Stromata

Spis treści KSIĘGA I Rozdział 1. Przedmowa – Cel autora – Użyteczność kompozycji pisanych. Rozdział 2. Sprzeciw wobec liczby fragmentów pism filozoficznych w tych księgach, przewidywany i udzielany odpowiedzi. Rozdział 3. Przeciwko sofistom. Rozdział 4. Sztuki ludzkie i boska wiedza pochodzą od Boga. Rozdział 5. Filozofia służebnica teologii. Rozdział 6. Pożytek kultury. Rozdział 7. Filozofia eklektyczna toruje drogę cnocie boskiej. Rozdział 8. Sztuki sofistyczne są bezużyteczne. Rozdział 9. Wiedza ludzka. Niezbędne do zrozumienia Pisma Świętego. Rozdział 10. Dobrze postępować, co ma większe konsekwencje niż dobrze mówić. Rozdział 11. Jaka jest filozofia, której apostoł każe nam się wystrzegać? Rozdział 12. Tajemnice wiary nie powinny być wyjawiane wszystkim Rozdział 13. Wszystkie sekty filozoficzne zawierają zarodek prawdy Rozdział 14. Następstwo filozofów w Grecji Rozdział 15. Filozofia grecka w dużej mierze wywodzi się od barbarzyńców Rozdział 16. Że wynalazcy innych sztuk byli w większości barbarzyńcami Rozdział 17. O wypowiedzi Zbawiciela, wszystko, co było wcześniej Byliśmy złodziejami i rabusiami. Rozdział 18. Ilustruje wypowiedź Apostoła: Zniszczę mądrość mądrych. Rozdział 19. Że filozofowie dotarli do jakiejś części prawdy. Rozdział 20. Pod jakim względem filozofia przyczynia się do zrozumienia Bożej prawdy. Rozdział 21. Żydowskie instytucje i prawa znacznie starsze niż filozofia Greków. Rozdział 22. O greckim tłumaczeniu Starego Testamentu. Rozdział 23. Wiek, narodziny i życie Mojżesza. Rozdział 24. Jak Mojżesz wypisał się ze służby. Rola wodza wojskowego Rozdział 25. Platon naśladowcą Mojżesza w ustalaniu praw Rozdział 26. Mojżesz słusznie nazywany boskim prawodawcą i choć gorszy od Chrystusa, znacznie przewyższający wielkich prawodawców Greków, Minosa i Likurga Rozdział 27. Prawo, nawet w korygowaniu i karaniu, ma na celu dobro ludzi Rozdział 28. Czterokrotny podział Prawa Mojżeszowego Rozdział 29. Grecy i dzieci w porównaniu z Listem do Hebrajczyków, KSIĘGA II, rozdział 1. Wprowadzenie. Rozdział 2. Poznanie Boga można osiągnąć jedynie przez wiarę. Rozdział 3. Wiara nie jest wytworem natury. Rozdział 4. Wiara podstawą wszelkiej wiedzy. Rozdział 5. Dowodzi na kilku przykładach, że Grecy czerpali ze świętych pisarzy. Rozdział 6. Doskonałość i użyteczność wiary. Rozdział 7. Użyteczność strachu. Odpowiedzi na zarzuty Rozdział 8. Kaprysy Bazylidesa i Walentyna co do strachu będącego przyczyną rzeczy Rozdział 9. Związek cnót chrześcijańskich Rozdział 10. Do czego filozof się odnosi Rozdział 11. Wiedza, która przychodzi przez wiarę najpewniejszą ze wszystkich Rozdział 12. Wiara podwójna Rozdział 13. O pierwszej i drugiej pokucie Rozdział 14. Jak coś może być mimowolne Rozdział 15. O Różne rodzaje dobrowolnych działań i wynikające z nich grzechy Rozdział 16. Jak wyjaśniać fragmenty Pisma Świętego, które przypisują Bogu ludzkie uczucia Rozdział 17. O różnych rodzajach wiedzy Rozdział 18. Prawo Mojżeszowe, źródło wszelkiej etyki i źródło, z którego Grecy czerpali swoją. Rozdział 19. Prawdziwy gnostyk jest naśladowcą Boga, zwłaszcza w dobroczynności. Rozdział 20. Prawdziwy gnostyk wykazuje się cierpliwością i wstrzemięźliwością. Rozdział 21. Opinie różnych filozofów na temat głównego dobra. Rozdział 22. Opinia Platona, że głównym dobrem jest upodobnienie się do Boga i jego zgodność z Pismem. Rozdział 23. O małżeństwie. Księga III Caput I. – Basilidis. Sententiam de Continentia et nuptiis Refutat. Caput II. – Carpocratis et Epiphanis Sententiam de Feminarum Communitate Refutat. Caput III. – Quatenus Plato Aliique E Veteribus Præiverint Marcionitis Aliisque Hæreticis, Qui a Nuptiis Ideo Abstinent Quia Creaturam Malam Existimant Et Nasci Homines in Pœnam Opinantur. Caput IV.– Quibus Prætextibus Utantur Hæretici ad Omnis Genetis Licentiam Et Libidinem Exercendam. Caput V. – Duo Genera Hæreticorum Notat: Prius Illorum Qui Omnia Omnibus Licere Pronuntiant, Quos Refutat. Caput VI.– Secundum Genus Hæreticorum Aggreditur, Illorum Scilicet Qui Ex Impia de Deo Omnium Conditore Sententia, Continentiam Exercent. Caput VII. – Qua in Re Christianorum Continentia Eam Quam Sibi Vindicant Philosophi Antecellat. Caput VIII.– Loca S. Scripturæ Ab Hæreticis in Vituperium Matrimonii Adducta Explicat; Et Primo Verba Apostoli Rzymian 6:14, Ab Hæreticorum Perversa Interpretatione Vindicat. Caput IX. – Dictum Christi ad Salomen Exponit, Quod Tanquam in Vituperium Nuptiarum Prolatum Hæretici Allegabant. Caput X. – Verba Christi Matt. XVIII. 20, Eksponit tajemnicy. Caput XI – Legis et Christi Mandatum de Non Concupiscendo Exponit. Caput XII. – Verba Apostoli 1 Koryntian 7:5, 39–40, Aliaque S. Scripturæ Loca Eodem Spectantia Explicat. Caput XIII. – Julii Cassiani Hæretici Verbis Respondet; Przedmiot Loco Quem Ex Evangelio Apocrypho Idem Adduxerat. Caput XIV. – 2 Kor. xi. 3, Et Ef. IV. 24, Wykład. Caput XV – 1 Kor. VII. 1; Luc. XIV. 26; Izajasz 56:2–3, objaśnienie. Caput XVI. – Jer. xx. 14; Praca XIV. 3; Ps. l. 5; 1 Kor. IX. 27, Wykład. Caput XVII.– Qui Nuptias Et Generationem Malas Asserunt, II Et Dei Creationem Et Ipsam Evangelii Dispensationem Vituperant. Caput XVIII.– Duas Extremas Opiniones Esse Vitandas: Primam Illorum Qui Creatoris Odio a Nuptiis Abstinent; Alteram Illorum Qui Hinc Occasionem Arripiunt Nefariis Libidinibus Indulgendi. KSIĘGA IV Rozdział 1. Porządek treści Rozdział 2. Znaczenie imienia Stromata, czyli rozmaitości Rozdział 3. Prawdziwa doskonałość człowieka Rozdział 4. Pochwały męczeństwa Rozdział 5. O pogardzie dla bólu, ubóstwa i innych rzeczy zewnętrznych Rozdział 6. Niektóre punkty błogosławieństw Rozdział 7. Błogosławieństwo męczennika Rozdział 8. Zarówno kobiety, jak i mężczyźni, niewolnicy i wolni, Kandydaci do korony męczennika Rozdział 9. Wypowiedzi Chrystusa o męczeństwie Rozdział 10. Ci, którzy ofiarowali się na męczeństwo potępieni Rozdział 11. Zarzut: Dlaczego cierpicie, skoro Bóg się o was troszczy, odpowiedział Rozdział 12. Idea Bazylidesa o męczeństwie obalona Rozdział 13. Kaprysy Walentyniana o zniesieniu śmierci Rozdział 14. Miłość wszystkich, nawet naszych wrogów. Rozdział 15. O unikaniu obrazy. Rozdział 16. Fragmenty Pisma Świętego o stałości, cierpliwości i miłości męczenników. Rozdział 17. Fragmenty Listu Klemensa do Koryntian o męczeństwie. Rozdział 18. O miłości i tłumieniu naszych pragnień. Rozdział 19. Zarówno kobiety, jak i mężczyźni zdolni do doskonałości. Rozdział 20. Dobra żona Rozdział 21. Opis doskonałego mężczyzny, czyli gnostyka Rozdział 22. Prawdziwy gnostyk czyni dobro nie ze strachu przed karą czy w nadziei na nagrodę, ale tylko ze względu na dobro samo w sobie Rozdział 23. Ciąg dalszy tego samego tematu Rozdział 24. Powód i koniec kar Bożych Rozdział 25. Prawdziwa doskonałość polega na poznaniu i miłości Boga Rozdział 26. Jak doskonały człowiek traktuje ciało i rzeczy tego świata KSIĘGA V Rozdział 1. – O wierze. Rozdział 2. – O nadziei. Rozdział 3. Przedmioty wiary i nadziei postrzegane jedynie umysłem. Rozdział 4. Rzeczy boskie ujęte w postacie zarówno u pisarzy świętych, jak i pogańskich. Rozdział 5. O symbolach Pitagorasa. Rozdział 6. Mistyczne znaczenie przybytku i jego mebli. Rozdział 7. Egipskie symbole i zagadki rzeczy świętych. Rozdział 8. Używanie stylu symbolicznego przez poetów i filozofów. Rozdział 9. Powody zakrywania prawdy symbolami Rozdział 10. Opinia Apostołów o zakrywaniu tajemnic wiary Rozdział 11. Abstrakcja od rzeczy materialnych niezbędnych do osiągnięcia prawdziwego poznania Boga Rozdział 12. Boga nie można ogarnąć słowami ani umysłem Rozdział 13. Poznanie Boga darem Bożym według filozofów Rozdział 14. Grecki plagiat z Listu do Hebrajczyków KSIĘGA VI Rozdział 1. Plan. Rozdział 2. Temat plagiatów wznowiony. Grecy plagiatowali siebie nawzajem. Rozdział 3. Dokonany przez Greków plagiat cudów opisanych w świętych księgach Listu do Hebrajczyków. Rozdział 4. Grecy czerpali wiele ze swoich założeń filozoficznych z egipskich i indyjskich gimnozofów. Rozdział 5. Grecy mieli pewną wiedzę o prawdziwym Bogu. Rozdział 6. Ewangelia była głoszona Żydom i poganom w Hadesie. Rozdział 7. Czym jest prawdziwa filozofia i skąd się tak nazywa? Rozdział 8. Filozofia to wiedza dana przez Boga. Rozdział 9. Gnostyk wolny od wszelkich zaburzeń duszy. Rozdział 10. Gnostyk korzysta z pomocy całej wiedzy ludzkiej. Rozdział 11. Mistyczne znaczenia w proporcjach liczb, stosunkach geometrycznych i muzyce. Rozdział 12. Natura ludzka posiada przystosowanie do doskonałości; Tylko gnostyk może to osiągnąć. Rozdział 13. Stopnie chwały w niebie odpowiadające godnościom Kościoła. Poniżej Rozdział 14. Stopnie chwały w niebie. Rozdział 15. Różne stopnie wiedzy. Różne sposoby wszczepiania ilustrujące różne rodzaje nawrócenia. Wiedza i miłość. Prawdziwa wiedza, którą można znaleźć jedynie w nauczaniu Chrystusa. Filozofia i herezje, pomoc w odkrywaniu prawdy. Przyczyny zatajania znaczenia Pisma Świętego. Rozdział 16. Gnostyckie przedstawienie Dekalogu. Liczba Dziesięć. Pierwsze przykazanie. Drugie przykazanie. Czwarte przykazanie. Piąte przykazanie. Szóste przykazanie. Siódme przykazanie. Ósme przykazanie. Dziesiąte przykazanie. Rozdział 17. Filozofia przekazuje jedynie niedoskonałą wiedzę o Bogu. Rozdział 18. Zastosowanie filozofii w gnostyckiej filozofii greckiej. Odtworzenie gnostyckiej. Konieczna filozofia. Przede wszystkim należy odrzucić bożki. Skąd wiedza o prawdzie? Zapowiedzi nadejścia Nauczyciela Powszechne rozpowszechnianie Ewangelii kontrastuje z filozofią. KSIĘGA VII Rozdział 1. Gnostyk, prawdziwy czciciel Boga i niesprawiedliwie oczerniany przez niewierzących jako ateista. Rozdział 2. Syn, władca i zbawiciel wszystkich. Rozdział 3. Gnostyk dąży do jak najbliższego podobieństwa do Boga i Jego Syna. Rozdział 4. Poganie stworzyli bogów podobnych do siebie, skąd wypływają wszelkie przesądy. Rozdział 5. Dusza Święta jest cerkwią wspanialszą niż jakakolwiek budowla. Zbudowane przez człowieka Rozdział 6. Modlitwy i pochwały czystego umysłu, nieustannie ofiarowane, o wiele lepsze od ofiar Rozdział 7. Jakiego rodzaju modlitwę stosuje gnostyk i jak jest ona wysłuchiwana przez Boga Rozdział 8. Gnostyk tak przywiązany do prawdy, że nie potrzebuje przysięgi Rozdział 9. Ci, którzy nauczają innych, powinni doskonalić się w cnotach Rozdział 10. Kroki do doskonałości Rozdział 11. Opis życia gnostyka Rozdział 12. Prawdziwy gnostyk jest dobroczynny, kontynentalny i gardzi rzeczami doczesnymi. Rozdział 13. Opis gnostyka Ciąg dalszy rozdziału 14. Opis gnostyka przedstawiony w objaśnieniu z 1 Kor. VI. 1 itd. Rozdział 15. Sprzeciw wobec przyłączenia się do Kościoła ze względu na różnorodność herezji – odpowiedź Rozdział 16. Pismo Święte – kryterium odróżniające prawdę od herezji. Rozdział 17. Tradycja Kościoła przed herezjami. Rozdział 18. Rozróżnienie zwierząt czystych i nieczystych w prawie. Symboliczne rozróżnienie między Kościołem a Żydami i heretykami. Księga VIII. Rozdział 1. Przedmiot dociekań filozoficznych i teologicznych – odkrycie prawdy. Rozdział 2. Konieczność przejrzystej definicji Rozdział 3. Dowód zdefiniowany Rozdział 4. Aby uniknąć dwuznaczności, musimy zacząć od jasnej definicji Rozdział 5. Zastosowanie dowodu do sceptycznego zawieszenia oceny Rozdział 6. Definicje, rodzaje i gatunki Rozdział 7. O przyczynach wątpliwości lub zgody Rozdział 8. Metoda klasyfikowania rzeczy i nazw Rozdział 9. O różnych rodzajach przyczyn Вам может быть интересно: