Fjala për Lindjen e Zotit dhe Perëndisë dhe Shpëtimtarit tonë Jezu Krisht, në të njëjtën mënyrë për Judenjtë

Ja, strofka dhe grazhdi dhe fëmija i porsalindur në to, i ngritur 1 nga materiali i tij i pakualifikuar dhe nga ujku, duke nderuar dhuratat e të ndershmit dhe nga një yll natyror, i udhëzuar nga lart, dhe rangu i engjëjve, duke thirrur: lavdi atij që mbretëron në vendet më të larta dhe paqe mbi tokë atyre që do të lindin lart, dhe paqe atyre që do të lindin lart: ju në Betlehem, shpresoni. tuajat? Vërtet gjithçka është e mrekullueshme dhe i shpall qartë këtij Foshnja ekzistencën e Zotit, Mbretit të të gjithëve; por ndoshta askush nuk mund të flasë me këta të parët me raste; Për një kohë të gjatë tani kjo është profetizuar për Të, dhe librat e frymëzuar hyjnisht të së ardhmes së shenjtë, 2 burra fjalëpërfolur kanë dhënë dëshmi të rreme për këtë. Le të turpërohet gjuha e padisiplinuar çifute, duke debatuar paturpësisht vetëm me gjërat më të zbuluara! Po, ose ndërsa Perëndia i këndon së bashku me ne Jezusit, duke na parë të gjithëve, meqenëse profetët e shenjtë profetizuan për Të për shumë vite më parë dhe e vërteta për Të u bë realitet, unë i pastroj lebrozët, u jap shikimin të verbërve dhe ringjall të vdekurit nga varri, me një fjalë, ose me keqdashje të qëndrojnë në ligësinë e tyre, dhe as mos i lëmë ata që i binden Krishtit të tillë që kanë gënjyer. do të vijë diçka tjetër, sikur koha e caktuar e shfaqjes së Tij të ketë kaluar prej kohësh. Nëse nuk është e drejtë që një profet t'i thotë një profeti që dëshiron t'u japë leje të këqijve të flasin: 4 herë, çdo dhjetë javë kanë pushuar për popullin tënd dhe për qytetin e shenjtë, në mënyrë që të vuloset pjesa tjetër dhe vizioni i profetit të urtë dhe që të vijë Shenjti i të Shenjtëve; 5 Dhe kjo profeci u realizua, sepse asnjëri prej tyre nuk paratha të ardhmen sipas Krishtit. Nëse ata kanë besimin si një të vërtetë dhe mikun e Perëndisë si një profet, dhe kështu anojnë veshët e tyre, le t'i këndojnë pa dyshim Krishtit, Perëndisë tonë, për shkak të kësaj ngjarjeje të vetme, pa mëshirë, ata që kanë marrë të gjithë së bashku, madje edhe për Të, i këndohen profecitë në shëmbëlltyrën e një Zoti të fuqishëm dhe një autokrati të madh dhe "botës dhe këshillit të madh engjëllit, si dhe këshillit të madh të Zotit". 9:6) Nëse keni vuajtur pasionin, sepse nuk keni vuajtur në Hyjnore, por në mish, do ta perceptoni atë si mëshirë të madhe; dhe vini re, me vullnetin dhe me kënaqësinë e mirë të Atit pa fillim, unë kam denjuar të shpëtoj të gjithë racën njerëzore, pasi para shumë vitesh kjo ishte profetizuar për Të nga profeti i frymëzuar nga Perëndia. Përuluni, sepse ai është i denjë për Hirin, si një dhuratë hyjnore, dhe mos u largoni nga riti i shërimit 6 dhe, kudo dhe kurdo dhe siç urdhëron Zoti, ndiqni Atë, si fëmijë të sjellshëm si prindi juaj, është të mendosh, si i gjithëdijshmi dhe i gjithë i miri dhe vetë e Vërteta, asgjë nuk është e paligjshme, më e ulët se absurde, nuk është më e ulët se urdhri ynë. e ligësisë, do të na zbukurojë me lavdi hyjnore me mirësi. Përndryshe, profecitë do të tregojnë ardhjen e Mesias pa pasione dhe vdekje dhe me një natyrë të vetme njerëzore, lavdi dhe pasuri dhe lartësinë e mbretërisë së pafundme, siç e imagjinon ai, ulur në fronet mbretërore për të sunduar mbi të gjithë, ose kjo nuk mund të tregohet, por ata e adhurojnë Atë së bashku me ne dhe profetët e shenjtë, në natyrën e dyfishtë të mishit dhe në realitetin e saj të përsosur, nga ata që folën së bashku, në realitetin e saj dhe të njeriut. ditën e tretë u ringjall nga të vdekurit dhe u shfaq si shoqja e saj dhe u ul në të djathtën e froneve të Prindit të saj të pafilluar, siç janë të gjithë Perëndia dhe Zoti. Por ç'të themi për këtë garë kokëfortë dhe të padisiplinuar? E poshtme është e lavdërueshme, e ulëta nuk është aspak e përshtatshme, e folura është e tillë që të filozofojë për Qenien mbi të gjitha krijesat e dukshme dhe të padukshme. Por oh, më shumë se të gjithë njerëzit janë të mbushur me mosbindje dhe lloj-lloj çmendurie e krenarie! Nëse e sheh këtë, më poshtë në shëmbëlltyrën e Tij të pakorruptueshme, le të thotë, më poshtë nga toka, pasi ka krijuar Adamin, më poshtë, i larë nga këmba e një shëmbëlltyre njerëzore dhe i përqafuar nga një tabernakull i hollë, më poshtë, mish dhe kripë e të afërmit, duke shijuar dhe paraqitur fëmijën bashkëshortes në moshë, më e ulët se lufta për të kompensuar 8 vjeç dhe për të rrahur këmbët e tij më poshtë. shkurre e ndezur nga zjarri, duke folur me Moisiun, zbriti poshtë në formën e një engjëlli për ta kthyer zjarrin nga zjarri në vesë të rinisë së nderuar. Nëse e gjithë kjo gjë denjoi të pranohej, siç është shkruar, duke dashur të shpëtojë krijimin e tij, për hir të të cilit u krijuan të gjitha gjërat dhe për të cilin, siç dëgjojmë, mjeshtri i shfaqjes së të gjithëve në tokë; Pse jeni jashtë mendjes për mungesën e të kuptuarit, qortimin dhe refuzimin e Tij të papërshkrueshëm dhe plot mëshirë për gjininë njerëzore, pasi Ai lavdëron pasionin dhe varrin? 9 Nëse gjëja nuk do të ishte dashur dhe nderuar fort nga të gjithë, e ndërlikuar nga pluhuri dhe shpirti, 10 ai do ta kishte krijuar sipas shëmbëlltyrës dhe ngjashmërisë së tij hyjnore, nëse do të kishte mëkatuar, do ta kishte kursyer në çdo mënyrë, por ose do ta kishte shkatërruar, ose do ta kishte mbyllur në lidhjet e pazgjidhshme të mundimeve të ferrit dhe do të kishte mbytur ujin e pazgjidhshëm të ferrit, për shkak të tij. gjithë racën e tij së bashku me njerëzit dhe bishat memece, duke i lënë atyre një farë të vogël në kivotin e Drevyanëve, poshtë Egjiptit, ai do ta kishte ekzekutuar me plagë shkatërruese dhe duke u mbytur Faraonin me gjithë ushtrinë e tij, poshtë mrekullive të panumërta dhe të mrekullueshme që do të krijonte për ne, si një demonstrim në mënyrat e të parëve, në imazhin e një shfaqjeje të madhe hyjnore për krijimin e tij të vërtetë. Është kaq e dashur dhe e nevojshme për të gjithë Carin që të durojë gjithçka rreth krijimit të tij fisnik, i cili u josh nga demonët shkatërrues, të cilët vuajtën në njerëzimin e mishit të tij me vullnet, jo vetëm për të treguar dashurinë e tij, duke pasur që në fillim, dashurinë e panumërt për njeriun, por gjithashtu, duke qenë se qenia hyjnore paraekzistuese është krejt e paarritshme dhe e padukshme, gëzimi vizualisht i padukshëm i Zotit është në formën e tyre njerëzore. rrufeja që lëshohet vazhdimisht prej tyre nga drita Hyjnore dhe gjithmonë e pranishme, për hir të së cilës ata perceptojnë veçanërisht formën njerëzore; Sido që të jetë, dhurata e bekimeve të përjetshme u jepet më pas të drejtëve, të cilët janë vërtet të papërsosur, ashtu si ata që hanë darkë me një mbret të madh dhe ata që hanë ushqimin më të mirë, të privuar nga shikimi dhe transmetimi i mbretit, i njohin të gjitha dhe byku shfaqet, edhe nëse gjëja më e ëmbël hahet dhe pihet dhe hidhërohet me mendimet e tyre. Por kjo, për aq sa është e mundur, mendja e dobët njerëzore të ka ofruar ushqim për të siguruar të vërtetën; por nuk është fajtor i rremë që 11 Dashuria e tij për njerëzimin është aq e madhe, sa Ai donte pasionin, vdekjen dhe varrin, 12 Ai vetë e di shumë mirë; Përpara se dikush të njohë mendjen e Më të Lartit, Fjala Hyjnore thërret. Por ajo që është më poshtë blasfemuese, siç thoni ju, është gjithashtu shumë e lavdërueshme dhe gjykohet dhe gjykohet nga të gjithë njerëzit e matur, të cilët, sipas urtësisë së bashku me profecitë e frymëzuara për dashurinë e skajshme të Perëndisë, njohuria e të cilit njihet 13 dhe vepra e gjithanshme është vdekja, e cila u pranua me vullnet në kryq, nga vdekja si qenie njerëzore dhe nga natyra e vdekur 1, ringjallja e tij. Është e padrejtë, sepse nuk është kurrsesi të filozofosh për Atë, thirrjes së gjithëfuqishme të të cilit i binden të gjithë, sikur të mos kishte asnjë formë tjetër shërimi, 15 për të cilën kërkonte një shërim kaq të keq, forma e keqe dhe e dobët e të cilit dukej më e mençur se çdo urtësi dhe më e fortë se çdo fuqi. Por, megjithëse vepra na nxit për urtësi të përulur dhe për ta bërë vetë jetën të përshtatshme për pakujdesi dhe dashuri hyjnore, asgjë tjetër nuk konsiderohet më e lartë dhe më e mirë, Ai denjoi të hante e të vuante në kryq dhe u varros, pasi u ofroi Veten të gjithë atyre që dëshironin të mirën në të ardhmen 16 imazhin dhe dekretin e një jete të përsosur; Një kurorë e ndritshme dhe nderime të mrekullueshme duhet të fitohen me mundin më të madh, thonë ata. Çfarë nderimesh më të mëdha mund të ketë për ata që mendojnë mirë sesa jeta e përjetshme dhe mbretëria e pafundme e Perëndisë, e cila nuk mund të merret ndryshe, veçse me shumë djersë dhe mundim të madh? Por kjo është e mjerë. Por ju, duke qenë se asgjë tjetër nuk ju detyron të përlëvdoni Krishtin, Perëndinë Mbret, deri në 17 këtë shumëvjeçar, që është zemërimi i Perëndisë kundër jush, që ju hidhëron me turpin e fundit dhe me gjithë çnderimin e shpërndarë nëpër të gjitha kombet, mendimet tuaja marrëzi le t'ju këshillojnë të mos bëni lajka, siç blasfemoni, për një të keqe, më të ulët se urdhrin e Perëndisë, por më të ulët se urdhrin e Perëndisë. Bir i lavdishëm i Perëndisë, i dashur nga vdekja e turpshme e mbjelljes së jetës, gjakun e derdhur të pafajshëm të së cilës, të marrë edhe mbi kokat e tua dhe mbi fëmijët e tu, ti përndjek gjithmonë. Nëse lajkatari dhe zuzari, siç blasfemon, do të vriteshin shpejt, Zoti do të të kishte lartësuar vërtet në mënyrë më madhështore dhe do t'ju dërgonte më shumë profetë se më parë dhe do ta forconte fuqinë tuaj në maksimum; sepse premtimi i Tij nuk është i rremë, i cili thotë: "Kushdo që më përlëvdon mua dhe unë do të përlëvdoj, por ata që më çnderojnë mua do të turpërohen" (1 Sam. 2:30); Arti i tij 18 ka pushtuar tashmë për shumë vite të gjithë së bashku atdheun, dhe perandorinë, dhe kishën famëkeq të privimit tuaj të dikurshëm dhe hiret shumë profetike të Zotit që ju dërguan nga lart, edhe pse keni mëkatuar, lloj-lloj hijeshi të liga dhe demonike janë shfaqur në banesa të tjera. Në lidhje me këtë, është e përshtatshme të arsyetoni me një mendje të matur dhe ta konsideroni me zell atë me një standard të urtë Perëndisë, sikur të mos ishte ky Mesia i profetizuar dhe nëse, siç blasfemon, një lajkatar dhe jo Zotin e fuqishëm, atëherë të gjitha profecitë e frymëzuara nga Perëndia për Të do të kishin ndodhur pa mëshirë dhe do të shkatërronin djallëzi, sikur ai do të ishte në gjendje të shkatërronte kishën dhe qytetin tuaj. dhe për të thirrur në mirëbesim fiset e papajtueshme të njerëzve dhe për të përzënë errësirën e idhujve 19. Kjo është e mundur vetëm për Zotin, por jo për njeriun. Numri i shumëfishtë i përmbushjes së gjithë urtësisë, dhe gjithashtu lartësia e taksës mbretërore, duke u përpjekur të fusin nën ligjin e tyre fisnorët e tjerë, të cilët ata vetë synonin me mençurinë e tyre, t'i sillnin dhe mezi mund të fusnin një gjuhë nën zgjedhën e ligjeve të tyre për disa vjet; Krisht Mbreti im, ne jemi të persekutuar nga të gjithë, duke ikur, duke vdekur dhe të dënuar, me dy duzina burra pa libra, që nuk dinë asgjë tjetër, vetëm peshkim, jo një gjuhë, jo dy, por dielli i zjarrtë rrjedh rreth tokës dhe oqeani rrethon, sillni në dritën e besimit të mirë dhe veprave të drejtësisë, mos lini pas as mburojë, as idhujtari, as fjalë e të gjitha forca të blinduara, duke vepruar poshtë me lajka të zgjuara, por me fjalë të thjeshta dhe mrekulli të mrekullueshme, duke u ofruar të gjithëve fjalën e mirëbesimit. Dhe është e denjë për habi të madhe, sepse i jep dëlirësisë së përsosur të vërtetën më të madhe, 20 duke u dhënë kështu, dhe atyre që e respektojnë këtë jetë të paqortueshme, duke premtuar mbretërinë e qiejve, dhe atyre që shkelin, ajo ndëshkohet me zjarr përvëlues dhe mundime të ndryshme të ferrit, jo vetëm që nuk i tmerroi ata të hanin siç e kishin urdhëruar, por edhe ata që e kishin urdhëruar. mundimet e tij e tradhtojnë fuqishëm trupin tuaj. Dhe atëherë do të shihje një lloj pamjeje të ëmbël dhe të mrekullueshme, luftëtarët e Krishtit, si kafshë të ngrëna, që sulmojnë besimtarët, dhe përsëri besnikët, të therur me butësi me shpatë dhe të djegur nga zjarri, çdo epokë dhe brez për Krishtin, si fëmijë të vegjël dhe virgjëresha, që guxojnë të durojnë malin e mundimeve dhe vdekjes së vetë Krishtit, të pushtuar nga më të ngrohtat. Si mundet kjo, nëse Zoti dhe Krishti nuk do të ishin të gjithëfuqishëm, të krijonin shpejt këtë lehtësi në të gjithë universin? Si do të shkatërrohej dhe do të zhdukej, duke u zhdukur nga kudo hijeshia idhujtare? Çfarë, dikur e neveritshme, e mallkuar dhe e urryer, si një vegël e vdekshme, një pemë kryqore, tani adhurohet dhe nderohet me shumë dëshirë dhe nder? Zana e jetës është e dhënë dhe bekime të panumërta; Ai ringjall të vdekurit, 22 dhe shëron sëmundjet dhe të gjitha llojet e sëmundjeve, dhe dëbon ushtritë e demonëve shkatërrues dhe ka armët më të forta në betejë. Kush e ka forcuar këtë me forcat më të forta dhe ua ka treguar të gjithë besimtarëve, si vetë mbreti, me dëshirën e shumë njerëzve për të pranuar mbi kokën e tyre atë që është shkruar nga dora e shërbëtorëve të Perëndisë? Është pikërisht i njëjti Biri i gjithëfuqishëm i Perëndisë, Jezu Krishti, i cili lindi në mish si njeri dhe emri i Tij i tmerrshëm thirret dhe do të largojë çdo të keqe me shenjën e kryqit. Le të këndojmë dhe adhurojmë, pra, që Ai të jetë Ai që mbretëron mbi të gjitha pasi Zoti dhe njeriu është i përsosur, që është shndërruar në Hyjnore në natyrë njerëzore dhe që është shndërruar në natyrë Hyjnore, që ka të njëjtën përbërje nga të dyja, dhe është një shpërbërje e vetme dhe e papërzier, por njeriu i vërtetë dhe Zoti, që mbretërojnë në më të lartat, janë të barabartë në të gjitha aspektet që pasqyrojnë fjalën mbi mendjen dhe mendjen që reflekton mbi Min. ka, por gjykatësi më i tmerrshëm po vjen, po, sipas veprave, qëllimeve dhe fjalëve tona. Le të largojmë, pra, nga zemrat tona çdo mosbindje të pamend dhe epsh mishor! Le t'i lutemi gjykatësit me pendim të vërtetë, duke u larguar nga çdo ligësi tonë; Le të mbahemi gjithmonë fort pas dashurisë së shenjtë, mëshirës, ​​së vërtetës dhe dëlirësisë së mirë, pasi “besimi, i cili nuk përfshihet në vepra të mira, është i vdekur” (Jakobi 2:20) ndërsa dëgjojmë, si dhe trupi, i ndanë shpirtrat. Tek një mik. e shkruar me dorë: duke u shfaqur Kjo do të thotë, të mësoni për fundin e fatkeqësive të popullit tuaj Në profetin Daniel 9:24, ky pasazh thotë kështu: shtatëdhjetë javë do të shkurtohen për popullin tënd dhe për qytetin tënd të shenjtë... dhe vegimi dhe profeti do të vulosen dhe i Shenjti i të Shenjtëve do të vajoset. urdhrin për të përmbushur shpëtimin tonë Sigurisht, lufta e Jakobit me Perëndinë. (Zan.32:24–31) dhe arsyen e saktë të dashurisë kaq të madhe për njerëzimin që dihet qartë nga vdekja. Këtë fjalë dhe dy veprat që e pasojnë kundër hebrenjve janë shkruar nga Shën Maksimi para vitit 1525 Ju mund të jeni të interesuar në: