Instrucción sobre. Juan de Sergio (Kronstadt) durante la celebración del Sacramento del Arrepentimiento

1. “Os digo que habrá más alegría en el cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan arrepentirse”. (Lucas 15:7). 2. "Incluso los justos tienen tendencia al pecado, pero permanecer en el pecado es ya una consecuencia de la muerte del alma. Dios reemplaza el cumplimiento de sus mandamientos por el arrepentimiento; el dolor por los pecados nos imputa en lugar de la virtud: ¡tal es la bondad de Dios!" 3. "Venid, pecadores como yo, a Cristo Salvador con fe y arrepentimiento sincero, y él os dará paz. Yo mismo fui sometido a repetidas rebeliones de pasiones destructivas y mortales, y cada vez, mediante un arrepentimiento sincero, recibí liberación del Señor". “Ese icono es milagroso”, dijo el profundamente sabio sumo sacerdote de la Iglesia rusa, un anciano de 90 años 1, que es poderoso para despertar la fe en su carácter milagroso. El poder de este profundo dicho también se puede aplicar al Padre Juan de Kronstadt”, estas son las palabras del difunto Su Eminencia Nikanor, Arzobispo de Kherson y Odessa 2. Sí, en verdad, los actos del pastor de Kronstadt son milagrosos; su fama se extiende como olas benditas por toda Rusia, extendiéndose mucho más allá de sus fronteras. ¿Quién no conoce las curaciones milagrosas de aquellos que están física o mentalmente enfermos? Curaciones que ocurren casi a diario, a través de las oraciones del P. ¿John? ¿Quién no ha oído hablar de las milagrosas liberaciones del P. ¿John borracho por su pasión viciosa y destructiva? ¿Quién, finalmente, no conoce el poder benéfico y vivificante de todas las oraciones del P. ¿John? Pero no todo el mundo ha oído hablar de la confesión general del P. Juan, y más aún, no todos tuvieron que experimentar el poder claramente milagroso de esta confesión, que se apodera de todo el ser de los confesantes, penetrando con un cálido rayo de sol en sus almas oscurecidas por los pecados, ablandando los corazones impenitentes. Y qué conmovedor y conmovedor es el espectáculo cuando cientos de penitentes, con fuertes llantos o silenciosas lágrimas pacificadoras, claman al Todopoderoso pidiendo perdón; claman al son del discurso divinamente inspirado del buen pastor, en cuyos ojos tristes brillan lágrimas puras y sinceras por los pecados de los pecadores perdidos, por la debilidad carnal del hombre. Después de esto, no es de extrañar que quienes, al menos una vez, tuvieron la oportunidad de asistir a la confesión general del P. John o para escucharlo de sus seres queridos y conocidos, expresan el deseo, como lo he escuchado más de una vez, de tener esta confesión en su poder, pero, desafortunadamente, aún no ha aparecido impresa, por lo que, lo mejor que pude, escribiendo gradualmente las palabras de la confesión en la iglesia y comparando mis notas con las listas que circulaban en Kronstadt, decidí publicarlo, para que aquellos que se arrepintieron en la confesión general del P. Juan podría imprimir mejor sus palabras inteligibles no solo en el corazón, sino también en sus mentes, y todos, en general, habiendo conocido su contenido, no se desanimarían, no se desanimarían, sino que creerían, creerían fervientemente que el Señor Dios, que tuvo misericordia de los reyes David y Manasés, que pecaron "gravemente" contra Él, también tendría misericordia de nosotros, los pecadores, siempre que, por supuesto, el arrepentimiento "sincero y profundo". ¡Pecadores y pecadoras que quieran iniciar los Santos Misterios, hermanos y hermanas! ¿Estás preparado para recibir tan gran Sacramento? Sepan que tengo una gran respuesta ante el trono del Altísimo si se acercan desprevenidos. Sepan que no se arrepienten ante mí, sino ante el Señor mismo. Quien está aquí invisiblemente presente, cuyo Cuerpo y Sangre se encuentran actualmente en el altar. Escuchen, hermanos y hermanas, la oración. (Se lee la primera oración de arrepentimiento). En esta oración a Dios Padre, Primera Persona de la Santísima Trinidad, Todo Bien, Todo Santo, Omnipresente, Omnisapiente, Omnicreador, Todopoderoso, Omnigobernante, Terrible de toda creación, la Santa Iglesia ruega al Señor que conceda misericordia a los pecadores y pecadores arrepentidos, que les perdone sus pecados, todas las iniquidades cometidas por frivolidad o irreflexión, voluntaria o involuntariamente, que perdone y tenga misericordia, como una vez tuvo misericordia del profeta y rey David 3, quien pecó gravemente ante Dios. Paseando un día por la terraza de su palacio, vio a una joven judía muy hermosa bañándose, quedó cautivado por su belleza, se encendió en pasión por ella y quiso hacerla su esposa, por lo que envió a su marido a la guerra y ordenó a los jefes militares que lo colocaran en un lugar peligroso, donde lo mataron. Pero el profeta Natán, enviado por Dios, comenzó a denunciar fuerte y firmemente al rey David por su anarquía, instándolo a arrepentirse. David finalmente se dio cuenta de su grave pecado, comenzó a arrepentirse sincera y fervientemente ante el Señor y a orar, a derramar lágrimas amargas por su pecado; entonces el Señor escuchó el clamor de su corazón y le perdonó su pecado. Antes de su pecado, David tenía el Espíritu Santo, quien se retiró de él después del pecado, pero cuando se arrepintió, el Espíritu de Dios volvió a habitar en él y no lo abandonó hasta el final de sus días. El rey David expresó su sentida y sincera contrición por sus pecados en salmos en los que agradeció y glorificó al Señor. Dejó un libro: el Salterio, más utilizado en la Iglesia Ortodoxa, y el conocido salmo 50: "¡Ten piedad de mí, oh Dios!". representa un ejemplo maravilloso e irremplazable de arrepentimiento sincero. ¡Hermanos! El rey David era un hombre piadoso, manso, bondadoso, sabio, que tenía el don de profecía, pero pecó y no se cuidó. ¡Oh, qué fácil le es al hombre pecar! Debes estar atento a tu alma, debes cuidarte siempre, controlar tus sentimientos. Otro rey, Manasés 4, se alejó de Dios y cayó en idolatría, practicaba hechicería, invocaba espíritus, era espiritista 5, como lo es hoy, y enseñó lo mismo a sus hijos. El pueblo ingrato y orgulloso despreciaba al pueblo que amaba a Dios, y acariciaba y acercaba a los egoístas, como ellos. Con sus iniquidades enojó al Señor, la paciencia del Señor se agotó: durante la guerra entre judíos y asirios, Manasés fue llevado cautivo, le encadenaron las manos y los pies con un cepo y le pasaron un anillo de cobre por las fosas nasales; En una forma tan vergonzosa fue conducido a través de Babilonia y arrojado a un calabozo sombrío, donde estuvo retenido durante tres meses. Y así, estando en un cautiverio tan severo, recobró el sentido, se dio cuenta de sus pecados ante el Señor y de su insignificancia, se dio cuenta de que era un gusano, que no tenía nada de qué enorgullecerse, porque ante el Señor todos son iguales: Dios creó a todos por igual, los creó de un solo polvo y convertirá a todos en polvo. Manasés comenzó a orar fervientemente, a arrepentirse y a llorar día y noche por sus errores; El Señor escuchó sus oraciones y lo perdonó. El rey Manasés dejó en Completas la oración de arrepentimiento, que se lee durante la Cuaresma. En la persona de estos dos reyes, David y Manasés, que pecaron gravemente, la Santa Iglesia representa ejemplos de arrepentimiento sincero y profundo. El Señor Dios es terrible, Juez de toda la tierra. Él no mira a nadie a la cara: un hombre o una mujer, un niño o una joven, un rey o un plebeyo, un caballero o un campesino, un general o un soldado, un hombre rico o un pobre; todos son iguales ante Él, pero mira cuál es la esperanza, cuál es la fe, cuáles son las obras, mira el corazón. El Señor exigirá más a las personas cultas y de alto rango que a la gente común, aunque a estas últimas no les deja en paz cuando pecan, se emborrachan o cometen adulterio. Escuchen, hermanos y hermanas, la segunda oración a Jesucristo, el Hijo de Dios: (Se lee la segunda oración de arrepentimiento). En esta oración, la Santa Iglesia ruega al Jefe de los Pastores que Él, el más misericordioso, perdone nuestras falsedades, ruega que tenga misericordia, que nos libre del tormento eterno y que perdone nuestras intenciones ilegales, nuestros pensamientos y acciones ilegales. La Santa Iglesia ora a Jesucristo, el Hijo de Dios, que tomó sobre sí los pecados del mundo entero y que vendrá con terrible gloria a juzgar a vivos y muertos, para tener misericordia de nosotros, como dos deudores del Evangelio que no tenían con qué pagar una gran deuda a los acreedores; como la ramera que lavó los pies de Cristo con sus lágrimas y los secó con sus cabellos. El Señor Dios vio su verdadero arrepentimiento, su deseo de expiar sus pecados y la dejó ir en paz. Además, todos los que se arrepientan serán perdonados y librados del tormento eterno. Se nos da mucho tiempo en la vida para recuperar el sentido, para que lamentemos, lamentemos, lloremos, pero la gente es perezosa, no quiere cuidar su alma, no quiere luchar contra los pecados que, como ladrones y salteadores, irrumpen en sus almas, no quieren luchar con ellos, ahuyentarlos. El Señor Dios hace todo por quienes lo aman, pero quienes rechazan con valentía la diestra de Dios no desean el bien para sí mismos y van a su propia destrucción. Sin Dios no podemos existir ni un segundo: a Cristo se lo debemos todo: nuestra vida, nuestro aliento, el aire que respiramos, la luz del sol, nuestro alimento, nuestra bebida; le debemos infinitamente, somos sus deudores impagos. El Señor Dios es Juez terrible y justo, no tuvo misericordia de los ángeles caídos que se enorgullecían de Dios mismo, sino que los condenó al tormento eterno. Nosotros, los pecadores, pecamos a cada minuto y enojamos al Señor con nuestros pecados. ¿Por qué necesitamos tanta indulgencia? Dios Padre envió al mundo a su amado Hijo, quien tomó sobre sí los pecados del mundo entero, sufrió por los pecados de las personas, quitó de las personas la maldición que pesaba sobre ellas desde la caída de los primeros pueblos y, en cambio, les otorgó bendiciones. El Señor Jesucristo, a través de Su sufrimiento en la cruz, nos libró del tormento eterno y, así, satisfizo la verdad Divina y cumplió toda la verdad de Dios, y esto sólo pudo ser hecho por el Hijo de Dios, y no por el hombre. Dios Padre le dio todo el poder de juzgar a las personas a Jesucristo, el Señor Jesucristo le dio el poder a los apóstoles, y estos a los obispos y sacerdotes, por lo tanto, incluyéndome a mí, el sacerdote pecador Juan, para permitir que los arrepentidos perdonen o no perdonen, dependiendo de si se arrepienten sinceramente o no. Si una persona se arrepiente sinceramente, con contrición de corazón, entonces el sacerdote la absuelve de los pecados; por el contrario, si una persona no se arrepiente sinceramente, inconscientemente, entonces el sacerdote no la absuelve de sus pecados para que entre en razón. Entonces, para recibir el perdón de los pecados, debes arrepentirte ardientemente, sinceramente, de corazón. ¿Qué es el arrepentimiento? El arrepentimiento es un don de Dios, otorgado por Dios por los méritos de su amado Hijo, quien cumplió toda la justicia de Dios. El arrepentimiento es un regalo dado para la autocondena, la autoacusación y el autorreproche. El arrepentimiento es una intención firme e inquebrantable de dejar la vida pecaminosa anterior, de corregirse, de renovarse, de amar al Señor con toda el alma, de reconciliarse con Dios, con la conciencia. El arrepentimiento es esperanza firme, esperanza de que el Señor misericordioso perdonará todos nuestros pecados. El que no se arrepiente se convierte en enemigo de la Iglesia; Así como las ramitas o ramas podridas se caen de un árbol, así los pecadores impenitentes se caen de la Cabeza de la Iglesia: Cristo. Cristo mismo es la vid, y nosotros somos sarmientos que se alimentan de la vida, de los jugos de esta vid. Los cismáticos mueren por error, los pashkovistas 6 también mueren, los tolstoyanos 7 también mueren, todos ellos son pecadores impenitentes: ellos mismos perecen y arrastran a otros a la destrucción. Hermanos y hermanas, ¿os arrepentís? ¿Quieres mejorar tu vida? ¿Eres demasiado vago para orar a Dios? ¿Estabas bebiendo? cometió adulterio? engañado? ¿rompejuramentos? ¿blasfemado? ¿Estabas celoso? ¿Eran astutos? ¿Estabas enojado? calumniado? ¿robó? Sí, tenéis muchísimos pecados, hermanos y hermanas, no podéis contarlos todos. (Se lee una oración de permiso). OBRAS COMPLETAS Arcipreste P. Ioann Ilich Sergiev 1º, 2º y 3º volumen, con lujosas portadas del artista N. N. Karazin; Las portadas cuarta y quinta son de A.E. Zemtsov. Con el 1er volumen hay un retrato del autor. Edición anterior - folletos incluidos íntegramente en el volumen 1: Emito (179 países) – Conversaciones sobre Dios Santísima Trinidad sin obligación de envío………………………………………………………………..50 kopeks. II número (96 países) – Discursos sobre las Bienaventuranzas del Evangelio sin encuadernación con franqueo................................................................................30 kopeks. Folletos de la nueva edición, tomados de los libros “Mi vida en Cristo” que publico, con un retrato del autor: 1) Sobre la Santísima Trinidad y sobre las Personas de la Divinidad Trinitaria por separado; 2) Sobre Dios, como Creador del universo, Su poder creativo, manifestado en la más pequeña de las creaciones…………………………10 kopeks. II tema: 1) Sobre la iglesia de Dios; 2) Acerca de los iconos de San. Su importancia en la fe cristiana; 3) Sobre la invocación de la Santísima Theotokos, de todos los santos y de la cruz……………………………………………………………………..10 kopeks. III tema: 1) Sobre la fe, su necesidad para el cristiano y las tentaciones a las que está expuesto por parte del enemigo; 2) Pensamientos sobre los objetos de la esperanza cristiana……………………………………………………………….10 kopeks. Asunto IV: La unidad espiritual de Cristo con la Iglesia en general y con cada alma de un creyente: por separado 15 kopeks. NOTA: El Tomo I contiene: 1) conversaciones sobre Dios Santísima Trinidad; 2) conversaciones sobre las bienaventuranzas del Evangelio; 3) palabras y enseñanzas sobre las fiestas del Señor y 4) palabras y enseñanzas sobre las fiestas de la Madre de Dios. El volumen II contiene un círculo anual completo de palabras, enseñanzas y conversaciones en los días semanales (domingos) y San Pentecostés. El volumen III contiene como contenido: 1) enseñanzas, palabras y discursos sobre las fiestas de la iglesia (Catedral de San Andrés de Kronstadt) y diversas ocasiones; 2) palabras para días muy solemnes; 3) varios discursos, palabras y enseñanzas y 4) la vida, el sufrimiento y los milagros de Santa la alabada Gran Mártir Eufemia. Los volúmenes IV y V contienen extractos del diario bajo el título: “Mi vida en Cristo, o momentos de sobriedad espiritual y contemplación, sentimientos reverentes, corrección espiritual y paz en Dios”. El “Ensayo sobre la vida y obra del arcipreste John Ilyich Sergiev”, op. A. A. Zybina, segunda edición, corregida y ampliada significativamente. Precio 75 kopeks, gastos de envío incluidos. 1 frote. Kronstadt: Posadskaya, núm. 27, apto. 12, en IV. Vasil. Fidelina. Metropolitano de San Petersburgo Isidoro, en el mundo Yakov Sergeevich Nikolsky, n. 1 de octubre de 1799, falleció el 7 de septiembre. 1892 Su Eminencia Nikanor, en el mundo Alexander Ivanovich Brovkovich, nació en 1826, murió el 27 de diciembre de 1890. Es conocido como un predicador y escritor elocuente. De sus obras, la más destacable es “Análisis de la doctrina romana de la supremacía”; Por esta obra, el Arzobispo Nicanor recibió el título de Doctor en Teología en 1869. (Aprox. S.O.) David, segundo rey del pueblo de Israel, profeta y salmista; el hijo de Isaías o Isaí (Jisha) de la tribu de Judá, fue elegido para el reino después de la muerte de Is-boset, el hijo de Saúl. David conquistó Jerusalén y aumentó el reino de Israel con guerras felices; Durante su vida sufrió mucho dolor por la indignación de sus hijos Absalón y Adonías. Murió a los 70 años, alrededor del 1018 a.C. Cristo. (Aprox. SO) Manasés, rey de Judá, hijo de Ezequías, sucedió a su padre en el 697 a.C. Cristo, hecho cautivo por los asirios en 642 (Nota de S.O.) El espiritista es un seguidor del espiritismo, es decir, la creencia en la posibilidad de comunicarse con las almas de los muertos, en el pasado - a través de varios lanzadores de hechizos (Emanuel von Swedishborg) y magnetizadores (Justin Kerner), y ahora (desde 1849; las hermanas Fox en América) - con la ayuda de médiums o intermediarios entre el misterioso mundo de los espíritus y la gente común que hace preguntas a través de un médium y a través de él recibe respuestas como de espíritus. (Aprox. SO) Los pashkovistas son seguidores de una secta que se distingue por un carácter extremadamente protestante y que comenzó con los sermones de Lord Redstock, que llegó a San Petersburgo en 1874. El inglés Redstock nunca tuvo un éxito tan enorme, ni en su tierra natal, ni en París, ni en Suiza, como aquí en San Petersburgo, y principalmente entre la sociedad aristocrática (el príncipe Gagarin, el general M. Chertkova, el conde M. Korf y otros). La secta debe su nombre al coronel de la guardia retirado Pashkov, quien se convirtió en un ferviente admirador de Redstock y se convirtió en el jefe de la secta. El padre Juan de Kronstadt es conocido como un poderoso luchador contra la herejía de los pashkovitas: "Cerca de San Petersburgo, en el camino por donde vino hasta nosotros el líder de la herejía (Lord Redstock), aparece un pastor con un don especial de oración y curación. Este humilde pastor es un vivo y fuerte denunciante de la orgullosa superstición de la sabiduría sectaria", dijo P. A. Smirnov, rector de la catedral de San Isaac en San Petersburgo, un predicador maravilloso, sobre el padre John. Los tolstoyanos son seguidores de las creencias del conde L.N. Tolstoi, brillante novelista ruso, pero intérprete entusiasta y fracasado de las verdades del Evangelio. (Aprox. SO) Quizás te interese: