ORTHODOX HOUSE
⛪ ყველა ეკლესია
შესვლა
🎧ცოცხალი მუსიკა ☾
☦ დღეს კვირა, 1 ნოემბერი / 19 ოქტომბერი (ძველი სტილით) 🍽 მარხვა არ არის იულიუსის კალენდარი ⇄
წინასწარმეტყველი იოელი · რელიქვიები ვენ. იოანე რილელი

Аннотированный именной указатель к переписке К. Зедергольма со старцем Макарием Оптинским

ორიგინალის მანქანური თარგმანი · ორიგინალის ჩვენება
ავგუსტინე ავრელიუსი (11/13/354 – 08/28/430), ნეტარი, გამოჩენილი ღვთისმეტყველი, ჰიპოს ეპისკოპოსი. - 61. ავჩინიკოვი ვასილი ივანოვიჩი, 1862 წლიდან 03/01/1866 წლამდე წმიდა სინოდის მთავარი პროკურორის ოფისის ვიცე-დირექტორი. ვიცე-დირექტორად დანიშვნამდე ის მსახურობდა მთავარ პროკურორთან სპეციალურ დავალებებზე. 1865 წლის 23 ნოემბრიდან 1868 წლის 19 დეკემბრამდე წმიდა სინოდის მთავარი პროკურორის ოფისის მმართველი. – 63, 102, 105, 133. აგაპიტი (ლოპატინი), არქიმანდრიტი, ლიხვინის პოკროვსკის კეთილი მონასტრის წინამძღვარი. 1849 წლიდან კალუგის სასულიერო სემინარიის ინსპექტორი. 1853 წელს აყვანილ იქნა არქიმანდრიტის ხარისხში და შეინარჩუნა ინსპექტორის თანამდებობა. 1858 წლიდან კალუგის სასულიერო სემინარიის რექტორი. 1860 წლიდან 1864 წლამდე - ხარკოვის სასულიერო სემინარიის რექტორი. – 64, 68. აგაფანგელ (სოლოვიევი) (12/08/1812 – 03/08/1876), მთავარეპისკოპოსი. 1854 წელს ჟურნალ "მართლმადიდებელი თანამოსაუბრეს" გამოცემის სარედაქციო კომიტეტის თავმჯდომარე. 31/03/1857 აკურთხეს რეველის ეპისკოპოსად, პეტერბურგის ეპარქიის ვიკარად. 02/06/1860 – ვიატკასა და სლობოდსკაიას ეპისკოპოსი. 06/17/1866 გადავიდა ვოლინის განყოფილებაში. 1868 წლის 31 მარტს აყვანილ იქნა მთავარეპისკოპოსის ხარისხში. - 132. ალექსანდრე (იანოვსკი) (1819 – 04/25/1876), მღვდელმონაზონი. იგი შევიდა ოპტინა პუსტინში 1855 წელს. 1857 წელს იგი აწვა რიასოფორას. 22.10.1857 წ. დაინიშნა რუსეთის სულიერი მისიის წევრად იერუსალიმში. 1857 წლის 14 ნოემბერს იგი გაემგზავრა მისიაში. 1861 წელს იგი ბერად აღიკვეცა ქრისტეფორეს სახელით და აკურთხეს მღვდლად. იგი გარდაიცვალა 1876 წელს ტიხონოვას ერმიტაჟში, სიკვდილის წინ მიიღო სქემა სახელწოდებით ალექსანდრე. - 50. ალექსანდრე 2 (რომანოვი) (04/17/1818 – 03/01/1881). 02/18/1855 წლიდან 03/01/1881 წლამდე სრულიად რუსეთის იმპერატორი, პოლონეთის მეფე და ფინეთის დიდი ჰერცოგი. მისი მეფობის დროს გატარდა ფართომასშტაბიანი რეფორმები. რუსულ ისტორიოგრაფიაში იგი ცნობილია ეპითეტით განმათავისუფლებელი, 1861 წლის 19 თებერვლის მანიფესტის მიხედვით ბატონობის გაუქმებასთან დაკავშირებით. ალმაზოვი ბორის ნიკოლაევიჩი (დ. 27 ოქტომბერი, 1827 – გ. 3 აპრილი, 1876), პოეტი, მთარგმნელი, ლიტერატურათმცოდნე. 1857 წელს სამსახურში შევიდა მოსკოვის სინოდალური სტამბის ოფისში. 1859 წელს კრებულში "დილა" გამოაქვეყნა კრიტიკული სტატიები "პუშკინის პოეზიის შესახებ" და "შეხედვა რუსულ ლიტერატურაზე 1858 წელს". 1861 წელს პენსიაზე გავიდა პროვინციის მდივნის წოდებით და მთლიანად მიუძღვნა ლიტერატურულ საქმიანობას. - 51 ამბროსი (გრენკოვი) ოპტინა (11/23/1812 – 10/10/1891), მეუფე. 10/08/1839 იგი შევიდა ოპტინა პუსტინში და იყო წმინდა ლევ (ნაგოლკინ) ოპტინსკის უხუცესების, წმინდა მაკარიუს (ივანოვი) ოპტინსკის უხუცესთა საკანში. 1841 წლის ზაფხულში იგი შეიყვანეს რიასოფორში, ხოლო 1842 წელს მანტიაში. 1843 წელს აკურთხეს იეროდიაკნად, ხოლო 1845 წლის 9 დეკემბერს იერონონა. 1860 წლიდან მან შეასრულა ხანდაზმული სამსახურის ბედი. წმინდა ამბროსი მონასტერში ყოფნის განმავლობაში ეწეოდა წმიდა მამათა თხზულებათა თარგმნასა და გამოცემას. წმინდანად შერაცხეს 1988 წლის 6 ივნისს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ადგილობრივ საბჭოში. – 54, 56, 79, 85, 95, 99, 102, 106, 114, 116, 127, 130, 135, 143, 146, 150, 157, 162, 165, 187,19. ამფილოჰიი (შაპოშნიკოვი) რეკონსკი (1740 - 08/09/1865), სქემამონაზონი, ღვთისმოსაობის ასკეტი, 1813 წლიდან 1860 წლამდე რეკონსკაიას უდაბნოს რესტავრატორი წმინდა სამების სახელით. - 199. ამფილოხი (იაკოვლევი) როსტოველი (09.10.1749 – 26.05.1824), იერომონაზონი, ხატმწერი; ზედმეტსახელად „სასაფლაო უხუცესად“ შეარქვეს, რადგან 40 წლის განმავლობაში ყოველდღე რამდენიმე საათის განმავლობაში იდგა წმინდა დიმიტრი როსტოველის ნეშტით სალოცავის წინ. იმპერატორი ალექსანდრე 1 მოვიდა უფროსის საკანში სასაუბროდ. – 142–144 წწ. ანატოლი (მარტინოვსკი) (1793 - 08/08/1872), მთავარეპისკოპოსი, სულიერი მწერალი, შემოქმედებითი ფსევდონიმი - ავდი ვოსტოკოვი, ხატმწერი. 08/04/1840 აკურთხეს ეკატერინბურგის ეპისკოპოსად, პერმის ეპარქიის ვიკარად. 1844 წლის 22 ნოემბერს დაინიშნა მოგილევისა და მესტილავის ეპისკოპოსად. 1853 წლის 19 აპრილს აყვანილ იქნა მთავარეპისკოპოსის ხარისხში. 1857 წელს გამოქვეყნებული პოლემიკური ნაშრომისთვის „რომის ეკლესიის ურთიერთობის შესახებ სხვა ქრისტიანულ ეკლესიებთან და მთელ კაცობრიობასთან“, მას მიენიჭა თეოლოგიის დოქტორის ხარისხი 1859 წლის 2 დეკემბერს. – 165, 169, 171, 174, 175, 183, 187. ო. ანდრეი - იხილეთ გლუშკოვი ანდრეი ივანოვიჩი. ანტონი (ბოჩკოვი) (03/14/1803 – 04/05/1872), აბატი, პოეტი, სულიერი მწერალი. შეადგინა წმინდა ლევის (ნაგოლკინის) ბიოგრაფია. 1845 წლიდან (46) მოღვაწეობდა სტარაია ლადოგას ნიკოლაევსკის მონასტერში. 1852 წლიდან არის მონასტრის აღმსარებელი. ამის შემდეგ მალევე გადავიდა ტიხვინის ღვთისმშობლის-უსპენსკის დიდ მონასტერში. 1857 წელს იგი დაბრუნდა სტარაია ლადოგას მონასტერში. 1857–1858 წლებში მან მორიგი პილიგრიმირება მოახდინა წმინდა მიწაზე და ათონში. 1850-იან წლებში მან დაწერა წიგნი "რუსი გულშემატკივრები იერუსალიმში", რომელიც გამოიცა 1874 წელს. 1859 წელს დაინიშნა ვვედენსკის ოსტროვსკის მონასტრის წინამძღვრად. 1861 წელს აიყვანეს იღუმენის ხარისხში. 1862 წლიდან 1868 წლამდე ჩერმენეცის წმინდა იოანე ღვთისმეტყველის მონასტრის წინამძღვარი. 1871 წლის აპრილში გადავიდა ნიკოლაევსკის უგრეშკის მონასტრის მონასტერში. – 142, 150, 159, 162, 163, 165, 167. ანტონი დიდი (დაახლოებით 251 - 356), ღირსი, აბა, მღვდელმონაზვნობის ფუძემდებელი. - 87. ანტონი (პუტილოვი) ოპტინელი (03/09/1795 – 08/07/1865), ღირსი, წმინდა მოსე ოპტინელის უმცროსი ძმა. 1839 წლიდან მალოიაროსლავეც ნიკოლაევსკის მონასტრის წინამძღვარი. 1853 წელს წმინდა ფილარეტის (დროზდოვა) თხოვნით ანტონი გადადგა პენსიაზე და დაბრუნდა ოპტინა პუსტინში. 2000 წელს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეპისკოპოსთა საბჭომ განადიდა იგი საეკლესიო თაყვანისცემისთვის. – 54, 56, 78, 81, 123, 132, 133, 136, 142–144, 150, 162, 165, 170, 174, 188, 190, 196, 198. არგიროპულო ემანუელ იაკოვლევიჩი, კონსტანტინოპოლში რუსეთის საელჩოს პირველი დრაგომანი (მთარგმნელი დიპლომატიური ფუნქციებით). - 200. ასკოჩენსკი ვიქტორ იპატიევიჩი (1813 (01.10.1820?) – 18.05.1879). მიმოწერაში მას მოიხსენიებენ როგორც ასკოჩესკის. პოეტი, ჟურნალისტი, მწერალი, ისტორიკოსი. 1856 წელს მან გამოაქვეყნა წიგნი "კიევი თავისი უძველესი სკოლით, აკადემიით". 1858 წლის შუა პერიოდიდან 1877 წლამდე გამოსცემდა ყოველკვირეულ გაზეთს Domashnyaya Beseda. 1858 წელს მან გამოაქვეყნა რომანი "ჩვენი დროის ასმოდეუსი". – 139, 140, 190. აფანასია (გლებოვა), მონაზონი. მსოფლიოში წმინდა მაკარიუსის ძვირფასმა დისშვილმა ალექსანდრა ნიკოლაევნა გლებოვამ 23 წლის ასაკში აღასრულა ბერი; სევსკის წმინდა სამების დედათა მონასტრის ხაზინადარი. – 135,145, 146. ბაჟანოვი ვასილი ბორისოვიჩი (03/07/1800 – 07/31/1883), დეკანოზი, იმპერატორთა ნიკოლოზ 1, ალექსანდრე 2, ალექსანდრე 3 აღმსარებელი; ზამთრის სასახლის კარის საკათედრო ტაძრისა და მოსკოვის ხარების ტაძრის პროტოპრესვიტერი; წმიდა სინოდის წევრი 04/03/1849 წლიდან. 10/13/1858 წლიდან - მცველის მღვდელმთავარი და გრენადერი. - 141. ბარანოვი პაველ ტროფიმოვიჩი (12/30/1814 - 04/15/1864), გრაფი, მისი იმპერიული უდიდებულესობის გენერალ-მაიორი. 10/29/1857 წლიდან 10/14/1862 წლამდე ტვერის სამოქალაქო გუბერნატორი და ტვერის სამხედრო გუბერნატორი. - 108. ბარკოვი ნიკოლაი აკიმოვიჩი, სახელმწიფო მრჩეველი, მსახურობდა სატყეო დეპარტამენტში 1859 წლის მარტამდე; წმიდა სინოდში ეკონომიკური მენეჯმენტის საერთო ყოფნის წევრი. ავტორი სტატიისა „არის თუ არა თანამედროვე იდეები მართლმადიდებლური?“ – 184, 187, 195, 196, 198. ბურაჩეკ სტეპან ანისიმოვიჩი (01/12/1800 – 12/26/1876), საზღვაო ინჟინერთა კორპუსის გენერალ-ლეიტენანტი, რუსი გემთმშენებელი, რუსი მწერალი, ლიტერატურათმცოდნე. ეწეოდა საზღვაო გემების დაპროექტებასა და მშენებლობას და სწავლებას. 1840-1845 წლებში გამოსცემდა ჟურნალს „თანამედროვე განმანათლებლობისა და განათლების შუქურა“. - 139. ვადიმ ივანოვიჩი - იხილეთ ფილიპოვი ვადიმ ივანოვიჩი. ბარლაამ კალაბრიელი (დაახლ. 1290 – 1348), ბიზანტიელი ერესისრქი. ის ასწავლიდა ღვთიური ენერგიების ქმნილებას. - 85. ბარსანუფი დიდი (? – 563), ბერი, აბბა სერიდას მონასტრის ასკეტი. - 141. ბართლომე (პოპოვსკი) (? – 12/24/1862), აბატი. 1837 წლიდან ის იყო იუგსკაია დოროფეევსკაიას ერმიტაჟის რექტორი, სადაც გააცნო ბელობერეჟსკაიას ერმიტაჟის წესდება. 1853 წელს იგი ჩავიდა პეტერბურგში, რათა აუხსნას წმინდა სინოდს სოლოვეცკის მონასტრის წინამძღვობაზე უარის თქმის შესახებ. – 198, 199, 203, 204. ბასილი დიდი (დაახლოებით 330–379), წმინდანი, კაპადოკიის კესარიის მთავარეპისკოპოსი, ღვთისმეტყველი, ეკლესიის დიდი მამა და მასწავლებელი. – 83, 85, 86. O. Vassian (? – 05/28/1859), ოპტინა პუსტინის ბერი. იგი 1819 წელს მანტიაში აღიკვეცა წმინდა სერგის წმინდა სამების ლავრაში. მუშაობდა ოპტინის ერმიტაჟში 1853 წლიდან - 150, 162 წწ. ვერა (ვერხოვსკაია) (12/04/1801 – 11/20/1859), სამების-ოდიგიტრიევსკაია ზოსიმა ერმიტაჟის პირველი აბანო, წმინდა ზოსიმას (ვერხოვსკის) დისშვილი. მან დაწერა წმიდა ზოსიმას ხანგრძლივი ცხოვრება მისი სულიერი გამონათქვამების დამატებით. წმინდა ანტონი (პუტილოვი) ოპტინსკის სულიერი ასული. - 197. გლებოვი პაველ ნიკოლაევიჩი (1823 – 01/02/1876), მოქმედი პირადი მრჩეველი, საზღვაო სამინისტროს გენერალური აუდიტორი. წმინდა მაკარიას ძმისწული. 1856 წელს იგი სამსახურში შევიდა საზღვაო სამინისტროში. 04/17/1858 დაწინაურდა რეალურ საიდუმლო მრჩევლად. 20/05/1859 წლიდან 05/1860 წლამდე იყო მივლინებით საზღვარგარეთ საზღვაო სასამართლოს შესახებ უცხოური კანონმდებლობის შესასწავლად. საზღვარგარეთიდან დაბრუნების შემდეგ იგი მუშაობდა ახალი საზღვაო წესების შემუშავებაზე და სასჯელების შესახებ ახალი სამხედრო რეგულაციების შემუშავებაზე. – 64, 69, 92, 94. გლუშკოვი ანდრეი ივანოვიჩი (ბერი ანტონი) (1824 - 1866), წმინდა მაკარიას კლერკი. 1856 წელს შევიდა ოპტინა პუსტინი. 1860 - 1866 წლებში - წმინდა ილარიონ ოპტინელის კლერკი. 1864 წელს აკურთხეს ბერად, სახელად ანტონი და აკურთხეს დიაკვნად. – 54–56, 84, 95, 102, 116, 120,125, 143, 150, 157, 162, 187, 190, 197, 198. გოგოლ ნიკოლაი ვასილიევიჩი (03/20/1809 – 02/21/1852), რუსი მწერალი, რუსული ლიტერატურის კლასიკოსი. 1851 წლიდან სიკვდილამდე ცხოვრობდა მოსკოვში, მისი მეგობრის, გრაფ ტოლსტოის სახლში. -108. გოლიცინი ნიკოლაი ბორისოვიჩი (11/08/1794 – 10/22/1866), თავადი, რუსი მუსიკოსი, მუსიკალური კრიტიკოსი, ვიოლონჩელისტების რუსული სკოლის ერთ-ერთი დამაარსებელი, ქველმოქმედი. ძმა თ.ბ. პოტემკინა. 1858 წელს ბერლინში, პარიზსა და ლონდონში მან გამოაქვეყნა ნაშრომი "რუსეთის ეკლესიის შესაძლო გაერთიანების შესახებ დასავლეთ ეკლესიასთან მართლმადიდებლური ღვთისმსახურების რიტუალების შეცვლის გარეშე", გაჟღენთილი ფილოკათოლიზმის იდეებით, რისთვისაც იგი გარკვეული პერიოდის განმავლობაში დააპატიმრეს. – 171,189, 203. გორჩაკოვი ალექსანდრე მიხაილოვიჩი (06/04/1798 – 02/27/1883), თავადი, დიპლომატი. 27.04.1856 წლიდან 04.09.1882 წლამდე საგარეო საქმეთა მინისტრი. – 109, 115, 141. გრიგოლი (მიტკევიჩი) (05/14/1807– 04/13/1881), მთავარეპისკოპოსი. 12/09/1851 აკურთხეს კალუგის ეპისკოპოსად. 1869 წლის 20 აპრილს აყვანილ იქნა მთავარეპისკოპოსის ხარისხში. 09/07/1870 აკურთხა ფრ. კლიმენტი (ზედერჰოლმი) იეროდიაკონი, ხოლო 1873 წლის 8 ნოემბერს - იერონონა. – 84, 130, 136, 144. გრიგოლი (პოსტნიკოვი) (დ. 1 ნოემბერი, 1784 – გ. 17 ივლისი, 1860), მიტროპოლიტი, მქადაგებელი, ღვთისმეტყველი, ძველი მორწმუნე სქიზმის წინააღმდეგ მებრძოლი. 1855 წელს, მისი ინიციატივით, ყაზანში დაიწყო ჟურნალი "მართლმადიდებელი თანამოსაუბრე". 1856-1860 წლებში - ნოვგოროდის, პეტერბურგის, ესტონეთისა და ფინეთის მიტროპოლიტი. წმინდა სინოდის პირველი წევრი. 30/05/1858 აკურთხა წმინდა ისაკის ტაძარი პეტერბურგში. – 73, 82, 96, 132, 142, 183, 203. გრიგოლ პალამასი (1296 – 11/14/1359), წმინდანი, სალონიკის მთავარეპისკოპოსი, ეკლესიის მამა და მასწავლებელი. – 56, 83, 85, 86. გრიგოლ სინაელი (1268–1346), ბერი, ისიქაზმის სწავლების ფუძემდებელი, კრებულის „ფილოკალიას“ ერთ-ერთი ავტორი. - 86. გრიგოლ 6 (ფურტუნიადისი) (03/01/1798 - 06/08/1881), კონსტანტინოპოლის პატრიარქი, საპატრიარქო ტახტი დაიკავა ორჯერ - 24.09.1835-20.02.1840 და 02.10.10.181.181. მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი საზრუნავი იყო ბერძნულ-ბულგარული დაპირისპირების მოგვარება ბერძნულ ეკლესიაში. – 88, 89. დიმიტრი (მურეტოვი) (02/11/1811 – 11/14/1883), მთავარეპისკოპოსი. 03/04/1851 აკურთხეს ტულას ეპისკოპოსად. 06/11/1857 წლიდან, ხერსონის ეპისკოპოსი დარჩა საყდარში 10/02/1874 წლამდე. შემდგომში მან დაიკავა იაროსლავისა და ვოლინის განყოფილებები. 1882 წლიდან ხერსონისა და ოდესის მთავარეპისკოპოსი. 1859 წელს დაიბარეს პეტერბურგში, სადაც ხელმძღვანელობდა კომისიებს საეკლესიო განყოფილებაში მიმოწერის შემცირებისა და სოფლის სამღვდელოების ცხოვრების გასაუმჯობესებლად; სასულიერო სემინარიებისა და სკოლების ტრანსფორმაციის შესახებ. 04/03/1860 ამაღლებულია მთავარეპისკოპოსის ხარისხში. – 115.129. დიონისე კლეოპა (? – 1861), არქიმანდრიტი, ცნობილი ბერძენი მეცნიერი, მწერალი და ღვთისმეტყველი. იერუსალიმის ჯვრის სემინარიის პირველი მეცნიერი (ხელმძღვანელი). - 89. დოროთეოსი, ღირსი, პალესტინელი აბა, VI საუკუნის წმინდანი, ასკეტი მწერალი. - 117. დუბოვიკოვი, მწერალი. - 188. ევკარპიე, იერონონი, რუსეთის სულიერი მისიის წევრი იერუსალიმში, ჯერ იეროდიაკონის წოდებით, ხოლო 1859 წლიდან - მღვდელმონაზონი. 1861 წელს ავადმყოფობის გამო დაბრუნდა რუსეთში. - 199. ევსები (ილინსკი) (1809 – 03/12/1879), მთავარეპისკოპოსი. 01/01/1849 აკურთხეს კოვნოს ეპისკოპოსად, ლიტვის ეპარქიის ვიკარად. 1851 წლის 29 მარტიდან კამენეც-პოდოლსკის ეპისკოპოსი. 01/03/1858 აყვანილ იქნა საქართველოს ეგზარქოსის კარტალინის მთავარეპისკოპოსის ხარისხში და დაინიშნა წმინდა სინოდის წევრად. 1859 წლის 16 დეკემბერს აირჩიეს გეოგრაფიული საზოგადოების საპატიო წევრად. 12/08/1877 ტვერისა და კაშინსკის მთავარეპისკოპოსი. –90, 108. ელაგინი ნიკოლაი ვასილიევიჩი (1817-1891), მწერალი და ცენზორი. 1857 წელს დაინიშნა ცენზურის მთავარ სამმართველოში სპეციალური დავალებების თანამდებობის პირად. შემდგომში ჰუმანური საზოგადოების წევრი-აუდიტორი. 1858 წელს გამოიცა მისი წიგნები "Belevskaya Vivliofika" და "წერილები ქრისტიანული ცხოვრების შესახებ"; 1859 წელს ბერლინში - "რუსი სამღვდელოება", "ისკანდერ-ჰერცენი". – 139, 204. ჟემჩუჟნიკოვი ვლადიმერ მიხაილოვიჩი (04/11/1830 – 11/06/1884), რუსი პოეტი. ლიტერატურაში ცნობილია, როგორც კოზმა პრუტკოვის წრის ერთ-ერთი მონაწილე. 1855 - 1857 წლებში მსახურობდა ლეიტენანტად იმპერიული ოჯახის თოფის პოლკში. 1857 წელს მან მონაწილეობა მიიღო რუსეთის გადაზიდვებისა და ვაჭრობის საზოგადოების შექმნაში; კომპანიის ერთ-ერთი დირექტორი. – 132, 138, 189. ზაკრევსკი არსენი ანდრეევიჩი (09/24/1786 – 01/11/1865), რუსი სამხედრო ოფიცერი და სახელმწიფო მოღვაწე. 1848 წლის მაისიდან 1859 წლამდე - მოსკოვის სამხედრო გენერალური გუბერნატორი. - 79. ზედერჰოლმი ალექსანდრა მიხაილოვნა (01.10.1834 – ?), ძე პოგოდინა. M. P. Pogodin-ის ქალიშვილი. ცოლი ა.კ. ზედერჰოლმი. –48, 52, 53, 58. ზედერჰოლმ ალბერტ კარლოვიჩი (06/22/1822 – 01/27/1878), გენერალი, კავკასიის ომის მონაწილე. უფროსი ძმა კ.კ. ზედერჰოლმი. 1856 - 1857 წლებში, როგორც ტენგინსკის პოლკის ბატალიონის მეთაური, მონაწილეობდა ბრძოლებში დიდ ჩეჩნეთში, რისთვისაც 1857 წელს მიენიჭა ლეიტენანტი პოლკოვნიკის წოდება. 1858 წლიდან 1860 წლამდე ტფილისის საპარადო მოედანი მაიორი. – 48, 49, 50, 52, 53, 56, 57, 58, 99. ზედერჰოლმ ვიქტორ კარლოვიჩი, ძმა კ. ზედერჰოლმი, ექიმი. – 53, 108, 119, 153, 178, 179. ზედერჰოლმი ჰენრიეტა იოჰანა კრისტინა (ჰენრიეტა გრიგორიევნა) (? - ?.08.1867), ნე ფურსტენაუ, მონათლული ელენა, კ.ა.ზედერჰოლმის ცოლი, კ.კ.ზედერჰოლმის დედა. – 142, 153. ზედერჰოლმი კარლ ალბრეხტი (კარლ ალბერტოვიჩი) (05/25/1789 – 07/15/1867), მოსკოვის ევანგელისტური ეკლესიის მოძღვარი, მთარგმნელი, მწერალი, კ ზედერჰოლმის მამა. – 49, 102, 105, 108, 114, 138, 142, 146, 147, 153, 156, 166, 168. ზედერჰოლმი მაქსიმილიან კარლოვიჩი, მონათლული მაქსიმი, ძმა კ. ზედერჰოლმი. სამარას შეგროვების დეპარტამენტის გუნდის თანაშემწე. შეუერთდა მართლმადიდებელ ეკლესიას 02/08/1858 წ. – 57, 62, 66, 67, 72, 84, 88, 93, 94, 105, 106, 108, 113, 116, 137, 142, 146, 153, 156, 158, 165. ზოსიმა (ვერხოვსკი) (03/24/1768 – 10/24/1833), მეუფე, სქემამონი, სულიერი მწერალი. ტურინის წმინდა ნიკოლოზის სახელობის დედათა მონასტრისა და სამება-ოდიგიტრიევსკაიას (ზოსიმოვა) ერმიტაჟის დამაარსებელი. 1999 წლის 10/11/10 იგი განადიდა მოსკოვის ეპარქიის ადგილობრივ პატივცემულ წმინდანად. 10/08/2004, ეპისკოპოსთა კრებაზე იგი წმინდანად შერაცხეს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის საეკლესიო წმინდანად. - 197. იაკობი (ვეჩერკოვი) (04/04/1792 – 05/20/1850), მთავარეპისკოპოსი, განხეთქილების წინააღმდეგ გულმოდგინე მებრძოლი. 03/27/1832 აკურთხეს სარატოვისა და ცარიცინის ეპისკოპოსად. 1847 წლიდან - ნიჟნი ნოვგოროდისა და არზამასის ეპისკოპოსი. 04/03/1849 ამაღლებულია მთავარეპისკოპოსის ხარისხში. 19/11/1849 წმ. - 68. ივანე, გერმანელი, კ.კ.-ს მსახური. ზედერგალმი და დ.ა. კაველინი. - 91. იგნატიუს ქსანთოპულოსი, ღირსი, XIV საუკუნის წმინდანი, წმინდა კალისტა ქსანთოპულას თანამდივანი. - 86. იეროთეოს 2 სიფნიოტი (? – 01/01/1858), ალექსანდრიის პატრიარქი. მან დაიკავა ალექსანდრიის განყოფილება 04/20/1847 წლიდან 01/01/1858 წლამდე. - 88. ილარიონ (პონომარევი) ოპტინა (04/08/1805 – 09/18/1873), მეუფე. 03/13/1839 მიიღეს წმინდა იოანე ნათლისმცემლის მონასტრის ძმებში. ის იყო წმინდა მაკარიას (ივანოვა) კელი. 08/13/1849 tonsured შევიდა მანტია. 1853 წელს ხელდასხმულ იქნა იეროდიაკნად. 21.04.1857 – გახდა იერონონის წოდება. უფროსი მაკარიუსის გარდაცვალების შემდეგ წმ. 1863 წლის 8 აპრილს ილარიონმა დაიკავა მონასტრის წინამძღვრისა და აღმსარებლის თანამდებობა. 1996 წელს მეუფე ილარიონი წმინდანად შერაცხეს ოპტინის ერმიტაჟის ადგილობრივ პატივსაცემად. 2000 წელს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეპისკოპოსთა საიუბილეო კრება განდიდდა საეკლესიო თაყვანისცემისთვის - 64, 68, 95, 102, 135, 143, 150, 157, 162, 165, 187, 190, 190. ო. ილია, ოპტინის ერმიტაჟის ბერი. - 102. ინოკენტი (ბორისოვი) (12/15/1800 – 05/26/1857), წმინდანი, ღვთისმეტყველი, ეკლესიის ორატორი, აკათისტების შემდგენელი. 10/03/1836 აკურთხეს ჩიგირინსკის ეპისკოპოსად, კიევის ეპარქიის ვიკარად. 03/01/1840 წლიდან - ვოლოგდის ეპისკოპოსი. 31/12/1840 წლიდან – მისი უწმინდესობა ხარკოვსკი. 1845 წლის 15 აპრილს აყვანილ იქნა მთავარეპისკოპოსის ხარისხში. 04/01/1847 – დაიბარეს პეტერბურგში წმინდა სინოდზე დასასწრებად. 24.02.1848 - დაინიშნა ხერსონ-ტავრიის ეპარქიაში. გარდაიცვალა 26.05.1857წ. 1997 წელს იგი წმინდანად შერაცხეს მოსკოვის საპატრიარქოს უკრაინის მართლმადიდებლური ეკლესიის ოდესის ეპარქიის ადგილობრივ პატივცემულ წმინდანად. – 143, 144. იოანიკი (გორსკი) (1810 – 03/01/1877), მთავარეპისკოპოსი. 01/16/1855 აკურთხეს სტარორუსკის ეპისკოპოსად, ნოვგოროდის ეპარქიის ვიკარად. 1856 წლის 15 აპრილიდან სარატოვის ეპისკოპოსი. 07/17/1860 – ვარშავის მთავარეპისკოპოსი. 1875 წლის 16 ნოემბრიდან ხერსონისა და ოდესის მთავარეპისკოპოსი. - 64. იოანე ოქროპირი (დაახლოებით 347 – 09/14/407), წმინდანი, კონსტანტინოპოლის მთავარეპისკოპოსი, ღვთისმეტყველი, ეკლესიის დიდი მამა და მასწავლებელი. – 83, 85, 86, 165. იოანე კლიმაკი, VI-VII საუკუნეების წმინდანი, ასკეტი, სინას მონასტრის წინამძღვარი. ავტორია ბიზანტიური ასკეტური მწერლობის კლასიკური ნაწარმოებისა „ღვთაებრივი აღმართის კიბე“. – 87, 124, 176, 196. ისააკ სირიელი, ბერი, ასკეტი, სულიერი მწერალი. სირიელი წმინდანი VII საუკუნე – 86, 127, 175 წ. ესაია მოღუშული (? – 370), ღირსი, ასკეტი მწერალი. – 69, 200, 204. ესაია, ოპტინა პუსტინის ბერი. – 150, 162. ისიდორე (ნიკოლსკი) (01.10.1799 – 07.09.1892), მიტროპოლიტი. 11/11/1834 აკურთხეს დმიტროვის ეპისკოპოსი, მოსკოვის ეპარქიის ვიკარი. 07/05/1837 პოლოცკისა და ვილნის ეპისკოპოსი. 04/06/1840 გადავიდა მოგილევის განყოფილებაში. 1841 წელს აიყვანეს მთავარეპისკოპოსის ხარისხში. 11/12/1844 წლიდან – ქართლისა და კახეთის მთავარეპისკოპოსი, საქართველოს ეგზარქოსი, წმიდა სინოდის წევრი. 1856 წლის 26 აგვისტოს აიყვანეს მიტროპოლიტის ხარისხში. 1858 წლის 1 მარტიდან კიევისა და გალიციის მიტროპოლიტი. 1860 წლის 1 ივლისიდან ნოვგოროდისა და პეტერბურგის მიტროპოლიტი, წმინდა სინოდის წინამძღვარი წევრი. - 83. კაველინი დიმიტრი ალექსანდროვიჩი (1824 – 04/18/1874), სასამართლოს მრჩეველი, ფრ. ლეონიდა (კაველინი), თანამშრომელი კ.კ. ზედერჰოლმი წმინდა სინოდის ოფისში. მასთან ერთად ცხოვრობდა სამთავრობო ბინაში. იგი მიმოწერაში იყო წმინდა მაკარისთან. – 62, 63, 66, 69, 74, 78, 81 91, 102, 106, 114, 116, 131, 133, 134, 138, 158, 191, 198, 199. კაველინი კონსტანტინე დიმიტრიევიჩი (04.11.1818 – 03.05.1885), რუსი ისტორიკოსი, იურისტი, სოციოლოგი და პუბლიცისტი. არქიმანდრიტ ლეონიდის (კაველინის) ბიძაშვილი. 1857 წლიდან 1858 წლამდე ცარევიჩ ნიკოლაი ალექსანდროვიჩის რუსეთის ისტორიისა და სამოქალაქო სამართლის მენტორი. 1857-1861 წლებში პეტერბურგის უნივერსიტეტის სამოქალაქო სამართლის პროფესორი. - 92. კალინინი (კიპარისისი) (1800 - 1889), ალექსანდრიის პატრიარქი, საყდარს იკავებს 1858 წლიდან 24.05.1861 წლამდე. პატრიარქად არჩევამდე იყო სალონიკის მიტროპოლიტი. – 88, 89, 91. კალისტოს ქსანთოპულოსი (? – დაახლ. 1363), წმინდანი, კონსტანტინოპოლის პატრიარქი, ასკეტი მწერალი. - 86. კან ფერდინანდ გელანუსი (07/17/1787 (1789) – 10/18/1864), კათოლიკე ეპისკოპოსი. 20/05/1850 დაინიშნა ტირასპოლის კათოლიკური ეპარქიის ეპისკოპოსად. 1856 წელს მან დააარსა დროებითი საცხოვრებელი სარატოვში. 03/03/1856 სარატოვის კათოლიკური ეკლესია გადაკეთდა საკათედრო ტაძრად. 1856 წლის 5 ნოემბერს სარატოვში მოაწყო ეპარქია, ხოლო 1857 წლის 1 სექტემბერს სემინარია გახსნა. - 177. კატკოვი მიხაილ ნიკიფოროვიჩი (01.10.1818 – 20.07.1887), რუსი პუბლიცისტი, ლიტერატურათმცოდნე, გამომცემელი. რუსული პოლიტიკური ჟურნალისტიკის ფუძემდებელი. 1856 წლიდან 1887 წლამდე ჟურნალ "რუსული ბიულეტენის" რედაქტორი. 1859 წელს ის იმყოფებოდა ინგლისში, სადაც შეხვდა A. I. Herzen-ს. 1863 წლიდან 1887 წლამდე გაზეთ „მოსკოვსკიე ვედომოსტის“ რედაქტორ-მოქირავნე. – 47,118,130, 192. კვიპრიანე (კართაგენი) (დაახლ. 200 - 258), მოწამე, ღვთისმეტყველი, კართაგენის ეპისკოპოსი, ეკლესიის მამა და მასწავლებელი. - 85. კირეევსკი ივან ვასილიევიჩი (03/22/1806 – 06/11/1856), რუსი რელიგიური ფილოსოფოსი, ლიტერატურათმცოდნე და პუბლიცისტი, სლავოფილიზმის ერთ-ერთი მთავარი თეორეტიკოსი. წმინდა მაკარიას სულიერი შვილი. მან მონაწილეობა მიიღო ოპტინის ერმიტაჟის მიერ განხორციელებული პატრისტული ლიტერატურის გამოცემაში. 06/11/1856 გარდაიცვალა პეტერბურგში ქოლერისგან. ის დაკრძალეს ოპტინა პუსტინში. - 77. კირეევსკაია ნატალია პეტროვნა (1809 – 03/14/1900), ნეე არბენევა. მეუღლე ი.ვ. კირეევსკი. წმინდა სერაფიმ საროველის სულიერი ასული, ნოვოსპასკის მონასტრის უფროსი ფილარეტი, მოსკოვის წმინდა ფილარეტი, ოპტინა უხუცესები. იგი აქტიურად მონაწილეობდა ოპტინის ერმიტაჟის მიერ პატრისტული ლიტერატურის გამოცემაში. მისი მეშვეობით გამომცემლები ინარჩუნებდნენ კონტაქტს წმინდა ფილარეტთან (დროზდოვთან). წმინდა მაკარიას გარდაცვალების შემდეგ მონასტრის ძმებთან ერთად შეაგროვა უხუცესის წერილები და მონაწილეობა მიიღო მათ გამოცემაში. მისი შრომით წმინდა იოანე ნათლისმცემლის სამლოცველო აშენდა წმინდა იოანე ნათლისმცემლის სკიტის ეკლესიაში. მაკარი ეგვიპტე. კ.კ ზედერჰოლმის ნათლია - 49, 51, 58, 59, 67, 72, 93, 102, 119, 124, 125, 131, 150, 184. კირილე, ადრიანოპოლის მიტროპოლიტი, 1853 წლიდან 1872–89 წლამდე ეკავა ადრიანოპოლის საყდარი. კირილე (ნაუმოვი) (12/25/1823 – 02/10/1866), ეპისკოპოსი. 09/01/1857 დაინიშნა რუსეთის სულიერი მისიის ხელმძღვანელად იერუსალიმში. 13/10/1857 აკურთხა მელიტოპოლის ეპისკოპოსად. 06/22/1863 პენსიაზე გადაიყვანეს ყაზანის სპასო-პრეობრაჟენსკის მონასტერში. – 50, 109, PO, 111, 113,129, 141, 187, 189. კირილე 7 (1775–1872), კონსტანტინოპოლის პატრიარქი. 21.09.1855 - 06.01.1860 კონსტანტინოპოლის მთავარეპისკოპოსი - ახალი რომი და მსოფლიო პატრიარქი. მისი პატრიარქობის დროს აკურთხეს რამდენიმე ბულგარული წარმოშობის ეპისკოპოსი. – 88, 89,100, 200. კლიმენტი, მღვდელი, მისიონერული აკადემიის სავარაუდო ხელმძღვანელი. - 158. კოვალევსკი, ექიმი. - 166. კოვალევსკი ევგრაფი პეტროვიჩი (12/10/1790 – 03/18/1867), რუსი სახელმწიფო მოღვაწე. 1856 წლის 26 მაისიდან 1858 წლამდე მოსკოვის ცენზურის კომიტეტის თავმჯდომარე. 1857 - 1858 წლებში რუსეთის ისტორიისა და სიძველეთა საზოგადოების ვიცე-თავმჯდომარე. 1858-1861 წლებში სახალხო განათლების მინისტრი. 1859 წლიდან აქტიური პირადი მრჩეველი. – 96, 118, 139,148. კონსტანტინოვსკი მატვეი ალექსანდროვიჩი (11/06/1791 - 04/14/1857), დეკანოზი, 05/01/1849 წლიდან რჟევის მიძინების ტაძრის დეკანოზი. აქტიური მებრძოლი ძველი მორწმუნე სქიზმის წინააღმდეგ. მის ქვეშ დაიხურა რჟევის ბოლო ძველი მორწმუნე სამლოცველო. აღმსარებელი გრ. ა.პ.ტოლსტოი, ტ.ი. ფილიპოვი, ნ.ვ.გოგოლი. - 108. კორაბლევი ნიკოლაი პეტროვიჩი (1814 - 1877), მიმოწერაში მოხსენიებული, როგორც კორაბლევსკი; სანქტ-პეტერბურგში, ბოლშაია მორსკაიას ქუჩაზე მდებარე წიგნის გამომცემლობისა და წიგნის მაღაზიის თანამფლობელი მ.ნ.სირიაკოვთან ერთად. - 190. ლასკარის ალექსანდრე, ბერძენი მთავარდიაკონი, პეტერბურგის სასულიერო აკადემიის სტუდენტი. – 100, 104, 107, 111, 114, 143, 188, 201. დევისონი ვასილი ანდრეევიჩი (1807–1869), ებრაელი, ბიბლიის რუსულად თარგმნის მონაწილე. 1857-1863 წლებში იყო რუსეთის სულიერი მისიის წევრი იერუსალიმში. – 106, 113. ლეონიდი (კაველინი) (02/20/1822 – 10/22/1891), არქიმანდრიტი, ეკლესიის ისტორიკოსი, სულიერი მწერალი. 1852 წლიდან 1857 წლამდე იოანე ნათლისმცემლის მონასტრის მკვიდრი. 1857 წლის 14 სექტემბერს იგი ბერად აღიკვეცა და დაარქვეს ლეონიდი. 20.10.1857 – ხელდასხმულია იეროდიაკვნად, 29.10.1857 – მღვდელმონაზონად. 22.10.1857 წ. დაინიშნა რუსეთის სულიერი მისიის წევრად იერუსალიმში. 1859 წელს, ჯანმრთელობის მიზეზების გამო, გაათავისუფლეს მისიიდან ოპტინის მონასტერში. შემდგომში სამების გამგებელი-სერგიუს ლავრა. ავტორია წიგნებისა "ოპტინის ერმიტაჟის უხუცესის, იეროსქემამონა მაკარიუსის, ნეტარი ხსოვნის ლეგენდა ცხოვრებისა და საქმეების შესახებ", "კოზელსკაია ვვედენსკაია ოპტინის ერმიტაჟის ისტორიული აღწერა" და რამდენიმე სხვა. – 50, 64, 95, 178, 187, 189, 191, 197, 199, 203. ლეონტიევი პაველ მიხაილოვიჩი (08/18/1822 – 03/24/1874), ფილოლოგი და ჟურნალისტი, მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორი, ცარევიჩ ნიკოლოზის მოსკოვის საიმპერატორო ლიცეუმის დამფუძნებელი და დირექტორი. 1857 წელს მ.ნ.კატკოვთან ერთად ხელმძღვანელობდა ჟურნალს "რუსული მესენჯერი". - 47. მაგდალენა (ვოიკოვა) (01/26/1827 – ?), სევსკის დედათა მონასტრის მონაზონი. – 125, 134, 135, 139, 145, 146. მალცევა ანასტასია ნიკოლაევნა (1810–1894), დედ. პრინცესა ურუსოვა, საპატიო მოახლე, რუსი მრეწველის ს.ი. მალცოვის ცოლი, იმპერატრიცა მარია ალექსანდროვნას ახლო მეგობარი, პრინცი ს.ნ. ურუსოვი, ოპტინა პუსტინის ქველმოქმედი. – 158, 170. მანსუროვი ბორის პავლოვიჩი (05/12/1826 – 06/21/1910), ფაქტობრივი პირადი მრჩეველი. 1858 წლიდან იერუსალიმში რუსეთის პალესტინის საკონსულოს პალესტინის კომიტეტის საქმეთა მენეჯერი, საგარეო საქმეთა სამინისტროს პალესტინის კომისიის წევრი. 1858 წელს გამოცემული წიგნის „მართლმადიდებელი მლოცველები პალესტინაში“ (მიმოწერაში მოხსენიებული, როგორც „მართლმადიდებელი თაყვანისმცემლები აღმოსავლეთში“). – 100, 103, 109, 142, 152, 199. მარკოზი ასკეტი (Mark the Hermit, Mark the Ascetic), ღირსი, IV საუკუნის წმინდანი, ასკეტი მწერალი. – 69, 150, 190. მარკუს პორციუს კატონი უფროსი (ძვ. წ. 234 – 149), ძველი რომაელი სახელმწიფო მოღვაწე და მწერალი. - 79. მელქისედეკი (1786 – 08/02/1862), არქიმანდრიტი, ალექსანდრე ნეველის ლავრის აღმსარებელი, ტ.ი. ფილიპოვის აღმსარებელი. – 73, 78, 192, 194. მეშჩერსკაია მარია ალექსანდროვნა (1830 – 09/30/1903), პრინცესა, ძე პანინა. პრინცის ცოლი ნ.პ. მეშჩერსკი. 1859 წელს მან 25 ტომი "პატროლოგია" გადასცა ოპტინა პუსტინს ბერძნულ და ლათინურ ენებზე. – 49, 50, 131, 153, 156, 190, 197. ჟაკ პოლ მინი (1800–1875), ფრანგი კათოლიკე მღვდელი, რედაქტორი, წიგნის გამომცემელი. ეკლესიის მამათა თხზულებათა ანთოლოგიის „Patrologia Latina“ და „Patrologia Graeca“-ს გამომცემელი. – 200, 204. მოსე (კრასილნიკოვი) (1814 – 11/04/1895), არქიმანდრიტი, ოპტინა ტონსურა. 1855 წლის 22 აგვისტოდან ტიხონოვას ერმიტაჟის რექტორი. მან ტიხონოვას ერმიტაჟში გააცნო ოპტინას ერმიტაჟის წესდება. – 120, 137, 203. მოსე (პუტილოვი) ოპტინა (01/15/1782 – 06/16/1862), ღირსი, არქიმანდრიტი. 1825 წლიდან იყო ოპტინა პუსტინის რექტორი. იოანე ნათლისმცემლის მონასტრის დამაარსებელი. 2000 წელს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ეპისკოპოსთა საბჭომ განადიდა იგი საეკლესიო თაყვანისცემისთვის. – 54, 56, 73, 78, 81, 123, 130, 131, 133, 135, 136, 137, 139, 143, 144, 150, 162, 165, 166, 1118, 170 190, 196, 197, 198. მურავიოვი ანდრეი ნიკოლაევიჩი (04/30/1806 – 08/18/1874), სულიერი მწერალი, ეკლესიის ისტორიკოსი. ავტორია წიგნებისა "მოგზაურობა წმიდა ადგილებში 1830 წელს", "წერილები საღვთო მსახურებაზე", "საყოველთაო ეკლესიის ჭეშმარიტება რომის და სხვა საპატრიარქო საყდრის შესახებ", "რომაული წერილები", "ფიქრები მართლმადიდებლობაზე რუსული სალოცავის მონახულებისას", "მისი ისტორიით მსჯავრდებული სქიზმი", "რუსეთში". – 107, 169, 174. ნახიმოვი ანდრეი მიხაილოვიჩი (1803 – 05/08/1858), საზღვაო ძალების ლეიტენანტი. ადმირალის ბიძაშვილი პ.ს. ნახიმოვი. არქიმანდრიტ ლეონიდის (კაველინის) მიმღები. ბიძა ო. ლეონიდი და დ.ა. კაველინი. - 114. ნახიმოვა მარია მიხაილოვნა (1798 (1802?) – 08/23/1860), დედა ფრ. ლეონიდი (კაველინა) და დ.ა.კაველინი. - 114. ნეკლიუდოვი ვასილი სერგეევიჩი (12/14/1818 – 09/30/1880), მოქმედი სახელმწიფო მრჩეველი, პალატა, მწერალი. ათენში რუსეთის საელჩოს პირველი მდივანი. 1860-1870 წლებში თანამშრომლობდა Russkiy Vestnik-თან და Moskovskie Vedomosti-თან აღმოსავლეთის საკითხებზე. – 110, 112, IZ, 115, 122, 124. ნექტარი (ნადეჟდინი) (11/30/1819 – 09/07/1874), მთავარეპისკოპოსი. 1857 წლის 2 აპრილიდან არქიმანდრიტის წოდებით ეკავა პეტერბურგის სემინარიის რექტორის თანამდებობა. 01.1858 დაინიშნა ჟურნალის „სულიერი საუბრის“ რედაქტორად. 17.05.1859 წლიდან – პეტერბურგის აკადემიის რექტორი. 13.09.1859 წ. აკურთხა ვიბორგის ეპისკოპოსად, პეტერბურგის ეპარქიის ვიკარად. 1860 წლიდან ნიჟნი ნოვგოროდისა და არზამასის ეპისკოპოსი. 1865-1869 წწ. წმიდა სინოდის ამჟამინდელი წევრი. 1867 წლის 14 მაისს აყვანილ იქნა მთავარეპისკოპოსის ხარისხში. 02/21/1869 ხარკოვისა და ახტირსკის მთავარეპისკოპოსი. - 139. ნიკანორი (ივანოვიჩ ნეგოში), მონტენეგროს მიტროპოლიტი. მიმოწერაში იგი მოიხსენიება როგორც ნჯეგუშ. ჩერნოგორიის ეკლესიის პირველი მიტროპოლიტი საერო ხელისუფლების საეკლესიო ხელისუფლებისგან გამოყოფის შემდეგ. 1858 წელს დაინიშნა მონტენეგროს პრინცი დანიელ 1-ის მიერ. 1858 წლის 3 ნოემბერს აკურთხეს მონტენეგროს ეპისკოპოსად სანკტ-პეტერბურგის წმინდა ისაკის ტაძარში. 1860 წელს, პრინცი დანიელის გარდაცვალების შემდეგ, იგი ახალმა პრინცმა ნიკოლაიმ გადააყენა დეპარტამენტიდან. - 136. ნიკიფორე ბრაიენიუს უმცროსი (1062 - 1137), კომნენოსის ეპოქის ბიზანტიის იმპერიის სახელმწიფო მოღვაწე, ისტორიული ჩანაწერების ავტორი, რომელიც მოიცავს 976 წლიდან 1087 წლამდე პერიოდს. - 131 წ. ნიკოდიმე, არქიმანდრიტი. ცხოვრობდა მალოიაროსლავეცში. - 136. ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი, ნაცნობი კ.კ. ზედერჰოლმი. - 53. ნიფონ კონსტანტინეპოლელი, ღირსი, წმ. VI ს. კონსტანტიას ეპისკოპოსი კვიპროსში. - 141. ობლეუხოვი დიმიტრი დიმიტრიევიჩი (08/05/1822 – 12/11/1889), გრაფი, სახელმწიფო მრჩეველი. ნათლული I.V. კირეევსკი. – 102, 105, 108, 139, 147, 158. ობლეუხოვა ეკატერინა ივანოვნა (ბერმონაზვნობაში ფეოფანია) (1803/1805 - არა უადრეს 1868 წ.), ძე ბარონესა ჩერკასოვა. დ.ა. ობლეუხოვის ცოლი. დ.დ.ობლეუხოვის დედა. 02/08/1850 შევიდა სამება-ოდიგიტრიევსკაია ზოსიმოვის ერმიტაჟში. - 105. ობოლენსკი დიმიტრი ალექსანდროვიჩი (10/26/1822 - 01/22/1881), თავადი, ნამდვილი საიდუმლო მრჩეველი, რუსი სახელმწიფო მოღვაწე, ს.ნ. ურუსოვის და ა.პ. ტოლსტოის ნათესავი. 1853-1863 წლებში მსახურობდა საზღვაო განყოფილებაში. 01/01/1858 მიიღო სახელმწიფო მდივნის წოდება. 1859 წელს, იმპერიული ბრძანებით, იგი დაინიშნა კომიტეტის წევრად, რომელიც შეიქმნა პალესტინაში მართლმადიდებლებისთვის საქველმოქმედო დაწესებულებების დასაარსებლად. - 178. ობოლენსკაია დარია პეტროვნა (07/09/1823 – 01/08/1906), პრინცესა, ძე ტრუბეცკოი. პრინცის ცოლი დ.ა.ობოლენსკი. - 177. ორიგენე (დაახლოებით 185 – 254), ბერძენი ღვთისმეტყველი, ეგზეგეტი და ფილოსოფოსი. - 76. პარფენი (აგეევი) (11/14/1806 – 05/17/1878), არქიმანდრიტი, სულიერი მწერალი, მისიონერი, ძველი მორწმუნე სქიზმის წინააღმდეგ აქტიური მებრძოლი. 1856 წლიდან 1860 წლამდე ნიკოლაევის ბერლიუკის ერმიტაჟის რექტორი. 1858 წელს, სპეციალურად ძველი მორწმუნეების მოქცევისთვის, მან დააარსა გუსლიცკის სპასო-პრეობრაჟენსკის მონასტერი. 1857 წელს მან გამოსცა წიგნი „ღვთის განგებულების შესახებ, როგორ მიჰყავს იგი ხსნამდე მართლმადიდებლობის მეშვეობით და ადანაშაულებს არამართლმადიდებლებს საკუთარი საქმით“. - 68. პაფნუციუსი (ოსმოლოვსკი) (1807 - 06/23/1891), არქიმანდრიტი, ოპტინაში პუსტინი, იერონონის წოდებით, მსახურობდა მონასტრის წინამძღვრად და ძმური აღმსარებელი. 1862 წლიდან იყო მალოიაროსლავეც ჩერნოოსტროვსკის ნიკოლაევსკის მონასტრის წინამძღვარი და შემდეგ არქიმანდრიტი. – 95, 102, 135, 143, 149, 157, 162, 178, 179, 187, 198. პერელი, ნაცნობი კ.კ. ზედერჰოლმი. - 102. პეტრე (მიჩურინი) ტომსკი, მართალი, წმინდა ბასილისკის (ციმბირის) მოწაფე. უხუცესის ხელმძღვანელობით მან სულიერ სიმაღლეებს მიაღწია. გარდაიცვალა 20 წლის ასაკში. 1884 წელს რუსეთის მართლმადიდებელმა ეკლესიამ ციმბირის წმინდანთა საკათედრო ტაძარში წმინდანად შერაცხა. – 189, 197. პეტრე (სარევი) (დ. 31 დეკემბერი, 1596 – 1 იანვარი, 1647), წმინდანი, ღვთისმეტყველი, კიევისა და გალიციის მიტროპოლიტი, კონსტანტინოპოლის ეგზარქოსი, კიევ-მოჰილას აკადემიის დამაარსებელი. – 126, 184. პოლნერ ივან ივანოვიჩი (1820 - 07/08/1892), აქტიური საიდუმლო მრჩეველი, სენატორი, 01/08/1857 წლიდან 1866 წლამდე წმინდა სინოდის მთავარი პროკურორის იურიდიული მრჩეველი. - 133. პოლუგარსკაია მარია პავლოვნა (? – 1874), მიწის მესაკუთრე, ოპტინა პუსტინის ქველმოქმედი. - 179. პოლ-პეტი პიერ ჟანი (1802 – 12/19/1881), ლითოგრაფი და პრინტერი, ფლობდა საკუთარ ლითოგრაფიულ დაწესებულებას პეტერბურგში. – 139, 157, 166, 168, 183. პორფირი (უსპენსკი) (09/08/1804 – 04/19/1885), ეპისკოპოსი, აღმოსავლეთმცოდნე, სულიერი მწერალი, არქეოლოგი, ბიზანტიელი. არქიმანდრიტის წოდებით 05/08/1858 წლიდან 08/12/1860 წლამდე, წმინდა სინოდის ბრძანებით, იმოგზაურა ათონსა და პალესტინაში. 02/14/1865 აკურთხეს ჩიგირინსკის ეპისკოპოსად, კიევის მიტროპოლიის ვიკარად. – 83,90, 109. პოტემკინა ტატიანა ბორისოვნა (01/30/1797 – 07/01/1869), ქველმოქმედი. პრინცის და ნ.ბ. გოლიცინი. მან საკუთარი სახსრებით აღადგინა ეკლესია-მონასტრები. მან დააარსა ლანკასტრიული სკოლა თავის მამულში. - 171. პროტასოვი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი (12/27/1798 – 01/16/1855), გრაფი, კავალერიის გენერალი, სახელმწიფო საბჭოს წევრი, 1836 წლიდან 1855 წლამდე წმიდა სინოდის მთავარი პროკურორი. - 184. რომანოვი კონსტანტინე ნიკოლაევიჩი (09.09.1827 – 13.01.1892), დიდი ჰერცოგი, იმპერატორ ნიკოლოზ 1-ის მეორე ვაჟი, გენერალ-ადმირალი. 1855 წლიდან, ადმირალი, ხელმძღვანელობდა ფლოტისა და საზღვაო დეპარტამენტს მინისტრად. 04.1857 - დაინიშნა სქიზმის საიდუმლო კომიტეტის წევრად. 07.1857 - გახდა გლეხთა საქმეთა საიდუმლო კომიტეტის წევრი, რომელმაც შეიმუშავა გლეხების ბატონობისაგან განთავისუფლების რეფორმა. 11.1858 წლიდან 06.1859 წლამდე იმოგზაურა საზღვარგარეთ, ეწვია იტალიას, საფრანგეთს, ეწვია ათენს, იერუსალიმს და კონსტანტინოპოლს. – 72, 80, 83, 84, 97, 100. რომანოვი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი (09/08/1843 - 04/12/1865), დიდი ჰერცოგი, იმპერატორ ალექსანდრე 2-ის უფროსი ვაჟი, ტახტის მემკვიდრე, ყველა კაზაკთა ჯარის ატამანი, მისი უდიდებულესობის თანხლების გენერალ-მაიორი, ჰელსინგფორსის უნივერსიტეტის კანცლერი. – 92, 93. რომანოვა მარია ალექსანდროვნა (07/01/1824 – 05/22/1880), იმპერატრიცა. მისი ქალიშვილობის სახელი იყო პრინცესა მაქსიმილიან ვილჰელმინა ავგუსტა სოფია მარია ჰესე-დარმშტადტიდან. იმპერატორ ალექსანდრეს ცოლი 2 (1841).–92, 138, 146, 147, 178, 180, 188, 194. რომანოვა მარია ნიკოლაევნა (08/18/1819 – 02/21/1876), დიდი ჰერცოგინია. იმპერატორ ნიკოლოზ 1-ის ქალიშვილი, იმპერატორ ალექსანდრეს და 2 – 90. როსეტი ნიკოლაი ნიკოლაევიჩი, ფრ. ლეონიდა (კაველინა) და დ.ა. კაველინა, ა.ნ. ოფროსიმოვას შვილიშვილი. - 195. სალმანი - იხილეთ სალომონ პეტრ ივანოვიჩი. სალომონ ალექსანდრე პეტროვიჩი (1853 - 06/05/1908), მოქმედი სახელმწიფო მრჩეველი, ცხენოსანი, საიმპერატორო ალექსანდრეს ლიცეუმის დირექტორი, მთარგმნელი, ლიტერატურათმცოდნე. ოპტინის ქველმოქმედი პუსტინი. პ.ი.-ს ვაჟი. და პ.ვ. სალომონი. – 189, 195. სალომონ პიოტრ ივანოვიჩი (11/19/1819 – 03/09/1905), აქტიური პირადი მრჩეველი, სახელმწიფო მოღვაწე, სენატორი. 1858 წელს იგი დაინიშნა წმიდა სინოდის მთავარი პროკურატურის უფროსი თანამდებობის პირად და სინოდალური კანცელარიის მენეჯერად. 1860 წელს კ.კ. ზედერჰოლმ, იგი გაგზავნეს აღმოსავლეთში, რათა შეეგროვებინა ინფორმაცია მართლმადიდებლური მონასტრებისა და ეკლესიების მდგომარეობის შესახებ. ოპტინის ქველმოქმედი პუსტინი. – 107, 108, IZ, 117, 118, 133, 135, 136, 139, 158, 164, 166, 171, 175, 189, 194, 195, 198, 199, 20. სალომონ პოლიქსენა ვასილიევნა (08/15/1824 - 1909), ნე გოლოვნანა, პ.ი. სალომონი. ოპტინის ქველმოქმედი პუსტინი. – 117, 146, 150, 151, 155, 157, 158, 162, 164, 175, 176, 190, 194, 195, 197, 204. სევასტიანოვი პიოტრ ივანოვიჩი (1811–1867), არქეოლოგი, ქრისტიანული სიძველეების მეცნიერების რუსი ფუძემდებელი, ქრისტიანული ხელოვნების ნიმუშების კოლექციონერი. - 90. სერაფიმე (მოშნინი) საროველი (07/19/1759 – 01/02/1833), მეუფე, საროვის მონასტრის მღვდელმონაზონი, დივეევოს მონასტრის დამაარსებელი. წმინდა სინოდის 1903–58 წლის 29 იანვრის აქტით წმინდანად შერაცხეს. სერაფიმე (პროტოპოპოვი) (1818 – 01/11/1891), ეპისკოპოსი. 06/09/1856 წლიდან არქიმანდრიტის წოდებით ეკავა ტვერის სასულიერო სემინარიის რექტორის თანამდებობა. 04/10/1866 აკურთხეს სტარორუსკის ეპისკოპოსი, ნოვგოროდის ეპარქიის ვიკარი. 04/14/1869 წლიდან - სმოლენსკისა და დოროგობუჟის ეპისკოპოსი. 10/02/1874 წლიდან რიგისა და მიტაუს ეპისკოპოსი. 12/08/1877 სამარასა და სტავროპოლის ეპისკოპოსი. - 83. სერბინოვიჩი კონსტანტინე სტეპანოვიჩი (1797 - 02/18/1874), პირადი მრჩეველი, მწერალი, სახალხო განათლების სამინისტროს ჟურნალის რედაქტორი. წმინდა სინოდის მთავარი პროკურატურის აპარატის პირველი დირექტორი. სულიერ განყოფილებაში მსახურობდა 1836 წლის 17 ოქტომბრიდან 1859 წლამდე. 1857 წელს დაინიშნა წმინდა სინოდის სულიერი და საგანმანათლებლო ადმინისტრაციის დირექტორად. 1859 წელს დაინიშნა უმაღლესი სახელით წარდგენილი შუამდგომლობების კომისიის წევრად. – 62, 64, 82, 83, 101, 102, 132, 152, 177, 184, 187, 190. სერგიევსკი ნიკოლაი ალექსანდროვიჩი (1831–1900), მოსკოვის სასულიერო აკადემიის ოსტატი, პირადი მრჩეველი, მოსკოვის წმინდა ფილარეტის ძმისშვილი. 1858 წელს იგი შევიდა წმიდა სინოდის სამსახურში, როგორც მთავარი პროკურორის ხელმძღვანელობით სპეციალური დავალებით. 1858 წლის დეკემბრიდან 1860 წლის ნოემბრამდე იგი მივლინებით იმყოფებოდა ევროპაში, სადაც აღზარდა გრაფ ე.ვ.-ის შვილები. პუტიატინი და შეისწავლა რელიგიური საგანმანათლებლო დაწესებულებების ორგანიზების გამოცდილება - 108, 113, 153. სერგი რადონეჟელი (05/03/1314 – 09/25/1392), ღირსი, სამების-სერგიუს ლავრის დამაარსებელი. – 119, 123. სიმეონ ახალი ღვთისმეტყველი (949–1022), ბერი, ღვთისმეტყველი, ეკლესიის მწერალი და პოეტი, ასკეტი, ისიქაზმის ტრადიციის წარმომადგენელი. – 87, 124, 142 153,156,160,189. სირიაკოვი მიხაილ ნიკიტიჩი (1824–1878), თანამფლობელი, ნ.პ. კორაბლევი, წიგნების გამომცემლობისა და წიგნის მაღაზიის ბოლშაია მორსკაიას ქუჩაზე, პეტერბურგში. - 190. სოიერი, აბატი, კათოლიკე მქადაგებელი. – 154, 158, 164, 203. სტუპინი ნიკოლაი დიმიტრიევიჩი (? – 1866), რუსეთის კონსული ადრიანოპოლში 1864 წლამდე. – 89, 103 წ. ტიმაშევა ა.ნ., მეგობარი კ.კ. ზედერჰოლმი. – 178, 179. ტოლსტოი ალექსანდრე პეტროვიჩი (01/28/1801 – 06/21/1873), გრაფი, 09/20/1856 წლიდან 02/28/1862 წმიდა სინოდის მთავარი პროკურორი. 1858 წლიდან 1862 წლამდე კ ზედერჰოლმი მისი ხელმძღვანელობით იყო. ერთ-ერთი კ.კ. ზედერჰოლმის მიმღებები ნათლობისას. გარდაიცვალა ჟენევაში, იერუსალიმიდან გზაზე. – 47, 54, 55, 60–64, 69–71, 73, 78–80, 82–84, 89, 90, 92, 93, 96–102, 106–108, 110, 111, 111, 113, 112 136, 138–145, 148, 150–154, 156, 158, 159, 161, 163, 172, 176–184, 188–190, 194, 195, 197–201 წწ. ტოლსტაია ანა გეორგიევნა (ეგოროვნა) (01/31/1798 - 06/17/1889), გრაფინია, გრუზინსკაიას პრინცესა. გრაფ A.P. ტოლსტოის ცოლი. იგი ჩართული იყო საქველმოქმედო საქმიანობაში. მან საკუთარი სახსრებით დააარსა ღარიბი მოხუცი სასულიერო პირების ალექსანდრეს თავშესაფარი. - 120. ტრინგჰემ ელიზაბეთი, როსტოველის უფროსი ამფილოხიუსის თაყვანისმცემელი. - 144. ტიურინი ალექსანდრე ფედოროვიჩი (1823–1872), წმინდა სინოდის მთავარი პროკურორის ოფისის დირექტორი, სოფლის მე-2 განყოფილების თანამშრომელი. ე.ი. ვ.ოფისი, სენატორი. - 184. ურუსოვი სერგეი ნიკოლაევიჩი (05/18/1816 – 01/13/1883), თავადი, ნამდვილი საიდუმლო მრჩეველი, სახელმწიფო საბჭოს წევრი. 02/09/1859 დაინიშნა წმინდა სინოდთან არსებული სულიერი განათლების ადმინისტრაციის დირექტორად. ფაქტობრივად, 1864 წლამდე მსახურობდა წმიდა სინოდის ამხანაგ მთავარ პროკურორად – 177, 179, 184. ფეოფან (გოვოროვი) განსვენებული (01/10/1815 – 01/06/1894), წმინდანი, ღვთისმეტყველი. 1857 წლის 13 ივნისიდან არქიმანდრიტის წოდებით არის პეტერბურგის რექტორი. 06/01/1859 აკურთხეს ტამბოვის ეპისკოპოსად. 1863 წლის 22 ივლისიდან ვლადიმირის ეპისკოპოსი. 1866 წლის 17 ივლისს იგი პენსიაზე გავიდა და მუშაობდა ტამბოვის ეპარქიის ვიშენსკაიას ერმიტაჟში. 1872 წელს იგი განმარტოებაში წავიდა. 1988 წელს რუსეთის მართლმადიდებლური ეკლესიის ადგილობრივ საბჭოზე წმინდანად შერაცხეს. – 139, 140, 194. ფერაპონტოვი ანდრეი ნიკოლაევიჩი (1806-1888), მოსკოვის ვაჭარი, გამომცემელი და წიგნის გამყიდველი. – 124, 197. ფილარეტი (ამფითეატრები) (04/17/1779 – 12/21/1857), წმინდანი, კიევისა და გალიციის მიტროპოლიტი. 06/01/1819 აკურთხეს კალუგისა და ბოროვსკის ეპისკოპოსად. 01/12/1825 რიაზანის ეპისკოპოსი. 1826 წლის 22 ივნისს აყვანილ იქნა მთავარეპისკოპოსის ხარისხში. 25/02/1828 ყაზანისა და ზიმბირსკის მთავარეპისკოპოსი. 1836 წლიდან იაროსლავისა და როსტოვის მთავარეპისკოპოსი, წმინდა სინოდის წევრი. 1837 წლის 18 აპრილიდან კიევისა და გალიციის მიტროპოლიტი. 12/08/2005 წმ. წმინდანად შერაცხეს სრულიად რუსეთის წმინდანად. – 70, 73. ფილოთეოსი (უსპენსკი) (01/15/1808 – 01/29/1882), მიტროპოლიტი. 1849/12/18 აკურთხეს დმიტროვის ეპისკოპოსი, მოსკოვის ეპარქიის ვიკარი. 1853 წლის 19 აგვისტოდან კოსტრომისა და გალიჩის ეპისკოპოსი. 02/15/1857 წლიდან - ტვერისა და კაშინსკის ეპისკოპოსი. 1859 წელს დაიბარეს პეტერბურგში წმინდა სინოდზე დასასწრებად. 1861 წლის 23 აპრილს აყვანილ იქნა მთავარეპისკოპოსის ხარისხში. 1876 ​​წლის 15 მაისიდან კიევისა და გალიციის მიტროპოლიტი. – 107, 183, 186. ფლავიანე (პატარა) (03/24/1823 – 05/30/1890), იეროსქემამონი, ასკეტიზებული ოპტინის ერმიტაჟის წმინდა იოანე ნათლისმცემლის სკიტში. უხუცეს მაკარიუსის (ივანოვი) სიცოცხლის ბოლო წელს ფრ. ფლავიანი მასთან იყო. უფროსი მაკარიუსის გარდაცვალების შემდეგ მასზე წმინდა ილარიონი (პონომარევი) ზრუნავდა. 1858 წელს ხელდასხმულ იქნა იეროდიაკნად. 29/08/1862 აკურთხეს იერონონად. – 135, 143, 150, 157, 162, 187, 190, 198. ფოტიუსი (დაახლოებით 820 - 896), წმინდანი, ღვთისმეტყველი, კონსტანტინოპოლის პატრიარქი. - 85. ხომიაკოვი ალექსეი სტეპანოვიჩი (05/01/1804 – 09/23/1860), რუსი ფილოსოფოსი, პოეტი, პუბლიცისტი, სლავოფილური მოძრაობის ფუძემდებელი. - 104. შევირევი სტეპან პეტროვიჩი (10/18/1806 – 05/08/1864), ლიტერატურის ისტორიკოსი, კრიტიკოსი, პოეტი, აკადემიკოსი. ნ.ვ.გოგოლის ახლო მეგობარი. ი.ვ.-თან ერთად. კირეევსკი მონაწილეობდა ოპტინა პუსტინის საგამომცემლო საქმიანობაში. თანამშრომლობდა ჟურნალებთან "Moscow Observer" და "Moskvityanin". 1857 წელს, სკანდალის შედეგად, რომელიც მოხდა მისი მონაწილეობით მოსკოვის სამხატვრო საზოგადოების საბჭოს სხდომაზე, იმპერიული ბრძანებით იგი გაათავისუფლეს მოსკოვის უნივერსიტეტის პროფესორის თანამდებობიდან. - 93. შჩერბაჩოვა ალექსანდრა ნიკოლაევნა (მონაზვნობაში აგნია) (02/16/1834 – 06/26/1896). 02/17/1891 წლიდან - ღვთისმშობლის მონასტრის კოზელიცის შობის წინამძღვარი. - 195. იუვენალი (პოლოვცევი) (დ. 21 ოქტომბერი, 1826 – გ. 12 აპრილი, 1904), მთავარეპისკოპოსი, სულიერი მწერალი. 1847 წლიდან ოპტინის ერმიტაჟის მკვიდრი. წმიდა მაკარიას მოწაფე და სულიერი შვილი. დაწერა წმინდა მოსე (პუტილოვი) ოპტინსკის ბიოგრაფია. 07/11/1857 აკურთხა მღვდელმონაზვნად. 1857 წლის 22 ოქტომბრიდან რუსეთის სულიერი მისიის წევრი იერუსალიმში. მისიაში იყო 1861 წლამდე. 1892 წლის 25 ოქტომბრიდან ბალახნინსკის ეპისკოპოსი, ნიჟნი ნოვგოროდის ეპარქიის ვიკარი. 09/03/1893 კურსკისა და ბელგოროდის ეპისკოპოსი. 03/07/1898 ლიტვისა და ვილნის მთავარეპისკოპოსი. – 50, 95, 102, 154. შეიძლება დაგაინტერესოთ:
🔑შესვლა 📖ლოცვანი 🕊ცოცხალი ლოცვა 📨გააგზავნეთ სიახლე 👥მეგობრები 💬ჯგუფები ⛪ჩემი მრევლი 🕯ვირტუალური ტაძარი 🙏შეთანხმებული ლოცვები 🗓კალენდარი ☦წმინდანთა ცხოვრება ✏️კატეხიზაცია 📚ბიბლიოთეკა 🌍მართლმადიდებელი სამყაროს მიმოხილვა 🎧ცოცხალი მუსიკა ⚖კანონები 📜წმინდა წერილი 🧭მართლმადიდებლობის რუკა ✅შეამოწმე თავი 🔔შეტყობინებები ➕ჩემი გამოწერები 🛍მაღაზია 💬მხარდაჭერა