Les stromates

Table des matières LIVRE I Chapitre 1. Préface – L'objet de l'auteur – L'utilité des compositions écrites. Chapitre 2. Objection au nombre d'extraits d'écrits philosophiques dans ces livres attendus et répondus Chapitre 3. Contre les sophistes Chapitre 4. Les arts humains ainsi que la connaissance divine procèdent de Dieu Chapitre 5. La philosophie, servante de la théologie Chapitre 6. Le bienfait de la culture Chapitre 7. La philosophie éclectique ouvre la voie à la vertu divine Chapitre 8. Les arts sophistiques inutiles Chapitre 9. La connaissance humaine nécessaire à l'entendement des Écritures Chapitre 10. Agir bien, ce qui a plus de conséquences que de bien parler Chapitre 11. Quelle est la philosophie que l'apôtre nous demande d'éviter ? Chapitre 12. Les mystères de la foi ne doivent pas être divulgués à tous Chapitre 13. Toutes les sectes de philosophie contiennent un germe de vérité Chapitre 14. La succession des philosophes en Grèce Chapitre 15. La philosophie grecque dérive en grande partie des barbares Chapitre 16. Que les inventeurs des autres arts étaient pour la plupart des barbares Chapitre 17. Sur la parole du Sauveur, tout ce qui m'a précédé Étaient des voleurs et des voleurs. Chapitre 18. Il illustre la parole de l'apôtre : Je détruirai la sagesse des sages. Chapitre 19. Que les philosophes ont atteint une certaine part de vérité Chapitre 20. En quoi la philosophie contribue à la compréhension de la vérité divine Chapitre 21. Les institutions et les lois juives d'une antiquité bien plus élevée que la philosophie des Grecs Chapitre 22. Sur la traduction grecque de l'Ancien Testament Chapitre 23. L'âge, la naissance et la vie de Moïse Chapitre 24. Comment Moïse s'acquitta du rôle de chef militaire Chapitre 25. Platon, un imitateur de Moïse dans l'élaboration des lois Chapitre 26. Moïse appelé à juste titre un législateur divin et, bien qu'inférieur au Christ, de loin supérieur aux grands législateurs des Grecs, Minos et Lycurgue Chapitre 27. La loi, même en corrigeant et en punissant, vise le bien des hommes Chapitre 28. La quadruple division de la loi mosaïque Chapitre 29. Les Grecs mais des enfants comparés aux Hébreux LIVRE II Chapitre 1. Introduction. Chapitre 2. La connaissance de Dieu ne peut être atteinte que par la foi Chapitre 3. La foi n'est pas un produit de la nature Chapitre 4. La foi, fondement de toute connaissance Chapitre 5. Il prouve par plusieurs exemples que les Grecs ont tiré des écrivains sacrés Chapitre 6. L'excellence et l'utilité de la foi Chapitre 7. L'utilité de la peur. Objections répondues Chapitre 8. Les caprices de Basilide et de Valentin quant à la peur étant la cause des choses Chapitre 9. Le lien entre les vertus chrétiennes Chapitre 10. À quoi le philosophe s'applique Chapitre 11. La connaissance qui vient par la foi, la plus sûre de toutes Chapitre 12. La double foi Chapitre 13. De la première et de la deuxième repentance Chapitre 14. Comment une chose peut être involontaire Chapitre 15. De la différence Types d'actions volontaires et les péchés qui en découlent Chapitre 16. Comment devons-nous expliquer les passages de l'Écriture qui attribuent à Dieu des affections humaines Chapitre 17. Sur les différents types de connaissances Chapitre 18. La loi mosaïque, la source de toute éthique et la source d'où les Grecs puisaient la leur. Chapitre 19. Le vrai gnostique est un imitateur de Dieu, particulièrement dans la bienfaisance. Chapitre 20. Le vrai gnostique fait preuve de patience et de retenue. Chapitre 21. Opinions de divers philosophes sur le bien principal. Chapitre 22. L'opinion de Platon, selon laquelle le bien principal consiste dans l'assimilation à Dieu et son accord avec l'Écriture. de Continentia Et Nuptiis Refutat. Caput II.– Carpocratis Et Epiphanis Sententiam de Feminarum Communitate Refutat. Caput III.– Quatenus Plato Aliique E Veteribus Præiverint Marcionitis Aliisque Hæreticis, Qui a Nuptiis Ideo Abstinent Quia Creaturam Malam Existimant Et Nasci Homines in Pœnam Opinantur. Caput IV.– Quibus Prætextibus Utantur Hæretici ad Omnis Genetis Licentiam Et Libidinem Exercendam. Caput V.– Duo Genera Hæreticorum Notat : Prius Illorum Qui Omnia Omnibus Licere Pronuntiant, Quos Refutat. Caput VI.– Secundum Genus Hæreticorum Aggreditur, Illorum Scilicet Qui Ex Impia de Deo Omnium Conditore Sententia, Continentiam Exercent. Caput VII.– Qua in Re Christianorum Continentia Eam Quam Sibi Vindicant Philosophi Antecellat. Caput VIII.– Loca S. Scripturæ Ab Hæreticis in Vituperium Matrimonii Adducta Explicat ; Et Primo Verba Apostoli Romains 6:14, Ab Hæreticorum Perversa Interpretatione Vindicat. Caput IX.– Dictum Christi ad Salomen Exponit, Quod Tanquam in Vituperium Nuptiarum Prolatum Hæretici Allegabant. Caput X. – Verba Christi Mat. XVIII. 20, exposition mystique. Caput XI.– Legis Et Christi Mandatum de Non Concupiscendo Exponit. Caput XII.– Verba Apostoli 1 Corinthiens 7 :5, 39-40, Aliaque S. Scripturæ Loca Eodem Spectantia Explicat. Caput XIII.– Julii Cassiani Hæretici Verbis Respondet; Article Loco Quem Ex Evangelio Apocrypho Idem Adduxerat. Caput XIV.– 2 Cor. XI. 3, Et Eph. iv. 24, Exponit. Caput XV.– 1 Cor. vii. 1 ; Luc. XIV. 26 ; Ésaïe 56 : 2-3, expliqué. Caput XVI.– Jér. XX. 14 ; Travail xiv. 3 ; Ps. l. 5 ; 1 Cor. ix. 27, Exponit. Caput XVII.– Qui Nuptias Et Generationem Malas Asserunt, II Et Dei Creationem Et Ipsam Evangelii Dispensationem Vituperant. Caput XVIII.– Duas Extremas Opiniones Esse Vitandas : Primam Illorum Qui Creatoris Odio a Nuptiis Abstinent ; Alteram Illorum Qui Hinc Occasionem Arripiunt Nefariis Libidinibus Indulgendi. LIVRE IV Chapitre 1. Ordre des matières Chapitre 2. La signification du nom Stromates ou Mélanges Chapitre 3. La véritable excellence de l'homme Chapitre 4. Les louanges du martyre Chapitre 5. Du mépris de la douleur, de la pauvreté et des autres choses extérieures Chapitre 6. Quelques points des Béatitudes Chapitre 7. La béatitude du martyr Chapitre 8. Les femmes comme les hommes, les esclaves comme les hommes libres, les candidats au La Couronne du Martyr Chapitre 9. Les paroles du Christ concernant le martyre Chapitre 10. Ceux qui se sont offerts pour le martyre ont été réfutés Chapitre 11. L'objection : Pourquoi souffrez-vous si Dieu prend soin de vous, a répondu Chapitre 12. L'idée du martyre de Basilide réfutée Chapitre 13. Les caprices de Valentinien sur l'abolition de la mort réfutés Chapitre 14. L'amour de tous, même des nôtres Ennemis Chapitre 15. De la manière d'éviter l'offense Chapitre 16. Passages de l'Écriture concernant la constance, la patience et l'amour des martyrs Chapitre 17. Passages de l'épître de Clément aux Corinthiens sur le martyre Chapitre 18. De l'amour et de la répression de nos désirs Chapitre 19.– Les femmes ainsi que les hommes capables de perfection. Chapitre 20. Une bonne épouse Chapitre 21. Description de l'homme parfait, ou gnostique Chapitre 22. Le vrai gnostique fait le bien, non par peur du châtiment ou dans l'espoir d'une récompense, mais seulement pour le bien lui-même Chapitre 23. Le même sujet (suite) Chapitre 24. La raison et la fin des châtiments divins Chapitre 25. La vraie perfection consiste dans la connaissance et l'amour de Dieu Chapitre 26. Comment l'homme parfait traite le corps et le Choses du monde LIVRE V Chapitre 1.– De la foi. Chapitre 2.– De l'espérance. Chapitre 3. Les objets de foi et d'espérance perçus par l'esprit seul Chapitre 4. Les choses divines enveloppées dans des figures chez les écrivains sacrés et païens Chapitre 5. Sur les symboles de Pythagore Chapitre 6. La signification mystique du tabernacle et de ses meubles Chapitre 7. Les symboles égyptiens et les énigmes des choses sacrées Chapitre 8. L'utilisation du style symbolique par les poètes et les philosophes Chapitre 9. Les raisons de Voiler la vérité dans des symboles Chapitre 10. L'opinion des apôtres sur le voilement des mystères de la foi Chapitre 11. L'abstraction des choses matérielles nécessaires pour atteindre la vraie connaissance de Dieu Chapitre 12. Dieu ne peut être embrassé par les mots ou par l'esprit Chapitre 13. La connaissance de Dieu un don divin, selon les philosophes Chapitre 14. Plagiat grec d'après les Hébreux LIVRE VI Chapitre 1. Plan. Chapitre 2. Le sujet des plagiats repris. Les Grecs ont plagié les uns des autres Chapitre 3. Plagiat par les Grecs des miracles relatés dans les livres sacrés des Hébreux Chapitre 4. Les Grecs ont tiré beaucoup de leurs principes philosophiques des gymnosophistes égyptiens et indiens Chapitre 5. Les Grecs avaient une certaine connaissance du vrai Dieu Chapitre 6. L'Évangile a été prêché aux Juifs et aux Gentils dans l'Hadès. Chapitre 7. Qu'est-ce que la vraie philosophie, et d'où son nom ? Chapitre 8. La philosophie est une connaissance donnée par Dieu Chapitre 9. Le Gnostique libre de toutes perturbations de l'âme Chapitre 10. Le Gnostique se prévaut de l'aide de toute connaissance humaine Chapitre 11. Les significations mystiques des proportions des nombres, des rapports géométriques et de la musique Chapitre 12. La nature humaine possède une adaptation pour la perfection ; Le Gnostique Seul y parvient Chapitre 13. Degrés de gloire au Ciel correspondant aux dignités de l'Église ci-dessous Chapitre 14. Degrés de Gloire au Ciel Chapitre 15. Différents degrés de connaissance Différents modes de greffe illustrant différents types de conversion. Connaissance et amour. La vraie connaissance se trouve dans l’enseignement du Christ seul. La philosophie et les hérésies aident à découvrir la vérité. Raisons pour lesquelles le sens de l’Écriture est voilé. Chapitre 16. Exposition Gnostique du Décalogue Le nombre Dix. Le Premier Commandement. Le deuxième commandement. Le Quatrième Commandement. Le Cinquième Commandement. Le sixième commandement. Le septième commandement. Le huitième commandement. Le dixième commandement. Chapitre 17. La philosophie ne transmet qu'une connaissance imparfaite de Dieu Chapitre 18. L'utilisation de la philosophie pour le gnostique Philosophie grecque la recréation du gnostique. Philosophie nécessaire. Tout d’abord, les idoles doivent être rejetées. D'où vient la connaissance de la vérité ? Indications de l'avènement du Maître La diffusion universelle de l'Évangile contraste avec la philosophie. LIVRE VII Chapitre 1. Le Gnostique est un véritable adorateur de Dieu et injustement calomnié par les incroyants comme athée Chapitre 2. Le Fils, le souverain et le Sauveur de tous Chapitre 3. Le Gnostique vise la ressemblance la plus proche possible de Dieu et de son Fils Chapitre 4. Les païens ont fait des dieux semblables à eux-mêmes, d'où jaillit toute superstition Chapitre 5. L'âme sainte est une église plus excellent que n'importe quel édifice construit par Chapitre 6. Les prières et les louanges d'un esprit pur, offertes sans cesse, bien meilleures que les sacrifices Chapitre 7. Quel genre de prière le gnostique emploie et comment Dieu l'entend Chapitre 8. Le gnostique est tellement accro à la vérité qu'il n'a pas besoin de prêter serment Chapitre 9. Ceux qui enseignent aux autres doivent exceller dans les vertus Chapitre 10. Les étapes vers la perfection Chapitre 11. Description des gnostiques Vie Chapitre 12. Le Vrai Gnostique est Bienfaisant, Continent et méprise les choses du monde Chapitre 13. Description du Gnostique Suite Chapitre 14. Description du Gnostique fournie par une exposition de 1 Cor. vi. 1, Etc. Chapitre 15. Réponse à l'objection d'adhérer à l'Église en raison de la diversité des hérésies. Chapitre 16. Écriture : le critère par lequel la vérité et l'hérésie se distinguent. Chapitre 17. La tradition de l'Église avant celle des hérésies Chapitre 18. La distinction entre les animaux purs et impurs dans la loi Symbolique de la distinction entre l'Église, les juifs et les hérétiques LIVRE VIII Chapitre 1. L'objet de la recherche philosophique et théologique – La découverte de la vérité. Chapitre 2. La nécessité d'une définition claire Chapitre 3. La démonstration définie Chapitre 4. Pour éviter toute ambiguïté, nous devons commencer par une définition claire Chapitre 5. Application de la démonstration au suspense sceptique du jugement Chapitre 6. Définitions, genres et espèces Chapitre 7. Des causes du doute ou de l'assentiment Chapitre 8. La méthode de classification des choses et des noms Chapitre 9. Des différents types de causes Vous pouvez être intéressant :