Pensamientos del arcipreste Juan Ilich Sergiev, rector de la catedral de San Andrés de Kronstadt, sobre diversos temas de la fe y la moral cristianas

Contenido Revista del periódico “Russian Invalid” (núm. 126 del 11 de junio de 1900). Arcipreste P. Juan Ilich Sergiev Pensamientos del padre Juan de Kronstadt Reseña del periódico “RUSOS DISCAPACITADOS” (Nº 126 del 11 de junio de 1900). M. G. Krivoshlyk. – Pensamientos del arcipreste John Ilyich Sergiev. 1899 San Petersburgo. El padre arcipreste John Sergiev, rector de la catedral de San Andrés en Kronstadt, es hijo de un sacerdote de la provincia de Arkhangelsk, distrito de Pinezhsky, pueblo de Sura, nacido en 1829 (ahora tiene 69 años 1). No duerme más de tres horas al día y, a veces, apenas logra dormir una siesta mientras está sentado o viajando en algún lugar en carruaje. Él está siempre de pie, sirviendo constantemente en la iglesia, confesando y comunicando los Santos Misterios a cientos de personas”. "El soberano emperador Alejandro III, sintiendo la proximidad de su muerte, deseó ver al padre Juan y lo saludó con alegría. El padre Juan oró con el zar, y el zar sintió el poder de su oración. El 7 de octubre, según la voluntad del soberano, el padre Juan le comunicó los santos misterios. Llamado entonces por los enfermos de agosto el mismo día de su muerte, el padre Juan, a petición del zar, leyó una oración. para la curación del enfermo y lo ungió con aceite del icono milagroso. Luego, a petición del zar, el padre John puso sus manos sobre su cabeza y no se las quitó durante mucho tiempo. El emperador, estando plenamente consciente, pidió al padre John que descansara, pero el padre John dijo que no se sentía cansado y le preguntó: "¿No es difícil para Su Majestad tener mis manos sobre su cabeza por mucho tiempo?" Pero el Rey le dijo: “Al contrario, me resulta muy fácil cuando los tienes”. Luego el zar continuó: “Eres un hombre justo: el pueblo ruso te ama”. “Sí”, respondió el P. Juan: “Tu pueblo me ama”. "Él ama", dijo el Emperador, "porque sabe quién eres y qué eres". De hecho, la fama del padre Juan se extiende mucho más allá de las fronteras de Kronstadt y San Petersburgo. Y esta fama proviene del hecho de que el P. John sabe cómo distribuir el dinero que recauda de los donantes; sabe, dando, animar y enseñar al pobre a ser sabio. Sus sermones dominicales, pronunciados en la catedral de San Andrés, atraen a miles de personas. No todos escuchan, no todos tienen la oportunidad de estar en la catedral, pero todos quieren escuchar... Por eso el P. John comenzó a imprimirlos. Luego se trasladaron al periódico Vedomosti de San Petersburgo. Autoridades de la ciudad" y finalmente terminó en un libro publicado por M. G. Krivoshlyk. San Juan habla de la oración, de la iglesia, de los milagros de nuestro tiempo, del amor, de la ciencia, de la ciencia de vencer el pecado. El sacerdote se unía en él al retórico, el filósofo a un simple mortal. Cada palabra respira fe y amor a Dios, con un deseo sincero de ayudar al prójimo y de cautivar al prójimo con la propia fe. "Ama sin pensar, el amor es simple", dijo en un lugar, "no mires la belleza del rostro de una persona, sino mira su alma; no mires su ropa (el cuerpo es ropa temporal), sino mira al que se viste con ella, no mires el esplendor de la casa, sino mira al inquilino que vive en ella y cómo es; de lo contrario ofenderás la imagen de Dios en el hombre, deshonrarás al zar inclinándote ante su siervo y sin dar A él se le debe el más mínimo honor…” “Jóvenes educados y no educados”, escribe más sobre. Juan - "rara vez va a la iglesia, no lleva a cabo su educación espiritual en absoluto, considerándola innecesaria y entregándose a la vanidad de la vida. Es necesario prestar atención a esto. Este es el fruto del orgullo y el subdesarrollo espiritual. Consideran la visita a la iglesia y el culto como un asunto público para la gente común y las mujeres, olvidando que en la iglesia con temor los ángeles sirven junto con el hombre y consideran que esto es la mayor bienaventuranza". Ésta es la naturaleza general del pensamiento del P. John. Toma los fenómenos cotidianos más actuales, las cuestiones generales y los examina con un profundo conocimiento del corazón humano y un sincero deseo de enseñar e instruir. Sus pensamientos están imbuidos de tal fe y amor que pueden cautivar a una persona. El libro es recomendado por la Dirección General de Instituciones Educativas Militares para todas las clases del cuerpo de cadetes. Hay una edad, entre los 13 y los 16 años, en la que el cerebro joven está atormentado por la duda, cuando, por un lado, las ingeniosas historias del sacerdote sobre la creación del mundo y sobre Josué, quien dijo: "Detén el sol y permanece inmóvil la luna" (Josué 10:12), por el otro, la teoría y la información de Darwin sobre la cosmografía no quieren ponerse de acuerdo... Cuando, por un lado, la vida a través de las rendijas de las puertas entreabiertas llama La tentación del pecado, en cambio, la iglesia aún no da la bienaventuranza espiritual, aún no se comprende. En estos momentos, pensamientos sobre. Juan, simple y profunda, una historia sobre la actitud sincera del Rey-Pacificador hacia él, puede hacer que un joven piense y se detenga ante las puertas entreabiertas de la tentación mundana y, deteniéndose, escuche la lejana melodía de la iglesia que llama y pregunta... y, quién sabe, tal vez el alma joven se salve, y quién salvará a "uno de estos pequeños" (Mateo 18:6)... En cualquier caso, estos "pensamientos", en un momento difícil de la vida, pueden resistir con éxito la la sombría y sombría filosofía de Arthur Schopenhauer. Arcipreste P. Ioann Ilich Sergiev El venerable párroco de la iglesia, arcipreste, el padre John Sergiev, rector de la catedral de San Andrés en Kronstadt, es hijo de un sacerdote de la provincia de Arkhangelsk, distrito de Pinezhsky, pueblo de Sura, nacido en 1829. A los 10 años de su vida, apenas sabía leer cartas, fue enviado a la escuela parroquial de Arkhangelsk. Como no estaba nada preparado para la escuela, no había nadie que lo ayudara y tenía que resolver todo por sí solo, leer y escribir le resultaba muy difícil, lo que le causaba mucho dolor. Pero, desde pequeño, acostumbrado a la oración por el ejemplo de su padre y su madre, era un niño piadoso y visitaba las iglesias de Dios con gran celo, orando fervientemente para que Dios le diera sentido y razón. Y el Señor escuchó sus oraciones. De repente, como si un velo se hubiera caído de su mente, empezó a comprender bien la enseñanza. Cada vez más exitoso en las ciencias, se graduó como primer estudiante en el seminario y fue enviado a la cuenta pública en San Petersburgo. La Academia Teológica, tras finalizar el curso en el que ingresó como sacerdote (1855) en la ciudad de Kronstadt, donde aún hoy ejerce como sacerdote, con el rango de arcipreste mitrado. Este digno siervo de Dios atrae el corazón de todos con su amor ilimitado a Dios, su servicio desinteresado al prójimo y esa fe en la ayuda de Dios, de la que el mismo Señor habló: “Si tienes fe y dices a la montaña: muévete, se moverá”. El padre John tiene ahora 74 años; pero ¿quién podrá darle tantos años? ¡Está tan fresco y vigoroso! No duerme más de 3 horas al día y, a veces, apenas logra tomar una siesta mientras está sentado o viajando en algún lugar en un carruaje. Está siempre de pie, constantemente en la iglesia, confesando y comunicando los Santos Misterios a cientos de personas. Después del servicio de la tarde, se apresura diariamente a visitar a los enfermos y a todos los que lo llaman a la oración. Casi todos los días viaja de Kronstadt a San Petersburgo y viceversa. Ni el mal tiempo, ni el cansancio, nada podrá detenerle. Viendo el rostro siempre amable, alegre y contento del pastor, es difícil imaginar que en su continuo servicio al prójimo no le alcance ni siquiera el tiempo para reforzarse con el sueño y la comida. ¿Y quién ahora, en las penas y en las alegrías, no recurre a las oraciones del P. Juana! Nuestro querido difunto emperador soberano Alejandro III en Bose, sintiendo la proximidad de su muerte, deseó ver al padre Juan y lo saludó con alegría. El padre Juan oró con el zar y el zar sintió el poder de su oración. El 7 de octubre, según voluntad del Soberano, p. Juan le comunicó los Santos Misterios. Llamado entonces por los Enfermos de Agosto el mismo día de su muerte, el P. Juan, a petición del zar, leyó una oración por la curación del enfermo y lo ungió con aceite del icono milagroso. Luego, a petición del zar, el p. Juan puso sus manos sobre su cabeza y no las quitó por mucho tiempo. El Emperador, plenamente consciente, preguntó al P. John a descansar, pero el P. Juan dijo que no se sentía cansado y le preguntó: “¿No es difícil para Vuestra Majestad tener mis manos sobre Su cabeza por mucho tiempo?” Pero el Rey le dijo: “Al contrario, me resulta muy fácil cuando los tienes”. Luego el zar continuó: “Eres un hombre justo: el pueblo ruso te ama”. “Sí”, respondió el P. Juan: “Tu pueblo me ama”. "Él ama", dijo el Emperador, "porque sabe quién eres y qué eres". Estas fueron casi las últimas palabras del Paciente. Poco después descansó tranquilamente en Bose. ACERCA DE. John se quitó las manos de la cabeza, en la que apareció un sudor frío. Es difícil describir la impresión que el servicio del P. John. Los cristianos ortodoxos donan voluntariamente dinero para buenas obras. John, y acepta con gratitud tanto los centavos del pobre como los de cientos de ricos, pero lo da todo a obras de caridad. Este gran asceta de Dios hace mucho bien. Confesándose al P. Son tantos los de Juan que, al no poder confesar cada uno por separado, los confiesa todos a la vez, en voz alta. Esta confesión a nivel nacional causa una impresión sorprendente. Cualquiera que haya estado presente en tal confesión, por supuesto, nunca olvidará estos grandes momentos de comunicación con Dios a través de nuestro gran libro de oraciones. Pensamientos del padre Juan de Kronstadt 2 A muchos no les gusta estar en los Servicios Divinos porque no lo conocen bien, en toda su riqueza, grandeza, sabiduría, dulzura y vivificación. Ni una sola palabra de oración sincera es desperdiciada ante Dios, pero da buenos frutos, porque la oración pura es un gran poder que doblega la bondad de Dios en misericordia y generosidad. Nuestras oraciones - iglesia, hogar, pública - sufren en nosotros y por nosotros de un defecto muy importante: superficialidad, o falta de profundidad y sinceridad, y prisa, o galgo; Debido a estas dos deficiencias, las personas a menudo "pierden todo el fruto de la oración, y al menos abandonan nuestras oraciones, como dicen: ¡por eso son vacías, insignificantes, efímeras! ¡La obra de la oración es una gran cosa! ¡Es una conversación con Dios, nuestro sacrificio verbal a Dios! ¿Quién es DIOS para nosotros y cómo lo imaginamos? Y ante este Ser todo perfecto, todo justo, omnisciente, todo bueno, omnisapiente y todopoderoso, ofrecemos una oración descuidada, irreflexiva y sin corazón, ¡ante Aquel de quien recibimos vida, aliento y todo! ¡Qué vergüenza! Durante la oración, cada persona que ora debe tener su propio pensamiento vivo, su propio sentimiento cálido. Si muchos cristianos no aman las iglesias y los servicios divinos, es porque sus almas no están preparadas, no están dispuestas a este amor, no lo han cultivado en sí mismos debido a las adicciones mundanas y porque no conocen la iglesia, su significado, su espíritu, su propósito. Ve a la iglesia, escucha con profunda atención los servicios divinos, los cantos, los cánones, las lecturas, y te acostumbrarás a la iglesia, ámala: verás, estarás convencido de cuántas inclinaciones de vida, paz, consuelo hay en ella, cuánta luz, fuerza, santuario, verdad hay en ella. Nuestra fe en la retribución eterna en un juicio terrible y justo es débil; y es por eso que nos esforzamos por deleitar aquí nuestras recompensas, a veces, ¡ay, por nuestras faltas! - y recibir nuestro consuelo en el momento equivocado, en el orden equivocado... ¡Oh, si pudiéramos imaginar más a menudo un juicio terrible e imparcial! Entonces nuestro amor por las recompensas terrenales se enfriaría. ¡Oh, si tan solo recordáramos el ojo siempre vigilante e inolvidable del Juez justo! Aquí no nos recompensaríamos con tanta diligencia por todo, como si en la vida futura no quedara nada por lo que recompensarnos. ¡Qué astucia es el príncipe de este siglo y qué miopía de nuestra parte, ceguera voluntaria! Siento en mí sus acciones, su incitación a buscar las cosas terrenales y descuidar las celestiales, todos los días, desde la mañana hasta la tarde. Un cristiano sin iglesia, como un pez sin agua, no puede vivir una vida verdadera: la iglesia es su elemento. ¿Cuál es el lado siempre vivo e interesante de nuestra Iglesia Ortodoxa? Este es ese amor maravilloso que se respira a lo largo de todo el Servicio Divino, el amor de Dios por las personas y la devoción de los seres racionales, las personas a Dios Salvador, el amor de la Iglesia por todos sus miembros y por todas las personas. Profundizad profundamente en el servicio Divino, y éste nunca perderá su interés por vosotros, los más elevados, los inagotables. En la iglesia está el verdadero alimento de nuestras almas: la Palabra de Dios, los Sacramentos, los servicios o lecturas divinas, los cánticos, los rituales sagrados que nutren la mente y los sentimientos; Caminad, pueblo, con frecuencia y participad de la incorrupción con la mente, el corazón y los labios. En el mundo te alimentas constantemente sólo de la decadencia: tu visión, tu oído, el gusto, el olfato, el tacto, la mente, la memoria, la imaginación, la imaginación; todos los sentidos se alimentan de la decadencia. En la iglesia todo es imperecedero: la belleza es imperecedera, eterna, la dulzura es imperecedera, la riqueza es imperecedera, la gloria es imperecedera; la belleza mundana y carnal, la dulzura, la gloria, la riqueza están sujetas a decadencia y desaparición; Sí, son engañosos, encantadores, pecaminosos. ¡Recuerda, cristiano, que por la vida eterna luchas con el pecado y el diablo, soportas heridas, úlceras, soportas dolores, condiciones de hacinamiento, trabajo, pobreza y haces obras de virtud! Hay algo por lo que trabajar duro, ¡ten paciencia! Mediante la paciencia todos los santos recibieron la vida eterna. Cristianos, tened siempre una meta en mente. ¿Cuál? Vida eterna. Dicen que ahora no hay milagros, pero vivimos en un mundo de milagros: especialmente en el Reino lleno de gracia de Cristo: en la iglesia, han sucedido y están sucediendo innumerables milagros, tanto con nuestros propios ojos como en el mundo interior, en las almas humanas. Los creyentes y las almas temerosas de Dios lo saben y glorifican al Señor de los milagros. El hombre perece constantemente a causa del pecado y necesita constantemente un salvador diario. Este salvador es Jesucristo, el Hijo de Dios; ¡Simplemente clama a Él interiormente con fe viva y clarividente por la salvación, y Él te salvará! ¡Padres y educadores! Protege a tus hijos con todo cuidado de los caprichos que tienes ante ti, de lo contrario los niños pronto olvidarán el valor de tu amor e infectarán sus corazones con malicia. El capricho es germen de corrupción del corazón, óxido del corazón, polilla del amor, semilla de malicia, abominación al Señor. ¿Por qué nos acordamos de los agravios humanos y nos enojamos y enojamos con los que ofenden, pero muy rápidamente olvidamos los agravios del diablo, los más malvados, los más dañinos y continuos, a pesar de que somos agraviados por él mil veces al día? Mientras tanto, ¿cómo es posible que a veces guardemos en nuestro corazón el insulto de una persona durante más de un día? ¡Esto es una delicia diabólica! ¿Odias al enemigo? Eres estúpido. ¿Por qué? Porque cuando el enemigo te persigue, tú también te estás persiguiendo internamente; Porque díganme, ¿no es persecución, no es la persecución más cruel: atormentarse con el odio al enemigo? Ama a tu enemigo y serás sabio. ¡Oh, si supieras qué triunfo, qué dicha es amar a un enemigo y hacerle el bien! ¡Mi alma! Acordaos de vuestra celestial dignidad y no os indignéis por cosas perecederas e insignificantes. Respeta la dignidad celestial de las demás personas y no te atrevas a insultarlas ni a odiarlas por algo perecedero. Cuando te calumnian, y por eso te sientes avergonzado y enfermo de corazón, significa que tienes orgullo, y es esto lo que debe ser herido y expulsado de tu corazón por la deshonra externa. Así que no os irritéis por el ridículo y no odiéis a los que odian y calumnian, sino amadlos como a vuestros médicos, a quienes Dios os envió para que os ilumine y os enseñe la humildad, y orad a Dios por ellos. Bendice a los que te maldicen. Di: “No me están calumniando a mí, sino a mi pasión; no me están golpeando a mí, sino a esta serpiente que anida en mi corazón”. La aversión, la enemistad o el odio no deberían existir entre cristianos ni siquiera de nombre. En todas partes ves amor. ¡Y siempre y en todas partes descubres el amor! ¿Aún no amarás cuando por todas partes oyes un sermón sobre el amor, cuando sólo el diablo asesino es enemistad eterna? Una persona orgullosa, mientras otros hablan de las virtudes de una persona, teme astutamente que esta sea superior a él en virtudes y lo eclipse, porque la persona orgullosa se pone por encima de todos los demás y no se imagina encontrando las mismas o mejores virtudes en otras personas. ¿Dónde habría lugar para la lucha, para las hazañas, para la virtud, si nuestros vecinos no nos hicieran daño, si no nos ofendieran? ¿Dónde habría lugar para la tolerancia a los insultos, la mansedumbre, la humildad? Ya ves que necesitamos experimentar muchos males diferentes para poder demostrar nuestra virtud y recibir coronas. No te irrites por los que pecan e insultan, no tengas la pasión de notar todo tipo de pecados en tu prójimo y condenarlo, como es habitual en nosotros; cada uno dará por sí mismo una respuesta a Dios; todos tienen conciencia, todos escuchan la Palabra de Dios, conocen la voluntad de Dios ya sea por los libros o por la conversación con los demás; especialmente, no miréis con malicia los pecados de vuestros mayores, que no os importan: cada uno permanece o cae en su Señor (Rom. 14:4); Corriges tus pecados, corriges tu corazón. ¿Por qué el Señor te permitió ser pobre? Para tu bien, para que puedas limpiar y expiar tus pecados, porque la limosna limpia todo pecado (Prov. 15:27, Eclesiástico 3:30), para que puedas obtener de ellos libros de oraciones para ti, para que puedas hacer que tu Señor sea misericordioso contigo, porque los misericordiosos recibirán misericordia (Mateo 5:7). Estad atentos a vosotros mismos cuando un pobre necesitado de ayuda os la pida: en este momento el enemigo intentará llenar vuestro corazón de frialdad, indiferencia e incluso descuido hacia la persona necesitada. Supera en ti estas disposiciones no cristianas y no humanas, despierta en tu corazón el amor compasivo por una persona que es similar a ti en todo, por este miembro de Cristo y el tuyo, nos hemos hecho felices unos a otros (Efesios 4:25), por este templo del Espíritu Santo, para que Cristo Dios te ame; y todo lo que el necesitado te pida, cumple su petición según tus fuerzas. Al que te pida, dale, y no le des la espalda al que quiere de ti un préstamo (Mateo 5:42). Una persona que está amargada contra nosotros es una persona enferma; necesitas ponerle una tirita en el corazón: amor; necesitamos acariciarlo, hablarle con cariño, con amor -y si no hay en él una ira arraigada contra nosotros, sino sólo un estallido temporal-, ver cómo su corazón o su ira se deshacen de nuestro cariño y amor, cómo el bien vence al mal. Un cristiano debe ser siempre bueno, sabio, para que el bien pueda vencer al mal. Si alguien te ofende, no seas vengativo, y cuando los que te han ofendido te miren amablemente y se vuelvan hacia ti con un discurso, no enojes tu corazón, sino habla con bondad y buen humor, como si nada hubiera pasado entre tú y ellos; aprende a vencer el mal con el bien, la malicia con el bien, la mansedumbre, la humildad. No seáis orgullosos ni vengativos, para que el Señor no se enoje con vuestra dureza de corazón. La envidia en un cristiano es una locura. Se nos ordena estar contentos con lo que tenemos. Adquirimos amor mutuo, buena voluntad y contentamiento con nuestra condición, amistad, hospitalidad, amor a la pobreza, amor a las aficiones y colmo de las virtudes: humildad, bondad, mansedumbre, santidad. La limosna es buena y salvadora cuando se combina con la corrección del corazón contra el orgullo, la malicia, la envidia, la ociosidad, la pereza, la gula, la fornicación, la mentira, el engaño y otros pecados. Y si a una persona no le importa corregir su corazón, confiando en sus limosnas, entonces recibirá pocos beneficios de ello, porque lo que crea con una mano, lo destruye con la otra. El que es insolente con el hombre, también lo es con Dios, como lo somos muchos de nosotros. Respeta la majestuosa e invaluable imagen de Dios en el hombre y ten paciencia con los errores y equivocaciones del hombre caído, para que Dios también sea paciente con los tuyos. Nuestro amor propio y nuestro orgullo se revelan especialmente en la impaciencia y la irritabilidad, cuando uno de nosotros no tolera el más mínimo problema que nos causan los demás, intencionada o incluso involuntariamente. Nuestro amor propio y orgullo quisiera dejarlo todo por nuestra cuenta, rodearnos de todos los honores y comodidades de la vida temporal, quisiéramos que todas las personas obedecieran silenciosa y rápidamente nuestras llamadas... ¡Cristiano! Ciertamente debéis ser humildes, mansos y sufridos, recordando que sois barro, polvo, insignificancia, que sois inmundos, que todo lo bueno que hay en vosotros es de Dios, que los dones de Dios son vuestra vida, vuestro aliento y todo... El que es impaciente e irritable no se conoce a sí mismo ni a la humanidad y no es digno de ser llamado cristiano... Todos los días os piden limosna, y cada día la dan de buena gana, sin amarguras, groserías y murmuraciones: no das lo tuyo, sino el de Dios, a los hijos de Dios de la cruz, que apenas tienen dónde reclinar la cabeza; eres mayordomo de los bienes de Dios, eres servidor diario de los hermanos menores de Cristo, haz tu trabajo con mansedumbre y humildad, no los aburras. Sirves a Cristo, Juez y Dador de la retribución: ¡gran honor, gran dignidad! Nuestra vida es amor, sí, amor. Y donde hay amor, está Dios, y donde está Dios, hay toda bondad... Nutren y deleiten a todos con alegría, agraden a todos con alegría y confíen en todo en el Padre Celestial, Padre de las misericordias y Dios de toda consolación. Presenta todas las falsedades humanas al Señor, porque Dios es el juez, pero ama a todos con diligencia y de corazón puro, y recuerda que tú mismo eres un gran pecador y necesitas la misericordia de Dios. Y para ganarnos la misericordia de Dios, debemos tener misericordia de los demás en todas las formas posibles... No te enojes con las personas que expresan su orgullo y arrogancia o enojo, afeminamiento e impaciencia hacia ti o hacia los demás; pero, recordando que tú mismo estás sujeto a los mismos y mayores pecados y pasiones, ora por ellos y trátalos dócilmente. Es bueno en todos los aspectos dar a los pobres: además del perdón en el Juicio Final, y aquí en la tierra, los limosneros reciben a menudo grandes misericordias de sus vecinos, y lo que otros obtienen por mucho dinero se les da gratis... Ser manso significa soportar mentiras sobre nosotros, maldiciones, etc., con un corazón bondadoso y orar por nuestros enemigos. Lo principal en la vida es tener celos del amor mutuo y no juzgar a nadie. Cada uno dará una respuesta a Dios por sí mismo, pero mira dentro de ti mismo. Cuidado con la malicia. Cuando la ira arda en tu corazón contra alguien, entonces cree con todo tu corazón que es obra del diablo que actúa en tu corazón, odialo a él y a su descendencia, él te dejará... Guíate por lo mismo en relación con los demás; cuando veas que alguien está enojado contigo, no consideres que su enojo es obra directa de él; no, él es sólo el instrumento pasivo de un enemigo todo maligno. Debemos orar sinceramente a Dios por todas las personas sujetas a pasiones: el enemigo está activo en ellas. Mantén la tranquilidad dentro de ti mismo y no te indignes ni te irrites por ninguna oposición, insultos, disfunciones, mentiras, y siempre gozarás de salud física y mental... Para gestionar a los demás, primero debes aprender a gestionarte a ti mismo. Cuando no sé controlarme, cuando no tengo el espíritu de dominio propio, el espíritu de mansedumbre, de santidad, de amor y de verdad, entonces soy un mal administrador... Sed lo más mansos, humildes y sencillos posible en el trato con todos, considerándoos, sin hipocresía, inferiores a los demás en vuestro estado mental, es decir, más pecadores y más débiles que los demás. Soy el primero de los pecadores, habla. Del orgullo surge la pomposidad, el trato frío, sin sinceridad alguna, hacia aquellos que son inferiores a nosotros o de quienes no esperamos beneficiarnos. La limosna humana es desconfiada: tiene miedo de no dar a quien tiene o de no dar mucho. La misericordia del Señor no es así: el Señor es bueno con todos y su generosidad está en todas sus obras. (Sal.145:9) El amor calma y expande placenteramente el corazón, lo revitaliza, mientras que el odio lo constriñe dolorosamente y lo perturba. El que odia a los demás, se atormenta y se tiraniza a sí mismo es el más estúpido de todos los tontos. Para no recordar la malicia de tu prójimo contra ti, sino perdonarlo desde el fondo de tu corazón, recuerda que tú mismo no eres ajeno a la malicia, así como a todas las demás pasiones... El verdadero amor soporta voluntariamente penurias, preocupaciones y trabajos, soporta insultos, humillaciones, deficiencias, errores y mal funcionamiento, si no causan daño a los demás; soportar con paciencia y mansedumbre la bajeza y la malicia de los demás, dejando el juicio al Dios que todo lo ve, el Juez justo, y orando para que Dios ilumine a los oscurecidos por pasiones irracionales. Es desagradable para una persona orgullosa cuando le exigen humildad ante los demás; a los envidiosos, cuando exigen buena voluntad a los enemigos; a los vengativos - cuando exigen perdón y reconciliación... Pero deben conquistar sus sentimientos, sus pasiones y hacer con alegría lo que el Evangelio exige o exige de ellos: de lo contrario, entregandose impenitentemente, incorregiblemente a sus pasiones, perecerán para siempre. No escuches las calumnias del enemigo contra tu prójimo, sus abominaciones y diversos males y su orgullo. Mira a cada persona con sencillez, con respeto, como imagen de Dios, y no pienses nada malo de él sin razón. Cuando oréis sólo internamente o juntos y externamente, tened la firme confianza de que el Señor está aquí, con vosotros y en vosotros, y escucha cada palabra, aunque la digáis a vosotros mismos, aunque sólo habléis mentalmente. Habla desde el fondo de tu corazón, con sinceridad, condenate también con sinceridad, sin la menor justificación para ti. Ten fe en que el Señor tendrá misericordia de ti y no permanecerás despiadado. Bien. Tomado de la experiencia. Estás enfermo y tu enfermedad es muy dolorosa; estás abatido, abatido; pensamientos, cada uno más oscuro que el otro, te abruman; vuestro corazón y vuestros labios están listos para la murmuración, la blasfemia contra Dios. ¡Mi hermano! Recibe de mi parte un consejo sincero: soporta generosamente tu enfermedad y no sólo no te desanimes, al contrario, si puedes, alégrate de tu enfermedad. ¿Por qué alegrarse, te preguntarás, cuando la situación se está extendiendo por todas partes? Alégrate de que el Señor te haya castigado con castigo temporal, para limpiar tu alma de los pecados: porque el Señor lo ama y lo castiga (Heb. 12:6); alégrate de que ahora no satisfaces esas pasiones que satisfacerías si estuvieras sano; Alégrate de llevar la cruz de la enfermedad y, por tanto, de recorrer el camino estrecho y doloroso que conduce al reino. El que ha sufrido en la carne está libre de pecado (1 Pedro 4:1), dice la Escritura. Cuando le das a un mendigo que no es pobre, sano y, aparentemente, no merece limosna, por eso tu corazón se arrepentirá de la limosna que le has dado, arrepiéntete de esto, porque el amor divino nos da sus bendiciones, mientras ya tenemos suficientes. El amor al prójimo debería hablarte así: aunque él lo tenga, no está mal si aumento su bienestar (y, a decir verdad, uno, dos o tres kopeks realmente no aumentarán ni mejorarán su bienestar). Dios me da, ¿por qué no debería yo darle a alguien que lo necesita? Digo: al necesitado, porque ¿quién extendería su mano sin necesidad? Toda persona en la tierra está enferma de fiebre pecaminosa, de ceguera pecaminosa, poseída por la furia del pecado; y dado que el pecado consiste principalmente en ira y orgullo, entonces toda persona que sufre la enfermedad del pecado debe ser tratada con amor tierno, una verdad importante que a menudo olvidamos. A menudo, muy a menudo actuamos en contra de ella: sumamos ira a ira con nuestra amargura y rechazamos el orgullo con orgullo. Así nuestra maldad crece y no disminuye; no sana, sino que se infecta más. Señor, ten piedad de nosotros, ten piedad de la humanidad. La ciencia de las ciencias es vencer el pecado que vive en nosotros, o las pasiones que operan en nosotros. Por ejemplo, hay una gran sabiduría en no enfadarse con nada ni con nadie, no pensar mal de nadie, aunque alguien nos haya hecho daño, sino disculparlo por todos los medios. La sabiduría consiste en despreciar el interés propio y las golosinas, y amar la no codicia y la sencillez en la comida y la bebida con constante moderación; la sabiduría no es halagar a nadie, sino decir la verdad a todos sin miedo; la sabiduría es amar a tus enemigos y no vengarte de ellos con palabras, hechos o pensamientos; La sabiduría no consiste en acumular riquezas para nosotros mismos, sino en dar limosna a los pobres, para que adquiramos para nosotros un tesoro que no faltará en el cielo. ¡Ay! Hemos estudiado casi todas las ciencias, pero no hemos enseñado en absoluto la ciencia de evitar el pecado y, a menudo, resultamos ser ignorantes modernos en esta ciencia moral. La pasión es ardiente, vaga, irreflexiva, malvada, impetuosa y, por lo tanto, una persona apasionada, por ejemplo, enojada, dice muchas cosas irreflexivas, falsas, ficticias y malvadas que no diría en un estado de calma. Por tanto, conociendo por experiencia esta propiedad de las pasiones, en primer lugar, no hables cuando estés avergonzado o enojado, y disculpa a las personas acaloradas e irritadas cuando lanzan maldiciones y reproches, injustos o justos. Amar a Dios con todo el corazón significa amar con toda el alma la mansedumbre, la humildad, la pureza y la castidad, la sabiduría, la verdad, la misericordia, la obediencia por amor a Dios y nunca hacer lo contrario de estas virtudes, es decir, no ser orgulloso, no irritarse, no enojarse con nadie, evitar todas las palabras y hechos imprudentes e innecesarios, evitar toda mentira, odiar la tacañería y la codicia, evitar el egoísmo y la desobediencia. Quítale a cada uno de las cosas visibles lo que más ama: pídele o quítale dinero a un amante del dinero, comida dulce a alguien que ama la saciedad, algunas de sus ventajas a una persona ambiciosa y orgullosa, llámalo por un mal nombre, ¡y verás cuál es la esperanza de todos! ¡ACERCA DE! ¡Qué esperanzas más vergonzosas se encuentran a veces! Los problemas de los cristianos provienen del hecho de que no tienen esperanza cristiana. Aquí una persona tiene una opresión pecaminosa en su corazón, melancolía, aburrimiento pecaminoso; Si no hay esperanza cristiana en su corazón, ¿qué hace? Recurre a medios artificiales para ahuyentar las condiciones de hacinamiento y el aburrimiento, al entretenimiento criminal, y no a Cristo, cuyo yugo es bueno para nuestros corazones y su carga es ligera; no a la oración, no al arrepentimiento de los pecados, no a la palabra de Dios, que es útil para enseñar, para aliviar, para consolar. Así es como se hace en su mayor parte. De ahí la necesidad de que la gente secular tenga teatros y una variedad de entretenimientos. Recurren al suicidio. La experiencia de recibir lo que se pide contribuye mucho a la afirmación de la esperanza en el corazón de quien ora. Y aquellos que están atentos a sí mismos notarán fácilmente estas experiencias. La fe es indudable, la esperanza es indudable, el amor es indudable. Arraiga estas palabras en tu corazón y muéstralas en tu vida. Coloque una firme intención en su alma: odiar fuertemente cada pecado: pensamientos, palabras y obras, y cuando haya una tentación de pecar, resístala con valentía y con un sentimiento de odio por él... Sin el odio por el pecado establecido en el corazón, es imposible no caer a menudo en él. El amor propio debe ser desarraigado: todo pecado proviene del amor propio... Debemos amar aún más a nuestro prójimo cuando peca contra Dios o contra nosotros, porque entonces está enfermo, entonces está en problemas espirituales, en peligro. Entonces debes tener misericordia y orar por él y aplicar un emplasto curativo en tu corazón: una palabra de cariño, amonestación, reprensión, consuelo, perdón, amor. Perdonáos unos a otros, como también Dios en Cristo os perdonó a vosotros (Efesios 4:32). Todos los pecados y pasiones, peleas y riñas son verdaderamente enfermedades mentales: así es como hay que considerarlos. O todas las pasiones: el fuego del alma, un gran fuego que arde en el interior, un fuego que emerge del abismo infernal. Hay que apagarlo con el agua del amor, que es fuerte para apagar toda llama de ira y otras pasiones... No despreciéis a nadie, a ningún pobre, sino tratad con todo respeto y buena voluntad a toda persona bien intencionada, especialmente a los pobres, como miembros nuestros, o de otro modo miembros de Cristo, dignos de compasión, de lo contrario heriréis cruelmente vuestra alma... Cuando ante tus ojos las personas caigan en diversos pecados contra ti, contra el Señor, contra el prójimo y contra ellos mismos, no te enojes con ellos, porque incluso sin ti hay mucha maldad en el mundo, pero compadécete de ellos de corazón y perdónalos cuando te ofenden, dite a ti mismo: "¡Señor! Déjalos ir, porque están confundidos por el pecado, no saben lo que hacen". Te amargas con tu prójimo, con tu hermano, y dices: es esto y aquello, un avaro, enojado, orgulloso, o hizo esto y aquello, etc. ¿Qué te importa eso? Él peca contra Dios, no contra ti; Dios es su juez, no tú; él responderá ante Dios por sí mismo, no por ti. Conócete a ti mismo, qué pecador eres, qué viga tienes en tu propio ojo; Qué difícil te resulta afrontar tus pecados, cómo deseas la indulgencia de los demás en sus debilidades. Y tu hermano es un hombre como tú. Ten piedad de él, como de un hombre pecador, semejante a ti en todo, igual de débil que tú. Ámalo como a ti mismo, escuchando al Señor decir: Yo os mando, que os améis unos a otros. (Juan 15:17). Una persona enojada y orgullosa está dispuesta a ver en los demás sólo orgullo y malicia y se alegra si otros dicen cosas malas sobre uno de sus conocidos, especialmente aquellos que viven felices y en abundancia. Y cuanto peor es, más se alegra de que los demás sean malos, y él sea perfecto frente a ellos, y esté dispuesto a ver en ellos sólo el mal y compararlos con los demonios. ¡Oh malicia! ¡Oh orgullo! ¡Oh ausencia de amor! Para que puedas comprobar si amas a tu prójimo según el Evangelio, presta atención a ti mismo en el momento en que la gente te ofende, te regaña, se ríe de ti o no te respeta como se debe en la comunidad. Si en este momento estás tranquilo, no lleno del espíritu de enemistad, de odio, de impaciencia, entonces amas a tu prójimo según el Evangelio, y si estás irritado, avergonzado, entonces no amas... No nos venguemos de nadie con un solo pensamiento o intención malvada, sino dejemos que Dios se vengue de nosotros mismos. Mía es la venganza, yo pagaré (Deuteronomio 32:35), dice Dios. Al orar, ciertamente debemos tomar control de nuestro corazón y volverlo al Señor. No debe ser frío, astuto, falso ni de doble ánimo. De lo contrario, ¿de qué sirve nuestra oración? ¡Qué rápidos somos para hacer el mal y lentos para hacer el bien! Por eso quiero ser amable con el enemigo y expresar mi bondad en la práctica, pero antes de que tenga tiempo de ser amable en mi corazón, ya estoy enojado, ya una flecha ardiente de ira quema mis entrañas. Quiero ser paciente, pero antes de que mi corazón tenga paciencia, me vuelvo irritable e impaciente. Quiero ser humilde, pero el orgullo satánico ya ha encontrado en mí un rincón espacioso. Quiero ser cariñoso, pero cuando necesito mostrar cariño, resulto ser grosero... Alégrate de cada oportunidad de mostrar bondad al prójimo, como un verdadero cristiano, esforzándote por adquirir el mayor número posible de buenas obras, especialmente los tesoros del amor... Y los santos de Dios fueron vencidos por una desesperación y un abatimiento diabólicos. ¿Qué nos pasa a nosotros los pecadores? ¡Oh, el enemigo a menudo nos hiere con sincera amargura, destrucción y feroz desaliento! Debemos acudir constantemente al Señor y estar con él en cada minuto, para que la amargura y el desaliento del enemigo no se apoderen de nosotros... No se puede superar una sola pasión o un solo pecado sin una ayuda llena de gracia; Pide siempre ayuda a Cristo tu Salvador. ¿Estás hablando de cómo ser salvo cuando hay pecado a cada paso y estás pecando a cada minuto? La respuesta es sencilla: a cada paso, a cada minuto, invocad al Salvador. Acuérdate del Salvador y serás salvo, y salvarás a otros. Es necesario que un cristiano ayune para aclarar la mente, despertar y desarrollar sentimientos y mover la voluntad hacia la buena actividad. Eclipsamos y suprimimos estas tres capacidades humanas, sobre todo por la sobrealimentación, la embriaguez y las preocupaciones de la vida, y a través de esto nos alejamos de la fuente de la vida: Dios y caemos en la corrupción y la vanidad, pervirtiendo y profanando la imagen de Dios en nosotros mismos. ¡Y cómo se humilla una persona con la glotonería, la sobrealimentación y la embriaguez! Vivid (y vivís) como miembros de un solo cuerpo, como hijos de Dios en amor y armonía, en paz y silencio, respetándonos unos a otros, condescendiendo unos con otros, como el Señor se condesciende con nosotros. No seas orgulloso, no envidies, no seas hostil, frena las concupiscencias carnales, sé casto, abstente de todos los excesos, no seas perezoso en la oración, comienza siempre los asuntos cotidianos con una breve oración, comienza y termina el día con ferviente oración a Dios, Reina del Cielo y Ángel de la Guarda; Ora por todos como por ti mismo, desea el bien para todos como para ti mismo y no desees ni hagas el mal a nadie. Todas las personas son el aliento y la creación de un solo Dios. Como aliento de un solo Dios y descendidos de una sola persona, las personas deben vivir naturalmente en amor mutuo y preservación mutua y no deben estar separadas entre sí por el orgullo, el orgullo, la malicia, la envidia, la tacañería y la insociabilidad. Haced el bien a los pobres de buena gana, sin sospechas, dudas y pequeñas curiosidades, recordando que en la persona de los pobres estáis haciendo el bien al mismo Cristo. La ira humana es un fenómeno terrible y antinatural en una persona; a menudo se despierta en el corazón por las razones más insignificantes, por el amor propio y el orgullo. Vigila de cerca las manifestaciones de orgullo: se manifiesta desapercibido, especialmente en el malestar y la irritabilidad con los demás por los motivos más insignificantes. La vida es una gran ciencia experimental. No hay nada más difícil que atravesar esta ciencia, el camino angosto y la puerta angosta. Y quien, en la escuela o en la universidad de la maternidad, no haya aprendido la fe y el temor de Dios y una vida piadosa, encontrará especialmente difícil estudiar en la escuela de la vida. Aunque era inteligente, tenía conocimientos en la escuela de ciencias y era muy estimado por sus habilidades, en la escuela de la vida resulta ser un ignorante; es más, a veces no sirve para nada, ni para la vida familiar, por su carácter pendenciero o su corazón desenfrenado, ni para las actividades sociales. Es pobre y a menudo naufraga en la vida, como un barco cargado con muchas mercancías en el mar, botado durante una tormenta sin timón, sin aparejos ni velas. La oración es la elevación de la mente y el corazón a Dios. De aquí se desprende claramente que aquel cuya mente y corazón están firmemente apegados a algo carnal, por ejemplo, al dinero, al honor, o que tiene odio y envidia hacia los demás en su corazón, no puede orar. Todo el que comience a trabajar para el Señor en oración, aprenda a ser, como Él, manso, humilde y verdadero de corazón, no tenga engaño en su alma... Recuerde que ni una sola palabra es en vano en la oración si es dicha de corazón: el Señor escucha cada palabra, y cada palabra está en Su balanza... No escatimes tu corazón para la oración; sácalo de debajo de los apegos y pasiones que lo cubren como corteza, y elévalo hacia Dios, e ilumínalo con una mente brillante; y luego hay oscuridad en ella, y en esta oscuridad hay reptiles, son innumerables. En la oración, golpea directamente el corazón pecaminoso, sus defectos particulares, evidentes y molestos, exprímelo; no te ahorres; Derrama lágrimas por ellos: Saldrán con lágrimas. Y si perdonas tu corazón y no lo tocas, toda la basura quedará: y la oración no te servirá de nada. La oración ofrecida desde el corazón siempre puede ser útil para el alma y el cuerpo y nunca es perjudicial para el cuerpo, incluso si la persona que ora se encuentra en mal estado de salud. Esta es la experiencia. La oración calma milagrosamente el alma y la paz mental calma el cuerpo. ¿Qué dices a este que rechaza la oración por mala salud? ¿Eres el único débil para las buenas obras? ¡Oh carne pecaminosa! ¡Cómo se engaña a los irrazonables! Una gran virtud es la paciencia y la confianza en la misericordia de Dios, y la desesperación es un pecado grave. El diablo intenta con todas sus fuerzas hundir al pecador en la desesperación; pero el pecador debe ser fortalecido por la esperanza. Caer y levantarse. El dolor es un gran maestro; los dolores nos muestran nuestras debilidades, pasiones y necesidad de arrepentimiento; Los dolores limpian el alma, la sobrian, como si estuviera ebria, traen gracia al alma, ablandan el corazón, inspiran disgusto por el pecado y confirman la fe, la esperanza y la virtud. ¡Un corazón malo, un corazón inmundo! Ahora veo claramente que el Señor todo bondadoso, justo y sabio merecidamente os permitió sufrir durante un tiempo considerable. Si todavía sois tan malvados, inmundos, apestosos, ¿cómo seríais si no hubierais experimentado un sufrimiento cruel por vuestra maldad, por vuestra infidelidad a Dios? 0! Veo que deberíais ser torturados para exprimir de vosotros el mal del que estáis llenos. La fe sincera en el mundo espiritual, especialmente en el Sol espiritual, todo esclarecedor y todo revitalizante, agrada y vivifica al alma que tiene una conciencia inmaculada. La fe debe llegar a la visión del corazón. Esto significa que el alma debe elevarse, por así decirlo, por encima de la sensualidad, por encima de su naturaleza corporal y oscura, y penetrar consigo misma -quizás con la visión pura del corazón- en el mundo espiritual. Aquí es donde ella se siente bien, aquí es donde está su verdadera vida, su paz y su alegría. Experiencia. La imaginación y la representación son la visión del corazón o del alma creando o reproduciendo un objeto conocido: por eso es rápido, instantáneo y tiene carácter espiritual. Se trata de un daguerrotipo o fotografía tomada del alma de un objeto famoso. La razón es el pintor que toma fotografías de esta fotografía. En el conocimiento humano ordinario, una vez que has aprendido bien un objeto, a menudo lo conoces bien por el resto de tu vida sin nublar tu conocimiento sobre él. Pero en la fe no es así, una vez conocido, sentido, tocado, piensas: el objeto de la fe siempre será tan claro, tangible, amado para mi alma, pero no: mil veces se oscurecerá para ti, se alejará de ti y, por así decirlo, desaparecerá para ti; lo que antes amaste, lo que viviste y respiraste, ante lo que, de vez en cuando, sentirás completa indiferencia; y a veces hay que abrirse camino con suspiros y lágrimas para poder verlo, agarrarlo y abrazarlo con el corazón. Recuerda: la mente es sierva del corazón, que es nuestra vida; si conduce el corazón a la verdad, a la paz, a la alegría, a la vida, cumple su propósito, él es verdad; si duda, ansiedad, languidez, desaliento, oscuridad, se desvía de su propósito y ciertamente es engañoso (de mente falsa). Si el corazón siente paz, placer, ligereza por creer en algo, es suficiente; No es necesario exigir a la razón que pruebe la verdad de este asunto; él es indudablemente verdadero, asegura su corazón con su vida, porque el fin de toda investigación es la verdad y la vida. Conservad de todas las formas posibles la sencillez de vuestro corazón, la sencillez de la fe, de la esperanza y del amor, la mansedumbre, la humildad y la bondad. Todo bien viene de Dios, y Dios es todo bien para nosotros, ¡ésta es la sencillez de la fe, la esperanza y el amor! Si no calentamos el corazón con calidez, entonces la fe en nosotros puede extinguirse por completo debido a la negligencia; Puede parecer que el cristianismo, con todos sus sacramentos, está extinguiéndose por completo para nosotros. El enemigo sólo intenta extinguir la fe en el corazón y llevar al olvido todas las verdades del cristianismo. Por eso vemos personas que son cristianas sólo de nombre, pero que son perfectos paganos en los hechos. Gloria a Dios se le da con palabras, pero no con obras. Glorificad más a Dios mediante las obras: la abstinencia, el trabajo duro, el amor, la misericordia, la humildad y la paciencia. No dudes de ninguna verdad; vosotros de poca fe, ¿por qué dudasteis (Mateo 14:31)? El problema proviene de nuestra duda y vanidad. Cuando os pidan orar por la salvación de alguien de la muerte corporal, por ejemplo, de ahogamiento, de muerte por enfermedad, de incendio o de cualquier otro desastre, alabad la fe de quienes lo piden y decid para vosotros mismos: bendita sea vuestra fe, que según vuestra fe el Señor conceda el cumplimiento de mi indigna y poco fiel oración y me agregue fe. Amar sin pensar: amar es simple. El amor nunca puede salir mal. Además, sin pensar, cree y confía: porque la fe y la confianza también son simples; o mejor: Dios, en Quien creemos y en Quien confiamos, es un Ser simple, así como Él es simple amor. Todos somos uno, y para todos todo es el Señor, como para los ángeles, para los santos, para todos los mundos materiales y cada pequeña parte de ellos. Mira las aves del cielo. Miren el grano de las aldeas... si Dios viste así el heno, cuánto más que ustedes, los de poca fe... Busquen primeramente el Reino de Dios y su justicia (amor mutuo), y todo esto les será añadido (de Dios) (Mateo 6:26-33). ¡Aquí está la verdad más necesaria para ti! ¡Síguela! Confía en Dios para todo. Desecha toda tu tristeza, porque Él cuida de ti. De hecho, ¿cómo se puede vivir como si no existiera un Dios Guardián? Pensamos en arreglarlo todo nosotros mismos, pensamos en proveernos a nosotros mismos, dejando de lado el pensamiento de un Custodio común para todos. Mirando el mundo de Dios, ¿qué veo? Veo en todas partes una extraordinaria amplitud y alegría de la vida: en el reino animal, entre los cuadrúpedos, entre los reptiles, los insectos, los pájaros, entre los peces. Ahora surge la pregunta: ¿por qué hay un camino de vida estrecho y doloroso para una persona y especialmente para las personas celosas de la piedad? El Señor ha derramado vida, contentamiento y alegría por todas partes, y todas las criaturas, excepto el hombre, glorifican al Creador con contentamiento, vida y alegría lúdica. ¿Por qué estoy en desacuerdo con la vida en general? ¿No soy una creación del mismo Creador? La solución es sencilla. Nuestras vidas están envenenadas por nosotros mismos, por el pecado o por el enemigo incorpóreo, especialmente por él y especialmente por aquellas personas que se esfuerzan en la piedad. La vida de una persona, un verdadero cristiano, está por delante, en el próximo siglo; allí se le abrirán todas las alegrías y la dicha total. Pero aquí está exiliado y bajo castigo: aquí a veces toda la naturaleza se arma contra él por el pecado, sin mencionar al antiguo enemigo, que, como un león, ruge y camina buscando a quien devorar (1 Pedro 5:8). Entonces, no me avergüenzo de por qué hay gozo y contentamiento en todas partes del mundo, pero a menudo no hay gozo en mí y miro con tristeza el gozo y la amplitud de las criaturas de Dios. Tengo un verdugo por el pecado, este verdugo está siempre conmigo y me golpea. Pero la alegría también llegará para mí, pero no aquí, sino en otro mundo. Si mi vida hubiera continuado por unos momentos, digamos diez, y cinco de ellos fueron momentos de calma, y ​​los otros cinco fueron de languidez y tormento, entonces sin duda tendría que decir: sí, sin duda yo también tengo un Dador de Vida, y mi Dador de Vida me está proveyendo; Sin duda también tendría que decir que hay un ser en el mundo que tiene el poder de la muerte; porque los cinco momentos desfavorables deben provenir de un ser opuesto a Dios; porque una misma causa no puede producir efectos opuestos. Y yo, pecador, en mi vida espiritual, de 100 partes, al menos 70 pertenecen a Dios, y sólo 30 al diablo. ¡Cómo no ver constantemente al Benefactor ante uno mismo y vacilar mentalmente en la fe viva en Él! Desde el momento en que el hombre, por su propia voluntad, se alejó de Dios, él, como un animal que alguna vez fue doméstico, pero luego se volvió salvaje en los densos bosques, mira de mala gana el lugar de su antigua residencia, ama más la oscuridad del bosque, es decir, este mundo, que la luz del lugar anterior, es decir, el paraíso de Dios. Es difícil unirse con Dios y, después de la unión, muchas veces se aleja de Él; Le resulta difícil creer sinceramente en Dios y en todo lo que Él le ha revelado; no se preocupa constantemente por conservar en su corazón el don celestial de la fe. Si Dios no deja una hierba, una flor o una hoja en un árbol con su buena providencia, ¿nos dejará a nosotros? 0, cada persona debe estar convencida con todo su corazón de que el Señor es fiel a sí mismo en Su providencia para con cada criatura, incluso la más pequeña de Sus criaturas. Comprenda que cada criatura tiene un Creador inherente e invisible. En palabras del Salvador: Dios viste las flores del campo y alimenta a las aves del cielo. ¿Cómo es que Dios no nos hace felices a nosotros, sus criaturas? Incluso flores. Como una tierna madre, según Su eterna fuerza y ​​sabiduría, cada verano crea para nosotros estas magníficas plantas de la nada. Divirtámonos con ellos, y no olvidemos glorificar la bondad del Creador, nuestro Padre celestial; Nosotros mismos responderemos a Su amor por nosotros con nuestros corazones amorosos. Con pensamientos de duda, incredulidad, blasfemia, ¿quién sufre? ¿Es el objeto del que dudan, del que no creen, del que se blasfema? Estos son los últimos. Entonces tienen miedo del miedo, donde no hay miedo (Sal. 13:5), son atormentados por su duda, incredulidad, blasfemia; y el objeto de su agonía permanece firme, inmóvil y toma evidente ventaja sobre ellos por el hecho de que los obliga a cambiar sus pensamientos al respecto para su propia tranquilidad y no les permite calmarse hasta que se arrepientan de sus anteriores falsos pensamientos al respecto y traigan pensamientos favorables y verdaderos. Por lo tanto, es una tontería vacilar e indignarse, y más aún, acobardarse y desanimarse de espíritu, cuando durante la oración o en otros momentos surgen pensamientos de duda, incredulidad, blasfemia y otras cosas similares. Únete a Dios con tu alma a través de la fe de corazón y todo lo podrás. ¿Estás luchando contra enemigos fuertes, invisibles e interminables? Ganarás. ¿Atormentado por las pasiones? Lo vencerás. ¿Suprimir las penas? Me darás asco. ¿Estás desanimado? Obtendrás coraje. Con fe podréis vencerlo todo y recibiréis el mismo Reino de los Cielos. La fe es el mayor bien en la vida terrenal: conecta a la persona con Dios y en Él la hace fuerte y victoriosa. Aférrate al Señor; hay un solo espíritu con el Señor (1 Cor. 6:17). No mires la belleza del rostro de una persona, sino mira su alma; no mires su vestimenta (el cuerpo es ropa temporal), sino mira al que lo viste, no mires el esplendor de la casa, sino mira al inquilino, que vive en ella y qué clase de persona es, de lo contrario ofenderás la imagen de Dios en el hombre, deshonrarás al rey inclinándote ante su siervo, y no dándole el más mínimo honor que le corresponde. Además, no mire la belleza de la fuente impresa del libro, sino mire el espíritu del libro: de lo contrario humillaremos el espíritu, pero exaltaremos el cuerpo; porque las letras son el cuerpo, y el contenido del libro es el espíritu. No os dejéis engañar por los sonidos melódicos de un instrumento o de una voz, sino por su impresión en el alma o por sus palabras, averigua cuál es su espíritu; si los sonidos evocan sentimientos tranquilos, castos y santos en tu alma, escúchalos y aliméntala con ellos; Si a través de ellos las pasiones fluyen hacia tu alma, deja de escuchar, abandona tanto el cuerpo como el espíritu de la música. El hombre, como lo ves por ti mismo, no muere en su palabra; Es inmortal en él y habla después de la muerte. Moriré, pero incluso después de la muerte hablaré. ¡Hay mucho de esta palabra inmortal entre los hombres, que dejaron aquellos que murieron hace mucho tiempo y que sigue viva, a veces en labios de todo un pueblo! ¡Cuán tenaz es la palabra, incluso humana! Además, la Palabra de Dios: sobrevivirá a todos los siglos y estará siempre viva y vigente. ¡Hermanos! ¿Cuál es el propósito de nuestra vida en la tierra? Para que, después de nuestra prueba por los dolores y desastres terrenales y después de la mejora gradual en la virtud con la ayuda de los agradecidos dones otorgados en los sacramentos, podamos descansar en la muerte en Dios, la paz de nuestro espíritu. Por eso cantamos sobre los muertos: Descansa, oh Señor, el alma de tu siervo. Deseamos al difunto la paz, como fin de todos los deseos, y oramos a Dios. ¿No es entonces irrazonable llorar mucho por los muertos? Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar, dice el Señor. Nuestros muertos, dormidos en la muerte cristiana, acudan a esta voz del Señor y descansen en paz. ¿Por qué llorar? ¿Cuántos pretextos vacíos e incesantes presenta el que odia a la raza humana para odiar a nuestro prójimo, para al menos estar constantemente enojado con la gente, al menos estar enojado en vano, vivir de acuerdo con la voluntad infernal y tododestructiva del demonio? No persigas sus fantasmas, deja toda enemistad y ama a todos, porque el amor es de Dios. El filo del dolor que inocentemente metiste en el corazón de otro, entrará también en tu corazón, según la estricta ley de la retribución: mide según la medida, te será medido. Si no quieres dolor, no se lo des a los demás. El orgullo es un demonio; la ira es el mismo demonio; la envidia es el mismo demonio; la abominación del pródigo es el mismo demonio; la blasfemia violenta es el mismo demonio; la duda violenta de la verdad es un demonio; el desaliento es un demonio; las pasiones son diferentes, pero un solo Satanás actúa en todas; las pasiones son diferentes, y juntas el satánico ladra de diferentes maneras, y una persona es una, una ……………………………………………………… (brecha, no p. 44–45) El cuerpo, como vestimenta temporal del alma, es perecedero y no constituye la vida directa de la persona; la verdadera vida es la vida espiritual. Rasga y destruye la ropa de una persona, él mismo permanecerá vivo: así después del asesinato, después de la muerte, después de la descomposición del cuerpo, el alma permanecerá viva. ¡Sí, cuidamos mucho del alma, de su salvación! El arrepentimiento es ayudado por la conciencia, la memoria, la imaginación, el sentimiento y la voluntad. Así como pecamos con todas las fuerzas de nuestra alma, así el arrepentimiento debe ser de toda el alma. El arrepentimiento sólo de palabra, sin intención de corrección y sin sentimiento de contrición, se llama hipócrita. La conciencia de los pecados está oscurecida, hay que despertarla; la voluntad se embota y se debilita para la corrección; hay que forzarlo: el Reino de los Cielos se toma por la fuerza (Mateo 11:12). La confesión debe ser sentida, profunda y completa. ¡Ah, hermanos míos! ¿No desapareceremos pronto de la faz de la tierra y seremos como si nunca hubiéramos existido? ¿Dónde están las obras de amor? ¿Dónde está el cumplimiento de los mandamientos Creativos? ¿Dónde está el espíritu de Cristo en nosotros? ¿Dónde está la bondad, dónde está la humildad, dónde está el amor por las almas, dónde está el desapasionamiento por lo temporal? ¿Dónde está el celo por los beneficios espirituales? ¡Somos gente vanidosa y estúpida! Hemos distorsionado la imagen de nuestras almas, hemos distorsionado nuestras vidas, les hemos dado la vuelta, las hemos puesto patas arriba. En lugar de Cristo, agradamos al diablo. Hermanos cristianos, hay vida verdadera, real, y hay vida falsa, imaginaria. Vivir para beber, comer, vestirse, caminar, enriquecerse, en general vivir para los placeres o preocupaciones terrenales, así como para iniciar intrigas, intrigas, juzgar y vestir a los demás, es una vida imaginaria, vivir para agradar a Dios y al prójimo, orar por la salvación de sus almas y en todos los sentidos ayudar a su salvación, significa vivir de verdad. La primera vida es una muerte espiritual incesante, la segunda es una vida incesante del espíritu. Quien rechaza el ayuno olvida qué provocó la caída del primer pueblo (por intemperancia), y qué arma contra el pecado y el tentador señaló el Salvador cuando fue tentado en el desierto (ayuno de cuarenta días y cuarenta noches), no sabe o no quiere saber que una persona se aleja de Dios con mayor frecuencia por la intemperancia, como fue el caso de los habitantes de Sodoma y Gomorra y de los contemporáneos de Noé, porque la intemperancia provoca el pecado en las personas; Quien rechaza el ayuno se quita a sí mismo y a los demás armas contra su carne multiapasionada y contra el diablo, que es fuerte contra nosotros, especialmente por nuestra intemperancia, no es un guerrero de Cristo, porque arroja su arma y se entrega voluntariamente al cautiverio de su carne voluptuosa y amante del pecado; él, finalmente, es ciego y no ve la relación entre las causas y las consecuencias de los hechos. No mires los pecados de los demás y no seas hostil al pecador, ni interna ni externamente, sino presenta tus pecados ante ti y arrepiéntete diligentemente de ellos, considerándote verdaderamente peor que los demás; Orad con amor por los que pecan, sabiendo que todos somos propensos a todo pecado. Los jóvenes que han estudiado y no han sido educados rara vez van a la iglesia y no se dedican en absoluto a la educación de su espiritualidad, considerándola innecesaria y entregándose a la vanidad de la vida. Necesitamos prestar atención a esto. Este es el fruto del orgullo y del subdesarrollo espiritual. Consideran la visita a la iglesia y los servicios Divinos un asunto público para la gente común y las mujeres, olvidando que los ángeles sirven en la iglesia con miedo junto con la gente y consideran que esto es la mayor bienaventuranza. La apertura de mares y ríos es una imagen de la liberación de nuestra alma de nuestro cuerpo. Las aguas, liberadas del hielo, se encuentran cara a cara con el aire, que comienza a mecerlas, y con el sol, que comienza a bañar sus aguas. Así, las almas puras, separadas del cuerpo, se encuentran cara a cara con Cristo, son enfriadas por Él y iluminadas por Él (p.48). Las aguas, aunque tienen una capa de hielo, están como prisiones, encadenadas, y no tienen comunicación directa con el aire ni con la luz del sol. Asimismo, nuestras almas, mientras viven en una coraza corporal, no tienen comunicación directa con Dios y con los santos, sino solo en parte a través de su coraza, y cuando la coraza corporal se cae, entonces veremos a nuestro Señor cara a cara, así como las aguas, después de liberarse del hielo, se vuelven directamente hacia el sol y entran en contacto directo con el aire. No te amargues por nada, conquista todo con amor: todo tipo de insultos, caprichos, todo tipo de problemas familiares, no conozco nada más que el amor. Siempre cúlpate sinceramente, admitiendo que eres el culpable de los problemas. Di: "Soy culpable, soy un pecador". Recuerda que así como tú eres débil, también lo es tu prójimo, y la debilidad por la debilidad se destruye, y no hay nada que reprochar a los débiles y pecadores si admiten su debilidad. Hay que culpar al diablo, fuerte en el mal. Me maravillo de la grandeza y el poder vivificante de los Divinos Misterios: la anciana, que tosía sangre y estaba completamente exhausta, sin comer nada, comenzó a recuperarse el mismo día de la comunión de los Santos Misterios que yo enseñaba. La niña, que estaba completamente agonizante, después de la comunión de los Santos Misterios, ese mismo día comenzó a recuperarse, a comer, a beber y a hablar, mientras estaba casi inconsciente, se sacudía violentamente y no comía ni bebía nada. ¡Gloria a Tus Misterios vivificantes y terribles, Señor! ¿Por qué es necesario orar en casa e ir a la iglesia para los servicios Divinos? ¿Por qué comes y bebes, caminas al aire libre todos los días o trabajas todos los días? Para sostener y estimular la vida del alma enferma por los pecados, para limpiarla, como la comida y la bebida, se utilizan otras cosas para limpiarse de flemas o impurezas nocivas. Por lo tanto, si no rezas, actúas de manera muy irrazonable e imprudente, apoyando al cuerpo de todas las formas posibles, deleitándote, fortaleciéndote y dejando el alma en desdén. Después de todo, cada persona es doble, porque está compuesta de alma y cuerpo. ¿Presta suficiente atención al estado de su alma: si está sana y, dado que está viva, su vida es fuerte, y si la vida temporal aquí es próspera, entonces la vida eterna, el bienestar eterno se asegura de alguna manera, por ejemplo, por la fe? ¿Hay una fe viva en Dios, en el Salvador, en la Iglesia? Con buenas obras, mansedumbre, humildad, bondad, amor a la verdad y la honestidad, abstinencia, castidad, misericordia, paciencia, obediencia, dureza. trabajo, etc.? De lo contrario, todo vuestro trabajo es en vano: el alma hace mucho, tal vez digno de admiración, pero ella misma perecerá. ¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si pierde su alma? (Mateo 16:26). Es algo sorprendente: no importa cuánto nos preocupemos por nuestra salud, no importa cuánto nos cuidemos, no importa cuán saludables y agradables comamos los alimentos, no importa cuán saludables bebamos, no importa cuánto caminemos al aire libre, pero al final, lo que sucede es que estamos expuestos a enfermedades y decadencia. Los santos, que despreciaban la carne, la mortificaron con incesante abstinencia y ayuno, tendidos en el suelo desnudo, vigilia, trabajo y oración incesante, inmortalizaron tanto su alma como su carne; nuestros cuerpos, muy nutridos y dulcemente nutridos, emiten un hedor después de la muerte, y a veces durante la vida, y sus cuerpos son fragantes y florecen, tanto durante la vida como después de la muerte. Es algo asombroso: mientras nosotros creamos, nosotros destruimos nuestro cuerpo, pero ellos, mientras destruyen, crearon; Nosotros, vertiendo sobre él fragancias, no evitamos su hedor, pero ellos, sin importarles la fragancia del cuerpo, sino que el alma sea fragancia para Dios, olieron sus cuerpos. ¡Mis hermanos! Comprende la tarea, el propósito de tu vida. Debemos mortificar el cuerpo multiapasionado o pasiones carnales mediante la abstinencia, el trabajo, la oración, y no reavivarlo a él y sus pasiones mediante la delicadeza, la saciedad, la pereza. ¿Tú, que tanto evitas en esta vida los sufrimientos del cuerpo y los dolores del alma, que tanto aprecias tu carne y agradas a tu alma, que no te importa evitar el fuego eterno, mil veces más feroz que el fuego elemental terrenal? ¿Por qué no intentas evitar los dolores eternos? Pobres gente, por favor contáctenos. ¡Le! Será insoportable. La vida real no es una broma ni un juguete, pero mientras tanto la gente la ha convertido en una broma y un juguete: juegan frívolamente con el tiempo dado para prepararse para la eternidad, juegan con palabras ociosas. Se reunirán para hacer una visita, se sentarán y charlarán ociosamente y luego se sentarán a jugar de una forma u otra; se reunirán en el teatro, y allí sólo se divertirán los actores y quienes observen sus acciones; a otros les divierten sus dotes mentales, las debilidades o virtudes humanas, la capacidad de hablar y escribir bien; incluso se entregan a la comida y a la bebida, consumiéndolas en exceso, en lugar de utilizarlas sólo para la saturación necesaria; se divierten con su ropa, se divierten con sus caras; Se divierten con sus hijos en lugar de criarlos en la fe, la piedad y el temor de Dios. Toda su vida es divertida. ¡Ay de los que se divierten! Recuerda, hombre, que eres una nulidad moral y física; moral - porque sois todo pecado, pasión, debilidad y físico - porque vuestro cuerpo es polvo terrenal; para que así puedan mostrar de manera vívida y tangible su humildad ante Dios, como lo representaron claramente los antiguos, y aún hoy algunos, rociando cenizas sobre sus cabezas, quitándose ropas ligeras que alimentan la vanidad y la vanidad en el espíritu humano inmortal. Entonces, hombre, el más mínimo bien que hay en ti es de Dios, como el más mínimo hilo de aire que hay en ti o que inhalas del aire que te rodea. Cuando tu espíritu se abata en la enfermedad y comienza a imaginar con horror la muerte, entonces calma y consuela tu corazón inquieto, tembloroso y triste con el siguiente dicho: Tú, Señor, con la profundidad de la sabiduría, humanamente construyes todo y das cosas útiles a todos, y crees que Él ciertamente arreglará todo para nuestro bien: ya sea la vida, la enfermedad, la desgracia, el dolor o la muerte, entonces, ¿qué mejor puedes desear? es imposible. No digáis: sería demasiado pronto para morir, quisiera vivir un poco más para gloria de Dios, para beneficio de mis familiares y vecinos; Me gustaría volver a ver la luz y disfrutar de las bendiciones de la tierra. Agradezcan a Dios el hecho de haber disfrutado anteriormente de Sus beneficios, Sus misericordias, Sus bondades. Ahora sométete a Su voluntad, a Su llamado y, sin embargo, al mismo tiempo, no desesperes de la continuación de tu vida aquí. Muchos médicos practicantes que reciben mucho dinero de sus pacientes deben dar generosas limosnas para sus almas si creen que tienen un alma inmortal; los sacerdotes ricos, que reciben generosas recompensas por sus trabajos de oración, deben también dar ricas limosnas, para que no sean condenados con Judas el traidor que vendió al Señor de la Gloria por plata; los comerciantes que reciben grandes ganancias ciertamente deben practicar la limosna y la decoración y abastecimiento de las iglesias de Dios; Los funcionarios que reciben grandes salarios tampoco deben considerar como su activo exclusivo la remuneración generosa por su trabajo factible, y también deben recordar a sus hermanos pobres, que reciban la recompensa del Señor y purifiquen sus almas. Todos deben abastecerse del aceite de las limosnas y de las buenas obras, para que nadie se presente desnudo ante el Juez el día del terrible juicio, y ninguna persona desnuda aparezca en el mismo escenario mundial. El hombre interior, desde debajo de la vanidad de la luz, desde debajo de las tinieblas de su carne, no atado a las tentaciones del maligno, mira más libremente por la mañana, al despertar, como un pez que a veces salta a la superficie del agua. El resto del tiempo está cubierto por una oscuridad casi impenetrable; hay un vendaje doloroso sobre sus ojos, que le oculta el verdadero orden de las cosas espirituales y sensuales. Atrapa las horas de la mañana, son las horas de una nueva vida, renovada por el sueño temporal. Nos señalan en parte el estado en el que resucitaremos renovados en la mañana general del día de la resurrección, que no es tarde, o en el que seremos separados de este cuerpo mortal. Y el tiempo fluye sin parar, y durante mi vida mi cuerpo sigue cambiando y pasando constantemente, y el mundo entero, como se puede ver en su movimiento, también pasa, y parece precipitarse hacia su supuesto fin, como un coche al que se le da cuerda. ¿Dónde está la constante? Lo que es constante es que todo se mueve y dirige hacia sus fines: la causa primera de todo lo complejo y creado es constante, que en sí misma no es compleja y por tanto no transitoria, eterna; Los espíritus de los Ángeles y de los hombres, creados según el modelo de la primera Vina, siguen siendo constantes. Todo lo demás es una pompa de jabón. No humillo a la creación con estas palabras, pero digo esto en comparación con el Creador y con los espíritus bienaventurados. La ira o cualquier otra pasión, que se instala en el corazón, se esfuerza, según la indispensable ley del mal, por derramarse. Por eso suelen decir de una persona malvada o enojada que descargó su ira en esto y aquello, o descargó su ira en aquello y aquello. El problema del mal es que no permanece sólo en el corazón, sino que trata de extenderse hacia afuera. De esto ya resulta claro que el autor del mal es él mismo grande y tiene un vasto territorio en el que reina. El mundo es todo mal. Así como los vapores o gases, que se han acumulado en abundancia en un lugar cerrado, tienden a estallar, las pasiones, como el aliento del espíritu de malicia, que llena el corazón humano, también tienden a derramarse de una persona sobre otras e infectar las almas de los demás con su hedor. Vigilad de cerca las manifestaciones de orgullo; se manifiesta desapercibido, especialmente al estar molesto e irritable con los demás por las razones menos importantes. Las pasiones, como conductores crueles, os impulsan, obligándoos cada día, debido a nuestra pasión por las cosas terrenales, a hacer algo contrario al Señor y a nuestro verdadero bien y agradable al adulador Satanás. Que la sencillez os acompañe en todas partes, especialmente sed sencillos en la fe, la esperanza y el amor, porque Dios es un Ser sencillo, una Unidad siempre adorada, y nuestra alma es sencilla. La sencillez de nuestra alma se ve obstaculizada por la carne cuando le agradamos, cuando, por ejemplo, comemos y bebemos dulce y generalmente placenteramente y mucho, fumamos, nos divertimos y en general hacemos lo que nos place, porque entonces tiene prioridad sobre el espíritu... No confundas al hombre - esta es la imagen de Dios - con el mal que hay en él, porque el mal es sólo su desgracia accidental, su enfermedad, su sueño demoníaco, pero su ser - la imagen de Dios - todavía permanece en él. No importa con qué pasiones te combatan tus enemigos, aguanta sin desaliento, sin amargura, con mansedumbre y humildad, y no permitas que la impaciencia, la ira, la murmuración y la blasfemia se muevan en tu corazón. Cuando escuchamos malas críticas sobre una persona, entonces, comparándola internamente con nosotros mismos, decimos en nuestro corazón: no soy así, soy perfecto en comparación con él, y, soñando así con nosotros mismos y condenando internamente a los demás, disfrutamos de nuestra superioridad sobre los demás. Esto es orgullo satánico, esto es el hedor de un hombre carnal y pecador. ¡Que tales pensamientos huyan de tu alma! ¡Que nos consideremos los peores de todas las personas! Cuando hablen mal de alguien, suspiremos y digamos: somos peores, cien veces más pecadores que esa persona, y desde el fondo de nuestro corazón oraremos por nuestro hermano condenado. Observe usted mismo: sus pasiones, especialmente en su vida hogareña, donde son libremente visibles, como lunares en un lugar seguro; Fuera de casa, algunas de nuestras pasiones suelen quedar encubiertas por otras pasiones, más plausibles, y no hay forma de expulsar esos lunares negros que minan la integridad de nuestra alma. Comienza a cumplir los mandamientos de los pequeños y cumplirás los mandamientos de los grandes: lo pequeño en todas partes conduce a lo grande. Comienza a cumplir incluso el mandamiento sobre el ayuno de los miércoles y viernes, o el décimo mandamiento sobre los malos pensamientos y deseos, cumplirás todos los mandamientos; y el que es infiel en poco y en mucho es infiel. En 1903, el venerable pastor tenía 73 años. – Nota del editor. Tomado prestado del periódico "Vedomosti de San Petersburgo. Gobierno de la ciudad" de 1897 y 1898. El periódico se publica bajo la dirección de M. G. Krivoshlyk. Quizás te interese: