Mensaje al Sr. Feodor Ivanovich Karpov

¡Alegrarse! Leí su mensaje, señor Teodoro Ivanovich, y me sorprendió su desacuerdo con las palabras que expresó de mala manera e indecentes para su piedad y razón, y para la opinión que tenía de usted. Les pido que no se avergüencen de este prefacio a este mensaje, que está redactado de manera inusual, ya que las dolencias nocivas requieren medicamentos más fuertes. Me sorprendí de ti porque tuviste la oportunidad de comprender a fondo la verdad a partir de esas pruebas indiscutibles expuestas por hombres santos, que están contenidas en mi mensaje para ti. No sólo no pudiste comprenderlo, sino que además te rebelas con gran entusiasmo contra la comprensión de la Iglesia, armado con pruebas que se refieren a otra cosa y dichas en un sentido completamente diferente. Os hemos ofrecido a muchos de los maestros cristianos más famosos, quienes, por así decirlo, han dejado al descubierto y expuesto claramente ante vosotros el engaño de la enseñanza de aquellos que observan el movimiento de las estrellas, y rechazan con creces esta enseñanza desde el recinto sagrado de la Iglesia, para que conozcáis plenamente la verdad de sus santas palabras, que hemos citado. Pero tú, no sé dónde, sacas a relucir estatutos inusuales y paternales, una astucia lacedemonio completamente inaceptable, es decir, pertenecientes a personas que eran famosas por todo tipo de maldades, traes a los reyes Alejandro y algún otro anónimo que reinó en Constantinopla. Basándote en estas pruebas tuyas, reconoces que la falsa enseñanza del astrologerismo es necesaria para los cristianos y muy necesaria. También traes el miércoles la vida de hombres santos que tuvieron muchas experiencias de visiones celestiales. Primero debemos pensar en el hecho de que estos santos padres primero estudiaron esta enseñanza con gran celo y trabajo, luego no fueron demasiado perezosos para exponer su falsedad y erradicar el daño que de ella se derivaba por completo. No sólo Cosme (Indicoplos) y Gregorio de Acragancio, sino también Basilio (el Grande), Gregorio (Nasianzo y Nissias), Crisóstomo y, en general, todos aquellos que brillaban con sabiduría y santidad, practicaron en su juventud el aprendizaje externo, hasta alcanzar la sabiduría más elevada, con la que uno puede unirse con Dios y ser digno de la visión de Dios; hasta ahora, digamos, permanecieron bajo la montaña con los otros nueve discípulos. como que aún no podía albergar las visiones más perfectas, y que necesitaba más leche y no alimentos sólidos, como dijo Pablo a los Corintios (1 Cor. 3:2). Cuando llegaron a la edad perfecta, a la que también llegó Pablo, rechazó todo lo infantil, entonces también despreciaron no sólo la astrología, por ser falsa, que se separa de Dios y atrae a los elementos de este mundo y llena la mente de innumerables pensamientos erróneos, sino también otras ciencias innecesarias que no pueden edificar a la piedad; Habiendo reconocido su maldad y engaño, se apresuraron por completo a las fuentes proféticas y apostólicas y bebieron de sus arroyos. ¿De qué tipo de mortificación está hablando y cómo quiere que lo maten: sensual, racional o ambas cosas? ¿Y qué vida, escondida en Cristo, quiere llevar el santo: la de la que hablas, y que consiste en la hermosa decoración de las estrellas y lumbreras, en la bondad del cielo, en la combinación de los planetas y signos del zodíaco, en su maravillosa disposición y distancia, o la que, mediante el cumplimiento de los mandamientos salvadores y la concepción en el seno materno, como dice Isaías, el temor del Señor, produce la purificación de la mente? ¿Qué es lo actual y atractivo que Él ofrece para lo permanente y lo celestial? ¿Son éstas alguna clase de posesiones sensuales o alguna clase de adquisiciones racionales y verbales? ¡Dime si puedes! Que aquí no habla de posesiones ni de adquisiciones sensoriales, sino de los muchos y variados conocimientos científicos que recopiló cuando aún era joven, él mismo lo explica, diciendo que durante toda su vida quiere ser un joven y un estudiante, hasta lavar los amargos con dulces palabras. Dulces palabras son aquellas que los profetas y apóstoles proclamaron por el Espíritu Santo y dejaron en sus libros; los amargos son aquellos que los griegos dejaron en sus escritos como venerables y grandes, pero en los que se esconden grandes maldades y abominaciones. Las ciencias externas son buenas y necesarias para la vida humana, pero la mayoría de ellas son dañinas y esconden destrucciones, que si quisiéramos enumerar en detalle, nos veríamos obligados a escribir un libro entero: ¡hay tantas mentiras e impurezas en ellas! Y San Gregorio bien los llamó “malos”, es decir, amargos para un sabor razonable, por distraer lejos de la verdadera dulzura de quienes los practican descuidadamente. Estas palabras mías son confirmadas por su intérprete, Nikita Serbian, diciendo lo siguiente: “por ahora, dice, lavaré las enseñanzas helénicas con lágrimas, palabras espirituales y dogmas”. Por lo tanto, prefirió la vida de Moisés, Elías y Juan, quienes, al cumplir los mandamientos del Señor y ver los misterios escondidos en los libros sagrados de Dios, se unen con Dios y hacen amigos de Dios a los fanáticos de esta visión, en lugar de contemplar los caminos maravillosos del sol y la luna, y el brillo de las estrellas, la belleza celestial, el movimiento y la distancia de los planetas y el zodíaco, como usted afirma, disfrutando de las historias sobre las criaturas visibles y quedando inmensamente asombrado por su bondad. y movimiento correcto. Con esto dais motivos para pensar que no fue Teodoro quien compuso la epístola, sino algún otro seguidor de la sabiduría externa rechazada, quien, escondiéndose detrás del nombre de Teodoro, compuso y difundió tal burla y tal abominación contra la verdad. Habiendo honrado con elogios la falsa sabiduría falsa, no pudo resistirse a llamarla arte del arte, filosofar y atreverse a escribir a pesar de los bienaventurados Juan Crisóstomo y Agustín, de quienes el primero llama falsedad y confusión al conocimiento astronómico, diciendo que es estudiado en vano y tontamente por todos; El Beato Agustín dice que se adquiere con la ayuda de Satanás y, a través de una comunicación secreta con el diablo, profetiza sobre el futuro, adivinando acontecimientos. Quienquiera que fuera el que contradijo a estos benditos hombres, no sólo no pudo resistirse a llamar a esta ciencia el arte del arte, sino que también se le ocurrió algo aún más perverso y destructivo para su alma. Aquellas alabanzas con las que el sabio Salomón ensalza misteriosamente la verdad, la sabiduría divina y universal, las atribuyó sacrílegamente a la falsa ciencia de los astros. ¿Qué tipo de comunicación existe entre la luz y las tinieblas? Esa sabiduría que Salomón buscó “para buscarse una esposa, la hacedora de misterios, es la astucia de Dios y la que encuentra sus obras. Sus obras son la esencia de la virtud: enseña castidad y razón, verdad y coraje, y nada más se necesita en la vida que eso" (Sab. Sol. 8:2, 4, 7). Acerca de la sabiduría engañosa del astrólogo, tal como es, la aprendimos de los bienaventurados Basilio, Juan y Agustín, quienes afirman que es falsa, sirve de confusión a todos y tiene al diablo por asistente. ¿Qué castidad, qué pureza o verdad y qué coraje puede enseñar la ciencia de la astronomía? que derriba todas las leyes divinas, contrastando la ley divina con el poder y la ley de las estrellas - y atribuye lo que depende de la voluntad y la autocracia - virtudes y vicios - a cambios en el curso de las estrellas. ¿Qué otra cosa se desprende de esto sino que el Dios todopoderoso es el autor y creador del mal? ¿El bien y el mal suceden por la fuerza y no por elección? Y si supiera que no te agobiarías con la multitud de lo que digo, entonces te contaría todo en detalle sobre la alabanza de la sabiduría divinamente inspirada alabada por Salomón; te explicaría que no tiene nada en común con la falsa sabiduría que alabas en vano, que no sólo los campeones de la Iglesia de Cristo, a quienes atacas, condenan con razón, sino que incluso el principal filósofo externo, Platón, la aleja de las leyes generales de la ciudadanía filosófica, como tú mismo sabes bien, aunque aborrecer voluntariamente la verdad. Dices que ninguno de los que reinaron en la antigüedad y que fueron famosos por sus proezas militares hizo nada digno de elogio sin un conocimiento previo y una respuesta deslumbrantes. Sobre esta base determinas que esta ciencia es necesaria, ya que preserva y fortalece en la sociedad humana aquello que le es más honesto, es decir, el reino. Pero en este caso, el que te dijo esto resulta ser un mentiroso, sin importar quién sea. Incluso ignoraré a los lacedemonios y a los persas y las acciones de Alejandro, porque no confirman su testimonio, sino que presentaré las acciones de Escipión el Africano, a quien tienen en gran estima, como el más conocido por él, sobre quien está escrito en los "Hechos de Escipión". Además, los que reinaron en Roma, que, como usted dice, todos eran igualmente partidarios de la astrología, no todos poseían valor, habilidad militar y coraje de carácter; pero estos adivinos fueron dejados entrar en Roma por el más débil de los personajes, quienes les otorgaron honor. Los más valientes y nobles de alma y mente los expulsaron no sólo de Roma, sino también de Italia en general, como hechiceros que, con el pretexto de predecir el futuro de los reyes, vaciaron los tesoros reales, a quienes Claudio César expulsó lejos de Roma y de Italia en general, como engañadores y corruptores, y no filósofos. La filosofía es una cosa muy sagrada y, sin poco, verdaderamente divina, porque enseña diligentemente sobre Dios, sobre su verdad y sobre su omniabarcante e incomprensible providencia, aunque no lo comprende todo, por no estar involucrada en la inspiración divina que era inherente a los divinos profetas, pero alaba la castidad, la sabiduría y la mansedumbre, y legisla todos los demás embellecimientos de las costumbres, y establece la mejor ciudadanía y, en general, introduce todas las virtudes y todo lo bueno. hacia todo el universo. Por esta razón, uno de los antiguos dijo: “Un filósofo me es más beneficioso en esta vida que un buen rey”. Siempre debemos convivir con esas personas, como con aquellos que introducen la verdad y la piedad, y de ellos debemos tomar prestado lo mejor y lo que nos ayuda a la piedad. Pero basta de eso. Para los reyes piadosos debe haber una astrología muy necesaria, esta es la fe ortodoxa en la Santa Trinidad vivificante, y una vida piadosa construida sobre esta base sólida, afirmada por todos lados por la sabiduría de Cristo, la verdad sincera, el coraje espiritual y la castidad de una vida pura, como una casa hermosa, sostenida por cuatro pilares inquebrantables. Quien se adhiere con toda su alma a esta astucia amante de Dios, nunca se equivocará en nada, porque tiene dentro de sí “Fuerte en la Guerra” que vencer. Así como, por el contrario, aquellos que desprecian esta vida amante de Dios y derriban toda piedad devota no lograrán nada, incluso si Set y el mismo Enoc, el primero en inventar su astrología, lo hubieran hecho con ellos. ¿Dónde está escrito en los “Hechos de Alejandro”, que fueron registrados por hombres sabios dignos del coraje y la inteligencia de Alejandro, que él, a través de la astrología aristotélica, realizó sus gloriosas y valientes hazañas durante trece años? ¿O dónde se ve al propio Aristóteles actuar según la astrología? ¿Por qué mientes tan claramente sobre esos hombres valientes y maravillosos? Acerca de Temístocles, el líder más famoso, que destruyó el incontable ejército de Jerjes en el mar y en tierra con hábiles acciones militares y rapidez de pensamiento, ¿dónde está escrito en Tucídides que debería utilizar la adivinación mediante la observación de las estrellas contra los persas? Díganos dónde está y, si lo tiene, proporciónenos pruebas por escrito y luego estaremos de acuerdo con usted. ¿Y cómo dices que los que reinaban entre nosotros, los griegos, recurrieron a los astrólogos durante las operaciones militares, entonces si tú, delante de todos, resultas engañarnos y asustarnos, como a niños pequeños, entonces qué respuesta te quedará? ¿De qué manera, dime, el gran zar Constantino destruyó el cruel gobierno de Maxentino, ya sea con consejos astrológicos y leyendas, como quieras, o armado con una cruz de estrellas que se le apareció en el cielo con la inscripción: "Constantino, por la presente vences"? Majencio, celoso de la adivinación, la hechicería y el engaño astrológico, se mantuvo dentro de los muros romanos y, como dice la historia, Constantino le tenía mucho miedo a causa de su brujería. Pero, aun estando limitado por este miedo, no recurrió a la astrología, como se cree, sino que buscó la ayuda de Dios, que creó el cielo y la tierra; Por eso fue fortalecido por la escritura (estrella), que lo inspiró a luchar. ¿Le hemos convencido con esta evidencia o todavía necesita una medicina más potente contra sus delirios? Pero haremos esto por ti, por amor. Porque el bien debe vencer al mal, según la palabra del divino predicador. Oh amigos, debéis hablar desde las Sagradas Escrituras y no presentar explicaciones basadas en vuestras mentes. Porque todo lo que proviene de la luz es luz, y quien se adhiere a ella se dirige al camino infalible. Si, en su opinión, nuestros reyes necesitaban el consejo de los astrólogos y no hacían nada sin sus instrucciones y consejos, entonces ¿cómo decidieron esos mismos reyes, por leyes civiles, no enseñar explícitamente matemáticas? Porque la ley real habla de esto con estas palabras: que la geometría se enseñe abiertamente, pero las matemáticas están condenadas como algo prohibido. ¡Escucha, sordo, mira, ciego! Las matemáticas, dice, están condenadas como algo prohibido. Los reyes la condenan y la expulsan de su ciudadanía, pero tú afirmas que ella es necesaria para los reyes, y no te avergüences hablando tan claramente contra la verdad. Si quieres saber quiénes son los seguidores de las matemáticas, entonces escucha a Mateo (Vlastar), el intérprete de las reglas sagradas, quien claramente te dice esto: “Los seguidores de las matemáticas son aquellos que piensan que los cuerpos celestes tienen dominio sobre toda la creación, y que nuestros asuntos dependen de su movimiento; los astrólogos son aquellos que, con la ayuda de los demonios, a través de las estrellas, las adivinan y creen como si fueran dioses”. ¿Has comprendido con estas pocas palabras qué iniquidad aprenden los que estudian matemáticas? Escucha el resto de las palabras de Mateo, y sana tu mente, y deja de reprocharnos que te prohibimos aprender esto. No prohibimos el aprendizaje, pero aconsejamos no saltar abismos y no prestar atención a enseñanzas más allá de las establecidas por las reglas sagradas, es decir, no filosofar que las obras de nuestra voluntad se realizan por los planetas y por la acción del Zodíaco, y que dirigen nuestra vida hacia la virtud o el vicio, hacia la prosperidad o la desgracia. Y no llames buenos a unos días y horas, a otros malos y a los que hay que tener cuidado. Todas estas son blasfemias dirigidas contra nuestro Creador, cuyas obras fueron todas “muy buenas” (Gén. 1:31) y dignas de Su bendición, como atestigua la Divina Escritura. No tratéis de descubrir el futuro ni por la voz ni por el vuelo de los pájaros: todo esto son artimañas de Satanás y están maldecidos por los santos padres, cuya desobediencia a cuya enseñanza es una clara apostasía de la vida eterna, porque está dicho: “Sean barridos de vosotros, Yo soy barrido” (Lucas 10:16). Esta palabra es terrible, señor Theodore, y quienes tienen la mente de Cristo deberían recordarla con el mayor cuidado. Pero aunque los cuerpos celestes sirven, según las palabras del Beato Juan Damasceno, como presagios de vientos y lluvias, y en parte de guerras, no hay que temerles, como si fueran culpables de ello, y abandonar las cosas necesarias, porque no siempre son ciertas, pero en su mayor parte pecan. Pero hay que atenerse a lo que se ha dicho, que “a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien” (Rom. 8:28) y, poniendo la confianza en el poder invencible de Cristo, realizar las obras necesarias con la ayuda de Dios. Bienaventurada la casa, dijo Salomón, que no hace caso de observancias, es decir, que no observa los días ni las horas y no presta atención a las voces y vuelos de los pájaros. Y aquellos que se guían por tales signos fueron anatematizados por los santos padres. En cuanto a los libros de matemáticas, cuántos hay y qué son, el mismo Matvey lo dice así: hay cuatro libros de matemáticas: aritmética, musicología, geometría y astronomía. No es la regla la que prohíbe leer estos libros, sino usarlos incorrectamente y creer que nuestras circunstancias dependen del movimiento de los cuerpos celestes, y tratar de reconocer algo en el futuro como algo que seguramente sucederá debido a tal o cual movimiento de las estrellas. Esto es lo que dice San Mateo; Como regla general, menciona el 36º Concilio de Laodicea. Dado que Constantino el Grande preguntó a cierto astrólogo llamado Walenta sobre el destino de la ciudad que creó, se concluye de esto que la ciencia astrológica es necesaria para los reyes. A esto respondemos que, en primer lugar, la predicción del astrólogo resultó ser falsa e incorrecta, pues predijo la existencia de la ciudad sólo durante 606 años; la ciudad existe, si contamos sólo el tiempo de dominio de los reyes piadosos en ella: 1108 años; si a esto le sumamos el tiempo posterior a su ocupación por los ismaelitas, resultará ser 1214 años. Esto expone la falsedad de este truco. Y si este fue el caso en aquellos tiempos en que las ciencias y enseñanzas de la sabiduría helénica externa florecieron más, que alcanzaron su grado más alto, entonces en los tiempos modernos, cuando la forma de esta enseñanza, así como otras ciencias helénicas, se extinguieron por completo y alcanzaron, por así decirlo, su último suspiro, siendo debilitadas por el poder del Dios Verbo encarnado, resultará aún más falsa. Y esto, como muchas otras cosas, también fue predicho por los profetas: “Destruiré”, dice, “la sabiduría de los sabios, y ocultaré la inteligencia de los sabios” (Isaías 29:14). Pablo clama más claramente, diciendo: "¿Dónde está el sabio? ¿Dónde está el escriba? ¿Dónde está el interrogador de este siglo? ¿No se ha revestido Dios de la sabiduría de este mundo?" (1 Corintios 1:20). Si este conocimiento se revela como falso, y Dios muestra que es una locura, como dice el Apóstol, entonces significa que ya se ha vuelto innecesario que los reyes piadosos conozcan el futuro a través de esto, porque resultó ser falso y una locura para con Dios. En segundo lugar, afirmamos que no existe una necesidad urgente de que los reyes piadosos externos sigan las costumbres de los antiguos reyes romanos. Porque muchas de las costumbres helénicas, junto con los reyes, recibieron de los piadosos el derecho de ciudadanía, ya que los reyes desde el principio no pudieron abandonar todo de inmediato. Y esto lo prueba claramente el hecho de que el Gran Teodosio rogó durante mucho tiempo a los miembros del sinclito que aceptaran la fe en Cristo y abandonaran el culto a los dioses helénicos, pero no pudo convencerlos. Luego les pidió por segunda vez que, ya que no querían aceptar la fe en Cristo, al menos aceptarían cancelar aquellos gastos que se establecían según la costumbre helénica para las fiestas y sacrificios, porque con este gasto, dijo, se cargaba el tesoro real, mientras que se necesitaban grandes fondos para mantener el ejército. Pero ni siquiera en esto los miembros del sinclita le hicieron caso. Veis cómo persistía aún una costumbre destructiva entre los confidentes de los reyes piadosos. Por tanto, no es de extrañar que, por costumbre antigua, por alguna razón hubiera astrólogos con ellos. Pero esto no continuó con los siguientes reyes, cuando el reino mismo alcanzó la edad y la mente perfectas acerca de Cristo, cuando todos los antiguos engaños fueron rechazados y los reyes piadosos establecieron una ley según la cual estaba prohibido enseñar al pueblo una parte de las matemáticas llamada astrología, que establece la doctrina de la adivinación al nacer, prohibida por los santos padres. En consecuencia, esta prueba suya, como todo lo demás, resulta vacía. ¿No fue a través de un ángel que Gedeón recibió la notificación y, inspirado por ella, destruyó una gran horda de extranjeros, teniendo sólo trescientos soldados con él? ¿O consideras que el ángel que se le apareció es una especie de astrólogo? Además, David, ¿no fue siempre pidiendo a los sumos sacerdotes modernos, a quienes ordenaba tomar el efed, es decir, vestirse con ropa sacerdotal, y preguntar a Dios si le mandaría herir a un extranjero, y luego se armaba contra ellos y vencía siempre, y no a los astrólogos ni a los ventrílocuos, es decir, a los demonios llevados en el vientre y dando respuestas, como lo hizo el maldito Saúl, quien con esto destruyó su vida y su reino? Pero Gedeón y David siempre recurrieron a Dios y a sus santos, y por eso (David) dice en el salmo: “En Dios crearemos fortaleza, y él humillará a los que nos afligen” (Sal. 59:14). Escuche con atención: sobre Bose, dice, el poder debe crearse, y no según las estrellas, ni según los vuelos y voces de los pájaros, como usted no entiende. ¿Cuál fue la fortaleza de David acerca de Dios? Escuchen cómo les esboza brevemente esto en el salmo séptimo, en el que, pidiendo ayuda a Dios para deshacerse de todos los que lo persiguen, ora al Señor para recordar su bondad, diciendo: “Señor, si he hecho esto, si hay iniquidad en mi mano, si pagaré a los que pagan el mal” (Sal. 7, 4-6) y otras cosas allí contenidas. El que tiene sus manos limpias de todo asesinato y resentimiento, de la codicia y del robo de la propiedad ajena, lo que se entiende por las palabras "si hay iniquidad en mi mano", y mantiene su corazón puro de ira, envidia y rencor, es preservado por Dios desde arriba: él "no" se aparta de sus enemigos "agotado, su alma" no es perseguida por los enemigos, "su vida" no es pisoteada "en" la tierra y su gloria no será perdido. convertido en polvo (ibid.). A tal persona todo le va bien, y no necesita adivinar la suerte de las estrellas, ni observar el canto y el vuelo de los pájaros, a lo que se vio obligado el maldito Saúl, quien pereció él y toda su familia. El justo Ezequías no actuó así, sino que con lágrimas y contrición de corazón recurrió a Aquel que pudo salvarlo del dolor cuando vio un gran ejército del adversario alrededor de las murallas de la ciudad. Deberíamos imitar a esas personas, y no a los lacedemonios y a los reyes romanos, a Alejandro y a los persas, gente que vivía en la maldad. También debemos tratar de ser sabios en la divina Escritura, según la tradición de los santos apóstoles y maestros universales, y no, por avergonzarnos ante los extranjeros, como tú dices, buscar aprender ciencias nocivas. Puesto que mis palabras se confirman en todo, os ofreceré otra prueba muy fiable de los viajes y la predicación del divino apóstol Pedro, descritos por su seguidor, y luego por el sucesor de su trono en Roma, el Hieromártir Clemente. La prueba es la siguiente: Fausto, el padre de Clemente, como helénico y experimentado en astrología, convenció a Pedro y le demostró que no existe la Divina Providencia, sino que todo en la vida depende del nacimiento (bajo un determinado planeta) y del destino, que los romanos llaman “fortuna”. Cuando Fausto confirmó su sabiduría con muchas pruebas, Pedro le dijo: "Si todo depende del nacimiento, y te has asegurado de que esto sea realmente así, entonces me estás aconsejando de una manera que es inconsistente con tus creencias. Porque si, contrariamente a la ley del nacimiento, no es posible aceptar ningún tipo de sabiduría, entonces ¿por qué trabajas en vano, avisándome sobre algo que es imposible que suceda? Si esto es así, entonces aquellos que lo blasfeman, ¿no pecan contra Dios, el Creador de todo? Fausto respondió: “¿Es una blasfemia decir que todos están sujetos a la ley del nacimiento?” Pedro respondió: "En efecto, sí. Porque si todos los pecados humanos, la maldad y la impureza surgen de la influencia de las estrellas, como tú afirmas, y el hecho de que las estrellas actúen de esta manera está dispuesto por Dios, de modo que sean las autoras de todos los males, entonces es obvio que todo lo que se hace se relaciona con Él, como Aquel que les dio a las estrellas el poder de sujetar a todos a la ley del nacimiento". A esto Favst dijo: "Efectivamente, así es". ¿Qué podría ser más claro y convincente que esta evidencia, oh sabio Teodoro? El Apóstol Supremo dijo que quienes afirman que todas nuestras circunstancias dependen del nacimiento están blasfemando contra Dios. (La dependencia de una estrella famosa) es lo que los griegos llamamos “nacimiento”; Los (antiguos) helenos llaman a esto “imarmenia”, mientras que los latinos lo llaman “fatum” y “fortuna”. A esto se le llama nacimiento porque, según la retórica astrológica, las estrellas determinan la suerte de la vida humana. Alejémonos de semejante maldad si queremos ser quienes alaban, y no blasfeman, al buen Dios, y no nos dejamos engañar por palabras halagadoras y sueños vacíos. Con este consejo, no te prohíbo estudiar las ciencias verbales que adornan al hombre de Dios, así como me calumnias injustamente a lo largo de toda tu epístola. ¿Dónde es que le ordenaría algo como esto, Sr. Theodore, o le rechazaría alguna vez del estudio de la medicina o de cualquier otro conocimiento filosófico? Pero incluso de la contemplación de los cuerpos celestes y del conocimiento de su movimiento e interacción, de donde se producen los cambios de las cuatro estaciones del año y se componen los meses, los tiempos y los años, y no os apartaré de esto, porque es necesario para determinar el significado de un tiempo determinado. ¡No es esto de lo que te estoy alejando, en absoluto! - sino de enseñanzas innecesarias y prohibidas por reglas sagradas, que distraen el pensamiento de los fieles de la fe y de la confianza en Dios, y atribuyen todo a las estrellas y los obligan a esperar ayuda y fortalecimiento de allí. Escuche lo que dice la Sagrada Escritura: “Si el Dios de Israel es bueno y de corazón recto” (Sal. 73:1). Cuidad de adquirir rectitud de corazón, y entonces tendréis a Dios por compañero en todo y corrigiendo las obras de vuestras manos. Porque “a los que aman a Dios”, se dice, “todas las cosas les ayudarán a bien” (Rom. 8:28). Entonces adquirirás justicia de corazón cuando digas con el salmista: “Porque grandes son tus obras, oh Señor; con sabiduría lo has hecho todo” (Sal. 103:24). No hay nada obstinado ni depravado en ellos, porque "tú creaste todas las cosas con sabiduría". Todo lo creado en sabiduría es muy bueno y está lleno de Tu bondad; la verdad está unida a la sabiduría, y con ellas el conviviente inseparable es la bondad. Habiendo creado al hombre con Tu incomprensible sabiduría a Tu imagen y semejanza, es decir, autocrático y gobernante, gobernando todo en la tierra, lo adornaste con justicia y bondad y, por tu amor a la humanidad, le ofreciste mandamientos salvadores, en cuya observancia le prometiste la vida eterna y el reino de los cielos. Pero, ¿cómo serás reconocido como sabio, bueno o justo, si subordinaste al creado a tu imagen a la influencia de las estrellas y su violencia, como quieren las burlas de los astrónomos mentirosos? ¿Cómo, siendo justo Dador de recompensas, eliges a voluntad el bien o el mal, o aceptas o despides, y haces el bien digno de la vida eterna, y privas al mal de esta vida, cuando ambos, contra su voluntad, son atraídos hacia la derecha o hacia la izquierda por la violencia de las estrellas? ¿Por qué sometiste a la violenta influencia de las estrellas a aquel a quien creaste para recibir el reino de los cielos? ¿O porque este cuerpo terrenal no le basta para impedirle llevar una vida virtuosa, de la que muchas veces se ve privado, siendo vencido por la fuerza por las concupiscencias carnales? Y por eso lo ataste con violencia aún más fuerte, como si lo envidiaras por recibir beneficios eternos. Y si lo admitimos así, ¿dónde está entonces Tu sabiduría y tu verdad, Maestro? ¡Pero no me permitas filosofar así, ni tener en mi mente nada parecido sobre Tu inefable amor por la humanidad y Tu bondad, Maestro! Nunca permitiremos que Tú seas el creador de los días y horas malos, porque sólo Tú eres bueno y el autor de todo bien. Somos malos e ingratos contigo, Dios y Maestro humano, y por necedad nos rodeamos de innumerables desgracias. Nosotros mismos somos la causa tanto del bienestar como de la desgracia. Si ves tales entendimientos en tu mente, entonces verdaderamente serás justo de corazón y el Dios de Israel será bueno contigo. Nosotros, dispuestos hacia ustedes con amor espiritual, escribimos esto, habiendo recopilado evidencia de las Escrituras divinamente inspiradas, y tanto en nuestra primera epístola como ahora damos testimonio de esto, y no escribimos esto para mostrar la abundancia de parte de nuestra sabiduría, o para distraerlos con tales mensajes del estudio de las ciencias verbales. Estamos muy lejos de semejante locura. Pero, habiendo aprendido de muchos años de experiencia la inexactitud de la ciencia del movimiento de las estrellas, consideramos injusto guardar silencio al respecto, pero invitamos a quienes deseen aceptar lo que se dice sobre el mal que contiene. Pero tú, no sé qué te pasó, mostraste desagrado por nuestros mensajes, y no fuiste demasiado perezoso para calumniarnos falsamente, como si intentáramos desviarte del estudio de las ciencias útiles, y con gran violencia y locura nos acusas de todo tu mensaje, en el que nos mandas a comprender más diligentemente los dichos de los santos que citas. Pero si dijeras algo útil y agradable a los santos, entonces te estaríamos muy agradecidos y no nos negaríamos a aprender de ti. Ahora malinterpretas lo que bien dijeron los santos y lo distorsionas según tu propia sabiduría, esperando así justificarte en tu error. Cuando veas la vergüenza de tal abuso tuyo, entonces llorarás, pero tal vez sea en vano. Estoy limpio de tu sangre, porque hice lo que de mí dependía, y después nadie me moleste. ¡Hola en el Señor y conoce la verdad! Quizás te interese: