Моят живот в Христос (2021)

Редакция 2021 на съвременен английски език. Съдържание Бележка на редактора: Свети Йоан Кронщадски – (1829–1908), руски православен протоиерей Преведено, с разрешението на автора, от Четвърти и от. Е. ГУЛЕФ, СВ. ПЕТЕРБУРГ Редактирано от Питър Л. Скот - 2021 г Авторско право CCL (Creative Common License) 2021 : Това произведение може да се предоставя и споделя свободно. Въпреки това, той или която и да е част не може да се използва за генериране на каквато и да е финансова или материална печалба или друг вид компенсация сам по себе си или като част от нещо друго. Първо, смятам, че това е книга, която всеки християнин (или дори търсещият) трябва да има и да прочете. Това е толкова полезно според мен. Въпреки това моята цел при редактирането на тази работа беше да актуализирам езика до по-модерна версия на английски, като същевременно запазвам първоначалното намерение, мисли и инструкции на Свети Йоан и по този начин го направя по-достъпен за съвременните читатели. Може би има други преработени версии на My Life, но исках моята версия да бъде достъпна безплатно за всички. Моята версия е достъпна само в цифрови формати (въпреки че можете да я отпечатате сами, ако искате) PDF, електронна книга и аудио книга. Относно ревизиите: Отървах се от по-архаичните формулировки, но също така постоянно се връщах към оригинала на руски, за да се уверя, че значението не е променено. Версията на руски език, която намерих, най-вероятно не е четвъртото издание, тъй като беше преведено от Goulaeff, тъй като намерих няколко стиха на руски, които не бяха включени в английския превод, който включих. Освен това съм разделил двете части на глави и след това отделни стихове, както намерих в руската версия. Вярвам, че това го прави по-лесен за четене и това, което е било първоначално предназначено. Освен гореспоменатите промени, не съм променил реда или структурата на книгата, тъй като вярвам, че Свети Йоан е имал конкретна причина да подреди мислите си по този начин в тази книга, въпреки че на някои може да изглежда неорганизирана. Катя беше голяма помощ при редактирането и при новите преводи в тази книга. Нейните познания по стар руски бяха безценни, когато бях заседнал на някои думи или фрази и тя предостави много помощ в някои съществуващи преводи, които наистина не отговарят на съвременния английски или може би са били неправилно преведени и затова преведохме много думи и фрази, за да запазим правилния смисъл. Александра направи по-млада версия на Свети Йоан, която наистина работи, тъй като това беше първата му книга. Докато работех върху това, постоянно бях благославян от думите на отец Йоан и се надявам, че тази по-модерна версия ще позволи на повече хора да прочетат думите на мъдростта му. Ако има някакви грешки в редакцията, преводите и т.н., поемам пълната отговорност и се надявам те да не отнемат нищо от прекрасните прозрения на св. Йоан към читателя. Благослови за всички вас! Във всичко Слава на Бога! Свети Йоан Кронщадски, роден като Иван Илич Сергиев, син на бедни селяни, е роден на 19 октомври 1829 г. в малкото селце Сура, в провинция Архангелск в далечния север на Русия. Родителите му, макар и бедни и прости, положиха големи усилия за неговото образование, както духовно, така и материално. От училището, където беше отишъл до върха на класа си, той отиде в семинарията. Оттам той е изпратен през 1851 г. на държавни разноски в Духовната академия в Санкт Петербург. Докато беше там, баща му почина и с голяма благодарност към Бога той прие поста секретар. След като обмислял да стане монах и да отиде в Източен Сибир като мисионер, той стигнал до заключението, че около него има много хора, непросветени като всеки езичник, и той решил да работи за тяхното спасение след сън в отговор на молитва, в който се видял да служи в някаква непозната катедрала. Скоро след като завършва обучението си, той се жени за Елизабет, дъщеря на протойерей К. П. Невицки, и е ръкоположен за свещеник през декември 1855 г. Назначен като помощник-свещеник в катедралата Свети Андрей, Кронщад, когато влиза в нея за първи път, той я разпознава като църквата, която е видял в съня си; и там, първо като свещеник, а след това като ректор, той служи през всичките петдесет и три години на своето служение. Подхранвайки възвишен идеал на свещеническото призвание, той продължаваше всяка вечер да учи и да се моли, за да може да се усъвършенства в него, докато през деня се посвещаваше на многото бедни в своята енория. Отец Йоан, чиито предшественици, очевидно, едва ли са се осмелили дори да проникнат в най-лошите части на града, прекарва голяма част от времето си там, като се стреми да лекува телата и душите, като привлича към себе си първо децата, а след това чрез тях и техните родители. Често не намираше време да яде до късно вечерта и дори тогава понякога го извикваха отново и не се връщаше преди малките часове; той раздаде собствените си обувки, раздаде парите за домакинството: съпругата му постепенно свикна с тях и накрая стана нещо като негова пазачка. През 1857 г. той бил поканен да преподава писанието в общинското училище в Кронщат и той приел с радост, тъй като обичал децата и винаги се грижил много за тях. Когато славата му се разнася и той постоянно посещава Санкт Петербург, за негово собствено, колегите и учениците му голямо съжаление, той е принуден да напусне учителския си пост. Друг обект на загриженост и труд на отец Йоан беше премахването на ширещата се бедност, която измъчваше Кронщат. Първоначално той даваше на тези просяци пари за храна и подслон, но скоро видя, че това не е просто безполезно, но и положително вредно. През 1868 г. той замисля идеята за основаване на Дом на индустрията, включващ няколко работилници, общежитие, трапезария, диспансер и основно училище. Той сформира комисия и поиска средства. Призивът му беше отговорен от богати и бедни от цяла Русия и Домът на индустрията беше основан през 1873 г. Отец Йоан разпредели общо над 25 000 долара годишно в множество благотворителни организации, половината от които в Кронщад. Има привлекателна сила в личността на отец Йоан Кронщадски, в неговия портрет, в магнетизма на неговите писания и в неговия дневник „Моят живот в Христа“. Има миролюбиво и утешително качество в бележките на неговия дневник, да не говорим за самите теми на неговите беседи, които духовно възвисяват, повдигат и укрепват. Не предшествам книгата си с въведение: нека тя говори сама за себе си. Всичко, което се съдържа в него, е само едно благодатно просветление, което беше дарено на душата ми от всепросветляващия Свети Дух в моменти на дълбоко самосъсредоточаване и самоизследване, особено по време на молитва. Когато имах време, записах назидателните мисли и чувства, които ме споходиха, и от тези бележки, продължаващи много години, сега е съставена тази книга; съдържанието е много разнообразно, както ще видят читателите. Нека сами ги преценят. «Онзи, който е духовен, съди всичко, но самият той не е съден от никой.» (1 Коринтяни 2:15.) ПРОТОЙЕРЕЙ ЙОАН СЕРГИЕВ. Може да ви е интересно: