Gedanken von Erzpriester John Ilyich Sergiev, Rektor der Kronstädter St.-Andreas-Kathedrale, zu verschiedenen Themen des christlichen Glaubens und der christlichen Moral

Inhalt Rezension der Zeitung „Russian Invalid“ (Nr. 126 vom 11. Juni 1900). Erzpriester Fr. Johannes Iljitsch Sergiew Gedanken an Pater Johannes von Kronstadt Rezension der Zeitung „RUSSIAN DISABLED“ (Nr. 126 vom 11. Juni 1900). M. G. Krivoshlyk. – Gedanken von Erzpriester Johannes Iljitsch Sergiev. 1899 St. Petersburg. Erzpriester Pater John Sergiev, Rektor der St.-Andreas-Kathedrale in Kronstadt, ist der Sohn des Priesters der Provinz Archangelsk, Bezirk Pinezhsky, dem Dorf Sura, geboren 1829. (Er ist jetzt 69 Jahre alt 1). Er schläft nicht mehr als drei Stunden am Tag und manchmal schafft er es kaum, ein Nickerchen zu machen, während er irgendwo in der Kutsche sitzt oder fährt. Er ist immer auf den Beinen, dient ständig in der Kirche, beichtet und teilt die Heiligen Mysterien Hunderten von Menschen mit.“ „Der souveräne Kaiser Alexander III., der das Herannahen seines Todes spürte, wünschte, Pater John zu sehen und begrüßte ihn freudig. Pater John betete mit dem Zaren, und der Zar spürte die Kraft seines Gebets. Am 7. Oktober kommunizierte Pater John nach dem Willen des Souveräns mit ihm mit den Heiligen Mysterien. Am selben Tag seines Todes vom Augustkranken gerufen, las Pater John auf Wunsch des Zaren ein Gebet für die Heilung des Kranken und.“ Dann salbte Pater John auf Wunsch des Zaren seine Hände auf sein Haupt und bat ihn, sich lange Zeit auszuruhen, aber Pater John sagte, dass er sich nicht müde fühle: Aber der König sagte zu ihm: „Im Gegenteil, es ist für mich sehr einfach, wenn du sie hältst.“ Dann fuhr der Zar fort: „Sie sind ein gerechter Mann: Das russische Volk liebt Sie.“ „Ja“, antwortete Pater. John: „Deine Leute lieben mich.“ „Er liebt“, sagte der Kaiser, „weil er weiß, wer du bist und was du bist.“ Tatsächlich reicht der Ruhm von Pater John weit über die Grenzen von Kronstadt und St. Petersburg hinaus. Und dieser Ruhm kommt daher, dass Pater Dr. John weiß, wie er das Geld, das er von Spendern sammelt, verteilen kann; Er versteht es, den armen Mann durch Geben zu ermutigen und zu lehren, weise zu sein. Seine Sonntagspredigten, die er in der St.-Andreas-Kathedrale hält, ziehen Tausende von Menschen an. Nicht jeder hört, nicht jeder hat die Möglichkeit, in der Kathedrale zu sein, aber jeder möchte hören... Und so hat Pater Dr. John begann, sie zu drucken. Dann wechselten sie zur Zeitung Wedomosti St. Petersburg. „Stadtbehörden“ und endete schließlich in einem von M. G. Krivoshlyk veröffentlichten Buch. Der heilige Johannes spricht über das Gebet, über die Kirche, über Wunder unserer Zeit, über die Liebe, über die Wissenschaft, die Wissenschaft der Überwindung der Sünde. „Liebe ohne nachzudenken – Liebe ist einfach“, sagte er an einer Stelle, „schaue nicht auf die Schönheit des Gesichts eines Menschen, sondern auf seine Seele; schaue nicht auf seine Kleidung (der Körper ist vorübergehende Kleidung), sondern schaue auf denjenigen, der sich darin kleidet, schaue nicht auf die Pracht des Hauses, sondern schaue auf den Mieter, der darin lebt und wie er ist – sonst beleidigst du das Bild Gottes im Menschen, du entehrst den Zaren, indem du dich vor seinem Diener verbeugst und nicht gibst.“ Ihm gebührt die geringste Ehre...“ „Gebildete und ungebildete Jugend“, schreibt weiter über. John – „geht selten in die Kirche, führt seine spirituelle Ausbildung überhaupt nicht durch, hält sie für unnötig und gibt sich der Eitelkeit des Lebens hin. Darauf müssen wir achten. Dies ist die Frucht von Stolz und spiritueller Unterentwicklung. Sie betrachten den Kirchenbesuch und den Gottesdienst als eine öffentliche Angelegenheit für das einfache Volk und die Frauen, vergessen dabei, dass Engel in der Kirche aus Angst zusammen mit den Menschen dienen, und halten dies für die größte Glückseligkeit.“ Dies ist die allgemeine Natur der Gedanken von Pater Dr. John. Er nimmt die aktuellsten, alltäglichen Phänomene und allgemeinen Probleme und untersucht sie mit einer tiefen Kenntnis des menschlichen Herzens und einem aufrichtigen Wunsch zu lehren und zu unterweisen. Seine Gedanken sind von einem solchen Glauben und einer solchen Liebe durchdrungen, dass sie einen Menschen fesseln können. Das Buch wird von der Hauptdirektion militärischer Bildungseinrichtungen für alle Klassen des Kadettenkorps empfohlen. Es gibt ein Alter – 13-16 Jahre, in dem das junge Gehirn von Zweifeln gequält wird, in dem einerseits die naiven Geschichten des Priesters über die Erschaffung der Welt und über Josua, der sagte: „Stehe die Sonne, und bewegungslos der Mond“ (Josua 10:12), auf der anderen Seite Darwins Theorie und Informationen zur Kosmographie in keiner Weise übereinstimmen wollen ... Wenn auf der einen Seite das Leben durch den Spalt angelehnter Türen geht lockt mit der Versuchung der Sünde, andererseits schenkt die Kirche noch keine geistliche Seligkeit, sie ist noch nicht verstanden. In diesen Momenten Gedanken darüber. Johannes, einfach und tiefgründig, eine Geschichte über die herzliche Haltung des Königs-Friedensstifters ihm gegenüber, kann einen jungen Mann zum Nachdenken bringen und an den offenen Türen der weltlichen Versuchung innehalten und beim Innehalten der fernen Kirchenmelodie lauschen, die ruft und fragt ... und wer weiß, vielleicht wird die junge Seele gerettet, und wer wird „einen dieser Kleinen“ retten (Matthäus 18:6) ... Auf jeden Fall sind diese „Gedanken“ in einem schwierigen Moment des Lebens, kann der düsteren, düsteren Philosophie von Arthur Schopenhauer erfolgreich entgegentreten. Erzpriester Fr. Ioann Iljitsch Sergiev Der ehrwürdige Pfarrer der Kirche, Erzpriester Pater John Sergiev, Rektor der St.-Andreas-Kathedrale in Kronstadt, ist der Sohn des Priesters der Provinz Archangelsk, Bezirk Pinezhsky, Dorf Sura, geboren 1829. Im 10. Lebensjahr wurde er, kaum in der Lage, Briefe zu lesen, auf die Pfarrschule Archangelsk geschickt. Da er überhaupt nicht auf die Schule vorbereitet war, es niemanden gab, der ihm helfen konnte, und er alles selbst herausfinden musste, fielen ihm das Lesen und Schreiben sehr schwer, was ihm viel Kummer bereitete. Aber seit seiner Kindheit war er durch das Beispiel seines Vaters und seiner Mutter an das Gebet gewöhnt und ein frommer Junge. Er besuchte mit großem Eifer die Kirche Gottes und betete inbrünstig darum, dass Gott ihm Sinn und Vernunft geben möge. Und der Herr erhörte seine Gebete. Plötzlich, als wäre ein Schleier von seinem Geist gefallen, begann er, die Lehre gut zu verstehen. In den Naturwissenschaften immer erfolgreicher, schloss er als erster Student das Priesterseminar ab und wurde an die Staatskasse nach St. Petersburg geschickt. Die Theologische Akademie, nach Abschluss des Kurses, in den er als Priester eintrat (1855), in der Stadt Kronstadt, wo er noch heute als Priester dient, im Rang eines Mitra-Erzpriesters. Dieser würdige Diener Gottes zieht die Herzen aller mit seiner grenzenlosen Liebe zu Gott, seinem selbstlosen Dienst am Nächsten und dem Glauben an Gottes Hilfe an, von dem der Herr selbst sprach: „Wenn du Glauben hast und zum Berg sagst: Beweg dich, er wird sich bewegen.“ Pater John ist jetzt 74 Jahre alt; aber wer kann ihm so viele Jahre schenken: Er ist so frisch und kräftig! Er schläft nicht mehr als drei Stunden am Tag und manchmal schafft er es kaum, ein Nickerchen zu machen, während er irgendwo in einer Kutsche sitzt oder fährt. Er ist immer auf den Beinen, ständig in der Kirche, beichtet und teilt die Heiligen Geheimnisse Hunderten von Menschen mit. Nach dem Nachmittagsgottesdienst beeilt er sich täglich, die Kranken und alle, die ihn zum Gebet rufen, zu besuchen. Fast täglich reist er von Kronstadt nach St. Petersburg und zurück. Weder schlechtes Wetter noch Müdigkeit, nichts kann ihn aufhalten. Wenn man das immer freundliche, fröhliche und zufriedene Gesicht des Hirten sieht, kann man sich kaum vorstellen, dass er in seinem ständigen Dienst für seinen Nächsten nicht einmal genug Zeit hat, sich mit Schlaf und Essen zu stärken. Und wer greift jetzt in Sorgen und Freuden nicht auf die Gebete von Pater zurück? Joanna! Unser geliebter verstorbener souveräner Kaiser Alexander III. in Bose, der das Herannahen seines Todes spürte, wünschte, Pater John zu sehen und begrüßte ihn freudig. Pater John betete mit dem Zaren, und der Zar spürte die Kraft seines Gebets. Am 7. Oktober, nach dem Willen des Souveräns, Pater. Johannes teilte ihm die Heiligen Mysterien mit. Noch am Tag seines Todes wurde Pater Dr. vom Augustkranken berufen. Auf Wunsch des Zaren las Johannes ein Gebet für die Heilung des Kranken und salbte ihn mit Öl aus der wundersamen Ikone. Dann, auf Wunsch des Zaren, Pater. Johannes legte seine Hände auf sein Haupt und nahm sie lange Zeit nicht weg. Als der Kaiser bei vollem Bewusstsein war, fragte er Pater: John soll sich ausruhen, aber Fr. John sagte, dass er sich nicht müde fühlte und fragte ihn: „Ist es nicht schwer für Eure Majestät, dass ich meine Hände für eine lange Zeit auf Deinem Kopf halte?“ Aber der König sagte zu ihm: „Im Gegenteil, es ist für mich sehr einfach, wenn du sie hältst.“ Dann fuhr der Zar fort: „Sie sind ein gerechter Mann: Das russische Volk liebt Sie.“ „Ja“, antwortete Pater. John: „Deine Leute lieben mich.“ „Er liebt“, sagte der Kaiser, „weil er weiß, wer du bist und was du bist.“ Dies waren fast die letzten Worte des Patienten. Bald darauf ruhte er sich ruhig in Bose aus. UM. John nahm seine Hände von seinem Kopf, auf dem sich kalter Schweiß bildete. Es ist schwierig, den Eindruck zu beschreiben, dass der Dienst von Pater Dr. John. Orthodoxe Christen spenden gerne Geld für gute Taten. John, und er nimmt dankbar sowohl die Pfennige des armen Mannes als auch Hunderte der Reichen an, aber er gibt alles für wohltätige Zwecke. Dieser große Asket Gottes tut viel Gutes. Geständnis gegenüber Fr. Es gibt so viele von Johannes, dass er, da er nicht in der Lage ist, jeden einzeln zu bekennen, sie alle auf einmal laut bekennt. Dieses landesweite Geständnis hinterlässt einen verblüffenden Eindruck. Jeder, der bei einer solchen Beichte dabei war, wird diese großartigen Momente der Kommunikation mit Gott durch unser großes Gebetbuch natürlich nie vergessen. Gedanken von Pater Johannes von Kronstadt 2 Viele nehmen nicht gerne an den Gottesdiensten teil, weil sie ihn in all seinem Reichtum, seiner Größe, seiner Weisheit, seiner Süße und seinem Leben spendenden Leben nicht gut kennen. Kein einziges Wort eines aufrichtigen Gebets ist vor Gott verschwendet, sondern bringt gute Früchte, denn reines Gebet ist eine große Macht, die die Güte Gottes in Barmherzigkeit und Großzügigkeit umwandelt. Unsere Gebete – kirchlich, zu Hause, öffentlich – leiden in uns und von uns an einem sehr wichtigen Mangel – Oberflächlichkeit oder Mangel an Tiefe und Aufrichtigkeit und Eile oder Windhund; Aufgrund dieser beiden Mängel verlieren die Menschen oft „alle Früchte des Gebets und geben zumindest unsere Gebete auf, wie sie sagen: Sie sind also leer, unbedeutend, vergänglich! Und vor diesem allvollkommenen, allgerechten, allwissenden, allguten, allweisen und allmächtigen Wesen sprechen wir ein sorgloses, gedankenloses, herzloses Gebet – vor dem Einen, von dem wir Leben, Atem und alles erhalten haben! Schäme dich! Während des Gebets sollte jeder Betende seinen eigenen lebendigen Gedanken, sein eigenes warmes Gefühl haben. Wenn viele Christen Kirchen und Gottesdienste nicht lieben, dann deshalb, weil ihre Seelen nicht bereit sind, nicht bereit sind für diese Liebe, weil sie sie aufgrund weltlicher Süchte nicht in sich selbst gepflegt haben, und weil sie die Kirche, ihren Sinn, ihren Geist, ihren Zweck nicht kennen. Gehen Sie in die Kirche, lauschen Sie mit tiefer Aufmerksamkeit den Gottesdiensten, Liedern, Kanons, Lesungen, und Sie werden sich an die Kirche gewöhnen, sie lieben: Sie werden sehen, überzeugt sein, wie viele Neigungen des Lebens, des Friedens, des Trostes darin stecken – wie viel Licht, Kraft, Heiligtum, Wahrheit darin steckt. Unser Glaube an die ewige Vergeltung durch ein schreckliches und gerechtes Gericht ist schwach; und deshalb streben wir danach, hier unsere Belohnungen zu erfreuen, leider manchmal für unsere Fehler – und erhalten unseren Trost zur falschen Zeit, in der falschen Reihenfolge ... Oh, wenn wir uns nur öfter ein schreckliches, unparteiisches Urteil vorstellen könnten! Unsere Liebe zu irdischen Belohnungen würde dann abkühlen. Oh, wenn wir uns nur an den stets wachsamen und unvergesslichen Blick des gerechten Richters erinnern würden! Wir würden uns hier nicht so fleißig für alles belohnen, als ob es im zukünftigen Leben nichts mehr gäbe, wofür wir uns belohnen könnten. Was für eine List ist der Fürst dieses Zeitalters und welche Kurzsichtigkeit unsererseits, welche freiwillige Blindheit! Ich spüre sein Handeln in mir, seine Anspornung, irdische Dinge zu suchen und himmlische Dinge zu vernachlässigen, jeden Tag von morgens bis abends. Ein Christ ohne Kirche kann kein wahres Leben führen, wie ein Fisch ohne Wasser: Die Kirche ist sein Element. Was ist die ewig lebendige, immer interessante Seite unserer orthodoxen Kirche? Das ist diese wundersame Liebe, die den gesamten Gottesdienst durchströmt, die Liebe Gottes zu den Menschen und die Hingabe vernünftiger Wesen – der Menschen an Gott, den Erlöser, die Liebe der Kirche zu allen ihren Mitgliedern und zu allen Menschen. Tauchen Sie tief in den Gottesdienst ein, und er wird für Sie, der Höchste, Unerschöpfliche, nie das Interesse verlieren. In der Kirche befindet sich die wahre Nahrung unserer Seele: das Wort Gottes, die Sakramente, Gottesdienste oder Lesungen, Gesänge, heilige Rituale, die den Geist und die Gefühle nähren; Geht oft umher, Leute, und nehmt mit eurem Verstand, eurem Herzen und euren Lippen an der Unverweslichkeit teil. In der Welt ernähren Sie sich ständig nur vom Verfall: Ihr Sehvermögen, Ihr Gehör, Ihr Geschmack, Ihr Geruch, Ihre Berührung, Ihr Geist, Ihr Gedächtnis, Ihre Vorstellungskraft, Ihre Vorstellungskraft – alle Sinne ernähren sich vom Verfall. In der Kirche ist alles unvergänglich: Schönheit ist unvergänglich, ewig, Süße ist unvergänglich, Reichtum ist unvergänglich, Herrlichkeit ist unvergänglich; weltliche, fleischliche Schönheit, Süße, Ruhm und Reichtum unterliegen dem Verfall und dem Verschwinden; Ja, sie sind trügerisch, charmant, sündig. Denken Sie daran, Christ, dass Sie wegen des ewigen Lebens mit der Sünde und dem Teufel kämpfen, Wunden und Geschwüre ertragen, Kummer, beengte Verhältnisse, Arbeit und Armut ertragen und tugendhafte Taten vollbringen! Es gibt etwas, wofür man hart arbeiten muss, seien Sie geduldig! Durch Langmut erhielten alle Heiligen ewiges Leben. Behaltet, Christen, immer ein Ziel vor Augen. Welcher? Ewiges Leben. Sie sagen, dass es jetzt keine Wunder mehr gibt, aber wir leben in einer Welt der Wunder: besonders im gnadenvollen Reich Christi – in der Kirche sind unzählige Wunder geschehen und geschehen jetzt, sowohl mit unseren eigenen Augen als auch in der inneren Welt, in den menschlichen Seelen. Gläubige und gottesfürchtige Seelen wissen das und verherrlichen den Herrn der Wunder. Der Mensch geht ständig an der Sünde zugrunde und braucht ständig einen täglichen Retter. Dieser Retter ist Jesus Christus, der Sohn Gottes; Rufe Ihn einfach innerlich mit lebendigem, hellseherischem Glauben um Erlösung an, und Er wird dich retten! Eltern und Pädagogen! Beschütze deine Kinder mit aller Sorgfalt vor den Launen, die vor dir liegen, sonst werden die Kinder bald den Wert deiner Liebe vergessen und ihre Herzen mit Bosheit anstecken. Caprice ist der Keim der Herzverdorbenheit, der Rost des Herzens, die Motte der Liebe, der Same der Bosheit, ein Gräuel für den Herrn. Warum erinnern wir uns an menschliche Beschwerden und sind wütend und wütend auf diejenigen, die beleidigen, aber wir vergessen sehr schnell die Beschwerden des Teufels, die bösesten, schädlichsten und anhaltendsten, obwohl er uns tausendmal am Tag Unrecht zugefügt hat? Wie können wir es manchmal schaffen, eine Beleidigung einer Person länger als einen Tag im Herzen zu behalten? Das ist eine teuflische Freude! Hassen Sie den Feind? Du bist dumm. Warum? Denn wenn der Feind dich verfolgt, verfolgst du auch innerlich dich selbst; Denn sag mir, ist es nicht eine Verfolgung, ist es nicht die grausamste Verfolgung – sich mit Hass auf den Feind zu quälen? Liebe deinen Feind und du wirst weise sein. Oh, wenn Sie nur wüssten, was für ein Triumph, was für ein Glück es ist, einen Feind zu lieben und ihm Gutes zu tun! Meine Seele! Erinnere dich an deine himmlische Würde und sei nicht empört über Dinge, die vergänglich und unbedeutend sind. Respektieren Sie die himmlische Würde anderer Menschen und wagen Sie es nicht, sie wegen etwas Vergänglichem zu beleidigen oder zu hassen. Wenn Sie verleumdet werden und deshalb verlegen und krank im Herzen sind, bedeutet das, dass Sie Stolz haben, und dieser muss durch äußere Schande verletzt und aus Ihrem Herzen vertrieben werden. Lassen Sie sich also nicht durch Spott irritieren und hassen Sie nicht diejenigen, die hassen und verleumden, sondern lieben Sie sie als Ihre Ärzte, die Gott Sie gesandt hat, um Sie aufzuklären und Sie Demut zu lehren, und beten Sie zu Gott für sie. Segne diejenigen, die dich verfluchen. Sag: „Sie verleumden nicht mich, sondern meine Leidenschaft; sie schlagen nicht mich, sondern diese Schlange, die in meinem Herzen nistet.“ Abneigung, Feindschaft oder Hass sollten zwischen Christen nicht einmal dem Namen nach existieren. Überall sieht man Liebe. Und du entdeckst immer und überall die Liebe! Wirst du immer noch nicht lieben, wenn du überall eine Predigt über die Liebe hörst, wenn nur der Mörder-Teufel ewige Feindschaft ist? Während andere über die Tugenden eines Menschen reden, befürchtet ein stolzer Mensch hinterlistig, dass dieser Mensch ihm an Tugenden überlegen sein und ihn in den Schatten stellen wird, denn der stolze Mensch stellt sich über alle anderen und kann sich nicht vorstellen, bei anderen Menschen die gleichen oder bessere Tugenden zu finden. Wo gäbe es einen Platz für Kampf, für Heldentaten, für Tugend, wenn uns unsere Nachbarn nicht schaden würden, wenn wir nicht beleidigt wären? Wo gäbe es einen Platz für Toleranz gegenüber Beleidigungen, Sanftmut und Demut? Sie sehen, dass wir viele verschiedene Übel erleben müssen, um unsere Tugend zu demonstrieren und Kronen zu erhalten. Ärgern Sie sich nicht über diejenigen, die sündigen und beleidigen, haben Sie nicht die Leidenschaft, alle möglichen Sünden bei Ihrem Nächsten zu bemerken und ihn zu verurteilen, wie es bei uns üblich ist; Jeder wird Gott für sich selbst eine Antwort geben; Jeder hat ein Gewissen, jeder hört das Wort Gottes, kennt den Willen Gottes entweder aus Büchern oder aus Gesprächen mit anderen; Schauen Sie vor allem nicht böswillig auf die Sünden Ihrer Ältesten, die Ihnen egal sind – jeder steht oder fällt für seinen Herrn (Röm. 14:4); Du korrigierst deine Sünden, korrigierst dein Herz. Warum hat der Herr zugelassen, dass du arm bist? Zu deinem Besten, damit du deine Sünden reinigen und büßen kannst, denn Almosen reinigen alle Sünden (Spr. 15,27, Sirach 3,30), damit du von ihnen Gebetbücher für dich erhalten kannst, damit du deinen Herrn barmherzig zu dir machen kannst, denn die Barmherzigen werden Barmherzigkeit empfangen (Matthäus 5,7). Seien Sie aufmerksam auf sich selbst, wenn eine arme Person, die Hilfe braucht, Sie darum bittet: In dieser Zeit wird der Feind versuchen, Ihr Herz mit Kälte, Gleichgültigkeit und sogar Vernachlässigung gegenüber der hilfsbedürftigen Person zu erfüllen. Überwinde diese nichtchristlichen und nichtmenschlichen Gesinnungen in dir selbst, wecke in deinem Herzen mitfühlende Liebe für einen Menschen, der dir in allem ähnlich ist, für dieses und dein eigenes Glied Christi – wir haben uns gegenseitig glücklich gemacht (Eph. 4,25), für diesen Tempel des Heiligen Geistes, damit Christus Gott dich liebt; und was auch immer der Bedürftige von dir verlangt, erfülle seine Bitte entsprechend deiner Kraft. Gib dem, der dich bittet, und wende dich nicht von dem ab, der einen Kredit von dir will (Matthäus 5,42). Ein Mensch, der gegen uns verbittert ist, ist ein kranker Mensch; du musst ihm ein Pflaster aufs Herz kleben - Liebe; wir müssen ihn streicheln, mit Zuneigung und Liebe mit ihm sprechen – und wenn in ihm keine tief verwurzelte Wut gegen uns ist, sondern nur ein vorübergehender Ausbruch – sehen Sie, wie sein Herz oder seine Wut aus unserer Zuneigung und Liebe schmilzt, wie das Gute das Böse überwindet. Ein Christ muss immer gut und weise sein, damit das Gute das Böse überwinden kann. Wenn Sie von jemandem beleidigt werden, seien Sie nicht rachsüchtig, und wenn diejenigen, die Sie beleidigt haben, Ihnen einen freundlichen Blick zeigen und sich mit einer Rede an Sie wenden, erregen Sie nicht Ihr Herz, sondern sprechen Sie freundlich und gutmütig, als wäre zwischen Ihnen und ihnen nichts passiert; Lernen Sie, das Böse mit Gutem, die Bosheit mit Güte, Sanftmut und Demut zu überwinden. Sei nicht stolz und rachsüchtig, damit der Herr nicht über deine Hartherzigkeit zornig wird. Neid ist bei einem Christen Wahnsinn. Uns wird geboten, mit dem zufrieden zu sein, was wir haben. Wir erwerben gegenseitige Liebe, Wohlwollen und Zufriedenheit mit unserem Zustand, Freundschaft, Gastfreundschaft, Liebe zur Armut, Liebe zu Hobbys und die Höhe der Tugenden: Demut, Freundlichkeit, Sanftmut, Heiligkeit. Almosen ist gut und rettend, wenn es mit der Korrektur des Herzens von Stolz, Bosheit, Neid, Müßiggang, Faulheit, Völlerei, Unzucht, Lügen, Täuschung und anderen Sünden verbunden ist. Und wenn es einem Menschen nicht darum geht, sein Herz zu korrigieren und sich auf seine Almosen zu verlassen, wird er wenig Nutzen daraus ziehen, denn was er mit einer Hand erschafft, zerstört er mit der anderen. Wer den Menschen gegenüber unverschämt ist, ist auch gegenüber Gott unverschämt, so wie viele von uns. Respektieren Sie das majestätische, unbezahlbare Bild Gottes im Menschen und haben Sie Geduld mit den Fehlern und Irrtümern gefallener Menschen, damit Gott auch mit Ihren Fehlern Geduld haben wird. Unsere Selbstliebe und unser Stolz zeigen sich besonders in Ungeduld und Gereiztheit, wenn einer von uns nicht den geringsten Ärger duldet, den andere uns absichtlich oder auch unabsichtlich bereiten. Unsere Selbstliebe und unser Stolz möchten alles auf uns selbst setzen, uns mit allen Ehren und Annehmlichkeiten des vorübergehenden Lebens umgeben, wir möchten, dass alle Menschen unserem Ruf still und schnell gehorchen... Christlich! Du musst auf jeden Fall demütig, sanftmütig und langmütig sein und dich daran erinnern, dass du Lehm, Staub und Bedeutungslosigkeit bist, dass du unrein bist, dass alles Gute in dir Gottes ist, dass Gottes Gaben dein Leben, dein Atem und alles sind ... Wer ungeduldig und gereizt ist, kennt sich selbst und die Menschheit nicht und ist es nicht wert, Christ genannt zu werden ... Jeden Tag bitten sie dich um Almosen und geben jeden Tag bereitwillig, ohne Bitterkeit, Unhöflichkeit und Murren: Du gibst nicht dein eigenes, sondern das von Gott den Kindern Gottes am Kreuz, die kaum haben, wo sie ihr Haupt hinlegen können; Du bist der Verwalter des Eigentums Gottes, du bist der tägliche Diener der geringeren Brüder Christi, verrichte deine Arbeit mit Sanftmut und Demut, langweile sie nicht. Ihr dient Christus, dem Richter und Vergelter: große Ehre, hohe Würde! Unser Leben ist Liebe, ja, Liebe. Und wo Liebe ist, ist Gott, und wo Gott ist, ist alles Gute... Nähre und erfreue jeden mit Freude, erfreue jeden mit Freude und vertraue in allem auf den Himmlischen Vater, den Vater der Barmherzigkeit und den Gott allen Trostes. Lege alle menschlichen Unwahrheiten dem Herrn vor, denn Gott ist der Richter, aber liebe alle fleißig aus reinem Herzen und denke daran, dass du selbst ein großer Sünder bist und die Barmherzigkeit Gottes brauchst. Und um Gottes Barmherzigkeit zu verdienen, müssen wir auf jede erdenkliche Weise barmherzig mit anderen sein ... Seien Sie nicht verärgert über Menschen, die Ihnen oder anderen gegenüber ihren Stolz und ihre Arroganz oder ihre Wut, Weiblichkeit und Ungeduld zum Ausdruck bringen. Aber denken Sie daran, dass Sie selbst denselben und noch größeren Sünden und Leidenschaften ausgesetzt sind, beten Sie für sie und gehen Sie demütig mit ihnen um. Es ist in jeder Hinsicht gut, den Armen zu geben: Neben der Vergebung beim Jüngsten Gericht erhalten Almosengeber hier auf Erden oft große Gnaden von ihren Nachbarn, und was andere für viel Geld bekommen, wird ihnen kostenlos gegeben... Sanftmut zu sein bedeutet, Unwahrheiten über uns, Flüche usw. mit sanftem Herzen zu ertragen und für deine Feinde zu beten. Das Wichtigste im Leben ist, auf gegenseitige Liebe eifersüchtig zu sein und niemanden zu verurteilen. Jeder wird Gott für sich selbst eine Antwort geben, aber schauen Sie in sich selbst. Hüte dich vor Bosheit. Wenn in Ihrem Herzen Wut gegen jemanden aufflammt, dann glauben Sie von ganzem Herzen, dass es das Werk des Teufels ist, der in Ihrem Herzen arbeitet. Hassen Sie ihn und seine Nachkommen, er wird Sie verlassen ... Lassen Sie sich in Bezug auf andere davon leiten; Wenn Sie sehen, dass jemand wütend auf Sie ist, betrachten Sie seine Wut nicht als seine direkte Ursache; Nein, er ist nur das passive Instrument eines allbösen Feindes. Wir müssen aufrichtig zu Gott für alle Menschen beten, die Leidenschaften unterliegen: Der Feind ist in ihnen aktiv. Bewahren Sie inneren Frieden und seien Sie nicht empört oder verärgert über irgendwelche Widerstände, Beleidigungen, Fehlfunktionen, Unwahrheiten – und Sie werden sich immer geistiger und körperlicher Gesundheit erfreuen... Um andere zu managen, müssen Sie zunächst lernen, sich selbst zu managen. Wenn ich nicht weiß, wie ich mich beherrschen soll, wenn ich nicht den Geist der Selbstbeherrschung, den Geist der Sanftmut, Heiligkeit, Liebe und Wahrheit habe, dann bin ich ein schlechter Manager ... Seien Sie im Umgang mit jedem so sanftmütig, demütig und einfach wie möglich und denken Sie ohne Heuchelei, dass Sie in Ihrem Geisteszustand niedriger sind als alle anderen, das heißt, sündiger und schwächer als alle anderen. Ich bin der erste Sünder, sprich laut. Aus Stolz entsteht Überheblichkeit, eine kalte und aufrichtige Behandlung derjenigen, die niedriger sind als wir oder von denen wir nicht hoffen, dass wir von ihnen profitieren. Menschliche Almosen sind misstrauisch: Sie haben Angst davor, jemandem nicht zu geben, der viel geben muss oder nicht. Die Barmherzigkeit des Herrn ist nicht so: Der Herr ist gütig zu allen und seine Güte ist in allen seinen Werken. (Psalm 145:9) Liebe beruhigt und weitet das Herz angenehm, belebt es, während Hass es schmerzlich einschränkt und stört. Wer andere hasst, quält und tyrannisiert, ist der dümmste aller Narren. Um sich nicht an die Bosheit Ihres Nächsten gegen Sie zu erinnern, sondern ihm aus tiefstem Herzen zu vergeben, denken Sie daran, dass Ihnen selbst die Bosheit und alle anderen Leidenschaften nicht fremd sind ... Wahre Liebe erträgt bereitwillig Nöte, Sorgen und Mühen, erträgt Beleidigungen, Demütigungen, Mängel, Fehler und Fehlfunktionen, wenn dadurch anderen kein Schaden entsteht; geduldig und mit Sanftmut die Niedrigkeit und Bosheit anderer zu ertragen, das Urteil dem allsehenden Gott, dem gerechten Richter, zu überlassen und zu beten, dass Gott diejenigen erleuchtet, die von irrationalen Leidenschaften verdunkelt sind. Für einen stolzen Menschen ist es unangenehm, wenn er vor anderen Demut von ihm verlangt; an die Neider – wenn sie von ihren Feinden Wohlwollen fordern; an die Rachsüchtigen – wenn sie Vergebung und Versöhnung fordern... Aber sie müssen ihre Gefühle, ihre Leidenschaften besiegen und freudig tun, was das Evangelium von ihnen verlangt oder verlangt: sonst werden sie für immer zugrunde gehen, indem sie reuelos und unverbesserlich ihren Leidenschaften nachgeben. Hören Sie nicht auf die Verleumdungen des Feindes gegen Ihren Nächsten, auf seine Abscheulichkeiten und verschiedenen Übel und seinen Stolz. Betrachten Sie jeden Menschen einfach und mit Respekt als das Ebenbild Gottes und denken Sie nicht ohne Grund etwas Schlechtes über ihn. Wenn Sie nur innerlich oder gemeinsam und äußerlich beten, seien Sie fest davon überzeugt, dass der Herr hier, bei Ihnen und in Ihnen ist und jedes Wort hört, auch wenn Sie es zu sich selbst sagen, selbst wenn Sie nur im Geiste sprechen. Sprechen Sie aus tiefstem Herzen, aufrichtig, verurteilen Sie sich selbst auch aufrichtig, ohne die geringste Rechtfertigung für sich selbst. Vertraue darauf, dass der Herr dir gnädig sein wird – und dass du nicht unbarmherzig bleiben wirst. Rechts. Aus Erfahrung übernommen. Sie sind krank und Ihre Krankheit ist sehr schmerzhaft; du bist niedergeschlagen, mutlos; Gedanken, einer dunkler als der andere, überwältigen dich; Dein Herz und deine Lippen sind bereit zum Murren, zur Lästerung gegen Gott. Mein Bruder! Nehmen Sie den aufrichtigen Rat von mir an: Ertragen Sie Ihre Krankheit großzügig und lassen Sie sich nicht nur nicht entmutigen, sondern freuen Sie sich im Gegenteil, wenn Sie können, über Ihre Krankheit. Worüber kann man sich freuen, fragen Sie sich, wenn es weit und breit kaputt geht? Freue dich darüber, dass der Herr dich mit vorübergehender Strafe bestraft hat, damit er deine Seele von Sünden reinigt; denn der Herr liebt ihn und bestraft ihn (Hebr. 12:6); Freue dich, dass du jetzt nicht die Leidenschaften befriedigst, die du befriedigen würdest, wenn du gesund wärst; Freue dich, dass du das Kreuz der Krankheit trägst und deshalb den schmalen und traurigen Weg beschreitest, der zum Königreich führt. Wer im Fleisch gelitten hat, ist frei von Sünde (1. Petrus 4,1), heißt es in der Heiligen Schrift. Wenn Sie einem Bettler geben, der nicht arm und gesund ist und anscheinend keine Almosen verdient – ​​weshalb Ihr Herz die ihm gegebenen Almosen bereuen wird – bereuen Sie dies, denn die göttliche Liebe schenkt uns ihre Segnungen, während wir bereits genug davon haben. Die Liebe zum Nächsten sollte so zu dir sprechen: Obwohl er sie hat, ist es nicht schlecht, wenn ich sein Wohlbefinden steigere (und um die Wahrheit zu sagen, ein oder zwei oder drei Kopeken werden sein Wohlbefinden nicht wirklich steigern oder verbessern). Gott gibt mir, warum sollte ich nicht jemandem in Not geben? Ich sage – zu den Bedürftigen, denn wer würde ohne Not seine Hand ausstrecken? Jeder Mensch auf der Erde ist an sündigem Fieber und sündiger Blindheit erkrankt und von der Wut der Sünde besessen. Und da Sünde in erster Linie aus Wut und Stolz besteht, muss jeder Mensch, der an der Krankheit der Sünde leidet, mit sanfter Liebe behandelt werden – eine wichtige Wahrheit, die wir oft vergessen. Wir handeln oft, sehr oft dagegen: Wir verstärken mit unserer Verbitterung den Zorn zum Zorn und weisen den Stolz mit Stolz zurück. Auf diese Weise wächst unser Böses und nimmt nicht ab; es heilt nicht, sondern wird stärker infiziert. Herr, erbarme dich unserer, erbarme dich der Menschheit. Die Wissenschaft der Wissenschaften besteht darin, die Sünde zu überwinden, die in uns lebt, oder die Leidenschaften, die in uns wirken. Es ist zum Beispiel eine große Weisheit, auf niemanden und irgendetwas wütend zu sein, über niemanden böse zu denken, auch wenn uns jemand Schaden zugefügt hat, sondern es auf jeden Fall zu entschuldigen. Weisheit besteht darin, Eigennutz und Süßigkeiten zu verachten und die Gierlosigkeit und Einfachheit beim Essen und Trinken mit ständiger Mäßigung zu lieben; Weisheit besteht nicht darin, irgendjemandem zu schmeicheln, sondern jedem ohne Angst die Wahrheit zu sagen; Weisheit besteht darin, deine Feinde zu lieben und dich nicht in Worten, Taten oder Gedanken an ihnen zu rächen. Weisheit besteht nicht darin, Reichtum für uns selbst anzuhäufen, sondern den Armen Almosen zu geben, damit wir uns einen Schatz aneignen, der im Himmel nicht vergeht. Ach! Wir haben fast jede Wissenschaft studiert, aber die Wissenschaft der Sündenvermeidung haben wir überhaupt nicht gelehrt, und in dieser Moralwissenschaft erweisen wir uns oft als moderne Ignoranten. Leidenschaft ist heiß, vage, gedankenlos, böse, ungestüm, und deshalb sagt ein leidenschaftlicher Mensch, zum Beispiel im Zorn, viele gedankenlose, unwahre, erfundene, böse Dinge, die er in einem ruhigen Zustand nicht sagen würde. Wenn Sie diese Eigenschaft der Leidenschaften aus Erfahrung kennen, sagen Sie erstens nicht, wenn Sie verlegen oder wütend sind, und entschuldigen Sie hitzige und gereizte Menschen, wenn sie unfaire oder gerechte Flüche und Vorwürfe von sich geben. Gott mit ganzem Herzen lieben bedeutet, mit ganzer Seele Sanftmut, Demut, Reinheit und Keuschheit, Weisheit, Wahrheit, Barmherzigkeit, Gehorsam um Gottes willen zu lieben und niemals das Gegenteil dieser Tugenden zu tun, das heißt, sei nicht stolz, sei nicht gereizt, sei niemandem böse, vermeide alle rücksichtslosen unnötigen Worte und Taten, vermeide jede Unwahrheit, hasse Geiz und Gier, vermeide Egoismus und Ungehorsam. Nehmen Sie jedem von sichtbaren Dingen weg, was er am meisten liebt: bitten oder nehmen Sie Geld von einem Geldliebhaber, süßes Essen von jemandem, der das Sättigungsgefühl liebt, einige seiner Vorteile von einem ehrgeizigen und stolzen Menschen, nennen Sie ihn bei einem schlechten Ruf – und Sie werden sehen, was die Hoffnung aller ist! UM! Was für beschämende Hoffnungen stößt man manchmal auf! Die Probleme der Christen entstehen aus der Tatsache, dass sie keine christliche Hoffnung haben. Hier hat ein Mensch eine sündige Enge im Herzen, Melancholie, sündige Langeweile; Wenn es in seinem Herzen keine christliche Hoffnung gibt, was tut er dann? Er greift auf künstliche Mittel zurück, um Enge und Langeweile zu vertreiben, auf kriminelle Unterhaltung und nicht auf Christus, dessen Joch gut zu unseren Herzen ist und dessen Last leicht ist; nicht zum Gebet, nicht zur Umkehr der Sünden, nicht zum Wort Gottes, das zur Lehre, zur Linderung, zum Trost nützlich ist. So wird es größtenteils gemacht. Daher besteht für säkulare Menschen der Bedarf an Theatern und vielfältigen Unterhaltungsmöglichkeiten. Sie greifen auf Selbstmord zurück. Die Erfahrung, das zu erhalten, worum man bittet, trägt wesentlich dazu bei, die Hoffnung im Herzen des Betenden zu stärken. Und wer auf sich selbst achtet, wird diese Erfahrungen leicht bemerken. Der Glaube ist unbestritten, die Hoffnung ist unbestritten, die Liebe ist unbestritten. Wurzeln Sie diese Worte in Ihrem Herzen und zeigen Sie sie in Ihrem Leben. Legen Sie eine feste Absicht in Ihre Seele: jede Sünde – Gedanken, Worte und Taten – stark zu hassen, und wenn die Versuchung zur Sünde besteht, widerstehen Sie ihr mutig und mit einem Gefühl des Hasses darauf ... Ohne im Herzen verankerten Hass auf die Sünde ist es unmöglich, nicht oft in sie zu verfallen. Die Selbstliebe muss entwurzelt werden: Jede Sünde kommt aus Selbstliebe... Wir müssen unseren Nächsten noch mehr lieben, wenn er gegen Gott oder gegen uns sündigt, denn dann ist er krank, dann ist er in geistlicher Not, in Gefahr. Dann müssen Sie barmherzig sein und für ihn beten und ein Heilpflaster auf Ihr Herz auftragen – ein Wort der Zuneigung, Ermahnung, Tadel, Trost, Vergebung, Liebe. Vergebt einander, wie auch Gott in Christus euch vergeben hat (Eph. 4,32). Alle Sünden und Leidenschaften, Kämpfe und Streitereien sind wirklich Geisteskrankheiten – so muss man sie betrachten. Oder alle Leidenschaften – ein Feuer der Seele, ein großes Feuer, das im Inneren tobt, ein Feuer, das aus dem höllischen Abgrund aufsteigt. Es muss mit dem Wasser der Liebe ausgelöscht werden, das stark ist, um jede Flamme des Zorns und anderer Leidenschaften auszulöschen ... Verachte keinen einzigen Menschen, keinen armen Menschen, sondern behandle jeden wohlmeinenden Menschen, insbesondere den Armen, mit völligem Respekt und Wohlwollen als unsere oder sonst wie mitleidswürdigen Glieder Christi, sonst wirst du deine Seele grausam verletzen.... Wenn Menschen in deinen Augen in verschiedene Sünden gegen dich, gegen den Herrn, gegen ihre Nachbarn und gegen sich selbst verfallen, sei nicht böse auf sie, denn auch ohne dich gibt es viel Böses auf der Welt, sondern habe Mitleid mit ihnen von ganzem Herzen und vergib ihnen, wenn sie dich beleidigen, sage dir: „Herr! Lass sie gehen, denn sie sind durch die Sünde verwirrt, sie wissen nicht, was sie tun.“ Du wirst verbittert über deinen Nächsten, über deinen Bruder und sagst: Er ist dies und das, ein Geizhals, wütend, stolz, oder er hat dies und das getan und so weiter. Was kümmert dich das? Er sündigt gegen Gott, nicht gegen dich; Gott ist sein Richter, nicht du; Er wird Gott für sich selbst Rechenschaft ablegen, nicht für dich. Erkenne dich selbst, wie sündig du bist, was für ein Protokoll du in deinem eigenen Auge hast; Wie schwer es für Sie ist, mit Ihren Sünden umzugehen, wie sehr Sie sich wünschen, dass andere ihre Schwächen nachlassen. Und dein Bruder ist ein Mann wie du. Erbarme dich seiner, wie eines sündigen Menschen, der dir in allem ähnlich und genauso schwach ist wie du. Liebe ihn, wie du dich selbst liebst, und höre den Herrn sagen: Ich befehle dir, dass ihr einander liebt. (Johannes 15:17). Ein wütender und stolzer Mensch ist bereit, in anderen nur Stolz und Bosheit zu sehen und freut sich, wenn andere schlechte Dinge über einen seiner Bekannten sagen, insbesondere über diejenigen, die glücklich und reich leben. Und je schlimmer es ist, desto mehr freut er sich darüber, dass andere schlecht sind, und er ist vor ihnen vollkommen und ist bereit, nur das Böse in ihnen zu sehen und sie mit Dämonen zu vergleichen. O Bosheit! O Stolz! O Abwesenheit der Liebe! Damit Sie sich selbst testen können – ob Sie Ihren Nächsten gemäß dem Evangelium lieben, achten Sie auf sich selbst in einer Zeit, in der Menschen Sie beleidigen, schimpfen, auslachen oder Ihnen nicht den Respekt entgegenbringen, der in der Gemeinschaft gebührt. Wenn Sie zu diesem Zeitpunkt ruhig sind und nicht vom Geist der Feindschaft, des Hasses und der Ungeduld erfüllt sind, dann lieben Sie Ihren Nächsten gemäß dem Evangelium, und wenn Sie gereizt und verlegen sind, dann lieben Sie ihn nicht ... Lasst uns nicht selbst mit einem einzigen bösen Gedanken oder einer bösen Absicht Rache an irgendjemandem nehmen, sondern überlassen wir es Gott, sich an uns selbst zu rächen. Rache ist mein, ich werde sie vergelten (5. Mose 32:35), sagt Gott. Wenn wir beten, müssen wir auf jeden Fall die Kontrolle über unser Herz erlangen und es dem Herrn zuwenden. Es darf nicht kalt, listig, unwahr oder zweideutig sein. Was nützt unser Gebet sonst? Wie schnell tun wir Böses und wie langsam tun wir Gutes! Deshalb möchte ich freundlich zum Feind sein und meine Freundlichkeit in der Praxis zum Ausdruck bringen, aber bevor ich Zeit habe, in meinem Herzen freundlich zu werden, bin ich bereits wütend, bereits ein feuriger Pfeil der Wut versengt mein Inneres. Ich möchte geduldig sein, aber bevor ich mein Herz in Geduld stärke, werde ich gereizt und ungeduldig. Ich möchte demütig sein, aber der satanische Stolz hat in mir bereits einen weiten Raum gefunden. Ich möchte liebevoll sein, aber wenn ich Zuneigung zeigen muss, erweist ich mich als unhöflich ... Freue dich über jede Gelegenheit, deinem Nächsten Freundlichkeit zu erweisen, wie ein wahrer Christ, der danach strebt, so viele gute Taten wie möglich zu erlangen, insbesondere die Schätze der Liebe ... Und die Heiligen Gottes wurden von teuflischer Verzweiflung und Verzweiflung überwältigt. Was stimmt nicht mit uns Sündern? Oh, der Feind verletzt uns oft mit tief empfundener Bitterkeit, Zerstörung und heftiger Verzweiflung! Wir müssen uns ständig an den Herrn wenden und jede Minute bei ihm sein, damit die Bitterkeit und Verzweiflung des Feindes nicht von uns Besitz ergreift ... Sie können keine einzige Leidenschaft oder eine einzige Sünde ohne gnadenvolle Hilfe überwinden; Bitten Sie Christus, Ihren Erlöser, immer um Hilfe. Sprechen Sie darüber, wie man gerettet werden kann, wenn auf jedem Schritt Sünde steckt und Sie jede Minute sündigen? Die Antwort darauf ist einfach: Rufen Sie bei jedem Schritt und in jeder Minute den Erlöser an. Erinnere dich an den Erlöser und du wirst gerettet werden, und du wirst andere retten. Für einen Christen ist es notwendig zu fasten, um den Geist zu klären, Gefühle zu wecken und zu entwickeln und den Willen zu guten Aktivitäten zu bewegen. Wir überschatten und unterdrücken diese drei menschlichen Fähigkeiten vor allem durch übermäßiges Essen, Trunkenheit und die Sorgen des Lebens, und dadurch fallen wir von der Quelle des Lebens – Gott – ab und verfallen in Korruption und Eitelkeit, indem wir das Bild Gottes in uns selbst verdrehen und entweihen. Und wie erniedrigt sich ein Mensch durch Völlerei, übermäßiges Essen und Trunkenheit! Lebt (und ihr lebt) als Glieder eines Leibes, als Kinder Gottes in Liebe und Harmonie, in Frieden und Stille, respektiert einander und seid herablassend zueinander, wie der Herr uns gegenüber herablassend ist. Seien Sie nicht stolz, seien Sie nicht neidisch, seien Sie nicht feindselig, zügeln Sie fleischliche Gelüste, seien Sie keusch, enthalten Sie sich aller Exzesse, seien Sie nicht faul im Gebet, beginnen Sie alltägliche Angelegenheiten immer mit einem kurzen Gebet, beginnen und beenden Sie den Tag mit einem innigen Gebet zu Gott, der Königin des Himmels und dem Schutzengel; Beten Sie für alle wie für sich selbst, wünschen Sie allen Gutes wie für sich selbst und wünschen Sie niemandem Böses und tun Sie ihm auch nichts Böses. Alle Menschen sind der Atem und die Schöpfung eines Gottes. Als Hauch eines Gottes und als Nachkomme einer Person sollten die Menschen von Natur aus in gegenseitiger Liebe und gegenseitiger Bewahrung leben und nicht durch Stolz, Hochmut, Bosheit, Neid, Geiz und Ungeselligkeit voneinander getrennt sein. Tun Sie den Armen freiwillig Gutes, ohne Misstrauen, Zweifel und kleinliche Neugier, und denken Sie daran, dass Sie in der Person der Armen Christus selbst Gutes tun. Menschliche Wut ist ein schreckliches, unnatürliches Phänomen in einem Menschen; es wird oft aus den unwichtigsten Gründen im Herzen geweckt, aus Selbstliebe und Stolz. Achten Sie genau auf die Manifestationen des Stolzes: Er manifestiert sich unbemerkt, insbesondere wenn Sie aus den unwichtigsten Gründen verärgert und gereizt gegenüber anderen sind. Das Leben ist eine großartige experimentelle Wissenschaft. Es gibt nichts Schwierigeres, als durch diese Wissenschaft, den schmalen Pfad und das enge Tor zu gehen. Und wer in der Mutterschaftsschule oder im College nicht den Glauben, die Gottesfurcht und ein frommes Leben gelernt hat, wird es besonders schwer haben, an der Schule des Lebens zu lernen. Auch wenn er in der Schule der Naturwissenschaften klug und kenntnisreich war und wegen seiner Fähigkeiten hohes Ansehen genoss, erweist er sich in der Schule des Lebens als Ignorant; außerdem ist er manchmal für nichts nützlich, weder für das Familienleben, wegen seines streitsüchtigen Charakters oder seines ungezügelten Herzens, noch für gesellschaftliche Aktivitäten. Er ist arm und scheitert oft im Leben, wie ein mit vielen Gütern beladenes Schiff auf See, das während eines Sturms ohne Ruder, ohne Tackle und Segel vom Stapel gelassen wird. Das Gebet ist die Erhebung des Geistes und des Herzens zu Gott. Von hier aus ist es offensichtlich, dass jemand, dessen Geist und Herz fest an etwas Fleischlichem hängen, zum Beispiel an Geld, an Ehre, oder der Hass und Neid auf andere in seinem Herzen hegt, nicht beten kann. Alle, die beginnen, im Gebet für den Herrn zu arbeiten, lernen, wie Er sanftmütig, demütig und wahrhaftig im Herzen zu sein, haben keine Arglist in ihrer Seele ... Denken Sie daran, dass kein einziges Wort im Gebet verschwendet wird, wenn es aus dem Herzen gesprochen wird: Der Herr hört jedes Wort und jedes Wort liegt in seiner Waage ... Verschone dein Herz nicht für das Gebet; Befreie ihn von den Anhaftungen und Leidenschaften, die ihn wie Rinde bedecken, und erhebe ihn zu Gott und erleuchte ihn mit einem hellen Geist. und dann ist Dunkelheit darin, und in dieser Dunkelheit gibt es Reptilien, es gibt unzählige davon. Schlagen Sie im Gebet direkt das sündige Herz an, seine besonderen eklatanten, ärgerlichen Mängel, drücken Sie es aus ihm heraus; schonen Sie sich nicht; Tränen für sie vergießen; sie werden mit Tränen herauskommen. Und wenn du dein Herz verschonst und es nicht anrührst, bleibt der ganze Müll übrig: und das Gebet wird dir nichts nützen. Ein von Herzen kommendes Gebet kann immer für die Seele und den Körper von Nutzen sein und ist niemals schädlich für den Körper, auch wenn die betende Person in einem schlechten Gesundheitszustand ist. Das ist Erfahrung. Das Gebet beruhigt auf wundersame Weise die Seele und der Seelenfrieden beruhigt den Körper. Was sagen Sie dazu, die aus gesundheitlichen Gründen das Gebet verweigern? Bist du der Einzige, der für gute Taten schwach ist? O, sündiges Fleisch! Wie täuschst du die Unvernünftigen! Große Tugend ist Geduld und Vertrauen in die Barmherzigkeit Gottes, und Verzweiflung ist eine schwere Sünde. Der Teufel versucht mit aller Kraft, den Sünder in Verzweiflung zu stürzen; aber der Sünder muss durch Hoffnung gestärkt werden. Fallen und steigen. Trauer ist ein großartiger Lehrer; Sorgen zeigen uns unsere Schwächen, Leidenschaften und unser Bedürfnis nach Reue; Sorgen reinigen die Seele, nüchtern sie wie aus Trunkenheit, bringen Gnade in die Seele, erweichen das Herz, wecken Abscheu vor der Sünde und stärken Glauben, Hoffnung und Tugend. Ein schlechtes Herz, ein unreines Herz! Jetzt sehe ich deutlich, dass der allgute, gerechte und weise Herr Sie zu Recht eine ganze Weile leiden ließ. Wenn du immer noch so böse, unrein und stinkend bist, wie würdest du dann sein, wenn du nicht grausames Leid für deine Bosheit, für deine Untreue gegenüber Gott erfahren hättest? 0! Ich sehe, dass du gefoltert werden solltest, um das Böse, von dem du erfüllt bist, aus dir herauszupressen. Der tief empfundene Glaube an die geistige Welt, insbesondere an die geistige, alles erleuchtende und alles belebende Sonne, erfreut und belebt die Seele, die ein makelloses Gewissen hat. Der Glaube muss die Vision des Herzens erreichen. Das bedeutet, dass sich die Seele gewissermaßen über die Sinnlichkeit, über ihre körperliche, dunkle Natur erheben und mit sich selbst – vielleicht mit der reinen Schau des Herzens – in die geistige Welt eindringen muss. Hier fühlt sie sich wohl, hier ist ihr wahres Leben, ihr Frieden und ihre Freude. Erfahrung. Imagination und Repräsentation sind die Vision des Herzens oder der Seele, die ein bekanntes Objekt erschafft oder reproduziert: Deshalb ist sie schnell, augenblicklich und hat einen spirituellen Charakter. Dies ist eine Daguerreotypie oder ein Foto, das von der Seele eines berühmten Objekts aufgenommen wurde. Grund ist der Maler, der dieses Foto fotografiert. Nach dem gewöhnlichen menschlichen Wissen kennt man einen Gegenstand, wenn man ihn einmal gut gelernt hat, oft für den Rest seines Lebens gut, ohne dass sein Wissen darüber getrübt wird. Aber im Glauben ist es nicht so, wenn du es einmal erkannt, gefühlt, berührt hast, denkst du: Der Gegenstand des Glaubens wird immer so klar, greifbar, geliebt für meine Seele sein, aber nein: tausendmal wird er sich für dich verdunkeln, sich von dir entfernen und gleichsam für dich verschwinden; was Sie zuvor geliebt haben, was Sie gelebt und geatmet haben, dem Sie von Zeit zu Zeit völlig gleichgültig gegenüberstehen werden; und manchmal muss man sich mit Seufzern und Tränen den Weg frei machen, um ihn zu sehen, zu packen und mit dem Herzen zu umarmen. Denken Sie daran: Der Verstand ist der Diener des Herzens, das unser Leben ist; Wenn er das Herz zur Wahrheit, zum Frieden, zur Freude, zum Leben führt, erfüllt er seinen Zweck, er ist Wahrheit; Wenn er zweifelt, Angst, Trägheit, Niedergeschlagenheit oder Dunkelheit verspürt, weicht er von seinem Vorhaben ab und begeht mit Sicherheit einen betrügerischen (falschen) Geist. Wenn das Herz durch den Glauben an etwas Frieden, Freude und Leichtigkeit empfindet, ist das genug; Es besteht keine Notwendigkeit, von der Vernunft einen Beweis für die Wahrheit dieses Themas zu verlangen; er ist zweifellos wahr, er versichert sein Herz mit seinem Leben, denn das Ziel aller Forschung ist Wahrheit und Leben. Bewahren Sie auf jede erdenkliche Weise die Einfachheit Ihres Herzens, die Einfachheit des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe, der Sanftmut, der Demut und der Freundlichkeit. Alles Gute kommt von Gott, und Gott ist alles Gute für uns, das ist die Einfachheit des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe! Wenn wir das Herz nicht mit Wärme erwärmen, kann der Glaube an uns aufgrund von Nachlässigkeit völlig erlöschen; Das Christentum mit all seinen Sakramenten scheint für uns völlig auszusterben. Der Feind versucht nur, den Glauben im Herzen auszulöschen und alle Wahrheiten des Christentums in Vergessenheit zu bringen. Deshalb sehen wir Menschen, die nur dem Namen nach Christen sind, in ihren Taten aber vollkommene Heiden. Du gibst Gott die Ehre mit Worten, aber nicht mit Taten. Verherrliche Gott mehr durch Taten: Enthaltsamkeit, harte Arbeit, Liebe, Barmherzigkeit, Demut und Geduld. Zweifle nicht an einer Wahrheit; Du Kleingläubiger, warum hast du gezweifelt (Matthäus 14:31)? Das Problem entsteht durch unseren Zweifel und unsere Einbildung. Wenn Sie gebeten werden, für die Erlösung eines Menschen vor dem körperlichen Tod zu beten, zum Beispiel vor dem Ertrinken, vor dem Tod durch Krankheit, vor einem Feuer oder vor einer anderen Katastrophe, loben Sie den Glauben derer, die darum bitten, und sagen Sie sich: Gesegnet sei Ihr Glaube, möge der Herr Ihrem Glauben entsprechend die Erfüllung meines unwürdigen, wenig treuen Gebets gewähren und mir den Glauben hinzufügen. Liebe ohne nachzudenken: Liebe ist einfach. Liebe kann nie schief gehen. Glauben und vertrauen Sie auch, ohne nachzudenken: denn Glaube und Vertrauen sind auch einfach; oder besser: Gott, an den wir glauben und dem wir vertrauen, ist ein einfaches Wesen, genauso wie er einfache Liebe ist. Wir sind alle eins, und für jeden ist alles der Herr, für Engel, für Heilige, für alle materiellen Welten und jeden kleinsten Teil davon. Schauen Sie sich die Vögel der Lüfte an. Schauen Sie sich das Korn der Dörfer an ... Wenn Gott das Heu so kleidet, wie viel mehr als Sie, Sie Kleingläubigen ... Suchen Sie zuerst nach dem Reich Gottes und seiner Gerechtigkeit (gegenseitige Liebe), und all dies wird Ihnen (von Gott) hinzugefügt (Matthäus 6:26-33). Hier ist die wichtigste Wahrheit für Sie! Folge ihr! Verlassen Sie sich in allem auf Gott. Wirf all deinen Kummer weg, denn Er kümmert sich um dich. Wie kann man tatsächlich so leben, als gäbe es keinen Gott, den Wächter? Wir wollen alles selbst regeln, wir wollen für uns selbst sorgen und lassen den Gedanken eines gemeinsamen Treuhänders für alle außer Acht. Was sehe ich, wenn ich Gottes Welt betrachte? Ich sehe überall eine außergewöhnliche Breite und Verspieltheit des Lebens: im Tierreich, unter Vierbeinern, zwischen Reptilien, Insekten, Vögeln, zwischen Fischen. Nun stellt sich die Frage, warum gibt es für einen Menschen und insbesondere für Menschen, die sich für Frömmigkeit einsetzen, einen beengten, traurigen Lebensweg? Der Herr hat überall und überall Leben, Zufriedenheit und Freude ausgegossen, und alle Geschöpfe außer dem Menschen verherrlichen den Schöpfer mit Zufriedenheit, Leben und spielerischer Freude. Warum bin ich im Widerspruch zum allgemeinen Leben? Bin ich nicht eine Schöpfung desselben Schöpfers? Die Lösung ist einfach. Unser Leben wird entweder durch uns selbst, durch die Sünde oder durch den körperlosen Feind vergiftet, insbesondere durch ihn und insbesondere durch die Menschen, die sich um Frömmigkeit bemühen. Das Leben eines Menschen, eines wahren Christen, liegt im nächsten Jahrhundert vor uns; dort werden sich ihm alle Freuden und vollkommene Glückseligkeit eröffnen. Aber hier ist er ein Verbannter und unter Strafe: Hier wappnet sich manchmal die ganze Natur wegen der Sünde gegen ihn, ganz zu schweigen von dem alten Feind, der wie ein Löwe brüllt, umhergeht und sucht, wen er verschlingen kann (1. Petrus 5,8). Es ist mir also nicht peinlich, warum es überall auf der Welt Freude und Zufriedenheit gibt, aber in mir ist oft keine Freude, und ich blicke düster auf die Freude und Weitläufigkeit der Geschöpfe Gottes. Ich habe einen Henker für die Sünde, dieser Henker ist immer bei mir und schlägt mich. Aber auch für mich wird die Freude kommen, nur nicht hier, sondern in einer anderen Welt. Wenn mein Leben noch ein paar Momente gedauert hätte, sagen wir zehn – und fünf davon wären Momente der Ruhe gewesen, und die anderen fünf wären Momente der Trägheit und Qual, und dann müsste ich zweifellos sagen: Ja, zweifellos habe ich auch einen Lebensspender, und mein Lebensspender sorgt für mich; Ich würde zweifellos auch sagen, dass es ein Wesen auf der Welt gibt, das die Macht des Todes hat; weil die fünf ungünstigen Momente von einem Wesen kommen müssen, das Gott gegenübersteht; weil die gleiche Ursache keine gegensätzlichen Wirkungen hervorrufen kann. Und ich, ein Sünder, habe in meinem spirituellen Leben von 100 Teilen mindestens 70 Teile, die Gott gehören, und nur 30 Teile, die dem Teufel gehören. Wie kann man nicht ständig den Wohltäter vor sich sehen und geistig im lebendigen Glauben an ihn schwanken! Seit der Mensch aus freien Stücken von Gott abgefallen ist, blickt er wie ein Tier, das einst heimisch war, dann aber in den dichten Wäldern wild wurde, widerstrebend auf den Ort seines früheren Wohnsitzes, liebt die Dunkelheit des Waldes, also diese Welt, mehr als das Licht des früheren Ortes, also das Paradies Gottes. Es ist schwierig, sich mit Gott zu vereinen, und nach der Vereinigung fällt man oft von ihm ab; Es fällt ihm schwer, aufrichtig an Gott und an alles zu glauben, was Er ihm offenbart hat; er kümmert sich nicht ständig darum, die himmlische Gabe des Glaubens in seinem Herzen zu bewahren. Wenn Gott mit seiner guten Vorsehung kein Gras, eine Blume oder ein Blatt an einem Baum zurücklässt, wird er uns dann verlassen? 0, jeder Mensch sollte von ganzem Herzen davon überzeugt sein, dass der Herr sich selbst treu ist in seiner Vorsehung für jedes Geschöpf, selbst für das kleinste seiner Geschöpfe. Verstehen Sie, dass jedes Geschöpf einen unsichtbar innewohnenden Schöpfer hat. Mit den Worten des Erlösers: Gott kleidet die Blumen des Feldes und füttert die Vögel der Lüfte. Wieso macht Gott uns, seine Geschöpfe, nicht glücklich? Sogar Blumen. Wie eine zärtliche Mutter erschafft sie gemäß ihrer ewigen Kraft und Weisheit jeden Sommer diese herrlichen Pflanzen für uns aus dem Nichts. Lasst uns mit ihnen amüsieren und lasst uns nicht vergessen, die Güte des Schöpfers, unseres himmlischen Vaters, zu verherrlichen; Wir selbst werden mit unserem liebenden Herzen auf seine Liebe zu uns reagieren. Mit Gedanken des Zweifels, des Unglaubens, der Lästerung – wer leidet? Ist es der Gegenstand, an dem er zweifelt, an den er nicht glaubt, der gelästert wird? Das sind die letzten. Sie haben dann Angst vor der Angst, wo keine Angst ist (Psalm 13,5), sie werden von ihrem Zweifel, Unglauben, ihrer Gotteslästerung gequält; und der Gegenstand ihrer Qual bleibt fest, bewegungslos und verschafft ihnen einen offensichtlichen Vorteil dadurch, dass er sie zwingt, ihre Gedanken darüber zu ändern, um ihren eigenen Seelenfrieden zu erlangen, und ihnen nicht erlaubt, sich zu beruhigen, bis sie ihre früheren falschen Gedanken darüber bereuen und günstige, wahre Gedanken mitbringen. Daher ist es töricht, zu zögern und empört zu sein, und noch mehr, kleinmütig und entmutigt zu werden, wenn während des Gebets oder zu anderen Zeiten Gedanken an Zweifel, Unglauben, Gotteslästerung und ähnliches aufkommen. Verbinde dich mit deiner Seele durch tief empfundenen Glauben mit Gott und du kannst alles schaffen. Werden Sie von starken, unsichtbaren und nie enden wollenden Feinden bekämpft? Du wirst gewinnen. Von Leidenschaften gequält? Du wirst überwinden. Sorgen unterdrücken? Du wirst mich anekeln. Sind Sie entmutigt? Du wirst Mut bekommen. Mit Glauben können Sie alles überwinden und das Himmelreich selbst empfangen. Der Glaube ist das höchste Gut im irdischen Leben: Er verbindet den Menschen mit Gott und macht ihn in ihm stark und siegreich. Halte dich an den Herrn; Es gibt einen Geist mit dem Herrn (1. Kor. 6,17). Starren Sie nicht auf die Schönheit des Gesichts eines Menschen, sondern schauen Sie auf seine Seele. Schauen Sie nicht auf seine Kleidung (der Körper ist vorübergehende Kleidung), sondern schauen Sie auf denjenigen, der ihn kleidet, schauen Sie nicht auf die Pracht des Hauses, sondern schauen Sie auf den Mieter, der darin lebt und was für ein Mensch er ist, sonst beleidigen Sie das Bild Gottes im Menschen, Sie entehren den König, indem Sie sich vor seinem Diener verbeugen und ihm nicht die geringste Ehre erweisen, die ihm gebührt. Schauen Sie auch nicht auf die Schönheit der gedruckten Schriftart des Buches, sondern auf den Geist des Buches: Sonst werden wir den Geist erniedrigen, aber wir werden den Körper erhöhen; denn die Buchstaben sind der Körper und der Inhalt des Buches ist der Geist. Lassen Sie sich nicht von den melodischen Klängen eines Instruments oder einer Stimme täuschen, sondern finden Sie durch ihren Eindruck auf die Seele oder durch ihre Worte heraus, was ihr Geist ist; Wenn Geräusche in Ihrer Seele ruhige, keusche, heilige Gefühle hervorrufen, hören Sie zu und nähren Sie Ihre Seele damit. Wenn durch sie Leidenschaften in Ihre Seele strömen, hören Sie auf zuzuhören und geben Sie sowohl den Körper als auch den Geist der Musik auf. Sie sehen selbst, der Mensch stirbt nicht in seinem Wort; Er ist darin unsterblich und spricht nach dem Tod. Ich werde sterben, aber auch nach dem Tod werde ich sprechen. Es gibt so viel von diesem unsterblichen Wort zwischen den Menschen, das von den vor langer Zeit Verstorbenen hinterlassen wurde und das weiterlebt, manchmal auf den Lippen eines ganzen Volkes! Wie hartnäckig ist das Wort, selbst ein menschliches! Darüber hinaus das Wort Gottes: Es wird alle Jahrhunderte überdauern und immer lebendig und gültig sein. Brüder! Was ist der Sinn unseres Lebens auf der Erde? Damit wir nach unserer Prüfung durch irdische Sorgen und Katastrophen und nach einer allmählichen Verbesserung unserer Tugend mithilfe der dankbaren Gaben in den Sakramenten auf dem Tod in Gott ruhen können – dem Frieden unseres Geistes. Deshalb singen wir von den Toten: Ruhe, o Herr, die Seele deines Dieners. Wir wünschen dem Verstorbenen Frieden als das Ende aller Wünsche und beten zu Gott. Ist es daher nicht unvernünftig, viel um die Toten zu trauern? Kommt zu mir, alle, die ihr arbeitet und schwer beladen seid, und ich werde euch Ruhe geben, spricht der Herr. Unsere Toten, die im christlichen Tod entschlafen sind, kommen zu dieser Stimme des Herrn und ruhen in Frieden. Warum trauern? Wie viele leere und unaufhörliche Vorwände präsentiert der Hasser der Menschheit, um unsere Nachbarn zu hassen, damit er zumindest ständig wütend auf die Menschen ist, zumindest vergeblich wütend ist und nach dem höllischen, alles zerstörerischen Willen des Dämons lebt. Verfolge seine Geister nicht, verlasse alle Feindschaft und liebe jeden, denn die Liebe kommt von Gott. Der Rand des Kummers, den du unschuldig in das Herz eines anderen stößt, wird auch in dein Herz eindringen, nach dem strengen Gesetz der Vergeltung: Messen Sie nach dem Maß, es wird an Ihnen gemessen. Wenn Sie keine Trauer wollen, geben Sie sie nicht anderen. Stolz ist ein Dämon; Wut ist derselbe Dämon; Neid ist derselbe Dämon; der Gräuel des Verschwenders ist derselbe Dämon; gewalttätige Gotteslästerung ist derselbe Dämon; heftiger Zweifel an der Wahrheit ist ein Dämon; Verzweiflung ist ein Dämon; Leidenschaften sind unterschiedlich, aber ein Satan wirkt in allen; Die Leidenschaften sind unterschiedlich, und zusammen bellt der Satan auf unterschiedliche Weise, und ein Mensch ist eins, eins ……………………………………………………… (Lücke, Nr. S. 44–45) Der Körper als vorübergehende Kleidung der Seele ist vergänglich und stellt nicht das unmittelbare Leben eines Menschen dar; wahres Leben ist spirituelles Leben. Zerreiße und zerstöre die Kleidung eines Menschen, er selbst bleibt am Leben: So bleibt die Seele nach dem Mord, nach dem Tod, nach dem Verfall des Körpers am Leben. Ja, uns liegt die größte Sorge um die Seele, um ihr Heil! Die Reue wird durch Bewusstsein, Erinnerung, Vorstellungskraft, Gefühl und Willen unterstützt. So wie wir mit der ganzen Kraft unserer Seele sündigen, muss die Reue ganzheitlich erfolgen. Reue nur in Worten, ohne die Absicht der Korrektur und ohne ein Gefühl der Reue, wird als heuchlerisch bezeichnet. Das Bewusstsein der Sünden ist verdunkelt, es muss geweckt werden; der Wille wird stumpf und wird schwach für Korrekturen; es muss erzwungen werden: Das Himmelreich wird mit Gewalt eingenommen (Matthäus 11,12). Das Geständnis muss von Herzen kommen, tief und vollständig sein. Ach, meine Brüder! Werden wir nicht bald alle vom Erdboden verschwinden und so sein, als hätten wir nie existiert? Wo sind die Werke der Liebe? Wo ist die Erfüllung der schöpferischen Gebote? Wo ist der Geist Christi in uns? Wo ist Freundlichkeit, wo ist Demut, wo ist Liebe zu Seelen, wo ist Leidenschaftslosigkeit gegenüber dem Vorübergehenden? Wo ist der Eifer für spirituelle Vorteile? Wir sind eitle, dumme Leute! Wir haben das Bild unserer Seele verzerrt, wir haben unser Leben verzerrt, wir haben es umgedreht, wir haben es auf den Kopf gestellt. Anstelle von Christus gefallen wir dem Teufel. Es gibt, christliche Brüder, das wahre, wirkliche Leben, und es gibt imaginäres, falsches Leben. Zu leben, um zu trinken, zu essen, sich anzuziehen, zu gehen, reich zu werden, im Allgemeinen für irdische Freuden oder Sorgen zu leben, sowie Intrigen, Intrigen zu initiieren, andere zu richten und zu verkleiden, ist ein imaginäres Leben, zu leben, um Gott und den Nachbarn zu gefallen, für die Erlösung ihrer Seelen zu beten und auf jede erdenkliche Weise zu ihrer Erlösung beizutragen, bedeutet, wirklich zu leben. Das erste Leben ist ein unaufhörlicher geistiger Tod, das zweite ein unaufhörliches Leben des Geistes. Wer das Fasten ablehnt, vergisst, was den Fall des ersten Volkes (von der Unmäßigkeit) verursacht hat und auf welche Waffe gegen die Sünde und den Versucher der Erretter hingewiesen hat, als er in der Wüste versucht wurde (Fasten von vierzig Tagen und Nächten), er weiß nicht oder will nicht wissen, dass ein Mensch am häufigsten durch Unmäßigkeit von Gott abfällt, wie es bei den Bewohnern von Sodom und Gomorra und bei den Zeitgenossen Noahs der Fall war – denn Unmäßigkeit verursacht Sünde bei den Menschen; Wer das Fasten ablehnt, nimmt sich selbst und anderen die Waffen gegen sein leidenschaftliches Fleisch und gegen den Teufel, der stark gegen uns ist, besonders durch unsere Maßlosigkeit, er ist kein Krieger Christi, denn er wirft seine Waffe nieder und gibt sich freiwillig der Gefangenschaft seines üppigen und sündenliebenden Fleisches hin; er ist schließlich blind und sieht den Zusammenhang zwischen den Ursachen und Folgen der Dinge nicht. Schauen Sie nicht auf die Sünden anderer und seien Sie dem Sünder gegenüber weder innerlich noch äußerlich feindselig, sondern präsentieren Sie Ihre Sünden vor sich und bereuen Sie sie fleißig, indem Sie sich selbst für wirklich schlimmer halten als alle anderen; Beten Sie mit Liebe für diejenigen, die sündigen, im Wissen, dass wir alle zu jeder Sünde neigen. Junge Menschen, die studiert und keine Bildung erhalten haben, gehen selten in die Kirche und beschäftigen sich überhaupt nicht mit der Erziehung ihrer Spiritualität, da sie dies für unnötig halten und sich der Eitelkeit des Lebens hingeben. Darauf müssen wir achten. Dies ist die Frucht von Stolz und spiritueller Unterentwicklung. Sie betrachten den Besuch der Kirche und die Gottesdienste als eine öffentliche Angelegenheit des einfachen Volkes und der Frauen, vergessen dabei, dass Engel zusammen mit den Menschen voller Angst in der Kirche dienen, und halten dies für die größte Glückseligkeit. Die Öffnung von Meeren und Flüssen ist ein Bild der Befreiung unserer Seele von unserem Körper. Das vom Eis befreite Wasser steht der Luft gegenüber, die es zu wiegen beginnt, und der Sonne, die in ihrem Wasser zu baden beginnt. So stehen reine Seelen, nachdem sie sich vom Körper getrennt haben, Christus gegenüber, werden von Ihm gekühlt und von Ihm erleuchtet (S. 48). Das Wasser ist, obwohl es eine eisige Hülle darauf gibt, sozusagen in Gefängnissen, in Ketten und hat keine direkte Verbindung mit der Luft und mit dem Licht der Sonne. Ebenso haben unsere Seelen, während sie in einer körperlichen Hülle leben, keine direkte Verbindung mit Gott und den Heiligen, sondern nur teilweise durch ihre Hülle, und wenn die körperliche Hülle abfällt, werden wir unseren Herrn von Angesicht zu Angesicht sehen, so wie das Wasser, nachdem es sich vom Eis befreit hat, direkt der Sonne zugewandt ist und in direkten Kontakt mit der Luft kommt. Lassen Sie sich durch nichts verbittern, überwinden Sie alles mit Liebe: alle möglichen Beleidigungen, Launen, alle möglichen familiären Probleme – kennen Sie nichts anderes als Liebe. Geben Sie sich immer aufrichtig die Schuld und geben Sie zu, dass Sie der Schuldige der Probleme sind. Sagen Sie: „Ich bin schuldig, ich bin ein Sünder.“ Denken Sie daran: So wie Sie schwach sind, ist es auch Ihr Nächster, und Schwäche für Schwäche wird zerstört, und es gibt nichts, was man den Schwachen und Sündern vorwerfen kann, wenn sie ihre Schwäche eingestehen. Dem Teufel, der im Bösen stark ist, muss die Schuld gegeben werden. Ich staune über die Größe und lebensspendende Kraft der göttlichen Mysterien: Die alte Frau, die Blut hustete und völlig erschöpft war und nichts aß, begann sich noch am selben Tag von der Gemeinschaft der Heiligen Mysterien zu erholen, die ich lehrte. Das Mädchen, das nach der Kommunion der Heiligen Mysterien völlig im Sterben lag, begann sich am selben Tag zu erholen, zu essen, zu trinken und zu sprechen, während sie fast bewusstlos war, sich heftig hin und her wälzte und weder aß noch trank. Ehre sei Deinen lebensspendenden und schrecklichen Geheimnissen, Herr! Warum ist es notwendig, zu Hause zu beten und zum Gottesdienst in die Kirche zu gehen? Warum essen und trinken Sie jeden Tag und gehen an der frischen Luft spazieren oder arbeiten Sie jeden Tag? Um das Leben der an Sünden erkrankten Seele zu unterstützen und zu beleben, um sie zu reinigen, greift man wie Essen und Trinken auf andere Dinge zurück, um sich von schädlichem Schleim oder Unreinheiten zu reinigen. Wenn Sie also nicht beten, handeln Sie sehr unvernünftig und rücksichtslos, indem Sie den Körper auf jede erdenkliche Weise unterstützen, erfreuen, stärken und die Seele verachten. Schließlich ist jeder Mensch zweigeteilt, denn er besteht aus Seele und Körper. Achten Sie ausreichend auf den Zustand Ihrer Seele: Ist sie gesund und, da sie lebt, ist ihr Leben stark, und wenn das vorübergehende Leben hier wohlhabend ist, dann ist das ewige Leben, das ewige Wohlergehen auf irgendeine Weise gesichert, zum Beispiel durch den Glauben – gibt es einen lebendigen Glauben an Gott, an den Erlöser, an die Kirche – durch gute Taten, Sanftmut, Demut, Freundlichkeit, Liebe zur Wahrheit und Ehrlichkeit, Enthaltsamkeit, Keuschheit, Barmherzigkeit, Geduld, Gehorsam, harte Arbeit usw.? Sonst ist deine ganze Arbeit umsonst: Die Seele tut viel, vielleicht Wunderbares, aber sie selbst wird zugrunde gehen. Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seine Seele verliert (Matthäus 16,26). Es ist eine erstaunliche Sache: Egal wie sehr wir uns um unsere Gesundheit sorgen, egal wie sehr wir auf uns selbst achten, egal wie gesund und genussvoll wir essen, egal wie gesunde Getränke wir trinken, egal wie viel wir an der frischen Luft spazieren gehen, am Ende sind wir Krankheiten und Verfall ausgesetzt. Die Heiligen, die das Fleisch verachteten, töteten es durch unaufhörliche Enthaltsamkeit und Fasten, indem sie auf der nackten Erde lagen, wachten, arbeiteten und unaufhörlich beteten, und verewigten sowohl ihre Seele als auch ihr Fleisch; Unser Körper, der viel genährt und süß genährt wird, verströmt nach dem Tod und manchmal auch während des Lebens einen Gestank, und seine Körper duften und blühen sowohl während des Lebens als auch nach dem Tod. Es ist eine erstaunliche Sache: Während wir erschaffen, zerstören wir unseren Körper, aber sie erschaffen, indem sie zerstören; Wir, indem wir Düfte darauf gießen, vermeiden seinen Gestank nicht, aber sie, die sich nicht um den Duft des Körpers kümmerten, sondern darum, dass die Seele ein Duft für Gott sein sollte, rochen an ihren Körpern. Meine Brüder! Verstehen Sie die Aufgabe, den Sinn Ihres Lebens. Wir müssen den leidenschaftlichen Körper oder die fleischlichen Leidenschaften durch Abstinenz, Arbeit und Gebet abtöten und dürfen ihn und seine Leidenschaften nicht durch Zartheit, Sättigung und Faulheit wiederbeleben. Du, der du in diesem Leben so sehr das Leiden des Körpers und die Sorgen der Seele meidest, der dein Fleisch so sehr schätzt und deiner Seele Freude bereitet, dass es dir egal ist, dem ewigen Feuer auszuweichen, das tausendmal heftiger ist als das irdische Elementarfeuer? Warum versuchst du nicht, ewige Sorgen zu vermeiden? Arme Leute, bitte kontaktieren Sie uns. Ihr! Es wird unerträglich sein. Das wirkliche Leben ist kein Scherz und kein Spielzeug, aber die Menschen haben es mittlerweile zum Witz und zum Spielzeug gemacht: Sie spielen leichtfertig mit der Zeit, die ihnen gegeben wird, um sich auf die Ewigkeit vorzubereiten, sie spielen mit leeren Worten. Sie kommen zu einem Besuch zusammen, sitzen da und unterhalten sich müßig und setzen sich dann hin, um auf die eine oder andere Weise zu spielen. sie werden sich im Theater versammeln, und dort werden nur die Schauspieler und diejenigen, die ihre Aktionen beobachten, Spaß haben; andere amüsieren sich über ihre geistigen Begabungen, menschlichen Schwächen oder Tugenden, die Fähigkeit, gut zu sprechen und zu schreiben; Sie gönnen sich sogar Essen und Trinken und verzehren sie im Übermaß, anstatt sie nur zur notwendigen Sättigung zu verwenden; sie vergnügen sich mit ihrer Kleidung, sie vergnügen sich mit ihren Gesichtern; Sie vergnügen sich mit ihren Kindern, anstatt sie in Glauben, Frömmigkeit und Gottesfurcht zu erziehen. Ihr ganzes Leben macht Spaß. Wehe denen, die sich amüsieren! Denken Sie daran, Mann, dass Sie ein moralisches und physisches Nichts sind. moralisch – weil Sie alle Sünde, Leidenschaft, Schwäche und körperlich sind – weil Ihr Körper irdischer Staub ist; Damit sie dadurch ihre Demut vor Gott anschaulich und greifbar zeigen können, wie es von alten Menschen und auch heute noch von einigen deutlich dargestellt wurde, indem sie Asche auf ihre Köpfe streuen und leichte Kleidung ausziehen, die Eitelkeit und Eitelkeit im unsterblichen menschlichen Geist nährt. Also, Mensch, das kleinste Gut in dir ist von Gott, wie das kleinste Rinnsal der Luft, das in dir ist oder das du aus der Luft um dich herum einatmest. Wenn dein Geist in Krankheit verzagt und anfängt, sich den Tod mit Grauen vorzustellen, dann beruhige und tröste dein ruheloses, zitterndes und trauriges Herz mit dem folgenden Spruch: Du, Herr, mit der Tiefe der Weisheit, baue alles menschlich und gib allen nützliche Dinge und glaube, dass Er sicherlich alles zu unserem Besten regeln wird: ob Leben, Krankheit, Unglück, Trauer oder Tod, was kannst du dir Besseres wünschen? es ist unmöglich. Sagen Sie nicht: Es wäre zu früh für mich zu sterben, ich würde gerne noch ein wenig länger leben zur Ehre Gottes, zum Wohle meiner Verwandten und Nachbarn; Ich möchte das Licht wieder sehen und die Segnungen der Erde genießen. Seien Sie Gott dankbar für die Tatsache, dass Sie zuvor seine Wohltaten, seine Gnaden und seine Gaben genossen haben. Unterwerfen Sie sich nun Seinem Willen, Seiner Berufung, und verzweifeln Sie gleichzeitig nicht an der Fortsetzung Ihres Lebens hier. Viele praktizierende Ärzte, die viel Geld von ihren Patienten erhalten, müssen großzügige Almosen für ihre Seelen geben, wenn sie glauben, eine unsterbliche Seele zu haben; Reiche Priester, die großzügige Belohnungen für ihre Gebetsarbeit erhalten, müssen auch reiche Almosen geben, damit sie nicht mit Judas, dem Verräter, verurteilt werden, der den Herrn der Herrlichkeit für Silber verkauft hat; Kaufleute, die große Gewinne erzielen, müssen auf jeden Fall Almosen geben und die Kirche Gottes schmücken und versorgen; Beamte, die hohe Gehälter erhalten, sollten auch eine großzügige Vergütung für ihre machbaren Arbeiten nicht als ihr ausschließliches Kapital betrachten und auch an ihre armen Brüder denken, mögen sie eine Belohnung vom Herrn erhalten und mögen sie ihre Seelen reinigen. Jeder muss sich mit dem Öl der Almosen und guten Taten eindecken, damit am Tag des schrecklichen Prozesses niemand nackt vor dem Richter erscheint und kein nackter Mensch auf derselben Weltbühne erscheint. Der innere Mensch, der unter der Eitelkeit des Lichts, unter der Dunkelheit seines Fleisches hervorkommt und nicht an die Versuchungen des Bösen gebunden ist, blickt am Morgen, beim Erwachen, freier hervor, wie ein Fisch, der manchmal an die Wasseroberfläche springt. Den Rest der Zeit ist es in fast undurchdringliche Dunkelheit gehüllt; Über seinen Augen liegt ein schmerzhafter Verband, der ihm die wahre Ordnung der geistigen und sinnlichen Dinge verbirgt. Fangen Sie die Morgenstunden ein, das sind die Stunden eines neuen Lebens, erneuert durch vorübergehenden Schlaf. Sie weisen uns zum Teil auf den Zustand hin, in dem wir am allgemeinen Morgen des Nicht-Abendtages der Auferstehung erneuert aufstehen oder von diesem sterblichen Körper getrennt werden. Und die Zeit vergeht ohne Unterbrechung, und zu meinen Lebzeiten verändert und vergeht mein Körper immer noch, und die ganze Welt, wie man an ihrer Bewegung sehen kann, vergeht auch und scheint ihrem vermeintlichen Ende entgegenzueilen, wie ein aufgezogenes Auto. Wo ist die Konstante? Was beständig ist, ist, dass alles sich bewegt und auf seine Ziele ausrichtet: Die erste Ursache von allem Komplexen und Geschaffenen ist konstant, was selbst nicht komplex und daher nicht vergänglich, ewig ist; Die Geister der Engel und Menschen, die nach dem Vorbild der ersten Vina geschaffen wurden, sind immer noch konstant. Alles andere ist eine Seifenblase. Mit diesen Worten demütige ich die Schöpfung nicht, aber ich sage dies im Vergleich zum Schöpfer und zu den gesegneten Geistern. Wut oder jede andere Leidenschaft, die sich im Herzen festsetzt, strebt – gemäß dem unabdingbaren Gesetz des Bösen – danach, auszuströmen. Deshalb sagt man normalerweise über einen bösen oder wütenden Menschen, dass er seine Wut an diesem und jenem ausgelassen hat oder dass er seine Wut an diesem und jenem ausgelassen hat. Das Problem des Bösen besteht darin, dass es nicht nur im Herzen bleibt, sondern danach strebt, sich nach außen auszubreiten. Daraus wird bereits klar, dass der Urheber des Bösen selbst groß ist und über ein weites Gebiet verfügt, in dem er herrscht. Die Welt ist alles böse. So wie Dämpfe oder Gase, die sich an einem verschlossenen Ort in Hülle und Fülle angesammelt haben, dazu neigen, auszubrechen, so neigen auch Leidenschaften, wie der Hauch des Geistes der Bosheit, der das menschliche Herz erfüllt, dazu, von einer Person auf andere auszuströmen und die Seelen anderer mit ihrem Gestank zu infizieren. Achten Sie genau auf Manifestationen von Stolz. Es äußert sich unbemerkt, insbesondere darin, dass man aus den unwichtigsten Gründen verärgert und gereizt gegenüber anderen ist. Leidenschaften treiben dich wie grausame Treiber an und zwingen dich täglich aufgrund unserer Leidenschaft für irdische Dinge, etwas zu tun, das dem Herrn und unserem wahren Wohl widerspricht und dem schmeichelhaften Satan gefällt. Möge die Einfachheit Sie überallhin begleiten, seien Sie besonders einfach im Glauben, in der Hoffnung und in der Liebe, denn Gott ist ein einfaches Wesen, eine immer verehrte Einheit, und unsere Seele ist einfach. Die Einfalt unserer Seele wird durch das Fleisch behindert, wenn wir ihm gefallen, wenn wir zum Beispiel süß und überhaupt angenehm und viel essen und trinken, rauchen, Spaß haben und überhaupt tun, was uns gefällt, denn dann hat es Vorrang vor dem Geist... Verwechseln Sie den Menschen – das ist das Bild Gottes – nicht mit dem Bösen, das in ihm ist, denn das Böse ist nur sein zufälliges Unglück, seine Krankheit, sein dämonischer Traum, aber sein Wesen – das Bild Gottes – bleibt immer noch in ihm. Egal mit welcher Leidenschaft deine Feinde gegen dich kämpfen, ertrage es ohne Verzagtheit, ohne Bitterkeit, mit Sanftmut und Demut und lass nicht zu, dass Ungeduld, Zorn, Murren und Gotteslästerung in deinem Herzen aufkommen. Wenn wir schlechte Kritiken über einen Menschen hören, sagen wir in unserem Herzen, indem wir ihn innerlich mit uns selbst vergleichen: Ich bin nicht so, ich bin perfekt im Vergleich zu ihm, und indem wir so von uns selbst träumen und andere innerlich verurteilen, genießen wir unsere Überlegenheit gegenüber anderen. Das ist satanischer Stolz, das ist der Gestank eines fleischlichen, sündigen Menschen. Mögen solche Gedanken aus deiner Seele fliehen! Mögen wir uns als die Schlimmsten aller Menschen betrachten! Wenn sie schlecht über jemanden reden, lasst uns seufzen und uns sagen: Wir sind schlimmer, hundertmal sündiger als dieser Mensch, und aus tiefstem Herzen werden wir für unseren verurteilten Bruder beten. Beachten Sie sich selbst – Ihre Leidenschaften, besonders in Ihrem Privatleben, wo sie frei sichtbar sind, wie Maulwürfe an einem sicheren Ort; Außerhalb des Zuhauses werden einige unserer Leidenschaften normalerweise durch andere, plausiblere Leidenschaften verdeckt, und es gibt keine Möglichkeit, diese schwarzen Maulwürfe zu vertreiben, die die Integrität unserer Seele untergraben. Beginnen Sie, die Gebote bezüglich der Kleinen zu erfüllen, und Sie werden die Gebote bezüglich der Großen erfüllen: Das Kleine überall führt zum Großen. Beginnen Sie damit, auch nur das Gebot des Fastens am Mittwoch und Freitag oder das zehnte Gebot bezüglich böser Gedanken und Wünsche zu erfüllen, Sie werden alle Gebote erfüllen; und wer im Kleinen und im Großen untreu ist, ist untreu. Im Jahr 1903 war der ehrwürdige Hirte 73 Jahre alt. – Anmerkung des Herausgebers. Entliehen aus der Zeitung „Wedomosti von St. Petersburg. Stadtregierung“ für 1897 und 1898. Die Zeitung wird unter der Herausgeberschaft von M. G. Krivoshlyk herausgegeben. Sie könnten interessiert sein an: