Der Weg zur Erlösung

Inhalt Vorwort I. Einleitung. „Leben nach der Sitte dieser Welt“ Kapitel eins. Bekehrung zum Weg der Erlösung und das Beschreiten dieses Weges A) Die Kirche Christi ist die Schatzkammer der Erlösung B) Das Kreuz für Christus tragen Kapitel zwei. Die Früchte des kombinierten Wirkens von Gnade und Freiheit: eine ganzheitliche christliche Weltanschauung und eine wahrhaft christliche Gesinnung. A) Die Einstellung eines Christen gegenüber Gott. B) Die Einstellung eines Christen gegenüber der Welt – dem Universum und gegenüber anderen Menschen. C) Die Einstellung eines Christen gegenüber sich selbst und seinem Leben Ein aktives „Leben in Christus“ führen, sagt Pater Dr. Johannes möchte gemäß den Grundsätzen der christlichen Liebe die Früchte seiner tiefen spirituellen Erfahrung mit seinen „Brüdern in Christus“ teilen und hat zu diesem Zweck seit vielen Jahren sorgfältig seine zutiefst erbaulichen Notizen in Form eines Tagebuchs geführt. Dieses Buch mit dem Titel „The Saving Path“ ist aus diesen täglichen Notizen von Pater Dr. John für die letzten Jahre – 1901 und 1902; - aus dem 1902 von unserer Gesellschaft veröffentlichten Buch über. Die „Christliche Philosophie“ des Johannes zeichnet sich dadurch aus, dass in ihr Themen überaus praktischer, aktiver und nicht kontemplativer Natur vorherrschen, was bereits im Titel selbst erwähnt wird: eine tiefe, aber einfach und zugänglich dargestellte psychologische Analyse, die Fähigkeit, in die intimsten Winkel des menschlichen Herzens einzudringen und die verborgensten Quellen seiner Lebenstätigkeit zu offenbaren – Merkmale, die für alle Werke von Pater John charakteristisch sind. John – dieses Buch hat Besonderheiten: Ohne Schmeichelei können wir sagen, dass „The Saving Path“ in vielerlei Hinsicht der berühmten spirituellen und erbaulichen Sammlung ähnelt, die aus den Werken der Heiligen asketischen Väter zusammengestellt wurde und unter dem Namen „Philokalia“ bekannt ist. „The Saving Path“ wurde unter der engen Anleitung und Aufsicht von Pater Dr. John: Alle Manuskripte wurden von ihm sorgfältig geprüft und korrigiert; er genehmigte den Plan, nach dem das Material in diesem Buch geordnet ist; Schließlich fand der ehrwürdige Autor sogar Zeit, die Korrekturabzüge durchzusehen. Die brennende Modernität vieler der behandelten Themen; Tiefe und fesselnde Frische der Gedanken und Gefühle; Schließlich machen religiöse Animationen, die manchmal berührende, hochpoetische, fromme Lyrik erreichen (z. B. in Abschnitten: über das Leben in Gott, über das Gebet usw.), „Der Weg der Erlösung“ nicht nur zu einer erbaulichen, sondern auch zu einer angenehmen Lektüre für jeden frommen Menschen, der sich intensiv für Fragen des spirituellen Lebens interessiert. Abschließend wünschen wir diesem „guten“ Buch des hochgeschätzten Autors den vollen Erfolg, den es aufgrund seiner hohen Qualitäten voll und ganz verdient. I. Einleitung. „Leben nach der Sitte dieser Welt“ „Prinz dieser Welt“; die Welt und das Fleisch als Werkzeuge zur Verführung und Versklavung des Menschen; Sünde und ihre perverse Natur Die Menschheit war, so wie sie damals, vor dem Kommen Christi in die Welt, ein geistiger Leichnam war, und jetzt nähert sie sich dem Zustand eines moralischen Leichnams. Und „wo der Leichnam ist, da werden sich die Adler versammeln“ (Matthäus 24,28). So war es mit dem jüdischen Volk vor dem Jüdischen Krieg, so war es mit den Nationen vor dem Kommen Christi, und so wird es auch jetzt sein. Die Menschheit wird korrumpiert durch Unglauben, durch Stolz und Leidenschaft für Dominanz, Leidenschaft für Profit, Bereicherung, Luxus, Feste, Trunkenheit und Bacchanalien, für Theater und Theater – und wird zur Leiche. „Das Himmelreich erleidet Gewalt, und die Mächtigen erlangen es“ (Matthäus 11,12). Trägheit und Faulheit in Sachen Erlösung sind das gängige Los des Menschen; Nur sehr wenige sind so fleißig wie sie sein sollten in dieser wichtigsten Angelegenheit, für die der Herr selbst auf die Erde kam und seinerseits so fleißig alles erledigte, was in Wahrheit und Barmherzigkeit getan werden musste. Schauen Sie sich um auf die Menschen, auf die Welt: Was vor sich geht, und Sie werden überzeugt sein, dass die Welt im Bösen liegt (1. Johannes 5,19). Um einen Menschen zur Sünde zu zwingen, erfüllt der Feind die Seele mit höllischer Dunkelheit und zieht das Herz mit Charme und Süße an sich, vergewaltigt den Willen, nimmt einen Menschen, der nicht kämpft, gefangen, vor dem nur der Herr retten kann. Der körperlose Feind dringt mit allen unseren Sinnen ein: Sehen, Hören, Lippen, Geschmack, Bauch, Berührung und allen spirituellen Kräften: Verstand, Gedächtnis, Vorstellungskraft, Herz; alle Wünsche und Begierden, alle Leidenschaften: Stolz, Völlerei, Wollust, Parteilichkeit, Bosheit, Neid, Unzucht, Ungeduld, Murren, Ungehorsam. Der abscheuliche, geizige Dämon verabscheut alles und jeden, insbesondere das Heiligtum Gottes und alle Heiligen, und zwingt uns mit Nachdruck, einander zu verabscheuen, insbesondere die Geringen und Armen, die Schwachen, die Kranken und die Geschwächten, mit denen wir Mitgefühl haben und deren Nöte wir nach dem Gebot Christi ertragen müssen. Befreie uns, Herr, von der abscheulichen Abscheulichkeit des Teufels: die Kranken, die Unansehnlichen oder Burschen, die sprachlosen oder diejenigen, die Wunden und Geschwüre im Gesicht oder Ausschläge oder krumme Augen haben, lahme Krüppel, der Feind zwingt uns besonders, uns abzuwenden und zu verachten (in der Zwischenzeit müssen wir sie um ihrer Schwäche willen lieben) und zwingt uns, uns von schönen Gesichtern und der Lust auf sie verführen zu lassen. Das ist die List des Feindes! Wenn es darum geht, den Menschen zu dienen, insbesondere im spirituellen Bereich, greift der Feind oft sofort in unsere spirituellen Beziehungen ein und bringt seine eigene Feindschaft und Bitterkeit in sie hinein, indem er uns gegen diejenigen aufhetzt, die einladen und zu denen sie einladen, wenn die Einladenden zu den kleinen, unbekannten und armen Menschen dieser Welt gehören; aber wenn die Reichen und Adligen einladen, dann erfüllen wir bereitwillig den Gehorsam in Erwartung einer würdigen Belohnung. Überall in unseren Beziehungen greifen also entweder Stolz, Verachtung und Feindseligkeit oder Eigennutz, im Allgemeinen geringer Egoismus, dessen Quelle der Teufel ist, der ursprüngliche Mörder, vor dem der Herr uns retten möge, ein. Schnell, wie ein Blitz, trifft der Feind unsere Seele und lähmt sie mit der Sucht nach etwas aus der Erde, den sogenannten Gütern und Schätzen, wodurch sie sich von Gott entfernt und entfremdet. Und im Allgemeinen erobert der Feind alle Menschen durch eine blinde, sinnlose Sucht nach dem Fleisch, nach der Welt, nach ihrem Reichtum, ihren Schätzen, nach irdischem Ruhm, nach vergänglicher Schönheit und Luxus. All dies auf der Welt verführt uns und trennt uns von Gott – das heißt: die Lust des Fleisches, die Lust der Augen und der Hochmut des Lebens (1. Johannes 2,16)... Die Heiligen liefen auf jede erdenkliche Weise vor dieser dreifachen Lust davon, um das Feuer der Liebe Gottes in ihren Herzen nicht zu löschen. Unmäßigkeit beim Essen und Trinken bedeutet die Versklavung durch den Feind, der jeden Überschuss an Nahrung zu unserem geistigen und körperlichen Schaden ausnutzt. Wir, die Menschen mit Besitz, gehen gegenüber den Armen sehr streng, voreingenommen und anspruchsvoll vor und verlangen von ihnen, dass sie arbeiten, um mit ihren Kindern Essen zu verdienen. Aber warum sind wir nicht streng und anspruchsvoll an uns selbst und erlauben uns, irdische Schätze in Hülle und Fülle zu nutzen: Geld, Reichtum, teure Kleidung und luxuriöse Häuser und allerlei Schmuck aus Gold, Silber und Edelsteinen? Ist das nicht alles totes Kapital, das niemandem nützt, das aber den Armen großen Nutzen bringen könnte, wenn wir es in Geld verwandeln und an die Armen verteilen würden? Und werden uns diese nutzlosen Schätze nicht am Tag des Gerichts verurteilen, mit denen wir viele Arme zufrieden und glücklich machen und durch sie vom Herrn große Gnade und Barmherzigkeit sowohl jetzt als auch am Tag des Gerichts erlangen könnten? Gebet – wie man es so schnell wie möglich beendet, und Abendessen, Tee, Theater, Abend, Glücksspiel, Tanz – wie man es länger verlängert! Wie fleischlich und eitel wir sind! Wir fliehen wie die Wilden vor Gott, aber wir klammern uns an die Welt und schließen Freundschaft mit der Welt. Aber „wenn jemand die Welt liebt, so ist die Liebe des Vaters nicht in ihm“ (1. Johannes 2,15). „Die Liebe dieser Welt ist Feindschaft gegen Gott“, heißt es in der Heiligen Schrift (Jakobus 4,4). O ihr Undankbaren! Wir haben alles von Gott, aber wir wollen Ihm keine aufrichtige Liebe und Dankbarkeit entgegenbringen oder zeigen! Damit Essen und Trinken die Menschen mehr verführt und sättigt, damit sie ihr Vergnügen, ihre Glückseligkeit in sie legen, mehr essen und spirituelle Nahrung vergessen – der korrupte menschliche Geist hat eine besondere Wissenschaft erfunden – die Gastronomie, obwohl viele auch ohne sie Speisen und Getränke in der attraktivsten Form zubereiten, aus der Ernährung oder Essen und Trinken in Leidenschaft verwandelt; und damit wir das Buch des Lebens vergessen, die Lampe unseres Lebens – das Evangelium, der verdorbene Geist und die Welt überschüttet und überschüttet uns mit ihren Büchern, voller weltlicher Eitelkeit, die nur von irdischen Gütern und Ereignissen oder Freuden sprechen, oft überhaupt nicht die Seele nähren, sondern nur spirituellen Hunger in ihnen wecken. Um von den Kirchen abzulenken, hat die Welt das Theater oder Volkshäuser erfunden, und wer das Theater liebt, hat offensichtlich nicht die Liebe Gottes. „Wenn jemand die Welt liebt, so ist die Liebe des Vaters nicht in ihm“ (1. Johannes 2,15). Anstelle des Weihrauchdufts in den Kirchen hat die Welt ihren eigenen Tabakduft erfunden und beräuchert sich damit gierig, isst und schluckt ihn fast, atmet ihn ein und räuchert ihr Inneres und ihre Häuser damit, erzeugt eine Abneigung gegen den Weihrauchduft, weshalb viele Angst haben, überhaupt in die Kirche zu kommen. Aber „die Welt vergeht und ihre Begierden; wer aber den Willen Gottes tut, bleibt in Ewigkeit“ (1. Johannes 2,17). Meine Herren, Schriftsteller und weltliche und spirituelle Menschen aller Klassen – sind Sie sich selbst gleich, als verbale Geschöpfe Gottes, als Christen, als Nachbarn untereinander, als Mitgläubige, Mitbürger, Mitglieder der Gesellschaft, Familienmitglieder, Studenten verschiedener Bildungseinrichtungen? Widersprechen Sie sich nicht ständig selbst, Ihrem inneren Bewusstsein, Ihrem Rat, Wissen, Beruf, der Vorstellung eines Christen, eines Bürgers, eines Studenten, eines Kaufmanns, eines Handwerkers, eines Beamten, eines Kriegers, eines Wissenschaftlers, eines Bauern? Du bist dir selbst, deinem Wesen, deiner Idee nie gleich, du bist nie richtig, identisch, perfekt – aber immer mit unzähligen Mängeln. „Wer wird uns von der Liebe Gottes scheiden: Drangsal oder Bedrängnis oder Verfolgung oder Hungersnot oder Blöße oder Gefahr oder das Schwert, wie geschrieben steht: „Um deinetwillen töten sie uns jeden Tag; sie betrachten uns wie Schafe, die zum Schlachten verurteilt sind. Aber wir überwinden dies alles durch die Macht dessen, der uns geliebt hat; denn ich bin überzeugt, dass weder Tod noch Leben, noch Engel, noch Fürstentümer, noch Mächte, weder Gegenwärtiges noch Zukünftiges noch …“ Höhe, noch Tiefe, noch irgendetwas anderes in der ganzen Schöpfung wird uns von der Liebe Gottes trennen können, die in Christus Jesus, unserem Herrn, ist“ (Röm 8,35–39). So war die Liebe bei den Aposteln! Haben wir eine solche Liebe zu Gott, auch nur einen kleinen Funken solcher Liebe? Die meisten Menschen haben überhaupt keine Liebe, wie man an den menschlichen Angelegenheiten sehen kann; In einigen wenigen herrscht der Eifer beständiger, nie versiegender Liebe. Denn die meisten Menschen sind diesem Zeitalter und unzähligen weltlichen Leidenschaften ergeben, die sie von Gott trennen: Einer hat ein Feld gekauft und möchte es sehen; ein anderer hat fünf Ochsenpaare und möchte sie testen; ein anderer heiratete, deshalb kann er nicht zum Abendmahl kommen (Lukas 14,18–20). Der Feind unserer Erlösung, der die Kraft der aufrichtigen Liebe der Menschen zu Gott gut kannte, ersann Tausende von Vorwänden und brachte die Dunkelheit der menschlichen Leidenschaften hervor, indem er ihn an das Fleisch und die Welt kettete und ihn von Gott trennte, oder unzählige falsche Lehren, Häresien, Sekten und Spaltungen, durch die er die Menschen für immer von Gott trennt und mit denen er Menschen und Nationen gegeneinander bewaffnet, während Gott sowohl heilig als auch apostolisch ist. Die Kirche versucht, sie in einem spirituellen, geheimnisvollen Körper unter einem Haupt zu vereinen – Christus, beseelt von einem Heiligen Geist. Atmet die weltliche Literatur den Geist des Glaubens an Christus, den Geist des himmlischen Reiches und der ewigen Erlösung, den Geist der Liebe zu Gott und dem Herrn Jesus Christus und den Geist der wahren Liebe zum Nächsten und wünscht ihm die ewige Erlösung in Christus Jesus? Nein und nein. Der Geist dieser Welt atmet in ihr, der Geist des Fortschritts dieser vergänglichen Zeit, aber nicht der christliche; wenn manchmal eine Tugend dieses Zeitalters atmet – Tugend nicht im Namen des Herrn Jesus, sondern natürliche Tugend, zivile und soziale oder militärische. Wie sollte ein Christ mit weltlicher Literatur umgehen? Gehen Sie vorsichtig damit um, lesen Sie ein wenig, nur wenn nötig, und beschäftigen Sie sich mehr mit dem Wort Gottes. Unter weltlichen Schriftstellern ist es notwendig, nur diejenigen auszuwählen, die spirituelle Absichten haben und sich durch einen christlichen Geist auszeichnen; Wer keinen christlichen Geist hat, der sich ausschließlich mit der Welt und ihren Leidenschaften beschäftigt, sollte nicht lesen. Wie sieht man das Theater an? Wie zur leeren Eitelkeit der Zeit, denn hier gibt es überhaupt nicht den Geist Christi. Unsere Schriftsteller leben nicht zu Hause (in ihrer Seele), sondern wenden sich nur der Außenwelt zu: Sie urteilen, prahlen über alles um sie herum, aber darüber, was in ihrer Seele passiert, welche Leiden und Mängel darin sind, welche Leidenschaften sie beherrschen, wovon sie vor Gott und den Menschen Buße tun müssen, was sie verbessern müssen – sie befassen sich nicht damit und erkennen weder Beichte noch Reue an. Aber „Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt, aber seine Seele verliert? Oder welches Lösegeld wird ein Mann für seine Seele geben?“ (Matthäus 16:26). Externe Schriftsteller, Mitarbeiter von Zeitungen, Zeitschriften mit mehreren Artikeln und Büchern, reich an der gesamten äußeren Weisheit dieses Zeitalters, – die über viel Wissen verfügen, das Wesentliche und das Einzig Notwendige nicht kennen – die Offenbarung Gottes nicht kennen, ihre innere Welt nicht kennen, ihren beklagenswerten Fall, ihre Leidenschaft, ihre Reue vor Gott, ihre Armut, Blindheit, Nacktheit, ihre Ungeeignetheit für das Reich Gottes nicht kennen und sich dessen nicht bewusst sind. Anscheinend wissen sie alles, sie richten alles, ihre Zunge verbreitet sich über die ganze Erde, aber sie wissen nicht von sich selbst, dass sie sich in der erbärmlichen, beklagenswerten Gefangenschaft aller Leidenschaften befinden – Eigenliebe, Stolz, Einbildung, Eitelkeit, Unzucht, Ehebruch, Völlerei, Eigennutz, Hartherzigkeit gegenüber den Armen, Verurteilung anderer und Nachsicht in allem, Neid, Eifersucht, Bosheit, Reue; Sie schreiben und reden über alles und stärken durch die Vervielfältigung schmeichelhafter Worte ihre Seele, und wenn es um Selbstverurteilung und Reue geht, werden sie faul und unfähig, über sich selbst, über ihre Sünden, deren Absurdität sie sich nicht bewusst sind, zu bellen – sie vergeben sich alles, entschuldigen sich in allem und halten sich des Reiches Gottes nicht für unwürdig. Schätzen wir weltliche Schriftsteller nicht zu sehr und auf Kosten unserer Frömmigkeit, unseres Glaubens und unserer Hingabe an Gott und seine Kirche, sein Wort? Was sind die Früchte der weltlichen Bildung unserer Kinder? Bildung, die auf dem Studium weltlicher Schriftsteller und auf der Entfremdung von der Heiligen Schrift und der Kirche basiert? Was kommt da raus! Respektlosigkeit gegenüber der Kirche, Abneigung gegen Gottesdienste und Gebete, Respektlosigkeit gegenüber den Eltern, gegenüber Autoritäten, gegenüber der Reinheit der Moral, Sucht nach dem Aussehen, Nachlässigkeit gegenüber der inneren Arbeit, Selbsterkenntnis, Selbsterkenntnis, Selbstvertiefung, Kontemplation; das Vergessen des Sinns der eigenen Existenz auf Erden oder die Verdrehung dieses Zwecks, der Unglaube an das zukünftige Gericht und die Auferstehung, im Allgemeinen die Sinnlosigkeit des Lebens und das Fehlen von Verantwortung dafür; Freigeist, Gewalt, Gewissensbruch, Perversion der Ordnungsregeln, Blasphemie, Leidenschaft für Pferderennen und andere weltliche Unterhaltung. Es gibt äußerst wenig oder gar keine Liebe zu Gott in uns, denn sobald uns ein Grund zur Sünde präsentiert wird, zum Beispiel fleischliche Wollust oder Abneigung, Hass, Neid, Ungehorsam, werden wir sofort von einem schönen oder hässlichen Gesicht mitgerissen, in Versuchung geführt, und die Liebe zu Gott und dem Nächsten zerfällt zu Staub, extreme Inkonsistenz, Absurdität der Gedanken und Gefühle, und die Dispositionen des Herzens erscheinen in uns. Wenn du Gott liebst, dann liebe immer unaufhörlich, ohne auch nur eine Minute von ihm abzuweichen, und denke auch an deinen Nächsten! Wie dumm ist die Sünde! Wie sinnlos – wie dumm ist unser Herz, wankelmütig, geschüttelt vom Wind des Feindes. Wir wandeln im Fleisch, nicht im Geist! O vielleidenschaftliches Fleisch, feindselig gegenüber Gott und meiner Seele! Du strebst ständig danach, mich durch vergängliche fleischliche Leidenschaften von Gott zu trennen, insbesondere durch Selbstliebe, Fleischlichkeit, Wollust, Wut und Bosheit, Neid, Faulheit und Unglauben. Du hast Freundschaft mit deinem vielleidenschaftlichen Fleisch – diesem Nest des Teufels, aber du musst ihm, all seinen Launen und Leidenschaften, einen gnadenlosen Krieg erklären, denn durch die Sucht danach rauben unsichtbare Feinde uns ständig unsere Erlösung und dominieren unseren Geist, unser Herz, unser Gedächtnis und unsere Vorstellungskraft. Menschen dösen und schlafen geistig, in ihren Freuden – im Streben nach Eigennutz und Ehre – sie schlafen lange Zeit im körperlichen Schlaf und entspannen dadurch ihre Herzen, werden faul und bewegungslos im Gebet und in der Dankbarkeit gegenüber Gott. Die Menschen vergessen ihre Unsterblichkeit in ihrer Seele und leben als vorübergehende Menschen, als Reisende; Sie vergessen, was zukünftige Unsterblichkeit ist – Qual oder Glückseligkeit, und jeder lebt sorglos, gesetzlos und folgt nur den Gesetzen dieses vorübergehenden Lebens. Der Mensch besteht aus Fleisch und Blut und denkt nur an seinen Magen, an Profit, an Unterhaltung, an Profit, an Zinsen, an Einkommen; Er lebt nur im Irdischen, Vergänglichen, Verschwindenden, wie Rauch und Staub. Mein Gott, wie vernichtet uns der Feind durch unsere Gier nach Wein! Betrunkene liegen oft wie Baumstämme auf den Straßen. Wo ist die vernünftige Seele, geschaffen nach dem Bild und Gleichnis Gottes (Gen 1,26)? Wo ist der Glaube an Christus? Wo ist die Hoffnung auf das Zweite Kommen und das Jüngste Gericht Christi? Wo ist die Weisheit über himmlische Dinge? Wo ist der Geist Christi, der Geist der Enthaltsamkeit, der Reinheit und Keuschheit, der Güte, der Sanftmut und der Demut und des Strebens nach dem himmlischen Königreich? Da ist nichts. Tut mir leid für die Menschheit. Herr, gewähre mir, die Gier nach Essen und Trinken, die Deinem Volk so viel geistigen und körperlichen Schaden zufügt, völlig zu hassen! Gehen Sie mit dem Strom oder gegen den Strom? das heißt, erfüllst du die Wünsche des Fleisches und des Geistes, oder kreuzigst du das Fleisch mit seinen Leidenschaften und Begierden (Gal. 5,24)? Mein leidenschaftliches Fleisch ist der Schuldige meiner Übertretung aller Gebote meines Gottes; und warum liebe ich sie und hasse sie nicht mit all meinem Hass? Denn wer seine eigene Seele nicht hasst, kann kein Jünger des Herrn sein. Denn welche Gemeinschaft hat Licht mit Finsternis oder Gerechtigkeit mit Ungerechtigkeit? – Wer ist so fest im Glauben und in der Tugend, dass er trotz aller Versuchungen zur Sünde unerschütterlich in der Tugend bleibt, zum Beispiel in Keuschheit, Enthaltsamkeit? Normalerweise wird unser spirituelles Schiff durch die ersten Wellen und den Ansturm der Leidenschaften zerstört. „Wo der Wurm und die Blattlaus verfaulen“ (Matthäus 6,19). Diese Worte unseres süßesten Erlösers charakterisieren das gesamte eitle, vorübergehende und vergängliche Leben des Menschen auf Erden. Würmer und Blattläuse sind Sünde, die wie ein Wurm das menschliche Leben auf der Erde zermürbt. Sünde verdirbt jeden und alles; Ohne das schwelende Prinzip der Sünde gäbe es keine Korruption auf der Erde, keine Sorgen, Krankheiten, keinen Tod, keine unzähligen Gefahren, Ängste, Kriege, Erdbeben, zerstörerische Winde, Brände, Ausbrüche feuerspeiender Berge – die Erde würde nicht brennen; es gäbe keinen Bedarf für eine neue Erde und einen neuen Himmel; All dies geschah und muss aufgrund der Sünde geschehen. Das ist die Sünde, die alles verdirbt – das ist die Blattlaus der Erde! Alle menschlichen Leidenschaften sind schädlich; Jeder sündige Gedanke, jede, auch nur vorübergehende, fleischliche Lust ist verderblich. Alles im Menschen ist Sünde; sündige Gedanken, Begierden, Absichten, Bestrebungen, Unternehmungen, viele Pläne, Worte, Taten; Das Gebet selbst verwandelt sich oft in Sünde, als faule, nachlässige, unaufrichtige, unfruchtbare, erzwungene und hastige, verbergende Worte. Sünde ist Wahnsinn, Dunkelheit der Unreinheit, Gräuel, Rebellion gegen Gott; - ungeordnetes Verhalten, Willkür, Gesetzlosigkeit, Feindschaft der Menschen gegenüber Gott und untereinander. Wir können jederzeit den Geist in uns anziehen und mit diesem gesegneten Reichtum erfüllt werden – der Dreifaltigkeit, die uns liebt und rettet. Nur unsere Sünden trennen uns von unserem himmlischen Vater. Gott ist unendlich gut, er verabscheut das Böse unendlich, hasst das Böse. Deshalb war ein unendlich großes Opfer nötig, um Gottes Gerechtigkeit für die Sünden der gesamten Menschheit zu befriedigen. Sünder! Ist es immer noch möglich, Sie über die Sünden des Sohnes Gottes zu verärgern, der Ihre Sünden auf sich genommen hat? Aber wehe denen, die ihn erneut kreuzigen! Es wird endlose Qualen für diejenigen geben, die das Blut des Sohnes Gottes mit Füßen getreten haben, für diejenigen, die die Gebote des Evangeliums kannten und im Widerspruch zu ihnen lebten, und gleichermaßen für diejenigen, die nicht an den Sohn Gottes glaubten, obwohl sie das Evangelium von ihm hörten und sahen, wie in seinem Namen Wunder vollbracht wurden. Die Sonne berührt alles, was durchsichtig oder reflektierend ist, und lässt alles hell werden: einen einfachen Wassertropfen, ein Stück Glas, eine Gold- oder Silbermünze. So wird der Himmlische Vater, in dem Er wohnt, jeden zu Sonnen machen. „Ich werde in ihnen wohnen und umherwandern, dann werden die Gerechten leuchten wie die Sonne im Reich ihres Vaters“ (2. Korinther 6,16). Aber schwarze Körper akzeptieren entschieden kein Licht und bleiben in der Sonne schwarz. Ebenso reuelose Sünder – und hier sind sie düster in der Seele, trotz der Tatsache, dass die Sonne der Wahrheit – Christus sich allen anbietet und für alle scheinen möchte; trotz der Tatsache, dass das Evangelium wie die Sonne jedem zur Erleuchtung und spirituellen Wiederbelebung geschenkt wird; dass die Kirche Gottes wie die Sonne jeden mit dem Licht der Gnade Gottes erleuchten und wiederbeleben möchte; - und deshalb werden die Sünder dort, in diesem Jahrhundert, für immer und ewig düster sein. Sündhaftes Geschwür – die Eiterung der Sünde mit all ihren Folgen nimmt in der Menschheit ständig in erschreckendem Ausmaß zu; Gesetzlosigkeit und Laster haben zugenommen und nehmen gigantische Ausmaße an; Die Herde der wahren Gläubigen wird immer kleiner werden, die verderblichen Lehren des falschen Wissens, wie die von Tolstoi, werden zunehmen und die Menschheit infizieren, sie verderben, so dass Christus, wenn er auf die Erde kommt, den Glauben auf Erden finden wird? (Lukas 18:8) In uns allen lebt bei der Empfängnis, bei der Geburt, bei der Geburt, während des gesamten irdischen Lebens der alte Mensch, geerbt vom gefallenen Urvater und der erstgefallenen Urmutter, so böse, böse, gottlos und nach Sünden aller Art stinkend, dass unser allheiliger Schöpfer und Gott, der uns nach seinem Bild und Gleichnis erschaffen hat (Gen. 1,26), keinen Platz hat, wo das Haupt gesenkt wird. Wie manifestiert sich dieser alte Mann? In sündiger Selbstliebe, Selbstmitleid, Maßlosigkeit oder Fleischlichkeit, Faulheit, Stolz, Verachtung anderer, Eitelkeit, Ehrgeiz, Ungehorsam, Wollust, Gier, in Arglist, Verachtung und Beleidigung des Nächsten, in Geiz, Lüge, Täuschung, in Wut, Reizbarkeit, Ungeduld gegenüber anderen aus den inhaltlosesten Gründen, in allen möglichen Arten von Verschwendung Unreinheit, in Murren, Eitelkeit und anderen unzähligen Leidenschaften. Wie ekelhaft und ekelhaft ist für mich mein alter Mann, der bis jetzt in mir lebt und nicht stirbt! Wie hartnäckig, listig, selbstsüchtig, heuchlerisch, selbstsüchtig und habgierig ist er, obwohl ich durch die Gnade Gottes in vielerlei Hinsicht großzügig bin, wenn ich die wahre Not meiner Nachbarn und für sie und für meine Seele den Nutzen von Almosen sehe! Wie lasziv, unrein, eifrig und liebesliebend unser alter Mann ist! Ich bin überrascht und erstaunt über die Unbeständigkeit und Wandelbarkeit des menschlichen Herzens – listig, untreu, böse, ungeduldig, reizbar, faul, stolz, fleischlich, üppig, stolz, verächtlich, abfällig, liebevoll, neidisch, misstrauisch, rachsüchtig, verträumt, murrend, erdliebend. Die Täuschung des menschlichen Herzens aufgrund natürlicher Verderbtheit und Gewöhnung an die Sünde ist enorm, insbesondere mangelnder Glaube und Unglaube an göttliche und mysteriöse Dinge. So steht zum Beispiel das größte Geheimnis der Gemeinschaft von Leib und Blut außer Zweifel, neben der Tatsache, dass das Wort des Herrn für sie und Amen ist, das heißt, es ist unveränderlich, wahr, unveränderlich, allmächtig – auch deshalb, weil ein Mensch, der glaubt und fromm lebt, die Wahrheit und lebensspendende Kraft davon tausende Male und eine Million Mal mit seinem Herzen und seinem ganzen Wesen erfahren hat, seinen Sieg über alle Leidenschaften, Reinigung von Sünden, Heiligung, Stärke, Frieden, Freude, Raum; Und doch verarmt ein Mensch im Augenblick der Kommunion aufgrund der Einwirkung des Feindes und der Verdorbenheit seines Herzens manchmal im Glauben, besonders wenn er am Vorabend der Kommunion seinen Magen nicht mehr halten kann und nur mit Mühe die Wahrheit des Geheimnisses der Kommunion wieder annimmt und Frieden findet. Schreckliche Täuschung! Schreckliche Schädigung des Herzens! Arme Menschheit! Das menschliche Herz beherbergt: Stolz, Verachtung, Wut, Neid, Selbstliebe, Ungehorsam, Faulheit, Beharrlichkeit, Unzucht, Lügen, Doppelsinn, Täuschung, Böswilligkeit, Schadenfreude, Groll und jede Sünde. Welchen scharfen, feurigen und tödlichen Versuchungen ergebe ich jeden Tag durch unsichtbare Feinde, die versuchen, mich völlig zu verschlingen und in die Hölle zu führen! Ein Mensch lernt durch Versuchung etwas über seine Leidenschaften. Manchmal hängt ein Mensch von ganzem Herzen an einer leeren und unnötigen Sache oder sogar an einer notwendigen und teuren Sache, bis zu dem Punkt, dass er, nachdem er sie verloren hat, in Verlegenheit gerät, trauert und traurig ist, keinen Platz und keinen Frieden für sich findet, als hätte er etwas Wichtiges verloren, von dem angeblich sein Leben, sein Frieden und seine Zufriedenheit abhingen. So verlor ein Mann seinen Lieblingskamm aus Schildpatt, der kunstvoll in Silber eingefasst war und auf dem die Worte eingraviert waren, die besagten, von wem er wann und an wen gegeben und angefertigt wurde. Kummer und Bedrängnis überkamen ihn, und er verlor Gott aus seinem Herzen und verlor den Frieden, den Geist des Gebets und die Kraft. - und verlor das Mitgefühl für seine Nachbarn, für die er zuvor Zuneigung und Respekt hatte, und schien von Gott, von aller aufrichtigen Liebe und Mitgefühl für seine Nachbarn abgefallen zu sein; Er beruhigte sich erst nach großen Kämpfen mit sich selbst. So ist oft eine unbedeutende Sache der Grund für den Abfall von Gott, vom Evangelium, von der Liebe zu anderen. Und wie viele andere Süchte und Gründe hat ein Mensch, die ihn daran hindern, Gott und seinen Nächsten zu lieben! Geld, verschiedene Dinge, verschiedene Gesichter! „Wer Vater oder Mutter, Sohn oder Tochter mehr liebt als mich, ist meiner würdig“ (Matthäus 10,37). Wir sind von kurzer Dauer, wir müssen uns hier auf die Ewigkeit vorbereiten, und doch sind wir so leichtfertig, nachlässig, geistesabwesend, untätig, eitel, untätig. Mein Gott! Welche Art von Erlösung ist uns egal? Wir können dem Feuer der Hölle nicht entkommen, wenn wir nicht umkehren, Buße tun und uns ändern! „Der Herr wird ein verkürztes Wort auf Erden schaffen“ (Römer 9,28). „Viele sind berufen, aber wenige sind auserwählt“ (Matthäus 22,14). „Gott hat kein Gefallen an ihrer Menge auf Erden (Juden). Wenn die Zahl der Kinder Israels wie der Sand am Meer ist, wird der Rest gerettet werden“ (Römer 9,27). Welche Antwort werden wir Gott, dem gemeinsamen und unparteiischen Vater, Herrn und Richter, für die eine Sache geben, die wir jeden Tag zu Hause und auf Dinnerpartys und Abenden satt haben und genießen, uns aber nicht um die Armen, Bedürftigen, Waisen und Witwen kümmern und ihnen gegenüber hartherzig sind, wenn sie sie sehen und bitten? Gott, mein Gott! Wie stolz und hartherzig wir sind! Das Reich Gottes mit all seinen guten Dingen liegt in unseren Händen, aber wir wollen es nicht mit vorübergehenden Gütern erkaufen! Urteil ohne Gnade für diejenigen, die keine Gnade zeigen! Wahrlich, wahrlich, ganz Lazarus wird das Himmelreich empfangen, und die Hartherzigen werden in die Hölle kommen. „Geh von mir, Fluch, in das ewige Feuer, denn du bist hungrig und gibst mir keine Nahrung“ (Matthäus 25,41). Sie sagen, es gibt keine ewige Qual, dies sei nur eine Bedrohung für gewöhnliche Menschen, mehr nicht. Aber wenn ja, dann wird es keine ewige Glückseligkeit geben und vor allem wird es keine Auferstehung der Toten geben; Sie sagen – es ist beängstigend zu sagen – mit diesen süßen Verführungen schmeichelt die Heilige Schrift unserem Stolz, was bedeutet, dass alles, was im Evangelium gesagt wird, in Frage gestellt werden kann – Sie können nichts glauben und so leben, wie Sie wollen. Sehen Sie, zu welchen schrecklichen Konsequenzen Ihre Spekulationen Sie führen! Aber im Mund des Herrn Jesus Christus gab es nie eine Lüge! Sein Wort gehört ihr und Amen. „Darin (in sich selbst) zu ihr und darin, Amen.“ Haben Sie Angst, haben Sie große Angst, an der Wahrheit zu zweifeln oder richtige Worte und Taten zu bereuen! Dies ist das Werk Satans, des Neiders und Verleumders der Wahrheit und Gerechtigkeit. Wehe denen, die zweifeln; Wehe jedem Diener Satans! Die Wälder brennen, die Erde brennt, die Erde trocknet aus, es gibt weder Tau noch Regen, denn die Herzen sind ausgetrocknet, die Liebe ist verdunstet – ausgetrocknet aus den Herzen der Menschen durch die Hitze der Sünden und Leidenschaften: Stolz, Egoismus, Lust, Völlerei; Die Menschen haben die Quelle lebendigen Wassers – den Herrn – verlassen (Jer. 2:13) und greifen nicht mit Glauben, Demut und Hoffnung auf seine Barmherzigkeit auf ihn zurück. Herzen rauchen und stinken nach Sünde, aber es gibt keinen gnädigen tierischen Tau des Heiligen Geistes. Menschen sündigen und denken nicht an Reue, aber ohne Reue gibt es keine Vergebung, keine Korrektur – die menschliche Seele geht zugrunde. Denn es heißt: „Wenn ihr nicht umkehrt, werdet auch ihr alle zugrunde gehen“ (Lukas 13,3). Wahre Reue und Vergebung der Sünden kann ein Mensch nur in der Kirche erfahren, der die Macht gegeben wurde, zu binden und zu lösen (Matthäus 16,19) und in der es allerlei rührende Beispiele wahrer, göttlicher und fruchtbarer Reue gibt; In der Zwischenzeit haben viele törichte, eingebildete Menschen, die sich nicht mit geistlichen Dingen auskennen, die Kirche Gottes, die Quelle lebendigen Wassers (Jer 2,13), verlassen und sich undichte Brunnen gegraben, die kein Wasser enthalten können. Kapitel eins. Sich dem Weg der Erlösung zuwenden und diesen Weg gehen A) Die Kirche Christi ist die Schatzkammer der Erlösung Die Erlösung geschieht in und durch Christus; Die Kirche ist ein lebendiger Organismus; gegenseitige Kommunikation zwischen der irdischen und der himmlischen Kirche; Anmut; Sakramente der Buße und der Kommunion; die Größe des Priesteramtes; Kirchliche Institutionen und Rituale 25. Dezember, Weihnachtstag. – Heute wurde ein Geheimnis enthüllt, das im Rat des Ewigen vor allen Zeiten vorherbestimmt wurde, nämlich das Kommen Gottes im Fleisch, des Gottmenschen, auf die Erde. Sakrament – ​​bestimmt für die Erlösung der gefallenen Menschheit; ein Sakrament – ​​so gut es auch ist, so weise, treu, am bequemsten für die Erlösung eines jeden orthodoxen Gläubigen, der mit seinem Verstand, seinem Herzen und seinem ganzen Leben versucht, die Kraft dieses rettenden Sakraments wahrzunehmen. Dieses Sakrament erschien für alle Nationen, für die gesamte Menschheit; es wird in der einen gepredigt, gefeiert und aufgenommen, die von Gott selbst auf Erden gegründet wurde – dem Fleischträger, der heiligen Kirche Gottes, in der Heiligen Kirche. Gottesdienste, Sakramente und Gesetze. Durch das Sakrament der Menschwerdung des Sohnes Gottes wird also jedem der sicherste Weg zur Erlösung geschenkt. Nun frage ich: Hat jeder die Kraft dieses Sakraments wahrgenommen und wahrgenommen? Gehören alle zur einen Apostolischen Kirche? Der Sinn und Zweck der Menschwerdung, des Leidens und des Todes des Sohnes Gottes. Der Mensch, der nach dem Bild und Gleichnis Gottes in Heiligkeit und Wahrheit geschaffen wurde, fiel durch die Sünde von Gott ab und unterwarf sich dem Feind Gottes – dem Teufel, der die Macht des Todes hat, seine Natur allem Bösen und Betrug zugänglich machte und Fluch, Krankheit und Tod ausgesetzt war. Die Verbindung zu Gott ist unterbrochen, die ständige Kommunikation des Menschen mit Gott hat aufgehört. Es war für den Menschen selbst unmöglich, diese Kommunikation, diese Verbindung zwischen dem Geschöpf und dem Schöpfer wiederherzustellen, denn es war notwendig, die Heiligkeit in der gefallenen Natur wiederherzustellen, sie von allem Bösen zu reinigen, sie wiederzubeleben, zu erneuern, den Fluch von ihr zu nehmen und den Menschen mit Gott zu versöhnen, wodurch die Barriere zwischen Gott und dem Menschen – die Sünde – zerstört wurde. Und dies konnte nur durch einen außergewöhnlichen Fürsprecher geschehen, weder durch einen Engel noch durch irgendjemand anderen, sondern durch Gott selbst. Dazu musste er die vollkommene sündlose menschliche Natur auf sich nehmen und damit die ganze Wahrheit Gottes erfüllen, mit sich selbst – seiner Lehre und seinem Leben – die durch Sünde verdunkelte menschliche Natur erleuchten, ihr wahren Glauben und Heiligkeit einflößen, für Vergebung der Sünden für Glauben und Reue eintreten und dafür für die Sünden der Menschheit leiden und am Baum des Kreuzes sterben und dadurch ein Lösegeld für die verdammte Menschheit bringen – von Sünde, Fluch und Tod und zu suchen Segen für die begnadigte Menschheit und alle Kräfte der Gnade für Leben und Frömmigkeit. Dies ist der Sinn und Zweck der Inkarnation des Leidens und Sterbens des Gottmenschen, der sich freiwillig aus reiner Güte für die Menschheit opfert, um den gerechten Fluch von ihr zu nehmen, einen Segen zu geben und ihr den Zugang zu Gott zu öffnen, durch Glauben und Reue, durch Abkehr von der Sünde und durch die Ausübung von Gerechtigkeit. Diese Verdienste des Sohnes Gottes sind so groß, die von Ihm vollbrachte Sühne ist so reich und großzügig, dass sie reichlich ausreicht, um die Sünden der ganzen Welt zu sühnen, für Vergebung und Erlösung der gesamten Menschheit, wenn die gesamte Menschheit glaubte und Buße tat. Aber nicht jeder hat Glauben. Es gibt viele Ungläubige, listige, stolze, aufgeblasene Menschen, die den Glauben an Christus als den Gottmenschen, Erlöser und Retter ablehnen oder mit kaltem Herzen glauben, aber keine guten Taten haben, sich nicht dazu zwingen, sich zu korrigieren und gute Taten zu vollbringen, keine Werke der Reue vollbringen und wie ein unfruchtbarer Feigenbaum zugrunde gehen (Matthäus 21,19). Viele sind berufen, aber nur wenige sind auserwählt! (Matthäus 22:14) Um den Stachel des Todes, der die Menschheit traf, zu überwinden und den Fluch der Sünde zu zerstören, musste der Sohn Gottes selbst Mensch werden und ein Mensch sein und die ganze Wahrheit Gottes erfüllen, die die Menschen hätten erfüllen sollen und die sie nicht erfüllten; Es war notwendig, die Hinrichtung aller Sünden der Menschheit am Baum des Kreuzes zu erleiden und den Tod mit dem sündlosen, reinsten theanthropischen Körper zu kosten, um die Verurteilung unseres Todes zu zerstören und der gesamten Menschheit die Auferstehung zu gewähren; - gemäß der Menschheit in den Himmel aufzusteigen, um uns den Himmel zu öffnen, und zur Rechten Gottes des Vaters zu sitzen, um diejenigen, die die Sünde überwinden, und den Herrscher der Welt mit ihm auf den Thron der Herrlichkeit zu setzen. Wunderbar sind die Werke (Sir. 11:4), wunderbar ist Dein Blick, o Herr, auf die Menschheit! „Auch wenn unser äußerer Mensch verfällt, so erneuert sich doch sein innerer Mensch jeden Tag“ (2. Korinther 4,16). Die Korruption kam durch die Sünde in die Welt; die Unverweslichkeit blühte durch die Erfüllung der Gerechtigkeit Gottes; keiner der Menschen konnte die ganze Wahrheit erfüllen; es wurde allein durch den Herrn Jesus Christus als den Gottmenschen erfüllt. Er ist einer und beseitigt gemäß seinem Glauben die Korruption der sündigen Menschheit; Er allein hat die Quellen der Unverweslichkeit in seiner Kirche durch den Glauben und die Wiedergeburt in uns reichlich offenbart: die Taufe im Duft der Chrisam, durch die der Heilige Geist gegeben wird, durch den jede Seele lebendig und in Reinheit erhöht wird; Durch das Sakrament der Buße und des Heiligen Abendmahls stellt er in uns, die wir jede Stunde viele Male sündigen, ständig die Unverweslichkeit wieder her. Deine Geheimnisse, durch Gebete und tägliche Anbetung, durch das Lesen und Hören des Wortes Gottes und den Gehorsam ihm gegenüber. Der Bau unseres ewigen Heils dauert zu lange und hat ein zu starkes Fundament und einen unendlich weisen, allgütigen und allmächtigen Künstler: Der ewige Herr Jesus Christus selbst ist sein Erbauer, Gott der Vater und der Heilige Geist. Gesegnet sind alle, die das Funkeln teilen und daran teilhaben! Deshalb, Brüder, seid ihr alle wie lebendige Steine ​​zu einem geistlichen Kirche gebaut – um geistliche Opfer darzubringen, die Gott annehmen durch Jesus Christus, unseren Herrn (1. Petrus 2,5), und fest darauf zu hoffen, durch euren Glauben und eure Werke der Liebe das ewige Heil in Christus Jesus zu erlangen. Oh, was für ein kluger Bau unserer Erlösung! Was für ein solides Gebäude! Was für Führer und Fürsprecher! Der Herr selbst, die Frau Theotokos, die Engel des Herrn, die heiligen Männer Gottes! Gott bestätige es! Erleuchte uns, Gott! Liebe ist gesellig. Gott ist unendliche, vollkommene Liebe, und Er ist unendlich gesellig und barmherzig, denn gleich zu Beginn, als Er den Menschen nach Seinem Bild und Gleichnis erschuf, rief Er ihn in die Gemeinschaft mit Sich selbst und gab ihm einen Bund, dessen Erfüllung für endlose Zeitalter seine Vereinigung mit Gott bestätigen würde, und als der Mensch diesen Bund leichtfertig und kühn brach, die heilige Verbindung mit seinem Schöpfer brach und ein Bündnis mit dem Feind, dem Teufel, einging, Täuschung von diesem Letzteren, dem Tripostal Gott rief den gefallenen Menschen erneut zur Vereinigung mit sich selbst auf, indem er ihm klare Gebote, Bündnisse, Gelübde, Drohungen und Vorteile für seine Erneuerung gab – und versprach dem, der als Erlöser in die Welt kommen muss, seinen einziggezeugten Sohn. Als die Zeit für das Erscheinen des Erlösers gekommen war, erschien Gott selbst im Fleisch und wurde ein vollkommener Mensch durch den Heiligen Geist und die reinste Jungfrau Maria; Wir bleiben immer Gott, ohne Verwirrung und Trennung von unserer Natur, „denn die Kinder haben Fleisch und Blut gegessen, und er hat aufrichtig daran teilgenommen, damit er durch den Tod den vernichte, der Macht über den Tod hat, nämlich den Teufel“ (Hebräer 2,14). Wie erstaunlich ist die Geselligkeit Gottes mit den Menschen, des anfangslosen, allvollkommenen Schöpfers mit der Schöpfung, die jeden engelhaften und menschlichen Geist in Erstaunen versetzt! „Himmel und Erde erschraken darüber und staunten, denn Gott war als Mensch im Fleisch erschienen!“ Und um seine Geselligkeit nicht nur den heutigen Menschen des Gottmenschen auf der Welt, sondern den Menschen jeden Alters zu offenbaren, gab er seiner Kirche einen allgütigen, weisen und freudigen Bund – das alles rettende und notwendigste Sakrament bis zum Ende des Zeitalters zu vollbringen – die Feier des Sakraments seines Leibes und Blutes und die Gemeinschaft der Gläubigen. Und wir haben das Glück, sehr, sehr oft am göttlichen Pinsel teilzunehmen; und was für eine aufrichtige, enge Kommunikation! „Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt in mir und ich in ihm. Iss mein Fleisch und trinke mein Blut, um ewiges Leben zu haben. Wenn du aber, spricht der Herr, nicht das Fleisch des Menschensohnes isst, trinkst du nicht sein Blut, dann hast du kein Leben in dir“ (Johannes 6,53-56). So ist die Kommunikation der Liebe vom Anfang bis zum heutigen Tag! Auch die ewig jungfräuliche Gottesmutter Maria ist erfüllt von Liebe zur Menschheit und insbesondere zur christlichen Rasse, die Sie mit Würde und Gerechtigkeit ehrt. Und wie rührend, wunderbar, wohltuend, erlösend war und ist Ihre Kommunikation seit Beginn Ihrer Verherrlichung und bis heute in unzähligen, erstaunlichen und wunderbaren Zeichen! Wie viele Wunder Ihrer Fürsprache, Ihres Schutzes und Ihrer Erlösung orthodoxer Königreiche und Völker, privater frommer Personen oder derjenigen, die aufrichtig von ihren Sünden und Unwahrheiten Buße getan haben! Wie viele wundersame Ikonen, gerecht gesegnet und verherrlicht! Welche Gemeinschaft der Liebe und des Heils zeigten und zeigen die Heiligen im Gleichnis des Herrn und der Mutter Gottes? Engel, Erzengel, viele, viele Heilige in der Kirche Christi zum Beispiel gegenüber orthodoxen Christen. Heiliger Nikolaus der Wundertäter, Großmärtyrer Georg und Panteleimon und verschiedene Märtyrer und Märtyrer: - Theodore Tiron, Theodore Stratelates, Unsöldner und Wundertäter Cosmas und Damian, Großmärtyrer Paraskeva, Katharina, Barbara und viele verschiedene Heilige. Wir, die wir am Geist Christi und der Gnade Christi – dem orthodoxen Glauben – teilhaben, werden auf diese Gemeinschaft der Liebe neidisch sein und sie mit Kraft nachahmen! Lasst uns die Lasten des anderen tragen, damit wir die Gebote Christi erfüllen können! (Gal.6:2). Schonen Sie Ihr Fleisch nicht für Ihre Nachbarn, nicht nur für vergängliche Dinge. Der allheilige Gott, der sich mit mir als Mensch bekleidete, vereinte mich, also alle frommen Christen, mit seiner Gottheit. Daher ist es meine Pflicht und die eines jeden Menschen, sich durch den Glauben und insbesondere durch die Liebe miteinander zu vereinen. Ich muss für die Kommunikation sorgen, ich darf mich nichts anderes als ein Mitglied der Kirche betrachten und ich muss jeden Menschen wie mich selbst lieben. Die Kirche ist die Hüterin und Lehrerin der Unbestechlichkeit, Heiligkeit, Wahrheit, Barmherzigkeit, Enthaltsamkeit, Mut, Reinheit und Keuschheit. Bei jedem Gottesdienst, egal ob zu Hause, privat oder öffentlich, wird dem geistlichen Blick eines orthodoxen Christen der Gedanke, die Idee eines einzigen geistlichen Leibes präsentiert, der der Leib Christi ist, die Säule und Bestätigung der Wahrheit, deren Haupt Christus Gott selbst ist; dies – die Kirche Christi oder der spirituelle Leib Christi besteht aus drei Stämmen – himmlischen, irdischen und unterweltlichen, daher St. Die irdische Kirche (oder der irdische Stamm) tritt täglich vor ihrem Oberhaupt für die Vergebung der Sünden der im Glauben und in Reue Verstorbenen und für ihre Einführung in das Himmelreich ein und ruft als Mittler ihrer Fürsprache die Mitglieder der Himmlischen Kirche und das Oberhaupt der mentalen Struktur der Kirche, die Mutter Gottes, an, damit mit ihren Gebete: Der Herr möge ihre Sünden bedecken und sie nicht des Himmelreichs berauben. Für uns, die wir auf der Erde leben und Mitglieder der Kirche Gottes sind, ist es sehr erfreulich und tröstlich, immer zu glauben, zu wissen und zu hoffen, dass unsere geistliche Mutter, die heilige Kirche, Tag und Nacht heimlich für uns betet. und dass wir immer unter dem gnädigen Schutz des Herrn selbst, der Mutter Gottes, der heiligen Engel, des Vorläufers und aller Heiligen stehen. Für Katholiken ist das Oberhaupt der Kirche der Papst, ein sündiger Mann (obwohl er fälschlicherweise für unfehlbar erklärt wird) und als solcher hat er viele Fehler in der Kirche Christi begangen, und durch seine Taten hat er sich selbst als solcher bewiesen und die geistige Freiheit und das Gewissen der katholischen Christen verzerrt und eingeschränkt und gleichzeitig die Katholiken der falschen Gotteslästerung und Feindseligkeit des Heiligen ausgesetzt. Die orthodoxe Kirche ist die Säule und das Fundament der Wahrheit. Die Protestanten – die Deutschen und die Engländer – haben eine völlig verzerrte Vorstellung von der Kirche, denn sie verfügen nicht über die Gnade des gesetzlichen Priestertums; es gibt keine Sakramente außer der Taufe und (der wichtigsten) Kommunion des Leibes und Blutes Christi; Es gibt keinen Stamm des Himmels – die Kirche des Himmels: Sie erkennen die Heiligen nicht an, es gibt keinen Stamm der Unterwelt – sie erkennen die Toten nicht an und beten nicht für sie, da sie dies für unnötig halten. Ehre sei der orthodoxen Kirche! Ehre sei Christus Gott – dem heiligsten Haupt – dem einzigen Haupt der Kirche Gottes auf Erden! – Ehre sei Gott in der Dreifaltigkeit, dass wir nicht in Gotteslästerung verfallen sind, einen heiligen sündigen Mann nicht als Oberhaupt der Kirche erkannt haben und nicht für immer anerkennen werden! „Möge Dein heiliger Leib, o gnädigster Herr, das Brot des ewigen Lebens sein, und möge Dein heiliges Blut die Heilung vielfältiger Leiden sein.“ Was für eine zärtliche, wunderbare, heilige, weise, unverständliche, göttliche Liebe zur sündigen, gläubigen Menschheit in der christlichen, orthodoxen Kirche? Was sind die Früchte der Gemeinschaft: Reinigung, Heiligung, Erneuerung, Frieden, Freude, Vergöttlichung, ewiges Leben! Und unsere Schismatiker haben diesen wunderbaren Vorteil nicht. Der Abtrünnige und Glaubensschimpfer Leo Tolstoi entzog sich diesem Segen. Was ist die große Liebe Gottes und seiner Heiligen für uns unwürdig? Und Tatsache ist übrigens, dass Gott und seine Heiligen uns aus Gnade durch unser Gebet sehr schnell die spirituellen Vorteile gewähren, um die wir bitten, und oft auch materielle, wenn sie für uns notwendig sind. Beten Sie daher immer mit Zuversicht, dass Sie das erhalten, worum Sie bitten. Warum erzieht und erzieht St. die Menschheit? Die Kirche mit ihrer Lehre, ihren Sakramenten und ihrer Regierungsführung? Auf ein spirituelles, unvergängliches, ewiges und glückseliges Königreich mit Gott und den Heiligen im Himmel. Dazu müssen die Menschen zunächst vorbereitet, erleuchtet, gereinigt, durch eine gute Veränderung verändert, erneuert, unbestechliches, makelloses Leben, Sanftmut, Demut, Reinheit, Einfachheit, Gehorsam, Mut, Geduld, Selbstbeherrschung, ungeheuchelte Liebe, Barmherzigkeit, feste Hoffnung, zweifelsfreier Glaube, Nichtbegehrlichkeit, Geselligkeit in irdischen, materiellen und geistigen Gütern gelehrt werden. Gemäß der Gründung unserer St.-Kirche freuen wir uns jeden Tag, jede Woche, jeden Monat und jedes Jahr während der Tages-, Morgen- und Abendgottesdienste mit der Mutter Gottes, mit den himmlischen Mächten und mit allen Heiligen: Patriarchen, Propheten, Aposteln, Heiligen, Heiligen, Gerechten und verherrlichen ihr rechtschaffenes Leben und ihre Taten. Wir bitten sie, unsere Gebetbücher, Fürsprecher vor Gott zu sein, und durch ihre Gebete hoffen wir, das Reich Gottes zu erreichen, das sie erreicht haben, und insbesondere durch die Gnade, Großzügigkeit und Liebe des eingeborenen Sohnes Gottes, der sich für uns für unsere freiwilligen und unfreiwilligen Sünden geopfert hat. Wenn ich die Gesichter anderer sehe, sehe ich mein eigenes Gesicht, denn wir sind alle eins, von Gott geschaffen, aus einer Person, aus einem Blut und immer noch im Bild Gottes, und deshalb müssen wir jeden rein, makellos, nicht feindselig, nicht betrügerisch, selbstlos und mit reiner Liebe Gottes betrachten. Wenn ich auf den Ikonen auch die Gesichter heiliger Menschen sehe, das Gesicht der Mutter Gottes und des Gottmenschen selbst, des Herrn Jesus Christus, sehe ich mich selbst in ihnen; Denn auch sie sind Menschen, und Jesus Christus, unser Gott, hat sich durch die Inkarnation und Inkarnation in mich alle gekleidet, indem er die Menschheit mit unermesslicher Ehre ehrt, den Gestank der Sünde aus denen vertreibt, die glauben und in ihn getauft werden, und sie mit der Heiligkeit des Heiligen Geistes duftet, indem er sie durch Glauben und Taufe und die Gemeinschaft seines göttlichen Leibes und Blutes bewohnt. Sehen Sie sich also in anderen, und andere sehen sich in Ihnen. Lieben Sie jeden wie sich selbst. - Sehen Sie auch in Christus, in Seiner reinsten Mutter und in den Angesichtern der Heiligen, sich selbst und die Menschheit, Gott angeeignet, - und werden Sie Gott und den Heiligen angeeignet durch Nachahmung ihres Heiligtums, - damit sie sich auch in Ihnen sehen, wie sehr Sie Gott und ihnen in der Tugend ähnlich werden, - und sie werden in Ihnen ihr Glied erkennen, wenn Sie am Weltgericht erscheinen, und sie werden Sie als ihr Eigentum zu sich nehmen. Der Allerheiligste Theotokos ist mein unverschämter, fester Trost; Sie ist erfüllt von Güte, Heiligkeit, Barmherzigkeit, Mitgefühl – was ich nicht habe, das heißt in ihr im Überfluss; Ich habe keine Reinheit, Heiligkeit, aufrichtige Güte und Barmherzigkeit, aber sie hat das alles in aller Fülle, und sie kann mit ihren Gebeten und Fürbitten alles von ihrem Sohn und Gott erbitten. Und deshalb bete ich zu ihr: Zeige mir, den Verdammten, die Tiefe Deiner Liebe zur Menschheit, die Tiefe Deines Mitgefühls und unzählige Freundlichkeiten und Großzügigkeit; Befriedige die Weide der Sünde, gib die Keuschheit auf und halte meine Seele und meinen Körper unbefleckt – wach auf, wach auf! Der Schoß der Heiligen ist menschlich, gütig und strebt nach Barmherzigkeit und Mitgefühl für alle. Ist der Schoß der Gottesmutter nicht menschenfreundlich und nicht auf die Barmherzigkeit ausgerichtet? Sie ist ein Abgrund der Barmherzigkeit und Großzügigkeit. Es gab scharfsinnige Heilige auf der Erde, die die geheimen Gedanken der Herzen kannten. Sieht die Mutter Gottes nicht immer alle unsere Gedanken, die Mutter Gottes, in der das allsehende Auge – der Herr selbst – seit Ewigkeit wohnt? Alle Tugenden sind in den Heiligen Gottes personifiziert: Jungfräulichkeit und die Kreuzigung des Fleisches mit Leidenschaften und Begierden – in den Heiligen; Geldmangel – bei denen ohne Geld (gegen die Liebe zum Geld), Verachtung des Fleisches und des Lebens selbst bei Märtyrern; Die Liebe zur Wahrheit im Allgemeinen liegt in den Gerechten; Liebe zur jungfräulichen Reinheit, Demut, Gehorsam – in der Heiligen Jungfrau Maria. Zeichnen Sie, wen Sie wollen: Die Quellen sind zahlreich und unerschöpflich! Was passiert mit der Person, die, nachdem sie von einem Schiff ins Wasser gefallen ist und sieht, wie ein Seil oder ein Boot zu ihrer Rettung zugeworfen wird, das Seil oder Boot nicht nur nicht ergreift, sondern sie auch wegstößt? Er wird im Abgrund sterben. Das sind die Christen, denen zur Rettung vor der ewigen Vernichtung sozusagen ein Seil vom Himmel gegeben wurde – die Heilige Schrift, alle Sakramente mit dem größten Geheimnis des Leibes und Blutes Jesu Christi. Das Boot der Erlösung ist die Kirche Christi. Wer Sie ablehnt, wird zweifellos und zu Recht wegen seines Stolzes, seines Wahnsinns, seines Aberglaubens, seiner abscheulichen Sucht und seiner Launen zugrunde gehen. „Auch wenn ein Äthiopier seine Haut (von schwarz zu weiß) ändern kann und sein Luchs bunt ist, kann man nichts Gutes tun, wenn man das Böse gelernt hat“: Dies bedeutet, dass das Böse von Anfang an in unserer Natur von der Sünde befallen ist und dass ein Mensch ohne die besondere Gnade und Hilfe Gottes nicht aus eigener Kraft reines Gutes tun kann und fast alle seine guten Taten von Stolz, Berechnung, Eigennutz, Parteilichkeit, Eitelkeit, dem Wunsch nach menschlichem Ruhm oder Angst und Unterwürfigkeit vor den Mächtigen dieser Welt durchdrungen sind. So wie ein Araber seine schwarze Haut nicht in weiße verwandeln kann und ein Luchs seine bunte Haut nicht ändern kann, so kann man auch nichts Gutes tun, da man an Böses und Täuschung gewöhnt ist. – Wir brauchen allmächtige, gnädige Hilfe von oben. Die Barmherzigkeit Gottes ist unbeschreiblich groß und verwandelt unsere bösen Herzen durch Reue in Gute, die Zornigen in Sanftmütige, die Selbstliebenden in Gottliebende, die Verschwenderischen in Keusche, die Habgierigen in Nicht-Begehrliche, die Faulen in Eifrige, die Stolzen in Demütige, die Wollustigen in Abstinente, die Toten in Lebende. Dies ist ein wahres Wunder der Transformation, Wiederherstellung und Erneuerung! Dafür sei Ehre dem Herrn Jesus Christus mit dem Vater und dem Heiligen Geist, dem Leben spendenden! Wer braucht Buße – wir oder der Herr, vor dem wir Buße tun? Natürlich nicht vor dem Herrn, sondern vor uns Sündern, die wir ständig vor ihm in Taten, Worten und Gedanken schuldig sind, müssen wir unsere Einheit mit Gott, die ständig gebrochen wird, ständig wiederherstellen. Wir stehen vor einer schrecklichen und endlosen Katastrophe, wenn wir unsere lebenswichtige, heilige und gesegnete Verbindung mit Gott brechen, ohne die das Geschöpf kein gesegnetes Leben führen kann, sondern endlos leiden muss. Die Seele wurde nach dem Bild Gottes geschaffen, aber die Sünde verdrehte sie und machte sie zum Bild des Teufels, eines Abtrünnigen von Gott, voller allem Bösen und Schlechtigkeit, und wurde böse und böse und alles wurde nach seinem Bild. Die uns geschenkte Reue, das große Geschenk des barmherzigsten Gottes, stellt die Seele wieder zu ihrer ursprünglichen Güte her, macht sie wieder zum Bild und Gleichnis Gottes, nimmt die Hässlichkeit der Sünde hinweg, verleiht ihr die erste Schönheit und führt sie in eine glückselige Vereinigung mit Gott ein. Außerdem werden alle Sakramente – Taufe, Firmung, Kommunion, Priestertum, Segnung der Salbung, Ehe – nicht von Gott, sondern von uns für die Wiederherstellung und Aufrechterhaltung unserer gesegneten Vereinigung mit Gott benötigt. Auch der tägliche Gottesdienst, das Fasten, die Feiertage und der Sonntag sind für uns notwendig und nicht für Gott, der niemanden und nichts braucht. Aufrichtig, mit reuigem und demütigem Herzen, vor Gott, ohne Gnade, Ihr Leben und Ihre Sünden zu prüfen und sich unparteiisch dafür zu verurteilen, aufrichtig (Hunger und Durst) nach Korrektur von den Sünden und Leidenschaften zu verlangen, die täglich unsere Seele verstricken – das ist wahre Reue! Der Versuch, vergangene Sünden und Leidenschaften wiedergutzumachen, ist wahre Reue. Die Entscheidung, diese oder jene Leidenschaft, diese oder jene schlechte Angewohnheit vollständig aufzugeben – das ist wahre Reue! Was ist das sonst für eine Reue?! Wir sind immer fast außerhalb von uns selbst und nicht in uns selbst, weil wir immer mit äußeren Angelegenheiten und Dingen beschäftigt sind und mit unserer Aufmerksamkeit an unserer inneren Welt vorbeigehen. Der Reueritus oder der Tag der Reue gibt uns eine Gelegenheit und einen Grund, einen Anreiz, tief in uns selbst einzudringen und unseren inneren Inhalt, unsere Gedanken, Wünsche, Absichten, unseren Glauben, unsere Taten, unsere Handlungen, unsere Beziehungen zu Gott und den Menschen zu prüfen, zu überprüfen; Ihre Liebe oder Abneigung, finden Sie Ihre Gewohnheiten, Leidenschaften, Neigungen heraus, mit einem Wort – um Ihre innere Welt oder Ihr inneres Chaos zu verstehen und – alles in eine mögliche Ordnung zu bringen. Die Beichte hat das Ziel, die Herzen zu reinigen und zu korrigieren: „Sohn, gib mir dein Herz“! Wer aus Stolz seine Schuld nicht vor einem Menschen eingestehen will, kann vor Gott nicht aufrichtig Buße tun. Bekennen Sie Ihre Fehler aufrichtig und in Demut vor den Menschen, und Sie werden in der Lage sein, vor Gott Buße zu tun. Mit Gottes Hilfe begannen wir die Große Fastenzeit und verbrachten ihre erste Woche mit Bußgebeten und irdischer Anbetung. Wir erweckten unsere Seelen, die im sündigen Schlaf lagen, lösten den sündigen Verband von den Augen unseres Herzens, gelangten zur Erkenntnis unserer Sünden und bereiteten uns mit reuigem Herzen darauf vor, sie zu bereuen, ihren Wahnsinn, ihre Absurdität und ihre Zerstörung für uns und andere zu erkennen und uns mit einem zornigen Gott zu versöhnen. Stimmt das? Sind wir bereit, uns mit Gott, unserem Schöpfer und Erlöser, zu versöhnen? – Das Fasten wurde genau zu diesem Zweck eingeführt, damit wir durch Enthaltsamkeit und Reuegebete erneuert, erleuchtet, aus dem Schlaf der Sünde erwacht und fröhlich, fest, weise und gewissenhaft die Gebote Gottes erfüllen und uns zum ewigen Leben führen können. Was für eine wunderbare Kraft ist die Reue! Ungeheuchelte, umfassende Reue beugt sich ständig der Barmherzigkeit Gottes, der über unsere Sünden und Unwahrheiten aller Art wütend ist und auf wundersame Weise den Zustand unserer Seele verändert, indem er Kummer, Unterdrückung, Verwirrung und undurchdringliche Dunkelheit von ihr nimmt und in der Seele Frieden, Ruhe, Richtigkeit des Geistes, Kühnheit, Licht, Stärke, Fröhlichkeit und Erneuerung schafft. Ehre sei Gott, der so gut geruht hat! Und diese Gnade der Reue wird allen Gläubigen ohne Unterschied ihr ganzes Leben lang geschenkt. „Wer mein Fleisch isst und mein Blut in mir trinkt, in dem bleibe auch ich“ (Johannes 6,56). Was für eine enge, spirituelle, heilige, unvergängliche, glückselige Vereinigung der Schöpfung mit dem Schöpfer! Aber wie kann ein Heiliger in einem Sünder bleiben? Wie kann Licht mit Dunkelheit koexistieren, denn Sünde ist dämonische Dunkelheit – oder Unbestechlichkeit mit Korruption, Wahrheit mit Gesetzlosigkeit, Duft mit Gestank, Schönheit mit Hässlichkeit, Pracht mit menschlicher Absurdität, Beständigkeit mit Wandelbarkeit, Einfachheit mit Bosheit, Demut mit Stolz, Sanftmut mit Zorn, Geist mit Fleisch, das heißt mit allen Leidenschaften, Liebe mit menschlicher Bosheit, Barmherzigkeit mit Herzenshärte, Reinheit und Heiligkeit mit sündiger Unreinheit! Der Mensch ist ein freies Wesen; er kann durch eine gute Veränderung durch die Gnade Gottes verändert werden, er kann vom Bösen einfach werden, vom Bösen gut, vom Zornigen sanftmütig, vom Unreinen rein, durch fleißige, unaufhörliche Reue, Seufzen, Tränen, Gebete, so wie sich der Zöllner durch Reue und Seufzen und durch ein kurzes Gebet verändert hat: Gott, sei mir Sünder gnädig! (Lukas 18:13) Ein Mensch, der alt geworden und durch Sünden befleckt ist, kann eine neue Schöpfung werden. Mein Gott, was für eine große Liebe, was für eine Güte! Was für ein komplettes Geschenk! Der Herr gab sich mir als Speise und Trank mit allen ewigen und endlosen Segnungen. Er gab sich ganz dem unbedeutenden Wurmmenschen hin. Gott! dass du existierst, weil du dich an mich erinnerst und mich besucht und bewohnt hast! (Ps.8:5; Hebr.2:6) Der Herr präsentiert sich uns in den Formen von Brot und Wein aus dem gleichen Grund, aus dem er den Menschen fleischlich, mit menschlicher Seele, erschienen ist, das heißt, weil sich ein Mensch sonst nicht mit ihm vereinen kann, außer durch seine sichtbare und greifbare Natur – den reinsten Körper und das reinste Blut, das in Essenz und Wahrheit selbst aus Brot und Wein verwandelt ist. Dies ist die größte Güte und Weisheit Gottes, die durch die Kraft der Göttlichkeit unseres süßesten Herrn handelt. Denken Sie nach dem Empfang des Geheimnisses der Heiligen Kommunion immer daran, wer in Ihnen ist und in wem Sie sein sollten. Nachdem du die Kommunion des sanftmütigen, tadellosen Lammes empfangen hast, musst du selbst ein sanftes und tadelloses Lamm sein; Nachdem man die Fülle aller Segnungen genossen hat, sollte man nicht nach irdischen Segnungen hungern oder Mitleid mit ihnen für den Nächsten haben; Nachdem Sie mit dem Berg des Königs gesprochen haben, werden Sie selbst auf dem Berg weise, lassen Sie irdische, fleischliche Weisheit zurück und eilen Sie zur himmlischen und ewigen Zuflucht! Warum nehmen wir am Leib und Blut Christi teil? Um von der Sünde gereinigt zu werden, um erleuchtet zu werden, um geheiligt zu werden, um erneuert zu werden, um auf irdische Leidenschaften zu verzichten, um über die Dinge oben nachzudenken, wo Christus zur Rechten Gottes sitzt, denn Christus, der in uns bleibt, ist im Himmel. Du, Priester, wirst in der Höhe besonders weise und verachtest alle irdischen Leidenschaften. Wie gut ist es, die Heilige Kommunion zu empfangen. Geheimnisse mit leerem Magen, also nach Abstinenz am Vortag! Welcher Frieden, welche Süße, Kühnheit, Weite, welche Leichtigkeit der Seele! Der Herr ertränkt in seinem Blut alle meine Sünden, erlöst mich von allen Übeln, Sorgen und Krankheiten und schenkt alle Segnungen: Licht und Kraft, Frieden, Freude, Glückseligkeit, vollkommenes Leben. Das ist es, was ich immer nach der unverurteilten, mutigen, gläubigen und liebenden Kommunion der Heiligen Mysterien erlebe. Was werde ich meinem hochbegabten unsterblichen König und jedem Geschöpf für all seine unzähligen, unermesslichen und allerlei Vorteile für mich bringen oder zurückzahlen? Wenn ich Dir, heiliger König, Lieder bringe, die dem Sand des Meeres gleichkommen, werde ich nichts tun, was dem würdig wäre, was Du mir gegeben hast! Ehre sei dem Herrn Jesus Christus und seinen lebensspendenden Geheimnissen! Wie oft habe ich kranke Menschen dahinschmelzen sehen wie Wachs der Krankheit, völlig geschwächt und ausgelöscht, und als ich sie mit den göttlichen Mysterien in Verbindung brachte, die sie entweder auf meinen Rat oder aus eigenem Herzenswunsch forderten, erholten sie sich auf wundersame Weise und schnell. Also spendete ich einem alten Mann, über 80 Jahre alt, der mit seiner Familie in Armut lebte, zweimal zu unterschiedlichen Zeiten die Kommunion, als er schwer krank war, machte ein Testament und segnete seinen ganzen Haushalt, und beide Male, am zweiten oder dritten Tag, stand er auf und erholte sich. Im Gymnasium litt ein Schüler aus der Unterschicht drei Monate lang unter einer Unterleibsentzündung, hatte keinen Appetit und war am Ende völlig abgemagert bis zum Skelett und dem Tode nahe. Ich sah ihn an, riet ihm, an den Heiligen Mysterien teilzunehmen, weckte in ihm das Verlangen danach; dann kam er bald, um ihm die Kommunion zu spenden: Er spendete die Kommunion, und der Patient begann zu essen, zu trinken und es ging ihm schnell besser, und bald stand er auf und war bereit, zum Unterricht zu gehen. Ein anderer Kaufmannsjunge litt sechs Wochen lang an Fieber, aber sobald er die Heilige Kommunion empfing, erholte er sich. Es ist bemerkenswert, dass von Krankheiten betroffene Organismen scheinbar den göttlichen Körper und das göttliche Blut erwarten und nach Erhalt sofort wiederbelebt und wiederhergestellt werden. Das sind nur drei Fälle, an die ich mich schnell erinnern konnte. Aber ich bezeuge vor Gott und meinem priesterlichen Gewissen, dass die Fälle einer schnellen Genesung der Kranken nach der Kommunion der Göttlichen Mysterien zahllos sind. Der Lebensspender, der ganz in seinen lebensspendenden Geheimnissen ruht, schenkte den Kranken, die dem Tod nahe waren, oft Gesundheit und Leben, von denen er weitere gute Früchte erwartete. Warum haben Christen dann Angst, einen Priester zu einem Kranken einzuladen, damit sie, wie sie denken, den Kranken nicht mit dem Gedanken an den bevorstehenden Tod erschrecken und ihn so in seiner Krankheit dahinschmelzen lassen und ohne christliche Erfrischungen, ohne die Quelle der Unsterblichkeit, den Heiligen Leib und das Blut Christi, bleiben? O Mangel an Glauben! O dämonische Blindheit! Fürchtet Christus, den Lebensspender, und seine lebensspendenden Geheimnisse! Fürchtet unseren süßesten Retter! Haben Sie keine Angst vor St. Geheimnis, aber von ganzem Herzen ihre Gemeinschaft zu Beginn der Krankheit eines jeden Kranken und vor jeder medizinischen Medizin zu wünschen, um diese göttliche Medizin einzunehmen! Und wir selbst müssen dies tun und anderen raten, dasselbe zu tun; Dann würden unsere schwersten Krankheiten sehr schnell vorübergehen und uns nicht im Bett verkümmern: Wir würden uns nicht mit vielen verschiedenen Medikamenten langweilen, das Geld für Ärzte und Medikamente bliebe zu Hause und könnte für arme Menschen oder für unsere eigenen notwendigen Bedürfnisse verwendet werden. Ich lehne Ärzte und Naturheilmethoden nicht ab: Ärzte werden gebraucht; Der Herr gewährte ihnen, und der Herr wies auf medizinische Vorteile hin, aber sie müssen nach Erhalt der lebensspendenden Wundermedizin verwendet werden; Zu Beginn sollten Sie Medikamente nur dann einnehmen, wenn die Erkrankung plötzlich auftritt und eine Verzögerung der medizinischen Versorgung nicht toleriert. Es ist eine Katastrophe für die Seele, längere Zeit nicht die heilige Kommunion zu empfangen. Geheimnis: Die Seele beginnt nach Leidenschaften zu stinken, deren Stärke zunimmt, je länger wir nicht mit unserem Lebensspender kommunizieren. Welch ein rettendes, vergöttlichendes Sakrament hat der Herr den Priestern anvertraut und sie angewiesen, durch die Gnade des Priestertums und durch die Kraft des lebensspendenden Heiligen Geistes das Sakrament seines reinsten Leibes und Blutes zu vollbringen! Wie heilig und gesegnet müssen die Personen sein, die dieses himmlische Sakrament vollziehen und oft daran teilnehmen, was die Menge der Menschen, die daran teilnehmen, gesegnet und freudig macht! Wie hell und herrlich ist die Kirche, die solche Sakramente in sich trägt, die ihr vom Herrn selbst überliefert wurden – das Selbstleben aller, und was es enthält, ist unveränderlich und heilig, vom Anfang bis zur Gegenwart! Welche schreckliche Größe, welche unendliche Wahrheit, welche unermessliche Güte opfert der Priester während der Feier der allumfassenden Liturgie, und was für ein Priester muss sein, der ein solches Opfer bringt! Wie man von Liebe zu den Menschen erfüllt sein sollte; Wie heilig muss er sein, unparteiisch gegenüber allen und allem! Wie muss man sich immer auf diesen liturgischen Gottesdienst vorbereiten! Während der Liturgiefeier wird die gesamte orthodoxe christliche Rasse auf einen einzigen Nenner gebracht, das heißt auf den einzigen Leib Christi (die Kirche ist der Leib Christi) und auf das einzige Haupt – Christus, und diejenigen, die fleißig, mit tiefem Glauben und Wahrheit im Herzen diesen allumfassenden Dienst Gottes leisten – wirken heilsam und strebend auf die gesamte katholische Kirche, auf alle drei Stämme: himmlisch, irdisch und unterweltlich. UM! Möge Gott gewähren, dass wir diesen Dienst stets mit ehrfürchtigem, reinem Herzen verrichten und die ganze Fülle der Kirche in unserem Herzen umarmen! „Welche du vorher erkannt hast, die hast du auch vorherbestimmt“ (Römer 8,29). Der Herr hat mir den priesterlichen Dienst gewährt, den größten nach dem königlichen Dienst, für Ihn und Sein Volk, den Schöpfer und Seine Schöpfung: Der Dienst eines Priesters ist ein fürbittender, versöhnlicher, erzieherischer, geheimer, geistlich-administrativer, heiligender, erneuernder, erfüllender, vergöttlichender Dienst. Es erhebt einen Menschen in den Himmel und erhebt ihn sogar über den Himmel, wenn er das Geheimnis der Eucharistie feiert, das Geheimnis des reinsten Leibes und Blutes Christi; hier vereint sich der Priester selbst auf geheimnisvolle und wesentliche Weise im Geheimnis der Kommunion mit dem Herrn und vereint die Menschen mit Gott und dient als Mittler ihrer Vergöttlichung. Der Herr hat Ihnen einen grenzenlosen Schatz anvertraut – unsterbliche Menschenseelen, erlöst durch Sein Blut: Sparen Sie nichts für sie, keine Arbeit, nicht einmal Ihr Leben, um sie zu retten und in das Himmelreich zu bringen, das seit Grundlegung der Welt für sie vorbereitet ist. Seien Sie für niemanden parteiisch, dösen Sie nicht, schlafen Sie nicht, seien Sie nicht faul, lieben Sie die verbalen Schafe des Herrn, ihr ewiges Wohl, von ganzem Herzen; Bleiben Sie wach, handeln Sie kontinuierlich für Ihr Wohl, seien Sie stark und fassen Sie Mut gegen gegnerische Kräfte. und dein Lohn wird im Himmel reichlich sein. Herr, siehe, dies beginnt die „Woche“ meiner Unwürdigkeit für Dich, den König, der ohne Anfang und vor allen Zeiten ist – Dienst, mein Stehen vor Deinem schrecklichen und lebensspendenden Thron und Fürsprache für mich selbst und für Dein Volk, damit Du die Sünden aller reinigen kannst; eine Woche des Dienstes an den himmlischsten, reinsten, alles erlösenden göttlichen und schrecklichen Mysterien, der Dienst der Wahrheit, der Dienst der Unbestechlichkeit und Unsterblichkeit, der Erneuerung und Vergöttlichung, der höchste, göttliche Dienst, von dem es nichts Heiligeres oder Höheres auf der Welt gibt. Hilf mir in diesem Dienst jeden Tag, unaufhörlich, möge die Gnade Deines Heiligen Geistes mich vor aller Sünde beschützen und mich in der Heiligkeit bewahren! Schenke mir, Herr, für diesen Dienst ein reines, mutiges und kraftvolles, festes Herz, ein gut sprechendes Zungenorgan, ein prächtiges, ruhiges, festes Aussehen; Gewähre, dass wir mit äußerster Furcht, Liebe und Dankbarkeit und einem brennenden Geist vor Deinem Thron stehen. Lasst uns aufrichtig für uns selbst und für alle Menschen beten; um Dich im Namen aller mit feurigem Herzen und brennenden Lippen zu loben und zu danken; Führe, nutze und lehre die Heiligen Mysterien mit Furcht und großer Liebe. So gewähre mir, Herr, dass ich Dir alle Tage meines Lebens in der Reihenfolge, in der ich an der Reihe bin, dienen kann. Amen. Der Priester benutzt sehr oft das Kreuzzeichen mit dem gefalteten Finger, um sich selbst und alle, für die er betet und für die er Dienste leistet, daran zu erinnern, dass er im Namen Christi betet und handelt und nicht aus eigener Kraft, dass die ganze Wirksamkeit und Kraft seines Dienstes in Christus oder in der Gnade Gottes liegt. Ehre sei der wunderbaren Kraft Deines Kreuzes, o Herr! Als unser Herr Jesus Christus am Kreuz hing und von römischen Soldaten daran genagelt wurde, dann – oh, eine wundersame und schreckliche Sache! – Christus und das Kreuz waren eins, Christi Fleisch und das Holz des Kreuzes waren mit Nägeln zu einem verbunden. So verlobte sich der Herr sozusagen mit dem Kreuz und mehrere Stunden, in denen er am Kreuz hing, verbanden ihn sozusagen mit dem Kreuz bis zum Ende der Zeit; und deshalb hat das Kreuz viele verschiedene Kräfte und wird sie bis zum Ende des Zeitalters haben; deshalb wird das Kreuz Christus tragend und lebenspendend genannt; Deshalb sind Christus, das Kreuz und das Kreuzzeichen ein und dasselbe: Christus am Kreuz und das Kreuz in Christus; Deshalb ist jede Verachtung des Kreuzes eine Verachtung für Christus, den Erlöser selbst. Und wie oft werden das Kreuz und das Kreuzzeichen vernachlässigt; Wie viele Christen bekreuzigen sich achtlos und wollen sich nicht richtig mit dem Kreuzzeichen kennzeichnen, wie viele schämen sich, sich taufen zu lassen! Brüder! Schämst du dich des Werkzeugs deiner Erlösung oder der siegreichen Trophäe deines Herrn? Schämst du dich deiner Herrlichkeit? Möge ich mich nur des einzigen Kreuzes des Herrn rühmen; „Nachdem du daran gelitten hast, töte die Leidenschaften, dafür halten wir auch das Kreuz des Herrn hoch, denn wir alle loben ihn, denn wir haben diesen Baum des Heils, die Waffe des Friedens (mit ihm sind wir mit Gott versöhnt), den unbesiegbaren Sieg, das Kreuz ist das Bild der Dreifaltigkeit.“ Das Zeichen des Kreuzes, das wir auf uns selbst oder auf andere darstellen, bedeutet, dass Christus in uns ist: Oder wissen Sie nicht, dass Christus in Ihnen ist, wenn Sie nicht darin bewandert sind? Wo das Kreuz ist, da ist Christus; Indem wir zu Gott beten und uns selbst bekreuzigen, scheinen wir dem himmlischen Vater zu sagen: „Um deines geliebten Sohnes willen, unseres Erlösers, der für uns gelitten und die Sünden der Welt auf sich genommen hat, und nicht um unseretwillen, erbarme dich unser!“ Der vollkommene Segen Gottes des Vaters ruht auf allen Altären oder Thronen orthodoxer christlicher Kirchen, denn Gott der Vater sprach über seinen Sohn: „Dieser ist mein geliebter Sohn, an dem ich Wohlgefallen habe“ (Matthäus 3,17). Und in jedem Kirche ruht der einziggezeugte Sohn Gottes auf dem Thron in den Heiligen Mysterien: – das bedeutet, dass Gottes ganze Gunst in jedem Kirche ruht. Brüder! Nehmen Sie mit den Ohren Ihres Herzens jedes Wort des Erlösers im Evangelium auf und wenden Sie es auf Ihr Herz an! Dies ist nicht das Wort des Menschen, das oft falsch, leer, machtlos und glückselig war, sondern das Wort Gottes, das Wort der Wahrheit, das allmächtige Wort. Jedes Wort des Herrn ist Leben für uns und alles, was durch den Mund des Erlösers gesprochen wird, wird bis zuletzt wahr werden – nichts wird vergehen. Hier auf der Erde strebt jeder nach dem Licht der Sonne, des Mondes oder des Feuers und will nicht, er langweilt sich, er trägt die Last, in der Dunkelheit zu sein; aber die Mehrheit strebt nicht nach dem ewigen Licht des Himmelreichs und hat keine Angst vor der ewigen undurchdringlichen Dunkelheit, sogar viele lieben es, in sündiger Dunkelheit zu sein und kommen nicht ans Licht, damit ihre Taten nicht aufgedeckt werden! Brüder und Schwestern, gierig nach Dunkelheit, habt Mitleid mit eurer unsterblichen Seele, strebt nach ewigem Licht, flieht so schnell wie möglich vor der ewigen Dunkelheit, die Zeit vergeht schnell. „Ein Licht ist in die Welt gekommen. Wandle in der Dunkelheit, niemand weiß, was vor sich geht. Glaube an mich, damit du nicht in der Dunkelheit wandelst, sondern dass du das Licht des Lebens hast“ (Johannes 8,12). Lesen Sie das Evangelium: Hier ist unsere Sonne. Öl (oder Holzöl) bedeutet aus dem Griechischen Barmherzigkeit und dient als Zeichen der Barmherzigkeit Gottes, die sich ständig über uns ergießt; Das vor der Ikone brennende Öl symbolisiert sowohl Gottes unaufhörliche Barmherzigkeit uns gegenüber als auch unser dankbares Opfer für diese Barmherzigkeit und den Fortbestand unseres Lebens, wie spirituelles Öl und Feuer. Zu diesem Zweck gedenken wir im Gebet der Lebenden oder Verstorbenen, dass es für den Herrn auch bequem und möglich ist, sich berühmter Persönlichkeiten zu erbarmen, so wie es uns gefällt, ihre Namen auszusprechen. Wenn der Herr so gütig ist und sich unseren innigen Gebeten so barmherzig beugt, wenn die Vergebung manchmal allein von der innigen Gebetsaussprache seines Namens abhängt, wie können wir dann nicht aus christlicher Liebe die Namen unseres Vorfahren, unseres Vaters und unserer Brüder, Verwandten, Freunde und Bekannten im Gebet aussprechen? Fasten ist eine Übung zur Abtötung des Fleisches und zur Kreuzigung mit Leidenschaften und Begierden (Gal. 5,24). Wer nicht unnötig fastet, tut Böses. Um sich auf ein Leben vorzubereiten, in dem es weder Essen noch Trinken mehr gibt, müssen Sie hier fasten. Aus diesem Grund haben Christen so viele Fasten eingeführt; Sie bereiten sich schrittweise auf ein Leben vor, in dem sie weder essen noch trinken. Die Entwicklung der Gier nach Essen und Trinken ist einer Person, die für den Himmel bestimmt ist, unwürdig. Deshalb erschöpften die Heiligen Gottes, die sich sehnsüchtig nach glückseliger Unsterblichkeit sehnten, ihr Fleisch durch Fasten und Gebete und töteten ihre fleischlichen Leidenschaften. Warum Fasten, Fastengottesdienste, Verbeugungen, Buße, seltenes und frühes Läuten? Um einen Menschen zum Bewusstsein und zum Gefühl seiner Sünden zu bringen, dass er von Gott entfernt ist – und vom Untergang bedroht ist, um die Barriere der Sünde zu zerstören und einen Menschen mit Gott zu vereinen, um sein Herz von der Sünde zu reinigen und damit er Gott sieht. „Welches Zeitalter ist der Geburtstag oder Engelstag eines Menschen, warum feiern wir ihn? Und hier ist das Zeitalter: der Tag des Amtsantritts!“ - das hat der weltliche Mann gesagt. Und ich sage: Das ist Absurdität! Und was ist wichtiger, frage ich Sie: Eintritt ins Leben und in diese Welt, oder Eintritt ins Amt? Ich denke an den Eintritt ins Leben, denn wenn man nicht in die Welt hineingeboren worden wäre, hätte man kein Amt angetreten. Nein, es ist würdig und gerecht, Geburtstage oder Namenstage mit Feierlichkeiten zu ehren: Sie sind auch die Tage des Amtsantritts im Dienst des himmlischen Königs. Sogar Herodes, der große Gräueltaten verübte, war sich der Notwendigkeit bewusst, seinen Geburtstag zu feiern. Alle Menschen ehren diesen großen Tag für sie – den Tag ihrer Geburt, der aus der Vergessenheit geholt wurde, und die Nichtfeier oder noch besser: Respektlosigkeit davor ist Undankbarkeit vor dem Schöpfer für das unschätzbare Geschenk des Lebens und die Unfähigkeit, es zu schätzen! Wir feiern feierlich die Geburt des Herrn Jesus Christus, unseres Gottes und Erlösers, seiner reinsten Mutter, des Vorläufers und Täufers Johannes, die Tage der Apostel, Propheten, Hierarchen, Märtyrer, Heiligen, Gerechten und aller Heiligen. Der Geburtstag ist also eine wichtige Ära – denn an diesem Tag hat Gott Ihnen ein vernünftiges Wesen geschenkt, und der Namenstag erinnert Sie daran, dass Ihnen ein christlicher Name gegeben und Sie in die Gesellschaft der in Christus Jesus Geretteten aufgenommen wurden. B) Dein Kreuz für Christus tragen (Persönliche Leistung bei der Erlösung) 1) Fasten und Abstinenz; Leidenschaften bekämpfen und sich gute Gewohnheiten aneignen. „Gib Fleisch und empfange Geist“, das heißt, verlasse das fleischliche Leben und akzeptiere das Geistige Unser Fleisch ist als Substanz, die von einer in Sünde gefallenen Seele wiederbelebt wurde, blind, unvernünftig, nervös reizbar – deshalb müssen wir ihm nicht in allem, in all seinen körperlichen Erregungen und Anforderungen gehorchen. Und damit wir wissen, wann wir ihm gehorchen müssen und wann nicht, wurde uns zu diesem Zweck das Licht der Vernunft und das Licht der Gebote Christi gegeben, und mit diesem Licht müssen wir die tierischen Impulse unserer Natur erhellen und sie mäßigen oder sie ganz ausschalten; Dafür haben wir einen freien Willen, d. h. wir können den Impulsen unseres Fleisches nicht gehorchen, zum Beispiel zwingt mich das Fleisch dazu, üppig, angenehm und viel zu essen und zu trinken, und ich kann diesem Einfluss nicht nachgeben und stattdessen einfache, nicht sehr angenehme Speisen, ein wenig, trinken und auch einfache Getränke, die nicht sehr angenehm sind, ein wenig trinken; Das Fleisch zwingt mich zu schlafen, mich länger zu sonnen, aber stattdessen wehre ich mich dagegen und schlafe nicht mehr als genug, um meine Kräfte zu stärken. Ich stehe aus meinem Bett auf, wenn das Fleisch noch schlafen will und Schwierigkeiten hat, mich aus meinem Ruhebett loszulassen. Von hier stammen die Tugenden Nüchternheit, Abstinenz und Wachsamkeit. Nein – sonst würde ich gegen den gesunden Menschenverstand handeln, der besagt, dass dem Fleisch nur das gegeben werden sollte, was dazu dient, es zu nähren, seine Kraft zu erhalten und zu stärken, es vor dem Schaden der Elemente zu schützen, was es vor Entspannung und Krankheit schützt. Aber Tabak nährt nicht nur nicht, unterstützt nicht das Leben und die Gesundheit, im Gegenteil, er schadet ihnen eindeutig, indem er den Körper entspannt und eine Krankheitsquelle in ihm schafft, denn Tabak als narkotische Pflanze ist scharf, erzeugt einen scharfen Geschmack im Blut, wirkt sich auf die Lunge aus, führt zu schlechter Verdauung, entspannt die Darmtätigkeit und entspannt im Allgemeinen den gesamten Körper. Dies kann sehr häufig bei vielen Menschen beobachtet werden, die viel Tabak rauchen und wenig Bewegung an der frischen Luft haben, insbesondere bei denen, die ein sesshaftes Leben als Geistlicher führen. Wie viele Menschen kenne ich, die ihren physischen Körper durch häufiges, längeres und unersättliches Rauchen von Tabak völlig durcheinander gebracht haben! Und wozu können Trunkenheit, Völlerei, Delikatesse und Ehebruch führen? Wer hat nicht die unglücklichen Opfer übermäßigen Weintrinkens gesehen? Wer hat nicht die erbärmlichen Opfer der Ausschweifungen gesehen, die unwiederbringlich die Reinheit von Seele und Körper, Kraft und Gesundheit verloren haben und wie Geister in dieser Welt wandeln? Folgen Sie danach bitte Ihrem blinden, unvernünftigen, sündenliebenden Fleisch! Nein – uns allen wurde das Licht der Vernunft, des Gewissens, der Offenbarung Gottes oder der Gebote Gottes gegeben; und wir müssen diesen Lichtern dringend folgen, wenn wir uns Gesundheit, Seelenfrieden, ein langes Leben und die Erlösung unserer Seelen wünschen. „Gefällt dem Fleisch nicht durch Begierden (Röm. 13,14). Die Christus gehören, sind das mit Leidenschaften und Begierden gekreuzigte Fleisch“ (Gal. 5,24). Mehr zum gleichen Fleisch: Manche Menschen möchten aus blinder Gier alles für sich nehmen und von dem erbeuteten oder rechtschaffen erworbenen Eigentum nichts an andere weitergeben. Ist das vernünftig? Offensichtlich rücksichtslos, denn für eine Person wird nur sehr wenig benötigt, und der Überschuss sollte an die Bedürftigen oder Armen weitergegeben werden, weil wir alle Brüder und Schwestern des Einen Himmlischen Vaters sind, Der Seine Gaben im Überfluss an alle gegeben hat, Der jedem das Licht der Sonne, des Mondes und der Sterne gegeben hat; belebendes, kühlendes und durstlöschendes Getränk; die Erde mit allem, was darauf ist – und nicht für mich einzeln; und unser Körper ist aus einer einzigen Erde erschaffen, die somit ein allen gemeinsames Element ist. Wenn die Erde ein Element ist, das allen gemeinsam ist und wir einen irdischen Körper haben und von irdischem Brot ernährt werden, warum sollte ich dann so viel mehr Brot haben, als ich brauche, während andere es nicht haben? Haben Sie einen gierigen Geizhals gesehen? Er trägt in sich eine Quelle heftiger Qual für seinen freien Wahnsinn. Er ist langweilig, freudlos, düster, innerlich gebunden, wohingegen er mit seinem Überfluss in Frieden, Freude und Einfachheit leben sollte. Bitte folgen Sie danach Ihrem blinden, sündigen Fleisch! Und doch gibt es reiche Menschen, die Tausende und Millionen verdient haben – und aus diesem Meer irdischer Segnungen wollen sie nicht ein paar Tropfen für Bedürftige entnehmen. Diese reichen Leute sind wach und zittern über ihre Schätze, wie über ihr Leben; Sie ketteten ihre Herzen an sie und tauschten ihre geistigen, himmlischen Segnungen, ihre erhabenen Gedanken und Gefühle für sie ein: - Danach folge bitte deinem blinden, sündigen Fleisch! Sie hat deine Augen geschlossen, dich an Händen und Füßen gefesselt und im Leben zieht sie dich in die Hölle, in die Fänge des Teufels. Und was würde mit uns geschehen, wenn die Gnade Gottes nicht an die Türen unseres Herzens klopfen würde, wenn das Licht des Evangeliums uns nicht erleuchten würde, wenn wir unsere Fehler nicht bereuen würden, wenn wir nicht zur Besinnung kämen und nicht den Weg des Lichts und der Wahrheit einschlagen würden? Sündiges und blindes Fleisch würde uns alle in die Hölle ziehen. Folgen Sie danach bitte dem Verlangen Ihres sündenblinden, gierigen Fleisches! Tausendfach gesegnet ist derjenige, der versucht, die Reinheit und den Adel seiner christlichen Seele zu bewahren und Christus treu zu bleiben. Er wird zu einer Säule in der Kirche Gottes, die gegenüber allen Ausreden des Feindes und allen Leidenschaften bewegungslos ist. – Aber Leidenschaften sind äußerst reizend und faszinierend: Sie werden von denen überwunden, die lernen, das Fleisch als flüchtig zu verachten, die die Freundschaft für das Fleisch ablehnten und es mit Leidenschaften und Begierden kreuzigten (Gal. 5,24), um der Liebe Christi willen. Herr, gib mir, dass ich mich immer daran erinnere, dass mein schlimmster und Deiner Feind mein Fleisch ist. Mein fleischliches Herz ist immer in mir und bei mir und sucht immer nach dem, was Deinem Willen widerspricht. Gott! Gewähre mir, dass ich meinem Fleisch und meinem Herzen immer hartnäckig widerstehen und erbarmungslos dagegen ankämpfen kann! Mein Herz, mein alter Mann, ist blind, stinkend, verrückt und böse. Schenke mir die Kraft, ihn zu kreuzigen, ihn abzulehnen, ihm nicht wie eine Viper zu vertrauen, sondern immer auf ihn zu treten, ihn mit Füßen zu treten, ihn zu verachten, alles zu tun, um ihm zu trotzen! Wenn Sie wollen (und wie können Sie nicht das Wohl aller wollen!), dass die Liebe Gottes Ihre Seele vollständig umarmt, versuchen Sie, alle fleischlichen Leidenschaften, die die spirituelle Liebe, die Liebe zu Gott und zum Nächsten sowie zum zukünftigen Leben auslöschen, vollständig auszulöschen und abzuschneiden. Denn welche Gemeinschaft besteht zwischen Licht und Finsternis und zwischen Gerechtigkeit und Ungerechtigkeit! Wer Geld liebt, ist kein Liebhaber Gottes; ein Fleischfresser ist kein Gottgefälliger; Ein Vielfraß ist kein Geisterträger oder Gottesträger. Im Himmel herrscht strenge Logik – es gibt keine Widersprüche, es kann nicht einmal ein Jota der Verwechslung zwischen Gut und Böse geben: Die Welt der Widersprüche und Vermischungen gibt es nur hier. Und hier ist alles eine Seifenblase! Ich bin ständig müde von meinem alten Mann, der in die Tiefe gefallen und verdorben ist und an der teuflischen Natur teilnimmt in Bosheit, Bosheit, Neid, Unzucht, Unreinheit, Gotteslästerung, Murren, Ungeduld, Faulheit und Trägheit im Glauben, Ungehorsam, Ungehorsam, Stolz, Gier und Habgier, Völlerei und Wollust, in der Abkühlung gegenüber der primären Quelle meines Lebens – Gott und gegenüber meinem Nachbar. Er tut mir ständig weh, besonders wenn ich Gott und meinem Nächsten mit Bereitschaft, Demut und Eifer dienen muss. Erforderlich ist ständige Aufmerksamkeit für sich selbst, der Kampf gegen die Sünde und ständige Reue; Ich brauche Gottes unaufhörliche Barmherzigkeit und die Heilung meiner Seele von den Wunden, die mir der Feind zugefügt hat. Oh, wie werde ich dem Feind entkommen, diesem Sünder. Erbarme dich meiner, Herr, wie du es immer tust, dem Allgütigen, der befohlen hat, diejenigen zu verlassen, die sieben- bis siebzigmal in die Sünde fallen! (Matthäus 18:22) Beweisen Sie, Mensch, Ihre Liebe zu Gott, indem Sie seine heiligen Gebote genau befolgen, zum Beispiel durch festen Widerstand gegen die Sünde, die Sie bekämpft. Unzucht, Feindseligkeit, Wut gegenüber dem Nächsten, Verachtung und Stolz ihm gegenüber, Parteilichkeit oder Verachtung für sein unziemliches Gesicht; oder Neid, Geiz, Geldgier, Hartherzigkeit. – Versuchen Sie gleich zu Beginn anderer innerer, verborgener Angriffe der Sünde auf das Herz, ihnen entschieden zu widerstehen, sie zu verabscheuen, sie zu verachten, egal wie bezaubernd, süß, faszinierend und gewalttätig sie sind, tun Sie es wie der keusche Joseph, der sich zum Bett einer ägyptischen Frau hingezogen fühlt und zur Sünde sagt: „Wie kann ich dieses böse Verb erschaffen und vor Gott sündigen“ (Gen. 39:9)? Die Sünde ist schnell wie der Blitz und kann eine Seele, die nicht wach ist, in einem Augenblick mit ihrem zerstörerischen Gift infizieren, aber sie wird demjenigen nicht schaden, der ständig zuhört und Gottesfurcht in seinem Herzen hat, denn ein solcher Mensch wird durch die Gnade Gottes und des Heiligen Geistes beschützt. Schutzengel. In wem ein lebendiger Glaube an Christus ist, in dem Christus lebt, den wird der Böse nicht berühren, da er eine Seele sieht, die durch Glauben und Gottesfurcht geschützt ist. – Auf jeden Fall brauchen wir einen ständigen Kampf mit der Sünde, die sich über alle Sinne einschleicht: Sehen, Hören, Schmecken, Riechen und Tasten; er schleicht sich wie ein Dieb, dringt in alle Sinne ein, etwa durch Fenster und Türen. Verschonen Sie niemals eine Sünde in sich selbst und kreuzigen Sie sie fleißig und freudig bei jeder Gelegenheit, die sich Ihnen bietet, und verleugnen Sie sich dafür selbst, kreuzigen Sie Ihren Stolz, Ihre Launen, Ihren Groll, Ihren Stolz, Ihre Bosheit, Ihren Neid, Ihren Geiz, Ihre Faulheit, Ihre Verzweiflung, Ihre Feigheit, Ihre Angst und lieben Sie als Wohltäter diejenigen, die, wie man sagt, Ihren Stolz verletzen, Ihre Leidenschaften absichtlich oder unabsichtlich wecken. Normalerweise empfinden wir eine Art schmerzhafte Liebe zur Sünde: Sie schmerzt, unser Herz schmerzt vor Leidenschaft, und dennoch geben wir uns ihr hin. Wir müssen Leidenschaft als Sünde, als Produkt des Teufels, als Tod, als Entfremdung von Gott hassen. Wenn Sie von einer Leidenschaft für eine berühmte Person mitgerissen werden, beispielsweise von der Leidenschaft der Feigheit, der Angst, der Wut oder des Stolzes, versuchen Sie, mit dieser Person aus dem Herzen und mit spiritueller Liebe zu sprechen. Wenn Sie schweigen und dösen, kann der Feind Sie bequem überwältigen und Ihnen Feindseligkeit oder falsche Angst einflößen. Wenn Sie sich durch eine ehebrecherische Leidenschaft zu jemandem hingezogen fühlen, dann sprechen Sie entweder nicht mit dieser Person oder bewaffnen Sie sich mit dem Namen des Herrn und tragen Sie Ihn ständig in Ihrem Geist und Herzen, und Sie werden die Leidenschaft überwinden und sich in Würde ertragen. Duldest den Sauerteig der Leidenschaften im Allgemeinen keine Minute in dir, sondern vertreibe sie mit aller Kraft von dir. Du bist träge, melancholisch – schau in deine Seele, ob darin eine Sünde steckt, bereue aufrichtig alles, was du an dir schlecht findest, verabscheue jede Sünde, Leidenschaft, jede Sucht; dann wird deine Seele Frieden finden und sich freuen. Es gibt Momente, in denen ein Mensch voller Böser und Zorn ist, in denen das Böse wie Wasser die Seele erfüllt und ertränkt und immer mehr verschüttet, wenn es nicht rechtzeitig durch aufrichtige Reue und das inbrünstigste Gebet gestoppt wird. Was ist gegen diese Flut zu tun? Es ist notwendig, eine Festung in der Seele gegenüberzustellen – den Glauben an Gott und die feste, ungeheuchelte Liebe, die langmütig und barmherzig ist, sich nicht ärgern lässt, nicht Böses denkt und niemals aufhört (1. Korinther 13,4.8). Ansonsten haben wir viel Stolz, Maßlosigkeit, Liebe zum Frieden und Vergnügen, aber sehr, sehr wenig Liebe für unsere Nächsten: Der Egoismus frisst uns auf; und ein Egoist ist kein Christ: Ein Christ sucht nicht seinen eigenen Nutzen, sondern den Nutzen seines Nächsten. Wenn Sie darüber nachdenken, wie viele schmerzhafte und seelenzerstörerische Versuchungen vom Bösen durch das Sehen ausgehen, werden Sie sich der Notwendigkeit bewusst, das Auge nicht mit der Hand, sondern mit Ihrem freien Willen herauszureißen, damit es besser ist, dass eines der Mitglieder zugrunde geht (das heißt, eine der Leidenschaften der Seele) und nicht der ganze Körper in die Gehenna geworfen wird, das heißt nicht der ganze Mensch mit all seinen Sünden. In der Tat, wie trügerisch ist das geistliche Auge eines Sünders – und ich bin der erste Sünder –, der Schönheit sieht und von Lust verführt wird, die die Seele verdirbt und befleckt und von Gott abweicht; sieht Hässlichkeit, Hässlichkeit, Hässlichkeit oder Missbildung und verachtet und wendet sich von dem Hässlichen, dem Hässlichen, dem körperlich Verformten ab, obwohl die Seele des Hässlichen die gleiche ist wie die der schönen Menschen, und auch nach dem Bilde Gottes geschaffen ist, und auch ein Glied Christi ist, und man den Hässlichen und Hässlichen oder Kranken genauso lieben sollte wie jeden anderen Menschen, oder sogar mehr, weil er das Unglück hat, zu sein unschuldig, nicht für Sünden, nicht für Schuld, von so vielen verachtet. Gott! Lehre uns, ungeheuchelt zu lieben, lehre uns, um Dein gerechtes, ewiges Evangelium zu erfüllen, den verlockenden Blick des Herzens gerecht abzulegen; es ist eins, aber es gibt zwei körperliche Augen; Deshalb heißt es: „Wenn dein Auge (und nicht deine Augen) dich straucheln lässt“ (Markus 9,47). Wenn Sie der Versuchung der Sünde, der Wut, der Bitterkeit, der Unzucht, des Neids, der Zartheit, der Faulheit und des Schlafes, des Ungehorsams ausgesetzt sind, widerstehen Sie ihr entschieden mit Selbstlosigkeit, verachten Sie sündige Freuden und fleischliche Wut und Herzbewegungen, und wenn Sie die Sünde mit der Hilfe Gottes überwinden, werden Sie selbst sehen, wie viel Freude, Frieden, Zufriedenheit und innerer Triumph in einem gewissenhaften Menschen steckt. selbstloser Kampf gegen die Sünde und Sieg darüber. Oh, dass alle Sünder wie ich dies erfahren und wissen würden und ewige Überwinder aller Sünden würden und nach Tugend streben würden, wenn nötig, sogar bis zu Blut und Tod! Wie viel Süße, Glückseligkeit, Frieden, innere Zufriedenheit, Befriedigung verbirgt sich in der Kommunikation mit Gott; Diese spirituelle Süße, dieser Frieden, diese spirituelle Freiheit wird durch unsere Sünden und jede einzelne im Besonderen behindert. Trauer und Kummer liegen auf jeder Seele eines Menschen, der Böses tut, gemäß der strengen Definition der ewigen Wahrheit Gottes. Wenn Sie für immer auf Ihrem Bett im Himmelreich ruhen möchten, kämpfen Sie hier auf Ihrer irdischen Reise gegen alle Sünden und bleiben Sie fest im Glauben und in der Tugend. Bevor ein Mensch offen sündigt, gibt es in ihm eine heimliche Gärung der Sünde oder irgendeine Art von Leidenschaft, Feindseligkeit, Unzucht, Neid, Ungehorsam, und um nicht offen zu sündigen, muss man Sünden heimlich bekämpfen und sie mit Gebet und Gottes Hilfe überwinden. Wenn wir unsere Leidenschaften immer an ihrem Ursprung besiegen würden, hätten sie keinen Platz in der öffentlichen Manifestation, würden andere Menschen nicht beunruhigen oder verwirren und es gäbe Frieden auf Erden. Um das ewige Leben und die Gemeinschaft mit den Heiligen zu erben, ist es notwendig, sich auf diese Gemeinschaft vorzubereiten, vom Schmutz der Sünde gewaschen zu werden, gereinigt zu werden, geschmückt zu werden, geschult zu werden, in der Tugend verankert zu werden, um im Einklang mit den Bewohnern des himmlischen Vaterlandes, mit seinem Oberhaupt und Führer und dem Vater des zukünftigen Zeitalters – mit Christus – zu sein. Das Bewusstsein der Sünden ist verdunkelt; es muss geklärt werden; das Herz und das Gewissen schlafen ein, wir müssen sie aufwecken; der Wille wird stumpf, untätig für das Gebet, den Gedanken an Gott, die Kontemplation – er muss gefördert werden, der Faule muss zu göttlicher, seelenrettender Tätigkeit angeregt werden; die Lippen sind geschlossen und still; man muss sie mutig öffnen und sagen, was nützlich ist; Handeln Sie im Allgemeinen gemeinsam mit allen drei Kräften der Seele: Verstand, Herz und Wille! „Wache“, das heißt, schlafe nicht mit deinem Herzen ein, sei immer auf der Hut, wie ein Wachposten auf der Hut vor Schießpulver, damit der Bösewicht sich nicht an ihn heranschleicht und einen Feuerfunken auf ihn wirft und ihn entzündet; „Wache, denn du kennst die Stunde des Tages nicht, an denselben Ort wird der Menschensohn kommen (Matthäus 25:13), damit er nicht plötzlich komme und dich schlafend finde“ Markus 13:36. Also: „Sei nüchtern und wachsam, denn dein Widersacher, der Teufel, zieht umher wie ein brüllender Löwe und sucht, wen er verschlingen kann“ (1. Petrus 5,8). Im gesamten Verlauf unseres Lebens: im Umgang mit Menschen, in Worten beim Lesen, im Kirchengesang, im Dienst an Gott und den Menschen, in Gedanken, Gefühlen, in Taten – unser unsichtbarer Feind versucht, Sünde und Sünde in unsere Seele, in Gefühle, in unseren Körper, Stolz, Selbstliebe, Bosheit, Ekel, Verachtung, Neid, Feindseligkeit, Unreinheit usw. einzuflößen, und versucht so, alles zu beflecken und zu verderben, unsere Beziehung zu unseren Nächsten und zu Gott selbst, der die Heiligkeit liebt, Güte und Einfachheit unseres Herzens. Schauen Sie daher aufmerksam auf sich selbst, um zu sehen, ob Ihr böser Rivale und Lehrer allen Übels und Betrugs auf Ihrer Seite ist, ob er Ihre spirituelle Atmosphäre mit seiner höllischen, alles bösen Atmosphäre vergiftet – und reinigen Sie ständig Ihr Herz, Ihre Gedanken, Gefühle, Ihre Vorstellungskraft, Ihr Gedächtnis, Ihre Absichten, Handlungen – und richten Sie Ihr gesamtes Leben auf den guten, heiligen und vollkommenen Willen Gottes aus. In unseren Seelen findet jeden Tag eine geheime Handlung statt: entweder die Entfremdung von der Sünde und die Aneignung der Gnade für den Herrn durch unsere freiwillige Arbeit, unseren Eifer, durch das Gebet und die Sakramente der Kirche, oder die geheime und offensichtliche Arbeit des unsichtbaren Feindes, unsere Seele durch verschiedene Leidenschaften, Gedanken, Lüste und sündige Handlungen von Gott zu entfremden, wie es heißt: „Alles in der Welt ist die Lust des Fleisches, die Lust der Augen und der Stolz des Lebens, nicht vom Vater, sondern.“ ist von dieser Welt“ (1. Johannes 2,16). Seien Sie also aufmerksam auf sich selbst und tun Sie die Werke Gottes, arbeiten Sie mit Furcht und Zittern an Ihrer Erlösung und tun Sie heilige Dinge in der Furcht Gottes. „Das Himmelreich ist in Not, und die Bedürftigen erfreuen sich daran“ (Matthäus 11,12). Böse Dämonen sind immer und überall betrügerisch, und zwar zu einer Zeit, in der der Priester sie auf Wunsch der Gläubigen mit dem Kreuzzeichen segnet: und hier legen sie oft Nachlässigkeit, Faulheit, Nachlässigkeit, mangelnden Glauben, Kälte hinein, um ihn und andere Früchte des Segens des Herrn zu berauben. Überall ist daher höchste Aufmerksamkeit für sich selbst erforderlich. Wenn wir beginnen, den alten Mann mit seinen Taten abzulehnen, wird uns als notwendige Konsequenz das Kreuz der Sorgen und der Geduld erscheinen, und diese Sorgen werden wiederum die Nachfolge Christi sein. „Wer mir nachfolgen will, der verleugne sich selbst und nehme sein Kreuz auf sich und folge mir nach“ (Matthäus 16,24). In jedem von uns steckt ein wütendes, launisches Kind (Herz), das aufgrund des geringsten Vorwands, wegen des geringsten Unmuts jede Minute bereit ist, wütend und launisch zu werden. Es besteht keine Notwendigkeit, auf ihn zu achten und sein böser Wille muss auf jede erdenkliche Weise gekreuzigt werden. Lass einen neuen Menschen in uns leben, freundlich, bescheiden, geduldig, einfach. Es ist, als ob ich nicht existiere, es gäbe nur Gott, der alles in allem ist (alle Dinge in allem 1 Kor. 15:28); Es sollte nicht meinen Willen geben, es sollte nur den Willen Gottes geben: das heißt, mein Wille sollte mit dem Willen Gottes identisch sein und mit ihm verschmelzen. So sollte ein Christ denken, sich in allem auf Gott verlassen, alles Seinem Gesetz unterordnen und freiwillig mit seinem alten Menschen in Ihm verschwinden und sich mit dem Neuen endlos weiterentwickeln, verbessern, vermehren und etablieren. „Martha sprach von vielen Diensten“ (Lukas 10:40). Wir kümmern uns darum, was und welche Gerichte wir essen sollen, welchen Tisch wir zubereiten sollen: welche Art von Braten, Soße, Suppe oder Kohlsuppe, welchen Wein wir kaufen und trinken, welches Kleid, welche Mütze, welchen Pelzmantel, welche Mütze wir kaufen sollen! Maria hat sich für den guten Teil entschieden – zu Füßen Jesu zu sitzen und seinen Worten zuzuhören – der ihr nicht genommen werden wird (Lukas 10,42). Wie wenige von uns haben Marias wie wir, die beim Evangelium sitzen und mit tief empfundener Aufmerksamkeit die Worte des Herrn lesen oder anderen zuhören würden! Sie lesen an Feiertagen, ganz zu schweigen von Wochentagen, Zeitschriften, Zeitungen, Romane, weltliche Geschichten und nehmen weder die Evangelien noch andere heilige Bücher zur Hand. Es ist langweilig, sagen sie. Nun, Brüder und Schwestern! Auch im Paradies werden Sie sich langweilen! Wenn Sie vom Evangelium gelangweilt sind, werden Sie sich im Himmelreich sicherlich langweilen. Und deshalb wirst du, wenn du dich nicht bekehrst, nicht in das Himmelreich eingehen: Es wird eine Last für dich sein. Aber Gott zwingt niemanden. Wer ist schuld daran, dass Sie nicht in das Himmelreich eintreten? Du allein, niemand sonst. Sehen Sie, wie notwendig ist es, sich hier auf Erden eine Gesinnung für geistige, himmlische Segnungen anzueignen, wie notwendig ist es, geistigen Geschmack zu entwickeln! Aber es kann nicht entwickelt werden, ohne zu schwächen, ohne den Geschmack irdischer, weltlicher, fleischlicher, sinnlicher, grober, materieller Freuden mit Füßen zu treten. Denken Sie, Christ, öfter an die wunderbare, gnädige, weise, allmächtige, unveränderliche Ökonomie Gottes, an unser ewiges Heil in Christus, und geben Sie Ihr Kriechen auf der Erde auf, erweitern Sie Ihren spirituellen Horizont, steigen Sie zur Darstellung der vergangenen, gegenwärtigen und zukünftigen Werke der Vorsehung Gottes in der Menschheit auf und bestätigen Sie mit ihnen Ihren Glauben, Ihre Hoffnung und Ihre Liebe zur trinitarischen Gottheit und seinen Kindern – Menschen, und verlassen Sie fleischliche Leidenschaften, verachten Sie das Fleisch als vergänglich, als vorübergehendes irdisches Zuhause; Denn „auch wenn unser irdischer Kirchenkörper zerstört wird, ist die Schöpfung Gottes, der Imame, eine Kirche, der nicht mit Händen gemacht wurde, ewig im Himmel; denn dazu seufzen wir, da wir uns in unserer himmlischen Wohnung bekleiden wollten“ (2. Korinther 5,1-2). Wir müssen immer daran denken, dass der himmlische Vater ständig vom Himmel der Heiligen auf jeden herabblickt. „Der Herr blickt vom Himmel herab auf die Menschenkinder und sieht, ob sie Gott verstehen oder suchen“ (Psalm 13,2). Deshalb muss man immer ein dem Herrn zugewandtes Herz haben und in unaufhörlicher Liebe untereinander leben, denn „Gott ist Liebe“ (1. Johannes 4,8). Behalten Sie immer das Leben des Herrn Jesus Christus vor Augen, erfüllt von Selbstlosigkeit und allerlei Geduld für uns, von seiner Geburt bis zu seiner Auferstehung von den Toten – davor; wundervolle Geburt ins ewige Leben. Was in der äußeren politischen Welt oder in der Natur passiert, ist natürlich interessant zu wissen und manchmal sehr nützlich, wenn auch nicht für jedermann; Aber was in unserer inneren Welt in unserem Herzen passiert, das muss jeder wissen. Wir werden nicht für die Angelegenheiten der Außenwelt verantwortlich sein, aber für die Angelegenheiten unserer Innenwelt werden wir Gott eine strenge und genaue Antwort geben und die gebührende Belohnung erhalten. Wir lesen also nicht alle Zeitungen und Zeitschriften, aber vor allem müssen wir das Evangelium lesen. - Schauen Sie: Sogar die Mohammedaner widmen sich ihrem extravaganten Alkoran, aber wir wollen nicht die in sich existierende Wahrheit und Weisheit lesen oder hören, die lehren, Wunder wirken und prophezeien. Welche Antwort werden wir Gott für eine solche Lebensweise geben! Das erste Gefühl im Leben eines Christen sollte die Gottesfurcht im Herzen sein. Und die meisten Christen haben es nicht. Und was sollte er tun, wenn unsere Herzen, die durch das tägliche Essen und Trinken belastet sind, nicht die Angst vor Gott, sondern Schwere und Enge verspüren? Und welche Gnade kommt vom Fasten! Was für eine Gnade ist es, auf Fast Food zu verzichten und sich mit Fast Food in Maßen zufrieden zu geben. Hier wird die Gottesfurcht das Herz durchdringen, der Glaube wird zum Vorschein kommen und das Herz wird reiner – und das Beten wird viel einfacher. Oh, unsere Mutter, Heilige Orthodoxe Kirche! Wie weise hast Du gehandelt, um das Fasten Deiner Kinder und das häufige Fasten zu legitimieren! Wie glücklich wären wir, wenn wir sie so beobachten würden, wie wir es sollten! Aber die Sklaven der Gebärmutter verspüren kein Bedürfnis nach ihnen, sie sind bereit, Dich für häufiges Fasten zu verurteilen und zu verurteilen: Ihr Gott ist die Gebärmutter. Das Herz des Menschen ist tief und er muss Gott und den Nächsten, die Wahrheit und alle Tugenden tief und nicht oberflächlich lieben; es ist notwendig, dass Liebe, Wahrheit und Wahrheit tief im Herzen verwurzelt sind; denn dann sind nur Glaube und Tugend stark und unerschütterlich. Unser Herr Jesus Christus sagt im Evangelium: „Wer in euch sein will, der sei der Diener aller“ (Markus 10,43). Und der Apostel befiehlt: „Traget einer des anderen Last“ (Gal.6:2). Wir Christen sind diejenigen, die am meisten sündigen. Wir müssen jemandem dienen, für ihn eintreten – wir wollen nicht um ihn bitten, und wir ärgern uns über denjenigen, der uns bittet, uns um ihn zu kümmern. Und dann herrscht in unseren Herzen sowohl Trauer als auch Enge – die Manifestation von Gottes gerechtem Zorn uns gegenüber, egoistisch, wütend, gereizt und unaufmerksam gegenüber Gottes Geboten! Wir müssen alle mit Eifer und strahlendem Gesicht dienen, bis wir unser Leben erreichen; Wir müssen Frieden und Glückseligkeit hassen, denn hier ist eine Zeit aller Arten von Sorgen, Mühen, Kummer und allerlei Nöten, aber im Himmel herrscht ewiger Frieden. Welchen Frieden hatte der Erretter auf Erden? Was für ein Glück? Er kannte weder Tag noch Nacht Ruhe: Tagsüber lehrte und heilte er die Menschen, und nachts betete er; Ich hatte keinen Ort, an dem ich mein Haupt hinlegen konnte, zog von Ort zu Ort, ertrug Spott, Flüche, Gotteslästerung, Durchsuchungen, Würgen, Spucken, Schläge und schließlich die Nagelung ans Kreuz und den Tod für uns. Denken Sie immer an das Beispiel Ihres Herrn und geben Sie die Sucht nach Frieden und Glückseligkeit auf: „Sie sind Christi, die das Fleisch mit Leidenschaften und Begierden gekreuzigt haben“ (Gal. 5,24). Nach einer herzhaften Mahlzeit müssen Sie Ihre Kräfte in der Arbeit, im Gebet, im seelengesunden Lesen erschöpfen, sonst wird das Essen durch Müßiggang zu Lasten der Seele und des Körpers. Deshalb wurde dem ersten Menschen gesagt: „Im Schweiße deines Angesichts wirst du Brot essen“ (Gen 3,19). Essen und nicht arbeiten ist eine Sünde gegen Gott, der das Essen von Brot im Schweiße des Angesichts, also nach der Arbeit, legalisiert hat; eine Sünde gegen die Menschen, denn wir müssen für das Wohl der Gesellschaft arbeiten, und eine Sünde gegen uns selbst, das heißt gegen unsere Seele und unseren Körper. Die Seele eines müßigen Parasiten wird schwächer, verwöhnt und wird mit Dornen von Leidenschaften und Lastern überwuchert, und auch der Körper leidet unter Magerkeit und schädlicher Fülle, wird belastet, wird faul und ungeschickt und im Allgemeinen ein sehr ungeeignetes Instrument für die Seele. Das große, unbezahlbare Lebensgeschenk Gottes ist das Wort. Wenn man vom Feind in Versuchung geführt wird, muss man oft nur ein Wort oder ein paar Worte aus liebevollem Herzen sagen – und der Teufel wird verschwinden. Und ohne dies wird er von Verzweiflung unterdrückt, von Ungeselligkeit, Ungeselligkeit, List und sogar Bosheit gequält. Sie brauchen eine gute und einfache Kommunikation mit Ihrem Nächsten durch das Wort. Wir müssen lernen, pünktlich zu sprechen; Nicht umsonst nennt man uns Sprachgeschöpfe. Manchmal verletzt uns der Feind, weil wir träge und ohne festes Selbstvertrauen sprechen, aber sobald wir anfangen, mit Zuversicht zu sprechen, wird die dämonische Wunde verschwinden. Betrachten Sie das Gefühl der Verlegenheit und des Zorns gegenüber Ihrem Bruder, wenn Sie ihn treffen, als den Traum des alten Mannes und den Geist der Bosheit; Betrachten Sie das Gefühl der Ungeduld, des Zorns und der Gereiztheit wegen eines Fehlers Ihres Bruders als den Traum des alten Mannes und den Geist der Bosheit, und achten Sie nicht darauf, stärken Sie sich, gut und sanftmütig zu sein, und erinnern Sie sich an den stets sanftmütigen und demütigen Jesus, „dessen Leiden nicht vergeben werden ( 1. Petrus 2:23), und wie ein Schaf, das zur Schlachtbank geführt wurde, und wie ein Lamm vor seinen Scherern schwieg (Jes. 53:7), - der (seine) Mäntel über die Wunden blies und seine Wangen nicht vor den Schlägen verdrehte und sein Angesicht nicht von der Kälte des Spuckens abwandte“ (Jes. 50:6). Hier ist Ihr Beispiel, hier ist der Leitfaden für Ihr Leben! Mögest du ein Gefühl der Liebe kennen lernen! Anmut; seine Grundlage ist der Wille Gottes; es erfordert Selbstaufopferung und Selbstzwang; das Gebet eines Liebhabers für seine Lieben. Herr, Dein Wille geschehe! Und Dein Wille ist gegenseitige Liebe bis hin zur Selbstaufopferung für alle: „Dieses Gebot gebiete ich euch, dass ihr einander liebt“ (Johannes 15,17). Schenke mir all meinen Reichtum, all die Kraft meiner Seele und meines Körpers, um sie der Liebe zu opfern! Lehre mich, das Fleisch und alles Vergängliche zu verachten und in der Liebe zu gedeihen. Großzügiger Gott! lehre mich, großzügig zu sein! Jesus Christus hat sich nicht für unser Heil verschont: Werde ich den Staub der Erde für meine Nächsten verschonen? Handelt es sich um Essen, Süßigkeiten, Getränke, Kleidung, Unterkunft? Schließlich Sie selbst, Ihr Seelenfrieden, Ihre Stärke, Ihre Fähigkeiten? Hören Sie zu, schauen Sie genau hin: Respektieren Sie jeden Menschen aus der Tiefe Ihrer Seele und seien Sie ihm gegenüber beständig, stets respektvoll und liebevoll – dieses lebendige Abbild Gottes. Woraus besteht christliche Liebe? In einem aufrichtigen Wunsch, dem Nächsten Gutes zu tun, insbesondere in seiner Krankheit, seinem Unglück und seiner Not; er ist krank, wünsche ihm von ganzem Herzen Gesundheit, rate ihm von einem Heilmittel gegen die Krankheit, die du kennst; Versuchen Sie, wenn Sie können, es zu liefern, indem Sie darum herumgehen. Wenn Ihr Nachbar in Schwierigkeiten ist, versuchen Sie, ihm zu helfen, wenn Sie können. Und da unsere Natur dem Guten gegenüber faul ist, müssen wir sie ständig dazu zwingen, alles Gute zu tun. Wenn Ihr Fleisch Ihr Eigentum oder Ihre Arbeit für Ihren Nächsten bereut, dann korrigieren Sie sich jetzt und zeigen Sie Ihre Bereitschaft, bereitwillig Ihre Kraft und Ruhe für ihn zu opfern. So wie gute Kinder, wenn sie sehen, dass ihre Brüder und Schwestern gegen den Willen ihres Vaters handeln, anhalten und sie ermahnen, so müssen Christen, Kinder des himmlischen Vaters in Christus, anhalten und sie ermahnen, wenn sie sehen, dass ihre Brüder unordentlich und nicht nach den Geboten Christi leben. Dies ist eine häufige Ursache nicht nur bei Hirten, obwohl es überwiegend Hirten sind. Deshalb lesen wir das Jahrhundert „Vater unser im Himmel, geheiligt werde dein Name, dein Reich komme, dein Wille geschehe, wie es im Himmel und auf Erden ist“ (Matthäus 6,9-10). Wir sollten nichts für unseren Nächsten verschonen, denn nicht alles gehört uns, sondern Gott; alles ist für die Menschen im Allgemeinen und nicht für uns allein; weil wir tatsächlich sehr wenig brauchen und selbst dieses Wenige aufgrund unserer Sünden unwürdig sind, und weil viele von uns große Exzesse haben. Das ist der wahre Schmuck und das wahre Leben der Seele – ungeheuchelte Liebe und Zuneigung für deinen Nächsten, egal wer er ist; Besonders die Liebe und Zuneigung zu den Waisen, den Armen und Bettlern, den Kummervollen, den Kranken – das ist ein wahrer Seelenschmuck! Dies bringt den Segen des Himmlischen Vaters auf unser Haupt und bringt wunderbaren, tiefen Seelenfrieden! Möge Gott und dein Nächster, deine Liebe zu Gott und zu deinem Bruder immer nah bei den Objekten deines Herzens sein, und möge dein Herz niemals knapp werden! Um Gott und deinen Nächsten unfehlbar zu lieben, musst du wissen und immer daran denken, dass es Feinde der Liebe gibt: Stolz, Arroganz, Verachtung, Arroganz, Hartherzigkeit, Zweifel, Unglaube, Wut, Reizbarkeit, Neid, Geiz, Habgier, fleischliche Wollust und andere Leidenschaften, die energisch bekämpft werden müssen. Der Charakter wahrer Liebe ist Universalität, Vollständigkeit, Selbstlosigkeit, Unparteilichkeit und Unpersönlichkeit, Beständigkeit; und die Natur der unwahren, falschen, fleischlichen Liebe ist Exklusivität, Isolation und Beschränkung auf einen engen Kreis geliebter Menschen, nützlich, schön oder reich, im Allgemeinen – Eigennutz, Unbeständigkeit, Veränderlichkeit: Die Wurzel und das Ende der weltlichen Liebe liegt im Menschen, vom Menschen und um des Menschen willen, oder vielmehr um ihrer selbst willen, um der Zügellosigkeit und dem Eigennutz willen (Egoismus). – Pflanze und festige, o Gott, die wahre Liebe in unseren Herzen und entwurzele, reiße die weltliche, fleischliche Liebe aus, um der Welt willen und nur um uns selbst willen; denn sie ist nicht von Dir und wird von Dir keine Belohnungen, sondern Strafen erhalten – wie Götzendienst! Wir können unsere Liebe zu unseren Nächsten daran messen, wie wir im öffentlichen oder häuslichen Gebet für sie beten: mit Gelassenheit oder Inbrunst, nur äußerlich oder innerlich. Wenn wir unsere Nächsten lieben, dann beten wir inbrünstig für sie, genauso wie wir für uns selbst beten, wenn wir in Schwierigkeiten sind, denn wir sind alle ein spiritueller Körper. Kaltes Gebet bedeutet ein kaltes Herz gegenüber Gott und dem Nächsten. Wir müssen beständig in der Liebe zu denen bleiben, für die wir beten, und von Herzen an sie denken, Gleichgültigkeit und Kälte ihnen gegenüber vertreiben – mit einem Wort, für sie wie für uns selbst beten und ihnen ständig alles Gute wünschen, was wir uns selbst wünschen – „Seien Sie nicht faul, mit Fleiß, mit brennendem Geist für den Herrn.“ Herr, sieh selbst auf meinen Wunsch und meine Absicht, erleuchte mich und stärke mich in jeder Angelegenheit! Alle Ihre Nachbarn, für die Sie namentlich oder allgemein beten, sind Kinder Gottes in Christus Jesus und unsere Mitglieder, denn wir sind ein Körper, und der himmlische Vater betet sehr gerne und freundlich – aufrichtig, einfach, inbrünstig – für Menschen, die sein Eigentum sind, das liebste Werk seiner göttlichen Hände. Beten Sie also für sie, ohne schwächer zu werden, beten Sie aufrichtig aus der Tiefe Ihrer Seele, in der Einfachheit Ihres Herzens, wie Sie für sich selbst in Sorgen und Widrigkeiten beten. Das Gebet für die Menschen ist eine Frage der Liebe, ein großes Liebesopfer. Gebet; Die Grundlage des Gebets ist Gottes Liebe zu den Menschen. Eigenschaften des wahren Gebets; „böses“ Gebet; wie man die Lebendigkeit des Gebets erlangt; Bedingungen für die Erfüllung von Gebetsanliegen; „Nacht“-Gebet; die Vorteile des unaufhörlichen Gebets; Das Vaterunser und seine Erbauung. Mit kindlicher Leichtgläubigkeit und Einfalt müssen wir immer zum himmlischen Vater beten, in der Hoffnung, von ihm alles zu erhalten, worum wir bitten und was unserem besonderen Wohl oder dem Gemeinwohl dient. Selig sind die Einfachen: Sie werden alles von Gott empfangen. – „Wenn du betest, glaube, was du empfängst, und es wird für dich geschehen“ (Markus 11,24). Sie müssen auch zur Gottesmutter, den Engeln und Heiligen beten, denn in ihnen wirkt derselbe Gott, der „alles in allem wirkt“ (1 Kor 12,6) – und ihr Wille stimmt völlig mit dem Willen Gottes überein. Sprechen Sie mit kindlicher Liebe, Einfachheit und Vertrauen, wie ein Kind mit seinem Vater oder seiner Mutter, im Gebet mit dem himmlischen Vater und stellen Sie sich vor, wie er vor Ihnen steht und liebevoll jedem Ihrer Worte zuhört. Versuchen Sie auch, sich Seine Liebe für Sie und für alle Menschen lebhaft vorzustellen. Wenn ein Vater und eine Mutter ihre Kinder leidenschaftlich lieben, wie viel mehr liebt dann der himmlische Vater uns alle, der aus der Fülle seiner Liebe allen Eltern Gefühle der Liebe für ihre Kinder schenkte und seinen Sohn für uns in den Tod gab! Das ist das größte und unbeschreiblichste Sakrament der Liebe! Was für ein Abgrund der Liebe! Beten Sie vor dem Bild des Erlösers, schauen Sie auf sein Gesicht und denken Sie: Er hat mir das Leben gegeben und bewahrt es und gewährt ewiges Leben. gab mir Vernunft, Herz und Willen, Sehen, Hören, Sprache, Geruch und Berührung; Er gab mir eine verbale Seele und sein heiliges Wort, damit ich ewiges Leben erlangen kann; Luft zum Atmen, Nahrung und Wasser zur Unterstützung des vorübergehenden Lebens; gab mir eine Frau und Kinder (falls vorhanden); Er verachtet mich nicht als Sünder, sondern zur Erlösung gewährte er mir Reue und alles, alles, was er mir gibt; Er schloss mich in seine Kirche ein, in die Gemeinschaft der Geretteten, wusch mich mit der Taufe, versiegelte mich mit der Chrisam und gab mir das Gesetz, das zum ewigen Leben führt, mich durch Hirten lehrt und mich zum ewigen Leben führt. Wenn Sie immer so denken, wird Ihr Gebet von Herzen kommen, inbrünstig, ehrfürchtig und fruchtbar sein. Die von der Kirche für Christen festgelegten Morgen- und Abendgebete sind für jeden Christen ein geistlicher Leitfaden; Dieser Thread führt (oder sollte führen) jeden zur Reue, Korrektur, Gerechtigkeit, zur eigentlichen Quelle der Wahrheit – zu Christus, der allein jeden rechtfertigen kann, der glaubt und arbeitet. Das Gebet ist das freie Ausgießen der Seele, das Spüren ihrer Sünden, Schwächen und Unzulänglichkeiten oder der Barmherzigkeit und Vollkommenheit Gottes. Wir müssen uns öfter bewusst machen, worum wir jeden Tag beten – morgens und abends, worum wir den Herrn bitten – und vor allem beten wir zum Herrn um die Heiligkeit und Integrität des Lebens und dafür, dass wir uns den ganzen Tag über äußerst sorgfältig gemäß den Geboten Gottes verhalten. Hören Sie auf sich selbst... Herr, hilf mir, ein rationales und verbales Leben zu führen und mich nicht wie die Dummen von Leidenschaften, Begierden und Vergnügen mitreißen zu lassen! Hören Sie auf Ihr Herz, achten Sie darauf, dass Ihr Gebet immer gesprochen wird: 1) mit Liebe zur Arbeit, das heißt zu sich selbst; 2) mit Glauben und Vertrauen auf Gott, den Vater, den Gütesten, Großzügigsten, Weisesten und Allmächtigsten, und mit Liebe zu Ihm und zu allen Seinen treuen Kindern, zur Reinsten Jungfrau, Mutter Gottes, Engeln und Heiligen, denn was für ein Gebet wäre ohne Liebe? Darüber hinaus sollte das Gebet immer auf der Welt gesprochen werden, für alle Menschen um uns herum und nicht nur für uns selbst, für alle Menschen, insbesondere für orthodoxe Christen, insbesondere für Eltern, geistliche Väter, Kinder, Verwandte, den Souverän und Ehepartner, den Erben und das gesamte Königshaus. Dies lehrt uns unsere Mutter, die heilige orthodoxe Kirche, indem sie für die ganze Welt im Allgemeinen betet, insbesondere für die verschiedenen Staaten und Ränge der menschlichen Gesellschaft. Sie müssen sicher sein, dass Ihr Gebet von Gott erhört und angenommen wird, wenn Sie es mit Kühnheit und zweifellos aufrichtigem Glauben gesprochen haben und wenn Sie während der gesamten Fortsetzung Frieden, Leichtigkeit und Süße des Herzens oder einen aufrichtigen und festen Kampf mit gegensätzlichen Gedanken verspürt haben. Aber wenn Sie an irgendetwas zweifeln, dann erwarten Sie nicht, es zu erhalten. „Wenn du Glauben hast und nicht zweifelst, dann vollbringe nicht nur das Feigenbaumwunder (das Wunder mit dem Feigenbaum), sondern wenn du zu diesem Berg sprichst: „Gehe von hier, es wird dir geschehen“ (Matthäus 21,21 – 22). Bitten wir im Glauben, ohne zu zögern! (Jakobus 1,5) Wenn Sie für die Heilige Synode, die Patriarchen, den örtlichen Apostel, für Ihren Bischof, das ehrenwerte Presbyterium, den Diakonat in Christus und den gesamten Klerus, für Militärführer, Stadtverwalter, die christusliebende Armee, für das ganze Volk oder Vaterland, für alle Städte, alle Christen, für Vater, Mutter, Frau, Kinder, Schwestern, Brüder, Bekannte, Freunde und auf der ganzen Welt beten – dann glauben Sie, vertrauen Sie, stellen Sie sich lebhaft vor, dass der Herr Gott ist Gerade in dieser Zeit, in der Sie beten, wirken Sie in ihnen, „auch wenn Sie wollen und zum Wohlgefallen arbeiten“ (Phil 2,13), und denken Sie niemals, dass Ihr aufrichtiges Gebet für die Welt, für den Einzelnen vor dem Herrn vergeblich bleiben wird. Nein, dein Gebet gefällt dem Herrn, wie ein wohlriechendes Räucherwerk und ein fettes Brandopfer, dieses Liebesopfer gefällt ihm. Lass dich von dieser Menge, für die du betest, nicht erschrecken und dich nicht umgeben: Für den Herrn sind alle Menschen wie ein Mann, wie ein Baum; Schäme dich nicht deiner Unwürdigkeit, sondern bete mit Kühnheit und kindlicher Einfachheit für alle Menschen, wie für deine Brüder, so wie du für dich selbst betest. „Ihr seid alle Brüder, spricht der Herr“ (Matthäus 23,8). „Betet füreinander“, sagt der Apostel, damit ihr geheilt werdet; denn das Gebet eines Gerechten kann viel bewirken“ (Jakobus 5,16). Sie sehen, Sie werden durch die Apostel durch den Heiligen Geist selbst ermächtigt, für andere zu beten. Um aufrichtig und lebensspendend zu beten, müssen wir uns daran erinnern, dass Gott immer bei uns ist und nicht anders kann, als unsere Worte zu hören, dass er als lebendiger Gott keine seelenlosen, herzlosen, leeren Worte liebt; wie der Wahrhaftige liebt er das wahre Wort und nicht das vorgetäuschte, wie der gerechteste Richter, er bewertet jeden Gedanken, gut oder böse, jedes Gefühl, gut oder schlecht, wägt jedes Wort ab und schaut: ob es ein lebendiges Wort ist, mit einem Kern des Geistes oder leer, wie eine leere Nuss, ein leeres Korn; Der Bischof mag kein leeres Gerede, weder im Gebet noch im Gespräch mit Menschen. Wir müssen uns auch daran erinnern, dass der allgütige und allmächtige Herr und unser himmlischer Vater kein einziges lebendiges, einfaches Gebetswort eines Kindes umsonst hinterlassen und es früher oder später auf die eine oder andere Weise zu unserem Nutzen erfüllen wird, nicht so sehr vorübergehend als vielmehr ewig. Deshalb sollten wir uns nicht schämen, wenn nach inbrünstigem Gebet in unserem Leben oft etwas passiert, das unseren irdischen Wünschen und Erwartungen völlig widerspricht. Wir müssen uns auch daran erinnern, dass Gott ein sehr einfaches Wesen ist, wie ein einfacher Gedanke, und deshalb müssen wir in völliger Einfachheit der Seele beten, ohne den geringsten Zweifel, Gotteslästerung, Arglist, Widerwillen, Murren, Leidenschaft, Hass oder Abneigung gegen irgendjemanden oder Voreingenommenheit für irgendetwas. Man muss mit dem Einfachen mit einer einfachen Seele sprechen und darf keine sündigen Gedanken hegen. Ebenso müssen wir beim Beten zu den Heiligen daran denken, dass sie in Gott sind und Gott in ihnen ist, und dass sie nicht anders können, als unsere Worte zu hören, und als ein Geist mit dem Herrn können sie alles tun, was wir von ihnen verlangen, und uns zu unserem großen Nutzen dienen. „Er wird den Willen derer tun, die ihn fürchten, und er wird ihre Gebete erhören. Den Heiligen, die auf seiner Erde sind, überrascht der Herr alle seine Wünsche in ihnen“, sagt der heilige König und Prophet David (Psalm 145,19). Aus der Tiefe schrie ich zu Dir, Herr (Psalm 129,1), denn wenn nicht aus der Tiefe, dann ist das Gebet, das herauskommt, nicht aufrichtig, sondern falsch, aus doppeltem Herzen; Mit unseren Lippen und unserer Zunge beten oder singen wir, aber in unserem Herzen denken wir Böses, oder wir dienen unseren Leidenschaften – Faulheit, Zerstreutheit und Eitelkeit, Süßigkeiten, Geldliebe, Habgier oder Neid, Stolz, Eitelkeit, wir verurteilen unsere Nachbarn, wir werden wütend und wütend. Wäre eine solche Bitte selbst für eine Person akzeptabel – einen König oder einen Chef? Hätte er uns nicht auch aus seiner Gegenwart vertrieben? Oh! Jeder Mensch ist in der Lage, äußerst listig zu sein, sogar im Gebet vor Gott, dem Kenner des Herzens, der ein einfaches Wesen ist, allgut, allwissend, allvollkommen, allweise, allwahrhaft und allgerecht. Während des Gebets sind wir manchmal zwiespältig: Wir sagen die Worte des Gebets, die Worte Gottes, aber unsere Herzen sind mit einer Leidenschaft verbunden, die in unsere Seele eindringt, wie zum Beispiel ein stürmischer Strom. Wir werden wütend auf jemanden, wir sind gierig, wir sind neidisch, wir werden gereizt, wir sind ungeduldig. So sind die Worte des Gebets da, aber sein Geist, der himmlische Geist, die Verachtung irdischer Güter, der Geist der Sanftmut, der Demut, der Sanftmut, der Nichtbegehrlichkeit ist nicht da – und wir sind zwei in unserer Seele, äußerlich sind wir Diener der Wahrheit, aber im Wesentlichen sind wir Diener der Lügen. Dann verraten wir innerlich Gott in der Dreifaltigkeit, wir haben nicht den Geist des Gebets, den Geist Gottes und gleichzeitig den Vater und den Sohn. Wenn wir im Gebet stehen und beten, versucht der körperlose Feind, uns mit einigen unwürdigen, listigen, blasphemischen und bösen Gedanken gegen den Herrn und seine Heiligen zu verwirren, und dadurch drängt er viele törichte Menschen vom Gebet ab, und wenn er mit Menschen spricht oder betet, versucht er, entweder böse, listige, blasphemische, demütigende Gedanken oder Feindseligkeit, Hass, Bosheit, Neid und lüsterne Gedanken ins Herz zu stoßen. Was für ein Bösewicht er ist! Wenn es eilig ist, erreichen die Worte nicht die Herzen derer, die lesen, singen und beten, und leihen dem Herzen nicht das Leben und die Kraft, die ihnen innewohnt. Ohne Glauben zu beten, ohne Hoffnung auf Gottes Barmherzigkeit und ohne Liebe zu Gott und denen, für die man betet, ist, als würde man in die Luft schlagen und ein Becken erklingen lassen. Wenn Sie beten, beeilen Sie sich nicht, sondern denken Sie mit Ihrem Herzen, wünschen Sie sich eifrig die Erfüllung des Willens Gottes, die Korrektur Ihres Lebens und der anderer Menschen, und sehnen Sie sich ernsthaft nach der Ehre Gottes. Versuchen Sie, während Ihres Gebets Ihre Gefühle lebendig zu halten: Spüren Sie die Kraft dessen, worüber Sie sprechen. Ohne Gefühle ist das Gebet tot und fruchtlos. „Ihr Herz ist fern von mir, aber sie ehren mich umsonst“ (Jes. 29:13, Matthäus 15:8). Lebendigkeit des Gefühls wird durch fundierte Reflexion dessen erreicht, was wir in Gebeten sagen oder was wir in den Sakramenten wahrnehmen. Um die grenzenlose Barmherzigkeit des Herrn uns gegenüber lebendig zu spüren, zum Beispiel im Sakrament der Kommunion, müssen wir darüber nachdenken, wie wir in Sünden gefallen sind, dem Fluch Gottes, dem ewigen Tod, ausgesetzt waren. Jesus Christus hat uns durch sein Leiden, seinen Tod und seine Auferstehung vom ewigen Tod befreit, und er schenkt uns in seinen reinsten Mysterien ständig Leben und sichert uns dadurch die Gabe des ewigen Lebens zu; Durch die Kommunion werden wir Mitglieder und Wohnorte der Allerheiligsten Dreifaltigkeit. „Wer mein Fleisch isst und mein Blut trinkt, bleibt in mir“ (Johannes 6:56). Der Herr bleibt im Wesentlichen in mir durch die Gemeinschaft seines Leibes und Blutes. In ihm habe ich alle Segnungen, die mir einfallen oder die ich erhalten werde, wenn ich darum bitte. Meine Freude, Herr Jesus Christus, ich danke Dir, dass Du mich durch die göttlichen Mysterien an Seele und Körper gesund gemacht hast, mit reichlich Frieden und wundersamer Leichtigkeit in mich eingedrungen bist und in mir ausgeruht hast! Niederwerfungen auf den Boden während des Gebets haben große körperliche Vorteile: Durch die Arbeit und die Erschöpfung des Fleisches wird es dünner, die Quelle der Leidenschaften ausgetrocknet und der Körper gestärkt. Wenn Sie vor einer Ikone des Erlösers oder der Muttergottes, eines Engels oder eines Heiligen beten, schauen Sie ihnen direkt ins Gesicht, so wie Sie einer berühmten oder einfachen Person, mit der Sie sprechen, direkt ins Gesicht schauen, und senken Sie Ihren Blick nicht auf den Boden. „Da wir mit offenem Angesicht die Herrlichkeit des Herrn sehen, werden wir durch den Geist des Herrn in dasselbe Bild (Gottes) verwandelt“ (2. Korinther 3,18). Wie kann ich dir, Mensch, diese und jene geistigen und körperlichen Wohltaten geben, wenn du nicht aufrichtig darum bitten willst, wenn du nicht einmal ein richtiges Gebet sprechen willst? Wie können Sie diesen oder jenen Personen für Ihr Gebet Gnade erweisen, wenn Sie ohne Bewusstsein und Gefühl ihre Namen im Gebet murmeln? Bitten Sie herzlich, sprechen Sie aus dem Herzen die Namen von Personen und bekannten Vorteilen aus, und der Großzügige wird Ihnen und anderen um Ihretwillen Barmherzigkeit erweisen, denn es ist für Ihn ebenso leicht, Ihnen und anderen sofort Barmherzigkeit und Barmherzigkeit zu erweisen, wie es für Sie leicht ist, die Worte eines Gebets zu sagen oder darüber nachzudenken; Denn Er ist überall und erfüllt alles, endlose Güte, Kokosh, der uns alle unter seinen Flügeln hält: Ob wir schlafen, ob wir wach sind, wir sind bei Ihm, in Ihm und unter Ihm. Beten Sie nachts zum himmlischen Vater? Beten Sie, sage ich, nicht mit dem Gebet, das Sie gelernt haben und das Sie oft widerstrebend mit Kälte aussprechen, sondern mit Ihrem eigenen innigen Gebet, das der himmlische Vater selbst in Ihre geistlichen Lippen legen wird, ein Gebet des Lobes, der Danksagung und der Bitte? Oh, wie süß ist das Nachtgebet! Wie hell, stark, erfüllt von welchem ​​Glauben, welcher Hoffnung und Kühnheit und welcher Liebe für den Wohltäter Gott und für sein Volk, das vom Teufel und aus fleischlichen Leidenschaften vergewaltigt wurde und aufgrund seiner Sucht nach irdischen Freuden schrecklich zugrunde ging! Pray to the Heavenly Father at night with unfeigned, but heartfelt, self-woven prayer! Not all of you, like children, repeat other people's words; Ihr selbst seid verbale Wesen; the Spirit of God lives in you, ever teaching you into all truth. He will teach you what and how to pray to the Heavenly Father - he will not leave you empty and voiceless! Wie groß ist der Nutzen des unaufhörlichen Gebets: Durch das Gebet werde ich von Sünden befreit, gewinne den Sieg über Leidenschaften, werde beruhigt, getröstet, erleuchtet, erleuchtet, vollbringe große himmlische Sakramente; – Ich rette Menschen, die sich meinen Gebeten anvertrauen. Heiliger Vater! Wir sind Sünder, aber wir wollen heilig sein: „Geheiligt werde dein Name“! Wir sind vom Teufel besessen, aber wir möchten, dass Du in unseren Herzen herrschst: „Dein Königreich komme!“ Wir sind eigenwillig, doch als Deine Geschöpfe müssen wir unseren Willen Deinem Willen unterordnen; Aber wir wollen, dass Dein Wille auch auf Erden so ist wie im Himmel: „Dein Wille geschehe!“ Wir sind Feinschmecker, Vielfraß, Trunkenbolde, aber wir möchten uns in unserem Gewissen und gemäß der Heiligen Schrift nur mit dem Notwendigen zufrieden geben: „Gib uns heute unser tägliches Brot.“ Wir sind bereit zu sündigen und verärgern Dich, unseren Schöpfer und Wohltäter, freiwillig oder unfreiwillig, und wie Kinder, die den Willen unserer Väter übertreten haben, bereuen wir unsere Sünden und beten zu Deiner Güte: „Vergib uns unsere Schulden um Jesu Christi willen, Deines Sohnes, der für uns gelitten und gestorben ist. Vergib uns unsere Sünden, so wie wir unseren Schuldnern vergeben.“ Wir sind schwach im Glauben, in der Hoffnung und in der Liebe und können Versuchungen nicht ertragen, und wir beten zu Dir: „Führe uns nicht in Versuchung“, damit die gegnerischen Kräfte uns nicht erschüttern, wie der Wind ein Schilfrohr schüttelt, „sondern errette uns von dem Bösen“, wie ein brüllender Löwe um uns herum und auf der Suche nach jemandem, den er in sein teuflisches Maul schlucken kann; - Denn Dein ist das Königreich (nicht der Teufel) und die Macht und die Herrlichkeit für immer. Amen. Wie wenig spirituelle Bedeutung und Aufrichtigkeit haben wir! Wir alle lesen „Vater unser“... jeden Tag und mehr als einmal, aber wer kennt die wahre Bedeutung jeder einzelnen Aussage dieses göttlichen Gebets, wer liest es immer aufrichtig, spricht es aus, wer betet aufrichtig mit diesen wunderbar weisen und einfach ausgedrückten Worten? Wer wünscht sich aufrichtig, was er darin verlangt, und noch mehr, wer erfüllt aufrichtig, was er darin wünscht und verlangt? Wer hasste die Sünde in all ihren Formen aufrichtig und liebte und begehrte nur Wahrheit und Heiligkeit (geheiligt werde dein Name)? Wer hat sich aktiv gewünscht, dass Gott allein durch jede Art von Tugend unaufhörlich in seinem Herzen regiert und dass der Böse keine Minute, keinen Augenblick regieren möge? Wer wollte aufrichtig nur den gerechten, vollkommenen, heiligen, gesegneten Willen Gottes erfüllen und erfüllt ihn tatsächlich – nachdem er seinen sündigen, verdorbenen, zerstörerischen, blinden Willen (Dein Wille geschehe) abgelehnt und gehasst hat? Who has loved all people sincerely and prays for everyone, as if for himself, is sick for everyone, wishes for everyone every good thing and salvation and deliverance from sin and destruction? Who sincerely wants to be content with only what is necessary (our daily bread) and does not want much and excess (for example, thousands and tens, hundreds of thousands of money)? Who sincerely repents every day and accepts the firm intention to live in truth, hating sin and its culprit, and not those who sin through deception and learning from it, or through weakness, habit (forgive us our debts, just as we forgive our debtors)? Wer Versuchungen aufrichtig meidet und nicht selbst deren Verursacher ist; Wer trägt sie in Demut – wer fällt nicht unter ihre Last? Wer weicht von seiner Sache ab? Wer flieht vor dem Bösen und seinen Versuchungen? Ein Christ muss voller Augen sein, voller glühender Liebe zu Gott und seinem Gesetz, ganzer Liebe zu seinen Nächsten. Kapitel zwei. Die Früchte des vereinten Wirkens von Gnade und Freiheit: eine ganzheitliche christliche Weltanschauung und eine wahrhaft christliche Gesinnung A) Die Beziehung des Christen zu Gott Für einen Christen liegt alles Gute in Gott, der alles belebt und für alles sorgt; die Bedeutungslosigkeit von allem Irdischen; Leben in Gott: völlige Hingabe an Christus; aktive Liebe zu Gott und den Nächsten, Geduld „um Gottes willen“, Demut, Ehrfurcht; - die rettende Kraft des Glaubens an Christus und die Freude des gläubigen Herzens. „Ich bin Syy“ (Vorhanden). „Existierend“ ist derjenige, in dem alles ist; Von wem ist alles, wer ist alles für alle und alles für alles. In Gott ist alles für jeden von uns, alles Gute: Alles ist im Namen Gottes, denn sein Name ist er selbst. Gott ist einfache Liebe, und du bist Liebe, nur Liebe; Verliere dich nicht im Schatten der Bosheit und Täuschung. Möge Gott Ihnen helfen! Bei Dir allein, Herr, Allmächtiger, ist Erlösung und Leben; Du allein hast Raum, Frieden, Leichtigkeit, Freiheit, Zufriedenheit und Herzensfreude. Alles andere, worauf wir uns verlassen wollen: Du bist scharfe, belebende Nadeln und tödliche Speere für Seele und Körper. Amen! Gott! Angesichts der Größe Deiner Güte mir gegenüber, durch die Du mich aus der Nichtexistenz ins Leben gerufen hast und nach einem schrecklichen Sturz in Sünde und Tod durch Deinen einziggezeugten Sohn wiederhergestellt, in den Himmel erhoben und in das Himmlische Königreich aufgenommen wurde, wird mein Geist taub und mein Herz kann keine ausreichenden Gefühle der Liebe und Dankbarkeit Dir gegenüber finden! Du selbst lehrst mich, die Größe Deiner Wohltaten für uns zu verstehen, Deiner endlosen Güte und Großzügigkeit gegenüber uns, Deinen unwürdigen Dienern, würdig zu danken und sie zu verherrlichen und ihrer würdig zu sein! Lord, what a countless number of heavenly and earthly blessings I borrow daily and hourly from the inexhaustible treasury of your gifts - the gifts of the Holy Spirit and the gifts of material nature; wie viel Barmherzigkeit, Vergebung, Erleuchtung, Reinigung von Sünden und Heiligung, Frieden, Gerechtigkeit, Freiheit, Freude im Heiligen Geist; Wie viel leihe ich mir aus den Schätzen der Luft, des Wassers, wie viele verschiedene Getränke, süß und stärkend, fröhlich; Wie viele Früchte der Erde sind angenehm und gesund, schmackhaft und nahrhaft? wie viel Licht gibt es von Sonne, Mond, Sternen, Elektrizität und anderen Lichtern; Wie viel Wärme und Frieden strahlt das Feuer aus! Es gibt keine Nummer, keine Nummer für Deine Geschenke! And the main thing of all gifts is Your most pure Body and life-giving Blood, of which I partake daily, with which I am cleansed, pacified, merciful, and renewed. Danke, danke, Schöpfer, Herr und Erlöser, für all deine Barmherzigkeit! Oh, allgütige und allmächtige Dreifaltigkeit, unser Gott, Ehre sei Dir! Ehre sei Dir, barmherzigster, großzügigster und gehorsamster Vater, unser im Himmel! Amen. Wundervoller Sommer der Güte Gottes! Heute gab es bei heißem Wetter und sengender Sonne zwei Gewitter mit großem, wohltuendem Regen; Die Erde und die Pflanzen wurden mit dem lebensspendenden Tau des Himmels bewässert, und alles begann zu duften, alles um ihn herum begann mit neuem Leben zu leben, die Erde wurde zum Paradies Gottes. Great art thou, Lord, and wonderful are thy works, and not a single word will be sufficient for the singing of thy wonders! Wir danken Dir, allmächtiger Herr, Pflanzer und Wohltäter aller Deiner Geschöpfe! Oh, the wonderful gaze of God, reviving every creature! Wenn Sie hören, wie die Küken um Futter bitten, und daran interessiert sind, sie sofort zu füttern, dann wird sich der himmlische Vater, der alle unsere Bedürfnisse sieht, nicht darum kümmern, sie rechtzeitig zu befriedigen, und wird sich nicht ständig und endlos um die unzähligen seiner Geschöpfe kümmern, damit er immer genug zu essen hat. Wenn Sie wütend sind und Mitleid mit den Kreaturen haben, auch mit den unvernünftigen, um wie viel mehr kümmert sich der allgütige Gott um alle, insbesondere um die Menschen, und sorgt für sie. „Nan hat all deinen Kummer abgetan, denn er sorgt für dich“ (1. Petrus 5,7). Dort im Himmel feiern diejenigen die unaufhörliche Stimme und die endlose Süße derer, die Dein Angesicht, Christus, die unaussprechliche Güte erblicken. Wie sollte man nicht alle Vorlieben für diese eitle und verderbliche Welt opfern, um würdig zu werden, die endlose Schönheit des Antlitzes Gottes von Angesicht zu Angesicht zu betrachten! Die Heiligen Gottes haben das verstanden – und ihr ganzes Leben lang strebten sie danach, sich von allen Unreinheiten des Fleisches und des Geistes zu reinigen, um in der Furcht Gottes Heiligkeit in sich selbst zu schaffen! Über das Angesicht Gottes! O die Schönheit und Güte des Antlitzes Gottes, von der die Heiligen Gottes selbst hier nicht genug bekommen konnten! Herr, ziehe mich zu Deiner Schönheit, deren Bild ich in sichtbaren Geschöpfen sehe! Gott ist alles für jeden und für mich. Everything for us. Himmlischer Vater: „Nan hat all deinen Kummer abgelegt, weil sie sich um dich kümmert (1. Petrus 5:7). Mach dir um nichts Sorgen (Phil. 4:6): Der Herr ist nahe (Phil. 4:5).“ Ignorieren Sie den Geldmüll und setzen Sie keine Hoffnung darauf; Vertraue auf den Einen Gott, hänge nur an Ihm fest. Der gemeinsame Treuhänder aller, der Himmlische Vater, und lasst Seine Kinder in brüderlicher Liebe und in allem leben, vertraut auf ihren allgütigen Vater und alles wird ihnen hinzugefügt. Liebe jeden Menschen wie dich selbst, denn alles ist aus dem Einen und im Einen und das Eine ist Liebe. Leidenschaften erschüttern verhängnisvoll das gesamte Wesen, die Seele und den Körper eines Menschen: Sie lehnen die Selbstliebe ab und verschmelzen mit der universellen Liebe. Alles stammt aus dem Existierenden und dem Existierenden Gott in drei Personen, und der Existierende ist Liebe. Alles ist Gott; Ich bin nichts: Behandle jeden einfach so, wie du dich selbst behandelst, denn alle Menschen, insbesondere Christen, sind ein geistiger Körper! Für mich ist alles der Herr. Ich wiederhole es immer wieder, um diese Wahrheit in meinen Gedanken und meinem Herzen zu bestätigen; Der Beweis dafür ist sowohl mein gesamtes früheres Leben, meine unzähligen früheren spirituellen Erfahrungen als auch die Gemeinschaft des Heiligen Mysteriums, wenn der lebendige Glaube, den ich speziell mit meinem Herrn und durch sie mit dem Herrn selbst in mir kommuniziere, mich beruhigt, erfreut, beruhigt, aufmuntert; so auch das häufige Anrufen Ihm mit Glauben in meinem Herzen; so auch das Zeichen des lebensspendenden Kreuzes, wenn es mit dem Glauben an den Herrn, abgebildet auf dem Mutterleib, die widerstrebenden Kräfte von dort vertreibt und mich plötzlich mit himmlischem Frieden besänftigt. Alles zieht mich manchmal zu irdischen Dingen, verletzt mich aber auch, und nur ich erinnere mich an den Herrn und vertraue auf ihn allein – meine Wunden werden sofort geheilt; So versengen, stechen und unterdrücken mich die irdischen Dinge; Der Herr allein beruhigt, erfreut, beruhigt, muntert auf. Genießen Sie also nichts Irdisches, denn die irdische Süße verwandelt sich bald in Trauer. Verachtet alles Irdische, egal wie angenehm oder teuer es auch sein mag, wie Staub, wenn es als Hindernis für die Liebe Gottes dient; Sparen Sie vor allem nichts zum Wohle des Menschen. Hängen Sie Ihr Herz nicht an irgendetwas Irdisches, damit Sie nicht mit irdischen Dingen etwas gemeinsam haben; nur sollte es an Gott und an seinen Nächsten gebunden sein, insbesondere an Gott. Alle irdischen Segnungen sind Müll für die Seele. So brachte mir St. das Sprechen bei. Der Apostel Paulus und tägliche bittere Erfahrung. Gesegnet ist, wer sich an nichts Irdisches klammert und nichts Irdisches für seinen Nächsten verschont, zu seinem Nutzen, für seine Bedürfnisse. Wir schulden unseren Nächsten uneingeschränkten Respekt und Liebe und müssen aufeinander aufpassen. Es gibt nur einen Gott, der alles belebt und für alles sorgt. Ich glaube an ihn, ich vertraue auf ihn, ich hänge nur an ihm fest. Durch Gott lebe, atme, denke, fühle, sehe, höre, berühre, rieche, schmecke ich, werde erleuchtet, gereinigt, geheiligt, erneuert, gestärkt, vergöttlicht, befreit von allen Nöten, die mich umgeben. Für mich gibt es nur eine Süße und ein Leben – Christus; für mich keine Süße – irdische Süßigkeiten. Eine weitere Süße und ein weiteres Leben für mich: das Wort Gottes und die Liebe zum Nächsten wie zu dir selbst. Ich danke Dir, Herr Jesus Christus, mein Gott! Die Worte Deiner Gebote sind meine Erleuchtung und Bestätigung auf dem schlüpfrigen Weg meines Lebens, die Quelle meines Friedens, meiner Freude und meiner Größe! Herr, gewähre mir die Gnade, jederzeit an Deinen Worten festzuhalten und sie immer in meinem Herzen zu tragen! „Dein Gesetz sei in der Mitte meines Bauches.“ Was für ein Gesetz? „Liebe den Herrn Gott (allezeit unveränderlich, ohne abzufallen) mit deinem ganzen Herzen und mit deinem ganzen Verstand und mit deiner ganzen Kraft (mit der ganzen Kraft deiner Seele) und deinen Nächsten, wie du dich selbst liebst“ (Lukas 10,27). Oh, dass wir diese beiden Gebote von dir, in denen das ganze Gesetz und die Propheten sind (Matthäus 7:12), strikt befolgen würden! Heilige Seele, stärke alle mentalen und verbalen Kräfte, die unerschütterlich dem allmächtigen Gott dienen, stärke auch mich, deine Schöpfung, deinen Atem, diene unbefleckt deiner Macht zusammen mit dem Vater und dem Sohn immer, jetzt und immer und bis in die Ewigkeit der Ewigkeit! Amen. Wir leben oft und größtenteils in einer solchen Selbstvergessenheit, als ob niemand von oben auf unsere Taten schaut und sie nicht bewertet, als ob wir uns nicht für jede Tat und jedes Wort verantworten müssten – und deshalb ist unser Leben voller Ungerechtigkeiten aller Art, kleiner und großer. Und wie gut wäre es, wenn wir uns immer daran erinnern würden, dass das wachsame und allsehende Auge uns ständig ansieht (Psalm 33,18)! Wenn wir uns nur daran erinnern würden, dass unser Richter ungewaschen (unbestechlich) und streng vor der Tür steht! Unser Leben wäre dann moralisch viel reiner, wir würden viele Launen abschneiden, wir würden viele gute Taten hinzufügen. Meine Seele wird oft von jemand anderem beherrscht, der mir widerspricht, und nicht von mir; und ich habe oft das Gefühl, dass ich nicht mein eigenes und nicht zu Hause bin, sondern ein Fremder und bei jemand anderem, und ohne Zweifel ist es notwendig, dass ich immer mein Meister sein sollte, oder besser gesagt, der gute Meister der ganzen Welt, der sie erschaffen hat und sie mit seiner Hand erhält, sollte mein Meister sein, der eindeutig auch mein Meister sein muss. Unser Vater, der du im Himmel bist, möge dein Königreich kommen; Möge Dein Königreich in uns sein, denn Dein ist das Königreich und die Macht und die Herrlichkeit des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes. Amen. Mein ganzer Trost, meine ganze Herzenszufriedenheit, meine Glückseligkeit, mein Licht, meine Stärke, mein Triumph liegt in der Erinnerung an Dich, mein Gott! - an Dich zu glauben, auf Dich zu vertrauen, vor Dir aufrichtig Buße zu tun und von Dir barmherzig zu sein, von Dir gereinigt, gerechtfertigt, getröstet zu werden - zu Dir zu beten, über Dich zu meditieren, Dir zu danken und Dich zu verherrlichen! Ich wäre ein erbärmliches, erbärmliches Geschöpf auf dieser Welt, wenn ich das alles nicht jeden Tag hätte! Keine körperlichen Freuden könnten meine vernünftige und unsterbliche Seele befriedigen, die für andere Freuden als die des Körpers geschaffen wurde, der vergänglich ist und sich mit der Korruption zufrieden gibt. Und vergängliche Freuden haben nur dann einen Wert, wenn spirituelle, unvergängliche Freuden zum Beispiel Essen während und nach inbrünstigen Gebeten sind. Mögen der Herr und mein Gott, in drei Personen angebetet und verherrlicht, mein beständiger Schatz sein! Oh, Heilige Dreifaltigkeit, Ehre sei Dir! Amen. Herr, möge nicht mein Wille geschehe, der Wille meines bösen, geizigen, stolzen, neidischen Herzens, sondern möge Dein Wille geschehe, gut, annehmbar und vollkommen! Herr, möge ich immer Dir angepasst sein! Herr, möge ich immer Dich als Vorbild haben! Möge Dein Bild immer getragen werden, das Bild der Sanftmut, Heiligkeit, Wahrheit, Liebe – immer vor meinen intelligenten Augen! Herr, lass deine Worte immer mit mir gehen wie lebendige Gesichter! Mögen sie mich vor allem Bösen beschützen! Denken Sie öfter an die unendliche Liebe Gottes, des Herrn, für die Menschheit, für die er seinen einziggezeugten Sohn für ihre Erlösung und ewige Glückseligkeit nicht verschont hat, und versuchen Sie mit allen Mitteln, ihm in dieser Liebe zu antworten und alles zu ertragen, wie der Sohn Gottes für uns ertragen hat. Für Gott muss man großzügig Kälte und Zittern und unerträgliche Hitze, Krankheit und Kummer sowie Arbeit und Beleidigungen ertragen; Werden Sie über nichts wütend und wütend, verfallen Sie nicht ins Murren und Lästern über irgendetwas. Mit Unterwerfung unter den Willen Gottes, ohne Angst und Murren, trenne dich von den Forderungen der göttlichen Vorsehung, nicht nur von Gesundheit und äußerem Wohlbefinden, sondern auch vom Leben. So fällt das Gras gehorsam und ohne Lärm unter die Sense des Mähers, und die Halme mit den Ähren fallen in die Hand des Schnitters; aber so wie der Schnitter die geernteten Halme in seine Hände nimmt, so werden die Seelen der Auserwählten Gottes nach dem Tod des Körpers in die Hände Gottes genommen: Wir werden unser ganzes Leben Christus, unserem Gott, übergeben; „Unser ganzes Leben ist mit Christus in Gott verborgen (Kol. 3,3). Ehrfurcht vor allen offenbarten Wahrheiten und Geheimnissen Gottes, insbesondere vor der Wahrheit und dem Geheimnis der trinitarischen Gottheit! Danken und verherrlichen Sie die unendliche Güte Gottes dafür, dass er uns die endlosen Qualen angekündigt hat, die reuelose Sünder in der Hölle erwarten, damit wir nicht in die Hölle stürzen und durch tränenreiche Reue unserer Sünden der Qual entgehen und uns mit guten Taten das Himmelreich verdienen. Danken Sie dem Herrn zutiefst dafür, dass er Ihnen Seine heilige Wahrheit offenbart hat, und haben Sie Ehrfurcht davor. Erlauben Sie sich nicht, ihr gegenüber im Geringsten kalt zu sein, sie zu vernachlässigen oder daran zu zweifeln! Wie oft täglich hat der Herr mich gerettet und rettet mich immer wieder, indem er immer wieder in geheime und offensichtliche Sünden verfällt – Selbstliebe, Parteilichkeit oder Parteilichkeit, Murren, Unzufriedenheit, Trauer, Gier, Neid, Stolz, Eitelkeit, Völlerei, Faulheit! Oh, wie rettend ist der Glaube Christi! Ich habe und erhalte täglich unzählige Vorteile durch sie. Wie erbärmlich sind die Ungläubigen! Wie unglücklich sind sie! Sie haben kein Licht, keine Heilung, keinen Frieden, keine Freiheit, keine Erneuerung des Geistes durch Glauben und Reue; Es gibt keinen Standard, keine unveränderliche Regel! Wie Blinde wandern sie durchs Leben; Sie haben nicht einmal die freudige Hoffnung auf ein Leben nach dem Tod: Alle Hoffnung gibt es nur hier! B) Die Einstellung eines Christen zur Welt – zum Universum und zu anderen Menschen Die Welt existiert, um die Vollkommenheiten des Schöpfers zu manifestieren und zu verherrlichen. die hohe Würde der menschlichen Natur; Einheit der Menschheit; freundliche Einstellung gegenüber allen Menschen; Einstellung zu den Tugenden und Sünden anderer Menschen; Liebe zu Feinden. Die Welt existiert für die Manifestation der Vollkommenheiten des Schöpfers, seiner Wahrheit und Wahrheit und Güte, Barmherzigkeit, Langmut, Schönheit, Allmacht, Unendlichkeit, Unveränderlichkeit – und für die Manifestation von Gut und Böse: Möge das Gute so gut erscheinen, das Böse wie das Böse, und möge jeder die gebührende Vergeltung erhalten; Es soll deutlich werden, dass Gott nicht verspottet werden kann und dass jeder ernten wird, was er sät. Betrachten der geschaffenen Schönheit von Lebewesen, Edelsteinen, Metallen, Mineralien, Pflanzen, Insekten, Fischen, Vögeln, Tieren, insbesondere Menschen; zur Schönheit der Erde, des elektrischen und vielfältigen Feuers, des Wassers, des Himmels, der Sonne, des Mondes, der Sterne, der Wolken – ich steige auf zur ursprünglichen, vernünftigen, persönlichen Schönheit, die allen Schönheiten der Geschöpfe unendlich überlegen ist; Indem ich die Süße irdischer Früchte und erschaffener Süßigkeiten im Allgemeinen spüre, steige ich zur ursprünglichen Süße auf; Wenn ich die Leichtigkeit der Geschöpfe (der Sonne usw.) sehe, steige ich zum ursprünglichen, unendlich heiligen Licht auf; Indem ich den wunderbaren und vielfältigen, angenehmen Duft der Pflanzen spüre, steige ich zum ersten allschuldigen, unbeschreiblichen, immateriellen Duft des Heiligen Geistes und des Heiligen Geistes im Allgemeinen auf. Dreieinigkeit; Wenn ich die natürliche Kraft sehe, die in den Geschöpfen wirkt, steige ich zur ersten unendlichen Kraft auf; Wenn ich die Weisen, die Struktur aller Geschöpfe und die Weisheit der Handlungen selbst stummer Geschöpfe (einer Spinne, einer Biene) sehe, insbesondere eines intelligenten Geschöpfs, eines Menschen, der mit seinem Verstand wunderbare Dinge und Taten vollbringt, steige ich zur ursprünglichen Quelle der Weisheit, zu Gott, auf; Wenn ich sehe, dass das Leben überall in unendlich vielen und vielfältigen Geschöpfen, groß und klein, belebt und unbelebt, brodelt, steige ich zum ursprünglichen, unendlichen, rationalen Leben auf, das alles belebt; Ich sehe überall die Freude und Zufriedenheit der Lebewesen, ihre Verspieltheit, höre den wundersamen Gesang der Vögel, die mich erfreuen, ihren freudigen, spielerischen Flug – im Allgemeinen ein freudiges, selbstzufriedenes Lebensgefühl in allen Geschöpfen – und steige zur ersten Güte auf, zum ersten allgesegneten Wesen, das durch seine unendliche Güte allen Geschöpfen ein so freudiges Dasein geschenkt hat und bin überzeugt, dass alles für Freude, Güte und Glückseligkeit geschaffen wurde; Da ich überall die unendlich vielfältigen und unzähligen großen Kräfte in der Natur sehe, steige ich zur ersten tatsächlich unendlichen intelligenten Macht auf, zu Gott, dem einen allmächtigen Schöpfer aller Dinge: So steige ich von den Geschöpfen unaufhörlich zum Schöpfer auf; und wenn ich den König der Erde sehe, umgeben von Größe und Herrlichkeit, steige ich zum König des Himmels auf, der unvergleichliche Größe und Herrlichkeit besitzt und alle irdische Größe und Herrlichkeit in den Schatten stellt; Wenn ich das Heiligtum in den Menschen, in den Heiligen Gottes sehe, steige ich zum ersten wahren Heiligtum auf – dem Herrn Gott. Ehre sei dem Herrn, der sich mit der Beichte und der wundersamen Herrlichkeit bekleidet hat! Ich danke Dir, Herr, für den allergütigsten, unerschöpflichsten, lebenswichtigsten Luftschatz, aus dem wir mit unseren Blasebälgen (Atmungsorganen) endlos schöpfen, der von Deiner weisen Hand für unser beständiges Einatmen und für die ständige Leichtigkeit unseres physischen Daseins geordnet ist: Ich danke Dir für die Stille der Luft und für die Winde, die die Luft erfrischen und verändern; Ich danke dir für Stürme und Regen, Schnee und Hagel, für Schneestürme und Schneestürme, die von deinem alles erschaffenden und alles erfüllenden Geist gesandt wurden; für Donner und Blitze, die unser Gehör und Sehen mit ihren gewaltigen Phänomenen treffen, die kondensierte Luft verdünnen und reinigen und sie für das Atmen aller Lebewesen leicht und gesund machen! Ich danke Dir für den Reichtum, die Schönheit und die lebensspendende Natur des Sonnenlichts, das unsere Vision erfreut und die gesamte Schöpfung in einer wunderschönen, entzückenden Form offenbart; Ich danke Dir für die unzähligen, den Geist erfreuenden, aufmunternden und vielfältigen Düfte, mit denen Du im Frühling und Sommer Dein gesamtes Land überschüttest und die den Pflanzen innewohnenden wohlriechenden Säfte erwärmst! Ich danke Dir für die unzähligen wunderschönen Pflanzenformen, die unsere Augen erfreuen und uns mit ihrer Weisheit, Proportionalität, Kunstfertigkeit und Schönheit fesseln! Ich danke Dir, unserem Schöpfer und Versorger, für die unzählige Vielfalt, Heterogenität und schönen Formen der Früchte der Erde, Bäume, Büsche, Ähren und Wurzeln, mit denen Du die Menschheit ernährst, jeden Gedanken und Geist mit Deiner Weisheit überraschst, für das Wohlergehen Deiner verbalen und wortlosen Geschöpfe sorgst, möge jeder Deine grenzenlose Güte, Liebe, Weisheit und Deine väterliche, gütige und nie endende Fürsorge für alle preisen! Nur unsere extremen Missetaten veranlassen Dich, manchmal Deine gute rechte Hand zurückzuhalten und uns mit Armut und Hunger gerecht zu schlagen, aber für diese gerechte Zurechtweisung danke ich Dir, zahllose und gerechte Gnade! Der Mensch ist Gottes Eigentum, kostbar, erhaben, unantastbar für unseren Stolz und im Allgemeinen für unsere Leidenschaften. Unfehlbare Liebe und freundliche Zuneigung zu jedem Menschen und die Bereitschaft, alles für ihn zu opfern, sollten unsere Beziehung zu ihm auszeichnen; Dienst am Menschen ist Dienst an Gott. Heilige sind Götter durch Sohnschaft, oder klarer gesagt, vergöttlichte Geschöpfe oder Kirche des Göttlichen: Gott ruht in ihnen und erfüllt sie alle, wenn sie von der Sünde befreit sind; auf dieser Grundlage Sanftmut und Demut vor allen Menschen, große Ehrfurcht vor den Heiligen, wie vor den reinen Gefäßen des Göttlichen. Welche Würde ehrt Gott der Menschheit! Gemäß der irdischen Schöpfung wurde der Mensch von Anfang an nach dem Bild und Gleichnis Gottes geschaffen, aber der Mensch wird vom Herrn besonders geehrt durch die Menschwerdung des Sohnes Gottes und die Vergöttlichung der menschlichen Natur, durch seine Berufung zur Wiedergeburt, bis hin zum Sitzen auf dem Thron des Vaters mit dem einziggezeugten Sohn. „Wer überwindet, dem werde ich zu essen geben mit mir auf meinem Thron, gleichwie auch ich überwunden habe und mit meinem Vater auf seinem Thron gesessen habe“ (Offenbarung 3,21). Versteht dies, ihr Irdischen, Brüder Christi! Der Herr vergleicht die menschliche Seele mit einer königlichen Drachme, weil sie nach dem Bild Gottes geschaffen wurde; Auf der griechischen Münze, der Drachme, war das Bildnis Caesars abgebildet. Dieser Vergleich bedeutet die hohe Würde der menschlichen Seele als Abbild Gottes und inspiriert den Menschen, sich vor allem um die Seele als unsterbliches Wesen zu kümmern und sie für unendlich höher zu halten als alle irdischen Segnungen, die im Vergleich dazu gleichbedeutend sind mit zertrampeltem Müll. „Ich achte auf mein ganzes Wesen, damit ich Christus gewinne“ (Phil 3,8). „Was nützt es einem Menschen, wenn er die ganze Welt gewinnt und seine Seele verliert, oder wenn einer seine Seele verrät“ (Matthäus 16,26). Wenn Sie die Menschen betrachten, sagen Sie sich: Das bin alles ich, denn wir sind alle eins. Wenn Sie sich die Sünden der Menschen ansehen oder von ihnen hören, sagen Sie: Das sind meine Sünden, denn wir sind alle Menschen, und beten Sie, dass der Herr die Menschen von ihnen erlöst, so wie Sie um Ihre Befreiung von Sünden und Leidenschaften beten. Alle guten Menschen, die mich mit Vertrauen, Fleiß und Liebe behandeln, verdienen gegenseitiges Vertrauen, Respekt, Fleiß, Liebe und Zuneigung (keine Liebkosungen), ohne jegliche Parteilichkeit, Sorge um ihren Seelenfrieden, herzliche Art, guten Willen. Wir müssen die übliche tief verwurzelte Faulheit und Trägheit des alten Mannes, Selbstliebe, Nachsichtigkeit, Selbstmitleid, Selbstsparsamkeit, Parteilichkeit, Kontemplation, Ekel gegenüber anderen, die krank, hässlich, unattraktiv, krumm, schief, lahm, schorfig oder flechtenartig sind, von uns selbst vertreiben. Wir müssen einen Menschen nach seinem Wesen, nach seiner unsterblichen Seele, als Mitglied Christi und seiner Kirche schätzen – als Mitmitglied von uns, als Miterbe des Himmelreichs. Unser einfaches Volk ist trotz seines Mangels an materiellem Reichtum äußerst reich an geistiger Einfachheit, gutem Willen, Großzügigkeit, Ausdauer aller Arten von Widrigkeiten und Glauben an die Vorsehung Gottes; Hoffnung und aufrichtiges Bewusstsein der eigenen Sünden, sensible Reue, Geduld, Gehorsam gegenüber Autoritäten und Gott selbst, Gastfreundschaft, Selbstlosigkeit, harte Arbeit, Frömmigkeit. Manchmal vernachlässigen wir die einfachen Leute und halten sie für unwissend, faul und betrunken (obwohl es einige unter ihnen gibt, denn es gibt einen schwarzen Fleck in einer Familie), aber lernen Sie sie besser kennen, lassen Sie sich von ihnen herablassen, sprechen Sie aufrichtig mit ihnen, und Sie werden ihren reichen Schatz an Herzen sehen; Sie sind bereit, für die Person, die sie lieben, jedes Opfer zu bringen. Sie zu vernachlässigen ist sündhaft und „unmenschlich“. Wünsche jedem Menschen immer das Beste in allem – nimm jeden Menschen immer mit Herzlichkeit, Bereitwilligkeit und ganzem Herzen an, so wie du es dir wünschst, und überwinde Grausamkeit, mangelnde Kommunikation, Entfremdung und Bosheit des Herzens. Wenn Sie gute Taten sehen oder von den Tugenden anderer hören, freuen Sie sich und sagen Sie: Das sind auch meine Tugenden (wenn Sie jedoch auf Tugend neidisch sind), und danken Sie Gott dafür. Liebe einen Menschen bis zum Tod, besiege sein Böses mit dem Guten bis zum Tod, vergib ihm seine Fehler, denn ein Mensch ist immer ein gefallener Mensch, immer ein schwacher Mensch; Vergib ihm bis zum Tod seine materiellen und geistigen Schulden, denn alle Gaben sind Gottes Gaben, wir haben sie von Gott erhalten, wir werden sie ihm geben, und lasst uns die Liebe bis zum Ende bewahren. Die Gebote des Herrn müssen erfüllt werden, ohne nachzudenken, in Eile, im Vertrauen auf den Gesetzgeber, zum Beispiel in Bezug auf die Liebe zu Feinden und zu denen, die uns Schaden zufügen. Beten Sie für den Feind und sehen Sie, wie gut es für Sie sein wird, wie Sie sich beruhigen werden, wie einfach es für Sie sein wird! Feindschaft ist so bitter wie der Tod! Lasst uns vor der Feindschaft fliehen wie das Gift einer Schlange, lasst uns an der Liebe festhalten, denn süß ist die Liebe! Gott! Erwecke und festige in mir ein Gefühl des aufrichtigen Wohlwollens gegenüber allen Menschen, auch gegenüber meinen Feinden, selbst gegenüber den Feinden meines Glaubens und meines Vaterlandes! Öffne die Augen ihrer Herzen, damit sie unsere Gerechtigkeit sehen können; - mögen sie den orthodoxen Glauben annehmen und mit einem Herzen und einer Seele Dich, den Einen in der Dreifaltigkeit unseres Gottes, verherrlichen; - Lasst sie uns keinen Schaden zufügen, lasst sie uns nicht in unseren rechtschaffenen Taten behindern, lasst sie unseren rechten Glauben nicht angreifen, lasst sie aufhören, uns zu hassen. Aufwachen! Möge dein Name, o Herr, in allen Nationen und Stämmen der Menschen verherrlicht werden! Amen. C) Die Einstellung eines Christen zu sich selbst und seinem Leben Christliches Verständnis des wirklichen Lebens; Christliche Gesinnung: Erinnerung an das zukünftige Leben und an die Belohnung jenseits des Grabes, Wunsch nach Trauer; nach innen – Beharrlichkeit, Demut, Bewusstsein der eigenen Sündhaftigkeit und der göttlichen Barmherzigkeit, die Seele mit Tugenden schmücken; - Christliche Verhaltensweise im Privaten und Öffentlichen. Was ist Zeit oder das Leben eines jeden Menschen? Es gibt eine Vorbereitung für die Ewigkeit. Der Herr und Meister unseres Lebens erwartet täglich unsere freiwillige Hinwendung zu Ihm mit all unseren Gedanken und unserem ganzen Herzen und die völlige Abwendung unseres Herzens von der weltlichen Eitelkeit. Schauen Sie sich die Uhr an: Sie läuft genau so, wie es der Uhrmacher wollte und will; oder - zum Schiff: es geht dorthin, wo der Steuermann will. Sie müssen Ihr Leben so gestalten, wie es Ihr Künstler und Herrscher der Welt und Ihre Wünsche sind; Ihr seid alle von Gott, ihr seid ein Gefäß Gottes, ihr seid ein Diener des Herrn. Versuchen Sie, Ihre geistige Verfassung durch die Kraft Ihres Willens unabhängig vom Zustand Ihres Körpers zu machen und triumphieren Sie immer über die Materialität: Wenn Sie krank sind, lassen Sie sich nicht entmutigen, sondern seien Sie fröhlich und selbstgefällig; gesund - prahlen Sie nicht mit Ihrer Gesundheit, gönnen Sie sich keine Maßlosigkeit und überschwängliche Freude und riskieren Sie nicht Ihre Gesundheit, versuchen Sie, immer ausgeglichen zu sein - und seien Sie im Krankheitsfall nicht feige, beschweren Sie sich nicht, ergehen Sie sich nicht in einer Flut von Gotteslästerungen, stöhnen Sie nicht und tanzen Sie in einem gesunden Zustand nicht, sondern danken Sie Gott für alles. Ah, meine Seele und mein Fleisch sind zwei verschiedene Dinge; und ich muss sorgfältig sein, was die eine (Seele) unsterblich angeht, und die andere als vergänglich verachten: „Verachte das Fleisch, denn es vergeht, aber sei vorsichtig mit Seelen, Dingen, die unsterblich sind“!.. Das Motto Ihres Lebens sollten die folgenden Sprüche des Erretters sein. „Meine Nahrung ist: Lass mich den Willen dessen tun, der mich gesandt hat.“ (Johannes 4:34). Lebe mit deinem Herzen, nicht mit deinem Bauch, und denke ständig mit deinem Herzen, besonders an Gott, an die Seele, an die Seelen der Menschen, an den Herrn Jesus Christus, seine Werke, an das Kreuz, an die Kirche, an die Sakramente, an die Heiligen Gottes, die auf Erden gewirkt haben. Und um im Herzen zu leben, muss man den Teufel aus ihm vertreiben und Christus Gott durch Glauben und Liebe hineinbringen. Schauen Sie sich das Ende von allem an: - wohin alles führt und wohin alles führen wird. Denken Sie daran, dass das Sichtbare vorübergehend ist, das Unsichtbare jedoch ewig. Sie wissen, wie schnell die Zeit vergeht: Minuten, Stunden, Tage, Monate, Jahre vergehen schnell, unwiderruflich und tragen alles Vergängliche, Vergängliche mit sich, während alles Unsichtbare, Übersinnliche ewig und unvergänglich bleibt. Die vielen verschiedenen Vorteile des vorübergehenden Lebens sind Bild, Hinweis und Garantie für die endlosen Vorteile des zukünftigen Lebens. Ihre Süße ist ein Bild endloser zukünftiger Glückseligkeit, ihre Schönheit ist ein Bild zukünftiger Schönheit. Also, Mann, bleiben Sie nicht beim Vorübergehenden stehen, sondern wenden Sie sich den zukünftigen Vorteilen zu! Nach dem Tod eines Menschen erhält der Blick seiner Seele im Jenseits eine erstaunliche Weitsicht und einen klaren Blick auf alles um ihn herum. So sah der arme Lazarus, der verwundet vor den Toren des Hauses eines reichen Mannes, eines luxuriösen, fröhlichen Mannes, lag und nach dem Tod von den Engeln zu Abrahams Schoß getragen wurde, den reichen Mann in Flammen leiden und mit Abraham reden, so wie der reiche Mann seinerseits Abraham und Lazarus in seinem Schoß sah und mit Abraham sprach. Ja, dort, hinter dem Sarg, wird unser Blick auf alles klarer und wir sehen alles im wahren Licht, ohne Charme und Charme. dieser Sinneswelt. Höre zu und verstehe, christliche Seele, was dich in der zukünftigen Welt erwartet! Wie abgenutzte Kleidung, Stiefel oder Schuhe werfen wir sie ab und vernachlässigen sie. „So lasst uns unser Fleisch ablegen wie Kleidung, wie Schuhe, und es wird mit Füßen getreten; aber nachdem der irdische Kirche des Körpers zerstört ist, wird der Herr am Tag der allgemeinen Auferstehung für uns eine Kirche schaffen, der nicht von Händen gemacht ist, ewig im Himmel. Es ist nicht unsere Sorge, wie der Herr uns auferwecken wird und woraus wir unser Fleisch nach unserem Tod aufbauen werden, so wie es nicht unsere Sorge war, als der Herr brachte Er hat uns aus der Nichtexistenz in den Alltag gebracht, als Er am Anfang unsere Seele und unser Fleisch erschuf. Der Herr ist alles für uns: Wir legen all unser Leid auf Ihn. Wenn der Morgenstern hell und schön ist, wie hell und schön sind dann die spirituellen Lichter – die Engel, Erzengel und alle himmlischen Kräfte! Oh, wundervolle Schönheit! Oh, unbeschreibliche Freundlichkeit! Wenn die Sonne so leuchtend, lebenspendend und schön ist, wie leuchtend, lebenspendend und schön ist dann der Schöpfer und Schöpfer der Sonne und aller Kräfte des Himmels und aller Sterne! Aber auch euch ist das Zusammenleben mit den Engeln und die den Engeln gleichwertige Verherrlichung versprochen! Erreichen Sie dies, indem Sie sich in diesem Leben gewissenhaft von allen Verunreinigungen des Fleisches und des Geistes reinigen und Widrigkeiten, Kummer und Krankheit ertragen. „Gewinne deine Seelen durch deine Geduld“ (Lukas 21,19)! „Dein Königreich komme.“ Indem wir diese Worte sagen, müssen wir uns das Kommen des Reiches Gottes in uns wünschen, sowohl jetzt als auch insbesondere beim zweiten Kommen Jesu Christi. „Dein Wille geschehe, wie im Himmel und auf Erden.“ Und wenn wir diese Worte sprechen, müssen wir von ganzem Herzen die Erfüllung seines Willens sowohl auf Erden als auch im Himmel wünschen; aber wann wird diese gesegnete Zeit kommen? Wenn es eine neue Erde und einen neuen Himmel gibt, wohnt Gerechtigkeit darin (2. Petrus 3,13). Wenn den Sündern kein ewiges Leben und keine ewige Qual bereitet worden wären, dann wäre der Herr nicht vom Himmel gekommen und wäre nicht Mensch geworden, hätte nicht auf der Erde gelebt, hätte die Menschen nicht persönlich gelehrt, gelitten, gestorben, ist auferstanden und mit dem Fleisch in den Himmel aufgefahren... Er hätte die Kirche nicht auf Erden verlassen mit Pfarrern, Gottesdiensten, Sakramenten, Lehren, ständiger Verkündigung des Wortes Gottes... Unser Herr ist ausnahmslos wahr, gerecht, allmächtig, so dass sein Wort über die ewige Qual für bittere und reuelose Sünder im ewigen Feuer vergeht und sich nicht erfüllt: Es gibt zu viele entscheidende Erinnerungen und Vorhersagen über die feurige Hölle, den Feuersee; Es gibt zu viele Bilder dieses ewigen Feuers, wie zum Beispiel das Verbrennen von Sodom und Gomorra (1. Mose 19,1–14), das Fällen eines Baumes und das Werfen ins Feuer (Matthäus 7,19) und so weiter. und so weiter, - damit das Wort des wahren, gerechten und allmächtigen Gottes vergeht und nicht erfüllt wird. Hey, Amen! Es wird ewige Qual geben! Gott kann nicht verspottet werden. „Habt Ohren zum Hören, und lasst ihn hören“ (Matthäus 11,15)! Es wird ewige Qual geben, es wird ewige Glückseligkeit geben, es wird eine Auferstehung der Toten geben, es wird ein Jüngstes Gericht geben, insbesondere für Ungläubige und Gesetzlose, die denken, dass Gott ein Lügner ist: Ein Lügner ist der Teufel mit seinem bösen, vorübergehenden Königreich. Wir selbst erfahren in diesem Leben, was wahr und was falsch ist, denn der Geist der Wahrheit führt uns in alle Wahrheit und entlarvt alle Lügen. Wir können die Hitze der Sonne hier nicht selbstgefällig ertragen, wie können wir die Hitze des ewigen Feuers ertragen? Wir können hier keinen starken Frost ertragen. Wie sollen wir diesen ewigen Zahnstein und Frost ertragen, wenn der Herr, die Sonne der Wahrheit und lebensspendenden Liebe, uns für immer verlässt?! Imitieren Sie Pflanzen, die nach oben streben und nach oben hin allmählich dünner werden. Bemühen Sie sich auch, im Geiste zu wachsen und Ihr Fleisch durch Enthaltsamkeit, Gebet und Arbeit ständig zu verdünnen. Gedanke, Wort und Tat sind das Bild der Allerheiligsten Dreifaltigkeit, wesensgleich und unteilbar. Zur Ehre der Allerheiligsten Dreifaltigkeit müssen wir mit aller Kraft versuchen, dass unsere Gedanken, Worte und Taten untrennbar miteinander verbunden sind und nicht, dass wir etwas anderes denken, etwas anderes sagen und etwas anderes tun. Dies lästert die Wahrheit, Heiligkeit und Einfachheit Gottes. Ein christlicher Mensch jeden Ranges, jeder Stellung und beiderlei Geschlechts und selbstbewussten Alters sollte oft in sich selbst zu Hause sein und nicht nur in der Außenwelt leben, das heißt bei der Verfolgung weltlicher Angelegenheiten, Wissenschaften, Künste, Handwerke, Spiele, Shows. Zu Hause, das heißt in seiner Seele, in seiner inneren Welt, gibt es jemanden, der über den Anfang und das Ziel oder Ende seines Daseins nachdenkt, der im Geiste und in der Wahrheit betet; Wer das Wort Gottes liest, wer mit seinen Leidenschaften und sündigen Neigungen kämpft, dem gelingt Tugend, Almosen, Sanftmut, Demut, Güte, Wahrheit und Gerechtigkeit. „Das Reich Gottes ist in euch“ (Lukas 17,21). Lerne, Christ, die innere Richtigkeit Gottes, die der Schöpfer in die Tiefen des Herzens gelegt hat; Versuchen Sie, diese göttliche Wahrheit nicht mit einem einzigen Gedanken der Arglist, des Zweifels, des Unglaubens, der Gotteslästerung, des Murrens oder des Ungehorsams zu verletzen. kein einziges Gefühl von Feindseligkeit, Hass, keine einzige Bewegung deines sündigen Willens. Ich bin ein kleines Mitglied, ein unbedeutender Zweig des unendlich großen Baumes der Menschheit. Ich ernähre mich von den Säften dieses Baumes, ich lebe sein Leben und nicht das Gottes. Ich bin der Geringste von allen, der Letzte von allen: Das ist die Überzeugung, das ist die Wahrheit, das ist das Leben meines Herzens. Ein wahrer Christ bereut sofort, wenn er eine Sünde begeht, bereut aufrichtig und lernt in Zukunft, vorsichtig, aufmerksam und zurückhaltend zu sein; versucht, jede Sünde als Sinnlosigkeit, Absurdität, Gesetzlosigkeit, Zerstörung, Verrat an Gott und sich selbst zu verabscheuen. Der Abgrund ruft nach dem Abgrund, der Abgrund meiner Sünden ruft täglich den Abgrund meiner Reue und Gottes Barmherzigkeit mir gegenüber hervor. Jeden Tag und jede Stunde erlebe ich in mir den Abgrund der Wahrheit Gottes und der Langmut Gottes mir gegenüber, den Abgrund des guten Willens und der Barmherzigkeit Gottes mir gegenüber. Oh, ich werde und werde für immer den Abgrund der Geduld und Barmherzigkeit Gottes gegenüber mir und allen Sündern wie mir preisen! Welches Unglück oder Unglück auch immer uns widerfährt, es geschieht aufgrund unserer Sünden in Würde und Gerechtigkeit. Jede leidenschaftliche Bewegung des Herzens wird mit Trauer, Enge und Dunkelheit bestraft, damit wir immer lernen, auf den Herrn, Retter und Wohltäter unserer Seelen zu schauen, und mögen wir nicht völlig im Schlamm der Leidenschaften suhlen, mögen wir immer die Quelle lebendigen Wassers suchen – den Herrn, und mögen wir an Ihm festhalten und reichlich von Ihm trinken; Und mögen wir uns weltweit von den Schätzen der gebrochenen Segnungen dieser Welt entfernen, von den weltlichen Süchten dieses Zeitalters, die nicht das Wasser des Lebens, sondern nur den Tod enthalten können, wenn wir uns ihnen mit der Liebe unseres Herzens zuwenden. Warum Versuchungen? Wie wofür? Das für das Kleid gekaufte Material wird zerrissen, um zu prüfen, ob es haltbar ist; Mehl, Obst, Gemüse, Wein und Öl werden verkostet, um festzustellen, ob sie frisch oder nicht mit etwas Fremdem vermischt sind. manchmal brechen sie Holz, um zu sehen, ob es faul ist, und im Allgemeinen wird fast jeder auf die eine oder andere Weise geprüft, um sich nicht von der Güte des gekauften Dings täuschen zu lassen – denn es gibt viele Dinge von schlechter Qualität, Fälschungen: Es gibt viele Händler, die schlechte Waren für gute geben, gefälschte Münzen statt echter, gefälschtes Silber für echte. So kann ein Mensch falsch sein, vorgetäuscht, aber oft weiß er es selbst nicht, und so muss er durch Versuchungen auf viele verschiedene Arten geprüft werden, wie viel wahrer geistiger Reichtum in ihm steckt und wie viel falsch ist; Wie viel reines Silber und Gold ist darin, wie viel Beimischung von einfacher Erde und Schmutz, Rost. Denn der Herr braucht reines Silber und Gold, ein reines Bild Gottes, eine reine Seele, ein reines Herz, und „die reinen Herzens sind, werden Gott sehen“ (Matthäus 5,8). Machen Sie Ihr Herz zu einem dauerhaften Zuhause des Glaubens, der Hoffnung und der Liebe. Das Hochzeitsgewand ist für alle Christen notwendig, ein unvergängliches, geistliches Gewand; Schmücke deine Seelen mit Glauben, Barmherzigkeit, Reinheit, Selbstbeherrschung, Einfachheit und Güte. Um den Körper zu schmücken, schonen oder schonen Sie Ihre Schätze nicht, und manchmal stellen Sie Schmuck im Wert von Zehntausenden her; Umso mehr musst du, um deine unsterbliche Seele zu schmücken, nichts verschonen, weder Schätze noch deine Kraft, und sie ohne Zeitverschwendung wie eine Braut dem Bräutigam schmücken, in jeder Hinsicht: Glaube, Liebe, Demut, Barmherzigkeit, Habsucht, Geduld mit Krankheiten, Sorgen und Widrigkeiten, Enthaltsamkeit, Reinheit und Keuschheit und Gehorsam und alle möglichen Tugenden: denn die Seele ist nach dem Bilde Gottes geschaffen, und Gott ist endlos Schönheit und ein helles, schönes, unvergleichliches Licht, was für eine Schönheit hat der Eine, der so vielfältige und endlose Schönheit der Geschöpfe erschaffen hat? Seien Sie also konsequent, Mann: Vergessen Sie nicht, die Seele zu schmücken, wenn Sie den Körper schmücken. oder - den Schmuck des Körpers verachten und sich um den Schmuck der Seele kümmern; dann ist Staub vorübergehend, aber dieser ist ewig, denn er ist ein einfacher, unkomplizierter Geist und kann nicht zerstört werden; Es sind die fleischlichen Leidenschaften, die die Seele entstellen – Unreinheit, Maßlosigkeit, Gier, Leidenschaft für die Verschönerung des Körpers, aber auch Stolz, Bosheit, Wut, Neid usw. Ein charakteristisches Zeichen des christlichen Lebens: Liebe, Sanftmut, Demut, Geduld (Kreuz), Enthaltsamkeit, ständige Aufmerksamkeit für das Herz. Benehmen Sie sich zu Hause genauso demütig und demütig wie zu Besuch, im Kreise edler und würdevoller Menschen, denn Sie sind wahrlich ein Gast auf Erden. Benimm dich zu Hause so, wie sich Alexej, der Mann Gottes, im Haus seiner Eltern verhalten hat; Benimm dich wie der letzte Diener, wie ein Bettler, dem aus Gnade Reste vom Tisch gegeben werden. Öffentliches und häusliches Gebet, das Lesen des Wortes Gottes, der Schriften der Heiligen Väter und des Lebens der Heiligen – das ist wahre Nahrung für die Seele, ohne die sie geistig stirbt und fleischlich wird. Ohne Nahrung ist der Magen leer, der ganze Körper wird schwächer und stirbt dann. Ein Mensch, der sich vor der heiligen Schrift, dem Gebet, dem Gottesdienst, der Selbstprüfung, der Buße und dem Sakrament der Kommunion ekelt, ist ebenfalls krank, aber an einer äußerst gefährlichen Krankheit, einer Krankheit des Geistes. Christen sind wirklich Gottes Kinder; Wie sollen sie untereinander leben? In großer Liebe, Sanftmut und Demut, Freundlichkeit, Wohlwollen, gegenseitiger Hilfe, in Heiligkeit: „Ihr werdet heilig sein, so wie ich heilig bin“ (1. Petrus 1,16). 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