Conocimiento de Dios y autoconocimiento adquirido a partir de la experiencia.

Este libro contiene extractos del diario del arcipreste de Kronstadt, p. John Ilyich Sergiev, escrito por él en 1861. Envió este manuscrito para su publicación en la revista Mensajero Espiritual de San Petersburgo, poco después de su creación, en 1895, por su más sincera simpatía por la causa de la publicación de una nueva revista espiritual, el órgano de la Sociedad para la Educación Religiosa y Moral. Estos artículos no se publicaron en ninguna parte excepto en el “Spiritual Messenger” y contienen preciosas instrucciones para la experiencia espiritual: cómo uno debe conocer a Dios y a uno mismo. A petición de los editores, publicar estos artículos en un libro separado, bajo el título: “Conocimiento de Dios y conocimiento de sí mismo adquirido por la experiencia”, el P. John respondió: "Acepto imprimir en nombre de los editores y a su favor. Arcipreste John Sergiev. 15 de febrero de 1900". Conocimiento de Dios y autoconocimiento adquirido a partir de la experiencia. No te ocultaré ninguna palabra, te digo: guarda el secreto del zar para siempre, pero revela gloriosamente las obras de Dios. Seas quien seas, hombre, recuerda que no estás lejos de la insignificancia y eres insignificante en tu ser. “Todas las naciones son como nada”, dice el profeta (Is. 40:17). Para ser algo, aférrate por la fe y el amor a Aquel de quien proviene todo el ser: y entonces serás algo. “De su cumplimiento todos hemos recibido y recibido gracia” (Juan 1.16) “¿Qué quieres decir con que lo recibisteis?” (1 Corintios 4:7)? De hecho, ¿qué significa tu vida individual como parte de esta vida general e interminable? Casi nada. Parece vapor y pronto desaparece. “¿Qué vida es la nuestra? Porque hay vapor, aunque aparece por un poco, y luego desaparece” (Santiago 4:14) Hay un solo Dios. Reverencia la Fuente de toda vida y aférrate a Él si quieres disfrutar de una vida real y duradera, en el cielo. Viva, preste atención a sí mismo y prepárese para el resultado de sus asuntos. “Bueno me es permanecer unido a Dios, confiar en el Señor” (Sal. 73:28) ¡Humano! eres ingrato y malicioso en tu actitud hacia Dios; no sabéis cómo utilizar las misericordias de Dios y no queréis ganarlas mediante la devoción a su buena voluntad, no queréis soportar la más mínima prueba de su bondad providencial. Estáis todos alrededor en la misericordia de Dios. El diablo te mira con envidia y le dice a Dios: este hombre sólo te bendecirá en la cara. Pero toca sólo sus bienes, especialmente sus huesos, su salud: y entonces será evidente que te bendice (alaba, glorifica) sólo por tus dones, y en la desgracia murmurará contra ti, te blasfemará. ¿Así que lo que? ¡Oh desgracia! Esto sucede a menudo. Cómo influyen las cosas en tu abnegación, cómo se te exigen varias horas o días de paciencia, cómo pierdes algo: entonces realmente resulta que sólo en la felicidad eres capaz de dar gracias a Dios, y en la desgracia te quejas. Nuestro antiguo enemigo, para nuestra vergüenza, permanece aquí mismo. El Señor os dice desde la cruz: mirad cuánta injusticia he sufrido por parte de la gente, pero no queréis soportar ni un pequeño insulto, a veces justo. ¿Realmente no quieres hacerme daño? “No os venguéis de vosotros mismos, amados, sino dejad lugar a la ira (de Dios), porque escrito está: Mía es la venganza, yo pagaré”, dice el Señor (Romanos 12:19). Las personas no se quejarían de Dios en su desgracia, sino que comenzarían a agradecerle si vieran desde el corazón que era muy útil para su eternidad. “Porque no puedo entender, porque no soy digno de la pasión de este tiempo por la gloria que quiere revelarse en nosotros” (Rom. 8:18). Mira el vagabundeo de los judíos por el desierto hasta la tierra prometida y aprende de ello lo que Dios quiere enseñarte con su ejemplo. A pesar de las mayores y continuas bendiciones de Dios, se quejaban de Dios ante el más mínimo fracaso, ante la más mínima prueba, como si todo debería haber sido según su voluntad y Dios tuviera que subordinar su voluntad a la suya. ¡Tal es la ceguera de las pasiones! ¡Qué amor propio de un hombre! ¿Pero qué pasó con esos desagradecidos? Sin entrar a la tierra prometida, murieron casi todos de manera lastimera en el desierto. – Este mundo, o tierra, es un desierto; el cielo es la tierra prometida. Nosotros, como judíos orgullosos, a veces, ante casi cada fracaso en nuestro viaje a la patria celestial, murmuramos contra Dios, a pesar de que a cada paso aprovechamos sus mayores bendiciones. ¡No sea que nosotros también perezcamos miserablemente fuera de la tierra prometida! Y el Señor ciertamente dará a sus fieles siervos la tierra prometida, la tierra de los vivientes, cuando se cumpla la medida de su paciencia sobre los impíos y el número de los escogidos aumente hasta cierto número. El Señor prometió a Abraham la tierra de Canaán 400 años antes del cumplimiento de su promesa, y cumplió su promesa cuando se cumplieron los pecados de los amorreos: también cumplirá la promesa respecto a la tierra de los vivos, la tierra de la inmortalidad, es decir, el reino de los cielos y los elegidos ciertamente entrarán en ella. Las promesas de Dios: por ella y amén (2 Cor. 1:20). Procura sobre todo en la vida mantener y encender en tu corazón la fe en Dios y la paciencia en la adversidad: la fe nos fortalece en la lucha contra los desastres y dolores de la vida y nos salva de los pecados y de la muerte eterna, que sin duda aguarda a los esclavos infieles e impacientes. “La salvación es por gracia mediante la fe” (Efesios 2:8), la fe es la base de la vida cristiana; una persona sin fe no vive como cristiano y no será salva. Especialmente a menudo suscita una fe viva en la resurrección del Señor Jesucristo de entre los muertos: esto es lo que te salva, en otras condiciones, para la salvación de tu parte, como dice el Apóstol: “Si crees en tu corazón que Dios le levantó (Cristo) de entre los muertos, serás salvo” (Rom. 10, 9) Crees que Adán cayó y llevó consigo a todo el género humano a la caída: cree también que el otro Adán es el Dios-hombre Jesucristo nos restauró de la caída y sentó naturaleza con Él en el cielo. Así como él sometió a todos a la muerte con su muerte, así también éste resucitó a todos consigo mismo con su resurrección. Cuando la oscuridad cubre la tierra y los rayos del sol no pueden alcanzarla, entonces es oportuno imaginar que cuando las pasiones rodean nuestra alma, entonces la influencia benéfica de la gracia de Dios no puede alcanzarnos. Recuerda cada día que el sol de tu vida cada día se inclina más hacia el oeste. No seas arrogante con nadie en el mundo y sé humilde. La vida de cada persona es como un fuego que el Señor enciende con su aliento de vida durante un cierto período, después del cual debe apagarse en este mundo y arder con una llama mejor y más brillante en otro mundo, bajo ciertas condiciones por parte del hombre. Ahora te sientes en el cuerpo o limitas tus sentimientos de ser al cuerpo. Pero imagina el momento en que tu alma dejará tu cuerpo, y al mismo tiempo el sentimiento de tu ser dejará el cuerpo y, dejándolo como polvo sin alma, se limitará a una sola alma y verá un mundo completamente diferente. ¡Momentos terribles! ¿Con qué nos presentaremos en otro mundo? La mayoría de la gente está orgullosa. Desgraciadamente, no se conocen a sí mismos, no saben lo limitados e insignificantes que son. El hombre es tan pequeño, tan limitado en este mundo, que casi todo aquí, en cierta medida, lo limita: el fuego, el aire, el agua, la tierra sólida, muchos insectos despreciables comparten con él e incluso se alimentan de su carne, devoran sus ropas. No hay muchos animales bajo su control: la mayoría están fuera de su poder, incluso son terribles para él; los pájaros vuelan en el aire; Los peces nadan en el agua, en entornos casi inaccesibles a la actividad humana directa y no quieren conocerlo: tienen un Gobernante Supremo: Dios, y no el hombre. Nosotros mismos, desde la respiración hasta el sueño, en todas las funciones de la naturaleza animal, estamos sujetos a una fuerza extraña, un orden extraño (el de Dios). En cuanto a nuestra alma, aunque podemos hacer tanto el bien como el mal, pero el mal hecho siempre constriñe nuestro ser, nuestra vida, y el bien siempre lo expande y lo difunde. Por encima de nuestra alma está el Gobernante Supremo y Legislador, quien nos castiga por violar sus leyes y nos recompensa por su cumplimiento. Por tu humildad, dite más a menudo: “Soy tierra y ceniza”, yo, Señor, soy una corriente de vida apenas perceptible que hace muy poco comenzó a fluir; y Tú eres el océano e incomparablemente mayor: porque de Ti toda vida ha manado y mana. Soy el relámpago instantáneo por mi fugacidad; y Tú eres el Sol eterno e inocultable. Mi vida en mi rostro recientemente estalló y pronto saldrá aquí, pero Tu vida no tiene principio ni fin, brilla para siempre y nunca se apagará. Las personas y todas las criaturas de todas las edades y de todos los lugares vivieron y viven por Ti, porque tú eres la Fuente de la vida: sin ti no hay vida. Sucede a menudo que un hijo, separado por alguna razón de sus padres y que mucho después de la separación recibe una carta de ellos, queda tan abrumado por el deleite de su corazón al leerla, su corazón está tan inflamado de amor por ellos que en la carta, viendo como si los propios padres estuvieran aquí, besa sus preciosas líneas. Lo mismo hacen las personas piadosas cuando leen la palabra de Dios: "Mientras vivimos en el cuerpo", dice el Apóstol, "nos apartamos del Señor; porque por la fe andamos, y no por la vista; nos atrevemos y nos agrada más bien ser quitados del cuerpo y llevados al Señor" (2 Cor. 5, 6-8). Y estas personas, que viven en la tierra como si estuvieran lejos de Dios, su amoroso Padre, se regocijan con el mayor gozo extasiado cuando leen Su santa palabra, que nos ha dejado en las Escrituras, y viendo en ella, por así decirlo, a Dios mismo, besan Sus palabras animales y más dulces. También sucede que las personas, asombradas por el arte de un artista - un hombre, quedan tan cautivadas por su arte que quisieran besarlo fraternalmente desde la plenitud de un corazón agradecido (porque lo bello es de alguna manera común a todas las personas y une con amor al creador de lo bello - con las personas que contemplan lo bello) y, sin verlo, besa su obra, viendo en ella como si él mismo; - Así también nosotros, mirando una flor o una hierba, bellamente creada por el Artista del mundo - Dios, podemos besarlas, viendo en ellas una manifestación de sabiduría creativa. Mirando las flores artísticamente hermosas, decoradas por el Creador de una manera que Salomón en toda su gloria no estaba vestido, y mientras tanto fueron arrastradas al horno esa mañana, pienso: ¿cuánto le costaría al Creador vestir Su amorosa creación inteligente con luz y gloria en el próximo siglo, si viste flores insignificantes como ésta? “Entonces las mujeres justas brillarán como el sol en el reino de su Padre” (Mateo 13:43). “Si el heno del pueblo existe hoy y es arrastrado a la cueva por la mañana, Dios lo viste así: ¿no es mucho más que vosotros, hombres de poca fe?” (Mateo 6:30) Centra tus pensamientos más a menudo en los dos límites de tu existencia: el nacimiento y la muerte, para que puedas humillarte profundamente y venerar al Creador Inmortal y Sin Principio de tu existencia. Cuanto mayores sean los dolores de las personas piadosas en esta vida, mayor será su recompensa en el cielo. Esto es, en cierto modo, natural. Esto sucede en nuestra vida ordinaria: cuanto mayor es el dolor anterior, más fuerte es la alegría posterior. Los dolores nos hacen mejores, fortalecen nuestra virtud y fe en Dios. Y como Dios, de nuestra parte, exige una condición para recibir grandes dones de Él, nuestra corrección, nuestra limpieza en el dolor, el fortalecimiento y elevación de nuestra fe se hacen por esta condición. “Por sus frutos los conoceréis” (Mateo 7:16). Así reconozco al Señor (por fenómenos internos) y su santa palabra y, mi enemigo y el Señor, al diablo y su insidiosa y falsa palabra. Cuando participo del cuerpo y la sangre del Señor u oro de corazón, de verdad: (Juan 4:24 es digno de adoración en espíritu y en verdad), estoy tranquilo y alegre; y cuando me permito, aunque sea por un momento, aceptar pensamientos malvados y blasfemos inspirados por el enemigo, o incluso si sucumbo a una momentánea incredulidad sincera en algo verdadero: me siento mal, es duro, de repente pierdo la paz y la alegría de mi corazón. "El ladrón no viene si no roba, mata y destruye. Yo morí, y ellos tenían grasa en el vientre, y les sobraba" (Juan 10:10). Alcanzar la paz y la alegría espiritual es el objetivo principal de la vida de una persona en la tierra y, al alcanzarlos, su verdadera felicidad, que todos buscan, pero en su mayor parte no por los medios que deberían. “La paz os dejo, mi paz os doy” (Juan 14:27). Pero la oración, realizada con fe y contrición sincera, da a la persona esta paz y esta alegría (esto es experiencia); Esto significa que la oración lleva a la persona a la verdadera felicidad y, por lo tanto, cuando la has logrado, has alcanzado la meta de tu vida, ese silencio Divino, sin ser perturbado por nada, que no puedes lograr en la tierra. Hay enemigos astutos y malvados en todos los mundos que intentarán por todos los medios privaros de la paz. No desesperéis, sino luchad con la esperanza del Señor, que es nuestra Paz. Ama la oración con todo tu corazón: y la paz en tu corazón no será sólo un huésped raro, sino tu habitante permanente. No vemos a Dios, pero lo sentimos en sus acciones en nuestra alma, por ejemplo, durante la oración; por lo tanto, la evidencia de sentimientos externos en su área es menor, en su confiabilidad, que esta sensación espiritual. Por ejemplo, la pupila del ojo o los órganos auditivos, como sustancia débil y en sí misma muerta, son, por supuesto, muy limitados en sus acciones y generalmente sirven sólo para la visión de la sustancia, y luego - no todos, y otros sólo para la sensación de un temblor del cuerpo, tampoco todos: - hay cosas que, por su insignificante volumen o distancia, no son visibles, y hay temblores que, por su debilidad o insignificancia, no se sienten al oír; A veces incluso me engañan. Y las sensaciones del alma son tan confiables como confiable es lo que vivo y siento; Además, el alma tiene a su servicio todos los sentidos externos y puede, a voluntad, agudizarlos o embotarlos. “El Espíritu sopla donde quiere, y vosotros oís su voz, pero no miráis de dónde viene ni adónde va” (Juan 3:8). Entonces, aquí hay una base fuerte para mi fe en Dios, después de la Sagrada Escritura: siento a Dios dentro de mí. “Vendremos a él y haremos morada con él” (Juan 14:23). “¿No sabéis que sois iglesia de Dios y que el Espíritu de Dios vive en vosotros”? (1 Corintios 3:16). ¿Qué significa sentir alegría cuando le expresamos en voz alta a alguien o incluso simplemente pensamos y sentimos alguna gran verdad dentro de nosotros mismos? ¿Qué significa sentir alegría después de hacer el bien, al ver la belleza? Esto significa que el hombre está destinado a vivir de la verdad, la bondad y la belleza, contemplándolas en Dios y sus obras y traduciéndolas en su alma, en su vida. “Sed, pues, vosotros perfectos, como vuestro Padre celestial es perfecto” (Mateo 5:48). De las propiedades del pecado, de su dominio cruel y tirano, descubre cómo es; igualmente, de la propiedad de la virtud (todo buen pensamiento, buen sentimiento, buena acción), de su suave y gozoso dominio sobre el alma, descubre cómo es; y habiéndolo descubierto, elegir aquello que, por propia experiencia, evidentemente tiene total superioridad, o, mejor aún, ni siquiera se compara por ser todo lo contrario. Si la gente no canta alabanzas al Señor, entonces todas Sus obras le cantan alabanzas, en el cielo y en la tierra. “Si éstos callan, la piedra gritará” (Lucas 19,40). Por lo tanto, la Iglesia a menudo, como por falta de cantantes inteligentes y dignos de la gloria de Dios en la tierra, apela a las obras de Dios: “todas las obras del Señor, cantad al Señor y exaltadlo por todos los siglos” (Canon de la Resurrección, 7 cap., 8 cánticos). Para que nuestro corazón se vuelva sincera y ardientemente a Dios, para ello a veces necesitamos despedazarlo con algún tipo de dolor; y sin eso es más astuto y frío. Así como un campo sólo produce buenas semillas cuando está fecundado y bien desenterrado y surcado, así nuestro corazón sólo da frutos de verdadera oración y de buenas obras cuando es fecundado por la lectura de la palabra de Dios o los escritos de los santos padres, o por nuestras propias reflexiones salvadoras del alma, también por el trabajo corporal, o despedazado por algún tipo de dolor (tomado de la experiencia). En toda tu conducta y, especialmente, en la oración a Dios, trata de convertirte en un hijo completamente sincero, sencillo y confiado en relación con Dios. Tenlo en tus pensamientos y en tu corazón y míralo como si estuviera a tu diestra. Aleja el más mínimo engaño o pretensión del corazón, la duda sobre las verdades dadas por Dios, así como la relajación y la pereza. “No seáis perezosos en la diligencia, fervorosos de espíritu, trabajando para el Señor” (Rom. 12:11). No dejes que una sola palabra en oración o en toda tu vida salga volando de tu boca sin el conocimiento de tu corazón y sin una conciencia clara. El amor filial, la confianza, la sinceridad en la oración y en toda la vida es el sacrificio más grande y favorable de una persona a Dios. “Dame, hijo, tu corazón” (Proverbios 23:26). Esto es lo que la fe de Cristo quiere de nosotros; Esto es lo que el Evangelio exige de nosotros. “Si no os volvéis y os hacéis como niños, no entraréis en el reino de los cielos” (Mateo 18:3). ¿Por qué se sorprendió el Salvador ante la fe sincera y sencilla, por ejemplo, en el centurión y la mujer cananea? Porque ella era rara entre la gente, mientras que era a ella a quien Él buscaba. Recordemos cuántas veces exigió fe a los enfermos como condición para la curación de dolencias físicas y mentales. El hombre cayó de la astuta desconfianza en Dios, es decir, imprimió en su alma las propiedades del mismo diablo; Su acercamiento a Dios, por tanto, debe ser ciertamente sólo a través de la fe, a través de la confianza sincera en todo lo Divino, en toda la economía de nuestra salvación. Sé sencillo y gentil, como un niño; Cree lo que la Iglesia te manda creer y serás salvo. “Porque por gracia sois salvos por naturaleza mediante la fe” (Efesios 2:8). Si tu oración no es nutritiva para tu alma, significa que es una oración indigna y no bien organizada: la oración, como alimento para el cuerpo, debe nutrir el alma, quitarle el hambre, calmarla y deleitarla. “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11,28). Y para que sea nutritivo se necesita muy poco; a saber, como se indicó anteriormente, fe sincera y sencilla en Dios, que Él ciertamente está con usted y, con la bondad que le caracteriza, escucha siempre su oración sincera; También necesitamos un sentido vivo de nuestra completa dependencia de Dios en todas las necesidades de la vida, espirituales y físicas, y un deseo sincero de tener aquello por lo que oramos. El hombre es hijo de Dios; no tiene nada propio por naturaleza. “¿Qué, imashi, lo recibiste?” (1 Corintios 4:7). Todo es de Dios y Dios está siempre dispuesto a darnos los beneficios necesarios, siempre y cuando las condiciones de la buena oración mostradas arriba sean de nuestra parte, es decir, el Señor Dios no exige de nosotros nada más en la oración, excepto lo que un padre exigiría de su hijo, pidiéndole a su padre alguna cosa importante y valiosa. Pero ¿quién no se da cuenta de que la mayoría de las veces no cumplimos estas condiciones necesarias en la oración y, como resultado, nos privamos, como niños astutos y perezosos, de las misericordias de Dios? ¿Puedes decirme por qué debería preguntarle a Dios? Para tu beneficio, para que sepas de quién obtienes siempre todo. Y nuestro corazón engañoso y voluble está siempre dispuesto a decirnos que todo lo tenemos de nosotros mismos, de nuestra riqueza, de nuestras propias fuerzas. Frente a las personas, cuando les pedimos misericordia, somos mayoritariamente humildes y sinceros, confiados, a veces con lágrimas en los ojos les pedimos misericordia. Y cuando estamos ante el rostro de Dios, a menudo somos fríos, poco sinceros y desconfiados. ¿Qué clase de extrañeza es esta? ¿Por qué somos tan infieles a Dios? ¡Oh falta de fe! ¡oh incredulidad! ¡Oh doble ánimo! Es por eso que Dios a menudo no presta atención a nuestras oraciones frías y de doble ánimo. Por eso a la fe se le permite recibirlo todo. ¡Y es justo! “El hombre es de doble ánimo, inquieto en todos sus caminos, y no piensa que recibirá nada de Dios” (Santiago 1:8,7). “Todo lo que pida como creyente en oración, lo recibirá” (Mateo 21:22). Para que, como dice David, tus pies no sean derramados, la paz y el bienestar de los pecadores en esta tierra (Sal. 73:2,3): recuerda que ninguna bendición terrenal puede compararse con las bendiciones del cielo. Las más deseables de todas son las bendiciones del mundo celestial, que nuestro Padre celestial prometió darnos su tiempo. Si el oro y la plata, una vivienda espaciosa y ricamente decorada y ropas suaves pudieran constituir mi bienaventuranza, entonces el Bienaventurado, que entregó a su Hijo Unigénito para que yo muriera, no me habría privado de ellos. ¡Cuán estropeados están mi mente, mi corazón y mi voluntad! De hecho, si están en buen estado de funcionamiento, deben penetrar libremente en el mundo espiritual: hacia Dios, los espíritus más puros y nuestros justos terrenales, para hablar con lo invisible como con lo visible, y en esta conversación encontrar una fuente de alegría vivificante. Pero, en cambio, apenas se entristecen debido a su depravación y en su mayor parte me dejan atrás, habiéndose convertido ellos mismos en algo terrenal, terrenal, grosero, inmundo. Es cierto que hay momentos de luz e inspiración en mi vida, pero estos minutos, en comparación con otras unidades de tiempo más grandes, casi desaparecen y no significan nada. Capto estos momentos de la luz de Dios en mí y trato de capturar esta luz en el papel, para que sea una antorcha para mí en las horas oscuras de mi vida y un monumento a la misericordia de Dios hacia mí. ¡Oh Dios! ¡Corrige, fortalece, limpia mi fuerza espiritual! La verdad de las enseñanzas, la vida y las obras de Cristo Salvador está atestiguada por cuatro testigos: los evangelistas. Si dos testigos, según la ley, son suficientes para establecer la verdad y “por boca de dos o tres testigos se hará toda palabra” (Mateo 18:16), entonces aún más: ¡cuatro! Por tanto, ¡ay de los que no creen en el Evangelio! En particular, la verdad de la resurrección de Cristo (fundamental en nuestra fe, ya que en ella se establece la verdad de todo lo demás) está atestiguada por doce testigos. Por lo tanto, ¡ay de aquellos que no creen en la resurrección del Salvador como Dios! Con quienes amamos, generalmente no podemos hablar lo suficiente. De ahí la conclusión directa: quien ama a Dios ama hablar con Él en oración; y al contrario, quien no le ama es muy perezoso en la oración. Esta conclusión es absolutamente correcta. Aplica esto a ti mismo. Cuando no tienes ningún deseo de orar y lees oraciones conocidas sólo por costumbre y, como por necesidad, entonces tu amor por Dios es muy dudoso, te presentas sólo como un mercenario que trabaja para tu Maestro a cambio de una paga. Y cuando tienes un deseo sincero de derramar tu alma ante Dios en oración, entonces podemos decir que tienes amor por Él, como un hijo por el Padre. Trata de amar al Señor Dios con toda tu alma, como a un Ser muy apreciado, y ora siempre a Él con fervor espiritual, “con espíritu ardiente, trabajando para el Señor” (Rom. 12:11). Cuando alguna enfermedad oprime y suprime la energía de vuestro espíritu, entonces decid con obediencia al Señor: por mis pecados soy digno de las enfermedades más graves. Bendita sea tu providencia para mí, oh Señor, que me visitaste con la enfermedad. Si alguien daña tu bienestar externo sin dañar en lo más mínimo el bienestar de tu alma, y ​​si al mismo tiempo comienzas a preocuparte, te entregas al movimiento de la ira u otra pasión, entonces dite a ti mismo: ¡Soy una persona extraña! ¿Por qué me enojo por cosas tan pequeñas? La gente sólo toca, por así decirlo, mi corteza: el núcleo (corazón) está fuera de su alcance. ¿Por qué toco mi corazón por ellos y le causo dolor con mi necedad? En tu indignación contra alguien que te parece justo, observa si tus pasiones están en acción: amor propio, orgullo, odio, envidia, etc. Las pasiones a menudo están cubiertas, como una máscara, por la apariencia de la verdad. Cuando surge en tu alma un sentimiento de odio hacia alguien, lo erradicas con el siguiente comentario justo para ti mismo: todo el odio de los demás lo mereces tú por tus malas inclinaciones, y no la persona a quien odias. Él merece todo el amor y la indulgencia. O recuerde las palabras del Salvador: “amad a vuestros enemigos” (Mateo 5:44) ... Estas palabras, como un rayo, iluminan el alma en las tinieblas de la pasión. Así como después de que brota un doloroso absceso purulento en cualquier parte del cuerpo, todo el cuerpo se siente tranquilo, así también después de que la dolorosa acumulación de impurezas en el corazón ha pasado, el alma también se siente muy tranquila. Y la acumulación de impurezas espirituales es aún más dolorosa que la acumulación de impurezas corporales: suele resolverse con lágrimas. Si el pecado, con todo su tormento, nos resulta difícil de evitar: ¿qué pasaría entonces si no fuera un atormentador? De hecho, el tormento del pecado es grande. A veces ninguna enfermedad física es igual al tormento del pecado, cuando la conciencia lo castiga con todo el poder de la verdad celestial. Ha habido personas que se suicidaron, incapaces de soportar el tormento de su conciencia, cuando anteriormente habían padecido graves enfermedades. "Como de la presencia de la serpiente, huye del pecado: si os acercáis a ella, os roerá: sus dientes son dientes de león, que matan las almas de los hombres. Porque toda iniquidad es aguda como espada de dos filos; para su herida no hay curación" (Eclesiástico 21:2-4) Dios no acepta nuestra oración si estamos enojados o enojados con alguien. Esto se sabe por experiencia. "Hubo un momento en que me enojé y luego hice las paces. Así como antes de reconciliarme, mi oración fue infructuosa, difícil y, obviamente, desagradable a Dios: así después de la reconciliación se volvió ligera, dulce y obviamente agradable a Dios. Ella me trajo paz y alegría por el Espíritu Santo". Y así, antes de la oración, ciertamente haremos las paces con quienes nos han insultado o con quienes han sido insultados por nosotros. - “Si traes tu ofrenda al altar, acuérdate de él como si tu hermano tuviera algo para ti: deja tu ofrenda delante del altar, y ve primero a humillarte con tu hermano, y luego ven y trae tu ofrenda” (Mateo 5:23-24). Casi cada buen pensamiento, cada buen sentimiento tengo que defenderlo con una pelea; y sin lucha se corre el peligro de perder todo bien. Incluso hay algo que no es del todo bueno en los pensamientos, sentimientos y acciones aparentemente amables. ¡El hombre está terriblemente impregnado de maldad! ¡Señor Jesús! Cómo quisiera amarte sinceramente a Ti y a Tu Purísima Madre con todos los santos. Pero a veces este santo amor no me es dado. Mi corazón no es puro: sin Tu gracia no es capaz de amarte a Ti, a Tu Purísima Madre y a Tus santos con amor santo y sublime. Crea en mí, Señor, un corazón puro. “El espíritu está dispuesto, pero la carne es débil” (Mateo 26:41). Esto es visible a cada paso. El alma está lista para la oración, pero el cuerpo muchas veces no lo está. La teoría y la práctica a menudo difieren mucho: la teoría es el espíritu y la práctica es la carne. La idea de la ciencia y la ciencia llevada a cabo según la idea muy a menudo no coinciden: la idea es alta, brillante, poderosa en relación con su tema, y ​​la ciencia a menudo está lejos de corresponder a la idea: oscura, confusa, pesada, débil. El Señor Dios es el primer culpable del hecho de que ahora estás en tal y no otra relación con las personas, y con tal y no otras personas, en tal y no en otro lugar. A lo largo de toda tu vida, el Señor Dios mismo te dio dirección, colocándote en una relación y no en otra, y Él mismo te puso en este lugar. Su Providencia paternal da dirección a la bola rodante de nuestra vida. De los pies del hombre se enderezarán: ¿cómo puede el mortal entender sus propios caminos (Proverbios 20:24)? El Señor Dios tiene siempre presente la meta de tu vida: tu salvación eterna. Él os conduce a él por cualquier destino que conozca. Por lo tanto, si tenéis que soportar problemas en la vida, soportádlos con generosidad, sabiendo que son realmente necesarios para vuestra salvación. Los santos de Dios están muy elevados en su perfección moral hacia vosotros: están adornados con toda virtud. Pero aún necesitas limpiar tu corazón y tu mente y luego decorar tu alma con virtud: uno es incapaz de tener sentimientos de amor santo y el otro es incapaz de tener puntos de vista puros y elevados. El corazón está obstruido por las impurezas de las pasiones, se ha vuelto blanco y espeso, y la mente y la imaginación están ocupadas con imágenes de vanidad mundana, no se dejan cautivar por la belleza de los objetos contemplados y se ocupan voluntariamente casi sólo de cosas visibles y sensoriales. Y así clamar a los santos: ¡Oh santos de Dios! ayúdanos a purificar nuestra mente y nuestro corazón. Disfrutemos de la belleza de sus almas, para que luego podamos disfrutar de la Belleza Suprema. El que es constante en el amor a los amigos terrenales puede ser constante en el amor a Dios, y viceversa; quien es agradecido a los beneficios del hombre, también lo será a los beneficios de Dios, y nuevamente viceversa; Quien ama a su prójimo podrá amar a Dios y también viceversa. “No amarás a tu hermano, ni siquiera en su forma, Dios; sin verlo, ¿cómo se puede amar?” (1 Juan 4:20). El que honra diligentemente a sus padres también honra diligentemente o es capaz de honrar a Dios de manera apropiada; el que reverencia la persona del Rey, más reverencia ante el Dios Todopoderoso; El que venera la autoridad también venera a Dios, y viceversa. Nuestras relaciones terrenales son la piedra de toque y la medida de nuestra relación con Dios. Basándose en lo primero, se puede concluir correctamente sobre lo segundo, siempre que la primera relación sea verdadera, no fingida y basada en la fe. ¡Cómo, por tanto, debemos intentar establecer con toda corrección nuestras relaciones terrenas y cotidianas con los demás! Procura sobre todo la sencillez y la bondad: te salvarán de innumerables disgustos en la vida y serán causa de constante paz interior y alegría. San Gregorio el Teólogo dice: Estoy practicando la adquisición de la sencillez de corazón, de la cual depende la salvación, y ser salvo es mi única preocupación. Entonces, ya ves que, además de otros beneficios, ¡la sencillez trae la salvación! Así como resbalamos y caemos en el camino por nuestra falta de atención o por la oscuridad, así en términos morales también resbalamos y caemos en su mayor parte por nuestra falta de atención o por la oscuridad, la oscuridad de la mente. Se necesita atención en todas partes; La prisa es a menudo la causa de la falta de atención. “Mirad cuán peligrosamente andáis” (Efesios 5:15). No crees en la vida futura y dices: nadie ha estado en el otro mundo (es decir, los vivos) y nadie ha venido de allí para contárnoslo. ¿Cómo no había nadie? ¿Cómo no viniste de allí? Pero, ¿no vino de allí el Hijo de Dios? ¿No nos aseguró Él con Su verdadera palabra e incluso con Su propio ejemplo - en la realidad del más allá? Crees, por ejemplo, que existe América, aunque tú mismo no hayas estado en ella: porque ves que, por ejemplo, de allí vienen barcos. ¿Por qué no creéis de la misma manera que hay otro mundo además del terrenal, uno celestial, ya que de allí vino el Hijo de Dios y nos aseguró su realidad con su palabra, mostrándola en realidad? Porque, habiendo resucitado de entre los muertos, ascendió al cielo ante los ojos de sus discípulos, de donde volverá. Y dicen los Apóstoles: “Sed prudentes en las cosas de arriba (no en la tierra), donde está Cristo sentado a la diestra de Dios”. (Col. 3:1,2.) Comer para vida eterna, también dicen. ¿Qué es más precioso que tú, Señor? ¡Nada! - eso es lo que me dice mi mente y mi corazón. Tú eres mi Dios, Tú eres mi alegría. ¿Por qué me suceden cosas tan extrañas que después de la misma comunión de Tus Santos Misterios vivificantes, estoy tan ocupado en otros objetos perecederos que mi corazón se aleja de Ti, mi Señor, Señor, y como si dejara de amarte y en lugar de Ti me encuentro amante de algún polvo, como si éste constituyera mi felicidad? ¿Por qué ocurren en mí contradicciones tan extrañas? Si nada me es más querido que Tú: ¿por qué te pierdo, cuando, con mayor atención a mí mismo, podría salvarte? ¡Oh daño pecaminoso! ¡Oh cuerpo pecador! “¿Quién me librará de este cuerpo de muerte?” (Romanos 7:24.) El Espíritu Santo se llama Consolador porque derrama consuelo celestial, paz que sobrepasa todo entendimiento, en el alma de una persona que ha reconocido sus engaños y pecados. ¡Este consuelo es bienvenido! Según los buenos y sabios destinos de Dios, en la vida de las personas piadosas hay severas tentaciones internas que matan tanto el alma como el cuerpo; el alma (en los que no están acostumbrados a la prueba) pierde la fe, se desanima, se queja, blasfema, incapaz de resistir lo interno, como ardiente, la prueba, la opresión y el dolor, mantener la firmeza y la presencia de ánimo, ser humildemente obediente y agradecido a la voluntad de la Providencia por las tentaciones enviadas. En este caso, debemos, si es posible, fortalecernos y fijar nuestra mirada en la montaña, con una oración pidiendo ayuda y estar seguros de que la tentación no durará mucho, y después de la tentación Dios nos aceptará nuevamente en Su misericordia, especialmente si pasamos felizmente la prueba. Me has encendido como se licua la plata (Sal. 65:10). Dios a menudo envía el amable calor de la fe y el amor al corazón al final de la oración. Por tanto, hay que tener paciencia, para no desesperar del poder de la oración al principio y a la mitad, sino para continuarla con calma hasta el final, orando y sin enfriarse (Lucas 18:1). “Presionad y se os abrirá la puerta” (Mateo 7:7). Hay una gracia maravillosa de Dios en las santas iglesias de Dios: el que viene a ellas con un deseo sincero de orar, las deja como si hubiera pescado una pesca rica y gloriosa, con gozo y paz en su corazón, glorificando a Dios. ¡Esto es lo que se ha probado muchas veces! Culpas a la naturaleza por la impermanencia y la variabilidad. Pero ella te copia: mira bien tu vida. Dios os amonesta con el libro de la naturaleza: aprended y no seáis una cosa hoy y otra mañana. Aprenda también a pensar en lo permanente y lo permanente. Al menor descuido de mí mismo, la llama de tal o cual pasión está dispuesta a encenderse en mí y privarme de la tranquilidad, y algo pesado, como la muerte, y oscuro, como el infierno, se fuerza a invadir mi alma, provocando en ella una amarga languidez. ¿Qué fuerzas hostiles corren hacia mí? Dios de mi corazón! Llena mi corazón contigo, limpiándolo. Durante la oración, tenga una visión brillante de Dios y de usted mismo, es decir, trate de imaginar vívidamente ¿Quién es Él y quién es usted? Él es el Gobernante Todopoderoso del cielo y de la tierra, de los espíritus y de toda carne, y tú, desde tu aliento hasta tu mente y corazón, eres todo de Dios, y desde tu mal pensamiento hasta tu mala acción, eres todo tuyo y, en este caso, impío, lamentable, muerto. La oración debe necesariamente caracterizarse por: la fe, la esperanza y el amor; cree en Dios como el Autor de todo lo que existe, confía en Él en todo, como el Todo Bueno, y ámalo con todo tu corazón en respuesta a Su amor infinito por nosotros, “porque Él nos amó primero” (1 Juan 4:19). Al leer la Sagrada Escritura y los escritos de los patriarcas, es necesaria también una fe humilde y con amor. ¿Por qué te esclavizas a lo terrenal y le cortas las alas al espíritu, sin permitirle volar a las alturas? Por eso le duele y se angustia. Que esto es cierto, es fácil convencerse de esto: tan pronto como uno mismo se da cuenta de la locura de sus excesivas preocupaciones mundanas y vanos placeres y los rechaza internamente, la enfermedad del alma pasa y, por así decirlo, sale a la naturaleza. ¿Importa si un arroyo corre en un pequeño riachuelo y riega, aunque sea un poco, la tierra sedienta, y si no corre nada y la deja completamente seca? Por supuesto que no importa. Por lo tanto, es mejor dar al menos un poco de limosna que no dar nada. El Señor Dios, aunque invisible, desconocido, incomprensible, nos tiene perfectamente en sus manos, sin permitirnos olvidar: si me convierto en un criminal de su voluntad, un insultador a su grandeza, justicia y santidad, me devuelve a mi deber con tormento mental, una conciencia irresistible de mi culpa ante Él, como ante mi Creador y Legislador. Este tormento del alma ilumina y corrige mejor que cualquier reprimenda y multa de los jefes terrenales (esto no se dice de todos). ¡Gloria a Tu misericordia, Señor! Las pasiones te combaten, y por tu incapacidad para combatirlas, te derrotan y te muestran de mal modo. Logra vencerlos a lo largo de tu vida y no olvides que otros también luchan con pasiones y las exponen ante las personas de forma desfavorable. Por tanto, ten piedad de la debilidad humana, sabiendo que todos caminamos entre trampas. “No juzguéis, para que no seáis juzgados” (Mateo 7:1). Desde mi juventud, muchas pasiones me han peleado. Pero intercede y sálvame Tú mismo, mi Salvador... (Antif. Resurrección Capítulo 4). Ascendiendo desde la sociedad actual y viva de la jerarquía eclesiástica a lo largo de la escala de los siglos, llegamos finalmente a los primeros sucesores de los apóstoles y, por tanto, a los apóstoles y al propio Señor Jesucristo. La consecuencia conduce necesariamente al comienzo. Imagínese más a menudo esta cadena viva y majestuosa de pastores y maestros de la iglesia, y en la cima está el Pastor Principal, el Señor, Dios y nuestro Salvador Jesucristo. ¿Te regocijas por la caída de tus enemigos o por el cambio de circunstancias favorables a otras menos favorables? Esto es pecaminoso e imprudente. Pecaminoso: porque es contrario al amor al prójimo; imprudente: porque esto te puede pasar a ti, y entonces se alegrarán de tu desgracia. Mientras te regocijas por el cambio en las circunstancias de otra persona, Dios te ve a ti y a la otra persona; ve tu regodeo, también ve las cualidades espirituales de otro, quizás mucho mejores que las tuyas; por eso lo castiga, corrigiendo sus errores. Eres tacaño y te indignas cuando se te acercan invitados no invitados y destruyen una parte muy pequeña de tu propiedad. Si no tuviera nada en stock, o muy poco, entonces su descontento estaría bastante justificado. Pero si hay un margen decente, entonces es completamente infundado. Decide qué es más valioso: ¿el dinero sin alma y las mismas cosas compradas con él, o la amistad con seres inteligentes adquirida a través de él? ¡Preferible a un hombre rico! ¡Y su sincera amistad es oro y plata! ¿De qué le sirve a una persona ganar el mundo entero y perder por ello su alma, o perder a todos de sí mismo? ¿O qué dará el hombre traición por su propia alma o por el alma de otro? (Mateo 16:26). No escatimes nada para tus buenos invitados. Si no crees en los misterios celestiales de la fe, indicados en la revelación y perseguidos espiritualmente: entonces debes saber que eres una persona natural, y no espiritual, sin ninguna duda. Presta atención a tu situación: es muy desfavorable. Escuche cómo truena contra usted la palabra de Dios: “El hombre espiritual ni siquiera recibe el Espíritu de Dios, porque tiene necedad y no entiende; está motivado espiritualmente” (1 Cor. 2:14). No preguntes: ¿cómo puede ser esto y aquello? no digas: esto es extraño, esto es incomprensible, esto es innecesario; de hecho, no hay nada extraño ni superfluo, aunque hay algo incomprensible (en los secretos). Pero lo que es obra de la mente infinita de Dios, y no de la mente humana limitada, entonces, por supuesto, también debe contener algo incomprensible. Cuando ores, asegúrate de intentar fijar tu mente en Dios y no ores sin esto. De lo contrario, tu oración te resultará difícil y repugnante para Dios: sólo tendrás prisa por terminarla lo antes posible, lo harás de mala gana. Y por eso vuestro corazón quedará pedregoso y defectuoso: porque la oración forzada no lo suaviza ni lo corrige. Sed mansos y bondadosos cuando os ofendan, y dejadlo todo a Dios, que juzga con justicia, como Jesucristo, quien, “siendo vituperado, no reprendió, ni sufrió, ni se abstuvo, sino que lo encomendó al que juzga con justicia” (1 Pedro 2:23). “Mía es la venganza, dice el Señor, yo pagaré” (Romanos 12:19). ¡Incrédulo! nuestra fe no necesita nuevos argumentos con los que, como nuevos pilares, podamos reforzar su construcción. Este edificio es una fortaleza eterna e indestructible, que ni siquiera toda la fuerza del infierno puede superar. Nuestra fe habla por sí sola. Su enseñanza es “viva... y activa,... pasando a dividir el alma y el espíritu del que lee y del oyente, juzgando los pensamientos y los pensamientos del corazón” (Heb. 4:12). La palabra de nuestra fe es la palabra de verdad misma; Los apóstoles, mártires, santos, santos lucharon por esta palabra, ante el desprecio de todos los terrenales. El rostro del Divino Líder de nuestra fe brilla más que el sol con Sus Divinas señales o prodigios, que hablan por Él de manera irrefutable para cualquier fanático. Estos milagros fueron realizados por Él durante Su vida terrenal, y todavía los realiza ahora, ya no invisibles, pero, sin embargo, verdaderamente, tangibles para aquellos en cuyos corazones se realizan. La santidad de los sacramentos de nuestra fe, su necesidad y poder salvador, también son evidentes, por sus acciones en las almas sencillas, mansas y humildes, especialmente el santísimo sacramento de la comunión, que es más claro y más fuerte que cualquier evidencia, y por sus mismas consecuencias en el alma de un comulgante digno habla de su verdad y su vivificación. Además, en nuestra fe no hay nombres o ritos vanos, sin la esencia sagrada del asunto; con nosotros, cada palabra, cada ritual –espíritu y vientre–, todo está vivo y fructífero. Con nosotros, los difuntos, santos miembros de la Iglesia, no permanecen inactivos en relación con nosotros después de su muerte, comenzando por la Santísima Madre de Dios a Cristo por el bien de los necios, actuando beneficiosamente sobre los hijos fieles de la Iglesia de Cristo que trabajan en la tierra, salvando y cubriendo de las angustias, consolando en los dolores, amonestando en casos incomprensibles, fortaleciendo la fe, calentando el corazón a las obras de piedad, etc. “Separados de mí nada podéis hacer” (Juan 15:5), dice el Salvador. Y ciertamente, sin Él es absolutamente imposible hacer algo verdaderamente bueno. Si Él nos deja sólo a nosotros mismos, a nuestra debilidad: nos volvemos completamente impotentes internamente para cualquier bien, nos llenamos de mal. – La experiencia se lo dice a todos. La oración de una persona cristiana tiene un grado diferente, mayor o menor, de dignidad en cuanto a la pureza del corazón, la fe y el amor del orante. Otro la trae de corazón puro con fe y amor, de modo que toda la oración de tal persona sea una llama única y fuerte que abrace todo el ser del alma. Otro ora con el corazón impuro, apegado a los objetos de la vida cotidiana, con fe débil, cercana a la incredulidad, sin amor en el corazón, por costumbre, indiferente, perezoso. El tercero, aunque trata de tener un corazón puro durante la oración, no pone todas sus fuerzas en esto y, por lo tanto, lucha sin éxito con pensamientos contrarios y se enciende o se apaga en el alma, y ​​“Cuando trabajas para el Señor, necesitas arder en espíritu” (Rom. 12:11). La gente a menudo se engaña a sí misma en la oración y piensa que puede engañar a Dios. Pero Dios ve nuestros corazones. “Él es el Dios de nuestro corazón y de todo el mensaje” (1 Juan 3:20). “Porque por los que juzgan, ellos os juzgarán; y si midiereis como corresponde, os será medido” (Mateo 7:2). Nunca se debe condenar a los demás por sus debilidades o vicios, porque el que condena muchas veces es castigado por Dios permitiéndole hacer lo mismo que condenó en los demás. Todas las personas tienen debilidades; y tú eres la misma persona y muy fácilmente puedes estar sujeto a las mismas debilidades, y cuando lo estés, también serás condenado, así como condenaste a los demás. Medid con medida, os será medido”, dijo el Salvador. La virtud, pues, tiene especialmente su precio cuando se practica bajo el fuego de las tentaciones, por ejemplo, la tentación de la enfermedad o de cualquier otra desgracia, así como un soldado no es valiente cuando reina la paz y la tranquilidad dentro de las fronteras de su patria, sino cuando los enemigos atacan el reino, cuando lucha bajo fuego y espada. Entonces se reconocerá su generosidad y valentía, su amor por el zar y la patria. Sin guerra, incluso si alguien fuera valiente, no le creerían fácilmente. Asimismo, hay razones para no confiar mucho en una persona que hace el bien en circunstancias favorables y aún no ha experimentado el dolor: puede perder la presencia de ánimo en la desgracia y cambiar su regla de hacer el bien, descubriendo incluso sus lados malos: cobardía, impaciencia, murmuración y blasfemia contra Dios. Sólo un cristiano que ha sido purificado en el crisol de la adversidad es fuerte y confiable, y aquel que no ha estado en problemas es dudoso. Para no tener inclinación al pecado y tener un arma contra él, es necesario, como David, esconder las palabras de Dios en el corazón (Sal. 119:11) (mandamientos, promesas, amenazas). Es bueno amar a Dios y servirle sinceramente, con fe y amor: - quien ama a Dios y le sirve lo mejor que puede es amado por Dios, y es reverenciado y amado por los que aman a Dios. ¡Qué agradable ciclo de amor! El amor a Dios no nos llega gratuitamente, y sin ningún trabajo de nuestra parte para purificar nuestro corazón no se asentará en nosotros. A menudo sucede en la iglesia ver personas que no rezan en la iglesia, sino que hablan y ríen, o vagan con la mirada aburrida. Estas son personas sin fe y sin amor a Dios, que no han trabajado para adquirir fe y amor hacia Él, lo que significa que son personas carnales, en quienes, es decir, el espíritu inmortal trabaja para la carne y el mundo, y no para Dios. – ¿Quiénes son las almas amantes de Dios, cómo puedes reconocerlas aquí en la iglesia? Miren, aquí están: estos son los que se presentan ante el Invisible con fe, reverencia y temor y no se atreven a hablar con los demás, mucho menos a reír, ni a deambular, porque su mirada está vuelta dentro de sí mismos y contempla las impurezas del pecado, el Creador y Señor enojado, y elevan interiormente, desde lo más profundo de su corazón, una oración al Salvador misericordioso. Nuestro Señor Jesucristo, con todos sus milagros divinos, parece vivir en la carne en nuestro tiempo; lo vemos nacer, ser circuncidado, ser bautizado, ser recibido por Simeón en la iglesia, etc. ¡Cuán beneficiosas y significativas son las fiestas del Señor y, en general, todas las fiestas para los cristianos! El Señor es el Salvador común de todos los pueblos de todos los tiempos y lugares; Entonces, dado que las personas son criaturas fugaces, reemplazadas por personas nuevas, entonces, para dar a todos, por así decirlo, el placer de ver interiormente al Salvador y disfrutar de sus soberanos viajes por nuestra tierra, la Iglesia, por así decirlo, repite anualmente Su nacimiento, circuncisión, etc. ¡Qué bueno es esto para la fe, para fortalecerla! Honra a los grandes de la tierra: ¡y entonces honrarás apropiadamente a los grandes del cielo y al Dios Más Grande mismo! Toda nuestra vida interior y nuestro comportamiento exterior dependen de la calidad, de la vida del corazón. Si las pasiones viven en el corazón, entonces tanto la vida interior como la exterior de una persona son feas: a cada paso se muestra desde un lado desfavorable y él mismo sufre de un corazón pellizcado; si el corazón está limpio de pasiones, entonces la persona se muestra en todas partes en una forma favorable, todos están contentos de estar con él; la simpatía por todos, la paz y la alegría reinan en su corazón y este aroma interior del alma, pasando a su rostro y a su lengua, entra gratamente en contacto con las almas de quienes le hablan o tratan con él. El rostro de una persona en cuyo corazón habita el Espíritu de Dios con sus dones: verdad, paz y alegría, es como el rostro de un Ángel de Dios, brillando con luz y alegría. ¡Cuánto necesitas preocuparte por la pureza de tu corazón! “Mirad por vosotros mismos, que vuestros corazones no se carguen de glotonería y de embriaguez y de los dolores de esta vida, y venga de repente sobre vosotros aquel día” (Lucas 21:34). Deberíamos entristecer nuestros corazones más a menudo; pero la sobrealimentación, la embriaguez y los dolores de la vida cotidiana impiden a la persona ascender con el corazón y los pensamientos a Dios y los encadenan al suelo. Pero ¡ay de él si la mente y el corazón se arrastran sólo en la tierra! La muerte súbita es casi la suerte común de las personas con tal mente y corazón. Ese día llegará de repente a ti. La felicidad de una persona radica en la satisfacción con las pequeñas cosas. Pasión por el descontento. Siéntete contento, o aprende a estar contento con lo que tienes y serás feliz. Controla tu corazón y tendrás dentro de ti la fuente de la felicidad. A medida que aumentan los beneficios de Dios para ustedes, permitan que aumente su amor por el Señor el Benefactor. Así como Él te da generosamente a ti (y a todos), sé generoso con los demás. Cuando te inquieten pensamientos de incredulidad o de otros, pregúntate: ¿en qué año estás? Y con el pensamiento de tu proximidad a la insignificancia, a la inexistencia, revive al deber de la fe. Tú, esclavo, no te olvides del Maestro: la incredulidad proviene de la falta de humildad, del orgullo escondido en lo más profundo del alma, y ​​cuando los pensamientos surgen durante la oración, entonces de la insuficiente concentración del alma en la oración. "Toda carne es como la hierba, y toda la gloria del hombre como la flor de la hierba. La hierba se secó y su flor cayó, pero la palabra del Señor permanece para siempre. Esta es la palabra predicada en vosotros (el Evangelio)" (1 Pedro 1:24-25). De hecho, soy como la hierba: crezco, florezco, envejezco, muero y toda mi flor se cae, pero la Palabra del Señor, como si permaneciera para siempre, sobrevive siglos y milenios, dejando a las personas alternativamente en un flujo secuencial nacer, vivir y morir. Todo me convence de que soy como la hierba, y la Palabra del Señor y el Evangelio, y la verdad del Evangelio perduran para siempre. Cuando tengas pensamientos de incredulidad, cree ante todo que eres un gran pecador (y este último no puede dejar de creer, porque la experiencia diaria lo repite a todos, y la voz de la conciencia clama por ello sin cesar); entonces creerás lo que no crees. Al admitirte pecador, serás humillado hasta el suelo; y con humildad no puede haber incredulidad, sólo el orgullo se atreve a no creer. Tu vida es una serie de sagrado servicio a Dios: recorre esta serie sin pereza, sabiendo con certeza que pronto terminará y otra ocupará tu lugar en la misma serie. Millones de personas, habiendo cumplido su turno, han abandonado su campo para la eternidad, y tú también lo harás: recuerda esto. Nos presentamos con reverencia ante la reina terrena, pidiéndole con toda sinceridad el cumplimiento de nuestros deseos. Con mayor reverencia debemos presentarnos ante la Reina del cielo y de la tierra, ante la Señora de los Ángeles y de los hombres, ante la Madre del Dios Altísimo, y con mayor sinceridad, dejando muy atrás cualquier sombra de pretensión, debemos pedir por nuestras necesidades espirituales y corporales. Es indescriptiblemente grande en sus perfecciones interiores (toda la gloria de la Hija del Zar está dentro) y en su cercanía a Dios, pero al mismo tiempo, a pesar de su inmensa grandeza, es profundamente humilde. Y por eso, con la mayor humildad, como una hormiga, como un gusano, acércate a Ella, no todos, y desecha de ti toda soberbia con tus talentos, tu educación, méritos y diferencias, riquezas perecederas. Al no orarle con la debida humildad, reverencia y sencillez de corazón, ofendemos gravemente al Señor mismo, cuya gloria es inseparable de la gloria de su Madre y que sólo mira a los humildes. El diablo golpea nuestra alma con confusión y miedo en un momento en que necesitamos ser amables y sobrios, o la relaja con impulsos de reír. En ambos casos hay dolor por el alma: muere por el pecado y la melancolía interior. Nunca seas tacaño en alimentar a los pobres: Dios siempre te pagará diez veces más por ellos. Esto lo confirman innumerables experimentos. "Si soportáis el castigo", dice el Apóstol, "como Dios se os presenta como a un hijo; porque al que es hijo, su padre no lo castiga; y si estáis sin castigo, todos sois partícipes de él; porque sois adúlteros por naturaleza, y no de hijos" (Heb. 12:7-8). Así que alégrate de que por tus pecados Dios te castigue con dolores espirituales. “Somos castigados por el juicio del Señor, para que no seamos condenados con el mundo” (1 Cor. 11:32). La firme y valiente convicción del pueblo de sus pecados es signo de la gran santidad del acusador, o incluso de la misma Divinidad de Aquel que denuncia: Juan el Bautista, todos los profetas y apóstoles, los mártires, los santos, el mismo Señor Salvador. Solemos adular más a las personas, nos da vergüenza o miedo expresar toda la verdad. Introduce a Cristo en tu corazón por fe y nada te perturbará jamás. Pero habiéndolo introducido en vuestro corazón, mantenlo allí: Él es tan bueno que se deja retener. Deja que Él viva en ti y te diga: “Yo soy, no temas” (Juan 6:20). El Salvador sufrió injustamente a manos de la gente durante toda su vida, luego fue glorificado en Su resurrección y ascensión al cielo. Y vosotros, como Él, no huyáis del sufrimiento injusto y justo: y también seréis glorificados en vuestra resurrección y ascensión al cielo. “Cristo padeció por nosotros; déjanos imagen, para que sigamos sus pisadas” (1 Pedro 2:21). “Si... sufrimos con él, también seremos glorificados con él” (Rom. 8:17). Para algunos, el obstáculo es la muerte humana. Una persona, dicen, vive como la hierba y muere como la hierba, que no hay otra vida para él. Respondamos al loco según su locura. Esto es lo que te diré, una persona que razona de esta manera: lo que muere en la hierba: ¿es una hermosa hierba artística (por supuesto, no se puede llamar hierba a la hierba sin esa fuerza interior e invisible que le da la apariencia y la capacidad de crecer y vivir: sin esta fuerza que fertiliza y reaviva la hierba, no se puede imaginar ni una sola hierba), o simplemente la sustancia de la hierba, sujeta, como todo lo material en general, a la decadencia y la destrucción? No: lo que llamáis hierba hermosa, llena de vida, no muere: porque la misma hierba hermosa en la misma forma aparece al año siguiente, y luego otra vez al siguiente, y así sucesivamente, y sólo muere la ropa, la cáscara de la hierba; el poder, el alma o, si se prefiere, la forma de hierba que constituye su alma no muere. Piensa lo mismo en una persona: lo que constituye lo principal, lo esencial en una persona, su alma, no muere, pero sólo muere su ropa, su caparazón: es la misma planta. Estás en un error porque consideras que los sentimientos ásperos y terrenales son la piedra de toque de la existencia. Pero para ello hay fe y sentido común. Un grano o un árbol surge de la nada, crece, florece, envejece y muere. Esto, hombre, es un ejemplo tuyo, de tu vida terrena: a ti te sucede lo mismo: surges de la insignificancia, creces, alcanzas la plenitud de tu vida, te haces hombre, luego envejeces y también mueres en el cuerpo (en relación con tu naturaleza física), permaneciendo inmortal en el alma. No en vano se dice que “como la hierba son los días del hombre, como el campo de las flores, así florecerán” (Salmo 103:15). Recuerda esto y aprende, y sé diligente con el alma inmortal, haciendo buenas obras. Cuando soy de Dios, entonces me siento bien, y cuando soy mío, entonces me siento mal; es decir, cuando por fe y buenos pensamientos, palabras y obras estoy cerca de Dios, entonces tengo paz y alegría en mi alma, y ​​cuando por incredulidad o duda, pensamientos, deseos y obras desagradables me alejo de Él, entonces hay dolor y opresión en mi pobre alma. ¿Cómo no puedo aprender todavía esa fe tan viva en Dios y la vida según su santa voluntad, tan claramente revelada para mí, y no estar convencido a cada minuto desde el fondo de mi corazón de que la fe y la virtud son milagrosas para mí, y la incredulidad y el pecado son destructivos? En mí, alguien, de la manera más cuidadosa, se esfuerza constantemente por destruir todo lo bueno, tan pronto como lo creo, y me abruma con un peso infernal cada vez que mi pensamiento vacila en la fe o en la virtud. El Señor, aparentemente, está retrasando Su segunda - gloriosa venida - para que, entre otras cosas, nazcan más hijos del reino de los cielos. Qué bendición del Señor para mí que me dio, indigno, tiempo para nacer antes de Su gloriosa venida, después de la cual no nacerán más personas. Y como yo razona, todos también lo harán: todos quieren disfrutar del invaluable regalo de la vida. También duda porque no quiere la muerte del pecador, sino que todos se arrepientan y sean salvos. Cuando otros te quiten algo, no resistas, sino sé sabio según el mandamiento del Salvador: “Cualquiera que quiera demandarte y quitarte tu manto, que tenga también el juramento” (Mateo 5:40). Cree que el que te quita se avergonzará de tu generosidad y dejará de quitarte, o él mismo perderá mucho más y te dará la oportunidad de ganar tres veces más de lo que te quitó. En general, no perdáis la tranquilidad por lo perecedero. Piense también así: "El Señor me ha dado innumerables bendiciones; pero ahora exige de mí un sacrificio: el sacrificio de una parte insignificante de estas bendiciones y un sacrificio de paciencia por la verdad". Sacrifícate, ten paciencia, Dios no te dejará, no lo dudes. Tendrás todo lo que necesitas. “Él dijo: No os dejaré al imán, sino que el imán se apartará de vosotros” (Heb. 13:5). El Salvador nos manda amar en todas partes, dice, por ejemplo: “Yo os mando esto: que os améis unos a otros” (Juan 15,17); o: “Todos entenderán esto, así como ustedes son mis discípulos, si se aman los unos a los otros” (Juan 13:35); los apóstoles también hablan del amor en todas partes, por ejemplo, el apóstol Juan: “Amados, amémonos unos a otros; es necesario amarnos unos a otros” (1 Juan 4:7,11), o: “hemos recibido de él (de Dios) este mandamiento: que si amáis a Dios, también améis a vuestro hermano” (1 Juan 4:21). Apóstol Pablo: “aferraos al amor” (1 Cor. 14:1, 16:14), o: “llenos todos de amor” (1 Cor. 16:14). Todos los apóstoles nos dicen que nos aferremos al amor. ¡Cuán necesario es, pues, el amor a las personas! Y no es sorprendente. Nuestro Dios es Lyuba. Sigamos el ritmo unos de otros en el amor. ¿Cómo se expresa el amor? “Él es paciente con el amor, es misericordioso, no envidia el amor; el amor no es arrogante, no es orgulloso, no hace ultrajes, no busca lo suyo, no se irrita, no piensa mal, no se alegra de la injusticia, sino que se alegra de la verdad: ama todo, en todo tiene fe, en todo confía, todo lo soporta, pero el amor decae en todo” (1 Cor. 13:4-8). Mide el grado de tu amor con estas palabras del Apóstol: ¿estás haciendo todo lo que, según el Apóstol, debe hacer el amor, o sólo en parte? Supongamos que tú, por ejemplo, eres misericordioso. Está bien, eso es todo. ¿Pero no estás orgulloso? ¿No estás celoso? ¿No estás simplemente buscando a tu hermana? El Apóstol se quejaba amargamente de aquellos que buscaban lo suyo. ¿No estás molesto? ¿Estás aguantando todo? ¿Crees todo lo que se dice en las Sagradas Escrituras y en los Santos Padres? ¿No te alejas durante la adversidad? Mira, el amor nunca cae, cuídate mucho y logra cada vez más en el amor. Qué nimiedades a veces faltan para la felicidad de una persona, para su paz consigo misma y con Dios. Hay muchas personas que son infelices en apariencia e internamente; pero si analizas su desgracia, resulta que se debe a su estupidez, a su adicción a tal o cual cosa. ¡Dios! ilumina nuestras mentes. Las personas son al principio bebés indefensos, completamente débiles, de modo que, habiendo crecido y vuelto independientes, prestan atención al estado de la infancia, y no lo olvidan, no sueñan demasiado con ellos mismos, especialmente para no filosofar más de lo que conviene filosofar; para que en toda su grandeza y luz vean la omnipotencia y bondad de Dios sobre ellos. Toda nuestra vida es un milagro de la omnipotencia y la bondad de Dios. ¡Qué maravillosa dispensación del Señor en relación con personas fieles e incrédulas, buenas y viciosas! Si nos acercamos a Él con fe, entonces Él entra en nuestra alma y trae consigo una maravillosa paz, silencio y ternura, combinados con una alegría vivificante; si nos alejamos de Él por la incredulidad, entonces Él también se aleja de nosotros con Su paz y alegría, y entonces en nuestro corazón hay la más pesada languidez, la melancolía, la tristeza y el vacío mortal. Entonces el alma nos grita fuertemente que hemos abandonado la Fuente de agua viva y por eso no hay vida en nosotros. Un pensamiento de incredulidad o deseo de maldad aleja al Señor de nosotros, así como un pensamiento sincero y sincero de fe y lucha por el bien atrae al Señor, su paz y su gozo vivificante hacia nosotros. “He aquí, yo estoy a la puerta y hablo; si alguno oye mi voz y abre la puerta, entraré a él y cenaré con él” (Apocalipsis 3:20) En el Evangelio, a partir de las palabras y acciones del Salvador, vemos que Él era el Creador: el Señor del mundo invisible, el mundo angelical, el mundo visible, el mundo material y la raza humana. Él ordena a los espíritus inmundos, y ellos obedecen sin cuestionar, aunque les resultó difícil obedecer; ordena la naturaleza material y ella, como el esclavo más obediente, obedece Su única palabra, Su única ola; enseña a la gente, y ellos, como ovejas de su prado (Sal. 99:3), acuden en masa a su dulce voz, reconociendo en él a su Creador y Señor. Su palabra tenía un poder irresistible sobre las mentes y los corazones sencillos y vírgenes. “Mis ovejas escuchan mi voz, y yo las conozco” (Juan 10:27) (no importa que yo esté en ellas y ellas en Mí; el conocimiento de Dios no es lo nuestro, así como la memoria de Dios no es la nuestra, sino que es la obra misma, la vida misma). Cuando el espíritu maligno se abalanza sobre ti con pensamientos de incredulidad, recuerda que eras un niño, es decir, eras insignificante tanto en alma como en cuerpo, y que solo el Señor, en Su misericordia, te abrió las puertas de la existencia y la puerta de este mundo magnífico y luminoso, contándote entre las innumerables huestes de Sus criaturas; esto humillará el alma e introducirá en ella el calor vivificante de la fe. ¡Oh! la fe es la vida de mi corazón, la dulzura de mi alma; y la incredulidad es una carga asesina, la muerte, y esto se debe a que el primero es hijo de Dios, y el otro es un demonio del diablo. Pero el diablo, como ladrón, no viene a una persona a menos que mate y destruya su alma con diversos pensamientos (Juan 10:10). ¿No ves, hombre, que tu pensamiento te aleja muchas veces de esta vida turbulenta más allá de las fronteras de este mundo y que allí te resulta tan fácil, tan fácil? Aprendan de esto que su propósito no se limita a la vida en el globo, sino que va mucho más allá de sus fronteras. Es imposible que los hombres vean a Dios porque no pueden soportar Su luz inexpugnable, para que el hombre no vea el rostro de Dios y viva (Éxodo 33:20); Las filas de los ángeles, incluso los más cercanos al trono del Eterno, los querubines y serafines, no se atreven a mirarlo. Pero a quien era imposible ver en su Divinidad pura e inexpugnable, lo vimos con vestiduras hechas de carne humana: por medio de la Purísima Madre de Dios, el Verbo de Dios, todo creador, todopoderoso, se apareció a los hombres en carne. Engrandeciéndolo con los ejércitos celestiales, también nosotros te agradamos, Señora. Cuando ores, trata de dejar que la oración pase a través de tu corazón, es decir, para que tu corazón sienta con seguridad lo que estás hablando en la oración, para que desee el bien que pides. ¡Padre nuestro! Al iniciar así el Padrenuestro, debéis tener en vuestro corazón un amor ardiente los unos por los otros, como hermanos, para que podáis atreveros dignamente, con valentía y sin condenación, a invocar al Dios Padre Celestial. Recuerda que el Padre Celestial es justo y, si invocas a tal Padre, juzgando sinceramente a cada uno según su caso, vive tu vida con temor por el momento (1 Pedro 1:17). El Padrenuestro es significativo y completo: Padre Nuestro. En pocas palabras abarca todo lo que para nosotros es esencial; Además de las peticiones en nuestro nombre, ella incluso enseña conocimientos importantes. Por ejemplo, a partir de la tercera petición se puede ver y saber que hay seres santos en el cielo que cumplen sin cuestionar la voluntad del Padre Celestial. La primera petición recuerda a todos la obligación de glorificar al Padre Celestial con su vida y no vivir en la tierra sólo con un propósito terrenal: en preocupaciones terrenales y placeres terrenales; la segunda petición nos inspira a que nosotros, viviendo en el reino de Dios todo bien, obedezcamos a alguien más que está en directa oposición a Dios, es decir, al diablo, y por eso debemos orar a Dios para que Su reino venga en nosotros, y el reino de Su oponente desaparezca; en la tercera petición expresamos el deseo de que la voluntad de Dios sea en todo lo que está en la tierra, así como en el cielo; en el cuarto, pedimos lo más necesario para la vida, es decir, el alimento terrenal, y eso sólo para este día. Por lo tanto, por un lado, aprendes a no valorar mucho las bendiciones de esta vida temporal, sino a valorar sobre todo las bendiciones celestiales y espirituales, a buscar primero el reino de Dios y su justicia; por otra parte, contentarnos con las pocas riquezas que el Señor nos ha dado, no tener hambre de más, no envidiar a los demás, no extender la mano a la propiedad ajena, no engañar, no ser astuto, no echar mano a una persona por afán de lucro; y si alguno tiene sobrante, agradezca de todo corazón al Dador de todas las bendiciones y dé de lo que le sobra a los pobres. Es notable que las bendiciones terrenales sean tan bajas por parte del Señor en relación con nosotros que solo se mencionan en una petición, y luego de la manera más moderada, mientras que las bendiciones espirituales y celestiales se mencionan en seis peticiones. En la quinta petición, pedimos al Señor perdón de nuestros pecados, con los que tantas veces ofendemos al Buen Padre Dios, y nosotros mismos nos comprometemos a perdonar los pecados de los demás. En el sexto, oramos para que Dios nos libre del mayor mal: el pecado, como descendiente del espíritu maligno. ¿Qué falta en el Padrenuestro? ¿Qué necesidad se está pasando por alto? En él se tiene en cuenta todo: se tienen en cuenta todas las necesidades. Las oraciones en el hogar son como una introducción, una preparación para la oración pública en la iglesia. Por lo tanto, aquellos que no están acostumbrados a orar en casa rara vez pueden orar con fervor en la iglesia. La experiencia lo atestigua. Cada uno puede comprobarlo por sí mismo. ¡Quiero dar gloria a la Cruz vivificante del Señor! Las pasiones se apoderaron repetidamente de mi corazón, y cada vez el demonio recibió a través de ellas, como si fuera, el poder de tiranizar mi alma, presionándola fuertemente: y yo, con fe, representando la señal de la cruz, presioné deliberadamente el extremo inferior de la señal de la cruz en mi útero: y toda la pesadez infernal desapareció instantáneamente junto con la pasión, la calma y la alegría se instalaron en mi alma. Enseñanza moral: durante cada pasión, con fe sincera, representa la señal de la cruz, donde sientas pesadez, coloca allí especialmente un signo salvador. Al mismo tiempo, recordemos que no en vano la Iglesia habla del poder de la cruz y en sus oraciones pide al Señor que nos conceda, además, por el poder de Su cruz, diversos beneficios espirituales. La Iglesia lo dice por experiencia. Cuando queréis orar a la Señora, mirad primero con vuestro ojo inteligente su mayor santidad, su inconmensurable grandeza, o la inconmensurable distancia que hay entre Ella, el querubín más honesto, entre vosotros, el más pecador de todos: y luego oradle con la más profunda humildad. Al mismo tiempo, imagina su humildad más profunda, con la que ahora aparece con su Hijo y Dios, su mayor bondad, incomprensible para nuestros corazones malvados y poco fieles, y con bondad, su máxima cercanía a nuestras almas, recurriendo sinceramente a Ella: y luego ora a Ella con total confianza para que te escuche y ciertamente te dé lo que necesitas: - no en vano St. los padres y la gente corriente, agradecida por sus beneficios, la llaman una intercesora muy veloz. Este nombre está tomado del propio caso. Las personas nacen de una raíz corrupta, aparecen en el mundo moral, o en el mundo de las personas, también corruptas. Sólo por esto nadie, sea quien sea, puede jactarse de sí mismo, levantar la cabeza en alto y razonar a su manera sobre las instituciones y acciones de la Iglesia, tendientes a la corrección y purificación de la humanidad corrupta. En este sentido, las personas mismas están ciegas y no saben en absoluto qué se debe hacer con ellas para debilitar la corrupción interna, para introducirles la vida divina y unirlas con Dios. “Por eso todos deben someterse incondicionalmente al liderazgo de la Iglesia, sabiendo, probablemente, que todo lo que ella nos haga, lo hace verdaderamente para nuestro bien y salvación. Todo cristiano ortodoxo que intenta vivir piadosamente, según la fe, debe esperar, entre otras cosas, ese duro y amargo ataque del diablo, cuyo objetivo será robar la fe del corazón, de modo que, habiendo creído, no se salvará (el que no crea, que se salve (Lucas 8:12)). Si, con la ayuda de Dios, una persona ha logrado cortar muchas pasiones y adicciones con las que el diablo nos tienta como el medio más disponible y conveniente, entonces se precipita hacia lo más profundo de nuestro ser, intenta establecer su dominio en el corazón y allí, como un hábil maestro de destrucción, socava el fundamento mismo de nuestra vida: la fe. Es difícil luchar cuando la fe, por así decirlo, es arrancada del corazón: entonces se pierde el sustento mismo de la lucha, se quita toda fuerza moral, porque la fe es nuestra fuerza y ​​nuestra victoria, como dice el apóstol: “Esta es la victoria que ha vencido al mundo, nuestra fe” (1 Juan 5,4). Entonces, ¿qué es la victoria sin fe? ¿Cómo necesitas mantenerte firme en la fe, tener valor y fortalecerte? ¡Maravilloso es el poder del nombre del Señor, la Cruz vivificante! Si hay alguna pasión en tu corazón, si es pesado, un anhelo incomprensible, haz el nombre salvador del Señor Jesús con los dedos de tu mano derecha, golpeándolos en el vientre, y la pasión o el anhelo ahora pasará. Tanto Cristo Señor como el diablo nos hacen sentir su presencia en nosotros de la manera más tangible: uno, con paz, tranquilidad y deleite del corazón; el otro, con pesadez y tensión mortal. Con los ojos cerrados no le pides nada a nadie ni a nada. ¿Con qué frecuencia oras a Dios con los ojos del alma cerrados? Primero necesitas abrir la niña de los ojos de tu alma, imaginar claramente: a quién quieres orar, y luego orar. Al orar, pronuncia las palabras de la oración con pleno celo, para que tu corazón arda dentro de ti. Si las pronuncias descuidadamente, entonces significa que tienes poca o ninguna fe en este momento: la fe valora mucho cada palabra de oraciones tan hermosas que la iglesia pone en tu boca; significa, además, que no tenéis amor: el amor valora mucho las palabras dirigidas al Dios del Amor y que emanan de un corazón amoroso; significa que no tienes humildad y por lo tanto tienes orgullo; Humildad, en silencio, con profundo sentimiento, casi en un canto, pronuncia las palabras de la oración, dando tiempo para responder a ellas en lo más profundo del corazón, en todo el ser de la persona. No descuides las palabras de la oración, no te apresures a pronunciarlas. Intenta, lo principal, orar con un creyente y un corazón amoroso. Si tuviste que luchar contra el pecado o cualquier pasión hasta sangrar, entonces no debes rendirte. El pecado es la mayor enemistad contra Dios y el mayor mal para nosotros mismos; él puede separarnos para siempre de Dios, fuente de vida y bienaventuranza, y aquí en la tierra, nos separa de él. “No es por causa de la sangre que luchamos contra el pecado” (Heb. 12:4). “No dejéis que el pecado os posea” (Romanos 6:14). “Aferraos al amor” (1 Cor. 14:1), dice el apóstol; A esto hay que añadir una explicación: mantened el amor a Dios y a las personas, incluso cuando por ello os sobrevenga la pobreza, el dolor, la enfermedad, la persecución. Recuerde que “Dios es Amor” (1 Juan 4:16), y quien se esfuerza por amar, por conservarlo en su corazón, se esfuerza por Dios mismo. “Dos, sólo dos mentes en mí”, dice San Gregorio el Teólogo: una mente va hacia la luz y está lista para someterse a Cristo, la otra mente, de carne y hueso, es arrastrada a las tinieblas y está lista para someterse al diablo. Por esto último nos referimos al pecado original”. Este pecado, agreguemos, surge con cada buena acción, con buenos pensamientos, sentimientos y palabras, si una persona no ha profundizado lo suficiente en la contemplación del bien, si el fuego del Espíritu Santo no ha calentado todo su ser. Cada momento o pensamiento de fe viva es paz, alegría, vida para el alma, así como cada momento de incredulidad es para ella ansiedad, tormento, muerte. La experiencia constante me ha enseñado a pensar de esta manera. La paz del alma y la salud son los regalos más preciosos que Dios os ha dado; y, además, son necesarios para la gloria de Dios y vuestra salvación, es decir, para que vosotros, con vuestra tranquilidad y salud, corrijáis, como conviene, las responsabilidades de vuestro título, que os ha asignado Dios para el bien de la sociedad. Pero las pasiones quitan la paz y la salud del corazón. No te dejes llevar por ellos y rechaza con valentía sus primeros ataques. No permitáis que su fuego destructivo se encienda dentro de vosotros: os secará y os quemará. El diablo es fuerte, les suscita sustancia y aviva su fuego; pero el Señor es más fuerte. “Hay en vosotros mayor dolor que en el mundo” (1 Juan 4:4). Confiésate, di: muchas pasiones me combaten. Pero intercede y sálvame Tú mismo, mi Salvador. La mayoría de las veces pide ayuda al Señor mismo. No os estancéis en ellos: no miréis que vuestro corazón está endurecido por los halagos del pecado y se digna, ante vuestro tormento, permanecer en él y profundizar cada vez más: este es el engaño de Satanás. Pero como por esta dureza os estáis endureciendo y atormentando en vuestro corazón, más bien suavizad vuestro corazón con humildad y oración: venid al Señor; ilumina el rostro oscuro de tu alma desde Su rostro brillante y serás salvado del engaño del diablo. Trate de tener obediencia de fe, o sumisión a la fe de mente y corazón: a Él (Jesucristo) recibió la gracia y el apostolado para la obediencia de la fe a todas las naciones (Rom. 1:5). Sin obediencia no puede haber fe, porque en la fe hay que creer la palabra; y la obediencia no puede existir sin humildad. Por tanto, la humildad es necesaria para que la fe sea su fundamento. Pero tenéis muy poca obediencia a la fe: por eso tenéis poca fe. La obediencia a la fe es necesaria a cada paso, cada vez que nos encontramos con objetos que requieren fe, especialmente porque el diablo intenta por todos los medios convertir la obediencia en perseverancia. Creemos en la Palabra de Dios, porque es de Dios y es verdad comprobada, salvadora para todo creyente. A menudo, cuando vemos a un hermano pecar, si no abiertamente, sí en nuestro corazón, decimos: cómo es que Dios no lo castigará, nos sorprende que esté pecando gravemente y estaría dispuesto a golpearlo nosotros mismos. ¡Qué orgullo! ¡Qué ceguera! No nos damos cuenta de nuestros pecados y no queremos saber que es sólo por la misericordia de Dios que somos indignos de nosotros –tal vez sólo por algunas buenas obras– que no hacemos lo mismo, porque Dios nos ayuda a vivir impecablemente. Pero Dios no nos lo permita, y nosotros mismos cometeremos toda clase de pecados, a menudo los mismos que cometió nuestro hermano. No hay necesidad de apresurarse a juzgar a tu hermano. Cuando veáis los Purísimos Misterios, al instante, sin juicios intermediarios, imaginad que éste es el Purísimo Cuerpo y la Purísima Sangre del Señor, como si tuvieran la apariencia y el sabor ordinarios del cuerpo y de la sangre. Recuerde que la fe cree directamente, pero no razona, no concluye; ve directamente, pero no busca, por así decirlo, gafas ópticas para su visión. Estas gafas ópticas son la acción del pensamiento racional. La razón, con su pensamiento complejo y formal, tiene su propio ámbito; la fe no es su área, no es su negocio. Intenta con todas tus fuerzas erradicar la desobediencia de la incredulidad en ti mismo. Y esta desobediencia se manifiesta casi cada vez que lees o escuchas algo que requiere fe y es maravilloso en sí mismo. La desobediencia y la incredulidad suelen intentar explicar incluso los milagros de forma natural y les temen. Esté atento a sus pensamientos. Honra siempre los milagros como milagros, así como las profecías como profecías. No las expliques de forma natural: ésta es la desobediencia del diablo. ¡Y cuánto consuelo y dulzura hay para el corazón en la obediencia a la fe sencilla y sincera, y cuánto consuelo para el alma, qué estrecha es para ella la orgullosa y astuta desobediencia de la incredulidad! Aprenda a entregarse completamente a la voluntad de Dios, en la felicidad y la desgracia, así como después del pecado, cuando el dolor y la opresión del corazón, según la ley de la verdad de Dios, hacen su vida triste y difícil, para que odie el pecado y ame el bien con todo su corazón, y cuando fluya con rectitud y no ceda al pecado, y la bendición del Señor aparece en su cabeza y en su corazón. Sed como un niño que ama sinceramente a sus padres, que, con razón o sin ella, se entrega siempre a su voluntad, sabiendo, probablemente, que siempre será tratado con paternidad, con amor. El orgullo se esconde en la secreta incredulidad: el incrédulo no quiere reconocer con todo su corazón, con toda su alma, al más superior en todos los aspectos, infinitamente más poderoso que él mismo, a un Ser para quien nada es imposible y que crea cuanto quiere. Mucha gente tiene ojos engañosos. ¿Qué clase de pena es que nosotros, incluso mirando un objeto bueno, a menudo imaginamos algo malo, algo bueno, inmundo que puro, de modo que las ideas santas, puras y sublimes, sin nutrirlas en nuestro corazón y en nuestra mente, no pueden habitar en nosotros? ¿Por qué el ojo es malo? De un corazón inmundo. “Del corazón sale”, dice el Salvador, “el mal pensamiento, el mal de ojo, la blasfemia y la soberbia” (Marcos 7:21-22). Es necesario que guardes tu corazón con todo cuidado, dice el Sabio, para que de él surja la vida: “Guarda tu corazón con todo cuidado; de esto nace la vida” (Proverbios 4,23). “Si no os humillais y os hacéis como niños”, dice el Salvador, “no entraréis en el Reino de los Cielos” (Mateo 18,3). Es absolutamente necesario que seamos humildes, como niños. Sin humildad no puede haber fe sincera y sencilla, y sin esa fe es imposible agradar a Dios. ¡Dios mío, Señor Jesucristo! Concédeme ser un hijo de fe, sencillo y confiado. Los niños son tan simples que creen todo lo que les dicen. Así deben ser las personas en relación con la Palabra de Dios. Compórtate con mansedumbre, sencillez y amor en todas partes: el Señor Dios te ve en todas partes: en casa, en la calle, en la iglesia y en las casas de otras personas. ¿Has aprendido a tener paciencia ante el dolor mental? ¿No tienes la costumbre de volverte amargado? Sea razonable; no seas insignificante; sin aplicar heridas a las heridas. Si te endureces por las angustias o las tentaciones, entonces estás añadiendo heridas a las heridas. Aprenda la paciencia y la completa devoción a la voluntad de Dios. Recuerda siempre la necesidad de la humildad. Dite a ti mismo en cualquier angustia espiritual, cada vez que suceda: por mis pecados, no valgo esto, sino mucho más. Si, por ejemplo, oraste en el dolor y por la liberación del dolor y, aparentemente, no fue escuchado: no te desesperes, sino entrégate humildemente a la voluntad de Dios. La paciencia y la humildad son necesarias en cada paso: paciencia, porque a menudo nos suceden problemas inesperados e incomprensibles que intentamos eliminar; – humildad – para soportar los problemas que suceden con la sumisión a la voluntad superior. Si te parece que el Señor te rechaza, di: sea su santa voluntad; Aparentemente, Él me rechaza por una razón. ¿Qué me ayudará en este caso, excepto la humildad? Me humillaré y Él me aceptará nuevamente en su misericordia, según lo que está escrito: “Humíllate y sálvame” (Sal. 114:5). Mantente en la libertad del desapasionamiento: y siempre te sentirás bien. Las pasiones expulsan del corazón a Cristo y al Espíritu Santo. Por lo tanto, debes intentar con todas tus fuerzas no permitirles entrar en tu corazón. ¡Gloria a la liturgia llena de gracia! ¡Cómo calma el alma! Agobiado en mi corazón por lo que sucede en el mundo, con anhelo de corazón, vine a orar a la iglesia de Dios durante la liturgia, y Aquel que dijo: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11,28), puso sobre mí su buen yugo, su carga ligera para el corazón, y yo descansé con Él, como un niño en el seno de su madre. No puedo evitar exclamar con alegría de corazón: ¡Señor! ¡Qué bueno es Tu yugo, qué ligera es Tu carga! ¡Oh, si tan solo pudiera usarlo siempre y con él – Tú! ¡Qué bien me vendría entonces! Pero como el yugo del mundo y todo lo que hay en el mundo es pesado: los deseos de la carne, los deseos de los ojos y la soberbia de la vida; ¡Cuán pesado es el yugo de la carne pecaminosa, el yugo del diablo! ¡Cómo oprime, aplasta y mata a la pobre alma! Recuerda siempre las palabras del Padrenuestro: “Danos hoy nuestro pan de cada día” (Mateo 6:11) y – si tienes tu pedazo de pan de cada día, saciate con él. El Señor Dios mismo actúa a través de todo lo natural, porque todo lo natural proviene del Señor Dios. Por lo tanto, la incredulidad descarada está desprovista de cualquier base (quitarle cualquier cosa que suceda naturalmente) al Señor Dios. Es necesario atribuir al Señor Dios mismo todo lo que ocurre naturalmente, por ejemplo, un buen pensamiento, un buen deseo, una buena acción y otros fenómenos naturales de la naturaleza. ¡Qué cerca está el Señor Dios del único de nosotros! - el pensamiento de vivir la fe del corazón: Él está con nosotros, nos hace felices, nos hace felices; - un rayo de esperanza indudable: y Él está con nosotros, deleitándonos con las cosas que esperamos, como si fueran reales; - una obra de amor: y Él, como el amor, que todo lo abraza y lo contiene todo en su amor, está nuevamente con nosotros en nuestro corazón, en nuestra conciencia - ¡en el mundo nos testimonia su buena voluntad, vivificante para el alma! Como una persona ingenua, al ver escrito en un ícono: el Señor en la carne o Su Purísima Madre, o un ángel, o cualquier santo, no entiende con qué colores y cómo está pintado el ícono: artísticamente o no, si el santo representado era así en realidad o no, pero sin ningún razonamiento, se relaciona directamente con él en oración con fe y reverencia apropiada, como si viera ante sí mismo al Señor mismo o ese mismo santo a quien ora: así es como todo cristiano debe comportarse en la fe: qué tipo de fe en lo que se requiere, qué respeto se debe a qué, tal fe y tal respeto debe tener, sin ningún razonamiento, si debe creerlo; ¿Es esto realmente lo que se me ordena creer, y si debo respetar tanto el tema en el que el Señor mismo o las personas que tenían el Espíritu de Dios dentro de ellos me ordenan creer? ¡Para eso es la fe, para eso es la obediencia! ¡Por una fe humilde, por una confianza infantil en la verdad y salvación para ti! ¡Santa sencillez! ¡Ven a nosotros y vive con nosotros, en nuestras mentes y corazones! Cuando el cuchillo se vuelve desafilado o se curva de lado, se corrige con una viga o con una piedra de afilar. Y cuando nuestra alma está embotada por los buenos pensamientos, los sentimientos y la virtud, o cuando nuestro corazón se desvía hacia palabras o pensamientos de maldad: entonces la piedra de toque más hermosa para afilarla o corregirla son las Sagradas Escrituras, los servicios religiosos, el Cuerpo y la Sangre vivificantes de Cristo, también la oración y la lectura de los escritos de los santos padres. Cuando piensas en Dios Padre: entonces - para confirmar tu naturaleza, que ama lo sensual, acerca de Él - imagina cómo se apareció en el Antiguo Testamento al profeta Daniel en la forma del Anciano de los Días, cómo en el Nuevo Testamento los cielos se abrieron en el momento en que el Hijo de Dios, vestido de nuestra carne, caminaba sobre la tierra y Dios Padre tronó desde allí con Su voz, testificando de Su Hijo amado; cuando piensas en el Hijo de Dios, entonces imagina cómo realizó milagros durante el Antiguo Testamento, por ejemplo, destruyó a Sodoma y Gomorra, cómo ejecutó a Egipto con diez plagas, cómo convirtió el fuego en rocío para tres jóvenes judíos; – tal como se apareció a Abraham, Isaac y Jacob; Imaginemos también Su aparición y presencia en la tierra en el Nuevo Testamento: Sus Divinos discursos, Sus milagros y profecías, Su resurrección y ascensión. Cuando piensas en el Espíritu de Dios; Acordaos de cómo habló en los profetas; Imagínese cómo en la fiesta del Pentecostés judío, con numerosos testigos acudiendo a Jerusalén para la festividad judía de diferentes países, “de repente hubo un ruido del cielo, como un aliento de tormenta, y se llenó toda la casa donde estaban sentados los apóstoles y los demás creyentes; y cuando aparecieron, las naciones se dividieron como fuego, sentándose sobre uno de ellos, todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, como el Espíritu les había dado la palabra” (Hechos 2:2-4). Aprende a honrar, como debes, a las tres Personas de la Divina Trinidad y nunca las confundas en una sola Persona en tus pensamientos. Conozca a Dios Padre, Dios Hijo y Dios Espíritu Santo: un Dios en tres personas. “Preveeré al Señor delante de mí”, dice el Padrino David, “porque él está a mi diestra; no me dejes moverme” (Salmo 15:8). ¡Cristiano! El Señor está siempre con vosotros, a menos que os alejéis de Él; deja que Él esté siempre ante tus ojos: y la contemplación de Él con los ojos de tu corazón te protegerá de las inclinaciones al pecado. Pero sobre todo contémplalo con los ojos del corazón en la iglesia. Está Su presencia llena de gracia siempre presente, como un Rey en Su palacio. Mis ojos y mi corazón son los mismos todo el día. Cuando sientas que el calor vivificante del Espíritu Santo ha abandonado tu corazón: entonces apúrate rápidamente con cálida oración y profundos suspiros a Dios o a la Santísima Theotokos para que lo devuelva a ti. No pospongas de día en día tu intención de devolverla; Fortalécete para encender de nuevo inmediatamente con fuego. "¡No apagues el espíritu!" (1 Tes. 5:19). Con vuestras oraciones, no os quedéis atrás de Dios, de la Purísima Madre de Dios u otros santos cuando les pidáis algo necesario para vosotros: ellos ciertamente cumplirán vuestro deseo relacionado con la gloria de Dios y vuestra salvación o relacionado con las necesidades necesarias de la vida. Recuerde a la mujer cananea y la conversación del Señor con ella. Recuerda también al juez injusto, que vengó a la mujer que lo visitaba desde hacía mucho tiempo. La Sagrada Escritura es el mayor milagro a juicio de quienes milagrosamente la escribieron. ¿No es un milagro que una persona analfabeta y no amante de los libros, como, por ejemplo, el evangelista Juan, que antes sólo sabía pescar, pudiera escribir escritos tan hermosos y dulces de los que nunca te cansarás? escriba verdades que una persona sencilla, no iluminada por la gracia del Espíritu Santo, ni siquiera pueda pensar: ¿escribir de manera tan simple y sabia? "Gloria a Ti, Padre, Señor del cielo y de la tierra, porque escondiste esto de los sabios y de los prudentes, y lo revelaste cuando era niño. ¡Oye, Padre! ¡Qué pronto hay favor ante tus ojos!" (Lucas 10:20–21). El pecado es una semilla mala; al principio, durante la infancia humana, se manifiesta débilmente; crece con la edad; a medida que se desarrollan las facultades físicas y morales de una persona, ésta se desarrolla cada vez más, hasta que finalmente aparece como un árbol enorme, cuyas raíces están amplia y densamente extendidas en todas direcciones; o al principio es una fuente imperceptible, que aumenta con el tiempo y, finalmente, aparece como un río rápido y fangoso, que, saliendo de nosotros, se vuelve fangoso y ruidoso dentro de nosotros, y sólo después de recibir el fuego de la Divinidad de Cristo dentro de nosotros en la comunión de los Santos Misterios y a través de la oración cesa de su indignación. Esto es lo que sucede con el reino de Dios. Al principio es “como una semilla de mostaza, que es la más pequeña de todas las semillas; y luego, con el tiempo, crece tanto que se hace árbol, como las aves del cielo que revolotean sobre sus ramas” (Mateo 13:31-32); o al principio se convierte en una discreta fuente de agua que fluye hacia el vientre eterno, y luego se convierte en un río, de modo que del vientre, es decir, del corazón de una persona, fluyen ríos de agua viva (Juan 7:38). El diablo es malvado y astuto en grado sumo: lo que intentas conseguir con bienes espirituales, él intenta por todos los medios quitártelo; y el Señor, según sus sabios y buenos planes, le permite jugarle malas pasadas a una persona, derrotarla, atormentarla, atormentarla, y esto, creo, para enseñarle a la persona la paciencia espiritual, el arte, la esperanza y la victoria sobre el enemigo. “No entendamos las maquinaciones del diablo” (2 Cor. 2:11). “Sed prudentes como una serpiente” (Mateo 10:16), dijo el Salvador. Cuando una serpiente ve a su enemigo, esconde la cabeza para que el enemigo no la muerda y se acurruca formando un anillo. De manera similar, una persona debe protegerse de su enemigo espiritual, el diablo: debe esconder su cabeza, es decir, su mente en su corazón y, concentrando así toda su vida en un punto, resistir con más fuerza el espíritu de malicia, que muy rápidamente derroca las fuerzas distraídas del alma. No le cuesta nada derribar y romper a esa gente distraída. No olvides suspirar más a menudo por tu falta de fe y de amor a Dios y orar, con la mayor frecuencia posible, para que te envíe desde arriba el don de la fe y el amor. ¡Humano! Recuerda siempre que eres una criatura débil. Mirad cómo os derretís, desaparecis en los dolores espirituales, cuando Dios, en justicia y al mismo tiempo en su sabiduría y bondad, nos quita su Espíritu y permite que el espíritu de malicia obre sobre vosotros. Mira: en estos momentos difíciles para ti, abstente de blasfemia y murmuración y no agregues herida a herida, sino ora pacientemente con tu corazón a Dios. Tu oración, por la acción del espíritu maligno, será difícil al principio y no válida, pero luego se volverá fácil y surtirá efecto según la acción del ángel de la paz, guardián de nuestras almas y cuerpos, y por la misericordia de Dios (Consejos de nueva experiencia). Todo está conectado por consecuencias: un pecado, un error, casi siempre hay un embrión, una semilla de otro pecado, otro error. La cizaña es increíblemente fructífera: ahoga hasta el trigo, aunque no haya sido sembrado. En la medida en que se intensifiquen en ti los pensamientos de maldad, orgullo, odio, incredulidad, etc., debes suscitar en ti pensamientos y sentimientos opuestos a ellos, sentimientos sencillos, sinceros, humildes, de fe, esperanza y amor, para no permitir que triunfe en nosotros el mal, la carne - sobre el espíritu y el diablo, actuando a través de nuestra carne pecaminosa, para daño de nuestra alma - para blasfemar contra Dios y su santidad. Una persona, dicen, es como una vela que arde, arde y se apaga (es decir, para los sentimientos no será nada, aunque su alma, como ser inmortal, existirá para siempre). Bien, esa es una comparación. Y con esta comparación, esto es lo que me viene a la mente: mirando la innumerable cantidad de velas encendidas en la iglesia frente a los íconos o en las manos de los que están de pie orando, me imagino un elemento ardiente, constantemente existente, distribuido en todas partes del globo, tanto en el aire como en la tierra, y en lugares, debido a la acción de causas conocidas, visibles, pero en su mayor parte invisibles: este elemento es la fuente de esas luces visibles que se encienden en la iglesia o en cualquier otro lugar. Comparo personas. ¿Qué son las personas sino luces individuales (llamémoslas simplemente espirituales)? Todas estas luces están encendidas, algunas más fuertes y brillantes, otras más débiles y más tenues. Así como los fuegos ubicados en cualquier lugar tienen una fuente de fuego constante e inagotable, difundida en la naturaleza, así las personas, como luces individuales o luces espirituales - lámparas, tienen un Fuego (Divinidad) o Luz espiritual único, eterno e ilimitado - el comienzo de todas las luces indivisibles, visibles o extinguidas para esta vida. El mismo Señor Salvador comparó a Su Precursor y Apóstoles con lámparas encendidas y brillando. Así como el fuego ordinario se esfuerza hacia arriba, así el fuego espiritual (el alma también se esfuerza hacia Dios) es la montaña. Se plantó la semilla de un árbol en un gran jardín; la semilla empezó a hincharse, hincharse y crecer, crecer; luego salió del suelo, ya formado en un pequeño árbol, a la luz de Dios y comenzó a elevarse cada vez más. El jardinero amaba y cuidaba este árbol, lo regaba y lo cuidaba cuidadosamente, asegurándose de que no tomara una dirección torcida. Mientras tanto, siguió creciendo o creciendo y, probablemente debido a la depravación natural de la semilla, mostró una tendencia a la torcedura. El helicóptero hizo esfuerzos para darle la dirección más directa posible. Estos esfuerzos muchas veces traían consigo dolor para el árbol, porque había que podarlo y sostenerlo con soportes duros que le arrancaban la piel, y a veces dejarlo a merced de los vientos (tentación), para que probara su fuerza en la lucha contra ellos, y quitarle el exceso de humedad para que no produjera en él plenitud nociva, acompañada de enfermedades, etc. El árbol se elevó cada vez más alto y, gracias al gentil y sabio cuidado del heligraduador, creció hasta convertirse en un gran árbol, que daba frutos de buena apariencia y de sabor dulce. Sin embargo, a pesar de todos los cuidados de la heliniveladora, todavía hay mucha delgadez en el árbol; Se intensificó especialmente más tarde, cuando el árbol había crecido completamente y había producido frutos, y cuando el jardinero aumentó la alimentación y el riego para que produjera más frutos. En lugar de producir más y más frutos, en proporción a la nutrición producida por el jardinero, el árbol pronto se volvió más grueso y ancho debido a la abundancia de alimentos jugosos y nutritivos (Deuteronomio 32:15), y no comenzó a convertir sus jugos en frutos productores, sino que comenzó a retenerlos en sí mismo y por lo tanto a pudrirse. El helinivelador no se quedó atrás del árbol que con tanto cuidado había restaurado, y trató de arreglarlo, ya sea cortándole sus ramas anchas, ya sea vendando sus puntos doloridos, o extrayendo el exceso de jugos malos de su suelo, pero el árbol no se reparó por sí solo; comenzó a pudrirse, a arder y a secarse cada vez más. Finalmente, el jardinero le dijo al jardinero: siembra este árbol seco, en el que tanto trabajo he gastado en vano. Esto les sucede a muchas almas impacientes y volubles. Cuando veas los antiguos escritos sagrados, instituciones y rituales, imagina cuántos siglos han pasado, cuántas personas han sobrevivido sucesivamente en diferentes siglos, cuánta reverencia han tenido en todos los siglos, y dite a ti mismo al mismo tiempo: llegaron a mí, como la flor de una persona que se desvanece, ante mi insignificancia, para que yo, por mi propio bien, por el bien de la salvación eterna, los usara con reverencia. Tengan miedo de mirarlos a través de los ojos de la gente de la actualidad, quienes, en su progreso irracional, rechazan audazmente gran parte del antiguo santuario de las sagradas escrituras y tradiciones. El poder de nuestro Dios sobre los corazones humanos se revela por la paz celestial en el corazón cuando hacemos lo que le agrada, y por la pesada languidez, la melancolía, cuando hacemos algo contrario a Él. Y que Dios conoce los corazones se desprende del hecho de que cada pensamiento, bueno o malo, va acompañado de sus correspondientes consecuencias en el alma: o paz, o una sensación desagradable. Es como si a veces vivieran en mí dos espíritus completamente diferentes en momentos diferentes: ahora el espíritu de ira, blasfemia, impaciencia, un espíritu abrumador, terrible melancolía y abatimiento que adormece el alma, ahora el espíritu de mansedumbre, humildad, ternura, paz, alegría tranquila; el primero es un espíritu maligno y el último es un espíritu vivificante (o un ángel bueno). Repetidamente a través de la experiencia he aprendido en mí mismo el dominio del diablo y el dominio de Dios: así como el primero es insoportable debido a la pesadez despiadada, el segundo es fácil, placentero y vivificante. Un día Satanás se acercó al Salvador y le dijo: Dame a tus discípulos, para que los siembre como trigo. Poco después, el Salvador le dijo a Pedro: “Simón, Simón, he aquí, Satanás te pide que te siembres como trigo; he orado por ti, para que tu fe no decaiga; y una vez convertido, fortalece a tus hermanos” (Lucas 22:31–32). Éstas son las tentaciones a las que a veces se entrega nuestra persona envidiosa; intenta, como por el aire, esparcir nuestros buenos y santos pensamientos, a veces recogidos con gran dificultad, arrancar la fe de nuestro corazón y esparcirla en las cuatro direcciones, para que, habiendo creído, no seamos salvos. ¡Y cuán perceptible es a menudo en nosotros el rastro de una fuerza oscura que se intensifica para destruir todo lo bueno que hay en nosotros! En los momentos más importantes, decisivos, que exigen una fe inquebrantable, este santo niño del cielo a veces se nos escapa del corazón, lo buscamos y, para nuestra vergüenza, no lo encontramos, y con él perdemos el apoyo para una buena vida. ¿Quién orará por nosotros, para que nuestra fe no se debilite ante tales tentaciones? ¡Divino Salvador! Así como oraste por Pedro, para que su fe no se debilitara, así en nosotros, Señor, enciende tu fe según tu bondad incondicional y fortalécela en nosotros, para que no salgamos deshonrados de tu presencia, para que de alguna manera no causemos tentación a tu pueblo, y no destruyamos a algunos de ellos con nuestra inestabilidad en la fe. Al leer las oraciones, ciertamente debes tener un punto de apoyo para el pensamiento y el lenguaje: la fe viva en el Señor, para que el diablo, habiéndose infiltrado en tus pensamientos, no los disipe y, contra tu voluntad, no te deje avergonzado sin ningún pensamiento ni palabra. El Señor, amante de la humanidad, toca bondadosamente nuestro corazón pecador, herido por el diablo, durante la oración, y lo calma con su poder vivificante y deleitoso o, más precisamente, con su Espíritu. Pero no debemos olvidarnos de protegerlo de una nueva herida diabólica: el más mínimo error, y seremos heridos una y otra vez, nuestras entrañas serán atormentadas por el tentador. El Señor a veces nos deja su gracia para que veamos nuestra propia lucha con el maligno, para que haya algo con qué coronarnos. Pero no nos dejes, no nos abandones del todo, porque nuestras frecuentes caídas en el pecado, ¡Señor! pero con sus destinos, sálvanos y sálvanos (“Tuyo soy, sálvame” Sal. 11:94). ¡Dios el Bendito! sálvanos a los pecadores, por amor de tu nombre. No miréis nuestras mentiras, que cometemos a diario, pero no intencionalmente, pero no con malicia, pero no con terquedad; y mira esos momentos de nuestra vida en los que todos te pertenecemos indivisiblemente, en los que de nuestros ojos brotan lágrimas de ternura y de amor por Ti; cuando deseo con toda mi alma, como un pájaro a las montañas, volar hacia Ti desde el mundo pecaminoso, desde mí mismo, desde mis pecados, para no volver a pecar, para no enojarte, Dios Todopoderoso y mi Juez Justo. La gracia de Dios es invisible, pero indeciblemente dulce para mi alma: soy bendecido por ella. ¡El maravilloso poder de la oración sincera! Ella me transforma, me transforma de pecador, que gime bajo el peso de sus propias iniquidades, en persona justificada, en hijo de Dios, que descansa en paz y alegría en los brazos de su Padre. Es fuerte la intercesión de los santos de Dios por nosotros, especialmente la Santísima Virgen María y San Juan el gran precursor de Cristo. A través de nuestra ferviente oración, ellos se inclinan ante la misericordia de Dios y deleitan nuestros corazones con un contacto invisible, pero real, con nuestras almas. ¿Qué exaltó a la Madre de Dios sobre todas las criaturas? Humildad. Dios “mira la humildad de su siervo” (Lucas 1,48); La humildad recompensada agrada a todas las generaciones. Haz tu mejor esfuerzo para ser humilde. Dios da gracia a los humildes, pero se opone a los soberbios. (Santiago 4:6). Si comienzas a dejarte vencer por un sentimiento de vergüenza y miedo causado por el diablo, lee con intensa atención un capítulo del Evangelio particularmente reconfortante o una epístola apostólica, por ejemplo, del apóstol Pablo, te inspirará y la confusión huirá de ti; el gozo de la fe penetrará en vuestro corazón. El diablo se esfuerza por humillarnos ante nosotros mismos y muchas veces lo logra con sus oscuros efectos en nuestra alma hasta el punto de que una persona se avergüenza y tiembla ante todos, incluso ante su inferior en todo: otra persona. Mientras tanto, la lectura del Evangelio y de las Epístolas Apostólicas, por el contrario, nos eleva ante nuestros propios ojos, imparte majestuosa importancia y tranquilidad a nuestro espíritu, ahuyenta pasiones y mejora nuestra vida espiritual. “Cuando habéis sembrado, no será el cuerpo de la cosecha futura, sino un grano desnudo, y Dios le da cuerpo” (1 Cor. 15:37,38). Te preguntas cómo resucitará un cuerpo que se ha desmoronado en la tierra. ¿Cómo surge del suelo una semilla, por ejemplo de amapola, trigo u otra cosa? Esta semilla también muere en la tierra. ¿Cómo llega a la vida, a la resurrección y con tanta abundancia? Dios le da, dices, un cuerpo. Dad gloria a Dios Todopoderoso, que de la tierra creó y crea todos los cuerpos orgánicos e inorgánicos de la tierra, y por tanto restaura de la misma manera los esparcidos en la tierra. Daros un cuerpo que florezca con una belleza imperecedera es tan común para Él como dar en primavera una nueva flor de una raíz podrida en otoño e invierno, por ejemplo, una flor de amapola. Consideren su inmortalidad en la vida futura como la cosa más ordinaria para el Creador, que está predeterminada desde la creación del mundo y - así como - en el orden de la naturaleza - la primavera no puede evitar seguir al invierno. Viene la hora en que los muertos oirán la voz del Hijo de Dios, y los que la oigan vivirán (Juan 5:25). El Altísimo, el Invisible, el Incomprensible me gobierna, me vela a cada minuto; Lo siento, lo siento en mi corazón; Si peco, aunque sea mentalmente (¿y cuándo no pecamos en nuestros pensamientos?), entonces ahora siento sobre mí una mano invisible y castigadora, que caerá sobre mí con todo el peso de un juicio inexorable. Si agrado a Dios, entonces yo, el siervo de Dios, me siento bien; paz y alegría en mi alma. Así, a cada minuto siento en mí las huellas del dominio de mi Dios invisible, mientras en las tinieblas de mi mente el maligno me susurra que el Altísimo ha apartado de mí su rostro y no lo ve hasta el final. ¡Amados hermanos! Vivís olvidándote del Señor Supremo, insultando Su santidad con diversas acciones ilegales; no quieres mirar tus obras como deberías, no te miras en el espejo de tu conciencia y los mandamientos de Dios, no te importa la respuesta en el tribunal. Pero Él te soporta sólo por un tiempo, esperando que entres en razón y te corrijas; Él no sólo quiere tu muerte, de lo contrario te habría borrado de la faz de la tierra hace mucho tiempo. ¡Ay de vosotros cuando se revele su justicia! Cuando Su justicia se revele aquí - en la tierra, en la voz de la conciencia: incluso entonces Su juicio será terrible y pesado, pero será cien veces más pesado después de la muerte - en el juicio. Durante lo sagrado Al leer, centra toda tu atención en lo que estás leyendo; Enfoca tu mente y tu corazón en lo que lees, y no escuches los susurros de un espíritu maligno que te infunde dudas, incredulidad, contradicción o competencia orgullosa con lo que lees. Por el fruto de él (el espíritu maligno) lo conoceréis. No pongas tu corazón en el dinero; déjalos esperar. Dejemos que el polvo y la descomposición sigan siendo lo que son. Que el alma eterna se ocupe de lo eterno. No te sientas orgulloso de ninguna manera, ni siquiera en tus pensamientos. La palabra del Señor es verdadera: “El que se enaltece, se humillará; pero el que se humilla, será enaltecido” (Lucas 14:11). A menudo vemos a los orgullosos volar precipitadamente. Pasé de largo: y he aquí, no será; buscado, y su lugar no fue encontrado (Sal. 36:36). El diablo os alejará de Dios con incredulidad, desesperanza o desesperación, sequedad o frialdad de corazón, oscuridad de mente; inclinará tu corazón a las pasiones que aún anidan en ti: y estarás firme, clamando ayuda al Señor Jesús. Dad gracias al Señor vuestro Dios, que limpia todas vuestras iniquidades, con la mayor frecuencia posible. ¿Imaginas qué te pasaría si Él no limpiara tus iniquidades con tanta frecuencia? Pronto pudrirían tu cuerpo o, como los perros del infierno, te comerían. Los dientes de los leones, se dice, son los dientes del pecado, que matan las almas de los hombres (Eclo 21:3). Para poder participar dignamente de los Misterios vivificantes, debes, mediante la oración y la contrición de tu corazón, limpiarlo incluso de la más mínima contaminación del pecado y, mediante una fe viva, llevarlo lo más profundamente posible al corazón de Cristo (habita en Cristo por la fe en tus corazones Ef. 3:17). Pero si la impureza del pecado voluntario permanece en el corazón, entonces Cristo no puede habitar en el corazón. “¿Cuál es la comunión entre la luz y las tinieblas y Cristo con beliar?” (2 Corintios 6:14,15). Cuando las lágrimas provienen de la contrición sincera por los pecados, se produce un fenómeno sensorial-espiritual similar al vómito. Así como durante el vómito, las impurezas gástricas son expulsadas a través de un movimiento similar al de un gusano del estómago y los intestinos, así durante las lágrimas, las impurezas del corazón (en el sentido espiritual entendido) son expulsadas a través de una acción similar: en lágrimas. Por eso mi corazón siempre está ligero después de las lágrimas. A veces una persona no llora durante mucho tiempo, pero su corazón suele estar lleno de impurezas de todo tipo. Pero cuando tal persona es visitada por la ira castigadora del Señor de todos, llora amargamente y durante mucho tiempo por Bose. Esta es la misericordia de Dios. A través de las lágrimas, las impurezas pecaminosas que se han acumulado en ellas salen del corazón. ¡Dios! Concédenos lágrimas amargas, como las del apóstol Pedro, limpiando las inmundicias de nuestro corazón (Secuencia de las parábolas, can. 2, art. 1). Resistid todo mal pensamiento, toda pasión y apego a cosas perecederas, todo sentimiento de enemistad u hostilidad hacia los demás: y Dios os ayudará; En ti prevalecerán los buenos pensamientos, los sentimientos sublimes, espirituales, los sentimientos de amor. De lo contrario, es decir, si no resistes al mal, los pensamientos y sentimientos opuestos te vencerán, tu corazón será vencido por las malas pasiones. Todo surge de la victoria. Cada paso en la vida moral, como en la vida política, se adquiere con sudor y sangre. ¿No os dais cuenta de cómo en el mundo político es difícil para un Estado conocido, que ha alcanzado el más alto grado de poder y gloria, volver a ampliar sus posesiones? Las potencias vecinas vigilan atentamente cada uno de sus pasos, y en cuanto ven su intento de dar un paso adelante, inmediatamente intentan por todos los medios detenerlo y, si ese Estado tiene la intención decisiva de ampliar sus fronteras, le declaran la guerra. Entonces, el gobernante de las tinieblas de esta época vigila atentamente a las personas que viven en el vecindario de su poder oscuro y aireado, y dado que todas sus intenciones y esfuerzos están dirigidos a aumentar su poder, atrayendo a sus redes a personas que, a través del pecado, se han sometido a él durante mucho tiempo, pero luego fueron redimidos por el Maestro y gradualmente liberados del dominio del diablo por la fe en el Redentor y realizaron buenas obras libremente: entonces él (el diablo) intenta por todos los medios detener a los que van al cielo. reino y en su camino les hace la guerra más cruel, impidiéndoles no sólo hacer buenas obras, sino también pensar libremente en el bien y estar imbuidos de sentimientos santos, preparándoles emboscadas y traiciones en cada paso de su vida espiritual. Lo que aquí se dice es lo que realmente se ha vivido. La oración realizada según las oraciones de la iglesia ya preparadas adquiere para nosotros toda su dignidad cuando se convierte completamente en la disposición de nuestra alma. Quien se une al diablo por las pasiones es un solo espíritu con el diablo, mientras que “el que se une al Señor, hay un solo espíritu con el Señor”; (1 Cor. 6:17) o: cómo los santos se hacen partícipes de la naturaleza Divina; Así es como las personas viciosas y apasionadas se vuelven partícipes de la naturaleza del diablo. “Vosotros sois de vuestro padre el diablo” (Juan 8:44). “Porque tú, Padre, estás en mí, y yo en ti, para que vosotros (los que creen en el Señor) seáis uno en nosotros” (Juan 17:21). Nuestro antepasado Adán nos entregó al diablo por el pecado, y precisamente por la ley del pecado le pertenecemos en parte, como sus novicios. Por eso el diablo nos disputa con Dios como una especie de propiedad y de todas las formas posibles quiere establecer su dominio en nosotros a través del pecado. Pero debemos resistirlo por todos los medios. Así como a un borracho le parece que la tierra sobre la que se encuentra gira debajo de él, así a una persona en dolor espiritual a veces le parece que no es él quien ha cambiado, sino Dios quien ha cambiado hacia él. ¿Qué quieren de nosotros la ley y los profetas y nuestro Señor Jesucristo mismo? Un poco: lo que los hombres hagan por nosotros, lo que queramos, hagamos lo mismo (Mateo 7:12). La mano invisible nos da comida, bebida, manjares y juguetes, como lo hace un padre con sus hijos; y nosotros, como niños desagradables, somos desagradecidos con ella, incluso como si no quisiéramos conocerla. Y esta mano invisible es Dios. Miro la hierba, las flores, los árboles, los pájaros, los peces, los animales y todo tipo de reptiles, y veo que en todas partes hay un cumplimiento exacto de las leyes creativas: y por eso todo en este mundo es hermoso. Miro a la gente y - ¡ay! hay poco, infinitesimal cumplimiento de las leyes del Todopoderoso: - y de ahí - ¡cuánta inquietud, cuánta fealdad, cuánto sufrimiento en sus vidas! - Cuánto peso levanta por el bien de las personas incluso la naturaleza más inanimada: el cielo sobre nuestras cabezas es cobre y la tierra es hierro: todo se ha secado, se ha podrido. No os dejéis llevar por el desaliento cuando os odien, blasfemen y calumnien. Acordaos muchas veces de cómo odiaban al Señor, de cómo lo calumniaban, que no tenía inmundicia ni vicio. Tened paciencia, mirando con ojos inteligentes su paciencia y estad en paz. ¡Qué corrupción en mi naturaleza! El pecado y la pasión siempre me engañan, siempre tienen frutos amargos y, sin embargo, me dejo arrastrar fácilmente hacia ellos; La bondad, la virtud son siempre justas, siempre verdaderas, tranquilizadoras, benéficas en sus consecuencias para el alma: ¡y las logro con dificultad! “Soy un hombre condenado: ¿quién me librará de este cuerpo de muerte?” (Romanos 7:24). Cuando algo de pasión comience a apoderarse de ti, comienza a cantar "To You in the Morning" o "Pillar of Malice". El alma se toca involuntariamente con estos cantos cantados durante la Pasión del Señor. “Los judíos piden una señal y los griegos buscan sabiduría” (1 Cor. 1:22) de quienes predican la fe de Cristo, y la fe de Cristo es “ella y amén” (2 Cor. 1:20), es decir, completamente cierta, que requiere nuestra confianza infantil. “Tu fe te salvará” (Mateo 9:22). Entonces, pedir una señal y buscar la sabiduría externa con la fe es una señal de un alma orgullosa, indigna de aceptar una fe como la fe de Cristo. ¡Dios! ¡Concédenos entregarnos a la fe como un bebé! Si pecas gravemente en algo, no te desesperes ni te aflijas desconsoladamente; Dios, en Su misericordia, os dará la oportunidad de volver a ganar Su misericordia, como os ha sucedido muchas veces y ha sucedido hoy. Si te quejas de Dios en tus fracasos, que a menudo son el resultado de tus propias debilidades escondidas en tu interior, en lo profundo de tu corazón, entonces eres orgulloso y egoísta. Humíllate ante Dios en cada fracaso. Por la gracia de los Misterios purísimos me levanto y camino erguido y no me vuelvo al mal si permanezco vigilante de mí mismo: ¡qué bueno es recibir la comunión! ¡Tan poderosos son los Misterios vivificantes! Pero sin aceptarlos por un tiempo significativo, me vuelvo receptivo al mal y el diablo fácilmente se apodera de mí. Cuando, durante la oración o en cualquier otro momento además de la oración, despiertes tu fe, pero no se despierta; la llamas, pero ella no acude a tu voz, entonces debes saber que el diablo está en tu corazón y ha expulsado tu fe. Llora y reza para que salga; cuando salga, entonces vendrá la fe. El diablo quitará las palabras de sus corazones, para que los que no crean, se salven (Lucas 8:12). Muchas veces ofendemos al Señor con nuestra falta de fe e incredulidad, pero según nuestras innumerables experiencias, Él es nuestra paz, nuestro gozo. Sin él, somos cautivos del diablo, esclavos de las pasiones: no hay paz ni alegría en nuestro corazón, pero la confusión y la opresión son las más dolorosas. “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11:28). Una persona que permite que las pasiones, hijas del diablo, vivan en su corazón, poco a poco se contagia de orgullo satánico, lo que dificulta que una persona recurra a la virtud. Tal es el pecado que no importa lo que toque, ciertamente tiene como compañero el orgullo. Generalmente se ha observado que un pecador, durante la acción de sus pasiones, no se da cuenta fácilmente de que es un gran pecador, pero que no parece estar haciendo nada particularmente reprobable, que supuestamente tiene razón en sus supuestas pasiones. La presencia del espíritu de las tinieblas en una persona se revela por la oscuridad, la oscuridad en la cabeza, la confusión, el miedo, el desaliento y la pesada languidez en el corazón. Pero su presencia se nota más en el corazón: gira en espiral, lo aprieta con remaches infernales. Quienes lo han experimentado lo saben. Comienza sus acciones desde el corazón y desde allí las extiende a la mente, la imaginación y la memoria, restringiendo extremadamente el círculo de sus acciones al oscurecerlas. Una persona expuesta a su acción suele quedar ciega a plena luz del día, como un murciélago: con los ojos abiertos no ve casi nada excepto el objeto de su pasión. Si un espíritu maligno ha entrado en él a través de algún tipo de pasión, entonces para él es como si nada existiera excepto el objeto de la pasión (las monedas de plata de Judas). La oscuridad de los pensamientos, la rebelión de los pensamientos provocada por el diablo en una persona, se menciona en la oración de la bendición del agua en el sacramento del bautismo, y muchos saben por experiencia antes de recibir los Santos Misterios, cuando el diablo nos ataca especialmente para privarnos de los frutos de la comunión. La confusión y el miedo que nos llega del diablo se menciona en la oración de Basilio el Grande en las Grandes Vísperas de Pentecostés. Se expulsa del alma mediante la oración ferviente y la señal de la cruz, colocada con fe en el pecho y el vientre. En este caso, es fácil notar el momento de su salida. Evite la vanidad en la decoración del hogar y trate de adquirir limpieza y decoración interior para atraer la mirada del Señor de la Casa celestial a su alma. Levántate con un espíritu inmortal por encima de la corrupción. Recuerden el mandamiento del Salvador: “Amaos a vosotros mismos como a vosotros mismos” (Mateo 22:39), y tratad de observarlo con todas vuestras fuerzas. Ama a cada prójimo como a ti mismo: lo que desees para ti, deséalo para él; Lo que te hagas a ti mismo, hazlo a él; y lo que no deseas para ti y no lo haces, no lo deseas para él y no lo haces. “El que quiere ser amigo del mundo, se hace enemigo de Dios” (Santiago 4:4). Y quieres ser amigo del mundo, es decir, de las personas que viven según las reglas del mundo. Esto es evidente por tus acciones. Pero no pienses en la gloria humana, ni la busques: “toda la gloria del hombre es como la flor de la hierba; la hierba se fue, y su flor se fue” (1 Pedro 1:24); pero piensa sólo en la gloria de Dios, y búscala solo, es decir, busca solo en Dios para ser glorificado. ¡Avaro! El maligno te engaña: conecta estrechamente tus bienes contigo mismo, como si fuera tu vida. Pero notas sus maquinaciones, y cuando comience a confundir y atormentar tu corazón con los movimientos ardientes de la tacañería, como si atara sus objetos a tus pensamientos y a tu corazón, dile: “No soy yo, pero estaré en paz”. Recuerda que tu vida, tu riqueza es el Señor Jesucristo. El que no tiene paciencia no tiene amor: porque el amor todo lo soporta. Pero así como el alma sólo puede salvarse con paciencia, el impaciente destruye y destruirá su alma. “Necesitaré paciencia” (Heb. 10:36). Quien alberga envidia, odio, tacañería u otras pasiones en su alma, su corazón está lleno de Satanás: no busquéis a Cristo y el Espíritu de Dios en ese corazón; en este estado el hombre es hijo de perdición. ¿Recuerdas quién actuó en el envidioso y misántropo Saúl? Se dice que un espíritu maligno atacó a Saúl (1 Samuel 18:10). ¡Perseguidos por el mundo! en el nombre del Señor Jesucristo, soporta las miradas astutas y ambiguas (el mal de ojo), con las que la luz maligna es tan buena para recompensar a los campeones de la verdad y la bondad, y los insultos verbales: púas y burlas, e incluso estrangulamientos y escupitajos y el saqueo de tus bienes, sabiendo por ti mismo que los bienes que quedan y los mejores están en el cielo (Heb. 10:34). Jesucristo soportó todo esto por vosotros y os ordenó que perseverarais. Si soportáis por amor de Cristo, os resultará fácil soportar: Cristo os fortalecerá, y vuestro corazón no se entristecerá: no sufriréis interiormente. Y si no soportas por amor a Cristo, sino que todos te irritan: entonces se te exigirá otra paciencia infernal y dolorosa: interiormente te desgarrarás de ira y aflicción; el diablo multiplicará por diez tu ira. Adiós entonces tranquilidad; adiós amor por los demás y otras personas: conversación pacífica y amistosa con ellos; adiós a la luz de la cabeza o del pensamiento: las tinieblas infernales cubrirán el alma y entonces, por así decirlo, el mundo luminoso de Dios desaparecerá para el hombre, y será como si estuviera solo con su tormento interior, con su infierno hogareño. Cuando la oscuridad de las pasiones te invada, mira el hermoso mundo de Dios, este brillante triunfo de la vida, visible en todas partes de la naturaleza; mira el cielo salpicado de luminarias; Imagínense los tesoros que Dios ha preparado allí para quienes lo aman y no se dejen cegar por las pasiones de la vida, no encadenen con ellas su espíritu inmortal. Sepa con firmeza y recuerde siempre que usted 1) no ha tenido ningún buen comienzo en su vida y que usted 2) sin exagerar, es la peor de todas las personas. Y por lo tanto, ora siempre a Dios para que te ayude a comenzar una vida virtuosa (Señor, concédeme comenzar una buena vida) y trata, con la ayuda de Dios, de traer el arrepentimiento de los pecados. ¡Hermano, atormentado por un espíritu maligno! - ¿Cómo le rezas al Salvador para que lo ahuyente? Por mi parte, a veces oro así: ¡Señor! Habéis venido a destruir las obras del diablo: destruyed también en mí estas obras del diablo. Creo que destruiréis: el diablo no sólo es mi peor enemigo, sino también el vuestro. Ya has prometido vengarte de él a su debido tiempo, no sólo por mí y por todo el género humano, sino también por ti mismo. Pero ahora, Señor, véngate de mí, que es fugaz; No dejes que me insulte. Oras, pero no sabes si tu oración llega a Dios. Viene, hermanos, por supuesto, si oráis no sólo con el cuerpo y los labios, sino con toda el alma y todo el corazón, y cuanto más sincera y celosa sea vuestra oración, más pronto Dios os escuchará. Jesucristo oró (y oró como ejemplo para nosotros), y “fue oído”, dice el apóstol, “por reverencia” (Heb. 5:7). Sí, pronto recibió respuestas a Su oración del Padre Celestial. Asimismo, Dios ciertamente escucha nuestras oraciones, aunque no sabemos cuándo y cómo sucede esto; Sólo sabemos que a veces tan pronto como comenzamos a invocarlo, Él ya desciende a nuestro corazón y nos dice: “He aquí, yo he venido” (Is. 58:9). “No está lejos de ninguno de nosotros” (Hechos 17:27). Él está a nuestra derecha. Sólo oremos en espíritu, sólo oremos con todo nuestro corazón: y Él nos escuchará. Algo bueno y ligero en el corazón nos avisará que el Rey del Cielo ha descendido a nuestro hogar. El contentamiento con todo y con todos y la tranquilidad que de ello se deriva, esto es lo que debe ser el tema constante de vuestras preocupaciones y esfuerzos; esto es lo que hace feliz a una persona en la vida; - este es el estado en el que debería estar constantemente. Una persona necesita poco, siempre que no sea codiciosa. ¡La codicia es nuestro problema! ¡La tacañería es nuestra ceguera! Cuando se encuentran pasiones, lo que suele suceder primero, o al menos lo que sucede en su mayor parte (para las personas que, ante el primer ataque del enemigo, obtienen la victoria) es una lucha entre pensamientos apasionados, escandalosos y supuestamente justos, con pensamientos cristianos buenos y opuestos. Debemos mantenernos firmes y valientes en esta lucha y no ceder la victoria al enemigo. Los buenos pensamientos deben triunfar sobre los que les son contrarios, aunque a la persona le cueste donaciones, aparentemente aquellas que, según sus cálculos carnales, no deberían haber sido hechas. Estas donaciones suelen ser más carnales, sensuales: en ira, una concesión de algunos derechos; en libertinaje - negación de la sensualidad; en la tacañería - negarse dinero - un rechazo que no se debe hacer, según cálculos carnales; en la embriaguez, rechazando la sed ardiente de vino, etc. Pero el problema es que normalmente se da poca o ninguna resistencia a los ataques de las pasiones: y por eso, habiendo tomado el poder sobre las personas, las tiranizan. Isaac y Jacob (el tartamudo) representan en sus rostros la lucha que ocurre en nuestro interior, entre el bien y el mal. En nosotros se desarrolla una lucha doméstica casi constante: el mal siempre intenta bloquear el camino al bien - a tener prioridad, y el bien - al mal y también quiere tener prioridad - la incredulidad quiere dominar la fe, el orgullo - la humildad, el orgullo, el odio - el amor a Dios y al prójimo; La insatisfacción cobarde y atrevida con los asuntos de la Providencia quiere superar la devoción a la voluntad de Dios, la sumisión a Su Providencia, la ansiedad, el miedo: la paz del alma. ¿Cuál debería ser la consecuencia de esta lucha? El bien debe conocer el arte de detener el mal; Derrocar su rebelión desde el principio. Por ejemplo, supongamos que en usted surgen pensamientos de orgullo. No dejes que se fortalezcan; pero ahora que se detenga y los ponga en su lugar - humildad; si hay pensamientos de incredulidad, que la fe los venza en ese mismo momento; Si hay murmuraciones contra Dios, que inmediatamente se dejen vencer por la más sincera gratitud a Dios por las sabias obras de su buena Providencia. Según nuestra depravación, el mal (Esaú) tiene primacía; pero por gracia - el bien (Jacob) en justicia debería sofocarlo; los hijos de la luz deben ser más sabios que los hijos de esta edad; la virtud es más sabia que el mal. ¡Hermanos! Me encontraba en una tumba recién excavada para el difunto y vi en la superficie de la arena de la tumba excavada muchas cabezas humanas, completamente desnudas de carne, con sólo huesos y agujeros de sentimientos anteriores (la boca, que, tal vez, en algún momento aún no había fumado una poción estupefaciente y no conocía esos platos gastronómicos y bebidas deliciosas con las que las personas progresistas de hoy deleitan su sabor perecedero: nariz, oídos, ojos). Aquí había mandíbulas con dientes que sobresalían; las profundidades oscuras de las cuencas de los ojos eran visibles; agujeros de las fosas nasales y los oídos. Estos cráneos, junto con el suelo, fueron pisoteados por la gente. Giré un cráneo con el pie y pensé: estos son nuestros cráneos humanos; después de todo, mi cráneo, tal vez pronto, volverá a ser el mismo; y mi cuerpo pronto será como arena. ¡Ah, gente vanidosa! Venid, mirad estas calaveras y pensad en lo que os sucederá a vosotros, a vuestras almas y a vuestro cuerpo, que tanto os preocupa, y echad de vuestra vida aquello que es alimento de las pasiones y de la corrupción. Mira más a menudo dentro de tu corazón, desciende a lo más profundo de él (profundo es el corazón de una persona); trae a la claridad tu conciencia todo lo que hay de malo en ella, y nota en suspiros de arrepentimiento o en amargas lágrimas de arrepentimiento cada mal que se esconde en lo más profundo de tu corazón. - ¡Ah! Cuántos permanecen descuidados en relación con su corazón: no quieren mirarlo y examinar cuidadosamente qué cosas malas se han acumulado en él. Estas personas pierden mucho tanto por su bienestar temporal como, sobre todo, por su salvación. La principal ocupación de un cristiano en esta vida debe ser la purificación de su corazón, para que el corazón purificado pueda ver a Dios en la vida futura, así como los limpios de corazón verán a Dios (Mateo 5:8) - y unirse con Él; Sin un corazón purificado es imposible ver a Dios y unirse con Él. Todo lo que es vil e inmundo no puede entrar en el reino de Dios. “Los impíos no morarán contigo; los impíos serán inferiores ante tus ojos” (Sal. 5:5-6). Casi todos los sacramentos, o toda la gracia del Espíritu inherente a los sacramentos, tienen como objetivo la limpieza del corazón: el bautismo es el baño del corazón o la restauración del ser de una persona; el sacramento de la confirmación - afirma la pureza del corazón, otorgada por la gracia de Dios en el bautismo; el arrepentimiento es el segundo baño del corazón después del bautismo; La comunión une al cristiano a través de un corazón purificado con el Cristo purísimo; el matrimonio santifica y purifica los impulsos naturales del matrimonio, es decir, también significa pureza de corazón en la convivencia conyugal, para que el matrimonio sea acerca del Señor, y no por pasión; La bendición del aceite vuelve a sanar el cuerpo mediante la limpieza del corazón y del alma de los pecados, cuya remisión se concede en el sacramento. Por tanto, es necesario que todo cristiano se ocupe de limpiar su corazón pecaminoso. – Lo importante y significativo en el orden moral y en la vida ordinaria es el estado de nuestro corazón, su pureza o impureza, su estado apasionado o tranquilo y desapasionado. Cuando es impuro, sujeto a la pasión, entonces - ¡ay! - no esperes buenas obras de una persona que tiene ese corazón: no es libre, es un esclavo, está controlado por la pasión que vive en su corazón; y si es desapasionado, con calma, entonces todo irá bien para él y para todas sus actividades nobles y concienzudas. – Dale a la iglesia y a la sociedad personas – si es posible, de corazón puro, y estas personas serán íntegras y honestas, gobernarán correctamente la palabra de la verdad de Dios y serán maravillosos servidores de la Patria, que pronto aumentarán el bienestar de la iglesia y el estado. En la naturaleza, el agua alimenta la tierra y el calor del sol absorbe su humedad y las partículas más finas de la tierra para convertirlas en plantas. Así, el Señor Jesucristo, por la complacencia de Dios Padre, derrama su gracia en los corazones de los cristianos como agua (“de su vientre correrán ríos de aguas vivas” (Juan 7:38)), y el Espíritu Santo, como calor espiritual y vivificante, lo asimila en sus corazones. De la infinita multitud de cosas existentes, habita con mayor frecuencia en las Tres en el Único Ser Pre-Eterno, de quien proviene toda esencia, y reverencialas con todo tu corazón. En el Padre, Hijo y Espíritu Santo está el foco de toda existencia. La oración es alimento espiritual. Así como el alimento corporal resulta casi insípido cuando lo consumimos muy apresuradamente, así el alimento espiritual pierde su sabor para nuestra alma cuando pronunciamos las palabras de la oración muy apresuradamente, con la intención de terminar lo más rápido posible, y hasta tiene un sabor amargo en nuestro corazón. En el gusto ordinario, la lengua descompone el alimento en sus principios constituyentes y en esta descomposición encuentra el gusto para sí misma; Así, en el gusto espiritual, el alma descompone una oración (o una especie de lectura) en sus principios, es decir, en palabras o conceptos, y en ello encuentra un gusto para sí misma: este gusto consiste en un sentido vivo de la verdad de lo que se dice o se lee. Así, sin descomponer la oración, sin asimilarla en el corazón, es imposible encontrar dulzura en la oración, de modo que la oración más conmovedora, no sentida por el corazón, casi no tiene valor para nosotros. Cuando el alma abandona el cuerpo: se vuelve sin vida, frío, feo; cesan la circulación y creación de diversos líquidos y el proceso vegetal; lo que queda es un bloque de tierra muerto y sin vida. Sería exactamente lo mismo con la tierra si el Espíritu vivificante de Dios la dejara: toda la vida en ella (en el mundo) y en ella desaparecería, sería lúgubre, fría, sin vida; No habrá en ella diferentes fuerzas de la naturaleza y del proceso vegetal: todo se congelará y colapsará. - “Rechazaré tu rostro, se rebelarán” (Sal. 103:30). Habiendo pecado, no desesperes y espera siempre en la misericordia de Dios. Di: He pecado; pero “mi esperanza es el Padre, mi refugio es el Hijo, mi protección es el Espíritu Santo” (Oración para las Grandes Completas). Algunas personas piensan que el pecado no es nada; pero es verdaderamente existente, el mayor mal espiritual, del cual Dios libra a cada persona. El pecado inevitablemente implica más o menos tormento incluso en esta vida, y para deshacerse del tormento causado por el pecado, es necesario traer un arrepentimiento sincero y de todo corazón a lo más profundo de su alma o lavarla con lágrimas de arrepentimiento sincero. Dios es grande e invariablemente justo. Su mano está siempre sobre nosotros: insignificante, pero pecaminosa. ¡Dios! ¡No quiero anarquía! ¡Lo eres! (Sal.5:5) Esforzaos en orar por la purificación de vuestro corazón. Dios mira vuestros trabajos y a su debido tiempo los coronará según su valor. A ti, pequeño, insignificante, te parece que no mereces la providencia de Dios sobre ti. ¿Pero no eran casi todos los santos tan pequeños e insignificantes al principio, y luego Dios los glorificó por su celo por Dios, por sus hazañas al purificarse a sí mismos? Recuerde que ellos tampoco se consideraban grandes, sino insignificantes. ¡Oh! ¡Qué cierto es que para Dios todos somos iguales, Él cuida de todos por igual y evalúa a todos con su única mirada imparcial! “El corazón (inmundo) está contrito”, dice el Salmo 50, “Dios no despreciará”. ¿Por qué? Porque está triturado, roto y, es decir, de él brotó inmundicia, como de un vaso roto lleno de inmundicia. Ese es el problema si nuestro corazón es inmundo, malo por naturaleza y por su negligencia y depravación, permanece intacto; en este caso, las impurezas generalmente se suman a las impurezas, y ¡ay de aquella persona que no aplasta su corazón pecaminoso mediante la entrada en sí mismo, la autocontemplación, la autorreflexión y el autorreproche! ¿Cuál es la señal de un corazón roto? ¿Y cuál es la señal de que un recipiente lleno de líquido está roto? - cuando sale líquido o gotea. Asimismo, la señal de un corazón roto es cuando las lágrimas brotan de los ojos. “El corazón es vaso de abominación, y de él salen, como arroyos malolientes, los malos pensamientos, el adulterio, la fornicación, los falsos testimonios, la blasfemia, el mal de ojo, la soberbia” (Marcos 7:21-22). Por tanto, la impureza del corazón sale con lágrimas. Por eso se valoran mucho las lágrimas en el asunto de nuestra salvación, como signo de la recuperación del alma. Por eso, en sus oraciones a Dios, la iglesia pide a sus hijos lágrimas que limpien las inmundicias del corazón. Qué gratificante es tener la seguridad de que hay un Ser que me ama más sinceramente, más ardientemente, más que nadie y todos en el mundo, hasta el punto de que me da a diario comer Su carne y beber Su sangre. ¿Qué te traeré o qué te devolveré a Ti, Rey superdotado, amoroso, inmortal, como Tú me has amado tanto a mí, a mí, pecador, ingrato y malicioso? Aceptaré la copa de la salvación e invocaré el nombre del Señor. Presentaré mis oraciones, es decir, peticiones, acciones de gracias y alabanzas al Señor, delante de todo su pueblo (Sal. 116:4-5). No escatimes tu corazón para la oración; saca tu corazón de debajo de los apegos y pasiones que lo cubren como una corteza, y elévalo hacia Dios, e ilumínalo con una mente brillante; de lo contrario, hay oscuridad en él y en esta oscuridad hay reptiles, son innumerables. En la oración, atacad directamente al corazón pecaminoso, a sus defectos particulares, evidentes y molestos, exprímelos; no te ahorres, derrama lágrimas por ellos: saldrán con lágrimas. Y si perdonas tu corazón, no lo tocarás: toda la basura quedará así: y la oración no te reportará ningún beneficio. La oración ofrecida desde el corazón siempre sólo puede ser beneficiosa para el alma y el cuerpo y nunca puede ser perjudicial para el cuerpo, incluso si la persona que ora tiene mala salud, esto es una experiencia. La oración calma milagrosamente el alma: y la paz mental tranquiliza el cuerpo. ¿Qué dices a este que rechaza la oración debido a su mala salud? ¿Eres el único débil para las buenas obras? ¡Oh carne pecaminosa! ¡Cómo se engaña a los irrazonables! Gran virtud es la paciencia y la confianza en la misericordia de Dios, y la desesperación es un pecado grave. El diablo intenta con todas sus fuerzas hundir al pecador en la desesperación; pero el pecador debe ser fortalecido por la esperanza. Caer y levantarse. ¡Un corazón malo, un corazón inmundo! Ahora veo claramente que el Señor todo bondadoso, justo y sabio merecidamente os permitió sufrir durante un tiempo considerable. Si incluso ahora sois astutos, impuros, apestosos, entonces, ¿qué sería de vosotros si no hubierais experimentado un sufrimiento cruel por vuestra astucia, por vuestra infidelidad a Dios? ¡ACERCA DE! ¡Veo que deberías ser torturado para exprimirte el mal del que estás lleno! Ahora bien, vosotros, fariseos, “limpiad lo de fuera de la cristalería y del plato, pero vuestra (alma) interior está llena de robo y de maldad” (Lucas 11:39) y de toda clase de injusticia. Muchos tienen celos del cumplimiento externo de la oración y de los ritos de la fe, sin pensar en su cumplimiento interno, que santifica y purifica el alma. También hay personas que hacen todos los esfuerzos posibles por limpiar y ordenar lo externo, por ejemplo, la apariencia de su cuerpo, o de su hogar, sin preocuparse en absoluto por la limpieza interior, que está llena de toda clase de abominación. ¿No es ésta la mayor ceguera espiritual? ¡Fariseo ciego! “Limpiad primero el interior del vaso y del plato, para que también lo de fuera quede limpio” (Mateo 23:26). La corrupción y depravación del hombre son tan grandes que la comunión frecuente de los misterios vivificantes del Cuerpo y la Sangre de Cristo es absolutamente necesaria para la liberación gradual del hombre del mal interno. Este mal irrumpe, por así decirlo, incluso cuando los misterios vivificantes ya han sido aceptados en su interior, y para no pensar ni hacer el mal, por la gracia y el poder del sacramento, después de su aceptación, uno debe estar constantemente vigilante de sí mismo. ¡Gloria a tu sabiduría, bondad y omnipotencia, Señor, sálvanos a los pecadores! Ciertamente hay que orar con el corazón; necesitas acercar tu corazón a Dios; de lo contrario será difícil orar; cuando se ora de corazón, con fe y amor, orar siempre es fácil y placentero. Y en general, cualquier cosa se hace fácilmente si se hace con el corazón, con amor. La Palabra de Dios, registrada en las Sagradas Escrituras, fue hablada originalmente en cierto lugar por los profetas en el Antiguo Testamento, por el Señor mismo directamente o por medio de los apóstoles en el Nuevo Testamento; pero luego, habiendo sido escrito, se difundió por todo el universo (su difusión llegó a toda la tierra Sal. 18:5); ha nutrido y alimenta a millones de creyentes como la Palabra de Dios verdadera, eficaz y vivificante, y los nutrirá y deleitará hasta el fin de los tiempos. ¿Notas que, a semejanza de la Palabra de Dios, el Señor todo bien y todopoderoso creó con Sus purísimos secretos Su Cuerpo y Su Sangre? El Señor mismo en Su purísima carne estaba inicialmente sólo en un pequeño rincón (por así decirlo) del universo, así como también Su palabra habló en el principio a un espacio muy pequeño, a saber, Jerusalén y los lugares cercanos a Jerusalén donde Él se dignó caminar y enseñar; pero luego - después de Su resurrección de entre los muertos y Su ascensión al cielo, por el poder omnipotente y la bondad del Señor, Su Cuerpo y Sangre, a través de los constructores de Sus misterios, difundidos por todo el universo y todos los días - hasta ahora se ofrece en los altares de las iglesias cristianas - dondequiera que estén, limpiando, como carbón, los pecados de los cristianos, alimentando y deleitando las almas de los cristianos piadosos, y tiene que nutrirlos hasta el fin de los tiempos. Gloria al Todopoderoso Señor: Él mismo es Omnipresente, por eso Su santa palabra está en todas partes y Su Cuerpo y Sangre también se realizan en todas partes, en toda la tierra. "¡Oh, grande y sagrada Pascua en Cristo! ¡Oh Sabiduría, Palabra de Dios y Poder! ¡Concédenos la oportunidad de participar de Tu Reino en los días eternos!" (Himno de Pascua) ¡Qué sabiduría! ¡Qué gracia del Señor para nosotros! “Aunque la semilla cae en tierra y muere, queda sola; pero si muere, produce mucho fruto” (Juan 12:24). ¡Oh, cuánto fruto ha creado y está creando la semilla del Cuerpo del Señor, que cayó en la tierra por la muerte! ¡Amado hermano! Me dices que caes a menudo, a pesar de tus esfuerzos por vivir dignamente y no ofender al Señor con pecados voluntarios e involuntarios, y que tú, sintiendo el abismo del mal dentro de ti, desesperas de tu salvación, de tu perdón en el Juicio Final de Dios. - Pero creed que así como el enemigo se opone a muchas tentaciones, tentaciones y caídas para vuestra salvación, así el Señor, por su parte, como Padre misericordioso, cuya bondad es infinitamente mayor que la malicia del diablo, se opuso mucho más a las calumnias del diablo y a vuestras caídas con muchas garantías de vuestro perdón en la prueba - en las circunstancias y hechos de vuestra vida. Sólo desea sinceramente y trata de no caer; y cuando caigas, intenta levantarte. ¿El alimento de los caídos no resucita (Jer.8:4)? Así como el diablo intenta de todas las formas posibles destruiros, así el Padre Celestial quiere salvaros de todas las formas posibles. Esto es lo que me inspira la fe y la esperanza cristianas. ¿Por qué gemimos por nuestros pecados, por qué derramamos lágrimas en oración? ¿Por qué nos acercamos al sacramento del arrepentimiento y a este terrible, pero también dulce, reparador y gozoso cáliz de la vida? ¿Es todo esto en vano? ¿No escucha el Amante de la Humanidad nuestros suspiros ante Él? ¿Es posible esconderle una gota de lágrima, aunque sea la más mínima parte de una lágrima? ¿No limpian los pecados los suspiros y las lágrimas? ¡ACERCA DE! ¡El Amante de la Humanidad nos lava con ellos y quedamos más blancos que la nieve después de las lágrimas! - Además, ¿ha fallado la palabra de los fieles y verdaderos? - ¿Qué palabra? “El árbol que atéis en la tierra será atado en el cielo, y el árbol que desatéis en la tierra será desatado en el cielo” (Mateo 18:18). No: “porque fiel es el que prometió” (Heb. 10:23), y hará, y siempre hace, lo que prometió. ¿Pero la Sangre de Jesucristo, el Hijo de Dios, no nos limpia de todo pecado, como dice su discípulo amado? Oye, limpia. Testigos de esto son nuestros corazones, en los que tantas veces vemos la procesión de nuestro Dios (Sal. 67:25), limpiando las impurezas del corazón. Mire cuántos incentivos hay para esperar la salvación. Uno nunca debe desesperarse, no importa cuán grande sea el pecado. El Salvador tomó sobre sí todos los pecados del mundo, sin importar cuáles fueran ni cuán grandes fueran. Su misericordia es inconmensurable y su amor por la humanidad es inescrutable, como dice la Iglesia. “Todos los que pecaron y están destituidos de la gloria de Dios, son justificados por su gracia, mediante la redención que es en Cristo Jesús” (Romanos 3:24). Sólo trata de amarlo más, y a tus hermanos y a ti se te perdonarán muchos pecados, “muchos pecados te serán perdonados, porque has amado mucho” (Lucas 7:47), como la ramera que ungió los pies del Señor con ungüento y se secó la cabeza con sus cabellos. Al orar de acuerdo con las oraciones preparadas, ciertamente debes orar, por la tranquilidad y la oración exitosa, en tu espíritu, y no solo con tu lengua y tu mente, y no debes perder de vista al Señor. De lo contrario, el Señor te dejará si lo dejas mientras lees tus oraciones en Él con fe y reverencia, y tu lengua te traicionará como un caballo celoso y desenfrenado, y tu espíritu será herido por la vergüenza y la confusión. Cuando, mientras lees las oraciones, buscas al Señor con la mente y el corazón, no lo busques muy lejos: Él está aquí, en las mismas palabras de la oración. Sólo escúchalos con un corazón contrito y humilde: y el Señor pasará de ellos a tu corazón. El Espíritu de Dios sopla en las palabras de oración. Sólo necesitas aprender el arte de trasladarlo de ellos a tu alma. El Señor logra fielmente su objetivo de renovar nuestra naturaleza, corrompida por el pecado, a través de sus secretos purísimos y vivificantes del Cuerpo y la Sangre. Si comulgo dignamente, aparentemente me renuevo, vuelvo a la vida después de la muerte del pecado: hay una luz extraordinaria en mi mente; en el corazón hay paz, alegría en el Espíritu Santo. Conozco por experiencia el buen yugo y la ligera carga de mi Señor, que toca vivificante mi alma, adormecida por el pecado. ¡Y con qué magnificencia el Señor se revela siempre en los misterios vivificantes! Para recibir su comunión de manera digna y vivificante, debo acercarme siempre a Dios con fe, humildad, sencillez y sinceridad. Al comunicar Sus misterios, veo que Él es siempre el mismo: Todo Santo y Todo Justo, Su grandeza en lo Santo. los secretos son siempre los mismos; Mi alma se avergüenza si comulgo indignamente, pero si es digna, triunfa y se alegra. ¡Oh, qué dulzura, qué paz, se derrama en mí la digna aceptación de los misterios vivificantes! Luego oro a Dios para que me conceda, antes de mi muerte, participar de su alma tierna y de su corazón contrito y creyente, de modo que incluso si camino en medio de sombra de muerte (Sal. 22:4), no temeré ningún mal ante mi Señor. Pero ¿quién es ese enemigo que con tanta tenacidad y perseverancia nos impide participar del pan del animal con fe indudable? ¿Quién es el que siembra la cizaña de la incredulidad en el corazón, cuando lo que más necesitamos es vivir la fe? ¿Con quién siempre peleo tan duro? ¿Qué enemigo invisible e innegable anida en mi corazón? ¡ACERCA DE! Esta es la serpiente que en el principio infundió incredulidad a nuestros antepasados ​​y calumnió audazmente al mismo Dios, como si no fuera cierto en sus palabras, y mató a los incautos, sembrando el veneno de la incredulidad en sus corazones e inflamando en ellos los deseos de la carne, los deseos de los ojos y el orgullo. Pero gloria al Señor, que nos ha dado poder para hollar la serpiente y el escorpión y toda la fuerza del enemigo (Lucas 10:19). Experimentados en la batalla, los guerreros de Cristo no permitirán que el veneno de la incredulidad satánica se derrame en sus corazones y ni por un momento estarán de acuerdo con sus corazones en que la Vida no es vida, que el Salvador no es un salvador, que el Todopoderoso no es omnipotente, que el Cuerpo y la Sangre del Señor son sólo pan y vino. Durante el privilegiado estado de fe y después de la digna aceptación de los misterios vivificantes, ¿a quién temo como enemigo que me priva de este estado? Incredulidad. Esto quiere decir que la incredulidad se expone, ya que es dolorosa para el alma. ¿Deberíamos tener miedo de la incredulidad mientras tenemos fe? Debemos tener tanta fe y confianza en Dios que no temamos la incredulidad en nuestra esperanza en Él. Pero si la fe y la esperanza en nosotros aún no han aumentado hasta tal punto, entonces debemos temer la incredulidad como medida de precaución, para que, por nuestro descuido, no entren pensamientos de incredulidad y priven a nuestras almas del estado privilegiado de la fe. El miedo siempre es necesario para una persona que no está establecida en la fe y la esperanza. Como en una guerra con un enemigo fuerte, el propio rey está con el ejército y con su presencia anima a los soldados a atacar con valentía a los enemigos y dice: luchad con valentía, con valentía: estáis luchando por la fe, por mí y por la patria; Soy vuestra recompensa y los guerreros valientemente, sin tener en cuenta la vida, se lanzan contra el enemigo y, a menudo, lo derrocan con tácticas audaces. Entonces el Rey Celestial, guiando a Sus fieles servidores a la lucha contra enemigos fuertes, los espíritus incorpóreos del mal, Él mismo está con ellos y, animándolos, dice: lucha con valentía, mirándome con los ojos de la fe a Mí, el Ayudante Todopoderoso: Yo soy tu recompensa; "Daré a los vencedores que se sienten conmigo en mi trono, así como yo también vencí y me senté con mi Padre en su trono" (Apocalipsis 3:21), y los que tienen al Señor en sus ojos siempre vencen a sus enemigos, y los que lo pierden de vista y permanecen solo en su debilidad son vencidos. Pero no hay necesidad de desesperarse, incluso si hemos sufrido una derrota: un enemigo astuto y fuerte - como el diablo - no puede ser derrotado de repente - nosotros, que tenemos con nosotros un enemigo interno constante - la carne, a través de la cual él lucha principalmente contra nosotros. Sí, y el Señor conoce nuestra debilidad; por lo tanto, Él nos lleva gradualmente a la batalla con el enemigo, dejándonos derrotar, para así acostumbrarnos a través de caídas o derrotas a depositar nuestra confianza en Él, el Único Intercesor Todopoderoso. ¿Qué significan los íconos milagrosos de la Madre de Dios y sus apariciones? Lo que esto significa es que la Señora y Madre de nuestro Libertador siempre escucha las oraciones, con fe, con un corazón humilde, ofrecidas a Ella ante Sus íconos - y a través de algunos de ellos muestra visiblemente Su graciosa presencia. ¡Cuán veneradas deben ser las imágenes de la Madre de Dios a los ojos de los orantes! Su gracia invisible es inherente a Sus imágenes, especialmente si están pintadas por la mano de una persona piadosa. Es necesario consumir alimentos y bebidas con extrema precaución y discernimiento. El maligno pone trampas en la comida y en la bebida. No en vano el Salvador nos advierte contra tentaciones de este tipo: “Mirad por vosotros mismos, que vuestro corazón no se cargue de glotonería y de embriaguez” (Lucas 21,34). En todas partes los incautos pueden ser atrapados por el maligno. Y hoy me abrumaba tanto con comida que apenas podía orar en la oración de la tarde y no podía liberar libremente mi mente y mi corazón del dolor. ¡Grande es la conexión entre el estómago y el corazón! “Sé fiel (a Mí) hasta la muerte y yo te daré la corona de vida” (Apoc.2:10), dice el Salvador. Cada uno debe cuidar sinceramente de ser fiel al Señor en todas las situaciones y circunstancias de la vida, en todos los casos, incluso en los aparentemente sin importancia. A menudo nuestra fe es tentada y muchas veces nos encontramos infieles al Salvador. Y el bucle (la conciencia) habla para hacernos notar, para sentir nuestra infidelidad, pero o no la escuchamos o tratamos de adormecerla. Bucle – conciencia. Seamos fieles hasta la muerte a nuestro Salvador. Cuando vengas a orar por el descanso del alma de otro, ora por ella como si fuera tuya, con la fe más viva, con el sentimiento más sincero, para que cuando mueras, también oren por tu alma con sentimiento sincero. Cuando midáis según medida, os será medido (Mateo 7:2). Imagínate en este momento la bondad infinita de Aquel que sufrió y resucitó por nosotros y suplicadle, decid: ¡Señor Jesús! Tú, con Tus labios purísimos, dijiste: “Venid a mí todos los que estáis trabajados y cargados, y yo os haré descansar” (Mateo 11:28). Este siervo o siervo (tal y cual) vino a Ti a través de la muerte, cansado de la lucha con las pasiones, el mundo y el diablo: descansa (descansa, oh Señor, el alma de Tu siervo difunto en un lugar luminoso, en un lugar verde, en un lugar de paz, donde moran todos los justos). El siervo de Cristo nunca debe indignarse por nada: porque Cristo es paz, que sobrepasa todo entendimiento, y gozo inefable; y Él vive en Su fiel siervo; Esto significa que Su paz y su alegría viven en Él. Confusión significa perder a Cristo, perderlo de vista; Míralo fijamente y nunca serás turbado. La mayoría de la gente no sabe cómo se debe conocer al Salvador: Él no es una necesidad necesaria y agradable de su corazón para ellos, como lo son sus padres para los niños pequeños. Durante mucho tiempo no conocí esta necesidad, esta necesidad sincera de un Salvador. Finalmente, el Todo Bueno me permitió conocerse a Sí mismo, y ahora Él se convierte en la necesidad de mi corazón - no puedo vivir sin Él - lo persigo, como un niño persigue a su madre que lo abandona. A un niño le duele cuando su madre lo deja deliberadamente para hacerle unas bromas. Y me duele cuando el Salvador me deja, ofendido por alguna impureza en mi corazón. Si la debilidad de la carne requiere una representación visual de la omnipresencia de Dios: entonces imagina esta omnipresencia bajo la imagen de un océano etéreo inteligente e ilimitado (una voz sutil de frío (1 Reyes 19:12); sin embargo, no tomes la imagen como el objeto mismo), que está en todas partes, atraviesa todo y mantiene todo en existencia y al mismo tiempo no está limitado por nada; en el que todos los espíritus, todos los mundos, todas las criaturas viven y se mueven, y sin el cual no se puede imaginar la vida; que está siempre contigo, pero a menudo, y estando contigo, como si no estuviera contigo: porque con incredulidad, falta de fe, soberbia, saciedad u otros pecados, bloqueas el acceso a Él - el Puro - a ti - el inmundo; Que cada minuto, como una corriente de aire que te rodea, está listo, a tu disposición, para llenarte a ti, tu corazón, para derramar dulzura en tus entrañas, como de hecho muchas veces llena (cuando eres digno) y de repente, instantáneamente vierte en tu alma calidez, luz, paz, dulzura y alegría que dan vida; - a Quien, siempre que invoquéis con fe, invocaréis siempre a Sus mismos oídos, y nunca sólo por; Lo cual incomprensible, pero verdadera y significativamente afecta la mente y el corazón de todos los seres terrenales; Quien, por su omnipresencia, en todo el universo, se ofrece como alimento, descendiendo sobre los altares de las iglesias cristianas y traduciendo el pan y el vino en su purísimo Cuerpo y Sangre, y mediante misterios visibles, de manera invisible, pero tangible para el alma por la fe de los cristianos que participan; Quien está en todas partes, en todo lugar, pero a Quien sin la llave de la fe no puedes acercarte y unirte a Él, - Quien da todo al creyente, y quita a los que no tienen fe incluso lo que creen tener; Quien está siempre a la puerta del corazón de cada persona y empuja hacia él, esperando su apertura con la llave de la fe, la esperanza y el amor. Sabemos por experiencia que Dios es un Juez Omnisciente y Justo. ¿Por qué somos tan débiles en la lucha contra el pecado, cuando debemos mantenernos firmes en el pensamiento de Su omnisciencia y justicia y no sucumbir al pecado? ¿Por qué caemos? - Por falta de fe. La fe y la esperanza en el Señor todo lo vence. No dejemos al Señor fuera de nuestros ojos mentales, imaginémoslo siempre a nuestra diestra, dispuesto a ayudarnos según nuestra palabra, según nuestro deseo sincero: - y siempre triunfaremos. El Señor tiene una ley según la cual “al que cree todo le es posible” (Marcos 9:23), pero el incrédulo y el que duda no pueden avanzar. Cualquier buena acción que hagas en agradecimiento al Señor por sus innumerables y mayores bendiciones para ti: dite a ti mismo: esto es una gota del océano, es decir, mi más insignificante donación de los innumerables dones que el Señor me ha dado. Del Señor tengo mi ser, y con el ser, todas mis potencias, habilidades y todo lo que tengo, excepto el pecado. Con la ayuda de los poderes y habilidades que Dios me ha dado, por la misericordia y la generosidad del Señor Dios, adquirí todo lo que tengo y, por lo tanto, todo lo que tengo no es tanto mío como del Señor. ¿Debo guardar la riqueza del Señor dentro de mí y usarla sólo para mi propio beneficio y no para el beneficio público? ¿No debería yo ser misericordioso y generoso, así como el Señor es misericordioso y generoso conmigo? Bien por quienes confían en todo en Dios, todopoderoso auxiliador y protector; no temerá ni siquiera la hora de la muerte, porque confía en que el Señor, como padre amoroso, seguramente lo preparará para la muerte como debe, y le dará una muerte cristiana, indolora, desvergonzada y pacífica. ¿Quién, habiendo probado lo dulce, quiere lo amargo? – Has probado la dulzura de estar en el amor del Señor, y también has probado la amargura de las excusas del diablo: corre hacia el Señor - a los brazos de Su dulce amor vivificante cada vez que sientas el veneno del remordimiento de un espíritu maligno en ti mismo. “Bueno me es permanecer unido a Dios, poner en el Señor la esperanza de mi salvación” (Sal. 72:28). Los fuertes y ricos de esta época, que viven en majestuosos palacios dorados, se enorgullecen de ellos y no piensan en los materiales simples de los que están hechas las paredes de sus palacios: sólo ven un acabado brillante o una superficie brillante. Pero qué magníficos palacios tienen los fuertes y ricos de esta época; - entonces las personas tienen cuerpos: las personas a menudo están orgullosas de la belleza, la gracia de la forma de su cuerpo y no quieren pensar en los principios simples y toscos con los que el Creador compuso sus hermosos cuerpos, y si el recordatorio diario de esta naturaleza les hace pensar en la aspereza de la composición del cuerpo, entonces más bien intentan olvidarse de ello y trasladar sus pensamientos de nuevo a su belleza. No lo olvidemos, no hagamos del motivo de la humildad una excusa para el orgullo. Cuando un espíritu maligno, por la confusión y el temor causado a tu alma, te prive de tu esperanza salvadora y pacífica en el Señor, dile al maligno: Dios ha derramado sobre mí sus misericordias durante toda mi vida sin interrupción; y esto fortalece mi buena esperanza en Él, que incluso ahora, cuando quieras asustarme con la desesperanza o la desesperación, ciertamente me sorprenderá con su misericordia, si tan solo vuelvo los ojos inteligentes de mi corazón hacia Él, y tú, que no me haces nada más que confusión, oscuridad, dolor y todo mal, te alejas del siervo de Dios: que mi Señor te ahuyente, como ahuyentó tu poder oscuro durante su vida terrenal, ahora y siempre. Quieres privarme de la fe en el Señor, pero ¿por qué no me privas de la fe en ti mismo? ¿¡¿Por qué la incredulidad en ti no va acompañada del más mínimo dolor de corazón?!? ¿Por qué siento tus excusas venenosas y sin alma? ¿Pensáis ya que mientras siento en mí vuestras huellas, no siento las huellas gozosas y vivificantes de mi Señor? ¡Fuera la insignificante criatura que destruye todo bien! Mi Dios esparce bondad y alegría por todas partes, incluso en mí cuando me aferro a Él por fe. El hombre depende completamente de Dios: vive en un mundo en el que todo está plegado y ordenado, todo vive y se mueve sin la participación y el poder del hombre; él mismo lleva su cuerpo como una casa creada por mano ajena; no conoce bien esta casa, ni esta propia máquina con la que corre por la tierra desde hace varios años: se alimenta, crece, vive, pero la mayoría de la gente no sabe cómo sucede todo esto; no sabría cuándo necesita comer y beber si el hambre y la sed no se lo hicieran saber; No habría sabido cómo fortalecer sus fuerzas agotadas si la naturaleza misma no le hubiera mostrado los medios para ello en un sueño. “La sangre de Jesucristo, el Hijo de Dios, nos limpia de todo pecado” (1 Juan 1:7). No es por la fe que asimilamos esta verdad a nuestro corazón, sino también por la experiencia. Yo, pecador, he sido limpiado mil veces de mis pecados y he encontrado evidencia en mi conciencia y en mi corazón de esta limpieza salvadora y gozosa. Las bendiciones futuras son grandes e invaluables: por eso, si fuera necesario comprarlas con los mayores sufrimientos de la vida, no se deben rechazar estos sufrimientos, sino soportarlo todo con voluntad y alegría, como mártires. Por eso, después de todo el sufrimiento, después de todos los trabajos, será grato decir: caminaste sobre el fuego y el agua y nos llevaste al descanso (Salmo 65:12). Después de la comunión cambio de una manera maravillosa. Antes de comulgar, a veces me temo como a un monstruo; porque veo dentro de mí el abismo de todo mal, contenido y reprimido por la tensión hacia las virtudes opuestas; y después de la comunión me convierto en un ángel puro y manso, lo cual en sí mismo es imposible para mí; El monstruo de cien cabezas del pecado se apacigua y se congela dentro de mí; Ya no tengo miedo de mí mismo, sino que estoy completamente satisfecho conmigo mismo: ¡hay en mí tanta paz, tan maravillosa tranquilidad! ¡Gloria, gloria, gloria a los Divinos misterios! ¡Santa Virgen María! Por el Cuerpo y la Sangre de Tu Hijo, del que tantas veces participo, me atrevo a llamarte semejante a mí. ¡Ay, señora! Sabemos que el Hijo de Dios recibió de Ti este cuerpo y esta sangre; Sabemos que tanto el cuerpo como la sangre de mi Señor, de los cuales participo, también son uno con el cuerpo y la sangre que son tuyos. Cómo no amarte, más que a Tu Hijo, Tu Dios y el mío. ¡Oh Purísima Señora! concédeme llegar a ser en afinidad salvadora contigo no sólo en cuerpo y sangre, que a menudo recibo, sino también en fe, esperanza y amor; concédeme llegar a ser una intimidad salvadora contigo en pensamientos y sentimientos. Purísima Señora! ¡Necesito, necesito desesperadamente un corazón puro! ¡Puedes hacer cualquier cosa, todopoderoso! Podéis, con vuestras omnipotentes oraciones, pedirme a vuestro Hijo y a Dios la gracia de un corazón puro, para que en él vivan la fe, la esperanza y el amor. ¡Pregunta, impecable! Es algo maravilloso y amante de Dios imaginar a través de qué serie de incidentes en la vida hemos alcanzado nuestra posición actual: porque, imaginando a menudo tal conexión de incidentes que componen nuestra vida, llegamos al pensamiento de nuestra insignificancia y nos humillamos ante Dios: y a Él, el Creador, es necesario describir toda la combinación de diversos caminos, o eventos, por los cuales Él nos condujo a nuestra posición actual. Y así, me imagino cómo fui concebido y nací en el mundo en mi vida. Al principio yo era simiente de mi padre; luego esta semilla cayó en la tierra materna, en la que fui concebido, o - lo que es lo mismo - en la que Dios puso el principio, el fundamento de mi existencia presente; luego, por providencia de Dios, comencé a crecer en el vientre de mi madre y me convertí en un animal extraño, como un gusano, alimentándose de los jugos de mi madre; después de que me formé en la iglesia artístico de mi madre, y fui traído al mundo por el Artista como una obra artística terminada de mi Creador, mi vida se separó de la vida de mi madre y entré en la sociedad de las personas; Fui contado entre ellos y me dio el nombre de una persona que se perfeccionó aquí en la tierra y pasó a otra vida, para que supiera más tarde que mis transformaciones aún no han terminado, y que después del vientre de mi madre, después de este mundo y de las oscuras profundidades de la tumba, habitaré por siglos sin fin en las luminosas moradas del cielo, donde está mi Creador, cuya gloria miraré entonces con rostro franco, y no adivinando, como ahora (1 Cor. 13:12). ¡Cuán grande fue la debilidad de mi infancia! ¿Cuántas lágrimas derramé entonces? Como si fuera una señal de que mi vida futura también estaría llena de muchos dolores diferentes, provocando lágrimas involuntarias. ¡Cuánto le costó a mi madre alimentarme hasta que me recuperé! ¡Cuántas preocupaciones por mí aplastaron el corazón de mis padres! ¿Estaré sano? ¿Cómo voy a estudiar? ¿Terminaré mis estudios? ¿Qué seré después? ¿Seré su ayuda en la vejez o un hijo disoluto e ingrato? Y qué - ¡oh Señor! - ¿Me has hecho esto, insignificante? Tu diestra, oh Señor, es glorificada en fuerza (Éxodo 15:6). ¿Quién podría haber imaginado entonces que sería lo que soy ahora? “La diestra del Señor me fortalece, la diestra del Señor me enaltece” (Salmo 118:16). Te doy gracias, Señor, de todo corazón, y te ruego: concédeme recordar constantemente mi salida de la insignificancia, la debilidad de mi infancia, la dificultad de mi educación, la ignorancia de mi origen, para que siempre pueda humillarme y venerarte. Quizás te interese: