À propos de la vérité de l'enseignement de l'Évangile

Ce qui avait été prédit au sujet du Christ dans l’Ancien Testament s’est accompli au temps voulu. Le Christ, le Messie attendu par le monde, est venu dans le monde et « a arrangé notre salut au milieu de la terre » (Ps. 73 : 12). Et depuis ce temps, 1 780 ans ou plus se sont écoulés et les pécheurs qui « aimaient Son apparition » sont sauvés (2 Tim. 4 : 8). Dans tout l'univers, la Sainte Église professe, chante et adore son Sauveur et Sauveur, et le glorifie avec le Père et le Saint-Esprit. Tenons donc compte des points suivants, qui prouvent la venue de notre Seigneur Jésus-Christ dans le monde et la vérité du saint enseignement sur lui et sur les sacrements révélés dans le saint enseignement de l'Évangile, afin que nous puissions être ceints autour de nos reins de la vérité, et pouvoir résister au jour de la cruauté (voir Eph. 6:14) et fermer les lèvres de ceux qui blasphèment la vérité. D'abord . Dieu, le Père céleste, a daigné témoigner de lui avec sa voix divine venue du ciel lors du baptême : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai pris plaisir » (Matthieu 3 : 17). Et le Saint-Esprit, descendant sur lui sous la forme d'une colombe, a confirmé la vérité de la voix du Père, dont témoigne Jean, le saint prophète et précurseur, qui se voit lui-même : « Et j'ai vu et j'ai témoigné que celui-ci est le Fils de Dieu » (Jean 1 :34). La même voix du Père s'est répétée sur le Thabor lors de la Transfiguration du Seigneur : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai pris plaisir ; écoutez-le » (Matthieu 17 : 5). Les témoins Pierre et ceux qui étaient avec lui sur la montagne sainte ont témoigné de cette voix : " Nous vous avons annoncé la puissance et l'avènement de notre Seigneur Jésus-Christ, non pas en suivant des fables astucieusement tissées, mais en étant témoins oculaires de sa grandeur. Car il a reçu honneur et gloire de Dieu le Père lorsqu'une telle voix lui est venue de la gloire magnifique : Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j'ai toute mon affection. Et nous avons entendu cette voix venant du ciel pendant que nous étions avec lui sur la montagne sainte " (2 Pierre 1 : 16-18). Deuxième. Ses témoins évidents, les apôtres, les douze, qu'Il a choisis et nommés, ont témoigné de Lui, prêché et proclamé l'Évangile au monde entier. Eux-mêmes l'ont vu et l'ont suivi, et l'ont suivi de ville en ville, et sont allés de lieu en lieu, et étaient avec lui dans l'adversité (voir Luc 22 : 28). Ils le virent accomplir des miracles, l'entendirent prêcher le saint Évangile et enseigner le chemin qui mène au royaume des cieux. Ils mangèrent et burent avec Lui, et montrèrent non seulement ce qu'Il faisait, mais aussi où et comment Il faisait, et ce qu'ils lui demandaient, et ce qu'Il répondit, et dans quelle ville, quel village, en quel lieu, et quel miracle, et quel signe Il accomplissait, et en quel lieu, et ce qu'Il enseignait, et à quelle heure. Les témoins personnels ont expliqué toutes ces circonstances dans les Saintes Écritures et nous les ont remises pour la confirmation de la vérité évangélique et de notre foi. Ils l’ont vu souffrir et mourir pour nous, et est ressuscité des morts, et après la résurrection, ils ont mangé et bu avec lui, ont parlé avec lui, et l’ont vu monter au ciel et l’adorer (voir Luc 24 : 35, 39, 42-43, 51-52 ; Actes 1 : 2-3). À propos de tout cela, selon nous, ils prêchaient : « Ce qui était dès le commencement, ce que nous avons entendu, ce que nous avons vu de nos yeux, ce que nous avons regardé et touché de nos mains, au sujet de la Parole de vie, car la vie a été révélée, et nous avons vu et témoigné, et nous vous avons annoncé cette vie éternelle qui était avec le Père et qui nous a été révélée ; ce que nous avons vu et entendu, nous vous l'annonçons, afin que vous aussi soyez en communion avec nous » (1 Jean 1 : 1-3). Il n’existe pas de preuve plus fiable, plus évidente, selon de nombreuses personnes, sur une chose, selon ceux qui ont témoigné. Cette vérité est irrésistible. «C'est une parole fidèle et digne de toute acceptation, que Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs» (1 Tim. 1:15). Et le même Jésus-Christ a souffert et est mort pour nos péchés, et est ressuscité, et est monté au ciel, et s'est assis à la droite de Dieu le Père, et viendra juger au dernier jour, comme le prêchaient les saints Samovides. Troisième . L'enseignement apostolique s'accorde en tout avec l'enseignement prophétique et la prédication sur le Christ. Les prophètes du début du monde, qui ont vécu à différentes époques, les uns après les autres, ont prêché en détail sur le Christ : quand il viendra et apparaîtra sur terre, de quelle tribu, et de qui, et dans quel pays et dans quelle ville naîtra-t-il, et ce qui arrivera et suivra à sa naissance ; et quel genre de vie il aura sur terre, et ce qu'il fera, et quels miracles il accomplira, et quoi et qu'est-ce qu'il enseignera ; et quelle joie et quelle consolation il apportera aux gens, et comment son peuple l'acceptera (voir Jean 1:11), et comment et combien il souffrira d'eux, et mourra, ressuscitera d'entre les morts et montera au ciel ; et avec quelle joie, quel désir et quelle soif les peuples se tourneront vers lui et courront avec foi, et l'accepteront avec amour, l'adoreront et le glorifieront ; et comment son peuple, les Juifs et les autres, sera rejeté par ceux qui ne l'ont pas accepté. Nous voyons la même chose dans les Écritures du Nouveau Testament des saints apôtres, qui, conformément à tout l'enseignement prophétique, ont prêché le Christ en divers endroits, à la seule différence que dans l'Ancien Testament, le Christ a été prêché sous l'ombre, les ténèbres et la bonne aventure, et dans le Nouveau Testament - clairement. L'Ancien Testament, comme une ombre et une marque, représentait le Christ, et le Nouveau Testament, comme une image vivante, le dépeint et le montre clairement. Et de cet accord des prophètes et des apôtres est connue la vérité de leur saint enseignement, ainsi que le message et la fermeté inébranlables, et le fait qu'un seul et même Esprit de Dieu, l'Esprit de vérité, parlait à la fois par eux et par eux, comme par ses organes. Quatrième. Ce que les saints prophètes ont prédit et ce qui doit s’accomplir à l’époque actuelle s’est entièrement réalisé. De la même manière, ce que le Christ et les apôtres ont prédit s’est réalisé et est en train de s’accomplir, sauf que cela s’accomplira au dernier jour et au siècle prochain. Il a été prédit que les pieux seraient persécutés, et c'est ce qui se fait : les membres fidèles du Christ ont souffert, souffrent et souffriront jusqu'à la fin de ce siècle. Nous le voyons clairement dans l’histoire de l’Église des siècles précédents, et nous le voyons maintenant, et il en sera de même dans le futur. Il n’y a pas de preuve plus fiable que ce qui se réalise. La vérité de l'enseignement, de la parole et de la prophétie est entièrement connue dès son accomplissement, car alors non seulement nous voyons, mais aussi touchons la vérité. Ainsi, la vérité de l’enseignement prophétique et apostolique, comme le prouve ce qui se réalise, demeure dans l’époque. Et c’est pourquoi nous devons croire leur parole plus que nos sentiments. Car nos sentiments peuvent tromper et tromper plutôt que la parole prophétique et apostolique, comme la parole de Dieu, mais prononcée par leurs lèvres. Cinquième. Ces saints hommes et messagers de Dieu jugeaient leur enseignement si « fidèle et digne de toute acceptation » (1 Tim. 1 : 15) qu’ils n’hésitaient pas à sceller sa vérité par leur sang et à l’établir en renonçant à leur vie. Qui voudrait mourir de charme et de mensonges ? Prélest est inconstant et craintif, mais la vérité est ferme et inébranlable. La joie apparaîtra et disparaîtra comme la fumée, mais « la vérité du Seigneur demeure éternellement » (Ps. 116 : 2). Ainsi, par leur exemple, les saints hommes de Dieu nous ont enseigné que nous aussi devons rester debout et mourir jusqu'à ce que nous saignions pour la vérité de leur saint enseignement. Sixième. Combien les Juifs endurcis se sont opposés à leur saint enseignement et à la façon dont Christ lui-même prêchait par eux ; comment ils ont essayé de cacher sa glorieuse résurrection et ont rempli les mains des soldats gardant son tombeau vivifiant ; comment ils ont interdit, menacé, emprisonné et battu pour ne pas prêcher Jésus, comme en témoigne le livre des Actes, car la vérité est toujours persécutée par les ennemis de la vérité, et tout comme les yeux malades ne tolèrent pas la lumière, de même les trompeurs ne tolèrent pas la vérité - mais ils ne pouvaient rien faire. Ils ont tous répondu hardiment pour la vérité et les ont convaincus : c'est Christ, « la pierre qui a été méprisée par vous les bâtisseurs, mais qui est devenue la tête de l'angle, et il n'y a de salut en personne d'autre », et ainsi de suite (Actes 4 : 11). C’est ainsi que la parole de Dieu s’est répandue (voir Actes 12 :24, 13 :49) depuis Jérusalem, comme le fleuve d’Éden, vers d’autres pays. Septième. Des Juifs endurcis, les prédicateurs de Dieu se sont tournés vers les païens, et des témoins oculaires de la Parole ont été dispersés dans tout l'univers pour porter le nom de Jésus jusqu'aux extrémités de la terre, et témoigner de Lui devant le monde entier, et semer la graine de la parole de Dieu dans les champs des cœurs idolâtres. Que chacun juge à quel point c'est une tâche incommode et incompréhensible pour l'esprit humain, non éclairé par la lumière céleste et non fortifié par la puissance de Dieu, que d'aller dans des pays étrangers et inconnus parmi des nations comme des bêtes sauvages, d'aller sans provisions, avec un seul bâton, et d'annoncer le « Dieu inconnu » (Actes 17 :23) à ceux qui étaient zélateurs des dieux de nos pères, et de révéler à l'esprit les mystères célestes. incompréhensible pour les humains. Ils n'ont pas douté, les prédicateurs de Dieu sont allés porter le nom de Jésus à toutes les extrémités de la terre, et comme des agneaux parmi les loups ils sont restés, tourmentés par eux, mais non mangés. Huitième. Il est impossible de dire à quel point les rois et les princes avec leur peuple et les sages de ce siècle étaient excités et confus, après avoir entendu un nouvel enseignement qui n'avait pas été entendu depuis des siècles ; comment ils se sont armés contre les désarmés, les simples, les ignorants, mais armés du seul nom de Jésus-Christ et de la puissance de Dieu, et sages de la sagesse du Saint-Esprit ; comment ils ont interdit, effrayé, tourmenté, tourmenté, chassé les prédicateurs de la Parole de leurs villes, mais finalement, vaincus par eux, ils se sont soumis à leur saint enseignement, et les sages de cet âge, ne se souciant pas de leur sagesse imaginaire, ont adhéré à leur simple sagesse, et ont considéré ce qu'ils considéraient comme la vraie sagesse. Ainsi, le Roi de gloire, Jésus-Christ, entra dans les villes, les villages et les villages : « et toutes les extrémités de la terre virent le salut de notre Dieu » (Ps. 97 : 3). Et le nom de Jésus commença à être glorifié aux quatre coins de la terre, et ce que chantait le Psalmiste s'accomplit : "Le Seigneur détruit les conseils des nations, il renverse les desseins des hommes et rejette les conseils des princes. Mais le conseil du Seigneur demeure à toujours, les pensées de son cœur de génération en génération" (Ps. 32 : 10-11). C'est-à-dire que les conseils, les plans et les ruses des nations, des peuples et de leurs princes, qu'ils ont formés contre la vérité de l'enseignement évangélique, ont été dispersés par le Seigneur, et ses conseils saints et miséricordieux sur la conversion et le salut du peuple ont été établis pour toujours et à travers toutes les générations, et les personnes qui l'adorent et le servent avec foi sont sauvées par sa miséricorde et le nom de son Fils unique, Jésus-Christ. Neuvième. Une chose inouïe et incompréhensible : croire aux secrets célestes sur le Dieu Unique, mais Trinité en Personnes, et sur Ses Propriétés Divines, sur la création du monde à partir de rien, mais par l'unique Parole de Dieu, sur l'incarnation du Fils de Dieu et la naissance de la Vierge sans semence, mais sans violer Sa virginité ; de sa souffrance gratuite et de sa crucifixion sur la croix parmi les malfaiteurs, mais pour nos péchés, de sa résurrection d'entre les morts, de la justification par la foi en lui et du salut éternel par son seul nom ; à propos de la résurrection générale des morts au dernier jour et de la résurrection des corps qui s'étaient effondrés dans la poussière de la terre, et de leur mise dans un état bien meilleur et plus beau, et de l'union des âmes avec eux ; sur la vie éternelle et les bénédictions qui en découlent - croire à tous ces sacrements et à d'autres et être établi par la foi en eux - une question impossible pour l'esprit humain charnel, obscurci et invétéré par la superstition idolâtre. Mais les apôtres ont rendu cela possible et, avec la parole de Dieu, ils ont implanté la sainte foi dans les cœurs des idolâtres, des délabrés et des invétérés, et les ont confirmés, et leurs cœurs, avec l'amour de la paix et les coutumes des pères, comme des arbres durs arrosés d'eau, se sont enflammés à l'amour de Dieu et au désir et à la recherche de bénédictions éternelles, que « aucun oeil n'a vu, aucune oreille n'a entendu », et qui « ne sont pas entrées dans le cœur de l'homme » ( 1 Cor. 2:9). Qu’est-ce sinon que Dieu lui-même a parlé par eux, Dieu a prêché par eux et a donné puissance et action à sa parole, selon ce qui est écrit : « Voici, il donnera à sa voix une voix de puissance » (Ps. 67 : 34) ? Dixième. Il est merveilleux et puissant pour la confirmation de la vérité de l'enseignement apostolique que ces vases sacrés et organes du Saint-Esprit, en si peu de temps et en si petit nombre (car il n'y en avait que douze), aient volé autour de l'univers entier comme des aigles ailés, et aient emporté le trésor inestimable de l'Évangile, et avec lui ils ont enrichi ceux qui y vivaient et ceux qui l'ont reçu. Saint David, roi et prophète de Dieu, prévoyant cela de loin, chanta : « Leur message se répandit par toute la terre, et leurs paroles jusqu'aux extrémités du monde » (Ps. 18, 5 ; Rom. 10, 18), que l'Apôtre cite également à propos de ces messagers de Dieu. Et dans l'épître aux Colossiens, il mentionne que « l'Évangile » alors, tant en eux que « dans le monde entier, portait du fruit et croissait » (Col. 1 : 5-6). Onzième. La vérité du saint enseignement apostolique est également connue du fait qu'ils n'ont pas caché leurs erreurs, dans lesquelles ils se trouvaient avant leur apostolat, mais les ont écrites dans leurs écrits et les ont annoncées au monde entier. Saint Matthieu dans son évangile se dit publicain (Matthieu 10 : 3). Saint Paul n'a pas honte de se qualifier de blasphémateur et de persécuteur de l'Église et, pour ainsi dire, l'avoue et s'en repent devant le monde entier. Ils ont ainsi témoigné de la vérité de leur saint enseignement et nous ont assuré que « leur parole est vraie et digne de toute acceptation, selon laquelle Jésus-Christ est venu dans le monde pour sauver les pécheurs » (1 Tim. 1 : 15). Cela n'est pas évident chez d'autres écrivains laïcs, mais ces têtes sacrées n'ont pas hésité à écrire sur leurs vices et ont ainsi prouvé que leurs mains sacrées étaient le roseau de l'Esprit de Vérité. Douzième. Ce qui suivit la mort de ces maîtres sacrés et le fruit que germa la graine de leur sainte parole sont attestés par d'innombrables fidèles dispersés à travers le monde. Quel genre de calomnies, de calomnies, d'injures, de noms déshonorants et de reproches les féroces païens n'ont-ils pas inventés contre eux ? Quels tourments les plus graves et quelles morts terribles les rois, les princes et les nobles de ce siècle n'ont-ils pas inventés ? Ils les ont ligotés, enfermés dans des cachots, les ont affamés, les ont conduits nus dans les rues, les ont battus, les ont tourmentés comme des loups d'agneaux, dans des chaudrons remplis de soufre, de résine et d'huile, les ont bouillis, les ont cuits sur des grilles de fer comme de la viande comestible, les ont enfermés dans des fours chauds et des bœufs de cuivre chauffés au rouge, les ont jetés dans l'eau et le feu, etc., mais ils ne pouvaient rien faire. Ils n’ont pas pu éteindre la flamme de la foi allumée par la parole de l’Apôtre. Et ce qui est plus merveilleux : plus les fidèles étaient tués, plus leur nombre se multipliait, et plus la sainte Église était tachée du sang de ses enfants, plus elle donnait naissance à d'enfants et envoyait leurs âmes saintes à son Époux - le Christ, comme des colombes pures, blanchies par son Sang, au ciel. L’enseignement apostolique était si puissant ! Car à cette époque, entrer dans le christianisme et accepter la foi du Christ n'était rien d'autre que se plonger dans un tourment évident et une mort violente, mais les gens, malgré cela, se rapprochaient en grand nombre de la foi chrétienne et se précipitaient vers le tourment et la mort, comme une douce fête, les uns devant les autres. Il est incontestable que les mensonges et la superstition attirent de nombreuses âmes humaines, comme nous le voyons dans la méchanceté mahométane et idolâtre. Mais cela n’est pas surprenant, puisqu’il apparaît une connaissance charnelle gratuite de la nature humaine corrompue, et qu’offre l’enseignement de l’Évangile ? Le renoncement, la croix, la persécution, le chagrin, la haine de tous, etc. Comment l'esprit charnel, non éclairé par la lumière de la grâce, peut-il ne pas frémir et être horrifié en regardant cela, s'approcher, accepter et embrasser l'enseignement de l'Évangile ? Mais ceux qui connaissent la vérité ne doutent pas d'accepter le véritable enseignement de l'Évangile, voyant non pas le visible, mais l'invisible, non le présent, mais l'avenir, non pas le terrestre, mais le céleste, et, ayant renoncé à eux-mêmes et aux convoitises du monde par la croix, par la persécution, par la tristesse, par la souffrance, ils se hâtent et suivent le Christ souffrant, prennent la vie éternelle, et les uns devant les autres, comme « ceux qui font des efforts enlèvent le royaume céleste » (Matthieu 11h12). Qu’est-ce qui fonctionne sinon « la puissance de Dieu pour le salut de quiconque croit » (Rom. 1 : 16), la vérité, la puissance de Jésus-Christ crucifié sur la Croix, qui a dit : « Et quand je serai élevé de terre, j’attirerai tous à moi » (Jean 12 : 32) ? Et ce qu’Il ​​a dit, Il l’a accompli, puisque « Sa parole est vraie », et Il a attiré vers Lui de l’orient et de l’occident, du nord et du midi, et a rassemblé ses brebis dispersées, « et il est devenu un seul troupeau et un seul berger » (Jean 10 : 16). Treizième. Quand quelqu'un considère la souffrance et la patience ineffables des martyrs, alors à partir de là, il reconnaîtra clairement la vérité de l'enseignement évangélique et sera confirmé dans la foi chrétienne ou, perdu, s'y tiendra. Bien que toute vie et piété chrétiennes ne puissent se faire sans la grâce et l'aide de Dieu, le désir des passions en guerre dans nos membres de retenir et de maîtriser, ce que la piété chrétienne exige, nous est impossible sans une puissance surnaturelle et toute-puissante, tout comme il nous est impossible de nager à contre-courant d'une rivière sans rameurs forts et habiles (car maîtriser et vaincre les passions signifie sa chair passionnée, et donc se vaincre soi-même), mais la patience des martyrs montre surtout une force surnaturelle invisible présente en eux dans souffrance. Il est impossible à la nature humaine faible et infirme d’endurer des tourments aussi graves ; il était nécessaire d'avoir une force de renforcement supérieure, une autre devait être présente, qui les soutiendrait dans cet exploit et les renforcerait avec leur force. Les saints martyrs ont tout enduré et tout surmonté, et, ce qui est plus miraculeux, ils ont été mis à mort, mais ne sont pas morts, ils ont été brûlés dans le feu, mais n'ont pas été consumés, ils ont été noyés dans l'eau, mais n'ont pas été noyés, ils ont été jetés dans la nourriture par les bêtes, mais n'ont pas été mangés, de sorte que rien ne pouvait leur ôter la vie jusqu'à ce que le temps de leurs souffrances et de leurs exploits soit passé. Les bourreaux eux-mêmes étaient étonnés du courage, de la patience et de la force invincible qui opéraient en eux. Par conséquent, beaucoup, ne se souciant pas des illusions idolâtres, ont adhéré à la vérité de l’Évangile et ont accepté la foi du Christ. Et bien que beaucoup de méchants souffrent beaucoup, ils souffrent involontairement, ils souffrent pour leurs iniquités, ils souffrent sans patience, mais les saints martyrs ont souffert spontanément, avec joie, ils ont souffert uniquement parce qu'ils ont rejeté les charmes de l'idolâtrie et ont confessé le Christ. Ils pouvaient, avec un seul mot : « Je renonce au Christ et j'adore les dieux », se débarrasser de la souffrance et recevoir miséricorde, honneur et richesse des bourreaux, mais ils ne voulaient pas le faire. Ils préféraient souffrir plutôt que d’avoir la douceur temporaire du péché, croyant fermement que renoncer au Christ, c’est renoncer au salut éternel et tomber dans la destruction éternelle. Il est connu de tous, non seulement des chrétiens qui plaisent et honorent leurs souffrances, mais aussi des païens eux-mêmes qui les détestent, qu'ils ont souffert et enduré pour la vérité de l'enseignement de l'Évangile et du Christ prêché par eux. Ainsi, Christ, pour qui ils ont souffert, était présent avec eux avec sa puissance toute-puissante, les a fortifiés dans l'exploit de la souffrance et dans les morts les plus évidentes a préservé leur vie, préservée par Celui dans la main duquel se trouvent la vie et la mort humaines (voir Sagesse 16 :13 ; Sir. 11 :14). Ils connaissaient la vérité, et leur Vérité, Christ, la savait aussi. Ils aimaient le Christ – la vraie Vie, le Christ les aimait aussi et, comme de vrais amis, les aidait. Ils ont glorifié Christ par leurs souffrances, et Christ les a glorifiés par sa puissance, agissant en eux et les fortifiant dans l'exploit de la souffrance. Quatorzième. « La vérité du Seigneur dure à toujours » (Ps. 116 : 2). Pourquoi? Parce que Dieu lui-même protège et préserve sa vérité. « La Parole de Dieu est vérité » (Jean 17 : 17). La parole de vérité date du commencement du monde. Les saints patriarches l’ont maintenu et l’ont appris de Dieu lui-même. Moïse prêchait dans ses livres et enseignait la maison d'Israël. Les prophètes ont révélé la parole de vérité et prêché au peuple de Dieu. Ainsi, depuis le commencement du monde jusqu’à la venue du Christ, la vérité du Seigneur est restée inébranlable, et tous ceux qui y ont fermement adhéré ont été sauvés. Le Christ, étant venu dans le monde, a témoigné de la vérité et de ce que soutenaient les patriarches, les prophètes ont prêché et préfiguré la loi, il a tout établi par sa parole, son enseignement, ses miracles, ses souffrances et l'a scellé de son sang. Après le Christ, les apôtres nous ont prêché la même parole de vérité, et les saints du Christ, leurs successeurs et leurs enseignants l'ont interprétée et expliquée, et l'Église entière depuis le commencement du monde jusqu'au Christ, et depuis le Christ jusqu'à ce jour, a contenu, contient et contiendra même jusqu'à la fin du monde. Ainsi, « la vérité du Seigneur demeure éternellement ». Les mensonges, la tromperie et la superstition sont inconstants et instables. Combien les païens ont essayé d'affirmer leur superstition, les livres le montrent, mais avec la prédication apostolique tout cela a été exposé, et comment les ténèbres ont disparu du soleil, et comment les ténèbres ont été chassées de la lumière. Quel genre de fausse sagesse les hérétiques ont-ils inventé et tenté de corrompre la parole de vérité, jusqu’à leur destruction ? Mais toute leur sagesse s’est révélée fausse, et leurs efforts ont été vains, et les prédicateurs de la vérité les ont dispersés. Et de là, on apprend que tout ce qui est instable et éphémère est une invention humaine ; et bien que quelques-uns apparaissent et que quelque chose soit vu, cela disparaît bientôt comme l'obscurité, comme la vapeur, comme la fumée, comme un rêve. La parole de vérité est comme le soleil qui brille depuis le commencement du monde jusqu'à ce jour, et qui brillera désormais jusqu'à la fin. Ainsi l’enseignement prophétique et apostolique a brillé, brille et brillera jusqu’à la fin du monde dans le monde entier. « Ceux qui se tournent vers lui font bien, comme une lampe qui brille dans un lieu obscur, jusqu'à ce que le jour commence à poindre et que l'étoile du matin se lève dans leur cœur » (2 Pierre 1 : 19). Quinzième. La vérité de l'enseignement évangélique est également connue par le fait que ses prédicateurs et ceux qui y adhèrent sont persécutés dans ce monde. L'enseignement de l'Évangile est un enseignement céleste, originaire de Dieu, et donc Satan, le prince du monde, et les fils de ce siècle, qui sont dans son illusion, n'aiment pas cette semence céleste et les enfants qui en naissent spirituellement. Tous les siècles passés en témoignent. Nous le voyons encore maintenant, nous voyons que tant qu'une personne vit selon les lois du monde et sert les convoitises du monde, elle est un enfant cher du monde, mais dès qu'elle adopte la parole de Dieu et que son fruit salvateur est conçu en elle, alors tout le monde, comme un étranger et un étranger, le fuit et l'abhorre. Et comme la mer ne retient pas un cadavre, mais le recrache, de même tous les fils de ce siècle le chassent. Et c’est ce que dit l’apôtre : « Tous ceux qui désirent vivre pieusement en Jésus-Christ seront persécutés » (2 Tim. 3 : 12), et la parole du Christ le montre : « Si le monde vous hait, sachez qu’il m’a haï avant vous. Si vous étiez du monde, le monde aimerait les siens ; mais parce que vous n’êtes pas du monde, mais que je vous ai choisis du monde, c’est pourquoi le monde vous hait » (Jean 15 : 18-19). Seizième. Il convient de noter en particulier que la Sainte Bible, qui contient l’enseignement céleste, a été préservée intacte. Des livres prophétiques à l'époque de l'apostasie des Israélites du Dieu du Ciel et de leur chute dans l'idolâtrie, ainsi que des livres apostoliques à l'époque de la terrible persécution de l'Église ont été conservés. Ce n’est rien de moins un miracle qu’une étincelle de feu survivant au milieu de l’eau. Satan, l’ennemi de nos âmes, est devenu furieux et a essayé de détruire la véritable connaissance de Dieu et l’adoration de Dieu chez les gens. Autant j’ai voulu éradiquer les livres de l’Écriture Sainte, sources d’Israël, d’où proviennent la connaissance de Dieu, l’adoration et la consolation !.. Ce miracle doit être attribué à la bonté et à la puissance de Dieu, à Celui qui a à la fois donné et conservé sa sainte parole pour notre salut dans les temps cruels. Les prophètes ont été persécutés et tués à cause de la parole de Dieu. Les apôtres, comme des agneaux, ont été tourmentés et tués à cause de la parole de Dieu et du témoignage de Jésus-Christ. Ils cherchaient des saints et des professeurs d'église à tuer, et ils tuaient, et d'autres fidèles étaient torturés et tués. Peu importe la manière dont les méchants ont essayé de détruire les Livres des paroles de Dieu, à partir desquels sont compilés l’enseignement et la vie chrétienne, le Livre de Dieu est resté intact et indemne. En vérité, c'est un miracle, et quiconque reconnaît comme vrai que la Sainte Écriture a été préservée par la Providence spéciale de Dieu - ce qui est véritablement le cas - doit admettre qu'elle est le fruit céleste du Saint-Esprit, et donc qu'elle est vraie et non fausse, et que ce qu'elle dit et révèle est « digne de toute acceptation ». Dix-septième. L'Écriture prophétique et apostolique possède en elle-même une certaine puissance particulière, de sorte que ceux qui la lisent et raisonnent avec attention ressentent en eux-mêmes une action spirituelle et reconnaissent un encouragement à la piété, sont encouragés à mépriser le monde et à désirer les bénédictions célestes, puisent une consolation vivante dans les douleurs et les tristesses, se tournent vers la vraie repentance, etc. «Car la parole de Dieu est vivante et active et plus tranchante qu'une épée à deux tranchants, pénétrante jusqu'à la division de l'âme et de l'esprit, des articulations et des moelles, et elle discerne les pensées et les intentions du cœur» (Hébreux 4 : 12). « Toute Écriture est inspirée de Dieu et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit complet et équipé pour toute bonne œuvre » (2 Tim. 3 : 16-17). Par conséquent, nous lisons dans l’histoire de l’Église que de nombreux païens, lisant les Saintes Écritures, se sont tournés vers le Vrai Dieu, ont accepté la foi du Christ et sont devenus des chrétiens considérables, comme en témoigne la conversion de toutes les nations. Cela ne vient de rien d’autre que de la puissance et de l’action du spirituel, cachées dans les Saintes Écritures. Car les Saintes Écritures nous ont été données par Dieu pour notre salut. « Ces choses sont écrites afin que vous croyiez que Jésus est le Christ, le Fils de Dieu, et que, croyant, vous ayez la vie en son nom » (Jean 20 : 31). Ainsi, le salut agit dans l’âme de ceux qui le lisent, l’écoutent et l’écoutent. Car comme le miel par le goût, l'herbe et les fleurs par le frottement, ainsi la Sainte Écriture est connue par la puissance et l'effet de sa puissance céleste, qu'elle est un grand don fait au genre humain par le Père céleste. Dix-huitième. Les Saintes Écritures sont confirmées par des signes et des prodiges qui ne mentent pas et, comme nous l'avons dit plus haut, elles sont scellées du sang des apôtres et d'innombrables martyrs. « Ils (les apôtres) allaient prêcher partout, avec l’aide du Seigneur et fortifiant la parole par des signes ultérieurs » (Marc 16 : 20). Les païens eux-mêmes furent étonnés de leurs signes et furent ainsi éveillés et convertis à la sainte foi. XIXème. Nous lisons que lorsque les enfants d'Israël contournèrent les murs de Jéricho avec l'Arche d'Alliance et le son de la trompette, ils furent écrasés et tombèrent (voir Josué 6 : 19). Ainsi, la méchanceté païenne, l'idolâtrie, les idoles, les temples et leurs sacrifices impies ont été écrasés et sont tombés par la prédication des apôtres du Christ, ils ne sont pas tombés avec les armes, mais avec leurs paroles. C’est une chose merveilleuse : les murs de la ville, les temples d’idolâtrie et autres ignobles rituels païens tomberont au son d’une seule voix. Ils tombèrent, et les idoles se turent, et leur charme disparut, et le royaume du diable fut détruit, et Christ Dieu régna sur les nations, et ceux qui portaient le joug du diable prirent sur eux « son bon joug » (Matthieu 11 :30). Qu'est-ce qui fait que la voix des enfants d'Israël a contribué et aidé à détruire les murs de Jéricho, et la voix des douze apôtres désarmés - à renverser les idoles et leurs autels à travers le monde ? Et sinon la puissance toute-puissante de Dieu, présente dans sa sainte parole et l'assistant, à laquelle tout obéit ? Et c'est ce que disent saint Paul et ses frères, les autres apôtres : " Tandis que nous marchons dans la chair, nous ne combattons pas selon la chair. Les armes de notre guerre ne sont pas charnelles, mais puissantes en Dieu pour renverser les forteresses : avec elles nous renversons les arguments et tout ce qui s'élève contre la connaissance de Dieu, et nous emmenons captives toute pensée à l'obéissance du Christ " (2 Cor. 10, 3-5) ; et que le prophète chantait : "Voici, il donnera à sa voix une voix de puissance. Royaumes de la terre, chantez à Dieu, chantez au Seigneur, qui est monté au plus haut des cieux, à l'orient. Il a donc donné à sa voix une voix de puissance. Rendez gloire à Dieu" (Ps. 67 : 33-35). Vingtième. La Sainte Église, qui a répandu dans tout l'univers les écrits prophétiques et apostoliques de la vraie parole de Dieu, qu'il a daigné prononcer par la bouche de ces organes sacrés et y se révéler ainsi que sa sainte volonté, le reconnaît sans aucun doute, le croit et le remercie pour ce don céleste, et donne naissance avec eux à des enfants spirituels et les élève avec de la nourriture, « jusqu'à ce que tous arrivent à l'unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, en un homme ». parfait, à la mesure de la pleine stature de Christ" (Eph. 4 : 13). Nous y adhérons fermement. Que sa loi soit une lampe à nos pieds et une lumière sur nos sentiers (Ps. 119 : 105), et « apprenons-en jour et nuit » (Ps. 1 : 2), et portons les fruits que porte cette semence céleste et divine. Amen. Vous pourriez être intéressé par :