My life in Christ (2021)

Редакция 2021 года на современном английском языке. Примечание редактора контента: Святитель Иоанн Кронштадтский – (1829–1908), русский православный протоиерей. Переведено с разрешения Автора из Четвертого и Автор. Э. ГУЛАЕФ, СВ. ПЕТЕРБУРГ Под редакцией Питера Л. Скотта, 2021 г. Авторские права CCL (Creative Common License) 2021: Эту работу можно свободно передавать и распространять. Однако его или любую его часть нельзя использовать для получения какой-либо финансовой или материальной выгоды или любого другого вида компенсации отдельно или как часть чего-либо другого. Прежде всего, я считаю, что эту книгу должен иметь и читать каждый христианин (или даже тот, кто ищет). На мой взгляд, это очень полезно. Тем не менее, моей целью при редактировании этой работы было обновить язык до более современной версии английского языка, сохранив при этом первоначальные намерения, мысли и наставления Святого Иоанна и тем самым сделав его более доступным для современных читателей. Возможно, существуют и другие переработанные версии «Моей жизни», но я хотел, чтобы моя версия была доступна всем бесплатно. Моя версия доступна только в цифровых форматах - (хотя вы можете распечатать ее самостоятельно, если хотите) PDF, электронная книга и аудиокнига. О доработках: я избавился от более архаичных формулировок, но постоянно обращался к оригиналу на русском языке, чтобы убедиться, что смысл не изменился. Русская версия, которую я нашел, скорее всего, не является четвертым изданием в том виде, в каком ее перевел Гулаев, поскольку я нашел несколько стихов на русском языке, которые не вошли в английский перевод, который я включил. Я также разделил две части на главы, а затем на отдельные стихи, как я нашел в русской версии. Я считаю, что это облегчает чтение и делает то, что было изначально задумано. Помимо вышеупомянутых изменений, я не менял порядок или структуру книги, поскольку считаю, что у Святого Иоанна была особая причина расположить свои мысли в этой книге таким образом, хотя некоторым это может показаться неорганизованным. Катя оказала мне большую помощь в редактировании и новых переводах этой книги. Ее знание древнерусского языка было неоценимо, когда я застрял в некоторых словах или фразах, и она оказала большую помощь в некоторых существующих переводах, которые действительно не соответствуют современному английскому или, возможно, были переведены неправильно, поэтому мы перевели много слов и фраз, чтобы сохранить правильный смысл. Александра написала младшую версию «Святого Иоанна», которая действительно работает, поскольку это была его первая книга. Работая над этим, меня постоянно благословляли слова отца Иоанна, и я надеюсь, что эта более современная версия позволит большему количеству людей прочитать его мудрые слова. Если есть какие-либо ошибки в редактировании, переводах и т. д., я беру на себя всю ответственность и надеюсь, что они ничего не отнимут от чудесных прозрений св. Иоанна читателю. Благословения всем вам! Во всем Богу Слава! Святой Иоанн Кронштадтский, урожденный Иван Ильич Сергиев, сын бедняка-крестьянина, родился 19 октября 1829 года в маленькой деревне Сура Архангельской губернии на крайнем севере России. Его родители, какими бы бедными и простыми они ни были, приложили большие усилия к его образованию, как духовному, так и мирскому. Из школы, где он был лучшим в классе, он поступил в семинарию. Оттуда он был отправлен в 1851 году за казенный счет в Духовную академию Санкт-Петербурга. Пока он был там, умер его отец, и он с великой благодарностью Богу принял должность регистратора. Задумав стать монахом и поехать в Восточную Сибирь миссионером, он пришел к выводу, что вокруг него много людей, таких же непросвещенных, как любой язычник, и решил поработать для их спасения после сна в ответ на молитву, в котором он увидел себя служащим в каком-то неизвестном соборе. Вскоре после окончания учебы он женился на Елизавете, дочери протоиерея К. П. Невицкого, и был рукоположен в священники в декабре 1855 года. Назначен помощником священника в Андреевском соборе в Кронштадте, и, войдя в него в первый раз, узнал в нем церковь, увиденную им во сне; и там, сначала в качестве священника, а затем в качестве ректора, он прослужил на протяжении пятидесяти трех лет своего служения. Лелея высокий идеал священнического призвания, он продолжал каждую ночь учиться и молиться, чтобы усовершенствоваться в этом, а днем ​​посвящал себя многочисленным беднякам своего прихода. Отец Иоанн, предшественники которого, по-видимому, едва осмеливались даже проникнуть в самые худшие части города, проводил там большую часть своего времени, стремясь исцелять как тела, так и души, привлекая к себе сначала детей, а затем через них и их родителей. Часто он не находил времени поесть до позднего вечера, и даже тогда его иногда вызывали снова, и он не возвращался до рассвета; он раздал свою обувь, раздал деньги на хозяйство: жена его мало-помалу приучилась к этому и, наконец, стала чем-то вроде его хранительницы. В 1857 году его пригласили преподавать Священное Писание в городской школе Кронштадта, и он с радостью согласился, так как любил детей и всегда очень заботился о них. Когда его слава распространилась и он стал постоянно бывать в Петербурге, то, к большому сожалению себе, своим коллегам и ученикам, он был вынужден оставить преподавательскую должность. Другой целью забот и труда отца Иоанна было устранение повсеместной нищеты, поразившей Кронштадт. Сначала он давал этим нищим деньги на еду и кров, но вскоре понял, что это не только бесполезно, но и положительно вредно. В 1868 году у него возникла идея основать Дом промышленности, включавший в себя ряд мастерских, общежитие, столовую, амбулаторию и начальную школу. Он сформировал комитет и обратился с просьбой о выделении средств. На его призыв откликнулись богатые и бедные со всей России, и в 1873 году был основан Дом промышленности. Отец Иоанн распределял в общей сложности более 25 000 долларов в год на многочисленные благотворительные организации, половина из которых находилась в Кронштадте. Есть притягательная сила в личности отца Иоанна Кронштадтского, в его портрете, магнетизме его сочинений, в его дневнике «Моя жизнь во Христе». В дневниковых записях его, не говоря уже о самых предметах его бесед, духовно возвышающих, возвышающих и укрепляющих, чувствуется миролюбие и утешение. Я не предваряю свою книгу каким-либо предисловием: пусть оно говорит само за себя. Все, что в ней содержится, есть лишь благодатное просвещение, дарованное моей душе всепросветляющим Святым Духом в минуты глубокого самососредоточения и самоисследования, особенно во время молитвы. Когда у меня было время, я записывал пришедшие ко мне назидательные мысли и чувства, и из этих записей, продолжавшихся в течение многих лет, теперь составлена ​​эта книга; содержание весьма разнообразно, как увидят читатели. Пусть они судят о них сами. «Тот, кто духовен, судит обо всем, но о нем никто не судит». (1 Коринфянам 2:15.) ПРОТОИРЕЕВ ИОАНН СЕРГИЕВ. Вам может быть интересно: