Palabras y enseñanzas para las fiestas de la Madre de Dios

Contenido Homilía sobre la Anunciación de la Santísima Virgen María Homilía en el día de la Anunciación de la Santísima Virgen María Homilía en el día de la Dormición de la Santísima Virgen María Homilía en el día de la Intercesión de la Santísima Virgen María Homilía en el día de la Intercesión de la Santísima Virgen María Homilía en el día de la Madre de Dios de Kazán Homilía sobre la Anunciación de la Santísima Virgen María El sacramento que tuvo lugar en este día sorprende no solo a las mentes elevadas humanas, sino también a todas las angelicales. También están perplejos, ¿cómo Dios, sin principio, inmenso, inaccesible, descendió a forma de esclavo y se hizo hombre, sin dejar de ser Dios y sin disminuir en lo más mínimo la gloria de lo Divino? ¿Cómo podría la Virgen contener el fuego insoportable de lo Divino en su vientre purísimo y permanecer ilesa y permanecer para siempre como Madre de Dios encarnada? ¡Tan grande, tan maravilloso, tan lleno de sabiduría Divina es este sacramento de la Anunciación del Arcángel a la Santísima Virgen y la encarnación del Hijo de Dios a partir de Ella! Alegraos, seres terrenales, alegraos, especialmente las almas cristianas fieles, pero alegraos con temblor ante la grandeza del sacramento, como si estuvierais cubiertos de la inmundicia del pecado; Alégrate, pero inmediatamente con un arrepentimiento profundo, sincero y vivo, límpiate por la gracia de Dios de la inmundicia del pecado. Exaltad con corazones y labios puros a la Madre de Dios, exaltada y exaltada sobre todas las criaturas, Ángeles y hombres, exaltada por Dios mismo, Creador de toda criatura, y recordad que el misterio de la encarnación y encarnación del Hijo de Dios tuvo lugar para nuestra salvación del pecado, la maldición pronunciada justamente sobre nosotros en el principio por parte de Dios por los pecados, y de la muerte temporal y eterna. Con temor y alegría, aceptemos al Señor que viene a nosotros para establecer en la tierra, en nuestro corazón y en nuestra alma, el Reino de los Cielos, el reino de la justicia, de la paz y del gozo en el Espíritu Santo (Rom. 4:17), y odiemos a Dios el pecado, la malicia, la impureza, la intemperancia, el orgullo, la dureza de corazón, la crueldad, el egoísmo, la carnalidad, toda injusticia. Cristo vino a la tierra con este propósito, para llevarnos al cielo 1 . Y así nosotros, clavados a la tierra por las pasiones mundanas, alzaremos la cabeza y alzaremos los ojos de nuestro corazón al cielo, donde el Señor Jesucristo quiere llevarnos a todos. ¡Ay del corazón! Estamos llenos de arrastrarnos con nuestros pensamientos y corazones sobre la tierra, como gusanos. Es cierto que somos gusanos insignificantes a causa de nuestros pecados, aunque nuestras almas están creadas a imagen de Dios, que hemos distorsionado con nuestros pecados, y que necesitamos absolutamente restaurar mediante un verdadero arrepentimiento mientras estemos vivos; Es necesario que esta imagen de Dios brille en nosotros como el sol, como en el principio, cuando Adán y Eva recién eran creados. Por eso se nos da la vida; Por eso su flujo continúa; Por eso estamos contados entre la Iglesia de Dios y participamos en sus servicios, sacramentos y ayunos. ¡Mirad cómo brilla la imagen de la Siempre Virgen Madre de Dios! ¡Qué maravillosas virtudes y perfecciones! Pero Ella también es humana... ¿Qué la elevó a tan incomparable altura, la hizo tan gloriosa y grande, más alta que los Querubines y más gloriosa que los Serafines? Las tres mayores virtudes: humildad, pureza y amor ardiente a Dios, ajeno a cualquier amor terrenal y material. Ella misma confiesa que el Señor miró la humildad de su sierva (Lucas 1:48). Ama y planta profundamente en tu corazón, cristiana, la humildad amante de Dios; Adquiera la pureza de corazón mediante grandes esfuerzos a lo largo de su vida: mediante el ayuno, la oración, la contemplación de Dios, las lágrimas y, especialmente, mediante la frecuente y digna comunión de los Santos Misterios de Cristo; ama a Dios, tu Creador y Salvador, con todo tu corazón y no prefieras nada en el mundo a su santo amor; Meditad siempre en Él y en sus maravillas; Vívelo y respíralo; Alimenta tu alma con ello; vístete de Él; Con él, sed limpiados, iluminados, santificados, fortalecidos, adornados, jactados, consolados; Con él, vencer las tentaciones y calumnias de los enemigos visibles e invisibles; hagas lo que hagas, hazlo todo pensando en Él y por Él; Dondequiera que estés, estate con Él en todas partes, así como Él siempre está con nosotros, Él está en todas partes y todo lo cumple 2. Si amas al Señor de esta manera, entonces el Señor será magnificado en ti, y el Señor te magnificará, como Santa Iglesia: Yo glorificaré a los que me glorifican a Mí 3. Odia, cristiano, humíllate, destruye todo pecado, y el Señor de la gloria será magnificado en ti, y serás grande delante de Dios y de los pueblos; Amad la humildad y el Señor os exaltará. Amén. Sermón del Día de la Anunciación de la Santísima Virgen María Desde tiempos inmemoriales el misterio ha sido revelado hoy, y nace el Hijo de Dios, el Hijo del hombre; el hombre es Dios, para poder hacer de Adán Dios (Verso sobre alabanza, voz 2). Un misterio maravilloso, inimaginable para la mente de los mortales, es recordado y celebrado hoy por la Santa Iglesia: la encarnación y encarnación del Creador de siglos y mundos, el Hijo de Dios. El Dios incontenible está contenido en el vientre puro de la Virgen María; lo etéreo encarna; comienza lo sin principio; lo inexpugnable se vuelve accesible; El Verbo percibe la carne; lo infinitamente grande se disminuye y lo ilimitado se define; Dios se fusiona con las personas y no se avergüenza de ponerles nombres entre los hermanos (Heb. 2:11). Así, desde los siglos, desde el principio, ahora se revela un misterio oculto y desconocido para los ángeles, y el Hijo de Dios se convierte en Hijo del hombre, para que habiendo recibido lo peor, es decir, nuestra naturaleza, nos dé cosas incomparablemente mejores: la santificación, la renovación y la deificación. Es hora de exclamar con deleite: que se regocije la creación, que toda la naturaleza celebre con alegría, es decir, tanto todo el género humano, a quien Dios concedió tal honor, como toda la creación, el cielo y la tierra, viendo a Dios, que, por inconmensurable compasión, descendió a la criatura y tomó sobre sí la naturaleza de la criatura, para su salvación. ¡Oh, misterio incomprensible, misterio gozoso que deleita a toda alma espiritualmente consciente, pero al mismo tiempo misterio terrible! Porque la razón de tal condescendencia, de tal agotamiento, son nuestros pecados. Sólo el Dios omnibueno, omnisapiente y todopoderoso podría inventar un medio tan extraordinario para la salvación de una persona perdida y humillarse de tal manera para sanarnos con su ejemplo del orgullo y de todos los pecados y enseñarnos la humildad, la obediencia y toda virtud. ¡Un misterio, digo, gozoso y deleitable para el alma! ¡Cómo somos todos, hermanos y hermanas, honrados por la encarnación del Hijo de Dios de la Virgen Purísima, exaltados, gozosos, consolados! Dios está con nosotros: se convirtió en nuestro Intercesor, Redentor, Salvador; La Madre de Dios se convirtió en nuestra Madre por gracia, Intercesora, Intercesora, Protectora. ¡Imagínese lo que le pasaría a la gente si el Hijo de Dios no se hubiera condescendido tan maravillosamente y tan bondadosamente con nosotros, pecadores oscurecidos, miles de veces desafortunados por el pecado y la enemistad con Dios! ¡Qué pobre, lamentable, triste e inconsolable sería la humanidad ante sus innumerables desgracias! Y ahora, ¡qué consuelo eterno para los creyentes y los que se arrepienten en el Hijo de Dios encarnado por nosotros! Él es la esperanza, purificación, santificación y salvación de todos los pecadores arrepentidos; protección del ofendido; consuelo a todos los que lloran; estímulo a los desanimados; paz para los cansados ​​y agobiados; la recompensa de los que luchan, la luz de los que se oscurecen; fuerza de los débiles; Ayudante en buenas obras; Compañero en la guerra espiritual; la alegría de todos los justos; vida eterna para todos los que creen en Él; Creed en Mí, aunque muráis, viviréis (Juan 11:25), dice el Señor. Pero la encarnación del Hijo de Dios es un misterio terrible y a la vez instructivo, si pensamos en lo que llevó al Hijo de Dios a tal agotamiento y a lo que nosotros, los hombres, somos llamados y comprometidos por la encarnación del Hijo de Dios. Por parte de Dios, el motivo de la encarnación fue el amor infinito por nosotros, Sus criaturas, el amor del Prototipo por Su imagen viva, verbal, caída, perecedera, porque somos Su imagen; y de nuestro lado, nuestros pecados, nuestra terrible caída, nuestra inevitable muerte eterna. Entonces, ¿qué nos exige la encarnación del Hijo de Dios? Arrepentimiento inmediato, sincero, sincero y firme de todos los pecados, corrección del corazón y una vida justa y santa. Sed santos, porque santo soy yo, el Señor vuestro Dios (Levítico 19:2). Apártate de en medio de los corruptos y apártate, y no toques la inmundicia: y yo os recibiré, y seré vuestro Padre, y vosotros seréis mis hijos y mis hijas, dice el Señor Todopoderoso (2 Cor. 6:17-18). ¿Qué es exactamente esto que el Señor Jesucristo requiere de nosotros, es decir, santidad y verdad? De esto puedes estar convencido todos los días por la misma oración del Señor, Padre Nuestro, en la que Él, el Señor, nos enseña ante todo a orar para que vivamos santa y justamente, según la voluntad de Dios, y no según la nuestra: Santificado sea tu nombre, venga tu reino, hágase tu voluntad, como en el cielo y en la tierra (Lucas 11:2-4; Mateo 6:9-10). Por eso, éste es el deber indispensable que la encarnación del Hijo de Dios nos impone a nosotros, hermanos y hermanas: vivir recta y santamente, reverente y honestamente, y evitar todo pecado, toda injusticia e impureza. De lo contrario, seremos indignos del Hijo de Dios y de Su reino y nos prepararemos para la condenación más grave tanto aquí como en la eternidad. Amén. Palabra en el Día de la Dormición de la Santísima Virgen María Cantaré el regocijo de la Dormición de Toya (Irmos, canto 1). Hermanos, ¿qué significa que la Iglesia llama a la muerte de la Madre de Dios no muerte, como solemos llamar la muerte de las personas, sino dormición, o que es lo mismo: tranquilidad o sueño pacífico, y no sólo no se aflige ni llora ante su tumba, sino que, por el contrario, canta canciones alegres y solemnes de su éxodo? El hecho de que la Santísima Madre del Señor no murió realmente, como suele morir la gente, sino que pareció quedarse dormida por un corto tiempo en un sueño tranquilo después de los graves dolores de la vida, y que Su tumba, que fue para Ella la puerta al reino celestial, esconde en sí misma mucha alegría para un cristiano; desde este sepulcro, como desde el sepulcro del Señor resucitado, sopla sobre nosotros la incorrupción celestial, o mejor dicho, este sepulcro nos promete inmutablemente la inmortalidad en el alma y la incorruptibilidad en el cuerpo, destruyendo en nosotros el miedo a la muerte. ¡Gloria al Vencedor de la muerte, el Señor Jesús! Antes de Su venida, la muerte era muy terrible para el hombre porque le robaba su despojo irrevocablemente, y no había manera de deshacerse de él, ya que el pecado, con el cual la muerte era fuerte, se extendía como una inundación del mar y nada podía detener esta inundación; Mientras tanto, sabían que las personas secuestradas por la muerte eran mantenidas cautivas donde solían ir después de la muerte. Sin embargo, hubo dos o tres ejemplos en los que dos de las personas no experimentaron la muerte en absoluto, y uno, a través de la oración y las lágrimas, recibió un indulto de ella cuando ya había levantado su mano asesina contra él y no se le ordenó tocarlo durante otros quince años. Pero ¿qué significaron estos dos o tres ejemplos en comparación con los millones de personas que murieron? Lo mismo que una gota en el océano. Además, el último ejemplo no fue del todo reconfortante para la gente porque el rey Ezequías no pudo deshacerse por completo de la muerte, sino que solo suplicó un aplazamiento de ella, y los dos primeros, Enoc y Elías, fueron considerados inimitables en la santidad de la vida, por lo que fueron llevados vivos al cielo. ¿Qué vemos ahora, después de la aparición del Señor en nuestra carne y después de la victoria que obtuvo sobre el pecado y la muerte? Todo el horror de la muerte ha desaparecido; se volvió como un sueño tranquilo, tras el cual vendrá la mañana gozosa de la resurrección general. A medida que cada uno de nosotros vence el pecado que aún vive en nosotros - y ahora se nos han dado todos los medios para vencerlo (2 Ped. 1:3) - el miedo a la muerte también desaparece, de modo que los vencedores triunfantes del pecado saludan con alegría el lecho de la muerte y ya no mueren, sino como si se durmieran en un sueño tranquilo. “Ahora”, dice San Crisóstomo, el Señor aplastó las puertas del infierno y destruyó el rostro mismo de la muerte. Pero ¿qué digo: el rostro de la muerte? Incluso cambió el nombre mismo de la muerte: porque ahora ya no se llama muerte, sino tranquilidad y sueño”. El ejemplo más evidente de triunfo sobre la muerte lo vemos en la Purísima Madre del Señor. Se inclinó en la tumba sólo para un breve descanso de la carne. Decimos, por brevedad, porque, según la leyenda, al tercer día después de su muerte, su purísimo cuerpo ya no se encontraba en el sepulcro; resucitó y fue llevado al cielo, donde, junto con su alma, comenzó a disfrutar de la bienaventuranza celestial. Detrás de la Materia Divina vemos a los apóstoles y mártires que afrontan la muerte con alegría, como el mayor amigo que, a cambio de las bendiciones pasajeras del mundo presente, o a cambio de sus penas y dolores, les da las alegrías eternas del Reino de los Cielos. Detrás de ellos vemos a todos los santos que también miraron con alegría la muerte, viendo en ella el fin de los trabajos terrenales y el comienzo de la gloria celestial. La Santa Iglesia intenta inculcarnos la misma valentía ante la muerte, amonestándonos a ahuyentar el miedo a ella erradicando gradualmente los pecados en nosotros mismos, y ahora no la llama muerta de otra manera que fallecida, es decir, como dormida, porque la vida inmortal en el próximo siglo ahora es tan indudable para nosotros y nuestro derecho a ella es tan cierto que no podemos ni debemos mirar la muerte de otra manera que como un sueño. ¡Gloria al Dios infinitamente bueno! Anteriormente, lloraban sobre los muertos durante mucho tiempo e inconsolablemente, e incluso se ordenaba derramar lágrimas directamente sobre los muertos: niño, dice el sabio iluminado por Dios, derrama lágrimas sobre el muerto, y como quien sufre el mal, comienza a llorar... Crea un llanto amargo, y un sollozo cálido, y crea un lamento, como merece (Eclo. 38, 16-17); y ahora, en lugar de un lamento fúnebre, cantamos un cántico: aleluya o alabanza a Dios, alabando la sabiduría y la bondad divinas, que hicieron de la muerte un paso a la inmortalidad. ¡Hermanos! título de comulgante celestial, viste en el icono de la honorable y gloriosa Dormición de la Madre de Dios cómo Ella descansa pacíficamente: ¡qué tranquilidad y qué reflejo de alegría celestial en Su rostro! Es como un sueño, una breve transición de la tierra al cielo. Aprendamos nosotros mismos a hacer de nuestra muerte un sueño tranquilo mediante el celo por la virtud y el desprecio por el vicio. Mientras el pecado reine en nosotros, la muerte será terrible para nosotros, porque, ciertamente, la muerte de los pecadores es cruel (Sal. 33:22). El pecado es la causa de la muerte: se dice que las pautas del pecado son la muerte (Rom. 6:23). Superemos el pecado dentro de nosotros tanto como podamos, como causa de la muerte. Es muy difícil vencerlo al principio, pero luego será fácil y dulce, ya que a medida que aumente el sufrimiento causado por la lucha contra el pecado, aumentará el consuelo de Cristo (2 Cor. 1:5) en nosotros, y el Señor, que dijo que su yugo es bueno y su carga ligera (Mateo 11:30), seguramente hará que el trabajo de los ascetas sea ligero y vivificante. Dado que lo que se obtiene a través del trabajo se valora más y lo disfrutamos más. Fuimos creados para trabajar, no para la dicha y la inacción. Sí, la gloria celestial, que no tiene fin, sin duda merece el arduo trabajo de toda una vida. Esta dicha incomparable, este reino de gloria no se da en balde. El reino de los cielos, se dice, necesita, es decir, se adquiere por la fuerza, y el necesitado lo quita (Mateo 11:12). ¿Será porque somos tan perezosos para conquistar nuestras pasiones e inclinaciones malvadas porque tenemos poca fe en la vida del próximo siglo? Pero es tan indudable como nuestra vida real. Aquel que nos dio las primicias de la vida aquí en la tierra, ¿no nos dará vida plena y perfecta en el cielo? Sí, esto debe ser inevitablemente, y es más difícil no serlo que serlo. Y la verdadera palabra de Dios nos asegura esto: todos los que están en los sepulcros, dice, oirán la voz del Hijo de Dios, y cuando la oigan vivirán, y habiendo hecho el bien, saldrán a resurrección de vida, y habiendo hecho el mal, a resurrección de juicio (Juan 5:28-29). ¡Hermanos! La vida eterna más allá de la tumba está fuera de toda duda. Pero tampoco hay la menor duda de que puede ser doble: para los justos es una bienaventuranza y para los pecadores empedernidos es dolorosa. La muerte es el límite, la frontera entre la vida presente y futura, y no sabemos qué tan lejos o cerca está de nosotros. Estemos siempre dispuestos a situarnos en esta formidable frontera entre dos vidas. Amén. Homilía en el Día de la Intercesión de la Santísima Virgen María La Virgen está hoy en la iglesia y desde los rostros de los santos ora invisiblemente a Dios por nosotros. A principios del siglo X, en el año 910 d.C., bajo el emperador griego León el Sabio y el patriarca Tarasio, en la Iglesia Blaquerna de Constantinopla, durante la vigilia que duraba toda la noche, la Madre de Dios se apareció una vez a los ojos del pueblo elegido con rostros de ángeles y santos. Cubriendo a la gente que venía con Su honesto omophorion, oró a Su Hijo y a Dios por su salvación de los enemigos que amenazaban a la capital con la destrucción y al pueblo con la esclavitud y la muerte. Por la intercesión del Intercesor celestial, el enemigo fue expulsado y la ciudad fue salvada. En memoria del patrocinio misericordioso de la Madre del Señor y de nuestra Patria, la Iglesia Ortodoxa Rusa, desde la antigüedad, estableció la celebración anual de la Intercesión de la Madre de Dios. El reino ruso existe desde hace más de mil años y es difícil enumerar cuántas veces la Intercesora celestial lo cubrió de los problemas con Su intercesión orante ante el Señor Todopoderoso. Pero, habiendo patrocinado tanto a toda la patria y al pueblo, extiende su cobertura soberana a las ciudades y pueblos y a los particulares. Todo cristiano ortodoxo lo sabe, porque las ciudades, los pueblos y las vidas de muchos cristianos piadosos están llenos de ejemplos de Su protección e intercesión. En honor a la festividad y para su edificación y la nuestra, hablemos, hermanos, de lo necesaria que es para nosotros la intercesión orante de la Madre de Dios por nosotros. Estamos lejos, lejos de comprender, hermanos, cuán necesarias son las oraciones de la Purísima Madre del Señor por nosotros, y para ver esta necesidad necesitamos un ojo o una mente mucho más pura y brillante que la nuestra. Sólo nuestra tierna madre, pura en sentido, la Santa Iglesia, ve en el mundo entero cuán necesario es que intercedamos por nosotros ante Dios, y por eso, cada vez que comienza a orar a Dios con nosotros, ciertamente la invoca, elegida entre esposas, más alta que las criaturas del cielo y de la tierra, y por su intercesión pide que nos conceda algún bien, o que nos salve de alguna desgracia, de modo que es difícil encontrar una oración sin el nombre de la Purísima. Madre de Dios. ¡Y es justo! Siendo la Madre de Dios Verbo, por lo tanto, estando más cerca del trono de la Divinidad, Ella, naturalmente, puede hacer mucho para benevolente o para aplacar al Maestro. Nosotros somos pecadores e inmundos, pero Ella es Purísima; ¿Cómo no vamos a tener misericordia de nosotros, los impuros, por Sus oraciones, si tan sólo deseamos ser limpiados y no volver a añadir pecados a pecados? Nosotros estamos orgullosos de nuestras impurezas, pero Ella es tan humilde con todas Sus virtudes, con toda Su grandeza; ¡Cómo, mirando sus humildes oraciones, no puede tener misericordia de nosotros, gente soberbia y dura de cerviz, si nos humillamos ante Dios y ante Ella! Nuestra Señora es exactamente como un muro indestructible entre Dios y los hombres; Ella desvía la mayor parte del trueno de la justicia celestial, lista para castigar a los pecadores ingratos. Sólo detrás de un muro así estamos a menudo a salvo, mientras pensamos que nuestra seguridad es una consecuencia del orden ordinario de las cosas. Pero acerquémonos a la posición del hombre en la tierra para ver más claramente cuán necesaria es para él la intercesión orante de la Madre de Dios. Desde el momento en que el hombre perdió su inocencia, su bienaventuranza y su inmortalidad, hasta ahora presenta un cuadro aterrador de las calamidades que lo atormentan, internas y externas, mentales y físicas, de modo que es imposible que nadie no vea que una especie de yugo pesa sobre todos los hijos de Adamlich, desde el día de su salida del vientre de su madre hasta el día de su sepultura en la madre de todos (Eclo 40:1), es decir, en la tierra. Habiendo perdido hace mucho tiempo su estado de bienaventuranza, el hombre ahora cree débilmente en la bienaventuranza celestial que se le ha prometido, no quiere comprender que la vida real no es vida en el sentido correcto, porque no es más que una preparación para la vida en el cielo, y por eso se da aquí completa libertad, a menudo haciendo de su vida una vergüenza de pasiones violentas; juega con él como con un juguete, sin sentir curiosidad por saber qué le sucederá cuando se rompa, en general; no lo usa como prescribe el sentido común de todos, que dice que la vida de un ser racional debe ciertamente tener un objetivo espiritual razonable. Por otro lado, viviendo principalmente en enfermedades, dolores, angustias, preocupaciones agotadoras pero inútiles para el alma, a menudo uno se siente abrumado por su carga, sin encontrar alivio y consuelo para uno mismo. ¡Cuán necesario y cuán gratificante sería en una situación tan lamentable encontrar en el cielo una persona que nos tuviera el amor más sincero y tierno, que tuviera un gran poder ante Dios y que por su intercesión nos ayudara, mediante nuestra oración, mediante la iluminación de nuestra mente con la luz celestial, a arrancarnos poco a poco de la tierra, guiarnos a la salvación, prevenir tentaciones y tentaciones, o ayudar a vencerlas y suavizar la crueldad de nuestros dolores, enfermedades y otras desgracias! Los cristianos tienen un rostro tan brillante: la Madre de Dios. La más elegida de todas las esposas del mundo, donde y cuando las haya, naturalmente simpatiza con las personas, como subordinada a ellas, simpatiza más no solo con cada persona individualmente, sino más que con todas las personas juntas, porque ni un solo corazón humano es capaz de amar a todas las personas con el amor con el que nos ama la Madre de Dios. Sólo el corazón más puro puede amar a todas las personas, y nadie tuvo un corazón más puro que María. A veces amamos a algún desafortunado, pero no podemos ayudarlo. En este caso, la enfermedad de la compasión va acompañada de un nuevo sentimiento doloroso: la incapacidad de ayudar al desafortunado. Esto no puede suceder con la Madre de Dios. Si Ella quiere ayudar al infortunado que recurre a Su intercesión con fe viva, entonces no puede dejar de ayudarlo. Como Madre del Hijo y Dios omnipotente, Ella misma es, de alguna manera, omnipotente. Dios determinó tener misericordia de nosotros infinitamente por Sus oraciones, más que por las oraciones de todos los demás santos, según la altura misma de Su servicio al sacramento de la redención, y por eso escucha cada oración de Su Purísima Madre, ya que cada oración de Ella es santa y agradable a Él. Y así, si queréis salvar vuestras almas de la destrucción eterna, liberaros de la esclavitud de las pasiones, soportar con complacencia y facilidad las enfermedades, dolores y desgracias de la vida, volved todos, hermanos, con oración a la Madre de Dios, pedid su alta asistencia, sus consuelos, pedid con fervor, perseverancia, como si la vierais ante vuestros ojos en su divina gloria, y seguramente recibiréis su ayuda; Ella seguramente te eclipsará con Su cobertura. Lo verás tú mismo, lo sentirás, lo tocarás, será muy fácil para ti, muy tranquilo, muy divertido. Y si no lo entiendes, échate la culpa; significa que oraste de manera poco sincera e indigna. ¿Quién, hermanos, debería interceder más por nosotros, quién debería escuchar más nuestras oraciones, sino la Madre de Dios? Aunque Ella ahora está en el cielo, en toda la gloria celestial, Ella es de nosotros, de nuestra tierra pecadora; vivió aquí como nosotros y también pasó por muchos dolores; ¿Cómo podría Ella no escuchar desde allí y defender a los suyos? Pero no lo hagan, hermanos, nunca deben olvidar que Ella es la Santísima y no ama la anarquía. Por lo tanto, pidiendo a Dios en nuestras oraciones su intercesión por nosotros, tratemos de estar lejos de todo pecado, como inmundicia, que aparta de nosotros los ojos y los oídos del Intercesor celestial y trae sobre nosotros la ira celestial. Con un corazón puro, acudamos todos a Su soberana protección en nuestras desgracias, dolores y enfermedades y pongamos en Ella una esperanza indudable. En medio de los desastres de la vida, preparémonos para un lugar donde no haya problemas, donde haya gozo eterno y paz eterna, y la Reina del Cielo se complacerá en salvarnos y cubrirnos de los problemas y guiarnos al siempre tranquilo puerto celestial. Cúbrenos, oh Señora, con Tu honorable manto, y líbranos de todo mal, rogando a Tu Hijo, Cristo nuestro Dios, que salve nuestras almas. Amén. Palabra para el Día de la Intercesión de la Santísima Virgen María Porque grandes cosas ha hecho conmigo el Poderoso (Lucas 1:49). Celebramos hoy, amados hermanos, la Protección de la Madre de Dios. Esta festividad fue establecida por la Santa Iglesia de Rusia para el recuerdo solemne, agradecido y la glorificación de los beneficios de la Madre de Dios, otorgados milagrosamente a los cristianos ortodoxos de Constantinopla a principios del siglo X después de la Natividad de Cristo, en 910, bajo el emperador griego León el Sabio. Entonces fue una época difícil para los griegos: los sarracenos con grandes fuerzas atacaron la capital desarmada de Grecia y la amenazaron con una destrucción total. Al no ver ayuda de ningún lado, los habitantes de la capital acudieron en gran número a la Iglesia de Blaquernas, en la que se guardaba el manto de la Madre de Dios, y oraron fervientemente a Dios y a la Madre de Dios. En la iglesia había, por cierto, dos santos de Dios: San Andrés, el santo tonto por amor de Cristo, y Epifanio, su discípulo. De repente San Andrés tuvo una visión maravillosa y divina: vio bajo los mismos arcos del majestuoso iglesia a la Reina del cielo y de la tierra, con muchos ángeles y santos, de pie en el aire, brillando como el sol, con un omophorion en sus manos, también brillando, y orando a su Hijo y a Dios por el mundo entero y por la salvación de la ciudad y de los que viven en ella. El espectador de la visión señaló a su discípulo este espectáculo divino y le dijo: “¿Ves, hermano, a la Reina del mundo orando por los hombres?” - Él respondió: “Ya veo, padre, y estoy horrorizado”. Esta visión fue inmediatamente informada al rey y al patriarca; La noticia pronto se extendió por todo la iglesia, todos se regocijaron y se llenaron de gran esperanza por la ayuda de la Madre de Dios. Inmediatamente se ofreció una oración de acción de gracias al Señor y a su Purísima Madre, primero en la iglesia, y luego por muchos en otros lugares. Al día siguiente, los enemigos fueron dispersados ​​sin derramamiento de sangre y los griegos obtuvieron la victoria completa por intercesión de la Madre de Dios. Esta es la intercesión milagrosa que Santa La Iglesia, y con ella nosotros, sus hijos. Que todos los cristianos, de toda edad y género, simples y nobles, ricos y pobres, eruditos e incultos, sepan de la gran intercesión de la Madre de Dios, no sólo del pasado y ahora celebrado, sino también de su intercesión continua en todos los tiempos y generaciones, en todos los lugares donde se venera fiel y constantemente su santo nombre, y que todos recurran a su intercesión con celo, con arrepentimiento y fe. Para edificación general, hablemos ahora de la grandeza divina de la Madre de Dios, de la grandeza de su humildad, amor y misericordia por el género humano, especialmente por el género cristiano; Su incomparable - según Dios - santidad y verdad; sobre su audacia ante Dios; Su poder Divino, Su conocimiento del corazón y su sabiduría. La contemplación de todas estas maravillosas cualidades en Ella debería aumentar en nosotros la reverencia y el amor por Ella, la confianza en las oraciones, la piedad y el temor de Dios en todas nuestras vidas, el amor mutuo, la misericordia, la humildad, la paciencia, la obediencia y otras virtudes cristianas. Cuán grande puede juzgarse Su humildad por la altura y grandeza de Su divino llamamiento, porque por la grandeza de Su humildad el Señor eleva a los elegidos a la altura de la grandeza. Fue principalmente por la humildad que Ella se convirtió en Madre de Dios: mira la humildad de su sierva (Lucas 1,48), dijo a Isabel por el Espíritu Santo. Esta humildad estaba en Ella, se podría decir, la semilla de todas Sus más altas virtudes, de toda la belleza divina, del amor más ardiente a Dios, de la gratitud y de la incesante devoción a Dios, de Su paciencia, de su paciencia, de su paciencia sin quejarse de los dolores, de Su incomparable pureza, de Su incomparable condescendencia hacia las personas que pecan. Cuán grande es Su amor y misericordia por la raza humana, especialmente por la raza cristiana, se evidencia en todos los siglos de cristianismo que han pasado antes que nosotros. La historia de la Iglesia a lo largo de casi el siglo XIX nos transmite numerosos, muy conmovedores y conmovedores ejemplos de Su intercesión y protección de los pecadores, dignos de la gran ira de Dios, pero perdonados sólo por Su intercesión orante. Sin mencionar muchos otros ejemplos de Su intercesión, digamos al menos cuántas veces Constantinopla, durante el reinado de los emperadores griegos, fue salvada por Su obvia intercesión; Cuántas bendiciones invaluables mostró la Madre de Dios a Rusia, como al principio, durante la implantación de la fe cristiana en Rusia y especialmente durante la construcción de la Iglesia de San Pedro. Sofía en Kiev, y luego, durante el dominio de los tártaros sobre Rusia y después del derrocamiento de su yugo, hasta el día de hoy, es imposible enumerarla. La brevedad del tiempo no nos permite ahora entrar en detalles describiendo muchas de Sus misericordias para con nuestra patria, con varios lugares y personas de nuestra patria. Los muchos nombres diferentes dados a los íconos milagrosos de la Madre de Dios en el lugar donde aparecieron Sus misericordias dan testimonio sólo parcialmente de Sus muchos beneficios para nuestra Patria; pero todas Sus bendiciones, como las estrellas en el cielo y como la arena en la orilla del mar, son absolutamente innumerables. Gloria a Rusia: glorifica a cada hijo fiel de la Iglesia, Tu Intercesora celestial, la Madre de Dios, por las continuas misericordias de Su Madre para con Rusia y contigo. Sólo a través de Su intercesión Rusia está hasta ahora intacta, poderosa y gloriosa. Podemos decir con seguridad que si Rusia siempre se adhiriera estrictamente a la piedad, si todos los rusos fueran firmemente devotos de su fe y de la Iglesia ortodoxa, su grandeza y prosperidad aumentarían de año en año, y su paz no tendría límites, según la palabra de las Escrituras: y su paz no tiene límites (Isaías 9:7). ¿Por qué deberíamos entonces tener miedo al tener un Intercesor así, cuyo amor y poder no tienen límites? Pero nuestros pecados, nuestras pasiones, nuestra infidelidad, nuestra maldad, a menudo nos hacen indignos de Su santa protección, y nos agotamos, nos debilitamos por nuestras propias pasiones y falsedades. Ella, toda santa y todo justa, no puede patrocinar a la anarquía y a las personas sin ley, sino que sólo patrocina a los pecadores sinceramente arrepentidos y a aquellos que viven piadosamente. ¡Oh, si pudiéramos imaginar vívidamente la mayor santidad de la Madre de Dios y de la Reina, cómo temeríamos y nos guardaríamos del pecado, que Ella odia inmensamente! ¡Cómo nos importaría la virtud! Presentemos aquí una imagen de Su santidad y fragancia divina en la descripción de San Dionisio Areopagita, discípulo apostólico, que tuvo el honor de verla en Jerusalén, tres años después de su conversión al cristianismo. "Cuando fui introducido en la presencia de la Virgen divina y radiante, una luz divina tan grande e inconmensurable me envolvió por fuera y por dentro, y una fragancia tan maravillosa de diversos aromas se extendió a mi alrededor que ni mi cuerpo débil ni mi espíritu mismo pudieron soportar signos tan grandes y abundantes y las primicias de la bienaventuranza y gloria eternas. Mi corazón desmayó, mi espíritu desmayó de Su gloria y gracia divina. La mente humana no puede imaginar ninguna gloria y honor más alto que la bienaventuranza que ¡Probé entonces, indigno, pero honrado por la misericordia y bendecido más allá de todo entendimiento! ¡Esta es la santidad, la gloria que habitó en la Madre de Dios incluso en la tierra, antes de su traslado al cielo! ¡Finalmente, no guardemos silencio ante la grandeza de Su sabiduría y conocimiento del corazón! Como siempre, por los siglos de los siglos, vestida del Sol de la verdad - Cristo Dios, que conoce todos los secretos de los corazones humanos - y Ella conoce los corazones de todos; y Su conocimiento es ilimitado, así como el conocimiento de Dios es ilimitado; y Su sabiduría, iluminada por la sabiduría divina, abarca todas las cosas, ve todas las metas salvadoras y todos los medios más sabios para alcanzar las metas. Recurramos todos, con corazón puro, siempre a la protección de la Purísima Virgen María, para que a través de Ella recibamos de Dios todas las bendiciones y la meta final de todas las bendiciones: la vida eterna en Dios y con Dios. Amén. Enseñanza en el día de la Madre de Dios de Kazán. Oh celoso intercesor... ruega por todos tus hijos, Cristo nuestro Dios, y haz que todos sean salvos, en tu soberana protección para aquellos que buscan refugio... (Tropario de la Madre de Dios de Kazán). ¿Todos vosotros, amados hermanos, rezáis siempre fervientemente a la Madre de Dios? Si alguno de vosotros no reza a Ella, o no reza con todo el corazón, les ruego desde este mismo día que comiencen a rezarle con todo celo, porque la Señora es la pronta Intercesora para todos los cristianos que recurren con fe a Su protección e intercesión - Ella no rehuye a nadie, no descuida a nadie; Para ser digno de Su intercesión, sólo se necesita una fe firme en el poder de Su oración y una oración humilde y sincera. Qué desgracia te ha sobrevenido, o dolor espiritual: apresurate a orar a la Señora, y no busques consuelo en algún consuelo terrenal - en teatros, circos, veladas, mucho menos - no recurras al vino para aliviar tu dolor, para olvidar la desgracia, como hacen muchos. Los teatros, los circos, las diversiones con vino u otras cosas son nuevas desgracias, pero no se notan al principio, porque resultan seductoras. Los pecados o las pasiones te atormentan, o los malos hábitos te controlan - recurre a la Madre más misericordiosa de todas: la Reina Theotokos; rézale así: todopoderosa, Señora Theotokos, estoy poseída por tales y tales pasiones y pecados, Tú puedes con todo, Tu oración es omnipotente con Tu Hijo y Dios, protégeme, protégeme de mí mismo, de mis pasiones y hábitos pecaminosos; - Deseo de todo corazón la corrección y la salvación para mí, - pero sin la ayuda de arriba, sin la intercesión de arriba, no puedo hacer nada: daré un paso adelante y luego retrocederé diez veces enteras, y el poder del enemigo me aleja del Señor. Soy un desdichado, pobre y pobre y ciego y desnudo espiritualmente; ayúdame, maldito, pobre y ciego, te lo ruego con toda mi alma. Creo que Tú escuchas cada suspiro de mi corazón, cada palabra que sale de mi corazón, y Tú intercedes con gracia por todos los que buscan diligentemente Tu ayuda y que, en última instancia, no se dejan engañar por la adulación pecaminosa. Intercede, sálvate y ten piedad de mí, pecador. Así que oremos a la misericordiosa Reina Theotokos, y ciertamente seremos dignos de Su protección e intercesión. Amén. Akathist a la Madre de Dios, kontakion 8. Epístola de Tarasio, Patr. Constantinopla al Papa Adriano de Roma, Timonel 1 parte cap. 36. Ed. 1787 Quizás te interese: