تعليمات حول. يوحنا سرجيوس (كرونشتادت) أثناء الاحتفال بسر التوبة

1. "أقول لكم أنه يكون فرح في السماء بخاطئ واحد يتوب أكثر من تسعة وتسعين باراً لا يحتاجون إلى التوبة." (لوقا 15: 7). 2. "حتى الأبرار لديهم ميل نحو الخطيئة، ولكن البقاء في الخطية هو بالفعل نتيجة لموت النفس. يستبدل الله إتمام وصاياه بالتوبة - فالحزن على الخطايا يُنسب إلينا بدلاً من الفضيلة: هذا هو صلاح الله!" 3. "تعالوا، أيها الخطاة مثلي، إلى المسيح المخلص بالإيمان والتوبة الصادقة، وهو سيعطيكم السلام. أنا نفسي تعرضت لتمرد متكرر من العواطف المدمرة والمميتة، وفي كل مرة، من خلال التوبة القلبية، نلت الخلاص من الرب." قال رئيس كهنة الكنيسة الروسية البالغ من العمر 90 عامًا، وهو شيخ يبلغ من العمر 90 عامًا، قادر على إيقاظ الإيمان بمعجزتها: "إن هذه الأيقونة معجزة". "قوة هذا القول العميق يمكن تطبيقها أيضًا على الأب يوحنا كرونشتادت"، هذه هي كلمات المغفور له نيافة نيكانور، رئيس أساقفة خيرسون وأوديسا 2. نعم، حقًا، إن أعمال راعي كرونشتاد معجزة، وشهرتها تنتشر مثل الأمواج المباركة في جميع أنحاء روسيا، وتجتاح حدودها كثيرًا. من منا لا يعرف عن الشفاءات العجائبية للمرضى الجسديين أو العقليين، وهي شفاءات تحدث يوميًا تقريبًا بصلوات الأب. جون؟ من منا لم يسمع عن خلاصات الأب المعجزية؟ جون في حالة سكر من شغفهم الشرير والمدمر؟ من لا يعرف أخيرًا القوة النافعة والمحيية لجميع صلوات الأب. جون؟ لكن لم يسمع الجميع عن الاعتراف العام للأب. يوحنا، وحتى أكثر من ذلك - لم يكن على الجميع تجربة القوة المعجزة الواضحة لهذا الاعتراف، والتي تستحوذ على كامل كائن المعترفين، وتخترق شعاع الشمس الدافئ في أرواحهم المظلمة بالخطايا، وتليين القلوب غير التائبة. وكم هو مؤثر ومؤثر المنظر عندما يصرخ مئات التائبين، بالبكاء العالي أو الدموع الهادئة الهادئة، إلى الله من أجل المغفرة - يصرخون على أصوات خطاب الراعي الصالح الموحى به إلهيًا، الذي تشرق على عينيه الحزينتين دموع نقية وصادقة من أجل خطايا الخطاة الضالين، ومن أجل ضعف الإنسان الجسدي. ليس من المستغرب بعد ذلك أن أولئك الذين أتيحت لهم الفرصة، مرة واحدة على الأقل، لحضور الاعتراف العام للأب. إنهم يعبرون عن رغبتهم، كما سمعت عنه أكثر من مرة، في الحصول على هذا الاعتراف في حوزتهم، ولكن لسوء الحظ، لم يظهر مطبوعًا بعد، ولهذا السبب، قدر استطاعتي وقدراتي، بعد أن قمت بتدوين كلمات الاعتراف تدريجيًا في الكنيسة ومقارنة ملاحظاتي بالقوائم المتداولة في كرونشتاد، قررت نشرها، حتى يتمكن أولئك الذين تابوا من الاعتراف العام الأب. يمكن أن يطبع يوحنا كلماتها الواضحة بشكل أفضل ليس فقط في القلب، ولكن أيضًا في أذهانهم، والجميع، بشكل عام، بعد أن يتعرفوا على محتوياتها، لن ييأسوا، ولن يفقدوا قلوبهم، بل سيؤمنون، ويؤمنون بشدة أن الرب الإله، الذي رحم الملكين داود ومنسى، اللذين أخطأا "خطيئة" ضده، سوف يرحمنا أيضًا نحن الخطاة، بشرط بالطبع التوبة "الصادقة والعميقة". أيها الخطاة والخطاة الذين يريدون أن يبدأوا الأسرار المقدسة، أيها الإخوة والأخوات! هل أنت مستعد لتلقي مثل هذا السر العظيم؟ فاعلموا أني أحمل إجابة عظيمة أمام عرش العلي إذا اقتربتم غير مستعدين. فاعلم أنك لا تتوب إلي، بل إلى الرب نفسه. من هو الحاضر بشكل غير مرئي هنا، والذي جسده ودمه موجودان حاليًا على المذبح. استمعوا، أيها الإخوة والأخوات، إلى الصلاة. (تقرأ صلاة التوبة الأولى). في هذه الصلاة إلى الله الآب، الأقنوم الأول في الثالوث الأقدس، كلي الخير، كلي القدوس، كلي الوجود، كلي الحكيم، كلي الخالق، كلي القدرة، كلي التدبير، مهيب كل خليقة، تصلي الكنيسة المقدسة إلى الرب أن يمنح الرحمة للخطاة والخطاة التائبين، ويغفر لهم خطاياهم، وجميع الآثام التي ارتكبوها إما عن طريق العبث أو الطيش، عن طيب خاطر أو عن غير قصد، يغفر ويرحم، كما ترحم ذات مرة على النبي والملك داود 3، الذي أخطأ خطأً عظيمًا أمام الله. وبينما كان يسير ذات يوم على شرفة قصره، رأى شابة يهودية جميلة جدًا تستحم، فانبهر بجمالها، واشتعل شغفًا بها، وأراد أن يتخذها زوجة له، ولهذا أرسل زوجها إلى الحرب وأمر القادة العسكريين بوضعه في مكان خطير، حيث قتلوه. لكن النبي ناثان، المرسل من الله، بدأ يدين بقوة وحزم الملك داود بالإثم، ويحثه على التوبة. أدرك داود أخيرًا خطيته الجسيمة، وبدأ يتوب بصدق وحماس أمام الرب ويصلي، ويذرف دموعًا مريرة على خطيته؛ فسمع الرب صراخ قلبه فغفر له خطيته. قبل خطيته كان لداود الروح القدس الذي تراجع عنه بعد الخطية، ولكن عندما تاب سكن فيه روح الله مرة أخرى ولم يتركه حتى نهاية أيامه. عبر الملك داود عن ندمه الصادق والصادق على خطاياه بمزامير شكر فيها الرب ومجده. لقد ترك وراءه كتابًا - سفر المزامير، الأكثر استخدامًا في الكنيسة الأرثوذكسية، والمزمور الخمسين الشهير "ارحمني يا الله!" يمثل مثالاً رائعًا لا يعوض للتوبة القلبية. أيها الإخوة! كان الملك داود رجلاً تقيًا ووديعًا ولطيفًا وحكيمًا، وله موهبة النبوة، لكنه أخطأ ولم يهتم بنفسه. آه، ما أسهل أن يخطئ الإنسان! عليك أن تكون يقظًا تجاه روحك، وعليك أن تعتني بنفسك دائمًا، وأن تكبح مشاعرك. ملك آخر، منسى 4، ابتعد عن الله وسقط في عبادة الأوثان، ومارس السحر، واستدعى الأرواح، وكان روحانيًا 5، كما هو اليوم، وعلم أولاده ذلك. لقد احتقر الشعب الجاحد والمتكبر الأشخاص الذين أحبوا الله، وكانوا يداعبون ويقربون الأنانيين مثلهم. بآثامه أغضب الرب، فانتهى صبر الرب: أثناء الحرب بين اليهود والآشوريين، أُسر منسى، وقُيدت يداه ورجلاه في مقطرة، وتم وضع حلقة نحاس في أنفه. في مثل هذا الشكل المخزي، تم نقله عبر بابل وألقي به في زنزانة قاتمة، حيث تم الاحتفاظ به لمدة ثلاثة أشهر. وهكذا، كونه في مثل هذا الأسر الشديد، عاد إلى رشده، وأدرك خطاياه أمام الرب وعدم أهميته، وأدرك أنه كان دودة، وأنه ليس لديه ما يفخر به، لأنه أمام الرب الجميع متساوون: لقد خلق الله الجميع على قدم المساواة، وخلقهم من تراب واحد وسيحول الجميع إلى تراب. بدأ منسى يصلي بجدية ويتوب ويبكي ليل نهار على أخطائه. وسمع الرب صلواته وغفر له. ترك الملك منسى صلاة التوبة التي تُتلى في الصوم الكبير عند الشكوى. في شخص هذين الملكين، داود ومنسى، اللذين أخطأا خطأً جسيمًا، تمثل الكنيسة المقدسة نموذجًا للتوبة الصادقة والعميقة. رهيب الرب الإله ديان كل الأرض. لن ينظر إلى وجه أحد: رجل أو امرأة، صبي أو شابة، ملك أو عام، سيد أو فلاح، جنرال أو جندي، رجل غني أو فقير - الجميع متساوون أمامه، لكنه ينظر إلى ما هو الرجاء، وما هو الإيمان، وما هي الأعمال، وينظر إلى القلب. سيطلب الرب من الأشخاص ذوي الرتب العالية والمتعلمين أكثر من عامة الناس، على الرغم من أنه لا يسمح لهم بالخروج عندما يخطئون أو يسكرون أو يرتكبون الزنا. إسمعوا أيها الإخوة والأخوات، إلى الصلاة الثانية ليسوع المسيح ابن الله: (تقرأ صلاة التوبة الثانية). في هذه الصلاة، تصلي الكنيسة المقدسة إلى رئيس الرعاة أن يغفر لنا أكاذيبنا، ويرحمنا، وينقذنا من العذاب الأبدي، ويغفر نوايانا وأفكارنا وأفعالنا الخارجة عن القانون. تصلي الكنيسة المقدسة إلى يسوع المسيح، ابن الله، الذي أخذ على عاتقه خطايا العالم كله والذي سيأتي بمجد رهيب ليدين الأحياء والأموات، ليرحمنا، كمدينين بالإنجيل ليس لديهما ما يدفعان به دينًا كبيرًا للدائنين؛ مثل الزانية التي غسلت قدمي المسيح بدموعها ومسحتهما بشعرها. ورأى الرب الإله توبتها الحقيقية، ورغبتها في التكفير عن خطاياها، وأطلقها بسلام. كما أن كل من يتوب سينال المغفرة وينجو من العذاب الأبدي. لقد حصلنا على الكثير من الوقت في الحياة لكي نعود إلى رشدنا، بحيث نحزن، ونحزن، ونبكي، لكن الناس كسالى، ولا يريدون الاعتناء بأرواحهم، ولا يريدون محاربة الخطايا التي، مثل اللصوص واللصوص، تقتحم أرواحهم، ولا يريدون القتال معهم، وطردهم بعيدًا. الرب الإله يفعل كل شيء من أجل أولئك الذين يحبونه، لكن أولئك الذين يدفعون يمين الله بجرأة لا يتمنون الخير لأنفسهم ويذهبون إلى هلاكهم. بدون الله، لا يمكننا أن نعيش ولو لثانية واحدة: نحن مدينون للمسيح بكل شيء في حياتنا، وأنفاسنا، والهواء الذي نتنفسه، ونور الشمس، وطعامنا، وشرابنا؛ نحن مدينون له إلى ما لا نهاية، ونحن مدينون له غير المسددين. الرب الإله رهيب، قاضي عادل، لم يرحم الملائكة الساقطين الذين كانوا يفتخرون بالله نفسه، بل حكم عليهم بالعذاب الأبدي. نحن الخطاة نخطئ في كل دقيقة ونغضب الرب بخطايانا. لماذا نحتاج إلى مثل هذا التساهل؟ أرسل الله الآب ابنه الحبيب إلى العالم، الذي أخذ على عاتقه خطايا العالم كله، وتألم من أجل خطايا الناس، وأزال عن الناس اللعنة التي أثقلت كاهلهم منذ سقوط الإنسان الأول، وبدلاً من ذلك، منح البركات. لقد أنقذنا الرب يسوع المسيح من خلال معاناته على الصليب من العذاب الأبدي، وبالتالي أرضى الحقيقة الإلهية وتمم كل حق الله، وهذا لا يمكن أن يتم إلا عن طريق ابن الله، وليس عن طريق الإنسان. أعطى الله الآب كل سلطان الحكم على الناس ليسوع المسيح، والرب يسوع المسيح أعطى القوة للرسل، وتلك للأساقفة والكهنة، لذلك، بما فيهم أنا، الكاهن الخاطئ يوحنا، للسماح للتائبين بأن يغفروا أو لا يغفروا، اعتمادًا على ما إذا كانوا يتوبون بصدق أم لا. إذا تاب الإنسان توبة صادقة بانسحاق القلب يبرئه الكاهن من خطاياه. على العكس من ذلك، إذا لم يتوب الإنسان بصدق، دون وعي، فإن الكاهن لا يبرئه من خطاياه حتى يعود إلى رشده. لذلك، لكي تنال مغفرة الخطايا، عليك أن تتوب بحرارة، وبصدق، من القلب. ما هي التوبة؟ التوبة هي عطية من الله، وهبها الله من أجل استحقاقات ابنه الحبيب، الذي تمم كل بر الله. التوبة هي هدية تُعطى لإدانة الذات، واتهام الذات، وتوبيخ الذات. التوبة هي نية ثابتة لا تتزعزع لترك حياتك الخاطئة السابقة، لتصحيح نفسك، للتجديد، لمحبة الرب من كل نفسك، للتصالح مع الله، مع ضميرك. التوبة هي الرجاء الثابت، الرجاء أن يغفر الرب الرحيم جميع خطايانا. ومن لا يتوب يصبح عدواً للكنيسة. تمامًا كما تسقط الأغصان أو الفروع الفاسدة من الشجرة، كذلك يسقط الخطاة غير التائبين من رأس الكنيسة - المسيح. المسيح نفسه هو الكرمة، ونحن أغصان تتغذى من الحياة، عصارة هذه الكرمة. يموت المنشقون عن طريق الخطأ، ويموت الباشكوفيون 6 أيضًا، ويموت التولستويون 7 أيضًا، وجميعهم خطاة غير تائبين: إنهم أنفسهم يموتون ويجرون الآخرين إلى الدمار. أيها الإخوة والأخوات، هل تتوبون؟ هل تريد تحسين حياتك؟ هل أنت كسول جدًا للصلاة إلى الله؟ هل كنت تشرب؟ ارتكبت الزنا؟ خدع؟ المخالفين؟ تجدف؟ هل كنت غيورا؟ هل كانوا ماكرين؟ هل كنت غاضبا؟ افتراء؟ سرق؟ نعم، لديكم الكثير والكثير من الخطايا، أيها الإخوة والأخوات، لا يمكنكم إحصاؤها جميعها. (تقرأ صلاة الاستئذان). أعمال كاملة الأب الكهنة. يوان إيليتش سيرجيف المجلد الأول والثاني والثالث بأغلفة فاخرة للفنان ن.ن.كارازين؛ الغلافان الرابع والخامس من تأليف A. E. Zemtsov. مع المجلد الأول هناك صورة للمؤلف. الطبعة السابقة - الكتيبات المدرجة بالكامل في المجلد الأول: أصدر (179 دولة) – محادثات عن الله الثالوث الأقدس بدون ربط بالبريد………………………………………………………………………………….50 كوبيل. العدد الثاني (96 بلدًا) – أحاديث عن تطويبات الإنجيل بدون تجليد بالبريد................................................................................. 30 كوبيل. كتيبات الطبعة الجديدة، مأخوذة من كتب "حياتي في المسيح" التي أصدرها، مع صورة للمؤلف: 1) عن الثالوث الأقدس وعن أقانيم الثالوث الأقدس كل على حدة؛ 2) عن الله، باعتباره خالق الكون، فإن قدرته الإبداعية تظهر في أصغر المخلوقات …………………………… 10 كوبيل. المسألة الثانية: 1) عن كنيسة الله؛ 2) عن أيقونات القديس. أهميتهم في الإيمان المسيحي؛ 3) عن تضرع والدة الإله المقدسة وجميع القديسين والصليب ………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………. المسألة الثالثة: 1) عن الإيمان وضرورته للمسيحي وما يتعرض له من إغراءات من العدو. 2) أفكار حول أشياء الرجاء المسيحي ……………………………………………….10 كوبيل. العدد الرابع: وحدة المسيح الروحية مع الكنيسة بشكل عام ومع كل روح مؤمن - 15 كوبيل على حدة. ملحوظة: المجلد الأول يحتوي على: 1) محادثات عن الله الثالوث الأقدس؛ 2) محادثات حول تطويبات الإنجيل؛ 3) كلمات وتعاليم في أعياد الرب و 4) كلمات وتعاليم في أعياد والدة الإله. يحتوي المجلد الثاني على دائرة سنوية كاملة من الكلمات والتعاليم والمحادثات في الأيام الأسبوعية (الأحد) وعيد العنصرة. يحتوي المجلد الثالث على محتواه: 1) التعاليم والكلمات والخطب في عطلات الكنيسة (كاتدرائية كرونستادت سانت أندرو) والمناسبات المختلفة؛ 2) كلمات للأيام الرسمية للغاية؛ 3) خطب وكلمات وتعاليم متنوعة و 4) حياة ومعاناة ومعجزات القديسة الشهيد العظيم أوفيميا. يحتوي المجلدان الرابع والخامس على مقتطفات من اليوميات تحت عنوان: "حياتي في المسيح، أو لحظات الرصانة الروحية والتأمل، والمشاعر الموقرة، والتصحيح الروحي والسلام في الله". "مقالة عن حياة وعمل رئيس الكهنة جون إيليتش سيرجيف" مرجع سابق. A. A. Zybina، الطبعة الثانية، تم تصحيحها وتوسيعها بشكل كبير. السعر 75 كوبيل شامل رسوم البريد. 1 فرك. كرونشتاد: بوسادسكايا، لا. 27 شقة. 12، في الرابع. فاسيل. فيديلينا. متروبوليتان سانت بطرسبرغ إيزيدور، في العالم ياكوف سيرجيفيتش نيكولسكي، ب. 1 أكتوبر 1799، توفي في 7 سبتمبر. 1892 سماحة نيكانور في العالم ألكسندر إيفانوفيتش بروفكوفيتش، ولد عام 1826، وتوفي في 27 ديسمبر 1890. يُعرف بأنه واعظ وكاتب فصيح. ومن أبرز أعماله «تحليل عقيدة السيادة الرومانية». لهذا العمل، مُنح رئيس الأساقفة نيكانور درجة الدكتوراه في اللاهوت عام 1869. (تقريبًا. S.O.) داود، الملك الثاني لشعب إسرائيل، النبي والمرنم؛ ابن إشعياء أو يسى (جيشا) من سبط يهوذا، انتخب للمملكة بعد وفاة إيشبوشث بن شاول. غزا داود أورشليم وزاد مملكة إسرائيل بحروب سعيدة؛ وقد عانى في حياته من حزن شديد بسبب سخط ابنيه أبشالوم وأدونيا. توفي عن عمر يناهز 70 عامًا، حوالي عام 1018 قبل الميلاد. المسيح. (تقريبًا. S.O.) منسى، ملك يهوذا بن حزقيا، خلف أبيه عام 697 ق.م. المسيح، الذي أسره الآشوريون عام 642 (ملاحظة كتبها S.O.) الروحاني هو أحد أتباع الروحانية، أي الإيمان بإمكانية التواصل مع أرواح الموتى، في الماضي - من خلال العديد من مذيعي التعاويذ (إيمانويل فون سويدنبورج) والمغنطين (جاستن كيرنر)، والآن (منذ عام 1849؛ أخوات فوكس في أمريكا) - بمساعدة وسطاء أو وسطاء بين عالم الأرواح الغامض والأشخاص العاديين الذين يطرحون الأسئلة من خلال وسيط ويتلقون من خلاله إجابات كما لو كانت من الأرواح. (تقريبًا. S.O.) الباشكوفيون هم أتباع طائفة تتميز بطابع بروتستانتي للغاية والتي بدأت بخطب اللورد ريدستوك، الذي جاء إلى سانت بطرسبرغ في عام 1874. لم يحقق الإنجليزي ريدستوك مثل هذا النجاح الهائل، لا في وطنه ولا في باريس ولا في سويسرا، كما هو الحال هنا في سانت بطرسبرغ، وبشكل رئيسي بين المجتمع الأرستقراطي (الأمير غاغارين، الجنرال م. تشيرتكوفا، الكونت م. كورف وآخرون). حصلت الطائفة على اسمها من الحارس المتقاعد العقيد باشكوف، الذي أصبح من أشد المعجبين بريدستوك وأصبح رئيس الطائفة. سميرنوف، عميد كاتدرائية القديس إسحاق، يُعرف الأب جون من كرونشتاد بأنه مقاتل عظيم ضد هرطقة الباشكوفيين: "بالقرب من سانت بطرسبورغ نفسها، على الطريق الذي أتى إلينا منه زعيم الهرطقة (اللورد ريدستوك)، يظهر راعي يحمل موهبة خاصة للصلاة والشفاء. هذا الراعي الأكثر تواضعًا هو مستنكر حي وقوي لخرافة الحكمة الطائفية الفخورة". في سانت بطرسبرغ، واعظ رائع، عن الأب جون. تولستويان هم أتباع معتقدات الكونت إل.ن. تولستوي، روائي روسي لامع، لكنه مفسر فاشل ومتحمس لحقائق الإنجيل. (تقريبًا. S.O.) قد تكون مهتمًا بـ: