Часть II. Путевые заметки Александры Нарцизовой

لم أكن أعرف كيف يمكنني المشاركة عندما لم أكتب أي شيء من قبل، باستثناء الرسائل الموجهة إلى العائلة والأصدقاء، ولكن سرعان ما حلت هذه المشكلة نفسها بشكل يفوق توقعاتي تمامًا. من بين المعارف الجدد الذين تعرفت عليهم خلال رحلتي إلى سورة، كان محرر مجلة "الحاج الروسي"، الذي وصفت له، مثل البعض الآخر، رحلتي مع الأب يوحنا من سورة إلى دير جوريتسكي 229، ولم أكن أشك على الإطلاق في إمكانية نشر رسالتي - وتفاجأت تمامًا عندما قرأتها بالكامل تقريبًا في "الحاج الروسي" 230. والحمد لله، لقد أعجبها الكثير من الناس حقًا، وهو ما كان واضحًا من رسائل الموافقة التي تلقيتها من أماكن مختلفة في روسيا، ولكن الأهم من ذلك أنني تلقيت فيما بعد الرد الأكثر دفئًا والأكثر إرضاءً فيما يتعلق بهذه الرسالة من الأب جون نفسه. قصتي الثانية والثالثة - رحلة إلى سينوفيا جوريتسكي وذكريات سانت بطرسبرغ - كتبتها بنفسي - كتبت كل ما رأيته وشعرت به من أجل الحفاظ على ذكرى ألمع وأسعد أيام حياتي لبقية حياتي، دون أن أفكر على الإطلاق في نشرها، وفقط بناءً على طلب أصدقائي، الذين أقنعوني بمشاركة ذكرياتي مع المعجبين بالأب جون، ونظرًا لاستقبال رسائلي بحرارة مطبوعة، قررت أن أجمع قصصي في قصة واحدة. كاملًا، حتى لا يُنسى أي شيء من حياة منارة الحب والإيمان والصلاة هذه، إن أمكن. لن يجد القارئ المتعاطف كلمة وهمية واحدة في هذه القصص، لأن كل هذا لم يُكتب بالرأس واليد، بل حقًا بالقلب، مليئًا بالتقديس والتفاني غير الأناني، والامتنان لكتاب الصلاة القوي أمام الله من أجلنا نحن الخطاة - الأب يوحنا. إذا أدانني أي شخص بسبب تفاصيل غير ضرورية، فليضع في اعتباره أن كل هذا لم يُكتب لجمهور القراءة، بل لنفسه، حتى دون الشك في أن كل هذا قد يظهر مطبوعًا. إذا أحب شخص ما بعض الأفكار أو وصف شيء ما، فأنا أسأل مرة أخرى، دعهم لا ينسبوا ذلك إلى ذهني أو معرفتي - الرب وضع كل شيء في قلبي من خلال صلاة الأب يوحنا، الذي، على ما يبدو، لم يكن من دون سبب أنه وضع يده على رأسي وبدا أنه يصلي من أجلي، وصلاته أمام الله قوية ويمكن أن تجعل الحمقى - الحكيمين والمرضى اليائسين - أصحاء. من رسالة إلى محرر "الحاج الروسي" لا أعرف السبب، لكن بعض الرغبة التي لا تقاوم تجعلني أشارككم أفكارًا لا تفارقني دقيقة واحدة. لقد شهدت بنفسك كيف استقبلني الأب يوحنا وبأي حب أبوي حقيقي كان يعاملني طوال الوقت؛ وشعرت تمامًا أنني لا أستحق ولو جزءًا من مائة من الاهتمام الذي أحاط بي به؛ ولكن عندما غادرتم جميعًا، أصبح أقرب إليّ، وقبلني كواحدة من بناته الروحيات وكرمني بتلقي الأسرار المقدسة. لا أستطيع أن أعبر بالكلمات عن الشعور الذي قبلت به جسد المسيح ودمه المقدسين من يديه. صلاته الحية والمتحمسة، على الرغم من أنها كانت صماء، غطتني تمامًا وحملتني بعيدًا إلى مكان بعيد، بعيدًا، إلى المرتفعات التي، بكل صدق، لا أعرف أين كنت حينها، على الأرض أو في السماء. وكل خدمة قام بها الأب يوحنا حملت روحي بعيدًا عن الأرض. لكن لم يكن علي أن أكون سعيدًا لفترة طويلة. في 4 يوليو، في الساعة الثانية من النهار، غادر الأب جون سورة، وكلنا معه. لم يردني الموت أن أفترق عن هذه الزاوية المباركة، حيث أخبرني كل شيء، وكل قطعة عشب، عن حضور وأعمال مختار الله العظيم. وكان أصحاب السفينة السيدة ماكاروف والسيدة شولتز. في الساعة التاسعة مساء توقفنا عند دير فيركولسكي 231. ذهب الأب جون مباشرة من الرصيف إلى الكاتدرائية؛ بعد الاستماع إلى الصلاة وتبجيل رفات القديس أرتيميا الصالح، ذهب إلى زنزانة رئيس الدير، حيث تم تقديم العشاء له ولنا جميعًا؛ في غياب رئيس الجامعة، الأب الأرشمندريت فيتالي 232، كان الأب يوحنا نفسه مضيفًا مضيافًا ويقظًا. في صباح اليوم التالي، توقفنا في أبرشية بيرينيم، على بعد ثمانين ميلاً من دير فيركولسكي، على الضفة اليسرى لنهر بينيغا. في أعالي الجبل توجد كنيسة خشبية بائسة؛ تقول الأسطورة أنه تم دفن جثة باراسكيفا، أخت القديس أرتيمي 233 الصالحين. طلب الأب جون إقامة حفل تأبين لها، وبعد ذلك ضغط رأسه بشغف على القبر وانغمس في الصلاة لعدة دقائق، على ما يبدو بكل كيانه. عندما نظرنا إلى صلاته النارية، صلينا أيضًا بحرارة أمام هذا القبر البائس والبسيط والخشبي والأكثر بدائية وحتى غير المطلي، والذي كانت زخرفته عبارة عن كفن صغير متواضع المظهر يقع في المنتصف. عندما سافرنا أبعد، سرعان ما جنحت السفينة. لأكثر من ساعة، تقاتل جميع الركاب والعمال الذكور، محاولين إعادة تعويمها، ولكن دون جدوى: غرقت السفينة بشكل أعمق في الرمال. عند رؤية ذلك، تناول الأب جون أيضًا الخطاف وبدأ في مساعدة العمال. ولم تمضِ حتى عشر دقائق بعد ذلك، حتى انطلقت الباخرة وذهبت في البداية بهدوء، ثم بحرية متزايدة، ولم تتوقف بعد الآن. في 6 يوليو، وصلنا إلى أرخانجيلسك، ودعانا E. E. Scholz جميعًا للبقاء معها. ابتهجت روح السيدة شولتز الطيبة بالسعادة لأنها أتيحت لها الفرصة مرة أخرى لاستقبال والدها العزيز. لقد أحببت حقًا تصميم منزلها، وأطلقت على الحديقة، بسبب جمالها الخلاب، اسم أرخانجيلسك بيترهوف. في 7 يوليو الساعة 7 مساءً، غادر الأب جون أرخانجيلسك. كان الشاطئ بأكمله مليئًا بالناس، وقد رافقته باخرة مع الجمهور لفترة طويلة. كانت الرحلة إلى السورة سعيدة بالنسبة لي؛ لكن طريق العودة كان حقًا طريقًا ملكيًا، لأنه كان مقدسًا بالحضور الشخصي لمصباح الله العظيم، الذي يُقدس اسمه مقدسًا من قبل جميع روس الأرثوذكس، والذي رأيته بأم عيني في كل خطوة. وحدهم الشعب هم من يستطيعون تحية القيصر المحبوب بصدق وإخلاص كما التقى وودع الأب جون في كل مكان. أينما هبطت السفينة، في كل مكان، كما لو كانت من الأرض، ظهرت حشود من الناس على الفور وهرعوا إلى الأب للحصول على البركة. ولكن بشكل خاص، في أعماق روحي، تأثرت بالاجتماع الذي تم ترتيبه للأب جون في قرية واحدة (كراسنوبورسك). عندما توقفت السفينة عند الرصيف في الساعة 10 مساء، سارع جميع سكان الشاطئ، الأصحاء والمرضى، إلى غرفة قيادة السفينة لرؤية الأب. بعد الصافرة الأولى، غادر الجميع، وتشكلت كتلة ضخمة من الناس على الشاطئ. فجأة، بدا أن الحشد بأكمله قد تجمد، وخلع الجميع قبعاتهم: أسأل من حولي ماذا يعني هذا، فيجيبونني: كل الناس يغنون في الجوقة، "المجد لله في الأعالي، وعلى الأرض السلام" 234 . نظرت إلى الأب جون: كان واقفًا على غرفة القيادة وبيده قبعة، وكان على ما يبدو منغمسًا في الصلاة، وكان وجهه، الذي أضاءه فجر المساء وألهمته الصلاة، حقًا، مثل وجه ملاك الله، جميلًا بشكل رائع. لن أنسى أبدًا في حياتي ذلك التعبير المقدس على وجهه. لقد غنوا لفترة طويلة، كما يقولون، بشكل جيد للغاية ومتناغم. بعد القداس، طارنا جميعًا، في خمس مجموعات ثلاثية، وعلى رأسنا الأب جون، مثل الزوبعة. لقد صليت للتو للأب جينادي ألا يتخلف عن الركب، والحمد لله أننا لم نعد نتخلف عن الركب. عندها فقط استراحت روحي: ولم أستطع رؤية العربة تتحرك أمامي دون دموع الفرح. لم أرفع عيني عنها طوال الطريق تقريبًا. يا لها من أماكن رائعة مررنا بها! بالنظر إلى المناطق المحيطة بي، تساءلت بشكل لا إرادي وفكرت في مدى حكمة الرب في خلقه وكيف منح طبيعة الأم روس بسخاء جمالًا رائعًا حقًا - ليست هناك حاجة حقًا للذهاب إلى سويسرا. في صباح يوم 13 يوليو توقفنا في كادنيكوف. ذهب الأب يوحنا مباشرة من الطريق إلى الكنيسة ليخدم صلاة الفجر والقداس، وتبعته إلى هناك أيضًا. ثم في الساعة الثالثة كنا بالفعل في فولوغدا، وبعد أن اندفعنا عبر المدينة بأكملها تقريبًا، توقفنا عند Volkovs 236. من الصعب وصف ما حدث بعد ذلك. انتشر خبر وصول الأب جون كالبرق في جميع أنحاء المدينة، وفي دقائق قليلة امتلأ الشارع بأكمله أمام المنزل بالناس الذين لم يتفرقوا حتى غادر الأب في زياراته. وفي وقت متأخر من المساء عاد متعبا وصلى عدة مرات من أجل المرضى الذين لم يغادروا المنزل إلا في وقت متأخر من الليل. في 14 يوليو، طارت الأم إيوانا، صديقتي الحميمية، من دير جوريتسكي قبل النور، وأحضرت للأب إيوان عربة كبيرة مريحة (وأخذتني معها للبقاء في جوريتسي). بعد القداس، غادر أبي فولوغدا، وقد تأثرت إلى حد البكاء بسبب إخلاص سكان فولوغدا الشديد للأب جون. وقفت كل فولوغدا تقريبًا كتعريشات على طول جميع الشوارع التي تتبع الأب جون، ثم تدفقت مثل النهر خلفه. ولفترة طويلة جدًا، رافقته سلسلة كاملة من العربات. في الطريق، توقفنا عند Zaonikiev Hermitage 237 لزيارة الأرشمندريت سيرافيم، وهو أيضًا صديق قديم لي؛ تناولنا العشاء وشربنا الشاي معه. استراح الأب معه. وسرعان ما انفتحت على الجانب الأيمن من الطريق بحيرة كوبنسكوي الشهيرة في العصور القديمة والتي تمتد لمسافة تصل إلى ستين ميلاً. على الجانب الآخر من البحيرة، يمكن رؤية الكنائس والأديرة بين الحين والآخر، حيث، كما قيل لي، توجد في كل مكان تقريبًا آثار النساك الروس المقدسين، الذين انسحبوا في العصور القديمة من الشائعات والمجد البشري إلى براري الغابات التي لا يمكن اختراقها في مقاطعتي فولوغدا ونوفغورود. في 4 يوليو، وصلت إلى جوريتسي، حيث تم الترحيب بي بمودة صادقة. بعد يومين، عندما استراحت بما فيه الكفاية، عُرض عليّ الذهاب إلى فيتينينو والجزيرة إلى الراهب زوسيما، صانع العجائب في فوربوزوم 246. لقد قبلت هذا العرض بكل سرور. أعطتني رئيسة الدير الطيبة عربة، وكمرشدة - رفيقتي الدائمة في جميع رحلات جوريتسا، الأم موريشيوس. هذه المرأة العجوز الرائعة، عندما كانت طفلة، أحضرتها والدتها معها إلى جوريتسي، ومنذ ذلك الحين تعيش هنا بشكل يائس تقريبًا منذ 60 عامًا؛ بسذاجة طفولية تسألني أحيانًا: "ما هي الحياة الدنيا؟ ليس لدي أي فكرة عنها". لمسافة 14 ميلاً، سافرنا إلى هناك كما لو كنا في حديقة غير منقطعة، تقترب من الدير نفسه من ثلاث جهات، وفقط عندما وصلنا إلى البوابة تقريبًا رأيت كنيسة ضخمة من خلف سياج خشبي منخفض. بعد أن رأت حارسة البوابة شعبها، فتحت لنا البوابة الآن. ولم يخلو من شعور خاص بالتبجيل، فللمرة الأولى في حياتي، دخلت ديرًا للنساء، تعيش فيه 60 راهبة، ويبعد تمامًا عدة أميال عن أي مسكن بشري. بعد أن قمت بفحص المنزل، الذي تم ترتيبه بشكل مريح للغاية وعملي، خرجت إلى الشارع، حيث رأيت حوالي 30 راهبة، مشغولات للغاية في حصاد القش. أثناء سيري على طول الشاطئ، أذهلتني كثرة الفراولة التي تنمو هنا، بشكل ظاهري وغير مرئي. بعد تناول هذه التوت الرائعة وأخذها معنا، عدنا على نفس القارب إلى فيتينينو، حيث كان ينتظرنا حساء السمك الرائع (بحيرة فوربوزومسكو مليئة بالأسماك المختلفة) والشاي. أردت حقًا استكشاف الكنيسة هنا، وفتحتها الراهبات الطيبات: لقد كنت سعيدًا جدًا لأنهم حققوا رغبتي. لقد ترك كنيسة الله المتواضع ولكن الرائع جدًا انطباعًا أكثر بهجة ودفئًا في نفسي. إنها ليست عالية، ولكنها مبنية بشكل مريح للغاية، مع الجوقات، وفي كل مكان هناك مثل هذا النظافة المثالية والنظام الذي كانت الروح مستعدة للصلاة بشكل لا إرادي. هناك ثلاث مصليات في الكنيسة. ثم أذهلتني ظاهرة مذهلة: كوني أصمًا تمامًا، والله وحده يعلم السبب، للمرة الثانية في حياتي شعرت بوضوح بقرع الجرس. تذكرت بوضوح قارع الجرس نصف الأعمى إيفان إيفانوفيتش ، الذي كان يضبط الأجراس ويقرع الأجراس من الصباح إلى الليل في أيام حياتي السعيدة في سورة. بالنسبة له، بإذن من الأب جون، تسلقت برج الجرس، وعلى الرغم من أنني لم أسمع شيئًا تقريبًا بأذني، إلا أنني شعرت بوضوح ليس فقط بالرنين، ولكن أيضًا بوميض الأجراس. ولقد كنت سعيدًا بهذه الأعجوبة الحقيقية بالنسبة لي - ففي النهاية، منذ أكثر من 27 عامًا لم أسمع شيئًا كهذا. الآن، للمرة الثانية، شعرت بوضوح بالرنين، على الرغم من أن الأجراس المحلية كانت أقل بكثير من حيث العدد والوزن من الأجراس الموجودة في صور. وبعد أن شكرت الحاكم الصغير الذي يتقن العديد من اللغات، نزلت وقمت بزيارة جميع الزنازين؛ في كل مكان نظيف وبسيط، رهباني حقًا، وفي كل خزانة معلقة بطاقة الأب جون العزيزة على الجميع. لم يكن هناك الكثير من الراهبات في الدير في ذلك الوقت: البعض يعمل في الحقول، والبعض الآخر يصطاد السمك، والبعض الآخر يجفف الجاودار في العام الماضي على الفور. كان هناك عدد قليل من الأشخاص الأحرار، وذهبت معهم إلى الغابة، والتي كانت تقع خلف السياج مباشرة؛ في هذا الوقت ضربوا صلاة الغروب، وعاد رفاقي، وكان علي أن أتبع مثالهم. مرة أخرى ذهبت إلى الكنيسة؛ وقفت جميع الراهبات بشكل لائق في أماكنهن، وكانت الجوقة مليئة برجال الدين، ولكن لم تكن هناك روح في الخارج. وبعد الصلاة غادرت الكنيسة. هنا كانت الخيول تنتظرني أنا والسيد موريشيوس، وعادنا إلى جوريتسي؛ شعرت روحي بالبهجة والسلام من كل ما رأيته. ففي نهاية المطاف، حتى في عصرنا هناك نساك تركوا كل شيء في العالم من أجل الله، حاسبين أفراح الأرض كلا شيء... من الدهشة والفرح بالمعجزة التي حدثت أمام عيني عبرت لا إراديًا، وانهمرت الدموع من عيني... وهكذا، حافظت ملكة السماء بطريقتها المعجزة على المستوطنة بأعجوبة من الدمار الكامل؛ بعد كل شيء، إذا لم تتحول الريح إلى الحقل، فربما لن يبقى حتى سجل من الزرع. عملت الراهبات لفترة طويلة، وسكبن النار، ويجب أن أقول، لقد عملن بتفان كامل وبكل قوتهن. عادوا إلى الدير مرهقين، وعلى الرغم من تعبهم، ذهبوا على الفور إلى الوقفة الاحتجاجية طوال الليل. انتهى كل شيء على ما يرام: فقط صديقي العزيز، السيد موريشيوس، عانى من الحزن - أثناء حمل الماء من شكسنا إلى أعلى الجبل مع دلوها الحديدي الجديد الذي اشتريته للتو، أسقطته بلا مبالاة في النار، واحترقت مع الحظيرة، لكنها ما زالت لا تريد أن تنفصل عن الشيء الجديد، وبعد ذلك، أخرجته من الفحم، وأعادته إلى المنزل في حالة يرثى لها. بعد القداس أعطانا المناولة المقدسة لنا جميعًا تقريبًا؛ كان هناك اعتراف عام، وبعد ذلك تدفق خطابه الصادق، المتغلغل بعمق في روح الجميع، مثل النهر: وأخبروني أنه عند الاستماع إلى الأب جون، بكى الجميع (كان هناك عدد أكبر من الناس مقارنة بالعام الماضي)، ولكن باستثناء الأب جون يتحدث، لم أر أحداً ولا شيء. كم ندمت بمرارة على حرماني من متعة سماعه، فكل كلمة منه بالنسبة لي أحلى من العسل والشهد. في الساعة الثانية من النهار، انتهى كل شيء، ودخل الأب جون، المتعب، إلى زنزانة رئيسة الدير، وشرب الشاي، وغادر على الفور مع رئيسة الدير، إلى كيريلوف. ثم أخبروني أنه تم استدعاء الأب جون فجأة إلى سانت بطرسبرغ وأنه سيغادر عائداً إلى ريبينسك بعد الغداء. عندما عاد، أخبرته: "الأب، خذني معك على السفينة، أحتاج إلى العودة إلى ياروسلافل". عانق رأسي، وبالطبع، أخذني، وكم كنت سعيدًا بذلك! ثم جلسوا على الطاولة، حيث غنت جوقات الراهبات الثلاث مرة أخرى. اختار الأب يوحنا بنفسه الترانيم، وكانت أول صلاة مؤثرة لوالدة الإله القديسة: "من لا يرضيك..." 256. والرئيسة الصالحة، التي كانت على قيد الحياة بالكاد، بعد أن نسيت أمراضها، ابتهجت بالفرح لأن الرب قد أحضر الأب يوحنا إليهم مرة أخرى. تتمتع مدينة تشيريبوفيتس بموقع خلاب وسط المساحات الخضراء على طول الجبل؛ كان النظر إلى كل هذا مشرقًا ومبهجًا، وقد أعجب الأب يوحنا نفسه بهذه الصورة الحية الاحتفالية بمرح وبكل سرور. لقد لاحظت سمة عزيزة ورائعة لدى سكان تشيريبوفيتس - هذا الاهتمام الدافئ بالمحتاجين والمرضى. لقد واصلنا الإعجاب بهذه الزاوية الخلابة لفترة طويلة؛ وأخيرا، بعد عدة دورات في النهر، اختفت المدينة عن الأنظار. يبدو أن نهر شكسنا المبهج لا يتدفق حتى لمسافة نصف ميل في الاتجاه المستقيم، ولكن كل شيء ينحني بشكل متعرج، ويقدم منظرًا طبيعيًا جديدًا عند كل منعطف تقريبًا. كم كان سعيدًا ومبهجًا طوال هذا اليوم بالنسبة لي! أثناء جلوسي في غرفة القيادة، كنت مع الأب جون طوال الوقت تقريبًا؛ عدة مرات جاء إلي هو نفسه. في بعض الأحيان يأتي، ويجلس، ويداعبني، مهما أطلب، ويجيب على كل شيء ويبتعد مرة أخرى؛ وبمجرد أن أعطاني مذكراته، المجلد 4 257 (هذا الكتاب بمعناه العميق لا يقدر بثمن، ستجد فيه إجابة ونصائح حكيمة وواضحة لجميع أسئلة الحياة)، وكتب عليه أعز نقش لي. وفي المساء، أقام الأب يوحنا صلاة عامة على سطح السفينة بمباركة الماء؛ صلى جميع موظفي الباخرة بحرارة مع الأب جون. اختفى الألم على الفور، لذلك عندما وصلنا إلى فولوغدا بعد ثلاث ساعات، لم أشعر بالألم فحسب، بل حتى بالتعب. إن لمسة يد واحدة قوية جدًا لشخص مخلص لله بكل كيانه، ولكن لأولئك الذين يعاملونه بثقة صادقة. لقد كنت سعيدًا لأن ساقي تعافت من خلال صلاة الأب جون، لكن لم يكن لدي الوقت لمشاركة فرحتي مع أي شخص، حيث كان علي أن أقول وداعًا للأب جون هنا. انفجرت في البكاء، وتشبثت بيده بحرارة، وقلت له بصدق من أعماق قلبي: "حقًا يا أبي، من الأسهل أن نقول وداعًا للحياة بدلاً من أن نقول وداعًا لك!" عانق رأسي بكلتا يديه وبدا أنه يصلي من أجلي، وأردت فقط أن ينيرني الرب من خلال صلوات الأب يوحنا ويعطيني الفرصة للعيش مع منفعة الناس. قبل الوصول إلى ريبينسك، استقبلتنا باخرة الشرطة. نُقل إليه الأب جون، ثم نُقل إلى باخرة ترافقها أربع بواخر. منذ اللحظة التي اختفت فيها صورة الأب جون من عيني، شعرت على الفور باليتيم: لم أعد أرى أي شخص أو أي شيء، ذهبت إلى غرفة القيادة ولم أرفع عيني عن الأضواء الحمراء والزرقاء للقارب، الذي بدا وكأنه يغرق في مساحة واسعة من نهر الفولغا، لأن هذه الأضواء كانت حياتي كلها. سرعان ما اختفى القارب بين المراكب، وعلى الشاطئ، كما قيل لي، خوفا من أن الأب جون لن يسحق على الرصيف بسبب الظلام، كانت عربته تنتظره. وبعد دقائق قليلة توقفنا عند الرصيف. في الصباح، قيل لي أن الأب يوحنا كان يخدم في الدير رقم 260، فذهبت بسرعة إلى هناك. يبدو أن سكان ريبينسك لم يعرفوا أين خدم، وبالتالي يمكنهم الذهاب بحرية إلى الكنيسة. المجد لله، عندما وقفت على المنبر، رأيت عن كثب وبوضوح خدمة الأب يوحنا وصليت من كل روحي أن يحمي الرب هذا المختار حقًا من الله وكتاب صلاة لنا نحن الخطاة على جميع الطرق من الأعداء، المرئيين وغير المرئيين. وهكذا انتهت رحلتي الحالية مع الأب يوحنا، والتي لا أعرف كيف أشكر الرب الإله عليها. كان قلبي خفيفًا ومبهجًا عندما عدت إلى المنزل؛ كانت الروح مليئة بنوع من السلام والهدوء غير الخاضعين للمساءلة: ما أرادته حصلت عليه بالكامل. فتم كلام الأب يوحنا. في العام الماضي، عندما كان يغادر جوريتسي، كتب لي تعزية: "أراك بعد عام"، وبعد عام بالضبط، أحضرني الله لرؤيته في نفس غوريتسي. وكل كلمة للأب يوحنا تتحقق دائمًا حرفيًا. فقط إجعل يا رب أن رحلتي معه لن تكون الأخيرة. ذكريات بطرسبورغ في 22 نوفمبر، في الساعة السادسة صباحًا، ذهبنا إلى الكنيسة الجديدة، حيث وصل الأب يوحنا على الفور؛ أحضرني الله للوقوف على الجوقة، والأب جون، الذي خرج من المذبح، حدث أن وقف بجانبي، وفتح الكتب أمام عيني، وبدأ في القراءة والغناء، لذلك لأول مرة في حياتي، بشكل غير متوقع تمامًا، كان علي أن أقرأ شرائع الصباح، التي أذهلتني بمعناها العميق والمؤثر؛ فكرت كم هي مؤثرة بشكل رائع ترانيم كنيستنا الأرثوذكسية؛ ولأول مرة كان علي أن أتعرف عليهم من يد الأب يوحنا! (يضع إصبعه دائمًا على الكلمات التي يقرأها). يا رب، لا أستطيع التعبير عن الفرح الذي شعرت به حينها. بعد ماتينس، غادر الأب جون المدرسة، وذهب بطريق الخطأ إلى غرفة الطعام، حيث تم جمع جميع الطلاب لشرب الشاي؛ عند رؤية الأب جون عند الباب، انحنى جميع الأطفال عند قدميه في الحال، وابتسم الأب جون على حماستهم الطفولية الصادقة وقال بمودة: "مرحبًا أيها الأطفال، مرحبًا أيها الأعزاء!" وصرخ له الأطفال: "مرحبًا يا أبي، بارك!" وبعد أن باركهم غادر، ولكن بحلول الساعة التاسعة صباحًا عاد مرة أخرى. في تمام الساعة التاسعة صباحًا وصل الأسقف نيكاندر (نائب نارفا) 267 وبدأ التكريس الرسمي للمعبد. أي شخص لا يعرف هذه الطقوس المؤثرة والمؤثرة للغاية سوف يرتجف قلبه من الفرح عند النظر إلى هذا الحفل الرائع بأكمله. أثناء غسل العرش، وقفنا نحن النساء في المذبح، وأنا أقف بجانب الأب جون، رأيت كل شيء عن كثب وبوضوح، مما جعلني سعيدًا بشكل لا يصدق. وبعد صلاة الركوع انصرفت النساء وبدأ الأسقف بدهن العرش بالمر المقدس. بعد ذلك، أضاء شمعة من المبخرة، وأضاء بها جميع الشموع والمصابيح في المذبح، ثم ذهب جميع رجال الدين والناس، حاملين الشموع المضاءة في أيديهم، في موكب ديني، حمل فيه الأب يوحنا أيقونة كنيسة الأمير النبيل المقدس ألكسندر نيفسكي، إلى الكنيسة القديمة، حيث أخذ الأسقف الآثار المقدسة على الصينية، ودار حول الكنيسة. عندما عادوا إلى الرواق، أمام أبواب الكنيسة المغلقة (حيث مر المغنون مقدمًا)، وضع الأسقف الصينية المقدسة مع الذخائر على المائدة المجهزة، بينما كان يرتل المزمور الثالث والعشرين، ويغمر الذخائر المقدسة، وهتف: ارفعوا أيها الرؤساء أبوابكم، وارفعوا الأبواب الأبدية: فيدخل ملك المجد! والمغنون من الكنيسة كأنهم من عالم آخر سألوا: من هو ملك المجد؟ الرب عند قوله: رب الجنود هو ملك المجد 268! رفعت الصينية المقدسة بالآثار عالياً وظللت الكنيسة بها على شكل صليب ؛ في تلك اللحظة فُتحت الأبواب، ودخل الجميع، وهم يغنون، إلى الكنيسة التي كانت مليئة بالأضواء بالفعل. يا رب، كم كان الأمر مشرقًا ومبهجًا حينها! ثم بدأوا بدهن الكنيسة بصليب على شكل الميرون ورشها بالماء المقدس، وبعد ذلك بدأ القداس الأول في الكنيسة الجديدة، والذي أدىه الأسقف مع الأب يوحنا الأرشمندريت ومجلس كامل من الكهنة والشمامسة. وفي نهاية القداس تحدث الأب د. وعظ م. بكلمات المزمور: الرب قد ملك متسربلا بالجمال... 269​ لقد تحدث بحماس واضح، مثبتًا مدى ضرورة هذا الكنيسة، وشكر بإخلاص وحرارة، نيابة عن الكنيسة، كل من ساهم بطريقة أو بأخرى في تأسيسه؛ وبعده قال الأسقف تعليمًا رائعًا عن قول الرسول: "أنتم كنيسة الله، وروح الله يسكن فيكم"[270]. وبعد انتهاء صلاة الشكر، توجه الجميع إلى مائدة العشاء التي تم ترتيبها في ثلاث قاعات تتسع لـ 500 شخص. كان علي أن أبقى قريبًا من الأب جون، وكنت سعيدًا في نفسي لأن الله أحضرني لأكون معه مرة أخرى. أثناء العشاء، تم إلقاء الكثير من الخبز المحمص والخطب، لكن الأب جون كان في عجلة من أمره إلى مكان ما، وبعد أن بقي حتى نصف العشاء فقط، غادر. بدونه، سرعان ما ذهبنا إلى الأب. م إلى المنزل. لكن لم يكن علينا أن نستريح لفترة طويلة: في الساعة السادسة صباحًا، اجتمعنا جميعًا مرة أخرى في الكنيسة من أجل الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، حيث كان يوم 23 نوفمبر هو عيد كنيسة الأمير النبيل المقدس ألكسندر نيفسكي. وهكذا، وبفرح وعزاء، تم تكريس المذبح الرئيسي في الكنيسة. لم تكن الكنيسة جاهزة بعد، وكان من المقرر تكريسها في المستقبل القريب. يقولون إن الأب جون أحب هذا الكنيسة حقًا، ثم قال بالفعل: "سأكون أيضًا في تكريس الكنيسة في هذا الكنيسة". لقد أقاموا فيه الخدمات الإلهية لمدة أسبوع كامل، ولم أستطع التوقف عن الإعجاب بهذا الكنيسة الرائع؛ كان من المؤسف مغادرة الكنيسة عندما انتهت الخدمة في المساء وتلاشت آخر انعكاسات الشموع والمصابيح في التذهيب الأنيق للحاجز الأيقوني. تم تحديد يوم 11 ديسمبر لإلغاء الكرسي الرسولي في كنيسة البيت القديم. في الساعة التاسعة مساءا، بدون الناس، الأب. دخل م. مع رجل الدين الذي يرتدي ثيابه الكاملة إلى مذبح الكنيسة القديمة التي كانت مغمورة بالكامل في الظلام الدامس، ولم يكن سوى المذبح المقدس مضاءً بالشموع؛ تم تقديم صلاة هناك، وبعد ذلك صلى الكاهن (وبعده جميعًا) بحرارة على ركبنا للمرة الأخيرة أمام العرش المقدس، الذي قدمت عليه الذبيحة غير الدموية لمدة 20 عامًا. بعد ذلك، على الصينية، رفع المضاد المقدس مع الآثار المقدسة على رأسه، بينما كان يغني الطروباريون: "شهدائك في جميع أنحاء العالم..." 271 نقلهم رسميًا إلى الكنيسة الجديد (في اليوم التالي أخذهم إلى ألكسندر نيفسكي لافرا)، والذي تم تكريسه مسبقًا، مع فتح الأبواب الملكية، ووضعهم على العرش. بعد ذلك، بعد عودته، خلع بيديه ملابس العرش والمذبح ونقلها أيضًا إلى الكنيسة الجديدة، ووضعها في مكان الكنيسة المستقبلية: في المكان الذي كان فيه العرش المقدس، وضعوا الآن صورة الأعياد الاثني عشر في علبة أيقونات كبيرة. لأول مرة في حياتي، رأيت حفل إلغاء العرش، الذي ترك انطباعا عميقا لا يمحى علي: لقد تخيلت بوضوح صباح يوم السبت العظيم - عندما نحتفل بدفن المخلص، حتى نتمكن من الاحتفال بشكل مشرق بقيامته. في 13 ديسمبر، كان علي أن أتناول العشاء مرة أخرى مع الأب جون في منزل بعض الأصدقاء. قضيت معه ساعتين، وكيف كانت هذه الساعات عزيزة علي: لقد استمع بمرح إلى ما قيل له، لكنه قال القليل جدًا بنفسه، من الواضح أن خطابه الملهم يتدفق مثل النهر فقط في كنيسة الله، ولكن ما مقدار الحب المتحمس لجاره الذي أشرق في نظرته الواضحة والثاقبة، وكيف اختلف بشكل حاد عن كل الحاضرين: بالنظر إليه، تصبح مقتنعًا بطريقة ما بشكل لا إرادي أنه لا يوجد حقًا بيننا 272 شخصًا من هذا العالم. سألته إذا كان بإمكاني الذهاب إلى كرونشتاد للصيام؟ فأجاب: «تعال متى شئت». في 18 ديسمبر، ساعدني الله في الوصول إلى القضبان أمام الأبواب الملكية ورؤية خدمة الأب يوحنا... كم كنت سعيدًا بهذا. بعد القداس كان هناك اعتراف عام: بعد أن قرأ الأب يوحنا صلوات الاعتراف، بدأ يتحدث إلى الناس. لا أعرف ما حدث هنا، لأنني رأيت فقط الأب جون يتحدث، الذي كان وجهه، وكل مظهره، مضاءً بنوع من العظمة غير المكتشفة والتي لا توصف، وفي الوقت نفسه، الرسوم المتحركة المشرقة والمبهجة. لكن اثنين من السادة الواقفين خلف القضبان أمامي لفتوا انتباهي إلى نفسيهما قسريًا: أحدهما ذو شعر رمادي، والآخر شاب، يرتدي ملابس أنيقة وأنيقة: في البداية استمع الرجل العجوز إلى الأب جون بنظرة متعالية، والشاب ببساطة بابتسامة، ولكن عندما واصل الأب جون حديثه، أصبح التعبير على وجوههم جادًا ومركزًا - وانتهى الأمر بعدم نهوضهما، بل سقطا مباشرة على ركبتيهما وبكيا بمرارة، وغطى وجوههما بأيديهما ... قوي جدًا أيقظت كلمات الإدانة التي ألقاها الأب جون ضميرهم. ورأيت أيضًا كيف بدأ الأب يوحنا، وهو ينظر إلى التوبة الساخنة لحشد يزيد عن ألفين، في البكاء والصلاة بالدموع... ثم رفع الفوقة ووضع علامة على الجميع بها على شكل صليب. سقط الجميع على ركبهم وانفجروا في البكاء. كان المشهد مؤثرًا ومذهلًا حقًا. هنا، بالمناسبة، كما أخبروني، تقريبًا ما هي الكلمات التي يخاطب بها الأب يوحنا التائب ويشرحها "أيها الخطاة والخطاة الذين يرغبون في بدء الأسرار المقدسة، أيها الإخوة والأخوات! هل أنتم مستعدون لتلقي مثل هذا السر العظيم؟ أنتم تعلمون أنني أحمل إجابة عظيمة أمام عرش العلي إذا اقتربتم غير مستعدين. اعلموا أنكم لا تتوبون إلي، بل إلى الرب نفسه، الحاضر هنا بشكل غير مرئي، والذي جسده ودمه موجودان حاليًا على المذبح. استمعوا، أيها الإخوة والأخوات، إلى الصلاة. (تقرأ صلاة التوبة الأولى). في هذه الصلاة إلى الله الآب، الأقنوم الأول في الثالوث الأقدس، كلي الخير، كلي القدوس، كلي الوجود، كلي الحكيم، كلي الخالق، كلي القدرة، كلي التدبير، مهيب كل خليقة، تصلي الكنيسة المقدسة إلى الرب أن يمنح الرحمة للخطاة والخطاة التائبين، ويغفر لهم خطاياهم، وجميع الآثام التي ارتكبوها إما عن طريق العبث أو الطيش، عن طيب خاطر أو عن غير قصد، يغفر ويرحم، كما ترحم ذات مرة على النبي والملك داود، الذي أخطأ خطأً جسيمًا أمام الله. وفي أحد الأيام كان يسير على شرفة قصره، فرأى شابة يهودية جميلة جدًا تستحم، فانبهر بجمالها، واشتعل شغفًا بها، وأراد أن يتخذها زوجة له، ولهذا أرسل زوجها إلى الحرب وأمر القادة العسكريين بوضعه في مكان خطير، حيث قتلوه. لكن النبي ناثان، المرسل من الله، بدأ يدين بقوة وحزم الملك داود بالإثم، ويحثه على التوبة. ملك آخر، منسى، ابتعد عن الله ووقع في عبادة الأوثان، ومارس السحر، واستدعى الأرواح، وكان روحانيًا كما هو اليوم، وعلم أولاده ذلك. الجاحدون، المتكبرون، يحتقرون الأشخاص الذين أحبوا الله، ويداعبون ويقربون الأنانيين مثلهم. بآثامه أغضب الرب، فانتهى صبر الرب: أثناء الحرب بين اليهود والآشوريين، أُسر منسى، وقُيدت يداه ورجلاه في مقطرة، وتم وضع حلقة نحاس في أنفه. في مثل هذا الشكل المخزي، تم نقله عبر بابل وألقي به في زنزانة قاتمة، حيث تم الاحتفاظ به لمدة ثلاثة أشهر. وهكذا، كونه في مثل هذا الأسر الشديد، عاد إلى رشده، وأدرك خطاياه أمام الرب وعدم أهميته، وأدرك أنه كان دودة، وأنه ليس لديه ما يفخر به، لأنه أمام الرب الجميع متساوون: لقد خلق الله الجميع على قدم المساواة، وخلقهم من تراب واحد وسيحول الجميع إلى تراب. بدأ منسى يصلي بجدية ويتوب ويبكي نهارًا وليلاً على أخطائه: فسمع الرب صلاته فغفر له 275. وترك الملك منسى صلاة التوبة 276 التي تُتلى في الصوم الكبير عند الشكوى. في شخص هذين الملكين، داود ومنسى، اللذين أخطأا خطأً جسيمًا، تمثل الكنيسة المقدسة نموذجًا للتوبة الصادقة والعميقة. الرب الإله هو القاضي الرهيب للأرض كلها. لن ينظر إلى وجه أحد: رجل أو امرأة، صبي أو امرأة شابة، ملك أو عام، سيد أو فلاح، جنرال أو جندي، غني أو فقير - الجميع متساوون أمامه، لكنه ينظر إلى ما هو الرجاء، ما هو الإيمان، ما هي الأعمال، وينظر إلى القلب. سيطلب الرب من الأشخاص ذوي الرتب العالية والمتعلمين أكثر من عامة الناس، على الرغم من أنه لا يسمح لهم بالخروج عندما يخطئون أو يسكرون أو يرتكبون الزنا. إسمعوا أيها الإخوة والأخوات، إلى الصلاة الثانية ليسوع المسيح ابن الله: (تقرأ صلاة التوبة الثانية). الرب الإله يفعل كل شيء من أجل أولئك الذين يحبونه، لكن أولئك الذين يدفعون يمين الله بجرأة لا يتمنون الخير لأنفسهم ويذهبون إلى هلاكهم. بدون الله، لا يمكننا أن نعيش ولو لثانية واحدة: نحن مدينون للمسيح بكل شيء في حياتنا، وأنفاسنا، والهواء الذي نتنفسه، ونور الشمس، وطعامنا، وشرابنا؛ نحن مدينون له إلى ما لا نهاية، ونحن مدينون له غير المسددين. الرب الإله قاض رهيب وعادل، ولم يرحم الملائكة الساقطين الذين كانوا يفتخرون بالله نفسه، بل حكم عليهم بالعذاب الأبدي. نحن الخطاة نخطئ في كل دقيقة ونغضب الرب بخطايانا. لماذا نحتاج إلى مثل هذا التساهل؟ أرسل الله الآب ابنه الحبيب إلى العالم، الذي أخذ على عاتقه خطايا العالم كله، وتألم من أجل خطايا الناس، وأزال عن الناس اللعنة التي أثقلت كاهلهم منذ سقوط الإنسان الأول، وبدلاً من ذلك، منح البركات. لقد أنقذنا الرب يسوع المسيح من خلال معاناته على الصليب من العذاب الأبدي وبالتالي أرضى الحقيقة الإلهية وتمم كل حق الله، وهذا لا يمكن أن يتم إلا عن طريق ابن الله، وليس عن طريق الإنسان. بعد ذلك، خرج الأب يوحنا من الأبواب الملكية والكأس المقدسة بين يديه وبدأ في تقديم المناولة للجميع تقريبًا. في هذا اليوم، طلبت دعوة الأب جون إلى غرفتي، لكنه كان في سانت بطرسبرغ طوال اليوم. في 19 ديسمبر، كانت هناك عاصفة ثلجية رهيبة، ولم أتمكن حتى من الذهاب إلى الوقفة الاحتجاجية طوال الليل؛ في الساعة التاسعة مساء قالوا لي فجأة: "لقد وصل الأب!" وقبل أن أتمكن من النفاد لمقابلته، ظهر لي، مثل ملاك الله: لقد خدم صلاة، جلس، كتب قليلا - ما أحتاجه، وبعد أن عاملني بلطف، غادر. لا أستطيع أن أعبر بالكلمات عن مدى تأثيره فيّ وبأي احترام رأيته: للذهاب إلى من يسأل؛ لا يؤخره برد ولا عاصفة ثلجية، طالما أن لديه دقيقة مجانية. قضيت عطلة ميلاد المسيح بفرح وسلام في عائلة الأب الطيبة والمخلصة. م. 31 ديسمبر حوالي. يقول لي م: “اليوم الساعة 12 ظهرًا سنذهب إلى الكنيسة للاحتفال بالعام الجديد مع صلاة”. لقد لاحظت له بشكل لا يصدق أنه من النادر أن يذهب أي شخص للاستماع إلى صلاة في الليل، الجميع لديهم ضيوف اليوم أو كانوا يزورون أنفسهم، فأجابني: "لكننا سنرى، ستكون صلاة الصلاة هذه هي الأولى لدينا، قبل أن يكون ذلك مستحيلاً، لأن الكنيسة القديمة كانت مجاورة لغرفة نوم أطفال المدارس؛ ولكن في ألكسندر نيفسكي لافرا وفي بعض الكنائس في سانت بطرسبرغ، كانت هذه الصلوات للعام الجديد موجودة لفترة طويلة." في الساعة الثانية عشرة ليلاً ذهبنا إلى الكنيسة. تخيل دهشتي عندما اقتربت منها ورأيت أن الناس من جميع الجهات يندفعون، كما لو كانوا في عيد الفصح، إلى كنيسة الله. غمرت الأضواء الكنيسة بأكملها، وكان هناك الكثير من الناس لدرجة أننا بالكاد وصلنا إلى المنبر. أنا أنظر، أوه. يقف م على المنبر ويلقي درسا في موضوع: لماذا اعتدنا عند تهنئة بعضنا البعض بالعام الجديد على إضافة أمنيات بالسعادة الجديدة، ومم تتكون هذه السعادة؟ أعتقد أن كل من يقدر ويحمل الأخلاق الحميدة للشخص الأرثوذكسي الروسي القريبة من قلوبهم سيفهم بوضوح مدى الخير الذي يمكن أن تجلبه الصلوات المذكورة أعلاه؛ من المؤسف أن هذا هو بالضبط ما كان يدور في ذهن ذلك الشخص المستنير حقًا، والذي بمبادرة منه تم تقديم هذه الصلوات المساعدة للنفس في سانت بطرسبرغ... في 21 كانون الثاني (يناير)، شعرت بالفرح مرة أخرى: قيل لي أنه في ذلك اليوم سيخدم المتروبوليت الجديد بالاديوس 280 القداس في دير القيامة، وذهبت إلى هناك؛ كنت سعيدًا جدًا لأنني سأرى خدمة المتروبوليت. فجأة انفتحت الأبواب الملكية، وخرج الكهنة بملابسهم الكاملة إلى وسط الكنيسة، ونظرت - الأب يوحنا يسير بينهم. عند هذه النقطة نسيت كل شيء وكل شخص، وانهمرت دموع الفرح كالبرد... صليت روحي معه بحرارة وعادت إلى الحياة بالروح لعدة أيام... قبل فترة طويلة من 2 مايو، كانت الاستعدادات النشطة جارية لتكريس الكنيسة في ذكرى 17 أكتوبر 1888 281. تم بناء الكنيسة على الجانب الأيمن عند مستوى المذبح الرئيسي. الأيقونسطاس هو نفس اللون الأبيض ومغطى بنقوش ذهبية أنيقة. تصور أيقونة الكنيسة القديسين الذين تحمل أسماؤهم العائلة المالكة المحفوظة من الله، وفي الأعلى جميع القديسين الذين تحتفل الكنيسة بذكراهم في 17 أكتوبر. وفي 1 مايو، اكتملت جميع الاستعدادات، وفي الساعة السادسة اجتمعنا للوقفة الاحتجاجية طوال الليل؛ بعد ذلك، في وقت متأخر من المساء، زار الأب يوحنا الأب. م. في شقته، الأمر الذي جعل الأسرة بأكملها سعيدة بشكل لا يصدق؛ وعلى الرغم من تعبه، إلا أنه كان مبتهجًا ومبهجًا، ودخل المنزل وبدأ على الفور في أداء الصلاة. هنا أذهلتني ظاهرة واحدة - كيف أن صلاة الأب يوحنا لها تأثير قوي ليس فقط على البالغين، بل حتى على الأطفال الرضع. طفل يبلغ من العمر ثلاث سنوات، ابن الأب. بدأ م.، وهو ينظر إلى الأب المصلي يوحنا، بالصلاة بحرارة على ركبتيه حتى أن أي حاج بالغ يمكن أن يحسده. في 2 مايو الساعة 7 صباحًا، خدم الأب يوحنا صلاة الصبح في الكنيسة الجديدة؛ لقد أحضرني الله مرة أخرى للوقوف بجانبه في الجوقة. خدم صلاة الصباح لفترة طويلة وبعدها بقي في الكنيسة حتى القداس. لقد تحدث إلى الكثيرين وعزى الكثيرين، وقدم لهم النصائح. وفي الساعة التاسعة وصل الأسقف نيكاندر، وبدأ تكريس الكنيسة بنفس ترتيب المذبح الرئيسي. وخلال الموكب الديني وداخل الكنيسة، قام الأب يوحنا برش الماء المقدس. خلال القداس، بعد القربان، الأب. م. وألقى الخطبة التالية: إذًا أيها الإخوة، الآن في هيكلنا لدينا مصدران لنعمة واحدة: عرشان مقدسان، كما لو كان هناك هيكلان، والحمد لله، كلاهما رائعان، وكلاهما مزينان بشكل جميل. وهذا، أيها الإخوة، قد يكون بمثابة تذكير دائم لنا بأن لدينا أيضًا هيكلًا أقرب إلينا - هيكلًا داخليًا روحيًا ومعجزيًا... هذا هو نحن أنفسنا: أرواحنا المخلوقة على صورة الله ومثاله، وقلوبنا وحتى أجسادنا... ألا تعلمون، يقول الرسول القدوس، أنكم كنيسة الله، وروح الله يسكن فيكم؟ 283- ويجب أن يكون هيكلنا هذا، الذي لم تصنعه الأيدي، نظيفًا ورائعًا ومزينًا بشكل جميل ومشرقًا مثل كل هذا المتأصل في هيكلنا الجديد المصنوع بالأيادي. ولكي نرى ما هو مطلوب لذلك، دعونا ننتبه إلى ما يشكل جزءًا لا يتجزأ من المعابد المادية كأماكن لحضور الله الخاص، على سبيل المثال، معبدنا على الأقل. أولاً. بادئ ذي بدء، نرى الصور والأيقونات المقدسة التي تمثل لنا بوضوح ما فعله الله لخلاص الناس وكيف أرضاه القديسون. في أبريل الماضي، عندما كنت في سانت بطرسبرغ، أخبرني الأب جون: "دعونا نذهب إلى سورة!" وقد جعلتني هذه الكلمات سعيدة جدًا لدرجة أنني لم أكن لأشعر بالسعادة لو أن أحدهم أعطاني ثلاثة ملايين من المال في ذلك الوقت. وفي نهاية شهر مايو غادرت إلى ياروسلافل للاستعداد لرحلة طويلة. في 6 يونيو، بعد أن تلقيت أخبارًا من سانت بطرسبرغ تفيد بأن الأب جون قد غادر بالفعل، سافرت في اليوم التالي إلى فولوغدا، ووصلت إلى هناك في صباح يوم 8 يونيو، وذهبت إلى Volkovs 284، حيث مكثت في عام 1891 مع الأب جون. من خلالهم حصلت على تذكرة سفر إلى باخرة كوستروف وصعدت إليها على الفور. في الساعة الرابعة صباحًا، بدأ الحشد يتدفق، وبحلول الساعة الثامنة صباحًا، كان السد بأكمله، والرصيف، والشرفات، والصنادل، والقوارب - قد غمر كل شيء ببحر من الرؤوس. في الساعة التاسعة مساء، وصل الأب جون على باخرة صغيرة ودخل غرفة القيادة في باخرة كوستروفسكي. عند رؤية الأب يوحنا ، صلّى له جماهير الآلاف: "أيها الآب! يا أبانا! " يأتي السيد نفسه إلى الرب ويطلب خادمه، بجد، بلا هوادة، مع الإيمان بصلاح الرب وقوته التي لا يمكن فحصها؛ يبدو أنه يقول له: إذا فعل الناس ما نطلب منهم أن يفعلوه أو نأمرهم به، فهم أشرار وضعفاء بطبيعتهم، فأنت، الخير الحقيقي والقدرة الحقيقية، التي يطيع كل شيء موجتها، لن تلبي طلبي، على الرغم من أنني لا أستحق؛ لأنك قلت بنفسك: إذا كنت، أيها الأشرار، تعرف كيف تعطي الخير لأولادك، فكم بالحري أبوك السماوي يعطي الخير للذين يسألونه 290! هذا هو السر، هذا هو الوتر النغمي لقلب قائد المئة الذي لامس قلب الرب الرؤوف الذي يمتحن قلوبنا وبطوننا. فليس من قبيل الصدفة أن جعلها الرب قدوة لجميع الأجيال القادمة حتى نهاية العالم. دعونا أيضًا نطلب من الرب بمثل هذا الإيمان، وبمثل هذا التواضع والتوبة وبمثل هذا الإخلاص والحزم، وبمثل هذه الرحمة والرحمة تجاه قريبنا، وسنتلقى بالتأكيد، ونتلقى دائمًا إذا سألنا، لأن الرب أمين في كلماته قائلاً: اسألوا تُعطوا؛ اطلب وسوف تجد. اقرعوا يفتح لكم 291 لماذا يُمنح المؤمنون أو المؤمنون والذين يسألون بهذه الطريقة نعمة الله ومعونته، ولا يُمنح هذا للمشككين وغير المؤمنين؟ السبب بسيط: المثل متحد بمثل، أي مع الرب، الصالح مع الصديق أو الباحث عن الحق، النقي مع النقي، أو الراغب في الطهارة بإخلاص. الإناء النجس المغلق لا يطهر إلا إذا انفتح وخرجت منه النجاسة. وهكذا فإن قلب الإنسان المنفتح بالإيمان والتوبة، والقلب المنسحق الذي يذرف دموع التوبة، ينال التطهير والقداسة، ويمنح الجسد الشفاء. والقلب المنغلق بالشك وعدم الإيمان، والمتصلب، يبقى نجسًا وغير قابل للوصول إلى نعمة الروح القدس، فأية شركة نور مع الظلمة، أو البر مع الإثم، أو أي جزء سأعود مع الخائنين؟ 292. والإنسان الخاطئ يفهم الآن لماذا يكون الإيمان مع الصلاة والتوبة قويًا جدًا، ويحني الرب ليرحمنا. لأننا، الذين ابتعدنا بشكل تعسفي عن الرب بسبب خطايانا، نقترب منه من خلال صلاة الإيمان، وهو يقترب منا أيضًا، باعتباره كلي الصالحين؛ يطهر من دنس الخطية ويقدس ويشفي ويقوي ويتغير نحو الأفضل. لأنه خلقنا أحرارًا ويقبل الذين يتحولون طوعًا إلى شركته ويمنحهم البركات، لكنه يرد أولئك الذين عالقين في الخطايا، الأشرار وغير الأمناء، ويحرمهم من النعمة باعتبارهم غير مستحقين. من خلال الإيمان الصادق والصلاة مع التوبة، يستطيع الإنسان أن ينال من الرب كل شيء، كل نعمة ورحمة: هل تريد أن تنال من الله عطية الكلمة لخلاص نفسك والآخرين؟ ستنال لأنه قيل في الكتاب: آمن بي، كما يقول الكتاب، ستخرج من بطنه أنهار مياه حية 293. هل تريد أن تشفى من مرض ما أو تنال هدية شفاء الآخرين؟ صلاة الإيمان تخلص المرضى، وهذا ما نرى اليوم أمثلة لا حصر لها. هل تريد التغلب على عواطفك التي تحاربك؟ صلوا بإيمان، حاربوا، قاوموا، لا تستسلموا وسوف تنتصرون: "... أهواء كثيرة تحاربني، لكن تشفع وخلصني أنت أنت يا مخلصي! 294 "هكذا كان القديسون أناسًا خاضعين لنا، ولكن من خلال صلاة الإيمان، والصوم، والسهر، والتواضع، والصبر، غلبوا الأهواء في أنفسهم وحققوا اللامبالاة والقداسة والحياة السعيدة الأبدية: لأنهم آمنوا إيمانًا راسخًا بحياة القرن التالي وفي الحياة الأبدية. القاضي الصالح والمكافئ ويعمل بلا كلل، وبمثالهم يعلموننا ألا نضعف في مآثر الحياة الأرضية، القصيرة مثل الدخان، التي تختفي وتعطى استعدادًا للحياة المستقبلية، التي لا نهاية لها. في نفس اليوم، 13 يونيو، في الساعة الرابعة صباحا، جاء الأسقف وحاكم أرخانجيلسك السابق الأمير جوليتسين إلى شولز ليقول وداعا للأب جون؛ وكان لا يزال عند الأب يوحنا في سورة لتكريس الكنيسة. في الساعة السادسة مساءً، اصطحب شعب أرخانجيلسك الأب جون في رحلته الإضافية. كانت باخرة عائلة ماكاروف صغيرة بسبب المياه الضحلة في بينيغا، وكان علينا أن نسكن في نفس المقصورة مع الأب جون؛ تم فصل غرفته الواقعة في الجزء الأمامي من الكابينة بالستائر فقط. بحلول الليل، بدأ الجميع في الاستقرار ليلاً: كنت على وشك الجلوس على مقعد مثل أي شخص آخر، ولكن سرعان ما استيقظت، ولم يسمح لي ضميري وعقلي بالنوم، وبالفعل، هل يمكنني، غير المستحق والخاطئ، الاستلقاء على قدم المساواة مع مثل هذا المختار العظيم من الله. في الليلة التالية، لم أتمكن من التفكير في أي شيء أفضل من، بحجة إعطاء مساحة للآخرين، تسلقت تحت الطاولة، مما جعل الجميع يضحكون، وتبين أنها مريحة للغاية، ونمت مثل الموتى. وتنقسم هنا إلى أربعة فروع، وجميع الجزر مغطاة بالغابات والمروج، وبعضها به قرى ونهر. إنه المالك الأكثر ضيافة، من النوع الذي لم أره في حياتي: يعتني بكل شيء بنفسه، ويعتني بكل شيء بنفسه، وكان مبتهجًا ومبهجًا طوال الوقت، وبالنسبة لنا جميعًا، كانت الأيام الأربعة في السورة مثل اليوم الأول من عطلة مشرقة، حقًا كانت مثل عيد الفصح. سار القرويون، الذين منحهم الأب جون المال بسخاء، وسط حشود يرتدون ملابس احتفالية. ولما رأى الرب ذلك ساخطًا وقال: اتركوا الأطفال يأتون إلي ولا تمنعوهم، لأن هذا هو ملكوت السموات. ترى كم يُرضي الأطفال ببراءتهم وبساطة قلوبهم ولطفهم وطاعتهم. في بعض الأحيان، كان الرب قدوة للأطفال للكبار، وقال: إذا لم ترجعوا وتصيروا مثل الأطفال، فلن تدخلوا ملكوت السماوات، 301، أي إذا لم تصبحوا متواضعين، وبسيطين، ولطيفين، ومطيعين، ولطيفين في أعماق نفوسكم، فلن تدخلوا ملكوت السموات. لذلك، أفرح لأنه خلال خدمتي يتم إحضار الأطفال إلى شركة الأسرار المقدسة، لأن الذين يحضرونهم يتممون إرادة المخلص نفسه ورغبته. لذا، أيها الآباء والأمهات، استمروا في إحضار أطفالكم إلى المناولة! من خلال الشركة، يتقدس أطفالك، ويستنيرون بنور الله، ويصبحون أقرب إلى الله ومخصصين له، ومحميين من الخطيئة، ويتعززون ويصبحون شركاء في ملكوت الله. هنا في قريتك تم الآن بناء وإنشاء مدرسة ضيقة للأطفال لتعليم القراءة والكتابة والحرف اليدوية، مع إعالة الأطفال الفقراء النائيين خلال أشهر الشتاء على حساب المبالغ المخصصة للمدرسة. هذه هي رحمة الله العظيمة في مثل هذه الزاوية المظلمة من روسيا، البعيدة عن مكان التنوير، حيث بنى الجهل والانقسام عشًا واسعًا لأنفسهم وحيث يتزايد الفقر كل عام. أشكر الله الرزاق على رحمته بكم أيها السوريون. مع مرور الوقت، سيجلب لك أطفالك المتعلمون فرحًا وسرورًا عظيمين من خلال معرفتهم بالقراءة والكتابة وحرفهم اليدوية، وتقواهم وإخلاصهم لكنيسة الله، المرشد الأمين إلى الله والخلاص الأبدي. دعوا أطفالكم يأتون إلى الله، ليكونوا من الآن فصاعدا الفرح والدعم والتعزية لعائلاتكم. وبالنسبة لي أنا الذي أسست ووفرت محتويات مدرستكم مستقبلا، أدعو الله أن يمد أيامي بالصحة وكل الخير أعواما وأعواما. آمين". عند رؤية الأب جون في النافذة، سقط الجميع على ركبهم وشكره بالدموع على المدرسة. ويقولون إن الناس لم يسمعوا سوى الكلمات: "شكرًا لك أيها الآب! خلصك يا رب! ليرحمك الله!" فأجابهم: لماذا تسجدون لي والحمد لله! فباركهم وانحنى واعتمد بنفسه. انهمرت الدموع على خدود الرجال المسمرة والخشنة... يبدو أن الأب جون قد تأثر إلى أعماق روحه بهذا الامتنان الصادق والدافئ من السوريين، وفي الواقع، هذا التعبير الحقيقي عن الامتنان الصادق يتحدى الوصف، وكان من المستحيل رؤيته بدون دموع. لقد سمعت الكثير عن عدم قدرة الرجل الرمادي على الشعور أو التعبير عن الامتنان - وهو ظلم كبير. إذا قدمت له فائدة حقيقية أو ساعدته في الوقت المناسب، فهو يعرف كيف يشعر ويقدر ويعبر عن امتنانه بشكل أعمق بكثير من أي رجل حكيم متميز، وهو ما كان دليلًا حيًا عليه في ذلك الوقت أمام عيني: جعلت الأقواس المربع بأكمله، مثل البحر، هائجًا. كان لدى الأب جون الكثير من الضيوف، وكان يعامل الجميع بحرارة بالشاي ووجبة الإفطار. وبعد ذلك تفرق الجميع وبدأنا نستعد للطريق. في الساعة السادسة مساءً، صلينا أنا والأب جون، وذهبنا إلى السفينة: ركض جموع الناس إلى الشاطئ؛ وانحنى كثيرون في الماء عند قدميه. قال الأب جون وداعًا للجميع، وبارك الجميع، ولفترة طويلة، كما يقولون، كان من الممكن سماع رنين أجراس السورة الرنانة على متن السفينة المغادرة. لم يستطع الأب يوحنا أن يرفع عينيه عن موطنه العزيز سورا، ولفترة طويلة جدًا كان لا يزال ينظر في هذا الاتجاه، وكأنه يصلي من أجل أن يبدد الرب ظلمة هذا الجانب المظلم وينيره بنور استنارته. وأعتقد بصدق أن الوقت ليس بعيدًا عندما لا يبقى أي منشق، ومن خلال التدابير المتخذة بحكمة، سيعيش الناس في رضا عن عملهم. يا له من يوم لا يُنسى بالنسبة لي؛ بالجلوس طوال اليوم مع الأب جون، محبوسًا في المقصورة، كنا نشعر وكأننا في الجنة. في البداية، قرأ الأب جون كل شيء، وجلسنا جميعًا بهدوء، كل واحد يفعل ما يريده؛ في المساء، توقف الأب عن القراءة وبدأ يتجول في المقصورة؛ كان مبتهجًا ومتحدثًا مع الجميع، وتحدث كثيرًا، وأخبروني أن كل كلمة قالها كانت مفيدة للغاية. وأنا، لم أسمع أي شيء، فقط نظرت إليه وتمنيت من كل قلبي أن تستمر هذه الأمسية السعيدة إلى الأبد على الأقل. لن أنسى أبدًا يوم 21 يونيو! في 22 يونيو كان الطقس جيدًا. وتجدر الإشارة إلى أن البواخر غالبًا ما تتوقف هناك في القرى، أو ببساطة بالقرب من الشاطئ لتلقي الحطب. عادة ما يحمل الحطب القرويون الذين يتجمع معهم حشد من الأطفال. دائمًا ما يمنح الأب جون المال لهم جميعًا بسخاء ولطف ويتحدث مع الآخرين. وأنا أنظر إلى هذه المشاهد التي تتكرر أمامي بين الحين والآخر، أتذكر بحزن كيف قال لي البعض إن الأب يوحنا يفضل الأغنياء فقط - يا له من ظلم شنيع: للسنة السادسة أرى العكس تمامًا. صحيح أنه غالبًا ما يعامل الأغنياء بالحب والاهتمام الصادقين، لكن الجميع يعلم أنه حتى بين أصحاب الملايين هناك نوع من الفقراء، وهؤلاء المؤسفون هم الذين يعاملهم بحرارة. لكن في الواقع، الفقراء أقرب إلى قلبه - هؤلاء هم أبناؤه الأعزاء حقًا؛ في كل مكان يكون بسيطًا ولطيفًا معهم، لذلك سيتحدث معهم هنا في كل محطة تقريبًا؛ لكن في بعض الأحيان تتوقف الباخرة عند شاطئ مهجور تمامًا، حيث لا توجد روح، ثم نحن، حتى لا نعذب الأب بالوقوف عبثًا في مكان واحد بينما يجلب عمال الباخرة الحطب، نذهب جميعًا إلى الشاطئ وفي بضع دقائق نحمل جبلًا كاملاً من الحطب. لقد كان جيدًا بالنسبة لي؛ كان جميع رفاق الأب جون تقريبًا من مواطنيه، من جميع الأنواع، شماليين غير مسالمين. كانت الليلة من 22 إلى 23 يونيو هي آخر ليلة لنا على ضفاف نهر بينيجا؛ لم يذهب أحد تقريبًا إلى الفراش. شاهدوا غروب الشمس وشروقها مع الأب جون. مررنا أولاً بجبال ضخمة من خام الحديد، حمراء اللون بالكامل، ثم مررنا بجبال المرمر والجص البيضاء المبهرة. يا إلهي ما هذه الجبال! إما أن يذهبوا لمسافة ميل مع قلاع منيعة وينتهي فجأة في الوديان العميقة المغطاة بالخضرة الكثيفة، أو في المنحدرات الضخمة، والتي تبدو جاهزة للانهيار فوق رؤوسنا في أي لحظة؛ يوجد في قاعدتها كهوف غريبة صنعتها الطبيعة. ثم ترتفع القلاع الضخمة ذات الأشكال والخطوط العريضة الرائعة مباشرة إلى السماء، وفوق كل هذا العالم السحري، في الأعلى توجد غابة كثيفة، وحتى أعلى هي السماء الشمالية الزرقاء الفاتحة. لا يوجد فنان في العالم يستطيع أن يرسم هذه الصورة العجيبة التي خلقها الرب بكلمته الواحدة. يجب ألا تكون هناك جبال! بغض النظر عن نوع المادي غير الحساس - غير المؤمن - الذي سيتم وضعه في مكاننا بعد ذلك، يبدو لي أنه، بالنظر إلى هذه الجبال، ستمتلئ روحه بالتقديس لإبداع الله العجيب. في نفس اليوم، عند حلول الظلام، وصلنا إلى أرخانجيلسك. رافق الأب جون إلى سورة من أرخانجيلسك ابن وابنة مالك السفينة ماكاروف. طلبوا من الأب البقاء معهم، فوافق على ذلك، وتوجهت السفينة مباشرة إلى فناء منزلهم (يقع المنزل على ضفة نهر دفينا الشمالي، لذلك لا يوجد سياج بالقرب من النهر). لقد كانوا سعداء للغاية ببقاء الأب يوحنا معهم؛ لقد تأثرت ببساطتهم ولطفهم الذي استقبلوني به. في 24 يونيو، خدم الأب جون صلاة الصبح والقداس في مقبرتهم في سولومبالا. ثم ذهب إلى المدينة، وبدأنا نستعد للسفينة. في الساعة السادسة مساءً، مع حشد كبير من الناس يرافقون الأب جون، غادر أرخانجيلسك، ولفترة طويلة أعجب بهذه المدينة الكبيرة والساحلية تقريبًا والجميلة التي تضم غابة كاملة من الصواري على مساحة واسعة من شمال دفينا. مر يوم 29 يونيو على ما يرام بأعجوبة: في الصباح، جلس والدي معي لفترة طويلة، يأكل ويتحدث، لقد تأثرت بالدموع من اهتمامه؛ أعطاني المجلد الخامس من كتابه "حياتي في المسيح" 311، وقرأته كثيرًا. هذا الكتاب رائع ولا يقدر بثمن، وكان عزيزًا عليّ أن أقرأه مع الأب جون، لأنه وحده يستطيع أن يفهم سعادتي الصادقة بالمعنى العميق والمغزى لكل كلمة فيه تقريبًا. جميع الركاب، الذين رأوا اهتمام الأب جون بي، أعربوا عن محبتهم لي: من أحد أطراف السفينة إلى الطرف الآخر، كنت المفضل لدى الجميع، تمامًا كما هو الحال في ماكاروفسكي... كان قلبي خفيفًا ومبهجًا؛ لكن رحلتي بأكملها مع الأب جون كانت مثل يوم مشرق ومبهج، دون أدنى ظل من الليل (وفي الواقع، من 10 يونيو إلى 27 يونيو، لم أر الليل حرفيًا، لأنه في هذا الوقت من العام في مقاطعة أرخانجيلسك لا يوجد ليل على الإطلاق: هناك في الساعة 12 ظهرًا يكون الضوء خفيفًا مثل الساعة 12 ظهرًا)، لقد شكرت الله من كل قلبي على كل شيء. ولكن هناك دائما طقس جيد قبل العاصفة الرعدية. في فلاديكا، طمأنني الأب جون وعزاني، وبفرحة رؤيته مرة أخرى، نسيت حزني. ثم ذهب الجميع للنزهة في بستان أرز رائع، ربما الوحيد في هذا الجزء من روسيا. وصل الأب جون بشكل غير متوقع لدرجة أنه لم يكن هناك أي شخص تقريبًا. عند مدخل الجار خلع قبعته ورسم علامة الصليب قائلا: أرز لبنان الذي زرعه 313! بعد الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل، والتي قرأ خلالها وغنى في الجوقة كالعادة، سار مرة أخرى مع الأسقف في البستان والحديقة. في 11 تموز، قبل القداس، زار الأب جون البستان للمرة الثالثة، وقد أعجبه كثيرًا. في القداس، أعطاني المناولة المقدسة للأطفال، أعطاني المناولة المقدسة... يا إلهي، ما اختبرته حينها، عندما تلقيت الأسرار المقدسة... كان الأمر كما لو أن السماء قد انفتحت فوقي، وانهمرت الدموع مثل البَرَد. كررت بحرارة كلمات صلاة ما بعد المناولة: "لقد سقطت أشواك كل خطاياي. طهر روحك، وقدس أفكارك..." 314 في الواقع، بغض النظر عن مدى انزعاجي العميق، مع قبول الأسرار المقدسة، اختفت كل المرارة، وأصبح قلبي نوريًا ومبهجًا مرة أخرى، ولم أستطع لفترة طويلة إلا أن أردد: "المجد لك يا الله،" من كل قلبي. وفي نهاية القداس ألقى الأب يوحنا عظة حول كلمات الإنجيل المقروء في ذلك اليوم: وأمر (يسوع) الجمع أن يتكئوا على العشب ويأخذوا خمسة أرغفة والسمكتين، ورفع نظرهم نحو السماء، وبارك وكسر أرغفة التلاميذ والتلاميذ في الشعب. وأكلت الإيكو وكنت راضيا. “ببركة قديس الأسقف، وإذ أطلب المساعدة من الرب، أود أن أقدم لكم، أيها الإخوة والأخوات الأحباء، بضع كلمات للبنيان العام. كان الجميع راضين، مهما كانوا جائعين، والقطع المتبقية بعد الشبع فاقت بكثير كمية الطعام التي كانت في البداية، إذ امتلأت اثنتي عشرة قفة بما بقي من قطع. إبداع رائع، نعمة رائعة! أيدي رائعة! لأن هاتين هما الأيدي الإلهية التي خلقت السماء والأرض في البداية، وحافظت عليهما بثبات لآلاف السنين. هذه هي الأيدي التي تنتج رعدًا خيرًا في دائرة السماء وتنير الأرض ببرق رهيب، كما سمع ورأى من لم ينام الليلة الماضية 315 - رعد وبرق يرتعد منه كل ما يتنفس. هذه هي الأيدي التي جلبت من العدم إلى الوجود عددًا لا يحصى من خدم السماء الناريين، الملائكة، الذين يفرحون في السماء في رتبة هرمية متناغمة، ويسبحون الرب باستمرار ويستمتعون بنعيم رؤية الله الذي لا يوصف. هذه هي الأيدي التي خلقت عددًا لا يحصى من المخلوقات الأرضية الحية وغير الحية وتكاثرت وتكاثرت من دم واحد الجنس البشري بأكمله. ساعدني الله في العثور على هذه الجذور في سانت بطرسبرغ، وبعد أن تلقيت برقية من فولوغدا في 26 أبريل تفيد بأن السفينة الأولى ستغادر إلى بينيجا في 3 مايو، طارت بمباركة الأب جون في رحلة طويلة، وأخذت الجذور معي. لأكون صادقًا، كان الأمر مخيفًا بالنسبة لي أن أذهب بمفردي، لأنه اضطررت إلى تغيير القوارب عدة مرات، وفي أرخانجيلسك وبينيجا اضطررت إلى الانتظار لعدة أيام لهم. لكن من الواضح أن الله باركني بهذه الرحلة: في فولوغدا وأرخانجيلسك وبينيغا وأماكن أخرى، أصدقاء جيدون، بعد أن تعلموا الغرض الذي كنت أسافر فيه، ساعدوني بكل طريقة ممكنة، وفي أوست-بينيغا على باخرة فولودين عرضوا حتى السفر المجاني في الدرجة الأولى إلى دير فيركولسكي (أربعة أيام). وأخيراً، في 16 مايو، وصلت إلى عزيزتي سورة، وقد استقبلني أصدقائي القدامى وسكان السورة ترحيباً حاراً. لا أستطيع أن أعبر بالكلمات عما شعرت به عندما رأيت مرة أخرى أعز زاوية على وجه الأرض بالنسبة لي: كان عزيزًا بالنسبة لي أن أتنفس هذا الهواء، وأمشي على تلك الأرض وأرى تلك الأماكن التي ولد فيها رجل الصلاة العظيم وقضى طفولته أمام الله. يجب أن نقدم العدالة الكاملة والامتنان الصادق للكاهن والشماس والمعلم والمعلم لموقفهم الضميري الذي لا تشوبه شائبة تجاه واجبهم 318، وكذلك لتلاميذ المدرسة: في الأول من أكتوبر عام 1893، بدأ التعليم، والأطفال الذين دخلوا المدرسة متوحشين تمامًا، بالكاد قادرين على التحدث، الآن، بحلول نهاية مايو 1894، قرأوا تمامًا، وعرفوا الكثير من الصلوات، وتعلموا شريعة الله، اللغة الروسية، الحساب، وقد كتبوا بشكل صحيح وجميل باللغتين الروسية والسلافية لدرجة أنني، بكل صدق، أعترف أنه حتى في الصف الثاني من صالة الألعاب الرياضية، لم أر قط مثل هذه الكتابة اليدوية الصحيحة والجميلة على الطلاب. جميع الأولاد والبنات يقومون بالخياطة والحياكة جيدًا ويصنعون قمصانهم الخاصة؛ يقول جميع الطلاب في المدرسة، وعددهم 60 شخصًا، إنهم يغنون النغمات الموسيقية بشكل مثالي. ولم أصدق أن كل هذا تم تحقيقه خلال ثمانية أشهر من التدريب؛ من الواضح أن المعلمين والطلاب على حد سواء وضعوا أرواحهم بالكامل في التعلم - وليمنح الله أن تكون هذه المدرسة في موطن الأب جون، في أبعد وأبعد ركن من روسيا، تمامًا مثل مؤسسها نفسه، نموذجًا لروسيا بأكملها... هنا مريض حكم عليه الأطباء بالإعدام؛ سواء كان سكيرًا مريرًا أو فاسقًا، ولكن يريد أن يتحسن؛ سواء كان الزوجان منهكين بسبب الخلافات العائلية؛ سواء كانوا فاشلين في الحياة أو مخزيين ببراءة ومدفوعين إلى اليأس، وغيرهم من البائسين المماثلين - إلى من يجب أن يلجأوا؟ ومن سيدعمهم ويواسيهم؟ وهم عندما يسمعون عن كتاب الصلاة الدافئ للأب يوحنا، يجاهدون من أجله باعتباره أقرب نجم لخلاصهم... ويقبلهم جميعًا بمحبة، ويصلي بحرارة من أجلهم جميعًا، وبحسب إيمانهم، يمنح الرب الكثير منهم ما يطلبونه. أعترف بصدق أنني لست مندهشًا من حالات الشفاء العديدة التي تحدث من خلال صلاة الأب يوحنا (ويمكن للطبيب الماهر أن يشفي شخصًا مريضًا)، كما أندهش من الارتقاء الأخلاقي الكريم للروح الذي يحدث بمساعدة صلاة الأب يوحنا على البائسين الذين ماتوا أحياء في أرواحهم (كل من اختبرها يعرف أن المرض الأخلاقي أخطر بكثير من المرض الجسدي). في 21 مايو، السبت، تم الحصول على الإذن بتفكيك الكنيسة الخشبية الدافئة القديمة 319، باسم القديس نيقولاوس العجائبي، بسبب خرابها، ونقلها إلى المقبرة وإعادة تركيبها هناك. في نفس اليوم، تم الاحتفال بالوقفة الاحتجاجية طوال الليل، وفي 22 مايو، تم الاحتفال بالقداس. لأول مرة كنت في هذه الكنيسة البائسة المصنوعة من الخشب والدخان في خدمة إلهية، واستحوذت روحي على عاطفة موقرة: تخيلت بوضوح كيف في الأيام الخوالي، من خلال هذا الباب المنخفض للكنيسة ذات العتبة العالية، والتي ربما كان يوحنا الصغير آنذاك، ولكن الآن العظيم، يتسلق، مثله، يقف حافي القدمين، ربما، مثل جميع أقرانه، بوقار ويستمع باهتمام إلى ما كان يُغنى ويُقرأ في الجوقة؛ وكيف كان لجميع ترانيم الكنيسة الرائعة تأثير مفيد على روحه الطفولية الحساسة والقابلة للتأثر؛ في أية تربة خصبة سقطوا، وأي ثمر غني وفير حملوه! لا يسعني إلا أن أتمنى أن يتعلم أطفالنا المعاصرون الوقوف في الكنيسة بخشوع وانتباه، ويتعلمون منها دروس الحياة التقية. في صباح يوم 23 مايو، ذهب رجال الدين والمدرسة بأكملها إلى الكنيسة المسماة. الكاهن والشماس في ثياب كاملة، بعد أن وزعا علينا الأيقونات التي كانت في الكنيسة، وصليا للمرة الأخيرة أمام المذبح المقدس، رافعين على رأسيهما الأنتيمون المقدس والآثار الموجودة على الصينية، بينما يغنون أولاً الطروباريون: "قانون الإيمان وصورة الوداعة..." 320، ثم استيشيرا عيد الفصح، مع قرع الأجراس المهيب، مع موكب الصليب توجهوا إلى الكنيسة الباردة القديمة، حيث وضعوا الأنتيمون والأيقونات المقدسة، وعادوا إلى الوراء، وأزالوا المذبح المقدس (الذي كانت أعمدته مغروسة بعمق في الأرض، بحيث كان لا بد من قطع الأرضية لإزالتها سليمة)، والأيقونات المتبقية والأبواب الملكية، وبنفس الترتيب، تم نقلها إلى هناك. الآن بدأوا في كسر القبة القديمة الأنيقة ذات القباب الخمس المتقشرة، ويقولون إن كتلًا ضخمة من الحراشف، مثل القوارب، صفرت أسفل الكتلة على الأرض؛ لكن الصلبان من القباب ظلت سليمة (وهو الأمر الذي كان ممكنًا تمامًا بفضل رعاية الكاهن الحكيمة). لقد ربطوا حبلاً حول الصليب في الفصل الرئيسي وسحبوا الكتلة بعناية: تحرك الصليب من مكانه... في 29 مايو، وصلت أخبار أن الأب جون كان بالفعل ذاهبًا إلى السورة 321. انتعش الجميع... استأجرت خيولًا بريدية (سلالة مذهلة من الخيول الشمالية: تبدو قبيحة المظهر، أشعث، ذات أرجل قصيرة، ولكن، عندما شعرت بالحزام، التقطوا بالإجماع الرتيلاء واندفعوا في هرولة سلسة مثل الزوبعة، لالتقاط الأنفاس (إنها رائعة للركوب!) ، و - مسيرة إلى دير فيركولسكي: للقاء الأب. هناك أخبروني أن الأب يوحنا مع رئيس الملائكة الأسقف سيصل مساء الأول من يونيو وأن الأرشمندريت سيلتقي بهم في كاربوف جورا (على بعد أربعين فيرست من الدير). خلع الأب يوحنا قبعته بفرح ورسم علامة الصليب قائلاً: "المجد لله في الأعالي، وعلى الأرض السلام". كما قيل لي، التفت الأسقف إلى الأب يوحنا وقال: "أهنئك، أيها الأب العزيز، على وصولك إلى وطنك". "وأنت يا فلاديكا، مرحبًا بك عندي في السورة"، أجابه الأب جون بمرح، واحتضنهما كلاهما بحرارة. كانت السفينة تقترب أكثر فأكثر. فوجئ الأب جون وفلاديكا والجميع على متن السفينة بسرور بالصورة التي فتحت: بسبب المياه الضحلة، تجاوز الجسر ما يقرب من ثلث النهر؛ وفي نهايتها كان هناك قوس نصر، كلها مزينة بقطعة قماش حمراء وأعلام وأكاليل من الزهور الطازجة. وقف طلاب المدرسة بالترتيب على الممشى: فتيات يرتدين الزي الرسمي، وأولاد يرتدون قمصانًا حمراء قاموا بخياطتها بأنفسهم. تحت القوس كانت هناك جوقة من المطربين، وعلى رأسهم رجال الدين، ومعلم ومعلم، وكان الجميع يغنون بانسجام: "المجد لله في الأعالي وعلى الأرض السلام!" كان الشاطئ بأكمله مغطى بالناس، وصعد بعضهم إلى الركبة في الماء. كان ينبغي أن ترى بأي فرح وسرور نظر الأب يوحنا إلى كل هذا. وأشرق هذا الفرح في عينيه. ولما انتهى الغناء انحنى للجميع قائلاً: "مرحباً أيها السريانيون، أختي وأبناء إخوتي 323!"، فأجابوه بأقواس منخفضة، ومسحوا أعينهم بأكمامهم، وركضوا جميعاً خلف العربة التي ذهب بها هو والأسقف إلى الكنيسة. وحتى قبل ذلك، كان رجال الدين والمغنون قد وصلوا إلى هناك واستقبلوهم على الشرفة: رجال الدين الذين يرتدون ثيابًا كاملة مع الصليب المقدس والماء المقدس، والمغنون يغنون: "لقد ارتفعت في المجد أيها المسيح إلهنا!" دخل الأسقف والأب جون الكنيسة وأعجبا به على ما يبدو، وفي الواقع كان هناك شيء ما: كانت الكنيسة بأكملها مغطاة بالسجاد الرائع (تم تطريز السجادة الرئيسية على القماش من قبلنا، نحن نساء ياروسلافل)، وكانت جميع الأبواب الملكية للمذابح الثلاثة مفتوحة، وغمرت أضواء وأشعة الشمس الغاربة الكنيسة بأكمله، حيث توهجت الأيقونسطاس المذهب الغني بشكل مبهر وبدا وكأنه نوع من القصر غير الأرضي. وبينما كنت أتبع الأب يوحنا، تبادرت إلى ذهني لا إراديًا كلمات الصلاة الرائعة: "أرى قصرك يا مخلصي مزينًا ولا أرتدي ملابس..." 325 بعد تناول الشاي ذهب الجميع إلى مدرسة الرعية لإجراء الامتحان. بدأ الحاكم الأول بفحص الفتيات، لكن الفتيات الذين استدعاهم، يرون لأول مرة في حياتهم بعد الوضع الرمادي المعتاد، ويرون أمامهم، على حد تعبيرهم، “الأعظم” في الصلبان والأوامر، أصبحوا خائفين ومحرجين للغاية (في السورة، لاحظت أن الفتيات يخجلن بشكل مدهش وفي هذا يختلفن بشكل حاد عن الأولاد). لكن المودة الأبوية الخالصة للأب جون سرعان ما شجعتهم، وأجابوا بذكاء وبشكل مُرضٍ تمامًا. نظر الأولاد إلى الخارج وأجابوا بذكاء. وقام الأسقف بتوزيع الكتيبات التي أحضرها معه على الجميع. بعد امتحانات التعليم العام، ذهبنا إلى صف الحرف اليدوية، حيث كان هناك جبل كامل من الكتان يخيطه الأطفال. هنا قدمت فتاتان صغيرتان لفلاديكا والأب جون مناديل محبوكة صنعوها بأنفسهم. انتهت الامتحانات بفصل الغناء الذي تم تشكيله بجهود الكاهن الجديد - الأب ف. تسفيتكوفا. في سورة، منذ خريف العام الماضي، تم تشكيل جوقة صغيرة، ولكن، كما يقولون، جوقة رائعة، ولكن الآن المدرسة بأكملها تغني تماما. وفي الكنيسة، على الجانب الأيسر، وقف بقية الإكليريكيين في صفوف منتظمة؛ كلهم والمغنون لم يرفعوا أعينهم عنه طوال الخدمة تقريبًا. ما هي الأفكار التي كانت تدور في رؤوسهم الصغيرة؟ أعتقد أنه لا أحد منهم يرغب بصدق في روحه أن يكون على الأقل مثل سلفه العظيم؛ بعد كل شيء، نفس المدرسة، كما كانت في الأيام الخوالي، تعلمهم وتثقفهم الآن. لقد صليت حينها، يا رب، أن تعطينا هذه المدرسة اللاهوتية المباركة مصباحًا آخر من مصابيح الله على الأقل. بعد صلاة الفجر، خاطب الأب يوحنا الإكليريكيين بخطاب. لسوء الحظ، لم يكن هناك أحد بالقرب مني يمكنه، ولو لفترة وجيزة، أن ينقل لي كلماته، وأنا نفسي لا أسمع شيئًا؛ لكنها لاحظت أنه تحدث بحماس، وبأي اهتمام استمع طلابه: بدا أن الجميع يتجمدون، وكانت الدموع في أعين الكثيرين. وبعد الخطاب أسرعوا جميعًا لتقبيل يده، وغادر الكنيسة وباركهم جميعًا. واحتفل الأب يوحنا بالقداس المتأخر مع الأسقف في دير أرخانجيلسك. لقد ترك الكنيسة الكبير والمشرق والطويل انطباعًا بهيجًا عندي. منذ العام الماضي، يخضع هذا الكنيسة للتجديد؛ في هذا اليوم كان هناك رفع رسمي للصليب إلى القبة الرئيسية. بعد القداس، غادر فلاديكا والأب يوحنا والعديد من رجال الدين الكنيسة وأدى فلاديكا صلاة مباركة المياه أمام الأبواب الغربية. تم رش الصليب الضخم المجهز، والمقيد بالحبال، ثلاث مرات بالماء المقدس، ومع رنين الأجراس أثناء الغناء: "خلص يا رب شعبك"، بدأ بهدوء في الارتفاع أعلى وأعلى. تذكرت هنا كيف نزل علينا الصليب المقدس منذ أسبوعين ، بهدوء أيضًا في السورة ، وتبادرت إلى ذهني بشكل لا إرادي كلمات قانون الصليب المقدس: "يرتفع الصليب ، وتسقط أرواح السماء. ينزل الصليب ، ويشعر الجميع بالرعب من الشر ، مثل رؤية قوة الصليب مثل البرق" 332. في مثل هذا اليوم ، ذهب الأب يوحنا في الساعة الرابعة بعد الظهر إلى ماتيجورا لزيارة أخته أ. 333 توافد سكان أرخانجيلسك من جميع الجهات لتوديع مواطنهم العزيز. وصل الأب جون على متن السفينة مع الأسقف، وهنا ودعنا الأسقف الطيب تمامًا، الذي ترك لي أطيب الذكريات. بالإضافة إلى ابن وابنة ماكاروف، ذهب العديد من سكان أرخانجيلسك أيضًا مع الأب إلى خولموغوري؛ لقد تحدث معهم الأب جون طوال الطريق تقريبًا، وكم جلب لهم من الفرح والصحة العقلية من خلال محادثته! نحو منتصف الليل، الذي كان ساطعًا مثل الظهيرة، بدأنا في الاقتراب من خولموغوري، وكنا أول من استقبلنا السكان الأصليين المشهورين في هذه المنطقة - أبقار خولموغوري، التي، كما لو كانت تريد التباهي، سارت بغرور إلى ضفة النهر. لقد أعجب الأب بمرح بهذه السلالة الكبيرة والجميلة، والتي يبدو أننا نادرًا ما نراها في روسيا. لأكثر من ساعتين، سارت السفينة البخارية على مرأى من ماتيجورا ذهابًا وإيابًا، في محاولة للهبوط على الشاطئ، وكل ذلك دون جدوى؛ في منتصف الطريق تقريبًا أعلى النهر، كان الماء يصل إلى الخصر تقريبًا. أخيرًا، تم إنزال القارب، وتركنا أنا وأبي كل من يرافقنا على متن السفينة، وأبحرنا بأمان إلى الشاطئ، حيث كان حصان الأب جون ينتظر لفترة طويلة. في الساعة الثالثة صباحًا وصلنا إلى ماتيجورا. وغني عن القول أن السيدة العجوز الطيبة وزوجها استقبلتا "أخيهما" العزيز بالفرحة الصادقة. في اليوم التالي، 8 يونيو، أرسلت رئيسة دير خولموغوري سيرافيما خيولًا لأبي، وذهبنا إلى هناك (على بعد خمسة أميال من ماتيجورا). كان الأب يوحنا يخدم الصبح والقداس في الدير في الكنيسة المزخرفة حديثًا. في نهاية القداس، تذكرت أننا نحتفل اليوم في ياروسلافل بالاحتفال المشرق بأيقونة ياروسلافل لوالدة الإله وذكرى الأمراء النبلاء القديسين فاسيلي وقسطنطين، عمال عجائب ياروسلافل، الذين ترقد آثارهم في الكاتدرائية. خمن الأب جون أفكاري بدقة، وخرج من المذبح وبنظرة لطيفة سلمني بروسفورا كبيرة، كما لو أنه أعطاني إياها من أجل العطلة. ثم دعت رئيسة الدير العجوز أبي إلى قلايتها؛ تناول العشاء معها واستراح. طلبت مني أمي أن أقضي الليلة معها قائلة إن الأب جون سيخدم في الكاتدرائية غدًا؛ لكنني لم يكن لدي الشجاعة للتخلي عنه، وتبعته وانطلقت بالسيارة إلى ماتيجورا. وقد قامت بعمل رائع: ذهب الجميع في المنزل في زيارة، وقضينا المساء بأكمله بمفردنا تقريبًا. بعد القداس، قام الأب بعدة زيارات، وجاء مرة أخرى إلى رئيسة الدير لتناول طعام الغداء. ثم ظهر بقية رفاق الأب يوحنا من سورة المركب 335 مع أمتعتهم، وبعد أن ودعنا من القلب الرئيسة العجوز الطيبة وراهباتها، انطلقنا إلى السفينة في الساعة الثالثة بعد الظهر. وبعد ساعات قليلة، استقبلتنا باخرة بوليتشيف "Vychegda". عندما انتقلنا نحن والأب جون إليها، بكى سكان أرخانجيلسك الذين رافقوه على باخرة ماكاروف، فراقوا مع والدهم العزيز. وسكب في نفوسهم الكثير من العزاء والطمأنينة في هذه الأيام القصيرة! هناك في Ust-Pinega قلنا وداعًا لنهر Pinega، الذي يصب تياراته ذات اللون الأزرق السماوي في شمال Dvina على جانبه الأيسر، ويشق طريقه بشكل متواضع بالقرب من الشاطئ، كما لو كان خائفًا من التدخل في أمواج Dvina المهيبة ولكن الموحلة. قدم بوليشيف للأب جون الفصل الأول بأكمله. وهنا كنا مع الأب جون لمدة ستة أيام تقريبًا. كانت هذه الأيام ثمينة ولا تعوض! يقولون أنه لا توجد سعادة كاملة على الأرض، ولكن، بالقرب من الأب جون، يمكنك أن تقول بثقة: "هناك!" بقربه، من خلال الصلاة من الله، يستطيع أن يقرب الجميع منه ويغرس في نفوسهم إيمانًا عميقًا بالرب، ورجاء برحمته ومحبة لله والقريب؛ وهذه في رأيي هي السعادة الحقيقية على الأرض! طوال الطريق تقريبًا، كان الأب جون يفحص كتاباته ويرتبها. عند النظر إلى المجلدات الصلبة لأعماله، لم أستطع المقاومة وقلت له مرة واحدة ببساطة: "وكيف، يا أبي، هل يمكنك أن تأتي بالعديد من الكتب المليئة بالتنوير العميق!" ابتسم وأجاب بنفس البساطة (كما أخبروني): "شيئًا فشيئًا، شيئًا فشيئًا - هذا هو مقدار ما تراكم!" يا رب، فكرت، كم هي عظيمة ومقدسة وفي نفس الوقت صعبة واجبات الكهنة. لقد أعطاهم الله نفسه الأمر: اكرزوا بالكلمة، وأصروا في الوقت المناسب وفي غير الوقت المناسب، ووبخوا، ووبخوا، وحثوا بكل أناة وبناء، (336) وهم، بكل طاقتهم وإمكاناتهم، نيابة عن الكنيسة، يعلموننا ويطلبون منا، من أجل خلاصنا، أن نعيش كمسيحيين. كيف نستمع إليهم؟ أثناء تعليمنا، نستمع، وعندما ينتهون، نخرج من رؤوسنا، نبرر أنفسنا بالقول إنك لا تعرف أبدًا ما يقولونه أو يكتبونه هناك (أي الكهنة)، ولا يمكنك تغيير كل شيء ولا يمكنك الاستماع مرة أخرى؛ ونحن نتحول، على حد تعبير الرسول القديس بطرس، مثل كلب يتقيأ وخنزير مغسول إلى طين 337، إلى قسوتنا ورياءنا وغيرها من الأهواء والرذائل. ماذا يمكن أن نتوقع من لامبالاتنا؟ لهذا يجيب الرب نفسه في الإنجيل المقدس: كل من يعرف إرادة الله ولا يتممها يُضرب كثيرًا 338. أنقذنا الله من هذه الجملة! ولنتذكر بقوة أكبر كلمات الرسول أنه ليس السامعون بل العاملين بالناموس هم الذين سيتبررون أمام الله 339 . في 13 يونيو، في المساء، توقفنا في توتما؛ خرج الأب إلى الرصيف لمدة نصف ساعة فقط. مرة أخرى، جاء الشيخ الموقر، السيد نثنائيل، الذي كان كما يقولون مرتين أسقف أرخانجيلسك 343، على متن السفينة لرؤية الأب يوحنا. ولكن على متن السفينة وعلى الرصيف كان هناك حشد من الناس الذين أرادوا بشدة، إن لم يكن الحصول على البركة، فعلى الأقل النظر إلى الأب جون، لدرجة أن الأسقف لم يتمكن من التحدث مع الأب حتى خمس دقائق. كان يوم 14 يونيو هو اليوم الأخير من رحلتنا على متن السفينة. كل ضربة لعجلات الباخرة على الماء (والتي رغم أنني لا أستطيع سماعها بأذني، إلا أنني أشعر بها بوضوح بجسدي) كان لها صدى مؤلم في قلبي، لأنها جعلتني أقرب إلى لحظة الانفصال عن الأب جون، التي عبرت عنها له. أخذ أبي قلم رصاص وكتب لي: "الإيمان بالرب، في الصلاة، في العبادة، في الحياة الفاضلة، كل صلاحنا". في الساعة 9 مساءً وصلنا إلى فولوغدا. هنا التقى الأب جون بعدد لا يحصى من الناس. يبدو أن فولوغدا كلها كانت هناك. استقبل الكاهن من غرفة القيادة الجميع ولوح بقبعته. وظهر الوالي والمحافظ 344 في السفينة، وأخذوه على الفور إلى المدينة. هرب جميع رفاق الأب لزيارة أصدقائهم. أنا أيضًا، على الرغم من أن لدي أصدقاء جيدين هناك، ولكن من الحزن لأنني فقدت ضوء الشمس، وكان من المؤلم أن أنظر إلى الضوء الأبيض، دفنت نفسي في الزاوية حيث كان الأب جون يتواجد، وبكيت طوال الليل. في صباح يوم 15 يونيو انتقلنا إلى المحطة. كانت هناك عربتان منفصلتان للأب جون، وقمنا بترتيب كل شيء هناك قبل وصوله. وبكى جميع التلاميذ بلا استثناء فرحين عندما نالوا بركته. "وهنا كنيسة الرب!" - قال بطريقة ما رسميا. في الواقع، هذه الكنيسة باسم شفاعة والدة الإله تدهش بجمالها: طويلة ومشرقة؛ الحاجز الأيقوني من خشب الأرز الأمريكي المنحوت بدقة؛ جميع الرموز الخلابة. ثم اندفع إليه الحاضرون في الكنيسة، وباركهم، ومشى إلى المنبر، وتكريمًا للأيقونات، ذهب إلى المذبح. جميع الطلاب الذين أكملوا الدورة، بالفعل في فساتين خفيفة وغير موحدة، وقفوا على الجوقة اليمنى. وفجأة خرج لهم الأب يوحنا من الأبواب الجنوبية على الجوقة: "هل ستغني؟" - سألهم بمودة. أجابوا: «نحن يا أبانا». وقال: "أنتم الآن مثل الملائكة الذين يخدمون على عرش العلي"، وباركهم. لقد تأثرت لدرجة البكاء بسبب الفرحة الصادقة التي أمسك بها التلاميذ باليد وهم يباركونهم. كان الجميع يبكون بالتأكيد. وسرعان ما وصل القس جوناثان. تم استقباله بترتيل "مستحق للأكل" وبدأ القداس. كانت هذه الخدمة مهيبة بشكل خاص. وقام الأب يوحنا، مع الأسقف، بتوزيع الأناجيل في مجلدات ممتازة، وقام الوالي بتوزيع الشهادات. وعندما تم توزيع كل شيء، غنى التلاميذ أغنية التجمع "بفرحة الحزن المشرقة، استقبلوا اليوم المهيب!"، وانتهى العمل بترنيمة "حفظ الله القيصر!" توجه الأسقف والضيوف إلى غرف الرئيس حيث تم تقديم الشاي والإفطار لهم. وبعد ذلك ذهبنا جميعا إلى الحديقة؛ كان هناك عدد قليل نسبيًا من الناس، وسار فلاديكا والأب جون بحرية وجلسا في شرفة المراقبة؛ طوال الوقت كان التلاميذ يحيطون بهم مثل النحل ويغنون. بين المحادثات، سأل الأسقف الأب يوحنا: "لماذا يتوق الناس إلى المجيء إليك: أعتقد أن الأمر ليس سهلاً بالنسبة لك؟" أجاب الأب يوحنا على هذا بجدية وتنهد عميق: "ماذا أفعل! أنا رجل خاطئ، ولكن هذه هي نعمة الله". وبعد أن قال هذا، كان يعتقد... التفت الأب جون إلى الأسقف وقال: "يا سيدتي، السيدة الشابة مشغولة، إنها تستعد لإلقاء الشعر عليك، ولهذا السبب فهي لا تأكل أي شيء!" فأجاب الأسقف: "حسنًا، دعها تتخلص من همومها وتتكلم الآن!" وقف التلميذ "س" وألقى قصيدة جميلة بحق: حضرة الأسقف الجزيل الاحترام، راعينا وأبونا الصالح! تقبلوا منا تحيات الوداع، مرحباً بالقلوب الممتنة! لقد حان اليوم الأخير من الانفصال معك يا راعينا العزيز واقتربت الساعة التي سنظهر فيها لآخر مرة نحن أمامك! نحن نقدم لك الامتنان على كل ما فعلته من أجلنا. لقد قدمت لنا جميعا التعليم. لقد أبقيتنا تحت سقف جيد، وصلى لأجلنا أمام العرش، الله يكتب لنا الخير ! ولكن إذا كانت هناك مصائب - ولم تتركنا فيها أيضًا. وأنت شاركت فيهم "الدراسة والأطفال والعمل" - لقد أخبرتنا هنا أكثر من مرة وكلمة حق في نفوسنا لقد وداعت بمودة وديعة. يطعمنا الحب المقدس. لقد علمتنا أيضاً، أن نعيش مثل إله الحب حياتنا كلها في ملجأك بعد أن وضعنا أمتعتنا ورتبنا كل شيء، بدأنا في انتظار الأب جون. من الساعة الثالثة صباحًا على الشاطئ والرصيف في شارع شليسيلبورجسكي، بدأت جماهير من الناس تتجمع، راغبين في رؤية الراعي العزيز على الجميع. في الساعة الرابعة صباحًا، وصل الأب يوحنا على متن الباخرة الصغيرة "لوبيزني"، ودون أن يغادرها، بارك كل المجتمعين، وانحنى لهم، وأبحر؛ وتبعتها الباخرة "القديس نيكولاس العجائب". أخيرًا، في الساعة الثامنة مساءً، انتقل أبي إلى سفينته، ​​الأمر الذي كنا سعداء به للغاية. كان الأب جون متعبًا للغاية من الصخب اليومي الذي أحاط به من الصباح إلى الليل، وصعد إلى السفينة بكل سرور، وقال كما قالوا لي (أنا أصم): "الحمد لله؛ أخيرًا أنا على متن سفينتي!" - وكان سعيدًا ومبهجًا جدًا. في الساعة الثامنة مساءً مررنا بمدينة نوفايا لادوجا. كان الشاطئ مليئًا بالأشخاص الذين ركضوا خلف الباخرة على طول الشاطئ لفترة طويلة. استقبل الأب جون الجميع من على سطح السفينة، وخلع قبعته وبركته. هنا، بعد أن مررنا نهر فولخوف، توجهنا على طول قناة سيسكي. في الساعة 12 ليلاً، بالقرب من قرية سيس، التي تقع بشكل جميل على زاوية الضفة، بعد أن مررنا بالنهر الذي يحمل نفس الاسم، دخلنا قناة سفيرسكي، والتي خرجنا منها في الساعة الرابعة صباحًا يوم 28 إلى نهر سفير الواسع، الذي يشبه إلى حد كبير نهر شكسنا. هنا تنتهي مقاطعة سانت بطرسبرغ وتبدأ قرية Sermiksa في مقاطعة Olonets التي لا تزال برية وفريدة من نوعها بمستنقعاتها وغاباتها التي لا يمكن اختراقها تقريبًا. ضفاف نهر سفير مغطاة في الغالب بالغابات أو الغابات الصغيرة. الحقول والمروج أقل وضوحا. معظم الشواطئ منحدرة، ولكن في بعض الأماكن توجد جبال خلابة مليئة بالغابات الكثيفة. لكن القرى والنجوع شائعة. بحلول الساعة الثانية بعد الظهر، مررنا ببلدة Lodeynoye Pole الصغيرة، واقفين على الهضبة على اليمين؛ يوجد بها كنيسة واحدة متواضعة المظهر تقع في وسط المدينة. في هذا المنزل الفسيح، الذي يؤوي جميع الضيوف المجتمعين، التقى الأب ديميدوف، حاكم أولونيتس الذي وصل قبلنا بقليل، بأبي، وذهب الجميع على الفور إلى مدرسة الكنيسة التي بناها لوباريف للتو في قرية شيستوفيتس القريبة. المبنى خشبي من طابقين. يوجد في الطابق العلوي كنيسة صغيرة ولكنها طويلة ومشرقة مع حاجز أيقونسطاس أنيق منحوت من خشب البلوط. كل شيء فيه بسيط، ولا يزينه إلا وجوه القديسين في لوحة جميلة. على يمين الأبواب الملكية المخلص يبارك الأطفال. وخلفه توجد أيقونة كنيسة الدوق الأكبر ألكسندر نيفسكي والمبجل ألكسندر سفيرسكي. على اليسار أيقونة والدة الإله "فرحة كل الحزانى" وأيقونة القديسين الذين تحمل عائلة السيد لوباريف أسمائهم. خلال الوقفة الاحتجاجية طوال الليل، خرج 9 كهنة لليثيا والتكبير. تم أداؤها في وسط الكنيسة أمام أيقونة وصورة الكنيسة التي تبرع بها السيد رئيس نيابة المجمع المقدس ك.ب. بوبيدونوستسيف، - أيقونة والدة الإله "العلامة" الموضوعة على التناظرية. "اليوم، بنعمة الله، وبمباركة رئيس أساقفة أولونيتس وبتروزافودسك بافيل، تشرفنا بتكريس مدرسة الكنيسة المبنية حديثًا لمجد الله وباسم قديسي الله العظماء - الدوق الأكبر المقدس ألكسندر نيفسكي ووالدنا المبجل وأبينا ألكسندر سفيرسكي. هذا الكنيسة مخصص بشكل أساسي للأطفال، وعلى وجه التحديد بحيث يتم تعليمهم تحت مباركة النعمة المستمرة وتوجيهات القديس. الكنيسة. دعونا ننتبه إلى الكلمات التي قالها ربنا يسوع المسيح للبالغين عن الأطفال: الحق أقول لكم، إن لم تتحولوا وتصيروا مثل الأطفال، فلن تدخلوا ملكوت السماوات. الكبار والشيوخ والأطفال! فلنأخذ جميعًا درسًا من كلام معلمنا السماوي – المسيح الرب. يعلم الجميع التواضع والبساطة والتواصل الاجتماعي والثقة في الحقيقة والبر واللطف والطاعة التي تميز الأطفال. في 31 مايو، خدم الأب جون في باحة كنيسة فيتيجرا؛ كانت الكنيسة مزدحمة بعامة الناس الذين أحضروا أطفالهم إلى المناولة المقدسة بأعداد كبيرة. خلال الوقفة الاحتجاجية التي استمرت طوال الليل والتي احتفل بها مراقب الأبرشية، كان الأب في مدرسة الكنيسة الجديدة، وكالعادة، قرأ الشرائع وغنى مع الأطفال في الجوقة. في 1 يونيو، يوم الثالوث الأقدس، أدى الخدمات الإلهية في كاتدرائية فيتيجرا. لقد ترك هذا الكنيسة، باسم تقدمة الرب، انطباعًا ممتعًا للغاية بالنسبة لي، مرتفعًا مع الجوقات على كلا الجانبين ومنبر يرتفع عدة درجات فوق منصة الكنيسة. على الجانب الأيسر من الجوقات، غنى طلاب صالة الألعاب الرياضية، كما يقولون، بشكل متناغم للغاية وجيد. قبل صلاة الغروب الكبرى، تم توزيع أغصان كبيرة من أشجار البتولا على جميع الأشخاص الذين يملأون الكنيسة، وتحولت الكنيسة بأكملها على الفور إلى بستان كثيف. لقد كان خفيفًا ومبهجًا ومؤثرًا في نفس الوقت أن ننظر إلى كل ما يحيط به وروعة الكنيسة الكاملة والخدمة الإلهية الجليلة لمجموعة كاملة من الكهنة ، الذين كانت ثيابهم مصنوعة من الديباج الذهبي بأوراق خضراء (كان الأب يوحنا واحد فقط يرتدي ثيابًا بيضاء) ، وبحر من الرؤوس بين غابة كاملة من أشجار البتولا العطرة ، والتي كانت هناك رائحة رائعة في الكنيسة إلى جانب تدخين البخور. وقبل نهاية القداس قال الأب يوحنا الكلمة المتضمنة. تعالوا أيها الناس، دعونا نعبد اللاهوت الثالوثي. استيشيرا على "يا رب لقد بكيت" "في هذا اليوم تحتفل الكنيسة الأرثوذكسية المقدسة في كل العالم وتحتفل بإرسال الله السماوي الآب إلى تلاميذ ربنا يسوع المسيح وإلى جميع الذين كانوا معهم في علية صهيون للروح القدس، الرب المحيي المساوي للآب والابن في الجوهر، الذي أنارهم وجددهم وجعلهم ناريين وأقوياء، ليحملوا الكرازة عن المسيح إلى كل أقاصي العالم وينويرها ويجددها بتعليمه الإلهي و في هذا اليوم، تم الكشف عن جميع أقانيم الثالوث الأقدس رسميًا وحقيقيًا للعالم: الآب الذي أرسل روحه القدوس، والابن الذي توسل إلى الآب أن يرسله، والروح الذي نزل على الرسل في شكل ألسنة نارية 359 وتمم ميلادهم المعجزي وتجديدهم وتأكيدهم وتقديسهم وتأليههم. وهكذا، فإننا مدينون بكل شيء صالح في الإيمان، وفي الحياة، وفي الطبيعة، بشكل مباشر وغير مباشر، للروح القدس – الله، مع الآب والابن. لقد أعان الروح القدس جميع القديسين، وهو الآن يعين الذين يريدون أن يصلوا إلى القداسة وعدم الفساد والحياة الأبدية، وهو يستقر في جميع القديسين. هذه هي نعمة الروح القدس في الكنيسة وفي العالم وفي الطبيعة. الآن دعنا نقول شيئًا عن عظمة الثالوث الأقدس وصلاحه وقداسته وحكمته وقدرته المطلقة. الله في الثالوث الأقدس - الآب والابن والروح القدس - بصلاحه الوحيد، وبإرادته وأمره، خلق السماء والأرض في البداية وبقوته المطلقة يحتوي على كل الخليقة؛ بقبضة يده الشاملة يمسك السماء بكل أنوارها، والأرض بيابسة ومياهها، بثبات لا يتزعزع. هكذا يتحدث النبي القدوس إشعياء عن عظمة الله وقدرته؛ كل الأمم أمامه كنقطة من دلو، وكذرة في الميزان تحسب. هوذا يرفع الجزائر كالتراب. كل الأمم لا تعتبر شيئًا أمامه، ويعتبره أقل من التفاهة والفراغ 361. بعد أن خلق العالم كله من العناصر الأربعة، يتوج الدورة السنوية سنويًا بأربعة فصول - الربيع والصيف والخريف والشتاء - ويقوم بكل التغييرات المفيدة في الهواء. وخلص في أحشاء الأرض إلى ثروات لا تعد ولا تحصى وتنوع الممالك - النباتات والحفريات وجميع أنواع المواد السائلة والصلبة اللازمة لحياة الإنسان؛ بصفته الخالق والأب والمالك الحكيم والباني، لم يترك في غياهب النسيان أي شيء يجب توقعه، وخلقه وإعطاؤه للناس والحيوانات من أجل منفعة الحياة، حتى يندهش كل عقل من حكمة وصلاح وعناية ومعرفة خالقنا ووصينا. لكن الخالق الثالوثي وإلهنا تمجدا بشكل خاص في خلق الإنسان وفي عنايته بالجنس البشري. قبل خلق الإنسان كان في الثالوث مجمع أبدي، كما أخبرنا رؤيا الله. في الساعة السابعة مساءً، انطلق الأب برفقة لوباريف على ظهور الخيل إلى قرية Devyatinnoye، على بعد واحد وعشرين فيرست من المدينة. لقد دعاني ضابط الشرطة كاتشالوف المفيد للركوب معه في الترويكا. كانت المنطقة التي مررنا بها بأكملها رائعة الجمال؛ على اليمين كانت هناك أرض منخفضة مغطاة بالمروج والغابات، ومن بينها كان نظام ماريانسكي يتعرج مثل الشريط؛ على اليسار، في معظمها، ارتفعت الجبال من الطين الأحمر، مزينة بشكل غريب بالغابات والبساتين؛ غالبًا ما يصادف المرء قرى متجمعة عند أطرافها. لقد أدهشني شيء واحد: في جميع القرى، باستثناء الرجال، لم نلتقي بأي روح. ولكن عندما وصلنا إلى Devyatinnoye قبل الأب جون، أصبح كل شيء واضحا. هناك، في الكنيسة، حولها وعلى طول الطريق، كان جميع سكان القرى حاضرين؛ كان حشد كبير من الناس يرتدون ملابس احتفالية ملونة بشكل جميل. وقف تلاميذ المدرسة على تعريشات في باحة الكنيسة: أولاد وبنات يحملون باقات من الزهور البرية. في الكنيسة المضيئة والجميلة جدًا والمزينة بالأشجار، كان رجال الدين ينتظرون الأب يوحنا. ولكن لسبب ما، لم يقم بزيارة الكنيسة، وتوقف لبضع دقائق في منزل الكاهن، وسارع إلى السفينتين الصغيرتين اللتين كانتا تنتظرانه، التابعتان للسيد لوباريف وتاجر الأخشاب نيفوروتين. كلاهما، ضابط شرطة فيتيغورسك ونحن - رفاق الأب جون الأربعة - بالكاد نتسع لهذه القوارب البخارية. في الساعة الحادية عشرة ليلاً، انطلقنا على طول الجزء الهويس من القناة، حيث كان علينا التوقف عند كل ميل تقريبًا عند الهويس بينما كانت البوابات مغلقة ومفتوحة لرفع المياه. في الليل، غادرنا قناة أونيغا ومعها مقاطعة أولونيتس، التي أحببتها حقًا لجمالها الطبيعي القاسي، ودخلنا نهر كوفجا في مقاطعة نوفغورود في الساعة الخامسة صباحًا يوم 2 يونيو. توقفنا عند منشرة السيد نيفوروتين الواسعة التي تضم منزلًا جميلًا محاطًا بحديقة. وعلى الفور غادر الأب مسافة تسعة أميال إلى قرية الصعود ليخدم القداس. في الساعة 10 صباحا عاد. استقبل الزوجان الشابان نيفوروتينا الأب جون بحرارة شديدة، وأثناء الغداء، بدلاً من التحدث، غنت جوقة طلاب المدارس ترانيم مختلفة بمصاحبة البيانو، والتي يبدو أن الأب أحبها حقًا. يبدو أن جميع السكان المحيطين قد تجمعوا لتلقي البركة، وبارك الأشخاص الذين اقتربوا منه بالترتيب لأكثر من ساعة. في الساعة 12 ظهرًا ذهبنا أبعد من ذلك. كان الطقس ممتازًا طوال اليوم، وسرعان ما دخلنا من Kovzha إلى قناة Belozersky مرة أخرى. في الساعة السادسة مساءً مررنا بمدينة بيلوزيرسك القديمة والجميلة، والتي تتوج بالعديد من الكنائس - مكان منفى العديد من البويار المشهورين من زمن إيفان الرهيب. كان الشاطئ والرصيف بأكمله مليئين بأشخاص بيلوزيرسك يرحبون بالأب جون، لكن السفينة لم تتوقف هنا، وركضت كتلة من الناس على طول الشاطئ لفترة طويلة، انحنوا للأب جون. هو أيضًا انحنى وبارك الجميع من السفينة. في الساعة الثامنة مساءً في تشايكا 364، عند مغادرة القناة في شكسنا، التقينا بالباخرة البخارية ميليوتين "أوركان" التي كانت تنتظر الأب جون هناك. في هذا الوقت، بدأت الأمطار الغزيرة في الانخفاض، وبقي الأب بين عشية وضحاها على متن سفينة لوباريف. في منتصف الليل، مررنا بدير جوريتسكي، حيث كان الأب جون ينتظر أيضًا، وكانت البوابات مفتوحة، لكنه لم يتوقف هنا أيضًا. بعد أن مررنا من نهر شكسنا إلى قناة أمير أولدنبورغ في الساعة الخامسة صباحًا يوم 3 يونيو، هبطنا على الضفة المفتوحة. على كلا الجانبين، بين السماء والماء، يمكن رؤية المعابد والأديرة، مثل البجعات البيضاء، حيث يستريح الكثير منها آثار الزاهدين المقدسين، الذين اختبأوا في العصور القديمة من الشهرة الدنيوية والشائعات في غابات الغابات التي لا يمكن اختراقها والمستنقعات المحيطة ببحيرة كوبنسكوي. في منتصفها، على حجر ضخم، مثل المنارة، يبرز دير سباسو-كاميني القديم من الماء. في الساعة الثامنة مساءً، دخلنا من بحيرة سوخونا الجميلة، التي كنت أعرفها منذ فترة طويلة، وسرعان ما توقفنا خلف قرية فوسكريسنسكي عند الجسر الحديدي الطويل المرتفع فوق الماء لخط سكة حديد أرخانجيلسك العظيم، والذي يمتد أيضًا فوق سدود عالية. هنا كان من المفترض أن يتم استقبال الأب جون بواسطة باخرة السيد كوستروف، ونحن، في انتظاره، بقينا هنا طوال الليل. وأعجبت من بناء هذا الجسر، دون دعامة في وسط النهر، وأطرافه خشبية؛ لقد تم بناؤه بشكل حيوي وسهل للغاية ، بحيث يفكر المرء قسريًا عند النظر إليه: حفظ الله ورحمه الله من ركوب القطار فوق هذا الجسر. في الساعة الثامنة من صباح يوم 4 يونيو، خدم الأب جون الصباح والقداس في قرية فوسكريسينسكي، وعلى الرغم من هطول الأمطار الغزيرة، كانت حشود من الناس تنتظره على الشاطئ وفي الكنيسة. في الساعة الواحدة بعد الظهر، وصلت الباخرة "شبه جزيرة القرم"، وعلى الفور صعدنا عليها أنا وأبونا العزيز. وضع كوستروف الفصل الأول بأكمله تحت تصرف الأب جون، وشعر هنا براحة وهدوء شديدين. في الساعة الخامسة توقفنا لمدة ساعة في فولوغدا. هناك، لم يعلم أحد تقريبًا بوصول الأب جون، ولم يزعجه أحد؛ وبما أن هذه السفينة لم تكن عادية، فقد كان هناك عدد قليل جدًا من الركاب عليها. في 5 يونيو بعد الظهر وقفنا في توتما لعدة دقائق، وفي الساعة 6 صباحًا في 6 يونيو توقفنا في أوستيوغ الكبير. هناك، احتفل الأب بالصلاة والقداس في الكاتدرائية. يذهل الأيقونسطاس العالي المكون من ثلاث طبقات للكاتدرائية العين بأصالته وعصوره القديمة. كلها مغطاة بالمنحوتات الذهبية ومزينة بتماثيل الملائكة بالحجم البشري. الأبواب الملكية مغطاة من الأعلى إلى الأسفل بأجزاء من المرآة. في نحت الذهب، سقطت العديد من أجزاء المرآة بالفعل. بالضبط في الساعة 12 ظهرًا غادر الأب أوستيوغ. هنا كانت الباخرة تحلق بالفعل في مساحة واسعة من شمال دفينا، واختفى ظلام الليل: الليالي هنا مشرقة مثل النهار، وفي هذا كان القرب من مقاطعة أرخانجيلسك محسوسًا بوضوح. بعد ظهر يوم 7 يونيو، توقفنا في بيريزنيكي، وذهب الأب إلى الشاطئ لبضع دقائق، حيث كان هناك الكثير من الناس ينتظرونه؛ بشعور بهيج، أعجبت من هنا بالضفاف البعيدة لنهر دفينا الشمالي. على مدى السنوات الست الماضية، تغير الكثير هنا للأفضل: حيث في مقطعنا الأول في عام 1891 كانت هناك الكنائس الخشبية الأكثر بؤسًا، والمتهالكة منذ الشيخوخة، والآن توجد كنائس حجرية أو خشبية نحيلة في كل مكان، وكل هذا يتم بناؤه وتحديثه في كل مكان في روس، وفي مقاطعة أرخانجيلسك على وجه الخصوص، من قبل الأب جون، الذي يعجب بثمار صلاته بفرح واضح. بعد كل شيء، فقط صلاته الحية والنارية من أجل الجميع تضع في يديه عشرات ومئات الآلاف من الروبلات للأعمال الخيرية. في 8 يونيو، في الساعة الثانية صباحًا، توقفنا في أوست بينيغا، حيث كانت باخرة فولودين، العزيزة على ذاكرتي، "فيركوليتس"، تنتظر والدي بالفعل؛ عليها ركبنا مع رئيس الملائكة الإسكندر عام 1891 لتكريس الكنيسة في سورة ثم سافرنا بعد ذلك مع أبينا عدة مرات. بعد أن عبرنا إلى "Verkolets" ، اتجهنا يمينًا وأبحرنا على طول Pinega المشرق والجميل. وصلنا في الصباح إلى قرية بولينجا، وكان والدي يخدم في كنيستها الصغيرة المصنوعة من الخشب والتي تم تجديدها حديثًا. كان يوم الأحد. اجتمع جميع السكان في الكنيسة. بطريقة ما، شعر قلبي بالبهجة والسلام بشكل خاص في هذه البيئة الريفية البحتة. كانت كل الطبيعة المحيطة بكامل جمالها وزهرة الربيع الشمالي. يقف الكنيسة على تلة صغيرة. في كل مكان حوله، تنتشر المروج الحرة على نطاق واسع عبر التلال، والتي اندمجت خلفها الغابات مع الأفق. وفي المساء توقفنا لمدة ساعتين في بلدة بينيغا، حيث زار والدي صاحب السفينة فولودين. كان الطقس ممتازًا وتدفق جميع سكان بينج لتوديع مواطنهم العزيز. هنا صعدنا على متن السفينة مع ضابط شرطة بينيجا روجاتشيف، الوصي الدائم والأكثر حماسة للأب في جميع رحلاته حول منطقة بينيجا، والمسؤول عن شؤون الفلاحين ن.ف. زنامينسكي. لقد كنت سعيدًا جدًا برؤية هؤلاء الأشخاص الرائعين واللطيفين الذين رافقوا الأب جون إلى سورا والعودة. في تلك الليلة لم أرغب في الذهاب إلى السرير. مررنا عبر جبال بينيجا الرائعة، والتي، مثل القلاع الخيالية، ترتفع على جانب أو آخر من النهر في متاهة كاملة من الأشكال والخطوط العريضة الأكثر روعة. لقد أتيحت لي الفرصة بالفعل للكتابة عنهم بالتفصيل (انظر "الحاج الروسي" لعام 1893 365). في الساعة العاشرة مساءً وصلنا إلى دير فيركولسكي. التقى جميع الرهبان، مع الأرشمندريت على رأسهم، مع رنين الأجراس، بالأب يوحنا على الرصيف ورافقوه إلى الدير، حيث ذهب مباشرة إلى الكاتدرائية القديمة، وبعد تبجيل آثار القديس أرتيمي، ذهب لتفقد الكاتدرائية الجديدة الرائعة المكونة من طابقين والتي تم بناؤها للتو وإعدادها للتكريس، من الخارج يشبه إلى حد كبير الكنيسة الموجود في موقع معمودية المبارك المقدس الدوق الأكبر فلاديمير في تشيرسونيسوس بالقرب من سيفاستوبول. عند دخول الكاتدرائية، توقف الأب جون وعبر، وقال: "هذا روعة، لافرا حقيقي، وجنة أرضية حقًا!" كنيسة طويل القامة ذو خمس قباب على الطراز البيزنطي ولونه أبيض ثلجي، مزين من الداخل والخارج بالرسومات؛ وسطه، الذي يفصل بين الطابق الأول والثاني، محاط بحزام، على أعمدة رشيقة تبرز من الجدران، بمعرض جميل. فوق مدخل الكنيسة، كما لو كان في الهواء، في إشعاع ذهبي، توضع صورة والدة الإله "العلامة". من الشرفة الفسيحة يوجد باب مباشر إلى كنيسة ميلاد المسيح السفلى. إنه منخفض، مع أقبية، ولكن مزخرف بشكل رائع: حاجز أيقونسطاس عريض من ثلاث طبقات مغطى بالكامل بنقوش ذهبية على خلفية ذهبية. يوجد في الطبقة الأولى أيقونات كبيرة الحجم، وفي الطبقتين الأخريين توجد أيقونات صغيرة. كل الخزائن مرسومة بوجوه الملائكة كأنها في السحاب أبهى لوحة. يؤدي درجان عريضان يقعان على جانبي الرواق إلى الكنيسة العلوية باسم رقاد والدة الإله. عند دخوله، يبدو أن الأب جون أعجب بالعظمة الداخلية لهذا الكنيسة. كبير، مشرق، مع أقواس عالية، واسعة، مستقيمة، تصل إلى السقف، أيقونسطاس من أربع طبقات، كما هو الحال في الكنيسة السفلى، كلها مغطاة بمنحوتات ذهبية أنيقة على نفس الخلفية. في الطبقة الأولى، خلف الأيقونات المحلية للمخلص وأم الرب، يوجد صف كامل من أيقونات مختلف القديسين. الطبقة الثانية تحتوي على أيقونات الأعياد الاثني عشر؛ وفي الثالث يقف الرسل القديسون، وفي الرابع أنبياء الله. وكل شيء مكتوب بلوحة جميلة وخفيفة. وفي وسط الكنيسة، تنحدر من السقف ثريا كبيرة ضخمة مذهبة مكونة من ثلاث طبقات؛ عليها نقش أفضل من أي زخرفة: "نور المسيح ينير الجميع!" بعد فحص الكنيسة بأكمله، توجهنا أنا وأبي جميعًا إلى قلايات الأب الأرشمندريت فيتالي 366 المضيافة، حيث عاملنا بحرارة لتناول العشاء. وفي الساعة الثانية عشرة انطلقت السفينة مباشرة إلى سورة. في تلك الليلة أيضًا، نام عدد قليل من الناس، وأقلهم الأب جون نفسه. لقد أمضى الليل بأكمله تقريبًا، مشرقًا كالنهار، جالسًا في غرفة القيادة، محدقًا بسرور واضح في الجبال والغابات الممتدة على جانبي بينيجا. وفي الساعة الخامسة صباحًا من يوم العاشر اجتمعنا جميعًا حوله. وفي نهاية الساعة السادسة، عندما درنا حول الرداء على الجانب الأيسر، كانت سور معابد الله أول من انفتحت أمام أعيننا، وخلفها انفتحت السورة كلها دفعة واحدة. خلع الأب قبعته ورسم علامة الصليب بفرح؛ في الوقت نفسه، يتذكر طفولته، قال: "عندما كنت طفلاً في التاسعة من عمري عائداً إلى المنزل من مدرسة أرخانجيلسك 367، ثم على هذا الرداء، عندما رأيت موطني الأصلي سورة، بفرح ودموع، بدأت أصلي على ركبتي". بمجرد أن رأينا الباخرة في صور، وصلنا على الفور من هناك رنين أجراس رسمي، وهرع جميع السوريين للركض إلى الرصيف. وفي الممرات الطويلة البارزة في النهر والتي تصطف على جانبيها أشجار البتولا، كانت هناك منصة مغطاة بقطعة قماش حمراء. من بين المساحات الخضراء لأشجار البتولا والأعلام، ارتفع قوس جميل، ملفوف أيضًا بقطعة قماش حمراء مع إكليل معدني في الأعلى وشعار الأب جون تحت التاج. وفي المقدمة وقف رجال الدين والعاملون في المدرسة مع جميع الطلاب في المدرسة. عندما رست الباخرة على الرصيف، خلع أبي قبعته وقال: "مرحبًا أيها السوريون: الآباء والأمهات والأطفال!" فأجابوه بصوت واحد: «مرحبًا أيها الأب، أيها الأب الأسقف!» - "هنا يا إخوان! - تحدث مرة أخرى، "لقد كنت هنا العام الماضي، ومرة ​​أخرى منحني الله أن آتي إلى السورة!" في هذا الوقت غنى رجال الدين والمغنون: "سنوات عديدة!" - والأب، وهو يسير بين تلاميذ المدرسة، ووضع تعريشات على الممرات، توجه مباشرة إلى الكنيسة، حيث بدأت صلاة الفجر على الفور، يليها القداس. بعد تناول الشاي، ذهب بالباخرة مسافة 60 ميلاً أبعد من سورة إلى قرية نيوختشو لرؤية الكنيسة. كلما سافرنا على طول بينيجا، أصبحت شواطئها أكثر روعة وبرية (كما فعل سكان هذه الشواطئ). الغابات والجبال، المليئة بالغابات، إما تحركت نحو الماء نفسه، وبالتالي تشكيل شارع حقيقي، أو الابتعاد، أفسحت المجال أمام المساحات الصغيرة مع القرى البائسة. في الساعة السادسة مساء توقفنا عند ضفة شديدة الانحدار، حيث وقف حشد كبير من الفلاحين، ينظرون بكل أعينهم إلى فضول غير مسبوق - باخرة. عندما قال لهم الأب: "مرحبًا يا شباب!"، وقفوا في مكانهم ولم ينطقوا بكلمة واحدة. ويقول مرة أخرى: "مرحبا!" ثم قفز رجل من بين الجمع وصرخ: «ماذا تريد يا أبتاه؟» فقال للمرة الثالثة: أهلاً! - وضحك. كان من المضحك بالنسبة لنا جميعًا أن ننظر إلى حشد كامل من الناس يقفون بلا حراك، مثل قطيع من الأغنام، غير قادرين على نطق كلمة واحدة وينظرون فقط إلى السفينة بفضول. هنا سافر الأب ثلاثة أميال إلى قرية سولتسي، حيث تم مؤخرًا بناء كنيسة خشبية لتحل محل الكنيسة القديمة، التي تم إغلاقها قبل عدة سنوات بسبب تدهورها 368 . في هذا الوقت، على رأس الشاطئ المقابل، في العشب الطويل، تجمعت مفرزة كاملة من الأطفال، انحنى للراعي الموقر والمستحق. وباركهم الأب من السفينة، وقال: "وداعا أيها الأبناء، بارككم الرب الرب!" بحلول الساعة الثانية صباحًا عدنا إلى سورة. لقد سررت جدًا لأنني ما زلت قادرًا على رؤية زاوية جديدة يائسة وبرية في شمالنا الشاسع. قرر الأب أن يقضي يومين في سورة، ومن الصباح إلى الليل كان مشغولاً بإصدار الأوامر وتفقد كل شيء حتى أدق التفاصيل، ويبدو أنه كان مسروراً بكل شيء. نعم، وكان هناك شيء! بفضل الأنشطة المخلصة لأولئك الذين تم اختيارهم للخدمة في السورة، أصبح من الصعب الآن التعرف على ذلك. كانت الابتكارات الرئيسية هنا، والتي أسعدت والدي بشكل خاص، هي: مكتب بريد ومتجر عام 370. وقد قام هذا الأخير بعمل جيد حقًا من خلال تخليص السوريين من أصحاب متاجر الكولاك الذين باعوا جميع أنواع العفن بأسعار باهظة. الكنيسة بأكملها الآن مطلية على الطراز الروسي ومزينة بلوحات تصور الأيام الأخيرة من حياة المخلص على الأرض. تم بناء منزل كبير من طابقين بجوار سور الكنيسة تقريبًا. الطابق الأول يحتوي على: غرفة دراسية وغرفة نوم للبنات وغرفة للمعلمين. يوجد في الأعلى مكتبة وغرفة للأب جون. ولكن أكثر ما أسعدني هو أن الكنيسة الخشبية القديمة باسم القديس نيكولاس العجائب والمنزل الذي قضى فيه الأب جون طفولته، والذي تم تفكيكه لمدة ثلاث سنوات، تم الآن إعادة تجميعهما ووضعهما - الأول في المقبرة، والثاني في مكان ولادته. لحمايته من تأثير الطقس السيئ، صنعوا نوعًا من الحالة فوق المنزل، مشابهًا جدًا لتلك الموجودة فوق منزل بطرس الأكبر في سانت بطرسبرغ. تم تكريس الكنيسة من قبل الأب الأرشمندريت بمشاركة الأب يوحنا وتسعة كهنة. ذهب موكب الصليب أولاً إلى الكاتدرائية القديمة، حيث عاد الأب الأرشمندريت، بعد أن حصل على آثار مقدسة على رأسه على الطبق المقدس، إلى الكاتدرائية الجديدة ومع موكب الصليب سار حولها على طول المعرض، كما لو كان بين السماء والأرض، والذي كان أصليًا وجميلًا للغاية. وفي نهاية القداس ألقى الأب يوحنا عظة عن الكلمات الرسولية: أنتم كنيسة الله الحي، كما قال الله: سأسكن فيهم وأسير فيهم؛ وأنا أكون لهم إلها... لذلك اخرجوا من وسطهم وانفصلوا يقول الرب ولا تمسوا نجسًا. وسوف أستقبلك. “هنا يتحدث الرسول عن واجبنا أن نبني في أنفسنا، في قلوبنا، كنيسة الله، وأن نطهر أنفسنا من كل دنس الجسد والروح، صانعين القداسة بمعونة الله. والآن، بمباركة نيافة السيد يوانيكيس، أسقف أرخانجيلسك وخولموجوري، تم الانتهاء من تكريس هذا الكنيسة المهيب والرائع المبني حديثًا. أشكر الرب الذي جعلني أهلاً للمشاركة في احتفال التكريس. عجيب هو قدر الله في هذا الدير! أتذكر بؤسها الشديد وفقرها: كان هناك سياج خشبي منخفض متهدم يحيط بكنيسة حجرية صغيرة تستريح فيها آثار قديس الله، الشاب الصالح أرتيمي؛ كان هناك مبنيان أو ثلاثة مبنيين خشبيين آخرين في هذا السياج. كان الدير عاديًا. وكان رئيسها بانيًا ومعه خمسة أو ستة رهبان، لكنه لم يهتم كثيرًا بتحسينها، وكانت تتجه نحو التدهور التام. وكم مرة دمرتها النيران في القرون الماضية وتجددت من جديد! وسرعان ما تحول هذا الدير من دير متوسط ​​بقرار من المجمع المقدس إلى دير من الدرجة الأولى، بطلب من الأسقف نثنائيل، وبدأ ترفيع رؤساء أديرته إلى رتبة أرشمندريت. قام رئيسها الحالي، الأرشمندريت فيتالي، المتحمس للروعة، ببناء مبنى حجري لرئيس الجامعة، والآن كنيسة مهيب حقيقي، والآن يضيء ويتباهى - أولاً بنعمة الله التي غرست فيه الآن بعد تقديس الروح القدس، ثم روعة وجمال خارجيين. الآن هذا الكنيسة هو السماء الأرضية؛ هذا هو بيت الله وهذا باب السماء. هنا ستكون العناية الإلهية وعينا الرب مفتوحتين ليلاً ونهارًا على هذا الكنيسة وعلى من يدخلونه. الآن سيتم تقديم ذبيحة رهيبة ومخلصة لله الآب كل يوم - جسد المسيح الأكثر نقاءً المكسور من أجلنا والدم المحيي المسفوك من أجلنا ومن أجل كثيرين 373 وتعليمنا لتطهير الخطايا والتقديس والتجديد والتأليه. لقد زاد على الأرض مكان مقدس آخر لتضحية الخلاص؛ لقد ظهر حتى الآن ملجأ للنفوس المسيحية التي تسعى إلى المصالحة مع الله والاتحاد به. شكرًا للرب الذي يهتم بخلاصنا ويكشف لنا مصادر نعمته الجديدة. إذن الكنيسة الجديد جاهز، مكتمل، مزين، مقدس، معطر بالبخور، مضاء بمصابيح مشتعلة؛ من الآن فصاعدا جلس الرب على عرشه، ولكن أين "مجيء الملك، ويأتي الأمر"، 374، حسب تعبير ترنيمة الكنيسة، أي الرتب الملكية الرئيسية والأقرب، الحاشية الملكية. وهنا، في بيت الملك السماوي هذا، تأسست جميع الرتب السماوية، وأولاً، العلي على كل المخلوقات، ملكة السماء والأرض نفسها، سيدتنا والدة الإله القديسة، رؤساء الملائكة والملائكة القديسين المحيطين بعرش الله أثناء الاحتفال بالليتورجيا وسر جسد ودم المسيح؛ البطاركة القديسون والأنبياء والرسل والقديسون والشهداء والقديسون وغير المرتزقة والصالحين وجميع القديسين - الكنيسة السماوية بأكملها ممثلة مجازيًا في الأيقونسطاس المقدس! ولكن هل كل شيء هنا؟ هل كل شيء جاهز هنا للملك السماوي - ما الذي يود أن يراه ويسمعه ويشمه باستمرار هنا؟ لا، ليس كل شيء. هنا تغيب نقائنا الروحي الداخلي وبهاءنا، ويغيب مراسلتنا الروحية والقلبية المقدسة مع كنيسة الكنيسة وقداسة الرب والقديسين المقيمين هنا بكل لطف. ففي النهاية، من أجلنا ومن أجلكم، أيها الإخوة، الذين يكافحون هنا، ومن أجل كل من يزور هياكل الله، تم إنشاء هذا الكنيسة. صحيح أننا نزين أنفسنا بالمظهر، لكن مجد ابنة القيصر، أي الروح المسيحية، يكمن في داخلها، في قداستها الداخلية وجمالها؛ نحن حاضرون هنا بأجسادنا، لكن هل نحن حاضرون دائمًا بكل أفكارنا، بكل قلوبنا، بكل إرادتنا الصالحة؟ هل قلوبنا مشتعلة دائمًا بالإيمان ومحبة الرب؟ هل نفوسنا دائمًا تعبق بالتواضع والوداعة والطهارة والعفة والرحمة والحق؟ فلنسرع إلى إعداد الرب هياكلنا غير المصنوعة بالأيادي بالإيمان، والصلاة الحارة، والتوبة، والاهتمام بأنفسنا، ومخافة الله، والسير دائمًا في حضرة الله، واليقظة الروحية الدائمة على الأفكار والمشاعر والشهوات، ومحاربة الأهواء التي تنشأ فينا، والحذر في الأقوال والأفعال، والمحبة المتبادلة. إن الرب يتعزى بمحبتنا المتبادلة، مثل الأب. لذلك أقول مع الرسول بولس: لتكن محبتنا للصديق خالية من التظاهر. ابتعد عن الشر وتمسك بالخير. كونوا لطفاء بعضكم بعضا بالمحبة الأخوية. تحذير بعضهم البعض في الاحترام؛ لا تتراخى في الغيرة. تكون مشتعلة بالروح. اخدم الرب. تعزوا على رجاء بركات مستقبلية غير قابلة للفساد، لم ترها عين، ولم تسمع بها أذن، ولم يتنهد قلب بشر، ما أعده الله للذين يحبونه؛ اصبر على الحزن، وداوم على الصلاة؛ شارك في احتياجات جارك؛ كن متحمسًا للضيافة. باركوا مضطهديكم ولا تلعنوا. فرحا مع الفرحين وبكاء مع الباكين. كونوا متفقين فيما بينكم. لا تتكبر بل اتبع المتواضعين. لا تحلم بنفسك؛ ولا تجازوا أحداً عن شر بشر، بل اجتهدوا في الخير في أعين جميع الناس. إن أمكن منكم سلموا لجميع الناس. لا تنتقم لنفسك، بل أفسح المجال لغضب الله. لأنه مكتوب: لي النقمة أنا أجازي يقول الرب. لا يغلبنك الشر بل اغلب الشر بالخير. 377 آمين. بعد القداس، تمت دعوة جميع الضيوف إلى الأب الأرشمندريت لتناول طعام الغداء ولم يكن لديهم وقت للراحة عندما بدأت الوقفة الاحتجاجية طوال الليل في الساعة السادسة صباحًا في الكنيسة السفلى باسم ميلاد المسيح: تم الاحتفال بها أيضًا في وسط الكنيسة، أمام الطاولة بأواني المذبح، من قبل كاتدرائية كاملة من رجال الدين. في الساعة الثامنة صباحًا المتفق عليها يوم 15 يونيو، رن إعلان التكريس الرسمي؛ هرع الجميع إلى مكالمته. تجمع عدد كبير من الناس لدرجة أن الكنيسة الواسعة والشرفة كانت ممتلئة بالكامل، بل كانت هناك أيضًا حشود من الناس في الشارع. واليوم تم التكريس من قبل الأب يوحنا نفسه بمشاركة ستة كهنة. لا يمكن للكلمات التعبير عن الاهتمام والفرح والتبجيل العميق الذي أدى طقوس تكريس الكنيسة؛ أشرقت هذه المشاعر طوال ظهوره بالكامل. لقد كان يركز بالكامل على العمل. بعد أن غسل العرش جيدًا بيديه ومسمر لوح السرو العلوي بالمسامير، سكب البخور عليه، وبعد أن مسحه، التفت إلى الناس وبدأ في قراءة صلاة راكعة في الأبواب الملكية. ثم تغير حتى وجهه وألقى نظرة ملهمة بحماس. والظاهر أن كل قوة روحه وقلبه كانت في هذه الصلاة. بعدها، بدأوا في تلبيس العرش المقدس، ورش الأب يوحنا كلاً من العرش والمذبح والكنيسة بأكملها بالماء المقدس. بعد ذلك، ذهبوا مرة أخرى بموكب الصليب إلى الكاتدرائية القديمة للحصول على الآثار المقدسة، وأخذوها من هناك، وساروا، كالعادة، حول الكنيسة المكرس بين جماهير الناس الذين أتوا من المنطقة بأكملها تقريبًا. توقف الأب يوحنا أمام أبواب الكنيسة، مغطى بقطعة قماش بيضاء، ووضع الصينية التي عليها الشعار المقدس على المائدة، وأحاط بالضريح، ونطق بالكلمات النبوية الغامضة للمزمور الثالث والعشرين: ارفعوا أيها الرؤساء أبوابكم، وارفعوا الأبواب الأبدية، فيدخل ملك المجد. حينئذ، وكأنه يجيب صوتًا من أعماق الكنيسة: من هو هذا ملك المجد، الذي يرفع الصينية مع القدوس؟ وهتف فوق رأسه: رب الجنود هو ملك المجد 378 ورسم إشارة الصليب على الأبواب. وفي هذا الوقت انفتح الثوب الأبيض ودخل الجميع وهم يغنون "رب الجنود هو ملك المجد" إلى الكنيسة، مضاءة بثلاث ثريات وشموع كثيرة أوقدها الشعب. بعد أن وضع المضاد المقدس على العرش، قال الأب يوحنا بوجه بهيج، والتفت إلى الناس، كلمة عن الواجب المقدس للمسيحي في أن يحب كنيسة الله. لأن قريتك محبوبة يا رب الجنود 379! الإخوة والأخوات الأحباء! كل شخص، بغض النظر عمن هو - يرتدي اللون الأرجواني أو في حالة من الخرق، أو مرتفع المولد أو منخفض، متعلم أو غير متعلم، غني أو فقير، ذكر أو أنثى، طفل، شاب، شاب، زوج، رجل عجوز - هو شخص ضعيف ومريض وخاطئ؛ لأن كل إنسان، منذ ولادته في العالم، يرث من والديه نفسًا أضعفتها وأظلمتها وتدنستها الخطيئة، وأول من يستقبل ميلاده في العالم بمحبة الله الحقيقية هي الكنيسة، التي تأخذه، من الولادة إلى الموت، بمشيئة الله، تحت إرشادها الروحي والنعمة، وتعتني طوال حياته بتربيته الروحية والتوبة والتقويم والخلاص، وتغذيه وتقويه روحيًا بكلمة الله والعبادة والأسرار. إنها مرشدته وقائدته الأولى التي وهبها الله له، وهي أمه الروحية، التي تحبه دائمًا أثناء الحياة وبعد الموت. وهي أيضًا طبيبته الروحية التي تشفي أمراضه العقلية والجسدية. ولذلك فإن الكنيسة، أو كنيسة الله، الذي نتمتع فيه بكل رعايته، يجب أن نحبه ونحترمه دائمًا بصدق. ليكن الله أن يحبك جميع المسيحيين، ويجاهدون من أجلك، كما أحب داود الملك والنبي هيكله، ويفرحون بك روحيًا، كما فرح عندما قالوا له: لنذهب إلى البيت. أثناء الخطاب، امتلأ الأب يوحنا بالفرح تمامًا، وتدفق هذا الخطاب من شفتيه كالنهر. وسرعان ما بدأت قراءة الساعات، وبعد ذلك بدأت القداس. كان الأمر كما لو كان عيد الفصح خفيفًا ومبهجًا: بدا أن المظهر البهيج للأب يوحنا أذهل الجميع، وبدا الجميع مبتهجين وسعيدين. وفي نهاية الخدمة، جاء الأب إلى قلاية والد الأرشمندريت وهنأه وقال: "اليوم لكم فرح سليمان". فأجابه الأب الأرشمندريت: "نعم يا أبي، ولكن ليس بدون أحزان". قال الأب يوحنا: "بدون أحزان لا توجد أفراح". في الواقع، بعد أن أسس هذه الكنيسة في عام 1891، تحمل الأب الأرشمندريت فيتالي الكثير من العمل والحزن أثناء إنشائها، وفقط بفضل طاقته الدؤوبة حقق النتيجة المرجوة، مما أدى إلى إنشاء كنيسة "يشبه السماء" حقًا، حيث تكون الصلاة سهلة ومبهجة. في الساعة الرابعة صباحًا، بعد أن كان أبي عبر النهر، صعد على متن سفينة "فيركوليتس" مرة أخرى، وواصل السير تحت المطر والرياح الغزيرة. في المساء، أصبح الطقس صافيا، وبحلول الساعة 12 ظهرا، توقفنا على بعد ثلاثة أميال من قرية Ust-Pokshenki، حيث توسل إليه الكاهن العجوز الطيب تيرنتييف، صديق الأب جون في المدرسة اللاهوتية 383، لزيارة كنيستهم ومنزلهم؛ ونحن، على الخيول الشمالية البرية التي كانت تنتظرنا على الشاطئ، في الرتيلاء المغطاة، طارنا عبر مستنقع مستمر تقريبًا إلى القرية، حيث توقفنا عند كنيسة خشبية مبنية حديثًا مكونة من ثلاثة مذابح. لم يتم تكريس المذبح الرئيسي ذو المناظر الطبيعية بالكامل باسم ميلاد المسيح، ولكن تم بالفعل تكريس المذبح الأيمن - باسم الأيقونة الجورجية لوالدة الرب والمذبح الأيسر - باسم القديس يوحنا ريلا. ثم قاموا بفحص الكنيسة القديمة والبائسة باسم الشهيد العظيم جاورجيوس المنتصر. يحتوي على صورة قديمة رائعة كبيرة الحجم للشهيد العظيم جاورجيوس وهو يذبح الحية، منحوتة على الخشب وموضعة على الجانب الأيسر من الجوقة؛ يوجد بالقرب منه باب منخفض محفور تقريبًا وعتبة عالية تؤدي إلى كنيسة صغيرة باسم الصالح أرتيمي فيركولسكي. إنه أمر مؤثر أن نرى الفقر المدقع، ولكن في الوقت نفسه النقاء الطاهر لكنائس الله، الواقعة في البرية اليائسة لأمنا روس الشاسعة، والتي تم بناؤها ودعمها في معظمها من الصدقات الصغيرة من المهنئين. هنا تذكرت بشكل لا إرادي المعابد والأديرة التي رأيتها في الأماكن المقدسة في الشرق، حيث يتم إرسال وإحضار عشرات الآلاف من الروبلات سنويًا من قبل المعجبين الروس الذين يزورون القدس، ومع ذلك، فإنهم جميعًا، مع استثناءات تافهة، يحتفظ بها اليونانيون في حالة قذرة وبائسة للغاية. في السادس عشر من الشهر، اقتربنا من بينيجا في الساعة الواحدة ظهرًا، التقينا بالباخرة "سانت نيكولاس العجائب"، التي، بعد تفكيك العجلات، تم اقتيادها عبر الأقفال على السوط، والآن كانت تطير بأقصى سرعة نحونا. كان والدي سعيدًا جدًا به لدرجة أنه انتقل إليه على الفور وقرر الذهاب إلى سورة مرة أخرى ليريه للسوريين، وهو الأمر الذي كنا جميعًا سعداء به للغاية. في 17 يونيو، بعد أن توقف لمدة نصف ساعة في دير فيركولسكي، دعا الأب جون الأب أرشمندريت، الذي خرج لمقابلته، إلى الركوب إلى سورة. وفي الساعة العاشرة مساءً ظهرت سورتنا الحبيبة؛ لم يتوقع أحد هناك مثل هذه العودة المفاجئة للأب جون، لكن عندما رأوا الباخرة قرعوا الأجراس. اندفع الناس بتهور نحو الرصيف واحتشدوا حوله مثل الذباب في أبسط وأمتع الفوضى، وانحنوا بفرح لأبيهم. بعد أن ألقى التحية على الجميع وتوجه إلى الشاطئ، انطلق على الفور بمفرده على متن باخرة على طول النهر، وتوجهنا إلى المنزل لنستقر ليلاً. بعد عودته، شرب الأب الشاي معنا، وذهب الجميع للراحة. في الثامن عشر، بعد خدمة الصباح والقداس، اجتمع الأب يوحنا مجلسًا عامًا، تقرر فيه منح السفينة ملكية مدرسة الرعية تحت قيادة وصاية سورسكي، لنقل الطعام والمواد، وكان من المقرر تقديم هذا القرار للموافقة على الأسقف المحلي. بعد أن أنهى والدي جميع أعماله، غادر سورة في الساعة الثالثة وسط صيحات عامة من الناس المجتمعين: "مرحبًا" و"حياة طويلة جدًا". كان على الطريق طوال اليوم. في كل مكان طلب منه الزيارة - أحيانًا معارفه القدامى، وأحيانًا المرضى، وحاول قدر الإمكان إرضاء الجميع. في الحادي والعشرين، خدم الأب في كنيسة ميلاد المسيح. في ذلك المساء نفسه، في الوقفة الاحتجاجية طوال الليل في الكاتدرائية، قرأ الشرائع، حيث خدم مع مجلس الكهنة بأكمله في اليوم التالي، الأحد 22 يونيو، في القداس، حيث، بعد المناولة، التفت إلى كتلة الحجاج الصلبة، وقال كلمة صادقة، متخذًا موضوعه الكلمات من الإنجيل التي قرأها في ذلك اليوم: مصباح الجسد هو العين . إذا كانت عينك بسيطة، فإن جسدك كله يكون نيّرًا؛ فإن كانت عينك شريرة، فجسدك كله يكون مظلمًا. من أين بدأ مكر الإنسان وظلام مصباحه الروحي الرائع، الذي بنوره تغلغل في كل خصائص المخلوقات التابعة له، وفي شخصياتهم وأعطى أسماء لجميع الحيوانات حسب خصائصها - صحيح أن الخالق نفسه وافق على هذه الأسماء. بدأ الأمر بمحادثة مع الحية القديمة، التي هي الشيطان والشيطان، الذي يتملق الكون كله 385، من الثقة والطاعة له وعدم الثقة وعصيان الخالق، من مخالفة وصية الله الواضحة وسهلة التنفيذ، من أكل ثمار شجرة محرمة 386. ولكن هل كان حقًا إجراميًا وكارثيًا أن يأكل الإنسان هذه الفاكهة بحيث يمكن أن يؤدي إلى لعنة شخص مبارك من الله، وكل الفساد اللاحق من قبله؟ الخطيئة، وكل الكوارث والأمراض التي لا تعد ولا تحصى، والموت نفسه، المؤقت والأبدي؟ نعم، في الواقع، كان هذا العصيان اللعين والأكل كارثيًا إجراميًا للغاية، أولاً، لأنه كان عصيانًا لإرادة الخالق المقدسة والحكيمة، التي أفادت الإنسان بما لا يقاس، وثانيًا، لأنه، بعد أن صدق المجرب وترك طاعة الخالق، ركض الناس الأوائل إلى معسكر العدو وأصبحوا عبيدًا له؛ ثالثًا، لأنه من هذا العصيان والأكل من الثمار غير المشروعة، كل خطايا الشعب الأول ونسله التي لا تعد ولا تحصى، والميل إلى كل خطيئة، وكل عدم إخلاصهم لله، والغطرسة، والجحود، والخبث، والغطرسة والكبرياء، والعين الشريرة، وابتعادهم عنه واغترابهم عنه، والتجديف على الله، والإدمان على الممتلكات الجسدية والأرضية والزائلة، تطورت كما من البذرة. وإهمال النفس الخالدة وبركات الجنة وملكوت السماء الأبدية التي من أجلها خلق الإنسان وجميع نسله. ومن هذا المصدر وجذر الخطيئة تدفقت وتضاعفت إلى ما لا نهاية كل الأحزان والأمراض والكوارث التي لا تعد ولا تحصى للجنس البشري والموت نفسه كإستحقاقات للخطيئة. لهذا السبب وكيف انطفأ مصباحنا الروحي، وهنا بدأ كل الشر البشري، وكل الأهواء السخيفة، وتعلقنا العاطفي بجسدنا الخاطئ وبكل شيء أرضي: الاهتمام المفرط بالطعام والشراب، والملابس، والحصول على الثروة، والشرف والمجد، والإهمال في محبة الله والإيمان والمحبة والرحمة للآخرين. لأن روحنا هي روح، كائن بسيط، والانقسام والازدواجية والانحراف إلى الخداع هو مرضها وهلاكها. على سبيل المثال: تقف في الكنيسة وتفكر في أرباحك أو فوائدك أو ترتيب منزلك، أو في الانتقام من جارك، في إهانته؛ بهذا تبتعد عن الله وتخدم العدو الذي يعلمك أن تهمل الله وخلاص نفسك وتخدمه، افعل ما يرضيه. لا تقلقوا – أي تقلقوا أكثر من اللازم، يقول الرب – ماذا نأكل؟ أو ماذا تشرب؟ لأن الوثنيين يطلبون كل هذا، ولأن أباكم السماوي يعلم أنكم تحتاجون إلى كل هذا. اطلبوا أولاً ملكوت الله وبره، وكل هذا يُزاد لكم 389. يتحدث الرب عن اهتمام الناس المتقد والقلق والمضطرب بالجسد فقط وإهمال الاحتياجات الروحية، والتوبة، والتقويم، ومحبة الله والقريب، والصلاة، والصدقة، وغيرها. بحلول وقت الغداء، كان لدى الدير المضياف العديد من الضيوف، من بينهم أخت الأب جون أ. مع زوجي الكاهن، الذي توجهنا أنا وأبي معه على الفور إلى ماتيجورا. في كل مرة يزورهم فيها الأب، يحاول كبار السن الطيبين بعناية أن يوفروا له السلام الكامل والمساحة، وقد استفاد الآن من ذلك بشكل كامل. طوال اليوم تقريبًا، سار الأب جون، إما على قمة منحدر جبل شديد الانحدار، مغطى بكثافة بغابة كثيفة من الأعلى إلى الأسفل، أو عند سفحه على طول ضفاف نهر ماتيجوركا، وأعجب بسرور بالمناظر الخلابة الرائعة في كل مكان. كان كل شيء أمام أعيننا: خولموغوري الجميل، ودفينا الشمالي المهيب وبحر كامل من الغابات والحقول والمروج، ومن بينها يمكن رؤية قرى بها كنائس بيضاء، حيث كان دينيسوفكا، موطن لومونوسوف، يقف خلف دفينا الشمالي؛ خلف الجبل تقع قرية نيجنيايا ماتيجورا. وإذ أُعجب بكل هذا، قال الأب بسرور: “رائعة هي أعمالك يا رب! بعد أن قضى صلاة في منزل الحراجي ومباركة جميع أفراد الأسرة، سارع إلى السفينة، وفي الساعة الثالثة ذهبنا إلى رحلتنا الأخرى. في الساعة السابعة صباحًا في أوست-بينيجا، قلنا وداعًا لنهر بينيجا المشرق وعائلة أخت الأب جون، أ.ي. هنا بقينا وحدنا، وكان الأب حرا تماما وكان المالك الكامل للسفينة. مرح وودود، كل يوم، يجمعنا الأب يوحنا حوله أكثر من مرة ويقرأ الكتاب المقدس بصوت عالٍ، موضحًا ما قرأه. لقد ندمت بشدة لأنني كنت أصم. كانت المحطة التالية يوم 26 في قرية فيركني تويمي، حيث كان الأب يخدم الساعة السادسة صباحًا في صلاة الصبح والقداس. كان الأمر كما لو كانت هناك عطلة مشرقة في نفوسنا عندما عدنا من الكنيسة. كان الصباح رائعًا ودافئًا. غمرت أشعة الشمس الساطعة كامل المناطق المحيطة المرئية. تقع قرية Verkhnie Toymy على جبل مرتفع شبه عمودي؛ الكنيسة التي تحمل اسم الرسولين بطرس وبولس ذات الأيقونسطاس الأيقوني القديم المكون من خمس طبقات جيدة جدًا. يوجد مصليان في جزء قاعة الطعام بالكنيسة. في السابع والعشرين، بمناسبة تنظيف السيارة، أمضت السفينة طوال اليوم تقريبًا بالقرب من أوستيوغ، والتي مررنا بها في المساء. في 28 يونيو، قضينا اليوم كله في الإعجاب بضفاف نهر سوخونا الجميل للغاية. تحت الانطباع الحي لحياة القديس ثيودوسيوس الذي قرأته، وعندما رأيت على يسار الطريق خلف الحقل، كانت قمم المباني الممتدة المكونة من طابق واحد - أعمال الملح، حيث عمل القديس ثيودوسيوس خلال حياته، مرئية، تبادرت إلى ذهني بشكل لا إرادي كلمات فم الذهب الروسي، القس إنوسنت 394، التي قالها أثناء زيارة صدفة لأعمال الملح. "من الآن،" صرخ متوجهاً إلى العمال، "القس ثيودوسيوس؟ صديق الله، محاور الملائكة ومعاونهم، زينة الكنيسة الأرثوذكسية ونجم بلدنا. لكنه عاش أيضًا في هذا المكان، وعمل على نفس الشيء الذي فعلته؛ مثلك، حفر الأرض، وقطع الحطب، وجلس بجوار النار ليلًا ونهارًا؛ كل هذه الأعمال السوداء المزعومة لم تمنعه من جعل روحه أكثر بياضًا من الثلج، 395 وهذه الأنشطة الجسدية الخشنة لم تمنعه من أن يصبح وعاء نعمة، ملحًا روحيًا لأرض الطوطم، كيف وبماذا استطاع أن يجمع بين مثل هذه الحياة ومثل هذه الكمالات الروحية؟ لأنه نظر إلى كل ما حوله بعين الإيمان النقية، وعرف كيف يستخرج من كل شيء البنيان والمنفعة الروحية. الملح الحسي الذي كان يعالجه باستمرار يذكره بكلمات الكتاب المقدس: لتذوب كلمتك في ملح النعمة 396! - وأجبره على محاولة اكتساب تلك الصفات الحميدة التي يعبر عنها الملح (النقاء والثبات والميمونة وما إلى ذلك). كان ثيودوسيوس جالسًا بجوار النار التي يُطهى عليها الملح، يُنقل دائمًا بفكر إلى نار الجحيم ويفكر في نفسه على هذا النحو: إذا كانت النار التي أشعلتها يدي فظيعة ولا تُطاق، فماذا ينبغي أن تكون النار التي أشعلتها يمين الله تعالى بالنسبة للخطاة؟ إذا كان من المستحيل البقاء في نارنا هذه لمدة نصف دقيقة دون عذاب قاس، فماذا يجب أن يكون عذاب أولئك الذين سيُطرحون في النار الأبدية؟ هكذا تأمل الراهب في نفسه، وبخوف العذاب الأبدي أنقذ نفسه من كل ميل إلى الخطيئة. لأول مرة اضطررت إلى الانحناء أمام الضريح الرئيسي لفولوغدا - الصورة المعجزة للمخلص الموضحة على ارتفاع كامل - ووقعت قسريًا في حب الزخرفة الأنيقة لهذا الكنيسة الواسع. تم تزيين الأيقونسطاس والأيقونات الجانبية بالكامل تقريبًا بأزهار صناعية متقنة الصنع. في الساعة الواحدة بعد الظهر، وصل الأب جون، بين حشد كبير من الناس، إلى العربة، حيث كنا ننتظره لفترة طويلة. سار القطار بهدوء لفترة طويلة. لم يرغب سكان فولوغدا الطيبون في الانفصال عن والدهم العزيز بهذه السرعة، وركضوا بعد القطار لفترة طويلة، وكان الأب جون يباركهم طوال الوقت من النافذة، وفي جميع المحطات تقريبًا بارك أيضًا حشود الناس الذين تجمعوا بأعداد كبيرة من العربة. في الساعة السادسة بعد الظهر توقفنا في مدينة دانيلوف. هنا غادر الأب جون القطار، ومن بين حشد من الناس لا يمكن اختراقه، بالكاد وصل إلى الترويكا في انتظاره وغادر إلى مكان ما في عربة مفتوحة. عند عودتي إلى ياروسلافل، شكرت الله من أعماق نفسي لأنه أحضرني في عام 1897 لمرافقة المرشد الموقر وكتاب الصلاة الأب يوحنا إلى الشمال. السفر معه كان وسيظل أغلى عزاء على وجه الأرض بالنسبة لي. طوبى للرب الإله الذي يمنحنا رعاةً رفيعي المستوى في الحياة وعظماء في نعمة الله النشطة، وكتب صلاة متحمسة ومتحمسة، وخدامًا جديرين ومنفذي أسرار الله الخلاصية، ومعلمين وقادة خلاص الخراف اللفظية لقطيع المسيح! 397 التطبيق. سيرة الكسندرا فليجونتوفنا نارتسيزوفا لا يُعرف سوى القليل عن شخصية ومصير ألكسندرا فليجونتوفنا نارتسيزوفا. ولدت في مدينة ياروسلافل عام 1850 أو 1851. كان والدها فليجونت إيفانوفيتش مستشارًا فخريًا. في الوقت نفسه، يعد لقب نارتسيزوف (نارسيسوف) أحد ما يسمى بـ "ألقاب الحوزة" التي أُعطيت لطلاب المدارس اللاهوتية في القرنين الثامن عشر والتاسع عشر. "بالكنائس، بالزهور، بالحجارة، بالماشية، وكما يسعد سماحته" (راجع: جياتسينتوف، روزوف، لانديشيف، فيالكوف، إلخ). لذلك، يمكن الافتراض أن أسلاف ألكسندرا نارتسيزوفا كان من بينهم ممثلون عن رجال الدين. كانت ألكسندرا أصغر طفل في العائلة، وكانت أختها فيرا أكبر منها بست سنوات، وكان شقيقها نيكولاي أكبر منها بعشر سنوات. في "رسائل حول الرحلات مع الأب جون كرونشتاد..." كتبت ألكسندرا فليجونتوفنا أن حياتها "منذ المهد مرت بسلسلة واحدة من الحزن والخسائر" (انظر ص 168 من هذه الطبعة). عندما كانت الفتاة تبلغ من العمر ثماني سنوات، توفيت والدتها آنا ألكسيفنا. قبل ستة أشهر من وفاته بسبب مرض أ.أ. قدمت نارتسيزوفا وصية روحية، عهدت فيها بحضانة الأطفال إلى أخواتها، والتصرف في الممتلكات لصالح الأطفال إلى زوج إحدى الأخوات، وصهرها، وطلبت الزوجة "عدم التدخل في كل من التركة والتصرف فيها". 398 حاول فليجونت إيفانوفيتش تحدي الوصية وبدأ في رفع دعوى قضائية مع صهر زوجته. تم اتخاذ قرار المحكمة النهائي بعد عام ونصف فقط - لصالح صهر أ.أ. نارتسيزوفا. ويترتب على الوصية أيضًا أن الأسرة عاشت في منزل متهدم وكانت تعاني من نقص المال: "... ليس لدي أي شيء نقدًا معي" ، كتبت آنا ألكسيفنا. في التاسعة من عمرها، أصيبت ألكسندرا بالحمى القرمزية وفقدت سمعها تمامًا في العاشرة من عمرها. أما بالنسبة للحياة المستقبلية لألكسندرا فليجونتوفنا، فقد اشتكت هي نفسها من أنها لم تتلق "تعليمًا شاملاً" بسبب الصمم الذي أصابها، لكن الأشخاص الذين عرفوها عن كثب شهدوا بشيء آخر: "لقد وهبت طبيعتها الروحية بخصائص رائعة، وعلى الرغم من مرضها الخطير، لم تدفن القدرات الممنوحة لها، لكنها واصلت الدراسة والتطوير وحققت أخيرًا مثل هذا التعليم الذي يحسده العديد من أقرانها الأصحاء" 399 . تشهد المذكرات والرسائل التي كتبتها ألكسندرا فليجونتوفنا ليس فقط على تعليمها، ولكن أيضًا على موهبتها الأدبية. وليس من قبيل الصدفة أن يطلب منها أصدقاؤها المقربون وصف رحلات الحج والأسفار التي قامت بها، حتى أن الأب جون باركها لتكريس حياتها للعمل الأدبي. "لديك يد تكتب، شارك موهبتك!" (ص117) - أخبر صاحبه أثناء إقامتهما المشتركة الأولى في السورة. على الرغم من الصمم، سافرت ألكسندرا فليجونتوفنا كثيرًا. بالإضافة إلى الرحلات العديدة حول روسيا (إلى سانت بطرسبرغ، إلى موسكو، إلى دير جوريتسكي، إلى سورة مع الأب يوحنا، إلى شبه جزيرة القرم)، قامت برحلة إلى الأرض المقدسة - زارت القدس وعبدت "أقدس مكان في العالم كله: الميلاد والحياة والمعاناة والموت والقيامة والصعود إلى السماء لمخلصنا - ابن الله - يسوع المسيح" 402. بدأ حجها في 25 أكتوبر، 1895 واستمر 11 شهرا. لقد قطعت "الرحلة الطويلة والصعبة" بمفردها و"صماء تمامًا". عندما غادرت ألكسندرا فليجونتوفنا ياروسلافل متجهة إلى الأراضي المقدسة، أثنها الكثيرون عن الرحلة الطويلة والمحفوفة بالمخاطر، ولكن، كما هو الحال في العديد من الحالات الأخرى، ساعدتها شخصيتها القوية والأمل في مساعدة الله، فضلاً عن بركات رئيس الأساقفة جوناثان والأب جون كرونشتادت، في التغلب على الخجل والشكوك الداخلية والانطلاق في الرحلة. يبدو أن ألكسندرا فليجونتوفنا لم يكن لديها عائلة خاصة بها، على الرغم من أنها طلبت من والدها أن يتذكر "سيميون المريض"، "صهرها الكاثوليكي" 406 (ربما نتحدث عن زوج أخت أو ابنة أخت). ومع ذلك، على الرغم من صممها، كانت تتعايش بسهولة مع الناس وتبقى لفترات طويلة مع من التقت بهم في رحلاتها العديدة. لذلك، في احتفالات تكريس كنيسة سورسكي، التقت نارتسيزوفا بالكاهن سانت بطرسبرغ الأب. ميخائيل كالينيكوف وبعد ذلك، خلال زياراتها إلى سانت بطرسبرغ، بقيت في منزله. ووبخها بـ "ترنيم الصلاة" و"مع العائلة بأكملها" (407) ورافقها إلى محطة قطار نيكولاييفسكايا عندما انطلقت ألكسندرا في رحلة حج إلى الأراضي المقدسة. لم تكن ألكسندرا فليجونتوفنا شخصًا ثريًا، فقد شاركت بسخاء الكنز الرئيسي في حياتها - التعرف على الأب جون: "في بوجوشار يعيشون باسمك فقط، وغالبًا ما يأتون إليّ لطلب كتابة اسمك على المرضى أو البائسين ومن خلال صلواتك يحصلون على راحة رائعة من المرض والحزن. بارك أيها الآب الحبيب، باركني أنا الخاطئ، وبارك جميع الذين يطلبون بركتك." 408 آخر رسالة معروفة لنا من A. F. كتبت نارسيسوفا إلى الأب جون في 10 أكتوبر 1906. وفيها هنأت الأب بعيد ميلاده القادم والملاك وصليت من أجل أن يكون لديه القوة الكافية "في راحة البال لتحمل كل شر خدام الشيطان الذين قاموا ضدك كحارس حقيقي للكنيسة الأرثوذكسية وأتباع يسوع" 409. إذا طلبت ألكسندرا فليجونتوفنا نارتسيزوفا في أوائل تسعينيات القرن التاسع عشر من الأب جون، أولاً وقبل كل شيء، العزاء العقلي والروحي لنفسها، واصفة إياه بـ "الحياة الأرضية والفرح"، فإن رسالتها الأخيرة، التي كتبت أثناء اضطهاد والدها، كانت مليئة بالرغبة في خدمة والدها الروحي، لحماية اسمه العزيز: "والحقيقة أن هناك عدة آلاف من الأشخاص في روسيا الذين يكرسون لك الروح والقلب، خاصة في منطقة قوات الدون، ومن بينهم كان علي أن أقضي هذا الصيف بأكمله: وفرحت في روحي لأنه لا يزال هناك العديد من الأرثوذكس في روسيا، المخلصين بشدة لأب القيصر والذين يكرمونك كرجل صلاة قوي من أجلنا نحن الخطاة. ...الأب الأرشمندريت فيتالي... – الأرشمندريت من دير فيركولسكي. فيتالي (في العالم - فيازيمسكي فاسيلي إيفانوفيتش). في عام 1867 تم ترسيمه راهبًا، وفي عام 1870 تم تعيينه هيرومونكًا، وفي عام 1887 تم ترقيته إلى رتبة رئيس الدير، ومن عام 1888 تم تعيينه رئيسًا لدير فيركولسكي، ومن عام 1891 - أرشمندريت. في عام 1900، بسبب المرض، تم فصله من منصب رئيس الجامعة؛ عاش في دير على البحيرة المقدسة. أرخيم. كان فيتالي رئيسًا للجنة التي تم إنشاؤها للإشراف على بناء كنيسة القديس نيكولاس الحجرية الجديدة في سورة. ...تم دفن جثمان باراسكيفا أخت القديسة أرتيميا الصالحة. - يمين. باراسكيفا من بيريمينسكايا، أو بيرينيمسكايا (†السادس عشر؛ يُحتفل بذكراها مع مجمع قديسي نوفغورود في الأحد الثالث بعد عيد العنصرة). (لوقا 2:14). بداية التمجيد العظيم، من سلسلة صلوات الصبح. أخذني معه وطلب من الأب جينادي أن يذهب معي. – في عام 1891، رافق الأب جون في رحلة إلى وطنه هيرومونك منسك زادني نيكيفوروفسكي التابع لأبرشية أولونيتس جينادي (بوريسوف). "عندما كان في كرونشتاد في عام 1889 لجمع الصدقات لصالح محبسة نيسفوروس الخلفية، جذب هيرومونك جينادي انتباه الأب جون بتواضعه الصادق، ووداعته في شخصيته، وطاقته في المهمة التي قبلها كجامع الصدقات لبناء الصحراء وأدائه الجاد والموقر للخدمات الإلهية. منذ ذلك الوقت فصاعدًا، أصبح هيرومونك جينادي شخصًا مقربًا من يقوم الأب جون ومعه بأعمال مكثفة لصالح وصاية كرونشتاد سانت أندرو "(Olonets Ev. 1899. رقم 2، 15 يناير. الفصل neof. ص 36-38). ... توقف عند عائلة فولكوف. – استضاف تاجر فولوغدا نيكولاي ألكساندروفيتش فولكوف (1854 - بعد 1917) الأب جون مرارًا وتكرارًا خلال رحلات الأب إلى وطنه. وهكذا، في رسالة مؤرخة في 16 مايو 1907، أفاد الأب جون: "بعد القداس، كنت مكتفيًا بتناول الغداء مع العمدة السابق نيكولاي أ. فولكوف؛ ثم قام بزيارة بعض السكان المرضى في فولوغدا للصلاة" (GMIR، ص. 38، بتاريخ 1، د. 10، ل. 34-36 المجلد.). ...في صومعة زاونيكييفسكايا... - تأسست صومعة زاونيكييفسكايا فلاديمير التابعة لأبرشية فولوغدا على يد القديس يوسف زاونيكييفسكي، وهو أحمق مقدس من أجل المسيح، في عام 1588 في موقع ظهور أيقونة فلاديمير لوالدة الإله، والتي سميت فيما بعد زاونيكييفسكايا. وصل الدير إلى ذروته في النصف الثاني من القرن التاسع عشر. كانت هناك ورش عمل ومدرسة ودار للدير في الدير. في العهد السوفيتي، تم تدمير الدير. ... لقد أثار في داخلي شعورًا حزينًا بفقر الضريح نفسه والكنيسة بأكملها. – تم إلغاء Zosimova Hermitage عام 1764. في أربعينيات القرن التاسع عشر. تم تخصيص كنيسة البشارة في دير فوربوزوم السابق لكنيسة التمجيد القريبة، وبسبب نقص الأموال، سرعان ما أصبحت في حالة سيئة: "لقد ترك الفقر والخراب في هذا الكنيسة انطباعًا حزينًا وصعبًا. كان الضريح المحفوظ هنا، على شكل البقايا الصادقة لقديس الله، القديس زوسيما، كما لو كان مهجورًا، ومنسيًا من قبل الجميع؛ المذابح فارغة تمامًا - ليس بها شيء في حد ذاتها: لا توجد صور على الجدران، لا "أيقونات المذبح والعروش والمذابح في أردية الكاليكو القديمة. من بين المذابح الخمسة، كان هناك واحد فقط يحتوي على أدوات الكنيسة، وكانت متهالكة وحتى مكسورة بمرور الوقت؛ وكانت الأرضيات والأسقف والمواقد والمفروشات بأكملها متهالكة لدرجة أنها كانت في خطر "(كرونيكل، ص 350). بموجب مرسوم صادر عن مجلس نوفغورود الروحي في 9 أكتوبر 1890، تم ضم Zosimova Hermitage إلى دير جوريتسكي. ومنذ ذلك الوقت بدأ ترميمه وتحسينه. في الصباح قيل لي أن الأب يوحنا يخدم في الدير... - خدم الأب يوحنا القداس في كنيسة دير ريبينسك صوفيا، برئاسة الأبيسة غابرييلا. ...تكريس كنيسة جديدة في مدرسة ألكسندر نيفسكي الحرفية... - تم افتتاح دار الأيتام في مدرسة ألكسندر نيفسكي للأطفال الأيتام من الحرفيين في سانت بطرسبرغ الذين تتراوح أعمارهم بين 3 و14 عامًا في دار رعاية المسنين والحرفيين المعاقين. في البداية، كانت المدرسة تقع في مبنى دار رعاية على العنوان: شارع تشيرنيغوفسكايا، رقم. 5. في عام 1892، تم نقل المدرسة إلى مبنى منفصل مكون من ثلاثة طوابق مع نوافذ تطل على ليغوفكا، تم بناؤه بالقرب من المهندس المعماري V.A. بروساكوف. هنا، في 22 نوفمبر 1892، تم تكريس كنيسة جديدة لألف شخص. ...في تمام الساعة التاسعة وصل الأسقف نيكاندر (نائب نارفا)... - الأسقف نيكاندر (في العالم - نيكولاي دميترييفيتش مولتشانوف؛ 1852-1910) تم تكريسه أسقفًا لنارفا، نائبًا لأبرشية سانت بطرسبرغ، في عام 1891. وفي عام 1893 تم تعيينه عميدًا لأكاديمية سانت بطرسبرغ اللاهوتية، وتركه نائبًا لأبرشية سانت بطرسبورغ. نفس الأبرشية. منذ عام 1895 - أسقف سيمبيرسك وسيزران، منذ عام 1904 - رئيس أساقفة ليتوانيا وفيلنا. (مز 92: 1)؛ بروكيمينون من صلاة الغروب. ...أثناء غناء الطروباريون: "من هو شهيدك في العالم أجمع..." - الطروباريون الخاص بأحد جميع القديسين، النغمة الرابعة. ... خدم الأب يوحنا في كاتدرائية الثالوث - مع الأسقف الجديد . ذكرت جريدة أرخانجيلسك الأبرشية أنه بعد القداس في كاتدرائية الثالوث، "قدم رجال الدين في الكاتدرائية، برئاسة نيافة نيكانور، رسميًا إلى الأب يوحنا أيقونة قديمة للثالوث الأقدس في رداء فضي" (كرونشتاد شيبرد. العدد 1. ص 113). الأنتيفونة، النغمة الرابعة، من سلسلة صلوات الصبح. ... إلى أخت الأب جون آل. امرأة عجوز لطيفة وزوجها، مثل كاهن ذو شعر رمادي. - منذ عام 1879، عاشت الأخت الصغرى للأب جون آنا إيلينيشنا فيديلينا (من مواليد 1836) في ماتيجوري. في عام 1852، تزوجت من سيكستون أبرشية سورسكي، فاسيلي إيفانوفيتش فيديلين، وأنجبت منه 12 طفلاً. في. تم تعيين فيديلين (1832-1902) في عام 1889 كاهنًا في أبرشية فيرخني-ماتيغورسك في منطقة خولموغوري. خلال رحلاته إلى وطنه، كان الأب جون يزور عائلة أخته بانتظام. كان جون ابن فيديلينز هو السكرتير الشخصي للأب جون. قارن: التروباريون العام للقديسين، النغمة الرابعة. بالنظر إلى كل هذا، كان من الممكن فقط تكرار المزمور 103 مع داود، والذي لا يمكن أن يكون أكثر ملاءمة لخليقة الله السخية هذه. – أثار منظر نهر بينيجا ومحيطه مشاعر وأفكار مماثلة لدى الأب يوحنا نفسه. خلال رحلة إلى وطنه عام 1899، كتب السطور التالية إلى الرئيسة تيسيا: "بارك كلامي على مديحك يا رب! نهر بينيجا وعالم الله بجماله الرائع في 10 يونيو على متن الباخرة "سانت. نيكولاس ". ليلة لا تُنسى ومبهجة ومجيدة رأيتها في الشمال عندما كنت أسافر في 10 يونيو على متن باخرة "سانت. "نيكولاس العجائب" على طول نهر بينيغا! لم يكن بعيدًا عن التقائه مع نهر دفينا الشمالي العظيم، يجتاح مثل البحر. كانت الساعة 12 ليلاً، ولكن في الواقع لم يكن هناك ليل، ولم يكن هناك حتى شفق؛ كان المساء الأكثر إشراقًا وهدوءًا. في الواقع، في الأفق - سحب سمحاقية مشعة؛ النهر - مثل الزجاج، لم يتمايل؛ منذ الفجر المشرق كان كل شيء مثل النار. على جانبي النهر، تحد البنوك غابة صنوبرية ناعمة مع مروج خضراء؛ الماء، مثل المرآة، يعكس بشكل رائع السماء القرمزية. الصمت مات! إن الفكر والقلب منقولان إلى الله، الذي يلبس هذا البهاء، ويلبس النور كثوب، ويبسط السماء كالجلد (راجع مز 104: 1- 2). تشعر أنه هو نفسه هنا، كلي الوجود، يملأ كل شيء، ويزين كل شيء، ويحتوي كل شيء، ويعطي كل شيء حياة ونفسًا وكل شيء (راجع أعمال الرسل 17: 25). وهذا Pinega هو نهري الأصلي، الذي يتدفق بالقرب من قريتي Surskoye الأصلية، والتي ركضت بالقرب منها عدة مرات عندما كنت طفلاً وشابًا، والذي كان صاخبًا للغاية وأسعدني بانجراف الجليد الربيعي المهيب، وفيضانه الوفير والواسع والآسر. هذا هو نهر بينيجا الذي أبحرت فيه كثيرًا، عندما كنت طالبًا في مدرسة لاهوتية ومدرسة لاهوتية، أبحرت بصعوبات كبيرة في قارب كبير، معرضًا لهطول أمطار غزيرة، وأحيانًا تمطر بالثلوج والبرد، في نهاية أغسطس أو بداية سبتمبر. فكم من ذكرى قدمت لذهني ومخيلتي! كم من المشاعر استيقظت في داخلي - بهيجة وحزينة! كان والداي فقراء. علاوة على ذلك، كان والدي مريضا باستمرار، من العمل الشاق، عانى من آلام شديدة في المعدة، والتي كانت إما فتق أو سرطان، والتي توفي منها مبكرا، فقط ستة وأربعين عاما؛ توفيت والدتي في كرونشتاد عام 1870 بسبب الكوليرا. اليوم، 10 يونيو، لم أنم طوال الليل - والآن انتظرت شروق الشمس، متألقة بشكل مبهر وتلعب بشكل رائع مع صبغات الضوء. كان ذلك في الربع الأول من الساعة الثانية من عام 1899، ليلة 10 يونيو" (رسائل من الأب رئيس الكهنة يوحنا إلى رئيس دير القديس يوحنا المعمدان ليوشينسكي من الدرجة الأولى، رئيسة دير تيسيا. (فيما يلي - رسائل إلى رئيسة دير تيسيا.) سانت بطرسبرغ، 1909. ص 23-25). ... دعتنا رئيسة الدير العجوز بكل ودٍ صادق لتناول العشاء مع الأب جون. – في عام 1893، كانت رئيسة دير صعود خولموغوري هي الراهبة سيرافيما (في العالم - آنا بتروفنا فارفولوميفا). في عام 1878، تم اختيارها بالإجماع لتكون رئيسة الدير، وفي عام 1896، "بسبب تدهور صحتها"، تقاعدت، وعاشت في الدير حتى عام 1906. ... ذهبنا لتفقد كاتدرائية التجلي، والتي تتميز بحقيقة أن أساقفة أرخانجيلسك مدفونون هناك... - يرجع تقليد دفن أساقفة أرخانجيلسك في كاتدرائية التجلي إلى حقيقة أنه حتى عام 1731 كانت الأبرشية تسمى خولموغوري وفازسكايا وكان لها مركز إداري في خولموغوري. ...بدءًا بأثناسيوس الأول مؤسس دير الصعود بخلموغوري. – رئيس أساقفة خولموغوري وفازيسكي أفاناسي (في العالم – أليكسي أرتيمييفيتش ليوبيموف) ترأس كرسي خولموغوري من عام 1682 إلى 1702. في 3 نوفمبر 1687، أسس رئيس الأساقفة أفاناسي “كنيسة خشبية جديدة باسم رقاد السيدة العذراء مريم، في كورتسيفو، لدير جديد”. تم تكريس الكنيسة في 4 أغسطس 1688. وكانت أول رئيسة للدير هي والدة رئيس الأساقفة أثناسيوس باراسكيفا (في الرهبنة - مارثا) (انظر: باشينكو إي. أديرة النساء في مقاطعة أرخانجيلسك (القرنين السابع عشر إلى العشرين). أرخانجيلسك، 1999. ص 39-40). سولومبالا هي منطقة في أرخانجيلسك. الأربعاء: (متى 26: 26، 27-28)؛ (1 كو 11: 24)؛ راجع: صيحات الكاهن بعد الصلاة السرية خلال القانون الإفخارستي "نحن أيضاً بهذه القوات المباركة..."، من تسلسل القداس. بعد فترة وجيزة من القداس، غادر الأب يوحنا والأسقف إلى دير نيكولو بابيفسكي، وذهبت أنا إلى ياروسلافل. – دير نيكولو-بابايفسكي هو دير للرجال في قرية نيكراسوفسكوي بمنطقة ياروسلافل. تأسس الدير في القرن الخامس عشر. في منطقة "بابايكي" (الاسم باللهجة للمجاديف الخاصة بالتجديف بالأخشاب)، حيث تم العثور على أيقونة القديس نيقولاوس العجائبي، وهو يبحر على أحد المجاديف. نما الدير بسرعة، ولكن في عام 1719 اندلع حريق احترقت فيه معظم ممتلكات الدير، وفي عام 1764، بموجب مرسوم كاترين الثانية، تم تصنيف الدير على أنه زائد عن الحاجة. في 1861-1867 عاش القديس هنا متقاعدًا. اغناطيوس بريانشانينوف، الذي من خلال جهوده تم توفير الأموال لبناء كنيسة تكريما لأيقونة إيفيرون لوالدة الرب. في القرن التاسع عشر أقيمت أيضًا كاتدرائية القديس نيكولاس. في عام 1919 تم إغلاق الدير. بدأ إحياء الدير عام 1998. في 29 مايو، وصلت الأخبار أن الأب جون كان بالفعل ذاهبًا إلى سورا. – كان من المقرر مغادرة الأب جون من كرونشتاد إلى وطنه يوم الاثنين 16 مايو، ولكن تم تأجيله إلى الأحد 22 مايو. وفي 24 مايو، وصل الأب جون من موسكو إلى فولوغدا بالقطار المسائي. في اليوم التالي للقداس في كنيسة المخلص الرحيم، غادر المدينة على متن سفينة (Vologda GV. 1894. رقم 21، 27 مايو. جزء غير رسمي). في مساء يوم 28 مايو، وصلت الباخرة مع الأب جون إلى أرخانجيلسك. "في الساعة الثامنة مساء يوم 30 مايو، غادر المسافرون أرخانجيلسك وبعد يومين بالضبط كانوا في سورة" (Arkhangelsk EV. 1894. رقم 11، 15 يونيو. نيوف. ص 283). كانت السفينة البخارية مملوكة للدولة وعسكرية... - قام الأب جون وأسقف أبرشية أرخانجيلسك نيكانور (كامنسكي) برحلة إلى سورة على متن السفينة البخارية المملوكة للدولة التابعة لإدارة السكك الحديدية "نيكولاي". بسبب انخفاض إمدادات المياه في نهر بينيجا، تمت مرافقة الباخرة "نيكولاي" بواسطة باخرة فولودين "فيركوليتس"، حيث كانت حاشية الأسقف والحجاج يسافرون على متنها إلى دير فيركولسكي (انظر: كرونستادت شيبرد. العدد 1. ص 121). ...الأخت وأبناء الإخوة... - عائلة الأخت الصغرى للأب جون داريا إيلينيشنا (1839-1911)، التي تزوجت فلاحًا من قرية جورسكايا، أبرشية سورسكي، سيميون بروكوبيفيتش مالكين، عاشت في سورا. كان لعائلة مالكين ستة أطفال. طروبارية صعود الرب، النغمة الرابعة. Exapostilary (النجم) خلال أسبوع الآلام. براتينا عبارة عن وعاء كروي قديم كبير يتم فيه تقديم المشروبات لصبها في أوعية أو شربها في دائرة. ... كاتدرائية حجرية بيضاء مكونة من طابقين. – تم بناء كنيسة الثالوث المقدس الحجرية المكونة من طابقين في بينيجا في الفترة ما بين 1800-1817. في الطابق العلوي من الكنيسة كان هناك عرش تكريما للثالوث المحيي، وفي الطابق السفلي كان هناك مذبح رئيسي باسم القديس نيقولاوس العجائبي، بجانبه – باسم إيليا النبي. ... قرع الجرس على باب رئيس الجامعة. – كان رئيس مدرسة أرخانجيلسك اللاهوتية منذ 11 مايو 1887 هو الأب. الكسندر افيموفيتش أورلوف. الطروباريون 4، الترنيمة 6، قانون الصليب الكريم، النغمة 4. منظمة العفو الدولية. - آنا إيلينيشنا فيديلينا. خدم الأرشمندريت ومجلس الكهنة بأكمله مع الأسقف والأب يوحنا. - القداس الإلهي في كنيسة بيت مدرسة جوناثان الأبرشية النسائية، أدىه رئيس أساقفة ياروسلافل وروستوف جوناثان، وشارك في خدمته رئيس الأساقفة في دير أفاناسييفسكي الأب. فلاديمير، الأب. جون إيليتش سيرجيف، عميد المدرسة اللاهوتية المحلية، رئيس الكهنة. N. A. Barsky وأعضاء مجلس المدرسة (انظر: Yaroslavl GV. إضافة يومية. 1894. رقم 47، 23 يونيو). ...للمرة الخامسة أحضرني الله لمرافقة الأب يوحنا إلى السورة العزيزة عليه. – رافقت إيه إف نارتسيزوفا الأب جون في رحلات إلى وطنه في أعوام 1891 و1892 و1893 و1894. ...كاهن الأبرشية المراقب الأب تشوكوف... - في عام 1897، تم شغل منصب مراقب الأبرشية للمدارس الضيقة ومدارس محو الأمية في أبرشية أولونيتس من قبل كاهن. نيكولاي تشوكوف (1870–1955)، أصبح فيما بعد شخصية بارزة في الكنيسة الأرثوذكسية الروسية، منذ عام 1945 – متروبوليت لينينغراد ونوفغورود. (1 تي 4: 8)؛ (2 تيموثاوس 3: 16-17). (١ كورنثوس ١: ١٩-٢٠)؛ راجع: (إشعياء 29: 14؛ 33: 18). الساعة 8 مساءً عند تشايكا مغادرة القناة في شكسنا... - تشايكا هي قرية في منطقة بيلوزيرسكي بمنطقة فولوغدا. ... (انظر "الحاج الروسي" لعام 1893). - انظر الحاضر. إد. ص164. ...الأب الأرشمندريت فيتالي... - يشير هذا إلى رئيس دير فيركولسكي، الأرشمندريت. فيتالي (أنظر الملاحظة عنه رقم 232 لهذا الجزء). ...عندما كنت طفلاً في التاسعة من عمري عائداً إلى المنزل من مدرسة أرخانجيلسك... - دخل الأب جون مدرسة أرخانجيلسك اللاهوتية في سبتمبر 1838 وكان عمره 8 سنوات. لم يتمكن من زيارة موطنه سورا إلا في صيف عام 1839 خلال العطلة الصيفية في مدارس أرخانجيلسك اللاهوتية (انظر: كرونشتاد شيبرد. العدد 2. م، 2010. ص 55-56). ...متجر عام. – أنشأ الأب يوحنا متجراً عاماً في سورة في أواخر تسعينيات القرن التاسع عشر. من أجل مواجهة التجار المحليين. باعت السلع الأساسية للفلاحين بأسعار معقولة. ساعد الأب جون في شراء البضائع للمتجر من التجار الذين يعرفهم. كان حجم مبيعات المتجر السنوي يقارب عشرة آلاف. في فبراير ومارس 1901، تم نقل المتجر إلى ملكية دير سورسكي المنشأ حديثًا (GAAO، ص. 310، بتاريخ 1، د. 14، ل 12، 29). ...دير كوزهوزيرسكي... – يقع دير عيد الغطاس كوزهوزيرسكي (كوزهوزيرسكي) في منطقة أرخانجيلسك على شاطئ كوزهوزيرسكي. أسسها الراهب سيرابيون كوزيزرسكي في منتصف القرن السادس عشر. وعاش القديس في الدير نحو ثلاث سنوات. ليونيد أوستنيدوم († ١٦٥٤)، القديس نيقوديم خوزيوغسكي († ١٦٤٠). في ثلاثينيات القرن السادس عشر، انتقل البطريرك المستقبلي نيكون إلى الدير من دير سولوفيتسكي؛ في 1643-1646. وكان رئيس الدير. في عام 1764 تم إلغاء الدير، في عام 1853 تم استعادته. بحلول نهاية القرن التاسع عشر. وكان في الدير 25 راهبًا. بعد ثورة 1917، تم إغلاق الدير؛ بدأ إحياءها في عام 1999. ... في الخمسينيات، تم تعيين هيرومونك دير كوزوزيرسك، الذي تم ترقيته لاحقًا إلى رتبة رئيس الدير، ثيودوسيوس، عميدًا . .. - هيغومين ثيودوسيوس (في العالم - فيودور فاسيليفيتش أوريخوف؛ 1830-1885) جاء إلى دير كوزوزيرسك في عام 1856، وتم ترسيمه راهبًا في عام 1860 وتم ترسيمه بعد ذلك بعام الكهنة. في عام 1861، تم تعيين هيرومونك ثيودوسيوس باني دير أرتيمييفو-فيركولسكي. قارن: القانون الإفخارستي؛ راجع: (١ كو ١١: ٢٤)؛ (متى 26: 26، 27-28). ستيشيرا على الليثيوم "اليوم استنارت الخليقة..."، الفصل. الرابع، من صلاة الغروب الكبرى في عيد الغطاس. الأربعاء: (رومية 12: 9-19، 21)؛ (1 كو 2: 9). ... الكاهن القديم اللطيف تيرنتييف هو صديق الأب جون في المدرسة اللاهوتية . .. - انظر، دعونا نقبل. رقم 297 لهذا الجزء. هنا تذكرت لا إراديًا المعابد والأديرة التي رأيتها في الأماكن المقدسة في الشرق . .. - في 1895-1896. A. F. قامت نارسيسوفا برحلة مدتها أحد عشر شهرًا إلى الأرض المقدسة. أوجزت انطباعاتها عن الحج في كتاب "ملاحظات حول السفر إلى الأماكن المقدسة في المشرق" (ريازان، 1904)، الذي نُشر بمباركة الأب يوحنا. ...مع الرئيسة الجديدة يوبراكسيا... - أصبحت الراهبة إيوبراكسيا (في العالم - باراسكيفا زيليانينا؛ 1835-1906) رئيسة دير صعود خولموغوري في عام 1897 عن عمر يناهز 62 عامًا. منذ عام 1844 كانت مبتدئة في نفس الدير. في وقت لاحق، مر أمين الصندوق بالطاعة هناك (انظر: أديرة باشينكو إي في. أديرة النساء في مقاطعة أرخانجيلسك (القرنين السابع عشر إلى العشرين). أرخانجيلسك، 1999. ص 47). ...كلمة فم الذهب الروسي لدينا - القس الأبرياء... - كان القديس يسمى فم الذهب الروسي. إنوسنت، رئيس أساقفة خيرسون (في العالم - إيفان ألكسيفيتش بوريسوف؛ و ١٨٥٧؛ الذاكرة - ٢٥ مايو / ٧ يونيو). نشرت وفقا للمنشورات: Nartsizova Alexandra. رسائل حول الرحلات مع الأب جون كرونشتادت إلى وطنه وأماكن أخرى. سانت بطرسبرغ، 1894؛ نارتسيزوفا الكسندرا. رحلة إلى سورة والعودة من هناك مع الأب يوحنا كرونشتادت. ياروسلافل، 1895؛ نارتسيزوفا الكسندرا. رحلة والد الكاهن جون إيليتش سيرجيف، راعي كرونشتاد، إلى موطنه في قرية سورا، مقاطعة أرخانجيلسك، منطقة بينيجا عام 1897. ياروسلافل، 1899. جاياو، ف. 151، مرجع سابق. 2، لا. 30940. تعرب دار النشر عن امتنانها لمديرة نظام المكتبة المركزية في ياروسلافل، سفيتلانا يوريفنا أحمددينوفا، وأمينة المكتبة الرئيسية التي سميت باسمها. م.يو. Lermontova Natalya Ivanovna Fondo لمساعدتها في العثور على مواد حول Alexandra Flegontovna Nartsizova. بوبوفيتسكي أ. من ذكريات الصيف // كرونشتاد شيبرد. المجلد. 1. م، 2002. ص 106. Nartsizova A. F. ملاحظات عن رحلة إلى الأماكن المقدسة في الشرق. ريازان، 1904. ص 3. TsGIA SPb.، f. 2219، مرجع سابق. 1، د. 11، ل. 119-120. Nartsizova A. F. ملاحظات عن رحلة إلى الأماكن المقدسة في الشرق. س 5. بوبوفيتسكي أ. مرسوم. مرجع سابق. ص106. TsGIA SPb.، f. 2219، مرجع سابق. 1، د. 4، ل. 13-14. TsGIA SPB.، و. 2219، مرجع سابق. 1، د. 7 أ، ل. 48-49.