instrucción cristiana

Sin una fe viva y el temor de Dios es imposible vivir piadosamente. La fe viva se despierta en el corazón humano a partir de la enseñanza de la palabra de Dios y del Espíritu Santo. Por lo tanto, debemos leer y escuchar la palabra de Dios, y orar para que Dios mismo encienda la lámpara de la fe en nuestros corazones. El temor de Dios nace especialmente del razonamiento sobre la omnipresencia y omnisciencia de Dios. Dios está esencialmente presente en todas partes, y dondequiera que estemos, Él está con nosotros, y todo lo que hacemos, decimos, pensamos y comenzamos, todo lo hacemos ante Sus santos ojos, hablamos, pensamos y comenzamos, y Él conoce nuestras obras mucho mejor que nosotros mismos. Piensa en esto, cristiano, y escucha esto, y con la ayuda de Dios nacerá en ti el temor de Dios. El temor de Dios os guardará y corregirá en todo lugar y en cada obra, os alejará de toda mala acción y os animará a todo bien. Así día a día serás el mejor. Ten siempre a Dios ante los ojos de tu alma y tendrás temor de Dios, imitando al salmista: “Siempre he visto al Señor delante de mí” (Sal. 15:8). Lo que debes hacer se explica en los siguientes párrafos. Presta atención e intenta hacer lo siguiente: 1. No debéis vivir en la ociosidad, sino ejercitaros en trabajos benditos. Porque la ociosidad es causa de todos los males, y quien vive en la ociosidad peca continuamente. La excepción son los enfermos y los ancianos que no pueden trabajar. 2. Cuidado con cualquier pecado como veneno mortal, ya que todo pecado ofende y enoja al gran Dios, y separa al pecador de Dios e impide la salvación eterna. Cuidado con el pecado, no sea que te mate para siempre. 3. No hagáis lo que vuestra conciencia os prohíbe, porque lo que una conciencia infalible prohíbe, también lo prohíbe la ley de Dios. Una buena conciencia está de acuerdo con la ley de Dios. La ley de Dios dice: "No mates, no robes", etc., escuchas lo mismo en tu conciencia y te dice lo mismo. Cuídate de hacer lo que tu conciencia te prohíbe, para no herir tu alma al herir tu conciencia. 4. Honrar a Dios no con sustancia y apariencia, sino con buena conciencia, temor, amor, obediencia, acción de gracias, oración y fe. Porque Dios es un Espíritu inmaterial y, por lo tanto, no es adorado por nada más que el espíritu y la verdad. 5. Tratad de agradar a Dios por la fe y la obediencia, es decir, hacer lo que Él quiere y lo que le agrada, y no hacer lo que Él no quiere y lo que le desagrada. Sin obediencia, todo lo que hace una persona desagrada a Dios. 6. Evita el mal y haz el bien por amor de Dios, y no por cualquier otra razón: porque (evita el mal) Él lo prohibió, y (por tanto haz el bien) porque Dios te lo ordenó. Porque todo lo que no se hace por amor a Dios, a Dios no le agrada. Que la meta de todas tus obras sea la voluntad de Dios, que no quiere el mal y quiere el bien. 7. Acordaos del nombre de Dios con todo respeto, temor y reverencia, y sólo allí y entonces, donde y cuando sea necesario recordarlo, ya que el nombre de Dios es santo y terrible, y quienes lo recuerdan con falta de respeto pecan gravemente. Den todo respeto al nombre de Dios como a Dios mismo. Recordáis el nombre del rey de la tierra con reverencia, como debe ser, cuánto más debe ser recordado con gran reverencia el nombre de Dios, Rey del Cielo, venerable, bondadoso y dulce para los Ángeles y las almas santas. 8. El nombre de Dios se recuerda correctamente en la oración, en la doxología, en la acción de gracias, en la alabanza, en los cánticos espirituales, en las conversaciones y conversaciones propias de los cristianos, es decir, cuando se habla de la Santa Palabra de Dios, de la ley y del Evangelio, de la venida de Cristo al mundo, de su vida en la tierra, de su sufrimiento y muerte, aceptada por nosotros, de la muerte, del juicio de Cristo, del tormento eterno y de la vida eterna, y cosas por el estilo. En otras conversaciones, no lo menciones a menos que sea absolutamente necesario, y si necesitas mencionarlo, recuérdalo con toda precaución y el debido respeto. 9 . En mentiras y bromas, tengan mucho cuidado de no mencionar el nombre de Dios, para que el juicio de Dios no les sobrevenga inmediatamente. Porque nuestro Dios es fuego consumidor. 10. Una deidad se convirtió en una costumbre extremadamente indecente para los cristianos, tales como: “por Dios”, “por este Dios”, “Dios es testigo”, “Dios ve”, “por este Cristo”, etc.; y estas palabras son repetidas por la gente a menudo y en casi todos los casos. Un dios así no es más que una invención satánica, inventada para deshonrar el nombre de Dios y la destrucción del hombre. Cuidado con decir palabrotas así y asá. 11. Cuando necesites establecer la verdad, “sea tu palabra conforme al mandamiento de Cristo: sí, sí; no, no; y todo lo demás, procede del maligno” (Mateo 5:37). 12. Dios es el bien supremo, de Quien fluye todo el bien y la bienaventuranza que existe y puede ser. Sin Dios, toda bienaventuranza es miseria y pobreza, la vida es muerte, la alegría y la dulzura son tristeza. Vivir con Dios incluso en la desgracia es felicidad, en la pobreza hay riqueza, en la deshonra hay gloria, en la deshonra hay honor, en el dolor hay consuelo. Sin Dios no puede haber verdadero descanso, paz y consuelo. Por tanto, ámalo como tu sumo bien y bienaventuranza, ama más que a toda criatura, más que al padre y a la madre, más que a la esposa y a los hijos, y más que a ti mismo. Aférrate solo a Él con tu corazón y, sobre todo, deséalo y búscalo solo a Él, porque Él es tu bien y tu bienaventuranza eterna, sin Quien no hay vida ni bienaventuranza en este siglo ni en el futuro. Toda creación de Dios es buena, pero el Creador es incomparablemente mejor. Ámalo y deséalo como el Bien mismo, como esencial, sin principio, infinito, siempre presente e inmutable, del cual todas las criaturas son hechas buenas. 13. Dios es vuestro Creador, Redentor, máximo Benefactor y buen Proveedor. Así como os creó, os da todo el bien, para que no podáis vivir ni un minuto sin su bondad. No ves a tu Benefactor con los ojos corporales, pero ves Su bendición que te ha sido dada: ves el sol, la luna y Sus estrellas que brillan para ti; ves un fuego que te calienta y te cocina la comida; ves la prenda que cubre tu cuerpo desnudo; Ves también otros innumerables beneficios que Él te dio para tu necesidad y consuelo. Al ver y recibir beneficios, recuerda a tu Benefactor invisible en todas partes y siempre con amor y agradécele de corazón puro todos sus beneficios. Su mayor y más alta buena acción es que por Su beneplácito Cristo, Su Hijo Unigénito, vino a nosotros, y con Su Sangre honesta y sufrimiento nos redimió del diablo, del infierno y de la muerte. En esta gran obra se nos reveló la incomprensible gracia de Dios. Siempre debemos mirar con fe esta gran e incomprensible obra de Dios, y recordarla constantemente, y Dios, nosotros, indignos, que tanto amamos, de todo corazón, darle gracias, adorarlo, alabarlo, cantar y glorificar con el corazón y los labios. “Bendito el Señor Dios de Israel, que visitó a su pueblo, y les libró, y nos levantó un cuerno de salvación en la casa de David su siervo” (Lucas 1:68–69). Acordaos siempre de esta gran obra de Dios, y admiraos de ella, y dad gracias a Dios de corazón, y vivid como quiere Dios, que vino al mundo para salvar a los pecadores, para no ofenderle con vuestra ingratitud. Él quiere salvarte, por eso vino al mundo por ti, sufrió y murió en su santa carne; cumple, pues, su santo deseo y con toda diligencia ocúpate de la salvación de tu alma, séle agradecido y vive en el mundo con humildad, amor, mansedumbre y paciencia, como Él mismo vivió y como quiere de ti. 14. En todo lugar y en todas las cosas acuérdate con amor del Señor tu Dios y de su santo amor por nosotros. Todo lo que ves en el cielo y en la tierra y en tu casa te conmueve al recuerdo del Señor tu Dios y de su santo amor. Estamos contenidos en el amor de Dios; cada criatura de Dios da testimonio de su amor por nosotros. Por tanto, viendo la creación de Dios y usándola, dite a ti mismo: todo esto es obra de las manos del Señor mi Dios, y fue creado para mí. Las luces celestiales, el sol, la luna y las estrellas, son creación del Señor mi Dios: brillan para todo el universo y para mí. Esta tierra en la que vivo, que produce frutos para mí y para mi ganado, y todo lo que hay en ella, es creación de mi Señor. Esta agua que me da de beber a mí y a mi ganado es el bien de mi Señor. Estos ganados que me sirven son creación de mi Señor, y me fueron dados para servir. Esta casa en que vivo es un bien de Dios, y Él me la dio para mi descanso. Este alimento que como es el regalo que Dios me ha dado para fortalecer y consolar mi carne débil. El Señor mi Dios me dio esta prenda con la que me visto para cubrir mi cuerpo desnudo, etc. Esta imagen, la imagen de Cristo, es la imagen de mi Salvador, que por mí vino a un mundo pobre para salvarme, que estaba perdido, sufrió y murió por mí, y así me redimió del pecado, del diablo, de la muerte y del infierno. Adoro Su indescriptible amor por la humanidad. Esta imagen, la imagen de la Madre de Dios, es la imagen de la Santísima Virgen, que dio a luz al Señor mi Dios Jesucristo en carne sin semilla. "Bendita la Madre que dio a luz a Dios en carne entre las mujeres, y bendito el fruto de su vientre. ¡Bendito el vientre que llevó al Señor mi Dios, y los pechos que lo alimentaron!" Esta imagen del Precursor es la imagen del gran profeta que fue enviado por Dios ante mi Salvador Jesucristo, y anunció a la gente que ya había venido al mundo, y le señaló: “He aquí el Cordero de Dios, que quita el pecado del mundo” (Juan 1:29), y se concedió bautizarlo en los arroyos del Jordán. Esta imagen del Apóstol es la imagen del discípulo de mi Salvador, que constantemente permanecía con Él y se veía a sí mismo haciendo milagros, y lo oía enseñar, y lo veía sufrir por la salvación del mundo, y resucitar de entre los muertos y ascender al cielo; y fue enviado por Él al mundo para predicar Su santo Evangelio. Esta imagen de un mártir es la imagen de aquel asceta que estuvo a punto de sangrar por el honor de mi Salvador Jesucristo, y por su santo nombre no perdonó su vida, y estableció nuestra piadosa fe como verdadera mediante el derramamiento de su sangre, y así sucesivamente. Este dicho que oigo en las Sagradas Escrituras es Palabra de Dios, palabra de Su boca, la boca del Señor habló esto; y ahora por esta palabra me habla mi Dios. “Buena es para mí la ley de tu boca, mejor que mucho oro y plata” (Sal. 119:72). ¡Dios! Dame oídos para escuchar tu santa palabra. Esta casa sagrada, la iglesia en la que estoy, es la iglesia de Dios, en el que todos los fieles, hermanos míos, ofrecemos oración y alabanza a mi Dios. Estas voces sagradas, de alabanza y oración común elevan cantos, acciones de gracias, alabanza y glorificación al santo nombre de mi Dios. Este hombre sagrado, obispo o sacerdote, es el servidor más cercano de mi Dios, que anuncia el camino de la salvación a mí y a los demás, mis hermanos. Este hermano mío, todo hombre, es una creación querida de mi Dios, como yo, criatura creada a imagen y semejanza de Dios, y después de la caída, redimida por la Sangre del Hijo de Dios, mi Salvador, como yo, y llamada a la vida eterna por la palabra de Dios. Necesito amarlo como la bondadosa creación de mi Dios, amarlo como me amo a mí mismo, y no hacerle nada que no quiera para mí, y hacerle lo que quiero para mí. Porque así me lo ordenó mi Dios. En una palabra, cada ocasión y cada cosa puede y debe despertarte al recuerdo amoroso del Señor tu Dios y mostrarte su amor, de modo que su mismo castigo provenga de su amor por nosotros, según la Escritura: “El Señor castiga a quien ama” (Heb. 12:6). Acuérdate en todo lugar, en todo caso y en todo, del nombre del Señor tu Dios. Cuídense de olvidar al Benefactor, contentándose con sus buenas obras, no sea que le parezcan ingratos. Porque olvidar a un benefactor es una clara señal de ingratitud. 15. Cualquier negocio que emprendas, considera si es conforme a tu conciencia y a la ley de Dios, y si verdaderamente te es beneficioso; si es conforme a la ley de Dios, comienza y hazlo, y si contradice la ley de Dios, apártate de ella, para no caer en la trampa del enemigo, que siempre está buscando atrapar a una persona en su red. No todo lo que os parece útil, es útil, sino sólo lo que está conforme a la sana razón y a la palabra de Dios. 16. Al iniciar cualquier tarea, invoca el nombre del Señor tu Dios, y comienza con la oración, que el Señor te ayude a comenzarla y completarla. Y de esto se desprende claramente que el cristiano no debe comenzar nada que sea contrario a la ley de Dios, sino sólo lo que esté conforme a ella. 17. Cuando quieras comer o beber, invoca el nombre del Señor y pídele que bendiga tu comida y bebida, diciendo: “Señor, bendice”. Y piensa aquí que quieres gustar y gozar del bien de tu Señor. Porque todo es bien de Dios, como antes se dijo; “De Jehová es la tierra y todo lo que la llena” (Sal. 23:1). Quien tenga bienes provenientes del robo y la mentira, esto es un juramento, no una bendición de Dios, y por lo tanto no es apropiado invocar aquí el nombre de Dios. Del mismo modo, aquellos que quieran emborracharse no deben invocar el nombre de Dios para hacerlo, porque Dios prohíbe la embriaguez. 18. Amad la Palabra de Dios, es decir, la Escritura que nos transmitieron los profetas y apóstoles como a Dios mismo, porque la Palabra de Dios es la palabra de la boca de Dios. Si amas a Dios, entonces ciertamente amarás la Palabra de Dios. Porque la Palabra de Dios es un mensaje o una carta de Dios para nosotros, indigna, y es Su don más elevado, que nos ha dado por causa de la salvación. Si amas al Remitente, ama la carta que Él te envió. La Palabra de Dios me fue dada a mí, a vosotros y a todos, de Dios, para que todo el que quiera salvarse por ella, reciba la salvación. Cuando el rey de la tierra te escribe una carta, la amas y la lees con amor y alegría. Además, la carta del Rey Celestial, la Palabra de Dios, debe ser amada y leída con amor y alegría. 19. La Palabra de Dios nos fue dada no para que estuviera escrita sólo en un papel, sino para que la usáramos espiritualmente, seamos iluminados, guiados por el verdadero camino y la salvación, corrigiéramos nuestra moral, viviéramos según su regla en este mundo y agradáramos a Dios. Si quieres ser un verdadero cristiano, ciertamente debes tratar de vivir según su regla. La Palabra de Dios es semilla del cielo: debe producir en nosotros un fruto semejante a ella, es decir, una vida santa y celestial. De lo contrario, nos expondrá el día del Juicio Final de Cristo. Viva como enseña la Palabra de Dios y corríjase según ella. 20. Lo que hace la gente, no lo imites imprudentemente; porque a partir de una imitación tan imprudente la gente se corrompe y corrompe, y hora tras hora el mal aumenta y la piedad se vuelve más escasa, pero preste atención sólo a lo que enseña la Palabra de Dios. 21. Sobre el sacramento de la Santísima Trinidad, la Santísima Eucaristía y otros sacramentos, también sobre lo que no está revelado en la Santa Palabra de Dios, y sobre lo que está abierto, pero no podéis comprender, no seáis curiosos, de lo contrario caeréis en la trampa del diablo, y os enredaréis en ella, y no podréis salir de ella, y así pereceréis. Porque lo que requiere una sola fe y que nuestra razón supera, es muy peligroso de experimentar. Cuidado con experimentar lo que está por encima de ti. Cree en todo como cree la Santa Iglesia. Este camino es seguro. 22. Los verdaderos cristianos en este mundo viven como viajeros, extraños y forasteros, y miran siempre con fe y ojos espirituales a la patria celestial, y tratan de alcanzarla. Sé un extraño y un extraño en este mundo, y mira constantemente hacia la patria celestial, y trata de obtenerla. Entonces el mundo con sus encantos y concupiscencias se os volverá vil. El que busca y desea la bienaventuranza eterna, y trata de obtenerla, desprecia todo lo temporal, de modo que, buscando lo temporal, no pierde lo eterno. 23. Fuimos creados por nuestro Creador para la vida eterna, y fuimos llamados a ella por la palabra de Dios, renovada por el santo Bautismo, y por eso Cristo, el Hijo de Dios, vino al mundo para llamarnos y llevarnos allí, y por eso sólo es necesaria la vida eterna. Por tanto, que vuestro primer esfuerzo y preocupación sea recibir la vida eterna. Sin él todo es nada, aunque tengas el mundo entero en tu poder. Todo pecado y adicción a la vanidad de este mundo nos impide recibirla. Guardaos de todo esto, no sea que perdáis la vida eterna. Cuidas la vida temporal, aunque ciertamente la dejarás, pero haces todo lo posible para no perderla, ¡cuánto más incomparablemente debes cuidar la vida eterna y esforzarte por no perderla! Porque todo lo temporal no es nada comparado con lo eterno. Buscad la vida eterna como vuestro único bien verdadero, y evitad con todo cuidado todo lo que os cierre la puerta. El Dios filantrópico quiere vuestra salvación, que así se haga vuestro deseo de que esto se haga. Entonces ciertamente serás salvo. Desea y busca la salvación como quien tiene hambre de comida y sed de bebida, y recibirás lo que deseas. 24. Aquellos cristianos que en este mundo desean y se esfuerzan por enriquecerse, ascender a una posición honorable y hacerse famosos, no los imiten. Tales personas olvidaron que Cristo el Hijo de Dios sufrió y murió por ellos, y abrió la puerta a la vida eterna mediante Su sufrimiento y muerte, y los llamó a ella. Está claro que sólo desean y luchan por lo que ven, y lo que no ven, no lo desean ni lo buscan. Cada día, como Adán en el paraíso, extienden sus manos hacia el árbol ordenado, y desde allí participan de su desgracia, y así en su corazón se alejan de Dios. Actuan como los israelitas que, habiendo salido de Egipto, volvieron sus corazones a Egipto y querían comida egipcia (Números 11:5), por eso el Señor se enojó con ellos. Así estos cristianos, mediante el santo Bautismo, fueron liberados de la esclavitud del diablo, como los israelitas de la obra del Faraón, y fueron llamados a bendiciones eternas; pero con el corazón se desvían y se adhieren a lo mundano y visible, y, dejando lo eterno, buscan lo temporal. Por tanto, el Señor se enojará contra ellos y no serán ejecutados temporalmente, sino para siempre. No imites a tales cristianos, sino lucha por las bendiciones eternas con fe y corazón, porque la propiedad y la herencia cristiana, el honor y la gloria, las riquezas y todos los tesoros no están en este mundo, sino en el próximo siglo y en la patria celestial. Allí todo lo bueno les está preparado por el Padre Celestial. Buscadlos con toda diligencia, y usad de las cosas del mundo con cuidado y con temor de Dios, para no enojar con exceso al Señor vuestro Dios. Recuerde lo que escribió el apóstol: "Nada hemos traído al mundo; evidentemente, nada podemos sacar de él; teniendo comida y vestido, estaremos contentos con esto" (1 Tim. 6:7-8). 25. Compara el tiempo con la eternidad, el presente con el futuro, y los vivos con los muertos, y así tu mente se iluminará, y tú mismo sabrás y admitirás que los que “hacen tesoros para sí, y no son ricos en Dios” hacen cosas malas (Lucas 12,21). Todos los muertos están en paz y en paz dejaron todo, y tú también los dejarás, aunque tengas el mundo entero en tu poder. Sólo la piedad nos acompaña en esa época, así que sed piadosos hasta el final y tened sólo la piedad como vuestro verdadero tesoro. 26. Acordaos muchas veces de la muerte, del juicio de Cristo, del tormento eterno y de la vida eterna, y entonces el mundo con todas sus concupiscencias y deleites ciertamente os resultará vil; no quieres hacerte rico, famoso y divertirte en este mundo; Sólo por esto os esforzaréis en agradar a Dios, en morir bienaventurados, en no avergonzaros del juicio de Cristo, en evitar el tormento eterno y en entrar en el reino de Dios. En verdad, este es un medio grande y poderoso para que una persona no se deje engañar por la vanidad de este mundo y esté en verdadero arrepentimiento y contrición de corazón, lo cual es absolutamente necesario para todo cristiano. En verdad, el recuerdo de esto y el razonamiento correcto de cada persona, incluso de los más depravados, pueden motivarlos y mantenerlos atemorizados. Este solo nombre, eternidad infeliz o dolorosa, provoca asombro y horror en la persona. Que la gente se aferra a la vanidad y al pecado, realmente sucede porque se olvidan de la eternidad. ¡Oh tormento eterno, qué amargo es tu recuerdo! Da miedo y es triste estar atrapado en el tormento eterno, pero da miedo y es triste perder a Dios y la vida eterna para siempre. “Acordaos de vuestro fin y nunca pecaréis” (Eclo 7,39). 27. Guardaos del lujo, como de la pestilencia. Relaja mucho el alma cristiana; enseña a robar la propiedad ajena, a ofender a la gente y a negar la mano para dar limosna, lo cual se requiere de un cristiano. El lujo, como el vientre, no conoce la saciedad y, como el abismo, devora todo lo bueno. Ella necesita todo y quiere rehacerlo todo. No está bien, dicen, mi casa sí, necesito hacer una nueva. Mi vestido está mal, necesito coserlo mejor. Me da vergüenza salir en un simple carruaje; Necesito comprar un carruaje inglés. Esta comida me da asco; necesito cocinar algo mejor. No puedo beber vino puro; Necesito comprar vodka de vino. Es indecente para mí servir a mis sirvientes con tal o cual vestido; necesito vestirlos mejor, etc. Entonces el lujo lo devora todo y relaja la mente. Cuidado con el lujo. La naturaleza se contenta con poco, pero la lujuria y el lujo necesitan mucho. 28. No adornéis vuestro cuerpo con ropas elegantes, como tienen la costumbre de algunos que se dicen cristianos, sino dejaos llevar ropa decente que corresponda a vuestro rango. La ropa cristiana es una prenda espiritual; Los cristianos deben adornar el alma, no el cuerpo. La belleza del alma es la imagen de Dios, según la cual somos creados; busca esta belleza y eso te bastará. 29. Mientras está de pie en la iglesia, escuche atentamente la lectura y el canto. Entonces nacerá la ternura, la verdadera oración, el canto del corazón y la acción de gracias. Tenga cuidado con estar en la iglesia con su cuerpo y deambular fuera de la iglesia con su mente; esté delante de Dios en cuerpo, pero deambule en espíritu por los asuntos mundanos, para que no sea convencido por la palabra de las Escrituras: “Este pueblo se acerca a mí con los labios, y con los labios me honra, pero su corazón está lejos de mí” (Mateo 15:8). Cuando estés en la iglesia con tu cuerpo, párate con tu corazón y espíritu, porque estás delante de Dios. 30. Tened cuidado de no ir a fiestas y banquetes. Es muy difícil asistir a ellos sin herir la conciencia. No volverás a la casa igual que saliste de casa, así que ten cuidado. No hay nada mejor y más tranquilo que quedarse en casa. Lo que el ojo no ve y el oído no oye, no llegará al corazón. Los buenos pensamientos y los que agradan a Dios no ocurren en ningún lugar como en la soledad y el silencio. Cualquier bien que no recolectes en tu hogar y soledad, lo perderás todo entre las personas. 31. Si necesitas salir de casa y acudir a la gente, presta atención a ti mismo y guarda tu corazón con toda precaución. Imagina al Señor tu Dios delante de ti en todas partes, y deja que el santo temor de Dios, como una vela, ilumine y guíe tu camino. Dondequiera que vayas y estés donde estés, Dios está contigo y sabe todo acerca de ti, ve los hechos y oye la palabra. Cuídate en todas partes. 32. Si tienes riquezas, ten cuidado de no aplicar tu corazón a ellas, para que tu corazón no se aparte de Dios: “No podéis servir a Dios y a las riquezas” (Mateo 6:24). Además, tenga cuidado con desperdiciar la bondad de Dios en caprichos y lujos. Dios te lo dio no sólo para ti, sino para los demás pobres. Recuerda que eres un administrador, no un maestro del bien. “De Jehová es la tierra y todo lo que la llena” (Sal. 23:1). Sé un mayordomo fiel de tu Señor, y no un despilfarrador de los bienes del Señor, conténtate con la moderación, agradece al Creador de todas las cosas buenas y provee a los pobres. Los que, como centinelas, guardan sus bienes y los que los despilfarran en caprichos y lujos no serán correspondidos y serán avergonzados ante el juicio de Cristo (Mateo 25:30, 41). Tengan cuidado con esto, no sea que un esclavo malvado los condene. 33. Si tenéis riquezas acumuladas con mentira, malgastadlas en los pobres, para que no os exponga en la segunda venida de Cristo. En esto imitad a Zaqueo el recaudador de impuestos (Lucas 19:8), a quien Cristo el Señor puso como ejemplo para todos. Es mejor vivir en la pobreza que en la riqueza injusta. Elige lo mejor y desperdicia con justicia lo que has recolectado injustamente. Si haces esto, cree en el Señor que Él no te dejará y te dará lo que necesitas para tu vida, Él no deja ni siquiera a los pájaros y los alimenta, y provee para todas las criaturas. 34. Tened mucho cuidado de no ofender a nadie ni de palabra ni de obra, porque esto es un pecado grave. Cuando una persona es insultada, Dios, que ama al hombre, también es insultado. Porque un insulto humano no puede existir sin un insulto a Dios. Quien peca contra el hombre, pecará también contra Dios. Es difícil, como puedes ver. Si ofendes a tu prójimo, inmediatamente humíllate ante él y pídele perdón con humildad, para no caer bajo el justo juicio de Dios. 35. Trata a cada persona sin halagos, sino con sencillez, tal como te tratas a ti mismo. Como sois ante él por fuera, así sed por dentro; y todo lo que le digas y esté en tus labios, debe estar también en tu corazón. Porque la adulación y el engaño son obras de gente destructiva, y en sus corazones habita el diablo, el cual les enseña la adulación y el engaño para engañarnos. Cuídate de actuar con astucia y traición hacia tu prójimo, para no dar lugar en tu corazón al diablo, y para que no se apodere de ti y te lleve cautivo. 36. Cuidado con poner a prueba los asuntos humanos. Porque tal prueba da lugar a calumnias, condenaciones y otros pecados graves. ¿Qué necesidad tienes de la gente? Conócete y ponte a prueba. Recuerda tus pecados anteriores y bórralos con arrepentimiento y contrición de corazón, entonces no mirarás lo que hace la gente. Mire más a menudo dentro de su corazón y experimente cómo el mal destructivo se esconde en él, y tendrá suficiente para experimentar. Porque nunca podremos probar nuestro corazón, pero sabemos con seguridad que todo mal está contenido en él. Es bueno que lo experimentes. Porque de esto nacerá la humildad, el temor, la preocupación por uno mismo, el suspiro, la oración a Dios y la prueba de los pecados ajenos sirve como comienzo de toda anarquía, y hay una curiosidad que Dios y los hombres odian. Cuidado con esto. 37. Si veis o oís a alguien pecar, guardaos de calumniarlo y condenarlo. A uno le contarás de él, él a otro, otro a un tercero, un tercero a un cuarto, y así todos sabrán y se escandalizarán, y el que ha pecado será juzgado, lo cual es grave, y tú serás la causa de todo esto, ya que has hecho saber a todos el pecado de tu hermano. Los calumniadores son como leprosos que dañan a otros con su mal olor; o como los infectados por la pestilencia, que llevan la infección de un lugar a otro y destruyen a otros. Guardaos de calumniar al prójimo, para que, habiendo pecado gravemente, no deis a los demás motivo para pecar. Cuídate también de condenarlo, porque “delante de su Señor está o cae” (Rom. 14:4), y también porque tú mismo eres un pecador. Una persona justa no debe juzgar ni condenar a nadie, mucho menos a un pecador. Y es obra de un solo Cristo juzgar a las personas; El juicio le ha sido entregado por el Padre Celestial, y Él juzgará a los vivos y a los muertos, a cuyo juicio tú mismo comparecerás. Cuidado con robaros la dignidad de Cristo, que es muy duro, y con juzgar a personas como vosotros, para no aparecer con este repugnante pecado en el Juicio Final y ser justamente condenados a la ejecución eterna. Vuelve tus ojos y tu mente hacia ti mismo, examínate, exponte y acusate ante Dios de tus pecados, que requiere la obra del arrepentimiento, exponte y acusate ante Dios, y pídele misericordia, como un publicano, para que seas justificado por Él. Escuche lo que Cristo el Señor le dice al juez: "¿Por qué miras la paja en el ojo de tu hermano, pero no sientes la viga en el tuyo? ¿O cómo dirás a tu hermano: Déjame sacar la paja de tu ojo, pero he aquí, hay un viga en tu ojo? ¡Hipócrita! Saca primero la viga de tu propio ojo, y entonces verás con claridad para sacar la paja del ojo de tu hermano" (Mateo 7:3-5). Ves que los que juzgan y condenan a los demás son hipócritas o falsos cristianos. Estas personas no se conocen a sí mismas ni a sus pecados, aunque exteriormente parezcan santas. 38. La muerte nos sigue de manera invisible, y la muerte nos sobreviene cuando no bebemos té, y allí morimos cuando no bebemos té, y allí morimos cuando no bebemos té. Estad en constante arrepentimiento y en todo momento y en todo lugar preparados para el resultado. El siervo inteligente siempre vela y espera que su señor lo llame: y tú también vela y espera que Cristo tu Señor te llame. Él llama a todos a través de la muerte, así que sé siempre en tu vida como quieres estar en la muerte. Vivan siempre piadosamente, y “ocupense en su salvación con temor y temblor” (Fil. 2:12), actúen con diligencia en todo y siempre, y tengan cuidado de no perder la salvación eterna, la cual Cristo nuestro Señor compró para nosotros con Su Sangre y Muerte, y entonces morirán bienaventurados. 39. El verdadero arrepentimiento requiere que una persona se aleje de los pecados y de la vanidad de este mundo, y se vuelva a Dios con todo su corazón, cambie por dentro y se vuelva diferente, no el mismo que era antes, y así “ocuparse de su salvación con temor y temblor”, y no esforzarse tanto en otra cosa que agradar a Dios y así ser salvo. Si quieres estar en verdadero arrepentimiento y así ser salvo, cámbiate y renuevate, y vuélvete diferente de lo que eras antes, y no busques otra cosa que agradar a Dios y ser salvo, y entonces serás una nueva criatura en Cristo. Porque todo cristiano, si quiere ser un verdadero cristiano y no un falso cristiano, debe ser un hombre nuevo o renovado, o “una nueva creación” (Gálatas 6:15). No acaricies tu carne, ni hagas todo lo que ella quiere (Gálatas 5:13, 16-17). Debes crucificarla “con las pasiones y concupiscencias” (Gálatas 5:24) si quieres ser cristiano o de Cristo. Se requiere mucho trabajo y heroísmo para que una persona cambie y se convierta en un buen árbol, que naturalmente produzca buenos frutos. Por tanto, no os esforcéis tanto en otra cosa que en cambiar, renovaros y corregiros, y orad por esto frecuentemente y con todo celo y suspiro a Cristo Señor, para que Él mismo os renueve y os haga buenos. Sin Él, nuestra renovación y corrección no pueden ocurrir. Y cuando estés renovado y seas bueno por dentro, entonces tu vida exterior y tus obras serán buenas. 40. Para que puedas corregirte y llegar a ser un verdadero cristiano, o uno de Cristo, coloca la vida santa de Cristo ante tus ojos espirituales, y mira su vida con frecuencia, e imita su ejemplo; y aunque tu corazón, estando corrompido, no quiera, oblígate y convéncete a imitar las maravillosas virtudes de Cristo. Te miras al espejo para saber cómo es tu rostro, si tiene algún defecto y, habiéndolo visto, elimínalo; deja que la vida inmaculada de Cristo sea el espejo de tu alma. Mírate más a menudo en este espejo y descubre cómo es tu alma, si quiere lo que Cristo quiere y si hace lo que Cristo hizo mientras vivía en la tierra; y todo lo que veáis en él que sea contrario a la vida de Cristo, limpiad todo lo que sea como vicios con arrepentimiento y contrición de corazón. Cristo Señor despreció la honra, la gloria y las riquezas en este mundo, aunque podía tenerlo todo, como Señor de todo, ¿no buscáis la honra, las riquezas y la gloria en este mundo? Cristo vivió en la tierra en humildad; ¿No vives en orgullo y pompa? Cristo fue amoroso y misericordioso con todos. ¿No odias y te enojas con personas como tú? Cristo, siendo un reproche, no reprochó a nadie: ¿no reprochas a una persona que de alguna manera te reprocha, y lo que es peor que eso, no reprochas a alguien que no te reprocha nada: tú, dicen, eres tal y cual, eres un pícaro, eres un derrochador, eres un ladrón, etc.? Cristo fue manso con todos los blasfemadores: ¿no blasfemáis vosotros a los que os blasfeman? Cristo no se vengó de nadie, aunque podía destruir a todos sus enemigos en un abrir y cerrar de ojos. ¿No te vengas tú de tu insulto? Cristo lo soportó todo. ¿No os quejáis y blasfemáis ante la desgracia y el sufrimiento que os sobrevienen? Así que compara tu alma con la vida de Cristo, y al poner tu rostro frente a un espejo, coloca tu alma ante el espejo de la vida inmaculada de Cristo; y todo lo que veáis que es contrario a esto, intentad por todos los medios corregirlo y seguir su ejemplo. Si haces esto, entonces te aseguro que día a día te convertirás en el mejor. Porque es imposible no corregirse quien se mira a menudo en este espejo inmaculado. En verdad, quien quiera estar con Él en la vida eterna debe seguir a Cristo. Es necesario en esta vida ser conformados con Cristo a aquellos que quieran ser conformados a Él en gloria. No en vano Cristo dijo: “Os he dado ejemplo, para que hagáis lo mismo que yo os he hecho” (Juan 13,15); y: “El que no toma su cruz y me sigue, no es digno de Mí” (Mateo 10:38). Considere estas palabras con diligencia y usted mismo aprenderá y admitirá que uno debe seguir a Cristo si quiere ser salvo y entrar en su reino eterno. Quienes quieran seguirlo a la vida eterna deben seguir a Cristo por la fe y el amor en esta vida; en otras palabras, aquellos que quieran seguirlo a Su reino celestial eterno deben seguir el camino de Cristo; no hay otro camino. Note que Cristo dice: "Mis ovejas oyen mi voz, y yo las conozco, y me siguen, y yo les doy vida eterna" (Juan 10:27-28). Por ovejas aquí nos referimos a los verdaderos cristianos que obedecen Su santa enseñanza, viven como Él enseñó y lo seguirán con fe, humildad, amor y paciencia, y Él los trae a la vida eterna, ya que lo siguen. En consecuencia, aquellos que no escuchan su voz ni su santa enseñanza no pueden ser llamados ovejas de Cristo, y como no lo siguen, no lo seguirán a la vida eterna. Esto da miedo, Christian, pero es cierto. Piensa tú mismo en estas palabras de Cristo y admitirás que es así. ¡Amado cristiano! Debes seguir el camino seguro si quieres llegar a la vida eterna sin lugar a dudas. ¿Qué significa tomar el camino seguro? Vivid en este mundo siguiendo el ejemplo de la vida de Cristo. Vive así y serás salvo. 41. La gracia de Dios es la vida de nuestras almas. Sin la gracia de Dios nuestra alma no puede estar viva. Porque así como nuestro cuerpo vive del alma, así nuestra alma vive de la gracia de Dios. Orad y suspirad siempre al Señor, para que os dé su gracia y os guarde en ella. Exigimos la gracia de Dios cada minuto, así que suspira con frecuencia desde lo más profundo de tu corazón: "Crea en mí, oh Dios, un corazón puro, y renueva un espíritu recto en mi vientre. No me eches de tu presencia, ni quites de mí tu Espíritu Santo. Recompénsame con el gozo de tu salvación, y fortaléceme con el Espíritu del Señor" (Sal. 51:12-14). 42. No pongáis vuestra salvación en otra cosa que en un solo Cristo Jesús, el Salvador del mundo. Si realmente crees que Él sufrió y murió por ti, y que Él es tu Salvador, entonces ámalo con todo tu corazón, escúchalo y agradalo como tu Salvador, y coloca y confirma toda la esperanza de tu salvación solo en Él. Ciertamente debemos hacer buenas obras como cristianos, pero debemos pedir y esperar la salvación sólo de Cristo. 43. Si habéis cometido algún pecado después del bautismo y estáis en verdadero arrepentimiento, no desesperéis, sino esperad la misericordia de Dios. Por muchos que sean, y por grandes y difíciles que sean, Dios tiene aún más misericordia: cuanto es su majestad, tal es su misericordia. Sólo tenga cuidado de no pecar en el futuro y actúe de acuerdo con los puntos descritos anteriormente. 44. Si, como persona, pecas o cometes una ofensa, no desesperes, sino inmediatamente, habiendo reconocido tu pecado, postrate con humildad ante los ojos misericordiosos de Dios y pide misericordia con la voz del publicano: "¡Dios, ten misericordia de mí, pecador!" (Lucas 18:13) - y tu pecado será perdonado. Amén. 45. Para que puedas actuar según los puntos descritos anteriormente, debes recordar los votos que hiciste en el santo bautismo. Porque si no tú mismo, sino tu sucesor o tu padrino, en tu persona, pronunciaste estos votos ante Dios. Entonces prometiste, escupiendo a Satanás, y a su orgullo, y a su servicio, y a sus malas obras; prometiste, digo, y juraste con fe y verdad servir al único Jesucristo el Señor, tu Redentor, con el Padre y el Espíritu Santo. Considera, cristiano, qué votos hiciste y a quién. Es difícil para una persona mentir, ¡cuánto más difícil es mentirle a Dios! “Dios no es objeto de burla” (Gálatas 6:7). Si un cristiano no cumple sus votos y no los cumple, ¿qué tipo de misericordia espera de Dios, a quien mintió? Si cumple sus votos, entonces él mismo está en la misericordia de Dios y en Su reino. Él permanece fiel a Dios, y Dios lo mantiene en misericordia y bajo su protección como si fuera suyo. Así es como debemos entender las palabras del salmista con las que se dirige a Dios: “Tú (Dios) harás justicia con el justo, y tratarás con el inocente según su inocencia, y (tratarás) con el elegido como si fueras el elegido, pero te apartarás de los obstinados” (Sal. 17:26-27). Todos aquellos cristianos que actúan contra la ley y contra su conciencia no cumplen sus votos. Estos incluyen a los fornicarios, adúlteros y toda clase de profanadores, depredadores, ladrones, salteadores, astutos, astutos, engañadores y seductores, calumniadores y calumniadores, borrachos, oprobios, aborrecedores y malvados, que viven en la soberbia y pompa de este mundo, y todos los que no temen a Dios. Todos estos han mentido a Dios y no guardan sus votos, y están fuera de la Santa Iglesia, aunque van a las iglesias, oran, participan de los Misterios, construyen iglesias, las adornan y muestran otros signos cristianos. Por tanto, en el juicio de Cristo serán severamente torturados y allí sufrirán más que los turcos y los idólatras. Cuídate de tales actos, cristiano, y no imites a los malvados descritos anteriormente, no sea que el justo juicio de Dios te condene al fuego eterno, “donde el gusano de ellos no muere y el fuego no se apaga” (Marcos 9:46). Pero en todos los sentidos traten de vivir y actuar como enseña la palabra de Dios, como se dijo anteriormente. Guarda tus votos en la memoria, y esto te guiará a la vida cristiana, te guardará de todo mal y te enseñará a hacer el bien. Si notas que tú mismo no guardas los votos del Bautismo, entonces arrepiéntete y comienza una nueva vida cristiana, para no aparecer en mentira ante Dios y no perecer con los mentirosos. "Pero los cobardes, los incrédulos, los abominables, los homicidas, los fornicarios, los hechiceros, los idólatras y todos los mentirosos, tendrán su parte en el lago que arde con fuego y azufre. Esta es la muerte segunda" (Apocalipsis 21:8). 46. ​​Un estímulo fuerte y eficaz a la lucha contra el pecado y a una vida cristiana santa es la discusión del sufrimiento de Cristo. El apóstol dice sobre esto: “Y si llamáis Padre a aquel que juzga imparcialmente a cada uno según sus obras, pasad el tiempo de vuestra peregrinación con temor, sabiendo que no habéis sido redimidos con cosas corruptibles, como plata u oro, de la vida vana que os ha sido heredada de vuestros padres, sino con la preciosa sangre de Cristo, como un Cordero sin mancha y sin mancha” (1 Pedro 1:17-19). Mira, cristiano, cómo te libraste del pecado, del diablo, del infierno y de la muerte eterna. No es perecedero por alguna sustancia, pero ¿por qué? La más querida e invaluable Sangre de Cristo Hijo de Dios. ¿Quieres pecar arbitrariamente y ofender a Cristo, tu benefactor, con el pecado, y así sumergirte nuevamente en el desastre anterior, del que Cristo te libró con su sufrimiento más amargo? Esto es similar a si alguien te liberara del fuego, o del ahogamiento, o del cautiverio, o de la muerte, o de la prisión, o de alguna otra desgracia, amándote y arrepintiéndose de ti, y tú voluntariamente te entregarías nuevamente a esa desgracia. Esto es lo que haces cuando pecas, y por el pecado te entregas nuevamente al diablo y te hundes en la destrucción eterna. El pecado es dulce para el hombre, pero su fruto es amargo y pesado: la muerte eterna: “la paga del pecado es muerte” (Romanos 6:23). Además, el tesoro de la salvación eterna fue comprado para nosotros nada más que por la misma Sangre de Jesucristo el Hijo de Dios. Es más precioso que el mundo entero, el cielo y la tierra y todo lo que los llena, porque es eterno y está lleno de todos los bienes eternos e incomprensibles, y fue comprado a un precio invaluable. Cristo el Señor de la gloria y Dios nos la ganó con Su Sangre. ¿Quieres perder voluntariamente tan grande e incomprensible tesoro? Cristo, como omnipotente, os arrebató de la destrucción y os dio la bienaventuranza eterna, como una perla de gran valor; sostenlo por la fe y protégelo del enemigo el diablo, que quiere y se esfuerza por arrebatártelo nuevamente y convertirte en su cautivo. Lucha contra este enemigo. Piensa en el sufrimiento de Cristo y te lo enseñará todo. 47. Intenta no hacer nada más que corregir tu voluntad y tu estado interior. Porque ésta es toda la fuerza de la piedad cristiana. Cualquier apariencia sin lo interior no es nada. Lo que no está presente en el interior, en el corazón, no está presente en la esencia misma. La virtud no es verdadera virtud si no está presente en el corazón. Corrige tu corazón y tu voluntad, y serás bueno, y tus obras exteriores serán buenas. Porque lo interno es el comienzo de lo externo. Cuando no hay maldad dentro, en el corazón, entonces no aparecerá externamente. Las manos no harán el mal, los pies no harán el mal, la lengua y la boca no hablarán mal, los oídos no oirán el mal, los ojos no mirarán el mal, etc., si la voluntad y el corazón no quieren. Entonces, corrientes limpias fluyen de una fuente si la fuente misma está limpia. De la misma manera, las buenas obras sucederán desde el corazón si el corazón es bueno. Pero sin un buen corazón no puede haber buenas obras, así como de un manantial podrido y apestoso nada puede manar excepto agua podrida y apestosa. Corrige tu corazón y tu voluntad y serás bueno, serás un verdadero cristiano, serás una nueva creación. Porque cada uno es bueno o malo según su voluntad y su corazón. Si el corazón y la voluntad son buenos, entonces la persona es buena, y si el corazón y la voluntad son malos, entonces la persona es mala. Un corazón bueno es aquel que es sumiso y está de acuerdo con la voluntad de Dios, y un corazón malo se opone a la voluntad de Dios y no está de acuerdo con ella. La fe hace un corazón dispuesto; La madre de la buena voluntad es la fe, como dice San Ambrosio, por tanto, donde no hay buena voluntad, no hay fe. Intenta, cristiano, corregirte dentro de ti mismo y ser bondadoso, y serás verdaderamente bondadoso; de lo contrario, como eras, siempre serás malo, sin importar lo que exteriormente (bien) hagas. De esto se ve que la fe renueva a la persona y es la raíz de las buenas obras. Véanse también los párrafos 39 y 40 supra. 48. No podréis corregiros adecuadamente si no reconocéis el mal escondido en vuestro corazón y el desastre posterior. Una enfermedad desconocida sigue siendo incurable. El comienzo de la salud es conocer la propia enfermedad, y el comienzo de la bienaventuranza es conocer la propia desgracia y miseria. ¿Quién, habiendo reconocido en sí mismo la enfermedad, no busca la curación? ¿Y quién, habiendo reconocido su desgracia, no busca librarse de ella? Reconoce el mal escondido dentro de ti, como un veneno mortal, y tratarás de deshacerte de él. Y cuanto más aprendas, más diligentemente buscarás la liberación. El mal escondido en el corazón humano es la soberbia, la soberbia, la vanidad, el amor propio, el amor a la gloria, la obstinación, la envidia, la ira, el amor al dinero, la inmundicia y toda clase de abominación. De ellos brotan todas las iniquidades, como arroyos apestosos de un manantial apestoso. Mira más a menudo dentro de tu corazón y poco a poco llegarás a conocerte a ti mismo. Una enfermedad incurable amenaza con la muerte, y el mal oculto, que permanece sin corrección, amenaza con la muerte eterna. Del conocimiento de este mal se desprenderá el conocimiento de la propia pobreza y miseria. Del conocimiento de la pobreza y la miseria seguirá el miedo a la eternidad y la humildad, el suspiro, el deseo y el esfuerzo por librarse del desastre. “Pero Dios da gracia a los humildes” (1 Pedro 5:5), que corrige y renueva a la persona. Entonces una persona, conociéndose a sí misma, comienza a corregirse y se vuelve cada vez mejor. Conócete a ti mismo y te corregirás. 49. La tentación y la adversidad muestran lo que hay en el corazón humano. La tentación es como una medicina emética. Lo que está escondido en el estómago, lo muestra la medicina emética, y lo que está en el hombre interior, la tentación y el ataque lo hacen evidente. La Santa Palabra de Dios y otros libros cristianos muestran la corrupción de nuestra naturaleza, pero en las tentaciones y desgracias lo sabemos por nuestra propia experiencia o obra. Así, el amor a la fama se reconoce en la privación de la gloria, el amor al dinero en la privación de las riquezas, la envidia en el bienestar del prójimo y la ira en la aflicción. Si caes en diversas tentaciones, cristiano, todo esto, con el permiso de Dios, sucede para tu gran beneficio, para que aprendas de ellas lo que se esconde dentro de tu corazón, y así, habiéndolo sabido, comiences a corregirte. Muchos se lisonjean y se consideran bondadosos, humildes, mansos, pero en la tentación aprenden lo contrario. No te desanimes por las tentaciones, sino más bien agradece a Dios porque te trae al conocimiento de ti mismo y quiere corregirte y salvarte. 50. Cualquiera de nuestros esfuerzos sin la gracia y ayuda de Dios es impotente. Una persona puede corromperse fácilmente y así destruirse a sí misma, pero no puede corregirse ni salvarse sin Dios. Puede vivir cómodamente según la carne, como un barco que navega río abajo, pero no puede resistir a la carne y vivir espiritualmente por sí mismo, así como un barco no puede navegar solo contra la corriente del río: o se necesitan remeros o se necesita viento y una vela para poder moverse. Asimismo, un poder sobrenatural y omnipotente debe ayudar a la persona en la vida espiritual y en la obra de salvación. Debemos conquistarnos a nosotros mismos, pero ¿cómo podemos hacerlo sin el poder actual de Dios, que lo puede todo? ¡Tan grande es la corrupción de nuestra naturaleza! Además, el diablo lucha constantemente contra una persona y trata de llevarla al pecado y atraparla en su red. Las tentaciones del mundo lo rodean y lo seducen en todos los sentidos, y una mala costumbre o hábito lo atrae una y otra vez. De esto vemos que muchos comienzan a arrepentirse y vivir con rectitud, pero nuevamente son descarriados y corrompidos del buen camino. Por lo tanto, no podemos comenzar una buena vida cristiana, vivir una vida cristiana y terminar nuestra vida así sin la ayuda todopoderosa de Dios. Todo esto lo sabe el que ha experimentado la tentación. Por eso el Señor dice: “Separados de mí nada podéis hacer” (Juan 15:5). Exigimos la ayuda de Dios a cada hora y minuto. Por tanto, cristiano, si quieres vivir piadosamente y ser un verdadero cristiano, y así ser salvo, ora constantemente a Dios y pídele ayuda con celo. Dios, en su amor por la humanidad, nos ordenó orar y pedirle todas las cosas buenas, y prometió darnos lo que pidiéramos, especialmente lo necesario para nuestra salvación. “Pedid y se os dará; buscad y encontraréis; llamad y se os abrirá; porque todo el que pide recibe, y el que busca encuentra, y al que llama se le abrirá” (Mateo 7:7-8). Sepan, amados, que como un pájaro sin alas y un guerrero sin armas, así es un cristiano sin oración. Ora fervientemente a Cristo el Señor y entrégate a Su gobierno, y Él, en Su amor por la humanidad, te corregirá y te conducirá a la vida y la bienaventuranza eternas. Sólo intenta y ten cuidado. Él, viendo tus esfuerzos, te ayudará en todo. Lea a menudo con diligencia el Salmo 119: “Bienaventurados los irreprensibles”, etc. 51. La oración no consiste sólo en ponerse de pie e inclinarse con el cuerpo ante Dios y leer oraciones escritas, sino que también es posible orar con la mente y el espíritu en cualquier momento y en cualquier lugar. Puedes, mientras caminas, te sientas, te acuestas, en el camino, te sientas a comer, trabajas, en público y en soledad, elevar tu mente y tu corazón a Dios y así pedirle misericordia y ayuda. Porque Dios está en todas partes y en todo lugar, y las puertas hacia Él están siempre abiertas, y el acceso a Él es conveniente, no como el de una persona, y en todas partes y siempre, por su amor a la humanidad, está dispuesto a escucharnos y ayudarnos. Así, en todo lugar y siempre, en cualquier momento, y en cada necesidad y ocasión, podemos acercarnos a Él con nuestra fe y oración; Podemos decirle en todas partes con la mente: ¡Señor, ten piedad! ¡Señor ayúdame! - etcétera. Anexo: “Sobre el oficio cristiano mutuo” 52. Jefes y subordinados. 1) Muchos cristianos desean y buscan posiciones honorables y liderazgo, pero no sólo los libros cristianos, sino también los libros paganos no elogian a tales personas. El que busca honor no es digno de honor. La gente no sabe lo que busca. A menudo, el honor para una persona es como una espada para un loco, con la que se mata a sí mismo y a los demás. Un árbol alto está sujeto a todos los vientos y, cuando cae, aplasta a muchos árboles pequeños que se encuentran cerca. Asimismo, un líder está sujeto a muchas tentaciones, y su caída se puede escuchar desde lejos, y él da tentación a (muchos). El jefe pecará y todo el mundo lo sabe. Entonces David, rey de Israel, pecó, y todos lo sabemos. Amados, no busquéis honor y autoridad, sino esperad un título. Véase el punto 24 anterior. 2) Cuando te llamen a un puesto honorífico y de liderazgo, piensa si eres capaz de ello: una persona no puede levantar ningún peso. No todo el mundo puede estar en una posición honorable o de autoridad. En primer lugar, quien quiera poseer y controlar a los demás debe aprender a poseerse y administrarse a sí mismo, y en primer lugar, él mismo debe hacer lo que quiera para ordenar a los demás. Un líder cristiano necesita razón y buena conciencia. Sin razón, el jefe se equivocará, como un ciego. Sin una buena conciencia, la sociedad se arruinará en lugar de construirse. Además, el honor cambia el carácter humano, pero rara vez para mejor. Muchos serían santos si no fueran honrados. Piensa en esto, cristiano, y no asumas una carga mayor que tus fuerzas. Y cuando llegue el llamado de Dios, aunque huyas del honor, no huirás de él. 3) Prestan juramento los nombrados para un cargo honorífico y los superiores. El poder del juramento es velar por el beneficio de la sociedad, actuar según la conciencia, buscar la verdad, erradicar la falsedad, observar e inculcar la verdad, en una palabra, velar con todo celo por el bien común. Muchos cristianos prestan juramento solo por el rito, aceptando un puesto honorario o, después de prestar juramento y salir del umbral de la iglesia, lo olvidan. Estas personas acceden a una posición honorable por su propio interés y no por el bien común, y aunque exteriormente son cristianos, interiormente son impíos. No imites a tales líderes, no sea que sufras con ellos ante el justo juicio de Cristo. “Los más pequeños merecen misericordia, pero los fuertes serán grandemente atormentados” (Sab. 6:6). Estos líderes soportarán tanto tormento como se enfurezcan y cometan mentiras aquí. Sus pecados e iniquidades claman al cielo y piden venganza. Amados, tengan cuidado de seguir a tales líderes, pero, estando en una posición honorable, recuerden su juramento y actúen según su conciencia cristiana y el poder del juramento, acordándose del Juicio Final de Cristo, porque allí tendrán que responder de todo ante el Juez justo. Sé tu subordinado, como un padre para tus hijos, y cuídalos, como un padre para con tus hijos. 4) Dado que hay muchos mentirosos e hipócritas entre los cristianos, no creas rápidamente a los delatores, sino escucha al delator con un oído y deja el otro al acusado. No aceptes rápidamente nada como verdad en tal asunto. 5) Buscar la verdad en todos los sentidos, pero cuando sea imposible investigarla plenamente, dejarla y someterla al juicio de Dios; allí aparecerá toda verdad y falsedad. Porque es mejor dejar sin castigo a los culpables que castigar a los inocentes. 6) En materia de juicio, no conozcas a personas, ni a amigos, ni a enemigos, ni a conocidos ni a extraños, sino que sea para ti, en lugar de amiga y esposa, sólo la verdad y la justicia, porque estás haciendo la obra de Dios mientras estás sentado en el lugar del juicio. Mira los hechos, no los rostros, y da a cada uno lo que le corresponde. 7) Cuando necesites castigar a alguien de palabra o de hecho, procede al castigo con desgana. Cuando castigas con una palabra, guárdate de castigar con una palabra difamatoria: eres un pícaro, eres un derrochador, eres un ladrón, etcétera. Esto es una reprimenda, no un castigo. Cuando castigas con acción, entonces castigas, no atormentas. Muchos jefes expresan su enojo y rabia contra sus subordinados y, como animales, atormentan la carne humana y, por lo tanto, los atormentan y no los castigan. Usted, con pesar y en aras de la corrección, castiga a su subordinado. Porque en esto se manifiesta el corazón y el espíritu cristiano: tener compasión del prójimo. Recuerda que el castigado es tu hermano, tiene la misma carne y debilidad que tú. 8) Cuando sientas ira en tu corazón contra tu superior, entonces ten cuidado de castigar con palabras y obras con ira, pero espera hasta que la ira sea domesticada. Porque enojado no podrás castigar cristianamente, pero harás muchas cosas obscenas e indecentes para los cristianos, de las cuales, aunque luego te arrepentirás, ya no devolverás lo hecho o dicho. Porque la ira, como una tormenta, todo lo aplasta, o como el fuego, todo lo consume. Enfadado, una persona no puede hacer ningún bien, sino sólo el mal. Cuidado con castigar con ira. 9) Recuerda que eres cristiano, gobiernas a los cristianos y los cristianos son todos hermanos entre sí. Cristo el Señor no se avergüenza de llamar hermanos a los cristianos, como vemos en las Escrituras, sobre todo porque una persona sencilla, incluso un líder, debe considerar hermanos a los cristianos y llamarlos así. Cuidado con despreciar a vuestros subordinados y considerarlos como vuestro estrado, como algunos tienen la costumbre de hacer. Ten por seguro que entre ellos hay santos y elegidos de Dios, a quienes es difícil despreciar y humillar, como tú mismo lo ves. Y aunque exteriormente debes mostrar tu rango y superioridad en palabras y hechos, piensa dentro de ti que no eres mejor que ellos. Además, es posible que Dios convierta a un subordinado en superior y a un subordinado en un superior. Habla de esto y no estarás orgulloso de tus superiores. 10) Sin la ayuda de Dios, ninguna buena acción ni éxito puede ocurrir. Por lo tanto, oren fervientemente al Señor para que los ayude en su rango y en sus obras. "Sobre la posición de los subordinados" 1) Cada gobernante es designado por Dios, según las Escrituras: “No hay autoridad sino de Dios; pero las autoridades que existen por Dios han sido establecidas” (Romanos 13:1). Por tanto, honra a tu jefe, por el amor de Dios, y dale honores dignos en todo. 2) Dado que el jefe mantiene y se preocupa por la sociedad en la que te encuentras, entonces ámalo como a tu padre y benefactor, y séle agradecido. 3) Todo lo que él ordene y establezca para el bien común, ejecútelo y hágalo conforme a sus reglamentos. 4) Tenga cuidado de no creer en las calumnias y los malos rumores sobre su jefe, porque a menudo se difunden rumores falsos sobre una persona, y especialmente sobre un jefe. Ten especial cuidado de no calumniarlo ni condenarlo, porque pecarás gravemente. Es una gran anarquía calumniar o condenar a una persona común y corriente, y más aún a un jefe. (Véase también el párrafo 37). Tal calumnia priva al jefe del respeto que se le debe, y en sus subordinados seguirá el descuido y la desobediencia hacia él, y todo tipo de maldad en la sociedad. 5) Cuando tu jefe te castigue de palabra o de hecho, sopórtalo sin quejarte. Cuando eres justamente castigado, entonces lo mereces, lo recibes según tus méritos, entonces ¿por qué quejarte? Si el castigo es injusto, soportadlo también, y considerad que os corresponde según vuestros pecados que habéis cometido delante de Dios. 6) Dado que el jefe se preocupa por la sociedad, por tanto, por ti, y para ello necesita razón y refuerzo en las tentaciones, entonces, como todos tus subordinados, tú también oras por él, para que el Señor lo ilumine, lo ayude y lo fortalezca. El apóstol dice sobre esto: “Por tanto, exhorto ante todo a que se hagan oraciones, peticiones, súplicas y acciones de gracias por todos los pueblos, por los reyes y por todos los que tienen autoridad, para que vivamos quieta y tranquilamente en toda piedad y pureza” (1 Tim. 2:1-2). La felicidad o la infelicidad de la sociedad depende del jefe, así como la integridad de todo el cuerpo depende de la cabeza. Por lo tanto, todos deberían rezar para que el jefe sea razonable y amable, y entonces la sociedad será próspera. 7) Aunque no se debe esperar que los líderes cristianos ordenen algo contrario a Dios y a la ley de Dios, sin embargo, como todo sucede en el mundo, y como vemos en las historias, cuando un líder ordena algo contrario a Dios, no le escuchen. Porque la conciencia misma lo enseña, y la Palabra de Dios habla de esto: “Juez, ¿es justo delante de Dios escucharte a ti más que escuchar a Dios?” (Hechos 4:19). Y nuevamente: “Es necesario obedecer a Dios antes que a los hombres” (Hechos 5:29). En todos los demás aspectos, ten mucho cuidado de no resistirte a tu superior, no sea que el juicio de Dios te sobrevenga inmediatamente, como Datán y Abirón y sus otras personas de ideas afines. 53. Sobre la situación de los pastores y de las personas a ellos subordinadas. Aquí por pastores nos referimos a obispos y sacerdotes. El mismo nombre: “pastor” muestra cómo deberían ser, porque no pastorean ganado mudo, sino las ovejas verbales de Cristo, es decir, personas creadas a imagen de Dios y redimidas por la Sangre de Cristo, el Hijo de Dios. Presta atención a esto, amado pastor. 1) No debes buscar este rango u honor, sino esperar un título. 2) Cuando te llamen, piensa en ti mismo, si podrás levantar y llevar una carga tan grande. Si no puedes, entonces no lo toques, no sea que te pese y te sumerja en el abismo. Quien quiera corregir a los demás, primero debe corregirse a sí mismo. Primero, aquellos que quieran enseñar a otros deben enseñarse a sí mismos. Él mismo debe tener cuidado si quiere pastorear y salvar a otros. Él mismo debe ser amable si quiere proteger y preservar a los demás. Cualquiera que quiera ser líder, mostrar el camino a los demás y conducirlos a la patria, debe seguir adelante; uno debe ser la “luz del mundo” por la cual todos son iluminados, la “sal de la tierra” (Mateo 5:14, 13), etc. Primero debe ser puro e inmaculado si quiere ser un libro de oraciones de Dios para los demás. Es necesario que la conciencia no se condene si quiere condenar a los demás por sus pecados, para no escucharlo: “¡Doctor, cúrate a ti mismo” (Lucas 4,23). Razonad en esto, amados, y no toquéis carga que exceda vuestras fuerzas. 3) El pastor ciertamente debe enseñar a las personas, conducirlas al verdadero arrepentimiento, plantar el temor de Dios y el amor en los corazones humanos, asustar a los pecadores intrépidos e impenitentes con el juicio de Dios, animar a los confundidos, dudosos y propensos a la desesperación con la misericordia de Dios y el consuelo del Evangelio; supersticiones, cismas y herejías deben ser erradicadas. El pastor debe extraer todas las enseñanzas de las fuentes de Israel, los libros sagrados de la Palabra de Dios, y presentarlas al pueblo bajo su mando. 4) El lugar de enseñanza es una iglesia santo, pero el pastor, dondequiera que haya reunión, puede y debe enseñar enseñanzas en ocasiones. Un ejemplo de esto para todos los pastores es Cristo, el Salvador del mundo, quien enseñó no sólo en la iglesia de Salomón, sino también en las casas, en el desierto y en otros lugares. La oportunidad le dará al pastor diligente, que tiene mente y razonamiento agudo, qué y dónde decir, como vemos en el Evangelio. Mientras está sentado a la mesa, puede hablar sobre la comida del reino de los cielos, etc. 5) Lo que le vas a decir a la gente, primero debes pensarlo detenidamente y comprenderlo correctamente, y luego ofrecérselo a la gente. La comida primero se hierve y se disuelve con sal, y sólo entonces se presenta en la comida y se vuelve agradable y útil para quienes la comen. Asimismo, un pastor debe primero digerir el alimento de la Palabra de Dios dentro de su corazón y disolverlo con la sal de su mente, y solo entonces presentar una comida espiritual a las personas hambrientas, de lo contrario el pastor puede pecar fácilmente en sus palabras. 6) Dado que las personas se caracterizan por opuestos extremos: algunos viven sin miedo, mientras que otros, aplastados por el temor del juicio de Dios, tienen hambre de consuelo, es deber del pastor en su palabra ofrecer la ley de Dios y el juicio de Dios a los intrépidos y así conducirlos al verdadero arrepentimiento y contrición; A los contritos, tristes y preocupados de conciencia, dales el consuelo del Evangelio: “Palabra fiel y digna de ser recibida por todos: que Cristo Jesús vino al mundo para salvar a los pecadores” (1 Tim. 1:15), etc. 7) Una palabra acusatoria generalmente se pronuncia de manera diferente a todos que a una persona específica. Cuando se habla, se puede hablar de manera más estricta y aguda, de modo que los pecadores que escuchan sientan el golpe del miedo en sus corazones y así despierten de su sueño pecaminoso. Vemos esto en los escritos proféticos y apostólicos. Pero cuando quieras hablar con una persona y exponerla por un pecado conocido por ti y por él, entonces en este caso habla con cuidado, para que, queriendo curar una úlcera, no le hagas aún más daño, busca el momento y la oportunidad adecuados para ello. No hay mejor ocasión que cuando él mismo te confiesa su pecado. Entonces podrás contarle todo, sólo díselo con amabilidad y con pesar, y no con enojo, para que sepa que estás hablando por amor y deseando sinceramente su salvación. 8) Cuando la gente, sea lo que sea, actúa sin ley, y esto lo sabes con seguridad, ten mucho cuidado de permanecer en silencio, pero en todas partes denuncia con tu palabra su anarquía, para no volverte como un perro mudo que no ladra, cuando los ladrones entran en la casa y la saquean, y cuando los lobos atacan la manada y la matan. Quédense aquí, amados, y muestren su labor de pastoreo, aunque tuvieran que sufrir. En este asunto os sirven de ejemplo los profetas, apóstoles y santos de Cristo que vivieron en la antigüedad. 9) A los ricos y nobles que viven en la pompa y el orgullo de este mundo, tengan cuidado de halagar y menospreciar sus vicios, o, lo que es peor, menospreciarlos para nada, para no convertirse en aduladores en lugar de maestros; sino exponer directamente todo vicio y dar testimonio de la verdad en todo lugar y siempre. Porque hablas la Palabra de Dios como un mensajero de Dios. Que todas esas personas sepan que tú eres su pastor y maestro, y que tienes que hablar sobre ellos al justo Juez. 10) Cuidaos de hablar la Palabra de Dios para alabanza y gloria humana, para no pecar delante de Dios robando para vosotros lo que no es vuestro. La Palabra de Dios fue dada para la salvación humana y la glorificación del nombre de Dios, y con este propósito debe ser predicada. Cuando corrigáis adecuadamente vuestra posición pastoral, aunque no queráis, recibiréis elogios, pero no de todos. Los buenos y los que se preocupan por su salvación os amarán y alabarán, pero los malos y descuidados por su salvación os odiarán y os injuriarán, porque no a todos les gusta todo. 11) Lo que enseñas a las personas subordinadas a ti, primero debes hacerlo tú mismo. Entonces enseñarás de palabra y de obra, si tu moral y tu vida corresponden a tu palabra. Te sientas en un lugar alto y te paras frente a todos, por eso todos te miran y se fijan en lo que haces y dices. Enséñales cosas buenas tanto con tu palabra como con tu ejemplo, para que escuchen de tus labios palabras útiles, y vean el ejemplo de tu buena vida, y así usen tu palabra y tu ejemplo. ¡Amado! Sé tu luz, palabra y vida para los hombres, sé sal, sé líder de la patria, y no un pilar que se interponga en el camino. Muéstrales el camino y sigue adelante tú mismo. Cuídalos como atalaya y cuídate tú mismo. Proclamadles la voluntad de Dios, pero primero hacedla vosotros mismos. Llama a la gran cena de la bienaventuranza eterna, pero adelante tú mismo. 12) Los esfuerzos y las obras tanto del propio pastor como del pueblo no mejoran sin la ayuda de Dios y no tienen éxito. Por tanto, el deber de un pastor es orar diligentemente a Dios por él y por las personas, para que él y todos puedan ser ayudados. Las virtudes con las que debe adornarse un pastor y con qué cuidado las describe el apóstol Pablo en la primera y segunda epístola a Timoteo y en la epístola a Tito. Lee por ti mismo y verás. Es digna de atención su palabra: “El obispo (el nombre obispo también significa presbítero) debe ser irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio, casto, ordenado, honesto, hospitalario, docente, no borracho, no homicida, no pendenciero, no egoísta, sino tranquilo, pacífico, no amante del dinero, que gobierne bien su casa, que guarde a sus hijos en obediencia con toda honestidad” (1 Tim. 3:2–4). Sobre la posición de las personas hacia los pastores. 1) Ya que el pastor habla la Palabra de Dios, lo que enseña, escucha con atención, cristiano, y hazlo. El apóstol habla de esto: “Obedeced a vuestros líderes y sed sumisos, porque ellos velan por vuestras almas, como quienes están obligados a dar cuenta, para que lo hagan con alegría y sin gemidos, porque esto no os conviene” (Heb. 13:17). 2) El pastor es el mensajero de Dios, que es enviado por Dios a vosotros, y os anuncia el camino de la salvación y os llama en el nombre de Dios a su reino eterno. Por tanto, honradle como a un mensajero de Dios, anunciándoos tan grandes bendiciones y llamándoos a ellas. “El que a vosotros recibe, a mí me recibe”, dice el Señor (Mateo 10:40). Aceptar y honrar al pastor como mensajero de Cristo. 3) Ya que el pastor procura el bien común y se preocupa por todos y por vosotros, para que todos reciban la salvación eterna, entonces ámalo como a tu padre y bienhechor, y séle agradecido. Si lo llamas padre, haces lo correcto, porque él resucita a todos y a ti, no para la vida temporal, sino para la vida eterna. Ámalo también como a tu padre. Si amáis a vuestro padre según la carne, mucho más améis a tal padre. 4) Él cuida y provee a todos y a ti, por eso no lo dejes en la necesidad, y ayúdalo con lo que necesita, y dale lo que le falta, para que tenga tiempo para cuidar y procurar el bien común. Quien se preocupa y provee a todos debe también proveer a todos, así el amor y la caridad mutua no quedarán sin éxito y habrá un beneficio común. 5) Puesto que hay muchos entre el pueblo que son crueles, y no les gusta la reprensión pastoral, y quieren vivir por su propia voluntad, e inventan y difunden muchas calumnias contra el pastor, entonces cuando oigáis alguna calumnia contra el pastor, o un rumor malo, no lo creáis y tapad la boca para no contárselo a nadie más. De lo contrario pecaréis gravemente, ya que pagaréis el bien con el mal, lo cual es una gran anarquía. Es difícil calumniar y deshonrar a una persona sencilla, y mucho menos a un pastor. Por lo tanto, hay gran desorden entre la gente, y el pastor tendrá desprecio y desobediencia, y su trabajo puede volverse inútil. Presta atención a esto con diligencia y ten cuidado con los malos rumores sobre el pastor, especialmente ten cuidado con difundir malos rumores sobre él, para no reconocer la mano vengativa de Dios sobre ti mismo. 6) Si ves en un pastor alguna debilidad, que también tienen las personas piadosas, no te dejes tentar ni lo juzgues, sino recuerda que el pastor es la misma persona que los demás, y tiene las mismas debilidades que los demás. 7) Dado que el pastor está sujeto a muchas tentaciones, y especialmente el diablo y sus malvados siervos se rebelan contra él, y por lo tanto requiere la ayuda y el refuerzo especial de Dios, entonces tanto todas las personas como usted deben orar a Dios por él, para que lo ayude y lo fortalezca. El bienestar de un hogar depende de un buen propietario, el bienestar de los soldados de un buen comandante y el bienestar de un velero de un buen timonel. Entonces, oren para que el pastor sea sabio y bondadoso, entonces la sociedad cristiana será próspera. 8) Cuando el pastor mismo no hace lo que enseña, sino que vive en contradicción con la enseñanza, escuche la palabra de Cristo, que dice sobre tales pastores: “Los escribas y fariseos se sentaron en la cátedra de Moisés; así que todo lo que os digan que observéis, observad y haced; pero no hagáis lo que ellos hacen, porque dicen y no hacen” (Mateo 23:2-3). 54. De la situación de los maridos y de las mujeres, o de los que están casados. 1) Tanto el marido como la mujer deben contraer matrimonio por libre albedrío y consentimiento. Por eso el sacerdote, en la boda de ambas personas, pregunta: ¿contraen matrimonio por voluntad y con consentimiento? Por tanto, un matrimonio sin el consentimiento de ambas personas no puede ser firme. Tanto los padres que convencen por la fuerza a alguien para que se case, como los sacerdotes que ven el desacuerdo de una persona y celebran una boda, están pecando gravemente y están sujetos al castigo adecuado, porque de esto se derivará todo mal en el matrimonio. 2) Quienes contrajeron matrimonio correctamente deben mantener el amor y la fidelidad mutuos hasta el final de sus vidas. 3) Ni el marido de su mujer ni la mujer de su marido deben dejarla hasta la muerte, sino que, como prometieron y acordaron, deben permanecer inseparables hasta la muerte. 4) Si un esposo de su esposa, o una esposa de su esposo, nota alguna razón correcta para la separación, entonces ni el esposo de su esposa ni la esposa de su esposo deben separarse por sí solos, sino que deben informar esto a su pastor, el obispo diocesano, para su consideración y esperar una resolución de él. 5) Existe la costumbre de algunos maridos de dejar a sus mujeres, y de las mujeres de dejar a sus maridos bajo el pretexto de la abstinencia, pero esto es muy peligroso, ya que en lugar de la abstinencia puede seguir el grave pecado del adulterio, ya sea en una o en ambas personas. Si un marido deja a su mujer y la mujer peca con otra, entonces el marido será culpable del mismo pecado, ya que le dio a su mujer una razón para pecar. Asimismo, si una esposa deja a su marido y el marido peca con otra persona, entonces la esposa es culpable del mismo pecado por la razón descrita anteriormente. Por lo tanto, cuando la separación ocurre por causa de la abstinencia, debe ser con el consentimiento de ambas personas y solo por un tiempo hasta que se prueben a sí mismos si pueden soportar tal carga. Si pueden, bien, que sigan así. Y si no pueden, que se reúnan, que no a todos se les da todo. 6) El Apóstol dice a los esposos: "La mujer no tiene potestad sobre su propio cuerpo, pero el marido sí; asimismo, el marido no tiene potestad sobre su cuerpo, pero sí la mujer. No os apartéis el uno del otro, sino por acuerdo, de practicar por un tiempo el ayuno y la oración", y así sucesivamente (1 Cor. 7:4-5). La palabra es clara de lo que el apóstol está hablando aquí. 7) Quienes viven en matrimonio, y especialmente los sacerdotes y diáconos, deben recordar que son cristianos, profesan el santo nombre de Dios, invocan a Dios y oran, participan de los Santos Misterios de Cristo y, por tanto, en el matrimonio deben vivir de manera diferente a como viven los paganos. El apóstol les dice: “No dejéis que Satanás os tiente con vuestra intemperancia” (1 Cor. 7:5). 8) El marido no debe tener a su mujer como esclava, sino como ayudante, y la mujer debe obedecer a su marido, como enseña el apóstol: “Esposas, estad sujetas a vuestros propios maridos, como al Señor”. Y un poco más abajo: “Que la mujer tema a su marido” (Efesios 5:22, 33). Y en otro lugar: “Las esposas, estad sujetas a vuestros maridos en el Señor, como conviene” (Col. 3:18). 9) Si el marido y la mujer son iguales y de buen carácter, entonces el matrimonio será próspero y maravilloso, porque siempre tendrán ideas afines, armonía y paz, lo cual es una gran prosperidad. “Por lo que es bueno o bello, ¿cómo pueden vivir juntos los hermanos?” - dice el profeta (Sal. 133:1). Pero dado que Satanás, el enemigo de las almas humanas, intenta romper la unión de amor y armonía en las personas de buen carácter, entonces marido y mujer deben ser indulgentes el uno con el otro en caso de debilidad y soportarse mutuamente con amor, y entonces la armonía y la paz permanecerán. 10) Si el marido es bondadoso y la esposa es mala, o si la esposa es bondadosa y el marido es malo, entonces no puede haber acuerdo ni paz entre ellos, como entre un árbol de semejanza recto y torcido. Por lo tanto, una persona de buen carácter debe soportar el sufrimiento constante y la cruz. Por tanto, en este caso, debe aprender a tener paciencia y con paciencia soportar y vencer el mal que le sucede. 11) Vemos en historias que muchas esposas corrompieron a sus maridos y los llevaron a la destrucción. Por lo tanto, los maridos no deben dar tregua a sus esposas ni permitirles hacer lo que quieran, sino contener el deseo de sus caprichos desordenados, para no sufrir como los demás. La serpiente se acercó a Eva y la engañó. Eva, siendo engañada, engañó a Adán y lo llevó a la destrucción. Así sucede ahora. La misma serpiente antigua se acerca a la esposa, la seduce y, a través de ella, arrastra a su marido a actos ilícitos. Marido, ten cuidado y no sigas en todo la voluntad y los consejos de tu mujer, para que ella no empiece a poseerte y a llevarte a donde ella quiere. Eva siempre tiene su propio carácter. Ámala hasta que Dios se disguste. Que ella, según la palabra apostólica, te tema a ti y no tú a ella, y que ella te obedezca a ti y no tú a ella. 55. Sobre la posición de padres e hijos. Lo más importante es que los padres críen a sus hijos en el temor de Dios y en las buenas costumbres. Sin esto, toda enseñanza y educación no son nada. Un árbol pequeño, hacia cualquier lado que se incline, crecerá; y cuando se llene la nueva olla, emitirá ese olor. De modo que los niños pequeños, a medida que sean criados, vivirán de la misma manera. Muchos padres enseñan a sus hijos idiomas extranjeros, otros les enseñan artes, pero no les importa la enseñanza y la educación cristianas: tales padres dan a luz a sus hijos para una vida temporal, pero no les permiten la vida eterna. ¡Ay de ellos, porque por su negligencia no matan sus cuerpos, sino sus almas! ¡Cristiano! No imiten a tales padres, sino traten por todos los medios de criar a sus hijos en el temor de Dios y en las buenas costumbres. Así que presta atención a los siguientes puntos y actúa en consecuencia: 1) Tan pronto como los niños empiezan a comprender al menos un poco, entonces se comienza a verter en sus corazones la leche de la enseñanza cristiana, para que ellos, como vasos nuevos y ociosos, poco a poco se llenen y crezcan en piedad. 2) Todos los cristianos son bautizados - y sus hijos. Recuérdeles que fueron bautizados en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo, el único Dios Trinitario, y cuál es el poder del santo Bautismo, qué votos hicieron entonces, cómo negaron a Satanás y todas sus malas acciones, quién es Satanás y cuáles son sus malas acciones. Recuérdeles cómo prometieron servir fiel y fielmente a Cristo el Hijo de Dios, quién es Cristo, y por qué vino al mundo, y qué hizo mientras vivió en el mundo, y qué requiere de nosotros. Recuérdanos también que por el Bautismo renacemos y renovamos no para esta vida temporal, no por el honor, la gloria y las riquezas de este mundo, sino que renacemos y renovamos para la vida eterna, que será en el próximo siglo, para que con el corazón no nos aferremos a las vanidades de este mundo, sino que luchemos por la vida eterna. Recuérdanos la muerte, el juicio de Cristo, el tormento eterno y la bienaventuranza eterna. Imagínese ante sus ojos inteligentes quién es el Dios cristiano, y quién creó el cielo y la tierra, de quien recibimos alimento, vestido, hogar y otros beneficios. Presénteles que nuestro Dios cristiano está en todas partes y en todo lugar, aunque no lo vemos, y vemos todo y cada acción, y escuchamos cada palabra, y recompensa por una buena acción, pero ejecuta una mala acción y amenaza con el tormento eterno. Recuerde a los niños pequeños todo esto y otras cosas, y sugiera una tras otra, para que todo se profundice en la memoria fresca. 3) La Ley de Dios, contenida en los Diez Mandamientos, es la regla de la vida cristiana. La palabra, la obra y el pensamiento, de acuerdo con la ley de Dios, son virtud. Y todo acto, palabra y pensamiento que sea contrario a la ley de Dios es vicio y pecado. Por lo tanto, todos los cristianos necesitan conocerlo y vivir según su regla. Enseñad a vuestros hijos a estudiar la ley de Dios y a cumplir Sus mandamientos. Todos los cristianos - y sus hijos - en el Santo Bautismo prometieron cumplir los mandamientos de Dios y así servir a Cristo el Señor. Recuérdale esto a tus hijos para que se acostumbren a las buenas obras y se alejen de las malas, como les prometimos. 4) El Santo Bautismo no significa nada para aquellos cristianos que viven sin temor y sin ley y son negligentes con la ley de Dios, pero son como paganos ante Dios y están fuera del número de los verdaderos cristianos. Sólo aquellos que viven una vida santa y piadosa se beneficiarán del santo Bautismo; Las puertas del reino de los cielos están abiertas para ellos, pero para los impíos y negligentes están cerradas, porque no cumplen sus votos y han mentido a Dios. Recuérdale esto a tus hijos, para que vivan en el temor de Dios, se guarden de todo pecado, como un veneno mortal, y aprendan toda buena obra. 5) Conviene conocer y tener siempre presente la regla de la ley natural, que también es conforme a la ley de Dios: “Lo que no quieras para ti, no se lo hagas a los demás”. Una regla corta, pero lo contiene todo. Esto significa que si no quieres que nadie te ofenda de palabra o de hecho, entonces no ofendas a nadie tú mismo. Todo lo que no cumple con esta regla es vicio y pecado. Recuérdale a tus hijos con frecuencia y explícales esta regla para que la tengan siempre en la memoria y en la mente. 6) Cuando pequen o cometan una ofensa, muestren exactamente qué pecó alguien y cuál fue la ofensa, para que todos reconozcan su pecado y se cuiden de él en el futuro. 7) El pecado que queda impune puede ser causa de otro pecado, así como causa de una costumbre pecaminosa, lo cual da mucho miedo. Por lo tanto, por cada ofensa, castigad a vuestros hijos según la ofensa, para que recuerden por qué están siendo castigados y así en el futuro tengan miedo de tropezar. Muchos padres, que tienen un amor ciego por sus hijos, se arrepienten de haberlos castigado por su ofensa, pero luego, cuando crecen y cometen errores, ellos mismos reconocen su error de no castigar a sus hijos cuando eran pequeños. Dios mismo castiga a sus hijos elegidos, como vemos en las Escrituras. ¿No los ama? ¡No sucederá! “Porque el Señor castiga a quien ama, y ​​golpea a todo hijo que recibe” (Heb. 12:6). En este asunto, los cristianos deben imitar al Padre Celestial, amar y castigar a sus hijos. Porque los que no fueron castigados en su juventud, cuando llegan a la edad adulta, son como caballos incultos y feroces, e inservibles para cualquier trabajo. Por eso, cristiano, ama cristianamente a tus hijos y castígalos para que sean correctos y amables. Aunque ahora, cuando son jóvenes, experimentan dolor físico (cuando son castigados), pero luego no tendrás que experimentar dolor de corazón por ellos. Aunque ahora estén llorando por ti, no llorarás por ellos más tarde. Castigar el cuerpo para que el alma pueda ser curada. No te arrepientas (castigues) de ellos ahora, para que luego puedas regocijarte por ellos. Recuerda que darás la respuesta a Dios sobre ellos. Sin embargo, la moderación en todo es loable. 8) Es peligroso dejar que los niños salgan de casa, porque verán muchas tentaciones y motivos de pecado. Por lo tanto, no les permitas salir de casa y deambular por donde quieran. No hay nada más beneficioso para ellos que quedarse en casa. Los muros de la tentación no pueden ceder. Así que mantenlos dentro de casa para que no vean tentaciones y tu trabajo por ellos no sea inútil. 9) Los niños pequeños tienen una regla en la vida de sus padres: lo que ven en ellos es lo que ellos mismos hacen. De ahí sucede que cuando los padres viven en el lujo, sus hijos viven así, y añaden más, como vemos, y así la moral de los padres se transmite a los hijos. Las Escrituras dicen: “¡Ay de aquel hombre por quien viene la tentación” (Mateo 18:7). Por tanto, cristiano, cuando quieras que tus hijos sean buenos y bondadosos, sé bueno y bueno tú mismo, y guardate en todo de tentarlos. De lo contrario, no lograrás nada, porque escuchan más tus palabras, hechos y acciones que tus órdenes e instrucciones. 10) Cualquier esfuerzo humano, y especialmente en un asunto tan importante, es impotente sin la ayuda de Dios. Por lo tanto, orad diligentemente para que Dios mismo os ayude a ser bondadosos y a instruir a vuestros hijos a ser buenos. 11) Finalmente, amado cristiano, lograste dar a luz a tus hijos; Si logras criarlos bien, serás su verdadero padre. Tú eres llamado su padre en la carne y sé padre en el espíritu. Tú los diste a luz para vida temporal, - en la enfermedad, dales a luz para vida eterna, para que allí con ellos puedas presentarte ante Cristo y exclamar con alegría: “Aquí estoy yo y los hijos que me diste”, Señor (Heb. 2:13). Lo que sinceramente deseo para ti. Que el Señor te ayude. Amén. 1) La conciencia misma convence a la persona de honrar a sus padres con amor. Incluso los paganos enseñaron y legitimaron el honor más alto después de Dios para dar a los padres. Y la Palabra de Dios manda honrar a los padres: “Honra a tu padre y a tu madre” (Éxodo 20:12). Así que, cristiano, da todo respeto a quienes te dieron a luz, para que te sea bueno. ¿A quién deberías honrar sino a tus padres? 2) Dado que tus padres son grandes benefactores, muéstrales una gratitud digna. Recuerda sus enfermedades y trabajos, criados en tu educación, y agradéceles por ello. Ten por seguro que no podrás devolver nada por las buenas obras que te muestran. Les debes mucho, también les debes mucho: muéstrales tu más sincera gratitud por el resto de tu vida. 3) Muéstrales a todos obediencia: “Hijos, obedeced a vuestros padres en el Señor, porque esto es lo que requiere la justicia” (Efesios 6:1). Y nuevamente: “Hijos, sed obedientes a vuestros padres en todo, porque esto agrada al Señor” (Col. 3:20). 4) No debes empezar nada nuevo para ti sin su consejo y permiso, pero debes consultar con ellos sobre todo y pedirles permiso, para que no se ofendan por tu audacia y para que el trabajo que has iniciado no fracase. 5) Actúa desordenadamente delante de ellos, di palabras obscenas y haz cosas, avergüénzate y ten cuidado, aunque esto es lo que el deber cristiano exige de ti en todas partes y siempre. 6) Ten mucho cuidado de no ofenderlos con palabras y hechos groseros, sino háblales y respóndeles con toda cortesía, para que sepan que les tienes amor y respeto. 7) Si estás siendo castigado por algo y sabes verdaderamente que tienes la culpa, admite tu culpa con humildad y soporta el castigo con mansedumbre. Porque estás siendo castigado para que te vuelvas bueno y bueno. Si conoces tu inocencia y tu conciencia te absuelve, entonces declara tu inocencia con toda cortesía y humildad. Que vuestra mansedumbre sea siempre razonable, para que vean que sois obedientes a ellos, como a su hijo. 8) En toda necesidad y carencia, no los abandonéis, sino ayúdalos y sírvelos, y especialmente en la vejez. Recuerda cuánto trabajaron a tu alrededor, págales con tu servicio. 9) Si ves en ellos debilidades, que también les suceden a las personas buenas, cúbrelas con el silencio. Pero incluso si ve algo tentador, tenga mucho cuidado de no juzgarlo ni anunciarlo a los demás. No imites en esto a Cam, el hijo de Noé, quien al ver la desnudez de su padre y salió, se lo contó a sus hermanos, sino sigue a Sem y Jafet, sus hermanos, quienes “tomaron un manto y, poniéndoselo sobre los hombros, volvieron y cubrieron la desnudez de su padre”, y así sucesivamente (Gén. 9:23). Sé como si estuvieras ciego, incluso si ves debilidades en tus padres. 10) Si cometes un delito y de alguna manera los ofendes, y lo reconoces en tu conciencia y notas que han sido ofendidos, no dudes, sino postrate inmediatamente ante ellos y pide humildemente perdón, para no caer bajo el juicio de Dios. Porque si debemos pedir perdón a todo aquel a quien hemos ofendido y reconciliarnos con él, según la palabra de Cristo, mucho más debemos hacer lo mismo con nuestros padres, a quienes debemos amar y honrar más que a los demás (Mateo 5:23-25). 11) Incluso los paganos definieron en sus libros grandes plagas para los niños que no honran a sus padres. Y en la santa ley de Dios, para niños tan desafortunados están escritas ejecuciones terribles: "Cualquiera que maldiga a su padre o a su madre debe ser ejecutado", etc. (Éxodo 21:17; Deuteronomio 27:16). Estos niños, o más precisamente, los degenerados de la raza humana, son viles tanto para Dios como para los hombres. Es una gran ingratitud y una grave anarquía ser un villano con los benefactores y devolver mal por bien. Por tanto, ten cuidado, cristiano, de no reconocer inmediatamente la mano vengativa de Dios sobre ti. Después de Dios, no hay mayores benefactores para nosotros que nuestros padres; da miedo ser ingratos con ellos. 12) Ten por seguro que como tú eres con tus padres, así serán tus hijos contigo, según la palabra de Cristo: “Con la medida que uséis, os será medido” (Mateo 7:2). 56. Sobre la situación de los amos y sus esclavos y campesinos. Muchos amos castigan a sus esclavos y campesinos de tal manera que más que castigarlos los torturan. Es obvio que tales caballeros no han experimentado y no saben qué son las heridas y cómo duele el cuerpo a causa de ellas. Por mucho que se lisonjeen, que sepan que están imitando a los antiguos verdugos que perseguían a la Iglesia de Cristo, que atormentaban a los cristianos como bestias de corderos. ¡Cristiano! No imiten a tales amos, sino castiguen a sus esclavos y campesinos cuando sea necesario, con moderación y luego con desgana y arrepentimiento. Recuerda que eres cristiano, castigas a los cristianos y los castigas ante el Dios que todo lo ve, así como haces todo ante Él, y que tienen la misma carne que tú, lo cual duele. Tal razonamiento no le permitirá sufrir un castigo inconmensurable. Muchos cargan tanto a sus campesinos con trabajo o cuotas que, debido a esto, los campesinos no tienen nada que comer ni vestir, y algo para vivir y descansar. Aparentemente, estos señores creen que los campesinos no son las mismas personas que ellos, pero parecen no tener necesidad de comida, vestido, hogar y paz. Cuando piensen con sensatez, sabrán verdaderamente que están en el vicio impío del robo y la violencia. Muchos de ellos construyen y decoran iglesias de Dios, algunos construyen casas de beneficencia, otros son generosos con los extraños. Pero todo esto no les aporta ningún beneficio. ¿De qué sirve construir iglesias y asilos después del rapto de Dios? ¿Y de qué sirve quitar a unos y dar a otros? Y cuidado con imitar a tales caballeros, no sea que compartáis su deplorable suerte. Recibirán del Juez justo tanta recompensa como ofendan a su pueblo. Es difícil ofender a una persona, y mucho menos a muchas. Dios no acepta rostros humanos. Todos son iguales ante Él, amos y esclavos. Porque no mira los rostros, sino los hechos. No sólo seas un amo para tus campesinos y esclavos, sino también un padre. Así que quítatelo de ellos, para que ellos mismos tengan suficiente alimento y vestido. Así que ordénales que trabajen para ti, para que tengan tiempo de trabajar por sí mismos. Cuídalos como un padre cuida a sus hijos, para que te llamen no sólo maestro, sino también padre. Recuerda que junto a ellos estarás ante Cristo, Señor de todos, en Su Juicio Final, y pagarás todas las palabras. Lo que los amos mandan, los campesinos deben hacerlo, y los impuestos que imponen, deben darlo, y el trabajo que mandan, deben hacerlo. Y deben hacer todo esto sin quejarse, por amor del Señor, porque el Señor así lo ordenó. Trabajad, pues, oh amadas y humildes ovejas, no por amor a los hombres, sino por amor al Señor. Trabajarás para el Señor cuando hagas todo según Sus mandamientos, y no agradarás a la gente, sino al Señor. Entonces seréis verdaderamente siervos de Dios y libres en Cristo, aunque seáis llamados esclavos de los hombres. Verdaderamente libre y verdaderamente noble es aquel que no peca ni a este mundo, sino que sirve y agrada a Dios. ¡Este es un trabajo maravilloso, una dulce libertad y una verdadera nobleza! Actúa según el mandamiento de Dios, y cuando trabajes para las personas, agrada a Dios, entonces este glorioso título (libre y noble) te convendrá. Si os sucede algo triste y difícil, pensad que esto es una cruz que os ha sido impuesta, la cual debéis llevar y seguir a Cristo Hijo de Dios, el cual, siendo Señor de todos y Rey de gloria, se hizo siervo por nosotros. Llevad este buen yugo, oh amados, y seguid al Señor de todos, para que en su reino tengáis parte con Él. El Apóstol dice a los esclavos: “Siervos, obedeced a vuestros amos según la carne, con temor y temblor, con sencillez de corazón, como a Cristo, no sólo con visible obsequios, como complacientes, sino como siervos de Cristo, haciendo de alma la voluntad de Dios, sirviendo con celo, como el Señor, y no como hombres, sabiendo que cada uno recibirá del Señor según la medida del bien que haya hecho, sea esclavo o libre. amos: Y vosotros, amos, haced lo mismo con ellos, moderando la severidad, sabiendo que tanto sobre vosotros como sobre ellos hay un Señor en los cielos, con el cual no hay acepción de personas” (Efesios 6:5-9). (Ver también un artículo similar sobre esto en el número 52). 57.Sobre las posiciones de los ricos y los pobres. 1) La riqueza es un bien de Dios, dado a los hombres, porque del Señor es la tierra y todo lo que la llena (Sal. 23:1). A ti, cristiano, te es concedido no sólo por ti, sino también por los pobres; contentarse con ello con moderación, dar gracias a Dios y compensar las deficiencias de los pobres. Éste es el uso correcto de la riqueza. Recuerda que eres un administrador, no el dueño de la riqueza, y serás responsable de todo. 2) La Santa Palabra de Dios alaba y agrada a quienes son misericordiosos y generosos con los pobres: “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos recibirán misericordia” (Mateo 5:7). “Bienaventurado el que piensa en el pobre y necesitado” (Sal. 40:1). Las obras de misericordia son ensalzadas ante el mundo entero por el justo Juez Cristo y en otros lugares de las Sagradas Escrituras (Mateo 25:33–36). ¡Cristiano! Si quieres ser partícipe de la bienaventuranza eterna, sé misericordioso y generoso con los pobres. Tienes mucho, da mucho. Si tienes poco, da poco, pero da con celo. Las limosnas no se juzgan por la cantidad dada, sino por el celo del que la da, “porque Dios ama al que da con alegría” (2 Cor. 9:7). Ahora das en manos de los pobres y necesitados, pero de las manos de Cristo recibirás cien veces más. Entonces, da limosna. No temas, lo que has dado no perecerá, porque fiel es el que prometió. 3) Muchos cristianos, a pesar de que una limosna tan grande recibe una recompensa, o, como vigilantes, se quedan con sus bienes o los desperdician en caprichos y lujos. La propiedad que se conservó seguirá siendo ajena y, a menudo, caerá en manos de los enemigos. Los bienes desperdiciados por caprichos y lujos mueren, como puede ver, una persona. Pero tales ahorradores y derrochadores no sólo serán privados de la bienaventuranza, sino que también serán torturados por el Señor, como esclavos malvados. Cuidado con esto, Christian. La riqueza perjudica o beneficia a una persona. Hay beneficio si lo gastas según la voluntad de Dios, pero daño si no lo usas como debería ser. Sé un fiel mayordomo de los bienes del Señor, oh hombre, y serás verdaderamente rico. Los pobres que aceptan limosna deben estar agradecidos a Dios, que les muestra su misericordia a través del hombre, y al hombre, que les da y les ayuda en sus necesidades, y amarlo, honrarlo y recordarlo como su bienhechor y recordarlo en sus oraciones. El deber de los ricos es dar, el deber de los pobres es recibir con gratitud y orar fervientemente por el dador. Sin embargo, incluso si quienes reciben la limosna no oran por el que la da, la limosna dada de buen corazón, en sí misma, ora más que todas las demás personas, e intercede constantemente ante Dios y en silencio le pide misericordia para con el que la da. 58. Sobre la situación de quienes dan y reciben préstamos. El amor y el deber cristiano nos ordena prestar a quien pide, según la palabra de Cristo: “Da a quien te pide, y no rechaces a quien quiere pedirte prestado” (Mateo 5:42). Vemos que muchos cristianos no quieren prestar sin interés o intereses, pero también vemos que esto resultará en muchos problemas y desgracias para los deudores pobres. Muchos de ellos caen en la pobreza extrema y la pobreza, muchos están en prisión como villanos y sufren. ¡Cristiano! Dame un préstamo, pero ten cuidado de no cobrar intereses. 1) Esto contradice la ley natural: “Lo que no quieras para ti, no se lo hagas a los demás”. Nadie quiere pagar intereses, por lo que no deberían cobrar intereses ellos mismos. 2) La propia conciencia prohíbe cobrar intereses. ¿Por qué deberías tomar lo que no es tuyo? Exige y toma lo que es tuyo. Tomar más que esto es exorbitante. Conténtate, cristiano, con lo tuyo, y no toques lo ajeno, y tu conciencia estará tranquila. 3) La santa palabra de Dios prohíbe cobrar intereses: “Prestar sin esperar nada” (Lucas 6:35), dice el Señor. 4) Entre los grandes pecados se asigna el interés o interés, como vemos en el Salmo 14: “No di mi dinero por interés” (Sal. 14:5). Lee este salmo con diligencia y verás la verdad. 5) En ninguna parte de la Sagrada Escritura vemos que Dios nos permita interesarnos o interesarnos. Cuidado, cristiano, con hacer lo que Dios no permite. 6) El mismo amor cristiano se horroriza y disgusta por esto, y os prohíbe quitar al prójimo lo que es suyo y no vuestro. Sigue la regla del amor cristiano y no te interesarás. 7) Decide por ti mismo qué es mejor y más cercano a la ley natural, al amor y al deber cristiano: ¿interesarse o no interesarse? Debes admitir que es mejor y más cercano no tomar que tomar. Elige lo mejor. 8) Es más seguro ante el Dios que todo lo ve y ante su justo tribunal no cobrarlo que cobrar intereses. Elige el más seguro. 9) El interés lleva a la gente a una mayor miseria y pobreza, como se indicó anteriormente. El deber cristiano nos ordena compensar las deficiencias de nuestro prójimo, y no aumentarlas aún más, ayudarlo y no arruinarlo. Cuídate de arruinar a tu prójimo bajo la apariencia de ayuda, presta y no aceptes nada más de lo que te dan. 10) Alguien objetará: tomo un porcentaje de los ricos, no de los pobres. Respuesta . El amor y el deber cristianos (como se indicó anteriormente en el número 57) ordenan a las personas dar a los pobres simplemente por misericordia y sin devolución, y ayudarlos en sus necesidades, sin mencionar prestarles y no cobrarles intereses. Quien cobra intereses a los pobres comete una gran inhumanidad y ha perdido la última chispa de conciencia. ¡Amado! Considera atentamente los puntos descritos anteriormente y recuerda el Juicio Final de Cristo, y entonces prestarás, pero no cobrarás intereses. Realmente os lo aseguro. 11) Cuando el deudor llega a tal pobreza y pobreza que realmente no tiene nada que darle al acreedor, el amor cristiano exige que el acreedor sufra o, lo mejor de todo, perdone la deuda al deudor. ¡Cristiano! En verdad, tu deudor es el que te pidió prestado, pero tú eres deudor de Dios. Él te debe dinero y tú le debes pecados a Dios. Su deuda contra tu pecado es muy pequeña, por grande que sea. Pidiendo a Dios que te perdone por tus muchos talentos, perdona a tu prójimo cien penas. Perdona a los pobres, para que Dios también te perdone a ti. Sé, hombre, misericordioso con el hombre, para que sin remordimiento de conciencia puedas orar a Dios: "¡Dios, ten misericordia de mí, pecador" (Lucas 18,13)! Tenga cuidado de poner en prisión a una persona como usted, o quizás a alguien mejor, para que no sufra la misma suerte que le sucedió al malvado siervo del evangelio (Mateo 18:32-34). Recuerde lo que está escrito: “El juicio es sin misericordia para el que no ha tenido misericordia” (Santiago 2:13). Véase también el párrafo 57 al respecto. Sobre las obligaciones de los prestatarios o deudores Muchas personas piden un préstamo y lo aceptan hipócritamente, y prometen devolverlo, pero habiéndolo tomado de las manos del prestamista, olvidan su promesa y ya no piensan en devolverlo. Está claro que quieren dar hasta recibir. Y si se dice la verdad, entonces piden y aceptan para no devolver lo que han tomado. Muchos fingen estar necesitados y no tienen medios para pagar su deuda al prestamista. Todos estos no son verdaderos, sino falsos cristianos, mentirosos y engañadores, de hecho, depredadores y ladrones, ya que roban la propiedad ajena mediante la adulación y el engaño. En verdad, son deudores tanto de Dios como del pueblo, y con su deuda aparecerán en el Juicio Final de Cristo, y su deuda, y sus planes y hechos insidiosos aparecerán ante sus rostros. Tales astucias y engañadores causan un daño insoportable a la sociedad, porque quitan a los corazones humanos la confianza en las personas, sin las cuales la sociedad no puede existir. Las personas engañadas por tales mentirosos ya no confían en las buenas personas y no se atreven a prestar. Y puedes comprobar por ti mismo qué mal se derivará de esto en la sociedad. ¡Cristiano! Cuando pidas prestado, trata de pagar todo a su debido tiempo, para que lo que se toma y no se devuelve no te sea considerado robo. Paga todo lo que debes para no aparecer endeudado ante el tribunal de Cristo. Enmienda tu deuda mientras estás en el camino de tu vida. Si realmente te encuentras en tal pobreza que no tienes con qué pagar, como sucede en el mundo, entonces acércate con humildad al prestamista, y declarale tu pobreza y pobreza, y pídele que tenga paciencia hasta que devuelvas lo que debes, o que te perdone tu deuda, o que le pague la deuda de alguna otra manera. “Haz pronto las paces con tu adversario, mientras todavía estás en camino con él, no sea que tu adversario te entregue al juez, y el juez te entregue al siervo, y te meta en la cárcel; de cierto os digo que no saldréis de allí hasta que pagéis la última moneda”, os dice el Señor (Mateo 5:25-26). 59. Sobre las posiciones de los que venden y de los que compran. Muchos, al vender sus bienes, venden su conciencia, y con su conciencia su alma y su salvación eterna, y compran para sí la destrucción eterna. Estos son los: 1) Los que venden una cosa podrida por buena y una mala por buena, como por ejemplo: un animal débil por uno sano, al que se suele alimentar para que parezca bueno a la gente. 2) Que venden una cosa por otra, como por ejemplo: marta por sable, cristal por diamante, etc. 3) Que venden todo lo barato por lo caro. 4) Que mezclan agua con vino y arena o cualquier otra cosa pesada con sal para obtener mayor peso. 5) Esto también incluye a aquellos vendedores sin escrúpulos que exigen por sus bienes un precio más alto del que valen, porque en su corazón planean engañar al comprador. Aún peores y más ilegales son aquellos vendedores que juran mentiras e invocan con mentiras el santo y terrible nombre de Dios. Todos los vendedores antes mencionados y otros como ellos pecan contra el mandamiento de Dios: "No robarás". Y roban tanto como venden sus bienes tan descaradamente; y si no abandonan esta mala acción, no se arrepienten y no se corrigen, aparecerán como ladrones y ladrones en el juicio de Cristo y los aceptarán según sus obras. Ten cuidado, cristiano, qué y cómo vendes, para no vender tu salvación eterna. Cuando vendáis algo, guardad vuestra conciencia en todas partes y en todas las cosas, para no perder la buena conciencia y no destruir vuestra alma. “Todo aquel que confiesa el nombre del Señor, apártese de la injusticia” (2 Tim. 2:19). Cuando el vendedor fija el precio del producto, el comprador ya no tiene que reducirlo, sino dar el precio requerido. Tanto el vendedor como el comprador deben tener sencillez y verdad cristianas, pues sin ellas todo acto será malo e indecente (Ver también el punto 3). 60. Sobre la posición de los que contratan y de los contratados para trabajar. Vemos que unos contratan a otros para trabajar, pero también vemos que tanto los que contratan como los que contratan pecan. Los que son asalariados pecan y están sujetos al vicio del hurto, y son verdaderos ladrones y depredadores, si, habiendo cobrado un precio decente, no quieren trabajar con diligencia, sino que trabajan con pereza y negligencia, y sólo pasan días y horas. Ven por sí mismos que aceptan pagos en vano y roban descaradamente la propiedad de otras personas. Aquellos que contratan pecan si a los mercenarios no se les entrega nada o no se les da el monto total del pago designado. Un pecado así es un pecado que clama al cielo y pide venganza a Dios. “He aquí, el salario que retuvisteis a los trabajadores que segaban vuestras tierras clama, y ​​los gritos de los segadores han llegado a oídos del Señor de los ejércitos” (Santiago 5:4). Por lo tanto, el mercenario debe trabajar con diligencia y conciencia para que el pago que reciba no sea considerado robo; y el dueño debe entregar todo el soborno al mercenario, para no experimentar la ira de Dios y Su justo juicio (Ver punto 3 aún más arriba). 61. De los que insultan y de los que son insultados. Sucede que quienes viven en sociedad se insultan entre sí. Esto sucede o por la astucia del enemigo el diablo, que, odiando el amor entre nosotros, nos incita a insultar al prójimo, o por la debilidad de nuestra naturaleza, o por falta de atención y, a menudo, por costumbre. En este caso, la reconciliación es absolutamente necesaria y así se preservará el amor fraternal. Muchos, habiendo ofendido a su prójimo, no les importa, y por eso entran a la iglesia y oran; pero el estado peligroso en el que se encuentran se puede ver en lo siguiente: quien peca contra una persona, pecará contra Dios, y quien ofende a una persona, ofenderá a Dios mismo, ya que Dios prohibió pecar contra una persona y ofenderla. Entonces, una persona, que peca contra su prójimo y lo ofende, peca y ofende a Dios, quien le ordenó no hacer esto. El amor al prójimo está relacionado con el amor de Dios. Cuando se arruina el amor al prójimo, también se arruina el amor a Dios. El que no ama a su prójimo no ama a Dios mismo. Y de esto se sigue que quien quiera reconciliarse con Dios y tener paz con Dios debe primero reconciliarse con su prójimo, y luego acercarse a Dios y orar, y pedirle misericordia. Y de esto se desprende que la oración de quien, habiendo ofendido a su prójimo y no reconciliado con él, se acerca a Dios en oración es vana y en vano. Acerca de esto dice el Señor: "Si traes tu ofrenda al altar y allí te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda allí delante del altar, y ve primero y reconcíliate con tu hermano, y luego ven y ofrece tu ofrenda. Haz las paces rápidamente con tu adversario mientras todavía estás en el camino con él, no sea que tu adversario te entregue al juez, y el juez te entregue al siervo, y te metan en la cárcel; de cierto te digo que no saldrás de allí hasta que hayas pagado". la última moneda” (Mateo 5:23-26). Mira, cristiano, cómo necesitamos la reconciliación con el prójimo. Dios no aceptará nuestro arrepentimiento, oración o cualquier otra cosa de nuestra parte hasta que estemos reconciliados con nuestro prójimo. ¡Dios valora mucho el amor y la paz con nuestro prójimo! Cuidado con haber ofendido a tu prójimo y descuidar la reconciliación, pero sin demora, haz las paces con él, para no ser sometido a la justa ira de Dios. Insultaste a tu prójimo con una palabra; con una palabra, reconcíliate, humíllate ante él y pídele perdón. Con tu obra has ofendido a tu prójimo; con tu obra, reconcíliate. La muerte nos sigue de manera invisible y nos arrebata inesperadamente. ¿Qué le pasará a una persona si la intransigencia y la enemistad le deleitan en la muerte? Con lo que parta de este mundo, comparecerá ante el tribunal de Cristo. Lo que ahora está abandonado y borrado tampoco aparecerá allí. Así que, amados, reconciliaos con vuestro adversario, “mientras todavía estáis en el camino”. Por tanto, presta atención a esto, Christian. Supisteis insultar a vuestro prójimo, pero sabéis reconciliaros con él. Pero no dudes en un asunto tan importante y no lo dejes para mañana, porque no sabes si podrás esperar hasta mañana. Dios nos prometió a nosotros, los arrepentidos, su misericordia, pero no nos prometió el mañana. Rompete, aplasta el ídolo del orgullo que vive en tu corazón e inclínate con humildad ante tu prójimo a quien has ofendido. Y cuando te inclines con tu cuerpo, inclínate con tu corazón. Si le pides perdón con los labios, pídelo con el corazón. Si te arrepientes con tu lengua, arrepiéntete y ten piedad de tu corazón. Lo besas con tus labios, lo besas con tu corazón. Lo externo sin lo interno no es nada, porque Dios juzga por el estado interno. Algunas personas argumentan de esta manera: ¿debería pedirle perdón a tal o cual? Yo soy noble y él es un siervo. Pero (juzgas eso) es un ser humano, igual que tú. Ante Dios, el Juez justo, tanto el noble como el siervo son iguales. Prohibió igualmente insultar tanto a un esclavo noble como a un esclavo noble; y tanto los nobles como el pueblo común comparecerán ante su justo juicio. Pero mira las tumbas de tus antepasados ​​y verás allí tu nobleza. Otros dicen esto: es una persona malvada. No te corresponde a ti juzgarlo y no se sabe quién es mejor, él o tú. Porque Dios juzga por el estado interior y no por el exterior. “El Señor prueba al justo y al impío” (Sal. 10:5). Además, no puedes saber cómo morirás tú y cómo morirá él. Muchas personas empiezan bien pero acaban mal, mientras que otras empiezan mal pero acaban bien. El principio no es bueno, pero el final es bueno y lo decide todo. Algunas personas también piensan así: él no me perdonará, aunque yo le pediré perdón. ¡No! La humildad tiene tal poder que doblega incluso a los de corazón duro, porque Dios, que ama la humildad, obra a través de los humildes. Simplemente humíllate ante él y ve el poder de la humildad. Seguramente te abrazará y besará con amor y alegría. Y si no lo hace más allá de lo esperado, él mismo será el culpable de su desastre. ¿Estás diciendo que ascenderá con tu humildad? No es verdad, viendo vuestra humildad, él mismo se humillará. Y si asciende, ciertamente se humillará, según la palabra del Señor: “Todo el que se enaltece, se humillará” (Lucas 14,11). Pero deja todas tus excusas, deja que él haga lo que quiera, y tú haz lo que te sea útil y necesario, y que te ordene tu Señor. El ofendido debe perdonar al ofensor para que Dios lo perdone y orar con esperanza: “¡Padre nuestro!... perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores”. Porque el Señor dice: “Si perdonáis a los hombres sus pecados, vuestro Padre Celestial también os perdonará a vosotros; pero si no perdonáis a los hombres sus pecados, entonces vuestro Padre no os perdonará vuestros pecados” (Mateo 6:14-15). ¿Ves, cristiano, qué terrible es no perdonar los pecados del prójimo? Tú perdonas los pecados de una persona, Dios también te perdona a ti; Tú no perdonas y Dios no te perdona. ¿Qué eres ante Dios y cuál es tu oración? Nada en absoluto. Estás enojado con tu prójimo y tú mismo permaneces en la ira de Dios. Pero este gran desastre tuyo proviene de ti mismo, porque estás enojado y no perdonas a tu prójimo sus pecados. Él pecó delante de vosotros, pero también vosotros pecasteis y estáis pecando delante de Dios. Él es vuestro deudor, pero vosotros también lo sois deudor a Dios. Él os pide perdón, pero vosotros también se lo pedís a Dios. Rezas a Dios: “Perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores”. Si perdonas a tu prójimo de corazón, entonces oras con sinceridad y le dices estas palabras a Dios de manera sincera y sincera. Si no perdonas a tu prójimo de corazón, oras sólo de palabra y de labios y, por tanto, de forma hipócrita. Y entonces tu oración no sólo no te beneficia, sino que también se convierte en pecado. Ves adónde la lleva la ira y la enemistad de una persona. Conquistate a ti mismo, amado, y, dejando a un lado tu ira, perdona todo a tu prójimo. Entonces orarás con sinceridad y sinceramente: “Padre, perdónanos nuestras deudas, como nosotros perdonamos a nuestros deudores”, y se te concederá el perdón de tus deudas. Porque la Palabra de Dios es verdadera, verdadera y falsa. Lo que dice es lo que dice, y lo que promete se cumple, y lo que nos amenaza se hará realidad a menos que nos arrepintamos. Si perdonamos los pecados de nuestro prójimo, Dios también nos perdona a nosotros en su misericordia. No perdonamos y Dios tampoco nos perdona. Lo que hacemos con nuestro prójimo, así lo hace Dios con nosotros. Entonces, de ti depende, hombre, si tus pecados serán perdonados o no, y de ahí viene la salvación o la destrucción. Porque sin el perdón de los pecados no hay salvación. Puedes comprobar por ti mismo lo aterrador que es. De nuevo alguien objetará: ¿debería perdonarlo? Después de todo, ¿él sabe quién soy yo y quién es él? Tanto él como tú, cada persona en sí misma es pobre y miserable; Tanto los altos como los bajos son todos iguales pecadores. ¿Pero sabes quién eres y quién es Dios, ante quien has pecado y estás pecando? Ante Dios, a quien has ofendido y continúas ofendiendo con tus pecados, el mundo entero es como nada (Sal. 40:17). Si el mundo entero no es nada ante Dios, ¿por qué estás tú solo ante él, por muy grande y elevado que seas ante la gente? ¡Tan grande e infinito es Dios, ante quien habéis pecado y pecáis! ¿Cuáles son tus pecados, hombre, ante Dios? ¿Y cuál es el pecado de tu prójimo con el que te ofendió? Su pecado ante ti, comparado con tus pecados ante Dios, es como un centavo oxidado contra mucho oro, o como “cien denarios” contra “diez mil talentos” (Mateo 18:24-28), o, mejor dicho, como nada. No quieres perdonar pecados pequeños y muy pequeños. ¿Esperas recibir perdón por tus grandes pecados? No perdonáis de hombre a hombre ni de pecador a pecador; ¿Quieres recibir el perdón de Dios, que es verdad eterna y majestad incomprensible? No tienes piedad de gente como tú; ¿Qué tipo de misericordia esperas de Dios? ¡Así de peligroso es no perdonar los pecados del prójimo! Otro dice: No soy culpable de nada ante él. Me insultó sin motivo. De hecho, sucede que la gente nos insulta sin motivo alguno. Pero ¿de qué es culpable Dios ante nosotros? El Señor es justo y no hay en Él injusticia. “¡Tú, oh Señor, tienes la verdad, pero nosotros tenemos vergüenza en el rostro” (Dan. 9:8)! Sin embargo, pecamos loca y descaradamente contra Él, y así lo ofendemos, y nos arrepentimos y pedimos misericordia, y recibimos misericordia. ¡Gloria a su amor por la humanidad! ¡Gloria a sus inconmensurables bondades! Entonces, queriendo recibir el perdón de Dios, perdona al que pecó contra ti, ante quien tú, como dices, no eres culpable de nada. O tal vez sea culpable, porque a quienes viven en sociedad les resulta muy difícil no ofenderse unos a otros de alguna manera. Pecamos unos ante otros y debemos perdonarnos unos a otros. Alguien suspira: Le hice bien, pero él me devolvió mal por bien. Es cierto que es difícil devolver mal por bien, pero ¿quién nos hace más bien sino Dios? Sin embargo, a pesar de esto, pecamos furiosamente ante Él. Pensando en esto, cúbrete el rostro y di de corazón: ¡He pecado, Señor, ten piedad de mí! Perdono a mi prójimo, perdóname a mí, tu siervo indecente, que ha pecado ante Ti, mi Creador y Benefactor. Alguien se queja: ya he sufrido mucho por él. – Recuerda cuánto pecaste ante Dios desde tu juventud, pero el Señor te toleró. ¿Qué pasaría si Dios tratara contigo en Su justicia? Tu alma habría ido al infierno hace mucho tiempo. Puesto que Dios te soportó durante mucho tiempo y te trató en su misericordia, haz lo mismo con tu prójimo. Dices: Sé que Dios es misericordioso con nosotros, pero soy una persona débil y no puedo hacer eso. No digas que no puedes, pero admite que no quieres: no puedes caminar sobre el agua, pero ¿cuál es la dificultad de perdonar? ¿Así que lo que? ¿Quieres satisfacer tu ira y vengarte de tu prójimo? Esto no es debilidad, sino ira. Pero recuerde que a los cristianos se les manda: “Imitad a Dios como hijos amados” (Efesios 5:1). Dices: si lo perdono, ¿me seguirá haciendo daño? – Esto es desconocido. Pero aunque él haga el mal, déjale hacer lo que quiera, y tú haz lo que te mandan y necesitas para tu salvación. Si no se corrige, lo aceptará según sus obras: “El que ofende, ofende también” (Apocalipsis 22:11). Dices: ¿me insultó en serio? Ningún insulto puede ser mayor que el que fue infligido a Cristo, vuestro Salvador, porque Él no sólo fue deshonrado, maldecido, ridiculizado, escupido, golpeado, azotado y atado, sino también coronado de espinas, clavado en la cruz, blasfemado al pasar, blasfemado y asesinado. ¿A quien? Hijo de Dios y Señor de la gloria. ¿Por qué estás contra una Persona tan grande y cuál es tu insulto contra Él? Como si nada. Todavía no te escupen, no te golpean en las mejillas, no te coronan de espinas, etc. Cristo el Señor soportó todo con gran mansedumbre y paciencia. ¿Para quién? Para mí y para ti, sus servidores indecentes. Y no sólo aguantó, sino que también oró por sus enemigos: “Padre, perdónalos” (Lucas 23:31). Mírate y razona en este espejo de la paciencia, y sin duda perdonarás a tu prójimo cada insulto. Dices: si perdono, ¿la gente se reirá de mí? Tanto para los malvados, la piedad, como para los amantes de este mundo, la vida cristiana y la moral evangélica son tentación y locura, pero ante Dios son sabiduría. Actúas como enseña el Evangelio y no como dice la gente. Que rían los que ríen, y luego llorarán amargamente, pero ya será demasiado tarde. La conciencia misma los condenará. ¡Amado cristiano! Aquí se habla de un asunto importante, en el que consiste la salvación eterna o la destrucción eterna. Hablamos del perdón de los pecados, por el cual suspiramos a Dios todos los días, pero de nada nos sirven los suspiros y hasta las lágrimas si no perdonamos los pecados al prójimo. Porque en esto reside el engaño y la falsedad del corazón humano. Una persona quiere recibir misericordia de Dios, pero él mismo no quiere mostrar misericordia a alguien como él. Quiere que Dios perdone sus pecados, pero no quiere perdonarse a sí mismo. ¿Ves cuán engañoso y equivocado es el corazón de tal persona? ¿Pero esto sólo se nos ordena a nosotros, cristianos? Nuestro Señor nos dice: “Amad a vuestros enemigos, bendecid a los que os maldicen, haced bien a los que os odian, y orad por los que os ultrajan y os persiguen” (Mateo 5:44). No basta que un cristiano se ame a sí mismo, porque esto también lo hacen los paganos, que no conocen al Dios verdadero y no aceptan a Cristo. Así dice el Señor: "Si amáis a los que os aman, ¿qué recompensa tendréis? ¿No hacen lo mismo los publicanos? Y si saludáis sólo a vuestros amigos, ¿qué de especial hacéis? ¿No hacen también lo mismo los paganos" (Mateo 5:46-47)? Los cristianos deben superar a los paganos en amor y demostrar la superioridad y perfección (de su fe) en sí mismos. Dado que los cristianos renacen y se renuevan mediante el santo bautismo para la vida eterna y una nueva vida santa, deben amar no sólo a sus amigos, sino también a sus enemigos. Porque de esto se conoce la verdadera alma cristiana. Esto es lo que hace el Padre Celestial: “manda que su sol salga sobre malos y buenos, y que haga llover sobre justos e injustos” (Mateo 5:45). Los cristianos, como hijos de su padre, deben imitarlo, según la exhortación apostólica: “Imitad a Dios, como hijos amados” (Ef 5,1). Sé que me objetarán: dicen que es imposible amar a los enemigos y hacerles el bien. No es cierto. Quizás fue por David, quien lloró por sus enemigos muertos: Saúl y Absalón (2 Sam. 1:17). Porque llorar por la destrucción de los enemigos es una clara señal de amor a los enemigos. Quizás fue San Esteban, quien oró por sus enemigos que lo apedrearon: “¡Señor, no les tomes en cuenta este pecado” (Hechos 7,60). Quizás fue para todos los santos. Por eso también es posible para ti. Eres una persona y ellos eran personas. Eres débil y ellos tenían la misma debilidad. Los niños que aprenden a leer primero aprenden letras, luego aprenden a leer letras y luego aprenden a leer libros. Esto es lo que los cristianos deberían hacer en la enseñanza cristiana. Primero, hay que aprender a devolver bien por bien, es decir, a tener gratitud; entonces no pagues mal por mal, molestia por molestia, insulto por insulto, y no te vengues ni de palabra ni de hecho del ofensor; y luego amar a los enemigos, y hacer bien a los que odian, y devolver bien por mal. Ésta es la escalera por la que los cristianos ascienden hacia la perfección, que consiste en el amor a los enemigos. Bueno, cristiano, si te manda amar a tus enemigos y hacer el bien a los que te odian, mandado por Aquel que te creó, y cuando mueras, redimido con Su sangre y muerte, por Aquel que tiene en Su mano tu muerte y tu vida, ¿estarás dispuesto y perdonarás a los que te ofendieron? Si el rey terrenal te ordenara no sólo perdonar las ofensas de tu prójimo, sino también servirle y, de lo contrario, morir, ¿qué preferirías: morir o perdonar y servir a tu prójimo? Creo que preferirías perdonar y servir a tu prójimo antes que morir. El Rey Celestial ordena no sólo perdonar a quienes ofenden, sino también amar a los enemigos y hacer el bien a quienes odian. De lo contrario, la muerte eterna seguirá a aquellos que no escuchen los mandatos del Rey del Cielo. “No todo el que me dice: ¡Señor, Dios!, el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, entrará en el reino de los cielos” (Mateo 7:21). La verdadera virtud consiste en la victoria sobre uno mismo, en hacer no lo que quiere la naturaleza corrupta, sino lo que quiere la santa voluntad de Dios; somete tu voluntad a la voluntad de Dios y vence el mal con el bien; vence el orgullo con humildad, la ira con mansedumbre y paciencia, el odio con amor. Esta es una victoria cristiana y es más gloriosa que las naciones conquistadoras. Esto es lo que Dios requiere de nosotros: “No os dejéis vencer por el mal, sino venced el mal con el bien” (Romanos 12:21). La ira, si no se domina al principio, se convierte en malicia. La ira, como leemos en las historias y vemos ahora, causa grandes problemas y desgracias, tanto a quienes están enojados como a aquellos a quienes les sobreviene la ira. Porque el diablo, el espíritu del mal, posee a tales personas, los conduce a donde quiere y hace a través de ellos lo que quiere. Por eso, el apóstol dijo: “Si estáis enojados, no pequéis; no se ponga el sol sobre vuestro enojo, ni deis lugar al diablo” (Efesios 4:26-27). Cuídate, cristiano, de guardar la ira contra tu prójimo, para que no se convierta en ira, y así no te destruyas a ti mismo y a tu prójimo, sino pronto domina tu ira y quebrantala (contra una piedra), como un niño rebelde, mientras es pequeño, para que no crezca y te destruya (Sal. 137:9). El santo Apóstol exhorta y suplica a todos los cristianos la concordia y la paz, y presenta fuertes argumentos para ello, diciendo: "Os exhorto a andar como es digno de la vocación a la que habéis sido llamados, con toda humildad, mansedumbre y paciencia, soportándoos unos a otros en amor, procurando mantener la unidad del espíritu en el vínculo de la paz. Hay un cuerpo y un espíritu, así como vosotros estáis llamados a una misma esperanza de vuestra vocación: un Señor, una fe, una bautismo, un solo Dios y Padre de todos, que está sobre todos, y por todos, y en todos nosotros” (Efesios 4:1-6). Y nuevamente: “Esforzaos por tener paz con todos y santidad, sin la cual nadie verá al Señor” (Heb. 12:14). Razón, cristiano, cuán necesarias y necesarias son para los cristianos la paz y la armonía. Por eso está escrito sobre los primeros cristianos: “La multitud de los que creyeron tenía un solo corazón y una sola alma” (Hechos 4:32). ¡Oh, querida comunidad y querida hermandad, cuando muchos tienen un solo corazón y un solo alma! Está claro que fueron guiados por el único espíritu de su Padre Celestial. Porque donde hay paz, armonía y unanimidad, allí está el Dios de paz. “Porque todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, son hijos de Dios” (Romanos 8:14). Qué bueno y maravilloso es tener paz y armonía entre nosotros, cantó el santo profeta en un salmo especial enteramente dedicado a esto: “Esto es lo bueno y lo maravilloso: que los hermanos vivan juntos” (Sal. 133, 1), y además: “porque allí el Señor ordenó bendición y vida para siempre” (Sal. 132, 3). 1) Todos son prójimos unos de otros: los patrones y sus subordinados, los pastores y su pueblo, los padres y sus hijos, los maridos y sus mujeres, los señores y sus campesinos, los que venden y compran, y cada persona de otra. Yo soy tuyo y tú eres mi prójimo. Por tanto, todo cristiano debe dar a otro lo que Dios mismo exige, y la fe en Él, y el amor, y el oficio cristiano, y la ley escrita de Dios, y la conciencia misma. Porque todo esto se reduce a una cosa y aspira a un objetivo, es decir, nuestra bienaventuranza. 2) Si un cristiano no paga a su prójimo lo que debe, entonces peca contra su prójimo. Cuando peca ante su prójimo, también peca ante Dios, ya que viola el mandamiento de Dios. 3) Una persona que peca contra su prójimo se daña a sí misma más que a él. Le daña físicamente, pero le daña el alma. Le causa daño físico y temporal, pero daño eterno a su alma. Está privado del bien corporal y visible, y su alma está privada del bien invisible. Está seducido y engañado, pero él mismo ya está seducido y engañado por el diablo. Se ríe de él, o lo regaña, o lo calumnia, pero ya se ha entregado al ridículo, al reproche, a la calumnia del diablo, etc. Esto sucede porque viola la ley eterna e inmutable de Dios, y así, al pecar ante el prójimo, ante Dios mismo, el Legislador, peca, de lo cual el diablo, como enemigo cristiano, lo prueba y se regocija. Porque esto es todo lo que se esfuerza por hacer: hundir al cristiano en el pecado y así ofender a Dios, destruir al pecador y reírse de él. Mira, cristiano, hacia dónde te lleva tu pecado hacia el prójimo. Se dice que una abeja que pica a otra muere ella misma. Asimismo, cuando una persona daña a otra, se daña a sí misma más que a él. Cuídate, hombre, de causar mal y ofensa a tu prójimo, para no caer tú mismo en un mal mayor. 4) La conciencia es similar a la ley de Dios, como vemos. Lo que la ley de Dios prohíbe, la conciencia también lo prohíbe. Porque lo que la ley de Dios convence, también la conciencia convence. La ley de Dios asusta al pecador con el juicio de Dios, y el pecador escucha lo mismo en su conciencia. La ley muestra y alaba la inocencia de una persona inocente, y él siente lo mismo en su conciencia. Al pecar contra su conciencia, una persona también peca contra la ley de Dios, y al actuar de acuerdo con su conciencia y similar a ella, actúa de acuerdo y similar a la ley de Dios. Actúa, cristiano, como te exige tu conciencia cristiana, y vivirás según la ley de Dios. Y es por eso que la gente llama concienzuda a la buena persona y sin escrúpulos a la mala. 5) La regla es similar a la conciencia y la ley de Dios: “Lo que no quieras para ti, no se lo hagas al prójimo”. Sigue esta regla, cristiano, y no pecarás en tu conducta con tu prójimo. Lo que esta regla prohíbe, lo prohíben la conciencia y la ley de Dios. No quieres que nadie te ofenda, te quite la salud y la vida, te robe algo; no quieres que te engañen en nada; no quieres que te vendan una cosa mala por una buena, una por otra, una podrida por una buena, una barata por una cara; Si no quieres que nadie te calumnie, te condene, te maldiga, te deshonre, etc., no le hagas esto a tu prójimo. No quieres todo esto para ti y él tampoco lo quiere. Todo esto es malo para ti y para tu prójimo. Cuando tu prójimo te hace lo que no quieres para ti, te haces mal, pero cuando haces a tu prójimo lo que él no quiere para ti, le haces mal. Si pecas contra esta regla: lo que no quieres para ti mismo, etc., pecas contra tu conciencia y la ley de Dios, y por lo tanto tu conciencia y la ley de Dios te condenan como un transgresor de la ley. Por el contrario, si quieres que tu prójimo te ayude en tu necesidad, que alimente al hambriento, que dé de beber al sediento, que vista al desnudo, que acoja y calme en tu casa al vagabundo, etc., también quiere que le ayudes en su necesidad. Haz por él lo que quieras para ti. Esto es requerido por la conciencia y la ley de Dios. Esto es exactamente lo que dice el Señor: “Así que, todo lo que queráis que os hagan, hacedlo así, porque esto es la ley y los profetas” (Mateo 7:12). Si no haces a tu prójimo lo que quieres para ti, pecas contra tu conciencia y contra la ley de Dios. Así que, cristiano, cumple con esta regla: “Todo lo que quieras para ti, hazlo para tu prójimo”, y actuarás de acuerdo con tu conciencia y la ley de Dios. 6) Quien actúa contra su conciencia obstinadamente y deliberadamente peca contra la ley de Dios, y por tanto peca gravemente. Porque no quiere someter su voluntad a la ley de Dios, por eso tal persona no es un verdadero cristiano, sino un falso. Porque un verdadero cristiano no quiere pecar en nada contra su conciencia, sino que trata de mantener su conciencia limpia de pecado, y prefiere morir antes que pecar contra su conciencia y herirla. “Todo aquel que confiesa el nombre del Señor, apártese de la injusticia” (2 Tim. 2:19). 7) Todo lo que una persona haga en esta vida, aparecerá en el justo juicio de Cristo, y por todo esto será recompensado, según la palabra de Cristo: “Con la medida que uséis, os será medido” (Mateo 7:2). 8) Los paganos que no conocen al Dios verdadero y Su santa ley serán convencidos sólo por la conciencia, la ley natural, pero los cristianos defectuosos e impenitentes serán convencidos tanto por la conciencia como por la ley escrita de Dios. Entonces verán por sí mismos cuán necia y mal actuaron (Mateo 11:22). 9) El Día del Juicio será más gozoso para los paganos, que no conocen al Dios verdadero y su santa ley, que para los cristianos que cometieron iniquidad y no se arrepintieron (Mateo 12:41–42). 10) Dios habla en la Sagrada Escritura no a nuestro cuerpo, ni a nuestras manos, ni a nuestros pies, ni a nuestros labios, ni a nuestros ojos, sino a nuestra alma. ¿De qué sirve no robar con las manos, no matar, no fornicar con el cuerpo, sino pensar y hacer el mal con el corazón y con el alma? Además, ¿de qué sirve orar y cantar con la lengua y los labios, pero no orar con el corazón y el alma? exteriormente, fatigando el cuerpo, mostrando humildad, pero siendo orgullosos y exaltados de corazón; Amar con la lengua y con la palabra, pero no tener amor dentro del corazón y del alma; inclínate con tu cuerpo, pero sé inflexible en tu alma y en tu corazón; parecer buenos por fuera, pero ser malos y defectuosos por dentro; ¿Arrepentirse por fuera, pero no arrepentirse por dentro? Hombre, corrige tu alma y tu corazón, y entonces serás un verdadero cristiano. Cuando el alma está en buen orden, el cuerpo hará todo en buen orden. Un recipiente que contiene incienso emite incienso. Dios le dice al alma: cree, ama, espera, ora, invócame, honra a tu padre y a tu madre, no mates, no cometas adulterio, no robes, etc.; el alma debe hacer esto. El cuerpo no hará nada malo si el alma no quiere, porque el cuerpo es el instrumento del alma. Sé bondadoso de alma, así siempre harás el bien en tu cuerpo. Véase también el párrafo 47. “No todo el que me dice: ¡Señor!, ¡Dios!, el que hace la voluntad de mi Padre que está en los cielos, entrará en el reino de los cielos”, dice el Señor (Mateo 7:21). “Señor, ¿quién habita en tu morada, y quién habitará en tu santo monte?” - pregunta el profeta y responde: “El que camina en integridad y hace justicia, habla la verdad desde su corazón, el que no lisonjea con su lengua, ni hace mal a su prójimo, ni escucha las calumnias contra su prójimo. Desprecia a los impíos, pero alaba a los que temen al Señor. Si jura a su prójimo, no rompe el juramento; No prestó su dinero a interés, ni aceptó regalos contra inocentes. El que hace esto no será conmovido jamás” (Sal. 14:1-5). “Todos los que desean vivir piadosamente en Cristo Jesús sufrirán persecución” (2 Tim. 3:12). “Necesitáis paciencia, para que, habiendo hecho la voluntad de Dios, podáis recibir lo prometido” (Heb. 10:36). “Si el mundo os odia, sabed que a mí me odió antes que a vosotros. Si fuerais del mundo, el mundo amaría lo suyo; Pero como vosotros no sois del mundo, sino que yo os elegí del mundo, por eso el mundo os aborrece” (Juan 15:18-19). “Si el dueño de casa se llamaba Beelzebú, ¿cuánto más de los de su casa” (Mateo 10:25)? “Si perseveramos (con Cristo), también reinaremos con él” (2 Tim. 2:12). “El que no toma su cruz y me sigue, no es digno de mí” (Mateo 10:38). “Sé fiel hasta la muerte, y yo te daré la corona de la vida” (Apocalipsis 2:10). La “Instrucción cristiana” fue escrita por San Tijón durante su estancia en Zadonsk, inicialmente para un tal Yelets, Rostovtsev. La “Instrucción cristiana”, o, como se titula esta obra en el original, “Instrucción cristiana”, inicialmente constaba de 51 §§, pero luego el santo complementó esta obra agregando 10 §§ más “Sobre los deberes cristianos mutuos”. Quizás te interese: