Первое Послание к Коринфянам св. Апостола Павла

1) Pali, i quajtur Apostull i Jezu Krishtit, sipas vullnetit të Perëndisë, dhe Sosteni vëlla, 2) Kisha e Perëndisë, që është në Korint, për ata që janë shenjtëruar në Krishtin Jezus, të quajtur shenjtorë, me të gjithë ata që thërrasin emrin e Zotit tonë Jezu Krisht, në çdo vend, me ta dhe me ne. 3) Hiri dhe paqe për ju nga Perëndia Ati ynë dhe nga Zoti Jezu Krisht. 4) Falënderoj Perëndinë tim për ju gjithmonë, në hirin e Perëndisë që ju është dhënë në Krishtin Jezus, 5) sepse në të jeni pasuruar në çdo gjë, në çdo fjalë dhe në çdo njohuri. 6) Si vendoset tek ju dëshmia e Krishtit, - 7) që asnjëri prej jush të mos privohet nga asnjë hir, duke pritur zbulesën e Zotit tonë Jezu Krisht, 8) i cili do t'ju vendosë, madje deri në fund, të paqortueshëm në ditën e ardhjes së Zotit tonë Jezu Krisht. 9) Besnik është Perëndia, nëpërmjet të cilit ju u thirrët në bashkësinë e Birit të Tij, Jezu Krishtit, Zotit tonë. 10) Ju lutem, o vëllezër, në emër të Zotit tonë Jezu Krisht, që të gjithë të thoni të njëjtën gjë dhe të mos ketë përçarje mes jush, por të jeni të përsosur në një ndjenjë dhe në një gjykim të vetëm. 11) Sepse nga [familja] e Kloes m'u bë e ditur për ju, vëllezërit e mi, se midis jush ka mosmarrëveshje. 12) Unë e them këtë, sepse secili prej jush thotë: "Unë jam Pavlov"; "Unë jam Apollosov"; "Unë jam Kifin"; "Unë jam i Krishtit." 13) [A është] Krishti i ndarë? A u kryqëzua Pali për ju? Apo jeni pagëzuar në emër të Pavlovës? 14) Falënderoj Zotin që nuk pagëzova asnjë nga ju përveç Krispit dhe Gait, 15) askush të mos thotë se jeni pagëzuar në emrin tim. 16) Pagëzova gjithashtu shtëpinë e Stefanit; përveç kësaj, nuk e di nëse kam pagëzuar dikë tjetër. 17) Sepse Krishti nuk më dërgoi për të pagëzuar, por për të predikuar ungjillin, jo me urtësi të fjalës; në mënyrë që kryqi i Krishtit të mos jetë bosh. 18) Sepse fjala e kryqit është marrëzi për ata që humbasin; për ata që janë të shpëtuar, domethënë për ne, është fuqia e Perëndisë. 19) Sepse është shkruar: “Unë do të shkatërroj diturinë e të urtëve dhe maturinë e të urtëve” (Isa. 29:14). 20) "Ku është i urti? Ku është shkruesi? Ku është pyetësi i këtij shekulli? A nuk e bëri Zoti marrëzi diturinë e kësaj bote?" (Isa. 33:18). 21) Sepse, kur bota me diturinë [e saj] nuk e njohu Perëndinë në diturinë e Perëndisë, i pëlqeu Perëndisë me marrëzinë e predikimit për të shpëtuar ata që besojnë. 22) Sepse edhe hebrenjtë kërkojnë shenja, edhe grekët kërkojnë urtësi; 23) ne predikojmë Krishtin e kryqëzuar, për Judenjtë kjo është një pengesë, dhe për paganët marrëzi, 24) për ata që quhen vetë, hebrenj dhe grekë, Krishti, fuqia e Perëndisë dhe urtësia e Perëndisë; 25) Sepse ajo që është budalla tek Perëndia është më e mençur se njerëzit, dhe ajo që është e dobët te Perëndia është më e fortë se njerëzit. 26. Vëllezër, kini parasysh thirrjen tuaj, sepse jo shumë janë të urtë sipas mishit, jo shumë janë të fortë, jo shumë janë fisnikë; 27) Por Perëndia ka zgjedhur gjërat që janë marrëzitë në botë, që të turpërojë të urtët, dhe gjërat që janë të dobëta në botë, Perëndia ka zgjedhur, që të turpërojë të fuqishmit; 28) Perëndia ka zgjedhur gjërat e ulëta të botës dhe gjërat e përbuzura, madje edhe ato që nuk janë, për të asgjësuar gjërat që janë. 29) Asnjë mish të mos mburret para tij. 30) Prej tij jeni edhe në Krishtin Jezus, i cili u bë për ne dituri nga Perëndia, drejtësi, shenjtërim dhe shpengim; 31) që [të jetë] siç është shkruar: “Kush mburret, le të mburret te Zoti” (Jer. 9:24). 1) Dhe, vëllezër, kur erdha te ju, nuk erdha me lartësimin e fjalës ose të diturisë për t'ju shpallur dëshminë e Krishtit. 2) Sepse vendosa që të mos dija asgjë nga ju, përveç Jezu Krishtit dhe atë të kryqëzuar. 3) Dhe unë isha me ju në dobësi, në frikë dhe në dridhje të madhe. 4) Si fjala ime ashtu edhe predikimi im nuk janë me fjalë bindëse për mençurinë njerëzore, por në demonstrim të Shpirtit dhe fuqisë, 5) në mënyrë që besimi juaj të mos qëndrojë në mençurinë njerëzore, por në fuqinë e Perëndisë. 6) Ne shpallim urtësinë midis të përsosurve, jo mençurinë e kësaj epoke dhe jo të sundimtarëve të kësaj epoke, të cilët i nënshtrohen pendimit, 7) por ne shpallim urtësinë e Perëndisë në misterin, i cili është i fshehur, të cilin Perëndia e paracaktoi përpara shekujve për lavdinë tonë, 8) që asnjë nga autoritetet e kësaj epoke nuk e dinte; sepse po ta dinin, nuk do ta kishin kryqëzuar kurrë Zotin e lavdisë. 9) Por, siç është shkruar: “Syri nuk ka parë, veshi nuk ka dëgjuar dhe zemra e njeriut nuk ka hyrë në gjërat që Perëndia ka përgatitur për ata që e duan atë” (krh. Isa. 64:4, 17). 10) Perëndia na e zbuloi [këtë] me anë të Frymës së Tij; sepse Fryma heton të gjitha gjërat, madje edhe gjërat e thella të Perëndisë. 11) Sepse kush nga njerëzit e di se çfarë ka në një njeri përveç shpirtit të njeriut që është në të? Po kështu, askush nuk e di se çfarë është në Perëndinë përveç Frymës së Perëndisë. 12) Ne nuk kemi marrë frymën e kësaj bote, por Frymën nga Perëndia, që të njohim atë që na është dhënë nga Perëndia, 13) të cilën e shpallim jo nga mençuria njerëzore me fjalë të mësuara, por në mësimin e Frymës, që lidhet shpirtërore me shpirtërore. 14) Një njeri i natyrshëm nuk e pranon atë që është nga Fryma e Perëndisë, sepse është marrëzi për të; dhe nuk mund të kuptojë, sepse [kjo] provohet shpirtërisht. 15) Shpirti gjykon gjithçka, por ai vetë nuk gjykohet nga askush. 16) Sepse kush e ka njohur ndjenjën e Zotit që e mësoi atë? Kemi ndjesinë e Krishtit. 1) Dhe unë nuk munda t'ju flas, vëllezër, si me njerëz shpirtërorë, por si me njerëz të mishit. Ashtu si foshnjat në Krishtin, 2) Unë ju dhashë qumësht për të pirë dhe jo ushqim, sepse nuk keni mundur të [të hani] akoma, madje edhe tani nuk mundeni, sepse jeni akoma mishor. 3) Në fund të fundit, kur mes jush ka zili dhe mosmarrëveshje, a nuk jeni mishor dhe a nuk veproni sipas njerëzimit? 4) Sepse kur njëri thotë: "Unë jam Pavlov", dhe tjetri: "Unë jam Apollosov", a nuk jeni njeri? Pra, çfarë përfaqëson Apollo? Po Pavel? 5) Shërbëtorët e Atij në të cilët keni besuar dhe secili ashtu siç i ka dhënë Zoti. 6) Unë mbolla, Apoli ujiti, por Zoti dha rritje. 7) Pra, as ai që mbjell, as ai që ujit, por Zoti që jep shtohet. 8) Ai që mbjell dhe ai që ujit janë një. Secili do të marrë shpërblimin e tij sipas punës së tij. 9) Sepse ne jemi ndihmësit e Zotit, ju jeni fusha e Zotit, ju jeni ndërtesa e Zotit. 10) Me hirin e Zotit që më dha, si një arkitekt i urtë, unë hodha themelet dhe një tjetër ndërton [të]. Të gjithë le të shohin se si ai ndërton mbi të. 11) Sepse askush nuk mund të hedhë themel tjetër përveç atij që është hedhur, që është Krishti Jezus. 12) Nëse dikush ndërton mbi këtë themel me ar, argjend, gurë të çmuar, dru, sanë, kashtë, 13) vepra e të gjithëve do të zbulohet; sepse dita e Zotit do ta bëjë të njohur, sepse ajo zbulohet me anë të zjarrit dhe zjarri do të vërë në provë punën e secilit, çfarë është. 14) Nëse puna e dikujt vazhdon, të cilën e ka ndërtuar mbi krye, ai do të marrë një shpërblim. 15) Nëse dikujt i digjet biznesi, do të pësojë dëme; ai vetë do të shpëtohet, por si nga zjarri. 16) A nuk e dini se ju jeni kisha i Perëndisë dhe Fryma e Perëndisë banon në ju? 17) Nëse dikush e ndot kishën e Perëndisë, Perëndia do ta shkatërrojë atë. Sepse kisha i Perëndisë, që jeni ju, është i shenjtë. 18) Askush të mos e mashtrojë veten: nëse dikush nga ju mendon se është i mençur në këtë kohë, le të bëhet budalla që të bëhet i urtë. 19) Sepse dituria e kësaj bote është marrëzi në sytë e Perëndisë. Sepse është shkruar: "Unë do t'i kap të urtët në dinakërinë e tyre" (Jobi 5:13). 20) Dhe përsëri: "Zoti i njeh mendimet e të urtëve, se ato janë kotësi" (Ps. 93:11). 21) Pra, askush të mos mburret me njerëzit. 22) Sepse të gjitha janë tuajat, qofshin Pali, Apoli, Kefa, bota, jeta, vdekja, e tashmja ose e ardhmja - të gjitha janë tuajat; 23) Ju jeni të Krishtit, por Krishti është i Perëndisë. 1) Pra njeriu le të na konsiderojë ne shërbëtorë të Krishtit dhe kujdestarë të mistereve të Perëndisë. 2) Kjo kërkohet tashmë midis kujdestarëve, në mënyrë që të gjithë të mund të gjenden besnikë. 3) Do të thotë shumë pak për mua të gjykohem nga ju ose nga dita njerëzore. Por nuk e gjykoj as veten. 4) Sepse unë nuk di asgjë për veten time, por kjo nuk është arsyeja pse jam i justifikuar; Zoti që më gjykon është Zoti. 5) Prandaj, mos gjykoni para kohe derisa të vijë Zoti, i cili do të ndriçojë atë që fshihet në errësirë ​​dhe do të zbulojë këshillat e zemrave / qëllimet e zemrës /, dhe atëherë të gjithë do të marrin lavdërime nga Zoti. 6) Tani, vëllezër, unë e ndryshova këtë për veten time dhe Apolin për hirin tuaj, që të mësoni prej nesh që të mos krekoseni [me krenari] për njëri kundër tjetrit, [urtësi] përtej asaj që është shkruar. 7) Kush ju dallon? Çfarë keni që nuk do ta merrnit? Nëse e ke marrë, pse mburresh sikur nuk e ke marrë? 8) Tashmë je ngopur, tashmë je i pasur, mbretëron pa ne. Dhe oh, që të mund të mbretërosh, që ti dhe unë të mbretërojmë! 9) Sepse më duket se Zoti na ka zbuluar ne, Apostujt, si të fundit, si të destinuar për vdekje, sepse jemi bërë një turp [spektakul] për botën, për engjëjt dhe për njerëzit. 10) Ne jemi të marrë për hir të Krishtit, por ju jeni të urtë në Krishtin; Ne jemi të dobët, por ju jeni të fortë; ju jeni fisnik, ne jemi të nderuar. 11) Edhe në këtë orë kemi uri dhe etje, dhe jemi të zhveshur, dhe marrim me grusht dhe nuk kemi strehë të përhershme, 12) dhe punojmë duke punuar me duart tona. Ne jemi të mallkuar dhe të bekuar; durojmë përndjekjen dhe durojmë; 13) ne dëgjojmë blasfeminë dhe lutemi; jemi bërë si plehra për këtë botë, pisllëk për të gjithë, edhe sot e kësaj dite. 14) Nuk po e shkruaj këtë për t'ju turpëruar, por si fëmijët e mi të dashur, ju këshilloj. 15) Sepse, megjithëse keni dhjetë mijë mësues në Krishtin, nuk keni shumë etër. Sepse unë ju kam lindur në Krishtin Jezus me anë të ungjillit. 16) Pra, ju lutem: më imitoni mua, ashtu si unë imitoj Krishtin. 17) Për këtë arsye ju dërgova Timoteun, që është biri im i dashur dhe besnik në Zotin; i cili do t'ju kujtojë rrugët e mia në Krishtin, siç mësoj kudo në çdo kishë. 18) Meqë nuk po vij te ju, disa janë fryrë [me krenari]. 19) Unë do të vij te ju së shpejti, nëse Zoti do; dhe unë nuk i njoh fjalët e të fryrëve, por fuqinë. 20) Sepse mbretëria e Perëndisë nuk është në fjalë, por në fuqi. 21) Çfarë dëshironi? A do të vij te ju me një shufër apo me dashuri dhe një frymë butësie? 1) Është dëgjuar qartë se mes jush ka kurvëri, dhe një kurvëri e tillë që nuk ekziston [madje] te paganët, që një burrë të ketë gruan e babait të tij! 2) Dhe je i fryrë [me krenari], në vend që të kesh pikëllim më të mirë, që ai që e ka bërë këtë vepër të largohet nga mesi juaj! 3) Por unë, duke qenë i munguar në trup, por i pranishëm në frymë, kam gjykuar tashmë, sikur të isha me ju: atë që e bëri këtë, 4) në emër të Zotit tonë Jezu Krisht, pasi të mblodha ty dhe frymën time, me fuqinë e Zotit tonë Jezu Krisht, 5) t'ia dorëzoj Satanit për vdekjen e mishit, që fryma të shpëtohet në ditën e Zotit tonë Jezu Krisht. 6) Mburrja juaj nuk është e mirë. A nuk e dini se pak maja e prish të gjithë brumin? 7) Pastro majanë e vjetër, që të bëhesh brumë i ri, sikurse je pa maja. Për Pashkën tonë është vrarë edhe Krishti. 8) Pra, le të festojmë: jo me majanë e vjetër, jo me majanë e ligësisë dhe të vesit, por me bukën pa maja të sinqeritetit dhe të së vërtetës. 9) Unë shkrova në mesazh: “Mos u shoqëroni me kurvarët”. 10) Mirëpo, jo në përgjithësi me kurvarët e kësaj bote, ose lakmitarët, ose rrëmbyesit, ose idhujtarët, përndryshe do të duhej të dilje nga kjo botë. 11) Tani ju shkrova që të mos komunikoni nëse dikush, duke e quajtur veten vëlla, është kurvërues, koprraci, ose idhujtar, ose shpifës, ose pijanec ose rrëmbyes; Mos ha me dikë të tillë. 12) Pse duhet të gjykoj të huajt? A nuk gjykoni ato të brendshme? 13) Sepse Perëndia do të gjykojë ata që janë jashtë. Largoni të keqen nga vetja. 1) A guxon ndonjëri prej jush, kur ka të bëjë me një tjetër, të shkojë në gjyq përpara të ligjve dhe jo para shenjtorëve? 2) A nuk e dini se shenjtorët do ta gjykojnë këtë botë? Dhe nëse bota gjykohet nga ju, a jeni vërtet të padenjë për të gjykuar [raste] të parëndësishme? 3) A nuk e dini se ne do t'i gjykojmë engjëjt, aq më tepër [veprat] e botës? 4) Pra, nëse keni ndonjëherë çështje gjyqësore të kësaj bote, atëherë i paraqisni të përbuzurit në Kishë për gjykim. 5) Për turpin tuaj, unë them: a nuk ka me të vërtetë asnjë njeri të mençur nga ju që mund të gjykojë midis vëllezërve të tij? 6) Por vëllai e padit vëllanë, edhe atë nga të pafetë. 7) Në të njëjtën kohë, tashmë është padyshim kriminale për ju që keni një proces gjyqësor mes jush. Pse më mirë të mos pranoni [me durim] padrejtësinë? Pse preferon të mos mashtrohesh? 8) Por ju [vetë] ofendoni dhe mashtroni dhe, për më tepër, vëllezërit tuaj. 9) Apo nuk e dini se të padrejtët nuk do të trashëgojnë Mbretërinë e Perëndisë? Mos u gaboni: as kurvarët, as idhujtarët, as kurorëshkelësit, 10) as ata që u ngjajnë grave, as ata që jetojnë me burrat, as hajdutët, as lakmitarët, as pijanecët, as sharësit, as rrëmbyesit, nuk do të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë. 11) Dhe të tillë ishin disa; por ju jeni larë, por jeni shenjtëruar, por jeni shfajësuar në emër të Zotit tonë Jezu Krisht dhe në Frymën e Perëndisë tonë. 12) Çdo gjë është e lejuar për mua, por jo çdo gjë është e dobishme; çdo gjë është e lejuar për mua, por le të mos biem nën pushtetin e askujt. 13) Ushqimi për barkun, dhe barku për ushqim; Zoti do t'i shkatërrojë të dyja. Trupi nuk është për kurvëri, por për Zotin, dhe Zoti për trupin. 14) Zoti e ringjalli Zotin dhe do të na ringjallë me fuqinë e Tij. 15) A nuk e dini se trupat tuaj janë gjymtyrë të Krishtit? Pra, duke hequr gjymtyrët e Krishtit, a do t'i bëj ato anëtarë të një prostitute? Nuk do të ndodhë! 16) Apo nuk e dini se kushdo që bën seks me një prostitutë bëhet një trup [me të]? "Sepse," thotë ai, "të dy do të jenë një mish i vetëm" (Zan. 2:24). 17) Ai që lidhet me Zotin është një shpirt [me Të]. 18) Ikni kurvërisë. Çdo mëkat që bën njeriu është jashtë trupit, por ai që bën kurvëri mëkaton në trupin e tij. 19) A nuk e dini se gjymtyrët tuaja janë kisha i Frymës së Shenjtë që banon në ju, të cilin e keni nga Perëndia dhe nuk jeni i juaji? 20) Sepse u bletë me një çmim të madh. Lavdëroni dhe mbani Zotin në trupin tuaj. 1) Dhe ajo që më ke shkruar është se është mirë që burri të mos prekë një grua. 2) Për hir të kurvërisë, secili të ketë gruan e vet dhe secili të ketë burrin e vet. 3) Burri t'ia kthejë borxhin gruas së tij; po kështu gruaja ndaj burrit të saj. 4) Gruaja nuk ka fuqi mbi trupin e saj, por burri ka. Po kështu, burri nuk ka pushtet mbi trupin e tij, por gruaja. 5) Mos u shmangni nga njëri-tjetri, përveçse me marrëveshje, për një kohë që të kënaqeni me namazin dhe përsëri kthehuni tek njëri-tjetri, që të mos ju tundojë shejtani për shkak të mospërmbajtjes suaj. 6) E them këtë si një kënaqësi, jo si një urdhër. 7) Sepse do të doja që të gjithë njerëzit të ishin si unë; por secili ka dhuratën e tij nga Zoti, njëri kështu, tjetri tjetri. 8) Unë u them të pamartuarve dhe të vejave: është mirë për ta nëse qëndrojnë si unë. 9) Por nëse [nuk mund të] abstenojnë, le të martohen; sepse është më mirë të martohesh sesa të inflamosesh. 10) Nuk jam unë, por Zoti që urdhëron çiftin e martuar: gruaja të mos e lërë burrin, - 11) nëse largohet, duhet të mbetet beqare, ose të pajtohet me burrin. Dhe burri nuk duhet ta largojë gruan e tij. 12) Të tjerëve u them, jo ​​Zotit: nëse ndonjë vëlla ka një grua jobesimtare dhe ajo pranon të jetojë me të, të mos e lërë të shkojë. 13) Dhe nëse gruaja besimtare ka një burrë jobesimtar dhe ai pranon të jetojë me të, mos e lësho burrin e saj. 14) Sepse burri jobesimtar është shenjtëruar nga gruaja besimtare dhe gruaja jobesimtare është shenjtëruar nga burri besimtar. Përndryshe fëmijët tuaj do të ishin të papastër, por tani janë të shenjtë. 15) Nëse jobesimtari largohet, le të largohet; vëllai ose motra në raste të tilla nuk i nënshtrohen skllavërisë; Zoti na ka thirrur në botë. 16) Sepse nga e di ti, grua, nëse nuk do ta shpëtosh burrin tënd? Ose si e di ti, burrë, nëse nuk do ta shpëtosh gruan tënde? 17) Jo ndryshe nga ajo që Perëndia i ka shpërndarë, dhe secili le të bëjë siç e thirri Zoti. Dhe si mësoj në të gjitha kishat. 18) Kush u thirr kur u rrethpre? Le të mos i heqë shenjat e rrethprerjes. Kush quhet i parrethprerë? Le të mos bëhet synet. 19) Rrethprerja nuk është asgjë dhe parrethprerja nuk është asgjë, por zbatimi i urdhërimeve të Perëndisë. 20) Kushdo në të cilin thirret le të mbetet në atë gradë. 21) A jeni thirrur të jeni skllav? Mos u shqetësoni. Por nëse mund të bëheni të lirë, është më mirë të përfitoni. 22) Sepse një shërbëtor i thirrur në Zotin është një i lirë i Zotit; po kështu, ai që quhet i lirë është shërbëtor i Krishtit. 23) Jeni blerë me një çmim [të lartë]; mos u bëni skllevër të njerëzve. 24) Kushdo në të cilin jeni thirrur, vëllezër, qëndroni në këtë para Perëndisë. 25) Për virgjëreshat, nuk kam asnjë urdhër nga Zoti, por këshilloj si një që kam qenë i denjë për mëshirë nga Zoti, që të jem besnik ndaj Tij. 26) Pra, e konsideroj më së miri, sipas nevojës aktuale, që është mirë që njeriu të jetë i tillë. 27) Jeni në lidhje me gruan tuaj? Mos kërkoni përfundimin. Jeni ndarë nga gruaja? Mos kërkoni një grua. 28) Edhe nëse martohesh, nuk ke mëkatuar. Dhe nëse vajza martohet, ajo nuk do të mëkatojë. Por të tillët do të kenë shtrëngime sipas mishit; me vjen keq per ty. 29) Prandaj, vëllezër, po ju them këtë: koha tashmë është e shkurtër; mbetet kështu që ata që kanë gra duhet të jenë sikur të mos kishin; 30) dhe ata që qajnë sikur të mos qanin; dhe ata që gëzohen, sikur të mos gëzoheshin; dhe ata që blejnë, sikur të mos kishin; 31) dhe ata që e përdorin këtë botë sikur të mos e përdorin atë; sepse imazhi i kësaj bote po kalon. 32) Unë dua që ju të jeni pa shqetësime. Një burrë i pamartuar shqetësohet për gjërat e Zotit, si t'i pëlqejë Zotit; 33) një burrë i martuar shqetësohet për gjërat e kësaj bote, si ta kënaqë gruan e tij; dhe është e ndarë. 34) Si e pamartuara ashtu edhe e virgjëra mendojnë për Zotin, si t'i pëlqejnë Zotit, që të jenë të shenjtë në trup dhe në shpirt. Gruaja e martuar mendon për gjërat e kësaj bote, si ta kënaqë burrin e saj. 35) Dhe këtë e them për të mirën tuaj, jo për t'ju vënë pranga, por për atë që është e ndershme dhe që mund t'ju japë forcë t'i thërrisni Zotit pa pengesë. 36) Nëse dikush e konsideron të pahijshme për veten e tij, në lidhje me vajzën e tij, që ajo e ka kaluar moshën, si duhet, le të bëjë çfarë të dojë; nuk është mëkat i tij që ajo do të martohet. 37) Sepse kushdo që është i palëkundur në zemër dhe, duke mos pasur nevojë, por duke qenë i fuqishëm në vullnetin e tij, e ka vendosur këtë në zemër - të mbajë vajzën e tij, ai bën mirë. 38) Prandaj, ai që martohet me vajzën e tij bën mirë; dhe ai që nuk lidh bën më mirë. 39) Gruaja është e lidhur me ligj për aq kohë sa burri i saj jeton; nëse i vdes burri, ajo lirohet; le të martohet me kë të dojë, vetëm në Zotin. 40) Do të jetë më e bekuar nëse mbetet kështu, sipas këshillës sime; Mendoj se kam edhe Frymën e Zotit. 1) Ne dimë për atë që u kushtohet idhujve, sepse të gjithë kemi njohuri; dituria e bën njeriun të fryhet [nga krenaria], por dashuria ndërton. 2) Kush mendon për veten se di diçka, prapë nuk di asgjë siç duhet të dijë. 3) Nëse dikush e do Zotin, ai njihet prej Tij. 4) Pra, në lidhje me ngrënien e ushqimit të flijuar për idhujt, ne e dimë se idhulli nuk është asgjë në botë dhe se nuk ka Zot tjetër përveç të Vetmit. 5) Sepse, megjithëse ka të ashtuquajtur "zota" në qiell ose në tokë, pasi ka shumë "zota" dhe shumë zotër, 6) ne kemi vetëm një Perëndi - Atin, prej të cilit janë të gjitha gjërat, dhe ne në Të, dhe një Zot - Jezu Krishtin, me anë të të cilit janë të gjitha gjërat, dhe ne përmes Tij. 7) Por jo të gjithë e kanë diturinë: disa edhe sot e kësaj dite, me ndërgjegje [të mësuar me] idhujt, hanë si [flijime për “zotat”] që u flijohen idhujve dhe ndërgjegjja e tyre, sepse është e dobët, është e ndotur. 8) Ushqimi nuk na detyron te Perëndia, sepse edhe sikur të hamë, nuk fitojmë asgjë; dhe nëse nuk hamë, nuk humbasim asgjë. 9) Kini kujdes që kjo liri juaj të mos bëhet tundim për të dobëtit. 10) Sepse, nëse dikush sheh dikë që ka njohuri të shtrirë në kishë [në një vakt], a nuk do të ndërtohet ndërgjegjja e tij, edhe pse e dobët, për të ngrënë diçka të flijuar për idhujt? 11) Dhe për shkak të njohurive tuaja, vëllai i dobët për hir të të cilit vdiq Krishti do të humbasë. 12) Në të njëjtën mënyrë, duke mëkatuar kundër vëllezërve tuaj dhe duke goditur ndërgjegjen e tyre të dobët, ju mëkatoni kundër Krishtit. 13) Për këtë arsye, nëse ushqimi e pengon vëllanë tim, nuk do të ha kurrë mish, që të mos e pengoj vëllanë tim. 1) A nuk jam i lirë? A nuk jam unë një Apostull? A nuk e kam parë Jezu Krishtin Zotin tonë? A nuk jeni puna ime në Zotin? 2) Dhe nëse për të tjerët nuk jam Apostull, por për ju jam [Apostull]; sepse vula e apostullimit tim je ti në Zotin. 3) Mbrojtja ime para atyre që më “marrin në pyetje”, kjo është ajo. 4) A nuk kemi vërtet fuqi për të ngrënë dhe pirë? 5) A nuk e kemi vërtet fuqinë të kemi një motër femër si shoqëruese, si Apostujt e tjerë, vëllezërit e Zotit dhe Kefa? 6) Apo unë dhe vetëm Barnaba nuk kemi fuqi për ta bërë këtë? 7) Kush e kryen shërbimin ushtarak me shpenzimet e veta kur? Kush mbjell një vresht dhe nuk ha nga frutat e tij? Kush e ushqen kopenë dhe nuk ha qumështin e tufës? 8) A e them vërtet këtë nga njerëzimi? A nuk thotë ligji të njëjtën gjë? 9) Sepse në Ligjin e Moisiut është shkruar: “Mos ia lidhni gojën kaut që shirë” (Ligj. 25:4). A kujdeset vërtet Perëndia për qetë? 10) Apo, sigurisht, a flet kjo për ne? Sepse është shkruar për ne; sepse ai që lëron duhet të lërojë me shpresë; dhe që shih me shpresën për të marrë fryt. 11) Nëse kemi mbjellë në ju gjëra shpirtërore, a është mirë nëse korrim gjëra trupore prej jush? 12) Nëse të tjerët janë të përfshirë në pushtet mbi ju, pse jo edhe ne më shumë? Megjithatë, ne nuk e përdorëm këtë fuqi, por durojmë gjithçka, për të mos i vënë asnjë pengesë ungjillit të Krishtit. 13) A nuk e dini se ata që punojnë në shenjtërore ushqehen nga vendi i shenjtë; dhe nëse ata që i shërbejnë altarit marrin pjesë në pjesën e altarit? 14) Kështu Zoti vendosi që ata që shpallin Ungjillin të jetojnë nga ungjilli. 15) Unë nuk kam përdorur asgjë të tillë. Nuk e shkrova këtë që të jetë kështu për mua. Sepse është më mirë për mua të vdes se sa të shkatërrojë lavdinë time. 16) Sepse nëse predikoj ungjillin, ky nuk është lavdërim për mua, sepse nevoja më shtyn ta bëj këtë, sepse mjerë unë nëse nuk predikoj ungjillin! 17) Sepse, nëse e bëj këtë vullnetarisht, kam një shpërblim; nëse është e pavullnetshme, mua më është besuar [vetëm] administrimi i shtëpisë. 18) Për çfarë është shpërblimi im? Sepse, duke predikuar Ungjillin, unë predikoj ungjillin falas, që të mos abuzoj me fuqinë time në ungjill. 19) Sepse, ndërsa jam i lirë nga të gjithë, e kam bërë veten skllav të të gjithëve, që të fitoj më shumë. 20) Dhe me Judenjtë u bëra si Jude, që të fitoja Judenjtë; 21) ndaj atyre që janë nën ligj isha si një nën ligj (kur nuk jam nën ligj), për të fituar ata që janë nën ligj; për ata që janë të huaj ndaj ligjit, si një i huaj ndaj ligjit (kur nuk jam i huaj për ligjin përpara Perëndisë, por nën ligjin e Krishtit), që të fitoj ata që janë të huaj ndaj ligjit. 22) Për të dobëtit u bëra i dobët për të fituar të dobëtit. Unë u bëra gjithçka për të gjithë për të shpëtuar të gjithë. 23) Megjithatë unë e bëj këtë për hir të Ungjillit, që të bëhem pjestar i tij. 24) A nuk e dini se ata që vrapojnë në një garë vrapojnë të gjithë, por njëri merr shpërblimin? Pra, vraponi për ta kapur atë! 25) Kushdo që përpiqet të luftojë, përmbahet nga gjithçka: dhe kjo është ajo që i nevojitet për të marrë një kurorë që prishet, por për ne - një kurorë të pakorruptueshme. 26) Dhe prandaj nuk vrapoj sikur drejt diçkaje të dyshimtë, nuk luftoj sikur të godas në ajër; 27) Por unë e lodh trupin tim dhe e skllavëroj, që, duke u predikuar të tjerëve, unë vetë të mos më refuzojnë. 1) Nuk dua që ju të jeni të paditur, vëllezër, se etërit tanë ishin të gjithë nën re dhe të gjithë kaluan nëpër det; 2) dhe të gjithë u pagëzuan në Moisi në re dhe në det; 3) dhe të gjithë hëngrën të njëjtin ushqim shpirtëror; 4) dhe të gjithë pinin të njëjtën pije shpirtërore (ata pinin nga guri shpirtëror që i ndiqte; guri ishte Krishti); 5) Por Perëndia nuk ishte i kënaqur me shumë prej tyre, sepse ata ishin shtrirë në shkretëtirë. 6) Këto na u bënë shëmbëlltyra, që të mos e dëshirojmë të keqen, siç bënë ata me epsh. 7) Dhe mos u bëni idhujtarë, si disa prej tyre, siç është shkruar: “Populli u ul për të ngrënë e për të pirë dhe u ngrit për të luajtur” (Eks. 32:6). 8) Dhe të mos bëjmë kurvëri, siç bënë kurvëri disa prej tyre dhe në një ditë ranë njëzet e tre mijë prej tyre. 9) Dhe ne nuk do ta tundojmë Krishtin, siç u tunduan disa prej tyre dhe u vranë nga gjarpërinjtë. 10) Dhe mos murmuritni, siç murmuritën disa prej tyre dhe u vranë nga shkatërruesi. 11) Megjithatë kjo u ndodhi atyre si tip; por u shkrua për këshillën e neve, që ka ardhur fundi i shekujve. 12) Pra, kushdo që e konsideron veten në këmbë, le të ketë kujdes të mos bjerë. 13) Nuk ju ka goditur asnjë tundim tjetër përveç njeriut; Por Zoti është besnik, i cili nuk do t'ju lejojë të tundoheni përtej asaj që mund të duroni, por do të krijojë një shpëtim bashkë me tundimin, që ju të mund ta përballoni atë. 14) Për këtë arsye, i dashuri im, ikni nga idhujtaria. 15) Siç i them të maturit; Ju mund ta gjykoni vetë atë që po them. 16) A nuk është kupa e bekimit që ne bekojmë një kungim të Gjakut të Krishtit? Dhe buka që ne thyejmë a nuk është një bashkësi e Trupit të Krishtit? 17) meqenëse ka një bukë, ne jemi shumë - një trup, të gjithë marrim nga një bukë. 18) Shikoni Izraelin sipas mishit: a nuk janë ata pjesëmarrës të altarit që hanë flijimet? 19) Çfarë atëherë? A po them që diçka e flijuar për idhujt është diçka? Apo se një idhull është diçka? 20) [Jo]; por që paganët, kur bëjnë flijime, u ofrojnë demonëve dhe jo Perëndisë. Nuk dua t'ju bëj shoqëri me demonët. 21) Nuk mund të pini kupën e Zotit dhe kupën e demonëve; Ju nuk mund të jeni pjesëmarrës në tryezën e Zotit dhe në tryezën e demonëve. 22) A do të zgjojmë xhelozinë e Zotit? A jemi ne më të fortë se Ai? Çdo gjë është e lejuar për mua, por jo çdo gjë është e dobishme. 23) Çdo gjë është e ligjshme për mua, por jo çdo gjë ndërton. 24) Askush të mos kërkojë [dobinë] e tij, por [dobinë] e tjetrit. 25) Hani çdo gjë që shitet në treg pa shqyrtuar asgjë, për hir të ndërgjegjes. 26) “Toka është e Zotit dhe plotësia e saj” (Ps. 23:1; Sir. 17:31). 27) Nëse dikush nga jobesimtarët të thërret dhe ti dëshiron të shkosh, ha gjithçka që të ofrohet pa shqyrtuar asgjë, për hir të ndërgjegjes. 28) Nëse dikush ju thotë: “Kjo u bëhet fli idhujve”, mos hani për hir të atij që ka deklaruar dhe për hir të ndërgjegjes. 29) Nuk po flas për ndërgjegjen tuaj, por për dikë tjetër. Pse liria ime të gjykohet nga ndërgjegjja e dikujt tjetër? 30) Nëse ha [nga vaktin] me falënderim, pse më blasfemojnë për atë që falënderoj? 31) Pra, nëse hani, pini ose çfarëdo që bëni, bëni gjithçka për lavdinë e Perëndisë. 32) Mos u bëni shkak tundimi as për hebrenjtë, as për paganët, as për Kishën e Perëndisë, 33) sikurse i pëlqej të gjithëve në çdo gjë, duke mos kërkuar përfitimin tim, por të shumë njerëzve, që të shpëtohen. 1) Bëhuni imitues të meje, ashtu siç jam unë i Krishtit. 2) Ju lavdëroj, vëllezër, që mbani mend gjithçka kam dhe, siç ju përcolla, respektoni udhëzimet e mia. 3) Dua gjithashtu të dini se kreu i çdo burri është Krishti, por kreu i gruas është burri i saj dhe kreu i Krishtit është Perëndia. 4) Çdo njeri që lutet ose profetizon me kokën mbuluar, çnderon kokën e tij. 5) Çdo grua që lutet ose profetizon me kokë zbuluar, e çnderon kokën e saj, sepse është njësoj sikur të ishte e rruar. 6) Sepse, nëse një grua nuk mbulohet, le t'i presë flokët. Nëse është e turpshme për një grua të presë flokët ose të rruhet, le ta mbulojë kokën. 7) Për më tepër, njeriu nuk duhet të mbulojë kokën, sepse ai është shëmbëlltyra dhe lavdia e Perëndisë; gruaja është lavdia e burrit. 8) Sepse ajo duhet të ketë mbi kokën e saj [shenjën] e pushtetit [mbi të], për engjëjt. 11) Megjithatë, as burri pa grua, as gruaja pa burrë, në Zotin. 12) Sepse, ashtu si gruaja është nga burri, kështu është burri nëpërmjet gruas; megjithatë është nga Zoti. 13) Gjykoni vetë, a është e përshtatshme që një grua t'i lutet Zotit pa mbuluar? 14) A nuk ju mëson vetë natyra se nëse burrit i rrit flokët, kjo është një çnderim për të, 15) nëse gruas i rrit flokët, për të është lavdi, sepse asaj i jepen qime në vend të mbulesës? 16) Nëse dikush është i prirur të debatojë, ne nuk e kemi një zakon të tillë, as Kisha e Zotit. 17) Unë e përshkruaj këtë, duke mos lavdëruar, se nuk po planifikoni për më të mirën, por për më të keqen. 18) Së pari, dëgjoj se kur mblidheni për në kishë, ka përçarje mes jush, të cilat pjesërisht i besoj. 19) Sepse duhet të ketë edhe herezi, që ata që sprovohen të shfaqen mes jush. 20) Pra, kur mblidheni bashkë, kjo nuk do të thotë të hani darkën e Zotit. 21) Secili prej jush ha darkën e tij më parë dhe disa janë të uritur dhe të tjerë janë të dehur. 22) A nuk keni shtëpi për të ngrënë e për të pirë? Apo e neglizhoni Kishën e Zotit dhe i turpëroni të varfërit? Çfarë do t'ju them? Të lavdëroj? Nuk të lavdëroj për këtë. 23)Sepse mora nga Zoti, të cilën edhe juve jua transmetova, që Zoti Jezus, natën që u tradhtua, mori bukën, 24) dhe, pasi falënderoi, e theu dhe tha: “Merrni dhe hani; ky është trupi im, i dhënë për ju; bëni këtë në përkujtimin tim. 25) Në të njëjtën mënyrë ai mori edhe kupën, pasi kishte darkuar, duke thënë: "Kjo kupë është Dhiata e Re në gjakun tim; bëje këtë sa herë që të pish, në përkujtimin tim". 26) Sepse sa herë që hani nga kjo bukë dhe pini këtë kupë, ju shpallni vdekjen e Zotit derisa Ai të vijë. 27) Prandaj, kushdo që ha këtë bukë ose pi këtë kupë të Zotit padenjësisht, do të jetë fajtor për Trupin dhe Gjakun e Zotit. 28) Lëreni njeriun të ekzaminojë veten, dhe kështu të hajë nga kjo bukë dhe të pijë nga kjo kupë. 29) Sepse kushdo që ha dhe pi padenjësisht, ha dhe pi gjykimin e tij, duke mos pasur parasysh trupin e Zotit. 30) Për këtë arsye shumë prej jush janë të dobët dhe të sëmurë dhe shumë kanë rënë në gjumë. 31) Sepse po të gjykonim veten, nuk do të gjykoheshim. 32) Duke qenë të gjykuar, ne ndëshkohemi nga Zoti, që të mos dënohemi me këtë botë. 33) Pra, vëllezërit e mi, kur të mblidheni për të ngrënë, prisni njëri-tjetrin. 34) Nëse dikush është i uritur, le të hajë në shtëpi, që të mos mblidheni në dënim. Të tjerat do ta rregulloj kur të vij. 1) Nuk dua t'ju lë, vëllezër, në errësirë ​​për [çështjet shpirtërore]. 2) Ju e dini se kur ishit paganë, shkonit te idhujt e heshtur si të tërhequr. 3) Prandaj po ju bëj të ditur se askush që flet me anë të Frymës së Perëndisë nuk do të thotë anatemë kundër Jezusit. Dhe askush nuk mund të thotë: "Jezusi është Zot", përveçse me anë të Frymës së Shenjtë. 4) Ka dallime në hire, por Shpirti është një dhe i njëjti; 5) dhe ka dallime në shërbime, por Zoti është një dhe i njëjti; 6) dhe ka dallime në veprime, por Zoti është një dhe i njëjti, duke prodhuar gjithçka tek të gjithë. 7) Secilit i jepet shfaqja e Shpirtit për përfitimin e tij. 8) Dikujt i jepet fjala e diturisë nga Fryma, tjetrit fjala e diturisë nga i njëjti Frymë; 9) besimi ndaj një tjetri, nga i njëjti Frymë; për të tjerët hiri i shërimeve në një Frymë të vetëm; 10) tjetrit veprat e mrekullive, tjetrit profeci, tjetrit dalluesja e shpirtrave, tjetrit lloje t ndryshme gjuhsh, tjetrit interpretimi i fjalimeve. 11) Megjithatë të gjitha këto gjëra bëhen nga i njëjti dhe i njëjti Frymë, duke ia shpërndarë secilit individualisht sipas dëshirës. 12) Sepse, sikurse trupi është një, por ka shumë gjymtyrë, të gjitha janë gjymtyrë të një trupi, megjithëse janë shumë, janë një trup i vetëm, kështu është edhe Krishti. 13) Sepse ne të gjithë u pagëzuam në një Frymë të vetëm në një trup të vetëm, qofshin Judenj ose johebrenj, qofshin skllevër ose të lirë, dhe të gjithëve na u dha për të pirë një Frymë. 14) Sepse trupi nuk është një gjymtyrë e vetme, por shumë. 15) Nëse këmba thotë: "Unë nuk i përkas trupit, sepse nuk jam dorë", a nuk i përket vërtet trupit? 16) Dhe nëse veshi thotë: "Unë nuk i përkas trupit, sepse nuk jam sy", a nuk i përket vërtet trupit? 17) Nëse i gjithë trupi është sy, ku është dëgjimi? Nëse gjithçka dëgjon, ku është shqisa e nuhatjes? 18) Tani Zoti i ka vendosur gjymtyrët e secilit prej tyre në trup ashtu siç ka dashur. 19) Dhe nëse të gjithë do të kishin një gjymtyrë, ku është trupi? 20) Tani, ja, ka shumë gjymtyrë, por një trup. 21) Syri nuk mund t'i thotë dorës: "Nuk kam nevojë për veprimin tënd"; ose përsëri kokë më këmbë: "Nuk kam nevojë për ty". 22) Por sa më tepër, gjymtyrët e trupit që duken më të dobëta janë shumë më të nevojshme, 23) dhe që na duken si gjymtyrë më pak fisnike të trupit, ne i rrethojmë me nderin më të bollshëm; dhe [anëtarët] tanë të pandershëm mbulohen me nder të bollshëm. 24) [Anëtarët] tanë të nderuar nuk kanë nevojë për asgjë. Por Zoti e përplasi trupin dhe asaj që mungon i jepet më shumë nder, 25) që të mos ketë përçarje në trup, por edhe gjymtyrët të kujdesen për njëra-tjetrën. 26) Dhe nëse një gjymtyrë vuan, të gjitha gjymtyrët vuajnë bashkë me të; ose një gjymtyrë lavdërohet, të gjitha gjymtyrët gëzohen me të. 27) Ju jeni trupi i Krishtit dhe gjymtyrë nga gjymtyrë. 28) Dhe Perëndia caktoi disa në Kishë, së pari si apostuj, së dyti si profetë, pastaj si mësues; më tej, fuqitë [mrekullitare], pastaj hiret e shërimit, ndihmës, qeverisjes, llojeve të ndryshme të gjuhëve, interpretimi i fjalimeve. 29) A janë ata të gjithë apostuj? A janë ata të gjithë profetë? A janë ata të gjithë mësues? 30) A [kanë] të gjithë fuqitë [mrekullitare]? A e kanë vërtet të gjithë hirin e shërimit? A flasin vërtet të gjithë në gjuhë? A janë të gjithë përkthyes? 31) Jini të zellshëm për dhurata të mëdha. Dhe unë do t'ju tregoj një mënyrë edhe më të shkëlqyer. 1) Nëse flas në gjuhët e njerëzve dhe të engjëjve, por nuk kam dashuri, do të bëhem si bronzi që kumbon dhe një cembal që tingëllon. 2) Dhe nëse kam profeci dhe di të gjitha misteret dhe çdo njohuri; dhe megjithëse kam gjithë besimin, aq sa mund të lëvizja malet (krh. Mt. 17,19), por nuk kam dashuri, nuk jam asgjë. 3) Dhe nëse i jap gjithë pasurinë time të varfërve për ushqim dhe nëse e jap trupin tim për të djegur, por nuk kam dashuri, nuk më bën dobi. 4) Dashuria është e durueshme dhe e sjellshme. Dashuria nuk është xheloze, dashuria nuk vepron në mënyrë të çoroditur, nuk fryhet [me krenari], 5) nuk është ambicioze, nuk kërkon të vetën, nuk acarohet, nuk mendon keq, 6) nuk gëzohet për të pavërtetën, por gëzohet për të vërtetën; 7) duron gjithçka, beson gjithçka, shpreson gjithçka, duron gjithçka. 8) Dashuria nuk dështon kurrë, nëse profecitë dështojnë, gjuhët pushojnë ose dija dështon. 9) Sepse ne dimë pjesërisht dhe profetizojmë pjesërisht. 10) Kur të vijë ajo që është e përsosur, ajo që është e pjesshme do të hiqet. 11) Kur isha fëmijë, flisja si foshnjë, mendoja si foshnjë. Kur u bë bashkëshort, ai eliminoi atë që ishte e përshtatshme për të miturit. 12) Tani shohim fall në pasqyrë, por më pas ballë për ballë. Tani e di pjesërisht, pastaj do ta di, ashtu siç njihem edhe unë. 13) Tani mbeten: besimi, shpresa, dashuria [caritas], këto të tria; Më e madhja prej tyre është dashuria. 1) Kapërceni dashurinë; jini të zellshëm për [dhuratat] shpirtërore, veçanërisht për ato që profetizoni. 2) Sepse ai që flet gjuhëra nuk u flet njerëzve, por Perëndisë; sepse askush nuk e dëgjon / e kupton /. Ai flet sekretet me anë të Frymës. 3) Sepse kushdo që profetizon, u flet njerëzve për ndërtim, këshillë dhe ngushëllim. 4) Ai që flet në gjuhë të tjera ndërton veten; kushdo që profetizon, ndërton Kishën e Perëndisë. 5) Uroj që të gjithë të flisnit në gjuhë; Është më mirë të profetizosh. Sepse ai që profetizon është më i shkëlqyer se ai që flet gjuhë të huaja, nëse nuk i bëhet i qartë menjëherë, që kisha të ndërtohet. 6) Tani, vëllezër, nëse vij te ju duke folur gjuhëra, çfarë dobie do t'ju sjell nëse nuk ju flas me zbulesë, ose me njohuri, ose me profeci ose me mësim? 7) Dhe gjërat e pashpirta që prodhojnë tinguj, qofshin fyell apo harpë, nëse nuk japin tinguj të veçantë, si mund të dallohet që ajo këndon [fyellin] ose i bie harpës? 8) Dhe nëse boria jep një tingull të pasigurt, kush do të përgatitet për betejë? 9) Po kështu, nëse nuk shqiptoni fjalë të kuptueshme me gjuhën tuaj, si do ta dinë ata se çfarë thuhet? Në fund të fundit, ju do të flisni me erën. 10) Ka kaq shumë, siç besoj unë, lloje të gjuhëve në këtë botë, dhe asnjëra prej tyre nuk hesht. 11) Nëse nuk e kuptoj fuqinë e fjalëve, atëherë atij të cilit do t'i flas do të jem barbar dhe ai që më flet do të jetë barbar. 12) Kështu edhe ju, duke qenë se jeni të zellshëm për [dhuratat] shpirtërore, për ndërtimin e kishës, përpiquni të pasuroheni [prej tyre]. 13) Prandaj, ai që flet gjuhë të tjera, le të lutet për interpretimin e vetvetes. 14) Sepse, nëse unë lutem në gjuhë të tjera, fryma ime lutet, por mendja ime është e pafrytshme. 15) Pra, çfarë? Unë do të lutem me shpirtin tim, do të lutem edhe me mendjen time; Unë do të këndoj psalme me frymën dhe do të këndoj psalme me mendjen. 16) Për më tepër, nëse bekon me shpirt, si do të thotë dikush që qëndron në vend të një njeriu të thjeshtë: “Amen” për bekimin tuaj? Sepse ai nuk e di se çfarë po thua. 17) Për ju, ja, falënderoni mirë, por tjetri nuk ndërtohet. 18) Falënderoj Zotin tim që flas të gjitha gjuhët tuaja. 19) Por në kishë do të preferoja të flas pesë fjalë me ndjenjat e mia, në mënyrë që të mësoj të tjerët, sesa dhjetë mijë fjalë në gjuhë. 20) Vëllezër! Mos u bëni fëmijë në mendjen tuaj, por jini foshnje në të keqen dhe jini të përsosur në ndjenja. 21) Ligji thotë: "Sepse këtij populli do t'i flas me gjuhë të tjera dhe me buzë të tjera, por nuk do të më dëgjojnë", thotë Zoti" (Is. 28:11-12). 22) Pra, gjuhët janë një shenjë, jo për besimtarët, por për jobesimtarët; profecia nuk është për jobesimtarët 2, por për të gjithë ata që besojnë, në qoftë se fillojnë të gjithë në kishë. gjuhët, ata që nuk e dinë ose që nuk besojnë, a nuk do të thonë se nuk jeni mirë, 24) Nëse të gjithë profetizojnë, dhe dikush që nuk beson ose nuk e di, ai dënohet nga të gjithë, 25) të fshehtat e zemrës së tij do të zbulohen, dhe kështu ai, duke rënë mbi fytyrën e tij, do t'ju thotë? ejani së bashku, secili prej jush ka një psalm, ka një zbulesë, ka një gjuhë, ka një interpretim, le të jetë çdo gjë për ndërtim 27) Nëse dikush flet në një gjuhë, [të flasë] dy, ose shumë tre, dhe veçmas, dhe shpjegojeni një përkthyes dhe le t'i flasë vetes dy foli dhe pjesa tjetër le të arsyetojë 30) Nëse ka një zbulesë për një tjetër prej atyre që janë ulur, i pari le të heshtë. 31) Sepse ju të gjithë mund të profetizoni veçmas, që të gjithë të mësojnë dhe të gjithë të inkurajohen. 32) Dhe shpirtrat e profetëve u binden profetëve, 33) sepse Perëndia nuk është [Perëndia i grindjes], por i paqes. Si në të gjitha kishat, unë mësoj nga shenjtorët. 34) Le të heshtin gratë në kisha, sepse nuk lejohen të flasin, por të nënshtrohen, siç thotë ligji. 35) Nëse duan të mësojnë diçka, le të pyesin burrat e tyre në shtëpi; sepse është e turpshme për një grua të flasë në kishë. 36) A ka ardhur fjala e Perëndisë nga ju? Apo ju ka arritur vetëm? 37) Nëse dikush konsiderohet profet ose shpirtëror, le të kuptojë se po ju shkruaj, sepse [këto janë] urdhërimet e Zotit. 38) Nëse dikush nuk kupton, ai nuk do të njihet. 39) Prandaj, o vëllezër, jini të zellshëm për të profetizuar dhe mos e ndaloni askënd të flasë në gjuhë. 40) Le të bëhet gjithçka me dinjitet dhe rregull. 12) Nëse predikohet për Krishtin se Ai u ringjall nga të vdekurit, si mund të thonë disa prej jush se nuk ka ringjallje të të vdekurve? 13) Nëse nuk ka ringjallje të të vdekurve, [atëherë] Krishti nuk është ringjallur. 14) Nëse Krishti nuk është ringjallur, atëherë predikimi ynë është i kotë, po ashtu edhe besimi juaj. 15) Për më tepër, do të dilnim edhe dëshmitarë të rremë për Perëndinë, sepse do të dëshmojmë kundër Perëndisë se Ai ringjalli Krishtin, të cilin nuk e ringjalli, nëse të vdekurit nuk ringjallen. 16) Sepse nëse të vdekurit nuk ringjallen, atëherë Krishti nuk është ringjallur. 17) Por nëse Krishti nuk është ringjallur, besimi juaj është i kotë, sepse jeni ende në mëkatet tuaja. 18) Prandaj humbën edhe ata që fjetën në Krishtin. 19) Dhe nëse shpresojmë vetëm në këtë jetë në Krishtin, ne jemi më të dhimbshmit nga të gjithë njerëzit. 20) Por tani Krishti është ringjallur prej së vdekurish, frytet e para të atyre që kanë fjetur. 21) Sepse vdekja është nëpërmjet njeriut dhe nëpërmjet njeriut ringjallja e të vdekurve. 22) Dhe ashtu si në Adamin të gjithë vdesin, kështu në Krishtin të gjithë do të jetojnë, 23) secili sipas rendit të tij: Krishti fryti i parë, pastaj ata që janë të Krishtit që besuan në ardhjen e Tij. 24) Pastaj fundi, kur Ai ia dorëzon Mbretërinë Perëndisë dhe Atit, kur Ai të shfuqizojë çdo sundim, autoritet dhe fuqi. 25) Ai duhet të mbretërojë derisa t'i ketë vënë të gjithë armiqtë nën këmbët e Tij. 26) Armiku i fundit që do të shkatërrohet është vdekja, sepse Ai ka vënë gjithçka nën këmbët e Tij. Kur thotë: 27) “Atij i është nënshtruar çdo gjë”, [atëherë] pa dyshim se përveç Atij që ia nënshtroi çdo gjë. 28) Kur të gjitha gjërat t'i nënshtrohen Atij, atëherë vetë Biri do t'i nënshtrohet Atij që ia nënshtroi të gjitha, që Perëndia të jetë gjithçka në të gjithë. 29) Përndryshe, çfarë do të bëjnë ata që pagëzohen për të vdekurit, nëse të vdekurit padyshim nuk ringjallen? Pse janë pagëzuar për ta? 30) Pse jemi të ekspozuar ndaj rrezikut çdo orë? 31) Unë “vdes” çdo ditë për lavdinë tuaj, vëllezër, që kam në Krishtin Jezus, Zotin tonë. 32) Nëse, sipas arsyetimit njerëzor, çfarë dobie ka për mua të luftoj kafshët në Efes, pasi të vdekurit nuk ringjallen? Le të hamë e të pimë, se nesër do të vdesim! 33) Mos u joshni: “Bisedat e këqija prishin moralin e mirë” (Menander, “Faida”). 34) Zgjohuni, o të drejtë, dhe mos mëkatoni; sepse, për "nderin" tuaj, do të them, disa prej jush nuk e njohin Perëndinë. 35) Por dikush do të thotë: "Atëherë si do të ringjallen të vdekurit? Në cilin trup do të vijnë?" 36) I pamatur! Ajo që mbillni nuk do të kthehet në jetë nëse nuk vdes. 37) Dhe kur mbillni, nuk mbillni trupin e ardhshëm, por grurë të zhveshur, si gruri ose ndonjë drith tjetër; 38) Zoti i jep një trup si të dojë, dhe secilës farë trupin e vet. 39) Jo çdo mish është i njëjti mish; por është një tjetër midis njerëzve, një tjetër midis bagëtisë, një tjetër midis shpendëve dhe një tjetër midis peshqve. 40) Dhe [ka] trupa qiellorë dhe trupa tokësorë; por ndryshe është lavdia e qiellorit dhe tjetër lavdia e tokësores. 41) Ka një qartësi të ndryshme të diellit, një qartësi të ndryshme të hënës dhe një qartësi të ndryshme të yjeve. Sepse ylli ndryshon nga ylli në qartësi: 42) kështu është edhe me ringjalljen e të vdekurve. Mbillet në prishje, ringjallet në mosprishje. 43) Mbillet në poshtërim, ringjallet në lavdi; mbillet në dobësi, ringjallet në forcë; 44) trupi shpirtëror mbillet, trupi shpirtëror ngrihet. Nëse ka një trup shpirtëror, ka edhe një trup shpirtëror, siç është shkruar: 45) “Njeriu i parë Adami u bë shpirt i gjallë” (Zan. 2:7); Adami i fundit është një frymë jetëdhënëse. 46) Por jo fillimisht shpirtërore, por natyrore, pastaj shpirtërore. 47) Njeriu i parë është nga dheu, tokësor; Njeriu i dytë është nga qielli, qiellor. 48) Ashtu siç është tokësorja, ashtu janë tokësorët; dhe siç është qiellorja, ashtu janë qielloret. 49) Pra, ashtu siç kemi mbajtur shëmbëlltyrën e gjërave tokësore, le të mbajmë edhe shëmbëlltyrën e gjërave qiellore. 50) Këtë po them, o vëllezër, se mishi dhe gjaku nuk mund të trashëgojnë mbretërinë e Perëndisë dhe korrupsioni nuk trashëgon paprishjen. 51) Ja, unë ju them një sekret: nuk do të vdesim të gjithë, por të gjithë do të ndryshojmë 52) papritur, sa hap e mbyll sytë, në borinë e fundit; Sepse do të bjerë boria, të vdekurit do të ringjallen të pakorruptueshëm dhe ne do të ndryshojmë. 53) Sepse ky i korruptueshëm duhet të veshë mosprishjen dhe ky i vdekshëm duhet të veshë pavdekësinë. 54) Kur ky i vdekshëm të vishet me pavdekësinë, atëherë fjala e shkruar do të bëhet e vërtetë: “Vdekja përpihet në fitore” (Is. 25:8). 55) "Vdekje, ku është fitorja jote? Vdekje, ku është thumbi yt? (Hos. 13:14). 56) Thimbja e vdekjes është mëkati dhe fuqia e mëkatit është ligji. 57) Falënderojmë Perëndinë që na dha fitoren me anë të Zotit tonë Jezu Krisht! nuk është e kotë në Zotin. 1) Sa për mbledhjen për shenjtorët, ashtu siç urdhërova kishat e Galatisë, bëni edhe ju. 2) Të parën [të javës pas] të shtunës, secili prej jush le të lërë mënjanë për vete, duke grumbulluar si të dojë, në mënyrë që [kjo] të mos ndodhë - kur të vij unë, atëherë [do të ketë] grumbullime. 3) Kur të jem i pranishëm, këdo që të miratoni në letrat tuaja, do t'i dërgoj të çojnë dhuratën tuaj në Jeruzalem. 4) Dhe nëse është e mirë për mua të shkoj, ata do të shkojnë me mua. 5) Unë do të vij tek ju kur të kaloj nëpër Maqedoni; sepse unë do të kaloj nëpër Maqedoni. 6) Ndoshta do të qëndroj me ty, apo edhe do të kaloj dimrin, që të mund të më shoqërosh kudo që të shkoj. 7) Nuk dua t'ju shoh tani kalimthi, sepse shpresoj të qëndroj me ju për ca kohë, nëse Zoti e lejon. 8) Do të qëndroj në Efes deri në Rrëshajë, 9) sepse më është hapur një derë e madhe dhe e mrekullueshme dhe ka shumë kundërshtarë. 10) Nëse vjen Timoteu, shiko që ai është me ty pa frikë; sepse ai po bën punën e Zotit, ashtu si unë. 11) Prandaj askush të mos e përçmojë, por ta largojë në paqe, që të vijë tek unë, sepse e pres bashkë me vëllezërit. 12) Sa për vëllanë Apollin, po ju sjell në vëmendje se iu luta shumë që të vinte te ju me vëllezërit; por nuk kishte absolutisht asnjë vullnet që ai të vinte tani; ai do të vijë kur të ketë kohë për këtë. 13) Rrini zgjuar, qëndroni të patundur në besim, veproni me guxim dhe jini të fortë. 14) Lëreni gjithçka me ju të jetë e dashuruar. 15) Ju lutem, o vëllezër, të njihni shtëpinë e Stefanit, të Fortunatusit dhe të Akaisë, se ato janë frytet e para të Akaisë dhe se e kanë caktuar veten për shërbimin e shenjtorëve, 16) dhe le t'u nënshtroheni atyre dhe kujtdo që bashkëpunon dhe punon. 17) Gëzohem në praninë e Stefanit, të Fortunatit dhe të Akaikut: sepse ata vetë ma mbushën atë që ju mungonte, 18) sepse ftohën shpirtin tim dhe tuajin. Dije pra se ata janë të tillë. 19) Kishat e Azisë ju përshëndesin; Mbi të gjitha, Akuila dhe Prishila dhe kisha e tyre e shtëpisë ju përshëndesin në Zotin, me të cilin po vizitoj. 20) Të gjithë vëllezërit ju përshëndesin. Përshëndetni njëri-tjetrin me një puthje të shenjtë. 21) Përshëndetje me dorën time - Paul. 22) Nëse ndokush nuk e do Zotin Jezus Krisht, anatemo, maran-afa. 23) Hiri i Zotit tonë Jezu Krisht është me ju.