Мој живот у Христу (2021)

Ревизија 2021 на модерном енглеском. Содержание Напомена уредника: Свети Јован Кронштатски – (1829–1908), руски православни протојереј Преведено, уз ауторову санкцију, из Четвртог и Би. Е. ГОУЛАЕФФ, СТ. ПЕТЕРСБУРГ Уредио Петер Л. Сцотт- 2021 Ауторска права ЦЦЛ (Цреативе Цоммон Лиценсе) 2021: Ово дело се може слободно давати и делити. Међутим, он или било који део не може се користити за генерисање било какве финансијске или материјалне добити или било које друге врсте компензације сам или као део нечег другог. Пре свега, верујем да је ово књига коју сваки хришћанин (па чак и они који трагају) треба да има и прочита. То је толико корисно по мом мишљењу. Ипак, мој циљ у уређивању овог дела био је да ажурирам језик на модернију верзију енглеског, а да се и даље сачувају оригиналне намере, мисли и упутства Светог Јована и на тај начин буде приступачнији савременим читаоцима. Можда постоје и друге ревидиране верзије Мог живота, али желео сам да моја верзија буде доступна свима бесплатно. Моја верзија је доступна само у дигиталним форматима (иако је можете и сами одштампати ако желите) ПДФ, е-књига и аудио-књига. О ревизији: Отарасио сам се архаичнијих формулација, али сам се такође стално враћао на оригинал на руском да бих био сигуран да значење није промењено. Руска верзија коју сам пронашао највероватније није четврто издање као што ју је превео Гулаеф јер сам нашао неколико стихова на руском који нису били укључени у енглески превод, који сам укључио. Такође сам поделио два дела на поглавља, а затим на појединачне стихове као што сам нашао у руској верзији. Верујем да ово олакшава читање и оно што је првобитно замишљено. Осим горе поменутих измена, нисам променио редослед или структуру књиге јер верујем да је Свети Јован имао посебан разлог да овако пореди своје мисли у овој књизи, иако то некима може изгледати као неорганизовано. Катја је била од велике помоћи у уређивању и са новим преводима у овој књизи. Њено познавање старог руског језика било је непроцењиво када сам се заглавио са неким речима или фразама и пружила је велику помоћ у неким постојећим преводима који се заиста не уклапају у савремени енглески или су можда били погрешно преведени, па смо поново превели много речи и фраза да бисмо задржали тачно значење. Александра је урадила млађу верзију Светог Јована која заиста функционише јер је ово била његова прва књига. Док сам радио на овоме, непрестано сам био благословен речима оца Јована и надам се да ће ова модернија верзија омогућити више људи да прочитају његове мудре речи. Ако има грешака у уређивању, преводима и сл., преузимам пуну одговорност и надам се да неће ништа одузети читаоцу од дивних увида Светог Јована. Благослов за све вас! У свему Богу слава! Свети Јован Кронштатски, рођен као Иван Иљич Сергијев, син сиромашног сељачког народа, рођен је 19. октобра 1829. године у малом селу Соура, у Архангелској губернији на крајњем северу Русије. Његови родитељи, колико год били сиромашни и прости, много су се трудили око његовог образовања, и духовног и временског. Из школе, где је био у врху свог разреда, отишао је у Богословију. Одатле је 1851. године, о државном трошку, послат на Духовну академију у Санкт Петербургу. Док је био тамо, умро му је отац и са великом захвалношћу Богу прихватио је место матичара. Размишљајући да се замонаши и да као мисионар оде у источни Сибир, дошао је до закључка да око њега има много људи непросвећених као и сваки незнабожац, и решио је да ради на њиховом спасењу, после сна на молитви, у коме је видео себе како служи у некој непознатој катедрали. Убрзо по завршетку студија оженио се Јелисаветом, ћерком протојереја К. П. Невицког, и рукоположен је за свештеника децембра 1855. Постављен за свештеника у катедрали Светог Андреја у Кронштату, када је први пут ушао у њу, препознао је у њој цркву коју је видео у сну; и ту је, најпре као жупник, а потом као ректор, служио током педесет и три године своје службе. Негујући узвишени идеал свештеничког звања, наставио је сваке ноћи да учи и моли се да се у њему усавршава, а дању се посвећивао бројној сиротињи своје парохије. Отац Јован, чији су претходници, по свему судећи, једва да су се усуђивали да продру у најгоре делове града, тамо је проводио велики део свог времена, трудећи се да подједнако лечи и тела и душе, привлачећи к себи најпре децу, а затим преко њих и њихове родитеље. Често није налазио времена да једе до касно увече, а чак и тада би понекад поново био позван напоље, и не би се враћао пре малих сати; поклонио је своје ципеле, поклонио је новац за домаћинство: његова жена се постепено навикла на то, и коначно постала нешто попут његовог чувара. Године 1857. био је позван да предаје Свето писмо у општинској школи у Кронштату, и прихватио је са радошћу, јер је волео децу и увек се много трудио са њима. Када се његова слава проширила и када је стално посећивао Санкт Петербург, тада је, на велику жалост својих, колега и ђака, био приморан да напусти учитељско место. Још један предмет бриге и труда оца Јована било је уклањање широко распрострањеног сиромаштва које је погодило Кронштат. У почетку је овим просјацима давао новац за храну и склониште, али је убрзо увидео да то није само бескорисно, већ и позитивно штетно. Године 1868. засновао је идеју о оснивању Дома индустрије, који би се састојао од неколико радионица, конака, трпезарије, амбуланте и основне школе. Формирао је комисију и апеловао на средства. Његовом апелу су се одазвали богати и сиромашни из целе Русије, а Дом индустрије је основан 1873. Отац Јован је давао укупно преко 25.000 долара годишње у бројним добротворним организацијама, од чега половину у Кронштату. Постоји привлачна снага у личности оца Јована Кронштатског, у његовом портрету, магнетизму његових списа и у његовом дневнику Мој живот у Христу. У белешкама његовог дневника постоји мирна и утешна особина, а да не помињемо саме теме његових говора, које духовно уздижу, уздижу и јачају. Својој књизи не претходим никаквим уводом: нека говори сама за себе. Све што је у њему садржано је само благодатно просветљење које је даровано мојој души свепросветљујућим Светим Духом у тренуцима дубоке самосабраности и самоиспитивања, посебно током молитве. Када сам имао времена, бележио сам поучне мисли и осећања која су ми долазила, и из ових белешки, настављених дуги низ година, сада је састављена ова књига; садржаји су веома разноврсни, што ће се уверити читаоци. Нека им сами суде. „Онај који је духован суди о свему, а њему самом нико не суди.“ (1. Коринћанима 2:15.) ПРОТОЈЕРЕЈ ЈОВАН СЕРГИЈЕФ. Вам может бить интересно: