Η λέξη εκθέτει την ελληνική γοητεία
Слово обличительно на еллинскую прелесть
Δημόσια κτήση — το πλήρες κείμενο εδώ.
Αυτόματη μετάφραση από το πρωτότυπο · Εμφάνιση πρωτοτύπου
Τώρα, με τη βοήθεια της Θείας βοήθειας, έχουμε ήδη καταγγείλει τον ιουδαϊκό δαιμονισμό κατά του Σωτήρα Χριστού, ελάτε και τα υπόλοιπα, για την ψυχή, θα στραφούμε ενάντια στην ελληνική σοφία και τολμηρό λόγο. όχι λιγότερο από ότι οι Εβραίοι πυροβολούν για να βλασφημήσουν τη μεγάλη χριστιανική μας πίστη. Αν τους ρωτήσει κανείς: χάριν αυτού, ω άντρες, μισείτε πραγματικά την πανέντιμη χριστιανική πίστη και θα την κατακρίνετε με βεβήλωση, φτύσιμο, ενόχληση, σαν ελαφίνα, σταυρό και άτιμο θάνατο, κοροϊδεύοντάς μας, μομφή μας, σαν να δείχνετε τη μεγαλύτερη αδυναμία του Θεού μας. Άθλιοι πράγματι και ανόητοι, καταλαβαίνουν ότι κατά την εικόνα τους προσπαθούν να σβήσουν τη δόξα της Θεϊκής και παντοβασιλεύουσας Δύναμής Του, και κάνοντας αυτό, έστω και άθελά τους, Τον αποκαλύπτουν ως τον έναν και παντοδύναμο και σοφό Θεό, τον Βασιλιά όλων.
Ακόμα και το τσίτι: έχοντας υπομείνει πάθη και άτιμο θάνατο, όπως λένε, η υπερηφάνεια και η αυθάδεια των ένδοξων θεών και της υπηρεσίας σκαντζόχοιρων σε ολόκληρη τη γη και τους μαγικούς ναούς τους μπορεί σύντομα να καταστρέψει από παντού μέχρι το τέλος όχι πολλούς (m) πολεμιστές, κάτω από τους στρατιώτες, τους πανοπλίες, κάτω από τον ουρανό με αστραπιαία βέλη. σύμφωνα με τα ήπια λόγια και τις ομαλές διδασκαλίες όλων, από τις σκοτεινές γοητείες των ειδώλων, μεταφέρετε στο άψογο φως της καλής σας πίστης, όχι δόξα στη γη, ούτε απόλαυση φαγητού, κάτω από άλλα πράγματα από τις κόκκινες ζωές αυτού, υποσχόμενοι τους, πάνω απ' όλα, είναι αντίθετο με εκείνους που προμηνύουν τη θλίψη Του και κάθε είδους άγρια τιμή για το πλήθος των Υψηλών. χάρη σε αμέτρητα πλήθη όλων των ειδών ανθρώπων σε όλη τη γη, που τους ψάχνουν και τους βρίσκουν όλους μαζί, που είχαν απαρνηθεί την απληστία τους, ή στις ερήμους που τελείωσαν αυτή τη ζωή πριν από το καλό, ή με φωτιά και σπαθί και πολλά μαρτύρια εκείνων που υπέφεραν για να φύγουν από το φως του ήλιου.
Ποιος είναι ο Θεός σου από όλη την αιωνιότητα, ή ισχυρός βασιλιάς, ή ρήτορας και σοφός νομοθέτης, αν μπορείς να κάνεις τουλάχιστον ένα πράγμα για τους ομοφυλόφιλους σου και να τους παροτρύνεις να είναι αμελείς απέναντι σε όλους τους κόκκινους ανθρώπους αυτού του κόσμου και να τολμούν ακόμη και μέχρι θανάτου και να χαίρονται με τις θλίψεις, ακόμη και για την καλή πίστη; Ούτε ένα, αλλά δουλεύοντας σκληρά θα το βρεις. Δεν είναι σε καμία περίπτωση δυνατό για την ανθρωπότητα να ταιριάζει με τη δύναμη και τη σοφία της. Και σύντομα οι σοφότεροι και πιο αμόρφωτοι άνθρωποι σταυρώθηκαν, και αυτό έγινε σε ολόκληρη τη γη, και παρόλο που αξίζει μεγάλη έκπληξη, καθώς οι βασανιστές και οι πιο σκληροί διώκτες διώκονται παντού, ομοίως κατακλυζόμαστε και συκοφαντούμε από αμέτρητα προβλήματα αιρέσεων, η πίστη μας παραμένει ασήκωτη. εχθρικά, που εξολοθρεύτηκαν με τον πιο πονηρό τρόπο από τον Θεό από αυτή τη ζωή.
Εάν είστε αληθινοί οικονόμοι της ιερής σοφίας και έχετε γίνει σοφοί με σταθερό και νηφάλιο νου, αν ούτε μια άλλη θεόπνευστη ομιλία σας προτρέπει να υποχωρήσετε, ακόμα κι αν είστε άρρωστοι, από την κακή συζήτηση πριν από 2 από τη νίκη και την αιώνια καταστροφή των μεγάλων ψεύτικων θεών που λέγατε και από τον μάταιο Χριστό πίστη, μάθε την ακατανίκητη δύναμη του σταυρωμένου και άφησε στην άκρη κάθε τρελή συζήτηση, ας δεχτούμε καθαρό μυαλό, μην καταλογίσουμε στον Χριστό τη διάρροια 4 και την ντροπή του ανέντιμου πάθους, αλλά την πάνσοφη πρόθεση του πανάγαθου Θεού, που ξεπερνά κάθε κατανόηση και το ρήμα του ανθρώπου.
Το σκέφτηκε με σύνεση, σαν να τα είχε θέληση με θάνατο και ακόμη και με ανέντιμα πάθη, τότε θα έκανε γρήγορα μεγάλα και θαυμαστά θεϊκά έργα σε ολόκληρη τη γη. Αποκαλύφθηκε γρήγορα, σαν να μπορούσε ο Θεός, και με ένα μόνο κύμα δράσης αυτό θα συνέβαινε σύντομα σε ολόκληρη τη γη.
Ακόμα κι αν υπήρχε φρουρός στον σταυρό, 5 τίναξε ολόκληρη τη γη και το φως του ήλιου στη μέση της ημέρας σε βαθύ σκοτάδι, και έσπασε την πέτρα και ανέστησε τους αρχαίους θαμμένους νεκρούς. Πολύ περισσότερο θα μπορούσε ο Θεός, με το παντοδύναμο θεϊκό του κύμα, να μεταμορφώσει στο φως της λαμπερής καλής πίστης του Θεού το σκοτεινό σκοτάδι της αθεΐας των δαιμονικών ειδώλων και της ανθρώπινης ψυχής, θανατωμένη από το πικρό δηλητήριο του κακού και ψυχοφθόρου φιδιού, για να αναζωογονήσει με το Άγιο Πνεύμα του, σαν να είχα αφαιρέσει σύντομα από τον τάφο για τα πιο πράσινα είδωλα από τη γη. Οι θεϊκοί άνθρωποι έγιναν μικροί και αμόρφωτοι, αφού γνώρισαν τον παντοδύναμο Θεό Του, όχι με αστραπές, ούτε με ένοπλες δυνάμεις, ούτε με κολακευτικά όνειρα και τρομακτικό εκφοβισμό, άνθρωποι τρομακτικοί ή βαρετοί, αλλά με ιερή πραότητα και ησυχία, καλώντας τους πάντες στο φως της καλής τους πίστης.
Δέξου τα σωτήρια πάθη Του ταπεινά και ευγενικά, με τον ίδιο τρόπο και θεράπευσε τις ιαματικές θεραπείες, ακόμα κι αν μου φαίνεται το χειρότερο, δεν έχω μεγάλη εμπειρία, θα πεθάνω ακόμη λιγότερο, ακόμα κι αν έχω υγεία. Δείξε λοιπόν ότι εσύ ο ίδιος είσαι εξίσου υπάκουος στον Θεό όσο αυτός σε έναν επίγειο γιατρό, και τότε θα καταλάβεις ότι υπάρχει μεγάλο όφελος από τον σταυρό, καθώς ευφραίνει και φωτίζει πολύ τις ψυχές των πιστών και δείχνει στον Ύψιστο άλλους ουράνιους και είναι γεμάτος με πανταχού παρούσες ευλογίες.
Η θεία δύναμη και χάρη χύνεται μέσα του από ψηλά: με αυτόν τον τρόπο, ας ευφραίνεται και ας αγιάζεται μαζί η ψυχή των πιστών. Οπλισμένοι μαζί τους, οι καθεδρικοί ναοί των ερημοφόρων σεβαστών και τα αμέτρητα συντάγματα μαρτυρίου, η σφαγή της σάρκας, πήδηξε μαζί και οι κακόβουλες παγίδες των καταστροφικών δαιμόνων, δραπέτευσαν εύκολα και τώρα στις ουράνιες αυλές είναι εγκατεστημένοι μαζί με τα άγια πνεύματα, των οποίων στη γη, σύμφωνα με την καλή θέληση. διωγμένοι και με φωτιά και σπαθί και εξαντληθήκαμε από κάθε είδους μαρτύριο στη σάρκα μας, μη φοβούμενοι, αλλά έφτυσαν από όλες τις μανίες των απίστων, με το αίμα μας να ενημερώνει όλους για εκείνον που σταυρώθηκε και προοριζόταν να πεθάνει για τρεις ημέρες, αιώνια του ύψιστου Θεού και τέλειου ανθρώπου.
Επιπλέον, δεν είναι σημάδι αδυναμίας. αλλά η εκδήλωση της παντοδύναμης δύναμης του Θεού είναι ο σταυρός, όπως η ικανότητα να θεραπεύει κανείς σοβαρές ασθένειες με κακές προηγούμενες είναι ένδειξη πάνω από τη φυσική σοφία του γιατρού. Αν δεν τσακωθείς με αυτά, παραμένεις, από άμετρη τρέλα, βρίζοντας τα ειλικρινή μας μυστικά, τίποτα παράξενο: γιατί, ακούγοντας τη σοφή διδασκαλία, ο αμόρφωτος δεν θα δεχτεί την ελληνική τιμωρία για σένα, όσο πιο χαμηλά θα μάθει ο καρκίνος να περπατάει όρθιος, τόσο πιο χαμηλά θα ασπρίσει το μουρίνο αν πλυθούμε. αυτού που διασκεδάζει, η ταλαιπωρία δεν θα προκύψει ποτέ από τον πιστό και δίκαιο νόμο και διδασκαλία της ιερής ευσέβειας. Γνωρίστε τη χριστιανική πίστη με τον ίδιο τρόπο, ω άνδρες, και ακόμη και για τις πανάγιες διδασκαλίες στα ψηλά, προσπαθήστε να πολεμήσετε με μια αγνή, τίμια σκέψη, έχοντας βγάλει κάθε κατάρα από την καρδιά σας. Δεν θα βρείτε τίποτα πιο βλάσφημο σε αυτούς, λιγότερο από ακάθαρτο, λιγότερο από μομφή και μίσος.
Δεν είναι ο Δίας που εξοργίζεται από τη λαγνεία της πορνείας και αφιερώνοντας τον εαυτό του σε έναν κύκνο και έναν πομπώδη αετό και σε πολύτιμο χρυσάφι, λες και, έχοντας κρυφτεί, θα διαφθείρει τις γυναίκες των άλλων. ή αφήστε τον κύπελλο να ευχαριστήσει την αγαπημένη νεολαία. Πιο κάτω, γεννώντας την Πάλλα, μια καλομαθημένη κοπέλα, από το κεφάλι του, χτυπήθηκαν και οι δύο στο κεφάλι με ένα κοφτερό τσεκούρι· Κατέβηκε κάτω με κεραυνό και έκαψε το Semelia 7 και έκρυψε το μωρό στο μαστίγιο του. κάτω από τη Θήβα 8 μαλλιαρός, παίζει με νεαρό και σκοτώνει άθελά του τον εραστή του με ένα δίσκο· κάτω από τη θεά, χωρίζοντας το χρυσό μήλο κατά το μαγείρεμα. κάτω από την Αφροδίτη που πορνεύει με τον Άρη. 9 κάτω οι θεοί πολεμούν μεταξύ τους και ρίχνουν ένα αντίγραφο ο ένας στον άλλον. Παρακάτω, κάτι άλλο τόσο θεοσεβούμενο και αηδιαστικό βρίσκεται σε όλες τις ιερές χριστιανικές διδασκαλίες. Αλλά υπάρχει ένας Θεός σε τρεις υποστάσεις που ψάλλεται σε αυτές, ούτε αρχή ούτε τέλος, ο Παντοδύναμος Κύριος που περιέχει τα πάντα και ο Προμηθευτής όλης της δημιουργίας του, ορατής και αόρατης. πάνσοφος, πιο καλός, πιο γενναιόδωρος, ολοκάθαρος, ανάλαφρος, πόθος, κοιλιά και ακόρεστος ζήλος, μισώντας τους κακούς, τους άδικους φιλάργυρους, αυτούς που ζουν άσχημα, τους άθλιους και όλους τους υπερήφανους, τους οποίους καταδικάζει με τη φωτιά της κόλασης, που τους βασανίζει ατέλειωτα και με τους αιώνιους αδύναμους.
Επαινεί τους πιστούς και όλες τις αρετές των ζηλωτών, και ιδιαίτερα εκείνους που υποκλίνονται στα δάκρυα των φτωχών, που ανταμείβονται για τις αρετές τους, μετά θάνατον αποκαλύπτονται από τους ουράνιους πολίτες τους, με το θείο φως πάντα λαμπρό φωτισμένο και γεμάτο με τις καλομιλημένες ευλογίες Του, ακόμα κι αν το μάτι δεν έχει δει, αν το μάτι δεν έχει δει. χαρά και αγαλλίαση και αγέραστη κοιλιά και γνώση της ακόρεστης σοφίας. Δεν μιλάμε και φιλοσοφούμε μόνο εμείς, ω άντρες, αλλά και αυτοί οι πρώτοι δάσκαλοι της σοφίας σας και για τον ίδιο τον Κύριο όλων και για τη δίκαιη και τρομερή κρίση και το κολασμένο μαρτύριο Του, και φιλοσοφούν πολύ και στα βιβλία της γραφής τους, ακόμα κι αν δεν τα έχουν μαντέψει τελείως. Ο Θεός δεν θα στερηθεί του ισοδύναμου Λόγου και Πνεύματος και μιας ουσίας με τον Εαυτό Του, όπως ο ήλιος δεν στερείται ζεστασιάς και ακτίνων, και η λεκτική ψυχή στερείται νου και λόγων.
Ακριβώς όπως αρμόζει να πιστεύει κανείς τον Ένα στην ουσία Του, έτσι πρέπει να Τον φάει ξανά σύμφωνα με τις υποστάσεις Του. με τις υποστάσεις Του χωρίζεται άρρηκτα, αλλά από την ουσία Του εξακολουθεί να ενώνεται όχι με ανάμειξη, διαίρεση και ένωση και των δύο, που ξεπερνά κάθε νου και λόγο του ανθρώπου.
Η ίδια είναι η ευδαιμονία που ελπίζουμε μετά θάνατον: με τις γυμνές ψυχές της αποδοχής, τρώω σοφά, κάτω από τη γη σε ένα ανθισμένο κλήμα, όπως λέει η υπέροχη Calliopia 10, αλλά όπως ο ίδιος ο Κύριος πρόσταξε τους πάντες στις πολύ ουράνιες αυλές και στο επιθυμητό μέρος, ψυχές ξανασυνεργάζονται ένδοξα με το σώμα τους λαμπρό. Κατέβηκε από τον ουρανό για να κρίνει (για να κρίνει) όλη την ανθρωπότητα μαζί.
Είναι σκόπιμο να πιστέψετε ακράδαντα σε αυτό με την καρδιά σας και να κηρύξετε με τόλμη με το στόμα σας, καθώς ο Κύριος όλων είναι ο πανεύσπλαχνος Κύριος, που με τη μοναδική Του καλοσύνη έφερε όλα τα πράγματα από την ανυπαρξία, έχοντας δείξει έλεος στο φτωχό ανθρώπινο γένος, χάνοντας στο κακό της ειδωλολατρίας και χάνοντας με κάθε είδους αμέτρητη κακία και κακία. άφωνα βοοειδή, ο Μονογενής Υιός Του, ο Θεός Λόγος, είναι ίσος με τον εαυτό Του σε θεϊκή υπόσταση και αμέτρητη δύναμη του πρεσβευτή για να βοηθήσει το φτωχό ανθρώπινο γένος, ώστε να τους αφήσει 11 από κάθε θεϊκή κακία, άθεα είδωλα και να τους οδηγήσει στην αληθινή λογική και στο φως της καλής πίστης. Αρμόζει πραγματικά στην αμέτρητη καλοσύνη του Θεού να μην περιφρονεί κανείς την εικόνα του, αλλά να τον βοηθάει, που χάνεται στη φτώχεια μέσα από κάθε είδους κολακεία καταστροφικών δαιμόνων. Ό,τι υπάρχει είναι πολύτιμο και πολύτιμο και κατάλληλο για φαγητό σε γλυκύτητα, διακόσμηση και θεραπεία ασθενειών στη γη, στη θάλασσα, στις λίμνες, στα ποτάμια και στον ήλιο και στο φεγγάρι και στα αστέρια, την καλή διάλυση αέρα και βροχής στο επίγειο χρίσμα όλης της τιμητικής εικόνας Του.
Στο εξής αποκαλύφθηκε ότι είχε ένα πολύ τίμιο απόκτημα, φτιαγμένο από σκόνη και ψυχή. 12 Γι’ αυτό, ο φθόνος του καταστροφικού και κακόβουλου δαίμονα παρασύρθηκε από τον πρώτο και με τις αμέτρητες κολακείες του σύρθηκε στο έσχατο κακό, δεν άντεξε καθόλου, μάταια, μάταια χάνουμε, αλλά με τα σπλάχνα μας προσκυνάμε την απερίγραπτη γενναιοδωρία και το έλεός μας ως πατρική αγάπη, την αγάπη του Θεού! αγωνίσου να αναζητήσεις τη δική σου δημιουργία, το όραμά μας θα γίνει πλήρως αντιληπτό, στο οποίο ζούμε άψογα και υπέροχα, και ενάντια στον κακό και καταστροφικό εχθρό, σαν άνθρωπος, στην έρημο, αρπάζουμε ευγενικά τη νίκη, έχοντας δελεαστεί τρεις φορές από αυτόν, οι τρεις πρώτοι γονείς των καταστροφικών παθών, δηλαδή η χρυσή και η καταστροφική αγάπη του λαού. μπορεί να πιάσει τα πάντα άνετα.
Και έχοντας προδώσει τα μυστήρια της κολακευτικής ευσέβειας και θεολογίας με τους μαθητές τους και έχοντας θέσει τους πιο θεϊκούς νόμους της τελειότερης ζωής, οπλισμένοι με αυτούς, θα ανατρέψουν εύκολα το κακό φίδι που πάντα τους πολεμά. Έχοντας γευτεί τον θάνατο κατά βούληση, σαν άνθρωπος, και οι πιστοί που είχαν κλείσει στην κόλαση, μαζί με τον εαυτό Του με θεϊκή δύναμη, τους ανέστησε από τους νεκρούς. Μακάρι να πηγαίναμε στο ίδιο μέρος. Ο ίδιος ανέβηκε στον ουρανό με τη σάρκα του, ο νικητής του θανάτου και ο αιχμάλωτος της κόλασης, καθισμένος στα δεξιά του Πατέρα στον θρόνο της δόξας του, από το πουθενά θα έρθει ο κριτής. Έτσι είναι για τους ανθρώπους, όπως αναφέρθηκε εν συντομία, καθώς για εμάς τους Χριστιανούς, η μεγάλη γνώση της διδασκαλίας και της σοφίας δεν καταγράφηκε από βιβλία και συνηθισμένα λόγια, αλλά από την αλήθεια και τη δύναμη του λαμπρότερου και του ήλιου. Ο Θεός είναι η πηγή του ελέους και της καλοσύνης όλων των Κυρίων, και παρόλο που όλοι, τόσο σοφοί όσο και αγενείς, εξίσου και μη κολακευτικά, λαμβάνουν οφέλη στο μυαλό τους, αυτό γράφτηκε άσχημα 13 από το κύμα του Θεού.
Μην υποτιμάτε την κακία τους, καθώς δεν την ξεγράφει η ευγλωττία των Αθηναίων, αλλά τα στερεά, τα κολακευτικά, τα ειλικρινή και θεϊκά, τα ψεύτικα και σοφά, και οι δίκαιοι αφού τους γνώρισαν με σύνεση, δοξάστε τον Κύριο που τακτοποιεί τα πάντα ανθρώπινα προς όφελος κάθε ανθρώπου. Δεν είναι σωστό να αφθονείς με κόκκινα και σοφιστικέ ρήματα και να στέλνεις γλυκά μηνύματα από τη γλώσσα σου ή να απαγγέλλεις απέξω τα αμέτρητα λόγια των ένδοξων αρχαίων ανδρών. Είναι αυτή η τελειότητα για τους σοφούς; ούτε; Αυτή, μαζί με αυτή τη ζωή, ξαφνικά εξαφανίζεται, όπως και άλλες κόκκινες που ξεθωριάζουν γρήγορα, αλλά αν γίνεις πλούσιος σε αυτά και έχεις μια κολακευτική πίστη μέχρι το τέλος σου και έχεις τίμια διάθεση και αξιέπαινη ζωή, δηλαδή στολισμένη με αγνότητα και καλό νόμο, με ιερή πραότητα και ταπεινοφροσύνη, αυτό είναι μακαριότητα και μακαριότητα. Αυτή είναι η είδηση ότι η πιο ακραία επιθυμία μας θα μας ενώσει. 14 Δεν είναι δυνατόν να το λάβουμε με άλλο τρόπο, αλλά μέσα από το κάψιμο της αγάπης της ιερής καλής πίστης και την έλξη μιας έντιμης ζωής και όλων των αρετών που εδραιώνονται στην καθαρή πίστη.
Προσπαθήστε να το αποκτήσετε αυτό, άνδρες, έχοντας απορρίψει κάθε υπερηφάνεια που έχει φτάσει στις σκέψεις σας από την Ελληνική διδασκαλία, για την οποία το τέλος είναι ο ατελείωτος θάνατος και ο κάτω κόσμος. Αν και φαίνεται να διδάσκει ευγενικά για όλες τις αρετές και τα καλά ήθη, αλλά με τις πράξεις του προτρέπει κάθε είδους κακό να αγαπά και να μαθαίνει από τους θεούς του, και για τα αγόρια και τους φίλους των άλλων, όπως προέβλεψε, τους δείχνει εξαγριωμένους, και για καβγάδες και καυγάδες, δολοφονίες ανδρών και κολακεία και οινοποσία. διασκεδάζοντας πολύ. Δεν είναι η εκτέλεση ψυχρών, ψυχρών ιστοριών, ω άντρες, που είστε σαν εσάς, τα δικά τους ένδοξα βιβλία, αν κάποιος ξύσει τα κόκκινα πονηρά ρήματα, να τα πετάξει, η ποταπή λάσπη θα φανεί υπέροχη στα βιβλία των πρώτων σας σοφών.
Έχοντας τις ίδιες εικόνες κάθε είδους κακίας, όποιος θέλει να ζήσει μια αγνή και ευλαβική ζωή. Γιατί αυτός που τον βασανίζει, που έζησε πονηρά, δεν τον σέβεται. Επομένως, οι μεγάλοι θεοί που το έκαναν τραγουδιούνται από όλους όσοι είναι σοφοί σαν εσένα, υπερηφάνεια υπερβολική, σαν σοφία για σένα, το μήνυμα θα χτυπήσει στις ψυχές των ακροατών τους και ο σκαντζόχοιρος από τον κακό άνθρωπο 15 η δόξα προτρέπει να θυμούνται αυτό το ευλογημένο τέλος και να το απολαμβάνουν με κάθε τρόπο. Ας φωνάξει ο Χρύσιππος, και ο Επίκουρος σου και όλοι οι άντρες στις τάξεις σου, που με έναν κόκκινο λόγο έψαλλαν τις ιερές αρετές, είναι στα γραπτά τους, στη δίνη των πάσης φύσεως πνευματικών πράξεων.
Γιατί οι ίδιοι ήταν εξαγριωμένοι και ζηλωτές, σαν να τους είχαν καταβροχθίσει κάποιοι που αναζητούσαν κάτι από σκυλιά που τρώνε ωμή. Το νέο, και με τον κόπο να δημιουργήσει όμορφα αντίγραφα, είναι γνωστό ότι δημιουργήθηκε από την τελευταία γενιά. Καταραμένος στην αλήθεια και την ανοησία. Έχοντας αφήσει προηγουμένως τη δύναμη της περιβόητης σοφίας σου ως την τελευταία μορφή κάθε κακού, την εικόνα. Θα ήταν καλύτερα για αυτούς να είχαν πεθάνει χωρίς να διδάξουν αυτή τη ζωή, παρά, έχοντας μάθει πολλά, να είναι δάσκαλοι κάθε κακού σε όλους τους ακροατές τους. Γιατί με τα δικά τους γραπτά θα γκρεμίσουν αμέτρητους ανθρώπους στην άβυσσο του κάτω κόσμου της καταστροφής. Είναι καλό, είναι καλό, ω άντρες, να γίνουμε σοφοί με όλη τη νοημοσύνη και τη γνώση και την ιερή σοφία. Είναι όμως σκόπιμο αυτό να εμπλουτίζεται με την ορθή πίστη και να στολίζεται με ειλικρινή ήθη, όχι για να ευχαριστεί τους ανθρώπους, κάτω από επαίνους για χάρη της δόξας και της επιθυμίας για αποκτήματα, όπως κάνουν με την κακία και την ανεντιμότητα, σκλάβοι στην κοιλιά και τη μάταιη δόξα, αλλά για την ίδια δόξα και ακόρεστη θεϊκή χαρά.
Αυτή είναι πραγματικά η τελειότητα για τον καλλιεργητή της ιερής σοφίας, που τον ενώνουν οι πιο ακραίες επιθυμίες, και όχι με την κατανόηση των μύθων της πόρνης και του σάπιου και με την πονηρή ακαδημαϊκή αλαζονεία της Ακαδημίας, αλλά με την επιμελή τήρηση των θεόπνευστων εντολών και την ταπεινή και καλοσυνάτη σοφία της ψυχής, με την ακραία και μακρόθυμη σοφία της ψυχής. ο καθένας άνθρωπος της αγάπης, που δημιουργήθηκε από το χέρι του Θεού κατ' εικόνα Του, μπορεί σύντομα να αναστηθεί ξανά στην πρώτη του δόξα, του οποίου η ανταμοιβή δεν είναι όπως από τον άνθρωπο βραχύβια, αλλά από τον Ύψιστο, θα απολαύσουμε ατελείωτο έπαινο και το τέλος της ίδιας της Θείας καλοσύνης στις πολύ ιερές και ευλαβείς αυλές. Μακάρι να μην παρασυρθούμε παράφορα από τη γλυκύτητα των μάταιων καλών λόγων των Κεκροπίδων και να παραμείνουμε στο σκοτάδι της κακίας, αλλά ας μισήσουμε με όλη μας την ψυχή την άθεη γοητεία που κρύβεται σε αυτό. Ας αναζητήσουμε την κολακευτική αλήθεια του Ευαγγελίου, μέσω της οποίας γνωρίσαμε τον Ένα, τον απαρχή, πανταχού παρών και παντοκράτορα, πανάγαθο Θεό, ας κλίνουμε τα γόνατά μας στη γη και ας Τον προσευχόμαστε φωνάζοντας: ελέησον τον Βασιλιά των δούλων σου!
Αυτή η λέξη και οι τρεις λέξεις που την ακολουθούν κατά των Μογαμετανών γράφτηκαν πριν από το 1525.
Καλλιόπη - επική μούσα
θα φύγει; δηλ. θα διαγράψει, θα αποθηκεύσει
Μπορεί να σας ενδιαφέρει: