Un mensaje instructivo para cierto príncipe sobre la falsedad de mirar las estrellas y un consuelo para quienes viven en el dolor.
Поучительное послание к некоторому князю о лживости звездочетства и утешительное для живущих в скорбях
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Así como nuestro cuerpo corruptible experimenta muchas enfermedades diferentes: algunas debido a alguna distribución desfavorable y desigual de los elementos que componen nuestro cuerpo, y otras debido a una especial visión divina para conducirnos al conocimiento y corrección de nuestros pecados, así nuestras almas experimentan a menudo diversos dolores y circunstancias difíciles. Pero esto no sucede por alguna suerte irrazonable, o por el movimiento y combinación de estrellas malignas, como las palabrerías de los astrólogos locos y engañosos que filosofan y escriben en contra de todas las Escrituras inspiradas por Dios, sino que sucede por la envidia y el odio de los demonios astutos y de los malvados, o por algún permiso divino del Creador de todos y del Señor, por algunos pecados graves e incurables en los que caemos en nuestra gran locura, violando sus mandamientos salvadores.
Y esto se desprende del hecho de que la Divina Escritura habla claramente de algunos que viven injustamente y sin ley: "Además, a causa de sus lisonjas, hiciste caer sobre ellos el mal; a mí me humillaste, estando siempre orgulloso. ¡Qué desolación era! Ella de repente desapareció, pereciendo por su iniquidad, como el sueño del que se levanta" (Sal. 73:18-20). La Escritura nos mostró claramente el motivo de la ruina y muerte de algunos, diciendo: “Les pusiste mal a causa de sus halagos”, es decir, problemas y malas aventuras. Y un poco más adelante dice: “desapareció, pereció por su iniquidad”, y no por la rotación de algunos astros y zodíacos malvados, ni por la rueda de la felicidad inventada por la incredulidad caldea. Y nuevamente en otro lugar dice: "Señor, su trono está en los cielos: tú desprecias sus ojos sobre los pobres; los hijos de los hombres prueban sus párpados. El Señor probará a los justos y a los impíos; pero el que ama la injusticia, aborrece su propia alma". Luego agrega: “Hará llover sobre los pecadores una trampa, fuego y un hombre del saco, y un espíritu tormentoso, parte de su copa”, es decir, justa ira e indignación de Dios contra ellos. Pero ¿por qué se permite que les pase todo esto?
Por eso, dice, “porque el Señor es justo y ama la justicia, la justicia se ve en su rostro” (Sal. 10:4-7), “en su mano no se disuelve la copa de vino” (Sal. 74:9), es decir, la copa de la ira más fuerte y de la justa ira de Dios contra los malvados de la tierra, y no la imagen de la felicidad en forma de una anciana que, con una rueda, eleva a algunos a las alturas. de gloria terrenal, pero otros son bajados de allí a la extrema desgracia. La Escritura dice claramente: “El Señor hace pobres y enriquece, levanta a los pobres de la tierra y levanta a los pobres de las profundidades”. ¿Para qué? “Poniéndolo con los poderosos y dándoles un trono de gloria” (1 Samuel 2:7-8); Tomaron esta charla ociosa y sabiduría de los impíos helenos, egipcios y árabes, y de ellos fueron injertados en sus conceptos malvados.
Por lo tanto, no debemos en absoluto escucharlos como si filosofaran en contra de todas las Escrituras generalmente divinamente inspiradas, sino que, por el contrario, si queremos ser piadosos y tener al Altísimo como nuestro patrón, representante e intercesor en nuestros dolores, entonces será muy correcto que los aborrezcamos y nos apartemos completamente de ellos. Pero aquí ya se ha dicho bastante sobre esto.
Así como en el caso de dolencias y enfermedades corporales, la gente espera consuelo y ayuda sólo acudiendo a ellos y visitando a los médicos, a quienes buscamos diligentemente y a quienes recompensamos generosamente, deseando a través de ellos obtener salud, así en el caso de dolores y desventuras espirituales, que tengamos un refugio firme, una salvación e intercesión, este es el Altísimo mismo, el Juez mismo justo y terrible, por cuyos destinos incomprensibles se nos permite afrontar todos. Toda clase de dolores y circunstancias difíciles, debido a la multitud de nuestras iniquidades, cuando vivimos injustamente y sin ley, odiándonos unos a otros, cuando nos ofendemos, calumniamos y mentimos unos a otros. Porque, habiendo rechazado el temor de Dios y habiendo destruido de nuestro corazón lo que constituye el cumplimiento de toda la ley, es decir, el amor al prójimo, nosotros, como animales salvajes, nos rebelamos unos contra otros, deseando cada uno tener a todos pisoteados, sin comprender, debido a nuestra gran necedad, que cuanto más uno se esfuerza por elevarse a las alturas de la vana gloria, más se expone a caer. Porque “Dios”, se dice, “resiste a los soberbios” (Santiago 4:6).
Si Dios mismo se opone a ellos, ¿quién podrá ayudarlos? Al permitirnos cometer tales y tales crímenes graves ante los ojos santísimos del Todopoderoso, no debemos sorprendernos ni avergonzarnos por las innumerables aventuras que nos han sucedido. Después de todo, no en vano el divino profeta y rey dijo acerca de algunos de los malvados: "Dios oirá, y yo lo humillaré antes de los siglos; porque no habrá cambio para ellos", es decir, liberación. ¿Y por qué? - “como si no temiera a Dios”. Por lo tanto, “y extiende tu mano para pagar” a los impíos con maldad y tristeza. ¿Pero por qué, oh profeta? Por lo tanto, dice, “han profanado su pacto” (Sal. 54:20-21), es decir, han pisoteado sus santos mandamientos; “como maldad en sus habitaciones... y sus ganancias de cien dólares y sus halagos no faltan” (Sal. 54:16, 12); “Cada uno habla palabras vanas a los sinceros: labios lisonjeros en el corazón, y malas palabras en el corazón”. Por lo tanto, dice, "el Señor consumirá todos los labios lisonjeros" (Sal. 11:3-4), porque ellos, dice, le quitarán la justicia a los "justos", es decir, condenarán a los dignos de misericordia y justificarán a los impíos "por las dádivas" (Is. 5:23).
Por todo esto, en palabras del Apóstol, “la ira de Dios viene sobre los hijos de desobediencia” (Col. 3,6), por todos estos hechos “el vengador es Dios”, clama el divino Pablo (1 Tes. 4,6). En la antigüedad, los reyes y gobernantes de Jerusalén y los samaritanos se permitieron algo similar y peor durante mucho tiempo, por lo que Dios, enemistado con ellos, entregó a las diez tribus de Israel en cautiverio a los ninivitas y destruyó su país, y esclavizó a las dos tribus que formaban el reino de Jerusalén (Judea) a Nabucodonosor, el rey de Babilonia, y derrocó a su país. Posteriormente, se permitieron lo mismo en nuestro reino griego, así como entre los búlgaros y serbios, por lo que recientemente nos hizo cautivos, soltando sobre nosotros la vara y las armas de los ismaelitas infieles con su justo juicio. ¡Y justo es tu juicio, oh Señor Dios!
Tú mismo nos testificaste de antemano y nos advertiste a través de Tu divino profeta Isaías, hablando claramente así: “Si queréis y me oís, destruiréis el bien de la tierra; si no queréis, escúchame, ceñirás tu espada”, es decir, la invasión de extranjeros y las frecuentes guerras os destruirán, debido a Mi justa indignación contra vosotros. Luego agrega, diciendo: “Porque esta es la boca de Jehová”, es decir, es imposible que esto no se cumpla (Isaías 1:19-20).
Cuántas buenas obras y correcciones diferentes agradan a Dios, que nos apropian de nuestro Maestro y Dios, por lo que Él nos mira con ojos misericordiosos, nos preserva, como a la niña de sus ojos, de todos los enemigos visibles e invisibles y nos glorifica aquí y en el próximo siglo; Por eso hay muchos grandes vicios y actos ilícitos que nos privan de la divina providencia, de su ayuda e intercesión, y nos sumergen en innumerables dolores y enfermedades y en diversas circunstancias desfavorables. Cuando, debido a la multitud de nuestros pecados, nos vemos privados de la ayuda de Dios, entonces los demonios malvados, que luchan invisiblemente constantemente contra nosotros, toman poder sobre nosotros, diciéndose unos a otros: "Dios los dejó para comer; De estas breves palabras podemos saber con certeza la enemistad que tienen contra nosotros, los necios. Porque nuestro enemigo, "el diablo", según el apóstol principal Pedro, "anda como león rugiente, siempre buscando a quien devorar" (1 Pet. 5:8).
Entendamos también su debilidad: mientras nos acercamos a Dios a través de buenas obras y somos protegidos por Él, hasta entonces no tienen poder sobre nosotros y no pueden causarnos daño ni alentarnos siempre a hacer el mal, sino que retroceden, los malos, no pudiendo obligarnos y obligarnos a hacer el mal. Habiendo sido creados por primera vez por el Creador como autocráticos, tenemos poder en nuestras acciones, tanto buenas como malas, y nadie tiene poder sobre nosotros excepto Aquel que nos creó: ni un ángel, ni un demonio, ni una estrella, ni un zodíaco, ni un planeta, ni una rueda de la fortuna inventada por los demonios. No nos adentremos delirantemente en el engaño de los malvados latinos y de los orgullosos alemanes que enseñan y predican esto. Nosotros mismos somos la causa de las circunstancias dolorosas y difíciles que nos sobrevienen, violando los mandamientos salvadores de Aquel que nos creó. Dejemos que el ahogamiento del mundo antiguo por el agua y la posterior destrucción por el fuego y el fantasma de Sodoma y Gomorra, realizado por la ira de Dios, debido a las diversas acciones malvadas e impías de la gente de esa época, nos convenzan de esto.
Odiemos su vida viciosa y sus múltiples iniquidades; Amemos el buen cambio según el Dios de los ninivitas y permanezcamos en él hasta el fin. Si, debido a los incomprensibles destinos de Dios, caemos en algún tipo de desgracia y dolor inesperado, entonces incluso en este caso no nos desanimaremos ni nos desesperaremos ni nos afligiremos sin medida. Pero recordemos sabiamente al divino Santiago, hermano de Dios, que dice: “Hermanos míos, tened toda alegría cuando caigáis en diversas tentaciones” (Santiago 1:2), con la cual el Juez justo o nos castiga aquí por nuestros pecados pasados, o nos protege en el futuro de aquellos pecados en los que caeríamos. No nos entristezcamos inmensamente ni desanimemos durante la adversidad, sino mantengámonos firmes con valentía, verdaderos creyentes cristianos, y como quienes tienen la esperanza de recibir la salvación a través de los dolores que nos son permitidos, acordándonos de aquel que dice: “El Señor al que ama, castiga, azota a todo hijo, lo recibe” (Proverbios 3:12). Y en otro lugar: “Bienaventurado el hombre, aunque lo castigues, oh Señor, y le enseñes en tu ley” (Sal. 93:12).
Y nuevamente: "Cuando el Señor me castigó, no me hizo morir. La diestra del Señor me exaltó, la diestra del Señor creó la fuerza. No moriré, sino que viviré. El Señor es mi fortaleza y mi cántico, y él será mi salvación" (Sal. 117:14, 16-18). Con esto y cosas similares, consolémonos y fortalezcamos nuestra alma con valentía, poniéndonos en la fe y la esperanza en Cristo, como los mártires, con toda paciencia y constancia y con acción de gracias desde el fondo de nuestra alma. Es bueno para nosotros recordar en tales casos la firmeza de carácter del rey Manasés, quien, habiendo sido derribado de lo alto del trono real al último deshonor y sufrimiento, encarcelado por el rey de Asiria en un barril de cobre y recibiendo un trozo de pan podrido y un poco de agua todos los días, no se desanimó, no desesperó de su salvación, sino que se fortaleció con un firme pensamiento salvador.
Recordando sus innumerables maldades, con las que deshonró al Altísimo, su iglesia y las leyes de sus padres, se declaró culpable de extrema maldad, aceptó un gran arrepentimiento, soltó una fuente de cálidas lágrimas y muchos lamentos indecibles, sollozando desde lo más profundo de su corazón, y así pudo apaciguarse del único Dios y Maestro misericordioso y amante de los hombres, pronto para interceder y la salvación de todo aquel que lo invoca con verdad y sin fingir. arrepentimiento, Quien por medio de Su divino profeta nos prometió y legó paternalmente: “Consumid sacrificios de alabanza a Dios, y presentad vuestras oraciones al Altísimo; e invocadme en el día de vuestra tristeza, y destruidme, y glorifícame” (Sal. 49:14-15).
Siendo perseguidos y sometidos a grandes dolores, recordemos los muchos años de paciencia y diversas penurias de aquel buen y amado joven de Dios -me refiero al manso David- cómo él, siendo perseguido durante tantos años sin culpa alguna por el injusto Saúl, vagando por desiertos y montañas y escondiéndose en cuevas, nunca abandonó su esperanza en Dios, desde la fe y el amor a Él, sino que en todo se afirmó, diciendo: “Te amaré, Señor, eres mi fortaleza, y mi refugio, y mi libertador” (Sal 17,2-3). Y nuevamente: "El Señor es mi iluminación y mi Salvador, ¿a quién temeré? El Señor es el protector de mi vida, ¿de quién temeré?" (Sal. 26:1). Y nuevamente: “¿En el Señor confías, como dices a mi alma: vuela por los montes como un pájaro” (Sal. 10:1)? Y nuevamente: "Vencida enfermedades mortales, vinieron sobre mí las angustias del infierno. Hallé dolor y enfermedad, e invoqué el nombre del Señor: Oh Señor, libra mi alma" (Sal. 114:3-4). Y nuevamente: "Desde el dolor invoqué al Señor y me oí en el espacio. El Señor es mi ayudador, y no temeré: ¿qué puede hacerme el hombre?" (Sal. 117:5-6).
Su principal esperanza en Dios, con la que entonces se consolaba, y ahora nos consuela y afirma en la paciencia de los dolores, es la siguiente, pues él, bienaventurado como hombre, a veces se avergonzaba del impacto especialmente fuerte de los dolores, pero al mismo tiempo se consolaba maravillosamente y afirmaba, diciendo: "¿Qué triste estás, alma mía? ¿Y me avergüenzas? Confía en Dios, porque le confesaremos la salvación de mi rostro, y mi Dios” (Sal. 41:6). Este es el mismo consuelo salvador que muchas veces nos repetiremos con gran fe y esperanza en Dios, y de todas las formas posibles la luz de la gracia divina y la ayuda de Dios brillará sobre nosotros desde lo alto. Porque “el Señor está cerca”, dice la Divina Escritura, “a todos los que en verdad lo invocan; él hará la voluntad de los que le temen, escuchará su oración y yo salvaré” (Sal. 145:18-19).
Habiendo aprendido claramente de unas pocas palabras divinamente inspiradas que se permite que nos sobrevengan tristezas y circunstancias difíciles, ya sea por los muchos pecados que hemos cometido anteriormente o para detener pecados futuros en los que caeríamos, dejemos de enojar al Altísimo al desobedecer y transgredir Sus mandamientos divinos. Amemos toda virtud, la rectitud de las costumbres y la generosidad para con los pobres, teniendo siempre el corazón dirigido al cielo, desde donde esperamos al Salvador, nuestro Señor Jesucristo, a quien sea la gloria y el imperio por los siglos de los siglos. Amén.
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