Über verschiedene Themen

Diese Publikation präsentiert die folgenden Werke von Bl. Aurelius Augustinus: 1. „Zu verschiedenen Fragen an Simplician in zwei Büchern.“ Das Werk wurde zwischen 396 und 397 geschrieben. in der Stadt Hippo (heute Annaba, Afrika). Die Abhandlung ist eine ausführliche Antwort auf einen Brief von Simplician, Bischof von Mailand, in dem dieser den blz fragte. Augustinus, um einige schwierige Passagen aus dem Brief des Apostels Paulus an die Römer und aus den Büchern der Könige zu erklären. Buch I ist der Analyse zweier Passagen aus dem Brief des Apostels Paulus an die Römer gewidmet, die zwei Themen für die Gedanken des Gesegneten vorgeben. Augustinus – Gesetz und Gnade. Der erste Teil des Buches ist der Passage Römer 7,7-25 gewidmet, in der der Apostel Paulus die Bedeutung und Rolle des alttestamentlichen Gesetzes untersucht. Blzh. Augustinus widerlegt die Fehler der Ketzer (einschließlich der Manichäer), die die Worte des Apostels falsch interpretierten. Für sie ist das Gesetz eine Art Übel, das einen Menschen zur Sünde zwingt und zur Sünde führt. Daraus entstand die perverse Lehre über den sogenannten „bösen Gott“, den Gott des Alten Testaments. Blzh. Augustinus beweist die völlige Widersprüchlichkeit dieser Missverständnisse. „Gesetz und Gnade“, „Fleisch und Geist“ sind sich gegenseitig ausschließende, gegensätzliche Konzepte und das eine ist ohne das andere undenkbar. Der 2. Teil des Buches ist dem Thema der göttlichen Gnade und Erwählung gewidmet. Der Autor bezieht sich auf die Passage über die Erwählung Jakobs und die Ablehnung Esaus (Röm 9,10-11). Hier wird schließlich die Theorie des Blzh entwickelt. Augustinus über autokratisch wirkende Gnade, das Erzwingen der Zustimmung des menschlichen Willens und die Unterdrückung seiner Freiheit. In der Zeit der pelagianischen und halbpelagianischen Auseinandersetzungen entwickelte sich diese Theorie zur Prädestinationslehre. Buch II ist verschiedenen Passagen aus den Büchern der Könige gewidmet. Insbesondere blzh. Augustinus sagt, dass es beim Beten nicht auf die Stellung des Körpers ankommt, sondern auf die Stimmung des Geistes. Dass Gott auch böse Diener benutzt, um seine gerechten Entscheidungen und Urteile auszuführen. Darüber hinaus ist Gott nicht die Ursache des Bösen in ihnen. Der Grund ist ihr pervertierter Wille, aber als weiser Manager lenkt Gott ihr Böses zum Wohl der gesamten Schöpfung als Ganzes. 2. „Über acht Fragen des Dulcitius in einem Buch.“ Der Aufsatz wurde von blzh verfasst. Augustinus 424-425 auf Wunsch seines geistlichen Sohnes Dulcitius. Die Abhandlung wiederholt und präzisiert weitgehend die Bestimmungen, die der Autor in früheren Werken zum Ausdruck gebracht hat. Nach der Aussage des Seligen selbst. Augustinus, alle Fragen, mit Ausnahme der 5., wurden von ihm aus früheren Werken entlehnt. Thematisch lassen sich die Fragen in zwei Gruppen einteilen: dogmatisch (Fragen 1-3) und exegetisch (Fragen 4-8). Insbesondere gibt der Autor Antworten auf Fragen wie: - Reicht der Glaube ohne Werke zur Erlösung? - Gibt es nach dem Tod ein reinigendes Feuer? - Hilft das Opfer, das ihre Angehörigen für sie gebracht haben, den Toten? - Standort der Seelen vor der allgemeinen Auferstehung; - warum Jesus Christus David genannt wurde usw. 3. „Zu acht Fragen aus dem Alten Testament.“ Das Werk wurde vermutlich in den 390er Jahren geschrieben. Den Forschern zufolge handelt es sich hierbei nicht um eine fertige Abhandlung, sondern vermutlich um eine Skizze zum Aufsatz „Über 83 verschiedene Themen“, der später jedoch nicht mehr in dessen Aufsatz einfloss. Die Abhandlung ist eine kurze Interpretation von 4 Passagen aus dem Alten Testament, der eine kurze Interpretation mehrerer Passagen aus dem Neuen Testament und 3 Fragen zu moralischen und dogmatischen Themen vorangestellt sind. In den Kommentaren blzh. Augustinus verwendet allegorische, pädagogische und moralische Methoden. Zu verschiedenen Fragen an Simplician in zwei Büchern. Buchen Sie eins. (In dem zwei Fragen aus dem Brief des Apostels Paulus an die Römer untersucht werden) Vorwort Frage 1 Warum wurde das Gesetz gegeben? (§ 1) Durch das Gesetz bewirkte Begierde (§ 2-3) Wie war die Sünde ohne das Gesetz tot und wie wurde sie lebendig? (§4-5) Wer nutzt das Gesetz schlecht aus? (§ 6) Das Gesetz wird nur vom geistigen Menschen erfüllt. Fleischliche Menschen werden im doppelten Sinne so genannt (§ 7-9) Strafe für die Erbsünde (§ 10-11) Das Gesetz ist gut (§ 12) Was ist das Gesetz der Sünde in den Gliedern? (§ 13-14) Eine Erläuterung der Passagen, aus denen hervorgeht, dass das Gesetz böse ist. Das Gesetz herrscht nicht über diejenigen, die unter der Gnade stehen (§ 15) 3Manichäischer Irrtum bezüglich des alttestamentlichen Gesetzes (§ 16) Eine Erläuterung der Beweise, aus denen hervorgeht, dass das Gesetz nicht gut ist (§ 17) Frage 2 Die Absicht des Apostels. Die Gnade des Glaubens geht guten Werken voraus (§ 2) Die Absicht des Apostels am Beispiel Jakobs und Esaus. Gute Werke kommen aus Gnade, nicht Gnade aus Werken (§ 3) Wie ist die Wahl Jakobs und die Ablehnung Esaus gerecht? (§ 4) Erfolgt die Erwählung Jakobs nach der göttlichen Vorahnung des künftigen Glaubens? (§ 5) Die Erwählung erfolgt durch die Gnade und Absicht Gottes. (§ 6) Gehört der Glaube zu den Gnadengaben? (§ 7) Warum ist Esaus Ablehnung gerechtfertigt? (§ 8) Glaube ist die Gabe eines barmherzigen Gottes (§ 9) Warum wurde Esau die Gabe des Glaubens genommen? (§ 10) Geschah Esau nicht durch Vorherwissen über den zukünftigen Willen, dass Esau abgelehnt und Jakob angenommen wurde? (§ 11) Der gute Wille in uns entsteht durch Gottes Handeln. (§ 12) Kommt der gute Wille aus der Berufung? Bequemer Anruf (§ 13) Warum wurde Esau nicht auf bequeme Weise gerufen? (§ 14) Was ist die Härte, die von Gott kommt? (§ 15) Die Lösung der Frage der Ablehnung Esaus (§ 16) Alle Menschen sind eine Masse von Sünde (§ 17) Wie konnte Gott, der nichts hasst, was Er geschaffen hat, Esau hassen? Die Gefäße der Zerstörung dienen dazu, andere zu korrigieren (§ 18) Nicht alle sind berufen, sondern von allen – sowohl Juden als auch Heiden (§ 19) Eine Passage aus dem Buch Jesu, Sohn Sirachs (§ 20) Die Absicht des Apostels. Die Machtlosigkeit des Menschen ohne die Gnade Gottes (§ 21) Die Erwählung der Gnade ist ein Geheimnis (§ 22) Buch zwei. (In dem die anderen fünf oder sechs Fragen aus dem Buch der Könige behandelt werden) Vorwort Frage 1 Der Geist Gottes beeinflusst die Propheten auf unterschiedliche Weise (§ 1) Prophezeiung als dauerhaftes Eigentum und vorübergehender Zustand (§ 2) Saul und Petrus (§ 3) Warum ist der böse Geist Gottes? (§ 4) Die Worte „Geist Gottes“ bedeuten ohne Zusatz den guten Geist Gottes. Sollte dieser Geist als der Heilige Geist verstanden werden, der mit dem Vater und dem Sohn wesensgleich ist? (§5) Wieso gab es in Saul sowohl einen guten als auch einen bösen Geist? (§6) Während Saul David verfolgte, wurde er von einem prophetischen und guten Geist erfasst (§7) Ist es möglich, die Gaben des Heiligen Geistes ohne Liebe zu haben? Ohne Liebe sind die Gaben des Geistes nutzlos (§ 8). Kann man die Gabe der Prophezeiung ohne Liebe haben? (§ 9) Ein Beispiel für Ketzer und Schismatiker (§ 10) Warum wird der böse Geist der des Herrn genannt? (§ 11) Frage 2 Über Gott kann der Mensch nichts sagen, was Ihm würdig wäre (§ 1) Wie spricht man über Wissen und Vorherwissen in Bezug auf Gott? In welchem ​​Sinne wird über den Zorn, die Eifersucht und die Barmherzigkeit Gottes gesprochen? (§ 2) Göttliche Dinge werden mit menschlichen Namen bezeichnet, aber sie müssen ohne jede Unvollkommenheit gedacht werden. Was ist der Unterschied zwischen Wissen und Weisheit? (§ 3) Wie kann Reue für Gott charakteristisch sein? (§4) Warum scheinen Reue und Eifersucht für Gott weniger angemessen zu sein als Vorherwissen, Zorn und dergleichen? (§ 5) Frage 3 Wie konnte Samuel von einer Zauberin gerufen werden? (§ 1) Vielleicht war es nicht der Geist Samuels, der beschworen wurde, sondern ein Geist (§ 2) Woher kennen Dämonen die Zukunft? (§ 3) Frage 4 In welcher Körperhaltung sollte man beten? Frage 5 Über die Worte Elias, der sich bei Gott über den Tod des Sohnes der Witwe beklagt. Frage 6 Über den Geist der Lüge, der gesandt wurde, um Ahab zu täuschen. 3 Fazit über Dulcitius' acht Fragen in einem Buch. Prolog Frage 1 Werden getaufte Sünder wirklich aus der Gehenna kommen? (§ 1) Glaube allein ohne Werke reicht nicht für die Erlösung aus (§ 2) Die Worte des Apostels Paulus sind schwer zu verstehen (§ 3) Widerlegung der Meinung derer, die glauben, dass Glaube ohne Werke zur Erlösung führt (§ 4-6) Andere Worte des Apostels, vergeblich zitiert von denen, die glauben, dass Glaube ohne Werke rettend ist (§ 7-8) Welcher Glaube der kanaanäischen Frau erweckte das Lob des Herrn? (§ 9) Die Meinung einiger, dass Gläubige und getaufte Christen, auch wenn sie weiterhin in Sünden leben, durch Feuer gerettet werden (§ 10) Welche Art von Feuer stellt die Arbeit eines jeden in diesem Leben auf die Probe? (§ 11–12) Reinigendes Feuer nach diesem Leben (§ 13–14) Frage 2 Hilft das Opfer, das ihre Verwandten für sie gebracht haben, den Toten? (§ 1-3) Der Aufenthaltsort der Seelen vor der allgemeinen Auferstehung (§ 4) Frage 3 Wird das zukünftige Gericht unmittelbar nach der Wiederkunft des Herrn stattfinden und werden diejenigen, die in den Wolken entrückt sind, um dem Herrn zu begegnen, sterben? (§ 1–6) Frage 4 Wie wird der Segen über die Söhne der Gerechten im Psalm erfüllt? (§1-3) Frage 6 Wurde Samuel wirklich von einer Zauberin aus der Unterwelt gerufen? (§1-2) Vielleicht wurde nicht Samuels Geist beschworen, sondern ein Geist (§ 3) Woher kennen Dämonen die Zukunft? (§4) Beweise aus dem Buch Jesu, des Sohnes Sirachs (§5) Frage 7 Wie entging Sarah der Schande durch Abimelech und Pharao? (§1–4) Frage 8 War der Geist Gottes, der über dem Wasser schwebte, der Heilige Geist? (§1-3) Frage 5, die zuletzt besprochen wird. Wie konnte David vom Herrn nach seinem eigenen Herzen erwählt werden? (§1–2) Warum wurde Christus David genannt? (§3) Fazit zu acht Fragen aus dem Alten Testament. Frage 1. Wie viele Arten von Verstößen gegen die universelle menschliche Gerechtigkeit es gibt. Frage 2. Über die Gabe der Erkenntnis und Auslegung der Zungen. Frage 3. Über das Wort, die Weisheit und den Plan Gottes. Frage 4. Darüber, ob ein christlicher Gläubiger seinen eigenen Tod wünschen kann das Buch der Sprüche (Sprüche 9:12) Frage 7. Über das, was im Deuteronomium gesagt wird (5. Mose 25:5–10) Frage 8. Über das, was im Exodus und im Deuteronomium gesagt wird (2. Mose 23:19, 34:26; 5. Mose 14:21) Sie könnten interessiert sein an: