Послание к Галатам св. Апостола Павла

1) Pali, Apostulli - jo nga njerëzit dhe jo nga njeriu, por nëpërmjet Jezu Krishtit dhe Perëndisë Atë, që e ringjalli prej së vdekurish, 2) dhe të gjithë vëllezërve që janë me mua - për kishat e Galatisë: 3) hir për ju dhe paqe nga Perëndia At dhe Zoti ynë Jezu Krisht, 4) i cili e dha veten e tij për fuqinë e epokës sonë, që të na çlirojë nga mëkatet e epokës sonë. Babai; 5) Të cilit i qoftë lavdia në shekuj të shekujve. Amen. 6) Jam i habitur që po largoheni kaq shpejt nga ai që ju thirri me hirin e Krishtit në një ungjill tjetër, 7) që nuk është një tjetër, përveç nëse janë [njerëz] të tjerë që ju kanë alarmuar dhe duan të ndryshojnë ungjillin e Krishtit. 8) Por edhe nëse ne ose një engjëll nga qielli predikoi ungjillin në kundërshtim me atë që ju predikuam, le të jetë i mallkuar. 9) Siç thamë më parë, [kështu] po e them përsëri tani: nëse dikush predikon ungjillin në kundërshtim me atë që keni pranuar, qoftë i mallkuar. 10) Por i thirra njerëzit apo Zotin? A përpiqem t'i kënaq njerëzit? Nëse do të isha ende një popull që kënaq, nuk do të isha shërbëtor i Krishtit. 11) Unë ju bëj të ditur, vëllezër, se ungjilli që m'u predikua nuk është nga [frymëzim] njerëzor, 12) sepse unë nuk e mora atë nga njeriu dhe as e mësova, por nëpërmjet zbulesës së Jezu Krishtit. 13) Sepse keni dëgjuar për mënyrën time të mëparshme të jetesës në judaizëm, që unë e persekutova Kishën e Perëndisë pa masë dhe e shkretova atë, 14) dhe përparova në judaizëm më shumë se shumë bashkëmoshatarë në brezin tim, duke qenë një zelltar i tepruar i traditave të mia atërore. 15) Kur u bë e pranueshme për Atë që më zgjodhi nga barku i nënës sime dhe më thirri me hirin e Tij, 16) me qëllim që të zbulonte Birin e Tij në mua, që unë të mund t'u predikoja ungjillin e Tij johebrenjve, unë nuk u lidha menjëherë pas kësaj me mish e gjak, 17) dhe nuk shkova në Jeruzalem, por u kthyen përsëri tek unë te Apostujt, por u kthyen përsëri tek unë tek unë, tek arabët, dhe u kthyen përsëri tek unë. 18) Pastaj, tre vjet më vonë, shkova në Jeruzalem për të takuar Pjetrin dhe qëndrova me të pesëmbëdhjetë ditë. 19) Nuk pashë apostuj të tjerë përveç Jakobit, vëllait të Zotit. 20) Në atë që ju shkruaj, ja, përpara Perëndisë: Unë nuk gënjej. 21) Pastaj shkova në vendet e Sirisë dhe Kilikisë. 22) Unë isha i panjohur personalisht për kishat në Jude që ishin në Krishtin, 23) por ata dëgjuan vetëm thashethemet se ai që dikur na persekutonte tani po predikon besimin që dikur e shkatërroi, 24) dhe lavdëruan Perëndinë në mua. 1) Pastaj, pas katërmbëdhjetë vjetësh, u ngjita përsëri në Jeruzalem me Barnabën, duke marrë me vete Titin. 2) Unë u ngjita lart me anë të zbulesës dhe përmblodha me ta ungjillin që u predikova paganëve dhe individualisht atyre që përfaqësonin diçka, në mënyrë që të mos vrapoja apo vrapoja kot. 3) Por ata nuk e detyruan Titin, që ishte me mua, edhe pse pagan, të rrethprehej. 4) Por për shkak të vëllezërve të rremë që depërtuan, të cilët erdhën fshehurazi për të mësuar për lirinë tonë, që kemi në Krishtin Jezus, për të na kthyer në skllavëri. 5) Atyre ne nuk u dorëzuam dhe nuk iu nënshtruam as edhe një orë, që e vërteta e Ungjillit të mbetet me ju. 6) Dhe në ata që përfaqësonin diçka, çfarëdo që të kenë qenë ndonjëherë, nuk ka asgjë të veçantë për mua: Zoti nuk respekton persona; per mua nuk shton asgje fakti qe perfaqesonin dicka. 7) Përkundrazi, kur panë se më ishte besuar ungjilli për të parrethprerët, ashtu si Pjetrit i ishte besuar ungjilli për rrethprerjen, 8) (sepse Ai që e ndihmoi Pjetrin në apostullimin midis rrethprerjeve, më ndihmoi edhe ndër johebrenj), 9) dhe kur mësuan për Gjonin dhe Jakobin, venerin dhe hirin, shtyllat, më dha mua dhe Barnabës duart e djathta të miqësisë, që ne të mund të [shkonim] tek paganët dhe tek ata - te rrethprerja, 10) vetëm që të kujtojmë të varfërit, të cilën edhe unë u përpoqa ta bëja, kjo është pikërisht. 11) Kur Kefa erdhi në Antioki, unë e ballafaqova me të, sepse ai nuk ishte i paqortueshëm. 12) Sepse para se të vinin disa nga Jakobi, ai hante me johebrenjtë; kur ata erdhën, ai u fsheh dhe u tërhoq, duke pasur frikë nga ata që ishin rrethprerë. 13) Dhe pjesa tjetër e Judenjve u pajtua me pretendimin e tij, kështu që Barnaba u tërhoq nga pretendimet e tyre. 14) Por, kur pashë se ata nuk po vepronin drejtpërdrejt në të vërtetën e Ungjillit, i thashë Kefës para të gjithëve: “Nëse ti, kur je hebre, jeton si pagan dhe jo si çifut, si mendon atëherë t'i bësh johebrenjtë hebrenj? 15) Ne jemi hebrenj nga natyra, dhe jo mëkatarë nga johebrenjtë; 16) pasi mësuam se një person nuk shfajësohet nga veprat e Ligjit, por vetëm nëpërmjet besimit në Jezu Krishtin, dhe ne besuam në Krishtin Jezus për t'u shfajësuar me anë të besimit të Krishtit dhe jo me veprat e ligjit; Për këtë arsye asnjë mish nuk do të shfajësohet nga veprat e ligjit. 17) Nëse, duke kërkuar justifikim në Krishtin, ne vetë doli se ishim "mëkatarë", a është vërtet Krishti shërbëtori i mëkatit? Nuk do të ndodhë! 18) Sepse nëse ndërtoj përsëri atë që kam shkatërruar, e bëj veten kriminel. 19) Sepse me anë të ligjit unë vdiqa për ligjin, që të jetoj për Perëndinë. Unë jam kryqëzuar me Krishtin. 20) Nuk jam më unë që jetoj; Krishti jeton në mua. Dhe që tani jetoj në mish, jetoj në besimin e Birit të Perëndisë, i cili më deshi dhe dha veten për mua. 21) Unë nuk e hedh poshtë hirin e Perëndisë; Sepse nëse ka shfajësim me ligj, atëherë Krishti vdiq lirisht.” 1) Oh, Galatas [insensati] budallenj! Kush të magjepsi që të mos i nënshtroheshe së vërtetës, [ti], para syve të të cilit Jezu Krishti u paracaktua, [sikur] u kryqëzua mes jush? 2) Unë dua të mësoj këtë nga ju: e morët Frymën me anë të veprave të ligjit apo duke dëgjuar me besim? 3) A jeni kaq budallenj saqë kur filluat me Frymën, tani po përfundoni me mishin? 4) Keni duruar kaq shumë, [a është vërtet] e kotë? Sikur të ishte e kotë! 5) Ai që ju jep Frymën dhe bën mrekulli midis jush, a e bën këtë me veprat e ligjit apo me dëgjimin e besimit? 6) Siç është shkruar: “Abrahami i besoi Perëndisë dhe kjo iu numërua si drejtësi” (Zan. 15:6). 7) Dije, pra, se ata që janë besimtarë, janë bij të Ibrahimit. 8) Pasi e parashikoi Shkrimin se Perëndia do t'i shfajësonte paganët me anë të besimit, ai i paralajmëroi Abrahamit: "Sepse në ty do të bekohen të gjitha kombet" (Zan. 12:3). 9) Pra, ata që janë të bekuar nga besimi do të jenë me Abrahamin besnik. 10) Sepse të gjithë ata që janë nga veprat e ligjit janë nën mallkim. Sepse është shkruar: "Mallkuar qoftë kushdo që nuk qëndron në të gjitha ato që janë shkruar në librin e ligjit, ta bëjë atë" (Ligj. 27:26). 11) Dhe që në ligj askush nuk shfajësohet përpara Perëndisë, kjo është e qartë: “Sepse i drejti jeton me anë të besimit” (Hab. 2:4). 12) Por ligji nuk është me anë të besimit, por: “Kushdo që i bën këto gjëra, do të jetojë në to” (Lev. 18:5). 13) Krishti na shpengoi nga mallkimi i Ligjit, duke u bërë mallkim për ne, sepse është shkruar: “I mallkuar është kushdo që varet në një pemë” (Ligj. 21:23), 14) që bekimi i Abrahamit me anë të Krishtit Jezus të vijë te johebrenjtë, që ne të marrim premtimin e Frymës me anë të besimit. 15) Vëllezër, (unë flas në mënyrë njerëzore): edhe një testament i miratuar nga një njeri nuk mund të anulohet ose të shtohet. 16) Premtimet iu thanë Abrahamit dhe farës së tij. Ai nuk thotë: “dhe farave”, sikur për shumë, por si për një: “dhe farës suaj” (Zan. 12:7), që është Krishti. 17) Këtë po them: ligji, i cili erdhi në jetë pas katërqind e tridhjetë vjetësh, nuk e shfuqizon besëlidhjen e vendosur më parë nga Perëndia, në mënyrë që premtimi të humbasë vlefshmërinë e tij. 18) Sepse, nëse trashëgimia është me ligj, nuk është më me premtim. Zoti ia dha Abrahamit sipas premtimit. 19) Për çfarë shërben ligji? Për hir të shkeljeve u dekretua, dhe derisa të vijë fara e premtuar, dekretohet nëpërmjet engjëjve në dorën e një ndërmjetësi. 20) Nuk ka ndërmjetës me një, por Zoti është një. 21) Pra, ligji është në kundërshtim me premtimet e Perëndisë? Nuk do të ndodhë! Sepse po të ishte dhënë ligji, i cili mund të jepte jetë, drejtësia do të kishte ardhur me të vërtetë nga ligji. 22) Por Shkrimi i ka mbyllur të gjitha nën mëkat, që premtimi i besimit në Jezu Krishtin t'u jepet atyre që besojnë. 23) Para se të vinte besimi, ne ishim nën mbrojtjen e Ligjit, të burgosur në besim, të cilit duhej t'i zbuloheshim. 24) Pra, ligji ishte për ne një udhërrëfyes për Krishtin, që me anë të besimit të shfajësohemi. 25) Dhe kur erdhi besimi, ne nuk jemi më nën [udhëheqjen] e një mësuesi. 26) Sepse të gjithë ju jeni bij të Perëndisë me anë të besimit në Krishtin Jezus. 27) Sepse të gjithë ju që u pagëzuat në Krishtin e keni veshur Krishtin. 28) Nuk ka as hebre as grek; nuk ka as skllav e as të lirë; nuk ka burrë, asnjë grua. Sepse të gjithë jeni një në Krishtin Jezus. 29) Nëse jeni të Krishtit, atëherë jeni pasardhja e Abrahamit, trashëgimtarë sipas premtimit. 1) Unë them: në kohën kur trashëgimtari është foshnjë, ai nuk ndryshon nga një rob, megjithëse është zot i çdo gjëje: 2) por është në varësi të kujdestarëve dhe kujdestarëve deri në kohën e caktuar nga babai. 3) Pra, ne, kur ishim të vegjël, ishim skllevër të elementëve të botës. 4) Dhe kur erdhi koha e plotë, Perëndia dërgoi Birin e Tij, të bërë nga një grua, të bërë sipas ligjit, 5) për të shëlbuar ata që janë nën ligj, që ne të mund të birësohemi si bij. 6) Dhe duke qenë se jeni bij, Perëndia dërgoi Frymën e Birit të Tij në zemrat tuaja, duke thirrur: "Abba, Atë!" 7) Pra, ai nuk është më skllav, por bir; dhe nëse është bir, trashëgimtar nëpërmjet Perëndisë. 8) Por atëherë, duke mos e njohur Zotin, u shërbeve atyre që nga natyra nuk janë perëndi. 9) Tani që keni njohur Perëndinë, natyrisht, të njohur nga Zoti, si do të ktheheni përsëri te elementët e dobët dhe të mjerë, të cilëve ju përsëri dëshironi t'u shërbeni? 10) Ju mbani ditët, muajt, dhe stinët dhe vitet! 11) Kam frikë për ty, sado kot kam punuar për ty. 12) Bëhuni si unë, sepse unë jam si ju; vëllezër, ju lutem! Nuk më ofendove në asnjë mënyrë. 13) Ti e di se, [edhe pse] unë të predikova ungjillin jo shumë kohë më parë në dobësinë e mishit dhe nuk u largove nga tundimi yt në mishin tim 14) dhe nuk pështyu, por më pranove si një Engjëll të Perëndisë [dhe] si Krishti Jezus. 15) Pra, ku është lumturia juaj? Sepse unë do t'ju dëshmoj se, po të ishte e mundur, do të kishit nxjerrë sytë dhe do t'i kishit dhënë mua. 16) Pra, a jam bërë vërtet armiku juaj duke ju thënë të vërtetën? 17) Ata janë xhelozë për ty në një mënyrë të keqe, por duan të të shkishërojin në mënyrë që të jesh xheloz për ta. 18) Është mirë të jesh gjithmonë xheloz për gjërat e mira, dhe jo vetëm kur jam i pranishëm me ty. 19) Fëmijët e mi të vegjël, të cilët i lind përsëri me dhimbje, derisa Krishti të portretizohet në ju! 20) Do të doja të isha me ty së shpejti dhe të ndryshoja zërin, sepse më vjen turp për ty. 21) Më thuaj, ti që dëshiron të jesh nën ligj: a nuk e ke lexuar ligjin? 22) Sepse është shkruar: “Sepse Abrahami pati dy djem, një nga një skllave dhe tjetri nga një e lirë” (krh. Zan. 16:15, 21:3). 23) Por ai që është skllav ka lindur sipas mishit; që është prej të lirëve, sipas premtimit. 24) Çfarë [fjalë] u tha në mënyrë alegorike. Sepse këto janë dy besëlidhje. Domethënë, një në malin Sinai, duke lindur skllavërinë, që është Hagar, 25) për Sinain është një mal në Arabi, i cili lidhet me atë që është Jeruzalemi i sotëm dhe ai është në skllavëri me fëmijët e tij. 26) I njëjti Jerusalem, që është lart, është i lirë, është edhe nëna jonë. 27) Sepse është shkruar: “Gëzohu, o grua shterpe, që nuk lind, bërtit dhe lësho britma, o që nuk lind, sepse ajo e braktisur ka shumë më tepër fëmijë se ajo që ka burrë” (Isa. 54:1). 28) Ne, vëllezër, jemi bijtë e premtimit sipas Isakut. 29) Por ashtu si atëherë ai që lindi sipas mishit përndiqte [të lindurit] sipas frymës, kështu është edhe tani. 30) Por çfarë thotë Shkrimi? “Përzë skllaven dhe birin e saj, sepse i biri i skllaves nuk do të jetë trashëgimtar me djalin e gruas së lirë” (Zan. 21:10). 31) Pra, vëllezër, ne nuk jemi bij të skllevërve, por të atyre që janë të lirë; me çfarë lirie na liroi Krishti. 1) Qëndroni dhe mos iu nënshtroni më zgjedhës së skllavërisë. 2) Ja, unë, Pali, po ju them: nëse rrethpriteni, Krishti nuk do t'ju bëjë asgjë. 3) Unë i dëshmoj përsëri çdo njeriu që rrethpritet, se ai duhet të zbatojë tërë ligjin. 4) Jeni të shkretë pa Krishtin - [ata] që e justifikojnë veten me ligj, keni rënë nga hiri. 5) Sepse në Frymë ne presim shpresën e drejtësisë me anë të besimit. 6) Sepse në Krishtin Jezus nuk ka fuqi as rrethprerja, as parrethprerja, por besimi që vepron me anë të dashurisë. 7) Keni shkuar mirë; kush ju pengoi t'i bindeni të vërtetës? 8) Ky sugjerim nuk është nga Ai që ju thërret. 9) Një starter i vogël prish të gjithë brumin. 10) Unë kam besim te ti në Zotin se nuk do të mendosh ndryshe; por ai që ju shqetëson do të mbartë gjykimin, kushdo qoftë ai. 11) Dhe unë, vëllezër, nëse ende predikoj rrethprerjen, pse më përndjekin? Atëherë tundimi i kryqit do të eliminohej. 12) Oh, sikur ata që të shqetësojnë të priten! 13) Sepse ju jeni thirrur në liri, vëllezër, vetëm nëse liria juaj nuk është një rast për t'i pëlqyer mishit, por nëpërmjet dashurisë së Frymës t'i shërbeni njëri-tjetrit. 14) Sepse i gjithë Ligji përmbushet me një fjalë: “Duaje të afërmin tënd si veten tënde” (Lev. 19:18). 15) Nëse kafshoni dhe hani njëri-tjetrin, kini kujdes që të mos shkatërroheni nga njëri-tjetri. 16) Unë them: ecni sipas Frymës dhe nuk do të kryeni dëshirat e mishit, 17) sepse mishi dëshiron kundër frymës dhe fryma kundër mishit, sepse këto janë kundër njëra-tjetrës, që të mos bëni atë që dëshironi. 18) Nëse ju udhëhiqeni nga Fryma, nuk jeni nën Ligjin. 19) Por veprat e mishit janë të dukshme; që janë: kurvëria, papastërtia, paturpësia, shthurja, 20) idhujtaria, magjia, armiqësia, grindjet, xhelozia, zemërimi, kundërshtimi, mosmarrëveshjet, herezitë, 21) smira, vrasja, dehja, gostitë e të ngjashme; që po ju them paraprakisht, siç thashë më parë, se ata që e bëjnë këtë nuk do të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë. 22) Fryti i Frymës është: dashuria, gëzimi, paqja, durimi, mirësia, mirësia, shpirtgjerësia, 23) butësia, besimi, modestia, moderimi, pastërtia. Nuk ka asnjë ligj kundër tyre. 24) Ata që janë të Krishtit e kanë kryqëzuar mishin e tyre me vese dhe epshe. 25) Nëse jetojmë sipas Frymës, duhet të ecim në Frymë. 26) Të mos kemi uri për lavdi të kotë, duke nxitur njëri-tjetrin, duke pasur zili njëri-tjetrin. 1) Vëllezër! Dhe nëse një person pushtohet nga ndonjë fyerje, ju, duke qenë shpirtëror, e mësoni atë me frymën e butësisë. Kujdesuni që të mos tundoheni. 2) Mbani barrët e njëri-tjetrit dhe kështu përmbushni ligjin e Krishtit. 3) Për këdo që mendon se është diçka kur nuk është asgjë, mashtron veten. 4) Secili le ta provojë punën e tij, dhe kështu ai do të ketë lavdërim vetëm në vetvete, e jo në tjetrin, 5) sepse secili do të mbajë barrën e tij. 6) Kushdo që e dëgjon fjalën le të ndajë çdo të mirë me atë që e mëson. 7) Mos bëni gabim: Zoti nuk është dikush për t'u tallur. 8) Sepse çdo gjë që mbjell njeriu, atë edhe do të korrë. Sepse ai që mbjell për mishin e tij, nga mishi do të korrë prishje; Kush mbjell për Frymë, nga Fryma do të korrë jetë të përjetshme. 9) Të mos lodhemi duke bërë mirë, sepse në kohën e duhur do të korrim pa të fikët. 10) Pra, sa të kemi kohë, le t'i bëjmë mirë të gjithëve, veçanërisht familjes sonë sipas besimit. 11) Shikoni në çfarë letrash [të mëdha] ju kam shkruar me dorën time. 12) Të gjithë ata që sipas mishit duan të lënë përshtypje të mirë, po përpiqen t'ju detyrojnë të rrethpriteni, që të mos duroni përndjekjen për kryqin e Krishtit. 13) Sepse edhe ata që janë rrethprerë nuk e respektojnë ligjin, por duan t'ju rrethpritin, që të mburren me mishin tuaj. 14) Të mos krenohem veçse me kryqin e Zotit tonë Jezu Krisht, me anë të të cilit bota është kryqëzuar për mua dhe unë për botën. 15) Sepse në Krishtin Jezus as rrethprerja, as parrethprerja nuk ka asnjë efekt, por është një krijesë e re. 16) Dhe për të gjithë ata që ndjekin këtë rregull, paqja dhe mëshira qofshin mbi ta dhe mbi Izraelin e Perëndisë. 17) Sa për të tjerat, askush të mos më rëndojë, sepse i mbaj në trupin tim vijat e Zotit Jezus. 18) Hiri i Zotit tonë Jezu Krisht qoftë me frymën tuaj, vëllezër. Amen.