Un mesaj instructiv către un anumit prinț despre falsitatea privirii stelelor și a mângâierii pentru cei care trăiesc în durere

Așa cum corpul nostru coruptibil se confruntă cu multe boli diferite: unele din cauza unei distribuții nefavorabile și neuniforme a elementelor care alcătuiesc corpul nostru, iar altele datorită unei viziuni divine deosebite pentru a ne conduce la cunoașterea și îndreptarea păcatelor noastre, tot așa sufletul nostru experimentează adesea diverse necazuri și împrejurări dificile. Dar acest lucru nu se întâmplă din cauza unui noroc nerezonabil sau din cauza mișcării și combinării stelelor malefice, cum ar fi vorbirea inutilă a astrologilor nebuni și înșelători care filosofează și scriu contrar tuturor scripturilor inspirate de Dumnezeu, ci se întâmplă fie din cauza invidiei și urii demonilor vicleni și a oamenilor răi, fie datorită permisiunii Domnului nostru divin și serios a unora dintre Creatori. păcate incurabile, în care cădem în marea noastră nebunie, încălcând poruncile Lui mântuitoare. Și acest lucru reiese clar din faptul că Dumnezeiasca Scriptură vorbește limpede despre unii care trăiesc nedrept și fărădelege: „În plus, din pricina lingușirii lor, ai doborât răul asupra lor; m-ai doborât pe Mine, făcându-mă mereu mândru. Ce pustie a fost, ea a dispărut deodată, pierzând pentru nelegiuirea ei, ca somnul unuia care se ridică” (Ps. 20). Scriptura ne-a arătat clar motivul ruinării și morții unora, spunând: „Tu le-ai pus rău din cauza lingușirii lor”, adică necazurile și aventurile rele. Și puțin mai departe spune: „a dispărut, a pierit pentru nelegiuirea ei”, și nu din cauza rotației unor stele și zodii rele, sau din roata fericirii inventată de necredința caldeeană. Și iarăși într-un alt loc spune: „Doamne, tronul Său este în ceruri: Tu disprețuiești ochii Lui asupra săracilor; fiii oamenilor îi încearcă pleoapele. Domnul va încerca pe drepți și pe cei răi; dar cine iubește nelegiuirea își urăște sufletul.” Apoi adaugă: „El va ploua asupra păcătoșilor o cursă, un foc și un zgomot și un duh de furtună, o parte din paharul lor”, adică mânia dreaptă și mânia lui Dumnezeu împotriva lor. Dar de ce li se permite să li se întâmple toate acestea? De aceea, spune el, „căci Domnul este drept și iubește dreptatea, dreptatea se vede pe fața Lui” (Ps. 10:4-7), „în mâna Lui nu s-a desființat paharul de vin” (Ps. 74:9), adică paharul mâniei celei mai puternice și al mâniei neprihănite a lui Dumnezeu, nu împotriva celui rău în chipul fericirii de pe pământ, nu în chipul femeii mai răi. care, cu o roată, îi ridică pe unii la înălțimile slavei pământești, dar pe alții sunt coborâti de acolo până la o rușine extremă. Scriptura spune clar: „Domnul sărac și îmbogățește, El ridică pe săraci de pe pământ și pe săraci îi înalță din adâncuri.” Pentru ce? „Așezându-l cu cei puternici și dându-le un scaun de domnie al slavei” (1 Samuel 2:7-8); Ei au luat această vorbă și înțelepciune de la elenii fără Dumnezeu, egipteni și arabi și de la ei au fost altoiți pe conceptele lor rele. Prin urmare, nu ar trebui să-i ascultăm deloc ca filosofând contrar tuturor scripturilor inspirate de Dumnezeu în general, ci, dimpotrivă, dacă vrem să fim evlavioși și să-L avem pe Cel Prea Înalt ca patron, reprezentant și mijlocitor în durerile noastre, atunci va fi foarte bine să le urâm și să ne întoarcem complet de la ele. Dar aici s-a spus destul despre asta. Precum în cazul afecțiunilor și bolilor trupești, oamenii așteaptă mângâiere și ajutor numai de la venirea la ei și vizitarea doctorilor, pe care îi căutăm cu sârguință și pe care îi răsplătim cu generozitate, dorind prin ei să dobândească sănătate, tot așa în cazul suferințelor și necazurilor duhovnicești, să avem un singur refugiu ferm, o singură mântuire și mijlocire, acesta este însuși Preaînalt, înfricoșătorul Judecător. destine de neînțeles care ne este îngăduit ne confruntăm cu tot felul de întristări și împrejurări grele, din cauza mulțimii fărădelegilor noastre, când trăim fără dreptate și fărădelege, urându-ne unii pe alții, când ne jignim unul pe altul, ne defăimăm și ne mințim unii pe alții. Căci, respingând frica de Dumnezeu și nimicind din inimile noastre ceea ce constituie împlinirea întregii legi, adică dragostea față de aproapele noștri, noi, ca animalele sălbatice, ne răzvrătim unul împotriva celuilalt, dorind fiecare să fie călcat în picioare sub picioarele lui, neînțelegând, din cauza nebuniei noastre mari, că cu cât cineva se străduiește să se ridice mai mult la înălțime, cu atât mai mult se ridică la înălțime. Căci „Dumnezeu”, se spune, „rezistă celor mândri” (Iacov 4:6). Dacă Dumnezeu Însuși li se opune, atunci cine îi poate ajuta? Permițându-ne să comităm așa și atât de grave crime în fața preasfinților ochi ai Celui Atotputernic, nu trebuie să fim surprinși sau stânjeniți de nenumăratele aventuri care ne-au abătut. La urma urmei, nu în zadar profetul și regele divin a spus despre unii dintre cei fără de lege: „Dumnezeu va auzi și Îl voi smeri înaintea veacurilor, căci nu va fi nicio schimbare pentru ei”, adică eliberarea. Și de ce? - „de parcă nu m-aș teme de Dumnezeu”. Prin urmare, „și întinde mâna Ta să răsplătească” pe cei fără de lege cu rău și întristare. Dar pentru ce motiv, o, profete? De aceea, spune el, „au pângărit legământul Lui” (Ps. 54:20-21), adică au călcat în picioare poruncile Lui sfinte; „Ca răutatea este în locuințele lor, ... și câștigurile lor de o sută de dolari și lingușirea nu scad” (Ps. 54:16, 12); „Toată lumea rostește cuvinte deșarte sincerului său: buze măgulitoare în inimă și cuvinte rele în inimă.” De aceea, spune el, „Domnul va mistui toate buzele linguşitoare” (Ps. 11:3-4), căci ei, spune el, vor lua „de la El” dreptatea „drepţilor”, adică i-au osândit pe cei vrednici de milă şi i-au îndreptăţit pe cei răi „de dragul darurilor” (Is. 5:23). Din această cauză, în cuvintele Apostolului, „mânia lui Dumnezeu vine peste fiii neascultării” (Col. 3:6), pentru toate astfel de fapte „răzbunătorul este Dumnezeu”, strigă dumnezeiescul Pavel (1 Tes. 4:6). În cele mai vechi timpuri, regii și conducătorii Ierusalimului și samaritenii și-au permis ceva asemănător și mai rău pentru o lungă perioadă de timp, pentru care Dumnezeu, fiind dușman împotriva lor, a predat cele zece seminții ale lui Israel în robie Niniviților și le-a distrus țara și le-a înrobit pe cele două seminții care alcătuiau regatul (Iudeeazar) asupra Ierusalimului, Țării lor Nabucodonosor și Babilonului. Ulterior, ei și-au permis același lucru în regatul nostru grec, precum și în rândul bulgarilor și sârbilor, pentru care recent El ne-a făcut robi, eliberând asupra noastră toiagul și armele ismaeliților necredincioși cu dreptatea Sa judecată. Și dreptate este judecata Ta, Doamne Dumnezeule! Tu Însuți ne-ai mărturisit dinainte și ne-ai avertizat prin divinul Tău profet Isaia, vorbind limpede astfel: „Dacă vei vrea și Mă asculți, vei nimici binele pământului; dacă nu vrei, atunci, ascultă-Mă, vei încinge sabia ta”, adică năvălirea străinilor și războaiele mele nedrepte, cele dese, vă vor nimici. Apoi adaugă, spunând: „Căci aceasta este gura Domnului”, adică este imposibil ca aceasta să nu se împlinească (Isaia 1:19-20). Câte fapte bune şi îndreptări diferite sunt plăcute lui Dumnezeu, care ne însuşesc Stăpânului şi Dumnezeului nostru, din pricina cărora El ne priveşte cu un ochi milostiv, ne păzeşte, ca pruna ochiului său, de toţi vrăjmaşii văzuţi şi nevăzuţi şi ne slăveşte aici şi în veacul următor; Așadar, există multe vicii mari diferite și fapte fără lege care ne privează de providența divină, de ajutorul și mijlocirea Lui și ne cufundă în nenumărate necazuri și boli și în diferite împrejurări nefavorabile. Când, din cauza mulțimii păcatelor noastre, suntem lipsiți de ajutorul lui Dumnezeu, atunci demonii răi, luptă în mod nevăzut împotriva noastră, preiau putere asupra noastră, zicându-și unii altora: „Dumnezeu i-a lăsat să mănânce; Din aceste cuvinte scurte putem cunoaște cu certitudine vrăjmășia pe care o au împotriva noastră, proștii. Pentru vrăjmașul nostru”, după „Petru vrăjmașul nostru” „umblă ca un leu care răcnește, căutând mereu pe cineva pe care să-l înghită” (1 Petru 5:8). Să înțelegem și slăbiciunea lor: căci atâta timp cât ne apropiem de Dumnezeu prin fapte bune și suntem ocrotiți de El, până atunci ei nu au nicio putere asupra noastră și nu ne pot face rău sau ne încurajează mereu să facem răul, dar se retrag, cei răi, neputând să ne forțeze și să ne obligă să facem răul. Fiind creați prima dată de Creator ca autocrați, avem putere în faptele noastre, atât bune, cât și rele, și nimeni nu are putere asupra noastră, în afară de Cel care ne-a creat - nici un înger, nici un demon, nici o stea, nici un zodiac, nici o planetă, nici o roată a norocului inventată de demoni. Să nu ne adâncim cu delir în înșelăciunea latinilor răi înțelepți și a germanilor mândri care predau și propovăduiesc aceasta. Noi înșine suntem cauza circumstanțelor dureroase și grele care ni se întâmplă, încălcând poruncile mântuitoare ale Celui care ne-a creat. Să ne convingă de acest lucru înecarea lumii antice de apă și distrugerea ulterioară prin foc și bogeyul Sodomei și Gomorei, realizate prin mânia lui Dumnezeu, din cauza diferitelor fapte rele și fără Dumnezeu ale oamenilor din acea vreme. Să urâm viața lor răutăcioasă și nelegiuirile multiple; Să iubim schimbarea bună după Dumnezeu al Niniviților și să rămânem în ea până la sfârșit. Dacă, din cauza destinelor de neînțeles ale lui Dumnezeu, cădem într-un fel de nenorocire și întristări neașteptate, atunci nici în acest caz nu ne vom pierde inima și nu ne vom dispera sau ne vom întrista peste măsură. Dar să ne amintim cu înțelepciune de dumnezeiescul Iacov, fratele lui Dumnezeu, care spune: „Fiți bucuroși, fraților mei, ori de câte ori veți cădea în diverse ispite” (Iacov 1:2), cu care neprihănitul Judecător fie ne pedepsește aici pentru păcatele trecute, fie ne ocrotește în viitor de acele păcate în care am cădea. Să nu ne întristăm enorm și să ne pierdem inima în necazuri, ci să stăm cu curaj, adevărați credincioși creștini, și ca aceia care au nădejde de a primi mântuirea prin durerile pe care ni le-a fost îngăduit, amintindu-ne de cel care zice: „Pe cine iubește Domnul, pedepsește, pe fiecare fiu îl bate, îl primește” (Proverbe 3:12). Și în alt loc: „Ferice de omul, chiar dacă-l pedepsești, Doamne, și-l înveți din Legea Ta” (Ps. 93:12). Și iarăși: "Când m-a pedepsit Domnul, nu m-a omorât. Dreapta Domnului m-a înălțat, dreapta Domnului a creat putere. Nu voi muri, ci voi trăi. Domnul este tăria mea și cântarea mea și El va fi mântuirea mea" (Ps. 117:14, 16-18). Cu aceasta și cu lucruri asemănătoare, să ne mângâim și să ne întărim sufletul cu curaj, îmbrăcându-ne cu credință și nădejde în Hristos, ca mucenicii, cu toată răbdarea și stăruința și cu mulțumirea din adâncul sufletului nostru. Este bine pentru noi, în astfel de cazuri, să ne amintim de fermitatea caracterului regelui Manase, care, după ce a fost coborât de pe înălțimea tronului regal în ultima dezonoare și suferință, întemnițat de regele Asiriei într-un butoi de aramă și primind în fiecare zi o bucată de pâine putredă și puțină apă, nu și-a pierdut inima, nu și-a deznădăjduit mântuirea, ci s-a gândit la mântuire fermă. Aducându-și aminte de nenumăratele sale răutăți, cu care L-a dezonorat pe Cel Prea Înalt, biserica Său și legile părinților săi, a pledat vinovat de o răutate extremă, a acceptat o mare pocăință, a dezlănțuit o sursă de lacrimi calde și multe plângeri nespuse, plângând din adâncul inimii sale și, astfel, a fost în stare să se îndurească și milostiv pe om. mijlociți și mântuirea oricui Îl cheamă cu pocăință adevărată și neprefăcută, Care prin divinul Său profet ne-a făgăduit și a lăsat moștenire: „Luați jertfa de laudă către Dumnezeu și aduceți rugăciunile voastre Celui Preaînalt, și cheamă-Mă în ziua întristării voastre și vă nimicește și mă slăvește pe Mine.” (P149). Fiind persecutat și supus la mari necazuri, să ne aducem aminte de mulți ani de răbdare și de diverse greutăți ai acelui bun și iubit tânăr al lui Dumnezeu - mă refer la blândul David - cum el, fiind persecutat de atâția ani fără nicio vină de nelegiuitul Saul, rătăcind prin pustii și munți și ascunzându-se în peșteri, nu și-a părăsit niciodată credința, ci în orice fel de dragoste, dar nu și-a părăsit credința, ci pe Dumnezeu în orice fel. spunând: „Te voi iubi, Doamne, ești cetatea mea. Domnul este tăria mea, adăpostul meu și izbăvitorul meu” (Ps 17:2-3). Și iarăși: "Domnul este iluminarea mea și Mântuitorul meu, de cine mă voi teme? Domnul este ocrotitorul vieții mele, de cine să mă tem?" (Ps. 26:1). Și iarăși: „În Domnul te încrezi, cum zici sufletului meu: zboară prin munți ca o pasăre” (Ps. 10:1)? Și iarăși: „Învingând bolile muritoare, necazurile iadului au venit peste mine. Am găsit întristare și boală și am chemat numele Domnului: Doamne, mântuiește-mi sufletul” (Ps. 114:3-4)? Și iarăși: "Din întristare am chemat pe Domnul și m-am auzit în spațiu. Domnul este ajutorul meu și nu mă voi teme: ce poate să-mi facă omul?" (Ps. 117:5-6). Principala lui nădejde în Dumnezeu, cu care s-a mângâiat atunci, iar acum ne mângâie și ne afirmă în răbdarea durerilor, este următoarea, căci el, binecuvântat ca om, era uneori stânjenit de impactul deosebit de puternic al durerilor, dar, în același timp, s-a consolat și a afirmat minunat, zicând: „Cât de întristat de suflet ești, Dumnezeul meu? Îi vom mărturisi lui mântuirea feței mele și Dumnezeului meu” (Ps. 41:6). Aceasta este aceeași mângâiere mântuitoare pe care ne vom repeta adesea nouă înșine cu mare credință și nădejde în Dumnezeu și, în orice mod posibil, lumina harului divin și ajutorul lui Dumnezeu vor străluci asupra noastră de sus. Căci „Domnul este aproape”, spune Scriptura Divină, „de toți cei ce Îl cheamă în adevăr, El va face voia celor ce se tem de El, le va asculta rugăciunea și Eu voi mântui” (Ps. 145:18-19). După ce am învățat limpede din câteva cuvinte inspirate divin că tristețile și împrejurările grele sunt lăsate să ne întâmpine - fie din cauza numeroaselor păcate pe care ni le-am permis anterior, fie pentru a opri păcatele viitoare în care am cădea - să încetăm să-l mâniem pe Cel Preaînalt prin neascultarea și călcarea poruncilor Sale divine. Să iubim toată virtutea, dreptatea moravurilor și generozitatea față de cei săraci, având mereu inima îndreptată spre cer, de unde Îl așteptăm pe Mântuitorul, Domnul nostru Iisus Hristos, Căruia să fie slava și stăpânirea în vecii vecilor. Amin. Ați putea fi interesat de: