицеадмиралот Николај Николаевич Ломен (1843–?). По дипломирањето на Поморскиот корпус Н.Н. Ломан последователно беше капетан на клиперот „Пластун“, фрегатата „Адмирал-генерал“ и фрегатата „Меморија на Азов“. Во 1892-1893 година го предводеше Поморскиот научен совет на Главниот поморски штаб. Од 1893 до 1905 година - капетан на знамето на неговото царско височество. Во 1905 година бил испратен во екипажот на гардата (руски адмирали: Биографски речник / Автор-составувач С.В.М. Чертопруд, 2004. стр. 181–182). ... честитки за мирот, ако треба да платите околу 150 милиони, тогаш тешко е да се биде среќен „Изгледа не 150 милиони, туку многу помалку...“, реков. Отец Јован одговори: „Дај Боже да биде така...“ - Руско-јапонските мировни преговори започнаа на 27 јули 1905 година во американскиот град Портсмут. На 23 август беше потпишан мировен договор меѓу страните. Вкупните трошоци за директните материјални загуби за Русија, не сметајќи го заземањето територии, надминаа 100 милиони златни рубли. На ова треба да се додаде и паричен надоместок за одржување на воените заробеници, чиј износ не беше фиксиран во самиот договор, а подоцна беше утврден на 46 милиони рубли. Му забележав на отец Јован: „Изненаден сум, драг оче, што за време на војната нашата мисија со Неговата милост Николај не претрпе никакви напади или потсмев...“ - Рамно на апостолите Никола, архиепископ на Јапонија (во светот - Иван Дмитриевич Касаткин; † 1912 година; спомен - 6 февруари ). Од 1861 година - ректор на црквата на руската амбасада во градот Хакодате (Јапонија); од 1870 година - шеф на руската православна духовна мисија во Токио. За време на Руско-јапонската војна тој остана со своето стадо во Јапонија. сре: (Матеј 10:10); види: (1. Кор. 9:7). Денот веројатно е погрешно назначен. Ова се однесува на датумот помеѓу 20 и 26 септември. Види: (Лука 11:37–44); (Матеј 5:20). „Кронштат гори, а морнарите бунтуваат...“ - Немирите во Кронштат започнаа на 23 октомври со собири на морнари, погроми на бордели и продавници. На 25 октомври, демонстрациите на артилери и морнари станаа широко распространети, насекаде се слушаше неселективно пукање, а морнарите се обидоа да ги ослободат затворениците од цивилен затвор. Ноќта меѓу 26 и 27 октомври, вооружени толпи организираа погром во центарот на градот, пукање се случи во областа на улиците Павловска и Михајловска, а избувнаа пожари во различни делови на Кронштат. „Утрото на 27-ми, населението на Кронштат виде ужасни слики на уништување. Безбедносните единици на војниците речиси никаде ги немаше. Летот на обичните луѓе од Кронштат до Петерхоф и Ораниенбаум започна. бр. 241, 29 октомври). Редот во градот беше вратен до 30 октомври. „Дали знаете дека весниците ми кажаа дека побегнав од Кронштат? – Така, на пример, во бр. 13 на весникот „Рус“ (од 8 ноември 1905 година) на белешката „О. Јован и Кронштатските немири“ е потпишана „Бајан“, во која отец Јован беше обвинет за „срамно бегство“ од градот. ...и го покани да ја прочита молитвата објавена во денешниот број... - Весникот „Московские ведомости“ (бр. 291, 2 ноември) објави „Молитва во деновите на немири и немири во родната земја“, во која особено се вели: „Господи, милостив Боже, семудри Боже, семоќниот Боже! Помилуј ја руската земја; и просветли нѐ на сите со светлината на Твојот евангелски закон, загрејте ги нашите срца со топлината на Твојата волја, така што како во старите времиња, така и сега, на нашата земја и во нас, и преку нас, Твоето сесвето име, Отецот и Синот и Светиот Дух. Во редакцијата се наведува дека молитвата била испечатена на хектограф, но „би било пожелно Синодалната печатница, со дозвола на Врховната власт, да ја отпечати барем за домашната молитва на православните“. Беше предложено „молитвата да се чита секој ден со клекнување“, придружувајќи ја со пост и милостина. „...ако Думата биде успешна, ќе ја спаси Русија од анархија“. – Државната дума е формирана во Русија на 6 август 1905 година со манифестот на императорот Николај II. Според овој документ, Думата требало да ја свика царот „по потреба“ за да помогне во решавањето на важни прашања, а потоа да се распушти. Право на учество на избори немаа работниците, студентите, воениот персонал, земјоделските работници и некои други категории на население. Според манифестот „За подобрување на државниот поредок“ од 17 октомври 1905 година, Думата доби законодавна надлежност; без негово одобрение, „ниту еден закон не може да стапи на сила“. Беше ветено „веднаш да се привлечат“ да учествуваат на изборите во Државната дума „оние класи на население кои се целосно лишени од избирачко право“. Изборите за првата државна дума се одржаа во март-април 1906 година. Денес отец застана кај постариот ѓакон Сољарски... - Дмитриј Иванович Сољарски, виш ѓакон на манастирот Јоановски. ...Јас сум повикан како сведок во случајот со поп Торбаев. – Истрагата за случајот на свештеникот на манастирот Јоановски, Владимир Торбаев, започна во 1905 година. На 27 јануари 1906 година, отец Јован во писмо до игуманијата Таисија извести: „Свештенството, како сол, стана огромно, а самото се расипа. свештенството ќе му биде судија“ (Писма до игуманијата Таисија. стр. 80–81). Возбудата на таткото на 5 декември се покажа како вистинита - на 9-ти започна револуцијата во Москва. – Автор. ...сеноќното бдение и миса ги отслужи многу почитуваниот и сакан Десниот Пречесник Кирил... - Шмх. Кирил, митрополит Казански и Свијажски (во светот - Смирнов Константин Иларионович; † 1937; спомен - 7/20 ноември). Роден во 1863 година во Петербуршката епархија. Во 1887 година, по дипломирањето на Богословската академија во Санкт Петербург со кандидат за теологија, бил назначен за право наставник во Елизаветполската гимназија. Истата година бил ракоположен за свештеник. Од 1894 година - наставник по право во 2-та гимназија во Санкт Петербург, од 1900 година - ректор на црквата Кронштат Троица. Во 1902 година останал вдовец, на 10 мај 1902 година бил замонашен и поставен за шеф на духовната мисија во Урмија со чин архимандрит. Во 1904 година бил ракоположен за епископ Гдов, викар на Петербуршката епархија. Од 1909 година - епископ Тамбовски и Шатски. Во 1918 година бил назначен за митрополит Тифлиско-бакуски, егзарх на Кавказ. Не беше можно да се пристигне на дестинацијата поради воени операции. Од април 1920 година - митрополит Казански и Свијажск. Од април 1922 година - во егзил во регионот Краснојарск. Во тестаментот на патријархот Тихон, митрополитот г. Кирил беше номиниран за прв кандидат за Локум Тенс, но немаше можност да ги прифати овие обврски. Застрелан во 1937 година Отец Јоан Николаевич Орнацки... – Протоереј Јоан Николаевич Орнатски (1870–1937) е роден во семејство на свештеник. По дипломирањето на Новгородската теолошка семинарија, тој служел како псалмочитач во црквата Благовештение во Череповец, каде што бил забележан од отец Јован Кронштатски, кој го посетил Череповец на 9 јули 1893 година. Малкина, која претходно ја одгледа игуменијата Таисија во манастирот Леушински. Истата година бил ракоположен за свештеник и распореден во црквата Свети Јован Богослов во петербуршката метохија на манастирот Леушински. Во 1904 година бил префрлен во манастирот Јоановски, каде што служел до неговото затворање. Додека отец Јован Кронштатски сè уште бил жив, тој објавил книга со проповеди што ги снимил, а потоа објавил неколку книги за отец Јован. Од 1909 година, тој стана активен член на Друштвото во спомен на Таткото и беше еден од иницијаторите и постојан уредник на списанието „Кронштатски овчар“ (1912–1917). По затворањето на манастирот Јоановски, тој служел во црквата Серафим во селото Графскаја (сега Песочни) и во црквата Симеон во Санкт Петербург на Моховаја. Уапсен во 1936 година; починал во логорот во април 1937 година Ласкав (црковнословенски) – измамен, заводлив. ...Суверенот на депутацијата што дојде кај него рече дека ќе се исполни сè што е напишано во манифестот на 17 октомври, но дека автократијата, целосно неограничена, ќе остане во сета своја моќ... - На 16 февруари 1906 година, императорот Николај II добил заменик на Ивановско-Вознесенската автократска монархистичка монархистичка партија. Како одговор на говорите и обраќањето што му беше претставено, императорот му се обрати на пратеникот со следниве зборови: „Ги знам и ги ценам вашите чувства, искрено ви благодарам и во ваша личност, на целата Автократска монархистичка партија. Кажете му на сите што ве овластиле дека реформите што ги најавив во Манифестот на 17 октомври ќе бидат спроведени без неуспех, а моите права ќе бидат автократски дадени на целото население. останете исто како што беше одамна Ви благодариме за вашата посветеност“ (MV. 1906. бр. 48, Молитва од секвенците на Вечерна и Литургија на Преосветените Дарови; (Пс. 140:2). ...како пострада монахот Ираклиј Декаполит, бранејќи го почитувањето на иконите... - Веројатно тоа значи свети Григориј Декаполит (20 ноември/3 декември), чија младост паднала во периодот на обновувањето на иконоборството под царот Лав V. Откако го прифатил монаштвото, Григориј30. IX век, за време на царот Теофил, го напуштил манастирот и отишол во Цариград да се бори против иконоборната ерес. „...и има и такви кои можат и треба да се сметаат за сосема луди: си дозволуваат да го сметаат едноставниот свештеник Иван за Божествен и да го нарекуваат Христос...“ - Зборуваме за сектата „Јован“ - религиозно движење на православните христијани кои веруваа дека наскоро ќе дојде крајот на светот и дека секој што ќе дојде кај Бога ќе се воплоти во отец Јован. Првите пукања на движењето се појавија во раните 1890-ти. Сектата стана широко распространета во првата деценија на 20 век. Во 1908 година, на Серускиот мисионерски конгрес во Киев, движењето „Јоханити“ беше наречено секта со мнозинство гласови (112 наспроти 14). Отец Јован секогаш зборуваше остро негативно за какви било манифестации на „Јоанизмот“. Прашав дали ја прочитал книгата што ја објави круг од 32 свештеници за прашањата што треба да се изведат на Црковниот собор... - Станува збор за збирката „До црковниот собор“, објавена во 1906 година од група свештеници од Санкт Петербург кои прогласија потреба од итни промени во руската црковна управа и повикаа на одвојување на црквата и обновувањето на државното собрание на локалитетот. ...денес служев во Ораниенбаум - таму беа кренати ѕвона во една црква... - На 25 мај 1906 година, отец Јован беше присутен во Ораниенбаум на Литургијата во градската катедрала Свети Архангел Михаил. Божествена Литургија отслужи архиепископот Житомирско-Волински Антониј (Храповицки). Отец Јован пристигна во соборниот храм за време на Литургијата и набрзо замина во станот на болниот градоначалник М.В. Волкова (Котлин. 1906. бр. 116, 26 мај). ...дека ќе патува два месеци и ќе оди со голем параброд преку езерото Ладога... - Отец Јован го напуштил Кронштат на 28 мај 1906 година и отишол во својата татковина во селото. Сура на бродот „Лјубезни“. Во Горици се качи на паробродот „Свети Николај Чудотворец“, дониран од него на манастирот Сурски. Отец Јован се вратил во Санкт Петербург на 4 август. ... рече дека ја посетил вдовицата на генералот Мин, дека таа ужасно тагува за нејзиниот сопруг... - Командантот на полкот на Животната гарда Семеновски на свитата на неговото царско височество, генерал-мајор Георги Александрович Мин, беше убиен на 13 август 1906 година на платформата на станицата од страна на социјалистичкиот револуционер на Њу Петерхоф. Конопљаникова. Сопругата на генералот го фатила криминалецот за рака и ја привела. Ново ракоположен ориолски викар, поранешен свештеник на Атос... - епископ Митрофан (во светот - Атос Митрофан Василиевич; 1861–1920), духовен писател. Во 1906 година, во Успенската катедрала во Москва, тој беше осветен за епископ Јелетски, викар на епархијата Ориол. Од 1910 година - епископ Екатеринбург и Ирбит, од март 1914 година - епископ Подолск и Братслав, од крајот на 1917 година се пензионирал. Види: (Лука 4:25–30); (1. Царевите 17:8–24). сре: (Матеј 16:24); (Лука 14:26). Се испостави дека ректорот на таа црква Николски го навреди отец и тој не служеше Литургија во црквата Сеновски. – На 18 октомври 1906 година, отец Јован бил поканет од петербуршките волошки трговци да служи Литургија во црквата Спасо-Сенновска во Санкт Петербург во спомен на избавувањето на Вологда од помор за време на владеењето на Алексеј Михајлович. Отец Јован пристигнал во црквата порано од 9 часот, кога ректорот, протоереј Константин Николски (1824–1910), сè уште не бил во црквата. Незадоволство за. Константин Николски, автор на голем број книги за правилата на православното богослужение, бил поттикнат од почетокот на читањето на часовите пред неговото пристигнување. Според очевидци, „Николски, откако пристигнал во црквата и го слушнал читањето на часовите, брзо влегол во олтарот извикувајќи: „Свет човек! Тогаш отец Јован се обратил до еден од свештениците кои служат со молба да го помири со ректорот, бидејќи во спротивно „не би можел да служи Литургија“. На овој о. Константин Николски одговори: „Па, оди си, ќе служиме без тебе! (Руски банер. 1906. бр. 280, 12 ноември). … Тој беше еден од духовните пријатели на отец Јован и постојани дописници. Оставил дневници за состаноци и разговори со отец (види: Во спомен на отец Александар Косухин. Санкт Петербург: Објавување на Друштвото во спомен на отец Јован Кронштатски, 1913 година). ...отец Александар Гаврилович Каратаев. – Можеби тоа значи Јоан Гавријлович Коротаев, свештеникот на црквата на 99-от Ивангородски пешадиски полк во Двинск. „Депутација на руски народ дојде кај мене и ме замоли да дојдам утре на арената на нивниот состанок...“ - Во депутацијата на Сојузот на рускиот народ беа лидерите на десните сили Александар Иванович Дубровин (1855-1921), баронот Михаил Фердинандович Таубе (1855-1924) и други лица. Отец Јован се согласи да учествува во осветувањето на знамето и знамето на сојузот. Осветувањето се одржа на 26 ноември 1906 година во Санкт Петербург, во Манежот Михајловски. Зборот изговорен на прославите од отец Јован е објавен во весникот „Бел“ (1906. бр. 256, 29 ноември). ...говор кажан од Дубровин... - Види белешка за него. бр.586 на овој дел. Каква штета што не бевте ниту вие, ниту Иван Николаевич, тој толку добро ги симнува моите проповеди. – Беседите на отец Јован ги снимил неговиот зет, свештеник на манастирот Јоановски, о. Јован Орнатски. Предговор на збирката проповеди одржани во манастирот Јоановски и презентирани од И.Н. Орнацки, отец Јован напишал на 14 ноември 1906 година: „Моите зборови објавени од отец Јован Орнаски, изговорени без подготовка за време на Литургијата во манастирот што го создадов во Санкт Петербург и во некои други цркви во главниот град, беа репродуцирани од него целосно во согласност со она што го кажав, иако на некои места отец Јован вешто и соодветно ги дополни текстот за неговата поврзаност на зборовите. што му останувам благодарен“ (John Ornatsky, Archpriest. Memoirs of the Kronstadt Shepherd. M„ 2008. P. 134). ...многу му се допадна говорот на Грингмут во Смоленск... – Во јануари 1907 година, два говора на В.А. беа објавени во весникот „Московские ведомости“. Гринмут: „Апостоли и ученици на нашето национално евангелие“ (бр. 12, 16 јануари) и „Нашите „храмови на науката“ (бр. 17, 21 јануари). ...утре ќе служи во Бежецкиот манастир... - Манастирот Благовештение Бежецки, лоциран на адреса: 10-та чета на полкот Измаиловски, бр. 21, се наоѓаше во камена куќа, која со благослов на отец Јован му ја подари на манастирот петербуршката трговец Ф.А.Аристова. ...големата војвотка на нашето време Александра Петровна... - Големата војвотка Александра Петровна (монашки - Анастасија; †1900) - сопруга на великиот војвода Николај Николаевич Постариот, син на императорот Николај I. Го основал Посредничкиот манастир во Киев. Прославен од Украинската православна црква меѓу локално почитуваните светци на Киевската епархија. Веројатно грешка; Ова се однесува на кој било датум помеѓу 4 март и 11 март. Потоа рече дека оди во Устјужна... - Во градот Устјужна, провинцијата Новгород, отец Јован го посети трговското семејство Поздеев. За односот помеѓу отец Јован и Јаков Михајлович Поздеев, видете: Отец Јован Кронштатски и Поздееви од Устјуг // Кронштатски овчар. Vol. 2. стр. 462–469. ...Се разболев на 23-ти; тоа беше царски ден... – 23 април – именден на царицата Александра Федоровна, сопруга на императорот Николај II. Драгиот татко замина за Сура. – На 12 мај 1907 година, отец Јован со воз отишол на годишното патување во својата татковина. Утрото на 13 мај, тој веќе беше во Вологда, за што го извести во писмото до игуменијата Таисија: „Ви испраќам срдечни поздрави од далечниот север на Архангелск. Му благодарам на Господ, кој ми даде безбедно патување по копно и вода. Стигнавме во Вологда утрото на 13 мај во 8 и пол часот, љубезно бевме поздравени од пријателите. (GMIR, f. 38, на. 1, d. 10, l. 34). Понатаму од Вологда, отец Јован патувал со својот параброд „Свети Николај Чудотворец“. ...само тој може да му го довери носењето на моштите во Архангелск... - Станува збор за скапоцен реликвија со честички од моштите на 29 светци и честичка од дрвото на Крстот Христов, што отец Јован го испрати во Архангелск за осветување на новата камена зграда на сурскиот метохион на честа на Бога. Слушни.” Осветувањето се одржа на 19 октомври 1907 година. „Овој ковчег беше донесен во пресрет на осветувањето на храмот - 18 октомври - од свештеник од Санкт Петербург, отец Јован Орнатски, роднина на отец протоереј Јован. Архангелска катедрала, протоереј М.И. ...да ги земеме за пример житијата на светите Синклитикија и Ефросина... - Веројатно, отец Јован има на ум две свети жени од Александрија кои се труделе на монашкото поле и постигнале духовно совршенство. Споменот на Света Синклитикија Александриска (околу 350 г.) се празнува на 5/18 јануари; Света Ефросина Александриска (V), која се трудела како маж, на 15/28 февруари и 25 септември/8 октомври. ...за чудесното спасение на генерал Гершелман... - На 21 ноември 1907 година, московскиот генерален гувернер Сергеј Константинович Гершелман бил убиен од страна на социјалистичкиот револуционер Александар Севастјанов. Пакетот со бомбата го фрлила во санката во која Хершелман и неговиот аѓутант принцот Оболенски патувале во воената болница Лефортово. Експлозијата ја скршила санката, ги убила коњите и тешко ја ранила самата терористка. Генералот и неговиот аѓутант не се повредени. Го одбранивме целоноќното бдение во Естонската црква... - Православната естонска црква во чест на Воздвижението на светиот крст во Кронштат беше осветена од отец Јован на 1 декември 1902 година. Се наоѓаше во зградата на укинатата Англиканска црква, купена и дарувана на Кронштатското Естонско Туркинско друштво од Н. Иницијатор на изградбата беше свештеникот на естонската заедница Кронштат и Петерхоф, Шмх. Николај Симо. ... ја замоли внуката на неговата сопруга да ни полие чај... – Сопругата на отец Јован, Елизавета Константиновна Несвицкаја имаше две внуки, ќерките на нејзината помлада сестра Ана: Руфина (омажена за Шемјакин) и Елизавета (омажена за Родионова). По смртта на нивниот татко, о. Девојчињата од Григориј Цветков биле одгледувани во куќата на отец Јован. ... го пофали свештеникот Восторгов, велејќи дека тој е прекрасен човек, поседува извонредна елоквентност, дека е Златоуст, дека може да донесе голема корист за Русија. - Шчмч. Јован Восторгов (†1918). Роден во 1864 година, дипломирал на Ставрополската богословија (1887). Во 1889 година бил издигнат во чин свештеник. Од 1897 година служел во Тифлис. Од 1906 година - мисионерски проповедник на Московската епархија. За неговата неуморност и посебен дар на мисионерската проповед, о. Јован беше наречен „Хризостом на Руската православна црква“. Учествувал на многу мисионерски конгреси; водеше пастирски и псалмски курсеви во Москва. Во 1908 година станал еден од иницијаторите на организацијата на Сојузот на рускиот народ. Од 1909 година служел како ректор на црквата Принц Владимир во Московската епархиска куќа; од 1913 до 1918 година - ректор на катедралата за посредување во Москва; Во истите тие години го издава весникот „Црква“. Во 1918 година бил застрелан. ...од сцената е тргната претставата „Црни врани“... – Се однесува на претставата на В.В. Протопопова „Црни врани“, прикажувајќи ја зад сцената на сектата „Јоханити“. На 25 октомври 1907 година, бискупот Саратовски и Царицински Хермоген (Долганев) испратил телеграма до главниот обвинител на Светиот синод во која бара да се подигне петиција за забрана на изведбата на претставата „Црни врани“ во саратовските театри, бидејќи таа „во карикатурална форма на религиозно и екстремно религиозно монаштво. Кронштат и неговите обожаватели“. (Бел. 1907. бр. 514, 30 октомври). Авторот Протопопов одговорил дека „својата драма ја напишал за да му ги покаже на рускиот народ нечистотијата и ужасот во кој се претвора православното учење веднаш штом ќе ја заборави големата заповед: „Не правете се идол!“ (Исто бр. 520, 6 ноември). На 16 декември 1907 година, по наредба на претседателот на Советот на министри П.А. Претставата на Столипин „Црни врани“ беше отстранета од театарскиот репертоар. За нашите честитки за неговото назначување за член на Светиот синод, отец се заблагодари... - На 9 јануари 1908 година, новогодишното заседание на Светиот синод се отвори со обновен и зајакнат состав. На средбата беа повикани епископите Макариј (Невски), Никон (Рождественски), Алексиј (Молчанов), Ермоген (Долганев), Серафим (Чичагов), Митрофан (Симашкевич), како и „ректорот на катедралата Свети Андреј во Кронштат, главниот протоереј“. Јован Илич Сергиев.“ Весникот „Московские Ведомости“ за ова пишува: „Посебно е значајно и пријатно за неговите почитувачи што протоереј беше повикан на присуство во Светиот синод. О. Џон Илич Сергиев од Кронштат. Неговото назначување е, како да е, крунисување од висината на тронот на оваа храбра извонредна служба. И иако Бог, поради телесните слабости, тешко ќе го наведе отец Јован да работи многу на високо поле, тој ќе ги украси плочите од историјата на Светиот синод со својот пламен дух и славно име“ (МВ. 1908. бр. 3, 4 јануари). ...како тој гледа на претстојниот Црковен собор... - Прашањето за свикување Помесен собор на Руската православна црква активно се дискутирало во црковните и јавните кругови во март 1905 година. Меѓутоа, во извештајот на Светиот синод од 31 март 1905 година за „свикување на собор на епархиски епископи за да се расправа за воведување на царските промени во црквата и патријаршијата“. Резолуција: „Препознавам дека е невозможно да се постигне во проблематичните времиња во кои сега се соочуваме со таков голем потфат, кој бара и смиреност и размислување, како свикувањето на месниот собор. Си дозволувам себеси, кога е поволно време за тоа, следејќи ги древните примери на православните императори, да го дадам ова големо движење и да свикам верски собор за сета вера. црковна власт“ (Рус. 1905. бр. 85, 3 април). Локалниот собор на Руската православна црква се одржа дури во август 1917 година - септември 1918 година. ...дали му се допаѓа „Московские ведомости“ во новото издание... – По смртта на В.А. Грингмут во 1907 година, редакцијата на весникот „Московские Ведомости“ ја предводеле баронот А.Е.Нолде и познатиот славист професор А.С. Будилович. ...го пофали написот за резолуциите на Светиот синод за религиите. – На насловната страница на весникот „Московские ведомости“ од 9 јануари 1908 година (бр. 7) е поставен уредничкиот напис „Закони за верска толеранција“, кој ја поддржува одлуката на Светиот синод од 5 јануари 1908 година: „Св. народот, како и законите кои се во сила во моментов - фундаментални и посебни - открива дека во Русија само православната црква има право на пропаганда, додека за други тоа е забрането, особено меѓу православните, под закана од криминална репресија - што, според мислењето на Светиот синод, треба да се зачува за во иднина. Тој рече за написот на Богданович... – Зборуваме за написот на Е.В. Богданович „Сојуз на светиот крст“, објавен во бр. 7 на весникот „Московские ведомости“ од 9 јануари 1908 година. ...заедно со игуманијата на еден манастир, Мајка Афаназија. – Веројатно, тоа значи игуманијата на манастирот Радочницки Свети Антониј од Холмската епархија, монахиња Афанасија (Громеко). Според мемоарите на епископот Евлогиј (Георгиевски) од Холм, таа била „најпаметната, најобразованата калуѓерка со литературни способности“; „Нејзиниот брат бил близок со Страхов и познат како еден од првите сериозни критичари на Толстој“ (Евлогиј (Георгиевски), Митрополит. Патот на мојот живот: Мемоари. М„ 1994. стр. 107). ...се пожалила на игуманијата Теолински, дека го мачела со нејзините поплаки за сиромаштијата на манастирот... - Во личната архива на отец Јован се зачувани неколку писма од игуманијата на манастирот Теолински Преображение, игуманијата Људмила. Така, на 1 септември 1908 година, таа му се заблагодари на отец Јован за 200-те рубли што ги добила. и објави дека „сите овие пари ќе одат за нашиот секојдневен леб, бидејќи во нашиот манастир има голем неуспех на родот“, а на 29 септември истата година таа повторно напиша за очајната состојба на манастирот Теолински: „целосен промашување на родот, Полјаците се гордеат“; „Ќе побарам зголемување на одржувањето“; „Веќе нема сила да се бориме со вечната потреба“ (TsGIA Санкт Петербург, f. 2219, на 1, d. 16a, l. 266–267; d. 56, l. 11–12 vol.). Во тоа време, архимандритот пристигна од Високопреосветениот Никанор. – Архиепископ Никанор (во светот – Никифор Тимофеевич Каменски; 1847–1910). Од 1905 до 1908 година - Архиепископ Варшавски и Привисленски. ...помоли од епископите кои беа таму, пречесните Ермоген и Серафим, да ја благословат трпезата... – Епископите Саратовски и Царицински Хермоген (Долганев) и Ориол и Севски Серафим (Чичагов) беа во главниот град како привремено присутни членови на Светиот синод. За време на светите и светли седмици тие одеа во нивните епархии, но на 20 април повторно се вратија во Санкт Петербург (Ved. 1908. бр. 90, 25 април). ...почести протоереј Дернов. – Дернов Александар Александрович (1857–1923), протоереј, клучевичар; од 1899 до 1915 година - ректор на катедралата Петар и Павле во тврдината Петар и Павле, од 1915 година - протопрезвитер, раководител на судското свештенство. ...замоли да се моли за нашиот болен протоереј отец Д. Федоров... – Протоереј Димитриј Андреевич Федоров (1856–1921) – ректор на црквата на манастирот Свети Јован од 1907 година до неговата смрт. Член на Друштвото во спомен на отец Јован Кронштатски, еден од иницијаторите за уредување на гробницата. Објавено според публикацијата: Екатерина Духонина. Како отец Јован Кронштатски ме стави на патот на спасението. Санкт Петербург, 1911 година. Список на генерали по стаж. Составено на 1 септември 1893 година. Санкт Петербург, 1893 година. Стр. 203. Руски билтен. 1882. T. 159. бр.6; Т. 161. бр. 9. Уд. одд.: Варшава, 1885 г. Руски билтен. 1882. T. 159. бр. 6. стр. 762–763. Костин Б.А. Милост и храброст // http://gosudarstvo.voskres.ru/army/kostin6.htm Руски билтен. 1882. T. 159. број 6. стр. 785. Руски билтен. 1882. T. 161. бр. 9. стр. 205. Московски весник. 1895. N 350, 20 декември. Немирович-Данченко. В.И. Скобелев: Лични сеќавања и впечатоци: Во 2 дела. Дел 1. Санкт Петербург, 1903 година. Стр. 46. Руски билтен. 1882. T. 159. број 6. стр. 804. Во личниот фонд на И.С. Статијата на Аксаков од М.Л. се чува во Регионалната библиотека на Руската национална библиотека. Духонин „Грчко-бугарското црковно прашање“ и неговиот сопствен цртеж „На Шипка. Зима 1877 година“ со белешка на Аксаков: „19 јануари 80, напишана од генералот Духонин, во разговори со мене. 14, опис 1, единица за складирање 1–19 том 1. TsGIA SPb., f. 2219, оп. 1, зграда 14Б, л. 334–335 кн. Ова веројатно значи внукот на Духонина, Василиј. Архива на Канцеларијата на Федералната служба за безбедност на Руската Федерација за Санкт Петербург и Ленинградската област, ф. арх.-трага дел, бр. P-34027, l. 12. Шкаровски М.В. Сестрите на манастирот Јоановски - духовни ќерки на отец Јован Кронштатски // Кронштатски овчар. Vol. 2. М., 2010. стр. 454–455.