Słowa na bardzo uroczyste dni

Spis treści Słowo w drugim tygodniu Wielkiego Postu na temat bezczelnego i zuchwałego morderstwa dokonanego przez złoczyńców Najpobożniejszego Cesarza Aleksandra Nikołajewicza, 1 marca 1881 r. Słowo podczas liturgii w dniu pogrzebu Najświętszej Pamięci Cesarza Aleksandra II. Słowo z okazji urodzin Następcy Tronu Wszechrosyjskiego, Najświętszego Władcy Carewicza i Wielkiego Księcia Aleksandra Aleksandrowicza Od Wydawcy Słowo w drugim tygodniu Wielkiego Postu na temat bezczelnego i zuchwałego morderstwa dokonanego przez złoczyńców Najpobożniejszego Suwerennego Cesarza Aleksandra Nikołajewicza, 1 marca 1881 r. Jestem dobrym pasterzem: dobry pasterz życie swoje oddaje za owce (J 10,11). Kochani bracia i siostry! Odszedł nasz dobry, suwerenny Pasterz całej Rosji, gubernator cesarz ALEKSANDER NIKOLAEVICH. Złoczyńcy, ludzie wywrotowi, diabły piekielne, poprzednicy Antychrysta, pozbawili nas jasnego słońca: i teraz cała Rosja pokryta była ciemnością żalu i smutku. Cała Rosja płacze, modli się i płacze. Ty i ja modliliśmy się i płakaliśmy. Ale, bracia i siostry, wszystko musi mieć swoją miarę, musi być miara naszego smutku, chociaż strata nasza i całej Rosji jest tak wielka i wrażliwa, nieszczęście tak niesamowite, niegodziwość tak bezczelna, że ​​byście chcieli, ale nie możecie opuścić lamentu i smutku, westchnień i łez. Jak myślisz, jak mogło dojść do tak strasznego morderstwa w biały dzień – tak miłego, potężnego, chwalebnego cara za jego czyny i miłość do Rosji i narodu! Dlaczego, o Boże – mówiliśmy sobie – „i tym razem go nie wybawiłeś, jak już wiele razy go wybawiłeś, aby tym razem cała Rosja śpiewała Ci hymn wdzięczności i chwały! Dlaczego pozwoliliście zwyciężyć wrogom cara i Rosji, którzy teraz podnieśli brwi? Dlaczego pozwoliliście tym złym latawcom zaatakować naszą łagodną Gołębicę i tak strasznie rozerwać Go na kawałki? Ale przebacz, Boże, nasz Boże, że ośmielamy się w ten sposób z Tobą konkurować i żądać jakby rachunku z Twojego mądrego, łaskawego i niesprawdzonego losu. Przytłaczający smutek w naszych sercach skłania nas do krzyku i zadawania pytań. Jak możemy pocieszyć się razem z Tobą w niewysłowionym żalu z powodu morderstwa naszego ukochanego Króla i Ojca? - Pocieszmy się przede wszystkim faktem, że zmarły PAN przez swoją śmierć stał się naśladowcą samego naszego Pana Jezusa Chrystusa; bo tak jak Pan oddał za nas życie swoje, zdradzony przez Judasza i zabity rękami bezbożników, przybity do krzyża, tak nasz Król, zdradzony i zabity przez swoich poddanych, oddał za nas życie, dla swoich największych dobrodziejstw okazanych nam w czasie swego mądrego panowania – z miłości do nas oraz najszczerszych i najszerszych pragnień dobra i pomyślności dla nas wszystkich oraz samych Jego wrogów i złoczyńców. On prawdziwie, niczym dobry pasterz, oddał i oddał całe swoje życie za swoje owce, wśród których znajdowały się cuchnące kozy – i właśnie w dniu i godzinie brutalnego morderstwa dokonanego przez morderców, chciał ocalić od śmierci młodzieńca, który stał się nieszczęsną ofiarą zamachu na Jego Królewską Osobę. Gdyby On, kierując się ojcowskim poruszeniem serca, nie wysiadł z powozu, aby wziąć udział w sytuacji rannego młodzieńca i nie poszedł dalej, być może nie stałby się ofiarą śmierci, a jego wrogowie zostaliby schwytani. Jednak najwyraźniej nadeszła Jego godzina; gdyż suwerenne ziemie znajdują się pod szczególną Opatrznością Boga, a serce króla jest w ręku Boga (Przyp. 21:1), zgodnie z Pismem. Niech się spełni wola Pana! Po drugie, złagodźmy nasz smutek refleksją, że Pan zakończył swoje tak drogie nam dni nie w kwiecie wieku, nie w dorosłości, ale na zachodnim zboczu swoich dni, kiedy zaczął już odczuwać niektóre dolegliwości zbliżającej się starości – a przecież wszyscy z pewnością musimy umrzeć; - skrócił Jego dni po ćwierćwieczu Jego dobroczynnego panowania. Po trzecie, pocieszajmy się faktem, że Pan raczył przywołać Go do siebie w jasnej i pięknej koronie Męczennika, jaśniejszej niż Jego korona królewska, i w niezniszczalnej szkarłatnej szacie Nosiciela Męki, nieporównywalnie cenniejszej i piękniejszej niż Jego królewska szkarłatna szata, w szkarłatnej szacie, splamionej Jego własną krwią, zmieszaną z życiodajną krwią Pana, którego komunią był wcześniej uczczony Jego śmierć; Pocieszajmy się – dodam – faktem, że Pan powołał Go do swego niezniszczalnego, niewzruszonego i nieskończonego królestwa, gdzie nie ma wrogów, zazdrosnych i złoczyńców i gdzie na wieki króluje najświętsza miłość, prawda, pokój i radość w Duchu Świętym (Rz 14,17). Po czwarte, pocieszajmy się faktem, że pozostawił nas mądrych, dobrych i wypróbowanych w tyglu codziennych doświadczeń, Dziedzica w latach dojrzałej odwagi, który już swoim suwerennym słowem obiecał podążać śladami Swojego Rodzica – Męczennika-Cara i w którym możemy kontemplować obraz zmarłego. Po piąte, pocieszajmy się tym, że wszechdobra, wszystkowidząca, wesoła, mądra i wszechmocna Opatrzność nie pozwoli, aby w przyszłości przydarzyło nam się takie nieszczęście, gdyż nie dopuszcza pokus ponad nasze siły, lecz pokusami pozostawia nadmiar, abyśmy mogli przetrwać (1 Kor. 10:13). Ale z chrześcijańską pociechą w nieoczekiwanej i strasznej śmierci Pana nie zapominajmy, że taka śmierć Jego – dla nas wszystkich – grzmiący, oskarżycielski głos – Ojca Niebieskiego, świadczącego, że – zgodnie z naszą moralnością – staliśmy się niegodni takiego Pana, dlatego Pan zabrał Go od nas do siebie, aby mógł odpocząć od swoich trudów i wyrwać się z nowych kajdan zła, a co jeśli wraz z przyjściem zielonego drzewa, co się stanie z suchym? drzewami (Łk 23,31), czyli z nami grzesznymi, którzy nie przynoszą owoców pokuty? – Musimy się poprawić, jeśli chcemy, aby nasi królowie panowali długo i pomyślnie. Pewnego razu, tuż przed niewoli Babilonu, Żydzi mieli bardzo pobożnego króla Jozjasza, który okazał żarliwą gorliwość o prawdziwą wiarę i zniszczył bałwochwalstwo w ziemi judzkiej. Ale Żydzi w tamtych czasach byli wyjątkowo skorumpowani i dlatego zostali pozbawieni pobożnego króla, który zginął w bitwie 39 lat od urodzenia. – Przyjrzyjmy się dobrze temu, co jest w nas złe, co nie podoba się i budzi obrzydzenie Boga. Och, jest w nas wiele, wiele tego, co jest niemiłe i nie podoba się Bogu! Na przykład teraz jest post, a jednak wielu zapomniało, że teraz jest post. W okresie Wielkiego Postu odbywały się publiczne zabawy lub teatry i wszelakie inne grzeszne, nieczyste przyjemności dla wielonamiętnego ciała, namiętności, które coraz bardziej je rozpalały, istniały także w okresie Wielkiego Postu i istnieją do dziś - mam na myśli znane domy - i wielu, wielu osobom nie wolno w najmniejszym stopniu dbać o zbawienie duszy, podczas gdy posty zostały ustanowione właśnie w tym celu. I naprawdę, czy tak będzie zawsze? Ale czy zbawienie dusz ludzkich nie jest drogie Bogu? Czyż nie kupił ich za cenę swojej najczystszej Krwi? Czy ponownie wyda ich w moc diabła? Jednak ludzie sami poddają się mocy szatana poprzez grzechy i brak skruchy, a jeśli zginą, to oni sami będą winni swojej zagłady, bo zniszczyli gotowe zbawienie. - A teraz za strasznie rozwinięty wrzód grzechu spadają na nas straszliwe ciosy, uderzające w niebiańskie grzmoty: teraz nieurodzaj, a co za tym idzie niezwykle wysokie koszty utrzymania, teraz powszechne choroby, teraz powodzie i burze, teraz niszczycielskie pożary, a na domiar wszystkiego, oto kolejny cios dla nas! Teraz wszyscy się obudzili, obudzili, ożywili! Wszyscy płaczą; wszyscy wołają: och, co za zbrodnia! co za barbarzyństwo, złośliwość! Ale czy to wszystko, czego od nas potrzeba? Potrzebne jest oczyszczenie moralne, głęboka pokuta narodowa, zmiana moralności pogańskiej na chrześcijańską. Obmyjmy się łzami pokuty, oczyścimy się, pojednamy się z Bogiem, a On pojedna się z nami i jak plewy rozproszy i zniszczy wszystkich wrogów cara i ludu. Oto nie zaśnie ten, który strzeże Izraela; ten, który strzeże Izraela, zaśnie (Ps. 120:4)! Dbajmy o siebie nawzajem – bogaci dla biednych; silny i szlachetny o pokornym, prostym i słabym; Otrzyjmy łzy wdów i sierot, wzdychających w swej beznadziejnej nędzy i często przeklinających swój los, popadając w rozpacz, a przecież jest ich wiele, a ich krzyki docierają do Boga. Porzućmy luksus, który jest wrogiem i plagą miłosierdzia i do którego tak chętnie się przyzwyczajamy. Dzielmy się chętnie z biednymi, którzy potrzebują kawałka chleba, ubrania, schronienia. Wybacz, że często Ci o tym przypominam: moim obowiązkiem jest obudzić w każdym poczucie miłosierdzia; bo tylko miłosierni dostąpią miłosierdzia. Wszyscy jesteśmy członkami siebie nawzajem w Chrystusie i jeśli w ciele cierpi jeden członek, cierpią razem z nim wszyscy (Mat. 5:7; 1 Kor. 12:26). Zmarły Pan zatroszczył się o nas wszystkich, jak dobry Pasterz całej rosyjskiej ziemi i oddał za nas życie. Będziemy o siebie dbać; nie stronijcie od miłosierdzia, jeśli chcecie należeć do Chrystusa i słusznie nazywać się chrześcijanami, a jeśli jesteście niemiłosierni, to sami nie dostąpicie miłosierdzia od Boga. Mówi się, że taką miarą wam odmierzą (Łk 6,38). Amen. Homilia podczas liturgii w dniu pogrzebu Najświętszej Pamięci Cesarza Aleksandra II Kto straci swą duszę ze względu na Mnie i Ewangelię, ten ją zbawi (Mk 8,35). Bracia i siostry! Dziś Rosja pochowa doczesne szczątki swojego ukochanego cara-ojca i największego dobroczyńcy, który zginął męczeńską śmiercią z rąk złoczyńców. Mój Boże! do czego doszliśmy? Cóż za okrucieństwa! W biały dzień, na oczach pieszych i podróżujących ludzi, ludzi w ludzkiej postaci, ale w ich duszach znajdowały się zwierzęta lub demony, zabił cichego i łagodnego GUBERNATORA, który przyniósł pożytek milionom swoich poddanych i obcych, naszych współwyznawców! Ileż łez i szlochów wylano przed Panem z powodu cara-męczennika, którego tak szybko i niespodziewanie musieliśmy stracić! Jaki król był kiedykolwiek tak opłakiwany! Nie smućmy się jednak nadmiernie, jak ci, którzy nie mają nadziei zmartwychwstania (1 Tes. 4:13). Sięgnijmy do boskiej księgi przymierza naszego Pana Jezusa Chrystusa i zaczerpnijmy z niej pocieszenie dla siebie w obecnych, bolesnych okolicznościach. Przeczytajmy z niego kilka słów dzisiejszej Ewangelii, które zawierają niemałą pociechę dla opłakujących śmierć dobrych ludzi i dobroczyńców i bezpośrednio nawiązują do naszego obecnego smutku z powodu śmierci naszego dobrego i mądrego Pana. Pan mówi: kto straci swoją duszę ze względu na Mnie i Ewangelię, ten ją zbawi, czyli kto straci tu życie tymczasowe siłą z rąk innego, dla prawdy, lub kto dobrowolnie krzyżuje swoje ciało z namiętnościami i pożądliwościami, ten ją zbawi. Ale kto zaprzeczy, kto nie wie, że nasz zmarły RZĄD stracił tymczasowe życie za swoje dobre uczynki, za miłość do ludzi, za to, że poświęcił całe swoje życie dla dobra własnego narodu i innych, naszych współplemieńców? I tak, chociaż Jego śmierć jest dla nas wszystkich największą stratą, dla Niego jest zyskiem; straciwszy życie dla tego świata, zyskał je dla świata niebiańskiego, niezniszczalnego; utraciwszy królestwo ziemi, odziedziczy królestwo niebieskie. Och, niech Pan odpocznie swoją duszę w miejscu jaśniejszym, bardziej zielonym i spokojniejszym, skąd uciekły choroby, smutki i wzdychania (Izaj. 51:11), ale gdzie życie jest nieskończone i beztroskie, bez strachu i obaw. Czy nie jest to choroba, czy nie jest to ciągły strach i obawa – jak wyglądałoby życie naszego umiłowanego Pana, gdyby nadal żył na ziemi? Złoczyńcy Rosji i cara, jak czytamy w drukowanych wiadomościach, nie spali ani w Rosji, ani poza nią - i nieustannie przygotowywali się do zadania straszliwego ciosu całej Rosji. I tak Król nieba i ziemi, nieśmiertelny, wieczny, wszechmocny, wszechdobry, raczył wezwać naszego króla po swoich wielkich trudach do siebie, aby mógł pozbyć się wszystkich swoich wrogów i odpocząć od swoich trudów w niebie. Pokój twemu duchowi, prawosławny carze! Spoczywaj na łonie Abrahama! I Ty, wszechpotężny Królu nieba i ziemi! zachowaj naszego nowego autokratycznego cara pod swoją władzą przez wiele lat i obdarz za Jego dni prawdę oraz mnóstwo pokoju, ciszy i powodzenia w Jego królewskiej mądrości. My, bracia, będziemy uczyć się od zmarłego PANA – żyć nie tylko dla siebie, ale także dla dobra naszych bliźnich; nauczmy się wypierać siebie, swoje śmiercionośne i niszczycielskie namiętności; nauczmy się umartwiać walczące z nami namiętności, aby zbawić na zawsze nasze nieskończone dusze, stworzone na obraz i podobieństwo Boga i odkupione – za nieskończenie wielką cenę – krwią Syna Bożego. Amen. Słowo z okazji urodzin następcy tronu wszechrosyjskiego, błogosławionego suwerena Carewicza i wielkiego księcia Aleksandra Aleksandrowicza Gdy kobieta rodzi, jest smutna, bo nadszedł jej rok; Gdy dziecko rodzi, ten, kto nie pamięta smutku, z powodu radości, że człowiek narodził się na świat (J 16,21). Narodziny w świecie człowieka, rozumnego stworzenia Bożego na obraz Boży, są cudownym dziełem wszechmocy, dobroci i mądrości Boga; z niebytu do istnienia pojawia się w świecie nowa istota, istota, która pozornie na początku nie jest bez znaczenia i słaba, ale później często ma istotny wpływ na losy swoich współplemieńców, całego ludu, a czasem i losy świata. Jednak wejściu w świat tego stworzenia, które nazywa się człowiekiem (czyli werbalnym), towarzyszy najczęściej wielki żal z powodu matki, która go urodziła, z powodu grzeszności poczęcia i porodu. Gdy kobieta rodzi, jest smutna, bo nadszedł jej rok, to jest czas porodu. Wszyscy, którzy urodzili się z żon, powinni o tym pamiętać i płacić im miłością i nagrodą za ból narodzin. Jednak po urodzeniu dziecka matka szybko zapomina o swoim smutku, ciesząc się, że na świat przyszedł człowiek. W ten sposób uczucie smutku zostaje zastąpione i wchłonięte przez uczucie radości. I jak tu nie cieszyć się z matki! Została mamą dziecka, najserdeczniejszego i najdroższego dla niej stworzenia, które przeżyło swoje życie w jej łonie i będzie żyło jeszcze przez długi czas. Jak matka może nie być szczęśliwa? Urodziła mężczyznę, przyszłego członka Kościoła Bożego, chrześcijanina, dziedzica Królestwa Bożego i obywatela, a jeśli matką jest żona Namiestnika, to urodziła także następcę tronu, czyli wielką postać w ojczyźnie. W tym ostatnim przypadku radość ojca i matki staje się radością całego państwa, całej ojczyzny. Taka jest obecna radość z okazji obchodów urodzin Sprawiedliwego Gubernatora Cezarewicza i Wielkiego Księcia ALEKSANDRA ALEKSANDROWICZA! Radość z narodzin Sprawiedliwego Carewicza jest radością całego królestwa, a triumf jego narodzin jest triumfem całego królestwa, gdyż dziedzic jest nadzieją całego królestwa, jego podporą, gwarancją jego potęgi i dobrobytu. Dlatego też Święty Kościół Boży składa dziś uroczyście podziękowania Szefowi naszego życia i Królowi królów za Jego dar, zachowanie i powodzenie i modli się do Pana, aby nadal zachowywał Go we wszelkiej pomyślności przez wiele lat. Do modlitw Kościoła dołączmy, bracia, nasze serdeczne dziękczynienie i uwielbienie Pana za obdarzenie państwa rosyjskiego dobrym i mądrym Dziedzicem według serc Rosjan, za zachowanie, pomnażanie i pomyślność Jego domu, i módlmy się z całego serca, aby Pan w górze pozwolił Mu być godnym spadkobiercą Swego Wielkiego Rodzica, następcą Jego planów i losów i aby zachował go na wiele lat ze swoim Błogosławionym. rodzina. Bóg! Ocal i zachowaj syna Carewa na wiele, wiele lat, ku chwale Rosji i Kościoła prawosławnego. Amen. "Korzeńem, niewzruszonym fundamentem ziemi rosyjskiej jest władza carska, zjednoczona, autokratyczna, mająca swoje źródło w woli Bożej. Na tej potędze opiera się cała struktura naszego państwa i życia ludowego, niezniszczalny porządek i doskonalenie państwa rosyjskiego, jego siła i władza. " Tę głęboką prawdę, tak znamienną w dziejach narodu rosyjskiego, wybrał na przedmiot swego nauczania czcigodny pasterz Kościoła w Rosji O. Jan z Kronsztadu w kazaniu wygłoszonym w Kronsztadzie w drugą rocznicę wstąpienia na tron ​​suwerennego cesarza Mikołaja Aleksandrowicza. Publikując niezwykle pouczające słowa ewangelisty ludu, wydawca uważa za swój obowiązek wyjaśnienie, że późna publikacja tej publikacji wynikała wyłącznie z nadmiernej skromności Kaznodziei. Wydawca jest całkowicie przekonany, że publikacja wchodząca obecnie do publicznego obiegu spotka się z jak najbardziej serdecznym odzewem w całej Rusi; chętnie zadowoli swoich zwykłych czytelników spośród ludu dodatkiem do kazania portretu cara, w którym naród rosyjski ujrzy personifikację w carskiej koronie młodej, świeżej siły, kwitnącego zdrowia i niestrudzonego zapału do pracy dla drogiego mu dobra Rosji, dla radości swego umiłowanego ludu. Może zainteresuje Cię: