Думи за много тържествени дни

Съдържание Слово през втората седмица на Великия пост за наглото и дръзко убийство от злодеи на Благочестивия Государ Император Александър Николаевич, 1 март 1881 г. Слово по време на литургията в деня на погребението на Светлата памет на Суверенния Император Александър II. Слово за рождения ден на Наследника на Всеруския престол, Благословения суверен царевич и велик княз Александър Александрович от издателството Слово във втората седмица на Великия пост за наглото и дръзко убийство от злодеи на благочестивия государ император Александър Николаевич, 1 март 1881 г. Аз съм добрият пастир: добрият пастир дава живота си за овцете (Йоан 10:11). Възлюбени братя и сестри! Почина нашият добър, суверенен пастир на цяла Русия, ГУБЕРНАТОР ИМПЕРАТОР АЛЕКСАНДЪР НИКОЛАЕВИЧ. Злодеи, бунтовници, демони на ада, предшественици на Антихриста, ни лишиха от нашето ярко слънце: и сега цяла Русия беше покрита с мрак на скръб и тъга. Цяла Русия плаче, моли се и плаче. Ти и аз се молихме и плакахме. Но, братя и сестри, всичко трябва да има своя мярка, трябва да има мярка за нашата скръб, въпреки че нашата загуба и тази на цяла Русия е толкова голяма и чувствителна, нещастието е толкова невероятно, злобата е толкова нагла, че искате, но не можете да оставите оплакване и скръб, въздишки и сълзи. Как си мислите, че може да се случи такова ужасно убийство посред бял ден - на такъв мил, могъщ, славен цар за делата и любовта му към Русия и народа! Защо, Боже, - казахме си ние, - и този път Ти не Го избави, както си Го избавил много пъти преди, така че този път цяла Русия да ти пее химн на благодарност и хвала! Защо позволихте на враговете на царя и на Русия, които сега са повдигнали вежди, да триумфират? Защо позволи на тези зли хвърчила да нападнат нашия нежен Гълъб и да Го разкъсат така ужасно? Но прости, Боже, Боже наш, че се осмеляваме по този начин да се състезаваме с Теб и да искаме като че ли отчет за Твоите мъдри, благодатни и неизпитани съдби. Непреодолимата мъка в сърцата ни ни кара да викаме и да задаваме въпроси. Как можем да се утешим с вас в нашата неизразима скръб за убийството на нашия възлюбен Цар и Отец? - Нека се утешим, първо, с това, че покойният ГОСПОД в смъртта си стана подражател на Самия наш Господ Исус Христос; защото както Господ даде живота Си за нас, след като беше предаден от Юда и убит от ръцете на беззаконниците, прикован на кръста, така нашият Цар, предаден и убит от собствените си поданици, даде живота си за нас, за най-големите Си блага, показани ни през време на Неговото мъдро царуване - за любов към нас и най-искрени и широки желания за добро и просперитет за всички нас и самите Негови врагове и злодеи. Той наистина, като добър пастир, положи и положи целия си живот за своите овце, сред които имаше вонящи кози - и в самия ден и час на жестоко убийство от убийците, Той искаше да спаси от смъртта младежа, станал нещастна жертва на покушение срещу Неговата царствена Личност. Ако Той, следвайки бащинското движение на сърцето си, не беше слязъл от каретата си, за да вземе участие в положението на ранения младеж и беше тръгнал напред, тогава може би нямаше да стане жертва на смъртта и враговете му щяха да бъдат заловени. Но явно Неговият час е дошъл; тъй като суверенните земи са под специалното Божие Провидение и сърцето на царя е в Божията ръка (Притчи 21:1), според Писанието. Да бъде волята Господня! Второ, нека смекчим скръбта си, като размишляваме, че Господ завърши дните Си, толкова скъпи за нас, не в разцвета на живота си, не в зряла възраст, а на западния склон на дните Си, когато Той вече започна да чувства някои от болестите на наближаващата старост - и въпреки това всички със сигурност трябва да умрем; - прекъсна дните Му след четвърт век от Неговото благотворно царуване. Трето, нека ни утеши фактът, че Господ благоволи да Го призове при Себе Си в светлия и красив венец на мъченика, по-блестящ от Неговата царска корона, - и в нетленната алена дреха на Страстотерпеца, несравнимо по-ценна и красива от Неговата царствена алена дреха - в пурпурна дреха, опетнена със собствената Му кръв, смесена с животворна кръв на Господа, с чието причастие се удостои преди смъртта Си; Нека се утешим – ще добавя – с това, че Господ Го призова в Своето нетленно, непоклатимо и безкрайно царство, където няма врагове, завистници и злосторници и където царува вечна пресвята любов, истина и мир и радост в Светия Дух (Рим. 14:17). Четвърто, нека ни утешава фактът, че Той ни остави след себе си мъдър, благ и изпитан в горнилото на всекидневния опит, Наследник в годините на зряла смелост, който вече обеща с властната Си дума да следва стъпките на Своя Родител - Царя-мъченик, и в Когото можем да съзерцаваме образа на починалия. Пето, нека ни утешава фактът, че всеблагият, всевиждащ, весел, мъдър и всемогъщ Провидение няма да допусне подобно нещастие да ни сполети в бъдеще, защото Той не допуска изкушения, които са извън нашите сили, но с изкушенията оставя излишък, за да можем да издържим (1 Кор. 10:13). Но, с християнска утеха в неочакваната и ужасна смърт на ГОСПОДА, нека не забравяме, че такава Негова смърт - за всички нас има гръмовен, обвинителен глас - на Небесния Отец, свидетелстващ, че - според нашия морал - сме станали недостойни за такъв ГОСПОДА и затова Господ Го взе от нас при Себе Си, за да си почине от трудовете Си и да избегне нови окови на зло, и какво ще стане, ако със зеленото дърво пристигне, какво ще стане със сухите дървета (Лука 23:31), т.е. с нас грешниците, които не даваме плодовете на покаянието? – Трябва да се поправим, ако искаме нашите царе да царуват дълго и проспериращо. Едно време, точно преди вавилонския плен, евреите имаха един много благочестив цар Йосия, който показа пламенна ревност към правата вяра и унищожи идолопоклонството в земята на Юдея. Но евреите по онова време бяха изключително покварени и затова бяха лишени от благочестив цар, който беше убит в битка 39 години от раждането си. – Да се ​​вгледаме добре в това, което не ни е добре, което е неугодно и противно на Бога. О, има много, много неща, които са неблагоприятни и неугодни на Бога в нас! Например, сега е пост, но въпреки това мнозина са забравили, че сега е пост. По време на Великия пост имаше обществени забавления или театри и всякакви други греховни, нечисти удоволствия за многострастната плът, страсти, които все повече и повече я разпалваха, също съществуваха по време на Великия пост, съществуват и до днес - имам предвид известни къщи - и на много, много хора не е позволено да се грижат най-малко за спасението на душата, докато постите са установени именно за тази цел. И наистина, така ли ще бъде винаги? Но нима спасението на човешките души не е скъпо на Бога? Не ги ли купи с цената на пречистата Си Кръв? Ще ги предаде ли пак на властта на дявола? Но хората сами се предават на властта на Сатана чрез грехове и непокаяние и ако загинат, тогава те сами ще бъдат виновни за гибелта си, защото те унищожиха готовото спасение. - И сега, за ужасно развитата язва на греха, ужасни удари се отприщват върху нас, поразяващи небесни гръмотевици: сега има провал на реколтата и следователно изключително високите разходи за живот, сега широко разпространени болести, сега наводнения и бури, сега унищожителни пожари, и на всичкото отгоре, ето още един удар за нас! Сега всички се събудиха, събудиха, оживиха! Всички плачат; всички възкликват: о, какво престъпление! какво варварство, злоба! Но това ли е всичко, което ни трябва? Нужно е морално очистване, дълбоко национално покаяние, смяна на езическия морал с християнски. Нека се измием със сълзи на покаяние, ще се очистим, ще се помирим с Бога и Той ще се помири с нас и като плява ще разпръсне и унищожи всички врагове на царя и народа. Ето, който пази Израиля, няма да заспи; който пази Израел, ще заспи (Пс. 120:4)! Нека се грижим един за друг – богатите за бедните; силните и благородните за смирените, простите и слабите; Да избършем сълзите на вдовиците и сираците, стенещи в безнадеждната си бедност и често проклинащи съдбата си, стигайки до отчаяние, но те са много и техният плач достига до Бога. Да се ​​откажем от лукса, който е враг и бич на милосърдието и с който така лесно свикваме. Нека с готовност споделяме с бедните, които се нуждаят от парче хляб, дрехи или подслон. Простете ми, че ви напомням това често: мой дълг е да събудя чувството за милосърдие във всеки; защото само милостивите ще получат милост. Ние всички сме части един на друг в Христос и в тялото, ако една част страда, всички страдат с нея (Мат. 5:7; 1 Кор. 12:26). Покойният ГОСПОД се погрижи за всички ни, като добрия пастир на цялата руска земя, и положи живота Си за нас. Ще се грижим един за друг; не избягвай никого от милостта, ако искаш да бъдеш Христов и с право да се наречеш християнин, а ако си безмилостен, тогава ти самият няма да получиш милост от Бога. С каквато мярка използвате, с такава ще ви се отмери (Лука 6:38). амин Проповед по време на литургията в деня на погребението на блажена памет на император Александър II Който изгуби душата си заради Мене и Евангелието, ще я спаси (Марк 8:35). Братя и сестри! Днес Русия ще погребе тленните останки на своя любим Цар-баща и най-голям благодетел, загинал мъченически от ръцете на злодеи. Господи! до какво стигнахме Какви зверства! Посред бял ден, пред очите на пешеходци и пътуващи хора, хора в човешки образ, но в душата си животни или демони, убиха кроткия и кротък УПРАВИТЕЛ, облагодетелствал милиони свои поданици и непознати, наши едноверци! Колко сълзи и ридания се изляха пред Господа за Царя мъченик, когото така бързо и неочаквано трябваше да загубим! Кой крал е бил толкова оплакан! Но нека не скърбим прекомерно, като онези, които нямат надежда за възкресение (1 Сол. 4:13). Нека се обърнем към божествената книга на завета на нашия Господ Иисус Христос и да почерпим от нея утеха за себе си в сегашните скръбни обстоятелства. Нека прочетем от него някои думи от прочетеното днес Евангелие, които съдържат не малка утеха за скърбящите за смъртта на добри хора и благодетели и са пряко свързани с днешната ни скръб по повод смъртта на нашия благ и мъдър ГОСПОД. Господ казва: който изгуби душата си заради Мене и Евангелието, ще я спаси, т.е. който изгуби тукашния си временен живот насила от чужди ръце, за истината, или който доброволно разпне плътта си със страсти и похоти, ще я спаси. Но кой ще отрече, кой не знае, че нашето покойно ПРАВИТЕЛСТВО загуби временния си живот за добрите си дела, за любовта си към народа, за това, че посвети целия си живот за благото на собствения си народ и на другите, нашите събратя? И така, въпреки че смъртта Му е най-голямата загуба за всички нас, за Него тя е печалба; загубил живота си за този свят, той го спечели за небесния, нетленния свят; загубил земното царство, той наследява небесното царство. О, да упокои Господ душата Му на място, което е по-светло, по-зелено и по-спокойно, откъдето са избягали болестта, скръбта и въздишката (Ис. 51:11), но където животът е безкраен и безгрижен, без никакъв страх и опасения. Не е ли болест, не са ли постоянни страхове и опасения – какъв би бил животът на нашия възлюбен ГОСПОД, ако все още продължаваше да живее на земята? Злодеите на Русия и царя, както четем в печатните новини, не спяха нито в Русия, нито извън нея - и постоянно се готвеха да нанесат ужасен удар на цяла Русия. И тъй, Царят на небето и земята, безсмъртен, вечен, всемогъщ, всеблаг, благоволи да призове нашия цар след великите Му трудове при Себе Си, за да се отърве от всичките си врагове и да си почине от трудовете си там, на небето. Мир на духа ти, Православен Царю! Почивай в Авраамовото лоно! И Ти, о, всемогъщи Царю на небето и земята! запази нашия нов автократичен Цар под Твоята власт за много години и дай в Неговите дни истина и много мир, тишина и успех в Неговата царска мъдрост. Ние, братя, ще се научим от починалия ГОСПОДА - да живеем не само за себе си, но и за доброто на ближните си; нека се научим да се отричаме от себе си, от своите смъртоносни и всеразрушителни страсти; нека се научим да умъртвяваме тези страсти, воюващи срещу нас, за да спасим завинаги нашите безкрайни души, създадени по образ и подобие Божие и изкупени - на безкрайно висока цена - чрез кръвта на Божия Син. амин Слово за рождения ден на Наследника на Всеруския престол, Благословения суверен царевич и велик княз Александър Александрович Когато жена ражда, има скръб, защото е дошла годината й; Когато детето ражда, който не помни скръбта, за радостта, че се е родил човек на света (Йоан 16:21). Раждането в света на човека, разумно Божие творение, по Божия образ, е чудно дело на всемогъществото, добротата и мъдростта на Бог; в света се появява ново създание от несъществуване в битие, създание, което изглежда не е незначително и слабо в началото, но което по-късно често оказва важно влияние върху съдбата на своите съплеменници, цял народ, а понякога и върху съдбата на света. Но влизането в света на това същество, което се нарича човек (което означава словесно), най-често е съпроводено с голяма скръб за майката, която го ражда, поради греховността на зачеването и раждането. Когато жената ражда, тя има скръб, защото е дошла нейната година, т. е. часът на раждане. Всички родени от съпруги трябва да помнят това и да им платят с любов и награда за болката от раждането. Въпреки това, след като майката роди бебето си, тя скоро забрави мъката си от радостта, че на света се е родил човек. Така чувството на скръб се заменя и поглъща от чувство на радост. И как да не се зарадва човек на майка! Тя стана майка на дете, най-сърдечното и най-скъпото за нея същество, което изживя живота си в утробата й и сега ще живее живота си още доста дълго време. Как да не е щастлива една майка? Тя е родила мъж, бъдещ член на Божията Църква, християнин, наследник на Царството Божие и гражданин, а ако майката е съпруга на УПРАВИТЕЛЯ, то тя е родила и престолонаследник, или велик деятел на отечеството. В последния случай радостта на бащата и майката става радост на цялата държава, на цялото отечество. Такава е настоящата радост по случай честването на рождения ден на ПРАВЕДНИЯ ГУБЕРНАТОР ЦЕСАРЕВИЧ и велик княз АЛЕКСАНДЪР АЛЕКСАНДРОВИЧ! Радостта от раждането на праведния царевич е радостта на цялото царство, а триумфът на неговото раждане е триумфът на цялото царство: защото наследникът е надеждата на цялото царство, неговата опора, гаранцията за неговата сила и просперитет. Ето защо Светата Божия Църква днес тържествено благодари на Началника на нашия живот и Царя на царете за Неговия дар, запазване и успех и се моли на Господ да продължи да Го пази във всяко благоденствие за много години напред. Нека, братя, добавим към молитвите на Църквата нашата сърдечна благодарност и прослава към Господа за това, че дарява на Руската държава добър и мъдър Наследник след сърцата на руснаците, за запазването, умножаването и просперитета на Неговия дом и нека се помолим с цялото си сърце Господ свише да Му даде да бъде достоен наследник на Своя Велик Родител, приемник на Неговите планове и съдби, и нека Той съхрани Го за много години с Неговия Благословен. семейство. Господи! Спасете и запазете сина на Царев за много, много години за слава на Русия и Православната църква. амин "Коренът, непоклатимата основа на руската земя е властта на царя, единна, самодържавна, произтичаща от Божията воля. Цялата структура на нашата държава и народния живот, неразрушимият ред и усъвършенстване на руската държава, нейната сила и мощ се основават на тази власт. " Тази дълбока истина, толкова значима в историята на руския народ, беше избрана за предмет на своето учение от почитаемия пастир на Църквата в Русия О. Йоан Кронщадски в проповед, произнесена в Кронщад по повод втората годишнина от възкачването на престола на Царя Император Николай Александрович. Публикувайки изключително поучителното слово на народния евангелист, издателят счита за свой дълг да обясни, че късното публикуване на тази публикация се дължи единствено на прекомерната скромност на проповедника. Издателят е напълно убеден, че излизащото сега в обществено обращение издание ще срещне най-сърдечен отклик навсякъде в Русия; той се радва да зарадва своите обикновени читатели от народа с приложението към проповедта на царския портрет, в което руският народ ще види олицетворението в царската корона на млади, свежи сили, цветущо здраве и неуморно усърдие да работят за благото на скъпата Му Русия, за радостта на любимия Му народ. Може да се интересувате от: