Часть II. Путевые заметки Александры Нарцизовой

Γράμματα για ταξίδια με τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης στην πατρίδα του και σε άλλα μέρη Δεν μου πέρασε καν από το μυαλό ότι το όνομά μου θα μπορούσε να εμφανιστεί σε έντυπη μορφή. Έχοντας λάβει πλήρη εκπαίδευση λόγω της κώφωσης που με έπιασε από την ηλικία των δέκα, θα μπορούσα ποτέ να σκεφτώ τα λογοτεχνικά έργα;! Αλλά, προφανώς, κάθε λέξη του εκλεκτού του Θεού, του πατέρα Ιωάννη, πρέπει να γίνει πραγματικότητα... Για πολλά χρόνια ήθελα διακαώς να του μιλήσω και να του ζητήσω να μου δείξει τον δρόμο της ζωής που μπορούσα να ακολουθήσω, αλλά για πολύ καιρό, λόγω της μάζας των ανθρώπων που τον περιέβαλλαν πάντα, δεν είχα την ευκαιρία να εκπληρώσω την επιθυμία μου. Το 1891, ο Θεός κανόνισε να ταξιδέψω στην πατρίδα του πατέρα Ιωάννη στη Σούρα για τον αγιασμό του ναού 228. Όταν τελείωσε η τελετή του αγιασμού και οι καλεσμένοι είχαν φύγει, με την ευλογία του παρέμεινα μαζί του στη Σούρα, ανάμεσα στους ελάχιστους συντρόφους του, και μπορούσα να μιλήσω ήρεμα μαζί του. Στην ερώτησή μου για το ποιον τρόπο ζωής να διαλέξω, ο πατέρας Ιωάννης είπε μεταξύ άλλων: «Έχεις χέρι γραφής, μοιράσου το ταλέντο σου!». Δεν ήξερα πώς θα μπορούσα να μοιραστώ όταν πριν, εκτός από επιστολές προς την οικογένεια και τους φίλους, δεν είχα γράψει ποτέ τίποτα, αλλά αυτό το ζήτημα σύντομα επιλύθηκε εντελώς πέρα ​​από τις προσδοκίες μου. Μεταξύ των νέων γνωριμιών που έκανα κατά τη διάρκεια του ταξιδιού μου στη Σούρα ήταν ο συντάκτης του περιοδικού «Russian Pilgrim», στον οποίο περιέγραψα, όπως κάποιοι άλλοι, το ταξίδι μου με τον πατέρα Ιωάννη από τη Σούρα στη Μονή Γκορίτσκι 229, χωρίς καθόλου να υποψιάζομαι ότι η επιστολή μου θα μπορούσε να δημοσιευτεί - και εξεπλάγην όταν το διάβασα σχεδόν εξ ολοκλήρου. Μου άρεσε, κάτι που φάνηκε από τις επιστολές έγκρισης που έλαβα από διάφορα μέρη στη Ρωσία, αλλά το πιο σημαντικό, έλαβα αργότερα την πιο θερμή και κολακευτική απάντηση σχετικά με αυτήν την επιστολή από τον ίδιο τον πατέρα Ιωάννη. Η δεύτερη και η τρίτη ιστορία μου - ένα ταξίδι στο Goritsky cinnovia και οι μνήμες της Αγίας Πετρούπολης - γράφτηκαν από εμένα για μένα - έγραψα όλα όσα είδα και ένιωσα για να διατηρήσω για το υπόλοιπο της ζωής μου τη μνήμη των πιο φωτεινών και ευτυχισμένων ημερών της ζωής μου, χωρίς καθόλου να σκεφτώ να τις δημοσιεύσω και μόνο κατόπιν αιτήματος των φίλων μου, οι οποίοι με έπεισαν να μοιραστώ μαζί μου τις απόψεις του John Έχοντας λάβει εγκάρδια εκτύπωση, αποφάσισα να συγκεντρώσω τις ιστορίες μου σε ένα σύνολο, έτσι ώστε, αν είναι δυνατόν, τίποτα από τη ζωή αυτού του φάρου αγάπης, πίστης και προσευχής να ξεχαστεί. Ο συμπονετικός αναγνώστης δεν θα βρει ούτε μια φανταστική λέξη σε αυτές τις ιστορίες, γιατί όλα αυτά δεν γράφτηκαν από το κεφάλι και το χέρι, αλλά αληθινά από την καρδιά, γεμάτη ευλάβεια και ανιδιοτελή αφοσίωση και ευγνωμοσύνη στο ισχυρό βιβλίο προσευχής ενώπιον του Θεού για εμάς τους αμαρτωλούς - τον πατέρα Ιωάννη. Αν κάποιος με καταδικάσει για περιττές λεπτομέρειες, τότε ας έχει υπόψη του ότι όλα αυτά γράφτηκαν όχι για το αναγνωστικό κοινό, αλλά για τον εαυτό του, χωρίς καν να υποψιάζεται ότι όλα αυτά θα μπορούσαν να εμφανιστούν σε έντυπη μορφή. Αν σε κάποιον αρέσουν κάποιες σκέψεις ή μια περιγραφή κάτι, τότε πάλι ρωτάω, ας μην το αποδώσει στο μυαλό ή στη γνώση μου - ο Κύριος έβαλε τα πάντα στην καρδιά μου μέσω της προσευχής του πατέρα Ιωάννη, ο οποίος, προφανώς, δεν ήταν χωρίς λόγο που συχνά έβαζε το χέρι του στο κεφάλι μου και φαινόταν να προσεύχεται για μένα, και η προσευχή του ενώπιον του Θεού είναι δυνατή και μπορεί να κάνει τους ανόητους - σοφούς - υγιείς και απελπισμένους. Από μια επιστολή στον εκδότη του «Russian Pilgrim» Δεν ξέρω γιατί, αλλά κάποια ακαταμάχητη επιθυμία με κάνει να μοιραστώ μαζί σας σκέψεις που δεν με αφήνουν ούτε λεπτό. Δεν είχα ιδέα ότι θα ήμουν ο μόνος εκπρόσωπος από το Γιαροσλάβλ στον αγιασμό της εκκλησίας του πατέρα Ιωάννη στη Σούρα. Στις 15 Ιουλίου, χώρισα (στο σώμα, αλλά όχι στο πνεύμα) με τον φύλακα άγγελο κάθε βήματος της ζωής μου, αλλά είμαι ακόμα κάτω από την ισχυρή, ακαταμάχητη και πιο ευεργετική εντύπωση όλων όσων έχω ζήσει πρόσφατα. Δεν ξέρω πώς να ευχαριστήσω τον Θεό που με οδήγησε στον πατέρα Ιωάννη, τη σκέψη του οποίου έζησα για περισσότερα από πέντε χρόνια. Για να πω την αλήθεια, πολλοί με μπέρδεψαν με αυτόν τον δρόμο, και πήγα εντελώς αναστατωμένος και αναστατωμένος. αλλά με υποστήριζε μια ισχυρή πίστη ότι με τον ένα ή τον άλλο τρόπο θα έβλεπα τον πατέρα Ιωάννη και ήλπιζα ότι θα με ηρεμούσε και θα μου έδειχνε το μονοπάτι που θα μπορούσα να ακολουθήσω. Ο Κύριος είδε την ειλικρινή μου επιθυμία και μου έδωσε πολύ περισσότερα από όσα περίμενα. Εσύ ο ίδιος μάρτυρες πώς με δέχτηκε ο πατέρας Ιωάννης και με ποια αληθινή πατρική αγάπη με αντιμετώπιζε όλη την ώρα. και ένιωσα πλήρως ότι δεν άξιζα ούτε το ένα εκατοστό της προσοχής με την οποία με περιέβαλε. αλλά όταν όλοι φύγατε, έγινε ακόμα πιο κοντά μου, δεχόμενος με ως μια από τις πνευματικές του κόρες και με προσέγγισε να λάβω τα Άγια Μυστήρια. Δεν μπορώ να εκφράσω με λόγια το συναίσθημα με το οποίο δέχτηκα το Άγιο Σώμα και Αίμα του Χριστού από τα χέρια του. Η ζωντανή, φλογερή προσευχή του, παρόλο που ήταν κωφή, με τύλιξε τόσο εντελώς και με παρέσυρε κάπου μακριά, μακριά, στα ύψη που, με κάθε ειλικρίνεια, ειλικρινά δεν ξέρω πού ήμουν τότε, στη γη ή στον ουρανό. Και κάθε υπηρεσία που έκανε ο πατέρας Ιωάννης μετέφερε την ψυχή μου μακριά από τη γη. Αλλά δεν χρειάστηκε να είμαι τόσο ευτυχισμένος για πολύ. Στις 4 Ιουλίου, τη δεύτερη ώρα της ημέρας, ο πατέρας Ιωάννης έφυγε από τη Σούρα και όλοι μαζί του. Ο θάνατος δεν ήθελε να αποχωριστώ αυτήν την ευλογημένη γωνιά, όπου τα πάντα, κάθε λεπίδα χόρτου μου έλεγαν για την παρουσία και τους κόπους του μεγάλου εκλεκτού του Θεού. Ιδιοκτήτες του πλοίου ήταν η κυρία Makarov και η κυρία Scholz. Στις 9 το βράδυ σταματήσαμε στο μοναστήρι Verkolsky 231. Ο πατέρας Ιωάννης πήγε κατευθείαν από την προβλήτα στον καθεδρικό ναό. Αφού άκουσε τη λειτουργία της προσευχής και προσκύνησε τα λείψανα της δίκαιης Αρτεμίας, πήγε στα κελιά του ηγουμένου, όπου προσφέρθηκε σε αυτόν και σε όλους μας δείπνο. Ελλείψει του πρύτανη, π. Αρχιμανδρίτη Βιτάλη 232, ο ίδιος ο π. Ιωάννης ήταν ένας φιλόξενος και προσεκτικός οικοδεσπότης. Την επόμενη μέρα, το πρωί, σταματήσαμε στην ενορία Pirinem, ογδόντα μίλια από το μοναστήρι Verkolsky, στην αριστερή όχθη του ποταμού Pinega. Ψηλά στο βουνό στέκεται μια άθλια ξύλινη εκκλησία. κάτω από αυτό, λέει ο θρύλος, είναι θαμμένο το σώμα της Παρασκευάς, της αδερφής του αγίου δικαίου Αρτεμίου 233. Ο πατέρας Ιωάννης ζήτησε να της κάνει μνημόσυνο, μετά από το οποίο πίεσε με πάθος το κεφάλι του στον τάφο και για αρκετά λεπτά, προφανώς με όλο του το είναι, βυθίστηκε στην προσευχή. Κοιτάζοντας τη φλογερή προσευχή του, προσευχηθήκαμε επίσης θερμά μπροστά σε αυτόν τον άθλιο, απλό, ξύλινο, πιο χοντροκομμένο και μάλιστα άβαφο τάφο, του οποίου η διακόσμηση ήταν ένα μικρό, σεμνό σάβανο που βρισκόταν στη μέση. Όταν οδηγήσαμε παρακάτω, το πλοίο σύντομα προσάραξε. Για περισσότερο από μία ώρα, όλοι οι άνδρες επιβάτες και εργάτες πάλεψαν, προσπαθώντας να το επαναφέρουν, αλλά όλα ήταν μάταια: το πλοίο βυθίστηκε ακόμα πιο βαθιά στην άμμο. Βλέποντας αυτό και ο πατέρας Ιωάννης πήρε το αγκίστρι και άρχισε να βοηθάει τους εργάτες. Δεν είχαν περάσει ούτε δέκα λεπτά μετά από αυτό, όταν το βαπόρι ξεκίνησε και πήγε στην αρχή ήσυχα, και μετά όλο και πιο ελεύθερα, και δεν σταμάτησε άλλο. Στις 6 Ιουλίου φτάσαμε στο Αρχάγγελσκ και η E.E. Scholz μας κάλεσε όλους να μείνουμε μαζί της. Η ευγενική ψυχή της κυρίας Scholz έλαμψε από ευτυχία που είχε και πάλι την ευκαιρία να υποδεχθεί τον αγαπητό της Πατέρα. Μου άρεσε πολύ το σχέδιο του σπιτιού της και ονόμασα τον κήπο, λόγω της γραφικότητάς του, Αρχάγγελσκ Πέτερχοφ. Στις 7 Ιουλίου στις 7 το απόγευμα ο πατέρας Ιωάννης έφυγε από το Αρχάγγελσκ. Ολόκληρη η ακτή ήταν διάσπαρτη από κόσμο και δύο ατμόπλοια με κοινό τον έδιωξαν για πολλή ώρα. Το ταξίδι στη Σούρα ήταν χαρούμενο για μένα. αλλά ο δρόμος της επιστροφής ήταν πραγματικά βασιλικός, γιατί αγιάστηκε από την προσωπική παρουσία του μεγάλου λυχναριού του Θεού, του οποίου το όνομα είναι ιερά σεβαστό από όλη την Ορθόδοξη Ρωσία, που έβλεπα με τα μάτια μου σε κάθε βήμα. Μόνο ο λαός μπορεί να χαιρετήσει τον πολυαγαπημένο Τσάρο τόσο ειλικρινά και ειλικρινά όσο συνάντησε και έδιωξε παντού τον πατέρα Ιωάννη. Όπου κι αν προσγειώθηκε το πλοίο, παντού, σαν από τη γη, πλήθη ανθρώπων εμφανίστηκαν αμέσως και όρμησαν στον Πατέρα για ευλογία. Αλλά ειδικά, μέχρι τα βάθη της ψυχής μου, με συγκίνησε η συνάντηση που κανονίστηκε για τον πατέρα Ιωάννη σε ένα χωριό (Κράσνομπορσκ). Όταν το πλοίο σταμάτησε στην προβλήτα στις 10 το βράδυ, όλοι οι κάτοικοι της ακτής, υγιείς και άρρωστοι, έσπευσαν στην τιμονιέρα του πλοίου για να δουν τον πατέρα. Μετά το πρώτο σφύριγμα, όλοι έφυγαν, και μια τεράστια μάζα κόσμου σχηματίστηκε στην ακτή. Ξαφνικά όλο το πλήθος φάνηκε να παγώνει, όλοι έβγαλαν τα καπέλα τους: ρωτάω τους γύρω μου τι σημαίνει αυτό και μου απαντούν: όλος ο λαός τραγουδά σε χορωδία, «Δόξα στον Θεό, και στη γη ειρήνη» 234 . Κοίταξα τον πατέρα Ιωάννη: αυτός, που στεκόταν στην τιμονιέρα με ένα καπέλο στο χέρι, ήταν προφανώς βυθισμένος στην προσευχή, και το πρόσωπό του, φωτισμένο από την απογευματινή αυγή και εμπνευσμένο από την προσευχή, ήταν πραγματικά, σαν Αγγέλου του Θεού, υπέροχα όμορφο. Ποτέ στη ζωή μου δεν θα ξεχάσω αυτή την ιερή έκφραση στο πρόσωπό του. Τραγούδησαν πολύ και, λένε, πολύ καλά και αρμονικά. Όταν το πλοίο άρχισε να κινείται, του φίλησα με πάθος το χέρι με δάκρυα, και κατάλαβε καθαρά τις σκέψεις μου, χαμογέλασε και έσφιξε το κεφάλι μου πάνω του. Στις 8 Ιουλίου ήπιε τσάι στην καμπίνα μου (στην 1η τάξη). Δεν μπορώ να εκφράσω με λόγια πόσο χαρούμενη ήταν η ψυχή μου για αυτό! μίλησα μαζί του. Μετά το τσάι, βγήκε στην τιμονιέρα και, καθισμένος, άρχισε να διαβάζει δυνατά το Ευαγγέλιο. Όλοι τον περικύκλωσαν, και κάθισα στα πόδια του πατέρα, και παρόλο που δεν άκουσα τη φωνή του, δεν έβγαλα τα μάτια μου από τα χείλη του, και κάθε λέξη που έλεγε αντηχούσε ευαίσθητα στην καρδιά μου. Και πόσο διακαώς ευχόμουν τότε αυτές οι ευτυχισμένες στιγμές να διαρκέσουν όσο το δυνατόν περισσότερο, έστω και για μια ζωή - ήταν τόσο πολύτιμο να βρίσκομαι στα πόδια του πατέρα Ιωάννη. Στις 9 Ιουλίου λόγω κοπαδιών το πλοίο σταματούσε κάθε τόσο. οι αποσκευές και ολόκληρη η 3η θέση έπρεπε να μεταφερθούν σε φορτηγίδα. Στις 10 Ιουλίου φτάσαμε στο Ustyug: εδώ μας είπαν ότι δεν υπήρχαν άλλα πλοία, έπρεπε να πάμε με βάρκα ή με άλογα. Μη γνωρίζοντας τι να κάνω, στράφηκα στον πατέρα για να λύσω αυτό το ζήτημα, και τι; Με πήρε μαζί του, λέγοντας στον πατέρα Γεννάδιο να πάει μαζί μου 235. Αυτό κάναμε, πήραμε μαζί την τρόικα, και ενώ ο πατέρας Γεννάδιος ήταν απασχολημένος με τα άλογα και τις αποσκευές, ο πατέρας είχε ήδη φύγει για μια ώρα. Έπρεπε να τον προλάβω, αλλά δεν ήταν εύκολη υπόθεση. Τα άλογα περπάτησαν για πολλή ώρα, αλλά ο οδηγός δεν με άκουσε όταν του ζήτησα να πάει πιο γρήγορα. Εν τω μεταξύ, ο πατέρας Ιωάννης έτρεξε γρήγορα, σταματώντας μόνο για να αλλάξει άλογα, και ήταν πάνω από 6 ώρες μπροστά μας - και αν δεν είχε σταματήσει στο Totma για να υπηρετήσει, δεν θα τον είχαμε πιάσει ποτέ. Έφτασε στο Totma στις 11 Ιουλίου στις 10 μ.μ., και φτάσαμε μόνο στις 5 το πρωί της 12ης. Έτρεξα κατευθείαν από το δρόμο προς το μοναστήρι: μπήκα στην εκκλησία και εκεί ο πατέρας Ιωάννης υπηρετούσε ήδη τον Όρθρο. Και πόσο ειλικρινά ευχαρίστησα τον Θεό που επιτέλους τον πρόλαβα. Μετά τη λειτουργία, όλοι μαζί με πέντε τρόικα, με επικεφαλής τον πατέρα Ιωάννη, πετάξαμε σαν ανεμοστρόβιλος. Απλώς προσευχήθηκα στον πατέρα Γεννάδιο να μην μείνει πίσω και, δόξα τω Θεώ, δεν υστερούσαμε πια. Μόνο τότε αναπαύτηκε η ψυχή μου: και δεν μπορούσα να δω το βαγόνι να κυλάει μπροστά μου χωρίς δάκρυα χαράς. Δεν έβγαλα τα μάτια μου από πάνω της σχεδόν σε όλη τη διαδρομή. Τι υπέροχα μέρη που περάσαμε! Κοιτάζοντας το περιβάλλον γύρω μου, αναρωτήθηκα άθελά μου και σκέφτηκα πόσο σοφός είναι ο Κύριος στη δημιουργία Του και πώς γενναιόδωρα προίκισε τη φύση της Μητέρας Ρωσίας με πραγματικά υπέροχη ομορφιά - πραγματικά δεν χρειάζεται να πάω στην Ελβετία. Το πρωί της 13ης Ιουλίου σταματήσαμε στο Kadnikov. Ο πατέρας Ιωάννης πήγε κατευθείαν από το δρόμο προς την εκκλησία για να κάνει όρθρο και λειτουργία, και τον ακολούθησα κι εγώ εκεί. Στη συνέχεια, στις 3 η ώρα ήμασταν ήδη στη Vologda και, έχοντας ορμήσει σε ολόκληρη σχεδόν την πόλη, σταματήσαμε στο Volkovs 236. Είναι δύσκολο να περιγράψουμε τι συνέβη τότε. Η είδηση ​​ότι είχε φτάσει ο πατέρας Ιωάννης εξαπλώθηκε σαν κεραυνός σε όλη την πόλη και σε λίγα λεπτά ολόκληρος ο δρόμος μπροστά από το σπίτι πλημμύρισε από κόσμο που δεν διαλύθηκε μέχρι να φύγει ο πατέρας στις επισκέψεις του. Αργά το βράδυ επέστρεψε κουρασμένος και προσευχήθηκε πολλές φορές για τους αρρώστους, που δεν έβγαιναν από το σπίτι παρά αργά το βράδυ. Στις 14 Ιουλίου, η μητέρα Ιωάννα, η αδελφή ψυχή μου φίλη, πέταξε από τη Μονή Γκορίτσκι μπροστά στο φως, η οποία έφερε μια μεγάλη άνετη άμαξα για τον πατέρα Ιωάννη (και με πήρε μαζί της για να μείνω στο Γκορίτσι). Μετά τη λειτουργία, ο πατέρας έφυγε από τη Vologda και με συγκίνησε να δακρύσω από τη διακαή αφοσίωση των κατοίκων της Vologda στον πατέρα Ιωάννη. Σχεδόν όλη η Βόλογκντα στεκόταν σαν πέργκολα σε όλους τους δρόμους που ακολουθούσαν τον πατέρα Ιωάννη και μετά κυλούσε σαν ποτάμι πίσω του. Και για πολύ, πολύ καιρό μια ολόκληρη σειρά από άμαξες τον έδιωξε. Στο δρόμο, σταματήσαμε στο Ερμιτάζ Zaonikiev 237 για να επισκεφτούμε τον Αρχιμανδρίτη Σεραφείμ, επίσης παλιό μου φίλο. Δειπνήσαμε και ήπιαμε τσάι μαζί του. Ο πατέρας ξεκουράστηκε μαζί του. Σύντομα, στη δεξιά πλευρά του δρόμου, στο βάθος, άνοιξε η λίμνη Kubenskoye, διάσημη στην αρχαιότητα, η οποία εκτείνεται για εξήντα μίλια. Στην απέναντι πλευρά της λίμνης, μπορεί κανείς να δει κάθε τόσο εκκλησίες και μοναστήρια, στα οποία, όπως μου είπαν, σχεδόν παντού αναπαύονται τα λείψανα των αγίων Ρώσων ασκητών, που στην αρχαιότητα υποχωρούσαν από τη φήμη και την ανθρώπινη δόξα στα αδιαπέραστα δάση των επαρχιών Vologda και Novgorod. Εδώ μπήκαμε σε ένα μεγάλο χωριό, που ονομάζεται επίσης Kubenskoye, που μοιάζει περισσότερο με πόλη παρά με χωριό, με δύο υπέροχες αρχαίες εκκλησίες. Εκεί, ο πατέρας Ιωάννης συνάντησε μια αμέτρητη μάζα, όλοι ζητούσαν την ευλογία του και ενώ άλλαζαν τα άλογα, στέκονταν στη βεράντα του σταθμού, κάτω από τις καυτές ακτίνες του ήλιου, ευλόγησε τον κόσμο για περισσότερο από μια ώρα: πολλοί έκλαιγαν από χαρά που τους έφερε ο Θεός να λάβουν την ευλογία του Πατέρα Ιωάννη, αγαπητού σε όλους. Αργά το βράδυ σταματήσαμε στο μικρό χωριό Γκόρα: σε μια αγροτική καλύβα, ο πατέρας Ιωάννης ξεκουράστηκε για λίγα λεπτά και ήπιε τσάι. Τότε μια χωρική έφερε στον πατέρα Ιωάννη τον γιο της, περίπου επτά ή οκτώ ετών, τελείως παράφρονα, που δεν ήξερε πώς να βάλει στο στόμα του το γλυκό κράκερ και με δάκρυα στα γόνατά της τον παρακάλεσε να προσευχηθεί και να βοηθήσει τον γιο της. Ο πατέρας Ιωάννης, κρατώντας το παιδί στην αγκαλιά του, το αγκάλιασε με τα δύο του χέρια και προφανώς προσευχήθηκε θερμά με όλη του την καρδιά, πιέζοντας το κεφάλι του στο κεφάλι του, μετά ξαφνικά άφησε το παιδί και είπε μόνο: «Είστε μητέρες, μητέρες!» Ήταν απαραίτητο να δούμε με ποια βαθιά συμπόνια και τρυφερή αγάπη για το άτυχο αγόρι ειπώθηκαν αυτά τα λόγια: η μητέρα άρχισε να ρωτά ακόμα περισσότερα, αλλά εκείνος επανέλαβε μόνο τις λέξεις, κουνώντας το κεφάλι του: «Είστε μητέρες, μητέρες!» Είναι σαφές ότι σύμφωνα με την αμερόληπτη δικαιοσύνη του Θεού, ακόμη και τα παιδιά τους τιμωρούνται για τις αμαρτίες των γονιών τους. Στις 3 η ώρα τα ξημερώματα φτάσαμε στο Γκορίτσι. Άλλα τέσσερα μίλια μακριά, σαν το Πάσχα, ακούστηκε το χτύπημα των καμπάνων του μοναστηριού, με τις οποίες οι μοναχές χαιρέτησαν τον πατέρα Ιωάννη, τον οποίο τιμούσαν βαθιά. Όταν μπήκε στο μοναστήρι, η χαρά και η χαρά των μοναχών ήταν απερίγραπτη: όλοι σταυρώθηκαν, αγκαλιάστηκαν και έκλαιγαν από χαρά, και αγωνίζονταν μεταξύ τους για να προσπαθήσουν, αν όχι να του φιλήσουν το χέρι, τουλάχιστον να τον κοιτάξουν. Στις 7 η ώρα ο πατέρας υπηρέτησε τον Όρθρο και τη Λειτουργία, μετά την οποία κοινωνούσε σχεδόν σε όλους. Υπήρξε μια γενική ομολογία, κατά την οποία ο πατέρας Ιωάννης μίλησε για πολλή ώρα, και μου είπαν ότι κάθε λέξη του, στον ζεστό, ειλικρινή λόγο του, εμποτισμένη με μια ζωντανή πίστη στον Θεό, χαράχτηκε βαθιά στις ψυχές όλων όσων τον άκουγαν. Όλη η εκκλησία (η μεγάλη εκκλησία του καθεδρικού ναού ήταν κατάμεστη 238) έκλαιγε. Μετά τη λειτουργία, η ευγενική ηλικιωμένη ηγουμένη έπινε τσάι και δείπνο, κατά τη διάρκεια των οποίων δεν ήξερε πώς να περιποιηθεί καλύτερα τον αγαπημένο της καλεσμένο. Κατά τη διάρκεια του γεύματος τραγούδησαν μαζί τρεις χορωδίες μοναχών. Τότε ο πατέρας Ιωάννης πήγε με την ηγουμένη στο μοναστήρι Kirillov 239 και το Mikulino 240. Τότε έπρεπε να αποχωριστώ τον αγαπητό μου Πατέρα, έκλαψα πικρά... Θα ήταν πιο εύκολο, μου φαίνεται, να αποχωριστώ τη ζωή παρά μαζί του... Με αγκάλιασε πολλές φορές, με ευλόγησε και μου έγραψε παρηγορητικά: «Τα λέμε σε ένα χρόνο» (τώρα ζω μόνο με αυτή τη λέξη). Στις 7 το βράδυ έφυγε για το Cherepovets, και έμεινα στο Goritsy και σκέφτηκα να μείνω εκεί μέχρι το φθινόπωρο, καθώς γνώριζα από κοντά την καλή ηγουμένη και τους κελί της, αλλά στις 23 Ιουλίου με κάλεσαν ξαφνικά στο Yaroslavl. Πέταξα σπίτι και μόλις έφτασα στην κηδεία. Τώρα, σκεπτόμενος όλα όσα έχω ζήσει, έχω πλήρη επίγνωση και νιώθω ότι αυτές ήταν οι πιο χαρούμενες και φωτεινές μέρες ολόκληρης της ζωής μου. Δεν είναι τυχαίο που μου δόθηκαν με τόση δυσκολία, και μπορώ μόνο ειλικρινά, από καρδιάς, να πω μαζί με τον βασιλιά Δαβίδ: Μου έδωσε τον πόθο της καρδιάς μου... 241 και τι θα ανταποδώσω στον Κύριο για όλα τα καλά Του έργα προς εμένα; 242 Ταξίδι στο Goritsky cinnovia το 1892 Δόξα τω Θεώ, το περασμένο καλοκαίρι του 1892, ο Θεός με οδήγησε για άλλη μια φορά να επισκεφτώ τις ελάχιστα γνωστές και στους περισσότερους αναγνώστες, εντελώς άγνωστες γωνιές της τεράστιας Μητέρας Ρωσίας μας. Για τρίτη χρονιά, κάθε καλοκαίρι πηγαίνω στο μοναστήρι Goritsky (επαρχία Novgorod της περιφέρειας Kirillovsky), αυτή η εστία των κοινοβιακών μοναστηριών στη Ρωσία 243. Με ελκύει με την αρχαιότητα του, αφού ιδρύθηκε το 1544 από τον θείο του Ιβάν του Τρομερού, τον πρίγκιπα Αντρέι Σταρίτσκι και τη σύζυγό του Ευφροσύνη, και υπάρχει ένας θρύλος ότι ο Ιβάν ο Τρομερός στη συνέχεια φυλάκισε την ιδρυτή του, την πριγκίπισσα Ευφροσύνη, μαζί με την ανιψιά της, μετά από αυτά τα έξι χρόνια, μετά τον Ιουλιανό. να πνιγεί στον φευγαλέο ποταμό Sheksna. Στη συνέχεια, τα σώματά τους βγήκαν από το νερό και θάφτηκαν κάτω από το βωμό μιας ζεστής εκκλησίας 244. Ο καταστατικός χάρτης της Μονής Goritsky διακρίνεται από την αυστηρή εφαρμογή του ξενώνα, την ασυγχώρητη και ευλαβική εκτέλεση όλων των εκκλησιαστικών λειτουργιών και το πιο σημαντικό, την αγνή ζωή των μοναχών, αυτών των αληθινών εργατών, μυστικών στον κόσμο και γνωστών μόνο στον Θεό. Κοιτάζοντας βαθύτερα τον πολύ απλό, αλλά γεμάτο φόβο Θεού τρόπο ζωής τους, ξεκινώντας από την ηγουμένη και τελειώνοντας με τον τελευταίο αρχάριο, βρίσκω ένα μεγάλο μάθημα για τον εαυτό μου στο παράδειγμά τους. Αλλά ακόμα δεν είχα την ευκαιρία να δω τους λεγόμενους «Goritsky cinemas 245», από τους οποίους οι Gorits έχουν τρεις. Το περασμένο καλοκαίρι είχα την ευκαιρία να τους επισκεφτώ και, επιπλέον, να συναντήσω και να περάσω δύο μέρες ταξιδεύοντας με τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, αγαπητό και βαθύτατα σεβαστό από ολόκληρο σχεδόν τον χριστιανικό κόσμο, για το οποίο ευχαριστώ τον Θεό με όλη μου την καρδιά. Στις 30 Ιουνίου, μου τηλεγράφησαν από το Αρχάγγελσκ ότι ο πατέρας Ιωάννης είχε ήδη φύγει από εκεί. Την ίδια μέρα πήγα στη Μόσχα για τις δουλειές μου. Έχοντας ολοκληρώσει αυτά τα θέματα, το πρωί της 2ας Ιουλίου, επέστρεψα στο Γιαροσλάβλ και, χωρίς να σταματήσω, οδήγησα κατευθείαν από το σταθμό στο πλοίο και στις 4 το πρωί ήμουν ήδη στο Ρίμπινσκ. Εκεί, χωρίς να χάσει λεπτό, προχώρησε στο ατμόπλοιο Milyutinsky και έφτασε ακριβώς την ώρα για την αναχώρησή του για Sheksna (το επόμενο ατμόπλοιο θα είχε αναχωρήσει σε άλλες δύο ημέρες). Στις 4 Ιουλίου έφτασα στο Γκορίτσι, όπου με υποδέχτηκαν με ειλικρινή εγκαρδιότητα. Δύο μέρες αργότερα, όταν ξεκουράστηκα αρκετά, μου πρότειναν να πάω στο Φετινίνο και στο νησί στον Μοναχό Ζωσιμά, τον Θαυματουργό του Βορμπόζομ 246. Δέχτηκα με χαρά αυτή την προσφορά. Η καλή ηγουμένη μου έδωσε μια άμαξα, και για οδηγό - τη μόνιμη συντροφιά μου σε όλα τα ταξίδια της Γορίτσας, η μάνα Μαυρίκιος. Αυτή η υπέροχη ηλικιωμένη γυναίκα, ως παιδί, η μητέρα της την έφερε μαζί της στο Γκόριτσι, και από τότε ζει εδώ σχεδόν απελπιστικά εδώ και 60 χρόνια. Με παιδική αφέλεια, μερικές φορές με ρωτάει: «Τι είναι η κοσμική ζωή; Δεν έχω ιδέα για αυτήν». Για 14 μίλια οδηγήσαμε εκεί σαν σε ένα αδιάκοπο πάρκο, που πλησιάζει το ίδιο το μοναστήρι από τις τρεις πλευρές, και μόνο όταν φτάσαμε σχεδόν στην πύλη, είδα μια τεράστια εκκλησία πίσω από έναν χαμηλό ξύλινο φράχτη. Η θυρωρός, έχοντας δει τους δικούς της ανθρώπους, μας άνοιξε τώρα την πύλη. Όχι χωρίς ιδιαίτερο αίσθημα ευλάβειας, για πρώτη φορά στη ζωή μου, μπήκα σε ένα γυναικείο μοναστήρι, όπου ζουν 60 μοναχές, απομακρυνόμενο εντελώς αρκετά μίλια από κάθε ανθρώπινη κατοικία. Οι μόνοι άνθρωποι που μένουν πίσω από τον φράχτη είναι ο ιερέας και ο φύλακας και οι οικογένειές τους. Επειδή το καράβι ήταν ήδη έτοιμο, καλώντας έναν ιερέα μαζί μας και αιχμαλωτίζοντας τις κληρικές, πήγαμε στον μοναχό Ζωσιμά. Οδηγήσαμε τρία μίλια κατά μήκος μιας λίμνης ομαλής σαν καθρέφτης, και πόσο γραφική ήταν! Πλάτος σαν τη θάλασσα απλώνεται τριγύρω σαν ατελείωτο τραπεζομάντιλο, και 14 νησιά, κυρίως λιβάδια, είναι σκορπισμένα πάνω της σαν μπουκέτα λουλούδια. Στο κυρίως νησί υπάρχει ένα μικρό πέτρινο εκκλησάκι. Βγαίνοντας από το καράβι πήγαμε κατευθείαν στην εκκλησία, όπου μετά από παράκλησή μου ο ιερέας έκανε προσευχή στην Αγία Ζωσιμά. Η ευλαβική λειτουργία του ταπεινού ιερέα της μονής μου έκανε την πιο ευεργετική εντύπωση: προσευχήθηκα θερμά στο προσκυνητάρι του αγίου, αλλά ένα θλιβερό συναίσθημα με ξύπνησε η φτώχεια τόσο του ίδιου του ιερού όσο και ολόκληρης της εκκλησίας 247 . Έχει πέντε θρόνους και μόνο ο ένας έχει σκεύη και είναι τσίγκινα, φθαρμένα και σπασμένα από την αρχαιότητα (μόνο πολύ πρόσφατα, με χρήματα που μαζεύτηκαν από διάφορους, έχουν χτιστεί εκεί πλήρη σκεύη βωμού, όλα αργυρόχρυσα, ωραία κατασκευή). οι τοίχοι είναι γυμνοί, σε όλη την εκκλησία υπάρχουν μόνο λίγες εικόνες, και αυτές είναι σκοτεινές, αρχαίας γραφής, ακόμη και χωρίς κορνίζες. Δεν έχω ξαναδεί τέτοια αθλιότητα πουθενά. Ο κύριος βωμός στην κρύα εκκλησία είναι αφιερωμένος στον Ευαγγελισμό της Θεοτόκου. Η δεξιά πλευρά είναι το παρεκκλήσι του Αγίου Ιωάννη του Θεολόγου, η αριστερή πλευρά είναι η Αγία Ζωσιμά. ακριβώς εκεί στον άμβωνα τα λείψανά του αναπαύονται κρυφά. Στην εκκλησία της τραπεζαρίας, που χωρίζεται από την κρύα μόνο με μια πόρτα, υπάρχει το παρεκκλήσι της Γέννησης του Χριστού στη δεξιά πλευρά και του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού στην αριστερή. Ακριβώς εκεί στο πάτωμα, κοντά στο παρεκκλήσι, μου έδειξαν ένα κομμάτι κόκαλο, παχύ όσο η περίμετρος ενός ανθρώπου και περίπου ένα αρσίν σε ύψος, κάποιου είδους θαλάσσιου ζώου, που, σύμφωνα με το μύθο, το έφερε εδώ ο ίδιος ο μοναχός Ζωσιμάς, όταν ήταν ακόμα Πομόρ. Προσευχήθηκα ειλικρινά σε αυτόν τον αρχαίο, αλλά ξεχασμένο ναό λόγω της απρόσιτης θέσης του. Πριν από δύο χρόνια διορίστηκε στο μοναστήρι Goritsky, και, χάρη στη συνεχή φροντίδα της ηγουμένης Nila 248, έφερε, στο μέτρο του δυνατού, παρά τη φτώχεια του, μια πιο αξιοπρεπή εμφάνιση. Βγαίνοντας από την εκκλησία, πήγαμε σε ένα ξύλινο σπίτι που ακόμα χτιζόταν με κελιά για μελλοντικούς ασκητές. Τώρα ζουν σε αυτό τρεις ηλικιωμένες καλόγριες, οι οποίες φροντίζουν το άλογο και τα μοσχάρια. ο τελευταίος έφερε ένα ολόκληρο κοπάδι εδώ με τον Φετινίνο. Έχοντας εξετάσει το σπίτι, που ήταν πολύ βολικά και πρακτικά τακτοποιημένο, βγήκα στο δρόμο, όπου είδα περίπου 30 μοναχές, πολύ επιμελώς απασχολημένες να τρύγουν σανό. Περπατώντας κατά μήκος της ακτής, έμεινα έκπληκτος από το πλήθος των φραουλών που φυτρώνουν εδώ, φαινομενικά και αόρατα. Αφού γλεντήσαμε και πήραμε μαζί μας αυτά τα υπέροχα μούρα, επιστρέψαμε με την ίδια βάρκα στο Fetinino, όπου μας περίμενε μια υπέροχη ψαρόσουπα (η λίμνη Vorbozomskoe αφθονεί με διάφορα ψάρια) και τσάι. Ήθελα πολύ να εξερευνήσω την εκκλησία εδώ και οι καλές καλόγριες την ξεκλείδωσαν: χάρηκα τόσο πολύ που εκπλήρωσαν την επιθυμία μου. Αυτός ο σεμνός, αλλά αρκετά υπέροχος ναός του Θεού μου έκανε την πιο χαρούμενη και κατά κάποιο τρόπο ζεστή εντύπωση. Δεν είναι ψηλά, αλλά είναι χτισμένο τόσο άνετα, με χορωδίες, και παντού επικρατεί τέτοια υποδειγματική καθαριότητα και τάξη που η ψυχή άθελά της ήταν διατεθειμένη να προσευχηθεί. Υπάρχουν τρία παρεκκλήσια στο ναό. Ο κύριος βρίσκεται, όπως λέγαμε, στα βάθη, που μοιάζει με τη θέση του ναού του πατέρα Ιωάννη στη Σούρα στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Τα πλαϊνά παρεκκλήσια προεξέχουν κάπως: το δεξί είναι του Αγίου Μεγαλομάρτυρος Θεοδώρου Στρατηλάτη, το αριστερό της Αγίας Μαρίας της Μαγδαληνής: μπροστά στη θαυματουργή εικόνα της λάμπει άσβεστο καντήλι. Στη δεκαετία του '30, 249 υπήρχε μόνο ένα παρεκκλήσι (είναι ακόμα άθικτο) και ένα μικρό σπίτι στο οποίο ζούσαν αρκετοί ερημίτες, καλλιεργώντας ένα μικρό κομμάτι γης σε απόλυτη μοναξιά. Η Ηγουμένη του Μαυρικίου, γνωστή για την αυστηρή και δίκαιη ζωή της, έχτισε ένα μοναστήρι σε αυτήν την τοποθεσία, εισήγαγε έναν κατάλληλο κοιτώνα και έχτισε μια ξύλινη εκκλησία, η οποία, δυστυχώς, σύντομα έκαψε 250· οι άτυχες μοναχές, που πιάστηκαν στη φωτιά το βράδυ, όχι μόνο δεν κατάφεραν να σώσουν τίποτα, αλλά παραλίγο να καούν οι ίδιοι. Έμειναν άστεγοι, δεν ήθελαν ακόμα να αποχωριστούν την αγαπημένη τους μοναξιά. Κατά κάποιο τρόπο, καταφύγιο σε ένα σωζόμενο σπίτι, προσευχήθηκαν όλοι και έκλαψαν, και ο Κύριος σύντομα άκουσε τις προσευχές τους. Μια κυρία της Αγίας Πετρούπολης πήρε μοναστικούς όρκους στο Goritsy 251 και έχτισε μια όμορφη πέτρινη εκκλησία στο Fetinin, η οποία ακόμη και τώρα καμαρώνει για τη δόξα του Θεού για τη χαρά και την παρηγοριά των ερημιτών που έχουν αφοσιωθεί ολοκληρωτικά στον Θεό και στην εργασία. Από την εκκλησία πήγα στο ξύλινο καμπαναριό, όπου ένα δωδεκάχρονο κορίτσι -κληρικό (είναι και κωδωνοστάσιο), εγγονή μεγαλύτερης μοναχής- άρχισε να μου χτυπά την καμπάνα (ευτυχώς δεν υπάρχει ανθρώπινη κατοικία για πολλά μίλια τριγύρω, οπότε δεν υπάρχει κανένας να τρομάξει με ακατάλληλο κουδούνισμα). Κουνώντας επιδέξια τα σχοινιά με τα χέρια της, πίεσε ταυτόχρονα με το πόδι της τη σανίδα, στην οποία ήταν δεμένα και τα σχοινιά από τις γλώσσες, και οι καμπάνες ομόφωνα και με διακριτικότητα υπάκουσαν τον μικρό διοικητή, που χειριζόταν σαν παιχνίδια τις γλωττίδες τους. Τότε έμεινα έκπληκτος από ένα εκπληκτικό φαινόμενο: όντας εντελώς κουφός, ο Θεός μόνο ξέρει γιατί, για δεύτερη φορά στη ζωή μου ένιωσα καθαρά το χτύπημα ενός κουδουνιού. Θυμήθηκα έντονα τον μισοτυφλό κουδουνοφόρο Ιβάν Ιβάνοβιτς, ο οποίος, τις ευτυχισμένες μέρες της ζωής μου στη Σούρα, συντόνιζε τις καμπάνες και χτυπούσε τις καμπάνες από το πρωί ως το βράδυ. Σε αυτόν, με την άδεια του πατέρα Ιωάννη, ανέβηκα στο καμπαναριό, και παρόλο που δεν άκουσα σχεδόν τίποτα με τα αυτιά μου, με όλη μου την ύπαρξη ένιωσα καθαρά όχι μόνο το κουδούνισμα, αλλά και το λαμπύρισμα των καμπάνων. Και ήμουν απλώς ενθουσιασμένος με αυτό το αληθινό θαύμα για μένα - τελικά, για περισσότερα από 27 χρόνια δεν είχα ακούσει κάτι παρόμοιο. Τώρα, για δεύτερη φορά, ένιωσα ξεκάθαρα το χτύπημα, αν και οι τοπικές καμπάνες ήταν πολύ κατώτερες σε αριθμό και βάρος από αυτές του Sur. Αφού ευχαρίστησα τον μικρό κυβερνήτη τόσων πολλών γλωσσών, κατέβηκα και επισκέφτηκα όλα τα κελιά. Παντού είναι καθαρά και απλά, αληθινά μοναστηριακά, και σε κάθε ντουλάπα κρέμεται μια κάρτα του πατέρα Ιωάννη, αγαπητού σε όλους. Δεν υπήρχαν πολλές μοναχές στο μοναστήρι εκείνη την εποχή: άλλες δούλευαν στα χωράφια, άλλες έπιαναν ψάρια και άλλες στέγνωναν αμέσως την περσινή σίκαλη. Υπήρχαν λίγοι ελεύθεροι άνθρωποι, και πήγα μαζί τους στο δάσος, που βρισκόταν ακριβώς πίσω από τον φράχτη. Εκείνη την ώρα χτύπησαν για τον εσπερινό, και οι σύντροφοί μου γύρισαν πίσω και έπρεπε να ακολουθήσω το παράδειγμά τους. Για άλλη μια φορά πήγα στην εκκλησία. όλες οι μοναχές στέκονταν στολισμένες στις θέσεις τους, η χορωδία ήταν γεμάτη από κληρικές, αλλά δεν υπήρχε ψυχή έξω. Αφού προσευχήθηκα, έφυγα από την εκκλησία. Εδώ τα άλογα περίμεναν εμένα και τον Μ. Μαυρίκιο, και επιστρέψαμε στο Γκόριτσι. Η ψυχή μου ένιωθε τόσο χαρούμενη και γαλήνια από όλα όσα είδα. Άλλωστε και στην εποχή μας υπάρχουν ερημίτες που για χάρη του Θεού έχουν αφήσει τα πάντα στον κόσμο, μετρώντας τις επίγειες χαρές ως τίποτα... Ο δρόμος μας ήταν υπέροχος, οδηγούσαμε σαν συνεχόμενος κήπος. Και στις δύο πλευρές του δρόμου υπάρχουν δάση, άλση, χλοοτάπητες καλυμμένοι με λουλούδια. Βλέποντας όλα αυτά, δεν μπορούσα να μην σκεφτώ: τι υπέροχο παράδειγμα υπακοής μας δίνει η φύση στα έργα της! Ο Κύριος έδωσε σε κάθε δέντρο, γρασίδι και λουλούδι τη δική του μορφή και περιέγραψε το μέτρο ανάπτυξης, και με τι καταπληκτική σειρά, πόσο αρμονικά και όμορφα μεγαλώνουν και αναπτύσσονται, χωρίς να παρεκκλίνουν ούτε ένα γιώτα από τη σειρά που τους προόριζε ο Δημιουργός. Μόνο ο άνθρωπος, δημιουργημένος κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού 252, προικισμένος με λογική και ελεύθερη βούληση, από τη φύση του προς το καλό, με την παρρησία και την σκληρή του ακαρδία προς τον πλησίον του, τον οποίο ο Χριστός προστάζει να αγαπούν τον εαυτό του, 253 παραμόρφωσε και παραμόρφωσε την ηθική του εικόνα αγνώριστα, ώστε τα λόγια του ψαλμωδού να εκπληρώνονται σε πολλούς. Γι' αυτό οι άνθρωποι με ευγενή ήθος και ζεστή, ανιδιοτελή αγάπη, που δεν εκφράζουν τόσο με λόγια όσο με πράξεις προς τον πλησίον τους, είναι τόσο αγαπητοί σε όλους και λάμπουν σαν αστέρια στην αμαρτωλή γη μας. Ο Θεός να μας δώσει περισσότερα από αυτά! Σε τέτοιες σκέψεις, δεν πρόσεξα καν πώς πέρασαν 14 μίλια. Φτάσαμε αργά στο μοναστήρι, όπου μας περίμενε η αγαπημένη μου φίλη Μ. Ιωάννα για τσάι. Μέχρι σχεδόν τα μεσάνυχτα, περάσαμε χρόνο μαζί της σε μια ήσυχη συνομιλία για τον αγαπητό μας λυχνάρι του Θεού, τον πατέρα Ιωάννη, τον οποίο περιμέναμε από μέρα σε μέρα στο Γκορίτσι. Την επόμενη μέρα, μόλις είχαμε αρχίσει να ετοιμαζόμαστε για την ολονύχτια αγρυπνία όταν χτύπησε ο συναγερμός. Έξω από τα τείχη του μοναστηριού υπάρχει ένας μικρός οικισμός και από απροσεξία ξέσπασε σε αυτόν φωτιά. Η ευγενική ηγουμένη έστειλε όλες τις καλόγριες στον τόπο της καταστροφής με έναν πυροσβεστικό σωλήνα. Σαν πουλιά του ουρανού πετούσαν εκεί, σχεδόν το καθένα με έναν κουβά. Έτρεξα κι εγώ και είδα τις φλεγόμενες αχυρώνες. Σχεδόν όλοι οι κάτοικοι ήταν στο χωράφι στη δουλειά, μόνο οι μεγάλοι και μικροί έμειναν στο σπίτι. Ταραγμένοι από τον φόβο, έκλαιγαν και προσευχήθηκαν. Οι φλόγες μαίνονταν πολύ, καθώς ο αέρας φυσούσε κατευθείαν στη φύτευση και οι αχυροσκεπές πολλών σπιτιών άρχισαν να καπνίζουν. Αυτή τη στιγμή, αρκετές μοναχές βγήκαν από τις πύλες του μοναστηριού με εικόνες, συμπεριλαμβανομένης μιας θαυματουργής εικόνας - της εικόνας του Σμολένσκ της Μητέρας του Θεού. Η απτόητη μοναχή, κρατώντας την εικόνα στα χέρια της, στάθηκε κατευθείαν στη φλόγα και άρχισε να επισκιάζει τη φλόγα με την εικόνα της Θεοτόκου... Και ένα θαυμαστό! Ο άνεμος όρμησε ξαφνικά προς την αντίθετη κατεύθυνση και η φωτιά στράφηκε απότομα στο χωράφι... Από την έκπληξη και τη χαρά του θαύματος που συνέβη μπροστά στα μάτια μου, άθελά μου σταυρώθηκα, και δάκρυα κύλησαν από τα μάτια μου... Έτσι, η Βασίλισσα των Ουρανών, με τον θαυματουργό τρόπο Της, διατήρησε ως εκ θαύματος τον οικισμό από την πλήρη καταστροφή. Άλλωστε, αν ο άνεμος δεν είχε μετατραπεί στο χωράφι, ίσως να μην είχε μείνει ούτε κούτσουρο από τη φύτευση. Οι μοναχές δούλεψαν για πολύ καιρό ρίχνοντας φωτιά και πρέπει να πω ότι εργάστηκαν με απόλυτη αφοσίωση και με όλες τους τις δυνάμεις. Εξουθενωμένοι επέστρεψαν στο μοναστήρι και παρά την κούρασή τους πήγαν αμέσως στην ολονύχτια αγρυπνία. Όλα τελείωσαν καλά: μόνο η αγαπημένη μου φίλη, Μ. Μαυρίκιος, υπέστη θλίψη - ενώ κουβαλούσε νερό από τη Sheksna στο βουνό με τον καινούργιο, μόλις αγορασμένο σιδερένιο κουβά της, το έριξε απρόσεκτα στη φωτιά και μαζί με τον αχυρώνα κάηκε, αλλά παρόλα αυτά δεν ήθελε να αποχωριστεί το καινούργιο της πράγμα και μετά, τραβώντας το από τα κάρβουνα, το έφερε στο σπίτι. Επιπλέον, μου συνέβη μια ατυχία: ενώ κουβαλούσα άχυρα πεταμένα από τις στέγες μαζί με άλλους στο ποτάμι, σε ένα μέρος, όταν μόλις είχα αρπάξει ένα μπράτσο, ένας ολόκληρος σωρός από άχυρα που καπνίζονταν έπεσε πάνω μου και κόντεψε να με συνθλίψει. Με δυσκολία βγήκα από κάτω. Προηγουμένως, επισκέφτηκα την τρίτη Goritsky cinnovia, το Mikulino, που βρίσκεται δύο μίλια από το μοναστήρι, και μου άρεσε πολύ: σε ένα ψηλό βουνό υπάρχει ένα μεγάλο τριώροφο σπίτι (δωρεά στους Gorits από τους ευεργέτες του Rybinsk Tyumenevs) με μια όμορφη οικιακή εκκλησία στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Εκεί μένουν 30 μοναχές και υπάρχει αμπάρι και στάνη. Πέρυσι, 91 255, ο πατέρας Ιωάννης ήταν στο Mikulin, και του άρεσε πολύ: για πολύ καιρό θαύμαζε από το μπαλκόνι το γραφικό λοφώδες περιβάλλον, καλυμμένο με λιβάδια, άλση και δάση για αρκετά μίλια, όσο έβλεπε το μάτι. Στις 8 Ιουλίου, μόλις ετοιμαζόμουν να πάω εκεί, όταν ξαφνικά έλαβα ένα τηλεγράφημα ότι ο πατέρας Ιωάννης ήταν ήδη καθ' οδόν. Όλοι άρχισαν να προετοιμάζονται για τη Θεία Κοινωνία, και αυτές οι μέρες για το Γκόριτς ήταν μέρες νηστείας και προσευχής, όλοι προετοιμάζονταν σαν για μια φωτεινή γιορτή. Το βράδυ της 10ης προς 11η Ιουλίου, σχεδόν κανείς δεν πήγε για ύπνο, περιμένοντας το πλοίο από λεπτό σε λεπτό. Τελικά στις 9 και μισή το πρωί ακούστηκε το πανηγυρικό χτύπημα των εκατονταετών καμπάνων της Γορίτσας... Όλο το μοναστήρι φαινόταν να έχει σηκωθεί από χαρά... Οι μοναχές στάθηκαν τακτικά σε δύο σειρές από τις άγιες πύλες μέχρι το σπίτι του ηγουμένου και τον καθεδρικό ναό, και βγήκα στο μπαλκόνι με την ηγουμένη από τα κελιά της και είδα ένα βαπόρι λευκό σαν κύκνος να πλησιάζει, και στην τιμονιέρα του, σαν άγγελος του Θεού, πάτερ Ιωάννη... Ένιωσα τότε. Δάκρυα χαράς κυλούσαν ανεξέλεγκτα από τα μάτια μου: επιτέλους τον ξαναείδα, τον ήλιο μου, που μόνος μου φωτίζει και ζεσταίνει τη ζωή μου. Από την προβλήτα, ο πατέρας Ιωάννης οδήγησε κατευθείαν στον καθεδρικό ναό, όπου άρχισαν αμέσως τα ματς, κατά τα οποία, ως συνήθως, διάβασε και τραγούδησε ο ίδιος. Κατά τη διάρκεια της λειτουργίας, έτυχε να σταθώ στη νότια πόρτα του βωμού, και έτσι είχα τη σπάνια, ευτυχισμένη μοίρα να δω τον πατέρα Ιωάννη να υπηρετεί ενώπιον του θρόνου του Κυρίου: τι ευτυχισμένες και μοναδικές στιγμές σε ολόκληρη τη ζωή μου έζησα τότε! Βλέποντας τη φλογερή, δακρυσμένη προσευχή αυτού του αληθινού δούλου του Θεού ενώπιον του θρόνου, τη βαθιά του ευλάβεια για τα μυστήρια, αισθάνεσαι ακούσια με όλο σου το είναι ότι το ψωμί και το κρασί που μεταμορφώνονται είναι πραγματικά το Σώμα και το Αίμα του Χριστού. Αυτές τις στιγμές με κάποιο τρόπο απαρνιέσαι κάθε τι γήινο και βλέπεις μπροστά σου μόνο τον ιερό θρόνο και τον πατέρα Ιωάννη να προσεύχεται μπροστά του. η ψυχή προσεύχεται θερμά, αν και αυτές τις στιγμές δεν μπορείς να κινήσεις το σώμα σου: και πόσο ευεργετικά δρα στην ψυχή μια τέτοια προσευχή! Σίγουρα θα αναστηθείς μετά από αυτό, και μπορείς να προσευχηθείς έτσι, φαίνεται, μόνο με τον πατέρα Ιωάννη. Μετά τη λειτουργία μας Κοινωνία σχεδόν σε όλους μας. έγινε μια γενική ομολογία, μετά την οποία ο ειλικρινής λόγος του, που εισχωρούσε βαθιά στην ψυχή όλων, κύλησε σαν ποτάμι: και μου είπαν ότι, ακούγοντας τον πατέρα Ιωάννη, όλοι έκλαιγαν (είχαν ακόμη περισσότεροι άνθρωποι από πέρυσι), αλλά εκτός από τον πατέρα Ιωάννη που μίλησε, δεν είδα κανέναν και τίποτα. Πόσο πικρά μετάνιωσα που στερήθηκα την ευτυχία να τον ακούσω, του οποίου κάθε λέξη για μένα, πραγματικά, είναι πιο γλυκιά από μέλι και κηρήθρα. Τη δεύτερη ώρα της ημέρας όλα είχαν τελειώσει, και ο πατέρας Ιωάννης, κουρασμένος, μπήκε στο κελί της ηγουμένης, ήπιε τσάι και αμέσως έφυγε, μαζί με την ηγουμένη, για τον Κιρίλοφ. Τότε μου είπαν ότι ο πατέρας Ιωάννης κλήθηκε ξαφνικά στην Αγία Πετρούπολη και ότι μετά το γεύμα έφευγε πίσω στο Ρίμπινσκ. Όταν επέστρεψε, του είπα: «Πατέρα, πάρε με μαζί σου στο πλοίο, πρέπει να επιστρέψω στο Γιαροσλάβλ». Μου αγκάλιασε το κεφάλι και, φυσικά, με πήρε, και πόσο χάρηκα γι' αυτό! Έπειτα κάθισαν στο τραπέζι, κατά το οποίο τραγούδησαν ξανά και οι τρεις χορωδίες των μοναχών. Ο ίδιος ο π. Ιωάννης διάλεξε τους ύμνους και η πρώτη που ψάλθηκε ήταν μια συγκινητική προσευχή προς την Υπεραγία Θεοτόκο: «Ποιος δεν θα σε ευχαριστήσει...» 256 Η καλή ηγουμένη, μόλις ζούσε, έχοντας ξεχάσει τις ασθένειές της, έλαμψε από χαρά που ο Κύριος τους έφερε πάλι τον πατέρα Ιωάννη. Ο αποχαιρετισμός του Γκορίτση στον πατέρα Ιωάννη με άγγιξε μέχρι τα βάθη της ψυχής μου. Το κουδούνι βουίστηκε τόσο σοβαρά που ακόμα και το έδαφος κάτω από τα πόδια μας σείστηκε. Ολόκληρη η ακτή ήταν πλημμυρισμένη από κόσμο και καλόγριες, και αναρωτήθηκα από πού προήλθε μια τέτοια μάζα ανθρώπων σε ένα τόσο έρημο μέρος; Όταν το πλοίο ξεκίνησε, σχεδόν όλες οι μοναχές κινήθηκαν σαν τοίχος κατά μήκος της ακτής πίσω από το πλοίο, έτσι ήταν τόσο αγαπητό σε όλους να δουν αυτόν τον μεγάλο άνθρωπο της προσευχής ενώπιον του Θεού για εμάς τους αμαρτωλούς. Και για πολλή ώρα οι καλόγριες έτρεχαν πίσω από το πλοίο. Ως τύχη, κάθε τόσο υπήρχαν φράχτες κατά μήκος του δρόμου, τους οποίους ξήλωναν γρήγορα ή σκαρφάλωναν. Ο πατέρας Ιωάννης χαμογέλασε εύθυμα, κοιτάζοντας τη δουλειά τους και πρώτα με το καπέλο του και μετά με μια λευκή σημαία τους κούνησε έναν σταυρό. Τελικά, οι πιο ακούραστοι έπεσαν πίσω και υποκλίθηκαν στο έδαφος. Ο π. Ιωάννης τους ευλόγησε και τους προσκύνησε και αυτός. Και για πολλή ώρα κοίταξε το μοναστήρι που υποχωρούσε, σαν να προσευχόταν και να ζητούσε εσωτερικά την ευλογία του Θεού πάνω του. Το βαπόρι προσλήφθηκε ειδικά για τον πατέρα Ιωάννη και ως εκ τούτου, εκτός από τους συντρόφους του, δεν υπήρχαν άλλοι επιβάτες στο ατμόπλοιο. Και τότε άρχισε η ευδαιμονία μου: μίλησα μαζί του, λέγοντάς του σχεδόν όλα όσα ήταν απασχολημένη και άρρωστη η ψυχή μου, και έλαβα απάντηση σε όλα. Και με τι αληθινή πατρική αγάπη και προσοχή μου φέρθηκε! Κάθε λεπτό εδώ ήταν ζωή για μένα και πιο πολύτιμο από ολόκληρα χρόνια ζωής χωρίς αυτόν. Τελικά, έχοντας λάβει την ευλογία του, με καθαρή συνείδηση ​​και ψυχή πλημμυρισμένη από παρηγοριά, πήγα στην καμπίνα. Ωστόσο, δεν μπορούσα να κοιμηθώ όλη τη νύχτα: η χαρούμενη σκέψη ότι ο πατέρας Ιωάννης ήταν ακριβώς εκεί πίσω από τον τοίχο έδιωξε τον ύπνο. Στις 2 η ώρα το πρωί το πλοίο έφτασε στο Cherepovets, αλλά, για να μην ενοχλήσει τον πατέρα, σταμάτησε στη μέση του ποταμού και μόλις στις έξι το πρωί πλησίασε ήσυχα την προβλήτα. Πήγα γρήγορα στην εκκλησία, όπου είχε φτάσει και ο πατέρας Ιωάννης, αλλά με δυσκολία και μόνο χάρη σε έναν από τους συντρόφους του πατέρα Ιωάννη, κατάφερα να μπω στην εκκλησία, η οποία ήταν κατάμεστη από κόσμο. Μετά τη λειτουργία, ο πατέρας Ιωάννης επέστρεψε στο πλοίο. Φαινόταν ότι ολόκληρη η πόλη είχε μαζευτεί στη στεριά για να απομακρυνθεί ο πατέρας Ιωάννης και τα πάντα ήταν πλημμυρισμένα από λαμπερές ακτίνες του ήλιου. Το Cherepovets βρίσκεται σε γραφική τοποθεσία μέσα στο πράσινο κατά μήκος του βουνού. Ήταν φωτεινό και χαρούμενο να τα βλέπεις όλα αυτά, και ο ίδιος ο πατέρας Ιωάννης θαύμασε χαρούμενα και με ορατή ευχαρίστηση αυτήν την εορταστική ζωντανή εικόνα. Παρατήρησα ένα αγαπημένο και υπέροχο χαρακτηριστικό στους κατοίκους του Cherepovets - αυτή τη θερμή ανησυχία για τους άπορους και τους άρρωστους. Συνεχίσαμε να θαυμάζουμε αυτή τη γραφική γωνιά για πολύ καιρό. Τελικά, μετά από πολλές στροφές του ποταμού, η πόλη εξαφανίστηκε από τα μάτια. Ο χαρούμενος ποταμός Sheksna, φαίνεται, δεν κυλά ούτε μισό μίλι προς την ευθεία κατεύθυνση, αλλά όλα λυγίζουν σε ζιγκ-ζαγκ, παρουσιάζοντας ένα νέο τοπίο σχεδόν σε κάθε στροφή. Πόσο χαρούμενη και χαρούμενη ήταν για μένα όλη αυτή η μέρα! Καθισμένος στην τιμονιέρα, ήμουν σχεδόν όλη την ώρα με τον πατέρα Ιωάννη. πολλές φορές ήρθε ο ίδιος κοντά μου. Μερικές φορές θα ανεβαίνει, θα κάθεται, θα με χαϊδεύει, ό,τι κι αν ρωτήσω, θα απαντήσει σε όλα και θα φύγει ξανά. και μόλις μου έδωσε το ημερολόγιό του, τόμος 4 257 (αυτό το βιβλίο, με το βαθύ νόημά του, είναι ανεκτίμητο, σε αυτό θα βρεις μια σοφή και ξεκάθαρη απάντηση και συμβουλές σε όλα τα ερωτήματα της ζωής), και έγραψε σε αυτό την πιο αγαπητή επιγραφή για μένα. Το βράδυ, ο πατέρας Ιωάννης υπηρέτησε μια γενική υπηρεσία προσευχής στο κατάστρωμα με την ευλογία του νερού. όλοι οι υπάλληλοι του ατμόπλοιου προσευχήθηκαν θερμά με τον πατέρα Ιωάννη. Τότε μου συνέβη μια υπέροχη συγκυρία. Το πρωί για κάποιο λόγο πονούσε το δεξί μου πόδι, το βράδυ ο πόνος εντάθηκε, το πόδι μου πρήστηκε σαν κούτσουρο. Φοβισμένος από αυτή την ξαφνική αρρώστια, το είπα σε έναν από τους συντρόφους του πατέρα Ιωάννη, αλλά μπορούσε μόνο να συμβουλέψει ότι όταν έφτασα στο Γιαροσλάβλ, θα έπρεπε να συμβουλευτώ γρήγορα έναν γιατρό, γιατί η ασθένεια ήταν επικίνδυνη. Αλλά σκέφτηκα: Καλύτερα να απευθυνθώ στον δωρεάν γιατρό μου 258 και με δυσκολία, λόγω έντονου πόνου, ανέβηκα στο δωμάτιο ελέγχου. Εκεί, δείχνοντας στον πατέρα Ιωάννη το πονεμένο μου πόδι, είπα: «Πατέρα, πονάει πολύ το πόδι μου, τι να κάνω;» Και απλώς χάιδεψε ελαφρά το πονεμένο σημείο και έφυγε. Φανταστείτε την έκπληξή μου: ο πόνος εξαφανίστηκε αμέσως, οπότε δεν μπορούσα καν να πιστέψω ότι το πόδι μου πονούσε τόσο πολύ τώρα. Λίγα λεπτά αργότερα, νερό ανάβλυσε από το πόδι και αυτό ήταν το τέλος. Μόνο μια μικρή ουλή που παραμένει μέχρι σήμερα δείχνει ότι το πόδι πραγματικά πονούσε. Αυτό το περιστατικό μου θύμισε ένα σχεδόν πανομοιότυπο περιστατικό που μου συνέβη πέρυσι. Όταν ο πατέρας Ιωάννης επέστρεψε από το Αρχάγγελσκ, χρειάστηκε να ταξιδέψουμε από το Ustyug στη Vologda για τρεις ημέρες με το ταχυδρομείο 259. Το συνεχές τίναγμα μου προκάλεσε τρομερό πονοκέφαλο. Όταν πλησιάσαμε στον τελευταίο σταθμό, από αφόρητο πόνο έπεσα σε κάποιο είδος ημισυνείδητης κατάστασης και σκέφτηκα μόνο: Κύριε, θα φτάσουμε σύντομα στον σταθμό; Θα ζητήσω από τον πατέρα να βάλει το χέρι του στο κεφάλι μου. Φτάνοντας στο σπίτι του σταθμού, ο πατέρας Ιωάννης βγήκε γρήγορα από το βαγόνι, οι άνθρωποι όρμησαν στη βεράντα αμέσως, και μετά βίας προχώρησα στον σταθμό. Όταν μπήκα στο δωμάτιο, ο πατέρας Ιωάννης κοίταζε έξω από το παράθυρο. Πριν προλάβω να ανοίξω το στόμα μου για να κάνω μια αίτηση, γύρισε γρήγορα προς το μέρος μου, με πήρε το κεφάλι και το κούνησε δυνατά - με εξέπληξε τόσο πολύ που, έχοντας ξεχάσει γιατί ήρθα, αντί να ρωτήσω, του είπα: «Πατέρα, ο θάνατος με ταρακούνησε» και πάλι κούνησε το κεφάλι μου, μετά θυμήθηκα γιατί ήρθα και του είπα: πόνεσε πολύ». Και μόνο χαμογέλασε σε αυτό. Και λοιπόν; Ο πόνος εξαφανίστηκε αμέσως, έτσι ώστε όταν τρεις ώρες αργότερα φτάσαμε στη Vologda, ένιωσα όχι μόνο πόνο, αλλά ακόμη και κούραση. Τόσο δυνατό είναι ένα άγγιγμα του χεριού ενός ατόμου που είναι αφοσιωμένο στον Θεό με όλο του το είναι - σε εκείνους, ωστόσο, που του συμπεριφέρονται με ειλικρινή εμπιστοσύνη. Χάρηκα που το πόδι μου συνήλθε με την προσευχή του πατέρα Ιωάννη, αλλά δεν είχα χρόνο να μοιραστώ τη χαρά μου με κανέναν, αφού έπρεπε να αποχαιρετήσω τον πατέρα Ιωάννη εδώ. Ξέσπασα σε κλάματα, κόλλησα θερμά στο χέρι του και ειλικρινά, από τα βάθη της καρδιάς μου, του είπα: «Πραγματικά, Πατέρα, είναι πιο εύκολο να πω αντίο στη ζωή παρά να σε αποχαιρετήσω!» Αγκάλιασε το κεφάλι μου με τα δύο χέρια και φαινόταν να προσεύχεται πάνω μου, και ήθελα μόνο ότι μέσω των προσευχών του πατέρα Ιωάννη ο Κύριος θα με φωτίσει και θα μου δώσει την ευκαιρία να ζήσω με όφελος για τους ανθρώπους. Πριν φτάσουμε στο Ρίμπινσκ, μας συνάντησε ένα αστυνομικό ατμόπλοιο. Ο πατέρας Ιωάννης μεταφέρθηκε σε αυτόν και στη συνέχεια μεταφέρθηκε σε ένα ατμόπλοιο, το οποίο συνοδευόταν από τέσσερα ατμόπλοια. Από τη στιγμή που χάθηκε η εικόνα του πατέρα Ιωάννη από τα μάτια μου, ένιωσα αμέσως ορφανή: δεν έβλεπα πια κανέναν και τίποτα, πήγα στην τιμονιέρα και δεν έπαιρνα τα μάτια μου από τα κόκκινα και μπλε φώτα του σκάφους, που έμοιαζαν να βυθίζονται στην μεγάλη έκταση του Βόλγα, γιατί αυτά τα φώτα ήταν όλη μου η ζωή. Σύντομα η βάρκα χάθηκε ανάμεσα στις φορτηγίδες και στην ακτή, όπως μου είπαν αργότερα, από φόβο μην τσακιστεί ο πατέρας Ιωάννης στην προβλήτα από το σκοτάδι, τον περίμενε η άμαξα του. Λίγα λεπτά αργότερα σταματήσαμε στην προβλήτα. Το πρωί μου είπαν ότι ο πατέρας Ιωάννης υπηρετούσε σε ένα μοναστήρι 260, οπότε πήγα γρήγορα εκεί. Οι κάτοικοι του Ρίμπινσκ προφανώς δεν ήξεραν πού υπηρετούσε και επομένως μπορούσαν ελεύθερα να πάνε στην εκκλησία. Δόξα στον Θεό, όρθιος στον άμβωνα, είδα από κοντά και καθαρά τη διακονία του πατέρα Ιωάννη και προσευχήθηκα με όλη μου την ψυχή ότι ο Κύριος θα προστατεύσει αυτόν τον αληθινά εκλεκτό του Θεού και ένα βιβλίο προσευχής για εμάς τους αμαρτωλούς σε όλους τους δρόμους από εχθρούς, ορατούς και αόρατους. Μετά τη λειτουργία, ο πατέρας Ιωάννης σταμάτησε για να δει την ηγουμένη. Έχοντας μάθει πού ήταν ο πατέρας Ιωάννης, οι κάτοικοι του Ρίμπινσκ κύλησαν σαν ποτάμι στο μοναστήρι. άλλοι τράπηκαν σε φυγή, άλλοι καβάλησαν, για να λάβουν τουλάχιστον μια γενική ευλογία από τον αγαπητό σε όλους πατέρα Ιωάννη. Όταν επέστρεψα στο πλοίο, χρειάστηκε να μετακομίσω στην προβλήτα Samoletskaya και άρχισα να ψάχνω με τα μάτια μου για κάποιον να ζητήσω να μετακινήσω τα πράγματά μου. Παρατηρώντας αυτό, δύο εργάτες (ότι οι τροχοί στην τιμονιέρα γυρνούσαν, είδαν πόσο προσεκτικά μου συμπεριφέρθηκε ο πατέρας Ιωάννης) προσφέρθηκαν να τους μετακινήσουν. Τους παρατήρησα ότι ένας εργάτης μου ήταν αρκετός, αφού οι αποσκευές μου ήταν μικρές, αλλά και οι δύο ήθελαν σίγουρα να τις μεταφέρουν. Αφού κουβάλησαν τα πράγματά μου και τακτοποίησαν τα πάντα για μένα στην καμπίνα, άρχισαν να φεύγουν. Ήθελα να τους δώσω ένα φιλοδώρημα, αλλά αρνήθηκαν κατηγορηματικά, και μόνο υποκλίθηκαν σε μένα και σταυρώθηκαν, σαν να ξεκαθάρισαν ότι ήταν αγαπητό σε αυτούς να υπηρετούν εκείνους στους οποίους ο πατέρας Ιωάννης έδειξε την προσοχή του. Φροντίζοντας αυτούς τους καλούς εργάτες, μικρούς στα μάτια των ανθρώπων, αλλά μεγάλους στα μάτια του Θεού, σκέφτηκα πόσο καλό θα ήταν στη Ρωσία αν τουλάχιστον το ένα πέμπτο των θαυμαστών του πατέρα Ιωάννη τον σέβονταν με λόγια και έργα, παίρνοντας από αυτόν ένα ζωντανό παράδειγμα θερμής αγάπης για τον πλησίον και αλληλοβοήθειας ο ένας στον άλλον! Τότε θα υπήρχε λιγότερη τέτοια εξωφρενική φτώχεια γύρω μας, και ταυτόχρονα λιγότερη εγκληματικότητα. Αυτός είναι ο μόνος τρόπος, μου φαίνεται, ότι είναι ευκολότερο και γρηγορότερο να επιτευχθεί η Βασιλεία των Ουρανών, σύμφωνα με τα λόγια του ίδιου του Σωτήρα, που λέει: Μακάριοι οι ελεήμονες, γιατί θα λάβουν έλεος 261. Έτσι τελείωσε το τρέχον ταξίδι μου με τον πατέρα Ιωάννη, για το οποίο δεν ξέρω πώς να ευχαριστήσω τον Κύριο Θεό. Η καρδιά μου ήταν ανάλαφρη και χαρούμενη όταν επέστρεψα σπίτι. η ψυχή γέμισε με κάποιο είδος ακαταλόγιστης γαλήνης και ηρεμίας: αυτό που ήθελε, το έλαβε στο ακέραιο. Έτσι εκπληρώθηκαν τα λόγια του πατέρα Ιωάννη. Πέρυσι, φεύγοντας από το Γκόριτσι, μου έγραψε παρηγορητικά: «Τα λέμε σε ένα χρόνο» και ακριβώς ένα χρόνο αργότερα ο Θεός με έφερε να τον δω στο ίδιο Γκορίτσι. Και κάθε λόγος του πατέρα Ιωάννη εκπληρώνεται πάντα κυριολεκτικά. Μόνο δώσε, Κύριε, αυτό το ταξίδι μου μαζί του να μην είναι το τελευταίο μου. Αναμνήσεις Πετρούπολης Φτάνοντας στο Γιαροσλάβλ από αυτό το χαρούμενο ταξίδι, από την πρώτη κιόλας μέρα βρέθηκα στα αυτιά μου σε μια μεγάλη ποικιλία από προβλήματα, τα οποία μέχρι τα τέλη Οκτωβρίου με βοήθησε ο Θεός να τα τελειώσω όλα με μεγάλη επιτυχία και πριν προλάβω να τακτοποιήσω τον εαυτό μου, στις 18 Νοεμβρίου έλαβα από την Αγία Πετρούπολη από τον ειλικρινή μου γνωστό, τον ιερέα π. Μ.Κ. (αυτός, ως συμπατριώτης του πατέρα Ιωάννη, πήγε κοντά του για τον αγιασμό του ναού στη Σούρα, και τον συνάντησα στο πλοίο από το Αρχάγγελσκ, και ήμασταν όλοι μαζί στη Σούρα) 262 επιστολή με ένα πειστικό αίτημα να έρθουν σε αυτόν για τον αγιασμό του νέου ναού στο Alexander Nevsky Craft School 263, όπου είναι ο πρύτανης. Την ίδια μέρα έφυγα από το Γιαροσλάβλ και στις 20 Νοεμβρίου ήμουν ήδη με τον π. Μ, πού είναι όλη η οικογένεια, ευχαριστώ - με γνώρισες με συγγενική εγκαρδιότητα. Στις 21 πήγα στην κατανυκτική αγρυπνία στη νέα εκκλησία. Μπαίνοντας, εντυπωσιάστηκα από το μεγαλείο του, όπως η νύφη του Χριστού ήταν στολισμένο: ψηλό, φωτεινό, ευρύχωρο. Ο άμβωνας είναι χτισμένος ένα ολόκληρο arshin ψηλότερα από το δάπεδο ολόκληρης της εκκλησίας και η ιερή τελετή φαίνεται από όλα τα σημεία του ναού, κάτι που είναι πολύ σημαντικό για όσους προσεύχονται. Το τέμπλο είναι λευκό, όλο καλυμμένο με κομψά χρυσά σκαλίσματα, οι εικόνες είναι γραφικές, και μόνο οι ντόπιες του Σωτήρος και της Μητέρας του Θεού είναι με ασημένια άμφια. Το στέμμα στο κεφάλι της Μητέρας του Θεού είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτο για τη χάρη και την ομορφιά του. το περίγραμμα του στέμματος είναι κατασκευασμένο από συμπαγές διαμαντένιο νήμα, το οποίο είναι καθαρά ορατό και ξεχύνει μια ολόκληρη θάλασσα από φώτα. Όλη η εκκλησία με τις χορωδίες της μου έκανε την πιο χαρούμενη και φωτεινή εντύπωση. πράγματι σαν να στεκόταν μπροστά στο Χριστό νύφη με επίχρυσα άμφια 264 . Ιδιαίτερα θερμή και ευεργετική εντύπωση στην ψυχή προκαλεί η επιγραφή που βρίσκεται στο βωμό σε ολόκληρη την ανατολική πλευρά - μια ρήση από το Ευαγγέλιο: Ελάτε σε μένα, εσείς που κοπιάζετε και είστε φορτωμένοι, και θα σας αναπαύσω: πάρε τον ζυγό Μου πάνω σου και μάθε από μένα, γιατί είμαι πράος και ταπεινός στην καρδιά: και δεν θα βρεις ανάπαυση για την ψυχή σου. Όλα τα εξαρτήματα για τον αγιασμό του θρόνου τοποθετήθηκαν σε ένα τραπέζι, το οποίο τοποθετήθηκε στη μέση της εκκλησίας, μπροστά από αυτό και τελέστηκε η λειτουργία. Η χορωδία φιλοξένησε μια χορωδία 65 αγοριών και κοριτσιών – μαθητών του σχολείου. Άρχισε η ολονύχτια αγρυπνία, και για πρώτη φορά ο νέος ναός αντηχούσε από τις καθαρές φωνές των παιδιών... Τα παιδιά τραγούδησαν με ορατό ζήλο, και μερικά ήταν τόσο μικρά που σχεδόν κυριολεκτικά τους έφτασαν τα λόγια του ψαλμού: Από στόματα μωρών έκανε ecu έπαινο 266! Αρκετοί ιερείς τέλεσαν την ολονύχτια αγρυπνία, και τελείωσε στις δέκα. Όλη τη νύχτα δεν μπορούσα να κοιμηθώ ούτε ένα λεπτό από τη χαρούμενη σκέψη ότι σύντομα θα έβλεπα τη λειτουργία του πατέρα Ιωάννη. Στις 22 Νοεμβρίου στις 6 το πρωί πήγαμε στη νέα εκκλησία, όπου έφτασε αμέσως ο πατέρας Ιωάννης. Ο Θεός με έφερε να σταθώ στη χορωδία και ο πατέρας Ιωάννης, βγαίνοντας από το βωμό, στάθηκε δίπλα μου και, ανοίγοντας τα βιβλία μπροστά στα μάτια μου, άρχισε να διαβάζει και να τραγουδά, έτσι ώστε για πρώτη φορά στη ζωή μου, εντελώς απροσδόκητα, έπρεπε να διαβάσω τους κανόνες του Matins, που με εντυπωσίασαν με το βαθύ και συγκινητικό νόημα. Σκέφτηκα πόσο θαυμάσια συγκινητικοί είναι οι ύμνοι της Ορθόδοξης Εκκλησίας μας. και για πρώτη φορά έπρεπε να τα αναγνωρίσω από το χέρι του πατέρα Ιωάννη! (Πάντα κρατάει το δάχτυλό του πάνω από τις λέξεις που διαβάζει.) Κύριε, δεν μπορώ να εκφράσω τη χαρά που έζησα τότε. Μετά το Matins, ο πατέρας Ιωάννης, φεύγοντας από το σχολείο, πήγε κατά λάθος στην τραπεζαρία, όπου όλοι οι μαθητές ήταν συγκεντρωμένοι για να πιουν τσάι. Βλέποντας τον πατέρα Ιωάννη στην πόρτα, όλα τα παιδιά υποκλίθηκαν στα πόδια του αμέσως, και ο πατέρας Ιωάννης χαμογέλασε με τον ειλικρινή παιδικό τους ζήλο και είπε με στοργή: «Γεια σας, παιδιά, γεια σας, αγαπητοί μου!» Και τα παιδιά του φώναξαν: «Γεια σου, Πατέρα, ευλόγησε!» Αφού τους ευλόγησε, έφυγε, αλλά στις εννιά επέστρεψε ξανά. Στις 9 ακριβώς έφτασε ο Επίσκοπος Νικάνδρ (εφημέριος της Νάρβας) 267 και άρχισε ο πανηγυρικός αγιασμός του ναού. Όποιος δεν γνωρίζει αυτό το βαθιά συγκινητικό και συγκινητικό τελετουργικό θα τρέμει η καρδιά του από χαρά κοιτάζοντας όλη αυτή την υπέροχη τελετή. Ενώ πλένονταν ο θρόνος, εμείς οι γυναίκες σταθήκαμε στο βωμό, κι εγώ, όρθιος δίπλα στον πατέρα Ιωάννη, τα είδα όλα κοντά και καθαρά, πράγμα που με έκανε απίστευτα χαρούμενη. Μετά από γονατιστή προσευχή, οι γυναίκες έφυγαν και ο επίσκοπος άρχισε να αλείφει τον θρόνο με άγιο μύρο. Στη συνέχεια, ανάβοντας ένα κερί από το θυμιατήρι, φώτισε όλα τα κεριά και τα λυχνάρια στο βωμό με αυτό και στη συνέχεια όλος ο κλήρος και ο λαός, με αναμμένα κεριά στα χέρια, πήγαν σε θρησκευτική πομπή, στην οποία ο πατέρας Ιωάννης μετέφερε την εικόνα του ιερού ευγενούς πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι, στην παλιά εκκλησία, όπου ο επίσκοπος γύρισε τον ιερό. Όταν επέστρεψαν στη βεράντα, μπροστά από τις κλειστές πόρτες του ναού (όπου είχαν προηγουμένως περάσει οι ψάλτες), ο επίσκοπος, έχοντας τοποθετήσει την ιερή πατέντα με λείψανα στο προετοιμασμένο τραπέζι, ενώ έψαλλε τον 23ο Ψαλμό, έβρεξε τα ιερά λείψανα, αναφώνησε: Σηκώστε τις πύλες σας, πρίγκιπες, και σηκώστε τον αιώνιο βασιλιά! Και οι τραγουδιστές από την εκκλησία, σαν από άλλο κόσμο, ρώτησαν: Ποιος είναι ο Βασιλιάς της δόξης; Ο Κύριος στα λόγια: Ο Κύριος των δυνάμεων, είναι ο Βασιλιάς της δόξης 268! ύψωσε ψηλά την ιερή πατέντα με λείψανα και σκίασε με αυτό το ναό σε σχήμα σταυρού. εκείνη τη στιγμή άνοιξαν οι πόρτες και όλοι, τραγουδώντας, μπήκαν στην εκκλησία, η οποία ήταν ήδη εντελώς πλημμυρισμένη από φώτα. Κύριε, πόσο φωτεινό και χαρούμενο ήταν τότε! Έπειτα άρχισαν να αλείφουν τον ναό με σταυρό σε σχήμα χρίσματος και να τον ραντίζουν με αγιασμό και μετά άρχισε η πρώτη Λειτουργία στον νέο ναό, που τελέστηκε από τον επίσκοπο με τον πατέρα Ιωάννη, τον αρχιμανδρίτη και ολόκληρο συμβούλιο ιερέων και διακόνων. Στο τέλος της ακολουθίας ο π. Ο Μ. κήρυξε κήρυγμα στα λόγια του ψαλμού: Ο Κύριος βασιλεύει, ενδυμένος με ομορφιά... 269 ​​Μίλησε με ορατό ενθουσιασμό, αποδεικνύοντας πόσο εξαιρετικά αναγκαίος ήταν αυτός ο ναός, και εκ μέρους της Εκκλησίας ευχαρίστησε ειλικρινά και θερμά όλους όσους με τον έναν ή τον άλλο τρόπο συνέβαλαν στην ίδρυσή του. Μετά από αυτόν, ο επίσκοπος είπε μια υπέροχη διδασκαλία για τα λόγια του αποστόλου: «Εσείς είστε ο ναός του Θεού, και το Πνεύμα του Θεού ζει μέσα σας 270». Μετά τη λειτουργία των ευχαριστιών, όλοι κατευθύνθηκαν στο τραπέζι του δείπνου, το οποίο ήταν οργανωμένο σε τρεις αίθουσες για 500 άτομα. Έπρεπε να μείνω κοντά στον πατέρα Ιωάννη και χάρηκα στην ψυχή μου που ο Θεός με έφερε ξανά μαζί του. Κατά τη διάρκεια του δείπνου έγιναν πολλές προπόσεις και ομιλίες, αλλά ο πατέρας Ιωάννης βιαζόταν κάπου και, αφού έμεινε μόνο μέχρι το μισό του δείπνου, έφυγε. Χωρίς αυτόν, σύντομα πήγαμε στον π. Μ. στο σπίτι. Αλλά δεν χρειάστηκε να ξεκουραστούμε για πολύ: στις 6 μαζευτήκαμε ξανά όλοι στο ναό για την ολονύχτια αγρυπνία, αφού στις 23 Νοεμβρίου ήταν η γιορτή του ναού του ιερού ευγενούς πρίγκιπα Αλέξανδρου Νιέφσκι. Έτσι, γεμάτος χαρά και παρηγοριά, έγινε ο αγιασμός του κυρίως βωμού στο ναό. Το παρεκκλήσι δεν ήταν ακόμη έτοιμο και σχεδιάστηκε να το καθαγιάσουν στο εγγύς μέλλον. Ο πατέρας Ιωάννης, λένε, του άρεσε πολύ αυτός ο ναός και στη συνέχεια είπε ήδη: «Θα είμαι και εγώ στον καθαγιασμό του παρεκκλησίου σε αυτόν τον ναό». Για μια ολόκληρη εβδομάδα έκαναν θείες λειτουργίες σε αυτό, και δεν μπορούσα να σταματήσω να θαυμάζω αυτόν τον υπέροχο ναό. ήταν κρίμα να φύγω από την εκκλησία όταν τελείωσε η λειτουργία το βράδυ και οι τελευταίες ανταύγειες των κεριών και των λυχναριών πέθαναν στο κομψό χρύσωμα του τέμπλου. Η 11η Δεκεμβρίου ορίστηκε για την κατάργηση της ιεράς έδρας στην παλιά κατ' οίκον εκκλησία. Στις εννιά το βράδυ, χωρίς κόσμο, ο π. Ο Μ., με τον κληρικό με τα άμφια, μπήκε στο βωμό της παλιάς εκκλησίας, που ήταν εντελώς βυθισμένη στο βαθύ σκοτάδι, και μόνο το άγιο θυσιαστήριο φωτιζόταν από κεριά. εκεί τελέστηκε δέηση, μετά την οποία ο ιερέας (και μετά από αυτόν όλοι) προσευχηθήκαμε θερμά γονατιστοί για τελευταία φορά ενώπιον του ιερού θρόνου, στον οποίο προσφερόταν η Αναίμακτη Θυσία για 20 χρόνια. Έπειτα, στην πατέντα, σήκωσε το ιερό αντιμήνυμα με τα ιερά λείψανα στο κεφάλι του και τραγουδώντας το τροπάριο: «Οι μάρτυρες σου σε όλο τον κόσμο...» 271 τους μετέφερε πανηγυρικά στον νέο ναό (την επόμενη μέρα τους πήγε στη Λαύρα Alexander Nevsky), ο οποίος, με ανοιχτές τις Βασιλικές Πόρτες, τους τοποθέτησε. Έπειτα, αφού επέστρεψε, έβγαλε με τα χέρια του τα ρούχα από το θρόνο και το θυσιαστήριο και τα μετέφερε επίσης στη νέα εκκλησία, τοποθετώντας τα στη θέση του μελλοντικού παρεκκλησίου: στο μέρος που ήταν ο ιερός θρόνος, έβαλαν τώρα την εικόνα των δώδεκα εορτών σε μια μεγάλη εικονοθήκη. Για πρώτη φορά στη ζωή μου, είδα την τελετή της κατάργησης του θρόνου, που μου έκανε βαθιά και ανεξίτηλη εντύπωση: Φαντάστηκα έντονα τα τάματα του Μεγάλου Σαββάτου - όταν μνημονεύουμε την ταφή του Σωτήρος, για να γιορτάσουμε αύριο με λαμπρότητα την Ανάστασή Του. Στις 13 Δεκεμβρίου, έπρεπε και πάλι να είμαι σε δείπνο με τον πατέρα Ιωάννη σε κάποιο σπίτι φίλων. Πέρασα δύο ώρες μαζί του, και πόσο αγαπητές μου ήταν αυτές οι ώρες: άκουγε χαρούμενα όσα του έλεγαν, αλλά είπε ελάχιστα ο ίδιος, είναι ξεκάθαρο ότι η εμπνευσμένη ομιλία του κυλάει σαν ποτάμι μόνο στο ναό του Θεού, αλλά πόση ένθερμη αγάπη για τον πλησίον του έλαμπε στο καθαρό και διεισδυτικό βλέμμα του και πόσο έντονα τον διαφοροποιούσε από όλους τους παρευρισκόμενους: πραγματικά δεν είναι από αυτόν τον κόσμο 272 άτομα. Τον ρώτησα αν μπορούσα να πάω στην Κρονστάνδη να νηστέψω; Μου απάντησε: «Έλα όποτε θέλεις». Στις 15 Δεκεμβρίου, πετούσα ήδη στο Oranienbaum, όπου μας συνάντησαν περισσότεροι από εκατό οδηγοί ταξί, οι περισσότεροι από τους οποίους ήταν Chukhons. Έχοντας προσλάβει ένα πλοίο 273, πήγα στην Κρονστάνδη δια θαλάσσης. Πηγαίνω και διασταυρώνομαι, κοιτάζοντας ένα θέαμα που δεν έχω ξαναδεί: μια ατέλειωτη πομπή από τους πιο διαφορετικούς προσκυνητές οδήγησε μαζί μας, ξεκινώντας από τους πλούσιους με τροχόσπιτα, με γούνινες κουβέρτες, μέχρι τους Chukhonians με τους φτωχούς πάνω σε ένα μόλις ζωντανό άλογο και ένα ψηλό Spitz με τον σταυρό του St. Andrew σε όλο τον κόσμο από εμάς. Και το ίδιο συνεχές και ποικίλο τρένο των προσκυνητών που ήδη επέστρεφαν από την Κρονστάνδη κινούνταν προς το μέρος μας. Για πρώτη φορά στη ζωή μου χρειάστηκε να δω αυτή την αληθινά ναυτική θρησκευτική πομπή (που επαναλαμβάνεται εδώ σχεδόν κάθε μέρα εδώ και πολλά χρόνια). Ξαφνικά βλέπω, προς το μέρος μας, βιαστικά προς το τρένο για την Αγία Πετρούπολη, ο πατέρας Ιωάννης να πετάει σαν βέλος σε μια ανοιχτή άμαξα με δύο άλογα. Και κάθε μέρα, ό,τι καιρό κι αν έχει, σπεύδοντας να βοηθήσει τους πάσχοντες και άρρωστους, αυτός ο μεγάλος εργάτης ταξιδεύει έτσι. Την επόμενη μέρα στις πέντε το πρωί πήγα στον καθεδρικό ναό. Η νύχτα ήταν σκοτεινή, όλος ο ουρανός ήταν διάσπαρτος με αστέρια και είχε παγώσει... Όταν βγήκα στην πλατεία, η καρδιά μου έτρεμε: από όλους τους δρόμους, προς όλες τις κατευθύνσεις, ο κόσμος έτρεχε συνεχώς προς τον καθεδρικό ναό και στεκόταν σε μια ολόκληρη μάζα στις κλειδωμένες πόρτες για περίπου μια ώρα. Όταν άνοιξε ο καθεδρικός ναός, όλοι όρμησαν μέσα του και σε λίγα λεπτά αυτός ο τεράστιος ναός γέμισε με ανθρώπους που προσεύχονταν (σημειώνω με λύπη ότι εμείς, επισκέπτες, μερικές φορές χιλιάδες μίλια μακριά, κάτοικοι κατώτερης τάξης της Κρονστάνδης απωθούμαστε ανεπιτήδευτα και έτσι πολλοί στερούνται τη μοναδική ευκαιρία να δουν τον πατέρα Ιωάννη). Στις 6 άρχισαν τα ματς, και ο πατέρας Γιάννης βγήκε στη χορωδία, αλλά προς θλίψη μου, μικρός και κουφός, κανείς δεν ήθελε να με αφήσει να προχωρήσω στα κάγκελα, κι εγώ, στριμωγμένος από όλες τις πλευρές, δεν είδα και δεν άκουσα τίποτα. Στις 18 Δεκεμβρίου, ο Θεός με βοήθησε να φτάσω στα μπαρ μπροστά από τις Βασιλικές Πόρτες και να δω την υπηρεσία του πατέρα Ιωάννη... Πόσο χάρηκα για αυτό. Μετά τη λειτουργία ακολούθησε γενική εξομολόγηση: ο πατέρας Ιωάννης, αφού διάβασε τις προσευχές για εξομολόγηση, άρχισε να μιλά στον κόσμο. Δεν ξέρω τι συνέβη εδώ, γιατί είδα μόνο τον πατέρα Ιωάννη να μιλάει, του οποίου το πρόσωπο και όλη η εμφάνισή του φωτίζονταν από κάποιο απόκοσμο και ανέκφραστο μεγαλείο και, ταυτόχρονα, ένα φωτεινό και χαρούμενο κινούμενο σχέδιο. Αλλά άθελά μου δύο κύριοι που στέκονταν πίσω από τα κάγκελα μπροστά μου τράβηξαν την προσοχή μου πάνω τους: ο ένας γκριζομάλλης, ο άλλος νέος, ντυμένοι κομψά και κομψά: στην αρχή ο ηλικιωμένος άκουγε τον πατέρα Ιωάννη με συγκαταβατικό βλέμμα και ο νέος απλά με χαμόγελο, αλλά καθώς ο πατέρας Ιωάννης συνέχιζε την ομιλία του, η έκφραση στα πρόσωπά τους έγινε και οι δύο σοβαροί γόνατα και κλαίνε πικρά, καλύπτοντας τα πρόσωπά τους με τα χέρια τους... Τόσο δυνατά τα λόγια πεποίθησης του πατέρα Ιωάννη ξύπνησαν τη συνείδησή τους. Είδα επίσης πώς ο π. Ιωάννης, κοιτάζοντας την καυτή μετάνοια ενός πλήθους άνω των δύο χιλιάδων, άρχισε να κλαίει και να προσεύχεται με δάκρυα... Στη συνέχεια σήκωσε το επιτραχήλιο και σημάδεψε τους πάντες με αυτό σε σχήμα σταυρού. Όλοι έπεσαν στα γόνατα και ξέσπασαν σε κλάματα. Το θέαμα ήταν πραγματικά συγκινητικό και εκπληκτικό. Εδώ, παρεμπιπτόντως, όπως μου είπαν, περίπου με ποια λόγια απευθύνεται ο πατέρας Ιωάννης στον μετανοημένο και εξηγεί "Αμαρτωλοί και αμαρτωλοί που επιθυμούν να ξεκινήσουν τα Ιερά Μυστήρια, αδελφοί και αδελφές! Είστε έτοιμοι να λάβετε ένα τόσο μεγάλο Μυστήριο; Ξέρετε ότι δίνω μεγάλη απάντηση ενώπιον του Θρόνου του Υψίστου αν πλησιάζετε απροετοίμαστοι. Να ξέρετε ότι δεν μετανοείτε σε μένα, αλλά στον ίδιο τον Κύριο, ο οποίος είναι αόρατος και ο αδελφός, του οποίου είναι ο αδερφός εδώ στην προσευχή. (Διαβάζεται η πρώτη προσευχή της μετάνοιας.) Σε αυτή την προσευχή προς τον Θεό Πατέρα, το Πρώτο Πρόσωπο της Υπεραγίας Τριάδος, τον Πανάγαθο, Πανάγιο, Πανταχού παρών, Πανσοφό, Παντοδημιουργό, Παντοδύναμο, Παντοκράτορα, Τρομερή κάθε Δημιουργίας, η Αγία Εκκλησία προσεύχεται στον Κύριο να δώσει έλεος στους μετανοούντες αμαρτωλούς, σε όλους τους αμαρτωλούς, σε όλους τους αμαρτωλούς. επιπολαιότητα ή αστοχία, θέλοντας ή μη, θα συγχωρούσε και θα ελεούσε, όπως κάποτε ελέησε τον προφήτη και βασιλιά Δαβίδ, ο οποίος αμάρτησε βαριά ενώπιον του Θεού. Περπατώντας μια μέρα στο πεζούλι του παλατιού του, είδε μια πολύ όμορφη νεαρή Εβραία να κάνει μπάνιο, αιχμαλωτίστηκε από την ομορφιά της, φούντωσε από πάθος γι' αυτήν και ήθελε να την κάνει γυναίκα του, γι' αυτό έστειλε τον άντρα της στον πόλεμο και διέταξε τους στρατιωτικούς να τον τοποθετήσουν σε επικίνδυνο μέρος, όπου τον σκότωσαν. Όμως ο προφήτης Νάθαν, σταλμένος από τον Θεό, άρχισε να καταγγέλλει έντονα και σθεναρά τον Βασιλιά Δαβίδ για την ανομία, προτρέποντάς τον να μετανοήσει. Ο Δαβίδ συνειδητοποίησε τελικά το σοβαρό αμάρτημά του, άρχισε να μετανοεί ειλικρινά και θερμά ενώπιον του Κυρίου και να προσεύχεται, να χύνει πικρά δάκρυα για την αμαρτία του. τότε ο Κύριος άκουσε την κραυγή της καρδιάς του και του συγχώρεσε την αμαρτία του 274. Πριν αμαρτήσει ο Δαβίδ, είχε το Άγιο Πνεύμα, που έφυγε από αυτόν μετά την αμαρτία, αλλά όταν μετανόησε, το Πνεύμα του Θεού κατοίκησε ξανά μέσα του και δεν τον άφησε μέχρι το τέλος των ημερών του. Ο Βασιλιάς Δαβίδ εξέφρασε την εγκάρδια και ειλικρινή του λύπη για τις αμαρτίες του σε ψαλμούς στους οποίους ευχαρίστησε και δόξασε τον Κύριο. Άφησε πίσω του ένα βιβλίο - το Ψαλτήρι, που χρησιμοποιείται πιο συχνά στην Ορθόδοξη Εκκλησία, και τον γνωστό ψαλμό 50, «Ελέησόν με, Θεέ!» αντιπροσωπεύει ένα υπέροχο και αναντικατάστατο παράδειγμα εγκάρδιας μετάνοιας. Αδελφοί! Ο βασιλιάς Δαβίδ ήταν ένας ευσεβής, πράος, ευγενικός, σοφός άνθρωπος, που είχε το χάρισμα της προφητείας, αλλά αμάρτησε και δεν φρόντιζε τον εαυτό του. Ω, πόσο εύκολο είναι για έναν άνθρωπο να αμαρτήσει! Πρέπει να είσαι σε εγρήγορση απέναντι στην ψυχή σου, πρέπει να προσέχεις πάντα τον εαυτό σου, να περιορίζεις τα συναισθήματά σου. Ένας άλλος βασιλιάς, ο Μανασσής, απομακρύνθηκε από τον Θεό και έπεσε στην ειδωλολατρία, έκανε μάγια, καλούσε πνεύματα, ήταν πνευματικός, όπως και σήμερα, και το ίδιο δίδασκε στα παιδιά του. Οι αχάριστοι, περήφανοι, περιφρονούσαν τους ανθρώπους που αγαπούσαν τον Θεό, και χάιδευαν και έφερναν πιο κοντά τους εγωιστές, σαν τους ίδιους. Με τις ανομίες του εξόργισε τον Κύριο, η υπομονή του Κυρίου εξαντλήθηκε: κατά τη διάρκεια του πολέμου μεταξύ των Ιουδαίων και των Ασσυρίων, ο Μανασσής αιχμαλωτίστηκε, τα χέρια και τα πόδια του αλυσοδέθηκαν σε κοντάκια και ένας χάλκινος δακτύλιος πέρασε από τα ρουθούνια του. σε μια τέτοια επαίσχυντη μορφή τον οδήγησαν μέσα από τη Βαβυλώνα και τον πέταξαν σε ένα ζοφερό μπουντρούμι, όπου τον κράτησαν για τρεις μήνες. Και έτσι, όντας σε τόσο βαριά αιχμαλωσία, συνήλθε, συνειδητοποίησε τις αμαρτίες του ενώπιον του Κυρίου και την ασημαντότητά του, κατάλαβε ότι ήταν σκουλήκι, ότι δεν είχε τίποτα να υπερηφανεύεται, γιατί ενώπιον του Κυρίου όλοι είναι ίσοι: ο Θεός δημιούργησε τους πάντες ίσα, τους δημιούργησε από ένα χώμα και θα τους κάνει χώμα. Ο Μανασσής άρχισε να προσεύχεται ένθερμα, να μετανοεί και να κλαίει μέρα και νύχτα για τα λάθη του: ο Κύριος άκουσε τις προσευχές του και τον συγχώρεσε 275. Ο Βασιλιάς Μανασσής άφησε την προσευχή της μετάνοιας 276, που διαβάζεται κατά τη διάρκεια της Μεγάλης Τεσσαρακοστής, στο Compline. Στο πρόσωπο αυτών των δύο βασιλέων, του Δαβίδ και του Μανασσή, που αμάρτησαν βαριά, η Αγία Εκκλησία αντιπροσωπεύει παραδείγματα ειλικρινούς και βαθιάς καρδιάς μετάνοιας. Ο Κύριος ο Θεός είναι ο Τρομερός Κριτής ολόκληρης της γης. Δεν θα κοιτάξει το πρόσωπο κανενός: άνδρα ή γυναίκα, αγόρι ή νεαρή γυναίκα, βασιλιά ή απλό, κύριο ή αγρότη, στρατηγό ή στρατιώτη, πλούσιο ή φτωχό - όλοι είναι ίσοι μπροστά Του, αλλά κοιτάζει τι είναι η ελπίδα, τι είναι η πίστη, ποιες είναι οι πράξεις, κοιτάζει την καρδιά. Ο Κύριος θα απαιτήσει περισσότερα από τους υψηλόβαθμους, μορφωμένους ανθρώπους παρά από τους απλούς ανθρώπους, αν και δεν τους αφήνει να φύγουν όταν αμαρτάνουν, μεθύσουν ή μοιχεύουν. Ακούστε, αδελφοί και αδελφές, τη δεύτερη προσευχή στον Ιησού Χριστό, τον Υιό του Θεού: (Διαβάζεται η δεύτερη προσευχή της μετάνοιας.) Στην προσευχή αυτή η Αγία Εκκλησία προσεύχεται στον Αρχιβοσκό να συγχωρήσει τις αναλήθειες μας, να μας ελεήσει, να μας λυτρώσει από το αιώνιο μαρτύριο και να συγχωρήσει τις άνομες προθέσεις, τις σκέψεις και τις άνομες πράξεις μας. Η Αγία Εκκλησία προσεύχεται στον Ιησού Χριστό, τον Υιό του Θεού, που πήρε πάνω Του τις αμαρτίες όλου του κόσμου και θα έρθει με τρομερή δόξα να κρίνει ζωντανούς και νεκρούς, να μας ελεήσει, ως δύο ευαγγελιστές που δεν είχαν με τίποτα να ξεπληρώσουν ένα μεγάλο χρέος στους δανειστές τους. σαν την πόρνη που έπλυνε τα πόδια του Χριστού με τα δάκρυά της και τα σκούπισε με τα μαλλιά της 277. Ο Κύριος ο Θεός είδε την αληθινή της μετάνοια, την επιθυμία της να εξιλεώσει τις αμαρτίες της και την άφησε να φύγει με ειρήνη. Επίσης, όλοι όσοι μετανοούν θα συγχωρεθούν και θα ελευθερωθούν από το αιώνιο μαρτύριο. Μας δίνεται πολύς χρόνος στη ζωή για να συνέλθουμε, ώστε να θρηνούμε, να θρηνούμε, να κλαίμε, αλλά οι άνθρωποι είναι τεμπέληδες, δεν θέλουν να φροντίσουν την ψυχή τους, δεν θέλουν να πολεμήσουν τις αμαρτίες που, σαν κλέφτες και ληστές, μπαίνουν στην ψυχή τους, δεν θέλουν να πολεμήσουν μαζί τους, τους διώχνουν. Ο Κύριος ο Θεός κάνει τα πάντα για εκείνους που Τον αγαπούν, αλλά εκείνοι που σπρώχνουν με τόλμη το δεξί χέρι του Θεού δεν επιθυμούν καλό για τον εαυτό τους και πηγαίνουν στην ίδια τους την καταστροφή. Χωρίς τον Θεό, δεν μπορούμε να υπάρχουμε ούτε ένα δευτερόλεπτο: οφείλουμε τα πάντα στον Χριστό για τη ζωή μας, την αναπνοή μας, τον αέρα που αναπνέουμε, το φως του ήλιου, το φαγητό μας, το ποτό μας. Του χρωστάμε ατελείωτα, είμαστε απλήρωτοι οφειλέτες Του. Ο Κύριος ο Θεός είναι Τρομερός, Δίκαιος Κριτής, δεν ελέησε τους έκπτωτους αγγέλους που ήταν υπερήφανοι ενάντια στον ίδιο τον Θεό, αλλά τους καταδίκασε σε αιώνιο μαρτύριο. Εμείς οι αμαρτωλοί αμαρτάνουμε κάθε λεπτό και θυμώνουμε τον Κύριο με τις αμαρτίες μας. Γιατί χρειαζόμαστε τέτοια επιείκεια; Ο Θεός Πατέρας έστειλε τον αγαπημένο Του Υιό στον κόσμο, ο οποίος πήρε επάνω Του τις αμαρτίες όλου του κόσμου, υπέφερε για τις αμαρτίες των ανθρώπων, αφαίρεσε από τους ανθρώπους την κατάρα που τους βάρυνε από την πτώση των πρώτων ανθρώπων και, αντ' αυτού, χάρισε την ευλογία. Ο Κύριος Ιησούς Χριστός, μέσα από τα παθήματά Του στον Σταυρό, μας ελευθέρωσε από το αιώνιο μαρτύριο και έτσι ικανοποίησε τη Θεία αλήθεια και εκπλήρωσε όλη την αλήθεια του Θεού, και αυτό μπορούσε να γίνει μόνο από τον Υιό του Θεού και όχι από τον άνθρωπο. Ο Θεός Πατέρας έδωσε όλη τη δύναμη της κρίσης στους ανθρώπους στον Ιησού Χριστό, ο Κύριος Ιησούς Χριστός έδωσε τη δύναμη στους αποστόλους και αυτή στους επισκόπους και τους ιερείς, επομένως, συμπεριλαμβανομένου και εμένα, τον αμαρτωλό ιερέα Ιωάννη, να επιτρέψω στους μετανοούντες να συγχωρήσουν ή να μην συγχωρήσουν, ανάλογα με το αν μετανοούν ειλικρινά ή όχι. Αν κάποιος μετανοήσει ειλικρινά, με συντριβή καρδιάς, τότε ο ιερέας τον απαλλάσσει από τις αμαρτίες. αντίθετα, αν κάποιος δεν μετανοήσει ειλικρινά, ασυνείδητα, τότε ο ιερέας δεν τον απαλλάσσει από τις αμαρτίες του για να συνέλθει. Έτσι, για να λάβετε άφεση αμαρτιών, πρέπει να μετανοήσετε ένθερμα, ειλικρινά, από την καρδιά. Τι είναι η μετάνοια; Η μετάνοια είναι ένα δώρο του Θεού, που δόθηκε από τον Θεό για τις αρετές του αγαπημένου Του Υιού, ο οποίος εκπλήρωσε όλη τη δικαιοσύνη του Θεού. Η μετάνοια είναι ένα δώρο που δίνεται για αυτοκαταδίκη, αυτοκατηγορία, αυτομομφή. Η μετάνοια είναι μια σταθερή και ακλόνητη πρόθεση να αφήσεις την προηγούμενη αμαρτωλή ζωή σου, να διορθώσεις τον εαυτό σου, να ανανεωθείς, να αγαπήσεις τον Κύριο με όλη σου την ψυχή, να συμφιλιωθείς με τον Θεό, με τη συνείδησή σου. Η μετάνοια είναι σταθερή ελπίδα, ελπίδα ότι ο Ελεήμων Κύριος θα συγχωρήσει όλες τις αμαρτίες μας. Αυτός που δεν μετανοεί γίνεται εχθρός της Εκκλησίας. όπως τα σάπια κλαδιά ή κλαδιά πέφτουν μακριά από ένα δέντρο, έτσι και οι αμετανόητοι αμαρτωλοί πέφτουν μακριά από την Κεφαλή της Εκκλησίας - τον Χριστό. Ο ίδιος ο Χριστός είναι το αμπέλι, και εμείς είμαστε κλαδιά που τρέφονται με τη ζωή, τους χυμούς αυτού του αμπελιού. Οι σχισματικοί πεθαίνουν κατά λάθος, οι Πασκοβίτες επίσης πεθαίνουν, οι Τολστογιάνοι επίσης, είναι όλοι αμετανόητοι αμαρτωλοί: οι ίδιοι πεθαίνουν και παρασύρουν τους άλλους στην καταστροφή. Αδελφοί και αδελφές, μετανοείτε; Θέλετε να βελτιώσετε τη ζωή σας; Είστε πολύ τεμπέλης για να προσευχηθείτε στον Θεό; έπινες; διέπραξε μοιχεία; εξαπατημένος; όρκους; βλασφημημένος; ζήλευες; ήταν πονηροί; ήσουν θυμωμένος; συκοφαντήθηκε; επιτραχήλιο; Ναι, έχετε πολλές, πολλές αμαρτίες, αδελφοί και αδελφές, δεν μπορείτε να τις μετρήσετε όλες». (Διαβάζεται μια προσευχή άδειας.) Μετά από αυτό, ο π. Ιωάννης βγήκε από τις Βασιλικές Πόρτες με το Άγιο Ποτήριο στα χέρια και άρχισε να κοινωνεί σχεδόν σε όλους. Την ημέρα αυτή, ζήτησα να προσκληθεί ο πατέρας Ιωάννης στο δωμάτιό μου, αλλά ήταν όλη μέρα στην Αγία Πετρούπολη. Στις 19 Δεκεμβρίου έγινε μια τρομερή χιονοθύελλα και δεν μπορούσα να πάω ούτε στην ολονύχτια αγρυπνία. στις εννιά το βράδυ ξαφνικά μου λένε: «Ο πατέρας έφτασε!» Και πριν προλάβω να τρέξω για να τον συναντήσω, μου εμφανίστηκε, σαν Άγγελος του Θεού: υπηρέτησε μια προσευχή, κάθισε, έγραψε λίγο - αυτό που χρειαζόμουν και, αφού μου φέρθηκε ευγενικά, έφυγε. Δεν μπορώ να εκφράσω με λόγια πώς με άγγιξε και με ποια ευλάβεια τον έριξα: να πάω σε αυτούς που ρωτούν· Ούτε το κρύο ούτε η χιονοθύελλα τον καθυστερούν, αρκεί να έχει ελεύθερο λεπτό. Το ίδιο βράδυ έφτασε από την Πετρούπολη ο καλός μου φίλος Ο. και έμεινε στο ίδιο δωμάτιο με εμένα. Στις 20 Δεκεμβρίου έλαβε κοινωνία. Μετά τη λειτουργία, ο πατέρας Ιωάννης την επισκέφτηκε, έκανε προσευχή και, κατόπιν αιτήματός της, έμεινε για δείπνο. Χαιρόμασταν και οι δύο για αυτό με όλη μας την καρδιά και, έχοντας τον αποβιβάσει, πήγαμε στο σταθμό. Ο Θεός μας οδήγησε στην ίδια άμαξα με τον πατέρα Ιωάννη, και ευχαρίστησα ειλικρινά τον Θεό για αυτό και σκέφτηκα πόσο κοντά μας είναι ο Κύριος και βλέπει τις επιθυμίες μας: Είδε πόσο πικρό ήταν για μένα στην εκκλησία που ο κόσμος δεν με άφησε να πάω μπροστά στα μπαρ και έτσι μου στέρησε τη μοναδική παρηγοριά να δω την υπηρεσία του πατέρα Ιωάννη. αναζωογόνησε πραγματικά την ψυχή μου. Πέρασα τη γιορτή της Γέννησης του Χριστού χαρούμενα και ειρηνικά στην ευγενική και ειλικρινή οικογένεια του π. Μ. 31 Δεκεμβρίου περίπου. Ο Μ. μου λέει: «Σήμερα στις 12 θα πάμε στην εκκλησία να γιορτάσουμε την Πρωτοχρονιά με προσευχή». Του σημείωσα απίστευτα ότι σχεδόν κανείς δεν θα πήγαινε να ακούσει μια προσευχή το βράδυ, όλοι είχαν καλεσμένους σήμερα ή επισκέπτονταν μόνοι τους, μου απάντησε: «Αλλά θα δούμε, αυτή η προσευχή θα είναι η πρώτη μας, πριν να είναι αδύνατο, γιατί η παλιά εκκλησία γειτνίαζε με την κρεβατοκάμαρα των παιδιών του σχολείου. Στις δώδεκα το βράδυ πήγαμε στην εκκλησία. Φανταστείτε την έκπληξή μου όταν, πλησιάζοντάς το, είδα ότι άνθρωποι από όλες τις πλευρές ορμούσαν, σαν το Πάσχα, στον ναό του Θεού. Όλη η εκκλησία ήταν πλημμυρισμένη από φώτα, και ήταν τόσο πολύς ο κόσμος που μόλις φτάσαμε στον άμβωνα. Κοιτάζω, ω. Ο Μ. στέκεται στον άμβωνα και μιλάει ένα μάθημα με θέμα: γιατί, όταν συγχαίρουμε ο ένας τον άλλον για το νέο έτος, συνηθίζουμε να προσθέτουμε ευχές για νέα ευτυχία και σε τι συνίσταται αυτή η ευτυχία; Και εξηγώντας ότι η αληθινή ευτυχία συνίσταται στο να είμαστε ικανοποιημένοι με αυτό που ο Θεός έχει δώσει στον καθένα μας ως κληρονομιά. Η αυθόρμητη ομιλία του κυλούσε σαν ποτάμι και έπρεπε να δει κανείς με πόση βαθιά προσοχή και ενδιαφέρον άκουγε ο λαός του. Πέντε λεπτά πριν το μεσημέρι, στις 12, τελείωσε η διδασκαλία, οι Βασιλικές Πόρτες άνοιξαν και ο ιερέας και ο διάκονος με πλήρη εορταστικά άμφια βγήκαν στον άμβωνα και άρχισε η προσευχή με γονατιστή. Όλη η εκκλησία προσευχόταν θερμά. Στις δύο η ώρα το πρωί τελείωσε η προσευχή και ο κόσμος άρχισε να διαλύεται. όλοι διασταυρώθηκαν με χαρά και συγχαίρουν ο ένας τον άλλον για το νέο έτος. Κοιτάζοντας τον πλήρη φωτισμό του ναού, τα λαμπρά άμφια του κλήρου και όλη τη θάλασσα των ένθερμα προσευχόμενων ανθρώπων, ήμουν χαρούμενος και μέχρι τα βάθη της ψυχής μου με άγγιξε όλο αυτό το θέαμα και από καρδιάς ευχαρίστησα τον Θεό για αυτόν που έδωσε την πρώτη ιδέα να εισαγάγει αυτές τις προσευχές 278. Με την αληθινά ευαίσθητη και ευσεβή καρδιά του, κατάλαβε πολύ εύστοχα την ευφωνία στην καρδιά ενός αληθινά Ρώσου Ορθόδοξου ανθρώπου και του έδωσε την ευκαιρία να ξεσπάσει σε αυτή τη μεταμεσονύκτια προσευχή. Καθένας από εμάς, ξεκινώντας οποιαδήποτε επιχείρηση, θα πει ακούσια στην ψυχή του: "Κύριε, ευλόγησε!" Ο καθένας θέλει το έργο του να τελειώσει αισίως, και γι' αυτό στην αρχή ζητούν την ευλογία του Θεού. Πώς μπορεί κανείς να μην ζητήσει αυτή την ευλογία σε μια τόσο σημαντική στιγμή όπως η αρχή της Πρωτοχρονιάς; Αυτό μας διδάσκει η ίδια η Αγία Γραφή, λέγοντας: Ευλόγησε το στεφάνι του καλοκαιριού της καλοσύνης Σου 279, Κύριε! Έτσι ενεργούμε τις περισσότερες φορές; Αυτή ακριβώς τη στιγμή έχουμε, όπως λένε, βαβυλωνιακό πανδαιμόνιο: κρασί, κάρτες, χορός - αυτή είναι η συνηθισμένη παραμονή Πρωτοχρονιάς, με μικρές εξαιρέσεις. Είναι αλήθεια ότι πολλοί από αυτούς που διασκεδάζουν όταν χτυπάει το ρολόι θα πουν στα βάθη της ψυχής τους: «Κύριε, ευλόγησέ μας για το νέο έτος!» Ήταν αυτή η προσευχητική κραυγή της ψυχής που ακούστηκε και κατανοήθηκε από αυτόν τον πραγματικά ευγενικό και διορατικό άνθρωπο, και έδωσε την ευκαιρία σε όλους όσους θέλουν ειλικρινά να αγιάσουν αυτές τις σημαντικές στιγμές με προσευχή και, δόξα τω Θεώ, υπάρχουν πολλοί αυτοί που θέλουν, που, λένε στην Αγία Πετρούπολη, αυξάνεται κάθε χρόνο. Μόνο δώσε, Κύριε, αυτές οι πραγματικά ωφέλιμες προσευχές στις 12 το βράδυ την παραμονή της Πρωτοχρονιάς να εξαπλωθούν γρήγορα σε όλη τη Ρωσία. Πόσες αμαρτίες και πειρασμούς θα αποφύγουμε και θα προσκυνήσουμε τον Κύριο να ελεήσει εμάς τους αμαρτωλούς, αν γιορτάζουμε την Πρωτοχρονιά όχι με αμαρτωλές γιορτές, αλλά με προσευχή στο ναό του Θεού. Αλήθεια, ξέρω ότι η ημέρα της εκκλησίας ξεκινά με τον Εσπερινό της προηγούμενης ημέρας και η Πρωτοχρονιά μετριέται όχι από την 1η Ιανουαρίου, αλλά από την 1η Σεπτεμβρίου, τότε, προφανώς, θα ήταν απαραίτητο να προσευχηθεί η Πρωτοχρονιά, αλλά εμείς, αμαρτωλοί, κοσμικοί άνθρωποι, με διάταγμα του Τσάρου Πέτρου του Μεγάλου, είμαστε υποχρεωμένοι να γιορτάσουμε το αστικό νέο έτος από την 1η Ιανουαρίου. προχθές στις 12 το βράδυ. Αυτό το ιθαγενές, αρχαίο έθιμο είναι δύσκολο να αλλάξει. Είναι αλήθεια ότι πολλοί δεν αποστρέφονται, ίσως, να πάνε στον εσπερινό ή την ολονύχτια αγρυπνία το βράδυ, αλλά τους απομένει ένα ολόκληρο ελεύθερο βράδυ, το οποίο αφιερώνουν στον εορτασμό της Πρωτοχρονιάς, και πολλοί, μη ξέροντας πώς να σκοτώσουν τον χρόνο, επιδίδονται σε ασυγχώρητο γλέντι. Επομένως, από την ηθική σκοπιά του ρωσικού λαού, επαναλαμβάνω, είναι τόσο επιθυμητό αυτές οι μεταμεσονύχτιες προσευχές να εξαπλωθούν όσο το δυνατόν γρηγορότερα στις πόλεις και σε ολόκληρη τη Ρωσία (ανάλογα με την αμοιβαία επιθυμία του εκκλησιαστικού κλήρου και των ενοριών) και δεν θα συναντήσουν εμπόδια λόγω του φαινομενικά ακατάλληλου χρόνου. Εάν ενεργούμε σύμφωνα με το γράμμα του καταστατικού της εκκλησίας, τότε πρέπει να γιορτάσουμε το Μεσονύκτιο Γραφείο μας όχι πριν από τον Όρθρο, όπως το κάνουμε συνήθως, στις 6 το πρωί, αλλά τα μεσάνυχτα. Νομίζω ότι όλοι όσοι εκτιμούν πραγματικά και κρατούν την καλή ηθική ενός Ρώσου Ορθόδοξου ατόμου στην καρδιά τους θα καταλάβουν ξεκάθαρα πόσο ωφέλιμο καλό μπορούν να φέρουν οι προαναφερθείσες προσευχές. Είναι επιζήμιο ότι αυτό ακριβώς είχε στο μυαλό του εκείνος ο αληθινά φωτισμένος άνθρωπος, με πρωτοβουλία του οποίου αυτές οι ψυχοβοηθητικές υπηρεσίες προσευχής εισήχθησαν στην Αγία Πετρούπολη... Στις 21 Ιανουαρίου, είχα πάλι χαρά: μου είπαν ότι εκείνη την ημέρα ο νέος Μητροπολίτης Παλλάδιος 280 θα λειτουργούσε στη Μονή της Αναστάσεως και πήγα εκεί. Χάρηκα πολύ που θα έβλεπα την λειτουργία του Μητροπολίτη. Ξαφνικά οι βασιλικές πόρτες ανοίγουν, οι ιερείς με γεμάτα άμφια βγαίνουν στη μέση του ναού και κοιτάζω - ο πατέρας Ιωάννης περπατά ανάμεσά τους. Σε αυτό το σημείο ξέχασα τα πάντα και τους πάντες, δάκρυα χαράς κύλησαν σαν χαλάζι... Η ψυχή μου προσευχήθηκε θερμά μαζί του και ξαναζωντάνεψε στο πνεύμα για αρκετές μέρες... Ο αγιασμός του παρεκκλησίου έπρεπε να γίνει τον Φεβρουάριο, αλλά επειδή η ζωγραφική των εικόνων δεν ήταν ακόμη έτοιμη, αναβλήθηκε για τις 2 Μαΐου. Ήμουν έτοιμος να πάω σπίτι στο Γιαροσλάβλ, αλλά ο ευγενικός π. Ο Μ. και η σύζυγός του με έπεισαν να μείνω μέχρι τον αγιασμό, και συμφώνησα ευχαρίστως, ειδικά επειδή μερικές φορές είχα την ευκαιρία να δω την υπηρεσία του πατέρα Ιωάννη. Πέρασα ολόκληρη την τρίτη εβδομάδα της Μεγάλης Τεσσαρακοστής στην Κρονστάνδη και κάθε μέρα ήμουν παρών στη λειτουργία του πατέρα Ιωάννη, και παρόλο που δεν τον έβλεπα πάντα, ο πατέρας Ιωάννης ήταν συχνά στο δωμάτιό μας και είχα την τύχη να απολαμβάνω τη στοργή και την προσοχή του και παρηγορήθηκα από αυτό όταν δεν μπορούσα να δω τη λειτουργία του στην εκκλησία. Υπήρχε πολύς κόσμος όλη την εβδομάδα. Το Σάββατο υπήρχαν πέντε χιλιάδες κοινωνοί και φοβόμουν ότι θα με συνθλίβουν εντελώς μεταξύ των ανθρώπων, αφού δεν θα με άφηναν να πάω φυλακή - δεν τόλμησα να κοινωνήσω και μόνο την Κυριακή, σύμφωνα με χειρόγραφο σημείωμα του πατέρα Ιωάννη, κατέληξα πίσω από τα κάγκελα και ο Κύριος με βεβαίωσε να λάβω τους Αγίους Πέτρους και Ευτυχισμένους. μέρα στο ίδιο τρένο με τον πατέρα. Πολύ πριν από τις 2 Μαΐου γίνονταν ενεργές προετοιμασίες για τον αγιασμό του παρεκκλησίου στη μνήμη της 17ης Οκτωβρίου 1888 281. Το παρεκκλήσι χτίστηκε στη δεξιά πλευρά σε επίπεδο με τον κύριο βωμό. Το τέμπλο είναι το ίδιο λευκό, ντυμένο με κομψά χρυσά σκαλίσματα. Η εικόνα του ναού απεικονίζει τους αγίους των οποίων τα ονόματα φέρει η Θεοφυλαγμένη Βασιλική Οικογένεια και στην κορυφή όλοι οι άγιοι των οποίων τη μνήμη εορτάζει η Εκκλησία στις 17 Οκτωβρίου. Την 1η Μαΐου ολοκληρώθηκαν όλες οι προετοιμασίες και στις 6 μαζευτήκαμε για την ολονύχτια αγρυπνία. Στη συνέχεια, αργά το βράδυ, ο π. Ιωάννης επισκέφθηκε τον π. Ο Μ. βρίσκεται στο διαμέρισμά του, κάτι που έκανε όλη την οικογένεια απίστευτα χαρούμενη. αν και κουρασμένος, ήταν ευδιάθετος και χαρούμενος, μπήκε στο σπίτι και άρχισε αμέσως να κάνει προσευχή. Εδώ με εντυπωσίασε ένα φαινόμενο - πώς η προσευχή του πατέρα Ιωάννη έχει ισχυρή επίδραση όχι μόνο στους ενήλικες, αλλά ακόμη και στα βρέφη. Μωρό τριών ετών, γιος του π. Ο Μ., κοιτάζοντας τον προσευχόμενο πατέρα Ιωάννη, άρχισε να προσεύχεται τόσο θερμά γονατισμένος που κάθε ενήλικος προσκυνητής μπορούσε να τον ζηλέψει. Στις 2 Μαΐου, στις 7 π.μ., ο πατέρας Ιωάννης υπηρέτησε τον ιερό ναό στη νέα εκκλησία. Ο Θεός πάλι με έφερε να σταθώ δίπλα του στη χορωδία. Υπηρέτησε το Matins για πολύ καιρό και μετά παρέμεινε στην εκκλησία μέχρι τη λειτουργία. Μίλησε σε πολλούς και παρηγόρησε πολλούς, στους οποίους έδωσε συμβουλές. Στις εννέα έφτασε ο επίσκοπος Νικάνδρ και άρχισε ο πανηγυρικός αγιασμός του παρεκκλησίου, με την ίδια σειρά που είχε ο κύριος βωμός. Τόσο κατά τη διάρκεια της θρησκευτικής πομπής όσο και εντός της εκκλησίας, ο π. Ιωάννης ράντισε αγιασμό. Κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας, μετά το μυστήριο, ο π. Ο Μ. κήρυξε το εξής κήρυγμα: Πρόσφατα λοιπόν, αδελφοί, πριν από λιγότερο από έξι μήνες, γιορτάσαμε λαμπρά τον πνευματικό θρίαμβο του γεμάτου χάρη αγιασμό του νέου μας ναού. Σήμερα όμως έχουμε και πάλι χαρούμενες διακοπές! Με τη χάρη του Αγίου Πνεύματος, με την επισκοπική ευλογία, με την κοινή προσευχή του κλήρου και εσάς, αδελφοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί, καθαγιάστηκε σήμερα το δεύτερο θυσιαστήριο της εκκλησίας μας και στον νεοαγιασμένο άγιο θρόνο σήμερα προσφέρθηκε για πρώτη φορά η αναίμακτη σωτήρια Θυσία του Σώματος και του Χριστού για όλο τον κόσμο! Αυτό σημαίνει ότι μια νέα ανεξάντλητη πηγή της χάριτος του Θεού έχει ανοίξει στην εκκλησία μας, που ξεχύνεται άφθονα σε όλους όσους έρχονται τρέχοντας σε αυτήν με πίστη και ευλάβεια, με την απλότητα μιας ταπεινής και ταπεινής καρδιάς. Σημαίνει ότι ένα νέο νήμα εμφανίστηκε στον ναό μας, που συνδέει τη γη με τον ουρανό, συνδέει την κτίση με τον Δημιουργό της και τον άνθρωπο με τον Θεό... Δόξα και ευχαριστία στον Κύριο, γενναιόδωρο και ελεήμονα, μακρόθυμο και πολυεύσπλαχνο σε εμάς τους αμαρτωλούς!.. Ο νεοαγιασμένος ναός είναι αφιερωμένος στο μεγάλο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού του Χριστού... Η φήμη του είναι μεγάλη στον χριστιανικό κόσμο: τον ξέρουν η Ανατολή και η Δύση, και όλα τα άκρα των θαυμάτων του φαίνονται... Αλλά στη μοίρα των φιλανθρωπικών ιδρυμάτων μας, το ιερό όνομα του μεγάλου αγίου έχει επίσης ιδιαίτερη σημασία. Ο εορτασμός της ημέρας μνήμης του συνδέεται με την ημέρα των αρχικών εγκαινίων -πριν από πολλά χρόνια- του δημοσίου μας οίκου του ελέους. Και επομένως, όσοι ζουν σε ιδρύματα τιμούν ιδιαίτερα τη μνήμη του αγίου του Θεού. Τώρα που έχουμε ναό στο όνομά του, αυτός - ο άγιος του Χριστού - θα είναι ακόμα πιο κοντά μας με την προσευχή του ενώπιον του Θεού για εμάς τους αμαρτωλούς... Από εδώ και πέρα, αυτός, μαζί με τον μακαριστό πρίγκιπα Alexander Nevsky, στο όνομα του οποίου είναι αφιερωμένος ο κύριος ναός μας, είναι οι ειδικοί, οι πιο κοντινοί ουράνιοι προστάτες μας! Στο εξής, αδελφοί, θα τους καλούμε όλο και πιο συχνά, πιο επιμελώς και πιο επιμελώς στις προσευχές μας. Η κατασκευή ενός δεύτερου ιερού βωμού ή παρεκκλησίου για την εκκλησία του μπράουνι δεν φαίνεται να είναι απαραίτητη. Δικαίωμα! Αλλά αυτή η συσκευή, αδέρφια, εμφανίστηκε ως απτή θυσία των ευγνώμων καρδιών της Βιοτεχνικής Εταιρείας της Αγίας Πετρούπολης στον Κύριο Θεό για το μεγάλο θαύμα του θαυμαστού ελέους του Θεού στην αγαπημένη μας Πατρίδα, που αποκαλύφθηκε στη θαυματουργή σωτηρία του πιο ευσεβούς Κυρίαρχου μας, του Αυτοκράτορά μας, της νέας αυτοκράτειρας της 1ης Οκτωβρίου και της Οικογένειάς τους88. μια ευγνώμων θυσία στον Κύριο Θεό, που έκανε το καλό για εμάς 282. Είναι μια αιώνια ανάμνηση της πιστής μας αγάπης για τον Αυτοκράτορα. Είθε αυτά τα άγια συναισθήματα να ζουν στις καρδιές μας πάντα, τώρα και πάντα και για πάντα και για πάντα! Και η ύπαρξη στην εκκλησία μας του καθαγιασμένου πλέον δεύτερου ιερού θρόνου μας θυμίζει πάντα την ανάγκη αυτών των συναισθημάτων, δηλαδή ευγνωμοσύνης προς τον Κύριο και υιικής, πιστής αγάπης για τον Μονάρχη μας. Λοιπόν, αδελφοί, τώρα στον ναό μας έχουμε δύο πηγές μιας χάριτος - δύο ιερούς θρόνους, σαν να ήταν δύο ναοί, και, δόξα τω Θεώ, και οι δύο είναι υπέροχοι, και οι δύο είναι όμορφα διακοσμημένοι. Και αυτό, αδελφοί, μπορεί να μας υπενθυμίζει διαρκώς ότι έχουμε και ναό, πιο κοντά μας - έναν εσωτερικό, πνευματικό, θαυματουργό ναό... Αυτή είμαστε εμείς οι ίδιοι: η ψυχή μας, δημιουργημένη κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσιν του Θεού, η καρδιά μας ακόμη και το σώμα μας... Δεν ξέρετε, λέει ο άγιος Απόστολος, ότι είστε ο ναός του Θεού, και το Πνεύμα του Θεού ζει; 283 Και αυτός ο ναός μας, που δεν είναι φτιαγμένος από τα χέρια, θα πρέπει να είναι τόσο καθαρός, υπέροχος, όμορφα διακοσμημένος και φωτεινός όσο όλα αυτά είναι εγγενή στον νέο μας ναό φτιαγμένο με τα χέρια. Και για να δούμε τι χρειάζεται για αυτό, ας προσέξουμε τι αποτελεί αναπόσπαστο μέρος των φυσικών ναών ως τόποι της ιδιαίτερης παρουσίας του Θεού, για παράδειγμα, τουλάχιστον ο ναός μας. Πρώτα. Πρώτα απ' όλα, βλέπουμε ιερές εικόνες, εικόνες, που μας αντιπροσωπεύουν ξεκάθαρα τι έκανε ο Θεός για να σώσει τους ανθρώπους και πώς τον ευαρέστησαν οι άγιοι άνθρωποι. Ας κοιτάξουμε τον εσωτερικό ναό μας - στην ψυχή μας - και ας δούμε: είναι αυτές οι εικόνες των έργων του Θεού και των αγίων Του στο μυαλό μας και στη μνήμη μας και βρίσκονται σε περίοπτη θέση μαζί μας, δηλαδή τραβούν συχνά την προσοχή στον εαυτό τους και έχουν ευεργετική επίδραση πάνω μας; Μας ενθουσιάζουν να τους μιμηθούμε;.. Δεύτερον. Μπροστά από τις εικόνες του ναού βλέπουμε αναμμένα κεριά και λυχνάρια ως εικόνες πνευματικού φωτός και της χάρης του Θεού... Το λυχνάρι της πίστης και των καλών πράξεων καίει στις ψυχές μας ως έκφραση της ευλάβειας μας προς τον Θεό και της αγάπης προς Αυτόν; Αυτό το πνευματικό φως λάμπει για να δουν οι άλλοι τις καλές μας πράξεις και να δοξάσουν τον Επουράνιο Πατέρα;.. Τρίτον. Θυμίαμα καίγεται επανειλημμένα στο ναό ως ένδειξη σεβασμού προς τα πρόσωπα του Θεού και των αγίων Του που απεικονίζονται στις εικόνες... Θυσιάζουμε στον Θεό, σαν μυρωδάτο θυμιατήρι, τις προσευχές, τις σκέψεις, τις επιθυμίες και τα συναισθήματά μας; Σκορπίζουν από τον εαυτό τους την ευωδία των αγίων ή εκπέμπουν οσμή καύσης και καπνό αμαρτωλών παθών;.. Τέταρτον. Ο λόγος του Θεού κηρύσσεται συνεχώς στο ναό. Ακούγεται η φωνή της συνείδησης, η φωνή του Θεού και του νόμου του, έστω και περιστασιακά, αλλά καθαρά, σαν βροντή στην ψυχή μας; Πέμπτος. Ο ναός αντηχεί από ύμνους ικεσίας, ευχαριστίας και δοξολογίας... Διεγείρεται ποτέ μέσα μας το θρησκευτικό αίσθημα σε τέτοιο βαθμό που ψάλλουμε τον Κύριο στις καρδιές μας;... Εάν όλα όσα παρατηρούμε στον ναό - σε υλικές εικόνες - είναι και στην ψυχή μας σε πνευματικές εικόνες, τότε είναι προετοιμασμένος για ναό για τον Θεό, για την αξία του. Αν κάποιος δεν παρατηρήσει στην ψυχή του την αντιστοιχία με ό,τι παρατηρείται στους ναούς του Θεού φτιαγμένους με το χέρι, τότε πρέπει να διορθωθεί, να ανανεωθεί, κατά την εικόνα του τελευταίου, όσο υπάρχει ακόμη χρόνος, αδέρφια, χρόνος και ευκαιρία, όσο ζούμε ακόμα στη γη. Ας προσπαθήσουμε να γεμίσουμε το μυαλό και τη μνήμη μας με εικόνες των μεγάλων πράξεων του Θεού και των αγίων Του, ας ανάψουμε στις καρδιές μας τη φωτιά της αγάπης για τον Θεό, ώστε να σκορπίσει γύρω του το φως της πίστης. ας ανέβει η προσευχή μας σαν μυρωδάτο θυμιατήρι ενώπιον του Θεού, και ας κατοικεί μέσα μας πλούσια ο λόγος του Θεού, με ανάγνωση και διαλογισμό. Αφήστε το τραγούδι της αγάπης για τον Θεό να αντηχήσει στις καρδιές μας, τότε οι ψυχές μας θα γίνουν ζωντανοί ναοί του Θεού και Αυτός θα τους επιλέξει ως αιώνια κατοικία για τον εαυτό Του, τόσο σε αυτή τη γήινη ζωή όσο και στη μελλοντική ζωή. και τότε ο εσωτερικός μας ναός θα είναι σε πλήρη συμφωνία με τον τεχνητό ναό μας, «έχοντας δύο θρόνους», και αυτό το τελευταίο ας μας θυμίζει πάντα τον πρώτο. Αμήν". Αυτή η διδασκαλία προφανώς βυθίστηκε στις ψυχές πολλών και έκανε βαθιά εντύπωση. Μετά τη λειτουργία, ο πατέρας Ιωάννης, βιαζόμενος στη Δούμα, δεν έμεινε για την προσευχή και, αφού γδύθηκε, βγήκε στην αίθουσα υποδοχής. Το είχαμε σίγουρα μια εικόνα και πήγαμε εκεί ακόμη νωρίτερα, και, αφού τον γνωρίσαμε, μπορούσαμε να μιλήσουμε σιγά σιγά μαζί του ενώ έτρωγε τσάι. Σύντομα έφυγε και εμείς, με μια καρδιά γεμάτη χαρά από την επίσκεψη του πατέρα Ιωάννη και από όλα όσα είδαμε, πήγαμε σπίτι στον π. Μ. Όλη η μέρα ήταν μια αγνή, φωτεινή γιορτή για εμάς. Έτσι, με ασφάλεια και χαρά, πραγματοποιήθηκε ο πλήρης αγιασμός του ναού στα φιλανθρωπικά ιδρύματα της Βιοτεχνικής Εταιρείας της Αγίας Πετρούπολης, που θα μνημονεύεται για πολύ καιρό σε όλους τους συμμετέχοντες σε αυτόν ως το πιο χαρμόσυνο και φωτεινό γεγονός. Έτσι και πάλι ο λόγος του πατέρα Ιωάννη εκπληρώθηκε: πίσω στη Σούρα, στον αγιασμό του ναού της Σούρας, υποσχέθηκε στον π. Μ. να είναι μαζί του στον αγιασμό του ναού, τον οποίο τελούσε πλέον κυριολεκτικά. Ο Θεός μόνο να δώσει στον όμορφο αυτό ναό, κοιτάζοντας την εύτακτη και ευλαβική λειτουργία του κλήρου, όλοι να βρουν χαρά και παρηγοριά για την ψυχή. Ταξιδεύοντας με τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης στην πατρίδα του το 1893 Δεν ξέρω πώς να ευχαριστήσω τον Κύριο Θεό για το έλεός Του προς εμένα. Για τρίτη φορά αρχίζω να γράφω αναμνήσεις από το ταξίδι μου με τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης, αλλά η ψυχή μου είναι ακόμα τόσο γεμάτη με αυτές τις πιο πολύτιμες και χαρούμενες αναμνήσεις που δεν ξέρω από πού να ξεκινήσω. Ο Κύριος είναι κοντά σε όλους όσους Τον ρωτούν ειλικρινά, ακούνε και εκπληρώνουν τις επιθυμίες τους. Είδε πόσο διακαώς η ψυχή μου ήθελε μόνο ένα πράγμα - να δω την υπηρεσία του πατέρα Ιωάννη και να προσεύχομαι μαζί του περισσότερο στην ύπαιθρο, και με συνέδεσε αμέσως με αυτό το μεγάλο λυχνάρι Του, που φώτισε τόσο την ψυχή μου που όλες αυτές τις 22 ημέρες της αχώριστης παραμονής μου μαζί του, πραγματικά δεν ξέρω πού ήμουν, στον ουρανό ή στη γη. Τον Απρίλιο, όταν ήμουν στην Αγία Πετρούπολη, ο πατέρας Ιωάννης μου είπε: «Πάμε στη Σούρα!». Και αυτά τα λόγια με έκαναν τόσο χαρούμενο που δύσκολα θα ήμουν τόσο χαρούμενος αν κάποιος μου είχε δώσει τρία εκατομμύρια χρήματα τότε. Στα τέλη Μαΐου έφυγα για το Γιαροσλάβλ για να προετοιμαστώ για ένα μακρύ ταξίδι. Στις 6 Ιουνίου, έχοντας λάβει είδηση ​​από την Πετρούπολη ότι ο πατέρας Ιωάννης είχε ήδη φύγει, την επόμενη μέρα πέταξα στη Vologda και, φτάνοντας εκεί το πρωί της 8ης Ιουνίου, πήγα στο Volkovs 284, όπου το 1891 έμεινα με τον πατέρα Ιωάννη. Μέσω αυτών έλαβα εισιτήριο για το ατμόπλοιο Kostrov και επιβιβάστηκα αμέσως σε αυτό. Στις τέσσερις το πλήθος άρχισε να χύνεται και μέχρι τις οκτώ ολόκληρο το ανάχωμα, η προβλήτα, τα μπαλκόνια, οι φορτηγίδες, οι βάρκες - τα πάντα πλημμύρισαν από μια θάλασσα από κεφάλια. Στις 9 το βράδυ, ο πατέρας Ιωάννης έφτασε με ένα μικρό βαπόρι και μπήκε στην τιμονιέρα του ατμόπλοιου Κοστρόφσκι. Βλέποντας τον πατέρα Ιωάννη, η μάζα χιλιάδων ανθρώπων του προσευχήθηκε: «Πάτερ! Προσευχηθείτε για εμάς τους αμαρτωλούς!». Και εκείνος τους απάντησε: «Προσεύχομαι, προσεύχομαι!» Έβγαλε το καπέλο του και άρχισε να προσεύχεται στην κοντινή εκκλησία, μετά ευλόγησε τον κόσμο προς πάσα κατεύθυνση και προσκύνησε: όλοι άρχισαν να προσκυνούν και να σταυρώνονται, πολλοί έκλαιγαν... Ήταν μια υπέροχη εικόνα! Όταν το πλοίο έφυγε και όλα ηρέμησαν, ανέβηκα στον πατέρα Ιωάννη, έπεσα στα γόνατά του και ξέσπασα σε κλάματα χαράς. Αγκάλιασε χαρούμενα το κεφάλι μου, αλλά από την υπερβολική χαρά δεν μπορούσα να πω τίποτα, και είπα μόνο: «Καρδιά μου, Πατέρα, από τη χαρά της, η καρδιά μου θα ξεπηδήσει από το σώμα μου». Χαμογέλασε και μου πίεσε το κεφάλι ακόμα πιο σφιχτά. Από εκείνη τη στιγμή, με όλη τη σημασία της λέξης, άρχισαν οι ευτυχισμένες και ασύγκριτες μέρες της ζωής μου. Στις 9 Ιουνίου φτάσαμε στο Τότμα και ο πατέρας Ιωάννης πήγε κατευθείαν στο μοναστήρι, κανείς δεν γνώριζε για την άφιξη του πατέρα Ιωάννη, και τον ακολουθήσαμε ελεύθερα στο μοναστήρι για να επισκεφτούμε τον Άγιο Θεοδόσιο τον Θαυματουργό. Η εκκλησία άνοιξε τώρα για τον πατέρα Ιωάννη και σε αυτήν, στο ιερό του αγίου, ο αρχιμανδρίτης του καθεδρικού ναού έκανε προσευχή. Χάρηκα στην ψυχή μου και ευχαρίστησα τον Θεό που με έφερε ξανά, μαζί με τον πατέρα Ιωάννη, να προσκυνήσουμε τα ανοιχτά λείψανα του Αγίου Θεοδοσίου του Τοτέμ. Αυτός ο ψηλός, φωτεινός, ευρύχωρος ναός μου έκανε την πιο χαρούμενη και ευεργετική εντύπωση. μπαίνοντας σε αυτό, κατά κάποιο τρόπο έπεσε ακούσια από τη γλώσσα μου: Θα μπω στο σπίτι Σου και θα προσκυνήσω στον ιερό σου ναό 285! Εκείνη προσευχήθηκε και τον θαύμασε, και ως ενθύμιο απέκτησε την εικόνα του Αγίου Θεοδοσίου και την όψη του μοναστηριού του. Όταν επιστρέψαμε στην προβλήτα, ήταν ήδη δύσκολο να μπούμε στο πλοίο: πλήθος κόσμου κυλούσε σαν ποτάμι από όλες τις πλευρές. Ένας συνταξιούχος πρώην Αρχιεπίσκοπος του Αρχάγγελσκ 286 ήρθε να δει τον πατέρα Ιωάννη στο πλοίο. Το θέαμα αυτού του γκριζομάλλη γέρου με έξυπνο, ήρεμο πρόσωπο και βαθύ βλέμμα μου έκανε μια ευλαβική εντύπωση. Σκέφτηκα: τι υπέροχη ομορφιά προσώπου δίνει ο Κύριος στους αγίους και δίκαια ζωντανούς γέροντες. Στις 10 Ιουνίου, νωρίς το πρωί, φτάσαμε στο Ustyug και ο πατέρας Ιωάννης πήγε στην πόλη για λίγο, αλλά δεν αποφάσισαν όλοι οι σύντροφοί του να βγουν στη στεριά, διακινδυνεύοντας να μην μπουν καθόλου στο πλοίο λόγω της μάζας του κόσμου, που αυξανόταν κάθε λεπτό. Εδώ με συνάντησε κατά λάθος η φίλη μου Γκορίτσκι, η μητέρα Ιωάννα, την οποία έστειλαν τώρα να παραλάβει. πήγε μαζί μας στο Αρχάγγελσκ, κάτι που έκανε την καρδιά μου χαρούμενη. Ο πατέρας της Ιωάννης την ήξερε από παλιά και της φερόταν με προσοχή και στοργή, την ενθάρρυνε και την παρηγόρησε, κι εκείνη, καθησυχασμένη, έφυγε μετά για άλλες επαρχίες. Το απόγευμα της 11ης Ιουνίου, στο χωριό Krasnoborsk, οι κάτοικοι του χωριού χαιρέτισαν ξανά τον πατέρα Ιωάννη και τον είδαν να τραγουδά: «Δόξα τω Θεώ εν υψίστοι...» και «Αξίζει να φάμε». Θυμήθηκα έντονα πώς πριν από δύο χρόνια, μια υπέροχη απογευματινή αυγή, έδιωξαν τον πατέρα Ιωάννη με το ίδιο θαυμαστό τραγούδι, και πώς τότε εντυπωσιάστηκα από την ιερή έκφραση στο πρόσωπο του πατέρα Ιωάννη, εμπνευσμένη από την προσευχή. Στις 11 το βράδυ φτάσαμε στο Αρχάγγελσκ και σταματήσαμε ξανά στο Scholz. Αυτοί οι ευγενικοί άνθρωποι, των οποίων η ψυχή ήταν αφοσιωμένη στον πατέρα Ιωάννη, με δέχτηκαν σαν να ήταν δικοί τους. Στις 12 Ιουνίου, ο πατέρας Ιωάννης λειτούργησε τον Όρθρο και τη Λειτουργία στην Εκκλησία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου και την Κυριακή στις 13 στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας - με τον νέο επίσκοπο 288. Στο τέλος της λειτουργίας, ο πατέρας Ιωάννης είπε ένα μάθημα για τα λόγια του Ευαγγελίου: Και ο Ιησούς είπε στον εκατόνταρχο: Πήγαινε, και όπως πίστεψες, έτσι θα είσαι. Και το παλικάρι του θεραπεύτηκε... Σχετικά με τη δύναμη της πίστης, και ποιες πρέπει να είναι οι ιδιότητες της θεοσεβούς πίστης, και γιατί η απιστία και η απάτη είναι αηδιαστικά στον Θεό; «Με την ευλογία του Δικαίου Σεβασμιωτάτου Επισκόπου, απευθύνομαι σήμερα σε εσάς, αδελφοί του Αρχάγγελσκ - αγαπητοί συμπατριώτες, ο αδύναμος λόγος μου· από πού να ξεκινήσω, τι να το κάνω θέμα λέξης; Η αρχή θα είναι το σημερινό Ευαγγέλιο ή ο λόγος για την πίστη του Ρωμαίου εκατόνταρχου, ενός ειδωλολάτρη, με τη δύναμη του οποίου ζήτησε από τον Κύριο τον υπηρέτη του. την πίστη του εκατόνταρχου και την έθεσε ως παράδειγμα σε όλους τους Ιουδαίους, που ανατράφηκαν από αμνημονεύτων χρόνων με πίστη και αμέτρητα θαύματα και ευλογίες, και δεν την είχαν όσο την είχε ένας ειδωλολάτρης που δεν διδάχτηκε την πίστη: «Αλήθεια σας λέω, ούτε στον Ισραήλ δεν βρήκα τέτοια πίστη», είπε ο Κύριος στον μόνιμο λαό ευαρεστημένος στον Κύριο που έμεινε έκπληκτος από αυτό και εκπλήρωσε αμέσως την επιθυμία και το αίτημα του εκατόνταρχου, λέγοντάς του: πήγαινε, και όπως πίστευες, ας γίνει για σένα και ο υπηρέτης του συνήλθε εκείνη την ώρα. 289. Ο ίδιος ο κύριος έρχεται στον Κύριο και ζητά τον δούλο του, επιμελώς, αμείλικτα, με πίστη στην ανεξιχνίαστη καλοσύνη και δύναμη του Κυρίου. φαίνεται να Του λέει: αν οι άνθρωποι κάνουν αυτό που τους ζητάμε ή τους προστάξουμε να κάνουν, είναι κακοί και αδύναμοι από τη φύση τους, τότε Εσύ, η πραγματική καλοσύνη και η πραγματική παντοδυναμία, του οποίου το κύμα υπακούει τα πάντα, δεν θα εκπληρώσεις το αίτημά μου, αν και είμαι ανάξιος. γιατί εσύ ο ίδιος είπες: αν εσύ, που είσαι κακός, ξέρεις να δίνεις καλά πράγματα στα παιδιά σου, πόσο μάλλον ο Επουράνιος Πατέρας σου θα δώσει καλά πράγματα σε όσους Του ζητούν 290! Αυτό είναι το μυστικό, αυτή είναι η ευφωνική χορδή της καρδιάς του εκατόνταρχου που άγγιξε τη συμπονετική καρδιά του Κυρίου, που δοκιμάζει τις καρδιές και τις κοιλιές μας. Δεν είναι τυχαίο που ο Κύριος την έθεσε ως παράδειγμα για όλες τις επόμενες γενιές μέχρι το τέλος του κόσμου. Ας ζητήσουμε επίσης τον Κύριο με τέτοια πίστη, με τέτοια ταπείνωση, μετάνοια και με τέτοια ειλικρίνεια, σταθερότητα, με τόση συμπόνια και έλεος για τον πλησίον μας, και σίγουρα θα λάβουμε, και πάντα λαμβάνουμε αν ζητήσουμε, γιατί ο Κύριος είναι πιστός στα λόγια Του, λέγοντας: Ζητήστε και θα σας δοθεί. Ψάξε και θα βρεις. χτυπήστε και θα σας ανοίξει 291. Γιατί στην πίστη, ή στους πιστούς και σε όσους ζητούν με αυτόν τον τρόπο, δίνεται η χάρη και η βοήθεια του Θεού, αλλά στους αμφισβητίες και στους απίστους δεν δίνεται αυτή; Ο λόγος είναι απλός: το όμοιο ενώνεται με το όμοιο, δηλαδή με τον Κύριο, ο δίκαιος με τον δίκαιο ή που αναζητά την αλήθεια, ο αγνός με τον αγνό ή που επιθυμεί ειλικρινά την αγνότητα. Ένα σκάφος που είναι ακάθαρτο και κλειστό δεν μπορεί να καθαριστεί αν δεν ανοίξει και η ακαθαρσία ρέει έξω από αυτό. Έτσι, η καρδιά ενός ατόμου, ανοιχτή από πίστη και μετάνοια, μια ταπεινωμένη καρδιά, που χύνει δάκρυα μετάνοιας, λαμβάνει εξαγνισμό και αγιότητα και στο σώμα χορηγείται θεραπεία. και η καρδιά, κλειστή από αμφιβολία και απιστία, σκληρυμένη, παραμένει ακάθαρτη και απρόσιτη στη χάρη του Αγίου Πνεύματος, για ποια κοινωνία φωτός με σκοτάδι, δικαιοσύνη με ανομία, ή ποιο μέρος θα επιστρέψω με τους άπιστους; 292 Και ο αμαρτωλός άνθρωπος καταλαβαίνει τώρα γιατί η πίστη με την προσευχή και τη μετάνοια είναι τόσο δυνατή και λυγίζει τον Κύριο να μας ελεήσει. Γιατί εμείς, που αυθαίρετα απομακρυνθήκαμε από τον Κύριο μέσω των αμαρτιών μας, μέσω της προσευχής της πίστης, πλησιάζουμε πιο κοντά Του, και Αυτός, ως ο Πανάγαθος, πλησιάζει και εμάς. καθαρίζει από την ακαθαρσία της αμαρτίας, αγιάζει, θεραπεύει, δυναμώνει, αλλάζει προς το καλύτερο. γιατί μας δημιούργησε ελεύθερους και δέχεται αυτούς που οικειοθελώς μετατρέπονται στην κοινωνία Του και δίνει ευλογίες, αλλά απομακρύνει αυτούς που είναι κολλημένοι στις αμαρτίες, τους πονηρούς και τους άπιστους και τους στερεί τη χάρη ως ανάξιους. Μέσω ειλικρινούς πίστης και προσευχής με μετάνοια, ένα άτομο μπορεί να λάβει τα πάντα από τον Κύριο, όλη τη χάρη και το έλεος: θέλετε να λάβετε από τον Θεό το δώρο του λόγου για τη σωτηρία του εαυτού σας και των άλλων; Θα λάβεις, γιατί λέγεται στη Γραφή: πιστέψτε σε μένα, όπως λέει η Γραφή, ποτάμια ζωντανών νερών θα κυλήσουν από την κοιλιά του 293. Θέλετε να γιατρευτείτε από μια ασθένεια ή να λάβετε το δώρο να θεραπεύετε άλλους; Η προσευχή της πίστης θα σώσει τους άρρωστους, από τα οποία βλέπουμε αμέτρητα παραδείγματα σήμερα. Θέλεις να κατακτήσεις τα πάθη σου που σε πολεμούν; Προσευχήσου με πίστη, πάλεψε, αντιστάσου, μην υποκύψεις και θα νικήσεις: «...πολλά πάθη με πολεμούν, αλλά μεσίτεψε και σώσε με τον εαυτό σου, Σωτήρη μου! πίστεψαν στη ζωή του επόμενου αιώνα και στον Δίκαιο Κριτή και Ανταμοιβή και μόχθησαν ακατάπαυστα, και με το παράδειγμά τους μας διδάσκουν να μην εξασθενούμε στα κατορθώματα της επίγειας ζωής, σύντομης, σαν καπνός, εξαφανισμένη και δίνεται ως προετοιμασία για τη μελλοντική ζωή, ατελείωτη. Έτσι, με τη μετάνοια, η πίστη έκανε τους αμαρτωλούς δίκαιους, τους άσωτους αγνούς, τους μέθυσους νηφάλιους και εργατικούς, τους κακούς καλούς, τους φθονερούς ειλικρινά καλοπροαίρετους προς όλους, τους δειλούς θαρραλέους, τους αδύναμους ισχυρούς. Με την προσευχή και τη μετάνοια, η ειλικρινής πίστη στον Θεό έκανε πάντα θαύματα στους ανθρώπους, κάνοντας μια σωτήρια αλλαγή στις ψυχές και τα σώματά τους: ας πιστέψουμε λοιπόν και έτσι ας ευχαριστήσουμε τον Θεό με την πίστη μας. Στο τέλος των λόγων μου, θα επιτρέψω στον εαυτό μου να σας χαιρετήσω, καλοί κάτοικοι του Αρχάγγελσκ, με τον νέο σας αρχιπάστορα. Ας προσευχηθούμε γι' αυτόν στον Υπέρτατο Ποιμένα, είθε αυτός, ο άγγελος της Εκκλησίας των Αρχαγγέλων, να του δώσει τον λόγο της αλήθειας ασφαλή, υγιή, ευημερόν και δικαίως βασιλεύον. Αμήν". Όποιος δεν ξέρει, που τουλάχιστον μια φορά έπρεπε να είναι παρών όταν ο πατέρας Ιωάννης παρέδωσε μια διδασκαλία, πόσο ακαταμάχητα ωφέλιμη είναι η επίδραση στην ψυχή του καθενός δεν είναι μόνο η φωνή του, που, λένε, διεισδύει στα βάθη της καρδιάς, αλλά και ολόκληρη η εμφάνισή του, που είναι εμπνευσμένη από αυτό, θα καταλάβει εύκολα με πόση μεγάλη προσοχή και σεβασμό άκουγε ο Αρχάγγελος. έκλαιγαν παντού, ακόμα και οι αστυνομικοί, αυτοί οι ατάραχοι φύλακες της τάξης, και σκούπιζαν κρυφά τα δάκρυα που κυλούσαν στα μανίκια τους με τα μανίκια τους. Μετά τη λειτουργία, όλοι οι ιερείς σε έναν καθεδρικό ναό, με τον αρχιεφημέριο επικεφαλής, πήγαν στον άμβωνα. Ένας από τους ιερείς κρατούσε στα χέρια του μια αρχαία εικόνα της Αγίας Τριάδας με ασημένιο ιμάτιο. Ο Vladyka απευθύνθηκε στον πατέρα Ιωάννη με μια ομιλία στην οποία, όπως μου είπαν αργότερα, του ζήτησε να δεχτεί την ιερή εικόνα εκ μέρους όλου του κλήρου ως ένδειξη ευγνωμοσύνης για όλη τη φροντίδα και το ενδιαφέρον του γι' αυτούς. Ο π. Ιωάννης προσκύνησε με ευλάβεια την ιερή εικόνα και την προσκύνησε. Την ίδια μέρα, στις 13 Ιουνίου, στις 4 το πρωί, ο επίσκοπος και πρώην κυβερνήτης του Αρχάγγελσκ, πρίγκιπας Γκολίτσιν, ήρθε στο Σολτς για να αποχαιρετήσει τον πατέρα Ιωάννη. βρισκόταν ακόμα στον πατέρα Ιωάννη στη Σούρα για τον αγιασμό της εκκλησίας. Στις 6 το απόγευμα οι Αρχάγγελσκοι συνόδευσαν τον πατέρα Ιωάννη στο περαιτέρω ταξίδι του. Το ατμόπλοιο των Makarov ήταν μικρό, λόγω των ρηχών νερών στο Pinega, και έπρεπε να χωρέσουμε στην ίδια καμπίνα με τον πατέρα Ιωάννη. το δωμάτιό του στο μπροστινό μέρος της καμπίνας χωριζόταν μόνο με κουρτίνες. Μέχρι το βράδυ, όλοι άρχισαν να ηρεμούν για τη νύχτα: Ήμουν έτοιμος να καθίσω σε ένα παγκάκι όπως όλοι, αλλά σύντομα σηκώθηκα, η συνείδησή μου και η λογική μου δεν με άφησαν να κοιμηθώ, και πράγματι, θα μπορούσα, ανάξιος και αμαρτωλός, να ξαπλώσω στο ίδιο επίπεδο με έναν τόσο μεγάλο εκλεκτό του Θεού; Το επόμενο βράδυ δεν μπορούσα να σκεφτώ τίποτα καλύτερο από το, με το πρόσχημα να δώσω στους άλλους χώρο, ανέβηκα κάτω από το τραπέζι, κάνοντας τους πάντες να γελάσουν, ήταν πολύ βολικό και αποκοιμήθηκα σαν νεκρός. Όταν την επόμενη μέρα το πρωί ο πατέρας Γιάννης κι εγώ αρχίσαμε να πίνουμε τσάι, του είπα: ήταν υπέροχο για μένα, πατέρα, να κοιμάμαι κάτω από το τραπέζι, χαμογέλασε και είπε, όπως μου είπαν, νιώθεις καλά παντού σαν κοριτσάκι. Το πρωί της 14ης φτάσαμε στο Matigory (εβδομήντα βερστές από το Αρχάγγελσκ) στην αδελφή του πατέρα John A.I. Η ευγενική ηλικιωμένη γυναίκα και ο σύζυγός της, σαν γρατζουνιά παπάς 295, δέχτηκαν τον πατέρα Ιωάννη και όλους εμάς με πραγματικά συγγενική εγκαρδιότητα. Ο πατέρας Ιωάννης παρέθεσε τάπες και λειτουργία μαζί τους. Μετά το δείπνο, περπάτησε για αρκετή ώρα και θαύμασε την πραγματικά υπέροχη εικόνα που απλώθηκε από κάτω, μέχρι εκεί που έβλεπε το μάτι. Το χωριό Matigory φέρει το όνομά του πολύ εύστοχα. βρίσκεται σε ένα ψηλό βουνό, με υπέροχη θέα στη Βόρεια Ντβίνα με τα αμέτρητα νησιά και τα κλαδιά της. Ο ευλογημένος ποταμός είναι ο Βόρειος Ντβίνα, κατά μήκος του οποίου ταξιδέψαμε από το Ουστιούγκ στο Ματιγκόρ, είναι πλατύς σαν τη θάλασσα, και ένας γηγενής Αρχάγγελος, σύντροφος του πατέρα Ιωάννη, μου είπε ότι από το Ματιγκόρ μέχρι τη Βαβτσούγκα η Βόρεια Ντβίνα έχει πλάτος 12 στάντια. Εδώ χωρίζεται σε τέσσερις κλάδους, και όλα τα νησιά είναι καλυμμένα με δάση και λιβάδια, μερικά έχουν χωριά και χωριουδάκια. Ταξιδέψαμε για τέσσερις ημέρες από το Αρχάγγελσκ στη Σούρα - και τι αξέχαστες και αγαπητές μέρες ήταν αυτές! Κανείς δεν ενόχλησε τον πατέρα Ιωάννη και είτε διάβαζε είτε ήταν εντελώς συγκεντρωμένος στον εαυτό του και μόνο όταν έτρωγε ήταν ευδιάθετος και ομιλητικός μαζί μας. Κοιτάζοντάς τον, καθόμασταν όλοι ήσυχοι, και συχνά η καμπίνα μας έμοιαζε με εκκλησία του σπιτιού: άλλοι προσεύχονταν, άλλοι διάβαζαν ιερά βιβλία, άλλοι έγραφαν και εγώ συμμετείχα στους τελευταίους. Με ενδιέφερε πολύ το κήρυγμα που κήρυξε ο πατέρας Ιωάννης στο Αρχάγγελσκ, και του ζήτησα την άδεια να το αντιγράψω, το επέτρεψε πρόθυμα. Ανέλαβα με χαρά αυτή τη δουλειά. Το κήρυγμα το έγραψε ο πατέρας Ιωάννης με το δικό του χέρι και εγώ, μη μπορώντας να καταλάβω κάποιες από τις λέξεις, στράφηκα σε αυτόν για διευκρίνιση και κάθε φορά με ευγένεια μου έγραφε λόγια ακατανόητα, μερικές φορές γονατίζοντας ταυτόχρονα, αφού εγώ, ελλείψει άλλης θέσης, έγραφα στο παγκάκι. Πόσο ταπεινός και απλός είναι αυτός ο υπέροχος άνθρωπος! Και ακριβώς από αυτό «απέκτησε για τον εαυτό του υψηλή ταπεινοφροσύνη και πλούσια φτώχεια» 296 . Άλλωστε, υπήρξε μια εποχή που και αυτός βίωσε τη φτώχεια, η οποία όμως δεν τον εμπόδισε να μοιραστεί την τελευταία του με τους φτωχούς. Στο δρόμο, ο πατέρας Ιωάννης δεν μου έδειξε τίποτα, δεν με καθοδήγησε, και μάλιστα ελάχιστα μου μίλησε. αλλά εν τω μεταξύ, με ζωντανό παράδειγμα σε κάθε βήμα μου δίδασκε την αληθινή νηστεία, την προσευχή, την ταπείνωση και την εγκράτεια σε όλα. Πράγματι, αν έχουμε τουλάχιστον κάποια δύναμη πνεύματος, μια ειλικρινή επιθυμία να μιμούμαστε τον Πατέρα Ιωάννη στο μέγιστο των δυνατοτήτων μας, τότε ακόμη και στη μέση του κόσμου και στη ματαιοδοξία του μπορούμε να ευχαριστήσουμε τον Θεό. Για αυτό, χρειάζεται μόνο ένα πράγμα - ένας υγιής νους, ενωμένος με μια ευγενική καρδιά που αγαπά τον Θεό και τον πλησίον του - τα υπόλοιπα, πραγματικά, όλα θα έρθουν σε εμάς από μόνα τους. Στις 15 Ιουνίου, ήθελα πολύ να κεράσω τσάι στον πατέρα και αποφάσισα να τον ρωτήσω γι' αυτό. συμφώνησε πρόθυμα, και χάρη σε αυτόν από τον Θεό και εμένα, έναν αμαρτωλό. Ήταν ο πρώτος που κατάλαβε την ειλικρινή μου αγάπη να αντιμετωπίζω τους πάντες με ό,τι μου στέλνει ο Θεός και με άφησε να δώσω τσάι σε όλους τους συντρόφους μου έναν προς έναν. Ήμουν απλώς ευχαριστημένος που για πρώτη φορά ο Θεός μου έστειλε έναν τόσο αγαπητό και γενναιόδωρο οικοδεσπότη. Άλλωστε κανείς μέχρι τώρα δεν μπορούσε να με καταλάβει! Στις 16 Ιουνίου, σταματήσαμε στο Ust-Pokshenga: ο πατέρας Ιωάννης έπρεπε να επισκεφτεί τον κοσμήτορα εκεί και να επισκεφτεί έναν ιερέα - τον φίλο του στο σεμινάριο 297. και διέταξε το βαπόρι να πάει παραπέρα και να τον παραλάβει σε γνωστό μέρος. Πήγαμε και τον χάσαμε. Στο Pinega υπάρχουν νησιά σε αυτό το μέρος. Περπατούσαμε πέρα ​​δώθε για τρεις ή τέσσερις ώρες. το πλοίο σφύριζε κάθε τόσο. Τελικά από μακριά τον είδαν να περπατάει συνοδευόμενος από ένα ολόκληρο πλήθος χωριανών. Ήμασταν όλοι απίστευτα χαρούμενοι. Έδεσαν γρήγορα το ατμόπλοιο, πήδηξαν στη στεριά και όλοι έτρεξαν προς αυτό. Ο πατέρας Ιωάννης μας χαιρέτησε με κέφι. Στις 17 Ιουνίου στις 5 το πρωί φτάσαμε στη Μονή Βερκόλσκι. Ο αρχιμανδρίτης και τα αδέρφια συνάντησαν τον πατέρα Ιωάννη στην προβλήτα και κατευθύνθηκαν προς την εκκλησία, όπου άρχισαν αμέσως τα ωράρια. Χάρηκα με όλη μου την καρδιά που για τρίτη φορά ο Κύριος με έφερε, μαζί με τον πατέρα Ιωάννη, να προσευχηθούμε ενώπιον των λειψάνων του δίκαιου νεαρού Αρτεμίου, του οποίου η ζωή, αν και σύντομη, ήταν γεμάτη οικοδομή. Μετά το Matins, ο πατέρας Ιωάννης επιθεώρησε τον νεόκτιστο καθεδρικό ναό και ανέβηκε ψηλά στη σκηνή, όπου οι εργάτες κουβαλούσαν τούβλα εκείνη την ώρα. κοιτάζοντάς τα, αρχίσαμε να κουβαλάμε τούβλα στην κορυφή ως ενθύμιο. Μετά τη λειτουργία, ο αρχιμανδρίτης μας κάλεσε όλους στο χώρο του με τον πατέρα Ιωάννη και ήπιε τσάι και δείπνησε μαζί του. Όταν το πλοίο έφυγε, δεν κοίταξα καν στην καμπίνα: Συνέχισα να κοιτάζω μακριά, γιατί σήμερα πρέπει να φτάσουμε στη Σούρα! Η καρδιά μου χτυπούσε δυνατά... Ο πατέρας Ιωάννης ήταν επίσης ακόμα στο κατάστρωμα. Μέχρι τις τέσσερις είχαν μαζευτεί όλοι γύρω του. Περάσαμε το τελευταίο χωριό με μια ξύλινη εκκλησία. τώρα περάσαμε το Zasurye. το βαπόρι έστριψε απότομα προς τα δεξιά και η Σούρα άνοιξε μπροστά μας σε πλήρη θέα. Εκείνη τη στιγμή ήχησε το πανηγυρικό χτύπημα των καμπάνων στη Σούρα, σαν το Πάσχα. Ο πατέρας Ιωάννης έβγαλε με χαρά το καπέλο του και άρχισε να προσεύχεται σε τρεις εκκλησίες σχεδόν όρθιες η μία δίπλα στην άλλη: δύο εντελώς μαυρισμένες από την αρχαιότητα και η τρίτη, στη μέση τους, άσπρος σαν το χιόνι, ένας μεγαλοπρεπής ναός. Μετά γύρισε προς το μέρος μας και είπε: «Σας ζητώ ταπεινά να έρθετε κοντά μου στη Σούρα!» - και έσφιξε τα χέρια με όλους. Δεν μπορώ να εκφράσω με λόγια αυτό που ένιωσα τότε στη θέα αυτής της αληθινά υποσχεμένης γης για μένα, και με δάκρυα χαράς φίλησα την αγαπημένη μου γη. Όλοι οι Σουριανοί ξεχύθηκαν με τον κλήρο επικεφαλής για να συναντήσουν τον μεγάλο συμπατριώτη τους. Από το πλοίο, ο πατέρας Ιωάννης οδήγησε κατευθείαν στη νέα εκκλησία. Κύριε, πόσο μεγαλοπρεπώς υπέροχα όμορφη είναι. Μπαίνοντας σ' αυτό, άθελά σου με χαρά λες μέσα στην ψυχή σου τα λόγια της Παναγίας: Μεγαλύνει η ψυχή μου τον Κύριο, και το πνεύμα μου αγαλλιάζει εν Θεώ, Σωτήρ μου 298! Και μου θύμισε έντονα την εκκλησία του Αγίου Τιχώνα του Ζαντόνσκ στο Ζαντόνσκ. Αφού προσευχήθηκε στην εκκλησία, ο πατέρας Ιωάννης, χωρίς να ξεκουραστεί καθόλου, πήγε στο νεόδμητο ενοριακό σχολείο 299 και, αφού το εξέτασε με κάθε λεπτομέρεια, πήγε σε άλλα μέρη για την επιχείρησή του, που είχε «μέχρι το λαιμό» στη Σούρα, και σε όλη τη διάρκεια που πέρασε στη Σούρα, είχε προβλήματα από το πρωί ως το βράδυ. μπαίνει σε όλα ο ίδιος απευθείας, τίποτα δεν διαφεύγει της προσοχής του: ολόκληρη η Σούρα για εκείνον είναι σαν το ένα του σπίτι, τα πάντα και όλοι εκεί είναι αγαπητοί και κοντά στην καρδιά του. Μόνο το βράδυ μπήκε προετοιμασμένος για εκείνον στο σπίτι, όπου μας πήρε μαζί του. Χάρηκα μέσα στην ψυχή μου που ο Θεός με είχε φέρει επιτέλους κάτω από την ίδια στέγη με τον πατέρα Ιωάννη, και στην ευλογημένη του Σούρα να μποτάρω! Είναι ο πιο φιλόξενος ιδιοκτήτης, από αυτόν που δεν έχω δει ποτέ στη ζωή μου: φροντίζει τα πάντα μόνος του, φροντίζει τα πάντα μόνος του, και ήταν χαρούμενος και χαρούμενος όλη την ώρα, και για όλους εμάς, και οι τέσσερις μέρες στη Σούρα ήταν σαν την πρώτη μέρα μιας φωτεινής γιορτής, πραγματικά ήταν σαν το Πάσχα. Οι κάτοικοι του χωριού, τους οποίους ο πατέρας Ιωάννης χάρισε απλόχερα με χρήματα, περπατούσαν κατά πλήθος με γιορτινές ενδυμασίες. Στις 18 Ιουνίου και όλες τις επόμενες μέρες ο ίδιος ο π. Ιωάννης τέλεσε τη Λειτουργία και στον Όρθρο διάβαζε και έψαλε στη χορωδία. Κύριε, τι αγαπητές και αξέχαστες μέρες ήταν για μένα αυτές οι μέρες! Απλώς περίμενα να πάει ο πατέρας Ιωάννης στην εκκλησία: όταν τον δεις να στέκεται στη χορωδία ή να υπηρετεί μπροστά στο θρόνο, θα ξεχάσεις κάθε τι γήινο, σαν να σε έσπαζε από τη γη και, συγχωνευόμενος με τον αδύναμο και αδύνατο σου, με τη φλογερή προσευχή του, να σε πάει κάπου πάνω από όλα τα γήινα. Λέω την αλήθεια: σε όλη μου τη ζωή δεν έχω χύσει τόσα δάκρυα αληθινής χαράς όσο αυτές τις τρεις μέρες σε αυτόν τον θαυμαστό ναό. Στις 19 Ιουνίου, μετά τη λειτουργία, ο πατέρας Ιωάννης τέλεσε επιμνημόσυνη δέηση στο νεόδμητο παρεκκλήσι πάνω από τον τάφο του πατέρα του και λιτανεία στον τάφο του παππού του, ιερέα π. Μιχαήλ. Όλη εκείνη τη μέρα το σχολείο ήταν σε πλήρη εξέλιξη: ο δάσκαλος και ο νεοφερμένος δάσκαλος τακτοποιούσαν και τακτοποιούσαν τα βιβλία και τα διδακτικά βοηθήματα, έγραφαν, δέχονταν και έγραφαν αγόρια και κορίτσια, από τα οποία, όπως μου είπαν, 60 άτομα έγιναν δεκτά την πρώτη μέρα. Δεν μπορούσα να σταματήσω να κοιτάζω αυτό το σχολείο: τα δωμάτια είναι μεγάλα, ψηλά, φωτεινά και το όλο θέμα είναι τόσο απλά, βολικά και πρακτικά διαρρυθμισμένο που θα ήταν ένα εύσημα για οποιαδήποτε πόλη. Μετά τη λειτουργία, πολλές εικόνες μεταφέρθηκαν πανηγυρικά στο σχολείο, όπου ο ίδιος ο πατέρας Ιωάννης υπέδειξε πού και ποια εικόνα να τοποθετηθεί. Το τελευταίο βράδυ στη Σούρα δεν κοιμηθήκαμε σχεδόν καθόλου. όλοι εμείς - οι σύντροφοί του - ετοιμαζόμασταν να λάβουμε τα Άγια Μυστήρια. Στις 5 το πρωί σηκώθηκαν όλοι. Κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας ο π. Ιωάννης μας έκανε όλους κοινωνούς του Αγίου Σώματος και Αίματος του Χριστού. Πόσο ένθερμα ευχαρίστησα τον Θεό που με βεβαίωσε να εξομολογηθώ ξανά στον πατέρα Ιωάννη και να κοινωνήσω στην εκκλησία του Σουρσκ που ήταν αγαπητή σε μένα. Στο τέλος της λειτουργίας, ο πατέρας Ιωάννης είπε ένα μάθημα για τα λόγια του Ευαγγελίου: αφήστε τα παιδιά να έρθουν σε μένα 300. «Όταν ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός περπάτησε στη γη με σάρκα, τότε γονείς και συγγενείς έφερναν παιδιά κοντά Του για να τα αγγίξει, και οι μαθητές Του μερικές φορές δεν επέτρεπαν σε αυτούς που τα έφερναν. Βλέποντας αυτό ο Κύριος αγανάκτησε και είπε: Αφήστε τα παιδιά να έρθουν σε Μένα και μην τα εμποδίζετε, γιατί τέτοια είναι η Βασιλεία των Ουρανών. Βλέπετε πόσο ευχάριστα Του είναι τα παιδιά λόγω της αθωότητάς τους, της απλής καρδίας, της καλοσύνης και της υπακοής τους. Ο Κύριος μερικές φορές έδινε τα παιδιά ως παράδειγμα στους ενήλικες και είπε: αν δεν προσηλυτίσετε και γίνετε σαν παιδιά, δεν θα μπείτε στη Βασιλεία των Ουρανών, 301 δηλαδή, εάν δεν γίνετε ταπεινοί, απλοί, πράοι, υπάκουοι, καλοί στα βάθη της ψυχής σας, τότε δεν θα μπείτε στη Βασιλεία των Ουρανών. Γι' αυτό, χαίρομαι που κατά τη διάρκεια της υπηρεσίας μου φέρονται παιδιά στην κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, γιατί όσοι τα φέρνουν εκπληρώνουν το θέλημα και την επιθυμία του ίδιου του Σωτήρος. Λοιπόν, πατέρες και μητέρες, συνεχίστε να φέρνετε τα παιδιά σας στην Κοινωνία! Μέσω της κοινωνίας, τα παιδιά σας αγιάζονται, φωτίζονται από το φως του Θεού, έρχονται πιο κοντά και οικειοποιούνται στον Θεό, προστατεύονται από την αμαρτία, ενισχύονται και γίνονται μέτοχοι της Βασιλείας του Θεού. Εδώ στο χωριό σας έχει πλέον χτιστεί και ιδρυθεί ένα δημοτικό σχολείο για να διδάσκουν τα παιδιά γραμματισμό και χειροτεχνία, με τη συντήρηση φτωχών απομακρυσμένων παιδιών τους χειμερινούς μήνες σε βάρος των ποσών που διατίθενται για το σχολείο. Αυτό είναι το μεγάλο έλεος του Θεού σε μια τόσο σκοτεινή γωνιά της Ρωσίας, μακριά από τον τόπο του διαφωτισμού, όπου η άγνοια και το σχίσμα έχουν χτίσει μια πλατιά φωλιά για τον εαυτό τους και όπου η φτώχεια αυξάνεται κάθε χρόνο. Ευχαριστώ τον Θεό τον Προμηθευτή για το έλεός Του προς εσάς, Σουριανοί. Με την πάροδο του χρόνου, τα μαθητευόμενα παιδιά σας θα σας φέρουν μεγάλη χαρά και χαρά με τον γραμματισμό και τις χειροτεχνίες τους, την ευσέβεια και την αφοσίωσή τους στην Εκκλησία του Θεού, τον πιστό οδηγό προς τον Θεό και την αιώνια σωτηρία. Αφήστε τα παιδιά σας να έρθουν στον Θεό και στο εξής να είναι η χαρά, η στήριξη και η παρηγοριά των οικογενειών σας. Και για μένα, που ίδρυσα και παρείχα το περιεχόμενο του σχολείου σας στο μέλλον, προσευχηθείτε στον Θεό να παρατείνει τις μέρες μου με υγεία και κάθε ευημερία για χρόνια και χρόνια. Αμήν". Στα τελευταία λόγια, όλη η εκκλησία ταράχτηκε, όλοι άρχισαν να προσεύχονται θερμά γονατιστοί. Μετά τη λειτουργία, με τις καμπάνες να χτυπούν, ο πατήρ Ιωάννης με ένα σταυρό στα χέρια και όλος ο κλήρος με άμφια και ψάλλοντας πήγε στο σχολείο. Εκεί, στο κυρίως δωμάτιο, μπροστά σε μια μεγάλη εικόνα όλων των αγίων, έγινε προσευχή για νερό και ο ίδιος ο πατέρας Ιωάννης ράντισε όλο το σπίτι. Στη συνέχεια απηύθυνε ένα θερμό, εγκάρδιο κήρυγμα στον δάσκαλο και τον δάσκαλο, ζητώντας τους να εργαστούν επιμελώς με τα παιδιά που τους εμπιστεύτηκαν. Στη συνέχεια η Ε.Ο. Ο Κορέλιν, ως εκπρόσωπος των επισκοπικών αρχών, εκφώνησε λόγο 302; μίλησε ειλικρινά και θερμά και ο πατέρας Ιωάννης τον ευχαρίστησε εγκάρδια. Μετά άρχισαν να καλούν τα παιδιά που είχαν μπει στο σχολείο σύμφωνα με τη λίστα. Ο πατέρας Ιωάννης έβαλε το χέρι του σε κάθε κεφάλι, σαν να το έπαιρνε στα χέρια του. Τα Ευαγγέλια και οι Ψαλμοί και διάφορα θρησκευτικά βιβλία μοιράστηκαν σε όλα τα παιδιά και τους ανθρώπους. Όταν τελείωσαν όλα, μπήκε ο πατέρας Ιωάννης στο σπίτι του και ανοίγοντας το παράθυρο σταυρώθηκε. Κοίταξα έξω από το παράθυρο. η καρδιά μου βούλιαξε. Ολόκληρη η πλατεία πλημμύρισε από κόσμο που ερχόταν από όλες τις πλευρές. Βλέποντας τον πατέρα Ιωάννη στο παράθυρο, όλοι έπεσαν στα γόνατα και τον ευχαρίστησαν για το σχολείο με δάκρυα. Ο κόσμος, λένε, άκουσε μόνο τα λόγια: «Σε ευχαριστώ, Πατέρα! Σώσε σε, Κύριε! Ο Θεός ελέησον σε!». Και εκείνος τους απάντησε: «Γιατί με υποκλίνεστε, δόξα τω Θεώ!» Τους ευλόγησε, προσκύνησε και βαφτίστηκε ο ίδιος. Δάκρυα κύλησαν στα μαυρισμένα, τραχιά μάγουλα των αντρών... Ο πατέρας Ιωάννης προφανώς συγκινήθηκε μέχρι τα βάθη της ψυχής του από αυτή την ειλικρινή, θερμή ευγνωμοσύνη των Σουριανών, και πράγματι, αυτή η γνήσια έκφραση ειλικρινούς ευγνωμοσύνης αψηφά την περιγραφή και ήταν αδύνατο να τη δεις χωρίς δάκρυα. Έχω ακούσει πολλά για το πώς ένας γκρίζος άντρας δεν μπορεί να νιώσει ή να εκφράσει ευγνωμοσύνη - μια μεγάλη αδικία. Αν του κάνεις ένα πραγματικό όφελος ή τον βοηθήσεις την κατάλληλη στιγμή, τότε ξέρει πώς να νιώθει, να εκτιμά και να εκφράζει την ευγνωμοσύνη του πολύ πιο βαθιά από οποιονδήποτε προνομιούχο σοφό, για το οποίο η ζωντανή απόδειξη ήταν τότε μπροστά στα μάτια μου: τα τόξα έκαναν όλη την πλατεία, σαν τη θάλασσα, να ταράξει. Ο πατέρας Ιωάννης είχε πολλούς καλεσμένους και κέρασε εγκάρδια σε όλους τσάι και πρωινό. Μετά από το οποίο όλοι διασκορπίστηκαν και αρχίσαμε να ετοιμαζόμαστε για το δρόμο. Στις 6 το απόγευμα, ο πατέρας Ιωάννης κι εγώ, αφού προσευχηθήκαμε, πήγαμε στο πλοίο: όλη η μάζα του κόσμου έτρεξε στην ακτή. πολλοί σχεδόν στο νερό έσκυψαν στα πόδια του. Ο πατέρας Ιωάννης αποχαιρέτησε όλους, ευλόγησε τους πάντες και για πολύ καιρό, λένε, ακουγόταν το αποχαιρετιστήριο χτύπημα των ηχητικών καμπάνων της Σούρας στο πλοίο που αναχωρούσε. Ο πατέρας Ιωάννης δεν μπορούσε να πάρει τα μάτια του από την αγαπημένη του Σούρα, και για πολύ, πολύ καιρό ακόμα κοίταζε προς αυτή την κατεύθυνση, σαν να προσευχόταν να διαλύσει ο Κύριος το σκοτάδι αυτής της σκοτεινής πλευράς και να τον φωτίσει με το φως της φώτισής Του. Και ειλικρινά πιστεύω ότι δεν είναι μακριά η ώρα που δεν θα μείνει ούτε ένας σχισματικός και από σοφά ληφθέντα μέτρα ο κόσμος θα ζήσει ικανοποιημένος με τον κόπο του. Ταξιδέψαμε με ασφάλεια για τρεις ώρες, αλλά στη συνέχεια το πλοίο προσάραξε. Όλοι κινηθήκαμε προς την ακτή και αρχίσαμε να σέρνουμε το βαπόρι σε ένα σχοινί, και ο πατέρας Ιωάννης το δούλεψε με ένα γάντζο. Πάλεψαν για δύο ώρες και τελικά το έβγαλαν, αλλά μέχρι το βράδυ έπεσαν ξανά στην άμμο. (Πριν από αυτό, υπήρχαν ζεστές μέρες, και το νερό υποχώρησε πολύ.) Ο πατέρας Ιωάννης σχεδόν δεν πήγε για ύπνο, προσευχόταν όλη τη νύχτα. και παρακαλούσε τον Θεό για βροχή! Το πρωί φτάσαμε στο μοναστήρι του Βερκόλσκι, όπου ο πατέρας Ιωάννης έκανε όρθρο και λειτουργία. Και λοιπόν; Ο άνεμος σηκώθηκε απότομα, κρύο κόντρα στη ροή του ποταμού, τα σύννεφα μπήκαν μέσα και μόλις επιστρέψαμε στο πλοίο, η βροχή άρχισε να πέφτει σε κουβάδες, σχεδόν όλη τη μέρα έπεφτε: το νερό ανέβαινε και το πλοίο στην αρχή, αν και σταματούσε συχνά, μετά κινήθηκε ελεύθερα. Κοιτάζοντας τη βροχή, θυμήθηκα έντονα τα λόγια του αγίου Αποστόλου Ιακώβου: Ο Ηλίας ήταν άνθρωπος υποταγμένος σε μας, αλλά προσευχόταν με πίστη, και ο ουρανός έδωσε βροχή 303 . Τώρα λοιπόν εμφανίστηκε ανάμεσά μας ένας άνθρωπος, φαινομενικά δουλοπρεπής για εμάς, αλλά με τη δύναμη της προσευχής και της πίστης του πλησιάζει τη δύναμη της προσευχής του Ηλία... Τι αξέχαστη μέρα ήταν αυτή για μένα. Καθισμένοι όλη μέρα με τον πατέρα Ιωάννη, κολλημένοι στην καμπίνα, ήμασταν σαν στον παράδεισο. Στην αρχή, ο πατέρας Ιωάννης διάβασε τα πάντα και καθίσαμε όλοι ήσυχοι, κάνοντας ο καθένας τα δικά του. Το βράδυ, ο πατέρας σταμάτησε να διαβάζει και άρχισε να περπατά στην καμπίνα. ήταν ευδιάθετος και ομιλητικός με όλους, μιλούσε πολύ και μου είπαν ότι κάθε λέξη που έλεγε ήταν βαθιά εποικοδομητική. Κι εγώ, χωρίς να ακούω τίποτα, απλώς τον κοίταξα και με όλη μου την καρδιά ευχήθηκα αυτή η ευτυχισμένη βραδιά να κρατήσει τουλάχιστον μια αιωνιότητα. Δεν θα ξεχάσω ποτέ την 21η Ιουνίου! Στις 22 Ιουνίου ο καιρός ήταν καλός. Πρέπει να σημειωθεί ότι τα ατμόπλοια συχνά σταματούν εκεί σε χωριά, ή απλά κοντά στην ακτή για να παραλάβουν καυσόξυλα. Συνήθως τα καυσόξυλα μεταφέρονται από τους χωριανούς, με τους οποίους μαζεύεται πλήθος παιδιών. Ο π. Ιωάννης πάντα απλόχερα και ευγενικά δίνει χρήματα σε όλους και μιλάει με άλλους. Βλέποντας αυτές τις σκηνές που επαναλαμβάνονταν κάθε τόσο μπροστά μου, θυμήθηκα με λύπη πώς κάποιοι μου είπαν ότι ο πατέρας Ιωάννης προτιμά μόνο τους πλούσιους - τι εξωφρενική αδικία: για έκτη χρονιά βλέπω ακριβώς το αντίθετο. Είναι αλήθεια ότι συχνά αντιμετωπίζει τους πλούσιους με ειλικρινή αγάπη και προσοχή, αλλά όλοι γνωρίζουν ότι ακόμη και ανάμεσα στους εκατομμυριούχους υπάρχουν κάποιοι φτωχοί άνθρωποι και είναι αυτοί οι άτυχοι που αντιμετωπίζει εγκάρδια. Αλλά στην πραγματικότητα, οι φτωχοί άνθρωποι είναι πιο κοντά στην καρδιά του - αυτά είναι τα πραγματικά αγαπημένα του παιδιά. Παντού είναι απλός και ευγενικός μαζί τους, οπότε εδώ σχεδόν σε κάθε στάση θα τους μιλάει. αλλά μερικές φορές το ατμόπλοιο σταματά σε μια εντελώς έρημη ακτή, όπου δεν υπάρχει ψυχή, τότε εμείς, για να μην βασανίσουμε τον πατέρα στέκοντας μάταια σε ένα μέρος ενώ οι ατμόπλοιο φέρνουν ξύλα, πάμε όλοι στην ακτή και σε λίγα λεπτά τραβάμε ένα ολόκληρο βουνό καυσόξυλα. Ήταν καλό για μένα. σχεδόν όλοι οι σύντροφοι του πατέρα Ιωάννη ήταν συμπατριώτες του, ευγενικοί, μη προσβλητικοί βόρειοι. Η νύχτα από τις 22 έως τις 23 Ιουνίου ήταν η τελευταία μας στις όχθες του Pinega. σχεδόν κανείς δεν πήγε για ύπνο. παρακολουθούσαν το ηλιοβασίλεμα και την ανατολή του ηλίου με τον πατέρα Ιωάννη. Οδηγήσαμε πρώτα μπροστά από τεράστια βουνά σιδηρομεταλλεύματος, εντελώς κόκκινου χρώματος, και μετά προσπεράσαμε εκθαμβωτικά λευκά αλάβαστρο και γύψο. Θεέ μου, τι βουνά είναι αυτά! Είτε πηγαίνουν για ένα μίλι με απόρθητα φρούρια και ξαφνικά καταλήγουν σε βαθιά φαράγγια καλυμμένα με πυκνή βλάστηση, είτε σε τεράστιους γκρεμούς, που ανά πάσα στιγμή φαίνονται έτοιμοι να καταρρεύσουν πάνω από τα κεφάλια μας. Στη βάση τους υπάρχουν περίεργες σπηλιές φτιαγμένες από τη φύση. τότε κολοσσιαία κάστρα με τα πιο φανταστικά σχήματα και περιγράμματα υψώνονται κατευθείαν στον ουρανό, και πάνω από όλα αυτός ο μαγικός κόσμος, ψηλά στην κορυφή δεσπόζει ένα πυκνό δάσος, και ακόμα πιο ψηλά είναι ο ανοιχτόχρωμος, μπλε βόρειος ουρανός. Κανένας καλλιτέχνης στον κόσμο δεν είναι σε θέση να ζωγραφίσει αυτή τη θαυμάσια εικόνα, που ο Κύριος δημιούργησε με τον μοναδικό λόγο Του. Να υπάρχουν βουνά! Ανεξάρτητα από το τι είδους αναίσθητος υλιστής - ένας άπιστος - θα έβαζε στη θέση μας τότε, μου φαίνεται ότι, κοιτάζοντας αυτά τα βουνά, η ψυχή του θα γέμιζε με σεβασμό για τη θαυμαστή δημιουργικότητα του Θεού. Ο πατέρας Ιωάννης κοίταξε με ευλαβική απόλαυση αυτό το υπέροχο, ασύγκριτο, απερίγραπτο ζωντανό πανόραμα των βουνών που φεύγουν και μόνο περιστασιακά σταυρωνόταν. Μετά γύρισε προς το μέρος μου και είπε χαρούμενα: «Περίγραψέ το». Και ήμουν τόσο γοητευμένος από ένα υπέροχο θέαμα που δεν είχα ξαναδεί που δεν μπορούσα να πω λέξη και είπα μόνο: «Πες μου λίγο νόημα». Με κοίταξε και έβαλε το χέρι του στο κεφάλι μου. Εξετάζοντας όλα αυτά, ήταν δυνατό να επαναλάβουμε μόνο τον Ψαλμό 103 με τον Δαβίδ, κάτι που δεν θα μπορούσε να ήταν πιο κατάλληλο για αυτή τη γενναιόδωρη δημιουργία του Θεού 304. Όταν ο ήλιος είχε ήδη ανατείλει, ξαπλώσαμε να ξεκουραστούμε, αλλά όχι για πολύ, επειδή πλησιάζαμε ήδη το Kholmogory. Εκεί ο π. Ιωάννης πήγε αμέσως στο μοναστήρι της Κοιμήσεως, όπου έκανε όρθιους και Λειτουργία. Μετά από αυτήν, η γριά ηγουμένη με ειλικρινή εγκαρδιότητα κάλεσε τον πατέρα Ιωάννη και όλους εμάς στο δείπνο 305. Η καλύτερη και πιο χαρούμενη εντύπωση που μου έκανε σ' αυτόν τον μακρινό βορρά ήταν η ζεστή φιλοξενία της καλής ηγουμένης και τα απλά, καθαρά, φωτεινά κελιά της. Μετά το γεύμα, ο πατέρας Ιωάννης πήγε να αποχαιρετήσει την αδελφή του A.I. προς Matigory, και Ε.Ο. και εγώ ο Κορέλιν και ένας δάσκαλος από τη Σούρα πήγαμε για να επιθεωρήσουμε τον Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης, ο οποίος είναι αξιοσημείωτος επειδή εκεί είναι θαμμένοι επίσκοποι του Αρχάγγελσκ 306, ξεκινώντας από τον πρώτο Αθανάσιο, τον ιδρυτή της Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Kholmogory 307. Τώρα υπάρχουν ήδη έντεκα επίσκοποι και ένας τάφος εκεί πάνω και από έναν τάφο. του αγίου του οποίου το όνομα έφερε ο εκλιπών. Μου άρεσε πολύ αυτή η ιδέα. Όλοι οι επίσκοποι, σαν ζωντανοί, στέκονται κατά μήκος της βόρειας και της νότιας πλευράς του ναού και στη μέση είναι ο άμβωνας του επισκόπου τους. Ο ναός αυτός διαθέτει και αξιόλογες χορωδίες, οι οποίες είναι τοποθετημένες όχι στη δυτική πλευρά, ως συνήθως, αλλά στην ανατολική πλευρά, πάνω από το βωμό. Στη ζεστή εκκλησία στο όνομα των δώδεκα αποστόλων, με εξέπληξε το τέμπλο: αποτελείται εξ ολοκλήρου από σκαλίσματα από άκρη σε άκρη, και μόνο οι εικόνες είναι τα μόνα τυφλά σημεία. Μου άρεσε πολύ η πρωτοτυπία αυτού του τέμπλου. Στη συνέχεια πήγαμε μια βόλτα και από την ψηλή όχθη θαύμασα την Denisovka, η οποία βρίσκεται απέναντι από το Kholmogory, τη γενέτειρα του αθάνατου Lomonosov. Ήθελα πολύ να το επισκεφτώ, αλλά υπήρχε λίγος χρόνος, και η Βόρεια Ντβίνα σε αυτό το μέρος είναι πολύ μεγάλη, και έμεινα ικανοποιημένος με το να θαυμάζω τις διάσημες αγελάδες Kholmogory και να εφοδιάζομαι με επίπεδα κέικ, τα οποία ονομάζονται "Kholmogory grouse" και επέστρεψα στο πλοίο. Μετά λάβαμε έναν νέο επιβάτη, όχι ακόμα έναν παλιό κύριο. Σύντομα έφτασε ο πατέρας Ιωάννης και το πλοίο αναχώρησε. Ξαφνικά μπαίνει κάποιος στην καμπίνα και μου λέει: ο νέος επιβάτης πεθαίνει τελείως, δώστε μου αγιασμό, αγιασμένο από τον πατέρα Ιωάννη. Το έριξα σε ένα φλιτζάνι και ανέβηκα πάνω: είδα τον άρρωστο να κάθεται στο πλάι του πλοίου και ο λαιμός του αιμορραγούσε πολύ, και μετά η μύτη του, ήταν σε κάποιο παροξυσμό και ασυναίσθητα κούνησε τα χέρια του. Κάλεσαν τον πατέρα Ιωάννη. Πλησίασε, πρώτα έδωσε στον ασθενή σκέτο νερό να πιει, μετά φύσηξε στο πρόσωπό του τρεις φορές σε σχήμα σταυρού, έβαλε το χέρι του στο κεφάλι του και, αφού προσευχήθηκε, του έδωσε αγιασμό να πιει: το αίμα αμέσως σταμάτησε να ρέει, ο ασθενής ηρέμησε και προφανώς ανάρρωσε μέχρι το βράδυ. Όταν αργότερα τον είδα στην άμαξα μεταξύ Vologda και Yaroslavl, ρώτησα πώς ένιωθε. Μου έγραψε: «Μέσω της προσευχής του πατέρα Ιωάννη, είμαι τώρα υγιής· αλλά ζήτησε από τον Πατέρα να προσευχηθεί για την αμαρτωλή Άρτεμη - είμαι αποτυχημένος στη ζωή». Τον ηρέμησα. Αυτό το περιστατικό λοιπόν, που συνέβη μπροστά στα μάτια μου, με εξέπληξε! Την ίδια μέρα, προς το βράδυ, φτάσαμε στο Αρχάγγελσκ. Ο πατέρας Ιωάννης συνόδευσε στη Σούρα από το Αρχάγγελσκ ο γιος και η κόρη του ιδιοκτήτη του πλοίου, οι Μακάροφ. ζήτησαν από τον πατέρα να μείνει μαζί τους, με το οποίο συμφώνησε, και το πλοίο οδήγησε κατευθείαν στην αυλή τους (το σπίτι βρίσκεται στην ίδια όχθη της Βόρειας Ντβίνα, επομένως δεν υπάρχει φράχτης κοντά στο ποτάμι). Ήταν πολύ χαρούμενοι που ο πατέρας Ιωάννης έμενε μαζί τους. Με συγκίνησε η απλότητα και η εγκαρδιότητά τους με την οποία με υποδέχτηκαν. Στις 24 Ιουνίου, ο πατέρας Ιωάννης έκανε όρθιους και Λειτουργία στο νεκροταφείο τους στη Σολομπάλα. Μετά πήγε στην πόλη και αρχίσαμε να ετοιμαζόμαστε για το πλοίο. Στις 6 το βράδυ, με ένα τεράστιο πλήθος κόσμου να αποχωρεί από τον πατέρα Ιωάννη, έφυγε από το Αρχάγγελσκ και για πολύ καιρό θαύμαζε αυτή τη μεγάλη, σχεδόν παραθαλάσσια, όμορφη πόλη με ένα ολόκληρο δάσος από κατάρτια στην μεγάλη έκταση της Βόρειας Ντβίνα. Οδηγήσαμε για σχεδόν 6 ημέρες στη Vologda, και τι ευτυχισμένες μέρες ήταν αυτές για μένα. Ένα κορίτσι από το Ροστόφ κι εγώ είχαμε μια ξεχωριστή καμπίνα, την οποία διακόσμησα με εικόνες, όψεις μοναστηριών και πορτρέτα του πατέρα Ιωάννη και τον κάλεσα να πιούμε τσάι μαζί μου. Θαύμασε και θαύμασε τη διακόσμηση της γωνιάς μου και ήπιε τσάι μαζί μου τρεις φορές. πόση ανέκφραστη χαρά μου έδινε κάθε επίσκεψή του, σαν να τον συναντούσα ως Άγγελο του Θεού, αυτό μπορούν να το καταλάβουν μόνο όσοι ειλικρινά, με όλη τους την καρδιά, άξιζαν να τον υποδεχθούν. Εδώ μπορούσα να του μιλήσω για όλα όσα χρειαζόμουν και να πάρω απάντηση σε όλα. Μου έγραψε πολλά λόγια παρηγοριάς, που πραγματικά μου ανέστησαν την ψυχή. Ακόμη και νωρίτερα, τον ρώτησα αν με είχε βαρεθεί. Και μου απάντησε: «Η ειλικρινής στοργή σου δεν θα γίνει ποτέ βαρετή». Μετά από αυτόν, όλοι οι σύντροφοί μου κεράστηκαν φαγητό και για μένα αυτές οι μέρες ήταν αγνές, φωτεινές διακοπές. Και για δείπνο πήγα στην καμπίνα του πατέρα. Στο Ustyug, ο επίσκοπος Vologda 309 έφτασε στο πλοίο με τη συνοδεία του, επιστρέφοντας από το ταξίδι του γύρω από την επισκοπή. Ο σεμνός άγιος στεκόταν για ώρες, σαν κερί, στο χειριστήριο, μπροστά σε όλους, και σχεδόν δεν μιλούσε σε κανέναν. Από το Ustyug μέχρι το Totma, οι όχθες της όμορφης Sukhona με εξέπληξαν με τη γραφικότητά τους. Και στις δύο πλευρές του υπάρχουν σχεδόν συνεχώς ψηλά βουνά των πιο διαφορετικών τύπων και σχημάτων, καλυμμένα με πολυτελή και πυκνή βλάστηση. κάθε τόσο μπορείς να δεις ψηλά στα βουνά, όλα μέσα στο πράσινο, γραφικά στριμωγμένα χωριά με όμορφες λευκές πέτρινες εκκλησίες. Σε ορισμένα μέρη, τα βουνά είναι τόσο ψηλά και γεμάτα πάνω από το ποτάμι που φαίνεται σαν να οδηγείτε κατά μήκος ενός κολοσσιαίου διαδρόμου με ζωντανούς τοίχους από χώμα, και πάνω από το κεφάλι σας υπάρχει ένας μπλε ουρανός αντί για οροφή. Κοιτάζοντας αυτό το υπέροχο πανόραμα, οι λέξεις θα ξεσπάσουν ακούσια από το στήθος σου: Κύριε, Κύριε μας, πόσο υπέροχο είναι το όνομά Σου σε όλη τη γη 310! Την παραμονή της γιορτής του Πέτρου (28 Ιουνίου), με εξέπληξαν στη διαδρομή σκηνές που δεν είχα ξαναδεί: όπου περνούσαμε από χωριά, παντού κατά μήκος της ακτής, κοντά στο νερό, δεκάδες φωτιές έστηναν με καζάνια με νερό να κρέμονται από πάνω τους και όλες οι γυναίκες φασαριόζονταν γύρω τους. Αποδείχθηκε: για να μην γίνει χάος στις καλύβες και να μην χάνουν χρόνο κουβαλώντας νερό στο βουνό, οι αγρότισσες παίρνουν όλα τα ρούχα με γούρνες και πηγαίνουν μαζί τους, στήνουν την απλή φωτιά τους κοντά στο ποτάμι (σαν βοσκοί στο χωράφι) και εδώ πλένουν, ξεπλένουν και στεγνώνουν την πανοπλία τους στον ήλιο. Θαύμασα με την αυθεντική πρακτικότητα των χωρικών τοτέμ και θυμήθηκα έντονα τους Ισλανδούς τύπους, πώς οι Ισλανδές, επίσης για λόγους τάξης, ετοιμάζουν φαγητό για τις οικογένειές τους σε θερμές πηγές στο ύπαιθρο. Η μέρα της 29ης Ιουνίου κύλησε ως εκ θαύματος: το πρωί ο πατέρας κάθισε μαζί μου για πολλή ώρα, τρώγοντας και μιλώντας, με συγκίνησε μέχρι δακρύων η προσοχή του. μου χάρισε τον 5ο τόμο του βιβλίου του «Η εν Χριστώ ζωή μου» 311 και τον διάβασα πολύ μαζί του. Αυτό το βιβλίο είναι υπέροχο και ανεκτίμητο, και μου άρεσε πολύ να το διαβάσω μαζί με τον πατέρα Ιωάννη, γιατί μόνο αυτός μπορούσε να καταλάβει την ειλικρινή χαρά μου για το βαθύ νόημα και το νόημα σχεδόν κάθε λέξης σε αυτό. Όλοι οι επιβάτες, βλέποντας την προσοχή του πατέρα Ιωάννη προς εμένα, εξέφρασαν τη στοργή τους για μένα: από τη μια άκρη του πλοίου ως την άλλη, ήμουν ο αγαπημένος όλων, όπως και στον Makarovsky... Η καρδιά μου ήταν ανάλαφρη και χαρούμενη. αλλά ολόκληρο το ταξίδι μου με τον πατέρα Ιωάννη ήταν σαν μια φωτεινή, χαρούμενη μέρα, χωρίς την παραμικρή σκιά της νύχτας (και στην πραγματικότητα, από τις 10 Ιουνίου έως τις 27 Ιουνίου, κυριολεκτικά δεν είδα νύχτα, γιατί αυτή την εποχή του χρόνου στην επαρχία του Αρχάγγελσκ δεν υπάρχει απολύτως νύχτα: εκεί στις 12 η ώρα το βράδυ είναι τόσο ελαφρύ όσο στις 12 το μεσημέρι. Αλλά υπάρχει πάντα καλός καιρός πριν από μια καταιγίδα. Το ίδιο συνέβη και σε μένα: στις 30 Ιουνίου στις 3 η ώρα τα ξημερώματα φτάσαμε στη Vologda, και παρά το ξημέρωμα, ο πατέρας Ιωάννης συναντήθηκε από πλήθος κόσμου. Πολλοί, λένε, κάθονται στην προβλήτα από το βράδυ. Ο πατέρας έφυγε αμέσως για την πόλη και μείναμε στο πλοίο για να φτάσουμε στο σταθμό πριν από τον κόσμο και να τακτοποιηθούμε με τις αποσκευές μας. Στο σταθμό, ο πατέρας Ιωάννης οδηγήθηκε από πλήθος κόσμου και σε κάθε σταθμό τον περίμεναν ολόκληρες μάζες. Ο πατέρας Ιωάννης ευλογούσε τους ανθρώπους σχεδόν παντού από το παράθυρο της άμαξας. Με συγκίνησε ιδιαίτερα η συνάντηση του πατέρα Ιωάννη στο Danilov: υπήρχε ένα ολόκληρο ρεύμα ανθρώπων όταν ξεκίνησε το τρένο, όλοι όρμησαν πίσω του και καμία αστυνομία δεν μπορούσε να τους συγκρατήσει, οπότε το τρένο έπρεπε να πάει ήσυχα για πολλή ώρα. Κοιτάζοντας έξω από το παράθυρο, μόλις σταυρώθηκα και σκέφτηκα: αυτό είναι ειλικρινής αγάπη και πίστη που τρέχουν! Πριν φτάσω στον τελευταίο σταθμό του Ούτκινο, με κάλεσε ο πατέρας Ιωάννης και αποχαιρετώντας μου είπε ξανά: «Πάμε στο Γκορίτσι» και βγήκε στο Ούτκινο για να καβαλήσει άλογα κάπου εκεί κοντά. και εμείς, οι σύντροφοί του, αφού φτάσαμε στο Γιαροσλάβλ (εκεί μια μάζα ανθρώπων με τον κυβερνήτη στο κεφάλι περίμεναν επίσης τον πατέρα) και επιβιβαστήκαμε σε μια βάρκα, κατευθυνθήκαμε προς το ατμόπλοιο, το οποίο είχαν προσλάβει για τον πατέρα Ιωάννη δύο έμποροι που ζούσαν στην Αγία Πετρούπολη, L και Z 312. Φανταστείτε τη θλίψη μου: όταν έφτασα με λύπη, αρνήθηκα. δωμάτιο (το πλοίο ήταν άδειο, χωρίς επιβάτες). Τους ρώτησα και παρατήρησα ότι αν δεν υπάρχει χώρος στην καμπίνα, τότε θα χωρέσω ευχαρίστως όχι μόνο στο κατάστρωμα, αλλά ακόμα και στο αυτοκίνητο κοντά στην εστία, για τον πατέρα Γιάννη είμαι έτοιμος να υπομείνω τα πάντα, μόνο για να πάω μαζί του, γιατί ο ίδιος μόλις μου είπε: «Πάμε στο Γκορίτσι». αλλά απάντησαν σε αυτό με χλευασμό. Δεν υπήρχε κανείς να με υπερασπιστεί. Οι σύντροφοί μου στη βάρκα -η ανιψιά του πατέρα Ιωάννη και η γυναίκα που τον υπηρετούσε-, παρόλο που ήταν ειλικρινά διατεθειμένοι απέναντί ​​μου, δεν τόλμησαν να μεσολαβήσουν, και εγώ, σαν αρνί που σχίστηκε από τη μητέρα του, βρέθηκα μόνος. Η περιφρόνησή τους με την οποία αντέδρασαν στα λόγια του πατέρα Ιωάννη που μετέφερα απλώς με ζάλισε. Δεν είχε τέλος στη θλίψη μου, και είναι κατανοητό: όλη μου η ζωή από την κούνια πέρασε σε μια σειρά θλίψης και απώλειας. αλλά τίποτα στη ζωή μου δεν με στενοχώρησε τόσο βαθιά και οδυνηρά όσο αυτή η άρνηση των άκαρδων γυναικών, και μόνο ο πατέρας Ιωάννης, που γνωρίζει καλά τη ζωή μου, θα καταλάβει πλήρως τη θλίψη μου. Έτσι, εντελώς ξαφνικά και παρά τη θέληση του πατέρα Ιωάννη, το ταξίδι μου μαζί του τελείωσε, και όλα μόνο χάρη στο τυφλό μίσος, καλυμμένο με μια εύλογη πρόφαση. Αλλά λυπήθηκα επίσης (και δεν είμαι ο μόνος, λένε, είναι κρίμα) που στερήθηκα την ευκαιρία να περιγράψω πώς οι Γκόριτς χαιρέτησαν λαμπρά τον αγαπητό τους ήλιο για τρίτη φορά, που μόνο τους ζεσταίνει και τους ευχαριστεί σε αυτή τη ζωή. Αλλά, προφανώς, ο δαίμονας ζήλεψε την ευτυχία μου. Δεν μπορούσα να ηρεμήσω για μια ολόκληρη εβδομάδα. Στις 8 Ιουλίου, ο καλός μου φίλος Χρ. με κάλεσε να πάω μαζί της στο μοναστήρι Tolgsky (οκτώ μίλια από το Yaroslavl). Δέχτηκα με χαρά την προσφορά της. Στις 10 Ιουλίου, στις πέντε το απόγευμα, ο Χρ. ξαφνικά μου είπε: «Κοίτα, κάποιο βαπόρι σφυρίζει». Κοίταξα και μόλις πρόλαβα να της κουνήσω το χέρι πριν πετάξω σαν βέλος στην προβλήτα. Το βαπόρι πλησιάζει ήσυχα, και ο πατέρας Ιωάννης στέκεται στο κατάστρωμα... Μόνο ο Κύριος ξέρει πώς ένιωσα τότε, μετά βίας στάθηκα στα πόδια μου, αλλά δεν έκλαψα, έκλαψα όλα μου τα δάκρυα σε μια εβδομάδα. Κατεβαίνοντας στην προβλήτα, ο πατέρας Ιωάννης με αγκάλιασε και του είπα: «Είναι στεναχώρια, πάτερ, δεν με άφησαν στο πλοίο, όσο κι αν ζήτησα». Εκείνος, όπως μου είπαν αργότερα, είπε με ορατή λύπη: "Πώς είναι έτσι; Και λόγω των προβλημάτων μου, δεν μπήκα καν στον κόπο να την βάλω στο πλοίο" και για άλλη μια φορά αγκάλιασε το κεφάλι μου. Από την προβλήτα πήγε στο μοναστήρι να δει τον Αρχιεπίσκοπο Ιωνάθαν, κι εγώ τον ακολούθησα εκεί. Ο καλός Επίσκοπος, γνωρίζοντας νωρίτερα από τις ιστορίες μου για τη θλίψη μου, μου έδωσε κάθε ευκαιρία να δω τον πατέρα Ιωάννη στο σπίτι, για το οποίο του είμαι ειλικρινά ευγνώμων, και πράγματι, τίποτα στη ζωή μου δεν θα μπορούσε να μου δώσει μεγαλύτερη χαρά από αυτήν την άδεια. Γι' αυτό δεν θα ξεχάσω ποτέ την ευγενική, συμπαθητική ψυχή του Επισκόπου μας. Στο Βλαδύκα με καθησύχασε και με παρηγόρησε ο πατέρας Ιωάννης και με τη χαρά που τον ξαναέβλεπα ξέχασα τη στεναχώρια μου. Στη συνέχεια, όλοι πήγαν μια βόλτα σε ένα υπέροχο κέδρων, ίσως το μοναδικό σε αυτό το μέρος της Ρωσίας. Ο πατέρας Ιωάννης έφτασε τόσο απροσδόκητα που δεν υπήρχε σχεδόν κανένας κόσμος εκεί. Στην είσοδο του άλσους έβγαλε το καπέλο του και σταυρώθηκε λέγοντας: κέδροι του Λιβάνου που φύτεψε 313! Μετά την ολονύχτια αγρυπνία, κατά την οποία, ως συνήθως, διάβασε και έψαλε στη χορωδία, περπάτησε πάλι με τον επίσκοπο στο άλσος και στον κήπο. Στις 11 Ιουλίου, πριν τη λειτουργία, ο πατέρας Ιωάννης επισκέφτηκε το άλσος για τρίτη φορά, του άρεσε τόσο πολύ. Στη λειτουργία, Κοινωνώντας στα μωρά, μου Κοινωνούσε... Θεέ μου, αυτό που έζησα τότε, λαμβάνοντας τα Άγια Μυστήρια... Λες και άνοιξε ο ουρανός από πάνω μου, δάκρυα κύλησαν σαν χαλάζι. Επανέλαβα ένθερμα τα λόγια της προσευχής μετά την Κοινωνία: «Τα αγκάθια όλων των αμαρτιών μου έπεσαν. Καθάρισε την ψυχή σου, αγίασε τους λογισμούς σου...» 314 Πράγματι, όσο βαθιά στεναχωριόμουν, με την αποδοχή των Αγίων Μυστηρίων εξαφανίστηκε όλη η πίκρα, η καρδιά μου έγινε ανάλαφρη και χαρούμενη. όλη μου την καρδιά. Στο τέλος της λειτουργίας, ο πατέρας Ιωάννης κήρυξε ένα κήρυγμα για τα λόγια του Ευαγγελίου που διαβάστηκαν εκείνη την ημέρα: Και αφού πρόσταξε (τον Ιησού) τον λαό να ξαπλώσει στο χορτάρι και να λάβει πέντε ψωμιά και τα δύο ψάρια, κοιτάζοντας ψηλά στον ουρανό, ευλόγησε και έσπασε τα ψωμιά των μαθητών και τους μαθητές από τον λαό. Και έφαγα το ecu και έμεινα ικανοποιημένος. «Με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Επισκόπου, καλώντας τον Κύριο σε βοήθεια, θέλω να σας προσφέρω, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, λίγα λόγια για γενική οικοδόμηση. Ως βάση για τη λέξη, θα πάρω το Ευαγγέλιο που διαβάζεται σήμερα για τη θαυματουργική θεραπεία των ασθενών από τον Ιησού Χριστό και επίσης τη θαυματουργή Του τροφή πέντε χιλιάδων ανθρώπων στην έρημο με πέντε μικρά καρβέλια ψωμί και δύο ψάρια. Το Ευαγγέλιο αρχίζει με τα λόγια: Τότε ο Ιησούς είδε πολλούς ανθρώπους και τους ελέησε. Ολόκληρο το Ευαγγέλιο, αγαπητοί αδελφοί, στα κύρια χαρακτηριστικά του είναι η ιερή ιστορία των αμέτρητων πράξεων ελέους του Κυρίου Ιησού Χριστού προς τους ανθρώπους. Για χάρη του ακραίου ελέους, κατέβηκε από τον ουρανό στη γη, πήρε τη σάρκα μας και έγινε άνθρωπος, όμοιος με εμάς σε όλα εκτός από την αμαρτία, χωρίς να πάψει να είναι Θεός, για να θεραπεύσει όπως με το ίδιο, για να θεραπεύσει την κακοήθη ψώρα της αμαρτίας - ολόκληρο το ανθρώπινο γένος. έζησε με ανθρώπους, δεν περιφρόνησε ούτε έναν ειλικρινά μετανοημένο αμαρτωλό, δίδαξε σε όλους με μια λέξη, δείχνοντας το δρόμο προς τη σωτηρία, έκανε αμέτρητα ευεργετικά θαύματα που έδειξαν την αμέτρητη καλοσύνη και τη θεϊκή Του παντοδυναμία, εργάστηκε τα πιο αγνά Του πόδια στα ταξίδια, υπέμεινε συκοφαντία, μομφή, καταδίκη, καταδίωξη, καταδίκη. ως Θεός. Τόσο μεγάλο, τόσο απίστευτα περιεκτικό είναι το έλεος του Κυρίου Ιησού Χριστού. Αυτός, ως Δημιουργός, Προμηθευτής, Λυτρωτής και Ιατρός της ανθρωπότητας, νοιαζόταν για όλους, καλούσε όλους στη σωτηρία και χαιρόταν για όλους όσους γύριζαν. Ας στραφούμε όμως στην ιερή ιστορία της θαυματουργής σίτισης των ανθρώπων. Το έλεος του Κυρίου προς το πλήθος των πέντε χιλιάδων ανθρώπων, που από δίψα να ακούσουν τον λόγο Του, αποσύρθηκαν μαζί Του στην έρημο και ένιωσαν την πείνα, είναι εξαιρετικά διδακτικό και εποικοδομητικό. Δείχνει ότι ο Ιησούς Χριστός είναι ο Δημιουργός των πάντων, ο Σωτήρας και ο Τροφός του ανθρώπινου γένους. Έχοντας διδάξει επαρκώς τους ανθρώπους με λόγια και τρέφει τις ψυχές τους με άφθαρτη τροφή, τρέφει το σώμα τους με υλικό ψωμί και ψάρια, αλλά τους τρέφει όχι ως άνθρωπο, αλλά ως Παντοδύναμο Θεό. Οι μαθητές του Χριστού, ακόμα ατελείς και λιγόπιστοι, Του ζητούν να αφήσει τους ανθρώπους να πάνε στα χωριά για να αγοράσουν ψωμί, αλλά εκείνος τους λέει ότι αυτό δεν χρειάζεται και, διατάζοντας όλο τον κόσμο να ξαπλώσει στο γρασίδι, παίρνει τα πέντε ψωμιά και τα δύο ψάρια που είχαν οι μαθητές, σηκώνει τα μάτια του στον ουρανό στον Πατέρα Του, τους μοιράζει και τους ευλογεί. οι μαθητές τα μοιράζουν στο λαό. Και ένα υπέροχο θαύμα! Όσο κι αν μοιράζονται τα καρβέλια, δεν μειώνονται, όπως και τα ψάρια, μέχρι να λάβουν τα πάντα σε επαρκείς ποσότητες. Όλοι ήταν ικανοποιημένοι, όσο πεινασμένοι κι αν ήταν, και τα κομμάτια που απέμεναν μετά τον κορεσμό ξεπερνούσαν κατά πολύ την ποσότητα του φαγητού που ήταν στην αρχή, γιατί δώδεκα καλάθια γέμισαν με τα υπόλοιπα κομμάτια. Υπέροχη δημιουργικότητα, υπέροχη ευλογία! Υπέροχα χέρια! Γιατί αυτά είναι τα Θεία Χέρια που στην αρχή δημιούργησαν τον ουρανό και τη γη, και τα κρατούν σταθερά σε τάξη για πολλές χιλιάδες χρόνια. Αυτά είναι τα Χέρια που παράγουν ευεργετικές βροντές στον κύκλο του ουρανού και φωτίζουν τη γη με τρομερούς κεραυνούς, όπως άκουσαν και είδαν όσοι δεν κοιμήθηκαν χθες το βράδυ 315 - βροντές και αστραπές, από τις οποίες τρέμουν ό,τι αναπνέει. Αυτά είναι τα Χέρια που έφεραν από την ανυπαρξία αμέτρητους φλογερούς υπηρέτες του ουρανού, τους Αγγέλους, που χαίρονται στον ουρανό σε αρμονική ιεραρχική τάξη, υμνώντας συνεχώς τον Κύριο και απολαμβάνοντας την απερίγραπτη ευδαιμονία του Θεού. Αυτά είναι τα Χέρια που δημιούργησαν αμέτρητα έμψυχα και άψυχα γήινα πλάσματα και πολλαπλασίασαν και πολλαπλασίασαν από ένα αίμα ολόκληρο το ανθρώπινο γένος. Αυτά είναι τα Χέρια που κατέστρεψαν την κόλαση, έδεσαν τον Σατανά, αιχμαλώτισαν τον πολυάνθρωπο πλούτο του και έβγαλαν από την κόλαση τις ψυχές που περιείχε. Αυτά είναι τα χέρια που βγάζουν όλους τους καρπούς της γης και δίνουν τροφή σε κάθε σάρκα, που παράγουν άφθονο ψωμί για τους ανθρώπους στα χωράφια και χόρτο για τα ζώα. Αυτά, θα πω τέλος, είναι εκείνα τα Χέρια που στον Μυστικό Δείπνο ευλόγησαν το ψωμί και το κρασί διαλυμένα σε νερό, με τα λόγια του Δωρητή: «Λάβετε, φάτε, αυτό είναι το Σώμα Μου, που σας έσπασε» και: «Πιείτε από αυτό ecu, αυτό είναι το Αίμα Μου της Καινής Διαθήκης, που χύνεται για εσάς και για πολλούς για την άφεση». ψωμιά, αλλά αμέτρητα πιο θαυμάσια είναι η τροφή μας με το Αγνότερο Σώμα και Αίμα του Θεανθρώπου, που τόσο συχνά μας χαρίζεται από το έλεός Του εμείς, ανάξιοι. Είναι διδακτικό, συγκινητικό - ένα συγκινητικό θέαμα της θαυματουργής σίτισης των ανθρώπων με ψωμιά και δύο ψάρια, αλλά αμέτρητα πιο διδακτική είναι η σίτιση των πιστών Χριστιανών με τη Σάρκα και το Αίμα του Κυρίου, που ανανεώνει τη φθαρμένη από τις αμαρτίες μας φύση και λατρεύει επάξια αυτούς που μετέχουν. Ας αγαπήσουμε, αγαπητοί αδελφοί και αδερφές, να ευχαριστήσουμε και να δοξάσουμε τον Γενναιόδωρο και Ελεήμονα Κύριο, που μας τρέφει καθημερινά με ψωμί και κάθε είδους φρούτα και γήινα γλυκά. αλλά ας Τον αγαπάμε ιδιαίτερα και ας Τον ευχαριστούμε για το γεγονός ότι μας δίνει το Πιο Αγνό Του Σώμα και το Θείο Ζωοδόχο Αίμα Του για φαγητό και ποτό, και θα αγαπάμε ο ένας τον άλλον και θα δείξουμε έλεος στους γείτονές μας, όπως μας πρόσταξε. Αμήν". Μιλούσε με ορατό πάθος και θέρμη. Οι κάτοικοι του Γιαροσλάβλ άκουσαν τον πατέρα Ιωάννη στο σπίτι για πρώτη φορά και δεν χρειάζεται να πούμε με ποια ευλάβεια έπιασαν κάθε λέξη του πολυαγαπημένου και σεβάσμιου πατέρα τους Ιωάννη. Φαίνεται ότι ποτέ πριν σε αυτήν την αρχαία, απέραντη εκκλησία της Μονής Tolga δεν χύθηκαν τόσα δάκρυα τρυφερότητας όσο τώρα κατά τη διάρκεια του κηρύγματος που είπε ο πατέρας Ιωάννης. Όλος ο καθεδρικός ναός, γεμάτος, έκλαιγε. Αμέσως μετά τη λειτουργία, ο πατέρας Ιωάννης και ο επίσκοπος έφυγαν για το μοναστήρι Nikolo-Babaevsky, και πήγα στο Yaroslavl 317. Το βράδυ πήγα στο αυτοκίνητο για να δω τον πατέρα. Στο δρόμο συνάντησα τον ανιψιό του πατέρα Ιωάννη I.V. Ο Φιντελίν, ο οποίος με προσκάλεσε ευγενικά και με έφερε στο σταθμό. Χάρη στην ευγενική του ψυχή, είχα την ευκαιρία να αποχαιρετήσω τον πατέρα Ιωάννη στην άμαξα του. και μόνο όταν το τρένο έφυγε, ένιωσα πάλι τρομερά ορφανός και ξέσπασα σε κλάματα... Ταξίδι στη Σούρα και επιστροφή από εκεί με τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης Δεν πίστευα ότι ο Κύριος θα με έφερνε να δω την ευλογημένη Σούρα φέτος, 1894! Όταν ήμασταν στη Σούρα πέρυσι, με απασχολούσε πολύ και με ενδιέφερε ο πατέρας Ιωάννης (όπως μου είπαν τότε) για τη σπορά των λιβαδιών! Όποιος έχει πάει στα βόρεια ξέρει πόσο φτωχό είναι σε βλάστηση: εκτός από πυκνά δάση πεύκου και ελάτης και όλων των ειδών βρύα, δεν υπάρχει σχεδόν τίποτα - και πουθενά στη Ρωσία δεν έχω δει τόσο θλιβερό και σπάνιο γρασίδι όπως φυτρώνει στην περιοχή Pinezhsky. Και λένε ότι λόγω έλλειψης ζωοτροφών συμβαίνουν συχνά θάνατοι ζώων. Ο πατέρας Ιωάννης ενδιαφέρεται πάντα για το πώς να γονιμοποιήσει το αμμώδες έδαφος στο οποίο τα πάντα αναπτύσσονται τόσο άσχημα. Τον περασμένο Σεπτέμβριο έπεσα κατά λάθος σε ένα άρθρο στις εφημερίδες για ένα νέο κτηνοτροφικό φυτό για την κτηνοτροφία, το οποίο, όπως έλεγε η εφημερίδα, αναπτύσσεται καλά σε οποιοδήποτε έδαφος και σε οποιοδήποτε κλίμα. Χάρηκα και έδειξα αυτό το άρθρο στον πατέρα Ιωάννη. Το ενέκρινε πλήρως και με ευλόγησε να πάω αυτό το βότανο στη Σούρα για δοκιμή, και αν είναι πραγματικά χρήσιμο, να το φυτέψω σε άλλα μέρη. Ο Θεός με βοήθησε να βρω αυτές τις ρίζες στην Αγία Πετρούπολη και, έχοντας λάβει τηλεγράφημα από τη Vologda στις 26 Απριλίου ότι το πρώτο πλοίο θα έφευγε για Pinega στις 3 Μαΐου, με την ευλογία του πατέρα Ιωάννη, πέταξα σε ένα μακρύ ταξίδι, παίρνοντας τις ρίζες μαζί μου. Για να πω την αλήθεια, ήταν τρομακτικό για μένα να πάω μόνος μου, γιατί έπρεπε να αλλάξω βάρκα πολλές φορές και στο Αρχάγγελσκ και στην Πίνεγα έπρεπε να περιμένω αρκετές μέρες για αυτούς. Αλλά ο Θεός, προφανώς, με ευλόγησε με αυτό το ταξίδι: στη Vologda, το Arkhangelsk, το Pinega και άλλα μέρη, καλοί φίλοι, έχοντας μάθει για ποιο σκοπό ταξίδευα, βοήθησαν το ταξίδι μου με κάθε δυνατό τρόπο και στο Ust-Pinega στο ατμόπλοιο Volodin πρόσφεραν ακόμη και δωρεάν ταξίδι στην 1η θέση στο μοναστήρι Verkolsky (τέσσερις ημέρες). Τελικά, στις 16 Μαΐου, έφτασα στην αγαπημένη μου Σούρα και με υποδέχτηκαν θερμά παλιοί φίλοι και κάτοικοι της Σούρας. Δεν μπορώ να εκφράσω με λόγια πώς ένιωσα όταν ξαναείδα την πιο αγαπημένη μου γωνιά στη γη: μου άρεσε να αναπνεύσω αυτόν τον αέρα, να περπατήσω σε εκείνη τη γη και να δω εκείνα τα μέρη όπου γεννήθηκε ο μεγάλος μας άνθρωπος της προσευχής και πέρασε τα παιδικά του χρόνια ενώπιον του Θεού. Από τα πρώτα λεπτά της άφιξής μου, ασχολήθηκα με μια μεγάλη ποικιλία αγγαρειών. Τώρα φύτεψαν τις ρίζες, που είχαν ήδη μεγαλώσει όταν έφτασε ο πατέρας Ιωάννης (δύο εβδομάδες αργότερα). Άρχισαν να συζητούν με τον ιερέα και τον δάσκαλο για το πώς θα συναντήσουν καλύτερα και πιο επίσημα τον αγαπητό πατέρα, με τον οποίο, όπως κυκλοφορούσαν φήμες, ίσως ερχόταν ο Αρχάγγελος Επίσκοπος Νικάνωρ. Καθάρισαν την εκκλησία, έβαλαν σε τάξη το σκευοφυλάκιο. στο σχολείο - σε αυτό το αγαπημένο πνευματικό τέκνο του πατέρα Ιωάννη, που αποτελούσε το κύριο μέλημά του - ετοιμάζονταν για εξετάσεις. Πρέπει να δώσουμε πλήρη δικαιοσύνη και ειλικρινή ευγνωμοσύνη στον ιερέα και τον διάκονο και τον δάσκαλο και τον δάσκαλο για την άψογη ευσυνείδητη στάση τους στο καθήκον τους 318, καθώς και στους μαθητές του σχολείου: την 1η Οκτωβρίου του περασμένου 1893 ξεκίνησε η εκπαίδευση, και τα παιδιά που μπήκαν στο σχολείο ως εντελώς άγρια, μετά βίας ήξεραν να μιλήσουν πολύ, τώρα. οι προσευχές, έμαθαν το νόμο του Θεού, τη ρωσική γλώσσα, την αριθμητική, και έγραψαν τόσο σωστά και όμορφα στα ρωσικά και τα σλαβικά που, με κάθε ειλικρίνεια, παραδέχομαι ότι ακόμη και στη δεύτερη τάξη του γυμνασίου δεν είχα δει ποτέ τόσο σωστή και όμορφη γραφή σε μαθητές. Όλα τα αγόρια και τα κορίτσια ράβουν και πλέκουν καλά και έχουν φτιάξει τα δικά τους πουκάμισα. Όλοι οι μαθητές του σχολείου, 60 άτομα, λένε ότι τραγουδούν τέλεια τις νότες. Και δεν μπορούσα να πιστέψω ότι όλα αυτά επιτεύχθηκε σε οκτώ μήνες εκπαίδευσης. Είναι σαφές ότι τόσο οι δάσκαλοι όσο και οι μαθητές βάζουν όλη τους την ψυχή στη μάθηση - και ο Θεός να δώσει αυτό το σχολείο στην πατρίδα του πατέρα Ιωάννη, στην πιο απομακρυσμένη και απομακρυσμένη γωνιά της Ρωσίας, όπως και ο ίδιος ο ιδρυτής του, να είναι πρότυπο για όλη τη Ρωσία... Παντού στη Σούρα υπήρχε έντονη δουλειά. όλοι έμοιαζαν να ετοιμάζονται για λαμπερές διακοπές... Στον ελεύθερο χρόνο μου, σχεδόν κάθε μέρα πήγαινα μια βόλτα στα δύο πιο αγαπημένα μέρη για μένα: τη γενέτειρα του πατέρα Ιωάννη και τον λόφο Poklonnaya. Το πρώτο είναι στο απέναντι άκρο του χωριού από τις εκκλησίες, εντελώς στο χωράφι, κοντά σε ένα μόλις ζωντανό αρχαίο ξύλινο παρεκκλήσι, ανάμεσα στη χαλαρή άμμο. Πέρυσι ήταν ορατά μόνο θραύσματα (τα μάζεψα τότε προσεκτικά και τα κράτησα ως υλικά μάρτυρες της γέννησης του πατέρα Ιωάννη) από μισοσαπισμένα κορμούς από την καλύβα στην οποία την ευλογημένη νύχτα της 19ης Οκτωβρίου 1829 γεννήθηκε ο θαυμαστός εκλεκτός του Θεού... Θεέ μου! Με τι σκέψεις γέμισε το κεφάλι και η καρδιά μου τότε σε αυτό το μέρος: εδώ, σχεδόν στη μέση ενός χωραφιού, σε μια ερειπωμένη καλύβα, το σύγχρονο αστέρι της ρωσικής γης άρχισε να λάμπει και με τα χρόνια άρχισε να ανεβαίνει και να λάμπει όλο και πιο ψηλά, όλο και πιο φωτεινό και τώρα μπορεί να το δει κανείς πολύ πέρα ​​από τα σύνορα της Ρωσίας - και λάμπει για όλους με πίστη στον Θεό, ζεστό, πίστη για τον Θεό... Εδώ είναι ένας ασθενής που καταδικάστηκε σε θάνατο από γιατρούς. είτε είναι πικραμένος μεθυσμένος είτε διαλυμένος, αλλά θέλει να βελτιωθεί. αν είναι σύζυγοι, εξαντλημένοι από την οικογενειακή διχόνοια· είτε είναι αποτυχημένοι στη ζωή είτε αθώα ατιμασμένοι και οδηγημένοι στην απόγνωση, και άλλοι παρόμοιοι δυστυχείς - σε ποιον να απευθυνθούν; Ποιος θα τους στηρίξει και θα τους παρηγορήσει; Και αυτοί, ακούγοντας για το θερμό προσευχητάριο Πάτερ Ιωάννης, αγωνίζονται για αυτόν ως το πλησιέστερο αστέρι της σωτηρίας τους... Και τους δέχεται όλους με αγάπη, προσεύχεται θερμά για όλους, και σύμφωνα με την πίστη τους, ο Κύριος δίνει σε πολλούς από αυτούς ότι ζητούν. Ομολογώ ειλικρινά ότι δεν εκπλήσσομαι από τις πολυάριθμες θεραπείες που συμβαίνουν μέσω της προσευχής του Πατέρα Ιωάννη (και ένας εξειδικευμένος γιατρός μπορεί να θεραπεύσει έναν άρρωστο), όπως με εκπλήσσει η ευγενική ηθική ανάταση του πνεύματος που συμβαίνει με τη βοήθεια της προσευχής του πατέρα Ιωάννη για τους άτυχους που έχουν πεθάνει ζωντανοί στην ψυχή τους. Πόσα παραδείγματα έχουμε να ακούσουμε και να δούμε πόσο ηθικά χαμένοι άνθρωποι, που πήγαν σε γενική εξομολόγηση και άκουσαν τον παθιασμένο, θεόπνευστο λόγο του πατέρα Ιωάννη, να εισχωρούν στην ψυχή όλων ή είχαν την τύχη να μιλήσουν μαζί του, σαν νηφάλιοι, συνήλθαν, εγκατέλειψαν τον προηγούμενο τρόπο ζωής τους και έγιναν καλοί οικογενειάρχες, τίμιοι και χρήσιμοι οικογενειάρχες. Είναι έκπληξη μετά από αυτό που κάθε χρόνο η μάζα του λαού μεγαλώνει και περιβάλλει τον πατέρα Ιωάννη πιο στενά! Η κατανυκτική αγάπη του, όπως οι ακτίνες του ήλιου, ζεσταίνει τους πάντες και ελκύει τους πάντες στον εαυτό του... Και σε αυτό το φαινομενικά άθλιο μέρος που γεννήθηκε αυτό το μεγάλο λυχνάρι του Θεού, ο Θεός με οδήγησε να περάσω ώρες ολόκληρες σε βαθιές σκέψεις. Και μερικές φορές άθελά σου υποκλίνεσαι με σώμα και ψυχή σε αυτό το μέρος και πιέζεις το κεφάλι σου σφιχτά στην πέτρα... Τώρα χτίζουν εδώ ένα πέτρινο παρεκκλήσι, και τα θεμέλια έχουν ήδη μπει. Ένα άλλο μέρος για τις σκέψεις μου ήταν το όρος Poklonnaya, το αγαπημένο μέρος για περπάτημα του πατέρα Ιωάννη, δύο μίλια από τη Σούρα, πέρα ​​από τον ποταμό Σούρα. Έχοντας περάσει ένα λιβάδι, στη συνέχεια, κατά μήκος της άκρης του δάσους πάνω στο βουνό, ένα μικρό χωριό, η περιοχή ανεβαίνει όλο και πιο ψηλά σε ένα βουνό καλυμμένο με δάσος. Γέρνοντας ελαφρώς προς τα αριστερά κατά μήκος του βουνού, θα βρεθείτε ακριβώς στον γκρεμό του βουνού και θα διασχίσετε ακούσια τον εαυτό σας: ολόκληρη η Σούρα με τους ναούς της ανοίγει αμέσως μπροστά στα μάτια σας. Το δάσος εδώ αραιώνει κάπως και κατηφορίζει. Ακριβώς κάτω από τον ποταμό Σούρα διασχίζει το λιβάδι σαν μια φαρδιά κορδέλα. Στα αριστερά είναι ο ποταμός Pinega. ακριβώς δίπλα στο χωριό Σούρα, και μακρύτερα και σε πλάτος απλώνονται το δάσος και οι λόφοι όσο φτάνει το μάτι. Ο πατέρας Ιωάννης, λένε, στον ελεύθερο χρόνο του αρέσει να περνάει ολόκληρες ώρες εδώ στην προσευχή. Πράγματι, κοιτάζοντας τη γύρω γραφική φύση, ανάμεσα στο πράσινο της οποίας υψώνεται ο λευκός θαυμάσιος ναός του Θεού, έρχεστε άθελά σας σε μια διάθεση προσευχής και ευγνωμοσύνης προς τον Δημιουργό όλης της ορατής υπέροχης δημιουργίας - τον Θεό. Σε όλες αυτές τις βόλτες και τα προβλήματα, δεν πρόσεξα καν πώς πέρασα δύο εβδομάδες στη Σούρα με τον αγαπημένο μου φίλο, δασκάλα Α.Α. Η Σωσίνα, με την οποία μοιραζόταν κυρίως τις βόλτες της. Στις 21 Μαΐου, ημέρα Σάββατο, λήφθηκε η άδεια να αποσυναρμολογηθεί η παλιά θερμή ξύλινη εκκλησία 319, στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, λόγω της ερειπωμένης της, να μεταφερθεί στο νεκροταφείο και να εγκατασταθεί ξανά εκεί. Την ίδια μέρα τελέστηκε εκεί η Κατανυκτική Αγρυπνία και στις 22 Μαΐου η Λειτουργία. Για πρώτη φορά, βρισκόμουν σε αυτή την άθλια, κούτσουρα, καπνιστή εκκλησία σε μια θεία λειτουργία και μια ευλαβική συγκίνηση κατέλαβε την ψυχή μου: Φανταζόμουν ζωηρά πώς παλιά, μέσα από αυτή τη χαμηλή πόρτα της εκκλησίας με ψηλό κατώφλι, πάνω από την οποία, πιθανότατα, ο μικρός τότε, αλλά τώρα μεγάλος Ιωάννης, σκαρφάλωσε, όπως αυτός, όρθιος, ξυπόλητος, ξυπόλυτος. σε αυτό που τραγουδιόταν και διάβαζε στη χορωδία. Και πόσο ευεργετικά επηρέασαν ευεργετικά όλοι οι υπέροχοι εκκλησιαστικοί μας ύμνοι στην ευαίσθητη, εντυπωσιακή παιδική του ψυχή. σε τι γόνιμο χώμα έπεσαν και τι καρπό πλούσιο και άφθονο! Δεν μπορούσα να μην ευχηθώ τα σύγχρονα παιδιά μας να μάθουν να στέκονται στην εκκλησία με ευλάβεια και προσοχή, παίρνοντας από αυτήν μαθήματα ευσεβούς ζωής. Το πρωί της 23ης Μαΐου ο κλήρος και όλο το σχολείο πήγαν στην ονομαζόμενη εκκλησία. Ο ιερέας και ο διάκονος με τα άμφια, αφού μας μοίρασαν τις εικόνες που βρίσκονταν στην εκκλησία, προσευχήθηκαν για τελευταία φορά ενώπιον του ιερού θυσιαστηρίου, υψώνοντας το ιερό αντιμήνυμα και τα λείψανα στην πατέντα στα κεφάλια τους, ενώ έψαλαν πρώτα το τροπάριο: «Ο κανόνας της πίστεως και η εικόνα της πραότητας...» καμπάνες, με μια πομπή του σταυρού κατευθύνθηκαν στην παλιά κρύα εκκλησία, στην οποία έβαλαν το ιερό αντιμήνυμα και τις εικόνες, επέστρεψαν, αφαίρεσαν τον ιερό βωμό (οι στύλοι του οποίου ήταν βαθιά ενσωματωμένοι στο πάτωμα, ώστε να κοπεί το πάτωμα για να αφαιρεθούν άθικτα), τις υπόλοιπες εικόνες και τις ίδιες βασιλικές πόρτες, μεταφέρθηκαν εκεί. Τώρα άρχισαν να σπάνε τον κομψό παλιό φολιδωτό πεντάτρουλο τρούλο, και τεράστιες ζυγαριές, όπως λένε οι βάρκες, σφύριζαν στο έδαφος. αλλά οι σταυροί από τους θόλους διατηρήθηκαν άθικτοι (κάτι που ήταν απολύτως δυνατό, χάρη στη συνετή διαχείριση του ιερέα). Έδεσαν ένα σχοινί γύρω από το σταυρό στο κύριο κεφάλαιο και τράβηξαν προσεκτικά το μπλοκ: ο σταυρός μετακινήθηκε από τη θέση του... Εκείνη τη στιγμή χτύπησαν οι καμπάνες του Πάσχα. Ο σταυρός ήσυχα και πανηγυρικά άρχισε να κατεβαίνει σε κάθετη θέση και στάθηκε ίσιος στο έδαφος. Ήταν αδύνατο να δούμε αυτό το θέαμα χωρίς δάκρυα: ψηλά από ψηλά, σαν από τον ουρανό, ένας ζωογόνος σταυρός, απλός, ξύλινος, κατέβηκε στα κεφάλια μας, σκοτεινιασμένος με τον καιρό και καλυμμένος με λευκά βρύα. Οι υπόλοιποι τέσσερις σταυροί αφαιρέθηκαν το ίδιο προσεκτικά. Έχοντας αριθμήσει όλα τα κούτσουρα, άρχισαν γρήγορα να διαλύουν ολόκληρη την εκκλησία. Το πιο δύσκολο ήταν να αποσυναρμολογηθεί η τεράστια αρχαία σόμπα, η οποία καταλάμβανε σχεδόν το ένα τρίτο του γεύματος της εκκλησίας. Μέσα σε μια εβδομάδα διαλύθηκαν τα πάντα, ισοπεδώθηκε το έδαφος και τοποθετήθηκε βάθρο στο σημείο που βρισκόταν το ιερό θυσιαστήριο. Στις 29 Μαΐου, έφτασε η είδηση ότι ο πατέρας Ιωάννης πήγαινε ήδη στη Σούρα 321. Όλοι ενθουσιάστηκαν... Προσέλαβα άλογα ταχυδακτυλουργών (μια καταπληκτική ράτσα βόρειων αλόγων: φαίνονται αντιαισθητικά, δασύτριχα, με κοντά πόδια, αλλά, αντιλαμβανόμενοι το λουρί, παίρνουν ομόφωνα την τάραντα και ορμούν σε μια ομαλή αναπνοή! - Πορεία στο μοναστήρι Verkolsky: για να συναντήσω τον πατέρα μου, μου είπαν ότι ο πατέρας Ιωάννης με τον Αρχάγγελο Επίσκοπο θα φτάσει το βράδυ της 1ης Ιουνίου και ότι ο αρχιμανδρίτης θα τους συναντήσει στο Karpov Gora (σαράντα βερσόν από το μοναστήρι). Την 1η Ιουνίου, περίπου στις δύο, βγήκα κατά λάθος στη στεριά. Ξαφνικά εμφανίστηκε ένα βαπόρι. πλησιάζοντας όλο και περισσότερο στην προβλήτα: Βλέπω τον επίσκοπο και τον πατέρα Ιωάννη να στέκονται στην τιμονιέρα. Ο αρχιμανδρίτης κατέβηκε στην προβλήτα, και το πλοίο άρχισε να σαλπάρει. Από έκπληξη που η Vladyka και ο πατέρας Ιωάννης δεν βγήκαν στη στεριά (μου είπαν ότι θα περάσουν τη νύχτα στο μοναστήρι), σήκωσα τα χέρια μου και ρώτησα τον πατέρα Ιωάννη: «Τι να κάνω;» Έσκυψε προς το μέρος μου και κούνησε το χέρι του προς το μέρος του και διέταξε τους ναύτες να κατεβάσουν τη σκάλα. Το έκαναν γρήγορα, ο αρχιμανδρίτης με στήριξε κάτω, κι από πάνω με έπιασαν οι ναύτες, και σε ένα λεπτό βρέθηκα δίπλα στον πατέρα Ιωάννη: τι χαρά ήταν για μένα! Το πλοίο ήταν κρατικό, στρατιωτικό, 322 επομένως δεν υπήρχαν επιβάτες εκτός από τη σύζυγο του διοικητή και έναν συγγενή του και τους συντρόφους του πατέρα Ιωάννη. Μετά το μεσημεριανό γεύμα, ο πατέρας Ιωάννης και εγώ ήμασταν όλοι στην τιμονιέρα, περιμένοντας ανυπόμονα να εμφανιστεί η Σούρα. τελικά, στις 9 και μισή το βράδυ, στην τελευταία στροφή του βαποριού προς τα αριστερά, η Σούρα άνοιξε αμέσως μπροστά μας και την ίδια ώρα ακούστηκε εκεί μια πανηγυρική καμπάνα. Ο πατέρας Ιωάννης έβγαλε με χαρά το καπέλο του και σταυρώθηκε με τα λόγια: «Δόξα εν υψίστοις Θεού και επί γης ειρήνη». Ο Επίσκοπος, όπως μου είπαν, στράφηκε στον π. Ιωάννη και είπε: «Σε συγχαίρω, αγαπητέ Πατέρα, για την άφιξή σου στην πατρίδα σου». «Κι εσύ, Βλάντικα, καλωσόρισες σε μένα στη Σούρα», του απάντησε χαρούμενα ο πατέρας Ιωάννης, και οι δύο αγκάλιασαν εγκάρδια. Το πλοίο πλησίαζε όλο και περισσότερο. Ο πατέρας Ιωάννης, η Vladyka και όλοι στο πλοίο εξεπλάγησαν ευχάριστα από την εικόνα που άνοιξε: λόγω των ρηχών νερών, η γέφυρα πέρασε σχεδόν το ένα τρίτο του ποταμού. Στο τέλος τους υπήρχε μια αψίδα θριάμβου, όλη διακοσμημένη με κόκκινο ύφασμα, σημαίες και στεφάνια από φρέσκα λουλούδια. Οι μαθητές του σχολείου στάθηκαν με τη σειρά στο διάδρομο: κορίτσια με στολή, αγόρια με κόκκινα πουκάμισα που είχαν ράψει μόνοι τους. Κάτω από την καμάρα βρισκόταν μια χορωδία τραγουδιστών, με επικεφαλής τον κλήρο, έναν δάσκαλο και έναν δάσκαλο, και όλοι έψαλλαν αρμονικά: «Δόξα εν υψίστοις Θεώ και ειρήνη επί της γης!». Ολόκληρη η ακτή ήταν καλυμμένη από κόσμο, κάποιοι σκαρφάλωσαν μέχρι τα γόνατα στο νερό. Έπρεπε να δεις με τι χαρά και ευχαρίστηση έβλεπε όλο αυτό ο πατέρας Ιωάννης. Αυτή η χαρά έλαμψε στα μάτια του. Όταν τελείωσε το άσμα, υποκλίθηκε σε όλους λέγοντας: «Γεια σου, Σουριάνες, αδερφή και ανιψιές 323!», και του απάντησαν με χαμηλά τόξα, σκουπίζοντας τα μάτια τους με τα μανίκια τους, και όλοι έτρεξαν πίσω από την άμαξα με την οποία πήγαν στην εκκλησία αυτός και ο επίσκοπος. Ακόμη νωρίτερα, οι κληρικοί και οι ψάλτες είχαν οδηγήσει εκεί και τους συνάντησαν στο προστώο: ο κλήρος ντυμένος με τον αγιασμό και το αγιασμό, και οι ψάλτες να τραγουδούν: «Υψώθηκες σε δόξα, Χριστέ ο Θεός ημών 324!». Ο επίσκοπος και ο πατέρας Ιωάννης μπήκαν στο ναό και προφανώς τον θαύμασαν, και πράγματι υπήρχε κάτι: ολόκληρη η εκκλησία ήταν καλυμμένη με υπέροχα χαλιά (το κύριο ήταν κεντημένο σε καμβά από εμάς, γυναίκες της Γιαροσλάβ), όλες οι βασιλικές πόρτες των τριών βωμών ήταν ανοιχτές και ολόκληρος ο ναός πλημμύρισε από τα φώτα και τις ακτίνες του ήλιου. έλαμπε εκθαμβωτικά και φαινόταν σαν κάποιο απόκοσμο παλάτι. Άθελά μου, καθώς ακολούθησα τον π. Ιωάννη, μου ήρθαν στο νου τα θαυμάσια λόγια της προσευχής: «Το παλάτι Σου βλέπω, Σωτήρα μου, στολισμένο, και δεν φοράω ρούχα...» 325 Μετά τον Εσπερινό, η Vladyka έκανε μια ένθερμη αλλά απλή ομιλία στους Σουριάνους, όπως μου είπαν, δείχνοντας τον πατέρα Ιωάννη ότι ο Κύριος τους είχε αναδείξει έναν τόσο υπέροχο προστάτη και ευεργέτη από ανάμεσά τους και απέδειξε πόσο απαραίτητο είναι να διδάσκουμε στα παιδιά το φόβο του Θεού και την ευσέβεια. Τελειώνοντας την ομιλία του, ο επίσκοπος άρχισε να ευλογεί τους πάντες. Στη συνέχεια, αυτός και ο πατέρας Ιωάννης πήγαν να σχεδιάσουν ένα νέο πέτρινο σχολείο, το οποίο θέλουν να βάλουν ανάμεσα στο σημερινό σχολείο (απέχει πολύ από το να φιλοξενήσει όλα τα παιδιά που χρειάζεται να σπουδάσουν) και την εκκλησία. Όλος ο χώρος ήταν γεμάτος με σωρούς από πέτρες προετοιμασμένες για τοποθέτηση. Έχοντας σχεδιάσει το μέρος, ο πατέρας Ιωάννης στράφηκε στους εργάτες με αίτημα να αφαιρέσουν πέτρες από αυτό το μέρος μέχρι το πρωί και να σκάψουν γύρω του, υποσχόμενος να τους ανταμείψει γενναιόδωρα για αυτό. Και μετά άρχισε η ταραχώδης δουλειά (δεν κοιμήθηκα όλη τη νύχτα, θαύμαζα τα πάντα, και αυτή τη νύχτα, φωτεινή σαν μέρα, κανείς στη Σούρα δεν φαινόταν να κοιμάται). Στις εννέα το πρωί της 2ας Ιουνίου, όλα ήταν έτοιμα για ωοτοκία. Μετά τη λειτουργία, που τελέστηκε από τον επίσκοπο με τον πατέρα Ιωάννη και άλλους ιερείς, σε πομπή με κωδωνοκρουσίες, όλοι κατευθύνθηκαν στον τόπο ταφής. Εκεί τελέστηκε μια προσευχή, μετά την οποία ο επίσκοπος τοποθέτησε μια τσίγκινη σανίδα με την επιγραφή σφραγισμένη πάνω της: πότε, από ποιον και τι είδους κτίριο ιδρύθηκε. Ασημένια νομίσματα έπεσαν αμέσως σε αυτό το σανίδι, και καλύφθηκε με μια πλάκα και σφραγίστηκε. Στις υπόλοιπες γωνίες, απλώς τοποθετήθηκαν οι πρώτες πέτρες από τον επίσκοπο, τον πατέρα Ιωάννη και άλλους, και μετά επέστρεψαν στην εκκλησία με την ίδια σειρά. Για πρώτη φορά στη ζωή μου παρευρέθηκα στην ανέγερση ενός κτιρίου και αυτή η τελετή με ενδιέφερε πάρα πολύ. Μετά το τσάι πήγαν όλοι στο ενοριακό σχολείο για τις εξετάσεις. Ο ηγεμόνας του πρώτου άρχισε να εξετάζει τα κορίτσια, αλλά τα κορίτσια που κάλεσε, βλέποντας για πρώτη φορά στη ζωή τους μετά τη γκρίζα, συνηθισμένη κατάσταση, βλέποντας μπροστά τους, όπως έλεγαν, «το μεγαλύτερο» σε σταυρούς και παραγγελίες, φοβήθηκαν και ντράπηκαν (στη Σούρα, παρατήρησα ότι τα κορίτσια είναι εκπληκτικά ντροπαλά και σε αυτό διαφέρουν έντονα από τα αγόρια). Όμως η καθαρά πατρική στοργή του πατέρα Ιωάννη σύντομα τους ενθάρρυνε και απάντησαν έξυπνα και αρκετά ικανοποιητικά. Τα αγόρια κοίταξαν έξω και απάντησαν έξυπνα. Ο επίσκοπος μοίρασε σε όλους τα μπροσούρα που είχε φέρει μαζί του. Μετά τις εξετάσεις γενικής παιδείας, πήγαμε στο μάθημα της χειροτεχνίας, στο οποίο υπήρχε ένα ολόκληρο βουνό από λινά ραμμένα από τα παιδιά. Εδώ δύο κοριτσάκια χάρισαν στη Βλαδύκα και στον πατέρα Γιάννη πλεκτές χαρτοπετσέτες που είχαν φτιάξει τα ίδια. Οι εξετάσεις ολοκληρώθηκαν με το μάθημα του τραγουδιού, που σχηματίστηκε με τις προσπάθειες του νέου ιερέα - πατέρα F. Tsvetkova. Στη Σούρα από το περσινό φθινόπωρο έχει δημιουργηθεί μια μικρή αλλά, λένε, υπέροχη χορωδία, ωστόσο τώρα όλο το σχολείο τραγουδά άριστα. Μετά τις εξετάσεις ξεναγηθήκαμε στην παλιά, κρύα εκκλησία. Η μέρα ήταν κόκκινη, ο ήλιος έκαιγε καθαρά στα νότια. Ενώ έτρεχαν να βρουν τον φρουρό με τα κλειδιά, ο πατέρας Ιωάννης και ο επίσκοπος, προφανώς κουρασμένοι από τη ζέστη, κάθισαν σε ένα κούτσουρο που έτυχε να συναντήσει εδώ. Ήταν αγαπητό να δεις πώς δύο λυχνάρια της Εκκλησίας του Θεού, κηρύττοντας τον λόγο του Θεού από τον άμβωνα της εκκλησίας, κάθονταν σεμνά σε έναν κορμό στη βεράντα μιας άθλιας ξύλινης εκκλησίας! Τελικά έφεραν τα κλειδιά και μπήκαν όλοι στην εκκλησία. Τα πάντα γύρω του διαπνέουν βαθιά αρχαιότητα, αν και έχει ενημερωθεί λίγο. Όλα τα σκεύη του βωμού είναι φτιαγμένα από κασσίτερο, αλλά διακοσμημένα με αρχαία κομψά σκαλίσματα. Στο σκευοφυλάκιο, είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτο το κινέζικο πλεονέκτημα με λουλούδια και κινέζικους χαρακτήρες ζωγραφισμένους στον ώμο. λέγεται ότι είναι περίπου τετρακοσίων ετών. Ο πατέρας Ιωάννης μας έδειξε μια άλλη μεγάλη εικόνα του αγίου δίκαιου Artemy Verkolsky, από μια αρχαία επιστολή. και υπάρχουν αρκετές άλλες αντίκες εκεί. Με ενδιέφερε τόσο πολύ αυτός ο ναός που δεν ήθελα να τον αφήσω. Μετά την εκκλησία πήγαμε στο παρεκκλήσι πάνω από τον τάφο του γονιού του πατέρα Ιωάννη και μετά στον τάφο του παππού του. Τόσο εδώ όσο και εκεί, ο Επίσκοπος και ο π. Ιωάννης, με τη συμμετοχή σχεδόν όλων των παρευρισκομένων, έψαλαν σε χορωδία τη λιτίγια και την «αιώνια μνήμη». Τελικά, κουρασμένοι, επέστρεψαν στο σπίτι προετοιμασμένοι για αυτούς. Ο πατέρας προσκάλεσε εγκάρδια όλους τους καλεσμένους στον χώρο του για μεσημεριανό γεύμα. Πρέπει να ειπωθεί ότι πίσω από το κυβερνητικό ατμόπλοιο με το οποίο ταξιδεύαμε, υπήρχε ένα επιβατικό ατμόπλοιο γεμάτο προσκυνητές που ερχόταν από το Αρχάγγελσκ, οπότε δεν είναι περίεργο που ο πατέρας είχε ένα σπίτι γεμάτο επισκέπτες. Στο δείπνο το πρώτο τοστ ήταν στον Αυτοκράτορα. Όλοι σηκώθηκαν και τραγούδησαν σε χορωδία: «Ο Θεός σώσε τον Τσάρο!» Ήταν ακριβό να πιει για την υγεία του ειλικρινά αγαπητού Αυτοκράτορα, και πού; - στο μακρινό βορρά, στην απελπιστική έρημο, επισκεπτόμενος τον ίδιο τον πατέρα Ιωάννη. Ψάλλοντας, ο πατέρας Ιωάννης σταυρώθηκε πολλές φορές, σαν να προσευχόταν να προστατεύσει ο Κύριος τον Χρισμένο Του σε όλα τα μονοπάτια της ζωής του. Όλοι ήταν χαρούμενοι, χαρούμενοι από τις ώρες που είχαν ζήσει κάτω από τη στέγη του Πατέρα. η ώρα περνούσε χαρούμενα και απαρατήρητα. Μετά το μεσημεριανό γεύμα, η Vladyka άρχισε να ετοιμάζεται για να πάει στο μοναστήρι Verkolsky. Ακόμη νωρίτερα, με την καλοσύνη και την ειλικρινή του απλότητα, ο Επίσκοπος έγινε αγαπητός σε όλους μας. και μετά εγώ, καθισμένος στο τραπέζι, μόνο με φόρεμα και κάπα, πήγα να τον συνοδεύσω στο πλοίο. Ο πατέρας Ιωάννης ήθελε να συνοδεύσει τη Βλάντικα στο Βερκόλσκ για να επιστρέψει αμέσως πίσω, και με πήρε μαζί του. Μέχρι το βράδυ φτάσαμε στο μοναστήρι Verkolsky και πήγαμε κατευθείαν στον καθεδρικό ναό, όπου έγινε προσευχή από το συμβούλιο των ιερομονάχων και όταν ήταν αργά όλοι πήγαν να ξεκουραστούν. Το πρωί της 3ης Ιουνίου, μαζί με τον δάσκαλο από τη Σούρα, ετοιμαζόμασταν να πάμε στον καθεδρικό ναό, αλλά όταν μάθαμε ότι γίνονταν τάξεις στα κελιά του επισκόπου, κατευθυνθήκαμε προς τα εκεί. Ξαφνικά έρχεται κάποιος από το πλοίο και αναφέρει στον πατέρα Ιωάννη. Κούνησε ανήσυχα το κεφάλι του και άρχισε να λέει κάτι. Ρωτάω τον δάσκαλο τι σημαίνει αυτό; Μου απαντά: «Τώρα έχουν ενημερώσει τον πατέρα ότι το νερό στο ποτάμι έχει πέσει εντελώς: το ατμόπλοιο δεν μπορεί να επιστρέψει πίσω και ο πατέρας αποφάσισε να πάει αμέσως στο Αρχάγγελσκ μετά τη λειτουργία». Αυτή η είδηση ​​με ζεμάτισε σαν βραστό νερό. Όταν τελείωσε το Matins, ρώτησα τον πατέρα: τι να κάνω; "Ελα μαζί μου!" - ήταν η απάντησή του σε μένα. Θεός! Δεν μπορώ να εκφράσω πόσο χαρούμενη με έκαναν αυτά τα λόγια – ήταν σαν να είχε σηκωθεί μια πέτρα από την ψυχή μου. Δεν ντρεπόμουν ούτε λεπτό που θα έπρεπε να διανύσω σχεδόν δύο χιλιάδες μίλια με ένα φόρεμα. Είχα μόνο μια σκέψη: «Ας χαθούν όλα για μένα, για να μην χάσω τον πατέρα Ιωάννη, που είναι πιο αγαπητός για μένα από όλα στη γη». Μετά τη λειτουργία, την οποία τέλεσε ο επίσκοπος με τον π. Ιωάννη, τον αρχιμανδρίτη και πολλούς ιερομόναχους, τελέστηκε πανηγυρική δέηση στην αγία δίκαιη Αρτεμία, κατά την οποία ο πατήρ Ιωάννης, κοιτάζοντας το προσκυνητάρι, προσευχήθηκε θερμά και με δάκρυα... Και πράγματι, ο Θεός με οδήγησε πολύ στη Ρωσία να ταξιδεύω και να προσκυνώ τα λείψανα των αγίων αγίων του Θεού, που έλαμψαν με τις πράξεις και την αγιότητα της ζωής τους, αλλά πουθενά δεν νιώθω τόσο βαθιά ευλάβεια όπως εδώ, όταν κοιτάζω ένα μικρό ιερό με τα λείψανα της αγίας νεότητας Αρτέμι. αλλά αυτό που τον έκανε άγιο και δίκαιο ήταν η συνεχής μνήμη του Θεού και ο φόβος του Θεού, που καθοδηγούσε κάθε βήμα του από τη βρεφική ηλικία, που έσπειραν στην καρδιά του οι γονείς του, αν και απλοί, απαίδευτοι γεωργοί, αλλά βαθιά σοφοί στην ευσέβειά τους, και από τους οποίους οι σημερινοί φωτισμένοι, μορφωμένοι γονείς μπορούσαν να μάθουν πολλά, δίνοντας στα παιδιά τους λαμπρή εκπαίδευση. στον άγιο Απόστολο όλα είναι χρήσιμα 326 . Μετά το πέρας της προσευχής, ο αρχιμανδρίτης μας κάλεσε όλους εγκάρδια σε δείπνο. Υπήρχαν πάρα πολλοί επισκέπτες και εδώ. Η πρώτη πρόποση ήταν επίσης για τον Τσάρο και πάλι, όπως ο Πατέρας στη Σούρα, όλοι τραγουδούσαν σε χορωδία: «Ο Θεός σώσε τον Τσάρο!» Στη συνέχεια έγινε πρόποση για τον Επίσκοπο. Όταν άρχισαν να πίνουν για την υγεία του πατέρα Ιωάννη, ο καλός επίσκοπος είπε έναν υπέροχο λόγο, προφανώς ξεχύθηκε κατευθείαν από την καρδιά του, που συγκίνησε τους πάντες σε δάκρυα. Ο π. Ιωάννης τον ευχαρίστησε θερμά. Εδώ μια περίσταση εξέπληξε και ευχαρίστησε τους πάντες: όταν πλησίασα τον πατέρα Ιωάννη με ένα κανονικού μεγέθους ποτήρι για να τσουγκρίσω, αυτός, γεμίζοντάς το με κόκκινο κρασί από το ποτήρι του, έδειξε ότι έπρεπε να το δώσω σε όλους. Περπάτησα όλο το τραπέζι, όλοι έπιναν από αυτό και όλοι οι καλεσμένοι, από τους οποίους ήταν μέχρι πενήντα άτομα, είχαν αρκετό κρασί. Τέλος, έγινε πρόποση για όλους τους αληθινούς θαυμαστές του πατέρα Ιωάννη (και ειλικρινά παρακάλεσα τον Θεό να βάλει στις καρδιές των ανθρώπων γύρω του να τιμήσουν τον Πατέρα όχι με τη γλώσσα, αλλά με την ψυχή τους, παίρνοντας από αυτόν στην πράξη ένα ζωντανό παράδειγμα αγάπης για όλους, πραότητας και πλήρους ανιδιοτέλειας). Εδώ έφεραν από το σκευοφυλάκιο μια μεγάλη αρχαία ασημένια κουτάλα, 327, όλη διακοσμημένη με αετούς και επιγραφές, την οποία, όπως λέει η επιγραφή, δώρισε στη μονή Verkola το 1692 ένας κάτοικος της Verkola, ο Nikita Pestov, «για τη μνήμη των ψυχών των γονέων του» και έλαβε από τους βασιλείς του. Ο Επίσκοπος έριξε κόκκινο κρασί μέσα και η κουτάλα γύριζε όλο το τραπέζι από χέρι σε χέρι, όλοι έπιναν από αυτό και όλοι χόρτασαν. Αυτό το δείπνο ήταν επίσης πολύ ζωηρό, μίλησαν για την αρχαιότητα, από την οποία υπάρχουν πολλά στη Βερκόλα. Τότε ο καλός Ε.Σ. και εγώ η Rynina (από το Αρχάγγελσκ) κατάφερα να ταξιδέψω δύο μίλια μέχρι το μέρος όπου η δίκαιη Άρτεμι σκοτώθηκε από κεραυνό. Υπάρχει μια μικροσκοπική ξύλινη εκκλησία εκεί, χωρίς κανένα διακοσμητικό, αλλά για τους πιστούς αυτό το μέρος είναι ιδιαίτερα αγαπητό. Στις 4 το απόγευμα, με τις καμπάνες, ο επίσκοπος και ο πατέρας Ιωάννης έφυγαν από το μοναστήρι. Πλήθος κόσμου μαζεύτηκε από το πουθενά σε μια νύχτα και γέμισε όλο το μοναστήρι. Πέρασα υπέροχα στο πλοίο: ο ευγενικός κυβερνήτης του πλοίου Ι.Ι. Ο Ζελένκοβιτς και η σύζυγός του, οι ψυχές τους αφοσιωμένες στον πατέρα Ιωάννη, με εγκατέστησαν ζεστά και ήρεμα σε μια καμπίνα 1ης θέσης. Στις 11 το πρωί στις 4 Ιουνίου σταματήσαμε στο Pinega - αυτή είναι η μικρότερη (αλλά για εμάς, θαυμαστές του πατέρα Ιωάννη, και ακριβή) πόλη. Έχει μια εκκλησία, έναν καθεδρικό ναό λευκής πέτρας σε δύο ορόφους 328. Στον κάτω υπάρχει μια ζεστή εκκλησία, στην πάνω μια κρύα, και τα δύο είναι πολύ υπέροχα και άψογα διατηρημένα. Η Vladyka και ο πατέρας Ιωάννης πήγαν στην πόλη για λίγο και σύντομα επέστρεψαν. Όλοι οι κάτοικοι του Pinezh ξεχύθηκαν στην ακτή και έδιωξαν τους αγαπημένους τους καλεσμένους με το χτύπημα των καμπάνων. Στις 5 το απόγευμα φτάσαμε στο Ust-Pinega. Εκεί αγοράστηκαν κεριά από κερί, οι χορωδοί του επισκόπου μεταφέρθηκαν από το επιβατηγό πλοίο. στο μπροστινό μέρος της καμπίνας έστησαν ένα είδος θρόνου, τοποθέτησαν πάνω του τις εικόνες που βρίσκονταν μόνο στο πλοίο, άναψαν κεριά και άρχισε η ολονύχτια αγρυπνία. Κύριε, τι υπέροχη ολονύχτια αγρυπνία ήταν, ίσως η μοναδική σε ολόκληρη τη ζωή μου! Το ατμόπλοιο πέταξε σαν πουλί κατά μήκος των δυνατών κυμάτων της Βόρειας Ντβίνας και από αυτό ήρθαν υπέροχες δοξασίες της Αγίας Τριάδας... Ρωτάω μια φορά: «Τι τραγουδούν;» Και μου απαντούν: «Ουράνιο Βασιλιά, Παρηγορή, Ψυχή της Αλήθειας, που είναι παντού και εκπληρώνει τα πάντα!» Και πράγματι, το νερό, ο ουρανός και τα δάση και τα βουνά που φαίνονται στα πλάγια γέμισαν με αυτό το υπέροχο άσμα! Φαινόταν ότι όλα μαζί με εμάς στην Τριάδα δόξαζαν τον Ένα Θεό!.. Ποτέ άλλοτε, φαίνεται, δεν μου έκανε τόσο ευεργετική εντύπωση μια λειτουργία όσο αυτή η ολονύχτια αγρυπνία ανάμεσα στα κύματα της Ντβίνα. Ο πατέρας Ιωάννης στάθηκε μπροστά μου και, όπως φαίνεται, προσευχόταν με όλο του το είναι, πράγμα που ένιωσα ενστικτωδώς. Στις δέκα τελείωσε η ολονύχτια αγρυπνία και όλοι μας, σαν μετά από φωτεινά ματς, συγχαρήκαμε με χαρά ο ένας τον άλλον και για πολύ καιρό όλοι, από τον επίσκοπο μέχρι τον τελευταίο ναύτη, είχαν κάποια επίσημη διάθεση και, προφανώς, επηρεάστηκαν από το τέλος της λειτουργίας. Όλοι σίγουρα ένιωσαν και συνειδητοποίησαν ότι τα τελευταία λεπτά ήμασταν σε τόσο στενή, στενή προσευχητική επικοινωνία με τον πατέρα Ιωάννη, και αυτά τα λεπτά ήταν αγαπητά σε όλους και δύσκολα θα τα σβήσει κανείς από τη μνήμη του. Στη συνέχεια σερβίρεται τσάι και δείπνο στην καμπίνα. Καθίσαμε όλοι μαζί, σαν μια οικογένεια, κοντά στη Βλαδύκα και στον πατέρα Γιάννη. Ήταν αληθινά, όπως στην εποχή των αποστόλων, δείπνο αγάπης 329. Όλοι ήταν ευδιάθετοι και χαρούμενοι. Ο πατέρας Ιωάννης ήταν επίσης ευδιάθετος και ομιλητικός. Σύντομα εμφανίστηκε το Αρχάγγελσκ! Όταν σταματήσαμε στη μία τα ξημερώματα, παρά το γεγονός ότι δεν ακούστηκε ούτε ένα σφύριγμα, υπήρχε πολύς κόσμος στην προβλήτα. Ένα διαμέρισμα ετοίμασε για τον πατέρα Ιωάννη ο εφοπλιστής Bulychev, αλλά μετά από παράκληση του πατέρα, πέρασε τη νύχτα με τον επίσκοπο. Εδώ έπρεπε να αποχαιρετήσω τον καλό αρχάγγελο επίσκοπο, που σε όλη τη διαδρομή μας εξέπληξε όλους όλο και περισσότερο με τις πνευματικές του ιδιότητες και, αποχαιρετώντας, του είπα ειλικρινά: «Πραγματικά, Vladyka, δεν είσαι μόνο στο βαθμό, αλλά και στην ψυχή, ένας αληθινός επίσκοπος του Θεού!». Και πράγματι, φαίνεται, μπορεί με τόλμη να πει, μαζί με τον απόστολο, στο ποίμνιο του Αρχαγγέλου: μιμηθείτε με, όπως μιμούμαι τον Χριστό 330. Τι να μιμηθώ; Σε αυτό, ο λαός του Αρχάγγελσκ, και κυρίως ο κλήρος της επισκοπής του Αρχάγγελσκ (που μου μίλησε για αυτόν και τον αγαπούσε ειλικρινά) θα απαντήσουν οι ίδιοι: «Με εγκάρδια καλοσύνη, υπομονή και αγάπη για όλους». Στις 5 Ιουνίου, ημέρα της Τριάδας, γινόταν αργία στον ναό στον Καθεδρικό Ναό του Αρχαγγέλου. Ο επίσκοπος, συνυπηρετούμενος από τον πατέρα Ιωάννη και ολόκληρο συμβούλιο ιερέων, τέλεσε πανηγυρική λειτουργία. Μετά τη λειτουργία, όταν προσκύνησαν τον σταυρό, ο επίσκοπος έδωσε λουλούδια σε πολλούς. Ο πατέρας Ιωάννης πέρασε όλη αυτή τη μέρα σε επισκέψεις, αλλά ήρθε να περάσει τη νύχτα με τους Μπουλίχεφ. Την επόμενη μέρα, 6 Ιουνίου, ο πατέρας υπηρέτησε τον Matins στο σεμινάριο. αυτός κι εγώ φτάσαμε εκεί νωρίς: δεν υπήρχε κανείς στην αυλή και η εκκλησία ήταν ακόμα κλειδωμένη. Ο παπάς ανέβηκε εκεί ψηλά, γρήγορα, σαν δικός του, ανέβηκε τρέχοντας τις σκάλες, έστριψε δεξιά και χτύπησε το κουδούνι στην πόρτα του πρύτανη 331. Ενώ ξεκλείδωσαν την εκκλησία, μαζεύτηκαν οι ιεροδιδασκαλιστές και τα έβαλαν όλα σε τάξη, πέρασε μια καλή μισή ώρα. Τελικά όλα ήταν έτοιμα. Ο π. Ιωάννης με τον πρύτανη, χαρούμενος, μπήκε στην εκκλησία, προσευχήθηκε στις εικόνες (στις οποίες πιθανότατα προσευχόταν ενώ ήταν ακόμη ιεροδιδάσκαλος) και χαιρέτησε χαρούμενα τους μαθητές. Του προσκύνησαν και άρχισαν τα ματς. Οι τραγουδιστές τραγούδησαν και στις δύο χορωδίες. Ο πατέρας Ιωάννης στεκόταν σχεδόν όλη την ώρα στη χορωδία, διάβαζε και τραγουδούσε μαζί τους. Στην εκκλησία, στην αριστερή πλευρά, οι υπόλοιποι ιεροδιδασκαλιστές στέκονταν σε τακτοποιημένες σειρές. Όλοι αυτοί και οι τραγουδιστές δεν έπαιρναν τα μάτια τους από πάνω του για όλη σχεδόν την υπηρεσία. Ποιες σκέψεις περνούσαν από τα νεαρά κεφάλια τους; Νομίζω ότι κανένας από αυτούς δεν επιθυμούσε ειλικρινά στην ψυχή του να μοιάζει τουλάχιστον λίγο με τον μεγάλο προκάτοχό του. άλλωστε το ίδιο ιεροδιδασκαλείο, όπως ήταν παλιά, τώρα τους διδάσκει και τους εκπαιδεύει. Δώσε, Κύριε, προσευχήθηκα τότε, ώστε αυτό το ευλογημένο σεμινάριο να μας δώσει τουλάχιστον ένα ακόμη τέτοιο λυχνάρι του Θεού. Μετά το Μάτινς, ο π. Ιωάννης απηύθυνε λόγο στους ιεροδιδασκάλους. Δυστυχώς, δεν υπήρχε κανείς κοντά μου που θα μπορούσε, έστω και για λίγο, να μου μεταφέρει τα λόγια του και εγώ ο ίδιος δεν ακούω τίποτα. αλλά παρατήρησε ότι μιλούσε με πάθος και με πόση προσοχή άκουγαν οι μαθητές του: όλοι έμοιαζαν να παγώνουν, πολλοί είχαν δάκρυα στα μάτια τους. Μετά την ομιλία έσπευσαν όλοι να του φιλήσουν το χέρι και εκείνος ευλογώντας τους όλους βγήκε από την εκκλησία. Ο π. Ιωάννης τέλεσε αργά τη λειτουργία με τον επίσκοπο στη Μονή Αρχάγγελσκ. Ο ψηλός, φωτεινός, μεγάλος ναός μου έκανε χαρμόσυνη εντύπωση. Στην αριστερή χορωδία έψαλλαν οι χορωδοί του επισκόπου και δεξιά οι μαθητές του επισκοπικού σχολείου. Πριν από τη λειτουργία, ο πατέρας τους πλησίασε, τους χαιρέτησε με στοργή και τους μίλησε. τα σχεδόν παιδικά ροζ πρόσωπά τους έλαμπαν από χαρά. Από πέρυσι, αυτός ο ναός βρίσκεται υπό ανακαίνιση. την ημέρα αυτή έγινε πανηγυρική ύψωση του σταυρού στον κύριο τρούλο. Μετά τη λειτουργία, η Vladyka, ο πατέρας Ιωάννης και πολυάριθμοι κληρικοί έφυγαν από την εκκλησία και τελέστηκε υδάτινη δέηση από τη Vladyka μπροστά στις δυτικές πόρτες. Ο έτοιμος τεράστιος σταυρός, όλος δεμένος με σχοινιά, ραντίστηκε τρεις φορές με αγιασμό και, με το χτύπημα των καμπάνων ενώ τραγουδούσε: «Σώσε, Κύριε, τον λαό σου», άρχισε ήσυχα να ανεβαίνει όλο και πιο ψηλά. Θυμήθηκα εδώ πώς πριν από δύο εβδομάδες, επίσης ήσυχα, επίσημα στη Σούρα, κατέβηκε πάνω μας ο Τίμιος Σταυρός, και ακούσια μου ήρθαν στο μυαλό τα λόγια από τον κανόνα του Τιμίου Σταυρού: "Ο σταυρός υψώνεται και τα πνεύματα του αέρα πέφτουν. Ο σταυρός κατεβαίνει και όλοι τρομοκρατούνται από την κακία της ημέρας, σαν να βλέπουν το φως της ημέρας". Ο Γιάννης στις 4 το απόγευμα πήγε στη Ματιγκόρα για να επισκεφτεί την αδελφή του A.I. 333 Από όλες τις πλευρές, οι κάτοικοι του Αρχάγγελσκ συνέρρεαν για να διώξουν τον αγαπημένο συμπατριώτη τους. Ο πατέρας Ιωάννης έφτασε στο πλοίο με τον επίσκοπο και εδώ αποχαιρετήσαμε εντελώς τον καλό επίσκοπο, που μου άφησε τις πιο ευγενικές αναμνήσεις. Όταν απομακρυνθήκαμε από την προβλήτα, ο πατέρας σταυρώθηκε με ορατή ευχαρίστηση και θαύμασε τον σταυρό που μόλις υψώθηκε σήμερα, ο οποίος, όλος λαξευμένος και επιχρυσωμένος, έλαμπε σαν ζέστη ψηλά στον αέρα κάτω από τις λαμπερές ακτίνες του ήλιου και για πολλή ώρα, σαν αστέρι, μας έδιωχνε. Το ατμόπλοιο ήταν πάλι του Μακάροφ. Μου είναι τόσο αγαπητό από τις αναμνήσεις του περσινού ταξιδιού σε αυτό. Εκτός από τον γιο και την κόρη του Makarov, αρκετοί κάτοικοι του Αρχάγγελσκ πήγαν επίσης με τον πατέρα στο Kholmogory. Ο πατέρας Γιάννης μιλούσε μαζί τους σχεδόν σε όλη τη διαδρομή, και πόση χαρά και ψυχική υγεία τους έφερνε με την κουβέντα του! Προς τα μεσάνυχτα, που ήταν τόσο φωτεινά όσο το μεσημέρι, αρχίσαμε να πλησιάζουμε στο Kholmogory και ήμασταν οι πρώτοι που μας υποδέχτηκαν οι διάσημοι και αυτόχθονες κάτοικοι αυτής της περιοχής - οι αγελάδες Kholmogory, που, σαν να ήθελαν να επιδειχθούν, βάδισαν πομπωδώς στην όχθη του ποταμού. Ο πατέρας θαύμασε με χαρά αυτή τη μεγάλη, όμορφη ράτσα, την οποία εμείς, στη Ρωσία, φαίνεται να βλέπουμε σπάνια πολύ συχνά. Για περισσότερες από δύο ώρες, το ατμόπλοιο που έβλεπε τον Ματιγκόρα περπατούσε πέρα ​​δώθε, προσπαθώντας να προσγειωθεί στην ακτή, και όλα χωρίς επιτυχία. Σχεδόν στα μισά του ποταμού το νερό ήταν σχεδόν μέχρι τη μέση. Τελικά, η βάρκα κατέβηκε και ο πατέρας κι εγώ, αφήνοντας όλους όσοι μας συνόδευαν στο πλοίο, έπλευσαν με ασφάλεια στην ακτή, όπου το άλογο του πατέρα Ιωάννη περίμενε πολύ καιρό. Στις 3 η ώρα τα ξημερώματα φτάσαμε στη Ματιγκόρα. Περιττό να πούμε ότι με πόση εγκάρδια χαρά η ευγενική ηλικιωμένη κυρία και ο σύζυγός της συνάντησαν τον αγαπημένο τους μεγάλο «Αδερφό». Εξέφρασαν την εγκαρδιότητά τους τόσο ανεπιτήδευτα, πατριαρχικά και ταυτόχρονα ειλικρινά που για τις τρεις μέρες που πέρασα μαζί τους, ένιωθα σαν στο σπίτι μου, κάτω από τη δική μου στέγη. Στις 6 το πρωί, ο π. Ιωάννης σηκώθηκε για να λειτουργήσει το όρθρο και τη λειτουργία, στην οποία με εξέφρασε να λάβω την κοινωνία των Αγίων Μυστηρίων, για τα οποία ευχαρίστησα τον Θεό με όλη μου την καρδιά. Ο ναός στη Ματιγκόρα, προς τιμήν της Ανάστασης του Χριστού, είναι πολύ ενδιαφέρον: στις 10 Ιουλίου του περασμένου 1894 έγινε διακόσια χρόνια 334 . Είναι ψηλός και δίκαιος. εικονοστάσι πέντε επιπέδων. Οι εικόνες σε αυτό είναι πολύ παλαιότερες από το ναό και μεταφέρθηκαν εδώ από την παλιά εκκλησία στο χωριό Shiltsov, και διακρίνονται για την αρχαιότητα της γραφής τους. Η τοπική εικόνα της Μητέρας του Θεού «The Burning Bush» είναι ιδιαίτερα αξιοσημείωτη στη ζωγραφική. Οι καμπάνες μεταφέρθηκαν επίσης από την ίδια εκκλησία. ο κύριος, 30 κούπες, έχει ελληνική επιγραφή, ο άλλος, 17 κούπες, είναι σπασμένος και εντελώς μαυρισμένος με την ηλικία. Πέρυσι, ο πατέρας Ιωάννης ανέβηκε στο καμπαναριό και χτύπησε ο ίδιος κάθε καμπάνα, δοκιμάζοντας το χτύπημα. Μετά το δείπνο, για το οποίο είχαν συγκεντρωθεί πολλοί συγγενείς του πατέρα Ιωάννη, πήγε κάπου και, αφού ξεκουράστηκε, ξαναβγήκε για βόλτα. Έμεινα έκπληκτος βλέποντας τον αγαπητό μου πατέρα σε ένα είδος δίτροχου άμαξα, ακατανόητο για μένα, στο οποίο πρέπει να καθίσω, κρατώντας τα γόνατά μου σχεδόν στο στήθος μου, γιατί αντί για κάθισμα υπήρχε ένα σωρό σανό και ένα μαξιλάρι, και σκέφτηκα τι θα έλεγαν οι θαυμαστές της Αγίας Πετρούπολης που τον οδήγησαν τον πατέρα σε ένα τέτοιο αυτοκίνητο. το οποίο, αν κρίνουμε από τις εικόνες, μοιάζει λίγο με το άρμα του προφήτη Ηλία, με το οποίο μεταφέρθηκε στον ουρανό. μόνο εκείνο το άρμα ήταν από φωτιά, και αυτό ήταν το πιο συνηθισμένο, ξύλινο. Αλλά η αλήθεια πρέπει να ειπωθεί: Ο πατέρας κάθισε σε αυτή την άμαξα με αισθητά μεγαλύτερη ευχαρίστηση από ό,τι στην άμαξα της Αγίας Πετρούπολης. Εκεί είναι για πάντα υπό τη συνοδεία ενός ολόκληρου πλήθους, που τον πιέζουν και τον σφίγγουν από το πρωί ως το βράδυ. εδώ ήταν εντελώς άνετος και, προφανώς, απολάμβανε αυτή την ελευθερία. Πουθενά δεν τον βλέπω τόσο χαρούμενο και ήρεμο όσο στο Αρχάγγελσκ της Παλαιστίνης: εκεί έχει τα πάντα για τον εαυτό του. Αφού τελείωσε την ιππασία, περπάτησε στο σπίτι για πολλή ώρα. κανείς δεν τον πείραξε. Πήγα επίσης μια βόλτα στο προαύλιο της εκκλησίας και θυμήθηκα έντονα τη περσινή μας βόλτα με τον πατέρα Ιωάννη σε αυτό το μέρος. Στη συνέχεια, μεταξύ των τάφων, δόθηκε ιδιαίτερη προσοχή στην πλάκα, η επιγραφή της οποίας έχει ως εξής: «Κάτω από αυτήν την πέτρα βρίσκεται η στάχτη του ιερέα, Alexy Poromov, ο οποίος πέθανε το 1826 στις 27 Ιουλίου· ιερεύτηκε στη Ματιγκόρα για 16 χρόνια· έκανε δύο ταξίδια σε πλοία από το Arkhangeltsk στο Kronsta. Τώρα, σκέφτηκα, ο Θεός έστησε έναν άλλο ιερέα που κάνει ετήσια ταξίδια από την Κρονστάνδη στο Αρχάγγελσκ, και πόσο ωφέλιμα και ωφέλιμα είναι αυτά τα ταξίδια για την επαρχία του Αρχάγγελσκ! Την επόμενη μέρα, 8 Ιουνίου, η ηγουμένη του μοναστηριού Kholmogory Seraphima έστειλε άλογα για τον πατέρα και πήγαμε εκεί (πέντε μίλια από το Matigora). Ο π. Ιωάννης έκανε όρθρο και λειτουργία στο μοναστήρι στον πρόσφατα διακοσμημένο ναό. Προς το τέλος της λειτουργίας, θυμήθηκα ότι σήμερα στο Γιαροσλάβλ γιορτάζουμε έναν λαμπερό εορτασμό της εικόνας της Μητέρας του Θεού στο Γιαροσλάβ και τη μνήμη των αγίων ευγενών πρίγκιπες Βασιλείου και Κωνσταντίνου, των θαυματουργών του Γιαροσλάβλ, των οποίων τα λείψανα αναπαύονται στον καθεδρικό ναό. Ο πατέρας Ιωάννης μάντεψε με ακρίβεια τις σκέψεις μου, βγήκε από το βωμό και με ένα απαλό βλέμμα μου έδωσε ένα μεγάλο πρόσφορο, σαν να μου το είχε δώσει για χάρη της γιορτής. Τότε η γριά ηγουμένη κάλεσε τον πατέρα στο κελί της. Δείπνησε μαζί της και ξεκουράστηκε. Η μητέρα μου ζήτησε να περάσω τη νύχτα μαζί της, λέγοντας ότι ο πατέρας Ιωάννης θα υπηρετούσε στον καθεδρικό ναό αύριο. αλλά δεν είχα το θάρρος να τον αποχωριστώ, και τον ακολούθησα και έφυγα προς τη Ματιγκόρα. Και έκανε εξαιρετική δουλειά: όλοι στο σπίτι πήγαν για επίσκεψη και περάσαμε όλο το βράδυ σχεδόν μόνοι. Ο πατέρας είχε τόσο ήρεμη διάθεση. Μάζεψε τα μικρά παιδιά γύρω του, τα κάθισε στον καναπέ και άρχισε να πίνει τσάι από τα χέρια του, θαυμάζοντας την ευχαρίστηση με την οποία έπιναν γλυκό τσάι. Στις 6 το πρωί, άλογα ήρθαν ξανά από το Kholmogory για τον Πατέρα, αυτή τη φορά πήγε σε χαλκό και λειτουργία στον καθεδρικό ναό. Στην περσινή περιγραφή, είπα ότι οι επίσκοποι του Αρχάγγελσκ είναι θαμμένοι σε αυτόν τον καθεδρικό ναό. Τώρα, στο τέλος της Θείας Λειτουργίας, ο π. Ιωάννης, σε ακολουθία άλλων ιερέων, τέλεσε πανηγυρικά μνημόσυνο γι' αυτούς, μεταξύ των οποίων ο ίδιος περπάτησε στο εσωτερικό του ναού και σκέπασε όλους τους τάφους. Ήταν συγκινητικό να βλέπεις αυτό το μνημόσυνο: ο πατέρας Ιωάννης υπηρέτησε με ιδιαίτερη ευλάβεια και φαινόταν σαν η ψυχή του, μαζί με το τραγούδι, να ανέβηκε στον ουρανό. Δεν άκουσα τίποτα, απλώς κοίταξα τα χείλη του και δεν ένιωσα καθόλου ότι ήμουν στο έδαφος. Λες και πήρε την ψυχή μου κάπου, πάνω απ' όλα τα γήινα... Μετά τη λειτουργία, ο πατέρας έκανε πολλές επισκέψεις και ήρθε ξανά στην ηγουμένη για μεσημεριανό γεύμα. Τότε οι υπόλοιποι σύντροφοι του πατέρα Ιωάννη εμφανίστηκαν από τη Σούρα στο καρμπάς 335 με τα πράγματά τους και εμείς, αφού αποχαιρετήσαμε την καρδιά μας την ευγενική γριά ηγουμένη και τις μοναχές της, ξεκινήσαμε για το πλοίο στις 3 το μεσημέρι. Λίγες ώρες αργότερα μας συνάντησε το ατμόπλοιο «Vychegda» του Bulychev. Όταν ο πατέρας Ιωάννης και εμείς κινηθήκαμε σε αυτό, οι κάτοικοι του Αρχάγγελσκ που τον συνόδευαν στο ατμόπλοιο Makarov έκλαιγαν, αποχωρίζοντας τον αγαπητό τους Πατέρα. Έριξε πολλή παρηγοριά και γαλήνη στις ψυχές τους αυτές τις μικρές μέρες! Ακριβώς εκεί στο Ust-Pinega αποχαιρετήσαμε τον ποταμό Pinega, ο οποίος, χύνοντας τα γαλάζια ρέματά του στη Βόρεια Dvina στην αριστερή του πλευρά, κάνει τον δρόμο του κοντά στην ακτή, σαν να φοβάται να παρέμβει στα μεγαλοπρεπή αλλά λασπώδη κύματα Dvina. Ο Bulychev παρείχε στον πατέρα Ιωάννη ολόκληρη την 1η τάξη. και ήμασταν εδώ με τον πατέρα Ιωάννη σχεδόν έξι μέρες. Αυτές οι μέρες ήταν πολύτιμες και αναντικατάστατες! Λένε ότι δεν υπάρχει πλήρης ευτυχία στη γη, αλλά, όντας κοντά στον πατέρα Ιωάννη, μπορεί κανείς να πει με σιγουριά: "Υπάρχει!" Με την εγγύτητά του, μέσω της προσευχής στον Θεό, μπορεί να φέρει τους πάντες πιο κοντά Του και να εμφυσήσει στις ψυχές τους βαθιά πίστη στον Κύριο, ελπίδα στο έλεός Του και την αγάπη Του για τον Θεό και τον πλησίον. και αυτό, κατά τη γνώμη μου, είναι η πραγματική ευτυχία στη γη! Σχεδόν σε όλη τη διαδρομή, ο πατέρας Ιωάννης κοίταξε και έβαλε σε τάξη τα γραπτά του. Κοιτάζοντας τους συμπαγείς τόμους των έργων του, δεν μπόρεσα να αντισταθώ και απλώς του παρατήρησα μια φορά: «Και πώς, Πατέρα, μπορούσες να βρεις τόσα πολλά βιβλία γεμάτα βαθιά οικοδόμηση!» Σε αυτό χαμογέλασε και απάντησε το ίδιο απλά (όπως μου είπαν): "Σιγά σιγά, σιγά σιγά - τόσα έχει συσσωρευτεί!" Κύριε, σκέφτηκα, πόσο μεγάλα, ιερά και συνάμα δύσκολα είναι τα καθήκοντα των ιερέων. Τους δόθηκε η εντολή από τον ίδιο τον Θεό: κηρύξτε τον λόγο, επιμένετε στην εποχή και εκτός εποχής, επιπλήξτε, επιπλήξτε, προτρέπετε με κάθε μακροθυμία και οικοδόμηση, 336 και αυτοί, στο μέγιστο των δυνατοτήτων και των δυνατοτήτων τους, για λογαριασμό της Εκκλησίας, διδάσκουν και μας ζητούν, για τη δική μας σωτηρία, να ζήσουμε σαν χριστιανοί. Πώς τους ακούμε; Ενώ μας διδάσκουν, ακούμε, και όταν τελειώνουν, βγαίνουμε από το κεφάλι μας, δικαιολογούμενοι λέγοντας ότι ποτέ δεν ξέρεις τι λένε ή γράφουν εκεί (δηλαδή οι παπάδες), δεν μπορείς να τα αλλάξεις όλα και δεν μπορείς να ξανακούσεις. και στρέφουμε, στην έκφραση του αγίου Αποστόλου Πέτρου, σαν το σκυλί να κάνει εμετό και το πλυμένο γουρούνι στη λάσπη 337, στην άκαρδη, την υποκρισία και άλλα πάθη και κακίες μας. Τι να περιμένουμε για την αδιαφορία μας; Σε αυτό απαντά ο ίδιος ο Κύριος στο Ιερό Ευαγγέλιο: καθένας που γνωρίζει το θέλημα του Θεού και δεν το εκπληρώνει θα χτυπηθεί πολλές φορές 338. Ο Θεός σώσε μας από αυτή την πρόταση! Ας θυμηθούμε πιο σταθερά τα λόγια του αποστόλου ότι δεν είναι οι ακροατές, αλλά οι εκτελεστές του νόμου που θα δικαιωθούν ενώπιον του Θεού 339 . Ενώ σκεφτόμουν έτσι, ο πατέρας Ιωάννης ήταν απόλυτα συγκεντρωμένος στο έργο του. Τα μεσάνυχτα πλησιάσαμε το Krasnoborsk. Εκεί οι χωριανοί πάλι χαιρέτισαν τον πατέρα τραγουδώντας: «Αξίζει να φάμε, όπως αληθινά...»· Ο πατέρας Ιωάννης τους άκουσε με ευλαβικό βλέμμα, τους προσκύνησε και τους είπε: «Ευχαριστώ, αδελφοί και αδελφές, για την προσοχή και τον ζήλο σας απέναντί ​​μου!» Του απάντησαν με φιόγκους και τον συνόδευσαν με αρμονικό τραγούδι: «Τώρα απελευθερώνεις τον υπηρέτη σου, ω Δάσκαλε» 340. Εδώ επαναλήφθηκαν ξανά εκείνες οι υπέροχες στιγμές που με εξέπληξαν πριν από τρία χρόνια: η αυγή ήταν φωτεινή, φωτεινή και ολόκληρη η εμφάνιση του πατέρα Ιωάννη (που προφανώς ήταν εντελώς συγκεντρωμένος στην προσευχή) φωτίστηκε από αυτό. Στις 12 Ιουνίου, το μεσημέρι, αρχίσαμε να πλησιάζουμε τον Μεγάλο Ουστιούγκ και η καρδιά μου άρχισε να χτυπά χαρούμενα στη θέα αυτής της υπέροχης αρχαίας πόλης με πολλές εκκλησίες αρχαίας κομψής αρχιτεκτονικής, που κατά κάποιο τρόπο ήταν όλες ομαδοποιημένες στο ανάχωμα, όπως το Κρεμλίνο της Μόσχας. Εκεί τον π. Ιωάννη τον συνάντησε πλήθος κόσμου που συνέρρεε σαν πουλιά στην προβλήτα, και μεταφέρθηκε αμέσως στην πόλη. Η ανιψιά του και εγώ 341 και, με την άδειά του, πήγαμε στην εκκλησία όπου είναι θαμμένα τα λείψανα του Αγίου Προκοπίου, του Χριστού του ανόητου για τον ανόητο, του θαυματουργού Ustyug 342. Η εκκλησία είναι παλιά, αλλά μόλις ανακαινίστηκε. ψηλό, ανάλαφρο, με φωτεινό επιχρυσωμένο τέμπλο. Το κουβούκλιο πάνω από τον τάφο είναι ιδιαίτερα πρωτότυπο. Είναι επιχρυσωμένο, με αγγέλους σε φυσικό μέγεθος να κάθονται πάνω του σε όλες τις γωνίες, με τα πόδια τους να κρέμονται. Απλώς περιμένεις να πέσουν στο κεφάλι μας. Αφού προσευχηθήκαμε στα ιερά λείψανα, βγήκαμε από την εκκλησία. Εδώ τράβηξα άθελά μου την προσοχή σε μια γκρίζα πέτρα πέντε λιβρών που βρισκόταν σε ένα βάθρο μπροστά από την είσοδο της εκκλησίας. Αυτός, λέει ο θρύλος, είναι μια από αυτές τις πέτρες που έπεσαν από ένα σύννεφο, που μια μέρα, κατά τη διάρκεια της ζωής του Αγίου Προκοπίου, μαζεύτηκε πάνω από το Ustyug, αλλά με την προσευχή του πέρασε και, 20 μίλια μακριά, ξέσπασε σε ένα τρομερό χαλάζι από πέτρες, που κατέστρεψε ένα τεράστιο δάσος. Με ειλικρινή χαρά, οδήγησα στους δρόμους της πόλης. Όλα εκεί αναπνέουν με αγαπημένη αρχαιότητα. Στις 4 η ώρα ο πατέρας Ιωάννης έφτασε στο πλοίο. Οι κάτοικοι του Ustyug τον αποχώρησαν εγκάρδια. Μέχρι το βράδυ θαυμάσαμε το υπέροχο πανόραμα των βουνών, τη λεγόμενη πόλη Οπόκι. Στη μια πλευρά του ποταμού, ένας βράχος υψώνεται κατακόρυφα πάνω από το νερό κατά 50 φθορές (λένε), η κορυφή του είναι καλυμμένη με πυκνό δάσος. και από την άλλη πλευρά, στην κορυφή ενός βουνού σχεδόν στο ίδιο ύψος, υπάρχει ένα χωριό με μια όμορφη λευκή εκκλησία. Εδώ τα βουνά πηγαίνουν είτε σε κορυφογραμμές που υποχωρούν ατελείωτα στα βάθη, καλυμμένα με δάση, είτε σε κάποιους παράξενους βράχους, ζωγραφισμένους από τα χέρια της φύσης για να μοιάζουν με μάρμαρο σε διάφορα χρώματα, ακριβώς όπως μια ζωγραφισμένη εικόνα κινεζικής παγόδας. Ο πατέρας Ιωάννης δεν μπορούσε να σταματήσει να κοιτάζει αυτές τις υπέροχες όψεις και είπε: "Τι όμορφα δημιούργησε ο Κύριος τα πάντα! Ποιος αρχιτέκτονας θα έχτιζε κάτι τέτοιο!" Πράγματι, η δημιουργικότητα του Θεού είναι υπέροχη! Είναι κρίμα που πολλοί Ρώσοι περιφρονούν τη φύση στη Ρωσία και πηγαίνουν στο εξωτερικό για να τη θαυμάσουν, ενώ στη Ρωσία υπάρχουν πολλά μέρη με υπέροχη, ανέκφραστη ομορφιά. Τέτοιοι Ρώσοι, πράγματι, όπως λέει η παροιμία, «ταξιδεύουν επτά μίλια για να φάνε ζελέ», όταν αυτό το «ζελέ» στο σπίτι είναι πολύ καλύτερο και πιο νόστιμο από αυτό στο εξωτερικό, όπως αποδεικνύεται από τον δρόμο από τη Βόλογκντα στη Σούρα. Στο Ustyug, πολλοί νέοι επιβάτες επιβιβάστηκαν στο πλοίο. πολλοί από αυτούς, προφανώς, ταξίδευαν μόνο για να έχουν την ευκαιρία να μιλήσουν με τον πατέρα Ιωάννη, και μιλούσε προσεκτικά και για πολλή ώρα σε όλους όσους στράφηκαν σε αυτόν. Αρκετοί φτωχοί ταξίδευαν. τους τάιζε σε όλη τη διαδρομή και τους έδινε χρήματα? Προσευχόταν για τους αρρώστους, και με τι αγάπη και φροντίδα τα έκανε όλα αυτά - σαν να ήταν όλοι συγγενείς του. Ειδικά ένα «χαλασμένο» άγγιξε τους πάντες: την έφεραν στο πλοίο και την έβαλαν στο κατάστρωμα, αλλά μόλις ο πατέρας Ιωάννης πέρασε από δίπλα της, άρχισε να καταρρέει άσχημα και άρχισε να ουρλιάζει τρομερά. Ο πατέρας Ιωάννης, βγαίνοντας από την καμπίνα, την άρπαξε σφιχτά με τα χέρια του. Άρχισε να χτυπά ακόμα πιο δυνατά και να ουρλιάζει: «Φοβάμαι, φοβάμαι!» «Δεν είστε εσείς που φοβάστε, αλλά ο δαίμονας μέσα σας που φοβάται», είπε ο πατέρας Ιωάννης. «Ποιος σε χάλασε;» Η γυναίκα άρχισε να φωνάζει ένα όνομα. «Ο Κύριος θα σε θεραπεύσει, αλλά θα την τιμωρήσει», είπε ο πατέρας και, παίρνοντας το κεφάλι της με τα δύο χέρια, άρχισε να προσεύχεται χωρίς λόγια, αλλά με θέρμη, σηκώνοντας τα μάτια του στον ουρανό. Καθώς προσευχόταν, η γυναίκα γινόταν πιο ήσυχη και μόνο μερικές φορές κολλούσε μανιωδώς πάνω του με τα χέρια της. Στο τέλος της προσευχής, ο πατέρας Ιωάννης, όπως μου είπαν, είπε με έναν ιδιαίτερα δυνατό, κυρίαρχο τόνο: "Ω, βγες, πνεύμα κακίας! Στο όνομα του Κυρίου σε διατάζω, βγες έξω!" Η γυναίκα έπεσε στο πάτωμα σαν νεκρή... και ο πατέρας Ιωάννης πήγε στην τιμονιέρα και άρχισε να διαβάζει το Ευαγγέλιο. Αυτή η συγκλονιστική σκηνή έκανε έντονη εντύπωση στους επιβάτες. πολλοί έκλαιγαν... Εκείνη τη στιγμή την προσοχή μου απέσυρε ένας άλλος ασθενής. αλλά την επόμενη μέρα και πέρα ​​είδα εκείνη τη γυναίκα, αν και αδύναμη, αλλά υγιής και ήρεμη. Στις 13 Ιουνίου, το βράδυ σταματήσαμε στο Totma. Ο πατέρας βγήκε στην προβλήτα μόνο για μισή ώρα. Πάλι στο πλοίο επιβιβάστηκε ο σεβασμιώτατος πρεσβύτερος, ο Σεβασμιώτατος Ναθαναήλ, που ήταν, λένε, δύο φορές Επίσκοπος Αρχάγγελσκ 343 για να δει τον πατέρα Ιωάννη. Αλλά στο πλοίο και στην προβλήτα υπήρχε τόσο συντριβή ανθρώπων, που ήθελαν διακαώς, αν όχι να λάβουν ευλογία, τουλάχιστον να κοιτάξουν τον πατέρα Ιωάννη, που ο Επίσκοπος δεν πρόλαβε να μιλήσει με τον πατέρα ούτε για πέντε λεπτά. 14 Ιουνίου ήταν η τελευταία μέρα του ταξιδιού μας στο πλοίο. Κάθε χτύπημα των τροχών του ατμόπλοιου στο νερό (που αν και δεν το ακούω με τα αυτιά μου, το νιώθω καθαρά με το σώμα μου) αντηχούσε οδυνηρά στην καρδιά μου, γιατί με έφερνε πιο κοντά στη στιγμή του χωρισμού από τον πατέρα Ιωάννη, που του εξέφρασα. Ο πατέρας πήρε ένα μολύβι και μου έγραψε: «Με πίστη στον Κύριο, στην προσευχή, στη λατρεία, σε μια ενάρετη ζωή, όλη η καλοσύνη μας». Στις 9 το βράδυ φτάσαμε στη Vologda. Εδώ τον πατέρα Ιωάννη τον συνάντησε ένας αμέτρητος αριθμός ανθρώπων. Φαίνεται ότι όλη η Vologda ήταν εκεί. Ο ιερέας από την τιμονιέρα χαιρέτησε όλους κουνώντας το καπέλο του. Στο πλοίο εμφανίστηκαν ο κυβερνήτης και ο δήμαρχος 344, και τον μετέφεραν αμέσως στην πόλη. Όλοι οι σύντροφοι του Πατέρα έφυγαν για να επισκεφτούν τους φίλους τους. Κι εγώ, αν και έχω καλούς φίλους εκεί, αλλά από στεναχώρια που έχασα τον ήλιο μου και ήταν οδυνηρό να κοιτάω το λευκό φως, θάφτηκα στη γωνία που ήταν ο πατέρας Ιωάννης και έκλαιγα όλη τη νύχτα. Το πρωί της 15ης Ιουνίου κινηθήκαμε στο σταθμό. Υπήρχαν δύο ξεχωριστές άμαξες για τον πατέρα Ιωάννη και κανονίσαμε τα πάντα εκεί πριν την άφιξή του. Στις 12 η ώρα ο πατέρας Ιωάννης έφτασε ανάμεσα σε μια θάλασσα από κεφάλια και σύντομα το τρένο άρχισε να κινείται. Για πολύ καιρό, ευγενικοί, εγκάρδιοι κάτοικοι της Vologda παρακολουθούσαν το τρένο που αναχωρούσε ήσυχα, στο παράθυρο της άμαξας του οποίου είδαν τον πατέρα Ιωάννη να τους ευλογεί. Υπήρχε πλήθος κόσμου σε όλους τους σταθμούς. αλλά ο πατέρας ξεκουράστηκε για πρώτη φορά και μετά κατά τη διάρκεια των στάσεων ευλόγησε τους πάντες από το παράθυρο της άμαξας. Με ενδιέφερε ιδιαίτερα η σκηνή σε έναν σταθμό: δύο αγόρια, περίπου επτά ή οκτώ χρονών, ξυπόλητα, κουρελιασμένα, δεν μπορούσαν να φτάσουν στο παράθυρο του πατέρα Ιωάννη, έτρεξαν και, σκαρφαλώνοντας σε μερικές σανίδες, άρχισαν να σηκώνουν το ένα το άλλο στην αγκαλιά τους. Με συγκίνησε να δακρύσω από την προσοχή και την ευλάβεια με την οποία τα μαύρα πρόσωπά τους κοίταζαν το παράθυρο που αγαπούσαν: είναι σαφές ότι οι καρδιές των παιδιών τους ένιωθαν ότι τον έβλεπαν, πατέρα Γιάννη, αγαπητό σε όλους, για τον οποίο προφανώς είχαν ήδη ακούσει πολλά. Πλησιάζοντας τον Danilov, ο πατέρας μας αποχαιρέτησε και, βλέποντας τη θλίψη μου, είπε: "Ο Κύριος έχει πολύ έλεος, θα σας παρηγορήσει!" Αυτή ήταν η τελευταία του λέξη προς εμένα: σύντομα το τρένο σταμάτησε. Στο Ντανίλοφ, βγήκε από την άμαξα ανάμεσα στις μάζες του κόσμου, έφυγε κάπου με άλογο και επέστρεψα στο Γιαροσλάβλ. Στις 18 Ιουνίου, το Σχολείο της Επισκοπής του Γιαροσλάβλ Jonathan πραγματοποίησε την ετήσια πράξη 345. Ο επίσκοπός μας είχε προσκαλέσει τον πατέρα Ιωάννη σε αυτή τη γιορτή ακόμη νωρίτερα. Στις 9 το πρωί διαδόθηκε το ευχάριστο νέο στο σχολείο: είχε φτάσει ο πατέρας Γιάννης! Και πράγματι, από την άλλη άκρη της αυλής, μιας και η μπροστινή βεράντα πολιορκήθηκε από πλήθος κόσμου, εμφανίστηκε ο π. Ιωάννης και μπήκε στο διαμέρισμα του νομοδιδάσκαλου ιερέα Ο.Μ. T. 346 (Έφτασε από το Tolga με βάρκα και πλήθος κόσμου και μια άμαξα τον περίμεναν στον σταθμό πέρα ​​από τον Βόλγα.) Λίγα λεπτά αργότερα, έφυγε από εκεί και πήγε στην εκκλησία του σπιτιού του σχολείου. Βλέποντάς τον, όλοι οι μαθητές τον χαιρέτισαν με χαρά με τα λόγια (ειλικρινή χάρη στο ευγενικό αφεντικό M.A. Stanislavova: αν και ήμουν δίπλα στον πατέρα Ιωάννη όλη την ώρα, λόγω της κώφωσής μου δεν άκουσα τίποτα· αυτή με μεγάλη ευγένεια έγραψε αργότερα για μένα όλα τα λόγια του πατέρα Ιωάννη, τα οποία έχω την ευκαιρία να μοιραστώ με τους αναγνώστες!» «Σας ευχαριστώ για τους αναγνώστες!» - "Γεια σας, αγαπητές κυρίες! Χαίρομαι που σας βλέπω!" - τον άκουσαν ως απάντηση στον εγκάρδιο χαιρετισμό τους. «Είστε φυτώριο πνευματικών λουλουδιών, ζωντανά λουλούδια του κήπου του Χριστού», είπε ο πατέρας Ιωάννης χαϊδεύοντάς τες, «σήμερα, αγαπητές κοπέλες, έχετε γιορτή, γιορτή και ήρθα εδώ να τη μοιραστώ μαζί σας, ας πάμε να προσευχηθούμε στον Κύριο μαζί». Όλοι ανεξαιρέτως οι μαθητές έκλαιγαν από χαρά καθώς έλαβαν την ευλογία του. «Και εδώ είναι ο ναός του Κυρίου!» – είπε κάπως επίσημα. Πράγματι, αυτή η εκκλησία στο όνομα της Μεσολάβησης της Μητέρας του Θεού εκπλήσσει με την ομορφιά της: ψηλή, φωτεινή. Λεπτά σκαλισμένο τέμπλο αμερικανικού κέδρου. όλα τα εικονίδια είναι γραφικά. Τότε οι παρευρισκόμενοι στην εκκλησία όρμησαν κοντά του, και εκείνος, ευλογώντας τους, προχώρησε στον άμβωνα και, προσκυνώντας τις εικόνες, πήγε στο βωμό. Όλοι οι μαθητές που είχαν ολοκληρώσει το μάθημα, ήδη με ελαφριά, ανομοιόμορφα φορέματα, στάθηκαν στη δεξιά χορωδία. Ξαφνικά, ο πατέρας Ιωάννης βγήκε από τις νότιες πόρτες και τους είπε στη χορωδία: «Θα τραγουδήσετε;» – τους ρώτησε με αγάπη. «Εμείς, Πατέρα», απάντησαν. «Τώρα γίνεστε σαν τους Αγγέλους που υπηρετούν στον Θρόνο του Υψίστου», είπε, ευλογώντας τους. Με συγκίνησε να δακρύσω από την εγκάρδια χαρά με την οποία οι μαθητές έπιασαν το χέρι να τους ευλογεί. Όλοι έκλαιγαν σίγουρα. Σύντομα έφτασε ο αιδεσιμότατος Ιωνάθαν. Τον υποδέχτηκαν ψάλλοντας το «Αξίζει να φας» και άρχισε η Λειτουργία. Αυτή η υπηρεσία ήταν κατά κάποιο τρόπο ιδιαίτερα επίσημη. Μαζί με τον Επίσκοπο και τον Πατέρα Ιωάννη, ο αρχιμανδρίτης και ένα ολόκληρο συμβούλιο ιερέων υπηρέτησαν το 347. Μετά τη λειτουργία και την προσευχή, όλοι κατευθύνθηκαν στην αίθουσα συνελεύσεων, όπου ακολουθώντας το άσμα «Προς τον Ουράνιο Βασιλέα», οι μαθητές έψαλαν έναν υπέροχο ύμνο στους Αγίους Κύριλλο και Μεθόδιο: «Σλάβοι, οι Σλάβοι θα τιμήσουν, τους Σλάβους, η πραγματική πράξη ξεκίνησε με την ανάγνωση των εκθέσεων. Στο τραπέζι όπου κάθονταν ο ιδρυτής του σχολείου, ο Σεβασμιώτατος Ιωνάθαν, ο π. Ιωάννης και ο κυβερνήτης, ήταν στρωμένα τα Ευαγγέλια, τα πιστοποιητικά και οι εικόνες, που ο επίσκοπος είχε παραγγείλει προηγουμένως από τη Λαύρα Τριάδας-Σεργίου. Μετά την ανάγνωση, ο επίσκοπος σηκώθηκε και, γυρίζοντας προς τους μαθητές, είπε: «Λοιπόν, αγαπητοί μαθητές, τώρα μπαίνετε σε μια νέα ζωή, καθοδηγηθείτε από το παράδειγμα εκείνου του αγίου του οποίου το όνομα φέρει ο καθένας σας!». - και άρχισε να τους ευλογεί με τη σειρά, και έλαβε ο καθένας από τα χέρια του μια εικόνα του Αγγέλου με το όνομά του. Με συγκίνησε η φροντίδα της αγάπης του καλού μας ηγεμόνα για τα κατοικίδια ζώα του: οι εικόνες είναι μικρές, αλλά όμορφα φιλοτεχνημένες, όλες σε μια ασημένια ρόμπα. Μαζί με τον επίσκοπο, ο π. Ιωάννης μοίρασε τα Ευαγγέλια σε άριστο δέσιμο και ο κυβερνήτης μοίρασε πιστοποιητικά. Όταν μοιράστηκαν όλα, οι μαθητές τραγούδησαν το τραγούδι της συνέλευσης «Με τη φωτεινή χαρά της θλίψης, χαιρετίστε την πανηγυρική μέρα!» και η πράξη ολοκληρώθηκε με τον ύμνο «Ο Θεός σώσε τον Τσάρο!». Ο Επίσκοπος και οι καλεσμένοι πήγαν στα δωμάτια του αφεντικού, όπου τους προσφέρθηκε τσάι και πρωινό. Μετά από αυτό πήγαμε όλοι στον κήπο. υπήρχαν σχετικά λίγοι άνθρωποι και η Vladyka και ο πατέρας Ιωάννης περπατούσαν ελεύθερα και κάθισαν στο κιόσκι. όλη την ώρα οι μαθητές, σαν μέλισσες, τους περιτριγύριζαν και τραγουδούσαν. Μεταξύ των συνομιλιών, ο επίσκοπος ρώτησε τον πατέρα Ιωάννη: «Γιατί ο κόσμος είναι τόσο πρόθυμος να έρθει σε εσάς: νομίζω ότι δεν είναι εύκολο για εσάς;» Σε αυτό ο πατέρας Ιωάννης απάντησε σοβαρά και με βαθύ αναστεναγμό: «Τι να κάνω, είμαι αμαρτωλός άνθρωπος, αλλά αυτή είναι η χάρη του Θεού». Αφού το είπε αυτό, σκέφτηκε... Σύντομα σερβίρεται μεσημεριανό και όλοι πήγαν στην τραπεζαρία. Περνώντας από την αίθουσα όπου βρίσκονταν οι μαθητές, ο πατέρας Ιωάννης τους ρώτησε: «Τι διαβάσατε το Ευαγγέλιο σήμερα;» «Σχετικά με τη Μάρθα και τη Μαρία», απάντησαν. «Τι έκανε η Μαρία;» - «Άκουσα τον λόγο του Θεού και προσπάθησα να τον εκπληρώσω!» - «Τι έκανε η Μάρθα;» – ξαναρώτησε. «Κι εγώ άκουγα τον λόγο του Θεού και έκανα τις δουλειές του σπιτιού!» - του απάντησαν. «Τους μιμηθείτε λοιπόν», είπε ο πατέρας. Σύμφωνα με την καθιερωμένη τάξη στο σχολείο, την ημέρα αυτή όλοι οι μαθητές που ολοκλήρωσαν το μάθημα γευμάτισαν με τον επίσκοπο, τη διευθύντρια και τους καλεσμένους τους και έτσι έγινε και αυτή τη φορά. Το μεσημεριανό γεύμα σερβίρεται σε τέσσερα τραπέζια. Ο πρώτος μαθητής καθόταν απέναντι από τον επίσκοπο, κοντά στον πατέρα Ιωάννη, και αυτός, βλέποντας ότι δεν έτρωγε τίποτα, είπε: «Γιατί, αγαπητή κυρία, δεν τρώτε τίποτα;» «Ετοιμάζεται να απαγγείλει ποίηση στον Σεβασμιώτατο, γι’ αυτό ανησυχεί», απάντησε αντί της το αφεντικό, που καθόταν δίπλα του. Ο πατέρας Ιωάννης γύρισε στον επίσκοπο και είπε: «Βλαδύκα, η νεαρή κυρία είναι απασχολημένη, ετοιμάζεται να σου πει ποίηση και γι' αυτό δεν τρώει τίποτα!» Σε αυτό ο επίσκοπος απάντησε: «Λοιπόν, αφήστε την να απαλλαγεί από τις ανησυχίες της και να μιλήσει τώρα!» Ο μαθητής Σ. σηκώθηκε και με αίσθηση απήγγειλε ένα πραγματικά όμορφο ποίημα: Ο Σεβασμιώτατος Επίσκοπος, Ο καλός μας βοσκός και πατέρας! Αποδεχτείτε τους αποχαιρετιστήριους χαιρετισμούς από εμάς, Γεια σας ευγνώμονες καρδιές! Η τελευταία μέρα του χωρισμού έφτασε Μαζί σου, αγαπητέ μας ποιμένα, Και πλησιάζει η ώρα που θα εμφανιστούμε Για τελευταία φορά είμαστε μπροστά σας! Σας προσφέρουμε ευγνωμοσύνη Για όλα όσα έχετε κάνει για εμάς. Μας έδωσες σε όλους εκπαίδευση. Μας κράτησες κάτω από μια καλή στέγη, Προσευχήθηκε για εμάς ενώπιον του θρόνου, Ο Θεός να μας στέλνει καλά πράγματα! Αλλά αν υπήρχαν ατυχίες, - Ούτε μας άφησες μέσα τους. Και πήρες μέρος σε αυτά, «Μελέτη, παιδιά και δουλειά», - Περισσότερες από μία φορές μας είπες εδώ, Και ένας λόγος αλήθειας στις ψυχές μας Έφυγες με ήπια στοργή. Ταΐζοντάς μας την αγία αγάπη. Μας δίδαξες κι εσύ, Να ζεις σαν τον Θεό της αγάπης Όλη μας η ζωή είναι στο καταφύγιό σας Το μυαλό μας προσπάθησε για την επιστήμη εδώ, Και η καρδιά είναι για τη γνώση του καλού. Η αγάπη και η πραότητα μας ενστάλαξαν Σαν μια φωτεινή αχτίδα ήλιου! Ο Θεός να δώσει όλα όσα προτάθηκαν εδώ Και στη ζωή μας έμεινε Ο χρόνος κυλά για πάντα... Τώρα πρέπει όλοι να επιστρέψουμε Πήγαινε εκεί που περιμένουν οι συγγενείς σου! Και σε μια νέα ζωή, σε έναν νέο κόσμο Ο Θεός θα μας στείλει κάθε είδους πράγματα. Θα σηκώσει τον σταυρό του σε αυτή τη ζωή. Είμαστε όμως χωρίς φόβο, αλλά με ελπίδα Ας ανεβούμε σε αυτόν τον αφύλακτο χώρο: Την ευλογία σου, πατέρα Η είσοδός μας εδώ θα είναι φωτισμένη! Ένας πιστός οδηγός θα είναι εδώ, Και δουλειά, προσευχή και ταπείνωση Όλα στη ζωή μπορούν να ευχαριστήσουν! Ετσι. πρέπει να φύγουμε Πρέπει να μπούμε σε μια άλλη ζωή. Πρέπει να σε αποχαιρετήσουν, πατέρα. Ευχαριστώ, Κύριε, Για όλες τις ανησυχίες σας για εμάς, Είθε ο Δημιουργός να τους στείλει Και ένας φωτεινός Άγγελος, ένας Άγγελος του Θεού. Και η ζωή σου είναι για το καλό των γειτόνων σου Μακάρι να κρατήσει για πολλά χρόνια! Θα έπρεπε να έχετε δει με πόση προσοχή άκουγε ο πατέρας Ιωάννης, με σκυμμένο το κεφάλι. ήταν σαν να φοβόταν να ξεστομίσει έστω και μια λέξη. Στο τέλος της ανάγνωσης, γύρισε στον ομιλητή και ρώτησε: «Λοιπόν, αγαπητή κοπέλα, συνέθεσες μόνη σου αυτά τα ποιήματα;» «Η ίδια», απάντησε εκείνη. "Μου άρεσαν πολύ - κρατήστε στην ψυχή σας τα συναισθήματα που μόλις εκφράσατε!" Στην πρώτη πρόποση για τον Τσάρο, σχεδόν όλοι οι παρευρισκόμενοι τραγούδησαν σε χορωδία το "God Save the Tsar!" Κατά τη διάρκεια της πρόποσης προς τον πατέρα Ιωάννη, ένας από τους μαθητές, εκ μέρους όλων τους, τον ευχαρίστησε ειλικρινά που χαροποίησε τις διακοπές τους με την παρουσία του και του ευχήθηκε πολλά χρόνια ακόμα. «Και εύχομαι σε όλους σας πολλά καλοκαίρια και ευτυχία στη νέα σας ζωή!» - απάντησε. Μετά το μεσημεριανό γεύμα, ο πατέρας άρχισε να αποχαιρετά όλους και μετά έπρεπε επιτέλους να τον αποχαιρετήσω. Όλοι οι μαθητές περικύκλωσαν τον πατέρα Ιωάννη, προσπαθώντας για τελευταία φορά να λάβουν την ευλογία του και του ζήτησαν θερμά να προσευχηθεί για τους γονείς τους και τον αγαπημένο τους δάσκαλο τραγουδιού, αντιβασιλέα της χορωδίας του επισκόπου, ιερέα M.V., ο οποίος βρισκόταν στο κρεβάτι βαριά άρρωστος για δύο εβδομάδες. Ο π. Ιωάννης τους υποσχέθηκε να επισκεφτούν ο ίδιος τον άρρωστο, κάτι που εκπλήρωσε αμέσως. από το σχολείο πήγε στον καθεδρικό ναό για να δει τον άρρωστο. Ενώ υπηρετούσε μια λειτουργία προσευχής, προσευχήθηκε για την ανάρρωσή του με τα λόγια: «Κύριε, σήκω τον υπηρέτη Σου, τον ιερέα, που ψέλνει επιμελώς τη δόξα Σου!» Μετά από αυτό, ο πατέρας του χτύπησε πολύ το πονεμένο στήθος και, ενθαρρύνοντάς τον, του ευχήθηκε να ψάλλει τη δόξα του Θεού για πολλά ακόμη χρόνια. Μπροστά σε ένα τεράστιο πλήθος, ο πατέρας Ιωάννης έφυγε με βάρκα, όπως μου είπαν, πρώτα στο Uglich και μετά στο Saratov. Στις 20 Ιουνίου, επισκέφτηκα τον άρρωστο αντιβασιλέα και τον βρήκα, αν και αδύναμο, αλλά ήδη στα πόδια του. Στις 25 Ιουνίου, τον συνάντησα κατά λάθος στο δρόμο περπατώντας από το σπίτι του επισκόπου (σε απόσταση περίπου ενός μιλίου), χαρούμενο και υγιές. Ο ίδιος μου είπε νωρίτερα: «Πίστευα ειλικρινά ότι μέσω της προσευχής του πατέρα Ιωάννη ο Κύριος θα μου έδινε υγεία». εδώ πάνω του εκπληρώθηκαν τα λόγια του Σωτήρα: σύμφωνα με την πίστη σας θα είναι 348 για εσάς! Το ταξίδι του πατέρα του αρχιερέα Ιωάννη Ίλιτς Σέργκιεφ, του βοσκού της Κρονστάνδης, στην πατρίδα του στο χωριό Σούρα της επαρχίας Αρχάγγελσκ Περιοχή Pinega το 1897 Πηγαίνοντας σε ένα τακτικό ταξίδι στην πατρίδα του στο χωριό Σούρα, ο βαθύτατα σεβαστός και αγαπητός μας Πατέρας, ο άξιος Αρχιερέας π. Ιωάννης της Κρονστάνδης, στις 16 Μαΐου μου είπε να επιβιβαστώ στο πλοίο του πριν από αυτόν, κάτι που έκανα, ειλικρινά χαίροντας που για πέμπτη φορά ο Θεός με έφερε να συνοδεύσω τον πατέρα Ιωάννη στις 6 Μαΐου 36, 39 o dear του. το πρωί το ατμόπλοιο «Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός», που προοριζόταν για το κηδεμόνα της ενορίας Sursk 350. Αφού τοποθετήσαμε τις αποσκευές μας και τακτοποιήσαμε όλα, αρχίσαμε να περιμένουμε τον πατέρα Ιωάννη. Από τις τρεις το μεσημέρι στην ακτή και στην προβλήτα στη λεωφόρο Shlisselburgsky, μια μάζα κόσμου άρχισε να μαζεύεται, θέλοντας να απογειώσει τον αγαπητό σε όλους βοσκό. Στις τέσσερις η ώρα ο πατέρας Ιωάννης έφτασε με το μικρό ατμόπλοιο «Lubezny» και, χωρίς να το αφήσει, ευλόγησε όλους τους συγκεντρωμένους και, προσκυνώντας τους, απέπλευσε. ακολουθούσε το ατμόπλοιο «Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός». Τελικά, στις 8 το βράδυ, ο πατέρας επιβιβάστηκε στο πλοίο του, για το οποίο χαρήκαμε απίστευτα. Ο πατέρας Ιωάννης ήταν εξαιρετικά κουρασμένος από την καθημερινή φασαρία που τον περιέβαλλε από το πρωί ως το βράδυ και, μπαίνοντας στο πλοίο με ορατή ευχαρίστηση, είπε, όπως μου είπαν (είμαι κουφός): «Δόξα τω Θεώ, επιτέλους είμαι στο πλοίο μου!». - και ήταν πολύ χαρούμενος και χαρούμενος. Στις 10 η ώρα σταματήσαμε για λίγα λεπτά μπροστά στο Shlisselburg, όπου ένας ιερέας και αρκετοί αξιωματικοί ήρθαν να δουν τον πατέρα σε μια βάρκα. Εδώ, πίσω από το φρούριο Shlisselburg, στα αριστερά, άνοιξε η τεράστια λίμνη Ladoga και στα δεξιά, ξεκίνησε το μεγάλο "Mariinskaya System" - το πρώτο κανάλι Novoladoga, κατά μήκος του οποίου πήγε το ατμόπλοιό μας. Για πολύ καιρό με ενδιέφερε εξαιρετικά το εν λόγω σύστημα και τώρα θαύμαζα με αληθινή χαρά αυτή τη μεγάλη υδάτινη οδό, που δημιουργήθηκε από τη σκληρή δουλειά των ανθρώπινων χεριών, και τις όχθες της, πλήρως καλυμμένες με δάση, λιβάδια και πολύ σπάνια οικισμούς. Στις 6 η ώρα το πρωί της 27ης σταματήσαμε στην προβλήτα Shaldikha. Από εκεί, ο πατέρας Ιωάννης πήγε έφιππος τρία μίλια μακριά για να υπηρετήσει το Matins και τη Λειτουργία στο χωριό Putilovo. Έβρεχε, αλλά δεν εμπόδισε πολύ κόσμο να συγκεντρωθεί εκεί. Πολλοί ήρθαν εκεί από την Αγία Πετρούπολη. Σύντομα ο «Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός» προχώρησε παραπέρα και ο πατέρας A.F., ο δήμαρχος της πόλης Vytegra, τον κάλεσε για μια βόλτα. Ο Λόπαρεφ στο μικρό φιλόξενο βαπόρι του «Shestovets», που συνέχιζε να έρχεται μαζί μας από την ίδια την Αγία Πετρούπολη. Στις 4 η ώρα ο πατέρας Ιωάννης επιβιβάστηκε ξανά στο πλοίο του μαζί με τον κύριο Λοπάρεφ, ο οποίος παρέμεινε με τον πατέρα μέχρι το Βυτέγκρα. Για καλή μου τύχη, αποδείχθηκε πολύ ευγενικός και φιλικός. Μου εξήγησε ευγενικά όλους τους τομείς που με ενδιέφεραν. Στις 8 το βράδυ περάσαμε την πόλη Novaya Ladoga. Η ακτή ήταν σπαρμένη από κόσμο που έτρεχε πίσω από το βαπόρι κατά μήκος της ακτής για πολλή ώρα. Ο πατέρας Ιωάννης χαιρέτησε τους πάντες από το κατάστρωμα, βγάζοντας το καπέλο και ευλογώντας. Εδώ, έχοντας περάσει τον ποταμό Volkhov, κατευθυνθήκαμε κατά μήκος του καναλιού Sessky. Στις 12 το βράδυ, κοντά στο χωριό Ses, όμορφα φωλιασμένο στη γωνία της όχθης, έχοντας περάσει τον ομώνυμο ποταμό, μπήκαμε στο κανάλι Svirsky, από το οποίο στις 4 το πρωί της 28ης βγήκαμε στον ευρύ ποταμό Svir, πολύ παρόμοιο με το Sheksna. Εδώ τελειώνει η επαρχία της Αγίας Πετρούπολης και το χωριό Sermiksa ξεκινά την άγρια ​​ακόμα, μοναδική μας επαρχία Olonets με τους σχεδόν αδιαπέραστους βάλτους και τα δάση. Οι όχθες του Svir καλύπτονται κυρίως από δάση ή μικρές δασικές εκτάσεις. Τα χωράφια και τα λιβάδια είναι λιγότερο ορατά. Οι ακτές είναι ως επί το πλείστον επικλινείς, αλλά σε ορισμένα σημεία υπάρχουν γραφικά βουνά κατάφυτα από πυκνό δάσος. Αλλά τα χωριά και τα χωριουδάκια είναι κοινά. Στις δύο το μεσημέρι περάσαμε τη μικρή πόλη Lodeynoye Pole, που στεκόταν στο οροπέδιο στα δεξιά. έχει μόνο μια εκκλησία σεμνής εμφάνισης, που στέκεται στο κέντρο της πόλης. Πίσω από το Lodeynoye Pole ξεκινούν τα περίφημα ορμητικά νερά Svir. υπάρχουν δέκα από αυτά, και τα κυριότερα - "Sigivets", "Purkhovets", "Medvedets" και "Govsky" - λέγεται ότι είναι πολύ επικίνδυνα για τα πλοία. Αποτελούνται από σωρούς από πέτρες που πηγαίνουν από την όχθη μέχρι τη μέση του ποταμού. Το νερό στα ορμητικά νερά, στριφογυρίζοντας, μαίνεται έντονα, με αποτέλεσμα το πλοίο να ταρακουνηθεί. Στις 4 η ώρα περάσαμε το μεγάλο χωριό Vazhiny. Σε αυτό ο πατέρας Ιωάννης υποδέχτηκε με κωδωνοκρουσίες. Πλήθη κατοίκων βγήκαν στην ξηρά. Στο προστώο της ανοιχτής εκκλησίας στεκόταν ο κλήρος με τα άμφια. Ο ιερέας από την τιμονιέρα προσευχήθηκε στην εκκλησία και το πλοίο πέρασε χωρίς να σταματήσει. Στις 5 το πρωί της 29ης Μαΐου πλησιάσαμε στο μεγάλο χωριό Voznesenye. Δεν υπήρχε σχεδόν κανένας στην ακτή και ο πατέρας Ιωάννης πήγε ελεύθερα με τα πόδια στην εκκλησία που βρισκόταν όχι μακριά από την ακτή για να κάνει τον Όρθρο και τη Θεία Λειτουργία. Αλλά όταν οι κάτοικοι έμαθαν για την άφιξή του, όρμησαν στην εκκλησία αμέσως και στο τέλος της λειτουργίας μας πήρε πολλή προσπάθεια να βγούμε από αυτήν. Κοντά στο χωριό Voznesenye, το Svir ρέει στη λίμνη Onega, η οποία, σαν θάλασσα, απλώνεται στα αριστερά μας. αλλά το ατμόπλοιο κατευθύνθηκε πάλι μέσα από το κανάλι, αυτή τη φορά το κανάλι Onega, που τρέχει παράλληλα με τη λίμνη για αρκετή ώρα. Από τη στιγμή που φύγαμε από την Αγία Πετρούπολη, ο καιρός ήταν κρύος, φυσούσε και έβρεχε κάθε τόσο. αλλά αυτό δεν ενόχλησε πολύ τον πατέρα και, ως συνήθως, περνούσε το μεγαλύτερο μέρος της ημέρας και της νύχτας στο κατάστρωμα ή στην τιμονιέρα. Κάθε μέρα το βράδυ μας μάζευε όλους γύρω του και διάβαζε τη Βίβλο φωναχτά, εξηγώντας στη συνέχεια λεπτομερώς τι είχε διαβάσει. Μετάνιωσα πικρά που ήμουν τελείως κουφός. Κάθε του από τα λόγια, ειλικρινά ειπωμένα από την καρδιά, εισχωρούσε κατευθείαν στις ψυχές όσων άκουγαν, όπως μου είπαν οι ίδιοι, και εγώ ο ίδιος, κοιτάζοντας τα χείλη του, ένιωθα στην καρδιά μου μόνο αυτό που διάβαζε. Στις 6 το απόγευμα της ίδιας 29ης Μαΐου, έχοντας εγκαταλείψει το κανάλι στον ποταμό Vytegra, άρχισαν να πλησιάζουν την ίδια την πόλη Vytegra. Εκεί, ο πατέρας Ιωάννης υποδέχτηκε πολύ σοβαρά: σε όλες τις εκκλησίες της πόλης χτυπούσαν καμπάνες και στις δύο όχθες στεκόταν πλήθος κόσμου. Ο πατέρας Ιωάννης στάθηκε στην τιμονιέρα και, ευλογώντας και τις δύο πλευρές, προσκύνησε τον κόσμο. Το βαπόρι πλησίασε αθόρυβα την στολισμένη με σημαίες και κόκκινο ύφασμα προβλήτα. Πολλοί κληρικοί και αρχές της πόλης συνάντησαν τον πατέρα εκεί. Αφού χαιρέτησε όλους, μαζί με τον Λοπάρεφ πήγαν στο σπίτι του, που βρίσκεται τρία μίλια από την πόλη. Θαύμασα την κομψή, καθαρά ρωσική αρχιτεκτονική και διακόσμηση αυτού του σπιτιού. Είναι φτιαγμένο από ξύλο, κορμούς, χτισμένο σε μορφή αρχαίου ρωσικού αρχοντικού, και όλα σε αυτό είναι τόσο ζεστά, με ρωσική γεύση και κομψά διαρρυθμισμένα που είναι σπάνιο να βρεις κάτι παρόμοιο πουθενά. Σε αυτό το ευρύχωρο σπίτι, που στέγαζε όλους τους συγκεντρωμένους καλεσμένους, συνάντησε ο πατέρας Demidov, ο κυβερνήτης Olonets που είχε φτάσει λίγο νωρίτερα από εμάς, και αμέσως όλοι πήγαν στην εκκλησία-σχολείο που μόλις είχε φτιάξει ο Loparev στο κοντινό χωριό Shestovets. Το κτίριο είναι διώροφο, ξύλινο. Στον τελευταίο όροφο υπάρχει μια μικρή αλλά ψηλή, φωτεινή εκκλησία με ένα κομψό δρύινο σκαλισμένο τέμπλο. όλα σε αυτό είναι απλά, και μόνο τα πρόσωπα των αγίων σε όμορφη ζωγραφική το στολίζουν. Δεξιά από τις Βασιλικές Πόρτες είναι ο Σωτήρας που ευλογεί τα παιδιά. Πίσω Του βρίσκεται η εικόνα του ναού του Αγίου Μακαριστού Μεγάλου Δούκα Αλεξάνδρου Νιέφσκι και του Σεβασμιωτάτου Αλεξάνδρου του Σβίρσκι. στα αριστερά είναι η εικόνα της Μητέρας του Θεού «Χαρά όλων των Θλιβόμενων» και η εικόνα των αγίων των οποίων τα ονόματα φέρει η οικογένεια του κ. Λοπάρεφ. Στην ολονύχτια αγρυπνία βγήκαν 9 ιερείς για λιτία και μεγέθυνση. Τελέστηκε στο μέσον του ναού μπροστά από την εικόνα του ναού και την εικόνα που δώρισε ο κ. Προϊστάμενος της Ιεράς Συνόδου Κ.Π. Pobedonostsev, - το εικονίδιο της Μητέρας του Θεού "Το Σημάδι", τοποθετημένο στο ανάλογο. Υπήρχε επίσης τραπέζι με είδη βωμού για τον αγιασμό της εκκλησίας. Ο επίσκοπος Olonets, λόγω κακής υγείας, δεν μπορούσε να παρευρεθεί ο ίδιος, και ως εκ τούτου ο πατέρας Ιωάννης, κατόπιν αιτήματός του, στις 9 το πρωί της 30ης Μαΐου άρχισε να καθαγιάζει το ναό. Μαζί του συμμετείχαν δώδεκα ιερείς και πέντε διάκονοι. Έπρεπε να δούμε με ποια βαθιά ευλάβεια και προσοχή ο π. Ιωάννης τέλεσε τον αγιασμό. Και αυτό το τελετουργικό είναι πάντα συγκινητικό όταν ο ιερός θρόνος είναι ντυμένος σαν νύφη με λευκά άμφια, 351 αλλά τώρα αυτή η τελετή ήταν κάπως ακόμη πιο συγκινητική και επίσημη, στη θέα της πύρινης προσευχής του πατέρα Ιωάννη. Κάθε λέξη της γονατισμένης προσευχής που διάβαζε έμοιαζε να βγαίνει από την καρδιά του, κάτι που είχε ακαταμάχητη επίδραση σε όλους τους παρευρισκόμενους. Στο τέλος του αγιασμού, ο ιερέας της επισκοπής πατήρ Τσούκοφ 352, γυρίζοντας προς τον π. Ιωάννη, είπε τα εξής με φαινομενική ειλικρίνεια: Δημιουργήθηκε με την επιμέλεια του σεβάσμιου A.F. 353 Loparev, αυτός ο ναός καθαγιάστηκε τώρα από εσάς. Τα παιδιά του πρώτου δευτεροβάθμιου ενοριακού σχολείου της Μητρόπολης έλαβαν τώρα ένα νέο, ιδιαίτερο, γεμάτο χάρη μέσο ανατροφής σε τέλειους άνδρες, που ζουν κάτω από το διαρκές καταφύγιο της Εκκλησίας, στο σκέπαστρο της εκκλησίας. Δόξα και ευχαριστία στον Κύριο! Γι' αυτό, οι καρδιές όλων μας που στεκόμαστε στο σχολείο, νοιαζόμαστε για τον αληθινό διαφωτισμό και τη χριστιανική ανατροφή των παιδιών, χαίρονται με απερίγραπτη χαρά. Με μεγάλη χαρά χαίρεται αναμφίβολα και η καρδιά του θεόφιλου δημιουργού αυτού του ιερού ναού, του βαθέως σεβαστού Α.Φ., που τόσο ζήλο και αγάπη αφιέρωσε προς όφελος του μεγάλου σκοπού του φωτισμού των νεότερων γενεών. Χαίρονται επίσης οι καρδιές όλων όσοι αναγνωρίζουν τη μεγάλη σημασία του αγιασμού που είναι γεμάτος χάρη στο θέμα της ανθρώπινης ανατροφής. Οι καρδιές όλων μας χαίρονται, ειδικά επειδή αυτή η εκκλησία (το πρώτο και στο πρώτο δευτεροβάθμιο σχολείο της επισκοπής μας) καθαγιάστηκε από έναν βοσκό, έναν πραγματικά ευαγγελικά καλό ποιμένα, τον οποίο όλη η Ορθόδοξη Ρωσία (και όχι μόνο η Ρωσία!) θεωρεί το βιβλίο προσευχής της. ένας βοσκός τον οποίο η καρδιά καλείται να αποκαλέσει «άνθρωπο της χάρης». Ας σου μαρτυρήσει αυτή η χαρά μας, σεβάσμιε Ποιμένα της Κρονστάνδης, την κοινή μας πλήρη ευγνωμοσύνη προς σένα! Τώρα, μετά τον αγιασμό του ναού και σχεδόν πριν από τον επικείμενο αποχωρισμό, θα ήθελα να σας εκφράσω, Σεβασμιώτατε, μια ευχή και παράκληση. Κάποτε ο προφήτης του Θεού Ελισαίος, αποχωριζόμενος με τον δάσκαλό του, τον προφήτη Ηλία, τον ρώτησε: Το πνεύμα που είναι μέσα σου να είναι μέσα μου... Αυτό το αίτημα του αγίου προφήτη, υπό τις παρούσες συνθήκες, έρχεται άθελά του στα χείλη του. Είθε αυτό το πνεύμα βαθιάς πίστης, γεμάτο ελπίδα, φλογερή και περιεκτική αγάπη που σας διακρίνει - ας είναι αυτό το πνεύμα αποκλειστικά στα παιδιά που μεγαλώνουν σε αυτήν την εκκλησία στο τοπικό σχολείο, ας είναι αληθινοί χριστιανοί και έντιμοι και χρήσιμοι πολίτες. Ξέρουμε ότι, όπως ο Ελισσαιέ τότε, ζητάμε πολλά. 354 Αλλά ελπίζουμε, αλλά πιστεύουμε ότι η προσευχή σας θα τους βοηθήσει σε αυτό. Προσευχήσου, αγαπητέ Ποιμένα, για τους μαθητές του τοπικού σχολείου! Προσευχηθείτε για όλο το μεγάλο και δύσκολο έργο της αληθινής φώτισης! Προσευχηθείτε ιδιαίτερα για όσους, όπως ο θεόφιλος δημιουργός αυτού του ναού, με τον ίδιο ζήλο, με τον ίδιο ζήλο, έρχονται να βοηθήσουν σε αυτό το σπουδαίο θέμα!». Σύντομα άρχισε η πρώτη Λειτουργία στη νεοαγιασμένη εκκλησία, τραγούδησε μια χορωδία χωρικών παιδιών - μελλοντικοί μαθητές του σχολείου, από τους οποίους για πρώτη φορά έπρεπε να φιλοξενήσει σαράντα άτομα σε κοιτώνα σε αυτό το πολύ άνετο και ευρύχωρο σχολείο, αλλά με αυτούς που έρχονται μπορεί να φιλοξενήσει έως και εκατό άτομα. Μετά το μυστηριακό χωρίο, ο π. Ιωάννης κήρυξε ένα κήρυγμα πάνω στα λόγια του Ευαγγελίου: Αλήθεια σας λέω, αν δεν μεταστραφείτε και δεν γίνετε σαν παιδιά, δεν θα μπείτε στη Βασιλεία των Ουρανών. Όποιος λοιπόν ταπεινώνει τον εαυτό του σαν αυτό το παιδί είναι ο μεγαλύτερος στη βασιλεία των ουρανών. «Σήμερα, με τη χάρη του Θεού, με την ευλογία του Αρχιπάστορα του Olonets και του Petrozavodsk Pavel, είχαμε την τιμή να αφιερώσουμε τη νεόδμητη εκκλησία-σχολείο προς δόξα του Θεού και στο όνομα των μεγάλων αγίων του Θεού - του αγίου μακαριστού Μεγάλου Δούκα Alexander Nevsky και του αιδεσιμότατου και τέκνου του Αλεξάνδρου, που προορίζεται κυρίως για αυτόν τον θεόφερτο. Η εκπαίδευσή τους γίνεται κάτω από τη διαρκή ευλογία της χάριτος και την καθοδήγηση της Αγίας Εκκλησίας. Ας δώσουμε προσοχή στα λόγια που είπε ο Κύριός μας Ιησούς Χριστός προς τους ενήλικες για τα παιδιά: αλήθεια σας λέω, αν δεν μεταστραφείτε και γίνετε σαν παιδιά, δεν θα πάτε στη Βασιλεία των Ουρανών. Ενήλικες, μεγάλοι και παιδιά! Ας πάρουμε όλοι ένα μάθημα από τα λόγια του Ουράνιου Δασκάλου μας - Χριστού του Κυρίου. Διδάσκει σε όλους ταπείνωση, απλότητα, κοινωνικότητα, εμπιστοσύνη στην αλήθεια, δικαιοσύνη, καλοσύνη και υπακοή, χαρακτηριστικό των παιδιών. Στην αρχή, οι άνθρωποι αμάρτησαν με υπερηφάνεια, δόλο, θέληση και ανυπακοή στον Δημιουργό, οι ίδιοι ήθελαν να είναι θεοί χωρίς Θεό. όπως τώρα, πολλοί ονειρεύονται ότι μπορούν να σπουδάσουν και να ζήσουν ευημερία χωρίς Θεό, χωρίς τη συμμετοχή της Αγίας Εκκλησίας στην εκπαίδευση και την ανατροφή μας, υπό την καθοδήγηση μιας μάταιης, μονόπλευρης, κοσμικής μάθησης, που διδάσκει στους νέους να γνωρίζουν πολλά, αλλά δεν θέλουν να γνωρίσουν και να διδάξουν στους νέους τι είναι πιο σημαντικό και πιο σημαντικό από όλα. χρήσιμο για όλα - για μάθηση, για επίπληξη, για διόρθωση, για διδασκαλία στη δικαιοσύνη, ώστε ο άνθρωπος του Θεού να είναι τέλειος, εξοπλισμένος για κάθε καλό έργο 356 Αυτή η εκκλησία-σχολείο αναλαμβάνει την ευθύνη να διορθώσει αυτή τη σημαντική έλλειψη στα σχολεία μας και σε όλα τα εκπαιδευτικά ιδρύματα, να τη διορθώσει στον κύκλο της, δηλαδή να διδάξει τα παιδιά, κυρίως, να είναι καλοί εργάτες και τίμιοι. Βασιλιάς-Πατέρας. Ο στόχος είναι αληθινός, σωστός, ευεργετικός! Ο Θεός να το κάνει αυτό να επιτευχθεί μέσω της επιμελούς, σωστής και φιλικής εκπαίδευσης των μεντόρων και της επιμέλειας και της επιτυχίας των παιδιών. Η Ρωσία και η Εκκλησία χρειάζονται ακριβώς τέτοια κατοικίδια, γιατί μόνο όσοι έχουν μεγαλώσει με πίστη και ευσέβεια είναι οι πιο αξιόπιστοι - και υπήκοοι του Τσάρου, και πιστά παιδιά της Εκκλησίας και η υποστήριξη της Ρωσίας. Η γήινη σοφία και μάθηση είναι συχνά πονηρή, περήφανη, αλαζονική, διεστραμμένη, ψεύτικη και έρχεται σε αντίθεση με τον Δημιουργό, μερικές φορές δεν θέλει να Τον γνωρίσει, αποδίδοντας ό,τι υπάρχει σε κάποιον απρόσωπο λόγο και τη δική της στοιχειώδη, μόνο φανταστική, σοφία - μόνο στον εαυτό της, στον ανθρώπινο νου. τον εξυψώνει, σχεδόν τον ειδωλοποιεί, του υποκλίνεται ως είδωλο και είδωλο, αλλά απορρίπτει τη Γραφή και την Αποκάλυψη του Θεού, τον ταπεινώνει, το θεωρεί λάθος. Αυτοί οι κοσμικοί συγγραφείς που γράφουν μόνο για εγκόσμια πράγματα και δεν λένε τίποτα για τον Θεό ή μιλούν λανθασμένα για τον Θεό και την Εκκλησία έχουν τη μέγιστη εκτίμηση από πολλούς ψευδοεπιστήμονες και άπιστους. Για τι; Γιατί λένε κάτι καινούργιο, πρωτάκουστο, επινοημένο από τους ίδιους, προκλητικό, αλλά θα πούμε - παράλογο, παράλογο, παράλογο. Ω σοφοί της γης, στερημένοι της σοφίας του Θεού! Πριν από πολύ καιρό, ο Λόγος του Θεού εξήγγειλε τη δίκαιη ετυμηγορία Του για εσάς και τη σοφία σας: Θα καταστρέψω τη σοφία των σοφών και θα απορρίψω την κατανόηση των συνετών. Πού είναι ο σοφός; που είναι ο γραφέας; πού είναι ο ερωτών αυτού του αιώνα; Δεν μετέτρεψε ο Θεός τη σοφία αυτού του κόσμου σε ανοησία; 357 Σε ομολογώ, Πατέρα», λέει ο Κύριος Ιησούς Χριστός, «Κύριε του ουρανού και της γης, ότι αυτό το έκρυψα από τους σοφούς και συνετούς και το αποκάλυψα ως παιδί: σε αυτήν, Πατέρα, ότι σε ευχαριστήθηκα 358». Ας προσευχηθούμε λοιπόν στον Κύριο να μας διδάξει σε όλους ανυψωτική ταπείνωση - και στη ζωή, και στην πίστη, και στην αρετή και στην επιστήμη: γιατί η ταπείνωση είναι το θεμέλιο και η ρίζα κάθε επιστήμης με καλές προθέσεις. Εμείς, σύμφωνα με τον απόστολο, αδυνατούμε μόνοι μας να σκεφτούμε τον Θεό σαν από τον εαυτό μας, αλλά η ικανότητά μας είναι από τον Θεό. Αμήν». Στο τέλος της λειτουργίας, ο φιλόξενος ιδιοκτήτης της πόλης, Λοπάρεφ, κάλεσε όλους τους καλεσμένους στον χώρο του για φαγητό. Κηρύχθηκαν πολλές προπόσεις και έγιναν ομιλίες, αλλά η ομιλία του Κυβερνήτη Mikhail Denisovich Demidov, ο οποίος, από περίσσεια ευγνωμοσύνης, ευχαρίστησε θερμά τον πατέρα Ιωάννη για την επίσκεψή του στην επαρχία Olonets, ήταν ιδιαίτερα ειλικρινής. Ο πατέρας τον ευχαρίστησε από καρδιάς για τα εγκάρδια λόγια του. Για όλους, αυτή η μέρα ήταν μια φωτεινή γιορτή, όλοι ήταν χαρούμενοι και χαρούμενοι: ο δρόμος μπροστά από το σπίτι ήταν γεμάτος κόσμο από το πρωί μέχρι το βράδυ. Την ίδια μέρα, ο πατέρας Ιωάννης σκόπευε να φύγει περαιτέρω, αλλά μετά του ανακοίνωσαν ότι το ατμόπλοιο «Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός», όταν ελέγχεται, αποδείχθηκε ότι ήταν σχεδόν κατά προσέγγιση ευρύτερο από τις στενές κλειδαριές, που από το χωριό Shestovo βρίσκονται κάθε τόσο στο σύστημα Mariinsky σχεδόν μέχρι τη λίμνη Kubenskoye. Με λύπη ο πατέρας Ιωάννης άφησε αυτό το όμορφο και βολικό ατμόπλοιο λόγω υπαιτιότητας, όπως είπαν, του πελάτη του, που ταξίδεψε πέρυσι με τον πατέρα Ιωάννη και δεν πρόσεχε τη στενότητα των κλειδαριών. Ενώ άλλα πλοία καλούνταν με τηλεγράφημα και μιλούσαν, ο πατέρας και εγώ έπρεπε να καθίσουμε για δύο ακόμη μέρες με τον φιλόξενο Λοπάρεφ, ο οποίος με την οικογένειά του, προφανώς, χάρηκε με όλη του την ψυχή που είχε έναν τόσο αγαπητό επισκέπτη και του παρείχε απόλυτη γαλήνη. Στις 31 Μαΐου, ο πατέρας Ιωάννης υπηρέτησε στο προαύλιο της εκκλησίας Vytegra. η εκκλησία ήταν κατάμεστη από απλούς ανθρώπους που έφεραν τα μωρά τους στη Θεία Κοινωνία σε μεγάλους αριθμούς. Κατά την κατανυκτική αγρυπνία που τέλεσε ο επισκοπικός παρατηρητής, ο πατέρας βρέθηκε στη νέα εκκλησία-σχολείο και ως συνήθως διάβασε τους κανόνες και έψαλε με τα παιδιά στη χορωδία. Την 1η Ιουνίου, ημέρα της Αγίας Τριάδας, τέλεσε θείες ακολουθίες στον καθεδρικό ναό του Vytegra. Την πιο ευχάριστη εντύπωση μου έκανε αυτός ο ναός, στο όνομα της Παρουσίας του Κυρίου, ψηλά με χορωδίες και στις δύο πλευρές και έναν άμβωνα που υψώνεται αρκετά σκαλοπάτια πάνω από την εξέδρα της εκκλησίας. Στο αριστερό μέρος των χορωδιών τραγουδούσαν οι μαθητές του γυμνασίου και, λένε, πολύ αρμονικά και καλά. Πριν από τον Μέγα Εσπερινό, μεγάλα κλαδιά από σημύδες μοιράστηκαν σε όλους τους ανθρώπους που γέμιζαν τον ναό και ολόκληρη η εκκλησία μετατράπηκε αμέσως σε ένα πυκνό άλσος. Ήταν ανάλαφρο, χαρούμενο και ταυτόχρονα συγκινητικό να βλέπεις όλη τη γύρω και πλήρη μεγαλοπρέπεια του ναού και την επίσημη θεία λειτουργία μιας ολόκληρης δέσμης ιερέων, των οποίων τα άμφια ήταν φτιαγμένα από χρυσό μπροκάρ με πράσινα φύλλα (μόνο ο πατέρας Ιωάννης ήταν με λευκά άμφια) και μια θάλασσα από κεφάλια ανάμεσα σε ένα ολόκληρο δάσος από ευωδιαστές σημύδες. άρωμα στην εκκλησία. Πριν το τέλος της λειτουργίας ο π. Ιωάννης είπε τον λόγο που περιλαμβάνεται. Ελάτε, άνθρωποι, ας προσκυνήσουμε την Τριαδική Θεότητα. Στιχέρα στο «Κύριε, έχω κλάψει» «Αυτή την ημέρα, η Αγία Ορθόδοξη Εκκλησία σε όλο τον κόσμο γιορτάζει και θριαμβεύει την αποστολή από τον Επουράνιο Θεό Πατέρα στους μαθητές του Κυρίου μας Ιησού Χριστού και σε όλους όσοι ήταν μαζί τους στην Άνω Αίθουσα του Αγίου Πνεύματος της Σιών, τον Κύριο Ζωοδόχο, Ομόουσιο και Ομοούσιο με τον Πατέρα και τον Φωτεινό και τον Υιό, που τους έκανε φώτιστους και δυνατούς. κήρυγμα για τον Χριστό σε όλα τα πέρατα του κόσμου και φώτισε και ανανέωσε το με τη Θεία Του διδασκαλία και τα σωτήρια και φοβερά θαύματα Την ημέρα αυτή, όλα τα Πρόσωπα της Αγίας Τριάδας αποκαλύφθηκαν πανηγυρικά και αληθινά στον κόσμο: ο Πατέρας, που έστειλε το Άγιο Πνεύμα Του, ο Υιός, που παρακάλεσε τον Πατέρα να στείλει το Πνεύμα, πύρινες γλώσσες 359 και πέτυχαν τη θαυματουργή αναγέννηση, ανανέωση, επιβεβαίωση, αγιασμό και θέωσή τους. Η αποστολή του Αγίου Πνεύματος ολοκλήρωσε και σφράγισε το έργο της λύτρωσης της ανθρωπότητας από τον Υιό του Θεού - αποκαλύφθηκε η πιστότητα όλων των ρημάτων και υποσχέσεων του Ιησού Χριστού, που εκπλήρωσε την υπόσχεσή Του, και η διδασκαλία για το Άγιο Πνεύμα ως Αληθινό Θεό, Ομοούσιο και Ομοούσιο με τον Πατέρα και τον Υιό, από τον Πατέρα και τον Υιό, αλλά και έναν από τον Θεό ο Υιός, αποκαλύφθηκε: γιατί ο Υιός παρακάλεσε τον Πατέρα να Τον στείλει στον κόσμο, και αν ο Υιός δεν είχε πάει στον Πατέρα, δεν θα ερχόταν το Άγιο Πνεύμα. Αγία Τριάδα, που τόσο θέλησε να αποκαλυφθεί στους πιστούς, δόξα σε Σένα! Τώρα ας μιλήσουμε για τις σωτήριες, δημιουργικές και ισχυρές ενέργειες του Αγίου Πνεύματος και της Αγίας Εκκλησίας τόσο στον υλικό κόσμο όσο και μαζί - για το μεγαλείο και τη δύναμη ολόκληρης της Αγίας Τριάδας. Το τρίτο Πρόσωπο της Αγίας Τριάδας - το Άγιο Πνεύμα - κατέβηκε στη γη για να συνεχίσει και να ολοκληρώσει το έργο της σωτηρίας του ανθρώπινου γένους μαζί με τον Θεό Πατέρα και τον Υιό: γιατί κάθε Πρόσωπο συμμετέχει ισότιμα στη σωτηρία μας, και όταν, με την καλή θέληση του Πατέρα, ο Υιός του Θεού ολοκλήρωσε το έργο που ο Πατέρας τον έδωσε, χωρίς να τον χωρίσει, Από εμάς, τότε το Άγιο Πνεύμα ήρθε στον κόσμο για να συνεχίσει το έργο της σωτηρίας, και μας αναζωογονεί στο Μυστήριο του Βαπτίσματος, και καθεμία η χριστιανική ψυχή είναι κόρη του Αγίου Πνεύματος. Στο χρίσμα, το Άγιο Πνεύμα αγιάζει όλες τις δυνάμεις και τα συναισθήματά μας, ψυχικές και σωματικές. Σε μετάνοια, παρηγορεί και απαλλάσσει τον αμαρτωλό από τις αμαρτίες του και τον συμφιλιώνει με τον Θεό. Στο Μυστήριο του Σώματος και του Αίματος του Χριστού, με τη ζωογόνο δύναμη Του μετατρέπει το ψωμί σε Σώμα Χριστού και το κρασί σε Αίμα Χριστού. στο γάμο, καθαγιάζει τη συζυγική ένωση συζύγων για τη φυσική γέννηση και ανατροφή των παιδιών· Στην Ευλογία της Ενέργειας, επιλύει τις αμαρτίες των αρρώστων και θεραπεύει τις σωματικές αναπηρίες. στην Ιεροσύνη δίνει χάρη σε εκλεκτά πρόσωπα για να διδάξουν στους ανθρώπους τον Λόγο της αλήθειας, να τελούν τα Μυστήρια και τη λατρεία και να καθοδηγούν πνευματικά τους πάντες στην αγία ζωή και την αιώνια σωτηρία. Το Άγιο Πνεύμα διαφυλάσσει ολόκληρη την Οικουμενική Εκκλησία στην αλήθεια και την Ορθοδοξία. Το Άγιο Πνεύμα κάνει ειλικρινή προσευχή, και όταν προσευχόμαστε θερμά, το κάνουμε με το Άγιο Πνεύμα. Το Άγιο Πνεύμα δίνει πίστη σε ένα άτομο και δεν μπορούμε να πιστέψουμε ειλικρινά στον Κύριο Ιησού Χριστό χωρίς τη χάρη του Αγίου Πνεύματος: κανείς δεν μπορεί να πει Κύριος Ιησούς, αλλά με το Άγιο Πνεύμα 360, το Άγιο Πνεύμα είναι η Ζωή που δίνει ζωή σε όλους. Φως και Δότης Φωτός. Το καλό του εαυτού και η πηγή της καλοσύνης. Μέσω αυτού γνωρίζεται ο Πατέρας και ο Υιός δοξάζεται και γνωρίζεται από όλους. Είναι το Πνεύμα της σοφίας, το Πνεύμα της λογικής - δίκαιο και έξυπνο. Ο Θεός λατρεύει τους άξιους. Η φωτιά προέρχεται από τη φωτιά, μιλήστε, δράστε, μοιραστείτε δώρα με τους ανθρώπους. Στην ορατή φύση, το Άγιο Πνεύμα διαλύει τον αέρα, παρέχει ζωογόνο ζεστασιά και φωτίζει και στολίζει ολόκληρο το ουράνιο βασίλειο με το φως του ήλιου και φωτίζει τη νύχτα με το ήσυχο φως της σελήνης και των αστεριών. Αναπτύσσεται από το έδαφος και διακοσμεί όλα τα φυτά με αμέτρητα είδη λουλουδιών, τους δίνει ένα απείρως ποικίλο άρωμα και στους καρπούς γεύσεις και αμέτρητα γλυκά. ολόκληρο το ζωικό βασίλειο κοσμεί και δίνει στα ζώα διάφορες δυνάμεις, ικανότητες και τέχνες που εκπλήσσουν τον άνθρωπο και φέρνουν μεγάλα οφέλη. πολλαπλασιάζει, ομορφαίνει και εμπλουτίζει το ανθρώπινο γένος με διάφορα φυσικά χαρίσματα. δίνει στους ανθρώπους τη δυνατότητα να μιλούν διαφορετικές γλώσσες και διαλέκτους. τους δίνει πολλά διαφορετικά ταλέντα. διδάσκει τέχνες και εφευρέσεις που χρειάζονται στην κοινότητα· φωτίζει το μυαλό και τις καρδιές των ανθρώπων. συγκεντρώνει τους ανθρώπους σε καλά οργανωμένες κοινωνίες, τοποθετεί πάνω τους βασιλιάδες και ηγεμόνες και κάθε είδους εξουσία και προωθεί κάθε σωστή κοινοτική ζωή, την ειρήνη, την ησυχία και τη γενικά σωστή ροή της ζωής. διαθέτει τις καρδιές των ανθρώπων σε αμοιβαία αγάπη και συμπάθεια. Όλα αυτά και πολλά άλλα καλά και χρήσιμα, χωρίς αριθμό, δημιουργούνται από το Άγιο Πνεύμα με τη βοήθεια του Θεού Πατέρα και Υιού. Έτσι, κάθε καλό το οφείλουμε στην πίστη, στη ζωή και στη φύση, έμμεσα και άμεσα στο Άγιο Πνεύμα - Θεό, μαζί με τον Πατέρα και τον Υιό. Το Άγιο Πνεύμα βοήθησε όλους τους αγίους και τώρα βοηθά αυτούς που θέλουν να επιτύχουν την αγιότητα και την αφθαρσία και την αιώνια ζωή, και αναπαύεται σε όλους τους αγίους. Τέτοια είναι η χάρη του Αγίου Πνεύματος στην Εκκλησία, στον κόσμο και στη φύση. Ας πούμε τώρα κάτι για το μεγαλείο, την καλοσύνη, την αγιότητα, τη σοφία και την παντοδυναμία ολόκληρης της Αγίας Τριάδας. Ο Θεός στην Αγία Τριάδα -Πατέρας, Υιός και Άγιο Πνεύμα- με τη μοναδική Του καλοσύνη, με τη θέληση και την εντολή Του, δημιούργησε τον ουρανό και τη γη στην αρχή και με την παντοδύναμη δύναμή Του περιέχει όλη τη δημιουργία. Με την κατανυκτική χούφτα του χεριού Του κρατά ακλόνητα τον ουρανό με όλα τα φωτιστικά του και τη γη με την ξηρά και τα νερά της. Ο Άγιος Προφήτης Ησαΐας μιλά έτσι για το μεγαλείο και τη δύναμη του Θεού. Όλα τα έθνη είναι σαν μια σταγόνα από έναν κουβά μπροστά Του και μετρώνται σαν κόκκος σκόνης στη ζυγαριά. Ιδού, σηκώνει τα νησιά σαν σκόνη. Όλα τα έθνη θεωρούνται ως τίποτα μπροστά Του - λιγότερο από την ασημαντότητα και το κενό θεωρούνται από Αυτόν 361. Έχοντας δημιουργήσει ολόκληρο τον κόσμο από τα τέσσερα στοιχεία, στεφανώνει κάθε χρόνο τον ετήσιο κύκλο με τέσσερις εποχές - άνοιξη, καλοκαίρι, φθινόπωρο και χειμώνα - και κάνει όλες τις ευεργετικές αλλαγές στον αέρα. Κατέληξε στα έγκατα της γης αμέτρητα πλούτη και ποικιλομορφία βασιλείων - φυτών και απολιθωμάτων και κάθε είδους υγρών και στερεών ουσιών που είναι απαραίτητες για την ανθρώπινη ζωή. Ως Δημιουργός, Πατέρας και Σοφός Ιδιοκτήτης και Κατασκευαστής, δεν άφησε στη λήθη τίποτα που έπρεπε να προβλεφθεί, να δημιουργηθεί και να δοθεί σε ανθρώπους και ζώα προς όφελος της ζωής, ώστε κάθε μυαλό να εκπλήσσεται με τη σοφία, την καλοσύνη, τη φροντίδα και την πρόγνωση του Δημιουργού και Διαχειριστή μας. Αλλά ιδιαίτερα ο Τριαδικός Δημιουργός και ο Θεός μας δοξάστηκε στη δημιουργία του ανθρώπου και στην πρόνοιά του για το ανθρώπινο γένος. Πριν από τη δημιουργία του ανθρώπου υπήρχε μια αιώνια Σύνοδος στην Τριάδα, όπως μας είπε η Αποκάλυψη του Θεού. Ο Θεός προέβλεψε την πτώση του ανθρώπου, τον οποίο έπρεπε να δημιουργήσει κατ' εικόνα και καθ' ομοίωσή Του, 362 όπως ακριβώς προέβλεψε την πτώση πολλών αγγέλων, με αρχηγό την Ντεννίτσα, και συνέλαβε ένα θαυματουργό μέσο για τη σωτηρία του ανθρώπινου γένους: αυτή είναι μια εξαιρετική πρεσβεία στη γη, μετά την εκπλήρωση των καιρών, που ολοκληρώθηκε στη σάρκα του Χριστού και του Κυρίου του Ιησού. τέλεια, και έχει φέρει και συνεχίζει να φέρει υπέροχους καρπούς της σωτηρίας των ανθρώπων, αφού αμέτρητοι αριθμοί μαρτύρων και πάσης φύσεως αγίων, μέσω της λύτρωσης του Υιού του Θεού, έχουν ήδη κληρονομήσει την κατοικία του παραδείσου, μετά τον αγώνα και τη νίκη επί της αμαρτίας και των δαιμονικών ορδών, και σε όλους τους αιώνες, ξεκινώντας από τη γέννηση του Χριστού και τον θάνατο. και ανάληψη στους ουρανούς, και μέχρι σήμερα πολλοί έχουν σωθεί από την υπέροχη χάρη Του και το Άγιο Πνεύμα. και τέλος, όλοι οι εχθροί του Θεού και οι δικοί μας θα νικηθούν ολοκληρωτικά και θα καταστραφούν σύμφωνα με τον αμετάβλητο λόγο του Θεού και ο ίδιος ο θάνατος θα καταστραφεί. Η Αγία Εκκλησία φυτεύτηκε στη γη από τον Υιό του Θεού - αυτή είναι μια θεοσυστημένη και θεοκυβερνούμενη κοινωνία των σωζόμενων εν Χριστώ, και σε αυτήν η δύναμη και η δόξα της Αγίας Τριάδας εκδηλώνεται διαρκώς με τη συνεχή αναβίωση, φώτιση, επιβεβαίωση και σωτηρία των πιστών και εκείνων που αγωνίζονται για τη σωτηρία τους - και οι πύλες δεν θα την καταπολεμήσουν36. Υπεραγία Τριάδα, Θεέ μας, δόξα Σοι πάντα, νυν και αεί και εις τους αιώνας των αιώνων. Αμήν». Την ημέρα αυτή, ο Λοπάρεφ έδωσε ένα μεγάλο αποχαιρετιστήριο δείπνο στον πατέρα Ιωάννη. Πολλοί καλεσμένοι συγκεντρώθηκαν για να αποχαιρετήσουν το αγαπητό σε όλους βιβλίο προσευχής. Στις 7 το βράδυ, ο πατέρας βγήκε, συνοδευόμενος από τον Λοπάρεφ, έφιππος στο χωριό Devyatinnoye, είκοσι ένα βερστόνια από την πόλη. Ο εξυπηρετικός αστυνομικός Kachalov με κάλεσε ευγενικά να οδηγήσω μαζί του σε μια τρόικα. Όλη η περιοχή από την οποία περάσαμε ήταν εξαιρετικά γραφική. Στα δεξιά βρισκόταν μια πεδιάδα καλυμμένη με λιβάδια και αλσύλλια, μεταξύ των οποίων το σύστημα Mariinsky ελίσσονταν σαν κορδέλα. Στα αριστερά, ως επί το πλείστον, βουνά αναδύθηκαν από κόκκινο πηλό, ιδιότροπα διακοσμημένα με δάση και άλση. Συχνά συναντούσε κανείς χωριά στριμωγμένα στις άκρες τους. Ένα πράγμα με εξέπληξε: σε όλα τα χωριά, εκτός από τα παιδιά, δεν συναντήσαμε ψυχή. Αλλά όταν φτάσαμε στο Devyatinnoye πριν από τον πατέρα Ιωάννη, όλα έγιναν ξεκάθαρα. Εκεί, στην εκκλησία, γύρω από αυτήν και κατά μήκος του δρόμου, ήταν παρών όλος ο πληθυσμός των χωριών. ένα τεράστιο πλήθος κόσμου ήταν υπέροχα πολύχρωμα με τα γιορτινά του. Οι μαθητές του σχολείου στέκονταν σε καφασωτά στο προαύλιο της εκκλησίας: αγόρια και κορίτσια με μπουκέτα από αγριολούλουδα. Στη φωταγωγημένη και αρκετά όμορφη εκκλησία, στολισμένη με δέντρα, οι κληρικοί περίμεναν τον πατέρα Ιωάννη. Αλλά για κάποιο λόγο δεν επισκέφτηκε το ναό και, σταματώντας για λίγα λεπτά στο σπίτι του ιερέα, έσπευσε στα δύο μικρά πλοία που τον περίμεναν, που ανήκαν στους κυρίους Λοπάρεφ και στον έμπορο ξυλείας Νεβοροτίν. Και οι δύο, ο αστυνομικός του Βιτεγκόρσκ και εμείς -οι τέσσερις σύντροφοι του πατέρα Ιωάννη- μετά βίας χωρούσαμε σε αυτά τα ατμόπλοια-παιχνίδια. Στις 11 το βράδυ ξεκινήσαμε κατά μήκος της κλειδαριάς του καναλιού, όπου σχεδόν σε κάθε μίλι έπρεπε να σταματήσουμε στις κλειδαριές ενώ οι πύλες ήταν κλειστές και άνοιξαν για να ανεβάσουν το νερό. Το βράδυ αφήσαμε το κανάλι Onega και μαζί του την επαρχία Olonets, που μου άρεσε πολύ για τη σκληρή φυσική ομορφιά της, και μπήκαμε στον ποταμό Kovzha στην επαρχία Novgorod στις 5 το πρωί της 2ας Ιουνίου. Σταματήσαμε στο εκτεταμένο πριονιστήριο του κ. Nevorotin με ένα όμορφο σπίτι που περιβάλλεται από κήπο. Ο πατέρας έφυγε αμέσως εννέα μίλια μακριά, στο χωριό Ανάληψη, για να τελέσει τη Λειτουργία. στις 10 γύρισε. Το νεαρό ζευγάρι Nevorotina χαιρέτησε πολύ εγκάρδια τον πατέρα Ιωάννη και κατά τη διάρκεια του γεύματος, αντί να μιλήσουν, η χορωδία των μαθητών του σχολείου τραγούδησε διάφορους ύμνους με τη συνοδεία του πιάνου, κάτι που προφανώς άρεσε πολύ στον πατέρα. Μαζεύτηκαν όλοι, όπως φαίνεται, ο γύρω πληθυσμός για να λάβουν την ευλογία και για περισσότερο από μία ώρα ευλογούσε τον κόσμο που τον πλησίαζε με τη σειρά. Στις 12 το μεσημέρι πήγαμε παρακάτω. Ο καιρός ήταν εξαιρετικός όλη την ημέρα και σύντομα από το Kovzha μπήκαμε ξανά στο κανάλι Belozersky. Στις 6 το βράδυ περάσαμε από την αρχαία, όμορφη πόλη του Μπελοζέρσκ, στεφανωμένη με πολυάριθμες εκκλησίες - τον τόπο εξορίας πολλών διάσημων βογιαρών από την εποχή του Ιβάν του Τρομερού. Ολόκληρη η ακτή και η προβλήτα ήταν διάσπαρτες με τους ανθρώπους του Μπελοζέρσκ να καλωσορίζουν τον πατέρα Ιωάννη, αλλά το πλοίο δεν σταμάτησε εδώ και μια μάζα ανθρώπων έτρεξε κατά μήκος της ακτής για πολλή ώρα, προσκυνώντας τον πατέρα Ιωάννη. Και αυτός προσκύνησε και ευλόγησε τους πάντες από το πλοίο. Στις 8 το βράδυ στο Chaika 364, φεύγοντας από το κανάλι στη Sheksna, συναντήσαμε το ατμόπλοιο «Orkan» των Milyutins που περίμενε εκεί τον πατέρα Ιωάννη. Εκείνη την ώρα, άρχισε να πέφτει δυνατή βροχή και ο πατέρας έμεινε μια νύχτα στο πλοίο του Loparev. Τα μεσάνυχτα περάσαμε με το αυτοκίνητο από τη Μονή Γκορίτσκι, όπου περίμεναν και τον πατέρα Ιωάννη, και οι πύλες ήταν ανοιχτές, αλλά δεν σταμάτησε ούτε εδώ. Έχοντας περάσει από τον ποταμό Sheksna στο Κανάλι του Πρίγκηπα του Όλντενμπουργκ στις 5 το πρωί της 3ης Ιουνίου, προσγειωθήκαμε στην ανοιχτή όχθη. Εδώ τα άλογα περίμεναν τον Πατέρα και πήγε να κάνει λειτουργία στο χωριό Georgievskoye, που βρίσκεται τρία μίλια από την πόλη Kirillov. Ήταν ένα υπέροχο πρωινό και η πόλη με το αρχαίο της μοναστήρι, που ίδρυσε ο Άγιος Κύριλλος του Μπελοζέρσκι, σύγχρονος του Αγίου Σέργιου του Ραντόνεζ, ξεχώριζε έντονα στη σιλουέτα ανάμεσα στον ασυννέφιαστο ουρανό και τη λίμνη Siverskoye. Λυπηθήκαμε πολύ που δεν κατέστη δυνατό, λόγω έλλειψης χρόνου, να επισκεφτούμε το μοναστήρι και να προσκυνήσουμε τα λείψανα του Αγίου Κυρίλλου, ειδικά αφού στις 9 Ιουνίου του τρέχοντος έτους εορτάστηκαν τα πεντακόσια χρόνια από την κοίμηση αυτού του αγίου του Θεού. Στις 9 η ώρα ο πατέρας Ιωάννης επέστρεψε στο πλοίο και σύντομα εγκαταλείψαμε εντελώς το μεγάλο σύστημα και, έχοντας περάσει τον μικρό ποταμό Ποροζοβίτσα, στις 7 το βράδυ μπήκαμε στη λίμνη Kubenskoye, ένδοξη στην αρχαιότητα, εκτεινόμενη σε μήκος 60 βερστών και 13 σε πλάτος. Και στις δύο πλευρές, ανάμεσα στον ουρανό και το νερό, φαίνονται ναοί και μοναστήρια, σαν λευκοί κύκνοι, σε πολλούς από αυτούς να αναπαύονται τα λείψανα των ιερών ασκητών, που στην αρχαιότητα κρύβονταν από την παγκόσμια φήμη και φήμες στις αδιαπέραστες δασικές ζούγκλες και τους βάλτους γύρω από τη λίμνη Kubenskoye. Στη μέση του, πάνω σε μια τεράστια πέτρα, σαν φάρος, προεξέχει από το νερό η αρχαία Μονή Σπασώ-Καμέννυ. Στις 8 το βράδυ μπήκαμε από τη λίμνη στην ομορφιά Sukhona, που μου ήταν γνωστή εδώ και πολύ καιρό, και σύντομα σταματήσαμε πίσω από το χωριό Voskresensky στη μακριά, ψηλά πάνω από το νερό, σιδερένια γέφυρα του μεγάλου σιδηροδρόμου του Αρχάγγελσκ, που εκτείνονταν επίσης σε ψηλά αναχώματα. Εδώ ο πατέρας Ιωάννης έπρεπε να γίνει δεκτός από το ατμόπλοιο του κυρίου Κοστρόφ και εμείς, περιμένοντας τον, μείναμε εδώ μια νύχτα. Θαύμασα την κατασκευή αυτής της γέφυρας, χωρίς ακρόβαθρο στη μέση του ποταμού και με ξύλινες απολήξεις. Είναι χτισμένο πολύ ζωηρό και εύκολα, ώστε, κοιτάζοντάς το, σκέφτεται άθελά του: Ο Θεός σώσε και ελέησον να μην οδηγείς σε ένα τρένο πάνω από μια τέτοια γέφυρα. Στις 8 το πρωί της 4ης Ιουνίου, ο πατέρας Ιωάννης έκανε όρθρο και λειτουργία στο χωριό Voskresensky και παρά την καταρρακτώδη βροχή, πλήθος κόσμου τον περίμενε στην ακτή και στην εκκλησία. Στη μία το μεσημέρι έφτασε το ατμόπλοιο «Κριμέα», και αμέσως επιβιβαστήκαμε με τον αγαπητό μας Πατέρα. Ο Kostrov έθεσε ολόκληρη την 1η τάξη στη διάθεση του πατέρα Ιωάννη και ένιωθε πολύ άνετα και ήρεμος εδώ. Στις 5 η ώρα σταματήσαμε για μια ώρα στη Vologda. Εκεί, σχεδόν κανείς δεν γνώριζε για την άφιξη του πατέρα Ιωάννη και κανείς δεν τον ενόχλησε. και δεδομένου ότι αυτό το πλοίο δεν ήταν τακτικό, υπήρχαν πολύ λίγοι επιβάτες σε αυτό. Στις 5 Ιουνίου το απόγευμα σταθήκαμε στο Totma για αρκετά λεπτά και στις 6 το πρωί στις 6 Ιουνίου σταματήσαμε στο Ustyug the Great. Εκεί ο πατέρας τέλεσε τον Όρθρο και τη Λειτουργία στον καθεδρικό ναό. Το ψηλό τριώροφο τέμπλο του καθεδρικού ναού εκπλήσσει το βλέμμα με την πρωτοτυπία και την αρχαιότητά του. Είναι όλο καλυμμένο με χρυσά σκαλίσματα και διακοσμημένο με αγάλματα αγγέλων σε ανθρώπινο μέγεθος. Οι βασιλικές πόρτες καλύπτονται από πάνω προς τα κάτω με θραύσματα καθρέφτη. Στο χρυσό σκάλισμα, πολλά από τα μέρη του καθρέφτη έχουν ήδη πέσει. Ακριβώς στις 12 η ώρα ο πατέρας έφυγε από το Ustyug. Εδώ το ατμόπλοιο πετούσε ήδη στην ευρεία έκταση της Βόρειας Ντβίνα και το σκοτάδι της νύχτας εξαφανίστηκε: οι νύχτες εδώ είναι τόσο φωτεινές όσο η μέρα, και σε αυτό η εγγύτητα της επαρχίας Αρχάγγελσκ ήταν καθαρά αισθητή. Το απόγευμα της 7ης Ιουνίου σταματήσαμε στο Μπερεζνίκι και ο πατέρας βγήκε για λίγα λεπτά στη στεριά, όπου τον περίμενε πολύς κόσμος. Με ένα χαρούμενο συναίσθημα θαύμασα από εδώ τις μακρινές όχθες της Βόρειας Ντβίνας. Τα τελευταία 6 χρόνια, πολλά άλλαξαν εδώ προς το καλύτερο: όπου στο πρώτο μας πέρασμα το 1891 υπήρχαν οι πιο άθλιες, ξύλινες εκκλησίες, ξεχαρβαλωμένες από τα γηρατειά, τώρα υπάρχουν παντού λεπτές πέτρινες ή ξύλινες, και όλα αυτά χτίζονται και ενημερώνονται παντού στη Ρωσία και στην επαρχία του Αρχάγγελσκ, με ορατή την προσευχή του ίδιου του Τζον. Εξάλλου, μόνο η ζωντανή και φλογερή προσευχή του για όλους βάζει στα χέρια του δεκάδες και εκατοντάδες χιλιάδες ρούβλια για φιλανθρωπικά έργα. Στις 8 Ιουνίου, στις δύο το πρωί, σταματήσαμε στο Ust-Pinega, όπου το ατμόπλοιο των Volodins, το αγαπημένο μου από τις αναμνήσεις μου, «Verkolets», περίμενε ήδη τον πατέρα. Πάνω σε αυτό ιππεύσαμε με τον Αρχάγγελο Σεβασμιώτατο Αλέξανδρο το 1891 στον αγιασμό του ναού στη Σούρα και στη συνέχεια ταξιδέψαμε με τον Πατέρα αρκετές φορές. Έχοντας περάσει στο "Verkolets", στρίψαμε δεξιά και πλεύσαμε κατά μήκος της φωτεινής, όμορφης Pinega. Το πρωί προσγειωθήκαμε στο χωριό Πολένγκα και ο πατέρας υπηρέτησε στη μικρή, ξύλινη, πρόσφατα ανακαινισμένη εκκλησία του. Ήταν Κυριακή. Όλος ο πληθυσμός συγκεντρώθηκε στην εκκλησία. Κάπως η καρδιά μου ένιωθε ιδιαίτερα χαρούμενη και γαλήνια σε αυτό το καθαρά αγροτικό περιβάλλον. Όλη η φύση τριγύρω ήταν σε πλήρη ομορφιά και το άνθος της βόρειας άνοιξης. Ο ναός βρίσκεται σε ένα μικρό λόφο. Γύρω του, ελεύθερα λιβάδια απλώνονταν πλατιά στους λόφους, πίσω από τα οποία τα δάση σμίγουν με τον ορίζοντα. Το βράδυ σταματήσαμε για δύο ώρες στην πόλη Pinega, όπου ο πατέρας επισκέφτηκε τον ιδιοκτήτη του πλοίου, Volodin. Ο καιρός ήταν εξαιρετικός και όλοι οι κάτοικοι του Pinezh ξεχύθηκαν για να δουν τον αγαπημένο συμπατριώτη τους. Εδώ επιβιβαστήκαμε στο πλοίο με τον αστυνομικό του Pinega Rogachev, τον σταθερό και πιο ζηλωτό κηδεμόνα του πατέρα σε όλα τα ταξίδια του στην περιοχή Pinega, και τον αξιωματούχο για τις αγροτικές υποθέσεις N.F. Ζναμένσκι. Χάρηκα πολύ που είδα αυτούς τους υπέροχους, ευγενικούς ανθρώπους που συνόδευαν τον πατέρα Ιωάννη στη Σούρα και πίσω. Εκείνο το βράδυ δεν ήθελα να πάω για ύπνο. Περάσαμε με το αυτοκίνητο από τα υπέροχα βουνά Pinega, τα οποία, σαν παραμυθένια κάστρα, υψώνονταν στη μια ή στην άλλη πλευρά του ποταμού σε έναν ολόκληρο λαβύρινθο με τα πιο φανταστικά σχήματα και περιγράμματα. Είχα ήδη την ευκαιρία να γράψω λεπτομερώς γι' αυτούς (βλ. «Ρώσος προσκυνητής» για το 1893 365). Στις 10 το βράδυ φτάσαμε στη Μονή Βερκόλσκι. Όλοι οι μοναχοί, με τον αρχιμανδρίτη στο κεφάλι, με τις καμπάνες να χτυπούν, συνάντησαν τον πατέρα Ιωάννη στην προβλήτα και τον συνόδευσαν στο μοναστήρι, όπου πήγε κατευθείαν στον παλιό καθεδρικό ναό και, έχοντας προσκυνήσει τα λείψανα του Αγίου Αρτεμίου, πήγε να επιθεωρήσει τον υπέροχο διώροφο ναό. ο χώρος της Βάπτισης του Αγίου Μακαριστού Μεγάλου Δούκα Βλαδίμηρου στη Χερσόνησο κοντά στη Σεβαστούπολη. Μπαίνοντας στον καθεδρικό ναό, ο πατήρ Ιωάννης σταμάτησε και σταυρώνοντας είπε: «Αυτό είναι μεγαλείο, αληθινή Λαύρα και πραγματικά επίγειος παράδεισος!» Ένας ψηλός πεντάτρουλος ναός βυζαντινού ρυθμού και κατάλευκος, διακοσμημένος εσωτερικά και εξωτερικά με αγιογραφίες. η μέση του, που χωρίζει τον πρώτο όροφο από τον δεύτερο, περιβάλλεται από μια ζώνη, σε χαριτωμένους πυλώνες που προεξέχουν από τους τοίχους, από μια όμορφη στοά. Πάνω από την είσοδο του ναού, σαν στον αέρα, σε μια χρυσή ακτινοβολία, τοποθετείται η εικόνα της Θεοτόκου «Το Σημάδι». Από την ευρύχωρη βεράντα υπάρχει μια πόρτα απευθείας στον κάτω Ναό της Γεννήσεως του Χριστού. Είναι χαμηλό, με θόλους, αλλά θαυμάσια διακοσμημένο: ένα φαρδύ τριώροφο τέμπλο είναι εξ ολοκλήρου καλυμμένο με χρυσά σκαλίσματα σε χρυσό φόντο. Στην πρώτη βαθμίδα υπάρχουν εικονίδια μεγάλου μεγέθους, στα άλλα δύο - μικρά. Όλα τα θησαυροφυλάκια είναι ζωγραφισμένα με πρόσωπα αγγέλων, σαν στα σύννεφα, ο πιο φωτεινός πίνακας. Δύο φαρδιές σκάλες, που βρίσκονται και στις δύο πλευρές της βεράντας, οδηγούν στον επάνω ναό στο όνομα της Κοιμήσεως της Θεοτόκου. Μπαίνοντας σε αυτό, ο π. Ιωάννης προφανώς θαύμασε το εσωτερικό μεγαλείο αυτού του ναού. Μεγάλο, φωτεινό, με ψηλές καμάρες, φαρδύ, ίσιο, που φτάνει μέχρι το ταβάνι, τετραώροφο τέμπλο, όπως στην κάτω εκκλησία, είναι όλο καλυμμένο με κομψά χρυσά σκαλίσματα στο ίδιο φόντο. Στην πρώτη βαθμίδα, πίσω από τις τοπικές εικόνες του Σωτήρος και της Μητέρας του Θεού, υπάρχει μια ολόκληρη σειρά από εικόνες διαφόρων αγίων. Η δεύτερη βαθμίδα περιέχει εικόνες των δώδεκα εορτών. Στο τρίτο στέκονται οι άγιοι απόστολοι και στο τέταρτο οι προφήτες του Θεού. και όλα είναι γραμμένα με όμορφη, ανάλαφρη ζωγραφιά. Στη μέση του ναού, ένας μεγάλος, ογκώδης, τριώροφος επίχρυσος πολυέλαιος κατεβαίνει από την οροφή. Πάνω του, καλύτερα από κάθε διακόσμηση, υπάρχει μια επιγραφή: «Το Φως του Χριστού φωτίζει όλους!» Έχοντας εξετάσει ολόκληρο τον ναό, ο πατέρας και εγώ κατευθυνθήκαμε όλοι στα φιλόξενα κελιά του π. Αρχιμανδρίτη Βιτάλι 366, όπου μας παρέθεσε εγκάρδια δείπνο. Στις δώδεκα το πλοίο ξεκίνησε κατευθείαν για τη Σούρα. Εκείνο το βράδυ, επίσης, λίγοι κοιμήθηκαν, λιγότερο από όλους ο ίδιος ο πατέρας Ιωάννης. Πέρασε σχεδόν όλη τη νύχτα, λαμπερή σαν μέρα, καθισμένος στην τιμονιέρα, κοιτάζοντας με ορατή ευχαρίστηση τα βουνά και τα δάση που απλώνονταν στις δύο πλευρές του Pinega. Στις 5 το πρωί της 10ης μαζευτήκαμε όλοι γύρω του. Στο τέλος της έκτης ώρας, όταν γυρίσαμε το ακρωτήρι στην αριστερή πλευρά, οι ναοί του Θεού της Σούρας ήταν οι πρώτοι που άνοιξαν μπροστά στα μάτια μας και πίσω από αυτούς ξεδιπλώθηκε όλη η Σούρα αμέσως. Ο πατέρας, βγάζοντας το καπέλο του, σταυρώθηκε χαρούμενα. Ταυτόχρονα, θυμούμενος την παιδική του ηλικία, είπε: «Όταν ήμουν ένα εννιάχρονο παιδί που πήγαινα σπίτι από το σχολείο 367 του Αρχάγγελσκ, τότε σε αυτό το ακρωτήρι, βλέποντας τη γενέτειρά μου Σούρα, με χαρά και δάκρυα, άρχισα να προσεύχομαι στα γόνατά μου». Μόλις είδαμε το ατμόπλοιο στο Σουρ, από εκεί έφτασε αμέσως ένα πανηγυρικό χτύπημα από καμπάνες και όλοι οι Σουριανοί όρμησαν να τρέξουν στην προβλήτα. Σε μεγάλους πεζόδρομους που προεξείχαν πολύ μέσα στο ποτάμι και με σημύδες, υπήρχε μια πλατφόρμα καλυμμένη με κόκκινο ύφασμα. Ανάμεσα στο πράσινο των σημύδων και των σημαιών, μια καμάρα υψωνόταν όμορφα, ντυμένη επίσης με κόκκινο ύφασμα με μεταλλικό στεφάνι στην κορυφή και με το μονόγραμμα του πατέρα Ιωάννη κάτω από το στέμμα. Μπροστά στάθηκαν οι κληρικοί και το προσωπικό του σχολείου με όλους τους μαθητές στο σχολείο. Όταν το ατμόπλοιο έδεσε στην προβλήτα, ο πατέρας, βγάζοντας το καπέλο του, είπε: «Γεια σας, Suryans: πατέρες, μητέρες και παιδιά!» Του απάντησαν με μια φωνή: «Γεια σου, πάτερ, πάτερ Αρχιερέα!» - «Εδώ, αδέρφια! - ξαναμίλησε, «Ήμουν εδώ πέρυσι, και πάλι ο Θεός με ευλόγησε να έρθω στη Σούρα!» Αυτή την ώρα, οι κληρικοί και οι ψάλτες έψαλαν: "Πολλά χρόνια!" - και ο πατέρας, περπατώντας ανάμεσα στους μαθητές του σχολείου, τοποθετημένοι σε πέργκολα στα μονοπάτια, πήγε κατευθείαν στην εκκλησία, όπου άρχισε αμέσως ο Matins, ακολουθούμενος από τη λειτουργία. Μετά το τσάι, πήγε με το ατμόπλοιο 60 μίλια πιο μακριά από τη Σούρα στο χωριό Nyukhchu για να δει την εκκλησία. Όσο προχωρούσαμε κατά μήκος της Πίνεγας, τόσο πιο γραφικές και άγριες γίνονταν οι ακτές της (όπως και οι κάτοικοι αυτών των ακτών). Δάση και βουνά, επίσης κατάφυτα από δάσος, είτε κινούνταν προς το ίδιο το νερό, σχηματίζοντας έτσι μια πραγματική λεωφόρο, είτε απομακρύνοντας, έδιναν τη θέση τους σε μικρά ξέφωτα με άθλια χωριά. Στις 6 το απόγευμα σταματήσαμε σε μια απόκρημνη όχθη, όπου στεκόταν ένα μεγάλο πλήθος αγροτών, κοιτάζοντας με όλα τα μάτια μια πρωτόγνωρη περιέργεια - ένα ατμόπλοιο. Όταν ο πατέρας τους είπε: «Γεια σας, παιδιά!», εκείνοι, όρθιοι στο σημείο, δεν έβγαλαν λέξη. Λέει ξανά: «Γεια σου!» Τότε ένας άντρας πήδηξε από το πλήθος και φώναξε: «Τι θέλεις, πάτερ;» Είπε για τρίτη φορά: «Γεια σου!» – και γέλασε. Ήταν αστείο για όλους μας να κοιτάμε ένα ολόκληρο πλήθος ανθρώπων που στέκονταν ακίνητοι, σαν κοπάδι προβάτων, ανίκανοι να πουν λέξη και κοιτούσαν μόνο το πλοίο με περιέργεια. Εδώ ο πατέρας ταξίδεψε τρία μίλια ως το χωριό Σούλτσι, όπου πρόσφατα είχε χτιστεί μια ξύλινη εκκλησία για να αντικαταστήσει την παλιά, η οποία είχε κλείσει αρκετά χρόνια νωρίτερα λόγω της ερειπωμένης της 368 . Στις 9 φτάσαμε στο Nyukhcha, που βρίσκεται επίσης τρία μίλια από την ακτή. Εδώ τον πατέρα συνάντησαν άνθρωποι με αρχηγό έναν ιερέα και προσκυνούσαν. Οδηγήσαμε στο χωριό με ακατόρθωτα καρότσια μέσα από τρομερή λάσπη. Η εκκλησία στο όνομα της Οδηγήτριας Εικόνας της Θεοτόκου είναι εξαιρετικά φτωχή και άθλια, 369 αλλά τώρα ανακαινίζεται. το νέο, μικρό εικονοστάσι είναι διακοσμημένο με σκαλίσματα. Αφού προσευχήθηκε και προσκύνησε τις άγιες εικόνες, ο πατέρας, αφού εξέτασε ολόκληρη την εκκλησία, πήγε στο σπίτι του ιερέα. Εδώ μας χτύπησε η εξαθλίωση της επίπλωσης του σπιτιού ενός υπηρέτη της Αγίας Έδρας, βαρυμένης με μια τεράστια οικογένεια. Αφήνοντάς του μια γενναιόδωρη προσφορά, ο πατέρας Ιωάννης έσπευσε στο πλοίο. Το πλήθος του κόσμου που είχε μαζευτεί όρμησε να τρέξει πίσω του σπρώχνοντας και ρίχνοντας ο ένας τον άλλον και όλοι μαζεύτηκαν στην ακτή. Ευλογώντας τους, ο πατέρας είπε: «Αντίο, Nyukhites!» Εκείνοι απάντησαν: «Αντίο, πάτερ, σε ευχαριστώ που μας επισκέφτηκες». Ρωτάει: «Έχεις σχολείο;» - "Όχι, υπάρχει ένα 30 μίλια μακριά στο Sultsy." - «Είναι κακό, αδέρφια!» - είπε ο πατέρας. «Ναι, θα χαρούμε να πάμε σχολείο, αλλά δεν υπάρχουν χρήματα», απάντησαν. Αυτή την ώρα, στο ακρωτήρι της απέναντι όχθης, στο ψηλό χορτάρι, μαζεύτηκε ένα ολόκληρο απόσπασμα παιδιών, που υποκλίνονταν στον σεβαστό, άξιο βοσκό. Ευλογώντας τους από το πλοίο, ο πατέρας είπε: «Αντίο, παιδιά, ο Κύριος ο Θεός να σας ευλογεί!» Στις δύο τα ξημερώματα επιστρέψαμε στη Σούρα. Ήμουν πολύ ευχαριστημένος που ήμουν ακόμη σε θέση να δω μια νέα απελπιστική και άγρια ​​γωνιά του απέραντου βορρά μας. Ο πατέρας αποφάσισε να περάσει δύο μέρες στη Σούρα και από το πρωί μέχρι το βράδυ ήταν απασχολημένος, έδινε εντολές και επιθεωρούσε τα πάντα μέχρι την τελευταία λεπτομέρεια, και προφανώς ήταν ευχαριστημένος με τα πάντα. Ναι, και κάτι υπήρχε! Χάρη στις ευσυνείδητες δραστηριότητες όσων επιλέχθηκαν να υπηρετήσουν στη Σούρα, είναι πλέον δύσκολο να το αναγνωρίσουμε. Οι κύριες καινοτομίες εδώ, που ευχαριστούσαν ιδιαίτερα τον πατέρα, ήταν: ένα ταχυδρομείο και ένα δημόσιο κατάστημα 370. Ο τελευταίος έκανε μια αληθινή καλή πράξη απαλλάσσοντας τους Σουριάνους από τους κουλάκους-καταστηματάρχες που πουλούσαν κάθε είδους σήψη σε εξωφρενικές τιμές. Ολόκληρη η εκκλησία είναι τώρα ζωγραφισμένη σε ρωσικό στυλ και διακοσμημένη με πίνακες που απεικονίζουν τις τελευταίες ημέρες της ζωής του Σωτήρος στη γη. Σχεδόν δίπλα στον φράκτη της εκκλησίας χτίστηκε ένα μεγάλο διώροφο σπίτι. Ο πρώτος όροφος περιλαμβάνει: μια τάξη, μια κρεβατοκάμαρα για κορίτσια και μια αίθουσα δασκάλων. Στην κορυφή υπάρχει βιβλιοθήκη και αίθουσα για τον πατέρα Ιωάννη. Αυτό όμως που με ευχαριστούσε περισσότερο από όλα ήταν ότι η αρχαία ξύλινη εκκλησία στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού και το σπίτι στο οποίο έζησε τα παιδικά του χρόνια ο πατέρας Ιωάννης, το οποίο είχε αποσυναρμολογηθεί για τρία χρόνια, συναρμολογήθηκαν ξανά και τοποθετήθηκαν - η πρώτη στο νεκροταφείο και η δεύτερη στον τόπο γέννησής του. Για να το προστατεύσουν από την επίδραση της κακοκαιρίας, έφτιαξαν ένα είδος θήκης πάνω από το σπίτι, πολύ παρόμοια με αυτή πάνω από το σπίτι του Μεγάλου Πέτρου στην Αγία Πετρούπολη. Στις 13 Ιουνίου, μετά τη λειτουργία, φύγαμε από τη Σούρα, οι κάτοικοι της οποίας, ανεξαιρέτως, στάθηκαν στην όχθη και, μέχρι τα γόνατα στο ποτάμι, απομάκρυναν τον μετασχηματιστή και ευεργέτη τους με ζηλωτές υποκλίσεις και κραυγές «Γουράι!» και τα κουδούνια που δεν σταμάτησαν για πολλή ώρα. Στις 4 η ώρα το μοναστήρι Verkolsky χαιρέτησε με χαρά τον αγαπητό και περίμενε με ανυπομονησία τον πατέρα Ιωάννη και αμέσως μετά την άφιξή του τέλεσαν την ολονύχτια αγρυπνία στον νέο καθεδρικό ναό. Λόγω της κακής υγείας του, ο Αρχάγγελος Επίσκοπος Ιωάννης δεν μπόρεσε να προσέλθει στον αγιασμό του ναού και ζήτησε από τον πατέρα Ιωάννη και τον πρύτανη της Μονής Βερκόλσκι, Αρχιμανδρίτη Βιτάλι, να τον αγιάσουν. Στον πάνω ναό τελέστηκε η κατανυκτική αγρυπνία, αφού έπρεπε πρώτα να αγιαστεί. Το τραπέζι με τα εξαρτήματα του καθαγιασμένου θρόνου στεκόταν πάνω στον αμβό, μπροστά του, ως συνήθως, τελέστηκε η θεία λειτουργία. Ο π. Ιωάννης και ο πατέρας Αρχιμανδρίτης βγήκαν για τη λιτία και τη μεγέθυνση με έναν ολόκληρο καθεδρικό ναό μοναχών και λευκών κληρικών. Η λειτουργία τελείωσε στις 10 η ώρα και στις 8 η ώρα της 14ης Ιουνίου άρχισαν τα ευχάριστα νέα για τον αγιασμό. Ο αγιασμός του ναού τελέστηκε από τον πατέρα Αρχιμανδρίτη με τη συμμετοχή του π. Ιωάννη και εννέα ιερέων. Η πομπή του σταυρού πήγε πρώτα στον παλιό καθεδρικό ναό, όπου ο πατέρας αρχιμανδρίτης, έχοντας λάβει ένα αντιμήνυμα με ιερά λείψανα στο κεφάλι του στην ιερή πατέντα, επέστρεψε στον νέο καθεδρικό ναό και με μια πομπή του σταυρού περπάτησε γύρω του κατά μήκος της στοάς, σαν μεταξύ ουρανού και γης, που ήταν πολύ πρωτότυπο και όμορφο. Στο τέλος του αγιασμού, ο π. Ιωάννης κήρυξε κήρυγμα για τους αποστολικούς λόγους: Είστε ο ναός του ζωντανού Θεού, όπως είπε ο Θεός: Θα κατοικήσω σε αυτούς και θα περπατήσω μέσα τους. Και θα είμαι ο Θεός τους... Γι' αυτό, βγες από ανάμεσά τους και χωρίσου, λέει ο Κύριος, και μην αγγίζεις τους ακάθαρτους. και θα σε δεχτώ. «Εδώ ο απόστολος μιλάει για το καθήκον μας να οικοδομήσουμε μέσα μας, στις καρδιές μας, το ναό του Θεού και να καθαρίσουμε τους εαυτούς μας από κάθε ακαθαρσία της σάρκας και του πνεύματος, δημιουργώντας αγιότητα με τη βοήθεια του Θεού. Τώρα, με την ευλογία του Σεβασμιωτάτου Επισκόπου Αρχάγγελσκ και Kholmogory, Ιωάννου, ολοκληρώθηκε ο αγιασμός αυτού του μεγαλοπρεπούς και μεγαλοπρεπούς νεόδμητου ναού. Ευχαριστώ τον Κύριο, που με αξίωσε να συμμετάσχω στον εορτασμό του αγιασμού. Θαυμάσια είναι η μοίρα του Θεού για αυτό το μοναστήρι! Θυμάμαι την ακραία ανέχεια και τη φτώχεια του: ένας ξύλινος, ερειπωμένος, χαμηλός φράχτης περιέβαλε μια μικρή πέτρινη εκκλησία στην οποία αναπαύονται τα λείψανα του αγίου του Θεού, της δίκαιης νεανικής Αρτεμίας. Σε αυτόν τον φράχτη υπήρχαν άλλα δύο τρία ξύλινα κτίρια. Το μοναστήρι ήταν ακαταμάχητο. ο αρχηγός του ήταν ένας οικοδόμος με πέντε ή έξι μοναχούς, αλλά ελάχιστα τον ένοιαζε η βελτίωσή του και πήγαινε προς την πλήρη παρακμή. Πόσες φορές καταστράφηκε από πυρκαγιά τους προηγούμενους αιώνες και ανανεώθηκε ξανά! Αλλά επιτέλους, από το μισό αυτού του αιώνα, έρχεται για εκείνη η ώρα της αναγέννησης και της δόξας. Με τη θέληση των αρχιπαστόρων του Αρχάγγελσκ, άρχισαν να διορίζονται ευσεβείς και ζηλωτές ιερομόναχοι ως πρύτανης της, οι οποίοι άρχισαν να φροντίζουν για την ευημερία της και στη δεκαετία του '50 έγινε πρύτανης της ο ιερομόναχος της μονής Kozheozersk 371, ο οποίος αργότερα ανέβηκε στο αξίωμα του ηγουμένου 372 Θεοδίου. Ένας ζηλωτής για τη λαμπρότητα και κάθε κοσμητεία, που με τις εύλογες, ακούραστες προσπάθειές του, έχτισε έναν ψηλό πέτρινο φράχτη κοντά του, και μέσα σε αυτό - ένα μεγαλοπρεπές καμπαναριό με ένα ευφωνικό κουδούνισμα και έναν ναό σε αυτό το τελευταίο. Έκτισε επίσης ξύλινο ναό με αδελφική τραπεζαρία και κτίσμα για τους αδελφούς με μεγάλο ξύλινο δωμάτιο για τον ηγούμενο, στόλισε και πλούτισε το μοναστήρι και για τον ζήλο και την ευσεβή ζωή του ανυψώθηκε στο βαθμό του αρχιμανδρίτη. Σύντομα αυτό το μοναστήρι μετατράπηκε από μέτρια από την Ιερά Σύνοδο σε πρωτοκλασάτο, κατόπιν αιτήματος του επισκόπου Ναθαναήλ, και οι ηγούμενοι του άρχισαν να ανυψώνονται στο βαθμό του αρχιμανδρίτη. Ο σημερινός πρύτανης του, ο Αρχιμανδρίτης Βιτάλυ, ζηλωτής της λαμπρότητας, έχτισε πρώτα ένα πέτρινο κτίριο για τον πρύτανη και τώρα έναν πραγματικό μεγαλοπρεπή ναό, και τώρα λάμπει και επιδεικνύεται - πρώτα με τη χάρη του Θεού, που έχει τώρα εμποτιστεί μέσα του μετά τον αγιασμό από το Άγιο Πνεύμα και μετά με εξωτερική λαμπρότητα και ομορφιά. Τώρα αυτός ο ναός είναι ο επίγειος ουρανός. αυτός είναι ο οίκος του Θεού και αυτή η πύλη του ουρανού. Εδώ η Πρόνοια του Θεού και τα μάτια του Κυρίου θα είναι ανοιχτά μέρα και νύχτα σε αυτόν τον ναό και σε όσους εισέρχονται σε αυτόν. Τώρα κάθε μέρα θα προσφέρεται στον Θεό Πατέρα μια φοβερή και σωτήρια Θυσία - το Πιο Αγνό Σώμα του Χριστού, σπασμένο για εμάς και το Ζωοδόχο Αίμα, που χύνεται για εμάς και για πολλούς 373 και μας διδάσκεται για τον καθαρισμό των αμαρτιών, για αγιασμό, ανανέωση και θέωση. Ένας άλλος ιερός τόπος σωτήριας θυσίας έχει αυξηθεί στη γη. έχει ακόμη εμφανιστεί ένα καταφύγιο για τις χριστιανικές ψυχές που αναζητούν τη συμφιλίωση με τον Θεό και την ένωση μαζί Του. Ευχαριστούμε τον Κύριο, που φροντίζει για τη σωτηρία μας και μας αποκαλύπτει νέες πηγές της χάρης Του. Έτσι, ο νέος ναός είναι έτοιμος, τελειωμένος, στολισμένος, αγιασμένος, μυρισμένος με θυμίαμα, φωτισμένος από αναμμένα λυχνάρια. από εδώ και στο εξής, ο Κύριος κάθισε στο θρόνο Του, αλλά πού είναι «ο ερχομός του Βασιλιά, και η τάξη έρχεται», 374, σύμφωνα με την έκφραση του εκκλησιαστικού τραγουδιού, δηλαδή της κύριας και πλησιέστερης Βασιλικής τάξεως, της Βασιλικής ακολουθίας. Και εδώ, σε αυτόν τον οίκο του Ουράνιου Βασιλιά, εγκαταστάθηκαν όλες οι ουράνιες τάξεις, και πρώτον, η Ύψιστος όλων των πλασμάτων, η ίδια η Βασίλισσα του Ουρανού και της Γης, η Παναγία μας Θεοτόκος, οι άγιοι Αρχάγγελοι και Άγγελοι που περιβάλλουν τον θρόνο του Θεού κατά τη διάρκεια της Λειτουργίας και του Μυστηρίου του Χριστού. άγιοι πατριάρχες, προφήτες, απόστολοι, άγιοι, μάρτυρες, άγιοι, μη μισθοφόροι, δίκαιοι και πάντες άγιοι - ολόκληρη η Ουράνια Εκκλησία, που παριστάνεται μεταφορικά στο ιερό εικονοστάσι! Αλλά είναι όλα εδώ; Είναι όλα έτοιμα εδώ για τον Ουράνιο Βασιλιά - τι θα ήθελε να βλέπει και να ακούει και να μυρίζει συνεχώς εδώ; Όχι, όχι όλα. Εδώ λείπει η εσωτερική μας πνευματική αγνότητα και λαμπρότητα, λείπει η πνευματική, εγκάρδια, αγία αλληλογραφία μας με τη λάρνακα του ναού και την αγιότητα του Κυρίου και των αγίων που κατοικούν ευγενικά εδώ. Άλλωστε, για εμάς και για εσάς, αδελφοί, που αγωνίζεστε εδώ, και για όλους όσους επισκέπτονται τους ναούς του Θεού, δημιουργήθηκε αυτός ο ναός. Είναι αλήθεια ότι στολιζόμαστε στην εμφάνιση, αλλά η δόξα της κόρης του Τσάρου, δηλαδή της χριστιανικής ψυχής, βρίσκεται μέσα στην εσωτερική της αγιότητα και ομορφιά. Είμαστε παρόντες εδώ με το σώμα μας, αλλά είμαστε πάντα παρόντες με όλες μας τις σκέψεις, με όλη μας την καρδιά, με όλη μας την καλή θέληση; Οι καρδιές μας καίγονται πάντα από πίστη και αγάπη για τον Κύριο; Είναι οι ψυχές μας πάντα ευωδιαστά από ταπείνωση, πραότητα, αγνότητα, αγνότητα, έλεος και αλήθεια; Πρέπει λοιπόν να προετοιμάσουμε, να καθαρίσουμε και να διακοσμήσουμε τους εσωτερικούς ναούς μας, τις ψυχές και τα σώματά μας, όπως οι απόστολοι και όσοι ήταν μαζί τους και περίμεναν την έλευση Του προετοιμάστηκαν για την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος και την υποδοχή Του την ημέρα της Πεντηκοστής. Ας σπεύσουμε να ετοιμάσουμε για τον Κύριο τους χειροποίητους ναούς μας με πίστη, ένθερμη προσευχή, μετάνοια, προσοχή στον εαυτό μας, φόβο Θεού, πάντα μπροστά στον Θεό, διαρκή πνευματική εγρήγορση σε σκέψεις, συναισθήματα, πόθους, καταπολέμηση των παθών που αναδύονται μέσα μας, προσοχή στα λόγια και στις πράξεις, στην αμοιβαία αγάπη. Ο Κύριος παρηγορείται περισσότερο από την αμοιβαία αγάπη μας, σαν Πατέρας. Θα πω λοιπόν με τον Απόστολο Παύλο: Η αγάπη μας για τον φίλο ας είναι απερίγραπτη. Απομακρυνθείτε από το κακό, προσκολληθείτε στην καλοσύνη. Να είστε ευγενικοί ο ένας με τον άλλον με αδελφική αγάπη. Προειδοποιήστε ο ένας τον άλλον σεβασμό. Μην χαλαρώνετε σε ζήλο. να φλέγεσαι στο πνεύμα. Υπηρετήστε τον Κύριο. Παρηγορήσου με την ελπίδα των μελλοντικών άφθαρτων ευλογιών, που το μάτι δεν τις είδε, και το αυτί δεν τις άκουσε, και η καρδιά του ανθρώπου δεν αναστέναξε, αυτό που ετοίμασε ο Θεός για όσους Τον αγαπούν. Να είσαι υπομονετικός στη θλίψη, σταθερός στην προσευχή. λάβετε μέρος στις ανάγκες του γείτονά σας. να είστε ζήλος για τη φιλοξενία. Ευλογείτε τους διώκτες σας και μην καταριέστε. Να χαίρεστε με αυτούς που χαίρονται και να κλαίτε με αυτούς που κλαίνε. Να έχετε το ίδιο μυαλό μεταξύ σας. Μην είσαι αλαζονικός, αλλά ακολουθείς τους ταπεινούς. Μην ονειρεύεσαι τον εαυτό σου. μην ανταποδίδετε σε κανέναν κακό αντί κακό, αλλά αγωνίζεστε για αυτό που είναι καλό στα μάτια όλων των ανθρώπων. Εάν είναι δυνατόν από την πλευρά σας, να είστε σε ειρήνη με όλους τους ανθρώπους. Μην εκδικηθείς τον εαυτό σου, αλλά δώσε χώρο στην οργή του Θεού. Γιατί είναι γραμμένο: Η εκδίκηση είναι δική μου, θα ανταποδώσω, λέει ο Κύριος. Μην σε νικήσει το κακό, αλλά νίκησε το κακό με το καλό. 377 Αμήν.» Προφανώς, όλη η δύναμη της ψυχής και της καρδιάς του ήταν σε αυτή την προσευχή. Μετά από αυτήν άρχισαν να ντύνουν τον ιερό θρόνο και ο πατέρας Ιωάννης ράντισε με αγιασμό και τον θρόνο και το θυσιαστήριο και ολόκληρη την εκκλησία. Μετά από αυτό, με πομπή του σταυρού, πήγαν πάλι στον παλιό καθεδρικό ναό για τα ιερά λείψανα και, παίρνοντας τα από εκεί, περπάτησαν, ως συνήθως, γύρω από τον καθαγιασμένο ναό ανάμεσα στις μάζες του κόσμου που είχαν έρθει σχεδόν από ολόκληρη την περιοχή. Σταματώντας μπροστά στις πόρτες της εκκλησίας, καλυμμένος με λευκό ύφασμα, ο πατέρας Ιωάννης τοποθέτησε την πατέντα με το ιερό αντιμήνυμα στο τραπέζι και, αφού περικύκλωσε τη λάρνακα, πρόφερε τα μυστηριώδη προφητικά λόγια του 23ου Ψαλμού: Σηκώστε τις πύλες σας, πρίγκιπες, και σηκώστε τις αιώνιες πύλες: και ο Βασιλιάς της δόξας θα έλθει από τη φωνή. εκκλησία: Ποιος είναι αυτός ο Βασιλιάς της δόξας, σηκώνοντας την πατέντα με το ιερό αντιμήνυμα πάνω από το κεφάλι του, αναφώνησε: Κύριε των δυνάμεων, είναι ο βασιλιάς της δόξας 378 και έκανε το σημείο του σταυρού πάνω από τις πόρτες. Εκείνη την ώρα, το λευκό ύφασμα άνοιξε και όλοι, τραγουδώντας «Ο Κύριος των Δυνάμεων είναι ο Βασιλιάς της Δόξας», μπήκαν στην εκκλησία, φωτισμένοι από τρεις πολυελαίους και πολλά κεριά που είχε βάλει ο κόσμος. "Και τώρα ο ναός καθαγιάστηκε με τη χάρη του Χριστού σε αυτόν τον μεγαλοπρεπή, παραδεισένιο καθεδρικό ναό του μοναστηριού Verkolsky: χθες ο πάνω, σήμερα ο κάτω. Η ομορφιά και η λαμπρότητα και των δύο είναι εξίσου ευχάριστα. Αισθάνεσαι κάτι αγαπητό, χαρούμενο, ιερό, ελκυστικό σε μια χριστιανική εκκλησία και πόσο άθελα σου αναφωνεί ο Κύριος! Ο ναός είναι ο οίκος του Κυρίου: εδώ είναι η ζωή, η χαρά, η γαλήνη της καρδιάς μας σοφοί για τη σωτηρία μας διδάσκονται τα Θεία, ζωογόνα και τρομερά Μυστήρια, το Πιο Αγνό Σώμα και το Αίμα του Χριστού στον ναό γίνεται η αναγέννηση και η πνευματική μας εκπαίδευση για τη Βασιλεία των Ουρανών. Αγαπητοί αδελφοί και αδερφές! Κάθε άτομο, ανεξάρτητα από το ποιος είναι - με μωβ ή κουρέλια, γεννημένος ή χαμηλός, μορφωμένος ή αμόρφωτος, πλούσιος ή φτωχός, άνδρας ή γυναίκα, μωρό, νέος, νέος, σύζυγος, γέροντας - είναι ένα αδύναμο, άρρωστο, αμαρτωλό άτομο. γιατί ο καθένας, από τη γέννηση στον κόσμο, κληρονομεί από τους γονείς του μια ψυχή εξασθενημένη, σκοτεινή και μολυσμένη από την αμαρτία, και η πρώτη που με αληθινή αγάπη Θεού χαιρετίζει τη γέννησή του στον κόσμο είναι η Εκκλησία, η οποία, από τη γέννηση μέχρι το θάνατο, τον παίρνει, με το θέλημα του Θεού, υπό την πνευματική, ευγενική καθοδήγησή της και σε όλη του τη ζωή φροντίζει για την πνευματική του αγωγή ο λόγος του Θεού, η λατρεία και τα Μυστήρια. Είναι η πρώτη του, θεόδοτη μέντορας και ηγέτης του, είναι η πνευματική του μητέρα, που τον αγαπά πάντα κατά τη διάρκεια της ζωής και μετά θάνατον. Είναι επίσης ο πνευματικός του γιατρός, που θεραπεύει τις ψυχικές και σωματικές του παθήσεις. και επομένως η Εκκλησία, ή ο ναός του Θεού, στον οποίο απολαμβάνουμε όλη της τη φροντίδα, πρέπει πάντα να είναι ειλικρινά αγαπημένη και σεβαστή από εμάς. Ο άνθρωπος, δημιουργημένος κατ' εικόνα Θεού 380, με λογική και αθάνατη ψυχή, είναι ένα βαθιά και τρομερά πεσμένο ον, σε εχθρότητα με τον Δημιουργό του, και εκτός από την Εκκλησία κανείς δεν μπορεί να τον συμφιλιώσει με τον Θεό, γιατί μόνο στην Εκκλησία, δηλαδή στον κλήρο της, και σε κανέναν άλλο, έχει δοθεί από τον Θεό η δύναμη και η χάρη να συμφιλιώσει τον άνθρωπο με τον Θεό. Ο Θεός μέσω του Ιησού Χριστού μας συμφιλίωσε με τον εαυτό Του και μας έδωσε τη διακονία της συμφιλίωσης, λέει ο άγιος Απόστολος Παύλος 381. Και αυτή η συμφιλίωση γίνεται στον ναό με τις προσευχές και τα Μυστήρια. Πώς λοιπόν μπορεί κανείς να μην αγαπήσει τον οίκο του Θεού, το χωριό της δόξας του Κυρίου, όπου ο Κύριος, διαρκώς θυμωμένος από εμάς, προσκυνημένος από θεοάρεστες προσευχές και Μυστήρια, συμφιλιώνεται μαζί μας; Γι' αυτό ακούγεται συχνά στην εκκλησία η μετανοητική κραυγή των πιστών ψυχών για έλεος: «Κύριε, ελέησον!» Μόνο στην Εκκλησία βρίσκεται κάθε αλήθεια που αποκαλύπτεται από τον Θεό για το καλό και τη σωτηρία μας, ενώ στον κόσμο κυριαρχεί κάθε ψέμα και πλάνη αμαρτιών και παθών, σκοτίζοντας και καταστρέφοντας την ανθρωπότητα. Η γοητεία του σαρκικού πόθου, ο πόθος των ματιών και η κοσμική υπερηφάνεια, και κάθε ψέμα βιβλίου που τυπώνεται από κάποιους λανθασμένους συγγραφείς. Μόνο στην Εκκλησία, στο ναό, μπορεί κάποιος να απαλλαγεί από τη γοητεία αυτής της πλάνης και να δει τα πάντα στο αληθινό φως και να περπατήσει και να ζήσει με αλήθεια και δικαιοσύνη. Πώς μπορεί κανείς να μην τιμήσει και να μην αγαπήσει τον ναό, αυτό το παραδεισένιο χωριό στη γη, όπου μαθαίνουμε όλη την αλήθεια και τη δικαιοσύνη, και τη γοητεία και την εξαπάτηση της αμαρτίας! Τέλος, η Εκκλησία δείχνει στον καθένα μας τον αληθινό στόχο της ζωής και στο ναό του Θεού, ο άνθρωπος συνεχώς ακούει ότι ο κύριος στόχος της ζωής του είναι να αγωνιστεί με όλη του τη δύναμη ενάντια στην αμαρτία, να αγωνιστεί για κάθε αρετή για να επιτύχει πιθανή ομοιότητα με το πρωτότυπό του - τον Επουράνιο Πατέρα, από τον οποίο οι αμαρτίες μας αφαίρεσαν και μας αποξένωσαν. τον υποδεικνύει την Ουράνια Πατρίδα ως τον απώτερο στόχο της επίγειας ζωής του, ενώ ο κόσμος διαστρεβλώνει τελείως την αντίληψη του ανθρώπου για τη ζωή και τον διδάσκει να αναζητά τους στόχους της ζωής μόνο στη γη, στον πλούτο και τη συλλογή θησαυρών, στην απόλαυση φαγητού και ποτού, σε κομψά ρούχα, στην επίτευξη γήινων διακρίσεων και πλεονεκτημάτων, σε διάφορα παιχνίδια, ακόμη και σε διάφορα παιχνίδια βιβλία αποχαύνωσης που διδάσκουν. Πολλοί, ακολουθώντας αυτή την εγκόσμια γοητεία και όνειρο, ασχολούνται αποκλειστικά με το σώμα τους και τις ανησυχίες για την υγεία και την ομορφιά του, τις απολαύσεις, τη γήινη δόξα, την απόκτηση πλούτου με κάθε τρόπο, παραμελώντας εντελώς την αθάνατη ψυχή, αφήνοντάς την να χαθεί στην αθλιότητα, τη φτώχεια, τη δυστυχία, την τύφλωση και τη γύμνια. Λοιπόν, ο ναός του Θεού ή η Εκκλησία του Θεού είναι η μητέρα μας, η δασκάλα μας, ο οδηγός στην αιώνια ζωή, ο πνευματικός και φυσικός μας γιατρός, ο τροφός, ο παιδαγωγός μας, αυτή μόνο μας δείχνει τον αληθινό σκοπό της ζωής, αυτή μας συμφιλιώνει με τον Θεό, μας σώζει και μας φέρνει κοντά Του συμφιλιωμένους, προετοιμασμένους, αρεστούς στον Θεό και εκτός από αυτήν - κανένας. Πώς μπορούμε να μην αγαπάμε την εκκλησία μας ή τον ναό του Θεού; Ω, πόσο αγαπημένα είναι τα χωριά Σου, Κύριε των δυνάμεων! Πόσο σεβάσμιος είσαι για μένα, ο ναός του Θεού! Τα πάντα για εσάς είναι άξια και αξιόλογα: ο θρόνος του Θεού, στον οποίο ο Κύριος θα καθίσει αόρατος. και το θυσιαστήριο, ή προσφορά, όπου προετοιμάζονται τα Ιερά Δώρα για την ιερή τελετή. και τα πρόσωπα του Κυρίου, της Μητέρας του Θεού και τα πρόσωπα όλων των αγίων. Το θυμίαμά σας είναι ευχάριστο - σημάδι της χάρης του Αγίου Πνεύματος. Οι λάμπες σας είναι ευχάριστες - σημάδια του πανφώτιστου φωτός του Θεού και της Θείας φωτιάς και οι καρδιές που καίνε στην προσευχή. άξιοι είναι οι κληρικοί που τελούν συνεχώς Θείες λειτουργίες και το θαυμαστό και ζωογόνο Μυστήριο του Σώματος και του Αίματος του Χριστού σε αυτό. Είθε ο Θεός να σε αγαπήσει όλοι οι Χριστιανοί, να αγωνιστούν για σένα, όπως αγάπησε ο Δαβίδ, ο βασιλιάς και προφήτης, τον ναό του, και σε χαίρονται πνευματικά, όπως χάρηκε όταν του είπαν: πάμε στο σπίτι. Κατά τη διάρκεια της ομιλίας, ο πατέρας Ιωάννης ήταν γεμάτος χαρά, και αυτός ο λόγος κυλούσε από τα χείλη του σαν ποτάμι. Σε λίγο άρχισαν να διαβάζονται οι ώρες και μετά άρχισε η Λειτουργία. Λες και το Πάσχα ήταν ανάλαφρο και χαρούμενο: η χαρμόσυνη εμφάνιση του πατέρα Ιωάννη έμοιαζε να ηλεκτρίζει τους πάντες, όλοι έδειχναν ευδιάθετοι και χαρούμενοι. Στο τέλος της λειτουργίας, ο πατέρας, ερχόμενος στο κελί του πατέρα του αρχιμανδρίτη και τον συνεχάρη, είπε: «Σήμερα έχεις τη χαρά του Σολομώντα». Σε αυτό ο π. Αρχιμανδρίτης του απάντησε: «Ναι, πάτερ, αλλά όχι χωρίς λύπες». «Χωρίς λύπες δεν υπάρχουν χαρές», είπε ο πατέρας Ιωάννης. Πράγματι, έχοντας ιδρύσει αυτήν την εκκλησία το 1891, ο πατήρ Αρχιμανδρίτης Βιτάλι υπέμεινε πολύ κόπο και θλίψη δημιουργώντας την και μόνο χάρη στην ακούραστη ενέργειά του πέτυχε το αποτέλεσμα που επιθυμούσε, δημιουργώντας έναν πραγματικά «ουράνιο» ναό στον οποίο είναι τόσο εύκολο και χαρούμενο να προσεύχεσαι. Το μεσημεριανό γεύμα εκείνης της ημέρας είχε καθαρά οικογενειακό χαρακτήρα, σχεδόν όλα τα τοστ προφέρονταν από τον ίδιο τον πατέρα. Κατά την πρώτη πρόποση είπε: «Φίλοι, ας πιούμε στην υγεία του Πρώτου Υπέρτατου Ποιμένα, Μητροπολίτη Παλλάδιου!» Όλοι οι παρευρισκόμενοι έψαλλαν σε χορωδία «πολλά χρόνια» στον Μητροπολίτη, αλλά όταν ο πατήρ Αρχιμανδρίτης έκανε πρόποση για την υγεία του ίδιου του πατέρα, όλοι τον συνεχάρησαν και τον ευχαρίστησαν θερμά για τον αγιασμό του ναού. Ταυτόχρονα, ο αξιωματούχος των αγροτικών υποθέσεων, κ. Znamensky, έκανε μια ομιλία στην οποία εξέφρασε το μεγάλο όφελος για ολόκληρο τον πληθυσμό της περιοχής από την ίδρυση ενός σχολείου και ενός δημόσιου καταστήματος από τον πατέρα Ιωάννη στη Σούρα και εκ μέρους όλου του πληθυσμού ευχαρίστησε ειλικρινά τον πατέρα για το αληθινό όφελος που είχε προσφέρει σε ολόκληρη την περιοχή. Στις 4 η ώρα ο πατέρας, έχοντας περάσει το ποτάμι, επιβιβάστηκε ξανά στο «Βέρκολετς» και, με δυνατή βροχή και αέρα, συνέχισε. Το βράδυ ο καιρός άνοιξε, και στις 12 η ώρα σταματήσαμε τρία μίλια από το χωριό Ust-Pokshenki, όπου ο ευγενικός γέρος ιερέας Τερέντιεφ, φίλος του πατέρα Ιωάννη στο σεμινάριο 383, παρακάλεσε τόσο αυτόν όσο και εμάς να επισκεφτούμε την εκκλησία και το σπίτι τους. κι εμείς πάνω στα άγρια ​​βόρεια άλογα που μας περίμεναν στην ακροθαλασσιά, με σκεπαστές ταραντάσες, πετάξαμε μέσα από έναν σχεδόν συνεχόμενο βάλτο στο χωριό, όπου σταματήσαμε σε μια νεόκτιστη ξύλινη εκκλησία με τρεις βωμούς. Ο πλήρως διαμορφωμένος κυρίως βωμός δεν έχει ακόμη καθαγιαστεί στο όνομα της Γέννησης του Χριστού, αλλά ο δεξιός -στο όνομα της Γεωργιανής Εικόνας της Θεοτόκου και ο αριστερός -στο όνομα του Αγίου Ιωάννη της Ρίλα- έχουν ήδη καθαγιαστεί. Έπειτα εξέτασαν την παλιά, την πιο άθλια όψη εκκλησία στο όνομα του Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου του Νικηφόρου. Περιέχει μια αξιοσημείωτη αρχαία εικόνα μεγάλου σχήματος του Μεγαλομάρτυρα Γεωργίου να σκοτώνει το φίδι, σκαλισμένη σε ξύλο και τοποθετημένη στην αριστερή πλευρά της χορωδίας. Κοντά του υπάρχει μια χαμηλή, χοντροκομμένη πόρτα με ψηλό κατώφλι, που οδηγεί σε ένα μικροσκοπικό παρεκκλήσι - στο όνομα του έντιμου Artemy Verkolsky. Είναι συγκινητικό να βλέπεις την ακραία φτώχεια, αλλά ταυτόχρονα την άψογη αγνότητα των εκκλησιών του Θεού, που βρίσκονται στην απελπιστική έρημο της απέραντης μητέρας μας Ρωσίας, που χτίστηκαν και υποστηρίζονται ως επί το πλείστον από τις ελεημοσύνες των καλοθελητών. Εδώ θυμήθηκα άθελά μου τους ναούς και τα μοναστήρια που είχα δει στους ιερούς τόπους της Ανατολής, 384 όπου στέλνονται και φέρνουν δεκάδες χιλιάδες ρούβλια ετησίως από Ρώσους θαυμαστές που επισκέπτονται την Ιερουσαλήμ, και όμως όλα, με τις πιο ασήμαντες εξαιρέσεις, διατηρούνται από τους Έλληνες σε μια εξωφρενικά άθλια και βρώμικη κατάσταση. Από την εκκλησία, ο πατέρας πήγε στο σπίτι του ομογενούς του ιερέα, όπου το εγκάρδιο καλωσόρισμα όλης της οικογένειας και η υποδειγματική καθαριότητα ήταν εκατό φορές πιο ευχάριστα από τις επίχρυσες αίθουσες των περήφανων πλουσίων. Στις δύο το πρωί, ευδιάθετοι και ικανοποιημένοι, επιστρέψαμε στο πλοίο. Στις 16, πλησιάζοντας τον Πίνεγα στη μία το μεσημέρι, συναντήσαμε το ατμόπλοιο «Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός», που, αφού ξήλωσε τους τροχούς, τον οδήγησαν μέσα από τις κλειδαριές με ένα μαστίγιο και τώρα πετούσε ολοταχώς προς το μέρος μας. Ο πατέρας ήταν τόσο χαρούμενος μαζί του που πήγε αμέσως πάνω του και αποφάσισε να πάει ξανά στη Σούρα για να τον δείξει στους Σουριάνους, κάτι που ήμασταν όλοι πολύ χαρούμενοι. Στις 17 Ιουνίου, έχοντας σταματήσει για μισή ώρα στο μοναστήρι Verkolsky, ο πατέρας Ιωάννης κάλεσε τον πατέρα Αρχιμανδρίτη, που βγήκε να τον συναντήσει, να κάνει μια βόλτα στη Σούρα. Στις 10 το βράδυ εμφανίστηκε η αγαπημένη μας Σούρα. Κανείς εκεί δεν περίμενε μια τέτοια ξαφνική επιστροφή του πατέρα Ιωάννη, αλλά όταν είδαν το βαπόρι, χτύπησαν τα κουδούνια. Ο κόσμος όρμησε ακάθεκτος στην προβλήτα και στριμώχνονταν γύρω της σαν μύγες με την πιο απλή και διασκεδαστική αταξία, προσκυνώντας με χαρά στον Πατέρα. Έχοντας χαιρετίσει όλους και βγαίνοντας στη στεριά, ξεκίνησε αμέσως μόνος του σε ένα ατμόπλοιο κατά μήκος του ποταμού και κατευθυνθήκαμε προς το σπίτι για να ησυχάσουμε για τη νύχτα. Αφού επέστρεψε, ο πατέρας ήπιε τσάι μαζί μας και όλοι πήγαν να ξεκουραστούν. Στις 18, αφού έκανε όρθρο και λειτουργία, ο πατέρας Ιωάννης συγκέντρωσε γενικό συμβούλιο, στο οποίο αποφασίστηκε να δοθεί το πλοίο στην κυριότητα του ενοριακού σχολείου υπό την ηγεσία της κηδεμονίας Sursky, για τη μεταφορά τροφίμων και υλικών, και αυτό το ψήφισμα έπρεπε να υποβληθεί για έγκριση στον τοπικό επίσκοπο. Έχοντας τελειώσει όλη του τη δουλειά, ο πατέρας έφυγε από τη Σούρα στις 3 η ώρα εν μέσω γενικών κραυγών «Hurray» και «Much long life» από τους συγκεντρωμένους. Τώρα το ατμόπλοιο ταξίδευε 18 βερστ την ώρα με το ρεύμα, αντί για 10 κόντρα στο ρεύμα, και στις 8 το πρωί της 19ης σταματήσαμε στο Pinega και ο πατέρας οδήγησε κατευθείαν από το ατμόπλοιο στον καθεδρικό ναό. Αφού υπηρέτησε το Matins και τη Λειτουργία, επισκέφτηκε ξανά τον Volodin και στη μία το μεσημέρι ξεκινήσαμε περαιτέρω. Στις 4 το πρωί της 20ης Ιουνίου εμφανίστηκε το Αρχάγγελσκ με όλο το δάσος από κατάρτια πάνω σε κάθε είδους πλοία. Ο πατέρας, από παλιά μνήμη και μετά από πειστικό αίτημα, έμεινε στο σπίτι του Scholz, όπου έμενε συνεχώς τα πρώτα 6 χρόνια της επίσκεψής του στο Αρχάγγελσκ και αμέσως πήγε να λειτουργήσει στην εκκλησία της Κοίμησης της Θεοτόκου που ήταν πιο κοντά στο σπίτι τους. Στην πόλη, σχεδόν κανείς δεν ήξερε για την άφιξή του, η εκκλησία ήταν εντελώς άδεια, και ο πατέρας, με ορατή ευχαρίστηση, μπήκε σε αυτήν και προσευχήθηκε, ο ίδιος έβαλε κεριά μπροστά στις εικόνες. Με το τέλος της λειτουργίας, με μεγάλη δυσκολία, από τη μάζα του κόσμου, βγήκαμε από την εκκλησία. Ο πατέρας Ιωάννης πέρασε σχεδόν τρεις μέρες στο Αρχάγγελσκ, αλλά εμείς, οι σύντροφοί του, τον βλέπαμε μόνο τα βράδια, και κάθε φορά ήταν ήδη εξαιρετικά κουρασμένος. Ήταν στο δρόμο όλη μέρα. Παντού του ζητούσαν να επισκεφτεί - άλλοτε τους παλιούς του γνωστούς, άλλοτε τους άρρωστους, κι εκείνος, στο μέτρο του δυνατού, προσπαθούσε να ικανοποιήσει τους πάντες. Στις 21 ο Πατέρας υπηρέτησε στον Ναό της Γεννήσεως του Χριστού. Το ίδιο βράδυ, στην ολονύχτια αγρυπνία στον καθεδρικό ναό, διάβασε τους κανόνες, όπου υπηρέτησε με ολόκληρο ιερατικό συμβούλιο την επόμενη μέρα, Κυριακή 22 Ιουνίου, τη Λειτουργία, κατά την οποία, μετά την κοινωνία, στρέφοντας στη συμπαγή μάζα των προσκυνητών, είπε έναν εγκάρδιο λόγο, έχοντας ως θέμα τα λόγια από το Ευαγγέλιο που διαβάστηκε εκείνη την ημέρα: Το λυχνάρι του σώματος είναι το μάτι. Εάν το μάτι σας είναι απλό, ολόκληρο το σώμα σας θα είναι ελαφρύ. αν το μάτι σου είναι κακό, όλο σου το σώμα θα είναι σκοτεινό. "Θεέ μου! Δώσε μου το καθαρό νόημα και την ακεραιότητα της κατανόησης του Ευαγγελίου Σου, διάβασε σήμερα, για να διδάξεις στο λαό Σου το αγνό σιτάρι του λόγου Σου. Αυτό το ανάγνωσμα μιλά για την αρχή της κακίας, που έχει μολύνει και διεισδύσει στην ανθρώπινη καρδιά και με την οποία υποφέρει και υποφέρει κρυφά και φανερά μέχρι σήμερα, για εκείνη την παραλογία της κόρης της δυαδικότητας και της υποκρισίας της δυαδικότητας. Ο Αδάμ υποβάλλονται στη ζωή, σε εκείνο το ελεεινό σκοτάδι του πνευματικού λυχναριού, που δόθηκε στην αρχή στον Αδάμ και την Εύα και στο φως του οποίου υποτίθεται ότι θα επιτύχουν την τέλεια αγάπη για τον Θεό και την επιβεβαίωση των αιώνιων χρόνων τους στο ιερό, με μια λέξη, για την πηγή και τη ρίζα της αμαρτίας μας. Από πού ξεκίνησε η πονηριά του ανθρώπου και το σκοτάδι του υπέροχου πνευματικού του λυχναριού, με το φως του οποίου διείσδυσε σε όλες τις ιδιότητες των πλασμάτων που υπάγονταν σε αυτόν, στους χαρακτήρες τους και έδωσε ονόματα σε όλα τα ζώα σύμφωνα με τις ιδιότητές τους - είναι τόσο αλήθεια που ο ίδιος ο Δημιουργός ενέκρινε αυτά τα ονόματα. Ξεκίνησε με μια συνομιλία με το αρχαίο φίδι, που είναι ο διάβολος και ο Σατανάς, που κολακεύει ολόκληρο το σύμπαν 385, από εμπιστοσύνη και υπακοή σε αυτόν και δυσπιστία και ανυπακοή στον Δημιουργό, από παράβαση της ξεκάθαρης, εύκολα εκπληρωμένης εντολής του Θεού, από την κατανάλωση των καρπών ενός απαγορευμένου δέντρου 386. Αλλά ήταν τόσο καταστροφικό για τον άνθρωπο η κατάρα ενός ευλογημένου από τον Θεό, όλη η επακόλουθη διαφθορά από την αμαρτία, όλες οι αμέτρητες καταστροφές και οι ασθένειες και ο ίδιος ο θάνατος, προσωρινός και αιώνιος; Ναι, πράγματι, αυτή η καταραμένη ανυπακοή και το φαγητό ήταν πραγματικά τόσο εγκληματικά καταστροφικό, πρώτον, επειδή ήταν ανυπακοή στο άγιο, σοφό θέλημα του Δημιουργού, που ωφέλησε αμέτρητα τον άνθρωπο, και δεύτερον, επειδή, έχοντας πιστέψει τον πειρασμό και αφήνοντας την υπακοή στον Δημιουργό, οι πρώτοι άνθρωποι έτρεξαν στα στρατόπεδα των εχθρών του. Τρίτον, γιατί από αυτή την ανυπακοή και την κατανάλωση του παράνομου καρπού, όλες οι αμέτρητες αμαρτίες των πρώτων ανθρώπων και των απογόνων τους, η τάση για κάθε αμαρτία, όλη η απιστία τους προς τον Θεό, η αλαζονεία, η αχαριστία, η κακία, η αλαζονεία και η υπερηφάνεια, το κακό μάτι, η απομάκρυνση και η αποξένωση από αυτόν, ο Θεός. εμπορεύματα που αναπτύχθηκαν, σαν από σπόρο. και παραμέληση της αθάνατης ψυχής κάποιου και τις αιώνιες ευλογίες του παραδείσου και της Βασιλείας των Ουρανών, για την οποία δημιουργήθηκαν ο άνθρωπος και όλοι οι απόγονοί του. από αυτήν την πηγή και τη ρίζα της αμαρτίας έρρεαν και πολλαπλασίασαν στο άπειρο όλες οι θλίψεις, οι ασθένειες και οι αναρίθμητες καταστροφές του ανθρώπινου γένους και ο ίδιος ο θάνατος ως οφειλές της αμαρτίας 387. Γι' αυτό και πώς έσβησε το πνευματικό μας λυχνάρι, εδώ ξεκίνησε όλη η ανθρώπινη κακία, όλα τα παράλογα πάθη, η παθιασμένη προσκόλληση στην αμαρτωλή σάρκα μας και σε οτιδήποτε γήινο: υπερβολική φροντίδα για φαγητό και ποτό, ρούχα, για απόκτηση πλούτου, τιμή και δόξα, και αμέλεια για την αγάπη για τον Θεό και για την πίστη και την αγάπη και το έλεος για τους άλλους. Καθένας από εσάς, εξετάστε ευσυνείδητα τον εαυτό σας για τις καθημερινές του ανησυχίες, τις έγνοιες και τα πάθη σας και πείτε με τη συνείδησή σας: νοιάζεστε περισσότερο για την αθάνατη ψυχή, για τη διόρθωση και τη σωτηρία της και την εκπλήρωση των εντολών του Θεού ή περισσότερο για τη σάρκα και τις περιττές απαιτήσεις και ιδιοτροπίες της; Γιατί το μεθύσι και η ακολασία κυριαρχούν στους ανθρώπους; Γιατί το πυρετώδες πάθος για κέρδος και πλουτισμό σε σημείο να ξεχνάμε τον Θεό και την ψυχή; Δεν περνάτε τη ζωή σας ως επί το πλείστον σε κενές ανησυχίες και ματαιοδοξίες; Προσκολλώνται οι καρδιές σας στον Δημιουργό μέσω της πίστης, της προσευχής, της μετάνοιας, της αγάπης ή μόνο στα πλάσματα; Είναι για αιώνια οφέλη ή μόνο προσωρινά; Δοκιμάστε τον εαυτό σας: ζείτε με πίστη ή χωρίς πίστη, μόνο κατά σάρκα; «Κανείς δεν μπορεί να υπηρετήσει δύο κυρίους», λέει ο Κύριος στο σημερινό Ευαγγέλιο, «γιατί είτε θα μισήσει τον έναν και θα αγαπήσει τον άλλον· είτε θα είναι ζηλωτής για τον έναν και θα παραμελεί τον άλλο. Γιατί η ψυχή μας είναι πνεύμα, απλό ον, και η διαίρεση, η δυαδικότητα, η απόκλιση σε δόλο είναι η αρρώστια και η καταστροφή της. Για παράδειγμα: στέκεστε στο ναό και σκέφτεστε τα κέρδη σας, τους τόκους ή τη διευθέτηση του σπιτιού σας ή την εκδίκηση από τον πλησίον σας, την προσβολή του. Μέσω αυτού απομακρύνεσαι από τον Θεό και υπηρετείς τον εχθρό, που σε διδάσκει να παραμελείς τον Θεό και τη σωτηρία της ψυχής σου και να τον υπηρετείς, να κάνεις ό,τι τον ευχαριστεί. Μην αγχώνεσαι -δηλαδή υπερβολικά ανήσυχος, λέει ο Κύριος- τι θα φάμε; ή τι να πιω; επειδή οι ειδωλολάτρες τα επιδιώκουν όλα αυτά, και επειδή ο Επουράνιος Πατέρας σας ξέρει ότι όλα αυτά τα χρειάζεστε. Ζητήστε πρώτα τη Βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη Του, και όλα αυτά θα σας προστεθούν 389. Ο Κύριος μιλά για τη διακαή, ανήσυχη, φασαριόζικη ανησυχία των ανθρώπων μόνο για το σώμα και την παραμέληση των πνευματικών αναγκών, τη μετάνοια, τη διόρθωση, την αγάπη προς τον Θεό και τον πλησίον, την προσευχή, την ελεημοσύνη και άλλα. Η ζωή των ανθρώπων, ως αποτέλεσμα της εγκάρδιας αμαρτωλής τύφλωσής τους, πηγαίνει στραβά, ούτως ή άλλως, μέσα προς τα έξω ή ανάποδα: πρώτα από όλα και παντού, οι σωματικές ανάγκες και ανησυχίες στέκονται στο προσκήνιο, και στον πιο δυνατό βαθμό, και μόνο τότε λίγο - λίγη φροντίδα και από καιρό σε καιρό, για την ψυχή, αν και ο Θεός έδωσε στον άνθρωπο έξι ημέρες την εβδομάδα το σώμα και τη δουλειά για το σώμα και τη δουλειά. Και εξαιτίας αυτών των αντιξοοτήτων στις ανησυχίες, όλη η πνευματική ζωή πηγαίνει στραβά, ή δεν πηγαίνει καθόλου σωστά, και η ψυχή αποστεώνεται σε κάθε είδους αμαρτίες και συχνά αφανίζεται εντελώς, όπως, για παράδειγμα, μεταξύ μέθυσων, διεφθαρμένων, εγωιστών, σκληρόκαρδων και άλλων. Οι συνέπειες του φαγητού από το απαγορευμένο δέντρο από τους πρώτους ανθρώπους ήταν τόσο επιβλαβείς που για να τους καταστρέψει, η αλήθεια του Θεού απαιτούσε μια ατελείωτη θυσία - το κάρφωμα του ίδιου του Θεανθρώπου στο Δέντρο του Σταυρού και τον εξιλεωτικό, τον πιο οδυνηρό θάνατό Του. Έχοντας αυτό κατά νου και θέλοντας να ικανοποιήσουν με κάποιο τρόπο την αλήθεια του Θεού, οι άγιοι άνθρωποι διατήρησαν σταθερά την αποχή και τη νηστεία σε όλη τους τη ζωή και σταύρωσαν τη σάρκα τους με πάθη και πόθους, και πολλοί από αυτούς παραδόθηκαν στους βασανιστές σε τρομερά, αφόρητα μαρτύρια για να σταυρωθούν στον Χριστό και να κερδίσουν τον Σωτήρα. στέφανα της αφθαρσίας και της αγιότητας. Ας κρατήσουμε λοιπόν αδέρφια τα πνευματικά μας λυχνάρια, την ψυχή και την καρδιά μας άσβεστη. Ας είναι ζωσμένες οι οσφύ σας και τα λυχνάρια σας αναμμένα: και μοιάζετε με άνθρωπο που περιμένει τον Κύριό του, ώστε όταν έρθει και χτυπήσει την πόρτα της καρδιάς σας, να Του ανοίξετε αμέσως 390 για να μπει και να δειπνήσει μαζί σας, να αγιάσει και να σώσει τις ψυχές σας. Ζητήστε πρώτα τη Βασιλεία του Θεού και τη δικαιοσύνη Του και τη σωτηρία της ψυχής, και όλες οι επίγειες ευλογίες θα προστεθούν σε εσάς. Αμήν". Τα λόγια του πατέρα Ιωάννη προφανώς έκαναν βαθιά εντύπωση στους ακροατές. Στη συνέχεια, ένας πρεσβύτερος ιερομόναχος από τη Μονή Σολοβέτσκι, που είχε φτάσει τυχαία πριν και υπηρετούσε με τον πατέρα, μου εξομολογήθηκε ότι για πρώτη φορά στη ζωή του άκουσε ένα κήρυγμα που εισχώρησε τόσο βαθιά στην ψυχή και εκφωνήθηκε με ακαταμάχητη πεποίθηση. Στις 4 η ώρα, οι κάτοικοι του Αρχάγγελσκ, με επικεφαλής τον κυβερνήτη, απομάκρυναν τον πατέρα Ιωάννη, ο οποίος πέρασε πολύ καιρό θαυμάζοντας την πατρίδα του Αρχάγγελσκ από την τιμονιέρα του ατμόπλοιου, όπου πέρασε τη θλιβερή εφηβεία και τα νιάτα του. Οι τελευταίοι που μας αποχαιρέτησαν ήταν η χρυσή τρούλος Μονή Αρχαγγέλου και οι κορυφές του κτιρίου του θεολογικού σεμιναρίου. Στις 10 το βράδυ πλησιάσαμε στο Kholmogory. Εδώ χαιρέτησαν τον πατέρα με το χτύπημα των καμπάνων. Η ακτή ήταν σκεπασμένη από κόσμο που καλωσόριζε με χαρά τον αγαπημένο τους καλεσμένο. Εδώ, από το γυναικείο μοναστήρι, δόθηκε στον πατέρα Ιωάννη μια άμαξα, και μας έδωσαν μικρές ουρές με αρχάριους αμαξάδες πάνω σε κατσίκια, και γρήγορα πετάξαμε στο μοναστήρι. Σε αυτό όλοι οι μοναχοί με τη νέα ηγουμένη Ευπραξία 392 υποδέχθηκαν με αληθινή χαρά τον πολυπόθητο, αγαπητό καλεσμένο. Σύντομα έφεραν στον πατέρα την ηλικιωμένη, πολυαγαπημένη, ευγενική Ηγουμένη Σεραφείμ, που εργαζόταν σε αυτό το μοναστήρι για 65 χρόνια και είχε τυφλωθεί τελείως από τα βαθιά γεράματα. Ήταν συγκινητικό να βλέπεις πώς κύλησαν δάκρυα χαράς από τα τυφλωμένα μάτια της όταν έπεσε στα χέρια του βαθιά αγαπητού και σεβάσμου πατέρα της Ιωάννη, ο οποίος με τη σειρά του προφανώς την αγαπά και τη σέβεται. Αφού πέρασε τη νύχτα εδώ, ο πατέρας τέλεσε λειτουργία το επόμενο πρωί στις 23 Ιουνίου. Μέχρι το μεσημέρι, η φιλόξενη ηγουμένη είχε πολλούς καλεσμένους, μεταξύ των οποίων ήταν και η αδελφή του πατέρα Ιωάννη A.I. με τον ιερέα σύζυγό μου, με τον οποίο ο πατέρας και εγώ πήγαμε αμέσως στη Ματιγκόρα. Κάθε φορά που ο πατέρας τους επισκέπτεται, οι καλοί γέροι προσπαθούν προσεκτικά να του προσφέρουν πλήρη γαλήνη και χώρο, και τώρα το έχει εκμεταλλευτεί πλήρως. Σχεδόν όλη την ημέρα, ο πατέρας Ιωάννης περπάτησε, είτε στην κορυφή του γκρεμού ενός απόκρημνου βουνού, κατάφυτου με πυκνό δάσος από πάνω μέχρι κάτω, είτε στους πρόποδές του κατά μήκος των όχθεων του ποταμού Matigorka, και θαύμαζε με ευχαρίστηση την υπέροχη γραφική θέα τριγύρω. Όλα ήταν μπροστά στα μάτια μας: το όμορφο Kholmogory, η μαγευτική Βόρεια Ντβίνα και μια ολόκληρη θάλασσα από δάση, χωράφια και λιβάδια, και ανάμεσά τους υπήρχαν χωριά με λευκές εκκλησίες, μεταξύ των οποίων η Ντενίσοβκα, η πατρίδα του Λομονόσοφ, στεκόταν πίσω από τη Βόρεια Ντβίνα. πίσω στο βουνό βρίσκεται το χωριό Nizhnyaya Matigora. Θαυμάζοντας όλα αυτά, ο Πατέρας είπε με χαρά: «Θαυμαστά είναι τα έργα Σου 393, Κύριε! Είναι τόσο καλά εδώ!» Όταν τον κάλεσα να ζήσει εδώ για μια εβδομάδα, μου απάντησε με ένα λυπημένο χαμόγελο (όπως μου είπαν): «Είσαι πουλί του Θεού, είσαι ελεύθερος, αλλά είμαστε ακούσιοι άνθρωποι». Περπατώντας στην κορυφή του βουνού, ο πατέρας Ιωάννης είπε: «Η Ματιγκόρα ονομάζεται έτσι επειδή είναι ψηλότερα από όλα τα βουνά που την περιβάλλουν». Κάτω από το ποτάμι, έβλεπε τους ψαράδες να έπιαναν ψάρια με δίχτυα, περπατώντας μέχρι τη μέση στο νερό. Όταν εκείνοι, αφού τράβηξαν τα δίχτυα, του έφεραν μια σημαντική ποσότητα διαφορετικών ψαριών σε ένα καλάθι, ο πατέρας, εξετάζοντάς τα με ζωηρό ενδιαφέρον, ρώτησε πώς τα λένε. Του απάντησαν: πέρκα, λούτσος, μπούρμποτ και άλλα. Ο πατέρας τους ευλόγησε και τους αντάμειψε γενναιόδωρα για το έργο τους. Μετά τη λειτουργία, στις 24 Ιουνίου, έχοντας για άλλη μια φορά μια βόλτα κοντά στην εκκλησία, ο πατέρας Ιωάννης κάλεσε όλους τους καλεσμένους που συγκεντρώθηκαν εδώ για δείπνο, μετά από το οποίο με λύπη χωρίσαμε αυτή την ευλογημένη γωνιά. Ο φιλόξενος δασολόγος κ. Kutepov και η σύζυγός του μου πρότειναν να πάω κοντά τους στο Kholmogory, αφού ο πατέρας μου υποσχέθηκε να τους επισκεφτεί. Υπέροχα βόρεια άλογα μας μετέφεραν στην πόλη σαν τον άνεμο. Στην πόλη τον π. Ιωάννη τον υποδέχτηκαν ξανά με κωδωνοκρουσίες. Αφού έκανε μια προσευχή στο σπίτι του δασάρχη και ευλόγησε όλη την οικογένεια, έσπευσε στο πλοίο και στις τρεις η ώρα ξεκινήσαμε για το περαιτέρω ταξίδι μας. Στις 7 η ώρα στο Ust-Pinega αποχαιρετήσαμε τον λαμπερό ποταμό Pinega και την ειλικρινά καλόκαρδη οικογένεια της αδελφής του πατέρα John, A.I. Εδώ μείναμε μόνοι, ο πατέρας ήταν εντελώς ελεύθερος και ήταν ο πλήρης ιδιοκτήτης του πλοίου. Χαρούμενος, φιλικός, κάθε μέρα περισσότερες από μία φορές ο πατέρας Ιωάννης μας συγκέντρωνε γύρω του και διάβαζε τη Βίβλο φωναχτά, εξηγώντας τι είχε διαβάσει. Μετάνιωσα πικρά που ήμουν κουφός. Η επόμενη στάση ήταν στις 26 στο χωριό Verkhnie Toymy, όπου στις 6 η ώρα το πρωί ο πατέρας παρέθεσε όρθρο και λειτουργία. Λες και υπήρχε μια φωτεινή γιορτή στην ψυχή μας όταν γυρνούσαμε από την εκκλησία. Το πρωί ήταν υπέροχο και ζεστό. ολόκληρο το ορατό περιβάλλον πλημμύρισε από λαμπερές ακτίνες του ήλιου. Το χωριό Verkhnie Toymy βρίσκεται σε ένα ψηλό, σχεδόν κάθετο βουνό. Πολύ καλός ο ναός στο όνομα των αγίων αποστόλων Πέτρου και Παύλου με πεντάβαθμο, αρχαίο αγιογραφικό τέμπλο. Στο τμήμα της τραπεζαρίας του ναού υπάρχουν δύο παρεκκλήσια. Στις 27, με αφορμή τον καθαρισμό του αυτοκινήτου, το πλοίο πέρασε σχεδόν όλη την ημέρα κοντά στο Ustyug, από το οποίο περάσαμε το βράδυ. Στις 28 Ιουνίου περάσαμε όλη τη μέρα θαυμάζοντας τις εξαιρετικά γραφικές όχθες της πανέμορφης Σουχόνα. Το πρωί της 29ης Ιουνίου στις 8 η ώρα προσγειωθήκαμε στο Τότμα και ο πατέρας πήγε αμέσως στο μοναστήρι του Αγίου Θεοδοσίου, του Θαυματουργού του Τότμα. Όταν φτάσαμε εγώ και εκείνος εκεί, η εκκλησία ήταν ακόμα κλειδωμένη και δεν υπήρχε κανείς εκεί. Ο υπέροχος, ψηλός και φωτεινός καθεδρικός ναός, όπου αναπαύονται ανοιχτά τα ιερά λείψανα του Αγίου Θεοδοσίου, όλα ζωγραφισμένα με όμορφες αγιογραφίες, προκαλεί την πιο χαρούμενη και ευλαβική εντύπωση κατά την είσοδό του. Ιδιαίτερα χαρακτηριστική για τη ζωντάνια του είναι η ζωγραφική στο βωμό, που καταλαμβάνει ολόκληρο σχεδόν τον ανατολικό τοίχο και απεικονίζει την κάθοδο του Αγίου Πνεύματος. Έχοντας προσκυνήσει τα ιερά λείψανα, ο π. Ιωάννης άρχισε αμέσως να διαβάζει και να ψάλλει τον Όρθρο. Αφού τέλεσε τη Λειτουργία και την προσευχή στους αγίους αποστόλους Πέτρο και Παύλο, πήγε για λίγο στον πατέρα αρχιμανδρίτη της μονής και πήγαμε βιαστικά στο πλοίο. Κάτω από τη ζωηρή εντύπωση του βίου του Αγίου Θεοδοσίου που διάβασα, και βλέποντας στα αριστερά του δρόμου πέρα από το χωράφι, φάνηκαν οι κορυφές των εκτεταμένων μονώροφων κτιρίων-αλατουργείων, όπου εργαζόταν ο Άγιος Θεοδόσιος όσο ζούσε, τα λόγια του Ρώσου μας Χρυσοστόμου, ο δεξιός αιδεσιμότατος Ιννοκέντιος τυχαία ήρθε στον νου του κατά τη διάρκεια του 394 έργα. «Ποιος τώρα», αναφωνεί γυρνώντας προς τους εργάτες, «Αιδεσιώτατος Θεοδόσιε; Φίλε του Θεού, συνομιλητή και συγκάτοικο των Αγγέλων, στολίδι της Ορθόδοξης Εκκλησίας και φωστήρας της χώρας μας. Αλλά κι αυτός κάποτε έζησε σε αυτό το μέρος, δούλεψε το ίδιο που κάνατε, όπως εσείς, έσκαψε τα ξύλα μέρα, νύχτα, έσκαψε τη γη τόσο μαύρη. Οι κόποι δεν τον εμπόδισαν να κάνει την ψυχή του πιο λευκή από το χιόνι, 395 και αυτές οι χονδροειδείς σαρκικές δραστηριότητες δεν τον εμπόδισαν να γίνει ένα σκεύος χάρης, το πνευματικό αλάτι της γης του Τοτέμ. Γιατί κοίταζε τα πάντα γύρω του με τα καθαρά μάτια της πίστης και ήξερε να αντλεί οικοδομή και πνευματικό όφελος από τα πάντα. Το αισθησιακό αλάτι που επεξεργαζόταν του θύμιζε συνεχώς τα λόγια της Γραφής: Ο λόγος σου να διαλυθεί στο αλάτι της χάριτος 396! - και τον ανάγκασε να προσπαθήσει να αποκτήσει εκείνες τις καλές ιδιότητες που εκφράζει το αλάτι (καθαρότητα, σταθερότητα, ευοίωνο κ.λπ.). Καθισμένος δίπλα στη φωτιά που έψηναν το αλάτι, ο Θεοδόσιος μεταφερόταν πάντα στη σκέψη του στη φωτιά της κόλασης και σκεφτόταν έτσι: αν η φωτιά που ανάβει από τα χέρια μου είναι τόσο αφόρητη και τρομερή, τότε πώς θα ήταν για τους αμαρτωλούς η φωτιά που ανάβει το δεξί χέρι του Παντοδύναμου; Αν είναι αδύνατο να παραμείνουμε σε αυτή τη δική μας, φωτιά έστω και μισό λεπτό χωρίς σκληρό μαρτύριο, τότε ποιο θα πρέπει να είναι το μαρτύριο εκείνων που θα ριχτούν στην αιώνια φωτιά; Έτσι συλλογίστηκε ο μοναχός με τον εαυτό του και με τον φόβο του αιώνιου βασάνου έσωσε τον εαυτό του από κάθε ροπή προς την αμαρτία. Ο άγιος του Θεού, φυσικά, ήταν στη θέση σας γι' αυτό», καταλήγει ο αρχιπάστορας, «για να σας αφήσει παράδειγμα: μιμηθείτε τον, τότε η φωτιά που καίει σχεδόν άσβεστη μέσα σας θα έχει βαθιά επίδραση. σχηματίζοντας αλάτι στα χέρια σας, θα συμβάλει στο σχηματισμό πνευματικού αλατιού (καθαρότητας και καλών ιδιοτήτων) μέσα σας, στις ψυχές και τις καρδιές σας». Αυτή η ωραία λέξη, που διάβασα νωρίτερα, αυτές τις στιγμές, οδηγώντας και συλλογιζόμουν με τα μάτια μου τον τόπο της ζωής και των κατορθωμάτων του Μοναχού Θεοδοσίου, αποτυπώθηκε ακόμα πιο βαθιά στη μνήμη μου. Στις 12 η ώρα, μέσα στην καταρρακτώδη βροχή, ο πατέρας επέστρεψε στο πλοίο. Ο αγαπητός μας μέντορας κάθισε μαζί μας όλη αυτή την ημέρα. Διάβασα τη Βίβλο φωναχτά για πολλή ώρα, εξηγώντας τα πάντα, και κατέληξα στον δίκαιο Ιώβ, καθώς ο Κύριος τον αντάμειψε για την υπομονή του. Μετά το βράδυ, μέχρι τις 12 το βράδυ, έλεγε συνέχεια κάτι και προφανώς είχε εύθυμη διάθεση. Και πάλι παραπονέθηκα πικρά για την κώφωσή μου, αφού οι γύρω μου δεν μου εξήγησαν απολύτως τίποτα για το τι μιλούσε ο Πατέρας, κάθε λέξη του οποίου είναι πιο πολύτιμη για μένα από χρυσό. Στις 30 Ιουνίου, στις δύο το μεσημέρι, μόλις είχαμε τελειώσει το μεσημεριανό γεύμα όταν ο πατέρας Ιωάννης μου έδειξε το παράθυρο στους τρούλους της εκκλησίας της πλησιέστερης Vologda. Η καρδιά μου βούλιαξε οδυνηρά στη σκέψη ότι το ταξίδι μας στο βορρά με το αγαπημένο μας βιβλίο προσευχής είχε τελειώσει, όπου ένιωθα πάντα τόσο καλά και άνετα με τον Πατέρα, ανάμεσα στους ευγενικούς, απλούς, εγκάρδιους συμπατριώτες του - τους βόρειους. Στη Vologda, μια μάζα ανθρώπων συνάντησε τον πατέρα Ιωάννη στην προβλήτα. από εδώ ο δήμαρχος τον πήγε στην πόλη και αρχίσαμε να μαζεύουμε τις αποσκευές μας για να πάμε στο σταθμό το επόμενο πρωί. Την 1η Ιουλίου, ο πατέρας τέλεσε το Όρθρο και τη Λειτουργία στην Εκκλησία του Σωτήρος. Για πρώτη φορά έπρεπε να υποκλιθώ στο κύριο ιερό της Vologda - τη θαυματουργή εικόνα του Σωτήρος, που απεικονίζεται σε όλο το ύψος - και ερωτεύτηκα άθελά μου την κομψή διακόσμηση αυτού του τεράστιου ναού. Σχεδόν ολόκληρο το εικονοστάσι και τα πλαϊνά εικονίδια είναι διακοσμημένα με όμορφα δημιουργημένα τεχνητά λουλούδια. Στη μία το μεσημέρι, ο πατέρας Ιωάννης, ανάμεσα σε μια συμπαγή μάζα κόσμου, έφτασε στην άμαξα, όπου τον περιμέναμε καιρό. Το τρένο πήγε ήσυχα για πολλή ώρα. Οι καλοί κάτοικοι της Vologda δεν ήθελαν να αποχωριστούν τον αγαπημένο τους πατέρα τόσο σύντομα, και για πολλή ώρα έτρεξαν μετά το τρένο, και ο πατέρας Ιωάννης τους ευλογούσε όλη την ώρα από το παράθυρο και σχεδόν σε όλους τους σταθμούς ευλογούσε επίσης τα πλήθη του κόσμου που συγκεντρώθηκαν σε μεγάλους αριθμούς από το βαγόνι. Στις 6 το απόγευμα σταματήσαμε στην πόλη Ντανίλοφ. Εδώ ο πατέρας Ιωάννης άφησε το τρένο και, ανάμεσα στο αδιαπέραστο πλήθος, μόλις και μετά βίας έφτασε στην τρόικα που τον περίμενε και έφυγε κάπου με ανοιχτό βαγόνι. Επιστρέφοντας στο Γιαροσλάβλ, ευχαρίστησα τον Θεό από τα βάθη της ψυχής μου που με έφερε το 1897 για να συνοδεύσω τον βαθύτατα σεβαστό μέντορα και βιβλίο προσευχής Πατέρα Ιωάννη στα βόρεια. Το ταξίδι μαζί του ήταν, είναι και θα είναι η πιο πολύτιμη παρηγοριά στη γη για μένα. Ευλογητός ο Κύριος ο Θεός, που μας δίνει ποιμένες τόσο ψηλά στη ζωή και μεγάλους στην ενεργό χάρη του Θεού, ειλικρινά ζηλωτές και φλογερά προσευχητικά βιβλία, άξιους υπηρέτες και τελεστές των σωτήριων μυστηρίων του Θεού, δασκάλους και ηγέτες της σωτηρίας των λεκτικών προβάτων του ποιμνίου του Χριστού! 397 Εφαρμογή. Βιογραφία της Alexandra Flegontovna Nartsizova Λίγα είναι γνωστά για την προσωπικότητα και τη μοίρα της Alexandra Flegontovna Nartsizova. Γεννήθηκε στην πόλη Yaroslavl το 1850 ή το 1851. Ο πατέρας της Flegont Ivanovich ήταν τιμητικός σύμβουλος. Ταυτόχρονα, το επώνυμο Nartsizov (Narcissov) είναι ένα από τα λεγόμενα «σεμιναριακά επώνυμα» που δόθηκαν σε μαθητές σχολής τον 18ο-19ο αιώνα. «από τις εκκλησίες, τα λουλούδια, τις πέτρες, τα βοοειδή και όπως ο Σεβασμιώτατος χαίρεται» (πρβλ.: Γιάτσιντοφ, Ρόζοφ, Λαντίσεφ, Φιάλκοφ, κ.λπ.). Ως εκ τούτου, μπορεί να υποτεθεί ότι οι πρόγονοι της Alexandra Nartsizova περιλάμβαναν εκπροσώπους του κλήρου. Η Αλεξάνδρα ήταν το μικρότερο παιδί της οικογένειας, η αδελφή της Βέρα ήταν έξι χρόνια μεγαλύτερη από αυτήν, ο αδελφός της Νικολάι ήταν δέκα χρόνια μεγαλύτερος. Στο «Γράμματα για τα ταξίδια με τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης...» η Alexandra Flegontovna γράφει ότι η ζωή της «από την κούνια πέρασε μέσα από μια σειρά από θλίψη και απώλειες» (βλ. σελ. 168 αυτής της έκδοσης). Όταν το κορίτσι ήταν οκτώ ετών, η μητέρα της, Άννα Αλεξέεβνα, πέθανε. Έξι μήνες πριν από το θάνατό του λόγω της ασθένειας του Α.Α. Η Ναρτσιζόβα έκανε μια πνευματική διαθήκη, στην οποία εμπιστεύτηκε την επιμέλεια των παιδιών στις αδερφές της, τη διάθεση της περιουσίας προς το συμφέρον των παιδιών στον σύζυγο μιας από τις αδερφές, τον γαμπρό της και η σύζυγος ζήτησε «να μην αναμειχθεί τόσο στην περιουσία όσο και στη διάθεσή τους». 398 Ο Flegont Ivanovich προσπάθησε να αμφισβητήσει τη διαθήκη και ξεκίνησε δικαστική διαμάχη με τον γαμπρό της συζύγου του. Η οριστική δικαστική απόφαση ελήφθη μόλις ενάμιση χρόνο αργότερα - υπέρ του γαμπρού Α.Α. Ναρτσιζόβα. Από τη διαθήκη προκύπτει επίσης ότι η οικογένεια ζούσε σε ένα ερειπωμένο σπίτι και είχε έλλειψη χρημάτων: «... Δεν έχω τίποτα σε μετρητά μαζί μου», έγραψε η Άννα Αλεξέεβνα. Σε ηλικία εννέα ετών, η Αλεξάνδρα αρρώστησε από οστρακιά και έχασε εντελώς την ακοή της σε ηλικία δέκα ετών. Όσο για τη μελλοντική ζωή της Alexandra Flegontovna, η ίδια παραπονέθηκε ότι δεν έλαβε «ενδελεχή εκπαίδευση» λόγω της κώφωσης που την έτυχε, αλλά οι άνθρωποι που την γνώριζαν από κοντά μαρτυρούσαν κάτι άλλο: «Η πνευματική της φύση ήταν προικισμένη με υπέροχες ιδιότητες και, παρά τη σοβαρή ασθένειά της, δεν έθαψε τις ικανότητες που της δόθηκαν, αλλά τελικά πολλοί συνέχισαν να σπουδάζουν και να την φθονούν». 399 . Τα απομνημονεύματα και οι επιστολές που έγραψε η Alexandra Flegontovna μαρτυρούν όχι μόνο την εκπαίδευσή της, αλλά και το λογοτεχνικό της ταλέντο. Δεν είναι τυχαίο που οι στενοί της φίλοι της ζήτησαν να περιγράψει τα προσκυνήματα και τα ταξίδια που είχε κάνει, και μάλιστα ο πατέρας Ιωάννης την ευλόγησε να αφιερώσει τη ζωή της στο λογοτεχνικό έργο. «Έχεις χέρι γραφής, μοιράσου το ταλέντο σου!» (σελ. 117) - είπε στον σύντροφό του κατά την πρώτη τους κοινή παραμονή στη Σούρα. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι η Ναρτσίζοβα ήταν βαθιά θρησκευόμενη και θρησκευόμενη. Στα απομνημονεύματά της γράφει για τη στενή γνωριμία της με τον Ιωνάθαν (Ρούντνεφ), Αρχιεπίσκοπο Γιαροσλάβλ και Ροστόφ. Όταν ο πατέρας Ιωάννης έφτασε στο Γιαροσλάβλ το 1893, ο επίσκοπος Ιωνάθαν έδωσε στην Αλεξάνδρα «την πλήρη ευκαιρία να δει τον πατέρα Ιωάννη στο σπίτι» (σελ. 169), κάτι που προκάλεσε τη βαθιά της ευγνωμοσύνη: «Δεν θα ξεχάσω ποτέ την ευγενική, συμπαθητική ψυχή του Επισκόπου μας γι' αυτό» (ό.π.). Ο Αρχιεπίσκοπος Jonathan ευλόγησε τον A.F. Nartsizov να κρατά και να δημοσιεύει σημειώσεις για τα ταξίδια του. Στον πρόλογο των «Σημειώσεις για τους Ιερούς Τόπους της Ανατολής», ανέφερε ότι «κράτησε τις σημειώσεις της για το ταξίδι, υπακούοντας στο θέλημα και την επιθυμία του σεβασμιωτάτου και ευγενικού Αρχιεπισκόπου Ιωνάθαν, ο οποίος, ευλογώντας με στο ταξίδι, εξέφρασε προσωπικά την επιθυμία του να το κάνει» 400. Η Alexandra Flegontovna έζησε για μεγάλο χρονικό διάστημα σε διαφορετικά μοναστήρια, συνάπτοντας φιλικές σχέσεις με την ηγουμένη και τους ανωτέρους τους. Έτσι, ξεκινώντας από το 1890, επισκέφτηκε το μοναστήρι Goritsky της περιοχής Kirillovsky της επαρχίας Novgorod για αρκετά συνεχόμενα χρόνια το καλοκαίρι. Στα απομνημονεύματά της για τα ταξίδια της εκεί, έγραψε ότι την υποδέχτηκαν «με ειλικρινή εγκαρδιότητα», η «καλή ηγουμένη» της έδωσε «ένα πλήρωμα και ως οδηγό, τη μόνιμη σύντροφό μου σε όλα τα ταξίδια της Γορίτσας, τη Μητέρα Μαυρίκιο» (σελ. 125). Από τις επιστολές της Ναρτσιζόβα προς τον πατέρα Ιωάννη, είναι γνωστό ότι πέρασε το καλοκαίρι του 1906 στο Μοναστήρι του Ντόνετσκ κοντά στο Μπογκουτσάρ, βοηθώντας ενεργά τον ηγούμενο του: «Ο ηγούμενος του, ο π. Αρχιμανδρίτης, ήταν θανάσιμα άρρωστος και ο γιατρός μου ζήτησε να τον φροντίσω. Ο π. Ο αρχιμανδρίτης συνήλθε πλήρως, έστω και προς έκπληξη του ίδιου του γιατρού.»401 Στο Yaroslavl, η Nartsizova ασχολήθηκε με τη διακόσμηση εκκλησιών. Σε ένα από τα κείμενά της, αναφέρει ένα «υπέροχο χαλί», «κεντημένο σε καμβά από εμάς, τις γυναίκες της Γιαροσλάβ» (σ. 178–179). Παρά την κώφωσή της, η Alexandra Flegontovna ταξίδεψε πολύ. Εκτός από τα πολυάριθμα ταξίδια στη Ρωσία (στην Αγία Πετρούπολη, στη Μόσχα, στο μοναστήρι Γκορίτσκι, στη Σούρα με τον πατέρα Ιωάννη, στην Κριμαία), έκανε ένα ταξίδι στους Αγίους Τόπους - επισκέφτηκε την Ιερουσαλήμ και προσκύνησε «τον πιο ιερό τόπο σε όλο τον κόσμο: τη γέννηση, τη ζωή, τα βάσανα, τον θάνατο, την ανάσταση και την ανάληψη του Χριστού στον Σάβι». 402. Το προσκύνημα της ξεκίνησε στις 25 Οκτωβρίου 1895 και κράτησε 11 μήνες. Έκανε το «μακρινό και δύσκολο ταξίδι» μόνη και «εντελώς κωφή». Όταν η Alexandra Flegontovna έφυγε από το Yaroslavl για τους Αγίους Τόπους, πολλοί την απέτρεψαν από το μακρύ και επικίνδυνο ταξίδι, αλλά, όπως σε πολλές άλλες περιπτώσεις, ο δυνατός χαρακτήρας της, η ελπίδα για τη βοήθεια του Θεού, καθώς και οι ευλογίες του Αρχιεπισκόπου Jonathan και του πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης την βοήθησαν να ξεπεράσει την εσωτερική δειλία και τις αμφιβολίες και να ξεκινήσει το ταξίδι. Το 1885 ή το 1886, πιθανότατα από έναν από τους γνωστούς του ο A.F. Nartsizova άκουσε για πρώτη φορά για τον πατέρα John Sergiev και φλεγόταν από την επιθυμία να τον συναντήσω προσωπικά: «Ήθελα διακαώς να του μιλήσω και να του ζητήσω να μου δείξει τον δρόμο της ζωής που θα μπορούσα να ακολουθήσω» (σελ. 117). Ίσως κατά την επίσκεψη του πατέρα Ιωάννη στο Γιαροσλάβ τον Αύγουστο του 1890, αυτή η γνωριμία έγινε, αν και ήταν πολύ σύντομη λόγω του πολυπληθούς πλήθους που περιέβαλλε τον Πατέρα της Κρονστάνδης. Η Alexandra Flegontovna στράφηκε στον πατέρα Ιωάννη «με αίτημα να προσευχηθεί για αυτήν και να της δώσει πνευματική παρηγοριά». Ο π. Ιωάννης «αντέδρασε πατρικά στο αίτημά της και της έγραψε λίγα λόγια παρηγοριάς» 403. Η Αλεξάνδρα κράτησε αυτά τα λόγια σε ένα μετάλλιο στο στήθος της σαν πολύτιμο θησαυρό. Θέλοντας να συνεχίσει την επικοινωνία που μόλις είχε ξεκινήσει, η Ναρτσίζοβα το καλοκαίρι του 1891 πήγε στη Σούρα, όπου γίνονταν οι εορτασμοί του καθαγιασμού του ναού στο όνομα του Αγ. Νικόλαος ο Θαυματουργός, που χτίστηκε με έξοδα του πατέρα Ιωάννη. Σύμφωνα με τον συντάκτη του περιοδικού "Russian Pilgrim" A.I. Ο Popovitsky, στη Σούρα το «κωφό μεσήλικα κορίτσι» τράβηξε τη γενική προσοχή. Ξεχώριζε ανάμεσα στους πολλούς θαυμαστές του πατέρα Ιωάννη που είχαν συγκεντρωθεί εδώ όχι μόνο για τη σωματική της αναπηρία και την ανάγκη να της «μιλήσει στα δάχτυλά της», αλλά και για το ιδιαίτερο «χαρμόσυνο συναίσθημα» και «ζωηρό ενδιαφέρον» με το οποίο ρωτούσε τους πάντες για τη Σούρα και την επερχόμενη γιορτή. Όταν ο ναός αγιάστηκε και οι καλεσμένοι έφυγαν, η Alexandra Flegontovna, με την ευλογία του πατέρα Ιωάννη, παρέμεινε στη Σούρα ανάμεσα στους ελάχιστους συντρόφους του και είχε την ευκαιρία να μιλήσει ήρεμα μαζί του. Σε μια επιστολή προς τον Ποποβίτσκι, είπε: «Ο Κύριος είδε την ειλικρινή μου επιθυμία και μου έδωσε πολύ περισσότερα από όσα περίμενα. Εσύ ο ίδιος παρατήρησες πώς με δέχτηκε ο πατέρας Ιωάννης και με τι αληθινή πατρική αγάπη με αντιμετώπιζε όλη την ώρα· και ένιωσα πλήρως ότι δεν άξιζα ούτε το ένα εκατοστό της προσοχής με την οποία με περιέβαλλε· αλλά όταν όλοι φύγατε, με δέχτηκε ακόμη πιο κοντά και με αποδέχτηκε την πνευματική του κόρη. Μυστήρια» (σελ. 119). Στη συνέχεια, η Ναρτσιζόβα συνόδευσε τον πατέρα Ιωάννη στα ταξίδια του στην πατρίδα του αρκετές φορές και διατηρούσε συνεχή αλληλογραφία μαζί του. Στα απομνημονεύματά της για το ταξίδι της στη Βόρεια Επικράτεια το 1897, ανέφερε ότι αυτή ήταν η πέμπτη φορά που «συνόδευε τον πατέρα Ιωάννη στην αγαπημένη του Σούρα». Από επιστολές είναι γνωστό ότι ετοιμαζόταν να ταξιδέψει στο Βορρά το 1900, για το οποίο ζήτησε την ευλογία του πατέρα Ιωάννη: «Ευλογήστε με να πάω στο Αρχάγγελσκ την άνοιξη, και σας ικετεύω, πάρε με, πάρε με από εκεί μαζί σου στη Σούρα, όπου, όπως ακούμε, έχεις ήδη ιδρύσει ένα μοναστήρι. Επικοινωνία μαζί σου Αγαπητέ Πατέρα, σε παρακαλώ να με πάρεις στη Σούρα (που θα είναι πιο αγαπητή σε μένα από όλες τις γήινες ευλογίες) και όπου μπορώ να σε συναντήσω για να ταξιδέψουμε μαζί. Το 1899, μετά από ένα ταξίδι στους Αγίους Τόπους, η A.F. Nartsizova μετακόμισε για να ζήσει στην πόλη Boguchar, στην επαρχία Voronezh. Η μετακόμιση οφειλόταν προφανώς στην υγεία της και στην ανάγκη να ζήσει σε ένα πιο ζεστό κλίμα. Στις επιστολές της, ζητούσε συχνά την ευλογία του πατέρα Ιωάννη για να ταξιδέψει στην Κριμαία για θεραπεία με θαλάσσιο αέρα: «Τον Μάιο, με ευλόγησες το ταξίδι μου στην Κριμαία και μου στείλατε εκατό ρούβλια. Αυτό το ταξίδι μου έφερε μεγάλο όφελος. Στο Μπογκουτσάρ ήμουν πολύ άρρωστος, αλλά όταν βγήκα στην ανοιχτή θάλασσα στο Ταγκανρόγκ, αμέσως ζωντάνιασα. Ο θαλάσσιος αέρας και το κλίμα της Κριμαίας, και το σημαντικότερο, οι άγιες προσευχές σας κάνουν ένα θαύμα πάνω μου» 405. Η Alexandra Flegontovna, προφανώς, δεν είχε τη δική της οικογένεια, αν και ζήτησε από τον πατέρα να θυμηθεί τον «άρρωστο Semyon», τον «Καθολικό γαμπρό» της 406 (πιθανότατα μιλάμε για τον σύζυγο μιας αδελφής ή ανιψιάς). Ωστόσο, παρά την κώφωσή της, τα πήγαινε εύκολα με κόσμο και έμενε για μεγάλα χρονικά διαστήματα με όσους συνάντησε στα πολλά ταξίδια της. Έτσι, στους εορτασμούς του αγιασμού της εκκλησίας Sursky, η Nartsizova συνάντησε τον ιερέα της Αγίας Πετρούπολης π. Μιχαήλ Καλίννικοφ και αργότερα, κατά τις επισκέψεις της στην Αγία Πετρούπολη, έμεινε στο σπίτι του. Την νουθέτησε με «ψαλμούς προσευχής» και «με όλη την οικογένεια» 407 τη συνόδευσε στον σιδηροδρομικό σταθμό Nikolaevskaya όταν η Αλεξάνδρα ξεκίνησε για προσκύνημα στους Αγίους Τόπους. Χωρίς να είναι πλούσιος, η Alexandra Flegontovna μοιράστηκε γενναιόδωρα τον κύριο θησαυρό της ζωής της - τη γνωριμία της με τον πατέρα Ιωάννη: «Στο Boguchar ζουν μόνο στο όνομά σου, συχνά έρχονται σε μένα με αίτημα να γράψουν το όνομά σου σε άρρωστο ή άτυχο και μέσω της προσευχής σου λαμβάνουν υπέροχη ανακούφιση από την ασθένεια και τη θλίψη. Ευλόγησε, αγαπητέ Πατέρα, ευλόγησε εμένα, τον αμαρτωλό, και όλους εκείνους που ζητούν την ευλογία σου." 408 Η τελευταία επιστολή που μας ήταν γνωστή από την A.F. Narcisova έγραψε στον πατέρα Ιωάννη στις 10 Οκτωβρίου 1906. Σε αυτήν, συνεχάρη τον Πατέρα για τα επερχόμενα γενέθλιά του και τον Άγγελο και προσευχήθηκε ότι θα είχε αρκετή δύναμη «με ειρήνη στο μυαλό για να υπομείνει όλη την κακία των υπηρετών του διαβόλου που έχουν ξεσηκωθεί εναντίον σου ως αληθινός φύλακας της Ορθοδοξίας9 της Εκκλησίας9 της Εκκλησίας». Αν στις αρχές της δεκαετίας του 1890 η Alexandra Flegontovna Nartsizova ζήτησε από τον πατέρα Ιωάννη, πρώτα απ' όλα, ψυχική και πνευματική παρηγοριά για τον εαυτό της, αποκαλώντας τον «επίγεια ζωή και χαρά», τότε η τελευταία της επιστολή, που γράφτηκε κατά τη δίωξη του Πατέρα, ήταν γεμάτη με την επιθυμία να υπηρετήσει τον πνευματικό πατέρα της, για να προστατεύσει τον πνευματικό του πατέρα: σε σένα με ψυχή και καρδιά, ειδικά στην περιοχή Τα στρατεύματα του Δον, μεταξύ των οποίων έπρεπε να περάσω όλο αυτό το καλοκαίρι: και χάρηκα με την ψυχή μου που υπάρχουν ακόμα πολλοί Ορθόδοξοι άνθρωποι στη Ρωσία, που είναι διακαώς αφοσιωμένοι στον Τσάρο Πατέρα και σε τιμούν ως ισχυρό άνθρωπο της προσευχής για εμάς τους αμαρτωλούς κάθε μέρα» 410. Το 1891 ο Θεός κανόνισε να ταξιδέψω στην πατρίδα του πατέρα Ιωάννη στη Σούρα για τον αγιασμό του ναού. – Μιλάμε για μια νέα πέτρινη εκκλησία στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού που διοργάνωσε ο πατέρας Ιωάννης στο χωριό. Σούρα με δικά του έξοδα αντί για ερειπωμένο ξύλινο. Ο νέος ναός ιδρύθηκε στις 8 Ιουλίου 1888 και εγκαινιάστηκε στις 27–29 Ιουνίου 1891. Πολλοί προσκεκλημένοι έφτασαν στον πανηγυρικό αγιασμό του ναού, μεταξύ των οποίων ο κυβερνήτης του Αρχάγγελσκ, Πρίγκιπας N.D. Golitsyn, Επίσκοπος του Αρχάγγελσκ και ο Kholmogory Alexander, εκδότης του «Rus A. magazineil». Popovitsky (The Kronstadt Shepherd. Issue 1. M, 2002. P. 46–77). ...στο μοναστήρι Goritsky... – Δείτε την ιστορία για το μοναστήρι Goritsky παρακάτω, «Ένα ταξίδι στο μοναστήρι Goritsky το 1892» (σελ. 124). ...Το διάβασα σχεδόν ολόκληρο στο The Russian Pilgrim. – Η επιστολή της A.F. Nartsizova δημοσιεύτηκε στο περιοδικό «Russian Pilgrim» χωρίς υπογραφή στους αρ. 42–52 (19 Οκτωβρίου – 28 Δεκεμβρίου) για το 1891. ...στη Μονή Βερκόλσκι. – Το μοναστήρι Artemiyevo-Verkolsky βρίσκεται στην περιοχή Pinezhsky της περιοχής Arkhangelsk. Το μοναστήρι ιδρύθηκε το πρώτο μισό του 17ου αιώνα. στον χώρο όπου βρέθηκαν τα λείψανα της νεολαίας Artemy Verkolsky το 1577 († 1545· εορτάζεται στις 23 Ιουνίου / 6 Ιουλίου και στις 20 Οκτωβρίου / 2 Νοεμβρίου). Τον 19ο αιώνα το μοναστήρι άρχισε να ακμάζει. Το 1861, ένας μοναχός από το Ερμιτάζ του Kozheozersk, ο Θεοδόσιος, διορίστηκε πρύτανης, ο οποίος εισήγαγε έναν αυστηρό κοινοτικό χάρτη στο μοναστήρι, σύμφωνα με το πρότυπο του μοναστηριού Konevsky. Φαρδύ πέτρινο τείχος γύρω από το μοναστήρι, καμπαναριό, νέα αδελφικά κτίρια, τραπεζαρία και σύστημα ύδρευσης. Το 1890, με διάταγμα της Ιεράς Συνόδου, η Μονή Βερκόλσκι μετατράπηκε σε πρώτης τάξεως κοινοτική μονή. Το 1891-1897 ανεγέρθηκε ένας διώροφος πέτρινος καθεδρικός ναός της Κοίμησης. Το 1920 το μοναστήρι έκλεισε. Τα αδέρφια κατάφεραν να κρύψουν τα λείψανα του δίκαιου Αρτεμίου. Τα λείψανα δεν έχουν βρεθεί ακόμη. πιστεύεται ότι είναι κρυμμένα στο έδαφος του μοναστηριού. Η αναβίωση του μοναστηριού ξεκίνησε το 1991. ...πατέρας Αρχιμανδρίτης Βιτάλι... – Αρχιμανδρίτης της Μονής Βερκόλσκι. Vitaly (στον κόσμο - Vyazemsky Vasily Ivanovich). Το 1867 εκάρη μοναχός, το 1870 χειροτονήθηκε ιερομόναχος, το 1887 ανυψώθηκε στο βαθμό του ηγούμενου, από το 1888 διορίστηκε ηγούμενος της μονής Verkolsky και από το 1891 - αρχιμανδρίτης. Το 1900, λόγω ασθένειας, απολύθηκε από τη θέση του πρύτανη. ζούσε σε ένα μοναστήρι στην Αγία Λίμνη. Ο Αρχιμ. Ο Βιτάλι ήταν ο πρόεδρος της επιτροπής που δημιουργήθηκε για να επιβλέψει την κατασκευή μιας νέας πέτρινης εκκλησίας του Αγίου Νικολάου στη Σούρα. ...τάφηκε το σώμα της Παρασκευάς, της αδερφής της αγίας δίκαιης Αρτεμίας. - Σωστά. Paraskeva of Piriminskaya, ή Pirinemskaya (†XVI· τιμάται μαζί με τη Σύνοδο των Αγίων του Νόβγκοροντ την 3η Κυριακή μετά την Πεντηκοστή). (Λουκάς 2:14). Η αρχή της μεγάλης δοξολογίας, από την ακολουθία του Ματήν. Με πήρε μαζί του, λέγοντας στον πατέρα Γεννάδιο να πάει μαζί μου. – Το 1891 τον πατέρα Ιωάννη συνόδευε σε ταξίδι στην πατρίδα του ο ιερομόναχος της σκήτης Zadne-Nikiforovsky της επισκοπής Olonets Γεννάδιος (Borisov). «Όταν βρισκόταν στην Κρονστάνδη το 1889 για να συγκεντρώσει ελεημοσύνη προς όφελος του Ερμιτάζ του Πίσω Νικηφόρου, ο Ιερομόναχος Γεννάδιος τράβηξε την προσοχή του π. Ιωάννη με την απερίγραπτη ταπεινοφροσύνη του, την πραότητα του χαρακτήρα του, την ενέργειά του στην αποστολή που δέχθηκε ως συλλέκτης ελεημοσύνης για την οικοδόμηση της ερήμου. Ο Γεννάδιος έγινε πρόσωπο κοντά στον π. Ιωάννη, και μαζί του κάνει εντατικές εργασίες προς όφελος της κηδεμονίας του Αγίου Ανδρέα της Κρονστάνδης» (Olonets Ev. 1899. No. 2, January 15. Ch. neof. σελ. 36–38). ...σταμάτησε στα Volkovs'. – Ο έμπορος της Vologda Nikolai Aleksandrovich Volkov (1854 - μετά το 1917) φιλοξενούσε επανειλημμένα τον πατέρα Ιωάννη κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του πατέρα στην πατρίδα του. Έτσι, σε μια επιστολή της 16ης Μαΐου 1907, ο πατέρας Ιωάννης ανέφερε: «Μετά τη Λειτουργία, αρκέστηκα στο γεύμα με τον πρώην δήμαρχο Nikolai A. Volkov· και στη συνέχεια επισκέφτηκε μερικούς άρρωστους κατοίκους της Vologda για προσευχή» (GMIR, f. 38, on. 1, d. 10, l. 34). ...στο Ερμιτάζ Zaonikievskaya... – Το Ερμιτάζ Zaonikievskaya Vladimir της Επισκοπής Vologda ιδρύθηκε από τον Άγιο Ιωσήφ του Zaonikievsky, έναν άγιο ανόητο για χάρη του Χριστού, το 1588 στον τόπο εμφάνισης σε αυτόν της εικόνας του Βλαντιμίρ της Μητέρας του Θεού, που αργότερα ονομάστηκε Zaonikievskaya. Το μοναστήρι έφτασε στην ακμή του στο δεύτερο μισό του 19ου αιώνα. Στο μοναστήρι λειτουργούσαν εργαστήρια, σχολείο και ελεημοσύνη. Κατά τη Σοβιετική εποχή, το μοναστήρι καταστράφηκε. ...η μεγάλη εκκλησία του καθεδρικού ήταν κατάμεστη... - Μιλάμε για έναν καλοκαιρινό πέτρινο διώροφο καθεδρικό ναό προς τιμήν της Ανάστασης του Χριστού, που χτίστηκε το 1549 από τον εξαρτώμενο του πρίγκιπα Μπελοζέρσκ Αντρέι Σταρίτσκι και τη σύζυγό του Ευφροσύνη, στον μοναχισμό Ευδοκία. Ο ναός είχε πέντε παρεκκλήσια στον επάνω όροφο και ένα στον κάτω όροφο (βλ.: Chronicle of the Goritsky Monastery // Kirillov: Historical and Local Lore Almanac. Issue 1. 1994. P. 320. Further: Chronicle). ...στο Μοναστήρι Kirillov... - Μονή Kirillo-Belozersky. ...Μικουλίνο. – Σκήτη Mikulinsky (Nikulinsky) της Μονής Goritsky, που βρίσκεται κοντά στον ποταμό Sheksna, δύο μίλια από το μοναστήρι. Το πρώην κτήμα του εμπόρου Rybinsk N.I. Tyumenev, δωρεά στο μοναστήρι. ...μια εστία κοινοβιακών μοναστηριών στη Ρωσία... - Το μοναστήρι Goritsky μετατράπηκε από ειδική κατοικία σε κοινοτική υπό την ηγουμένη του Μαυρίκιου (Khodneva), η οποία έγινε ηγουμένη του μοναστηριού το 1810. Τα χρονικά του μοναστηριού ανέφεραν: «Με σταθερή πίστη και αναμφίβολα 3 χρόνια ελπίδας στον Θεό, γερασμένη, η ηγουμένη Μαυρίκιος, πρώτα απ' όλα, με την ευλογία του πνευματικού της πατέρα, του μεγάλου γέροντος Θεοφάν του Νοβοεζέρσκ και υπό τη σοφή του ηγεσία, άρχισε να εισάγει πλήρη κοινοτική ζωή στο μοναστήρι της» (Χρον. Σελ. 311). ...τα σώματά τους στη συνέχεια βγήκαν από το νερό και θάφτηκαν κάτω από το βωμό μιας ζεστής εκκλησίας. – Μια πέτρινη τρίβωμη θερμή εκκλησία προς τιμήν της Αγίας Τριάδας χτίστηκε το 1821 από την Ηγουμένη Μαυρίκιο (Khodneva) στη θέση ενός ξύλινου παρεκκλησίου που ανεγέρθηκε πάνω από τον τάφο των βασιλικών κρατουμένων των πριγκίπισσες-μοναχές Ευδοκίας και Αλεξάνδρας (στον κόσμο – Ευφροσύνη και Ιουλιανία) (Χρονικό32). ...κινηματογράφοι Goritsky... – Από τα ελληνικά. κοινόβιον – ξενώνας, μοναστήρι. Στην προκειμένη περίπτωση, τα μοναστήρια της Μονής Goritsky. ...να πάω στο Φετινίνο και στο νησί να επισκεφτώ τον Μοναχό Ζωσιμά, τον Θαυματουργό του Βορμποζόμ. – Μιλάμε για δύο μοναστήρια της Μονής Γκορίτσκι: Φετινίνσκι και Ζόσιμο-Βορμποζόμσκι. Το πρώτο βρισκόταν 12 στάντια από το μοναστήρι Goritsky στην έρημο Fetinino, που δωρήθηκε στο μοναστήρι από τον αυτοκράτορα Παύλο Α' το 1801. το δεύτερο απέχει τρία μίλια από το Fetinino, στο γραφικό νησί της λίμνης Vorbozom, όπου βρισκόταν προηγουμένως το μοναστήρι του μοναχού Zosima, του Θαυματουργού του Vorbozom (Χρονικό. σελ. 338–341). ...ένα λυπηρό συναίσθημα προκάλεσε μέσα μου η φτώχεια τόσο του ίδιου του ιερού όσο και ολόκληρης της εκκλησίας. – Το Ερμιτάζ Zosimova καταργήθηκε το 1764. Στη δεκαετία του 1840. Ο Ναός Ευαγγελισμού της Θεοτόκου της πρώην Μονής Βορμποζόμ ανατέθηκε στον κοντινό Ναό της Εξύψωσης και, λόγω έλλειψης πόρων, γρήγορα ερήμωσε: «Η φτώχεια και η ερήμωση αυτού του ναού έκαναν θλιβερή και δύσκολη εντύπωση. Οι βωμοί είναι εντελώς άδειοι - δεν έχουν εικόνες στους τοίχους, δεν υπάρχουν θρόνοι βωμών και βωμοί με άμπες, μόνο ο ένας είχε εκκλησιαστικά σκεύη, φθαρμένα και σπασμένα με την πάροδο του χρόνου. κίνδυνος» (Χρονικό, σελ. 350). Με διάταγμα του πνευματικού συγκροτήματος του Νόβγκοροντ της 9ης Οκτωβρίου 1890, το Ερμιτάζ της Ζοσίμοβας προσαρτήθηκε στο μοναστήρι Γκορίτσκι. Από τότε άρχισε η αποκατάσταση και η βελτίωσή του. ...χάρη στη συνεχή φροντίδα της Ηγουμένης Νίλα... - Η Ηγουμένη Νίλα (στον κόσμο - Ελισαβέτα Ούσκοβα) καταγόταν από την τάξη των εμπόρων της Μόσχας. Εισήλθε στο μοναστήρι Γκορίτσκι το 1856, εκάρη μοναχός το 1870 και το 1878 έγινε οικονόμος του μοναστηριού. Ανέλαβε τη θέση της ηγουμένης το 1884 και το 1885 ανέβηκε στο βαθμό της ηγουμένης. Διαχειρίστηκε το μοναστήρι μέχρι το 1895 και πέθανε το 1897. ...έχτισε μια ξύλινη εκκλησία, η οποία, δυστυχώς, σύντομα κάηκε... - Σύμφωνα με το Χρονικό της Μονής Γκορίτσκι, η εκκλησία και το μοναστηριακό κτίριο της Μονής Φετίνι κάηκαν το 1858 (βλ.: Χρονικό. Σελ. 339). Μια κυρία της Αγίας Πετρούπολης πήρε τον τόνο στο Γκόριτσι... - Μιλάμε για τη μοναχή Μαρία (Συαμίνα). ...μια συγκινητική προσευχή προς την Υπεραγία Θεοτόκο: «Ποιος δεν θα σε ευχαριστήσει...» - Αναφέρεται στον ύμνο που περιλαμβάνεται στον Εσπερινό, η Θεοτόκος δογματιστής του 6ου τόνου: «Ποιος δεν θα σε ευχαριστήσει, Παναγία· Ποιος δεν θα ψάλλει την Αγνή Σου Γέννηση: ο Μονογενής Υιός, που αναστήθηκε από τη φύση, αναστήθηκε από τη φύση. Και από τη φύση του ήταν ο Άνθρωπος για χάρη μας, όχι χωρισμένος σε δύο πρόσωπα, αλλά αδιαχώριστα αναγνωρίσιμος σε δύο φύσεις. ...και μια φορά μου έδωσε το ημερολόγιό του, τόμος 4... - Μιλάμε για τον 4ο τόμο των Ολοκληρωμένων Έργων του John Ilyich Sergiev, που περιλάμβανε το πρώτο μέρος του ημερολογίου του πατέρα Ιωάννη «Η ζωή μου εν Χριστώ» (Kronstadt, 1892). Χαριστικό (παρωχημένο) – χαριστικό, δωρεάν. ...από το Ustyug στη Vologda έπρεπε να ταξιδέψουμε για τρεις ημέρες με ταχυδρομική υπηρεσία. – Σχετικά με αυτό το ταξίδι, βλέπε: Nartsizova A.F. Από μια επιστολή προς τον εκδότη του Russian Pilgrim. Παρούσα εκδ. Σελ. 118. Το πρωί μου είπαν ότι ο πατέρας Ιωάννης υπηρετεί σε ένα μοναστήρι... - Ο πατέρας Ιωάννης τέλεσε τη Λειτουργία στην εκκλησία της Μονής Rybinsk Sophia, με επικεφαλής την Ηγουμένη Γαβριέλα. ...από τον ειλικρινή μου φίλο ιερέα π. Μ.Κ. (αυτός, ως συμπατριώτης του π. Ιωάννη, πήγε κοντά του για τον αγιασμό του ναού στη Σούρα, και τον συνάντησα στο πλοίο από το Αρχάγγελσκ, και ήμασταν όλοι μαζί στη Σούρα)... - Μιλάμε για τον ιερέα της Πετρούπολης π. Μιχαήλ Καλίννικοφ (1858–1906). Κατά τη διάρκεια του πανηγυρικού γεύματος επ' ευκαιρία του αγιασμού του νέου Ναού του Αγίου Νικολάου στη Σούρα, ο π. Ο Μιχαήλ έκανε μια ομιλία αφιερωμένη στον πατέρα Ιωάννη: "Από διαφορετικές χώρες, από κοντινές και μακρινές, ακόμη και πολύ μακρινές, ήρθαμε εδώ σε τόσο μεγάλους αριθμούς, μαζευτήκαμε εδώ - στη Σούρα, σε ένα μικρό, φτωχό χωριό, σε μια απομακρυσμένη, κουφή και εντελώς άγνωστη περιοχή. Για ποιο λόγο; Τι μας ώθησε; Ποιος μας έφερε εδώ; Η απάντηση είναι ξεκάθαρη. Μας συγκέντρωσε ο νέος κόσμος εδώ. στην απόσταση ή τη δυσκολία του μονοπατιού, αλλά με όλη μας την ψυχή προσπάθησε μόνο να τον δούμε, να ακούσουμε τη φωνή του που αγγίζει την ψυχή, να προσευχηθούμε μαζί του, το δίκαιο προσευχητάρι μας...» (The Kronstadt Shepherd. Τεύχος 1. σελ. 75-76). ...ο καθαγιασμός μιας νέας εκκλησίας στη σχολή χειροτεχνίας Alexander Nevsky... - Το σχολείο-ορφανοτροφείο Alexander Nevsky για ορφανά παιδιά τεχνιτών της Αγίας Πετρούπολης 3–14 ετών άνοιξε στο αλμυρό για ηλικιωμένους και τεχνίτες με ειδικές ανάγκες. Αρχικά, το σχολείο βρισκόταν στο κτίριο ενός αλιευτηρίου στη διεύθυνση: οδός Chernigovskaya, αρ. 5. Το 1892, το σχολείο μεταφέρθηκε σε ξεχωριστό τριώροφο κτίριο με παράθυρα που βλέπουν στη Λιγκόβκα, που έχτισε κοντά ο αρχιτέκτονας V.A. Ο Προυσάκοφ. Εδώ, στις 22 Νοεμβρίου 1892, έγινε ο καθαγιασμός μιας νέας εκκλησίας για χίλια άτομα. ...Ακριβώς στις 9 η ώρα έφτασε ο Επίσκοπος Νικάνδρ (εφημέριος της Νάρβας)... – Επίσκοπος Νικάνδρ (στον κόσμο - Νικολάι Ντμίτριεβιτς Μολτσάνοφ· 1852-1910) χειροτονήθηκε Επίσκοπος Νάρβας, εφημέριος της επισκοπής της Αγίας Πετρούπολης, το 18893 διορίστηκε στην Ακαδημία της Πετρούπολης. αφήνοντάς τον εφημέριο της ίδιας επισκοπής. Από το 1895 - Επίσκοπος Simbirsk και Syzran, από το 1904 - Αρχιεπίσκοπος Λιθουανίας και Vilna. (Ψαλμ. 92:1). Προκειμένου από τον Εσπερινό. ...ενώ ψάλλει το τροπάριο: «Ποιος είναι ο μάρτυς Σου σε όλο τον κόσμο...» - Τροπάριο για την Κυριακή των Αγίων Πάντων, ήχος 4. ...έχοντας προσλάβει έναν veik... - Οι Veik (από το φινλανδικό veikko - φίλος, σύντροφος) στην προεπαναστατική Αγία Πετρούπολη ονομάζονταν οδηγοί ταξί φινλανδικής ή εσθονικής καταγωγής. Βλέπε: (Β' Σαμουήλ 11:2 – 12:25). Βλέπε: (2 Βασιλέων 21:1–18). (2 Χρονικών 33:10–13). ...με όλη μου την καρδιά ευχαρίστησα τον Θεό για αυτόν που έδωσε την πρώτη ιδέα να εισαγάγει αυτές τις υπηρεσίες προσευχής. – Η παράδοση του εορτασμού της Πρωτοχρονιάς στην εκκλησία σε μια πρωτοχρονιάτικη προσευχή εμφανίστηκε στη Ρωσία στα τέλη του 19ου αιώνα. Το πρώτο παράδειγμα έθεσε ο Γενικός Κυβερνήτης της Μόσχας, Μέγας Δούκας Σεργκέι Αλεξάντροβιτς και η σύζυγός του Elizaveta Fedorovna, οι οποίοι γιόρτασαν την Πρωτοχρονιά στην εκκλησία του Αλεξάνδρειου Παλατιού στην Bolshaya Kaluzhskaya. Από το 1899, αυτή η λειτουργία άρχισε να τελείται σε όλες τις εκκλησίες της Μόσχας και η κύρια λειτουργία τελέστηκε στον Καθεδρικό Ναό της Κοιμήσεως του Κρεμλίνου. Το 1911, η Ιερά Σύνοδος συνέστησε τη μεταμεσονύκτια υπηρεσία προσευχής της Πρωτοχρονιάς «για γενική χρήση» σε ολόκληρη τη Ρωσία. ...new Metropolitan Pallady... - Επίσκοπος Pallady (στον κόσμο - Pavel Ivanovich Raev-Pisarev; 1827–1898) Στις 18 Οκτωβρίου 1892, ανυψώθηκε στο βαθμό του μητροπολίτη με τον τίτλο του Μητροπολίτη Αγίας Πετρούπολης και Λαντόγκα, ιερού του Αλεξάνδρου και του Ladoga. μέλος της Ιεράς Συνόδου. ...στη μνήμη της 17ης Οκτωβρίου 1888 - Αυτό αναφέρεται στη συντριβή του τρένου του αυτοκράτορα Αλέξανδρου Γ' κοντά στο σταθμό Borki του σιδηροδρόμου Kursk-Kharkov-Azov. Η βασιλική οικογένεια δεν έπαθε από θαύμα ως αποτέλεσμα της καταστροφής. ...πήγε στους Βολκόφ... – Βλ. σημ. Νο. 236 σε αυτό το μέρος. Ο έμπορος Vologda Nikolai Aleksandrovich Volkov (1854 - μετά το 1917) φιλοξενούσε επανειλημμένα τον πατέρα Ιωάννη κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του πατέρα στην πατρίδα του. Έτσι, σε μια επιστολή της 16ης Μαΐου 1907, ο πατέρας Ιωάννης ανέφερε: «Μετά τη Λειτουργία, αρκέστηκα στο γεύμα με τον πρώην δήμαρχο Nikolai A. Volkov· και στη συνέχεια επισκέφτηκε μερικούς άρρωστους κατοίκους της Vologda για προσευχή» (GMIR, f. 38, on. 1, d. 10, l. 34). Ένας συνταξιούχος πρώην Αρχιεπίσκοπος του Αρχάγγελσκ ήρθε να δει τον πατέρα Ιωάννη στο πλοίο. – Αυτό αναφέρεται στον Επίσκοπο Ναθαναήλ (στον κόσμο - Nikolai Ivanovich Soborov; 1824–1907), ο οποίος κατέλαβε την Έδρα του Αρχάγγελσκ από τις 23 Μαΐου 1879 έως τις 6 Μαρτίου 1882 και από τις 16 Φεβρουαρίου 1885 έως τις 3 Ιουνίου 1890, Reshop in Bishop. Μονή Totemskoe Spaso-Sumorinsky της Επισκοπής Vologda. ...αλλά δεν αποφάσισαν όλοι οι σύντροφοί του να βγουν στη στεριά... – Σε ένα ταξίδι του στην πατρίδα του το 1893, ο πατέρας Ιωάννης συνοδευόταν από τον ανιψιό του Ι.Β. Fidelin, ιερομόναχος Gennady, μηχανικός σιδηροδρόμων, πραγματικός πολιτειακός σύμβουλος M.D. Silvanov, μελλοντικοί δάσκαλοι Sur A. Sosina και f. Krasilnikov; στο Αρχάγγελσκ μαζί τους προσχώρησε μέλος του Επισκοπικού Σχολικού Συμβουλίου Ε.Ο. Korelin (βλ.: The Kronstadt Shepherd. Issue 1. σελ. 113–114). ...Ο π. Ιωάννης υπηρέτησε στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας - με τον νέο επίσκοπο... - Από τις 16 Απριλίου 1893, οι έδρες του Αρχάγγελσκ και του Kholmogory καταλήφθηκαν από τον Επίσκοπο Nikanor (στον κόσμο - Nikifor Timofeevich Kamensky; 1847-1910). Η Επισκοπική Εφημερίδα του Αρχάγγελσκ ανέφερε ότι μετά τη Λειτουργία στον Καθεδρικό Ναό της Τριάδας, «ο καθεδρικός κλήρος, με επικεφαλής τον Σεβασμιώτατο Νικάνορα, παρουσίασε πανηγυρικά στον πατέρα Ιωάννη μια αρχαία εικόνα της Αγίας Τριάδας με ασημένιο ιμάτιο» (Kronstadt Shepherd. Τεύχος 1. σελ.). Αντίφωνο, τόνος 4, από την ακολουθία του Ορθόδοξου. ...στην αδελφή του πατέρα Ιωάννη ΑΛ. μια ευγενική ηλικιωμένη γυναίκα και ο σύζυγός της, σαν γρασίδι, ένας γκριζομάλλης ιερέας... - Από το 1879, η μικρότερη αδερφή του πατέρα Ιωάννη Άννα Ιλιίνιχνα Φιντελίνα (γεννημένη το 1836) ζούσε στο Ματιγκόρι. Το 1852 παντρεύτηκε τον εξάγονο της ενορίας Σούρσκι, Βασίλι Ιβάνοβιτς Φιντέλιν, με τον οποίο απέκτησε 12 παιδιά. V.I. Ο Fidelin (1832–1902) το 1889 χειροτονήθηκε ιερέας της ενορίας Verkhne-Matigorsk της περιοχής Kholmogory. Κατά τη διάρκεια των ταξιδιών του στην πατρίδα του, ο πατέρας Ιωάννης επισκεπτόταν τακτικά την οικογένεια της αδερφής του. Ο γιος των Φιντελίν Τζον ήταν ο προσωπικός γραμματέας του πατέρα Ιωάννη. Πρβλ.: Γενικό τροπάριο προς τους αγίους, ήχος 4. ...Ο πατέρας Ιωάννης έπρεπε να επισκεφθεί τον κοσμήτορα εκεί και να επισκεφθεί έναν ιερέα - τον φίλο του από το σεμινάριο... - Αυτό αναφέρεται στον κοσμήτορα των εκκλησιών του Σουρ, ιερέα Φιλήτερ Αφανάσιεβιτς Τσβέτκοφ, και στον συμφοιτητή του Πατέρα Ιωάννη στο Θεολογικό Σεμινάριο του Αρχάγγελσκ, πρύτανη της ενορίας του Πόκσενγκ, Κίριλ Κίριλλοβιτς.19082 (19082). Το 1897 ο Fr. Ο Κύριλλος μεταφέρθηκε στην κενή θέση ενός ιερέα στον καθεδρικό ναό Solombala στο Αρχάγγελσκ. ...ένα νεόκτιστο ενοριακό σχολείο... – Ο κύριος σκοπός του ταξιδιού του πατέρα Ιωάννη στη Σούρα το καλοκαίρι του 1893 ήταν η έναρξη λειτουργίας ενός ενοριακού σχολείου, που ιδρύθηκε με δικά του έξοδα. Το σχολείο σχεδιάστηκε για 40 αγόρια και 40 κορίτσια. Μέλος του Επαρχιακού Σχολικού Συμβουλίου Ε.Ο. Ο Korelin, στην ομιλία του στα εγκαίνια του σχολείου Sura, περιέγραψε τον ρόλο του πατέρα Ιωάννη στην ίδρυσή του: «Βλέπεις αυτό το όμορφο, ευρύχωρο, φωτεινό και καθαρό κτίριο, βλέπεις πολλά βιβλία και διδακτικά βοηθήματα, αυτές τις πολύτιμες ιερές εικόνες. Όλα αυτά σου τα έδωσε ο ευεργέτης σου για τη συνεχή χρήση σου. κεφάλαιο 26 χιλιάδων ρούβλια Μια θυσία άνευ προηγουμένου στην επισκοπή μας Το νέο σχολείο είναι υποδειγματικό για όλα τα εκκλησιαστικά σχολεία ως προς τον πλούτο των πόρων του» (Κρονστάνδης Ποιμένας. Τεύχος 1. Σελ. 118). ...Ε.Ο. Ο Κορέλιν ως εντεταλμένος εκπρόσωπος των επισκοπικών αρχών πραγματοποίησε ομιλία... - Κείμενο ομιλίας από την Ε.Ο. Korelin, βλέπε: The Kronstadt Shepherd. Τομ. 1. σσ. 117–118. Βλέποντας όλα αυτά, ήταν δυνατό να επαναλάβουμε μόνο τον 103ο Ψαλμό με τον Δαβίδ, που δεν θα μπορούσε να ήταν πιο κατάλληλος για αυτό το γενναιόδωρο δημιούργημα του Θεού. – Η θέα του ποταμού Pinega και των περιχώρων του προκάλεσε παρόμοια συναισθήματα και σκέψεις στον ίδιο τον πατέρα Ιωάννη. Κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού του στην πατρίδα του το 1899, έγραψε στην Ηγουμένη Ταΐσια τα ακόλουθα: «Ευλόγησε τον λόγο μου για τον έπαινο Σου, Κύριε! Νικόλαος».Μια αξέχαστη, απολαυστική, ένδοξη νύχτα που είδα στα βόρεια, όταν στις 10 Ιουνίου ταξίδευα με το ατμόπλοιό μου «St. Nicholas the Wonderworker" κατά μήκος του ποταμού Pinega! Δεν ήταν μακριά από τη συμβολή του με τη μεγάλη Βόρεια Ντβίνα, που σάρωνε σαν θάλασσα. Ήταν 12 η ώρα το βράδυ, αλλά στην πραγματικότητα δεν υπήρχε νύχτα, ούτε καν λυκόφως. λαμπερή αυγή ήταν όλα σαν φωτιά. Και στις δύο πλευρές του ποταμού, οι όχθες οριοθετούνται από ομαλό κωνοφόρα δάση με καταπράσινα λιβάδια. το νερό σαν καθρέφτης αντανακλούσε υπέροχα τον κατακόκκινο ουρανό. Η σιωπή είναι νεκρή! Η σκέψη και η καρδιά παρασύρονται στον Θεό, που είναι ντυμένος με τέτοια λαμπρότητα, ντυμένος με φως, σαν ιμάτιο, απλώνει τον ουρανό σαν δέρμα (πρβλ. Ψαλμ. 104, 1-2). Νιώθεις ότι ο Ίδιος είναι εδώ, Πανταχού παρών, γεμίζει τα πάντα, διακοσμεί τα πάντα, περιέχει τα πάντα, δίνει ζωή και πνοή και τα πάντα σε όλα (πρβλ. Πράξεις 17:25). Και αυτό το Pinega είναι το πατρικό μου ποτάμι, που ρέει κοντά στο γενέθλιο χωριό μου, το Surskoye, κοντά στο οποίο έτρεχα τόσες φορές ως παιδί και νέος, που ήταν τόσο θορυβώδες και με χαροποιούσε με τη μαγευτική ανοιξιάτικη ολίσθηση πάγου, την άφθονη και μεγάλη, συναρπαστική πλημμύρα του. Αυτή είναι η Pinega κατά μήκος της οποίας έπλευσα τόσο πολύ, όταν ήμουν μαθητής θεολογικής σχολής και σεμιναρίου, έπλευσα με μεγάλες δυσκολίες σε μια μεγάλη βάρκα, εκτεθειμένη σε βροχοπτώσεις και μερικές φορές με χιόνι και χαλάζι, τέλη Αυγούστου ή αρχές Σεπτεμβρίου. Πόσες αναμνήσεις παρουσιάζονται στο μυαλό και στη φαντασία μου! Πόσα συναισθήματα ξυπνούν μέσα μου - και χαρούμενα και λυπημένα! Οι γονείς μου ήταν φτωχοί. Επιπλέον, ο πατέρας μου ήταν συνεχώς άρρωστος, από σκληρή δουλειά υπέφερε από έντονους πόνους στο στομάχι, που ήταν είτε κήλη είτε καρκίνος, από τον οποίο πέθανε νωρίς, μόλις σαράντα έξι ετών. η μητέρα μου πέθανε στην Κρονστάνδη το 1870 από χολέρα. Σήμερα, 10 Ιουνίου, δεν κοιμήθηκα όλη τη νύχτα - και τώρα περίμενα να ανατείλει ο ήλιος, εκθαμβωτικά αστραφτερά και παίζοντας υπέροχα με τις αποχρώσεις του φωτός. Ήταν το πρώτο τέταρτο της δεύτερης ώρας του 1899, η νύχτα της 10ης Ιουνίου" (Επιστολές από τον Πατέρα Αρχιερέα Ιωάννη προς την ηγουμένη του πρωτοκλασάτου μοναστηριού του Αγίου Ιωάννη του Βαπτιστή Leushinsky, την Ηγουμένη Ταϊσία. ...η γριά ηγουμένη με ειλικρινή εγκαρδιότητα μας κάλεσε όλους να δειπνήσουμε με τον πατέρα Ιωάννη. – Το 1893, ηγουμένη της μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου Kholmogory ήταν η μοναχή Seraphima (στον κόσμο - Anna Petrovna Varfolomeeva). Το 1878 εξελέγη ομόφωνα ηγουμένη της μονής και το 1896 «λόγω κακής υγείας» αποσύρθηκε, ζώντας στο μοναστήρι μέχρι το 1906. ...πήγαμε να επιθεωρήσουμε τον Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης, ο οποίος είναι αξιοσημείωτος για το γεγονός ότι εκεί είναι θαμμένοι επίσκοποι του Αρχάγγελσκ... - Η παράδοση της ταφής των επισκόπων του Αρχάγγελσκ στον Καθεδρικό Ναό της Μεταμόρφωσης οφείλεται στο γεγονός ότι μέχρι το 1731 η επισκοπή ονομαζόταν Kholmogory και Vazhskaya και είχε διοικητικό κέντρο στο Khol. ...ξεκινώντας από τον πρώτο Αθανάσιο, τον ιδρυτή της μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου στο Kholmogory. – Ο Αρχιεπίσκοπος Afanasy του Kholmogory και του Vazhesky (στον κόσμο - Alexey Artemyevich Lyubimov) ηγήθηκε της έδρας Kholmogory από το 1682 έως το 1702. Στις 3 Νοεμβρίου 1687, ο Αρχιεπίσκοπος Afanasy «ίδρυσε μια νέα ξύλινη εκκλησία στο όνομα της Κοιμήσεως του Βιετνάμ, χωρίς ναυπηγείο, στο Marrginse του B. γυναικείο μοναστήρι." Ο ναός καθαγιάστηκε στις 4 Αυγούστου 1688. Η πρώτη ηγουμένη του μοναστηριού ήταν η μητέρα του Αρχιεπισκόπου Αθανασίου, Παρασκευά (στον μοναχισμό - Μάρθα) (βλ.: Pashchenko E. Γυναικείες μονές της επαρχίας Αρχάγγελσκ (XVII-XX αι.). Arkhangelsk. 9399, . Το Solombala είναι μια συνοικία του Αρχάγγελσκ. Στο Ustyug, ο επίσκοπος Vologda έφτασε στο πλοίο... - Το 1893, το Ισραήλ ήταν επίσκοπος Vologda και Totem (στον κόσμο - Nikulitsky Nikolai Evgrafovich: πέθανε το 1894). ...μου έδωσε τον 5ο τόμο του βιβλίου του «Η εν Χριστώ ζωή μου»... – Αναφέρεται στον 5ο τόμο των Ολοκληρωμένων Έργων του Αρχιερέα Ιωάννη Ίλιτς Σέργκιεφ, που περιλάμβανε το δεύτερο μέρος του ημερολογίου «Η εν Χριστώ ζωή μου» (Κρονστάνδη, 1892). ...δύο έμποροι που ζουν στην Αγία Πετρούπολη, το L και το 3... - Ίσως μιλάμε για τον έμπορο του Rybinsk Lipovskaya και τον έμπορο της Αγίας Πετρούπολης της δεύτερης συντεχνίας Zaitsevskaya. Με ένα ατμόπλοιο που έστειλαν οι Lipovsky, ο πατέρας Ιωάννης ταξίδεψε στο Rybinsk το 1891 (Yaroslavl TV. 1891. No. 59, 30 Ιουλίου). Η Alexandra Ivanovna Zaitsevskaya, θαυμάστρια και πνευματική κόρη του πατέρα Ιωάννη, ήταν η «υπηρέτρια» του από το 1893 (συνόδευε τον πατέρα όταν επισκεπτόταν τον άρρωστο). είχε μια ντάκα στη Στρέλνα, όπου ο πατέρας Ιωάννης έκανε διακοπές το καλοκαίρι. Προσευχή 3, Συμεών Μεταφράστου. Εκείνο το βράδυ ξέσπασε μια τρομερή καταιγίδα πάνω από το Tolga και το Yaroslavl. είπαν ότι τα σπίτια έτρεμαν από κεραυνούς. – Auth. Τετ: (Ματθαίος 26:26, 27–28). (1 Κορ. 11:24). πρβλ.: επιφωνήματα του ιερέα μετά από μυστική προσευχή κατά τον Ευχαριστιακό κανόνα «Με αυτές τις ευλογημένες Δυνάμεις κι εμείς...», από την ακολουθία της Λειτουργίας. Αμέσως μετά τη λειτουργία, ο πατέρας Ιωάννης και ο επίσκοπος έφυγαν για το μοναστήρι Nikolo-Babaevsky και πήγα στο Yaroslavl. – Το μοναστήρι Nikolo-Babaevsky είναι ένα ανδρικό μοναστήρι στο χωριό Nekrasovskoye, στην περιοχή Yaroslavl. Το μοναστήρι ιδρύθηκε τον 15ο αιώνα. στην περιοχή «Μπαμπαϊκή» (το διαλεκτικό όνομα για τα κουπιά για ράφτινγκ ξυλείας), όπου βρέθηκε η εικόνα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, που έπλεε σε ένα από τα κουπιά. Το μοναστήρι μεγάλωσε γρήγορα, αλλά το 1719 εκδηλώθηκε πυρκαγιά κατά την οποία κάηκε το μεγαλύτερο μέρος της περιουσίας του μοναστηριού και το 1764, με διάταγμα της Αικατερίνης Β', το μοναστήρι χαρακτηρίστηκε ως υπεράριθμο. Το 1861–1867 ο St. έζησε εδώ συνταξιούχος. Ignatius Brianchaninov, με τις προσπάθειες του οποίου βρέθηκαν κονδύλια για την ανέγερση ναού προς τιμήν της Ιβήρων Εικόνας της Θεοτόκου. Τον 19ο αιώνα ανεγέρθηκε και ο καθεδρικός ναός του Αγίου Νικολάου. Το 1919 το μοναστήρι έκλεισε. Η αναβίωση του μοναστηριού ξεκίνησε το 1998. ...προς τον ιερέα και τον διάκονο και τον δάσκαλο και δάσκαλο για την άψογη ευσυνείδητη στάση τους στο καθήκον τους... - Στις 5 Ιουλίου 1893, ο ιερέας Φιλίτερ Τσβέτκοφ διορίστηκε πρύτανης της ενορίας Σούρσκι. Δάσκαλος του νόμου στο δημοτικό σχολείο της Σούρας το 1893–1895. ήταν ο διάκονος της ενορίας της Σούρας Γκεόργκι Μακκαβέεφ. Τη θέση του δασκάλου κατείχε ο απόφοιτος του Σεμιναρίου των Τοτέμ, ο Φιόντορ Κρασίλνικοφ, ο οποίος έφτασε στη Σούρα με τον πατέρα Ιωάννη το 1893. εκπαιδευτικός - Α.Α. Σωσίνα. ...για να διαλύσουμε την παλιά ξύλινη ζεστή εκκλησία... - Μιλάμε για την παλιά ξύλινη εκκλησία στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, που χτίστηκε το 1687 με διάταγμα του Αρχιεπισκόπου Afanasy (Lyubimov) Kholmogory και Vazhesky στις 22 Μαρτίου 1687. Τροπάριο προς τον Άγιο, ήχος 4. Στις 29 Μαΐου έφτασε η είδηση ​​ότι ο πατέρας Ιωάννης πήγαινε ήδη στη Σούρα. – Η αναχώρηση του πατέρα Ιωάννη από την Κρονστάνδη για την πατρίδα του ήταν προγραμματισμένη για τη Δευτέρα 16 Μαΐου, αλλά αναβλήθηκε για την Κυριακή 22 Μαΐου. Στις 24 Μαΐου, ο πατέρας Ιωάννης έφτασε από τη Μόσχα στη Βόλογκντα με βραδινό τρένο. Την επομένη της Λειτουργίας στον Ναό του Πανάγαθου Σωτήρος, έφυγε από την πόλη με πλοίο (Vologda GV. 1894. No. 21, 27 Μαΐου. Μέρος ανεπίσημο). Το βράδυ της 28ης Μαΐου το ατμόπλοιο με τον πατέρα Ιωάννη έφτασε στο Αρχάγγελσκ. «Στις 8 η ώρα το βράδυ της 30ης Μαΐου οι ταξιδιώτες αναχώρησαν από το Αρχάγγελσκ και ακριβώς δύο μέρες αργότερα βρίσκονταν στη Σούρα» (Arkhangelsk EV. 1894. No. 11, June 15. Neof. P. 283). Το ατμόπλοιο ήταν κρατικό, στρατιωτικό... - Ο πατέρας Ιωάννης και ο επίσκοπος Αρχάγγελσκ Νικάνωρ (Καμένσκι) πραγματοποίησαν ταξίδι στη Σούρα με το κρατικό ατμόπλοιο του Τμήματος Σιδηροδρόμων «Nikolai». Λόγω της χαμηλής παροχής νερού του ποταμού Pinega, το ατμόπλοιο «Nikolai» συνοδευόταν από το ατμόπλοιο «Verkolets» του Volodin, στο οποίο η ακολουθία του επισκόπου και οι προσκυνητές ταξίδευαν στο μοναστήρι Verkolsky (βλ.: Kronstadt Shepherd. Τεύχος 1. P.). ...αδελφή και ανιψιοί... – Η οικογένεια της μικρότερης αδερφής του πατέρα Ιωάννη, Daria Ilyinichna (1839–1911), η οποία παντρεύτηκε έναν αγρότη από το χωριό Gorskaya της ενορίας Sursky, τον Semyon Prokopyevich Malkin, ζούσε στη Σούρα. Η οικογένεια Μάλκιν είχε έξι παιδιά. Τροπάριο της Αναλήψεως του Κυρίου, ήχος 4. Εξαποστιλάριο (φωτιστικό) κατά τη Μεγάλη Εβδομάδα. Η Μπράτινα είναι ένα αρχαίο μεγάλο σφαιρικό σκάφος στο οποίο σερβίρονταν ποτά για να χύνονται σε μπολ ή να πίνουν σε κύκλο. ...ένας λευκός πέτρινος καθεδρικός ναός σε δύο ορόφους. – Ο πέτρινος διώροφος ναός της Αγίας Τριάδας στην Πίνεγα χτίστηκε το 1800–1817. Στον επάνω όροφο του ναού υπήρχε ένας θρόνος προς τιμήν της Ζωοδόχου Τριάδας, στον κάτω όροφος υπήρχε κύριος βωμός στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού, πλευρά – στο όνομα του Προφήτη Ηλία. ... χτύπησε το κουδούνι στην πόρτα του πρύτανη. – Πρύτανης της Θεολογικής Σχολής του Αρχάγγελσκ από τις 11 Μαΐου 1887 ήταν ο π. Αλεξάντερ Εφίμοβιτς Ορλόφ. Τροπάριο 4, ύμνος 6, κανόνας του Τιμίου Σταυρού, ήχος 4. A.I. - Anna Ilyinichna Fidelina. Ο ναός στη Ματιγκόρα, προς τιμήν της Ανάστασης του Χριστού, είναι πολύ ενδιαφέρον: στις 10 Ιουλίου του περασμένου 1894 έγινε διακόσια ετών. – Ανέγερση πέτρινου τρίβωμου ναού στο χωριό. Το Upper Matigory ξεκίνησε το 1686 με διάταγμα του Αρχιεπισκόπου Afanasy (Lyubimov) Kholmogory και Vazhesky. Στις 10 Ιουλίου 1694 καθαγίασε τον κύριο βωμό του ναού προς τιμήν της Ανάστασης του Χριστού. Παράπλευρη εκκλησία με ζεστό γεύμα στο όνομα της Μεγάλης Εκκλησίας. Ο Παρασκευάς καθαγιάστηκε στις 5 Ιουνίου 1708, το δεύτερο παρεκκλήσι είναι στο όνομα του Αγίου Νικολάου του Θαυματουργού. Ο ναός είναι μονώροφος, σε μια σύνδεση με τριώροφο καμπαναριό. Στο καμπαναριό υπήρχαν 10 καμπάνες, η μεγαλύτερη από τις οποίες, ζύγιζε 105 λίβρες, χυτεύτηκε το 1517. Το αρχαίο πεντάροφο τέμπλο είχε ύψος 4,5 βάθους και πλάτος 5 φατόμ. Το Karbas είναι ένα μικρό ιστιοφόρο για ψάρεμα και μεταφορά εμπορευμάτων μεταξύ των κατοίκων του Βορρά. Τετ: (2 Πέτ. 2:22); (Παρ. 26:11). Παράκληση του Αγίου Συμεών του Θεολήπτη από τον Εσπερινό. (Λουκάς 2:29). ...με την ανιψιά του... – Τον πατέρα Ιωάννη συνόδευε στο ταξίδι του στην πατρίδα του η ανιψιά του Άννα Σεμιόνοβνα Μαλκίνα. Το 1891, ο πατέρας Ιωάννης πήρε την ανιψιά του από τη Σούρα στην Κρονστάνδη και στη συνέχεια την τοποθέτησε στο μοναστήρι Leushinsky, αναθέτοντας την ανατροφή της στην Ηγουμένη Ταΐσια (Σολόποβα). Το 1894, η Άννα Μαλκίνα ετοιμαζόταν να παντρευτεί τον μελλοντικό ιερέα Ιβάν Νικολάεβιτς Ορνάτσκι. Σε μια επιστολή προς την Ηγουμένη Ταΐσια με ημερομηνία 4 Μαΐου 1894, ο πατέρας Ιωάννης έγραψε: «Θα πάω στην πατρίδα μου μετά τις 17 Μαΐου, θα πάρω μαζί μου την Anyuta όχι τόσο για μια επίσκεψη εκεί, αλλά για την ευλογία της μητέρας μου για γάμο: αυτό είναι σπουδαίο πράγμα!». (Επιστολές προς την Ηγουμένη Ταΐσια. σελ. 6–7). ...Άγιος Προκόπιος, Χριστός για τον ανόητο, Ustyug Θαυματουργός. - Η μνήμη είναι σωστή. Ο Προκόπιος († 1303) γίνεται στις 8/21 Ιουλίου. ...ένας σεβάσμιος πρεσβύτερος, ο Δεξιός Σεβασμιώτατος Ναθαναήλ, που ήταν, λένε, δύο φορές Επίσκοπος Αρχάγγελσκ. – Βλέπε σημείωση. Νο. 286 σε αυτό το μέρος. Ο κυβερνήτης και ο δήμαρχος εμφανίστηκαν στο πλοίο... - Αυτό σημαίνει ο κυβερνήτης του Γιαροσλάβ, ο υποστράτηγος του Γενικού Επιτελείου A.Ya. Friede και δήμαρχος Yaroslavl I.N. Sobolev. ...υπήρξε μια πράξη διάρκειας ενός έτους. – Η τελετουργική ημέρα αποφοίτησης για μαθητές που έχουν ολοκληρώσει ένα πλήρες σχολικό μάθημα. Στις 18 Ιουνίου 1894, η πέμπτη αποφοίτηση των μαθητών στα 12 χρόνια ύπαρξης του σχολείου έλαβε χώρα στο Γυναικείο Σχολείο της Επισκοπής Yaroslavl Ioanafanovsky. Από το σχολείο αποφοίτησαν 45 μαθητές, εκ των οποίων: 29 κόρες ιερέων, 9 διάκονοι, 6 ψαλμωδοί, ένας δάσκαλος (Yaroslavsky EV. 1894. Αρ. 48. Νεοφ. σελ. 755–756). ...εμφανίστηκε ο πατέρας Ιωάννης και μπήκε στο διαμέρισμα του νομοδιδάσκαλου ιερέα Ο.Μ. T. – Ο δάσκαλος του νόμου της IV και V τάξης, ο ιερέας στη σχολική εκκλησία και ο πρόεδρος του Συμβουλίου της επισκοπικής Σχολής της Γιαροσλάβ, Jonathan School, ήταν ο δάσκαλος του νόμου του επαρχιακού γυμνασίου της Γιαροσλάβ, ιερέας Μιχαήλ Τρόιτσκι, ο οποίος ολοκλήρωσε ένα μάθημα στη Θεολογική Ακαδημία της Μόσχας με υποψήφιο πτυχίο θεολογίας No.8. Νεοφ. 723). Ο αρχιμανδρίτης και ολόκληρο ιερατικό συμβούλιο υπηρέτησαν μαζί με τον Επίσκοπο και π. Ιωάννη. – Τη Θεία Λειτουργία στον κατ' οίκον ναό της Γυναικείας Σχολής Jonathan Diocesan τέλεσε ο Αρχιεπίσκοπος Γιαροσλάβλ και Ροστόβ Ιωνάθαν, συγχοροστατούντος του Αρχιμανδρίτη της Μονής Afanasyevsky π. Vladimir, Fr. John Ilyich Sergiev, πρύτανης του τοπικού θεολογικού σεμιναρίου, Αρχιερ. N.A. Barsky και μέλη του σχολικού συμβουλίου (βλ.: Yaroslavl GV. Καθημερινή προσθήκη. 1894. Νο. 47, 23 Ιουνίου). ...για πέμπτη φορά ο Θεός με έφερε να συνοδεύσω τον πατέρα Ιωάννη στη Σούρα, τον αγαπητό του. – Η A.F. Nartsizova συνόδευε τον πατέρα Ιωάννη σε ταξίδια στην πατρίδα του το 1891, το 1892, το 1893 και το 1894. ...το ατμόπλοιο «Άγιος Νικόλαος ο Θαυματουργός», που προορίζεται για το κηδεμόνα της ενοριακής εκκλησίας Sursky. - Το πρώτο ατμόπλοιο «St. Nicholas the Wonderworker», που δοκιμάστηκε το καλοκαίρι του 1897, αποδείχτηκε ακατάλληλο για ταξίδι μέσα από τις στενές κλειδαριές του υδάτινου συστήματος Mariinsky και πουλήθηκε, όπως αποδεικνύεται από την καταχώριση του ημερολογίου του πατέρα Ιωάννη: «24 Αυγούστου 1897. Δώσε στο Maccabe μου άδεια για τη χιλιάδα στον De. χαρτί 250 (25 Αυγούστου)». Ο αγρότης Σούρσκι Λουκιγιάν Λαριούσεφ έγραψε στον πατέρα Ιωάννη: «Σύμφωνα με την επιστολή σας που απευθύνεται στον ανιψιό σας Εβδοκίμ Σεμένοβιτς Μάλκιν σχετικά με την παραλαβή του ατμόπλοιου «St. Nicholas", προσκλήθηκα από τον Malkin να υπηρετήσω ως υπάλληλος στο πλοίο. Κατά την άφιξή μας στο Αρχάγγελσκ, αποδείχθηκε διαφορετικά. Το πλοίο πουλήθηκε, και ως εκ τούτου έμεινα αδρανής και παραμελούσα την εργασία μου» (TsGIA St. Petersburg, f. 2219, on. 1, d. 4, l. l. ). (Αποκ. 3:5, 4:4, 7:13). ...επισκοπικός παρατηρητής ιερέας π. Τσούκοφ... - Το 1897, η θέση του επισκοπικού παρατηρητή των ενοριακών σχολείων και των σχολείων γραμματισμού της επισκοπής Olonets καλύφθηκε από ιερέα. Νικολάι Τσούκοφ (1870–1955), μετέπειτα εξέχουσα προσωπικότητα της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, από το 1945 – Μητροπολίτης Λένινγκραντ και Νόβγκοροντ. (1 Τιμ. 4:8). ( 2 Τιμ. 3:16–17 ). (1 Κορ. 1:19–20). πρβλ.: (Ησ. 29:14· 33:18). Στις 8 το βράδυ στο Chaika, αφήνοντας το κανάλι στη Sheksna... - Το Chaika είναι ένα χωριό στην περιοχή Belozersky της περιοχής Vologda. ... (βλ. «Ρώσος προσκυνητής» για το 1893). – Βλέπε παρόν. εκδ. Σελ. 164. ...Πατήρ Αρχιμανδρίτης Βιτάλι... – Αυτό αναφέρεται στον πρύτανη της Μονής Βερκόλσκι, Αρχιμανδρίτη. Vitaly (βλ. σημείωση για αυτόν Νο. 232 σε αυτό το μέρος). ...Όταν ήμουν ένα εννιάχρονο παιδί που πήγαινα σπίτι από το σχολείο του Αρχάγγελσκ... - Ο πατέρας Ιωάννης μπήκε στη θεολογική σχολή της ενορίας του Αρχάγγελσκ τον Σεπτέμβριο του 1838 σε ηλικία 8 ετών. Μπόρεσε να επισκεφτεί την πατρίδα του τη Σούρα μόνο το καλοκαίρι του 1839 κατά τη διάρκεια των καλοκαιρινών διακοπών στις θεολογικές σχολές του Αρχάγγελσκ (βλ.: Ποιμένας της Κρονστάνδης. Τεύχος 2. Μ., 2010. σελ. 55–56). ...στο χωριό Σούλτσι, όπου πρόσφατα χτίστηκε μια ξύλινη εκκλησία για να αντικαταστήσει την παλιά, η οποία είχε κλείσει αρκετά χρόνια νωρίτερα λόγω της ερειπωμένης της. – Η ενορία Suletsky, που βρίσκεται 30 versts από τη Sura ανάντη του ποταμού Pinega, ήταν μια από τις φτωχότερες στην περιοχή Pinega. Μέχρι το 1883, τα χωριά της ενορίας Sulesky ήταν μέρος της ενορίας Sura, αλλά χωρίστηκαν σε ανεξάρτητη ενορία λόγω της μεγάλης απόστασης από τον ενοριακό ναό. Στις 14 Ιουνίου 1865, στο Σούλτσι καθαγιάστηκε ναός προς τιμή της Μεταμορφώσεως του Κυρίου, που χτίστηκε με δαπάνες της Ιεράς Συνόδου. Ωστόσο, τη δεκαετία του 1890. Ο ναός έκλεισε λόγω ερεθισμάτων. Η εκκλησία στο όνομα της εικόνας της Θεοτόκου «Οδηγήτρια» είναι εξαιρετικά φτωχή και άθλια... – Η εκκλησία στο όνομα της εικόνας της Θεοτόκου «Οδηγήτρια» χτίστηκε σύμφωνα με το καταστατικό του Επισκόπου Γεωργίου (Yashchurzhinsky) με ημερομηνία 5 Δεκεμβρίου 1844 και καθαγιάστηκε το 1848, ωστόσο υπήρχε νωρίτερα εκκλησία. Έτσι, είναι γνωστό ότι το 1792, ο Kharlampiy Stepanovich Sergiev, πιθανώς μακρινός συγγενής του πατέρα Ιωάννη, υπηρέτησε ως εξάγωνος στην ενορία Nyukhchen της περιοχής Pinezhsky (βλ.: The Kronstadt Shepherd. Τεύχος 2. Σελ. 95). ...δημόσιο κατάστημα. – Ένα δημόσιο κατάστημα ίδρυσε ο πατέρας Ιωάννης στη Σούρα στα τέλη της δεκαετίας του 1890. προκειμένου να αντιμετωπίσει τους ντόπιους εμπόρους. Πουλούσε βασικά αγαθά στους αγρότες σε λογικές τιμές. Ο πατέρας Ιωάννης βοήθησε στην αγορά αγαθών για το κατάστημα από εμπόρους που γνώριζε. Το μαγαζί είχε ετήσιο τζίρο σχεδόν δέκα χιλιάδες. Τον Φεβρουάριο-Μάρτιο 1901, το κατάστημα μεταβιβάστηκε στην ιδιοκτησία της νεοσύστατης Μονής Sursky (GAAO, φ. 310, στις 1, d. 14, l. 12, 29). ...Μονή Kozheozersky... – Epiphany Το μοναστήρι Kozheozersky (Kozheezersky) βρίσκεται στην περιοχή του Αρχάγγελσκ στην ακτή του Kozheozersky. Ιδρύθηκε από τον μοναχό Σεραπίωνα του Kozheezersky στα μέσα του 16ου αιώνα. Ο Στ. έζησε στο μοναστήρι για τρία περίπου χρόνια. Leonid of Ustnedum († 1654), St. Nikodim Khozyugsky († 1640). Στη δεκαετία του 1630, ο μελλοντικός Πατριάρχης Νίκων μετακόμισε στο μοναστήρι από τη Μονή Solovetsky. το 1643-1646. ήταν ηγούμενος του μοναστηριού. Το 1764 η μονή καταργήθηκε, το 1853 αναστηλώθηκε. Μέχρι τα τέλη του 19ου αιώνα. υπήρχαν 25 μοναχοί στο μοναστήρι. Μετά την επανάσταση του 1917, το μοναστήρι έκλεισε. η αναβίωσή του ξεκίνησε το 1999. ...τη δεκαετία του πενήντα, ο ιερομόναχος της μονής Kozheozersk, ο οποίος αργότερα ανυψώθηκε στο βαθμό του ηγούμενου, Θεοδόσιος, έγινε πρύτανης... - Ο Hegumen Theodosius (στον κόσμο - Feodor Vasilyevich Orekhov; 1830–1885) ήρθε στο Kozheozersk a, in185 monast. 1860 και ένα χρόνο αργότερα χειροτονήθηκε ιερομόναχοι. Το 1861 ο Ιερομόναχος Θεοδόσιος διορίστηκε οικοδόμος της Μονής Αρτεμίεβο-Βερκόλσκι. Πρβλ.: Ευχαριστιακός κανόνας; πρβλ.: (1 Κορ. 11:24). (Ματθαίος 26:26, 27–28). Στιχέρα στο λίθιο «Σήμερα το πλάσμα φωτίζεται...», κεφ. 4η, από την τήρηση του Μεγάλου Εσπερινού κατά την εορτή των Θεοφανείων. Τετ: (Ρωμ. 12:9–19, 21). (1 Κορ. 2:9). ...ο ευγενικός γέρος ιερέας Τερέντιεφ είναι φίλος του πατέρα Ιωάννη στο σεμινάριο... - Δείτε, ας δεχθούμε. Νο. 297 σε αυτό το μέρος. Εδώ θυμήθηκα άθελά μου τους ναούς και τα μοναστήρια που είχα δει στους ιερούς τόπους της Ανατολής... - Το 1895–1896. Η A.F. Narcisova έκανε ένα ταξίδι έντεκα μηνών στους Αγίους Τόπους. Περιέγραψε τις εντυπώσεις της από το προσκύνημα στο βιβλίο «Σημειώσεις για ένα ταξίδι στους ιερούς τόπους της Ανατολής» (Ryazan, 1904), που εκδόθηκε με την ευλογία του πατέρα Ιωάννη. ...με τη νέα ηγουμένη Ευπραξία... - Η μοναχή Ευπραξία (στον κόσμο - Παρασκευά Ζελιανίνα· 1835-1906) έγινε ηγουμένη της Μονής Κοιμήσεως της Θεοτόκου Kholmogory το 1897 σε ηλικία 62 ετών. Από το 1844 ήταν αρχάριος στο ίδιο μοναστήρι. αργότερα ο ταμίας πέρασε εκεί την υπακοή (βλ.: Pashchenko E.V. Γυναικείες μονές της επαρχίας Arkhangelsk (XVII-XX αιώνας). Arkhangelsk, 1999. P. 47). ...ο λόγος του Ρώσου μας Χρυσοστόμου - του Ορθού Σεβασμιωτάτου Αθώου... - Ο Άγιος λεγόταν Ρώσος Χρυσόστομος. Ιννοκέντιος, Αρχιεπίσκοπος Χερσώνας (στον κόσμο - Ιβάν Αλεξέεβιτς Μπορίσοφ; f 1857; μνήμη - 25 Μαΐου / 7 Ιουνίου). Έκδοση σύμφωνα με δημοσιεύματα: Ναρτσιζόβα Αλεξάνδρα. Γράμματα για ταξίδια με τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης στην πατρίδα του και σε άλλα μέρη. Αγία Πετρούπολη, 1894; Ναρτσίζοβα Αλεξάνδρα. Ταξίδι στη Σούρα και επιστροφή από εκεί με τον πατέρα Ιωάννη της Κρονστάνδης. Yaroslavl, 1895; Ναρτσίζοβα Αλεξάνδρα. Το ταξίδι του πατέρα του αρχιερέα Ιωάννη Ίλιτς Σέργκιεφ, του βοσκού της Κρονστάνδης, στην πατρίδα του στο χωριό Σούρα, επαρχία Αρχάγγελσκ, περιοχή Πίνεγα το 1897. Yaroslavl, 1899. GAYAO, f. 151, ό.π. 2, αρ. 30940. Ο εκδοτικός οίκος εκφράζει ευγνωμοσύνη στη διευθύντρια του Κεντρικού Συστήματος Βιβλιοθηκών του Γιαροσλάβλ, Σβετλάνα Γιούριεβνα Αχμεττίνοβα, και στον επικεφαλής βιβλιοθηκονόμο της Κεντρικής Βιβλιοθήκης που φέρει το όνομά του. M.Yu. Lermontova Natalya Ivanovna Fondo για τη βοήθειά της στην εύρεση υλικού για την Alexandra Flegontovna Nartsizova. Popovitsky A.I. Από καλοκαιρινές αναμνήσεις // Ποιμένας της Κρονστάνδης. Τομ. 1. Μ., 2002. Σ. 106. Nartsizova A.F. Σημειώσεις για ένα ταξίδι στους Αγίους Τόπους της Ανατολής. Ryazan, 1904. Σ. 3. TsGIA SPb., f. 2219, ό.π. 1, d. 11, l. 119–120. Nartsizova A.F. Σημειώσεις για ένα ταξίδι στους Αγίους Τόπους της Ανατολής. S. 5. Popovitsky A.I. Διάταγμα. Op. Σελ. 106. TsGIA SPb., f. 2219, ό.π. 1, d. 4, l. 13–14. TsGIA SPB., f. 2219, ό.π. 1, d. 7α, λ. 48–49.