Una palabra de alabanza a los santos apóstoles Pedro y Pablo, en la misma reprensión contra las tres grandes herejías latinas.

¡Canta, alma! Los Divinos Apóstoles Pedro y Pablo, en otros los supremos y primer trono, dignos astros de la Iglesia de Cristo, que desde el vil engaño de los ídolos y el servicio de los demonios, a la piedad y la verdad a la luz de las lenguas, instruyendo el resplandor animal de las enseñanzas divinas. ¡Canta a tu verdadera fuerza! Ríndete ante aquellos dignos de cantar con tu mente más elevada, y llévales el cántico, bebiendo de la fuente salvadora del divino Israel; de las raíces divinas de estas ramas, y las vidas y palabras del señorío divino han subido graciosamente para gloria de ella, sobre ellas, como sobre un caballo, Dios encarnado, el Verbo, mentalmente envenenado, agitó muchas aguas viles, es decir, el misterio de los demonios viles, que antes habían cubierto de profundas tinieblas toda la tierra el ídolo piadoso, y la tierra, que antes era fructífera, también se transformó en oro, por la malicia de sus habitantes, haciendo divinos a estos sabios, yo Mostró paquetes de los frutos más fragantes para el más dulce gozo de mi Señor, y antes estaba vacío y no participaba de la humedad, con los divinos arroyos de siempre fluyendo esta fuente, mostrándosela a los abundantes y derramados arroyos de aguas animales. Éstas son la esencia, del fuego Divino del Paráclito, brillaron relámpagos y como flechas fueron lanzados, y con la luz más dulce de la enseñanza y los milagros, el fuego ardiente ahuyentó de la tierra toda oscuridad con fábulas de palabras falsas inventadas por los demonios, y la triple estrella del único Dios Superior, el sermón honesto en el pensamiento de los fieles, fue derramado y observado desde entonces con la ayuda de las palabras, mentales y abundantes, la infusión del Espíritu Santo, el misterio de la fuente de la llenura. de las aguas vivas, y los fundamentos de la tierra, que fueron revelados, es decir, la divinidad del gobernante de los fieles, como oraciones nocturnas e infusiones espirituales, aparecieron los fundamentos de la tierra, y a los entendimientos divinos, se mostró con habilidad la vegetación de la vegetación. Estas son las palabras pronunciadas mentalmente por el sabio salmista de Dios, diciéndole a los cielos la gloria, como el brillo de las enseñanzas divinas y los relámpagos sobre la mente de los milagros, más bellamente adornados, esa estrella celestial apareció a toda la creación, su enorme difusión divina rugió por todo el girasol, como trompetas divinas, la elevada predicación de la teología, superando la mente y las palabras de todos, y ante los pensamientos soleados, a semejanza de ganado clavado en la tierra, no encomiable, negligencia edificante, amonestadora y de todo corazón todos junto con los ardientes rojos terrenales, con todos los pensamientos de desear los únicos eternos, en el cielo teniendo siempre sus propios pensamientos, y esforzándose por estar dentro de la gloria divina, vidas y palabras de moral agradables a Dios, la diligencia es igual a quienes crean ambos, no usa el otro excepto el otro, pero hay risas y juramentos ante los que piensan bien, así como el paso es no está rojo ni inestable, sucede con un pie, y la cara tampoco tiene forma roja, con un ojo mal iluminado. Y aunque de ambos se ha disuelto la vida amante de Dios, y la bondad ha llegado al fin del límite general, que es la muerte, ha demostrado perfectamente que hay una persona protegida de Cristo, que verdaderamente deseaba con toda su alma no esta vida decadente, sino eterna; por la nobleza del árbol y del fruto es bueno torturar, así como éste va arrancando, haciéndose más delgado, más bajo que todo Señor, simplemente hablando Él, pero haciendo, hablando, con el celo cálido del alma, la voluntad del Padre, que está en los cielos, de llevarlo al Reino de los Cielos (Mateo 7:21). Por lo tanto, habiendo contraído matrimonio con ropa fina, es decir, sin molestarse en adquirir ropa más espléndidamente usada por obras fieles para la brillante casa de baños, ordenó que de entre las fiestas benditas 1 fuera llevado al fuego inextinguible, sin haber sido limpiado, como profetiza la herejía de la ramera, y luego participará de la fiesta divina, pero será quemada en ella por siglos sin fin. De la misma manera, los que estaban adornados con las bondades de la virginidad, pero no recibieron aceite en sus vasijas, es decir, con misericordia, a los pobres, que no iluminaron las bondades de su virginidad, callaron, ¡ay! la puerta del novio, y apenas se acercan a ella, sin antes purificarse con el fuego purificador, la respuesta Divina no les reprocha, abajo les ordena: vayan, primero sean limpiados por la llama del fuego, y entren en Mi palacio, pero el erizo, no te conocemos, los envía lejos. ¡Ay y ay! Incluso si la divina y sobrenatural alabanza de la virginidad es enviada lejos a la misteriosa futura esposa, por no estar adornada con el aceite reportado, entonces el aceite y el aceite de limosna se dan a los pobres, y también al robo y a la usura sin ley, mediante brujería y asesinato y diversos actos viles, corrompidos a lo largo de toda su vida, como en el divino ¿Entrarán en palacio sin molestarse en crear frutos de arrepentimiento dignos de sus pecados antes de salir? Éste es el siglo presente, como dice el divino predicador, pero la corona es el futuro. El fin distintivo 2 del pobre y del rico que lo disfrutaba se revela en esta demostración, y el alma de los muertos ha llegado cada uno a su lugar, como la Gehena y las entrañas de Abraham; y aunque en medio de ella se ha establecido un gran abismo que les impide luchar unos por otros, el mismo patriarca, reprochando deliberadamente a quienes lo han disfrutado, y no enfriándolo con las efímeras esperanzas del fuego purificador, dice claramente que en esta vida, como en cierta etapa, está prescrito a los que se esfuerzan por limpiar los pecados espirituales, con toda clase de obras agradables a Dios, y con la paciencia suprema de las almas afligidas, voluntaria e involuntaria. Este juez habló con palabras misteriosas. Escuchémosle: retrocedamos de las putas herejes, por la voz divina, que el mismo día trae al villano al paraíso, además de la purificación del fuego purificador, enseñamos que abriremos a nosotros mismos las putas de los demás; Con los suspiros del trabajo y las gotas de lágrimas, antes de que el triunfo de la vida se haya roto siquiera, hemos lavado nuestros pecados, mientras enseñamos: lava tu cama y tu lecho cada noche; en esa hora terrible del éxodo, habla, no existe el recuerdo de Dios, abajo hay quien se confesará con él en el infierno. "La comida", dijo, "hace milagros para los muertos;... comida, ¿quién dirá tu misericordia en la tumba y tu verdad en la destrucción? Comida, ¿se conocerán tus milagros en la oscuridad y tu verdad en la tierra olvidada?" (Sal. 87:11-13). La salmodia se manifiesta más claramente en todas estas cosas: a través de la compasión y la justicia y los milagros y la verdad de Dios, aquellos que han pecado por ellos aparecerán, mostrando loablemente arrepentimiento antes de su partida de ahora en adelante. “Porque el reino de los cielos es para comer y los necesitados para ser despojados” (Mat. 11, 12), como escuchamos, y no saciarnos de todos los alimentos más dulces y de las viles y frías concupiscencias carnales, incluso cubriendo nuestra propia malicia con una llama purificadora, antes del juicio, limpiándonos de ahora en adelante. Sitsa aparecerá en vano, poniendo fin a toda la hazaña de la palabra salvadora, es decir, los dogmas y enseñanzas del Evangelio, revelando al Juez con un fuego insoportable, soplando sobre los que no vivieron según sus mandamientos, y con un fuego inextinguible condenando a los que no tuvieron misericordia, a los miserables, y no los honraron con la gloria de la Divinidad, purificados por un fuego temporal antes del juicio, y más que todo, dignos de sorpresa y temor, los que realizaron milagros y ahuyentaron a los espíritus malignos de las personas, y profetizados por Su Divino llamado, con reprensión, repudiando el juicio Divino de los suyos, habiéndolos conocido, testificando, habiendo agotado la gracia espiritual en las concupiscencias incongruentes de sus almas, habiendo nunca tratado de glorificar al Señor en las tierras de sus tierras, como corresponde, también aparecerán en vano. ¡Pero sé misericordioso conmigo, oh Rey y Dios y Maestro de todos, abrazándote como ser humano, y estableciendo leyes con los castigos más formidables, y sufriendo una muerte indecorosa en la cruz! Entonces, si con justicia y después quisisteis imputar pecados a los nacidos en la tierra, por el fuego del tiempo, antes del juicio, para ser purificados, ya que al único sin pecado le conviene soportar un poco de aflicción, ¿conviene al ser la salvación del hombre? Si el venerable y sin pecado, con muchas y feroces pasiones, como claramente habla de sí mismo, debe entrar rápidamente en su gloria, para que no tengamos miedo, no exactamente según los mandamientos dados por Dios, andando por el camino opuesto, que no es una limpieza de fuego, pero, como escuchamos, hay muerte eterna, pero también de mucha locura, y extraña y contraintuitivamente, esperamos alcanzar la gloria imperecedera del Cristo sufriente. Este es el juego de los niños, y no la fuerte sabiduría de una piedra sólida, sobre la cual Cristo ha colocado su iglesia, habiéndola lavado con su sangre divina. Además, las prostitutas y las grandes risas estarán prohibidas a los que viven sin ley, y si alguien, a lo largo de su vida, esperando una limpieza de fuego después de la muerte, vive sin ley, entregándose a todo tipo de malas acciones, luego se vuelve sobrio, y sobre ellos cometió anarquía, no harto de su propia voluntad, cantó la comida 4 abajo, como pan, abajo, con lágrimas, disuelve tu bebida, abajo vestía cilicio, abajo caminaba lamentándose todo el día, su vida estaba llena de reproche sobre él, abajo sobre la purísima cima derramó el valioso ungüento del celo divino, abajo mojó sus purísimos pies con cálidas lágrimas, imitando a la antigua ramera, así como el robo y los delitos ilícitos, y otras toda clase de ganancias piadosas habiendo acumulado para sí incontable oro y plata, sin imitar al publicano, que daba cuádruple, repartiendo la mitad de bienes a los pobres, tal como él lo hizo, y además, en la imagen escrita, dejó a los impíos. tormento de familiares y extraños, sin piedad, en su resultado, los mares son pobres y miserables, y le convino tener misericordia y permitir los crueles tormentos, y él mismo oirá una voz agradable: este día es salvación para esta casa, sobre este único verbo moribundo: mi culpa, mi culpa 5, es decir, mi pecado, y con el énfasis tripartito y doble de mis labios y pechos, la gloria Divina estará dentro, involuntariamente limpiada por el fuego, sobre su resultado. Es bueno, necesario y saludable comer, e incluso si alguien ha pecado por causa de ellos, apartar la mirada de ellos, pero si pierde las oraciones leídas arriba por el salmista 6, e incluso si toda esa terrible Gehena limpia durante siglos interminables, escapará del tormento eterno. "Perdona", dijo, "del mal y haz el bien" (Sal. 33:15), y "habiendo recibido la salud", dijo, "nadie peque, para que no te sea peor" (Juan 5:14), y no por el fuego purificador, dijo, "serás limpio; y el árbol que no da frutos de buena alabanza, será cortado "y arrojado al fuego" (Mateo 3:10), y no será purificado; y los que crearon El bien, en la resurrección de la vida eterna, digamos, saldrá del ataúd, y no los que crearon el mal; no saldrán del ataúd en la resurrección de la vida, sino en la resurrección del juicio, y no del fuego purificador, como tú, de esto entendemos que la palabra es misteriosa, ¡oh amigos! y no aquellos que han hecho el mal, incluso después de su resultado, habiendo sido purificados por el fuego por un corto tiempo antes del juicio, ¿de qué otra manera podría haber una manifestación de esta voz Divina, en medio de la vida eterna y de los tormentos del infierno? No se sabe nada más de la realidad, pero Abiye llama a los justos a una herencia de poderes eternos, mientras condena a los que cometen actos ilícitos en el fuego inextinguible, y no honra la gloria de lo Divino con el fuego de lo temporal antes del juicio de aquellos que han sido purgados. Aunque existe la posibilidad de hacer el bien en la vida presente, hasta que el alma no se une a su cuerpo, y el bien o el mal, junto con ellos, actúan según su voluntad; Asimismo, no mediante una purificación ardiente después de la muerte, sino mediante la creación de buenas obras en esta vida, los fieles que salieron de la tumba recibirán vidas eternas de honor. A esto, el Salvador le habló a su discípulo: trata de entrar por las puertas estrechas y dolorosas, diciéndole a tu voluntad la necesidad y las obras que debemos soportar, por las malas concupiscencias y malicias que son comunes a nuestras almas, que mandamos lavar aquí, con la procesión del camino estrecho y doloroso, y no con el purificador, antes del juicio, el fuego. Aunque sean tantas palabras, no podrán buscar el ser interior del palacio divino, sino golpeando desde fuera la puerta divina: el erizo, “no os conocemos”, de donde venimos (Mateo 25:12), oirán, y no habiendo sido purificados por el fuego, lo recibirán en su interior. ¡Ay, ay! Incluso si los que buscan el camino triste y estrecho no son capaces de seguirlo todo y esforzarse en todos los sentidos, como enseña el divino predicador de Cristo, y aquellos que, con incesantes aspiraciones y de todo corazón por el vasto camino, aparecerán ¿dónde? De hecho, el predicador clama (1 Cor. 6:9-10): No os dejéis adular; ni los fríos ni los depredadores, ni los acosadores, ni los que se cuentan según las filas de aquellos, entrarán en la gloria incorruptible. ¿Y qué pasa con aquellos que, por este fuego, y aún antes del juicio, son contrarios al mandamiento Divino, que los limpia y conduce a la gloria de Dios, cómo no podrán extraviarse de la verdad? Río bo: siéntete halagado; De hecho, he expuesto la falsa sabiduría de los corintios acerca de aquellos que, en su último aliento, esperan con una palabra fría crear arrepentimiento por sus innumerables pecados; Además, aquellos que se hayan convertido en los Salvadores de todos, si han sido limpiados por el fuego purificador, todos los que han creado el mal serán honrados con la vida inmortal. ¿Pero recuerda usted a los únicos infieles en este discurso anterior? pero ¡oh sabiduría! El divino y omnisapiente predicador de Cristo enseña claramente que perecerás sin vergüenza, como si hubieras pecado más allá de la ley. Y los que “pecan en la ley, según la ley”, dice, “serán atormentados” (Rom. 2:12) y no serán purificados por el fuego. De esto se revela que toda la hazaña del Juez hacia los que han pecado está en la ley; “Si pone mucho”, dijo, “entonces le quitarán mucho” (Lucas 12:48). Entonces, si tú, como dice el predicador, pereces sin frío, pero tú nuevamente, habiendo sido purificado por el fuego, eres digno de la vida inmortal: entonces nadie más aparecerá como el Salvador de pie, como una persona severa y despiadada, será enviado al fuego inextinguible, y la palabra del juicio te será falsa, según tú. A esto, y a esto lleva este dicho Divino a todos, diciendo: “Caminad hasta que tengáis la luz, no sea que os sorprendan las tinieblas” (Juan 12:35). Esto dice claramente que es indigno de la luz de la piedad ser cubierto por los que caminan y no ser purificado por el fuego después de su resultado. caminando, para cumplir con toda diligencia sus mandamientos salvadores, lo mismo que nos cubre, la separación definitiva del alma y de este cuerpo, cuando ya no sea posible hacer por nosotros las obras benéficas y santificadoras del alma, - como si este cuerpo permaneciera inmóvil, dejándolo al espíritu motor, y que, habiéndose separado de éste, no quedase parte de las obras salvadoras, será privado de los instrumentos que la asisten a la súplica del Juez. Con este fin, el Salvador habla a Su boca: en el día del juicio final, dale al hombre una respuesta sobre el verbo ocioso (Mateo 12:36), y ¿cómo se pueden limpiar muchos pecados no curados antes del juicio, e incluso si el pecado más pequeño se observa en el juicio final? Como manda el Juez, no le conviene filosofar antes del juicio previo sobre el fuego purificador de los pecados incurables. “Porque”, dijo, “el Hijo del hombre desea venir en la gloria de su Padre..., y entonces recompensará a cada uno según sus obras” (Mateo 16:27). Antes de esa terrible venida del todo inmundo, trajiste al vientre una limpieza de fuego, no fueron reveladas las rameras, devolviendo el estatuto Divino ante la locura 8 , a esto, llamando a tu tonto sincero, culpable de Gehena, como escuchamos, y no incluido en la gloria Divina, por el fuego de un corto tiempo, antes del juicio terrible, habiendo sido limpiado. El juez atormenta sin cesar a los que han pecado sin arrepentimiento, pero no los justifica limpiándolos con fuego; y tú, como si fueras el Creador misericordioso, con el fuego del primer juicio, limpiando todo lo que hay de inmundo en el vientre. ¡Cuídate, oh buena! para que no os encontréis habiendo sufrido, como dice la parábola: “Si la ceguera guía a los ciegos, ambos caen en un pozo de destrucción” (Mateo 15,14), que es como un fuego que no se apaga. ¡Pero tú, alma mía! Habiéndose retirado de los pensamientos destructores del alma de la siembra, arrepiéntanse de la verdad y aférrense a las ofrecidas, tejiendo con gracia alabanzas a los supremos. Éstas son la esencia de aquellos que poseen el poder de la época misma, como habla el himnista, con ojos mirando a las lenguas, cuya visión de las mentiras ha ahuyentado las tinieblas y ha resurgido la claridad de la verdad. Estos son los labios de la bondad roja más que todos los hijos de los hombres, la gracia divina derramada sobre la novia, y como un dulce sabio en movimiento, un nuevo y hermoso cántico pronto se escuchará hasta los confines de la tierra. Éstas son la esencia del pecho poco halagador de la esposa inmaculada de Cristo, que está perfeccionada para marido, como está escrito, educarán con castigos espirituales, y según la edad del cumplimiento de Cristo, concederán a los fieles alcanzar cosas buenas. Éstas son verdaderamente manos y dedos, enseñados a pelear y luchar desde Aquel, fuerte e invencible, con cuyo coraje toda tormenta hostil y destructora de almas se refleja fácilmente, y el dulce manantial del silencio ha brillado sobre las almas. Estos son el músculo establecido, como el arco de la cabeza de cobre, y las piernas, como el abeto, rápidamente realizadas por los benditos y divinos soplos del Paráclito 9, ahuyentando rápidamente todos los encantos destructivos de los demonios de toda la tierra. Éstas son la verdadera esencia de la lluvia divina, llena de nubes, que siempre rocían las amadas uvas con sus abundantes frutos rojos y se las muestran a su Maestro. Ésta es la esencia de las poderosas flechas, afiladas, del arco de Dios, disparadas contra los cetros idólatras y malvados del reino, que fueron plantadas vivificantes en los corazones de aquellos que antes eran hostiles al Rey, y llenos de amor divino, la gente cayó bajo Sus pies purísimos, y el yugo de Sus mandamientos vivificantes con sentarse sobre sus cuellos con alegría. ¡Predícelo, alma mía! canten según su dignidad, cedan ante las fuerzas inmateriales y no, tratando de glorificarlas al más alto nivel, se molesten por su mala educación, porque tratar de elogiarlas con dignidad equivale a una lectura estelar. ¡Pero, sobre el dúo bien elogiado de Spasova, pilares, que siempre afirman el inquebrantable girasol con oraciones divinas! ¡Oh Pedro, fundamento de la Iglesia de Cristo, como los más altos tesoros del clérigo, como los ardientes teólogos en la cima, como los primeros entre los jueces! ¡Y tú, Pavle! el universo entero es una trompeta inspirada por Dios y de gran voz, incluso con la transmisión divina del sermón, y la verdad con la luz y el poder del exterior, el sabio de la astucia, como la descendencia delgada de Pythic, habiéndote aterrorizado, esparcido aquí y allá, arrojándome a los abismos del olvido, el rayo de la luz de los tres soles, como Dios, has extendido lo iluminado y todo brillante y gran sol en todo el universo. Ya sea en la carne, o como dices, además de ella, fuiste arrebatado maravillosamente al tercer cielo, y allí, habiendo estudiado la mente del inefable, apareció la copa toda dorada, llena del néctar divino, es decir, del Espíritu Santo, llenando el universo entero de la embriaguez divina. Regocíjate de estar lleno de la belleza de Cristo; habéis sido iluminados por Él y habéis recibido recompensa eterna a través de vuestro trabajo en abundancia. Acepta con alegría esta alabanza, y te rogamos que nos visites misericordiosamente, con amor divino, que honramos tu alabada y honorable memoria. De ellos, que la remisión de los pecados y la firmeza de la fe nos den siempre, a los que nos hemos apartado de esta vida maldita, a las más puras y sublimes oraciones; Que nuestros pensamientos estén ricamente influenciados por la riqueza de los escritos y las iluminaciones divinas, y que la sabiduría sea recta y reverente, y veneremos el poder triscente y consustancial directamente, tal como lo estabas en los libros del gobernante, iluminado por el Divino Paráclito, y así como los concilios de los omnipotentes y santos han fluido para ti siete veces, por la manoveviya de Dios. pastores omniscientes, que respiran el Paráclito mismo, y que están revestidos de Él con el Espíritu Santo, probando las profundidades de Dios, estableciendo con las reglas más fuertes la confesión divina de la fe ortodoxa, que es: Creo en un solo Dios... a aquellos establecidos por la inspiración de Dios de ti y no se atreven a aplicar o imponer nada con una mente insolente, además de la malicia, hay ambos desafíos. Y bajo los más terribles juramentos, formulados en la antigüedad y confirmados por los padres, ardiendo en el celo de Dios, y alejando los tribunales divinos, se atreven locamente estas transgresiones. Si no es lícito comer, el ladrón y el ladrón no llamaron a la puerta divina, entrando en el redil de las ovejas, escapando por el otro lado, y diciendo: “Mis ovejas oirán mi voz”, pero huirán de la voz ajena (Juan 10:27), y al no estar con Él, es decir, no permanecer en sus divinas enseñanzas, manifiestamente mostrada enemiga es intransigente consigo misma. También está escrito en el Evangelio: “Lo que no es conmigo, sobre mí está, y... no lo recojáis conmigo, será esparcido” (Mateo 12,30), sin recoger enseñanzas con él, estoy de acuerdo con todo lo que yo mismo he dicho, mostrando por el juicio divino ser esparcido, y el menor mandamiento del que ha arruinado, y el género humano, no como Él, habiendo enseñado el verbo, estoy entregado a los últimos tormentos, pero ay, transgredo lo terrible. ¿Y la palabra superior de la enseñanza existente, el erizo acerca del Espíritu Santo, quien él mismo pronunció con sus propios labios, que la crueldad no sucederá de parte de Dios el Verbo? Y tu, Pablo, intolerable regla 10 dice: si un ángel viene del cielo, especialmente si has aprendido de ellos, que el mensaje de Cristo sea excomulgado, y que Satanás sea condenado al fuego inextinguible de Geon, que se interpreta de la siguiente manera: sea anatema. Escucha en tu mente y horrorízate con toda tu alma y, habiendo comprendido, arrepiéntete, aquellos que, por la audacia de tu mente, por el estatuto de los portadores de Dios, se precipitan con gran dicha: porque los ángeles, fuera del mensaje de Cristo, excomulgan a los que transgreden sus divinos estatutos, ¿Roma, Atenas o Bizancio perdonarán los estatutos honestos de los que transgreden? No es apropiado que tales personas se dejen seducir por vanas esperanzas. ¡No, hombres honestos! tampoco, lo ruego. Ni una persona ni una ciudad han sido perdonadas por su rango de transformar sus pensamientos en algo inefable, pero es razonable a esa Naturaleza Una Bendita y Trisolea, es decir, la Santísima Trinidad, pero además, se les ordena firmemente no alejarlos de sus reglas, sino que es inmutable observarlas; Por Mí, guardad esta palabra que ahora os ordeno, la palabra es inofensiva, no le añadáis nada, debajo del paquete, quitad, decid al hombre secreto de antaño, es decir, Moisés. Si a pesar de la antigua ley, dice, el dosel y las imágenes son tan severamente atormentados por un marido tan gracioso, de ninguna manera os ordenará prever, incluso en el hombre menos perfecto, toda la fe ortodoxa expuesta, es decir, el símbolo sagrado, los santos concilios y los estatutos con fuertes y formidables juramentos ya confirmados y concluidos por los hombres divinos que se han reunido siete veces en diferentes ciudades y épocas. Insolencia y locura insoportable del alma, que no es digna de juzgar más vergüenza que el palio y las imágenes, aunque, según la palabra de verdad, hay aquí más que Salomón y Jonás devorados por una ballena. Pero abajo, con ropas sucias, que alguien se acerque a la montaña divina; De lo contrario, podrían apedrearlo. Con mucho miedo y gran abstinencia evité este denso recinto y llevé todo lo que había fuera de las antiguas puertas de cinco números 11 a la misteriosa oscuridad. Entré en él no para probar audazmente, abajo, tanto como el pensamiento saborea 12, buscando incontinentemente más allá de cualquier mente, superando, pero siendo cubierto por la mano de lo Divino, es decir, iluminado por la luz de Dios, mirando a través del agujero de la piedra de la espalda de Dios, es decir, prepurificada por la firmeza de los mandamientos, las palabras de las criaturas para mirar a los seres visibles e invisibles con más moderación, - esto puede entenderse misteriosamente como la espalda de Dios, como si buscaban, - pero no mires el rostro de Dios sin frialdad, es decir, cómo es Dios, no experimentes, regocijándote, satisfecho con los revelados por los hombres divinos, y encima de ellos no experimentar, sino estar de acuerdo con sus sagradas palabras, abajo para estar orgulloso confío en mi sabiduría; cruelmente, cruelmente, no hay por dónde hablar de la divina escritura, contra los filos de los ejes (Hechos 26:14) con pies locos; “Nadie”, dijo, “habiendo visto mi rostro, respondió a Moisés el hombre secreto, y vivirá” (Éxo. 33, 20), desviando estos los pensamientos de aquellos que se atreven a explorar lo inexplorado, es decir, los misterios de lo Divino para ello, y aun sin la ayuda de la iluminación divina, tapan las visiones de sus dos alas, porque no toleran el Señorío Divino, que es intolerable, y firman los estatutos de la visión de Dios de rango inferior. La insolencia y el daño a la mente han sido demostrados, aunque las respuestas divinas y los antiguos estatutos fueron establecidos por los insensatos para transgredirlos, su conocida prueba no es aceptable para los pensamientos humanos, los cuales, sin embargo, pueden resolverse con mucho descuido, pero generalmente arrojan al fuego a su expoliador. Maldice, dice el salmista, a los que se desvían de tus mandamientos. ¿Qué podría ser peor que una maldición? pero somos enviados directamente a la Gehena; hay bien en correr, pero en ellos no hay pérdida, pero en ellos hay salvación, en ellos la salvación vive, mucho mejor, y para permanecer firme en los estatutos Divinos y amar esos mensajes firmes, las almas sabias de Dios son verdaderamente un testimonio y afín a todo lo que se jacta y dice: Soy una bestia contigo y te soportaré, para que un erizo con forma de ganado escuche a Vladyka, no seré excomulgado de quedarme con él. Sólo el Padre es el comienzo de todos los seres a través de la culpa; de él cantemos al Hijo y al Espíritu, según los antiguos padres, para que así como hay un padre especial para el Hijo, así también aparecerá uno que entrega el Espíritu, para que cada hipóstasis conozca su propia naturaleza y permanezca inmóvil. El pensamiento que dice que el Hijo y el Padre por la culpa, el Espíritu siempre esencial, ha sido destruido es un estatuto crudamente característico. La propiedad, como los teólogos, si avanza, no tiene propiedad. Sólo para el Padre tanto el erizo como el erizo son de la misma esencia, atestigua el pensamiento teológico; El teólogo Areopagita y todo el concilio de los gloriosos Padres Dios-hablantes dicen que sólo hay una fuente de la naturaleza Divina; por eso, llamar al Hijo especial y verdadero, niega al erizo de su engañador; dos nombres, y de ningún modo oponiéndose, dando testimonio de una sola persona; Además, plantea estos dos principios en un ser de tres luces de manera blasfema y extremadamente grosera. Si en número hay dos destructores, ¿por qué no dos fuentes del Espíritu? Así como Dios es un ser y hay tres, así también hay tres hipóstasis. Ya sea en persona o en esencia, es necesario filosofar, unirse con el emanador, a veces ellos emanan el Espíritu siempre presente. E incluso si los rostros se unen a ellos, filosofan y, a veces, renuncian al Espíritu omnipresente, se reveló la confusión de Savely, fusionándolos a ambos en una sola persona. Si por una conexión esencial se dice que el Espíritu siempre esencial es expulsado de ellos, le dejo a ella examinar lo que es indispensable desde aquí. Hay un ser y una combinación de tres; equiparan las hipóstasis de cada uno en todo menos en el hecho de ser una imagen. Y aquí estará el Espíritu, junto con el Padre, dando a luz al Hijo. ¿Qué podría ser más malvado que eso? Si en todo el Hijo parece igual al que lo golpea, por causa de las palabras de su destructor, entonces, porque he oído de vuestra sabiduría, ahora es tiempo de dar al Espíritu, porque él es igual al Padre y al Hijo, y que él, junto con el Padre, mate al Hijo, para que el Espíritu parezca igual al Padre y al Hijo. Tu sabiduría es tal que manda. Pero si tu discípulo ya ha respirado la palabra: “Recibid el Espíritu Santo” (Jn. 20, 22), por eso y por eso hacéis bien en desperdiciar esto, el tiempo ya pasó e incluso en la persona del primer aliento creado, respirado en la antigüedad, proviene del Padre y del Hijo. Si es una blasfemia pensar esto allí, también lo es aquí; pon el aliento allí y allá y aquí la escritura por igual. Además, si entonces es esencial el soplo de todos, es decir, se soplará en ellos el Espíritu Santo, de modo que no les mandes salir de Jerusalén, sino que permanezcan en ella, hasta que sean revestidos del poder de lo alto. Se manifiesta que desde el cumplimiento de su cumplimiento les dará decisivamente el don del pecado, y no toda esa hipóstasis que le es natural del Espíritu Santo. ¿Cómo es que lo indescriptible es descrito por los labios descriptibles, como si luego se soplara cierta trompeta dentro del ex alumno? Pero abajo, Elma es llamado su Espíritu, es digno de elogio filosofar, como si fuera expulsado, y menos que alegrarse de este discurso cuando, la sensatez y el sentimiento de los imanes que lo engendraron, antes de que su Padre sea llamado. Además, el que nació se decía más a sí mismo, y todo por culpa, y no según la palabra del ser Divino; igualmente, se conoce en tres. Y más, y menos, no acepta nada. Si, según vosotros, es igual al Padre con sus palabras renunciar al Espíritu siempre presente, en vano aparecerá el verbo de aquel que se dio a sí mismo. ¡Pero ten misericordia de todos, Rey y Maestro! la igualdad de culpa expulsará a más de entre ellos. Quien, adornado de buena fe, soporta, escuchando la verdad misma, la blasfemia descarada y grosera. Si en esencia, así como en culpa, el que nace es igual al que nace, ¿cómo es el Verdadero Mayor que el Padre de los Ríos? Además, dejen mentir los pensamientos humanos, incluso cuando sus grandes y descaradamente vanas palabras se atreven a chirriar contra los mandatos divinos. Sólo Dios es siempre verdadero, sea glorificado, y sus divinos mandamientos sean observados con temor y reverencia, y sean adorados honestamente. ¿Entiendes qué abismos blasfemos, la vana enseñanza desgarra las palabras de los demás? Con sabiduría, el divino himnario oró verdaderamente a los mandamientos de Dios, y no a la codicia, es decir, a la vana enseñanza de palabras ajenas, inclinarse ante su corazón; Es muy difícil engañar el pensamiento humano y separar la verdad al no comprender lo que le conviene. Si con las riendas de los caballos divinos se ataba firmemente a sus miembros, y bajo el yugo traíais la cuaternidad divina, es decir, el Evangelio, el caballo adquiría alas doradas, elevándote inmaculadas hasta el mismísimo cielo, y recibías las palomas sobre un krill plateado, adornando con oro el espacio entre ellas. Si te entregabas intemperantemente a ti mismo por su injusta furia, el escarabajo polilla aparecía por completo, siempre te movías salvajemente, y con ellos los fardos yacían en el fondo, pero el asno escupedor llenaba el útero y era llevado al fondo, y la ceguera tocaba la pared, y el cerdo se hundía en el barro inmundo. Pero si escuchas mis malas palabras, si estás triste por tu necesaria buena alabanza y salvación común, ven, habiendo abandonado la antigua contienda, amemos nuevamente el mundo dado por Dios, en el que Cristo se regocija, y con un solo espíritu, mientras se exponen los estatutos divinos, cantemos las alabanzas del Espíritu Santo, que procede solo del Padre, con sencillez de mente, escuchando al maestro, y de él aceptemos la bondadosa alabanza del siervo fiel que apareció como un pequeño. ¡Suficiente para ustedes, oh amigos! Sí, imputemos a los que se encuentran iguales al maestro en los sacramentos, incluso más que la mente y la palabra, porque su enseñanza no es falsa, como por debajo el alumno está por encima del maestro, por debajo el esclavo del amo. ¡Aceptemos, como bebés, aunque sea en parte, la bondad! entendemos y profetizamos, el reino está por encima de las enseñanzas inteligentes y divinas, para que entremos en la gloria de Dios; de lo contrario es imposible recibirlo, como lo escuchamos de una voz falsa. Por debajo del tiempo anterior, en el erizo del honor entendemos que buscamos audazmente la perfección: no filosofar, hablando, además, no conviene ser sabio, sino filosofar en el erizo de la castidad. El Divino Pablo, habiendo previsto desde lejos por el Espíritu vuestra apostasía, os escribe como romano: aferrémonos a la enseñanza divina, toda inmutable, para que seamos como el sabio que erigió su iglesia sobre la piedra, y no como el que lo creó locamente sobre el zorro, el cual, incapaz de soportar la necesidad de la nube de vientos que de repente se abalanzó sobre nosotros, sufrió una gran caída. Asimismo, los demás estatutos, mostrando a la Iglesia de Cristo en la tierra como un segundo cielo, víctimas de la honestidad y sacerdotes que viven vida intachable y moral honesta, cuidemos de corregirlos, así como las antiguas reglas fueron fijadas por hombres divinamente inspirados, que por la onda de Dios acudieron siete veces en diversas ciudades y años, sí, aunque toda la gloria está dentro, las hijas de la princesa se visten de oro. y adornada brillantemente con vestiduras de afuera, a la diestra del que reina sobre todo, ella se convertirá. No es un pecado pequeño llevar pan sin levadura al vientre perfecto, aunque la naturaleza humana perfecta se haya reunido para comer para uno mismo, y no se haya recibido de la Purísima Doncella, pero todo esto se ha unido inmutablemente a uno mismo, es decir, junto con el alma y la mente misma, su imagen está sostenida por la sal y el kvas, como la divina Cesarea San Basilio el Grande enseña que el Laodiceo Apolinar erradicará la herejía maliciosa y ahuyentará a los que no. pon sal y kvas en la prosphyra de las cercas divinas, como los malvados y los blasfemos y los que son barridos, a imagen de los atrevidos sin ley en la prosphyra de la encarnación perfecta de Dios el Verbo. Por lo tanto, se manifiesta que no fue de Pedro, Pablo y otros, inspirados por Dios, que el santo hombre comenzó a aceptar pan sin levadura, sino del loco Apolinar, que estaba loco y sin alma en el cuerpo de la ramera que, antes de toda la creación, recibió la Palabra de Dios y vino de la Doncella Pura, como a través de un cierto tubo, para este propósito y formando la mente y el alma, la sal y el kvas, prohibidos del pan divino, como la sal de la mente, pero el kvas forma la alma, porque la divina prosphyra era nueva para él en aquellos años para atreverse y el gran pastor Kasarian, ardiendo de celo apostólico, denunció su malvado dogma, los escritos muestran más claramente cómo en aquellos años se ofrecía pan con levadura en todas partes según la antigua enseñanza e iluminación del todo honorable predicador de Dios la Palabra. Si nacen pensamientos heréticos, y no de la ilustración apostólica, la enseñanza existente es antigua y las costumbres antiguas, establece tal dogma entre los fieles, para que seáis irreprensibles y no ofensivos para con todos. Gran parte de la festividad israelí consiste en comer alimentos sin levadura. Cuán cruel y vergonzoso es comulgar con los sabios ajenos, se revela a todos los sabios, que tienen un gran honor y un justo rango de Dios como sacerdote, cuando está adornado con dones apostólicos, y no cuando apesta a hedor inmundo, como ahora se ve por la negligencia de quienes están ante la Iglesia de Cristo. Ustedes saben, incluso si están ciegos por una voluntad inexacta, en qué absurdos y ultrajes se levantaron los sacerdotes, por los cuales no corrigieron sus pecados de acuerdo con las leyes y reglas antiguas, cuya vida honesta y piadosa de cuidado y gran cuidado es digna de ser, entre ellos se observa con reverencia la ley de Cristo. El mandamiento Divino lega manifiestamente, diciendo: Hijos de Israel, sed reverentes. Y nuevamente: si la sal prevalece, la tierra será salada” (Mateo 5:13), clama la voz de Dios. Y nuevamente: “No pondréis vuestras perlas delante de los cerdos” (Mat. 7, 6), lega la misma voz de Dios, la asimilan a ellos mismos y sirven indignamente a los misterios de Dios. Pero el ojo mismo, cuando está ciego, no puede mirar los rayos del sol con ningún poder, ya que impondrá a los visitantes otras fortunas de contrición el objetivo que exige: estarás sano, y luego tendrás pensamientos castos, deja toda discusión que viene del espíritu maligno, y en la sencillez de tu mente sigue la red divina, como peces de palabras, en los racionales se crían los Mori, para que te reúnas con los deliberados, y no con los marginados podridos, serás un recipiente misterioso. Y aceptarás este recuerdo tranquila y pacíficamente, dejando atrás todas las rabias inapropiadas, como si fueras a aparecer en Cristo como un antiguo hombre divino celosamente e igualmente alabado, como si recibieras de él honores iguales a ellos. Amén, hágase esto como Cristo quiere, por las oraciones de los santos Pedro y Pablo, sabios maestros e intercesores comunes. Se rearma Roma, que ha extendido su poder por toda la tierra, con la astucia de la guerra y la fuerza valiente de sus magnánimos ciudadanos, con innumerables victorias y superando a los más brillantes hasta las alturas de las alturas aéreas, y con sus reyes, los más orgullosos y los más injustos, un fuego destructor ha sido lanzado con todas sus fauces destructivas sobre el celestial y eterno Rey Jesús, dos marido inhábil, habiendo vivido en la delgadez y la pobreza y enfermedad, pero habiendo descendido desde lo alto al poder divino, armados de celo verde, horrorizaos, oh confines del universo, bajo los pies purísimos de Cristo vuestro Rey, que son más bondadosos que las capas inferiores, en lugar de cualquier otra arma, habiendo empuñado el arma invencible de la cruz gloriosa, de la que él somos expulsados. todos los encantos maliciosos de las trampas demoníacas, pero Cristo, el Rey Altísimo del Gran Dios y el ser siempre presente que le proclama y el Juez no es hipócrita, como los carneros nobles que fueron asesinados por el rey malvado, rápidamente se trajo un sacrificio puro a Cristo, quien dio gracias por las obras gloriosas y sagradas de sus obras, los coronó con coronas de gloria inmarcesible, los cuerpos de Roma, los espíritus del cielo mismo, tomando el honor de sus obras de Cristo el Gran Rey, Su Divinidad establecida sobre toda la tierra con Su sangre. palabras latinas: cupla mea "Paráclito" - Consolador, Espíritu Santo inmutable o indescriptiblemente terrible Quizás te interese: