Кафолическое Послание св. Апостола Иакова
Машинний переклад з оригіналу · Показати оригінал
1) Яків, Бога і Господа нашого Ісуса Христа раб, дванадцять коліна, що в розсіянні, – привіт. 2) [Як] всяку радість цінуєте, браття мої, коли впадаєте у різні спокуси, 3) знаючи, що випробування вашої віри терпить. 4) Терпіння ж має досконалу дію, щоб ви були досконалі і цілісні, без жодного недоліку. 5) Якщо ж хто потребує вашої мудрості, нехай просить у Бога, Який дає всім просто і не дорікає, - і дасться йому. 6) Але нехай просить з вірою, анітрохи не вагаючись, бо хто вагається, подібний до морської хвилі, що вітром підіймається і розноситься. 7) Отож, нехай не думає той чоловік, що отримає щось від Господа. 8) Чоловік із роздвоєною душею не твердий у всіх шляхах своїх. 9) Хай же хвалиться брат принижений про висоту свою, 10) багатий же про приниження свого, бо він, як цвіт на траві, минеться. 11) Бо сходить сонце зі спекою, і сушить сіно, і цвіт його опадає, і відходить краса зовнішності його; так і багатий на шляхах своїх в'яне.
23) Бо, якщо хтось слухач слова, а не виконавець, цей уподібниться до чоловіка, що розглядає природні риси обличчя свого в дзеркалі: 24) бо він подивився на себе, і відійшов, і негайно забув, яким був. 25) Хто ж вникне в досконалий закон свободи, і перебуватиме в ньому, ставши не слухачем забудькуватим, а виконавцем справи, той блаженний буде у своїй дії. 26) Якщо ж хто думає, що він благочестивий, не приборкуючи язика свого, але спокушаючи серце своє, у того марне благочестя. 27) Чисте і непорочне благочестя перед Богом і Отцем є це: відвідувати сиріт і вдів у їхніх скорботах і зберігати себе неоскверненим від віку цього.
10) А кожен, хто дотримується всього Закону, лає ж [Закон] в одному [чомусь], стає винним у всьому. 11) Бо Хто сказав: «Не чини перелюбу», сказав і: «Не убий». Адже якщо ти не чиниш перелюбу, але вб'єш, стаєш злочинцем закону. 12) Так говоріть і так робіть, як мають бути судимі згідно із законом свободи. 13) Бо суд без милосердя тому, хто не створив милосердя; звеличується ж милосердя над судом. 14) Що користі, браття мої, якщо хтось говорить про себе, що він має віру, справ же не має? Чи може віра врятувати його? 15) Якщо ж брат і сестра голі, і потребують повсякденного харчування, 16) а хтось із вас скаже їм: «Ідіть зі світом, грійтеся і насичуйтесь», - не дасте їм потребного для тіла: що користі? 17) Так і віра, якщо не має діл, мертва сама по собі. 18) Але скаже хтось: «Ти маєш віру, а я маю діла: покажи мені віру твою без діл, а я покажу тобі віру мою з діл». 19) Ти віриш, що Бог єдиний: добре робиш; і біси вірують, і тремтять. 20) Але чи хочеш знати, о порожня людина, що віра без діл мертва?
21. Авраам, батько наш, чи не справами виправдався, принісши Ісаака, сина свого, на жертівника? 22) Бачиш, що віра сприяла його справам, і справами віра доведена була до досконалості? 23) І виповнилося Писання, що говорить: «Вірував Авраам Богу, і став йому в праведність, і названий був другом Божим» (Бут. 15:6). 24) Бачите, що людина виправдовується справами, а чи не вірою тільки? 25) Як і Раав блудниця не справами була виправдана, прийнявши вісників і відправивши [їх] іншим шляхом? 26) Бо, як тіло без духа мертве, так і віра без діл мертва.
1) Не багато робіться вчителями, браття мої, знаючи, що ми зазнаємо більшого осуду, 2) бо ми багато в чому кривдимо всіх. Якщо хтось не кривдить у слові, той чоловік досконалий, він може приборкати узду і все тіло. 3) Якщо ж ми кладемо узду в рот коням, щоб вони корилися нам, [то] і повертаємо в будь-який бік все їхнє тіло. 4) Ось, і кораблі, як не великі вони і як не сильними вітрами гасають, невеликим кермом прямують у різні боки, куди хоче керманич. 5) Так і мова - невеликий до того ж член, але багато звеличує. Це який вогонь як багато лісу запалює! 6) І мова – вогонь, сукупність неправди. Мова в такому положенні знаходиться між членами нашими, що оскверняє все тіло і спалахує колесо народження нашого, [будучи сам] спалахуємо від геєни. 7) Бо всяке єство звірів, і птахів, і змій, та інших приборкується і приборкане єством людським, 8) язик же приборкати ніхто з людей не може: це невгамовне зло, сповнене смертоносної отрути. 9) Їм благословляємо Бога і Отця, і їм проклинаємо людей, які «за подобою Божою» (Бут. 1:27) були створені.
10) З тих самих вуст виходить благословення і прокляття. Не повинно, браття мої, так бути. 11) Чи виводить джерело з одного і того ж отвору солодку та гірку воду? 12) Чи може, брати мої, смоковниця зробити маслини та виноградна лоза – смокви? Так і солоне джерело не може виготовити солодку воду. 13) Хто мудрий і вчений із вас? Хай покаже добрим зверненням у своїх справах мудрої лагідності. 14) Але якщо ви маєте гірке ревнощі і пафос у серці своєму, не хвалитеся, і не будьте брехунами проти істини: 15) бо це не мудрість, що сходить згори, але земна, душевна, бісівська. 16) Бо де ревнощі і пафос, там непостійність і всяка справа погана. 17) Мудрість же, що згори, по-перше, чиста, потім мирна, скромна, зговірлива, згодна з добрим, сповнена милосердя і добрих плодів, неосудна і нелицемірна. 18) Плід же праведності у світі сіється для тих, хто миротворить.
1) Звідки у вас війни та суперечки? Чи не звідси, від ваших пожадань, що воюють у ваших членах? 2) Бажаєте - і не маєте; вбиваєте та заздрите – і не можете досягти; сперечаєтеся та воюєте, і не маєте, через те, що не просите. 3) Просіть, і не отримуєте, тому що погано просите, щоб вжити для ваших пожадань. 4) Перелюбники! Чи не знаєте, що дружба зі світом цим ворожа Богові? А кожен, хто хоче бути другом цього віку, стає ворогом Богові. 5) Чи не думаєте, що даремно говорить Писання: «До ревнощів [чи] бажає Дух, що живе у вас»? 6) Але Він дає велику благодать. Тому Він каже: «Бог гордий противиться, а смиренним дає благодать» (Припов. 3:34 LXX). 7) Отже, підкоріться Богові; 13 Протистаньте дияволові, і втече від вас. 8) Наблизьтесь до Бога, і наблизиться до вас. Омийте руки, грішники, і очистіть двоєдушні серця. 9) Скорботними будьте, і плачте, і плачте; сміх ваш у плач нехай обернеться, і радість у горі. 10) Упокоріться перед Господнім поглядом, і піднесе вас. 11) Не злословте один одного, браття. Хто злословить брата або хто судить брата свого, той злословить Закон і судить Закон.
Якщо ж ти судиш Закон, то ти не виконавець Закону, а суддя. 12) Єдиний Законодавець і Суддя, який може врятувати та занапастити. 13) Ти ж хто, що судиш ближнього? Ось тепер, ви, що кажете: «Сьогодні чи завтра вирушимо до такого міста, і проведемо там саме рік, і торгуватимемо, і отримуватимемо прибуток»; 14) ви, які знаєте, що буде завтра. 15) Бо що таке життя ваше? Пара, яка є ненадовго, а потім вона винищується. Замість того, щоб вам говорити: «Якщо Господь захоче», і: «Якщо будемо живі, зробимо те чи інше». 16) Тепер же ви радієте в гордині своїй. Будь-яка така радість погана. 17) Отже, той, хто розуміє робити добро і не чинить, тому гріх.
1) Тепер ви, багаті, дійте: плачте, волання про біди ваші, що на вас знаходяться. 2) Багатства ваші згнили, і одежу вашу поїли міллю. 3) Золото ваше та срібло проржавіло, і іржа їх буде свідченням [проти] вас і з'їсть ваше тіло, як огонь. Ви зібрали собі гнів на останні дні. 4) Ось, плата працівників, що пожали поля ваші, лукаво утримана вами, кричить; І зойк їхній до вух Господа Саваота дійшов. 5) Ви розкошували на землі і в насолоді наситили серця ваші на день заклання. 6) Ви засудили та вбили Праведника; і Він не противився вам. 7) Отже, будьте терплячі, браття, аж до приходу Господнього. Ось, землероб чекає дорогого плоду землі, терпляче переносячи [все], доки отримає ранній і пізній. 8) Отже, будьте терплячі і ви, і зміцніть ваші серця, бо пришестя Господнє наближається. 9) Не ремствуйте, браття, один на одного, щоб не бути засудженими. Ось, Суддя стоїть у дверях. 10) Візьміть за приклад, браття, перенесення зла, труду та терпіння, пророків, які говорили в Ім'я Господнє. 11) Ось ми задовольняємо тих, які витримували.
Ви чули про витримку Йова і кінець [від] Господа бачили, бо Господь милосердний і милуючий. 12) Перш за все, браття мої, не присягайтеся ні небом, ні землею, ні якоюсь іншою клятвою. Нехай буде слово ваше: «так, так» і «ні, ні», щоб не підпали осуду. 13) Чи засмучується хто з вас? Нехай молиться. У веселому настрої? Нехай співає псалми. 14) Чи хворий хто з вас? Нехай приведе пресвітерів Церкви, і помоляться над ним, помазавши його оливою в Господнє Ім'я. 15) І молитва віри зцілить хворого, і відновить його Господь; і якщо він у гріхах, то простяться йому. 16) Сповідайте ж один одному ваші гріхи, і моліться один за одного, щоб спастися: бо багато може ревна молитва праведного. 17) Ілля був чоловік, подібно до нас схильний до пристрастей, і молитвою помолився, щоб не було дощу на землю: і не було дощу три роки і шість місяців. 18) І знову помолився: і небо дало дощ, і земля виростила плід свій.