Думата разкрива елинския чар

Сега, с помощта на Божествената помощ, ние вече изобличихме еврейския демонизъм срещу Спасителя Христос, елате и останалото, за душата, ще се обърнем срещу елинската мъдрост и дръзка реч; не по-малко от евреите стрелят по хуленето на великата ни християнска вяра. Ако някой ги попита: за това, човеци, наистина ли мразите всечестната християнска вяра и ще я упрекнете с оскверняване, оплюване, досада, като сърна, кръст и безчестна смърт, подигравайки ни се, укорявайки ни, сякаш показвайки най-голямата слабост на нашия Бог. Наистина нещастни и глупави, те разбират, че в образа си се опитват да угасят славата на Неговата Божествена и всецарстваща сила и като правят това, дори и без да искат, Го разкриват като един и всемогъщ и мъдър Бог, Цар на всичко. Дори калико: след като претърпяха страсти и нечестна смърт, както се казва, гордостта и наглостта на славните богове и службата на таралежите по цялата земя и техните магически храмове скоро могат да унищожат отвсякъде до края не много (m) воини, под оръжейниците, оръжейниците, отдолу от небето със светкавични стрели; според кротките думи и гладките учения на всички, от тъмните чарове на идолите, транспонирайте в неопетнената светлина на вашата добра вяра, не слава на земята, нито наслада от храна, по-долу други неща от червените животи на това, обещавайки им, най-вече, това е противоположно на онези, които предсказват скръбта Му и всички видове свирепи множества, честта им и наградата на Всевишния Божествен царството, за заради безбройните множества от всякакви хора по цялата земя, търсещи и намиращи ги всички заедно, които са се отказали от своята алчност, или в пустините, които са завършили този живот преди доброто, или с огън и меч и много мъки на онези, които са претърпели да напуснат светлината на слънцето. Кой е вашият Бог от цяла вечност, или силен цар, или ретор и мъдър законодател, ако е възможно да направите поне едно нещо за своите съплеменници и да ги увещавате да бъдат небрежни към всички червени хора на този свят и да се осмеляват дори до смърт и да се радват на скърби, дори и за добросъвестност? Нито един, но като работите усилено ще го намерите; В никакъв случай не е възможно човечеството да се мери с неговата сила и мъдрост. И скоро най-мъдрите и най-необразовани хора бяха разпънати и това беше извършено по цялата земя и въпреки че е достойно за голяма изненада, тъй като мъчителите и най-тежките преследвачи са преследвани навсякъде, по същия начин ние сме затрупани и оклеветени от безброй проблеми на ересите, нашата вяра остава непоклатима, равна на най-високия камък и неподвижна планина, които преследваха най-враждебно, които бяха най-нечестиво изтребени от Бога от този живот. Ако сте истински настойници на свещената мъдрост и сте станали мъдри с твърд и трезвен ум, ако нито една друга боговдъхновена реч не ви увещава да отстъпите, дори и да сте болни, от злия дебат преди 2 от победата и вечното унищожение на великите фалшиви богове, изречени от вас, и от суетното 3 превеждане на езика от идол на таралеж според Христос, св. добра вяра, познайте непобедимата сила на разпнатия и отхвърлете всички луди дебати, нека приемем целомъдрен ум, не приписвайте на Христос диария 4 и срам от нечестна страст, но премъдрото намерение на вседобрия Бог, надминаващо всяко разбиране и глагола на човека. Той помисли за това благоразумно, сякаш чрез смърт и дори нечестни страсти, той ги е пожелал, тогава бързо щеше да извърши велики и чудни божествени дела по цялата земя; Беше разкрито бързо, сякаш Бог можеше, и с една вълна на действие това скоро щеше да се случи по цялата земя. Дори и да имаше стража на кръста, 5 той разтърси цялата земя и светлината на слънцето в средата на деня в дълбока тъмнина, и разцепи камъка и издигна древните погребани мъртви; Много повече можеше Бог, със своята всемогъща божествена вълна, да трансформира в светлината на светлата Божия добра вяра тъмния мрак на атеизма на демоничните идоли и човешката душа, умъртвена от горчивата отрова на злата и душегубна змия, за да съживи със своя Свят Дух, сякаш бях извадил от гроба от злата вяра на идолите, от тях за цялата земя скоро най-зелената и повечето божествени хора станаха малки и неучени, като познаха Неговия всемогъщ Бог, не с горяща мълния, нито с въоръжена сила, нито с ласкателни сънища и ужасяващо сплашване, хора, които са ужасяващи или скучни, но със свещена кротост и тишина, призоваващи всеки към светлината на тяхната добра вяра. Приемете Неговите спасителни страсти смирено и любезно, по същия начин и излекувайте лечебните изцеления, дори и най-лошото да ми изглежда, нямам много опит, ще умра още по-малко, дори и да получа здраве. Покажете тогава, че вие ​​самите сте също толкова послушни на Бога, колкото той е на земния лекар, и тогава ще разберете, че има голяма полза от кръста, тъй като той много ободрява и осветява душите на вярващите и показва на Всевишния другите небесни и е изпълнен с вечни благословения. Божествена сила и благодат се излива в него отгоре: по този начин нека душата на верните заедно да се развесели и освети; Въоръжени с тях, катедралите на пустиннолюбивите преподобни и безбройните полкове на мъченичеството, клането на плътта, скочиха заедно и злонамерените капани на разрушителните демони, удобно избягаха и сега в небесните дворове те са инсталирани заедно със светите духове, чийто живот и живот пожелаха на земята, но овс, според добрата вяра, се борят срещу преследвани, както с огън, така и с меч, и Бяхме изтощени от всякакви мъчения в нашата плът, без да се страхуваме, но оплюти от всички ярости на неверниците, с нашата кръв, информирайки всички за този, който беше разпнат и предопределен да умре в продължение на три дни, вечно от същото същество на най-висшия Бог и съвършен човек. Освен това, това не е признак на безсилие; но проявлението на Божията всемогъща сила е кръстът, точно както способността да се лекуват тежки болести със зли минали е показател над естествената мъдрост на лекаря. Ако не се карате с тези, вие все още оставате, от безмерна лудост, кълнете се в нашите честни тайни, нищо странно: защото, като чуете мъдрото учение, неученият няма да приеме елинското наказание за вас, колкото по-ниско ракът ще се научи да ходи прав, толкова по-ниско ще се белее муринът, ако се измием: това не е мисълта на идолопоклонник, а беззаконникът - делата и гнусните похоти на този, който се забавлява, неудобството никога няма да възникне от верния и праведен закон и учението на святото благочестие. Познайте християнската вяра по същия начин, о, мъже, и дори за всесветите учения във висините, стремете се да се биете с целомъдрена, честна мисъл, като сте изхвърлили всяко проклятие от сърцето си; В тях няма да намерите нищо по-богохулно, по-малко от нечистота, по-малко от укор и омраза. Не е Зевс, който е разгневен от похот за блудство и като се е посветил на лебед и помпозен орел и ценно злато, сякаш, като се е скрил, ще поквари жените на други хора; или нека виночерпецът зарадва любимия младеж; Долу, раждайки Палада, добре начетена девойка, от главата му, и двамата бяха ударени по главата с остра брадва; Той слезе долу със светкавица и изгори Семелия 7 и скри бебето в камшика си; под Тива 8 космат, играещ с младеж и убиващ любовника си неволно с диск; под богинята, разделяща златната ябълка по време на готвене; отдолу Афродита, блудстваща с Арес; 9 долу боговете се бият помежду си и хвърлят копие един на друг; По-долу нещо друго, което е толкова благочестиво и отвратително, се намира във всички свети християнски учения; но има един Бог в три ипостаса, който се възпява в тях, нито начало, нито край, Всемогъщият Господ, който съдържа всичко, и Доставчикът на цялото си творение, видимо и невидимо; премъдър, най-добър, най-щедър, всечист, светлина, желание, корем и ненаситна ревност, мразейки нечестивите, неправедните алчни, онези, които живеят зле, подлите и всички горди, които той осъжда с огъня на ада, който безкрайно ги измъчва, и с вечно изтощаващите червеи. Той възхвалява верните и всички добродетели на зилотите и особено онези, които се покланят на сълзите на бедните, които са възнаградени за своите добродетели, след смъртта те се разкриват от техните небесни граждани, с божествената светлина, винаги осветена великолепно и изпълнена с Неговите добре изказани благословии, въпреки че окото не е видяло, ухото е чуло или човешкото сърце не е въздишало, където божествена радост и веселие, неостаряващ корем и знание за ненаситна мъдрост. Не само ние, о човеци, говорим и философстваме, но и тези първомайстори на вашата мъдрост и за самия Господ на всички и за Неговия праведен и страшен съд и адски мъки, и те философстват много и в книгите на своето писане, дори и да не са се досетили напълно за тях; Бог няма да бъде лишен от еквивалентното Слово и Дух и от едносъщност със Себе Си, както слънцето не е лишено от топлина и лъчи, а словесната душа е лишена от ум и думи. Точно както е подобаващо да се вярва на Единия в Неговата същност, така и човек трябва да Го яде отново според Неговите ипостаси; по Неговите ипостаси тя е неразделно разделена, но по Неговата същност тя все пак е обединена не чрез смесване, разделение и съединение на двете, което превъзхожда всеки ум и слово на човека. Същото е блаженството, очаквано след смъртта: с оголените души на приемане аз мъдро ям, под земята на цъфтяща лоза, както казва приказната Калиопия 10, но както сам Господ заповяда на всички в самите небесни дворове и на желаното място, душите отново славно се съвкупляват с телата си, издигнати от светлите, нетленни, по заповед на Бога, когато Той слезе от небето, за да съди (да съди) цялото човечество заедно. Уместно е твърдо да вярвате в това със сърцето си и смело да проповядвате с устата си, тъй като Господарят на всичко е всемилостивият Господ, Който чрез Своята единствена доброта е довел всички неща от несъществуването в съществуване, като е показал милост към бедната човешка раса, загиваща в злото на идолопоклонничеството и загиваща с всички видове нечестие и безброй беззакония, загиваща като подобие на стадото. безмълвен добитък, Неговият Единороден Син, Бог Словото, е равен на Себе Си по божествено същество и безбройната сила на посланика, за да помогне на бедната човешка раса, така че да ги остави 11 от цялото Божие нечестие, безбожните идоли и да ги насочи към истинския разум и светлината на добрата вяра. Наистина подобава на безбройната Божия благост не да презира образа си, а да помага на този, който загива в бедност чрез всякакви ласкателства на разрушителни демони. Всичко, което съществува, е скъпоценно и ценно и подходящо за храна в сладост, в украса и в лечение на болести на земята, в морето, в езерата, в реките, и слънцето, и луната, и звездите, доброто разтваряне на въздуха и дъжда в земното помазание на целия Негов почитащ образ, създайте най-милото човешко, издигайки го с всички тях към вашата любов и разум. Отсега нататък беше разкрито, че Той е имал много честно придобиване, съставено от прах и душа. 12 Поради тази причина завистта на пагубния и злонамерен демон беше съблазнена от първия и от безбройните му ласкателства изпълзя в крайно зло, тя не можа да го понесе изобщо, напразно, ние загиваме напразно, но с утробите си се покланяме на нашата неописуема щедрост и милосърдие като баща, маслото на Божията любов! стремете се да търсите собственото си творение, нашата визия ще бъде напълно възприета, в която живеем безупречно и великолепно, и срещу злия и разрушителен враг, като човек, в пустинята, ние благосклонно грабваме победата, след като сме били изкушени три пъти от него, първите трима родители на разрушителните страсти, тоест деликатността на корема, славата и любовта към златото, особено хората Ние може да хване всичко удобно. И след като са предали тайнствата на нелицеприятното благочестие и теология със своите ученици и са положили най-божествените закони на най-съвършения живот, въоръжени с тях, те лесно ще съборят злата змия, която винаги се бори с тях. Като вкуси смъртта по воля, като човек, и верните, които бяха затворени в ада, заедно със Себе Си с божествена сила ги възкреси от мъртвите; Иска ни се да влезем на същото място. Самият той се възнесе на небето с плътта си, победителят на смъртта и пленителят на ада, седнал от дясната страна на Отца на престола на славата му, от нищото не идва съдията. Ето как става въпрос за хората, както е казано накратко, тъй като за нас, християните, великото знание на учението и мъдростта е записано не от книги и обикновени поговорки, а от истината и силата на най-светлото и слънцето; Бог е източникът на милостта и добротата на всички Господари и въпреки че всички, както мъдри, така и груби, еднакво и неласкаво, получават полза в умовете си, това беше написано лошо 13 от вълната на Бог. Не омаловажавайте тяхната злоба, тъй като тя не се отписва от красноречието на атиняните, но техните солидни, нелицеприятни, честни и божествени, нелъжливи и мъдри, и праведни, като ги познават благоразумно, прославят Господа, който урежда всичко хуманно за благото на всеки човек. Не е правилно да изобилствате с червени и изискани глаголи и да изпращате сладки послания от езика си или да рецитирате наизуст безбройните изказвания на славните древни хора; Това съвършенство ли е за мъдрите? нито едно от двете; Това, заедно с този живот, внезапно изчезва, точно както други бързо избледняващи червени, но ако станете богати с тези неща и имате нелицеприятна вяра до края си, и имате честен характер и похвален живот, тоест украсен с целомъдрие и добър закон, със свещена кротост и смирение, това е блаженство и благословено съвършенство; Това е новината, че нашето най-крайно желание ще ни обедини; 14 Не е възможно да го получим по друг начин, освен чрез изгаряне на любов към свещената добра вяра и привличането на честен живот и всички добродетели, установени върху чистата вяра. Стремете се да придобиете това, о, човеци, като сте отхвърлили всяка гордост, която е пристигнала в мислите ви от елинското учение, за което краят е безкрайната смърт и подземния свят. Въпреки че изглежда любезно наставлява за всички добродетели и добри нрави, но в действията си той призовава всички видове зло да обичат и да се учат от своите богове, и за момчетата и за приятелите на други хора, както предсказа, той ги показва разгневени, и за сбивания и битки, убийства на хора и ласкателства и пиене на вино и пиене. забавлявайки се много. Това не е изпълнение на студени, студени истории, о, хора, които са като вас, техните собствени славни книги, ако някой изстърже червените хитри глаголи, изхвърлете ги, мерзката кал ще изглежда чудесна за книгите на вашите първи мъдреци. Имайки същите образи на всякаква злоба, всеки, който благоволи да живее целомъдрен и благоговеен живот; защото онзи, който го измъчва, който е живял нечестиво, няма уважение към него; Следователно великите богове, които са го направили, се възпяват от всички, които са мъдри хора като вас, гордостта, която е прекомерна, като мъдрост за вас, посланието ще удари в душите на техните слушатели и таралежът от злия човек 15 слава увещава да си спомнят този благословен край и да му се насладят по всякакъв начин да търсят. Нека Хризип вика, а вашият Епикур и всички мъже във вашите редици, които са възпели светите добродетели с една червена реч, са в своите писания, във вихъра на всякакви духовни дела. Защото самите те бяха бесни и ревностни, като че ли бяха изядени от някои, които търсеха нещо от суровоядните кучета; Известно е, че новият, който се старае да създава красиви копия, е създаден от последното поколение. Проклет в истина и глупост; След като преди това напусна силата на прословутата твоя мъдрост като последна форма на всяко зло, образът. Би било по-добре за тях, ако бяха починали, без да преподават този живот, отколкото, след като са научили много, да бъдат учители на всяко зло на всичките си слушатели; Защото със собствените си писания те ще съборят безброй хора в подземната бездна на унищожението. Добре е, добре е, о, хора, да станете мъдри с целия разум, знание и свещена мъдрост; Но това е подходящо да бъде обогатено с правилна вяра и да бъде украсено с честен морал, не за да угодят на хората, по-ниски от похвала, заради слава и желание за придобивки, както правят със злото и нечестието, роби на корема и суетната слава, но за същата тази слава и ненаситна радост от неизразимата Божествена благост. Това е наистина съвършенството за култиватора на свещената мъдрост, който е обединен от най-крайни желания, и не от разбирането на басните за блудницата и гнилото и от лукавото академично високомерие на Академията, а от усърдното спазване на боговдъхновените заповеди и смирената и добродушна мъдрост на душата, от святото целомъдрие и дълготърпение кротост и нелицемерност към всеки един човек на любовта, създаден от Божията ръка по Неговия образ, скоро може да се издигне до първата си слава, чиято награда не е като от човек краткотрайна, но от Всевишния, безкрайна хвала и краят на самата Божествена благост ще се насладят в много свещени и благоговейни дворове. Нека не бъдем лудо съблазнени от сладостта на суетните добри думи на Кекропидите и да останем в мрака на нечестието, но нека с цялата си душа намразим безбожния чар, скрит в него. Да потърсим нелицеприятната истина на Евангелието, чрез която сме познали Единия, безначалния, винаги присъстващ и всецарстващ, всеблаг Бог, да преклоним колене до земята и да Му се помолим, викайки: помилуй Царя на твоите раби! Тази дума и трите думи след нея срещу могаметаните са написани преди 1525 г. Калиопа - епическа муза ще си тръгне ли т.е. ще изтрие, запази Може да се интересувате от: